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Qui a introduit le calendrier lunaire. Comment utiliser le calendrier lunaire

Nos activités quotidiennes dépendent directement des rythmes cosmiques. Pour que les choses se passent bien, il est bon d'observer le calendrier lunaire.

Quel est le calendrier lunaire

Une entreprise lancée un mauvais jour nous menace de pertes, d'échecs et de problèmes. régime différent. Il y a des bons et des mauvais jours, alors l'astrologie enseigne tout pour commencer sous une bonne étoile, un bon jour. Cette information est basée sur deux cycles astronomiques importants (bien qu'il y ait bien sûr plus de ces cycles).

La prévision géomagnétique est impossible, c'est la théorie des orages magnétiques, on ne peut pas prédire les orages magnétiques, on peut prédire le niveau de rayonnement magnétique au maximum trois jours à l'avance, mais pas un mois à l'avance.

Prague était la Mecque des astrologues, même au XXe siècle, il y avait une très grande société astrologique en République tchèque, mais ils sont morts dans les camps. Chaque jour, l'empereur Rodolphe commençait par une introduction au calendrier lunaire.

Jacob Bruce, astrologue et alchimiste de Pierre le Grand, vivait dans le quartier de la place Sukharevskaya, où il avait une tour. d'où il a observé. Au 18ème siècle, il a commencé à produire des calendriers lunaires, qui ont été vendus en grand nombre.

Il a aidé Pierre à devenir roi, il l'a aidé à planifier la journée pour prendre le relais. Il a reçu tout ce qui peut être décerné. Avant la révolution, les calendriers lunaires sont sortis et tous ceux qui savaient lire les utilisaient activement. Les astrologues occidentaux ont une très mauvaise connaissance de l'astrologie Vie courante.

Comment fonctionne le calendrier lunaire

Nous construirons le calendrier lunaire basé sur les éphémérides pour le 21e siècle. Ce qui nous intéresse le plus, c'est la Lune.

1. Lune dans les signes du Zodiaque. Le cercle complet des 12 signes du Zodiaque, la Lune prend 27,3 jours, moins d'un mois calendaire. Cela signifie qu'en un mois civil, il passera 12 signes et visitera un signe deux fois. En moyenne, il reste dans un signe pendant 2,5 jours. La Lune dans le signe du zodiaque détermine le temps émotionnel de la journée.

Cela dépend d'elle de ce qui réussit aujourd'hui à faire et de ce qui échoue. Cela dépend des caractéristiques du signe du zodiaque. Par exemple, la Lune en Bélier visite Mars, donc sous la Lune en Bélier, vous devez vous comporter comme Mars. Les événements sont réussis, où tout se fait par la pression et l'attaque, les positions sont gagnées. Et puis la Lune se déplacera dans le Taureau, lors d'une visite à Vénus, ici vous ne pouvez rien faire avec un coup et une pression. Ici, vous pouvez réussir par accord. En Gémeaux, le signe de Mercure est contacts, études, voyages, négociations.

Dans les éphémérides au bas de la dernière page d'entrée de lune d'aspect, 3 le tableau à droite de l'entrée de la lune indique à quelle date, à quelle heure la lune entre dans quel signe.

2. La deuxième partie du calendrier lunaire - 30 jours lunaires. 27,3 jours - le cycle est moins important que le cycle des quatre phases lunaires. Au cours d'un cycle de phases lunaires, la Lune change complètement de forme (29,5 jours).

Tous les calendriers ont été inventés par des astrologues. Tous les calendriers sont orientés vers le ciel. Les révolutionnaires ont tenté de casser la semaine de 7 jours, d'abord les Français, puis les nôtres. Mais rien n'a été cassé.

Comment est né le calendrier lunaire ?

Le calendrier lunaire a été introduit par des prêtres et des astrologues de Mésopotamie (Babylone). Les calendriers ont été inventés au niveau des civilisations fluviales, A Babylone on adorait la lune. Il est basé sur le mois lunaire. L'unité du calendrier lunaire est le jour lunaire. Chaque cycle lunaire commence au moment de la nouvelle lune. La lune n'est pas visible dans le ciel.

La Nouvelle Lune est une conjonction des deux luminaires du Soleil et de la Lune. Cela n'a rien à voir avec le lever du soleil. Le cycle lunaire peut commencer à n'importe quel moment de la journée. Le jour lunaire commence au moment du lever de la lune. Chaque jour, la lune se lève 30 à 50 minutes plus tard qu'hier. Nous prenons les moments du lever de la lune des calendriers à rabat.

Le calendrier lunaire n'est pas séculier, mais religieux. La première religion qui a monté les rails du calendrier lunaire a été le judaïsme, c'est la religion de l'ère du Bélier. Leur Pâques était célébrée le jour de la pleine lune du printemps. Le christianisme et l'islam sont étroitement liés au calendrier lunaire. Il appartient au clergé et aux astrologues.

Comment fonctionne le calendrier lunaire

Le calendrier lunaire compte 29,5 jours, alternant des mois de 30 jours et de 29 jours.

Le 1er jour lunaire commence au moment de la nouvelle lune.

Le 2e jour lunaire et tous les jours suivants commencent par le lever de la lune.

Si la nouvelle lune, et avec elle le premier jour lunaire, commence à 3 heures du matin et que la lune se lève (après quoi, selon les règles, le deuxième jour commence) le matin du même jour à 9 heures, alors le premier jour n'a duré que 6 heures (ou peut-être même plus petit). Aujourd'hui, la lune se lève à 9 heures, soit aujourd'hui le 29e jour lunaire (à 21 heures, la nouvelle lune), c'est-à-dire Il n'y a pas du tout de jour 30, et le 29 n'a duré que 12 heures.

Ceux. la durée du premier et du dernier jour lunaire peut être très court. Pour construire un calendrier lunaire, nous avons besoin d'éphémérides et d'un calendrier flip, sur lequel nous marquerons les jours lunaires avec un stylo. Lorsque le lever de la lune passe dans la seconde moitié de la journée, il convient de garder à l'esprit que le jour lunaire précédent se poursuivra jusqu'à cette heure.

Dans ce cas, il y aura certainement un jour calendaire où la lune ne se lèvera pas du tout. Lisez le reste dans le tableau du manuel.

Comment utiliser le calendrier lunaire

Le calendrier lunaire nous évite les essais et les erreurs, nous permet de planifier consciemment les choses, y compris la Lune pour résoudre nos problèmes. L'astrologie moderne prend les rails non pas de la prédiction, mais de la programmation. Pourquoi prédire le malheur quand on peut programmer pour réussir.

Un bref résumé de l'astrologie de la vie quotidienne. Nos activités quotidiennes dépendent directement des rythmes cosmiques, c'est-à-dire une entreprise lancée un mauvais jour nous menace de pertes, d'échecs et de problèmes, alors l'astrologie nous apprend à tout commencer sous une bonne étoile.

Ces informations sont basées sur deux cycles astronomiques très importants, il y en a plus, mais les deux plus importants sont : la Lune dans le signe du Zodiaque, qui affecte la météo émotionnelle de la journée ; le second - le cycle des jours lunaires - à l'intérieur d'un mois lunaire est placé sur 29 ou 30 jours.

Admission au travail dans le secteur public - la journée est considérée par arrêté, dans le secteur privé - le premier jour ouvrable.

Jours positifs et négatifs du calendrier lunaire

Tout d'abord, nous écartons tous les jours lunaires évidemment malchanceux 3,5,12,13,29. On regarde le signe favorable du zodiaque, on l'évalue par le temps (qu'il s'agisse de temps de travail, arrivez-vous à boucler votre plan). Il est rarement possible de relever qu'à la fois le signe était favorable et le jour lunaire.

Le tableau du manuel est pris en compte. Si au moins un facteur est négatif, alors le jour du début de l'affaire doit être reporté. Le jour optimal - uniquement des facteurs positifs, ou du moins l'absence de facteurs négatifs.

Lune au périgée et à l'apogée. La Lune au périgée est la plus proche de la Terre. En même temps, de petites turbulences se produisent, les gens s'énervent les uns les autres, il est difficile de travailler ensemble. Othello a dit que la Lune est à blâmer, elle s'est trop rapprochée de la Terre et rend tout le monde fou.

Calendrier lunaire et mariage

Le mariage n'est pas le premier maillon de la chaîne sur le chemin du bonheur. Le premier est la compatibilité. C'est une chose absolument prédéterminée entre les gens, qui est déterminée par la combinaison de leurs horoscopes. Il est impossible de comprendre la compatibilité avec l'esprit, c'est un autre niveau, peut-être biologique.

Ceci est déterminé par les horoscopes, les astrologues peuvent presque mathématiquement déterminer si les gens sont compatibles ou non. La compatibilité ne peut pas être ajustée, seule la tombe le réparera. Les gens peuvent faire semblant d'être dans une bonne relation, mais à l'intérieur, ils ne sont que repoussés.

La seconde est l'amour. Le mot amour a un large éventail de significations. Chaque personne est capable d'aimer à sa manière. L'harmonie des types d'amour est très importante.

Le troisième est le mariage, comme un jour de mariage réussi. Deux personnes compatibles (et des types d'amour correspondants) se marient un jour défavorable, créent des rythmes infructueux - le mariage est détruit.

Deux personnes incompatibles se marient un bon jour, la famille sera forte et personne ne la détruira, ils vivront dans le mariage et souffriront ensemble pendant longtemps. La lune cimente le mariage, la famille ne s'effondrera pas, mais ils seront malheureux. La lune le jour du mariage cimente bien ou mal.

Le mariage est une union qui a reçu un enregistrement officiel, le mariage civil est une cohabitation, il n'y a pas de cachet - il n'y a pas d'inclusion de la lune et du ciel. Peu importe qui enregistrera le mariage, l'église ou l'État, l'essentiel est qu'il y ait un cachet, cela détermine beaucoup. Il est interdit à l'église d'accepter des couples pour des mariages qui ne sont pas passés par le bureau d'état civil.

Supposons, après coup, qu'il s'avère que le mariage n'a pas été conclu un bon jour, un mariage peut être utilisé pour corriger cela. Si les gens se marient un jour heureux, cela supprimera le négativisme du mariage. Lune en Cancer - + +, Lune en Capricorne -++. Lune malheureuse en Bélier, en Lion, en Verseau. Le mariage n'est que le troisième facteur de réussite du mariage, après l'amour et la compatibilité, vous devez donc être prudent lorsque vous donnez des conseils sur un mariage réussi.

Calendrier lunaire pour divers cas

Arts - signes associés à Vénus - la patronne des arts Taureau, Balance, Poissons.

Acheter une voiture. Ce qui est important, c'est la lune croissante ou décroissante, celle qui grandit est plus douce que celle qui décroît. Il est recommandé d'acheter une voiture sur la Lune décroissante en Taureau, Lion, Sagittaire et Verseau. Ce qui devrait pousser à l'avenir devrait être fait sur la lune croissante, et tout ce qui ne devrait pas pousser devrait être fait sur la lune décroissante.

Le sort de la voiture dépend de deux facteurs; le premier - le jour de l'achat d'une voiture, le second - la plaque d'immatriculation - c'est déjà de la numérologie.

Pour emprunter ou prêter de l'argent : vous devez prêter de l'argent sur une lune croissante, emprunter de l'argent sur une lune décroissante.

Dans l'article précédent, nous avons brièvement passé en revue l'histoire de la chronologie dans le monde occidental. En ce qui concerne le Moyen Âge musulman, nous verrons que les érudits musulmans ont développé un système de calcul du temps plus parfait et plus précis plus tôt que leurs homologues européens. Cependant, bien que les systèmes de chronologie aient dépassé les calendriers européens en termes de précision, ils nécessitaient des connaissances scientifiques élevées, des calculs complexes et l'utilisation d'instruments astronomiques et d'instruments d'observation. En général, des calendriers précis pour garder le temps et les réalisations exceptionnelles des scientifiques musulmans dans le domaine de l'astronomie et de la navigation maritime étaient le résultat d'un grand travail scientifique.

Cependant, le hadith déjà mentionné :

"Nous sommes une communauté analphabète : nous n'écrivons ni ne comptons" implique que le calendrier proposé pour une utilisation générale dans le monde islamique devrait être basé sur une méthode très simple et claire qui n'a pas besoin d'être écrite et comptée. La chronologie utilisée pour les besoins religieux quotidiens de la population devrait être un système de comptage basé sur Des choses simples, visible et compréhensible, comme on dit "à l'œil nu".

C'est pour cette raison qu'en ce qui concerne le culte et d'autres questions religieuses, la charia islamique n'a pas adopté le calendrier solaire, mais le calendrier lunaire. En même temps, il faut se rappeler que cela n'enlève rien aux réalisations des naturalistes musulmans dans la création d'un calendrier solaire précis. La préférence de la charia pour le suivi du temps selon les phases de la lune ne signifie pas l'abandon de l'utilisation du calendrier solaire.

Regardons de plus près les bases calcul lunaire.

La lune fait une révolution complète sur son orbite pendant une période de temps égale à vingt-sept jours, sept heures, quarante-trois minutes et quatre virgule sept dixièmes de seconde. Cette période de temps s'appelle un jour lunaire. Si le reste de plus de 27 jours est converti en fractions décimales, vous obtenez 0,321582 jours.

Ainsi, un jour lunaire est égal à 27,321582 jours terrestres.

Le temps qui s'écoule entre deux nouvelles lunes est de vingt-neuf jours terrestres, douze heures, quarante-quatre minutes et deux virgule neuf secondes. Si le reste, qui dépasse les jours entiers, est converti en fractions décimales, alors 0,530589 jours seront obtenus.

Ainsi, un mois lunaire est égal à 29,530589 jours. Par conséquent, l'année lunaire, composée de douze mois, est égale à : 12 × 29,530589 = 354,327068 jours.

Autrement dit, une année lunaire est égale à trois cent cinquante-quatre nombres entiers et trois cent vingt-sept mille soixante-huit millionièmes de jour.

Si nous supposons que les mois sont alternativement de 30 et 29 jours, alors il s'avère que dans chaque mois il y a une inexactitude égale à environ 0,030589 jours. En un an, cette distorsion atteint 0,367068 jours.

En trente ans, l'imprécision atteint 30 × 0,367068 = 11,012204 jours. Autrement dit, tous les trente ans, une distorsion d'à peine plus de onze jours s'accumule.

Si nous pensions que dans chaque année lunaire il y a 354 jours, alors dans ce cas (par rapport au calendrier solaire) tous les trente ans accumuleraient onze jours "supplémentaires", et tous les quatre-vingt-dix ans - trente-trois jours. Autrement dit, après les quatre-vingt-dix premières années, le début du mois de Muharram tomberait le 27e jour du mois de Dhu-l-Qaada, le début du Ramadan le 27e jour du mois de Rajab. Cela conduirait à l'annulation complète des actes religieux tels que le jeûne, le Hajj et l'Aïd al-Adha. Cela conduirait à la restauration de la pratique dégoûtante du " nasiy ", interdite par le Coran, et à la perte de respect pour les Mois Saints.

Il faudrait environ 965 ans pour que les mois lunaires, qui avancent de onze jours tous les trente ans, reviennent à leur place d'origine.

Afin d'éviter de telles distorsions, les érudits musulmans ont décidé d'ajouter onze jours à chaque cycle de trente ans. En d'autres termes, ils ont décidé que dans onze années sur trente, il n'y a pas 354, mais 355 jours, c'est-à-dire onze ans sont des années bissextiles.

Selon cet établissement des savants musulmans, les années bissextiles de chaque cycle de trente ans sont : 2e, 5e, 7e, 10e, 13e, 16e, 18e, 21e, 24e, 26e et 29e années.

Cette méthode d'établissement des années bissextiles est-elle complètement éviter la distorsion compte?

Si un mois n'était que de 29 jours, 12 heures, 44 minutes, alors cette façon de définir les années bissextiles pourrait complètement résoudre le problème de la distorsion. Car 44 minutes "supplémentaires" de chaque mois au cours de l'année se transformeraient en : 12 × 44 = 528 minutes. Tous les trente ans : 30x528 = 15840 minutes. En d'autres termes, exactement onze jours de distorsion s'accumuleraient sans laisser de trace. Ainsi, onze années bissextiles sur lesquelles ces onze jours seraient répartis élimineraient complètement le problème de l'imprécision du calendrier lunaire par rapport au calendrier solaire.

Mais un mois n'est pas seulement égal à 29 jours, 12 heures et 44 minutes. Il reste encore deux secondes entières de neuf dixièmes (2,9) de plus.
Par conséquent, chaque année, il accumule : 12 × 2,9 = 34,8, et à chaque cycle de trente ans : 30 × 34,8 = 1044 secondes d'excès. Pendant trois cents ans, cette valeur atteint 10440, pendant trois mille ans - 104400 secondes. Le dernier chiffre est égal aux vingt-quatre heures complètes non comptabilisées. Et c'est toute la journée ! Dans trente mille ans, le nombre de jours non comptabilisés dépassera douze jours.

Si nous exprimons cela en fractions décimales, nous obtenons ce qui suit :

Tous les 30 ans, le reste sera de 11,01204 jours.

Onze entiers de ce reste sont mis en circulation en ajoutant onze années bissextiles. Mais il y a encore 0,01204 surplus « agité ». Cet excédent pendant trois mille ans atteint 1 204 jours et pendant trente mille ans - 12,04 jours. Soit 12 jours et environ une heure de plus.

Une erreur aussi importante dans le calcul lunaire, bien que prolongée sur une période de temps colossale, indique néanmoins l'imperfection d'une méthode telle que l'ajout d'années bissextiles.

Pour cette raison, notre charia islamique a besoin de calculs précis. Mais il ne tient pas compte des années civiles, car, quel que soit le soin avec lequel elles sont enregistrées, les erreurs ne peuvent être évitées. Cette idée peut être exprimée encore mieux: la charia n'a pas ordonné aux gens de suivre le fondamentalement faux, et a donc besoin de calculs précis, d'un système de calcul, mais a lié l'accomplissement d'actes de nature religieuse aux années astronomiques. Étant donné que les années civiles ne coïncident jamais avec les années astronomiques, étant plus longues ou plus courtes qu'elles, la charia islamique n'a jamais lié le culte et d'autres actes religieux aux années civiles.

Dans la suite du matériel, nous examinerons la raison pour laquelle la charia a préféré le calcul lunaire.

Aidar Khairutdinov

> Calendrier lunaire

Il appartient à la catégorie des calendriers les plus anciens de l'humanité. Guidé par les informations du calendrier lunaire, vous pourrez comprendre quand il vaut mieux faire des affaires, quand se faire soigner ou se couper les cheveux, et quand il vaut mieux ne pas faire tout ça. L'humanité est largement dépendante de la lune, et nous sommes capables d'utiliser toute sa puissance à notre avantage.

Rédaction calendrier lunaire repose sur l'utilisation d'informations sur les mouvements d'un corps céleste donné. C'est précisément ce corps céleste qui se trouve à proximité de notre planète, et pour être plus précis, dans son orbite. Le mouvement de la Lune autour de notre planète a une trajectoire complexe, qui n'est pas si facile à calculer. Ce sont ces mouvements qui sous-tendent les rythmes lunaires, sur la base desquels s'effectue la création de divers calendriers lunaires.

On sait que c'est la Lune qui influence les marées terrestres dans les océans du monde. L'homme est en grande partie composé de liquide, par conséquent, la lune a également une influence significative sur son existence. N'oubliez pas que la Lune a également un impact énorme sur les plantes, changeant constamment la direction du mouvement des liquides et des jus de légumes. Les psychologues ont depuis longtemps prouvé que la Lune avait un impact significatif sur la santé mentale d'une personne, un tel impact étant basé sur des processus très subtils.

Changement de phases lunaires

Comme tout corps céleste qui est le nôtre, la Lune projette sa lumière sur notre planète, mais pas complètement, mais seulement une partie. Cela indique que nous voyons la surface de la Lune, non seulement parce qu'elle est éclairée par notre luminaire - le Soleil. Au moment de la révolution d'une révolution de la Lune autour de notre planète, la position mutuelle de la Terre, de la Lune et du Soleil change considérablement. C'est la raison pour laquelle la lune n'est sanctifiée que partiellement, et pas complètement. Ce phénomène est considéré comme la raison du changement de certaines phases du calendrier lunaire.

Il existe une telle disposition de la Lune, lorsque sa face tournée vers la Terre n'est pratiquement pas éclairée par le soleil, c'est pour cette raison qu'elle est presque invisible à l'œil nu d'une personne. Au fil du temps, la Lune commence à se déplacer légèrement sur le côté, grâce à quoi le Soleil commence à illuminer sa surface, au moment où nous pouvons observer notre satellite de son côté. Chaque jour, le "croissant" de la lune augmente de taille, une telle lune est également appelée croissance.

Lorsque la Lune sera placée strictement entre le Soleil et la Terre, sa surface sera complètement illuminée, c'est pourquoi nous verrons notre satellite complètement, comme une pièce de monnaie. Dès que la lune commencera à décliner, elle sera déjà appelée la vieille lune. Il convient de noter que si une personne se retrouve sur la Lune et regarde la Terre, notre planète traversera également toute la séquence de changements de phase. Notre satellite et notre planète sont constamment dans des phases opposées.

Notre satellite brille très fort dans le ciel, juste derrière le Soleil. Naturellement, nos anciens ancêtres ont commencé à y prêter attention, notamment à son mouvement. On suppose que le premier calendrier lunaire a été développé en Mésopotamie, dès le 3ème siècle avant JC, par les célèbres Sumériens. Le changement des phases lunaires est clairement visible dans notre firmament, donc les scientifiques de différents pays les comparait au rythme de leur propre vie. Mais au moment où la vie de nos ancêtres est passée d'une image nomade à une image sédentaire, le calendrier lunaire a perdu de sa pertinence, car il ne répondait pas aux exigences novatrices des habitants de cette époque lointaine.

Depuis que les peuples anciens ont commencé à effectuer des travaux agricoles, le calendrier lunaire est devenu moins populaire, car la récolte dépendait du Soleil et non de la Lune. Par conséquent, le calendrier solaire a commencé à être très demandé. Sur le territoire de la Russie, il y avait encore un calendrier solaire-lunaire. Le calendrier musulman est considéré comme le calendrier lunaire le plus étrange, car il est conçu en fonction des changements exclusivement dans les phases lunaires. Mais le calendrier lunaire est très demandé aujourd'hui, car la vie non seulement de l'homme, mais aussi de la nature dépend de notre satellite.

Cycles lunaires

Durée d'un Cycle lunaireéquivaut à 29,5 jours, et un tel cycle dure du début de la première nouvelle lune au début de la suivante. Pendant toute cette période, notre satellite passe par 4 phases, les quarts. Le début du jour lunaire est considéré comme le lever de la lune, qui dure jusqu'à son prochain lever. Le lever de la lune ne doit pas nécessairement avoir lieu la nuit, il peut se produire pendant la journée.

Calendrier lunaire - C'est une sorte de calendrier, qui est basé sur la période du changement des phases de la lune, c'est-à-dire le mois synodique. Les astrologues professionnels, utilisant le calendrier lunaire, prêtent attention au signe du zodiaque dans lequel se trouve la Lune, au jour lunaire (la période allant du lever du soleil au prochain lever de lune dans le ciel) et à de nombreuses autres nuances de l'emplacement du satellite terrestre et d'autres planètes système solaire vers lui.

Comment utiliser le calendrier lunaire pour une personne sans connaissances et compétences astrologiques ?

Nous avons collecté toutes les données nécessaires et préparé pour vous un calendrier avec le plus Liste complète recommandations astrologiques spécifiques ! Dans une forme pratique du calendrier habituel et ordinaire, les dates, l'état de la lune à ce moment-là et les actions favorables et défavorables pour chaque jour lunaire sont combinés. Essayez-le maintenant ou consultez brève instruction au dessous de:

1.

Dans la vue générale du calendrier, vous trouverez la phase de la lune et le numéro du jour lunaire correspondant à une date précise. Mais, si vous voulez plus d'informations sur l'un des jours, cliquez simplement dessus.

Inclus dans la description de la journée caractéristiques générales jour lunaire - leur humeur, leurs éléments, leur énergie, leurs couleurs porte-bonheur et leurs talismans ; spécifié signe du zodiaque, dans lequel réside la Lune, sa phase et, bien sûr, la durée d'un jour lunaire donné. Ensuite, des conseils sur les catégories suivent : "+" - ce que la Lune favorise ce jour-là ; "-" - quoi de mieux pour transférer à un autre:

2.

Si vous êtes intéressé par une catégorie particulière et que vous ne souhaitez pas lire les conseils des autres, cliquez simplement sur le calendrier correspondant dans la liste de gauche.

3.

Pour planifier, par exemple, une coupe de cheveux pour le mois prochain, ou vérifier votre passé, faites défiler le calendrier à l'aide des flèches.

4.

Tout comme sur le calendrier général, sur tous les calendriers de la liste, vous pouvez cliquer sur le bas pour obtenir des recommandations.

5.

C'est tout!
PS Maintenant, vous pouvez toujours appeler l'aide dans le calendrier en cliquant sur le point d'interrogation dans le menu supérieur.

Youri Ruban,
cand. ist. Sciences, Can. théologie

Étymologie du terme

Mot " calendrier" acquis dans son histoire significations différentes. Le terme lui-même remonte au latin calendae, calendes est le nom du premier jour de chaque mois en Rome antique. À son tour, ce nom vient du verbe archaïque cal (e) o - "proclamer", "convoquer", car une fois à Rome, le début du mois était proclamé par des prêtres érudits. Puis vint le mot calendarium - c'était le nom du livre de dettes, dans lequel les créanciers enregistraient les intérêts payés sur les dettes le premier jour de chaque mois. Et même plus tard, au Moyen Âge, un sens moderne est apparu. Ainsi, le calendrier (calendarium) est un certain système pour compter de longues périodes avec leurs subdivisions en périodes plus courtes séparées (années, mois, semaines, jours).

Un trait caractéristique du calendrier chrétien est qu'il combine les principes de deux calendriers - le luni-solaire juif et le solaire romain. Le premier correspond aux vacances du cycle mobile ; de plus, même les noms des deux fêtes juives les plus importantes sont conservés - Pessa'h (en transcription grecque Pâques) et Pentecôte. Le deuxième calendrier correspond aux vacances du cycle fixe ; de plus, le principal - Noël - l'Église combinée avec le solstice d'hiver (25 décembre) - le jour d'une importante fête solaire païenne - l'anniversaire du soleil invincible, Dies Natalis Solis Invicti. Le calendrier solaire romain a été réformé deux fois : d'abord radicalement par Jules César en 46 av. e. (donc appelé Julien), puis, pour plus de précision, par le pape Grégoire XIII en 1582 (c'est notre calendrier grégorien).

Besoin d'un calendrier

Le besoin de mesurer le temps est apparu chez l'homme depuis très longtemps. Il est tout simplement impossible de vivre sans système de comptage, qu'il s'agisse de la mesure de l'espace (métrologie) ou du temps (calendrier et chronologie). Plus le niveau de culture et de science est élevé, plus les systèmes de comptage ou de mesure se perfectionnent.

La nature - ou le Seigneur Dieu, comme vous le souhaitez - a fourni aux gens trois périodiques (observables même à l'œil nu) homme primitif) processus qui vous permettent de garder une trace du temps :

1) changement de jour et de nuit,

2) changer les phases de la lune et

3) le changement de saisons.

Sur leur base, des concepts tels que le jour, le mois et l'année ont été formés. Il est tout à fait clair que le nombre de jours d'un mois civil et d'une année civile ne peut être qu'un nombre entier. Pendant ce temps, leurs prototypes astronomiques - le mois synodique et l'année tropique - contiennent des parties fractionnaires du jour.

Le mois synodique (du grec "rapprochement" ; pendant les nouvelles lunes, la Lune, pour ainsi dire, converge avec le Soleil) est l'intervalle de temps entre deux nouvelles lunes ; il varie de 29,25 à 29,83 jours (la raison en est l'ellipticité de l'orbite lunaire). La durée moyenne d'un mois synodique est de 29,53059 jours (= 29 jours, 12 heures 44 minutes 3,0 secondes).

Une année tropicale (du grec - tour) est une période de temps après laquelle la hauteur du Soleil au-dessus de l'horizon à midi, ayant atteint sa valeur maximale, diminue à nouveau. En d'autres termes, c'est la période de temps pendant laquelle la Terre fait une révolution autour du Soleil. T = 365,24220 jours.

Ainsi, ni le mois synodique ni l'année tropique ne contiennent un nombre entier de jours solaires moyens ; donc - ces trois quantités sont incommensurables. Cela signifie qu'il est impossible d'exprimer simplement l'une de ces quantités en fonction de l'autre, c'est-à-dire qu'il est impossible de choisir un nombre entier d'années solaires qui contiendrait un nombre entier de mois lunaires et un nombre entier de jours solaires moyens. . C'est précisément toute la complexité du système calendaire et toute la confusion qui a régné sur la question du comptage de grandes périodes de temps pendant de nombreux millénaires.

Il n'est pas surprenant que la création et l'amélioration des systèmes de calendrier n'étaient auparavant accessibles qu'aux prêtres - les intellectuels de l'Antiquité, qui déterminaient les dates des vacances, à la fois ecclésiastiques et civiles, et par lesquelles les gens ordinaires vérifiaient l'heure. Qu'il suffise de rappeler que le calendrier selon lequel l'Europe a vécu pendant 1600 ans (et l'Église orthodoxe russe vit à ce jour) a été introduit par le prêtre païen suprême de Rome (Jules César) ; la réforme de ce calendrier (julien) a été réalisée en 1582 par le pape Grégoire XIII (le "prêtre" chrétien suprême), et la chronologie par laquelle toute l'humanité compare maintenant le temps (l'ère de la Nativité du Christ, ou Anno Domini, en abrégé AD) a été développé et introduit en 525 archiviste romain abbé Denys le Petit.

Trois types de calendriers

Le désir de coordonner au moins dans une certaine mesure le jour, le mois et l'année entre eux a conduit à l'émergence de trois systèmes de calendrier :

1) un calendrier solaire basé sur le mouvement du Soleil, dans lequel ils cherchaient à coordonner le jour et l'année ;

2) un calendrier lunaire basé sur le mouvement de la lune, dont le but est de coordonner le jour et le mois lunaire ; finalement,

3) lunaire-solaire, dans lequel une tentative est faite pour coordonner les trois unités de temps les unes avec les autres.

Les systèmes de calendrier luni-solaire sont beaucoup plus complexes que les calendriers lunaire et solaire. Il faut ici que les débuts des mois calendaires soient situés le plus près possible de la nouvelle lune, et que la somme d'un certain nombre de mois lunaires entiers corresponde le plus exactement possible à la durée réelle de l'année tropique. Les mois civils ont vingt-neuf ou trente jours. La base de presque tous les calendriers luni-solaires en fonctionnement est le soi-disant cycle de Metonic, du nom de l'ancien astronome et mathématicien grec Meton, qui a établi ce cycle de dix-neuf ans en 432 av. e. Il sert à coordonner au mieux les changements des phases lunaires avec le mouvement du Soleil. Dans ce cycle, il y a 12 années de 12 mois lunaires et 7 années de 13 mois. Les mois intercalés sont appelés "embolismiques" (du grec - insérer). Une année de 13 mois est une année bissextile ; les anciens Juifs l'appelaient ibbur - "enceinte". Ils sont disposés comme suit : 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19.

Le calendrier luni-solaire juif est la base de la Pâque chrétienne (un système de règles et d'amendements pour calculer la date de la célébration de Pâques pour chaque année). Les fêtes dépendant de Pâques et les jours de pénitence (c'est le cycle de Pâques) sont fixés chez nous selon le calendrier, qui est appelé mobile (parce que ses jours se déplacent chaque année selon les jours du mois), ou triode, parce que le calendrier liturgique les textes de tous ces jours sont contenus dans un livre avec le nom grec Triod.

La source: Bible en traduction russe. RBO, Moscou, 1999

Aide sur les calendriers

1. calendrier Grégorien("nouveau style") introduit en 1582 après JC. e. pa-chanter Gri-go-ri-em XIII pour que le jour du ve-sen-not-go soit égal-mais-jour-du-off-the-rep-stvo-val définir-de-len- après-midi no-mu (21 mars).

2. calendrier julien("style ancien") a été introduit en 46 av. e. Yuli-eat Tse-za-rem et on-count-you-shaft 365 jours ; vi-so-oblique-ny était tous les trois ans. Cette erreur a été corrigée par eux-pe-ra-tor Août : à partir de 8 av. e. et jusqu'à 8 AD e. avant-moitié-no-tel-ny jours d'années vi-so-obliques passèrent.

3. Jours de la semaine. Sept jours de la semaine sont devenus une norme par exemple au IIIe siècle après JC. Nom-pour les jours de la semaine-que ce soit en-lu-chi-que ce soit sur les corps célestes :

Pourquoi avoir introduit un nouveau style ?

Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar donne un go-time-à une approximation plus précise de la durée réelle-al-noy-tel-no-sti go- Oui. Avec la-th-rien-chose des siècles, dans une certaine mesure, mais décalée, les jours astra-ro-no-mi-che-sky, à un œil quand-liant-zy-va- étaient des travaux agricoles-bo- vous et re-li-gi-oz-ny vacances: printemps-sen-it et automne-jour égal et etc.

Le principal interne à l'intervention du papa de Rome et l'adoption du nouveau ka-len-da-rya est devenu en degrés -noe décalage par rapport à juli-an-sko-mu ka-len-da-ryu de le jour du printemps-pas-d'égal-à-jour, selon quelqu'un -ro-moo opre-de-la-las da-ta Pas-hi. Avant pa-pa Grégoire XIII, la clarification du ka-len-da-rya tentait déjà de mettre en œuvre pa-pas Pa-vel III et Pie IV, mais pas avant -stig-si. Sous-go-to-ku-re-form-we, selon les instructions de Gri-goriya XIII, réalisé-la-si astra-ro-but-we Christ-for-Clau-vius et Alo-i -ziy Lis.

En 1583, Gri-gorius XIII on-prav-vil Kon-stan-ti-no-pol-sko-mu pat-ri-ar-hu de Jérémie II dans le sol-stvo avec le pré-lo- même-no- manger re-rei-tee sur un nouveau ka-len-dar. Fin 1583, sur un co-bo-re à Kon-stan-ti-no-po-le, le pré-lo-same-nie aurait été rejeté, enfin, sinon co-ot-vet-stvo -yu-shche ka-no-no-che-skim pra-vi-lam célébrant Pâques.

Pe-re-move to the gri-go-ri-en-sky ka-len-dar a attiré ce qui suit de-me-not-nia :

• nouveau ka-len-dar immédiatement au moment de l'acceptation a déplacé les données actuelles pendant 10 jours et corrigé les erreurs on-ko-beer-shi-e-Xia ;
• dans le nouveau ka-len-da-re, un nouveau wi-lo droit plus précis sur le vi-so-kos-nom-go-de a commencé à agir - l'année du vi-co-oblique, c'est-à-dire , il contient 366 jours, si :
  1. no-mer année kra-ten 400 (1600, 2000, 2400);
  2. le reste des années - le numéro de l'année est kra-ten 4 et non kra-ten 100 (... 1892, 1896, 1904, 1908 ...);
  3. mo-di-fi-ci-ro-wa-lis-grand-vi-la ras-che-ta hri-sti-an-Pas-khi.
• Avec le-che-no-it time-me-no Yuli-an-sky et gri-go-ri-an-sky ka-len-da-ri ras-ho-dyat-sya de plus en plus, pendant trois su - courant tous les 400 ans.

Le passage au calendrier grégorien

Dans un certain nombre de cas, pe-re-move vers le gri-go-ri-an-sky ka-len-dar co-leader-leader-had se-ryoz-ny-mi demon-in-a-row -ka -mi. Par exemple, lorsque le roi polonais Stefan Ba-to-riy introduit un nouveau calendrier à Riga en 1584, les marchands locaux s'y sont révoltés, affirmant qu'un décalage de 10 jours perturbe leurs échéances pour les tarifs et entraîne des pertes importantes. Mu-tezh-ni-ki raz-gro-mi-li l'église de Riga et tué quelques serviteurs mu-ni-qi-pale. Il n'a été possible de faire face au "ka-len-dar-ny-mi demon-in-a-row-ka-mi" qu'à l'été 1589.

Dans certains pays qui sont passés au calendrier gri-go-ri-en-sky, à la suite de la numérotation new-la-moose yuli-an -skoe let-then-en raison de leur adhésion à d'autres États.

Dans re-shed-shey selon la décision de Ko-ro-la Ge-or-ga II sur gri-go-ri-an-sky ka-len-dar le 2 septembre 1752, oui Bri-ta-nii avait faire avancer oui-ta non pas de 10, mais de 11 jours, depuis le moment de l'entrée en vigueur du nouveau ka-len-da-rya dans le con-ti-nen-tal-noy Ev-ro-pe mi- no-val pendant tout un siècle et un jour de plus à boire. Après le 2, tout de suite on-stu-pi-lo le 14-septembre. Les sujets restaient réticents à re-elle-ni-manger, à les vieillir. Dans le pays, y aurait-il des pro-ceux sous le slogan : "Donnez-nous nos un-vingt jours !". Time-me-na-mi flash-hi-va-li émeutes, parfois quand vous venez de gi-be-si les gens, par exemple, à Bri-sto-le .

En Suède, re-shi-si re-re-ho-fait sur un nouveau ka-len-dar en degrés-stylo-mais, des jours me-nya-so-oblique de 1700 à 1740 ans. En 1700, le premier jour vi-so-oblique était de moi. C'est pourquoi la guerre a commencé et à propos de la ré-ré-eau pour-voudrait-si. De cette manière, le pays vivait dans son propre ka-len-da-ryu suédois. En 1711, Charles XII a reconnu cela comme peu pratique, a décidé de revenir à l'ancien style et d'ajouter 2 jours en février. C'est pourquoi en Suède, c'était le 30 février 1712. Ce n'est qu'en 1753 qu'un nouveau style a été introduit. Dans le même temps, après le 17 février-ra-la après-to-va-lo immédiatement le 1er mars. L'introduction d'un nouveau ka-len-da-rya a également eu de graves conséquences financières. En 1753, le premier semestre, selon le gri-go-ri-en-sko-mu ka-len-da-ryu, ban-ki-ry from-ka-za-pa-tit on-lo-gi , jusqu'à zhi-yes-is-lo-women-nyh 11 jours après le calcul de la fin de la collecte - 25 mars. A rezul-ta-te, l'exercice à Ve-li-ko-bri-ta-nii ne commençait que le 6 ap-re-la. Ce oui-ça a été conservé jusqu'à nos jours, comme symbole des grands changements qui se sont passés il y a 250 ans.

Certains pays re-re-ho-di-si à un nouveau style en partie, par exemple, divers can-to-ns de Suisse at- no-ma-si re-for-mu ka-len-da-rya sur pro- tya-same-nii depuis près de 120 ans !

Insolite était le déménagement au gri-go-ri-an-sky ka-len-dar à Alas-ka après sa vente à Ros-si-she, car là il -tal-sya avec pe-re-no- lignes de chat de pe-re-me-you oui. De cette façon, après le vendredi 5 octobre 1867, selon l'ancien style, après-to-wa-la un de plus le vendredi 18 ok -Tyab-rya 1867 dans un nouveau style.

En 1872, la décision de re-re-ho-de avec tra-di-qi-on-no-go (lun-no-sol-nech-no-go) ka-len-da-rya sur le gri-go -ri-an-sky pri-nya-la Japon-niya, donc le lendemain après Xia-tsa de la cinquième année de Maid-zi "est devenu le 1er janvier 1873, à la suite de quelque chose, le ka-len- dar du Japon était sous -ve-den en co-réponse avec le ka-len-da-rem des os-nouvelles puissances occidentales (à l'exception de la Russie). Néanmoins, dans le bureau-ci-al-nyh do-ku-men-tah un-nowre-men-mais continue à utiliser-pol-zo-vat-si-ste-ma nen th. Par exemple, l'année 1868 peut être pi-san comme la première année de Meiji, 1912 - Tai-sho 1, 1926 - Sho-wa 1, 1989 - Hei-s-ei 1, etc. Dans la pratique habituelle, en tête-à-tête, avec moi-nya-est-a-le-la-numérotation de la Nativité du Christ-sto-va dans l'ouest -no-mu ka-len-da-ryu » (seireki), qui est devenu la base au Japon au XXe siècle.

Ko-rei pri-nya-la gri-go-ri-an-sky ka-len-dar le 1er janvier 1896. Ho-tya, selon la voix, mais avec-nya-mu-ka-len-da-ryu, on s'est fatigué-mais-on-a-été fidèle bien-me-ra-tion des mois et des jours, mais toujours dans le la suite des années 1895-1897 a continué l'ancien paradis bien-me-ra-tion de la première année du règne du di-na-stia Cho-son, selon quelque chose-essaim 1896 gri-go-ri-an- sko-go ka-len-da-rya co-ot-vet-stvo-val 1392 à Cho-son. Ensuite, je suis venu du décompte des années de divers événements historiques, depuis 1962, je ne me suis pas fatigué du décompte des années, identiques gri-go-ri-en-sko-mu ka-len-da-ryu. En Corée du Nord, depuis le 8 juillet 1997, il y a eu un nouveau "le-to-number-of-juche", on-cha-scrap-to-ro-th jav -la-et-sya 1912 est l'année de la naissance de Kim Il Se-na.

Le chinois Res-pub-li-ka ofi-qi-al-but p-nya-la gri-go-ri-an-sky ka-len-dar avec ses instituts de recherche pro-voz-gla-she- depuis le 1er janvier 1912. Avec l'unification de la Chine sous le règne de Guo-min-da-na en octobre 1928, le National cent-no-vi-lo qu'à partir du 1er janvier 1929, il y aura une utilisation du gri-go-ri- calendrier an-ciel. Néanmoins, Ki-tai a co-stocké la tra-di-tion ki-thai bien-me-ra-tion de me-sya-tsev, et on-cha-lom-to-number - la première année du pro-challenge de la République Ki-thai-pub-li-ki a été nommé - 1912. Ce si-ste-ma est toujours utilisé à Taï-wan, considère-ta-y-y-y-y-be-e-m-no-one de la Rep-pub-li-ki chinoise. Après la proclamation en 1949 du Ki-tai Na-rod-noy Res-pub-li-ki, kon-ti-nen-tal-ny Ki-tai pro-dol -vivit jusqu'à use-pol-zo-vat gri- go-ri-an-sky ka-len-dar, mais would-la from-me-not-on well-me-ra-tion et le-to-number-le -nie, introduites par l'ancien gouvernement, et fixées -nouveau-le-mais-répondre-avec-le-numéro-le-ni-em de Rozhd-de -stva Khristo-va, adopté en URSS et sur Za-pa-de.

En Russie(sur le ter-ri-to-rii, on-ho-div-shey-sya sous le contrôle de So-ve-tov) gri-go-ri-an-sky ka-len-dar vve-den de- cre -tom daté du 26 janvier 1918, Sov-nar-ko-ma, selon quelqu'un-ro-mu en 1918 après le 31 janvier-va-rya dans le 14 février suivant-ra-la. Sur les ter-ri-to-ri-yahs de l'ancien empire russe, on-ho-div-shih-sya sous le contrôle d'autres gouvernements d'État -ra-zo-va-niy, ressuscité-nick-shih après le pa -de-niya Time-men-no-th pra-vi-tel-stva, yes-you ofi-tsi-al-no-go vve -de-niya but-in-go style-la from-whether-cha- yut-sya. Ainsi, le gouvernement provisoire sibérien a introduit un nouveau style de-cre-tom à partir du 31 août 1918, en un décompte de cent non-viv le jour du 1er octobre 1918 comme le jour du 14 octobre 1918.

L'un des derniers sur le gri-go-ri-an-sky ka-len-dar est allé en Grèce en 1924, en Turquie en 1926 et à Yegi-pet en 1928. Jusqu'à présent, seuls Efi-o-pia et Ta-i-land ne sont pas allés au gri-go-ri-en-sky ka-len-dar.

Changement de calendriers dans l'Église

Depuis 1923, la plupart des Églises locales du Droit de gloire, à l'exception des Églises russe, Yeru-sa-lim-sky, Gru-zin-sky et serbe, avec-nya-lo semblable à gri-go-ri-an -sky "no-in-yuli-an-sky" ka-len-dar, plus précis ny et owl-pa-da-u-sch avec gri-go-ri-en-sky jusqu'en 2800.

Ainsi, le gri-go-ri-an-sky ka-len-dar a été introduit par pat-ri-ar-hom Ti-ho-nom pour être utilisé dans l'église russe Pra-vo-glory le 15 octobre 1923. En tête-à-tête, c'est nouveau-en-ve-de-nie, même si ça aurait été pra-ti-che-ski avec tous at-ho-yes-mi, you-call- il y avait confusion entre de nombreux hiérarques de l'église, ce qui serait superflu en cette période difficile, donc déjà le 8 novembre 1923, pat -ri-arch Ti-hon ras-a-rya-dil-sya "dans l'introduction tout-locale et obligatoire d'un nouveau style dans l'église nouvelle utilisation du temps-hommes-mais de-à-vivre. De cette façon, un nouveau style d'action dans l'Église russe Pra-in-glorious n'est que de 24 jours.

En 1948, lors de la réunion de Moscou de l'Église Pra-in-the-glorious, dans une centaine de nouveaux-le-mais ce Pas-ha, comme tout le monde -re-ho-dya-shchie holiday-ni-ki, devrait-on-count-you-vat-sya selon l'Alek-Sandria-pas-ha-liya (Yulian-an-sko-mu ka-len -da-ryu), et nepe-re-ho-da-ryu - selon ce ka-len-da-ryu, selon quelqu'un-ro-mu, l'Église locale vit.

Comment recalculer les dates passées ?

Si les is-to-ri-ki du monde entier n'allaient pas-to-ri-li sur comment et quelques ka-len-dar à utiliser pour yes-ti-ditch-ki is-to-ri-che -événements, cela conduirait à une autre-mais-bataille et su-me-ti-tse dans les dates opre-de-le-ni .

Quelles seraient les erreurs en recomptant les dates ?

1. En ce qui concerne le raz-novre-men-ny pe-re-ho-house des pays sur le gri-go-ri-en-sky ka-len-dar, il est possible d'erreurs de perception: par exemple, parfois il dit que In-ka Gar-si-la-so de la Ve-ga, Mi-gel de Ser -van-tes et Wy-lyam Shakes-peer sont décédés le même jour - le 23 avril 1616. Le même de-le, la fête de Shaks est décédée 10 jours plus tard que l'In-ka Gar-si-la-so, car dans une sorte d'Is-pa-nii, un arbre d'action de nouveau style avec sa-mo-go intro-de-niya son pa-sing, et Ve-li-ko-bri-ta-niya re-est allé à un nouveau ka-len-dar seulement- à en 1752 et 11 jours plus tard que Ser-van-tes (quelqu'un mort le 22 avril, mais a été ho-ro-nen le 23 avril).
2. Il y a d'autres types d'erreurs, quand, pour le bien de-lu-che-niya, oui, tu es-ce-ri-che-donc-être-tia selon gri-go-ri -en-sko-mu ka -len-da-ryu pour quelque chose add-la-ut nombre de jours, avoir-devenu-shih fois-no-tsu entre ka-len-da -rya-mi au moment de re-re-ho-oui du pays sur un nouveau style de ka-len-da-rya, c'est-à-dire dis-pro-pays-nya-yut fois-no-tsu nombre-la jours ka-len-da-rey au plus profond des siècles. Une telle erreur à propos de-de-mon-stri-ro-va-la na-sha Gos-du-ma, signifiant la fête d'État le 4 novembre - de-pu-ta-vous à oui-te capture Ki-tai -Go-ro-da 22 octobre 1612-yes-ba-vi-li 13 jours, ho-tya time-no -tsa entre ka-len-da-rya-mi puis made-la-la seulement 10 jours. Cela ne veut pas dire que le Kremlin lui-même, mais plutôt les gar-ni-zones du Kremlin des troupes polonaises, se sont rendus beaucoup plus tard et ce oui-vous.
   En plus de ce Gos-du-ma, c'est aussi être-avec-dum-mais on-know-chi-la some-ry souvenirs in-in-sky yes-you :
   . Le-do-voe-bo-and-shche pro-it-allait le 5 ap-re-la, 1242, re-frappe oui-ça-sait-chi-si le 28 ap-re-la (heure-non -ca encore 13 jours);
   . Jour de la victoire des régiments russes, dirigés par le prince ve-li-kim Dmitri-ri-em Don-sky sur mon-go-lo-ta-tar-ski-mi how-ska -mi dans le Ku- li-kov-sky bit-ve ; c'est arrivé le 8 septembre 1380, oui, oui, oui, le 21 septembre 1380 (13 jours);
   Qu'est-ce que ces erreurs ont à voir avec vous, la plupart des dates sont vraies, mais elles comptent, ce qui est surtout ben-mais sous-noir-ki-va-et négligence -re-compte-que les dates précédemment citées :
   . Le jour de la victoire de l'armée russe sous le commandant-à-va-ni-em de Pierre Ier sur les mers dans la bataille de Pol-tava ; pro-iso-allait le 27 juin 1709, oui, oui, oui, oui, c'est bien sur-signe-chi-si le 8 juillet (11 jours);
   . Le jour de la bataille de Bo-ro-din-sko-th de l'armée russe sous co-man-do-va-ni-em M. I. Ku-tu-zo-va avec les français ar-mi-il s'est produit le 26 août 1812 , oui, oui, oui, bien-vil-mais sur-signe-chi-que ce soit du 5 au 7 juillet (12 jours);
3. S'il y a deux pays qui participent à l'existence de l'is-it-riche, dans différents ve-ka-re-passant à un nouveau style, les is-to-ri-ki insouciants des deux pays peuvent vider encore plus de su -mon-ti-tsu, par ignorance, re-compter-va-vieux oui, chacun à sa manière. Le même da-tu Suédois du Neva-sky battle-you (15 juillet 1240 selon Juli-en-sko-mu ka-len-da-ryu) pourrait-il se tromper-vil-mais recompter le 26 juillet , selon gri-go-ri-en-sko-mu ka-len-da-ryu (+ 11 jours), et le même go-re-is-to-ri-ki re-re-count-ta-si le 28 juillet (+ 13 jours).

In-from-be-zha-nie in-ad-noy pu-ta-ni-tsy p-nya-you right-wi-la re-re-vo-da dates :

• Pour désigner toutes les dates avant 1582 AD. e. surtout, l'utilisation du Yuli-an-sky ka-len-dar, introduit seulement à partir du 1er janvier 45 av. e.
• Oui, vous jusqu'à l'introduction de Juli-an-sko-go ka-len-da-rya le 1er janvier 45 av. e. dénommé par le soi-disant. pro-lep-ti-che-sko-mu yuli-en-sko-mu ka-len-da-ryu. Pro-lep-ti-che-sky (du grec. "avant-vos-hi-shcha-yu-shchy") ka-len-dar - ka-len-dar, ras-shi-ren-ny sur le stylo -od avant son introduction. En termes simples, oui, vous comptez selon Juli-an-sko-mu ka-len-da-ryu, malgré le fait que le ka-len-dar n'a pas encore été oui pri-du-man.
• Pour recompter les dates après 1582 dans ces pays où, au moment de l'est-il-ri-che-e-événement, l'action continue -vat Yuli-an-sky ka-len-dar, oui-tu pe- re-comptez-vous-va-yut dans gri-go-ri-an-sky ka-len-dar, en ajoutant-mentir puis nombre -lo jours, pour quelqu'un qui essaime de-li-cha-lis-ka-len-da -ri au moment de co-réaliser un événement.
• Dans le re-gi-o-nah, où le Yuli-an-ka-len-dar n'est pas utilisé, oui-ti-ditch-ka de tous les événements de pro-de-in-dit-sya selon pro-lep -ti-che-sko-mu gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu (opre-de-la-yu-sche-mu yes-ti-ditch -ku so-be-ty selon le grand-vi-lam gri-go-ri-an-sko-go ka-len-da-rya avant son apparition le 15 octobre 1582, oui ).