Comment s'habiller pour le carnaval. Costumes folkloriques russes pour Shrovetide

Comment s'habiller pour Shrovetide?

Maslenitsa est une fête festive lumineuse. Bien sûr, Maslenitsa ne peut pas se passer de délicieuses crêpes au beurre et au caviar rouge. Mais maintenant, je voudrais dire autre chose. Crêpes crêpes, mais vous ne pouvez pas oublier la tenue et l'apparence.

Sur Maslenitsa, les gens marchent dans des vêtements de fête qui sont préparés à l'avance. Pour les hommes, vous pouvez coudre une chemise rouge-kosovorotka, couper l'ourlet et les manches avec une tresse et ceinte d'une élégante ceinture avec des glands, attacher des fleurs et des rubans à la coiffe.

Des chemises spacieuses colorées, cousues à partir de chutes, peuvent être facilement enfilées pour les vêtements d'hiver, des chapeaux colorés avec des cloches et des cloches vous remonteront le moral.


Femmes en robes d'été multicolores lumineuses garnies de rubans et de tresses. Pour plus de fidélité, enfilez une veste chaude (vêtement court bordé de fourrure) par-dessus une robe d'été.Laissez les tenues amples pour les enfiler sur des vêtements d'hiver.

Vous pouvez également improviser un kokoshnik en carton recouvert de tissu brillant et brodé de rubans et de perles.

Autrefois, les beautés noircissaient leurs sourcils et rougissaient leurs joues, vous devriez donc vous approvisionner en produits cosmétiques pour rougir vivement.

S'il n'y a pas le temps de coudre des costumes et de s'engager dans des tenues, alors vous pouvez vous débrouiller complètement avec ce qu'il y a dans la maison. Tous les plus brillants et les plus colorés. Ceux-ci peuvent être des jupes larges multicolores, des tabliers brodés ou simplement brillants, des tabliers, des ceintures (une large ceinture faite d'un morceau de tissu brillant, une écharpe, etc.), des perles faites de bagels, des bottes en feutre avec des patchs colorés décoratifs, de grandes oreillettes.

Et, à mon avis, l'attribut le plus important des festivités festives folkloriques russes est, bien sûr, notre châle Pavlovo-Pasad luxueux, lumineux, très à la mode, chaleureux et magnifique - le symbole le plus russe!

Donc, s'il n'y a pas de costumes pour Shrovetide, vous n'avez pas le temps de vous en occuper - votre châle Pavlovo-Pasad préféré fera tout pour vous - habillez-vous, décorez toutes les vacances et vous serez la beauté élégante la plus en vogue!

Et maintenant des photos d'Internet sur Shrovetide, et si vous êtes intéressé, regardez plus loin sur mon sujet préféré Russie :











Julia Smirnova

Tu auras besoin: carton coloré, papier brillant autocollant, rubans de satin Couleurs différentes, bande élastique, ruban adhésif double face, ciseaux, fil avec une aiguille, plastifieuse et papier à plastifier.

Nous avons découpé un flan de carton pour kokoshnik, vous pouvez choisir n'importe quelle forme, je voulais cela.


Pour la décoration, j'ai utilisé du papier autocollant brillant. coupé différentes fleurs, gouttelettes, pois et les collés dessus kokochnik.



Dans notre Jardin d'enfants nous fêter le carnaval dans la rue. Nous dansons avec des bouffons, jouons à des jeux de plein air. Dans un souci de durabilité, j'ai décidé de stratifier kokochnik.

Nous coupons le film en excès en laissant une petite marge de 3-4 mm.




Et enfin, sur les côtés kokoshnik Collez les rubans de satin à l'aide de ruban adhésif double face.

Voici notre prêt kokochnik. Tout est très simple et rapide. J'espère que vos petites beautés l'aimeront beaucoup.


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Aujourd'hui, je veux attirer votre attention sur la façon dont vous pouvez fabriquer un kokoshnik pour une fille à la maison, dans mon cas, nous parlons de fabrication.

Kokoshnik pour les vacances "Foire d'automne".Depuis l'Antiquité, des foires folkloriques ont eu lieu en Russie. Tout le monde se réunissait pour eux comme pour des vacances. Blagues, blagues.

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Le 9 mai est une fête triste, mais en même temps heureuse. Nous préparons cette fête avec beaucoup de soin. Regardons les illustrations.

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Particularités

Des vêtements lumineux et confortables au design intéressant, l'enfant et l'adulte seront ravis. Des tissus aux couleurs saturées, divers éléments décoratifs et accessoires rendent chaque tenue originale et réaliste.

Le garçon peut choisir bébé costume bouffon joyeux, Petrushka guilleret, bonhomme de neige ou mois de printemps; pour une fille - hiver étincelant ou printemps fleuri. Parmi les costumes folkloriques russes, il existe de nombreuses options adaptées à tous les sexes et à tous les âges.

Où vont-ils s'adapter?

Les costumes conviennent aux festivités de Maslenitsa, à la participation à des représentations thématiques théâtrales, à des représentations sur scène et à des matinées pour enfants. Avec de telles tenues, toutes les vacances seront lumineuses et inoubliables!

Récemment, en Russie, chanter et se déguiser en momies pour Noël et le mardi gras est devenu de plus en plus populaire. À l'étranger, les journalistes ont même parfois commencé à appeler la Maslenitsa russe l'Halloween russe.

En principe, si vous ne comprenez pas du tout la culture russe, vous pouvez confondre. Ils se déguisent en chèvres et en ours et quelque chose d'autre à pleines dents, poilus et hirsutes. Certains pourraient même trouver cela effrayant.


Voici trois photos pour comparaison. Ils ont l'air bien côte à côte. Mummers, Halloween et Krampus. Comme on dit, sentez la différence.


Momies. Les enfants s'amusent avec des jeux.


Halloween. Les enfants ont peur.


Krampus. Les enfants ont peur.

En fait, le costume d'une momie a son propre propre histoire, et n'est pas du tout lié à la peur de certains morts ou monstres qui vous dévoreront ou vous traîneront dans la tombe, mais plutôt à jeux folkloriques et représentations théâtrales.

J'ai trouvé un article très intéressant d'A. V. Pakhomova, professeur à l'Académie des arts et de l'industrie de Moscou. S.G. Stroganov et le propriétaire d'un tas de toutes sortes de titres et l'ont réécrit un peu, pour qu'il soit moins scientifique et académique et plus lisible. Eh bien, j'ai ajouté quelques photos de moi-même pour le rendre plus clair. Documents tirés du site http://www.muzcentrum.ru/

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Dressing (habillage) - une coutume qui accompagne les rites les plus importants et vacances folkloriques. Selon la tradition séculaire, les Russes portaient souvent des costumes inhabituels, en règle générale, leurs visages étaient cachés sous des masques ou enduits de suie, de peintures afin de changer autant que possible leur apparence au-delà de la reconnaissance. Une partie intégrante des costumes de nombreux personnages était des décorations produisant du bruit, des instruments «musicaux» (par exemple, deux volets, en plus, il fallait se déplacer de manière inhabituelle - sauter, tourner, danser, etc.

Les momies pouvaient le plus souvent être vues lors de la célébration du mardi gras et de Noël, moins souvent - lors de la Trinité et de la fête d'Ivan Kupala. En général, le déguisement était un rituel et un jeu d'habillage avec l'utilisation de masques et d'autres méthodes de changement d'apparence.


Masques.
Ci-dessus, de gauche à droite : un masque caroling ; masque de Noël ; un masque utilisé dans les rites de fertilité (Musée historique, Biysk) ; masque de chèvre
Ci-dessous, de gauche à droite : masques de Noël (découverts lors de fouilles à Novgorod) ; cortège des momies

Dans les anciens monuments écrits russes du XIIe siècle, on trouve des références à des cérémonies déguisées, auxquelles on donne une connotation négative. C'est tout à fait compréhensible - tout ce qui était associé aux cultes païens était condamné et interdit par la doctrine chrétienne. Néanmoins, les jeux des ancêtres étaient solidement ancrés dans le peuple, ce qui a persisté jusqu'au XXe siècle. Au 19ème siècle, beaucoup d'entre eux étaient encore de nature rituelle, tandis que certains devenaient de simples divertissements que petits et grands s'amusaient lors de fêtes folkloriques. Il s'agissait principalement de fêtes de mardi gras, de mariages, etc.


M. Pavlova. les momies

Les personnages principaux les plus souvent représentés par les momies étaient :

chèvre, cheval, ours, tour, cigogne et grue - ce groupe peut être résumé sous le nom d'"animaux" ;

le groupe suivant - personnages de l'autre monde et mauvais esprits - mort, le défunt, "grand-père", "femme", kikimora, sirène, diable, sorcière;

souvent représentés soi-disant "étrangers", c'est-à-dire des représentants d'autres peuples, groupes sociaux ou professionnels - un soldat, un gentilhomme, un mendiant, un vagabond, un gitan, un juif, un allemand, un arap, etc. ;

saints - Nicholas, Andrew, Barbara et les anges.

De nombreux noms slaves orientaux de momies reflètent leur nature d'un autre monde, par exemple, "magiciens", "hêtres", "diables", "khukholniki", "okrutniki", "freebies", "freaks", etc.


Momies. Carte postale russe avant 1917. Dans la lithographie Kushnerev et compagnie.

Les techniques et les matériaux par lesquels le changement d'apparence a été réalisé sont très simples, mais l'ingéniosité qui a été utilisée parmi les gens, bien sûr, frappe l'imagination sophistiquée de l'homme moderne.

Matériaux à portée de main - paille, joug, pince, balai, pot, morceaux de nattes, écorce de bouleau, manteaux en peau de mouton retournés, etc. etc. - tout est entré en action et s'est transformé en personnage désiré, que ce soit un ange, un kikimora ou un cheval. Aux méthodes de changement d'apparence, en plus de noircir le visage avec de la suie, vous pouvez également ajouter de la paille enveloppante autour de vos bras et de vos jambes pour qu'ils aient l'air épais et tordus, en mettant une bosse, en vous enveloppant dans un manteau de fourrure retourné, portant des chapeaux pointus inhabituels, et des cloches, anciennes, étaient également souvent accrochées au costume balais, chaussures de raphia, etc. douilles et une bougie fixées à l'intérieur, se tenaient sur des échasses, s'enveloppaient dans un tissu blanc, et ainsi de suite.


Masques modernes de momies

Différentes localités avaient leurs personnages préférés, dont les images ont été créées d'une manière qui a longtemps été incluse dans l'utilisation festive et est devenue une tradition. Par exemple, dans la province de Kostroma, au moment de Noël, pendant les chants de Noël, les momies allaient de maison en maison sous la forme d'infirmes au visage maculé de suie, avec de terribles bosses et une remorque nouée sur la tête pour avoir l'air hirsute. Ces personnages étaient appelés "vieillards" ou "épouvantails". En plus des momies effrayantes, il y avait des momies amusantes et inhabituelles. Pour avoir l'air merveilleux, les hommes vêtus de Vêtements pour femmes, et les femmes - chez les hommes, alors que des chaussures souvent non appariées leur étaient mises aux pieds, un panier ou quelque chose de la vaisselle était mis sur leur tête.

Les mummers essayaient souvent de se donner l'apparence d'un animal : ils attachaient des cornes et des queues, ou portaient la tête d'une « chèvre », « jument », « tour » sculptée dans du bois et recouverte de cuir ; ils sont entrés dans la maison à quatre pattes, se sont cognés la tête, ont sauté autour de la hutte, ont remué la queue, imitant le comportement des animaux représentés. Parfois, deux participants constituaient une figure de "cheval", "taureau", ce qui nécessitait une cohérence des mouvements et certaines compétences. Ils pourraient se déguiser en "poulet" ou en "grue".


Masques modernes de momies

Dans la région de Moscou, déguisé en «grue», il marchait dans un boîtier retourné, enfilait ses jambes dans des manches et tenait un tisonnier imitant un bec dans ses mains.

Dans le nord de la Russie, un personnage populaire des jeux de Noël lors des rassemblements était un "homme mort" marmonné : il était vêtu de blanc, son visage était frotté de farine, des dents saillantes coupées dans du rutabaga étaient insérées dans sa bouche, posées sur un banc, pleuré, a forcé les filles à embrasser le mensonge.
J'ajouterai que la mascarade était perçue en de nombreux endroits comme un péché. Habituellement, seuls des hommes vêtus de terribles masques de "morts", moins souvent - des femmes, mais en aucun cas des filles, et certainement pas des enfants. D'après les matériaux collectés dans le nord de la Russie, il s'ensuit que les participants aux rituels et aux jeux eux-mêmes ont rarement accepté volontairement ces rôles, préférant tirer au sort. Lorsque festivités de vacances terminé, ceux qui participaient au déguisement devaient subir un rite de purification de l'église ou nager dans le trou, s'asperger d'eau bénite.

Et voici comment sont décrits ceux qui se sont habillés pour Maslenitsa: «Selon les légendes des historiens de l'église, ces jours-ci, ils sont devenus fous, c'est-à-dire qu'ils ont mis des masques (masques), des costumes et des hommes habillés en costumes pour femmes, et des femmes en tenue d'homme, parfois des hommes vêtus de jolies costumes étranges(avec des épouvantails) pour paraître plus effrayant, et un tel costume (mascarade folklorique) servait à la maison de l'huile comme l'occasion des réjouissances les plus joyeuses ... ".


Le personnage préféré du public du village est "l'ours". Photo de Lubok

Au XIXe siècle, parmi les universitaires et les chercheurs en culture populaire, l'intérêt pour les rituels, le folklore et les représentations théâtrales s'est accru. Les descriptions de Maslenitsa et des déguisements de Noël sont assez largement représentées dans la littérature pré-révolutionnaire. À partir de 1846, après la formation de la Société géographique russe, une vaste collecte d'informations sur la vie populaire et le folklore a commencé. Diverses publications, par exemple, Vestnik Evropy, Sovremennik et d'autres magazines, ainsi que des périodiques et des publications ethnographiques, des revues provinciales, des collections de comités statistiques provinciaux, des documents publiés sur les croyances, les coutumes, les rituels folkloriques et les vacances.

Le premier jour de Noël, l'habillage n'a pas été fait, ils s'y préparaient. Ils ont organisé un clubbing et loué une cabane spacieuse pour toute la période de Noël avec l'argent collecté. pendant deux semaines, l'aspergea et l'illumina. Il est à noter que tout le monde a participé au clubbing : les mariés, les personnes âgées, les célibataires, même les adolescents, "... ces derniers paient généralement la moitié de ce qui revient à la part des adultes". "Des Talyanochkas apparaissent ici, dans d'autres villages - des balalaïkas et même des violons - et un bal de village s'ouvre !"

Se déguiser est un divertissement indispensable pour les jeunes du village lors des fêtes. "Les mimes représentent généralement des gitans et des diseurs de bonne aventure gitans, de gros marchands, des juifs, des soldats, des bouffons avec un ours, des mendiants, des mendiants, etc." Le personnage préféré du public du village était "l'ours". Habillé en ours, en règle générale, il représentait plusieurs intrigues principales: comment les femmes marchent sur l'eau, comment les filles se regardent dans un miroir. Un autre personnage est une "grue", c'est-à-dire ressemblant à une grue. Pour représenter une grue, le gars jette un manteau de fourrure à l'envers sur lui-même. Dans l'une des manches dont il enfile un bâton avec un crochet au bout. Le bâton représente le bec d'une grue, et avec ce bec, la momie bat les filles présentes à la fête, et celles-ci, pour payer l'oiseau ennuyeux, jettent des noix, des bonbons, des biscuits au pain d'épice sur le sol, que la grue cueille en haut. L'auteur décrit également les jeux "... des propriétés peu recommandables, et certains de ces derniers répondent même par un blasphème". Ces jeux incluent "mariage" et "funérailles".


P.Kaverznev. Mummers (un ours, un grand-père guide, une vieille femme, une chèvre, un mime dans un masque avec un accordéon) 19e siècle

A quoi ressemblaient les jeux ?
"... avec un cri et des bouffonneries, avec des paniers de neige mélangés à de la suie, les kikimoras ont couru et ont commencé à hurler, fouetter et planer avec des balais dans toutes les directions, essayant de mieux traiter les enfants des autres avec un balai sale. Ces kikimors étaient nul autre que des indigènes vêtus de vieilles femmes de toutes sortes de chiffons et de chiffons avec un pot recouvert d'un chiffon et remplaçant un kokoshnik sur la tête afin de ressembler le plus possible à un kikimor, c'est-à-dire à des sorcières. Après les kikimors viennent les "négociateurs" - marchands de tissu, nanko (rugueux dense tissu en coton, l'un des moins chers du XIXe siècle), chinois (tissu épais en soie ou en coton apporté de Chine), kumach (tissu en coton à armure toile) et autres "marchandises rouges".

Viennent ensuite le "tireur", suivi du "forgeron". Et les forgerons étaient suivis de musiciens - c'étaient des enfants de paysans, frappant sur des poêles à frire, des volets, des pinces, des tisonniers, etc. "tout cela faisait du bruit, frappait, sonnait et hurlait...". Ensuite, une scène avec des pêcheurs s'est jouée et la cabane s'est transformée en lac. Les pêcheurs, torse nu, attrapaient des poissons - des filles à la lueur d'une torche. Cette scène était suivie d'un "recrutement", suivi d'un "salage de l'éperlan". Le rôle de l'éperlan est allé aux enfants. Un corps énorme tissé à partir de crêpes de pin est apparu dans la hutte. Ils y ont mis des enfants déshabillés, et d'en haut ils ont versé grand panier neige - ils étaient salés ", les enfants ont crié, mais il était impossible de sauter. En conclusion, pour la saumure, un bain d'eau froide a été versé dessus. Avec un cri et une vitesse incroyable, les enfants ont sauté hors du corps et frapper le poêle et sur le sol pour s'habiller et se réchauffer." Après cette scène, "quelques personnalités" entrent dans la hutte, vêtues de manteaux en peau de mouton retroussés comme un frac - il s'agit de l'auditeur et des commis, ces derniers tenant des morceaux d'écorce de bouleau et des bâtons (au lieu de papier et de plumes). Et puis l'interrogatoire a suivi.


L. I. SOLOMATKIN Momies. 1873.

Les citadins et les paysans de la ville de Vasil avaient un certain nombre de leurs divertissements de Noël.

La fête tant attendue commence à être célébrée le deuxième jour et les préparatifs sont faits le premier. "En termes de vêtements, les saints représentent la variété la plus colorée ; ils marchent tous en groupes. Un groupe, par exemple, se compose d'un gitan, d'une femme turque et d'un vieil homme avec une bosse indispensable ; l'autre se compose d'un transporteur de barge. , une chérimisine (Mari) en chemise blanche à col fourreau, une femme une robe et une nourrice avec un enfant ; le troisième groupe mène un ours sur une chaîne, et chacun est habillé selon cette idée : l'un représente un ours, l'autre une chèvre, le troisième un violoniste ou un batteur... Ce groupe plaît surtout aux filles. Plus loin dans le texte, un fragment est accentué par l'apparition du personnage "diable", qui apparaît devant le public sous une forme terrible - avec des yeux rouges, des lèvres rouges, de longues griffes, une queue et des cornes, le tout recouvert de peau. Une scène est jouée hors de l'expulsion du diable de la hutte. L'historien écrit que "la tenue la plus ordinaire et la plus préférée des saints est une chemise rouge garnie de galon, et en même temps un chapeau noué de rubans de différentes couleurs".

Pour de nombreux peuples, dans les actions rituelles, en plus des actions spéciales, traditionnelles pour chacun cas particulier costumes, l'ajout nécessaire était, appelons-le un objet "magique" ou spécial. Ainsi, par exemple, représentant Mokosh dans sa main était un fuseau, St. Barbara ou Lucius - une aile d'oie ou un couteau. Un bâton, un balai, etc., pouvaient devenir un objet si spécial.Chez les momies, les masques, en particulier en écorce de bouleau, étaient l'un des attributs les plus courants. Le masque-masque est un accessoire sacré obligatoire et ancien. Les masques étaient fabriqués de différentes manières, principalement à partir d'écorce de bouleau. Des trous pour les yeux, le nez et la bouche ont été découpés sur un morceau d'écorce de bouleau, un nez en écorce de bouleau a été cousu, une barbe a été attachée à partir de lin ou queues de cheval, sourcils, moustache, joues rougies avec des betteraves. Les masques les plus expressifs étaient souvent conservés jusqu'à la prochaine période de Noël.

Voici à quoi ressemblaient les mimes dans les notes ethnographiques de F.D. Nefedov" "Deux types sont apparus avec des masques en écorce de bouleau et des pelles en bois à la main ; ils s'approchent d'une, puis d'une autre fille et demandent : "Combien de mètres de talon remplir ?". dit la fille. La momie lui donne des coups de pelle dans le dos autant de fois qu'elle souhaite un arshin de talon.<…>Il y a des cris et des rires dans la hutte."

À quoi ressemblaient les costumes et comment étaient-ils confectionnés ?


"chèvre" moderne

"Chèvre", livré de la province de Moscou, est un sculpté, peint, émouvant mâchoire inférieure, tête; la «chèvre» de la province d'Oryol, bien qu'une copie très primitive mais plus complète d'une chèvre vivante: une personne est assise à califourchon sur un bâton attaché en arc de cercle, à une extrémité duquel une tête en chiffons est attachée et une queue est lié à l'autre extrémité ; le tout est recouvert de toile de jute, qui s'ajuste étroitement sur la corde qui tend le bâton, qui, ainsi, sur le dos du mummer forme l'épine dorsale d'une chèvre.

Et voici à quel point sans prétention, mais compréhensible pour chaque enfant paysan de la province d'Arkhangelsk, un cheval habillé ressemblait à: «Ils prennent un arc avec une cloche, font une queue - sous la veste - un balai à feuilles. Voici la cloche<…>Les masques étaient en papier.<…>Autrefois, un cheval venait aux rassemblements dans un manteau de fourrure retourné. La laine est comme la peau."

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Pendant l'URSS, toutes ces coutumes n'étaient pas particulièrement bien accueillies, bien sûr.

Dans les zones rurales, les gens ont parfois continué à adhérer aux traditions, se déguisant en mimes et chantant.


Momies. "Époux". Village de Klimovo, région de Gorki Photo, 1960


Momies. Yule conduisant des "chèvres".
St-tsa Anastasievskaya, Territoire de Krasnodar. Photos, 1989

Parfois, des livres d'images pour enfants étaient publiés, où l'on pouvait voir des momies

Et très rarement, quelque chose pouvait être vu dans des films, par exemple, "The Tale of How Tsar Peter the Black Married"

Et maintenant, je vois, cela redevient à la mode et populaire.

Eh bien, Maslenitsa n'est généralement que de solides momies et jeux, mais ils ont également souvent commencé à organiser des performances à Noël / Noël. Les personnages préférés sont les mêmes qu'avant


Ours dans le moderne costume de carnaval, les mamans et vous n'avez pas besoin de trouver quelque chose de spécial avec une sorte de manteaux de fourrure à l'envers.


Carolers dans la région de Belgorod. année 2012. Soit dit en passant, le Père Noël, non conventionnel pour les temps pré-révolutionnaires, a été ajouté à la chèvre traditionnelle et au diable, ce qui n'était pas du tout terrible.

Et ce sont généralement des artistes professionnels - l'ensemble folklorique "Alarm". Les momies sont maintenant invitées à des événements presque comme le Père Noël. Eh bien, quoi, assez joyeux, même une fête d'entreprise du Nouvel An peut se révéler.

Ces mimiques sont joyeuses, rappelant un théâtre folklorique, des foires, des festivités, des jeux. En général, comme si un tel théâtre folklorique antique.

Absolument rien à voir avec Halloween, peu importe comment certains aimeraient les combiner, les assimiler et les remplacer les uns par les autres, comme ils ont déjà essayé de le faire avec le Père Noël, en le remplaçant par le Père Noël.

Et surtout, chez les momies, il y a un sens et un esprit de vacances, quelque chose qui a été complètement effacé récemment par l'attitude des consommateurs envers le même Noël le 25 décembre et le Père Noël, ce qui explique une telle popularité sauvage d'Halloween et de Krampus. . C'est plus intéressant de faire peur que de faire du shopping sans fin, au moins il y a au moins un sens dans les épouvantails, contrairement à .....

Maslenitsa est la fête amusante préférée de tous, donc les costumes peuvent être faits et cousus de vos propres mains dans un style folklorique.

Déguisements Maslenitsa pour hommes

Pour les hommes, par exemple, les chemises-chemisiers rouges, qui à une époque étaient considérées comme les plus festives et vêtements intelligents. Le ruban peut être cousu sur les bords et l'ourlet de la chemise.

Pour les artisanes spéciales, vous pouvez choisir l'option de broder une chemise. Autrefois, il était porté ample et ceinturé. Maintenant, au lieu d'une ceinture, vous pouvez utiliser une écharpe avec des glands - une ceinture.

Si les costumes sont prévus pour des vacances dans un espace ouvert, il est préférable de les élargir afin qu'ils puissent être facilement enfilés par-dessus des vêtements chauds.

En tant que coiffe pour homme, vous pouvez en toute sécurité fabriquer une casquette - un chapeau pointu (dans l'original, il devrait être en satin blanc) avec des fentes devant et derrière. Ils doivent être fermés avec de petits boutons. Vous pouvez également coudre un chapeau haut de forme avec des revers et un haut arrondi.

Costumes féminins pour Maslenitsa

Le costume féminin pour le mardi gras se compose d'une robe d'été spacieuse. Il est très facile de le couper. Il est évasé, et en dessous vous pouvez le gainer de velours, broder de broderie ou ruban satin. Pour plus de persuasion, vous pouvez enfiler une veste de douche (veste moulante sans manches) pour concilier une robe bain de soleil.

Vous pouvez attacher une écharpe multicolore brillante sur votre tête pour les femmes et faire une couronne pour les filles forme triangulaire. Cela se fait de vos propres mains tout simplement: vous devez découper un cadre en forme de triangle dans du carton et le recouvrir de tissu, principalement de satin. Il peut être brodé de perles, perles ou perles de verre. Le maquillage consiste à faire rougir les joues et noircir les sourcils.

Si vous n'avez pas le temps de coudre un costume, vous pouvez vous contenter d'éléments brillants et accrocheurs de l'image folklorique russe (écharpes lumineuses et colorées, jupes larges multicolores, ceintures, perles de bagel, bottes en feutre et oreillettes) .

Faire un épouvantail pour les vacances est également assez simple. Même si vous habitez en ville et qu'il vous est difficile d'obtenir de la paille, utilisez un balai ordinaire. Cousez-lui une robe d'été, une écharpe, une tête de chiffon et attachez-la à un balai.

Maslenitsa sans mimiques n'est pas une Maslenitsa.

Ici, vous pouvez fantasmer autant que vous le souhaitez. Selon la tradition, une scène avec un ours et une chèvre est jouée le mardi gras. Pour la peau d'un ours, un manteau de fourrure retourné et un masque d'ours en carton conviennent. Pour une chèvre - un manteau en peau de mouton, fabriquez des cornes en carton. Lavez le rapprochement du manteau en peau de mouton pour plus de persuasion avec une cloche, des perles et des cloches. Toutes les autres momies peuvent être avec de faux nez, des barbes et des masques.

Vous pouvez changer de costume. Femme avec homme et vice versa.

Pour les bouffons, faire un costume de vos propres mains est une bagatelle.

Brillant chemises amplesà partir de chutes, il est facile de mettre un rapprochement de vêtements. Ajoutez à cela des casquettes avec des cloches et des notes de votre humeur festive. Un adulte peut représenter le printemps : porter une robe d'été brillante, décorer des vêtements avec des rubans et des joues rougissantes.

 
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