Archiprêtre Nikolay Mogilny. Église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie
Ce n'est un secret pour personne que dans de nombreuses jeunes familles, la question de la répartition des responsabilités est assez aiguë. Qui doit quoi à qui ? Existe-t-il une œuvre purement féminine, purement masculine ? Les travaux ménagers, la garde des enfants - devraient-ils incomber uniquement à la femme? Il n'y a pas de recettes générales. Le plus intéressant est le point de vue subjectif, expérience personnelle différentes familles.
Dans le cadre d'un petit débat, nous avons donné la parole à trois pères de famille.
Alors qui est censé faire la vaisselle de toute façon ?
Vladislav Golovin, rédacteur en chef du magazine Forbes, 35 ans, père de deux enfants :
"Personne ne doit rien à personne"
Le sens du devoir transforme la vie de famille en travail. J'apporte le salaire à la maison, soutiens la famille et toi, la femme, lave la vaisselle, prépare le dîner, fais les devoirs avec les enfants et ... en général, pour que la maison soit en ordre. Cela arrive, bien que rarement, au contraire - le mari fait le ménage et la femme fournit la partie des revenus du budget familial. Dans le même temps, les relations risquent encore de rester au niveau « employeur - employé ».
Par conséquent, je n'aime pas l'expression "la femme doit" ou "le mari est obligé". Ma femme ne me doit rien. Elle ne voulait pas laver la vaisselle - oui, elle, cette vaisselle. Je n'ai pas nourri les enfants - rien, ils seront plus minces. Je ne l'aime pas parce que je ressemble à un robot culinaire, et elle ne m'apprécie pas comme un billet de cent dollars. Il y a un fil magique invisible qui s'est tendu entre nous, comme disait le poète, - et c'est plus important. Afin de ne pas rompre ce fil, je ferai loin des actes les plus héroïques et romantiques : je sortirai les poubelles, jouerai avec les enfants, préparerai le dîner. Ce n'est pas ma responsabilité. Et pas elle. C'est une des manifestations de l'amour. Si demain je perds mon emploi et que je ne peux pas subvenir aux besoins de ma famille, ma femme coudrea sur commande, travaillera comme tutrice - en général, elle gagnera de l'argent. C'est une autre manifestation de l'amour. Dans notre famille, les enfants eux-mêmes peuvent laver la vaisselle ou le sol, bien que personne ne les oblige à le faire.
Si vous, cher lecteur, me rendez visite un jour, vous direz que mon idée est un peu boiteuse. Oui, dans notre pays, personne ne doit rien à personne, mais il y a de la vaisselle sale dans l'évier, du chahut dans la chambre d'enfant et une boule qui roule dans le réfrigérateur. J'ai vu de nombreuses familles où la maison est en parfait état, mais le mari et la femme communiquent à voix haute, et les enfants reçoivent des menottes au lieu de bonbons.
Bien-sur, ce n'est pas toujours le cas. Il y a des familles qui savent maintenir à la fois l'ordre dans la maison et une attitude respectueuse les unes envers les autres. Je viens dans ces familles comme en excursion. Je regarde comment les gens communiquent, comment ils organisent leur vie, et je remercie Dieu pour un tel exemple. Mais dans ces merveilleuses familles, je n'entendais pas les phrases "tu dois", "tu dois". Personne ne doit rien à personne !
Lorsque j'ai rencontré la fille fragile que j'ai maintenant la chance d'appeler ma femme, il ne m'est jamais venu à l'esprit de planifier à l'avance les tâches familiales, les horaires des repas ou les promenades avec les enfants. C'était facile de communiquer avec elle et c'était agréable de se taire ensemble. Alors j'essaie toujours de trouver du temps pour être seul. Si nous ne sommes liés que par des responsabilités mutuelles pour l'éducation de la jeune génération, que ferons-nous dans dix ans, lorsque les enfants auront grandi ? Que ferons-nous après la mort, au-delà de cette dernière ligne, où les conjoints aimants resteront ensemble pour toujours ?
La question, en fait, est différente. D'où est venue l'idée que les manifestations d'amour entre un homme et une femme devaient être réglementées ? Ecrire des articles, des livres, des études à ce sujet ? Oui, nous ne pouvons pas nous passer de rappels externes sur la façon de se comporter et de ne pas se comporter. Mais dans le journalisme orthodoxe moderne sur le mariage, il y a en quelque sorte devenu trop de raisonnement sur les obligations mutuelles. Comment se comporter envers sa femme, comment se comporter envers son mari, envers les enfants. C'est dur et ennuyeux de lire de telles choses. Après tout, la vie est bien plus riche et compliquée que des listes de tâches urgentes ou de tâches ennuyeuses. Nous n'avons pas besoin de conseils sur la façon de construire des familles, mais de vivre des histoires sur des familles déjà construites. Exemples de maris et femmes dignes d'émulation. Pas parce qu'ils vivaient comme frère et sœur et allaient dans un monastère. Mais parce qu'ils vivaient ensemble, nourrissaient les enfants, couraient avec eux à la clinique, changeaient les couches, étaient en retard au travail. Et pourtant, ils sont restés des chrétiens sincères - priant, cherchant, faisant des erreurs, mais s'efforçant de vivre devant Dieu. Les gens, donnez-moi de tels exemples!
Yuri Naumov, 36 ans, personnalité publique, père de deux enfants :
"Je devrais"
C'est sûr : chaque cabane a ses propres jouets. Je regarde mes amis de la famille - orthodoxes, protestants ou simples païens - horreur ! Mais comment vivent-ils ainsi ? Tout doit être différent ! Mais cela vaut-il la peine d'aller dans un étrange monastère avec votre charte ? - À peine. Ici seul un certain échange d'expériences est possible et approprié, une exposition de jouets, pour ainsi dire, sans chercher à les imposer aux visiteurs naïfs.
Plus je vis, plus je suis convaincu que la famille est ce qui nous arrive en ce moment. Par conséquent, toutes vos bonnes intentions et bonnes intentions (le fameux enlèvement des ordures) doivent être mises en œuvre en ce moment même. Il y a une difficulté à laquelle chaque chrétien est confronté. Le salut est si désirable, mais la tentation d'être sauvé « juste pas maintenant » n'est guère plus faible. Et la famille dans ce sens est une excellente pratique pour être sauvé « tout de suite » et se préparer à la vie éternelle. Sinon que se passe-t-il ? - Je suis prêt à aimer, à pardonner, à servir, à être là, voire à donner ma vie - dès que j'aurai fini de lire ce livre, passer ce niveau, me reposer un peu, déjeuner ou boire une bière avec des amis... Et c'est ainsi que passe cette minute même, la minute la plus importante et la plus importante où c'était requis et le plus important était d'aimer, de servir, de pardonner et d'être là. La minute passe par la minute, les minutes s'additionnent pour devenir des heures, des heures pour devenir des jours et des jours pour des années et des années de ce que mes proches ont manqué - quoi ? Peut-être le même - le bonheur familial ?
Et pourtant : qui doit quoi et à qui ? - Il existe une variante avec répartition des devoirs mutuels. Tout est clair, clair, compréhensible, et c'est exactement ce qui conviendra à quelqu'un. Je comprends bien cette façon d'organiser le bonheur familial, mais je ne l'accepte pas du tout. Dès qu'il s'agit de réciprocité dans l'amour et le mariage, l'amour et le mariage se transforment en une affaire commerciale. En échange naturel : toi - à moi, je - à toi. Dans la justice du marché : bash on bash. Dans le calcul commercial: rentable - non rentable, qui est à perte et qui est en profit. Bref, l'enfer. - Cependant, je le répète, cette option de préparation à la vie éternelle convient à quelqu'un.
Il y a une autre option : personne ne doit rien à personne. Parce que c'est de l'amour. Je suis désolé, mais je ne comprends pas du tout ce genre d'amour. Le point n'est pas du tout que les chances de confort domestique deviennent illusoires, c'est juste la dernière chose. Le propos est différent. Imaginez un Christ prêchant un tel amour. Serait-il monté sur la Croix pour nous, pour l'amour de l'homme et pour notre salut ? Je doute. - Mais tu peux vivre comme ça.
Et donc ma version de la répartition des responsabilités familiales est la suivante : je dois le faire. Et pour la même raison : pour - l'amour. Parce que l'amour n'est pas une indulgence mutuelle des devoirs, mais une acceptation unilatérale des devoirs sur soi-même. Parce que l'amour c'est faire du bien à son prochain, quel que soit son désir de me faire du bien.
Je suis le chef de famille. Sans entrer dans l'essentiel, vous pouvez me traiter de tyran et de despote. Mais cela ne m'intéresse pas beaucoup. Après tout, je crois que le chef de famille devrait se crucifier - ses passions, ses habitudes, ses désirs, ses passe-temps, etc. - pour le bien de ses voisins. Ne crucifiez pas vos voisins - même si c'est pour leur bien, leur croissance spirituelle et leur salut, mais vous-même. Quelque part il y a une assimilation du Christ.
Combien de personnes sont prêtes pour cela ? Pas en paroles, mais en actes ? Pas demain, mais maintenant ? Pas une fois par an, mais tous les jours ? - Oui, je ne suis pas prêt d'abord ! Je crois sincèrement que l'essence du christianisme orthodoxe est l'amour sacrificiel pour son prochain. J'essaie de vivre selon cette conviction et de ne pas plier les doigts : j'ai fait ceci, et elle a fait cela. Mais chez moi, ce serait bien d'accrocher une banderole « Tu dois ! .
C'est pourquoi la règle de l'Épître aux Hébreux est si urgente pour nous : qu'ils soient accoutumés par l'habitude. C'est-à-dire que les rappels externes des devoirs - aussi ennuyeux, monotones, instructifs et abondants - ne seront pas superflus tant que l'exécution des devoirs ne deviendra pas une habitude. La seule question est de savoir à quoi s'habituer (voir les options ci-dessus). Ici, chacun le sien.
... En général, tout est beaucoup plus court et plus compréhensible a déjà été formulé par Clive Lewis : "Quand deux personnes trouvent un bonheur durable, elles ne le doivent pas à l'amour sauvage, mais au fait qu'elles sont - je dirai simplement - bonnes gens, patients, fidèles, miséricordieux, capables de se maîtriser et de compter les uns avec les autres."
Archiprêtre Nikolai Mogilny, père de huit enfants :
"La discipline sans amour est un camp de concentration, l'amour sans règles est l'anarchie"
Les mots "devoir", "devoir" provoquent l'hystérie chez ceux qui ont peur de perdre leur liberté. Pour ces personnes, en règle générale, l'expression «serviteur de Dieu» est également inacceptable, ils sont dégoûtés par la perspective de l'esclavage. Mais pour un chrétien, ils ont une signification spirituelle cachée. En devenant esclave du Christ, une personne acquiert la liberté, cesse d'être esclave du péché. Le mariage vise simplement à priver une personne de la liberté pécheresse, à «démolir» la mauvaise application appelée «égoïsme». C'est probablement ce qu'avait à l'esprit Arthur Schopenhauer lorsqu'il écrivait : « Se marier, c'est réduire de moitié ses droits et doubler ses devoirs.
La croyance que personne ne doit rien à personne me semble fausse et incorrecte, elle conduit à l'irresponsabilité générale. Nous nous devons tous. Le monde est organisé de telle manière que les gens, comme tout l'Univers, sont en étroite relation les uns avec les autres. L'apôtre Paul l'a clairement dit : L'Église est le corps de Christ. Toute société, qu'elle soit croyante ou non-croyante, qu'elle ait lu l'Evangile ou le Coran, reste un tout, de toute façon les gens entrent en contact les uns avec les autres. Si la main refuse ses fonctions et dit : "Je ne dois rien à la tête ni à la jambe !" - la main va se dessécher. Si la main veut être complète, elle doit être capable de nouer des relations avec les autres membres du corps.
La famille, au contraire, est une petite Église, une sorte de microcosme, et on ne peut se passer d'une hiérarchie. Ce n'est pas une hiérarchie de totalitarisme, mais une hiérarchie d'amour. Et si l'accomplissement des devoirs dans le mariage n'apporte pas un sentiment de bonheur, cela indique l'appauvrissement de l'amour. S'il y a amour entre époux, alors les devoirs mutuels prennent un sens nettement différent. C'est une chose de le faire sous la contrainte, c'en est une autre avec une joyeuse envie de se donner à ses proches.
Une femme a des tâches ménagères routinières - nettoyer, cuisiner, élever des enfants, élever son mari, enfin. Et tout cela est impossible à tirer sans amour. C'est pourquoi l'apôtre Paul s'adresse d'abord aux maris : Maris, aimez vos femmes. Voici le point culminant. Le mari donne le ton, il est le chef, car il est le chef. Son premier devoir est de sanctifier la famille ; non pas pour faire le tour de la maison et arroser tout le monde d'eau bénite, mais pour sanctifier par ton amour. Si, rentré de mauvaise humeur, il a conduit tout le monde «sous le banc», alors sa femme ne veut plus cuisiner ni le servir. Et s'il brille, alors toute sa maison brille et y trouvera une forteresse fiable, pleine de chaleur et de confort. Une autre chose est que si le mari n'a pas pris la place du chef, ce que le Seigneur lui-même lui a indiqué, n'a pas fait preuve de courage, de fermeté, de sagesse, de patience - dans une telle famille, la femme souffrira avant tout.
L'homme et la femme sont des pôles différents d'une même planète. Ce qui n'est pas important pour elle est très important pour lui, et vice versa. Par exemple, un mari - un égoïste ou un pragmatique, dira dans son cœur: "Pourquoi devrais-je donner des fleurs à ma femme, ce n'est pas pratique, elles se faneront!" Mais pour une femme c'est important, pour elle c'est une manifestation de sentiments. Nous nous étudions dans le mariage, apprenons à plaire à un conjoint, apprenons à contourner les angles vifs, etc. Et alors le mariage devient salvateur, comme il est dit dans les prières nuptiales, "l'union d'amour est indestructible".
Je suis d'accord que si vous martelez des piquets, étirez-vous fil barbelé et connectez l'électricité, vous obtenez un camp de concentration pour deux. Cependant, les règles Circulation nécessaire. Sinon, ce sera le chaos. Un désordre dans la maison et un réfrigérateur vide ne doivent pas être considérés comme la norme. Si, comme dans le conte de Chukovsky, les cochons miaulent et les chats grognent, comment tout cela finira-t-il ? Par le feu ! De plus, notre attitude face à nos devoirs est constamment «scannée» par les enfants. L'exemple des parents, vous le savez, est le levier le plus puissant de l'éducation. Tout commence petit, et si je ne fais pas le lit, mon fils fera de même. Comment puis-je lui inculquer le sens du devoir envers sa patrie, si dès son plus jeune âge il n'est pas doué pour de telles bagatelles, n'est pas capable de se forcer ? Et ma fille, la future épouse de quelqu'un, deviendra une plouc si ma mère arrête de se charger de garder la maison propre et rangée.
Psychologie moderne appelle la discipline une condition nécessaire à l'existence normale de la société et de l'homme. L'essentiel est de se rappeler : la discipline sans amour est un camp de concentration, l'amour sans règles est l'anarchie.
« Le Seigneur « associe » ainsi les gens pour qu'avec leurs faiblesses, ils mettent la pression sur les points sensibles et s'aident ainsi à changer. En général, je voulais être moine, mais j'ai eu de la chance: mon confesseur m'a dit un jour: "Mon enfant, tu as tellement de fierté que tu as besoin de te marier!" Admet le père Nikolai sans coupures. En général, selon lui, la recette la plus importante du bonheur pour eux et leur mère est la confiance en Dieu et en sa Parole. Après tout, le Seigneur a dit depuis longtemps comment parvenir à l'harmonie entre les époux, alors pourquoi réinventer la roue ?
Les «leçons» des Mogilnykhs ne se sont pas fixé pour objectif de «convertir» les auditeurs, mais y sont parvenus en quelques réunions seulement - il y avait plus de chrétiens dans notre monde pécheur. « Je suis accidentellement allé à la galerie. Et quand j'ai entendu avec quelle sobriété, sans pétrole, le prêtre parlait de ce qui inquiète chaque famille, j'ai compris : je veux devenir orthodoxe », a déclaré avec enthousiasme une femme de Kiev après la réunion.
Mais comment le couple Mogilny a-t-il décidé de se tordre l'âme devant le public ? Ceci et d'autres questions à la veille de la prochaine "Leçon" que nous avons posées au Père Nikolai.
« Qu'est-ce que cela signifie de tordre l'âme ? - le père a été surpris. - La communication des personnes n'est pas seulement des fluctuations de sons - c'est la communication des cœurs. Malheureusement, aujourd'hui l'hypocrisie est devenue la norme des relations humaines. Et la foi en notre peuple, si peigné, intelligent, imprimé populaire, en un mot, extérieur. Nous avons peur de la franchise, comme des démons d'eau bénite, par orgueil nous ne laissons personne s'approcher de nous, pour ne pas nous offenser ! On oublie que l'unité des âmes est impossible sans un dialogue sincère et ouvert. Sinon, nous souffrirons de la solitude ! Dans l'orthodoxie, un prêtre n'est pas appelé « saint père », mais « père ». Il est faux d'appeler les prêtres saints. Seul Dieu est saint et nous sommes tous des pécheurs. C'est agréable et facile à côté du père-père, qui te comprend. Qui a lui-même vécu ce que vous vivez ! Et pour vraiment aider, il ne suffit pas d'avoir une apparence de piété, il faut acquérir sa force. Lorsque nous communiquons avec certaines phrases évangéliques mémorisées, paroles des saints pères, sans comprendre de quoi nous parlons, cela ne touche pas une personne et parfois même la repousse de la foi.
Il ne faut pas oublier qu'un prêtre est la même personne, il a la même famille, la même femme, les mêmes enfants, à moins bien sûr qu'il ne soit moine. Nous vivons les mêmes problèmes que les conjoints ordinaires. Et donc nous espérons que notre expérience sera comprise par les gens bien plus que des milliers de mots de théoriciens ! Encore une chose - nous essayons de décider problèmes de famille dans le Christ. Et comme c'est la seule vraie recette pour surmonter les conflits familiaux (sans Effets secondaires), alors nous serons très heureux si nous pouvons le transmettre au public, qui, en utilisant l'expérience de nos erreurs, pourra construire sa vie de famille heureuse et harmonieuse. Souvent, les gens ont tendance à se vanter qu'ils vont bien, ils sont gênés de parler de squelettes dans le placard, même s'ils sont probablement dans toutes les maisons. Nous n'avons pas peur de parler franchement de ce qu'il faut en faire, comment s'en débarrasser. Peut-être que cela séduira quelqu'un, et aidera quelqu'un à entamer un dialogue intra-familial ouvert et salvateur.
Selon vous, quel est le problème le plus important dans votre famille ? Qu'est-ce qui a cimenté votre amour, comme on dit, pendant des siècles ?
Le point de départ de notre relation a été le sacrement du mariage. Elle a rendu possible notre salut, est devenue un tremplin pour la « rupture » consciente des passions de chacun de nous. Et quant à la cimentation des sentiments, alors "ce que Dieu a combiné, que personne ne le sépare". Autrement dit, quelle est la tâche des époux? Sauvez le mariage, et pour cela, vous devez acquérir l'amour l'un pour l'autre. Les partenariats ne fonctionneront pas ici. Il faut créer les conditions pour que l'amour habite, et pour cela il faut éradiquer ses défauts, céder, s'humilier, il n'entrera pas dans un cœur orgueilleux. Alors les sentiments sanctifiés par l'amour deviendront bien éternels : « l'amour ne cesse pas », comme dit l'apôtre Paul. Cultiver l'amour n'est pas un acte ponctuel consistant à planter des jonquilles, c'est un processus continu. On ne peut donc pas dire que nous l'avons pris et d'un seul coup rendu nos sentiments exemplaires. Non, seul le travail quotidien sur soi et la prière à Dieu peuvent apporter ce que l'on veut.
Selon vous, quelle est la raison la plus courante pour laquelle un mariage sur deux en Ukraine se rompt régulièrement.
Une fois que tu as dit que toi et ta mère suffisaient personnes différentes, surtout cette dissemblance était frappante et gênée au début du mariage. Qu'est-ce qui vous a aidé à trouver un langage commun ?
Oui, nous venons de « planètes » différentes, nous avons une éducation, une éducation différente, nous sommes, enfin, un homme et une femme, ce qui implique déjà une autre vision du monde. Mais après le mariage, tout à coup un miracle s'est produit ! Comme dans un conte de fées, quand une grenouille se transforme en princesse. Il en va de même pour nous - nous avons soudainement vu l'image de Dieu les uns dans les autres, réalisé que nous avions les mêmes objectifs, que nous voulions créer une vraie famille, apprendre à nous aimer et à nous rendre heureux. Le christianisme nous a aidés à surmonter la différence et à trouver un langage commun, qui prêche l'humilité de la femme devant son mari et la protection du mari envers sa femme. Le mari ne doit pas lui donner un coup de pied pour chaque erreur, en terminant par des phrases offensantes "tu es un imbécile", "tu n'as pas fait ceci et cela", et supposer que la femme doit se taire. Non, l'Évangile appelle le mari à protéger sa femme, à être son soutien et en même temps le chef, ce qui, comme le montre la pratique, est impossible (en plaisantant, le père Nikolai regarde sa mère avec un sourire narquois).
Dans certaines situations, la sagesse de notre mentor spirituel, le père Michael, qui avait sept enfants, nous a aidés à résoudre des relations. L'essentiel, je le répète, c'est qu'après le sacrement du mariage, la résolution des conflits a soudainement commencé à venir d'elle-même. Mais, bien sûr, leur auteur est le Seigneur.
Dans l'ensemble, la différence de points de vue n'est pas un bâton rare qui empêche la roue familiale de tourner sans problème. Mais quelle recette pour trouver un dénominateur commun conseilleriez-vous aux époux si les deux ou l'un d'entre eux sont non ecclésiastiques ? En effet, dans le premier cas, les gens ne peuvent pas s'appuyer a priori sur le Seigneur (et vous proposez justement une telle recette), dans le second, l'autre moitié professe souvent les règles de vie, notamment Relations familiales loin des vertus chrétiennes.
Le christianisme est donné à toute l'humanité, notre chair retourne à Adam et Eve. Chez les gens couleur différente les yeux, la peau, la langue, mais tout se résume à une chose - la nature du péché, qui est inhérente à une personne de n'importe quelle nationalité. Partout dans le monde, même là où ils n'ont pas encore entendu parler du Christ, les gens comprennent qu'il est impossible de vivre sans amour et sans patience. Et où se les procurer ?
Si je veux prendre soin de mon corps, je dois faire du sport et ne pas m'allonger sur le canapé. Vous devez tirer des haltères, courir, faire tourner un cerceau ou enrouler une corde et, à la fin, creuser un jardin. Donc ici aussi. Si je veux apprendre à pardonner, aimer et être aimé, donner du bonheur aux autres, je veux que mes prières soient entendues, je dois venir au Christ et commencer à pratiquer la piété. Une personne peut dire : "Pourquoi ai-je besoin de ton Evangile, ton Seigneur, je réglerai moi-même mes problèmes !" Mais c'est le même râteau sur lequel Adam et Eve ont marché une fois ! Ils ont aussi décidé que tout était possible sans Dieu, et qu'en est-il advenu ? Pourquoi répéter leurs erreurs ? Il faut venir à Dieu, retourner à Lui. Après tout, plus une personne est éloignée du Seigneur, plus c'est difficile pour elle. Vous ne devez pas vous priver, vous et vos proches, du bonheur et retarder le traitement de vos maladies spirituelles, avec lesquelles une vie pleine et l'harmonie dans la famille et la société sont impossibles.
Quant à la situation où il n'y a qu'un seul croyant dans la famille, déterminons qui est un « croyant ». Ce n'est pas celui qui reste trois heures dans le Temple pour allumer des bougies, dépenser de l'argent, renifler de l'encens, mais, en rentrant chez lui, comme un sanglier tourmente la maisonnée. Non, un vrai chrétien est une personne qui consacre quelques heures le samedi soir et la même quantité le dimanche matin pour purifier l'âme, va à la formation afin de revenir renouvelé pour amener le Christ en lui-même. En même temps, rappelez-vous comment le Seigneur nous enseigne à travers l'apôtre Paul : à travers une femme croyante, un mari incroyant est sanctifié et vice versa. Par conséquent, si notre conjoint croyant vient du temple, tout lumineux, doux, s'il rompt un gâteau pour sa moitié, les enfants, devient une source de lumière, alors sa femme rejoindra sa foi tôt ou tard. Et tout sera exactement le contraire, si le soi-disant conjoint croyant, à son arrivée de l'église, commence à humilier, presser ses proches. Non, la foi doit transformer un chrétien, et dans un tel état de renouveau, spiritualisé avec l'aide de Dieu, il pourra convertir les membres de la famille à la foi et trouver la clé de la porte menant au bonheur familial.
Chudo est un phénomène accompagné d'une violation des lois de la nature. Pour la plupart de nos contemporains, le miracle le plus désiré est la « multiplication des pains ». Sans aucun doute, c'est un miracle. Mais les miracles sont plus proches de moi, renforçant dans la foi, révélant le secret de l'amour du Père et de la sollicitude du Seigneur Dieu, à une personne endormie négligemment dans son incrédulité.
1. Erreur pédagogique
Je suis né et j'ai grandi à Kyiv. Plus d'une génération de la famille Mogilny repose au cimetière Baikovo, le plus ancien de la ville. Même l'impiété ne pouvait pas effacer le respect pour les morts du peuple soviétique. Il semble que les cris scandaleux "sur les tombes", se transformant parfois en bagarres de proches "endeuillés", aient attendri le cœur des responsables du parti. Lors d'une de ces journées commémoratives, mes parents et moi nous sommes retrouvés au cimetière. Après avoir nettoyé et décoré les tombes, nous sommes rentrés chez nous avec un sentiment d'accomplissement. En quittant la clôture du cimetière, mon parent, l'organisateur de la fête de l'usine, s'est soudainement signé et a dit: "La terre repose en paix!". Pour moi, un pionnier nouvellement créé, ces mots m'ont coupé l'oreille. "La terre est une pierre pour eux", ai-je lâché sans réfléchir. Maman, assise à côté de moi, m'a immédiatement reversé sur les lèvres, attrapant un nez de pionnier au nez retroussé dans les taches de rousseur, d'où coulait du sang. À ce moment-là, j'ai réalisé - il y a un Dieu! Il n'y avait pas de ressentiment, il n'y avait qu'un sentiment joyeux de rencontre avec le Créateur, avec Celui qui est au-dessus de tout, à qui appartient l'univers, la vie et la mort ! Depuis lors, je Le cherche. Ni avant ni après que mes parents m'aient battu
2. Complainte du persécuteur
Dans notre entrée au neuvième étage vivait une vieille femme croyante. Chaque jour, elle se rendait au monastère Florovsky pour les services. Après l'incident au cimetière, j'ai voulu lui poser des questions sur Dieu, pour lequel j'ai veillé à plusieurs reprises, mais pour une raison quelconque, la femme de quatre-vingt-dix ans a évité de parler. Bientôt, j'ai rejoint la foule de garçons et, avec eux, j'ai taquiné Praskovya Romanovna, c'était le nom du livre de prières, l'appelant une "prière". Mon frère aîné se distinguait par un zèle de persécution particulier. La vieille femme chuchotait doucement des prières, nous regardant "à travers", des imbéciles, comme si elle voyait quelque chose en arrière-plan ... De temps en temps, elle me donnait à moi et à mon frère des prosphores, nous les aimions beaucoup pour leur goût inhabituel, mangeait, mais n'a pas cessé de taquiner.
Les années ont passé. Mon frère a été le premier à aller à l'église (maintenant il est novice au monastère), puis mon tour est venu. Quand Praskovia Romanovna est morte, j'ai servi dans l'armée. Mon frère, ayant appris sa mort, a lu le psautier toute la nuit au tombeau. Et quand son corps en robe noire a été enterré, il a pleuré.
3. Séminaristes et travailleurs acharnés
Je suis devenu ecclésiastique après l'armée. Avec une ardeur de néophyte, il abandonna toutes les entreprises "mondaines" et obtint un emploi à la laure de Kiev-Pechersk. Une fois, ils m'ont donné deux séminaristes pour m'aider, pour la pratique. De beaux jeunes gens, initiés aux secrets de la science spirituelle, ne rentrent pas dans le cadre des travaux de terrassement sur les pentes argileuses de la cour du monastère. J'ai décidé de les laisser partir. L'un avec une vitesse "angélique" est immédiatement parti, et l'autre est resté. Pendant une semaine entière, comme un enfant, j'ai obtenu de lui les "secrets" du salut, écoutant la bouche ouverte sur Seth, Noé, Elie, Barak et Deborah, Samson et le Sage Salomon. Il entendit la terrible dénonciation du Précurseur, craignit la Sainte Trinité et s'émerveilla des exploits des Saints des Cavernes. Il m'a ouvert le monde de Faith et je le considère toujours comme mon mentor. Maintenant, nous sommes quarante. Je suis diplômé de Spirituel séminaire, reçut les ordres sacrés. Maintenant, mes « stagiaires » sont des prêtres respectés, des amis proches et des parrains, juste des membres de la famille. Merci Seigneur.
4. Prière d'un néophyte.
Mes premiers mois dans l'Église ont coïncidé avec le travail à la cour familiale de Lavra. Les bénédictions contradictoires des frères m'ont plongé dans une « stupeur » de découragement. Je voulais tout laisser tomber et partir. Puis je me suis souvenu du célèbre prêtre de Kiev, qui s'occupait de son frère aîné. Il semblait que lui seul pouvait résoudre ma confusion. J'ai commencé à demander : "Seigneur, aide-moi à voir mon père" . Il était environ sept heures du matin, il n'y avait personne. Soudain, quelqu'un m'appela : "Bébé, tu sais pourquoi les grottes sont fermées ?" . Devant moi se tenait un vieil homme merveilleux avec une barbe blanche comme neige et les mêmes cheveux. . « Êtes-vous le père Michael ? J'ai demandé. Il a répondu par l'affirmative. Je me suis accrochée à lui dans la joie et après une heure et demie de conversation "devenue une autre personne", je ne me suis plus découragée. Pendant les quinze années suivantes, jusqu'à sa mort, le prêtre fut mon confesseur.
5. "Et le Seigneur te donnera selon ton coeur"
Ma femme a donné naissance à huit enfants. Donc, huit fois, nous avons péniblement pris la décision de nommer le bébé. Plus précisément, pas huit, mais sept. Mère aimait vraiment le nom de Tikhon, cela ne faisait aucun doute. Après le fils aîné, le Seigneur n'envoya que des filles. Elle a prié sur les reliques du saint au monastère de Donskoï et, deux ans plus tard, à l'Annonciation, elle a donné naissance à un cinquième enfant - un fils. En ce jour, la Sainte Église commémore. Tikhon - signifie "bonheur".
6. Pas en rondins, mais en côtes.
Ils m'ont ordonné à une paroisse dans un village près de Kyiv. Comme le dit le proverbe, "pas de pieu, pas de cour" et pas d'église. Terres vierges, envahies par les "mauvaises herbes" de l'incrédulité humaine. Le président désigna la hutte. Murs en paille pressée, demi-brique de rue, 18 mètres carrés. Pendant la nuit, ils ont fait un autel et ont servi le premier service le jour de Noël. Près de dix ans se sont écoulés et le temple n'a toujours pas pu être construit. Notre peuple est pauvre, rural. Je suis venu vers le confesseur pour pleurer, et il : « Dieu n'est pas dans les rondins, mais dans les côtes » ! Bâtissez des temples dans l'âme des gens, le Seigneur s'occupera du reste... Et c'est ainsi que cela s'est passé. Il y avait un feu à Noël dans notre temple-mitaine. J'ai fait le tour du village pour demander aux locaux de servir jusqu'au printemps. Tout le monde a haussé les épaules : non, on dit les locaux... Un propriétaire de l'usine a dit : « Je vais y réfléchir, reviens dans une semaine. La semaine a filé, j'arrive, et lui : "J'ai parlé avec mes amis ici, ce sont des croyants, en général, nous avons décidé de construire un temple dans le village" . Et en un an, ils l'ont construit, à partir de rondins, et une telle beauté du temple, peut-être, vous n'en trouverez pas un autre comme celui-ci. Merveilleuses sont tes œuvres, Seigneur !
7. "N'aie pas peur de moi"
Chaque année à l'occasion de la Sainte Pâque, notre communauté félicite les prisonniers en prison. Depuis le début des hymnes dans le temple et la consécration des offrandes. Ensuite, nous allons à l'hôpital de la prison, distribuons des œufs et Pâques, félicitons les malades. Puis direction la "fosse", l'endroit où sont enfermés les criminels les plus "endurcis". Nous chantons, distribuons, aspergeons d'eau bénite. Caméra après caméra. Nous ouvrons le suivant, sur le seuil il y a un "enfant", "une toise oblique", le visage fait peur à regarder. Un air d'enfer, la chair de poule... Saupoudrer ou ne pas saupoudrer ? Je vais le saupoudrer abondamment ... Et soudain, un sourire est apparu sur son visage - comme le soleil. je crie "Le Christ est ressuscité!". "Vraiment ressuscité" , - gronde en réponse. Après Pâques, il est sorti de la "fosse" et a commencé à aller à l'église. Libéré, a quitté une vie de voleurs. Maintenant, Yurka a toujours un sourire sur son visage au lieu du «sceau de Caïn», et ses mains sont dans les callosités du travail ... Vraiment ressuscité! En général, la prison est un pays des merveilles. Je me souviens qu'ils ont demandé à donner la communion à un mourant du sida, des médecins de prison l'ont même renvoyé chez lui pour mourir. Le visage noirci et très maigre du martyr est resté gravé dans ma mémoire, sa température était alors de 41. Quelques semaines plus tard, quelqu'un me prend dans ses bras par derrière et me demande : « Ne me reconnaissez-vous pas, père ? Un citoyen aux joues roses devant moi, non, je ne reconnais pas. "Et puis tu m'as communié, et le Seigneur ne m'a pas laissé mourir, il m'a laissé vivre..." J'ai juste agité mes mains en signe d'incrédulité. « Merveilleuses sont tes œuvres, Seigneur ! Il est toujours en vie, j'espère qu'il vivra avec Dieu jusqu'à la liberté.
8. Pop et Juif.
La plate-forme de forage fonctionne depuis un mois, mais il n'y a toujours pas d'eau. Ils ont invité le père, tout à coup il va aider. Ils ont servi un service de prière, ont aidé, l'eau est allée. Le directeur de la station-service dit : « On prend, père, ta voiture « sous caution » ! Et le prêtre de l'ancien Zhiguli est devenu un invité fréquent à la gare. Il y avait un gars qui travaillait là-bas en tant que manager. Animal de compagnie gai, sociable et universel. Et notre père n'a pas ignoré "l'attention", libérant parfois des blagues "blasphématoires". Bien que plus tard, il s'est approché et a consciencieusement demandé: «N'avez-vous pas offensé - je suis juif, je suis un incroyant. "Il n'y a pas de non-croyants", répondit sournoisement le prêtre en tapotant son interlocuteur dans le dos ... Les années ont passé, le Zhiguli s'est effondré, le père est venu, le Juif a taquiné, le Seigneur a fait le sien ... Notre Juif a rencontré une belle fille. Il a perdu la tête, il appelle les yeux bleus pour se marier. Et elle est un confesseur de la foi orthodoxe, et il a dit hardiment: "Pourquoi ai-je besoin de toi," non-Christ ?! Incroyant déçu. A commencé à lire la Bible. Oui, et appelle le prêtre, disent-ils, il y a une affaire importante. Et le père lui dit aussitôt : « Y a-t-il un parrain ? Il a été surpris : « Comment savez-vous que je veux être baptisé ? Père en réponse : "D'abord, un Juif, et ensuite..." . A cause de vous, le Sauveur est venu, puis il nous a appelés, nous les Gentils, au salut. Bientôt, notre Juif a été baptisé, marié avec une femme aux yeux bleus, et leurs enfants sont nés. Le batyushkin "Jigulenok" a été fondu dans des fours à foyer ouvert il y a longtemps, et maintenant ils voient le "Juif" le dimanche dans le temple. Père entend maintenant des blagues pieuses et brille, se réjouissant, parce que "En Christ il n'y a ni Juif, ni Grec, ni esclave, ni libre"...
9. Selon votre foi...
Une femme et une fille sont entrées dans le temple. Ils ont demandé au père. "Comment puis-je aider?" - a appelé le prêtre qui est sorti de l'autel? « Voulez-vous baptiser ma fille ? demanda la dame. "Et quel âge as-tu, ma fille?" - "Seize". Le prêtre a expliqué comment se préparer à la Sainte-Cène. La jeune fille a commencé à fréquenter le temple et a été baptisée six mois plus tard. Après le baptême, Tanya n'a pas oublié le chemin du temple. Elle a commencé à gravir les kliros et a rapidement commencé à régenter. L'église est la maison, la maison est l'église. Et ainsi de suite pendant plus de dix ans. Maman a commencé à grogner : « Tu as moins de trente ans, mais tu vis comme une nonne. Il est temps de se marier. Quittez votre église !" Mais Tanya n'allait pas abandonner. Elle a demandé et attendu - le seul que Dieu lui avait préparé par la foi. Et il « est venu, il a vu, il a vaincu ». Suite mariage solennel nous n'avons pas eu de visite. Ils auront bientôt un bébé. L'esprit va où il veut.
10. Pas de pots sacrés sont brûlés.
Mes parents étaient des gens ordinaires. Ils ont vécu pendant quarante-cinq ans ensemble une vie étonnante pleine de bonté. Mon frère et moi nous sommes réchauffés dans leur amour, et il s'est déversé sur le bord de notre maison, rassemblant sous le toit beaucoup de des gens biens. Parfois, il me semble que ce n'est pas toujours la peine de déranger Dieu : vous devriez apprendre à faire des miracles vous-même.
L'information officielle selon laquelle le diocèse de Kyiv commencera à préparer les jeunes avant le mariage a été annoncée lors d'une réunion du clergé le 28 décembre 2015. Quel type de cours ils seront, qui leur enseignera et quoi, a déclaré l'organisateur - le prêtre de Kyiv Nikolai Mogilny
Imaginez qu'un permis de conduire soit délivré comme ça. Vous ne connaissez pas les règles de la route, vous ne connaissez pas la conception de la voiture, vous ne savez pas comment la conduire, mais vous avez envie de conduire, et ce n'est que sur cette base que vous recevez immédiatement un permis de conduire. Ce serait un crime, n'est-ce pas ?
Pourquoi ne les laisse-t-on pas partir sur la route sans formation ni examen, mais en la vie ensemble les jeunes se privent-ils des connaissances de base ?
Par exemple, en Pologne, il existe un programme spécial pour les jeunes et le mariage n'est pas enregistré tant qu'ils n'ont pas terminé les cours familiaux.
Dans notre pays, malgré le fait que l'institution de la famille soit pratiquement détruite, personne ne s'occupe de ce problème - ni l'école d'enseignement général, ni les collèges, ni les universités. Même dans le spirituel les établissements d'enseignement cela n'est pas pris en compte.
Il s'avère que les jeunes ne connaissent pas les règles élémentaires de la relation entre mari et femme. Jusqu'au début du XXe siècle, ces relations étaient régies par un ordre social établi : dans les familles, les savoirs se transmettaient de génération en génération. Oui, et grâce à l'orthodoxie - une religion formatrice de culture - les gens ont vécu et "respiré" l'Evangile. Et les Écritures contiennent beaucoup d'instructions pour les maris et les femmes.
Mais une révolution éclate. La femme a été expulsée au travail, l'enfant lui a été arraché, remis à une crèche. En conséquence, en 70 ans d'athéisme, il y a eu littéralement une catastrophe.
Aujourd'hui, en Ukraine, nous avons environ 70% des divorces - et ce ne sont que les personnes qui ont «rampé» jusqu'au bureau d'enregistrement et enregistré une relation. En Pologne, ce chiffre est d'environ 35%, en Israël - 10%. Pourquoi? Parce que, dès l'enfance, on y apprend à un garçon comment être un mari, et à une fille comment être une épouse, comment nouer des relations dans la famille.
Quelle est l'idée des cours de l'église de Kyiv pour ceux qui se marient?
En Ukraine, il y a Adrian Bukovinsky, docteur en philosophie, qui s'occupe de ce problème depuis environ 20 ans. Il a développé un programme spécial, il a récemment été accrédité et soutenu par le Cabinet des ministres. C'est lui que nous avons invité à participer à la création de cours d'église.
Quel est le but d'une telle initiative ? Pour que ces personnes qui veulent se marier se comprennent : ce qu'elles attendent des relations, comment elles voient ces relations. En particulier, il est prévu de parler des différences entre les visions du monde des femmes et des hommes, des traits de caractère, des habitudes et des visions qui empêchent la création d'une famille.
En bref, les cours aideront une personne à décider si elle est prête à fonder une famille, si elle peut rendre une autre personne heureuse/heureuse.
Après tout, quelle est souvent la préparation au mariage ? Nous cousons des robes et des costumes, préparons une table, égorgeons un cochon, etc. Et le matin, les jeunes mariés se réveillent et ne savent plus comment vivre.
Archiprêtre Nikolai et Mère Victoria Mogilnye,
parents de 8 enfants
Il convient de mentionner que beaucoup, sinon la majorité, ont une sorte d'idéalisation du mariage. Les gens ne pensent pas au fait que le mariage est avant tout service, abnégation, que le véritable amour ne cherche pas le sien. En créant une famille, deux personnes - un homme et une femme - deviennent "une seule chair". C'est une combinaison absolument incroyable de deux personnalités différentes en un seul tout, et il est clair qu'elle est semée d'embûches, de malentendus, etc.
Le programme suppose de consacrer du temps à ces aspects: préparation prénuptiale, préparation à la conception et à la naissance des enfants, programme anti-crise, préparation des parents des jeunes mariés. Car sur 70% des mariages divorcés, 40% se séparent du fait que les parents interviennent dans la relation des jeunes. Par conséquent, il est nécessaire non seulement d'enseigner aux jeunes, mais aussi de suggérer à la génération plus âgée comment traiter leurs enfants adultes.
Sous quelle forme tout cela se passera-t-il ?
Jusqu'à présent, il est supposé qu'un cycle de 15 leçons de 1h30 aura lieu 4 fois par an. Selon la façon dont cela conviendra aux gens, les cours seront divisés en un mois ou deux.
Le premier groupe sera recruté fin février de cette année.
Au stade actuel, les spécialistes qui animeront les cours ont été formés. Maintenant, l'idée des cours est en train d'être formalisée sous la forme d'un concept.
Pour le moment, le prototype de tels cours, cependant, jusqu'à présent réservés aux femmes, sont les réunions dans la galerie de la sacristie «Les icônes miraculeuses d'Athos» (Yaroslavov Val St., 1). Tous les mercredis à 19h00, dans le cadre du mouvement "Entre nous", il y a des conversations thématiques franches sur des sujets d'actualité concernant les femmes.
Le 26 décembre 2013, dans le cadre de conversations éclairantes à la galerie Sobornaya, une réunion créative a eu lieu avec l'archiprêtre Nikolai Mogilny. Nous avons partagé notre expérience et réfléchi sur le sujet « Comment créer une famille forte ? père Nicholas et mère Victoria.
Le père Nikolai et la femme élégante sont entrés dans la salle confortable de la galerie, remplie d'auditeurs, et ont immédiatement disparu dans la masse des visiteurs. Même la prière préparatoire, citant l'enrouement, le prêtre a donné à l'auditoire, qui a repris à l'unisson "Roi du ciel ...". Lorsque le père Nikolai était assis à une table avec des microphones - "tuyaux", comme il a commencé à les appeler plus tard, le prêtre a dit: "En regardant vos visages, vous pouvez suivre un cours sur la façon d'organiser correctement des funérailles...". De cette façon, le public a appris à connaître l'humour orthodoxe du père Nikolai, qui a sauvé à plusieurs reprises le prêtre pendant plus de 2 heures de réunion ...
Le présentateur, remarquant le découragement mal dissimulé par le père, invita la mère Victoria à s'asseoir à table - ma surprise ne connut pas de limites: cette beauté gracieuse, avec laquelle le père Nikolai est entré dans la galerie, est apparue sur scène! "Nous ne savons pas comment construire une famille forte", a déclaré tristement le père Nikolai, "elle est pleine à craquer... C'est le résultat des 70 ans de règne du pouvoir soviétique. La vie de famille n'a pas été réformée, mais déformée, car la femme a été expulsée vers le travail : elle a tout quitté - sa maison, son mari et n'est allée nulle part... Et ma mère et moi en sommes victimes. Maman traîne des sacs, nettoie dix d'entre nous. Nos parents, après le "bonheur" du régime soviétique, étaient en état de surmenage. Et qui pouvait se permettre de laisser une femme dans la famille ? C'est un problème mondial. Le capitalisme vise à enrichir une poignée de personnes. Un paroissien s'est plaint un jour : « Comment puis-je fonder une famille si je gagne 2,5 mille ? Ils promettent de payer plus, mais trompent…
IL.: Je partage franchement comment c'était avec ma mère: Victoria est diplômée du théâtre (la mère précise que c'est toujours chorégraphique!) École. Nous n'avions ni pieu ni cour. De ce que nous avons maintenant, je n'ai rien gagné, admet le prêtre avec sérieux. C'est tous les efforts de la sœur de la mère! Je veux donner un mot d'adieu à ceux qui souhaitent contracter un mariage légal : faites l'inventaire de la dot ! Sinon, cela se passera comme le nôtre - il y a un vase sur la table et me séduit, mais il s'avère que ce n'est pas le nôtre, mais les sœurs de ma mère ... Mais sinon tout était merveilleux avec nous: et nous sommes allés sur un voyage de noces en Crimée - eh bien, pensez-y, en novembre! Mais ils ont nagé dans la mer à +17. Notre problème est que nous sommes devenus plus sages. Nous essayons de calculer nos possibilités, et c'est faux. Il y a un problème : un mari cherche du travail depuis des décennies, et une femme laboure pour son mari...
Avec ces mots, le père Nikolai a remis le «téléphone» à sa mère: «En été, au village, les enfants et moi gagnons des provisions pour l'hiver! Et c'est dommage de charger les enfants en hiver, car. clubs, sports, etc., donc nous travaillons l'été.
IL.: Nous n'avons jamais eu l'impression que Dieu quittait notre famille : nous avions besoin de chaussures, mais pas d'argent. Soudain, une heure plus tard, des amis appellent et proposent des choses, disent-ils, les enfants ont grandi, prenez-le, ne nous offensez pas ! Nous, à notre tour, surmontant le ressentiment, acceptons ce cadeau. Il y a un stéréotype étrange : rouler sur différents pays dans temps différent ans - aller dans le froid pour se réchauffer et vice versa ... Peut-être que ma mère aimerait aller quelque part, mais je n'en sais rien, heureusement.
Le bonheur ne dépend pas de l'argent en poche, mais de la relation entre époux. Nous voyons souvent qu'il semble y avoir un bien-être matériel, mais il n'y a pas de relation ... Quant à nos enfants, voici un exemple pour vous : le premier-né est né - les grands-parents sont d'une joie indescriptible ; le second est déjà le mécontentement ; après le troisième - nous sentirons déjà la pression ... Même des objections: "Vous ne nous nourrissez pas!" - à rien. C'était dur quand ma mère était au 4ème. Quand les aînés ont grandi, ils ont commencé à s'occuper des plus jeunes : tout le monde s'affaire, la maison est tranquille ! Le plus jeune a 2 ans et 9 mois et le plus vieux a 14 ans et ils s'aiment. Mon frère et moi nous sommes battus jusqu'à ce que je sois grand et que je l'ai combattu. Depuis, tout s'est stabilisé. Mais ils n'aiment pas les gens avec beaucoup d'enfants ... Voici une mère dans notre supermarché Kotsyubinsky avec les enfants, mais pas avec tous, elle n'en a pris que cinq (trois à la maison), puis ils sifflent: "Une fille avec des enfants!"
M.Victoria : Une fois en Crimée, c'était pire : nous nous sommes installés sur la plage, et deux voisins « du passé » commentent : « Elle n'a pas travaillé un jour. Et son mari a éliminé sa pension.
IL.: Quand il y avait déjà 6 enfants, les questions ont commencé à rivaliser les unes avec les autres. Je veux répondre à tout le monde, mais je ne peux pas. Je tombe dans le désespoir. Je commence à m'énerver. Je propose un jeu de "celui que je regarde - il raconte, les autres écoutent".
M.V. : Vous voyez vos erreurs chez les enfants. Donc, si vous partagez, alors seulement vos erreurs. Il faut lire des livres de psychologie, ne serait-ce que pour savoir ce qu'on peut dire dans la colère, et ce qu'il ne faut pas dire.
IL.: Alors nous avons labouré ensemble, et seule la mère a reçu la «mère-héroïne» ... Et le père n'est donc pas un héros! Mais je demanderais à ma mère ce qui m'irrite ?
M.V. :"Yaky їhav, un tel zdibav!" Une fois environ. Mikhail Boyko du couvent d'intercession a déclaré: "Prenez une prise en main et regardez dans la même direction dans 25 ans." 16 ont déjà vécu. Il reste 10 ans jusqu'au bonheur complet… On a appris à ne pas corriger, à ne pas couper, à ne pas faire de commentaires… Au moment des tentations, voir en l'autre l'image de Dieu, et pas autre chose. Je ne sais pas - comment les non-croyants font-ils face aux difficultés ? Je les respecte. C'est dur avec Dieu, mais comment sans Dieu ?
IL.: Si le mari offense, la femme a toujours raison. Recevez comme des mains du Seigneur ! Si un mari enfreint, cela vient du Seigneur. Calmez votre orgueil. En tout cas, le Seigneur a formé sur un homme, et une femme c'est la perfection ! Le Seigneur nous envoie les uns les autres pour notre salut. Le mariage est joie et service continu l'un envers l'autre. Quelqu'un a besoin d'un manteau de fourrure, mais quelqu'un a besoin de paix et d'attention. Le bonheur n'est pas de mettre votre femme dans une stalle, mais en vous-même - sur un piédestal. Dans le mariage, ils se donnent de l'amour et de la joie. Le mariage est un travail. C'est de l'autodestruction. Même quand tu veux le tuer, tu dois l'aimer ! Une femme peut changer un homme avec de la patience, de la douceur. A partir des messages de Paul, nous savons que nous devons d'abord nous préparer, que tout ne sera pas comme nous nous l'imaginions. Le Christ lui-même portait son arme du crime : la femme prépare pour son mari ce avec quoi il la tuera. Cela dépend de nous si couronne d'épines remplacé par un diadème royal !
PS En conséquence, le père Nikolai a avoué : « Je ne peux pas humilier ma mère tant qu'elle ne le veut pas ! C'est un signe d'adéquation féminine.
