D'où vient la tradition de mettre un sapin de Noël ? Pourquoi le sapin de Noël est-il décoré pour la nouvelle année ?

Les vacances du Nouvel An sont fortement associées à un sapin de Noël décoré, sur lequel brillent des lumières multicolores, des boules de verre scintillent mystérieusement, des perles et des fils de guirlande scintillent. Il nous semble que cela a toujours été le cas. Mais en est-il vraiment ainsi ?

Origines anciennes de la coutume

La tradition de décorer le sapin de Noël nous est venue d'Allemagne. Et il est apparu bien avant la montée du christianisme. Les anciennes tribus germaniques dotaient la nature de pouvoirs divins. Ils croyaient à l'existence des esprits de la forêt. On croyait également que des créatures surnaturelles vivaient sur des conifères, ce qui pouvait envoyer des blizzards, provoquer des gelées et dérouter les chasseurs. Et ces esprits deviennent particulièrement forts pendant les longues et sombres nuits d'hiver. Par conséquent, afin d'apaiser les créatures de la forêt et de leur demander de l'aide, les gens ont essayé de les apaiser. Les épicéas, où vivaient censément les esprits, étaient décorés de fruits et de friandises diverses, les prêtres prononçaient des incantations spéciales et exécutaient des rituels. Pour certaines tribus, l'épicéa était un symbole de vie, les forces bénéfiques de la nature, ces coutumes étaient donc conçues pour assurer la santé et la prospérité des gens.

Sapin de Noël et Martin Luther

De nombreuses années ont passé, le christianisme est depuis longtemps accepté partout en Europe. Mais les gens, comme aux temps païens, allaient encore dans la forêt la nuit de Noël pour décorer les sapins avec des lambeaux et des fruits colorés. Tout cela inquiétait le prêtre et réformateur Martin Luther. Il y a une légende selon laquelle une fois la veille de Noël, il se promenait dans une forêt enneigée, pleurant ce comportement de son troupeau. Et puis il a vu un grand épicéa duveteux, sur les branches duquel le givre scintillait comme des étoiles dans le ciel nocturne. Et l'étoile givrée la plus brillante ornait le sommet, comme l'étoile de Bethléem, qui a conduit les mages à l'enfant Jésus. Luther a aimé cette analogie - il a trouvé une solution au problème. L'arbre de Noël a été livré à la maison du prêtre, et il l'a décoré avec des bougies afin que leurs lumières ressemblent au scintillement des étoiles. Et c'est ainsi que cette tradition est née.

Arbres de Noël en Europe et en Russie

En fait, il est impossible de dire exactement d'où vient la tradition de la décoration du sapin de Noël. Bien que la légende l'attribue à Martin Luther, la première mention écrite des sapins de Noël remonte à 1605. À cette époque, ils étaient décorés de roses en papier de couleur, de pommes, de noix et d'autres choses similaires. Et ce n'est qu'au début du XIXe siècle que cette coutume s'est répandue dans tous les pays européens. Et en Amérique, les sapins décorés sont devenus un attribut omniprésent de Noël au milieu du XIXe siècle.

D'où vient cette tradition en Russie ?

Bien que Pierre I ait ordonné de célébrer le Nouvel An et de mettre des décorations de branches d'épicéa, de pin et de genévrier devant les portes dès 1700, la coutume de décorer l'épicéa fait maison ne s'est vraiment répandue partout qu'à la fin des années 1830. Le tsar Nicolas Ier a été le premier à ordonner de décorer le sapin de Noël, puis toute la noblesse a suivi son exemple. A cette époque, la littérature romantique allemande est devenue à la mode, ce qui a contribué à la diffusion de la tradition. Il est curieux qu'au même moment, les confiseurs suisses et allemands de Saint-Pétersbourg aient commencé à proposer à leurs clients des arbres prêts à l'emploi décorés de bonbons.

Arbre de Noël en Union soviétique

Cependant, il convient de noter qu'un arbre de Noël décoré était un attribut de Noël, c'est-à-dire une fête religieuse. Et bien sûr, la Révolution d'Octobre a tout aboli - Noël, les fêtes du Nouvel An et le sapin de Noël. À la fin des années 1920, tout cela était interdit. Cependant, dans un pays dévasté par la révolution et la guerre civile, il n'y avait aucune opportunité pour tout cela. Mais le temps a passé, la vie s'est améliorée et les gens ont toujours besoin de vacances. Et en 1936, l'arbre est revenu précisément comme un attribut des vacances du Nouvel An. Il était décoré de guirlandes de papier coloré, de drapeaux avec des symboles soviétiques et de ballons lumineux. Heureusement, les motifs idéologiques ont été vite oubliés et aujourd'hui, nous avons encore la possibilité de décorer l'arbre du Nouvel An.

L'épicéa est un arbre du monde, symbole d'immortalité et de vie éternelle, de renaissance, de perpétuité, de santé, de longévité, de fidélité, d'intégrité, d'honnêteté, de patience. Et en même temps - un symbole de la mort, la communication avec l'au-delà. Les anciens croyaient que les esprits vivaient dans les arbres, qui devaient être apaisés avec des cadeaux. L'épinette à feuilles persistantes occupait une place particulière parmi les arbres. Chaque année, fin décembre (au début de l'année solaire), les gens y suspendaient divers cadeaux pour les esprits. Les anciens Allemands décoraient l'épicéa de rubans, d'amulettes, de pommes, d'œufs; des bougies étaient allumées au pied - ils ont donc apaisé les esprits de la forêt et prié les dieux d'accorder une bonne année.

La tradition dit que les premiers sapins de Noël décorés sont apparus en Allemagne au VIIIe siècle. La première mention de l'épinette est associée au moine Saint Boniface, qui a lu un sermon sur la Nativité aux druides. Pour convaincre les idolâtres que le chêne n'était pas un arbre sacré, il abattit l'un des chênes. En tombant, ce chêne renversa tous les arbres sur son passage, à l'exception des épicéas. Boniface a interprété cela comme un miracle et s'est exclamé: "Que cet arbre soit l'arbre du Christ."

Avec l'avènement de la Réforme, les protestants ont commencé "l'évangélisation" des coutumes populaires. Pour la première fois, ils ont commencé à décorer un arbre de Noël pour Noël en Allemagne au 16ème siècle. La veille de Noël, le sapin de Noël a été installé dans les chœurs de l'église et décoré de pommes. En jouant des scènes sur Adam et Eve, elle symbolisait l'arbre du paradis et rappelait le fruit tentant. Au fil du temps, d'autres décorations ont été ajoutées, chacune ayant un sens. Les gâteaux de pâte sans levain symbolisaient la communion, les fruits - la rédemption, les pommes - la fertilité, les œufs - le bien-être et l'harmonie, les noix - l'incompréhensibilité de la Divine Providence. Le sommet du sapin de Noël était orné d'une étoile à huit branches en mémoire de l'étoile de Bethléem, qui montrait le chemin aux Mages qui allaient s'incliner devant le Sauveur nouveau-né. Les cloches du sapin de Noël rappelaient celles que les bergers accrochaient à leurs moutons. Les bougies et les lanternes symbolisaient les étoiles et les feux de joie qui illuminaient le chemin des bergers en cette Nuit Sainte. Peu à peu, les croyants ont remplacé les branches d'épinette dans leurs maisons par des arbres entiers, décorés de la manière décrite ci-dessus. Martin Luther a écrit : "tout comme le Dieu éternel s'est incarné sous la forme d'un petit bébé, ainsi l'épicéa à feuillage persistant vient dans notre maison pour proclamer la joie de la Nativité du Christ."

Au fil du temps, la tradition de décorer un sapin de Noël pour Noël s'est répandue dans toute l'Europe occidentale.

En Russie, Pierre Ier a publié un décret en 1699, qui ordonnait de ne pas compter à partir de la création du monde, mais de la Nativité du Christ, et de célébrer le Nouvel An à l'européenne - le 1er janvier (le jour de la Circoncision du Seigneur, le 8 après Noël). Par décret royal, tous les habitants de Moscou ont reçu l'ordre de célébrer le Nouvel An : allumer réveillon de Nouvel an feux de joie, feux d'artifice, se féliciter, décorer les maisons avec des branches de conifères (pins, sapins, genévriers).

Après la mort de Pierre Ier, ils ont cessé de planter des arbres du Nouvel An. Les festivités du Nouvel An et la tradition de planter des arbres de Noël ont été relancées sous Catherine II. Et ils n'ont commencé à décorer les arbres de Noël qu'au milieu du XIXe siècle. On pense que le premier arbre de Noël de Saint-Pétersbourg a été arrangé par les Allemands qui y vivaient. Les citadins ont tellement aimé cette coutume qu'ils ont commencé à installer des sapins de Noël dans leurs maisons. De la capitale de l'empire, cette tradition a commencé à se répandre dans tout le pays.

Malgré la popularité croissante de l'arbre de Noël en Russie, l'attitude à son égard dès le début n'était pas complètement unanime. Les adeptes de l'antiquité russe ont vu dans le sapin de Noël une autre innovation occidentale qui empiète sur l'identité nationale. Déjà à la fin du XIXe siècle, des voix ont commencé à se faire entendre en Russie pour la défense de la nature et, surtout, des forêts. L'Église orthodoxe est devenue un adversaire sérieux de l'arbre de Noël en tant que coutume d'origine étrangère (occidentale, non orthodoxe) et, de surcroît, païenne. Jusqu'à la révolution de 1917, le Saint-Synode promulgua des décrets interdisant l'installation d'arbres de Noël dans les écoles et les gymnases.

Parmi les paysans, la coutume de décorer un sapin de Noël s'est difficilement enracinée - cela s'explique par le fait que les anciens Slaves utilisaient l'épinette comme symbole de la mort (ils enterraient sous les arbres, recouvraient le dernier chemin de pattes d'épinette, décoraient des tombes avec des guirlandes et des branches d'épicéa). Les paysans n'allaient dans la forêt que pour obtenir des sapins de Noël pour leurs maîtres ou pour les couper pour les vendre en ville.

Néanmoins, au début du XXe siècle, le sapin de Noël devenait un spectacle courant en Russie. Après 1917, les sapins de Noël ont été conservés pendant plusieurs années : rappelons les tableaux « Sapin de Noël à Sokolniki », « Sapin de Noël à Gorki ». Mais depuis 1925, une lutte planifiée a commencé avec la religion et avec Fêtes orthodoxes qui aboutit à l'annulation définitive de Noël en 1929. Le jour de Noël est devenu un jour ouvrable normal. Avec Noël, l'arbre de Noël, déjà solidement fusionné avec lui, a également été annulé. L'arbre de Noël, auquel l'Église orthodoxe s'opposait autrefois, est désormais connu sous le nom de coutume « sacerdotale ». Et puis le sapin de Noël "est entré dans la clandestinité": ils ont secrètement continué à le mettre en place pour Noël, en fermant étroitement les fenêtres.

La situation a changé après que I. V. Staline a prononcé les mots: "Nous devons vivre mieux, nous devons vivre plus joyeusement." Fin 1935, le sapin de Noël est moins ressuscité que transformé en nouvelles vacances, qui a reçu une formulation simple et claire: "L'arbre du Nouvel An est une fête d'enfance joyeuse et heureuse dans notre pays." L'aménagement d'arbres de Noël pour les enfants d'employés d'institutions et d'entreprises industrielles devient obligatoire. La connexion de l'arbre de Noël avec Noël a été oubliée. L'arbre de Noël est devenu un attribut de la fête nationale du Nouvel An, l'une des trois principales fêtes soviétiques (avec octobre et mai). L'étoile à huit branches de Bethléem au sommet du "sapin de Noël" a été remplacée par une étoile à cinq branches - la même que sur les tours du Kremlin.

En 1991, la Russie a recommencé à célébrer Noël. Le 7 janvier a été déclaré jour chômé. Aujourd'hui, Noël et le Nouvel An sont des jours fériés. Enfants et adultes s'y préparent encore à l'avance, attendent des cadeaux, des rencontres heureuses et la réalisation de désirs, se réunissent en famille et entre amis pour table de fête, sous un sapin de Noël parfumé. Et pourtant, pour la majorité de la population de l'ancien pays soviétique, le Nouvel An reste la fête préférée. Il a éclipsé Noël, qui est plus vacances importantes uniquement pour les croyants.

Fait intéressant, l'Église orthodoxe a oublié son attitude autrefois hostile envers l'arbre de Noël. Désormais, des arbres verts se dressent non seulement dans les maisons des croyants, mais aussi dans les églises pendant le service de Noël. Et à l'école du dimanche, nous dansons autour du sapin de Noël et chantons des chansons.

Ainsi, la tradition de décorer le sapin de Noël pour le Nouvel An et Noël a d'anciennes racines païennes et nous est parvenue des protestants relativement récemment.

Les chrétiens ont vécu sans sapins de Noël pendant 15 siècles, et les Saintes Écritures ne disent rien sur les sapins de Noël (comme, en d'autres matières, sur les gâteaux de Pâques, les Pâques au fromage, oeufs colorés etc.). Mais il y a des traditions qui se sont enracinées parmi les chrétiens, et tout le monde les observe. Tout l'intérêt réside dans notre attitude à l'égard de ces traditions de vacances. Si l'arbre et les cadeaux qu'il contient sont au centre de notre attention, que le Christ est oublié et que nous ne faisons rien pour lui ce jour-là, alors peut-être que l'arbre lui-même devient un symbole du paganisme. Mais si l'arbre est pour nous un symbole de la vie éternelle, les bougies dessus nous disent que la Lumière - le Christ est venu dans le monde, et les cadeaux pour les enfants sous l'arbre nous rappellent que Dieu nous a donné son Fils, alors tout est à sa place.

La littérature pour enfants pré-révolutionnaire regorge d'histoires sur la joie des enfants de rencontrer l'arbre de Noël. Ceci est écrit par K. Lukashevich ("Ma douce enfance"), M. Tolmacheva ("Comment vivait Tasia"), la religieuse Varvara ("Noël - Enfance dorée"), A. Fedorov-Davydov ("Au lieu de l'arbre de Noël" ) et bien d'autres. Tout le monde sait et

La légende relie l'arbre de Noël au nom du Baptiste d'Allemagne, Saint Boniface. Prêchant le christianisme aux païens au VIIIe siècle, Boniface décida de prouver que le chêne, qu'ils adoraient, n'avait pas pouvoir magique et coupez-le. En tombant, le chêne renversa tous les arbres qui l'entouraient, et seule une petite épinette resta debout. "Que ce soit l'arbre du Christ!" s'écria le saint. Apparemment, depuis lors, un arbre de Noël décoré a été mis dans les maisons pour Noël.

Le sapin de Noël vient en fait d'Allemagne. Une légende plus tardive raconte que l'un des fondateurs du protestantisme, Martin Luther, aurait ordonné de mettre un sapin de Noël dans les maisons. Luther a probablement été l'une des premières autorités chrétiennes à mettre un arbre de Noël dans la maison et à exhorter les autres à ne pas fuir cette coutume païenne qui, bien sûr, existait bien avant Luther.

Avant même le début de l'ère chrétienne, les Allemands célébraient fin décembre la fête de la mi-hiver. Avant ce jour, ils mettaient dans l'eau des branches de cerisier des oiseaux ou d'arbres fruitiers. À la fête, des fleurs sont apparues sur les branches, symbolisant que la nature n'est pas morte pour toujours. Mais parfois les bourgeons ne s'ouvraient pas. Cela était considéré comme un mauvais présage. Par conséquent, au fil du temps, au lieu de cerisier des oiseaux, des branches d'arbres à feuilles persistantes ont commencé à être utilisées: sapin, épicéa ou pin, et plus tard de petits arbres de Noël entiers.

Comment l'arbre a-t-il migré de fête païenne sur Noël chrétien?

Au début du premier millénaire, les Romains célébraient le 25 décembre le jour de Sol Invictus - "le soleil invincible". Lorsque le christianisme s'est répandu dans tout l'empire, personne n'a fêté Noël, car date exacte la naissance de Jésus était inconnue. Mais depuis qu'il est né en hiver, l'ancienne fête de Sol Invictus a commencé à être associée à sa naissance. Et ainsi de suite, en général, depuis lors, Noël dans le monde entier, avec le christianisme, absorbant païen vacances d'hiver. Dans les terres allemandes, il a absorbé avec des abats les coutumes de la fête du milieu de l'hiver. Y compris le sapin de Noël.

Aux XIVe et XVe siècles, les gens ordinaires n'avaient toujours pas les moyens d'acheter un sapin de Noël entier et se contentaient de branches. Mais les riches ateliers artisanaux installaient (et parfois accrochaient au plafond) de grands sapins dans leurs ateliers, les décorant de pommes et de confiseries diverses. Après les vacances, les enfants ont été autorisés à se débarrasser de toutes ces choses de l'arbre de Noël et à les prendre pour eux-mêmes. L'étoile de Noël en sucre, qui était couronnée d'un arbre de Noël, était généralement offerte au plus jeune ou à l'enfant le plus distingué de l'année écoulée. Il n'est pas surprenant que les enfants aient particulièrement aimé Noël depuis lors.

Depuis l'Allemagne, le sapin de Noël a fait le tour du monde. En 1807, l'empereur français Napoléon Ier, qui a appris cette coutume lors de campagnes militaires, a ordonné de décorer un sapin de Noël dans la ville de Kassel pour ses soldats allemands d'Alsace. En 1837, un sapin de Noël est placé au Palais des Tuileries en France. Cela a été ordonné par la duchesse d'Orléans, née la princesse allemande Helena von Macklenburg. Le premier arbre de Noël en Angleterre a été érigé en 1800 à la cour du roi George III pour son épouse allemande Charlotte. Mais la coutume ne s'est pas imposée immédiatement. La deuxième fois que l'arbre de Noël n'a été habillé en Angleterre qu'en 1840 - et encore pour l'Allemand du sang le plus auguste - le mari de la reine Victoria, le prince Albert de Saxe-Cobourg. En Angleterre et en France, cette tradition n'est devenue populaire que dans la seconde moitié du XIXe siècle. Mais aujourd'hui, la France fournit toute l'Europe en sapins de Noël, en les faisant pousser sur des plantations dans les montagnes du Morvan. Et le principal sapin de Noël d'Angleterre, qui est dressé chaque année sur Trafalgar Square, vient de Norvège. C'est ainsi que les Norvégiens expriment leur gratitude aux Britanniques pour leur aide pendant la Seconde Guerre mondiale.

La coutume de décorer un sapin de Noël a été introduite en Amérique dans la seconde moitié du XIXe siècle par des immigrants du sud-ouest de l'Allemagne. Et en 1882 à New York, le sapin de Noël a été décoré pour la première fois avec des bougies électriques, qui ont été fabriquées sur commande spéciale du vice-président de la première centrale électrique de New York. La vente de bougies électriques pour sapin de Noël a commencé en 1902.

On pense qu'en Russie, un sapin de Noël a été habillé pour la première fois par décret de Pierre Ier. Ce n'est pas le cas. Peter a ordonné de célébrer le Nouvel An le 1er janvier et a ordonné ce jour-là de décorer les portes des maisons avec des branches d'épinette et de pin. Et le premier arbre de Noël en Russie a été décoré par les Allemands de Saint-Pétersbourg dans les années 40 du XIXe siècle. D'eux, cette coutume a été adoptée d'abord par les citadins, puis par les villageois. À la fin du XIXe siècle, un sapin de Noël était déjà installé dans presque toutes les maisons russes.

D'ailleurs, peu de gens savent que la chanson "Un arbre de Noël est né dans la forêt" n'est pas du tout folk. Son texte a été composé en 1903 par une certaine Raisa Kudasheva. Elle avait alors 25 ans. Et la musique de cette chanson a été composée par le biologiste et agronome Leonid Beckman.

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Ils ont été les premiers à décorer le sapin de Noël en Allemagne. Selon la légende, pour l'émergence de cette tradition, nous devrions être reconnaissants à Martin Luther, un réformateur allemand exceptionnel. A la veille de Noël 1513, comme le dit la légende, il rentra chez lui et admira le ciel parsemé d'étoiles. On a l'impression qu'ils scintillent sur les branches des arbres. De retour chez lui, Martin Luther a décidé de reproduire ce qu'il a vu, alors il a mis petit sapin de Noël sur la table, l'a décoré de bougies et d'une étoile, qu'il a placée sur le dessus en rappel de l'étoile de Bethléem, qui indiquait le chemin vers le lieu de naissance de Jésus selon la Bible.

Il est bien connu qu'en Europe centrale du XVIe siècle, il y avait une tradition de décorer un petit hêtre avec des poires, des prunes et des pommes, qui étaient auparavant bouillies dans du miel, ainsi que des noisettes. La veille de Noël, un hêtre ainsi décoré était placé au centre de la table de fête.

Environ un siècle plus tard, en Suisse et en Allemagne, non seulement les arbres à feuilles caduques, mais aussi les conifères sont déjà apparus lors des fêtes de Noël. La principale exigence qui leur était présentée concernait la taille. L'arbre était censé être miniature. Au début, de petits sapins de Noël, décorés de pommes et de bonbons, étaient généralement suspendus au plafond, et ce n'est qu'avec le temps que la tradition est apparue d'installer un grand sapin dans le salon.

Du XVIIIe au XIXe siècle, la tradition de décorer un sapin de Noël a dépassé l'Allemagne et s'est implantée en Angleterre, au Danemark, en Hollande, en République tchèque et en Autriche. Grâce au développement de l'émigration, des immigrants venus d'Allemagne apprennent aux Américains à décorer les sapins de Noël. Au début, des fruits, des bougies et divers bonbons étaient utilisés pour cela, mais au fil du temps, la coutume est née de décorer les arbres de Noël avec des jouets en carton, coton et cire, et plus tard en verre.

Les arbres du Nouvel An sont arrivés en Russie grâce à Pierre le Grand. Lui, alors qu'il était encore très jeune, rendit visite à ses amis en Allemagne, où il vit un arbre étrange habillé de bonbons et de pommes, et reçut de ce spectacle des impressions très agréables. Après que Pierre soit monté sur le trône, de drôles d'arbres de Noël de la manière vue en Europe sont apparus en Russie. Des décorations faites de conifères et de leurs branches ont été installées dans les rues centrales et près des maisons des nobles.

Au fil du temps, lorsque Pierre le Grand est mort, tout le monde a oublié la nouvelle coutume. L'arbre de Noël est devenu un attribut de Noël populaire seulement un siècle plus tard. En 1817, la princesse Charlotte est apparue à la cour de Russie et est devenue l'épouse du prince Nikolai Pavlovich. A son initiative, une tradition est apparue en Russie pour décorer avec des bouquets de branches d'épicéa Table du nouvel an. En 1819, le premier arbre de fête est apparu au palais Anitchkov, qui, sous l'influence de sa femme, a été installé par Nikolai Pavlovich, et 1852 est devenue l'année de la démonstration du premier arbre de Noël décoré en public. Elle est apparue dans les locaux de la gare Ekaterininsky (plus tard Moscou) à Saint-Pétersbourg. Après cela, il y a eu une montée en flèche de la popularité des arbres de Noël. Les riches Russes ont commencé à commander des bijoux européens coûteux et à organiser des matinées festives pour les enfants.

Carte de Noël, XIXe siècle

L'arbre de Noël affichait parfaitement les postulats chrétiens. Les fruits, les bonbons et les jouets qu'elle ornait étaient un symbole des cadeaux apportés au nouveau-né Jésus. Des bougies servaient à rappeler comment le lieu de résidence de la Sainte Famille était illuminé. De plus, au sommet de l'épicéa, il y avait une étoile, qui servait de symbole à l'étoile de Bethléem, qui est apparue dans le ciel au moment de la naissance du Christ et a montré aux mages le chemin vers lui. Tout cela a contribué à la transformation du sapin de Noël en symbole de Noël.

Première Guerre mondiale- une période de refus de décorer le sapin de Noël, comme d'une tradition ennemie venue d'une Allemagne hostile. Nicolas II a introduit une interdiction, qui a été annulée après la Révolution d'Octobre. Public Sapin de Noël L'ère soviétique a été installée pour la première fois le 31 décembre 1917 sur le territoire de l'école d'artillerie Mikhailovsky à Saint-Pétersbourg.

Une autre interdiction d'utiliser un arbre de Noël décoré comme symbole festif est intervenue en 1926, lorsque cette tradition a été qualifiée d'anti-soviétique par le Comité central du Parti communiste. Un travail antireligieux actif a été mené, dans le cadre duquel, en particulier, il était interdit de célébrer Noël. Par conséquent, l'utilisation d'attributs de Noël était hors de question.

Cependant, en 1935, l'arbre de vacances connaît à nouveau une renaissance. Le 28 décembre, le journal Pravda a publié un article sur l'organisation de l'installation d'un sapin de Noël pour les enfants. Cette proposition est venue de Postyshev, le deuxième secrétaire du Comité central du Parti communiste, et a reçu le soutien de Staline.

À la veille de 1938, un arbre du Nouvel An de 15 mètres, décoré de 10 000 jouets, a été installé dans la Maison des syndicats, qui est devenue l'élément central de l'éducation des enfants. matinée festive. Depuis lors, de tels événements sont devenus traditionnels et l'arbre de Noël de la Maison des syndicats était considéré comme le principal arbre de Noël du pays. Depuis 1976, ce titre est passé au sapin de Noël installé au Kremlin. Symbole de Noël à l'origine, le sapin de Noël décoré s'est progressivement transformé en attribut du Nouvel An. La tradition de décorer le sapin de Noël avec des fruits et des bonbons s'est également progressivement transformée. décorations de Noël est devenu le reflet de l'époque. Ils représentaient des pionniers soufflant des clairons et des portraits de membres du Politburo, et pendant la Seconde Guerre mondiale, il y avait des jouets avec des armes, des parachutistes et des aides-soignants. Plus tard, les images à thème militaire ont été remplacées par des flocons de neige avec un marteau et une faucille, des avions et des voitures représentés dessus. À l'époque de Khrouchtchev, des épis de maïs, des tracteurs et des joueurs de hockey sont apparus sur les arbres de Noël, et après un certain temps - personnages de contes de fées et tout ce qui touche à l'espace.


Carte postale soviétique avec arbre de Noël | depotphotos - nadi555

Aujourd'hui, il existe de nombreux styles différents de décoration du sapin de Noël. Option traditionnelle - habillage Sapin de Noëlà l'aide de jouets en verre coloré, de guirlandes et de guirlandes électriques. Au siècle dernier, il y a eu une transition des sapins de Noël naturels vers des sapins artificiels, qui imitent parfois de manière très réaliste des arbres vivants. Certains d'entre eux sont stylisés et ne nécessitent pas l'utilisation de décorations supplémentaires. Il y a aussi une mode pour certaines couleurs de décoration de sapin de Noël. L'arbre peut être bleu, rouge, or, argent ou toute autre couleur. La concision et le minimalisme sont à la mode. Les guirlandes lumineuses sont invariablement utilisées pour décorer le sapin de Noël, cependant, ce ne sont souvent plus des ampoules, mais des LED.

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Le Nouvel An est bientôt. Mandarines, champagne, Olivier, cierges magiques, beau sapin de Noël. Tous ces attributs essentiels d'une fête préférée sont familiers à tous depuis l'enfance. Les carillons sonneront, et vieille année aux chansons avec une danse ronde céder la place à un nouveau. Le matin, les enfants courront chercher des cadeaux sous le sapin de Noël. Dans notre pays, les traditions de la célébration du Nouvel An sont connues de tous. Savez-vous d'où vient la tradition de décorer un sapin de Noël ?

Élégant, étincelant de lumières, de jouets, de beauté moelleuse. Qui peut imaginer les vacances du Nouvel An sans le personnage principal ?Mais qui a eu l'idée de décorer un sapin de Noël pour le Nouvel An ? D'où vient la coutume de décorer le sapin de Noël ?

Une belle tradition a plusieurs légendes d'origine.

Allemagne

La plupart des gens sont enclins à croire que la tradition de décorer un sapin de Noël nous est venue d'Allemagne. E ce n'est pas surprenant, à partir de là beaucoup sont venus vers nous personnages de contes de fées, légendes sur les sorcières et les goules, les vampires et les sirènes.Les châteaux médiévaux allemands gardent des milliers de secrets. L'un de ces secrets, selon les chercheurs, est la tradition de la décoration d'un sapin de Noël.

Selon une vieille croyance, l'épicéa est capable de fleurir la veille de Noël et de porter des fruits. Les anciennes tribus germaniques croyaient au pouvoir des esprits qui, à leur avis, vivaient au sommet des arbres à feuilles persistantes. Par conséquent, ils ont essayé de les apaiser en décorant l'arbre sacré avec des fruits et des noix. Seulement personne ne portait un tel arbre à la maison, ils l'ont habillé directement dans la forêt.

Plus tard, Martin Luther a tenté d'éradiquer l'habitude de courir dans les bois avant Noël, car cela convenait mieux aux païens qu'aux chrétiens. La légende raconte qu'une nuit, Luther a vu un sapin dans une clairière éclairée par le clair de lune. O Elle lui a rappelé l'étoile de Bethléem qui a conduit les mages à Jésus. Ensuite, il a été le premier à apporter un sapin dans la maison et à le décorer avec des bougies, et au sommet, il a placé un symbole de Noël - une étoile.C'était en 1513.

Alors La tradition s'est répandue dans toute l'Europe. Les princesses allemandes ont épousé des princes d'autres dynasties et ont emporté avec eux etla tradition de décorer le sapin de Noël. Il est documenté que les premiers arbres de Noël en Angleterre et en France ont été habillés précisément sur les ordres de mariées allemandes.

Ensuite, les États-Unis et l'Empire russe ont rejoint la tradition de masse.

Egypte

Certaines personnes sont enclines à croire que l'ancêtre de notre symbole du nouvel an, est devenu l'ancien palmier égyptien.

Les Égyptiens décorent le palmier depuis l'Antiquité. solstice d'hiver. Ils ont remercié leurs dieux pour la récolte, pour la pluie, pour toutes les bonnes actions auxquelles les dieux avaient montré leur participation au cours de l'année écoulée. Ils ont apporté de riches cadeaux, louant les esprits suprêmes.

Les Celtes sont le peuple le plus militant d'Europe. Ils avaient un tempérament violent. Et des traditions cruelles. Ils croyaient sincèrement que la mort ne survenait que lorsque la tête de l'ennemi était coupée. C'est alors seulement que l'âme quitte ce monde.

L'épicéa était pour les Celtes la demeure des forces du mal qui les aidaient dans les batailles et les raids. Arbre sacrifié. sacrifices humains et animaux. Les druides suspendaient des entrailles aux sapins afin d'apaiser les esprits.

Lorsque les sacrifices devinrent interdits, boules et guirlandes apparurent sur les branches de l'épicéa, en signe de respect pour les esprits protecteurs.

Les Celtes croyaient que s'ils ne recevaient pas leur part de sacrifices, le Grand Ancien du Nord viendrait à leur porte avec un sac pour recevoir un nouveau cadavre. Ainsi, les habitants du village un soir de fête, une jeune fille lui fut sacrifiée. Ils l'ont déshabillée et l'ont attachée à un poteau dans le froid. Un cadavre glacé était considéré comme un bon signe accepté par la divinité.

Certaines sources affirment que l'aîné et jeune fille sont les prototypes du Père Noël moderne et de la Snow Maiden.

Grèce antique et Rome antique

La coutume de décorer un sapin de Noël chez les anciens Romains et Grecs est née à l'aube de la civilisation. E elle est encore liée au désir d'apaiser les esprits. Mais dans cette légende, bois exclusivement liés à la santé.

Les arbres à feuilles persistantes ont été crédités de répondre aux attentes les plus folles. décoré brindille pourrait donner aux habitants de la maison la jeunesse éternelle, la santé, le sens de la vie, la guérison, l'ajout à la famille.

Ils ont remercié Elochka pour son aide au cours de l'année sortante et ont demandé de l'aide pour l'année à venir.

La diffusion de cette coutume a été grandement facilitée par les guérisseurs qui ont convaincu les gens que la forêt de conifères est une source de longévité et de santé. Et ils n'avaient pas tort.

Conte de fées de l'Europe du Nord

La nuit où l'enfant Jésus est né, une étoile s'est allumée dans le ciel. Celui qui a conduit les mages à Bethléem. Selon la légende, les plantes partaient aussi pour montrer leur respect au Fils de Dieu.

L'épicéa est arrivé le dernier du nord. Elle n'osa pas s'approcher, alors elle s'écarta. Elle est J'étais tellement pressé de regarder le Sauveur que j'ai oublié le cadeau. Et quand toutes les plantes avaient déjà présenté leurs cadeaux, le sapin de Noël a soudainement changé, s'est embelli, a scintillé. Le bébé a souri et une étoile a brillé au sommet du sapin de Noël.

Une autre légende dit qu'un palmier n'a pas laissé l'arbre de Noël au bébé. Elle a pointé son pour les épines et la résine. Le sapin était gêné et s'écarta modestement. Ange gardien, voyant la conversation, regretté son et récompensée par des étoiles brillantes pour que ce Noël elle brille et scintille, apportant gentillesse et chaleur.

Boniface et Chêne Thor

Boniface est un missionnaire porteur de la Parole de Dieu auprès des tribus païennes. Il a fait de nombreuses expéditions, parcouru de nombreuses routes afin de raisonner les païens et de leur apporter la vérité. Guerriers et artisans l'ont suivi tout au long du chemin. Ils équipaient les places de stationnement du grand Apôtre de tous les Allemands.

Boniface était connu comme un réformateur des Francs. Il était autrefois à la frontière des Francs et des Germains, près du chêne même du dieu Thor. Le chêne était la plus grande relique des païens. Boniface a abattu l'arbre, voulant prouver qu'aucune colère des dieux ne s'ensuivrait.

Selon la légende, en tombant, le chêne a brisé tout ce qui se trouvait en dessous. Seul l'épicéa n'a pas été touché. Puis les païens, présents à "l'exécution" du chêne, élevèrent aussitôt l'épicéa au rang d'arbres sacrés.

Et aujourd'hui, il y a des gens qui croient que la coutume de décorer un sapin de Noël est venue des païens franco-allemands, comme un héritage du Chêne Thor déchu.

Empire russe

En Russie, la tradition de décorer un sapin de Noël est apparue avec Pierre le Grand en 1700. Cependant, il n'a pas pris racine et après la mort du souverain, il s'est rapidement estompé. En Russie Avec Dans les temps anciens, le chemin du défunt était couvert de branches d'épinette et les gens ne voulaient pas célébrer des vacances avec un tel arbre.

Une autre tentative de faire revivre la tradition de la décoration du sapin de Noël pour le Nouvel An a été faite par Alexandra Feodorovna, d'origine allemande, qui a ordonné de décorer le sapin de Noël à la veille de 1819.

Puis Nicolas a réessayé je déjà dans la trentaine.Les arbres de Noël n'ont été publiquement acceptés par le peuple qu'en 1852, lorsque des beautés duveteuses ont commencé à apparaître partout dans les rues et sur les places.

Ce fut le cas jusqu'en 1918. Puis le gouvernement soviétique a "condamné" l'arbre de Noël à l'inactivité jusqu'en 1935. Puisque la coutume de décorer le sapin de Noël était associée aux légendes de l'église, cela signifie qu'il n'y avait pas de place pour cela dans la «nouvelle vie».

Après 17 ans, un journal appelait à décorer un sapin de Noël pour les enfants. Vacances du Nouvel An. Les autorités soviétiques ont eu pitié de la captive à feuilles persistantes et l'ont renvoyée. Certes, l'étoile de Bethléem au sommet a été immédiatement remplacée par une étoile rouge à cinq branches - un symbole de pouvoir, de sorte que dans chaque foyer, ils se souviendraient de la grande puissance d'une grande puissance. Mais l'épinette est devenue le symbole du Nouvel An uniquement, car le Parti communiste ne reconnaissait pas une fête comme Noël.

Cependant, les années soviétiques sont passées. Et le bel arbre de Noël à ce jour est un symbole du Nouvel An et de la Nativité du Christ.

 
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