Quel genre de filles les Tadjiks adorent. Quel genre d'amour les migrants tadjiks recherchent-ils et trouvent-ils ?
Environ 800 000 migrants tadjiks vivent et travaillent en Russie, mais leur vie privée on en sait peu. Depuis 12 ans, sociologue, experte RIAC, responsable du centre de recherche SHARK au Tadjikistan, Saodat Olimova étudie le comportement sexuel des Tadjiks travaillant en Russie et son lien avec l'apparition de l'épidémie de VIH/SIDA dans la république. Elle a raconté comment les migrants achètent de l'amour bon marché en Russie, pourquoi les visiteurs commettent des crimes sexuels et que faire si vous travaillez sur un site d'exploitation forestière entouré uniquement d'hommes pendant un an et demi.
Infections sexuelles transmises en l'absence d'épouses
Lenta.ru Quelle est la diversité de la vie sexuelle des migrants tadjiks en Russie ?
Olimova: Environ 90 % des migrants interrogés étaient mariés, mais seulement 5 % ont emmené leur femme avec eux en Russie. Un autre 3% emmènent leur femme avec eux pendant un certain temps.
Parlant de leur vie sexuelle, 38 % des personnes interrogées ont déclaré qu'elles n'avaient pas du tout eu de relations sexuelles en voyage ; 22 % supplémentaires avaient des relations sexuelles avec des partenaires occasionnels ; 11,5% - avec des partenaires réguliers (petites amies); 10 % avec des travailleuses du sexe ; 8% - avec sa femme; 6,5% - avec des femmes entretenues.
Parmi ceux qui n'ont pas eu de rapports sexuels, environ cinq pour cent ont déclaré avoir résolu le problème par la masturbation. Environ un pour cent des répondants ont admis avoir eu des contacts homosexuels. Peut-être que tout le monde n'a pas répondu franchement à cette question, mais je pense que le niveau des relations homosexuelles n'est toujours pas supérieur à la norme de quatre à cinq pour cent.
Photo : Vasily Shaposhnikov / Kommersant
Qu'est-ce que ceux qui ont avoué avoir eu des relations homosexuelles ont dit dans les interviews ?
Il peut y avoir plusieurs options pour de telles connexions. Premièrement, il peut s'agir de contacts forcés - comme en prison. Par exemple, dans les équipes de bûcherons, lorsqu'il n'y a pas de femmes pendant longtemps. On nous a parlé d'un cas où 62 personnes ont travaillé sur un chantier d'exploitation forestière pendant un an et demi, et deux d'entre elles sont devenues un couple. Une autre option - dans les grandes villes russes, les jeunes hommes entrent en contact avec des homosexuels russes. Il y a des moments où ils sont offerts bonnes conditions la vie, la citoyenneté russe, l'argent.
Ces histoires sont gardées dans la plus stricte confidentialité, car les Tadjiks ont une attitude très négative envers l'homosexualité et les migrants viennent souvent travailler en équipes de parents et de voisins.
Pourquoi avez-vous même décidé d'aborder le sujet de la vie sexuelle des migrants ?
Le fait est qu'au Tadjikistan, le problème du VIH et des MST n'était pas aigu. Le VIH circulait parmi un groupe relativement restreint d'usagers de drogues et se transmettait principalement par injection. Mais depuis 2002, parallèlement à une augmentation de la migration de travail vers la Russie, le nombre de cas signalés d'infections sexuellement transmissibles parmi les migrants revenant de l'étranger a fortement augmenté. Les praticiens ont commencé à tirer la sonnette d'alarme, et se sont tournés vers l'OIM et le Fonds mondial de lutte contre le VIH/SIDA, la tuberculose et le paludisme, et ils ont décidé de mener une étude pour clarifier la situation. En 2010 et 2014, nous avons refait le même travail pour suivre la dynamique.
Le comportement sexuel actuel des hommes tadjiks diffère-t-il de ce qu'il était il y a 15-20 ans ?
Le nombre de personnes qui transportent leur femme avec eux a légèrement diminué - de sept à cinq pour cent. Deuxièmement, en 12 ans, le nombre de personnes entrant dans des relations occasionnelles a presque doublé. En même temps, il est surprenant que le nombre de ceux qui utilisent les services sexuels n'évolue pas dans le temps : ils sont toujours autour de dix pour cent.
Le nombre de mariages et de relations à long terme avec des femmes russes a diminué. En 2002, ils étaient assez nombreux, car les gens, dans une certaine mesure, continuaient à se sentir comme des citoyens de l'URSS. Désormais, les migrants tadjiks sont au bas de l'échelle sociale, il leur est donc difficile de trouver un partenaire pour une relation à long terme. Le tadjik est presque statut social.
Les viols sont considérés comme des relations occasionnelles
Quelle forme de commerce du sexe les migrants préfèrent-ils ?
Divers. Le plus souvent, ils se tournent vers les services de « call girls », qu'ils invitent chez eux : en 2010, 52 % des migrants ayant eu recours aux services du sexe l'ont déclaré. 16,4 % des personnes de ce groupe rentrent chez elles chez une travailleuse du sexe ; 9 % visitent des bordels ; 7% - salles de massage ; 5% ont payé pour des relations sexuelles à des employées sur le lieu de travail. Le reste nommé saunas, "appartements spéciaux", voitures.
J'ai vu deux exemples de la façon dont les services du sexe étaient organisés. Dans un cas, cela s'est produit au centre de Moscou sur un chantier de construction. Il y avait une petite caravane où travaillaient trois ou quatre femmes - l'une d'elles était pour la direction locale.
Habituellement, les proxénètes négocient avec les contremaîtres et amènent plusieurs femmes dans les installations. Apparemment, un tel système est bien organisé et utilisé depuis longtemps. Les filles changent souvent - elles ont beaucoup de clients, les conditions de travail sont très difficiles.
Pour la deuxième fois, j'ai regardé un minibus garé sur le chantier, dans lequel les filles servaient les constructeurs. Très probablement, ces services sont peu coûteux.
Les migrants qui travaillent dans le secteur des transports ramassent des "épaules" sur les autoroutes - ce sont des filles qui fournissent des services sexuels aux camionneurs.
Qu'entend-on alors par connexions aléatoires ?
Ils sont très variés. Il peut s'agir de relations sexuelles sur le lieu de travail, le plus souvent avec les mêmes travailleurs invités - Moldaves, Ukrainiens, Russes, c'est-à-dire des migrants internes, des copines d'un jour - des relations sexuelles la nuit. Il peut s'agir d'ouvriers embauchés pour un jour ou deux pour effectuer certains travaux de construction et de décoration de la maison. Des connexions aléatoires peuvent également se produire dans des ateliers, par exemple, dans la production de meubles. Les migrants passent la nuit directement au travail - hommes et femmes. Tout s'y passe.
Par exemple, les Tadjiks réparent les maisons de campagne et les datchas, et les filles locales viennent les voir. Les gens peuvent se connaître depuis un jour ou deux.
Les connexions aléatoires sont plus typiques pour les travailleurs du secteur des transports. Ce sont des chauffeurs de taxi, des camionneurs. Parmi eux, la proportion de ceux qui entrent dans des relations occasionnelles est beaucoup plus importante que dans d'autres domaines.
Pourquoi est-ce devenu courant ?
Le flux de migrants a en partie changé. Après la crise de 2008, la proportion de très jeunes a nettement augmenté - jusqu'à 25 ans. Ils ne considèrent pas toujours les actions et agissent parfois de manière impulsive. Bien que maintenant la part des jeunes diminue avec une diminution du nombre de travailleurs migrants en Russie.
Les crimes sexuels font-ils partie de ces relations occasionnelles ?
Très probablement, sur ces 22 %, une proportion pourrait être des viols. Mais je ne pense pas que ce soit un phénomène courant. De tels crimes sont commis - y compris par des Tadjiks - pour plusieurs raisons. D'abord, ce sont de jeunes hommes sans femmes. Ils n'ont pas la possibilité de trouver un partenaire, car ils sont souvent isolés de la société. Cela les marginalise. Dans l'armée, par exemple, on donnait du brome. Et puis tout se transforme en agression.
Deuxièmement, il y a les différences culturelles. Ce qui est normal pour les Russes est lu par les Tadjiks comme un signal d'accessibilité voire comme un appel. Au Tadjikistan, les filles ne se promènent pas dans des vêtements révélateurs, n'engagent pas de conversation avec les hommes et, surtout, ne boivent pas avec eux. Il faut beaucoup de temps, surtout pour les jeunes, pour comprendre ce qui est coutumier en Russie et comment.
Il y a des cas où des femmes russes ont eu des relations sexuelles avec des migrants sous l'influence de l'alcool, ou c'était des relations sexuelles spontanées, et le lendemain matin, elle l'a accusé de violences sexuelles.
Relation sexuelle mutuellement bénéfique
Vous avez également étudié le phénomène de la cohabitation des migrants. A quoi ressemble cette relation ?
Plus de 11% de nos répondants ont déclaré vivre avec une amie et avoir un ménage commun avec elle. De telles histoires commencent le plus souvent par des relations d'affaires: d'abord, ils travaillent ensemble, puis il s'avère d'une manière ou d'une autre que les gens louent un appartement et commencent à vivre ensemble.
Habituellement, plusieurs couples vivent dans un appartement - il peut s'agir de trois ou quatre couples dans un appartement de deux pièces.
C'est-à-dire que les relations avec les femmes russes se produisent rarement?
Ils rendent également visite à des filles russes, mais le plus souvent, les "amies" des migrants tadjiks sont des femmes migrantes travaillant à côté d'eux d'autres pays - d'Ukraine, de Moldavie ou du Kazakhstan, ou des femmes russes qui viennent des régions. Tous sont unis par une entreprise commune de migrants - construction ou commerce.
Leur relation est-elle familiale ?
Les Tadjiks traitent ces femmes non pas comme des épouses dont il faut subvenir aux besoins, mais comme des partenaires égales, des compagnes. Par conséquent, ils partagent souvent le budget et traitent leur partenaire avec respect. En même temps, ils ne sont pas responsables de cette femme. Au départ, la cohabitation est temporaire et ne prévoit pas la naissance d'enfants.
Le préservatif est gênant
Que pensent les migrants des contraceptifs ?
70 % de tous les migrants qui entrent en contact avec des partenaires irréguliers (relations occasionnelles, travailleuses du sexe) utilisent des contraceptifs. Des problèmes surviennent dans les relations avec des partenaires réguliers, car lorsqu'un migrant commence à vivre avec une petite amie, il commence progressivement à la percevoir comme une épouse et arrête d'utiliser des préservatifs. Cependant, ces unions sont temporaires pour lui comme pour elle : la situation change, quelqu'un s'en va, nouveau partenaire ou partenaire. Dans ces relations à court terme, la probabilité d'infection augmente considérablement.
Aussi, je ne suis pas sûr que les migrants qui utilisent des préservatifs le fassent toujours.
Alors c'est la faute des femmes ?
Le lien entre le VIH/SIDA et la migration est un problème commun à travers le monde. La mobilité implique toujours l'expansion des relations sexuelles et leur courte durée. En même temps, les gens ne comprennent pas qu'un préservatif est important et n'ont pas du tout honte, ils n'ont pas de compétences sexuelles protégées, personne ne leur a appris cela. Par conséquent, les deux partenaires sont à blâmer, ainsi que les États qui doivent informer leurs citoyens.
Dans les travaux de Natalia Zotova et Viktor Agadzhanyan, il est dit que parmi les représentants de l'Asie centrale, les femmes tadjikes sont plus souvent protégées que les autres et sont moins susceptibles de contracter des infections sexuellement transmissibles. C'est vrai?
En gros, je suis d'accord avec leurs conclusions. Le fait est que parmi les femmes tadjikes, les femmes de plus de 35 ans vont presque toujours travailler - qu'elles soient veuves ou divorcées. Ce sont des femmes adultes - elles comprennent ce qu'elles font.
Bien sûr, ils essaient d'établir des relations à long terme. Les femmes de 40 ans ne font pas de bêtises spontanées. Mais ils sont loin d'être toujours en mesure de forcer un partenaire à utiliser un préservatif et d'en accepter les conditions.
Il vaut mieux que la femme ne demande rien
Y avait-il des hommes qui avaient des enfants en Russie parmi vos répondants ?
Rarement, mais ils arrivent. Dans ce cas, tout un enchevêtrement de problèmes apparaît. Le migrant doit en quelque sorte légaliser cet enfant pour qu'il porte son nom de famille. Par exemple, par le mariage. En conséquence, les difficultés commencent avec une épouse au Tadjikistan, des divorces et en même temps des tentatives pour garder les deux familles dans différentes sortes mariages - officiels et charia.
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Ils viennent dans leur pays natal et mettent juste leur femme devant le fait ?
Ils ne peuvent pas dire. Mais le plus souvent, les parents sont informés des petits-enfants qui sont apparus en Russie, et là, les informations parviendront à la femme. Néanmoins, les épouses supportent souvent l'apparence d'une autre famille.
Le départ de son mari pour travailler à l'étranger pour une femme tadjike est un véritable drame. Il est toujours absent, il est impossible d'avoir un amant, sa belle-mère, sa belle-sœur et d'autres parents sont toujours quelque part à proximité. Les femmes attendent leurs maris pendant des années. Si seulement le mari revenait, au moins certains - et c'est bien.
Il viendra avec des enfants et des maladies, mais sera-t-il toujours le bienvenu ?
Bien sûr. Elle travaille du matin au soir dans les champs, s'occupe des enfants, s'occupe de ses parents. Mais elle sait que son mari est allé dans un autre pays pour travailler dur et dur pour lui fournir, ainsi qu'aux enfants, tout ce dont ils ont besoin.
Existe-t-il une solidarité masculine entre les migrants lorsqu'ils rentrent chez eux ? Par exemple, des rumeurs parviennent-elles à la femme sur les aventures sexuelles de son mari ?
Autant que je sache, ils sont tous silencieux, comme des partisans. Les hommes sont à peu près dans la même position et ne parlent pas trop de la vie en migration.
Dans le même temps, les groupes de migrants en Russie ont généralement un migrant plus âgé et autoritaire qui est responsable de tout le monde. Si quelqu'un a des ennuis, contracte le VIH ou une IST, alors au Tadjikistan, on pense que l'aîné est à blâmer, qui ne l'a pas vu.
Quand un homme rentre au Tadjikistan, a-t-il encore des habitudes sexuelles fixées en Russie ?
Ils ramènent chez eux non seulement de l'argent, mais aussi une nouvelle expérience des relations sexuelles, de nouvelles idées sur ce qui est permis et interdit, mais la plupart d'entre eux - 78% - reviennent aux normes socioculturelles adoptées dans leur pays d'origine. Ce qui était en Russie reste en Russie. Les autres, à leur retour, mettent en œuvre les schémas de comportement qui se sont développés en Russie.
Et que pensent les mères du fait que leur fils puisse tromper sa femme ?
Les mères envoient leurs fils dans un voyage très dangereux et difficile, alors tout leur est pardonné. Affaires extraconjugales - c'est ce qui accompagne gagner de l'argent dans un autre pays. L'opinion générale est la suivante : revenu vivant et avec de l'argent - déjà bon. Et il vaut mieux ne rien demander d'autre.
Il s'avère qu'au cours des 15 dernières années, la seule chose que les migrants en Russie ont empruntée dans la sphère intime, ce sont les infections sexuelles ?
Notre recherche montre comment les pratiques sexuelles évoluent au fil des années - les "règles du jeu" et les normes éthiques qui légalisent ce qui était auparavant "inacceptable" (relations sexuelles extraconjugales, consommation d'aliments interdits, violations du comportement conjugal).
Dans le même temps, de nouveaux modèles stables de comportement sexuel et conjugal des migrants se forment dans le cadre de leur adaptation à la réalité russe. Peu à peu, une reconnaissance sociale implicite des seconds mariages sur la route, une attitude neutre envers la cohabitation et le partenariat temporaire se forment. Ainsi, les frontières de ce qui est permis s'élargissent, deviennent mobiles, mais l'orientation vers les normes socioculturelles en vigueur dans la patrie est préservée.
Néanmoins, sous l'influence d'une migration de main-d'œuvre à grande échelle, il y a une expansion implicite de l'éventail des pratiques et des relations sexuelles dans la société tadjike dans son ensemble. Ce processus est considéré par la société comme la destruction des traditions, le déclin de la moralité, il y a donc des discussions sur la polygamie, les femmes et les enfants abandonnés, les divorces par téléphone, les mariages d'invités. De mon point de vue, cela reflète le processus de changement de l'éthique sexuelle et conjugale. Il faut reconnaître que les pratiques sexuelles des migrants tadjiks en Russie font partie du mécanisme d'adaptation aux conditions de la migration et à la société d'accueil.
Lenta.ru exprime sa gratitude au Conseil russe des affaires internationales pour son aide dans la préparation de l'interview
Comme il sied aux représentants de toute nationalité, les hommes tadjiks ont leurs propres caractéristiques, à la fois positives et négatives. Mais attardons-nous sur les qualités les plus positives des hommes tadjiks, qui ont été identifiées par les médias.
Capacité à cuisiner
Bien sûr, les femmes cuisinent majoritairement à la maison, mais elles admettent aussi souvent que lorsqu'un homme prend le relais de la cuisine, les plats sont le plus souvent les plus délicieux. Cela est probablement dû au fait qu'un homme tadjik à la cuisinière ou au chaudron met son âme dans le processus de cuisson des aliments.
La tradition de payer pour une femme
Si un homme tadjik paie pour une femme, cela signifie qu'il respecte la femme et lui-même, et ne porte pas atteinte à ses droits, comme certaines femmes le croient malheureusement récemment.L'amour pour la danse
Les Tadjiks croient que la danse est apparue à l'origine comme un moyen d'expression de soi et de communication avec les forces de la nature et de Dieu. C'est probablement la raison pour laquelle de nombreux hommes tadjiks savent danser, et ils dansent toujours lorsqu'ils ont la possibilité de bouger sur la musique et de profiter de la vie.Le thé est une boisson préférée
Boire du thé lentement, au cours d'une conversation, est l'une des façons préférées de passer le temps. Par conséquent, il existe une tradition d'inviter à la maison "Pour le thé", c'est-à-dire que si vous passez devant sa maison, tout homme tadjik peut vous inviter "pour un bol de thé". Un rare Tadjik boit de l'alcool, et plus encore fait une crise de boulimie, car l'amour du thé est avant tout.Construisez votre maison
Si un homme tadjik plantait un arbre, avait un enfant et réussissait finalement à construire sa propre maison, il considérerait que la vie est un succès. Un rare tadjik acceptera de vivre dans la maison de sa femme, il fera de son mieux pour construire sa propre maison.Faire ses courses au marché
Un homme tadjik croit qu'aller au marché et fournir de la nourriture à sa famille est son devoir sacré. Et bien sûr, l'homme tadjik est fondamentalement doué pour ça.
Chaque homme tadjik est un poète dans l'âme
Une femme tadjike entend très souvent des compliments d'hommes tadjiks, car cela fait partie de la culture et lorsqu'elle dépasse largement les frontières du Tadjikistan, elle manque vraiment d'énoncés poétiques sur ses vertus. Tout homme tadjik, étant à côté d'une femme, parle toujours magnifiquement et tadjik elle-même est belle et mélodieuse. Les grands classiques de la poésie persane-tadjike ont composé de belles lignes sur une femme, et souvent un homme tadjik, ayant rencontré une femme, même inconnue, se souvient de lignes poétiques et les prononce, améliorant ainsi la journée d'une femme.
Source d'informations et photos
Un mariage sur huit avec des étrangers en Russie est contracté avec des citoyens du Tadjikistan. Selon des sondages d'opinion en Russie, il y a deux ou trois ans, les citoyens d'Ukraine, d'Arménie et du Tadjikistan étaient considérés comme les prétendants les plus «populaires» des femmes russes.
Ces données sont également confirmées par des données statistiques, qui indiquent qu'en 2007-2009, les représentants de ces pays sont le plus souvent devenus des compagnons de vie de citoyens russes. Par exemple, sur 29 000 mariages enregistrés au cours des six premiers mois de 2009, un sur huit était avec un citoyen tadjik.
Selon les sociologues, ce chiffre est assez élevé, compte tenu du niveau croissant de xénophobie et de racisme dans la société russe envers les personnes originaires d'Asie centrale.
Les experts sont convaincus que ces chiffres montrent que la xénophobie, qui s'est enracinée dans la vie quotidienne de la société russe, n'est pas encore devenue une idéologie commune. En cas de contact personnel et de connaissance d'une culture et d'une tradition étrangères, l'intolérance envers les soi-disant "étrangers" s'efface.
34 ans Marina, qui a donné naissance à deux filles d'hommes tadjiks, a décidé de rester définitivement au Tadjikistan après avoir décidé de rendre visite à sa fille aînée Alena dans la ville méridionale de Kulyab en septembre dernier. Mais ici, de mauvaises nouvelles l'attendaient : la fillette de sept ans Alyona, habituée à vivre avec des proches de son père, refuse de retourner chez sa mère qui, en Russie près de Moscou, travaille à temps partiel dans une cantine et adore les boissons alcoolisées. Marina a pris une grande décision pour elle-même : elle a choisi le Tadjikistan comme nouveau lieu de résidence.
Elle dit qu'une telle décision est venue parce qu'elle avait de bonnes relations avec la famille du père de la première fille, où elle peut librement communiquer avec Alena, et elle entretient également de bonnes relations avec les proches de sa deuxième fille issue de son mariage avec un Tadjik. , qui vivent également à Kulyab .
Ayant loué un appartement dans la région de Moscou avec l'aide de sa tante et ayant reçu une pension d'invalidité au Tadjikistan, Marina a loué un appartement à la périphérie de Kulyab. Elle a beaucoup de temps pour communiquer avec résidents locaux, elle a dit qu'elle avait déjà commencé à apprendre à faire du pain tadjik auprès de ses nouveaux amis :
-Tous les parents d'Alena, la première fille, sont très des gens biens. Je les aide, ils m'aident. Je ne veux pas retourner en Russie parce que les femmes y vivent d'une manière complètement différente. Ils mènent une vie sauvage, boivent, fument. Moi j'étais comme ça avant de venir ici, j'veux pas retourner dans une vie d'avant euh, dit Marina.
Alcool et xénophobie domestique
De nombreux experts, confirmant les propos de Marina, affirment que très souvent les Russes qui acceptent d'épouser des Tadjiks fuient les addictions et l'alcoolisme. Malgré le niveau élevé de xénophobie et de racisme dans la société russe, où les sentiments anti-immigrés augmentent d'année en année, l'hostilité et l'intolérance s'estompent au fur et à mesure que l'on se connaît. Vera Alperovitch, Un expert du Centre SOVA de Moscou estime que c'est la particularité de la xénophobie quotidienne qui s'est généralisée en Russie ces dernières années :
- Le fait que des hommes tadjiks épousent des femmes russes, et non l'inverse, est principalement dû au fait que, tout d'abord, les hommes sont envoyés à la migration. Cela est également dû au fait que les migrants, quelle que soit leur origine, sont généralement plus actifs et travailleurs que la population locale, car leurs positions de départ sont initialement beaucoup plus basses.
Cependant, il considère Alpérovitch, en raison de l'intolérance croissante envers les étrangers, en particulier envers ceux qui ont un statut social défavorable en termes de prestige et d'influence, la menace que la xénophobie quotidienne puisse acquérir les traits d'une idéologie publique est très élevée :
- Cependant, la xénophobie a un tel effet que lorsque des liens interpersonnels naissent, tous les préjugés xénophobes s'effacent. Je connais beaucoup d'antisémites qui font une exception pour les juifs qu'ils connaissent personnellement, qui disent, ils disent, "vous êtes normaux, et tous les autres juifs sont des salauds". Une personne ne fait pas d'effort pour surmonter ces sentiments xénophobes.
Selon les Tadjiks qui ont grandi dans un environnement multiculturel, dans la plupart des cas, les mariages avec des étrangers ont un aspect positif plutôt que négatif. Zarina Kiyamova, fille d'un metteur en scène bien connu au Tadjikistan Shamsi Kiyamova et monteuse du studio de cinéma Tajikfilm Lyubov Kiyamova, elle a grandi dès son enfance dans une atmosphère de respect et d'amour pour la culture et les traditions russes et tadjikes.
- Les enfants nés dans de tels mariages sont capables d'absorber les deux cultures, ils sont plus démocratiques. Par exemple, les Turcs ont à une certaine époque amené des hommes et des femmes du monde entier pour apporter un nouveau courant dans leur culture et renouveler leur sang. Ils se sont donc très bien développés. Les problèmes surgissent lorsque les fondations religieuses se heurtent, lorsque les coutumes et les traditions sont mal comprises et rejetées.
« Très souvent, les enfants issus de tels mariages connaissent mieux la langue de la mère que celle du père, elle dit. - Pour que les enfants ne s'éloignent pas de leur père et de ses ancêtres, ne soient pas coupés de leur patrie, les hommes doivent enseigner à leurs enfants leur langue maternelle».
Cependant, Zarina Kiyamova Je suis sûr que lorsque vous décidez d'épouser un représentant d'une autre nation, il est nécessaire de comprendre que pour créer une atmosphère favorable dans la maison, les époux doivent respecter la culture, les traditions, la religion, la langue et d'autres valeurs mutuelles.
Hiromon Bakozoda, Mumin Ahmadi, RFE/RL Service tadjik
Les familles au Tadjikistan, contrairement aux familles européennes, sont généralement très nombreuses. Plusieurs générations de parents vivent sous un même toit, observant une stricte hiérarchie entre eux. Les relations sont fondées principalement sur l'obéissance inconditionnelle au propriétaire de la maison et le respect des aînés.
Une femme de la famille tadjike a un rôle particulier. D'une part, la mère est la maîtresse de maison et l'épouse du chef de famille, mais d'autre part, elle accomplit indiscutablement toute volonté de son mari et de ses parents. Malgré une attitude aussi inacceptable pour les femmes européennes, cela ne peut toujours pas être qualifié de discrimination.
Après tout, ces relations ont évolué au fil des siècles. Et après avoir traversé de nombreuses épreuves, parfois dans des conditions locales difficiles, la compréhension de la justesse de telles relations n'a fait que se renforcer. L'âge du mariage des filles est considéré comme étant de 13 à 14 ans. Et, malgré la loi, selon laquelle les filles doivent attendre d'être majeures, des mariages en coulisses sont toujours conclus.
Les liens de mariage sont fixés par l'Imam, et non par le bureau d'état civil. La vie des Tadjiks est déterminée par l'Islam. La religion se fait sentir dans tout : dans la vie quotidienne, dans les traditions, dans les relations, dans l'art et dans l'éducation des enfants. Les cérémonies jouent un rôle particulier, en particulier les mariages. Le bureau d'enregistrement n'est visité qu'à volonté, mais la cérémonie Nikah, qui est effectuée par le mollah local, est obligatoire.
Sans cela, le mariage ne sera pas considéré comme un mariage et les enfants seront nés illégitimement. La mariée porte sept foulards sur la tête. Mula parle d'eau et la mariée doit la boire. Quarante jours après le mariage, la jeune épouse se promène en costume national.
Tout le monde est invité au mariage : parents, amis, collègues et même simplement des connaissances. Le mariage se déroule en plusieurs étapes : au départ de la maison de la mariée, puis dans la maison du marié, puis un mariage général et une promenade entre amis et collègues. Les mariages les plus modestes réunissent 500 personnes.
Les circoncisions, la naissance d'un enfant et bien d'autres événements mémorables sont aussi magnifiquement célébrés. Pour les Tadjiks, il est très important que les tables soient remplies et qu'il n'y ait pas un seul siège vide. Et peu importe que la nourriture reste, il est important qu'elle soit en abondance. Tout est dirigé par les anciens, et seuls les jeunes jouent.
Traditionnellement, il devrait s'agir d'un prix de la mariée (prix de la mariée). Il existe une certaine liste de ce que les jeunes mariés devraient prendre de leurs parents. Le plus souvent, la «dot» commence à être perçue dès la naissance d'un enfant. En général, les jeunes sont totalement dépendants de leurs parents.
Après tout, se mariant très tôt, ils n'y comprennent vraiment toujours pas grand-chose. Et même si les jeunes n'aiment tout à coup pas quelque chose, ils resteront silencieux. Les plus âgés sont plus sages et savent ce qui est juste. C'est ainsi que les enfants sont élevés.
La polygamie n'est pas rare au Tadjikistan. Officiellement, bien sûr, la polygamie est interdite, mais dans la pratique, elle n'est pas du tout rare. Bien sûr, il n'y a pas d'enregistrement, mais le premier, le deuxième et peut-être le troisième s'appellent toujours la femme.
Dans les zones rurales, les filles ne terminent pas plus de huit années. Après tout, selon la tradition, une femme n'a pas du tout besoin d'être éduquée. Son destin est d'être une épouse et une mère.
Pour les filles tadjikes, c'est très effrayant et honteux d'être un "pèlerin". Ne pas se marier à temps est pire que le pire des cauchemars. Une femme tadjike doit toujours se taire. Sans la permission de son mari ou de sa belle-mère, elle n'a pas le droit de sortir.
Seules les femmes sont engagées dans le ménage. C'est honteux pour un homme de faire un tel travail. Selon la tradition, pendant les six premiers mois, une jeune femme ne peut pas quitter la maison de son mari et en aucun cas elle ne doit rendre visite à ses parents.
Beaucoup d'affaires lui sont confiées à la fois. Elle est complètement subordonnée en tout à sa belle-mère et à tous les autres parents plus âgés, mais avant tout à son mari.
Par tradition de mariage la mariée doit pleurer. C'est comme ça avec tous les mariages.
Les Tadjiks eux-mêmes sont très beaux. Ils ont de merveilleux yeux sombres forme inhabituelle. Vêtements nationaux: la robe et le pantalon sous cette robe sont faits d'un beau tissu.
Les familles tadjikes sont pleines d'enfants. Il y en a autant que Dieu donne. DE jeune âge Les bébés sont très actifs et indépendants. Ils sont amis avec de grandes entreprises et, surtout, ils sont élevés dans les traditions depuis l'enfance.
Les plus vieux s'occupent des plus jeunes, les plus jeunes obéissent aux aînés et vont partout ensemble. Les grands enfants portent les petits, les moyens eux-mêmes courent après les plus grands.
Par eux-mêmes, les enfants sont très sociables et actifs. Dès leur plus jeune âge, ils aident leur famille. Exécutez rapidement et volontairement toutes les instructions des adultes. Faites facilement face au bétail et aux nombreuses tâches ménagères.
Les enfants ne vivent pas séparément, ils participent pleinement à la vie familiale. Les Tadjiks n'endorment pas les enfants, ne les forcent pas à manger, ne leur cachent pas les affaires des adultes. Les enfants vivent comme les adultes : ils obéissent à leurs aînés, travaillent comme des adultes et sont responsables de leurs actes.
Les Tadjiks sont des gens très hospitaliers. Un invité est toujours une grande joie pour eux. Tout propriétaire considère qu'il est de son devoir de traiter délicieusement l'invité. Chaque maison dispose d'une grande pièce appelée "Mehmonhona", conçue spécifiquement pour recevoir des invités. Il a toujours une place d'honneur spéciale pour l'invité principal.
Les Tadjiks sont assis par terre, recouverts de beaux tapis et de matelas rembourrés de coton ou de coton, appelés kurpaches. Selon leurs règles, vous ne pouvez pas vous asseoir avec les jambes étendues vers l'avant ou sur le côté. Se coucher est aussi indécent.
Une nappe appelée « dostarkhan » est posée sur le sol. Avant et après la fête, la prière, l'action de grâce et la louange au Tout-Puissant sont obligatoires. Les Tadjiks ont leur propre rituel, différent des autres musulmans.
Le thé joue un grand rôle dans les fêtes. Le plus jeune homme le verse. Ils boivent, comme il est d'usage, dans un bol, qui ne doit être pris qu'avec la main droite, et la main gauche doit être maintenue sur le côté droit de la poitrine. Les Tadjiks peuvent aussi se payer de l'alcool.
Un fait intéressant est que le verseur verse le premier bol de n'importe quelle boisson non pas à quelqu'un, mais à lui-même. Tout cela n'est qu'une coutume, pour que les autres soient convaincus qu'il n'y a pas de poison dans la boisson. Pour l'invité, les Tadjiks cuisineront certainement du pilaf. En normal Vie courante l'aîné de la famille prend la nourriture en premier, mais lorsqu'il y a un invité dans la maison, cet honneur est rendu à l'invité.
Les femmes mangent séparément à l'autre bout de la maison. Ils ne sont pas autorisés à pénétrer dans les locaux pendant la fête des hommes. Tout étranger qui veut communiquer avec une femme doit absolument demander la permission à son mari ou au propriétaire de la maison. Les hommes tadjiks ne se promènent jamais dans la maison en vêtements de nuit ou torse nu.
Si le propriétaire n'est pas à la maison, mais qu'un invité est arrivé, la femme est obligée de l'inviter à la maison. Mais un homme ne devrait pas y aller. Il est interdit aux étrangers de communiquer avec une femme en l'absence de son mari, de son père ou d'un autre parent masculin.
Les Tadjiks aiment beaucoup offrir des cadeaux. Ils ne viendront jamais visiter sans cadeaux. En général, les hommes tadjiks sont très généreux. Ils sont les soutiens de famille et il est important pour eux qu'il y en ait assez pour tout le monde dans la maison. Mais la chose la plus importante pour eux est l'opinion des voisins, des amis et des parents. Ils s'efforcent d'entretenir d'excellentes relations et une bonne opinion d'eux-mêmes.
Pour les Tadjiks, la famille est la base de leur vie. Ils travaillent pour la famille, ils se vantent de la famille. Tout ce qui est décrit ci-dessus est une image du traditionnel Famille tadjike. Dans le monde moderne, beaucoup ont commencé à construire leur vie à l'image de l'Occident. Cependant, il existe encore de nombreuses familles qui apprécient leurs traditions.
Tadjikistan / Société / Sept habitudes d'épouses tadjikes que tout homme aimera
Être réel femme orientale il ne suffit pas d'être né de ce côté-ci du monde et d'avoir une apparence caractéristique ; pour répondre à cette définition, une femme est censée suivre des règles de conduite strictes.
Open Asia Online, partenaire d'Asia Plus, a recueilli certaines des habitudes des femmes tadjikes qui ont traditionnellement des épouses orientales dans notre région.
Se réfère à son mari comme "vous"
Presque toutes les femmes tadjikes, à de rares exceptions près, s'adressent à leurs conjoints par "vous", et appellent leurs maris non pas par leurs prénoms, mais "maître", "père de mes enfants", etc. Pourtant, dans le nord du Tadjikistan, les hommes comme les femmes se tournent vers « vous » pour tout le monde sans exception, même pour leurs petits enfants.
N'importe quel Tadjik peut bien cuisiner
Une femme tadjike qui ne sait pas cuisiner, et pas seulement cuisiner, mais créer de véritables chefs-d'œuvre culinaires, est un non-sens. Toute femme tadjike fait un excellent travail avec la pâte et peut cuisiner de délicieux pilaf. Dès l'enfance, les mères inculquent à leurs filles l'amour de la cuisine, car si une jeune fille vient chez son mari sans ces compétences, la honte tombera sur toute sa famille.
Soit dit en passant, les femmes tadjikes s'acquittent aussi magistralement d'autres tâches ménagères, qu'il s'agisse de repasser des vêtements ou de nettoyer la maison.
La famille de la mariée achète des vêtements pour le marié
L'achat d'une tenue pour le marié pour la cérémonie de mariage est de la responsabilité de la famille de la mariée. De plus, tout le nécessaire pour la vie de famille les biens de la maison, y compris les meubles, sont également achetés aux frais des parents de la mariée; du marié seul le logement est requis. Par conséquent, souvent avant le mariage, les proches de la jeune fille, invitant des invités à la cérémonie, leur commandent des cadeaux. Par exemple: la famille Iskandarov - un tapis, la famille Ismoilov - un robot culinaire, etc.
Ne jamais être seul avec un autre homme
Même si cet homme est un parent. Une femme tadjike ne laissera entrer un homme dans la maison qu'à la condition qu'elle ne soit pas seule. À Par ailleurs, même le frère du mari s'est vu interdire d'entrer dans l'appartement : « attendez le propriétaire ». Et jusqu'à présent, en tout état de cause, les femmes et les hommes du Tadjikistan s'assoient traditionnellement à différents dastarkhans, dans des pièces différentes. Et les hommes sont occupés à servir le dastarkhan masculin (servir la vaisselle sur la table, nettoyer la vaisselle sale).
Vit avec sa mère pendant 40 jours après la naissance
De la maternité, l'épouse tadjike rentre chez sa mère, surtout si le premier enfant est né. Ici, elle vivra exactement 40 jours, au cours desquels la mère enseignera à sa fille toutes les subtilités de la relation avec le bébé; de plus, la famille de la femme achètera à ses frais tout le nécessaire pour le premier-né. Après une telle classe de maître, le mari ne verra jamais l'impuissance de sa femme face au bébé, car s'occuper de l'enfant est la responsabilité directe de la femme.
Ne fait rien sans le consentement de son mari
