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L'éducation des étudiants dans le processus d'apprentissage. La relation entre formation et éducation Développement spirituel et moral et éducation des étudiants article

Les transformations multidimensionnelles de l'État et de la société au cours des dernières décennies ont largement affaibli l'attention portée à des phénomènes tels que les valeurs moralesà l'adolescence et environnement jeunesse, l'intérêt pour les particularités de la formation de la mentalité et de la vision du monde des jeunes citoyens russes a sensiblement diminué.

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Établissement d'enseignement municipal

Gymnase Udelninskaïa

Développement spirituel et moral et éducation des étudiants

Vyzhelevskaya A.P., institutrice primaire

Les transformations multidimensionnelles de l'État et de la société au cours des dernières décennies ont considérablement affaibli l'attention portée à des phénomènes tels que les valeurs socio-spirituelles et morales chez les adolescents et les jeunes, et l'intérêt pour les caractéristiques de la formation de la mentalité et de la vision du monde des jeunes citoyens russes a sensiblement diminué. Dans le même temps, le long processus de modernisation de l'école russe a finalement affecté non seulement l'organisation des activités éducatives, mais a également radicalement changé l'attitude envers le contenu du phénomène de l'éducation dans l'école moderne. Aujourd'hui, l'éducation dans une organisation d'enseignement général est de plus en plus comprise comme créant les conditions pour le développement de la personnalité d'un enfant, son développement spirituel et moral et sa préparation à l'autodétermination de la vie, favorisant le processus d'interaction entre enseignants, parents et élèves afin de résoudre des problèmes courants.

Les tâches et principes généraux de l'éducation par l'éducation sont présentés dans les normes éducatives de l'État fédéral, où l'activité éducative est considérée comme une composante du processus pédagogique dans chaque établissement d'enseignement, couvre toutes les composantes du système éducatif de l'école, qui vise à la mise en œuvre de l'ordre étatique, public et individuel pour une éducation de haute qualité et abordable dans des conditions modernes.

Ainsi, la composante éducative dans les activités d'un établissement d'enseignement général devient une direction indépendante, qui repose sur un certain nombre de principes et est responsable de la formation du "système éducatif", "environnement éducatif", "potentiel éducatif de la formation" , "activité éducative", etc.

Le développement spirituel et moral d'un écolier est l'aspect le plus important de la socialisation de l'individu dans les conditions du développement rapide de la société. Le problème de l'éducation morale a toujours été d'actualité. Surtout maintenant, alors qu'il est de plus en plus possible de rencontrer la cruauté et la violence.

Un professeur exceptionnel V.A. Sukhomlinsky a déclaré: «Si une personne est bien enseignée, elle enseigne habilement, intelligemment, avec persévérance, avec exigence, le résultat sera bon. Ils n'enseignent ni le bien ni le mal - tout de même, il y aura du mal, car il faut aussi en faire un homme.

Maintenant, pour le développement de la société, des qualités personnelles telles que l'honnêteté, la responsabilité, le sens du devoir, la sympathie, la capacité de coopérer et le désir de servir les gens sont nécessaires.

Dans mon travail sur l'éducation spirituelle et morale, je me fixe les tâches suivantes :

Formation des idées de valeur des étudiants sur la moralité, sur les concepts de base de l'éthique;

Formation des idées des étudiants sur les valeurs spirituelles des peuples de Russie, sur l'histoire du développement et l'interaction des cultures nationales;

Formation chez les étudiants d'un ensemble de compétences liées à l'assimilation de la valeur de la diversité et de la diversité des cultures, des idées philosophiques et des traditions religieuses, avec les concepts de liberté de conscience et de religion, avec la perception de la valeur de la tolérance et du partenariat dans le processus de développement et de formation d'un espace culturel unique ;

Formation d'une vision du monde complexe parmi les étudiants, basée sur des idées sur les valeurs d'une position de vie active et la responsabilité morale de l'individu, sur les traditions de leur peuple et de leur pays dans le processus de détermination d'un chemin de développement individuel et dans la société pratique;

Formation chez les étudiants attitude respectueuse aux traditions, à la culture et à la langue de leur peuple et des autres peuples de Russie.

Les principales orientations et bases de valeurs du développement spirituel et moral et de l'éducation sont déterminées conformément au programme d'éducation du gymnase:

L'étudiant est un patriote et un citoyen

Bases de valeurs : amour de la Russie, de son peuple, de sa terre, service à la patrie, État de droit, société civile, ordre public, monde multiculturel, liberté personnelle et nationale, confiance dans les personnes, les institutions de l'État et société civile.

L'étudiant et sa morale

Bases de valeurs : choix moral ; la vie et le sens de la vie; Justice; miséricorde; honneur; dignité; respect des parents le respect de la dignité humaine, l'égalité, la responsabilité et le sens du devoir ; le soin et l'assistance, la moralité, l'honnêteté, la générosité, le soin des aînés et des plus jeunes ; liberté de conscience et de religion; tolérance, compréhension de la foi, culture spirituelle et éthique laïque.

L'élève et ses capacités intellectuelles

Bases de valeurs : créativité et création ; rechercher la connaissance et la vérité; détermination et persévérance.

L'étudiant et sa santé

Bases de valeurs : santé physique et désir d'une bonne hygiène de vie, santé morale, psychologique, neuro-psychologique et socio-psychologique.

L'étudiant et son parcours

Bases de valeurs : curiosité, exigence envers soi-même, reconnaissance de soi, co-création.

Étudiant et sa famille

Bases de valeurs : maison paternelle, mode de vie familial, générations familiales, autorité paternelle et maternelle, histoire familiale, ses traditions ; les racines morales de la famille : l'attitude envers les aînés et les plus jeunes, l'attitude des pères et des enfants, l'atmosphère de la famille, la sécurité de tous les membres de la famille, le chagrin et la joie de chaque famille ; attention, chaleur, affection, responsabilité, interdits moraux.

Communication et loisirs

Bases de valeur : beauté ; harmonie; le monde spirituel de l'homme; développement esthétique, l'expression de soi dans la créativité et l'art.

Dans le sens du développement spirituel et moral et de l'éducation de l'élève, j'envisage d'atteindre les résultats suivants :

Formulaire chez les étudiants:

Attitude de valeur envers la Russie, son peuple, sa terre;

Attitude précieuse et créative envers le travail éducatif;

Attitude précieuse envers sa santé;

Attitude de valeur envers la nature;

Motivation pour la réalisation de soi sous diverses formes activité créative.

Faites une introduction :

O les pages les plus significatives de l'histoire du pays, sur les traditions ethniques et le patrimoine culturel de leur région, sur des exemples d'accomplissement du devoir civique et patriotique ;

Sur les valeurs esthétiques de la culture nationale ;

A propos de la nécessité de s'engager consciemment dans le travail éducatif;

À propos du rôle éducation physique et le sport pour la santé humaine, l'éducation, le travail et la créativité ;

Sur la nécessité de se préparer à une réalisation de soi réussie dans la vie

Poser les fondations :

Le sens et la valeur de la vie, la justice, la miséricorde, le choix moral, la dignité ;

Communication sociale et interculturelle;

Volonté d'établir des relations amicales au sein de l'équipe,

Attitude respectueuse envers les parents, les aînés, attitude amicale envers les pairs et les plus jeunes ;

Attitude négative envers les actes immoraux, la grossièreté, les paroles et les actions offensantes ;

Comprendre que la famille est la base du bien-être futur d'une personne, de la confiance en l'avenir.

Dans mon travail, j'utilise une variété de formes de travail avec les enfants.

Heure de classe. La première Heure de classe Je consacre toujours à l'amitié. La première règle dans notre classe est de s'adresser par leurs prénoms.Les enfants apprennent à respecter les opinions des autres, patiemment, et développent raisonnablement le bon point de vue. meilleur ami, pour quelles qualités il est apprécié, a donné des exemples de la vie où il a dû aider un ami dans des moments difficiles, pouvez-vous appeler votre mère votre amie et pourquoi, etc. "Nous construisons la ville de Dobrograd" - c'était le nom de l'heure de classe, dont le but était de former des qualités morales telles que la bienveillance, le respect des aînés, la miséricorde, ainsi que sur l'exemple d'œuvres littéraires accessibles à la perception des enfants, pour expliquer le sens que les gens donnent aux concepts de "bien" et "mal". En cela, les livres de la série «Grains» sont d'une grande aide pour moi, dans lesquels sont rassemblées de courtes histoires gentilles pour enfants, profondément imprégnées de contenu spirituel et moral. Ce sont de véritables leçons d'amour, de bienveillance, de compassion.
Conversations sur des sujets éthiques.

Les étudiants doivent savoir que l'éthique ne peut à elle seule rendre une personne vertueuse, polie, cultivée, elle n'aide que ceux qui eux-mêmes luttent pour le bien. Que les normes éthiques de comportement forment la vision du monde d'une personne, son attitude envers les gens, déterminent spirituellement les qualités d'une personne. Cette connaissance des normes éthiques et des règles de comportement aide une personne à éviter de nombreux conflits interpersonnels dans une équipe, une famille.

Exemples de conversations sur des sujets éthiques que je mène avec les enfants et les parents : « Un vrai ami » (une conversation sur l'amitié), « Salutations » (règles de communication), « Ma famille », « À propos de la lutte entre le bien et le mal » ( leçon - conte de fées), «Un homme parmi les gens», «Comment résolvons-nous les conflits», «Apprenez à vous regarder de l'extérieur», Conversation «Mots grossiers. Mauvaises blagues », « Règles travail en équipe», une conversation sur la bienveillance et l'indifférence, « Mes valeurs morales », etc.

Rencontres avec des participants et des vétérans de la guerre.

Les activités d'une direction civilo-patriotique contribuent à l'éducation de hautes qualités morales chez les élèves : patriotisme, citoyenneté, gentillesse, réactivité, gratitude, responsabilité, sens du devoir envers l'ancienne génération.

Événement caritatif annuel "Write off doing good".

Nous aidons les élèves de l'école d'Udelninsk - un internat pour orphelins et enfants laissés sans protection parentale : nous leur préparons des cadeaux, organisons des événements sportifs communs.

Excursions.

Les activités touristiques et d'excursion sont traditionnellement devenues une forme qui permet d'élargir l'expérience positive et émotionnellement précieuse des enfants. Depuis quatre ans nous avons fait 24 excursions : informatives et historiques 16 voyages : théâtres, musées, expositions, concerts.

Les activités parascolaires organisées font partie intégrante du programme de développement et d'éducation spirituel et moral mis en œuvre dans le gymnase. Activités parascolaires dans le sens spirituel et moral dans le gymnase organisées sous des formes telles que des excursions, des cercles, des sections, des tables rondes, des conférences, des débats, des sociétés scientifiques scolaires, des olympiades, des concours, des recherches et des recherches scientifiques, des pratiques d'utilité sociale.

Lors de l'organisation d'activités parascolaires, les élèves du gymnase profitent des opportunités les établissements d'enseignement enseignement complémentaire, organismes culturels et sportifs. Pendant les vacances, pour poursuivre les activités parascolaires, les possibilités d'organiser les loisirs des enfants et leur rééducation sur la base du gymnase sont utilisées.

J'aimerais espérer qu'à la suite du travail accompli, le monde émotionnel de mes enfants s'est enrichi et que la miséricorde et la gentillesse se sont installées dans leur cœur pour toujours. Les résultats de mon travail ne sont pas définitifs, une dynamique positive peut être tracée. La socialisation de la personnalité de l'étudiant et son intégration dans la société dans les conditions difficiles de la Russie moderne ne sont possibles que si les fondements de la culture spirituelle et morale sont formés.

Progressivement, délibérément, au cours d'un travail long et minutieux sur le développement des qualités spirituelles et morales de l'individu, je vois combien d'enfants deviennent plus tolérants, apprennent à s'écouter, à se comprendre, à faire preuve d'empathie.

"L'éducation spirituelle et morale comme exigence clé de la norme d'éducation de l'État fédéral"

Nous tous, adultes, voulons ce qu'il y a de mieux pour les enfants. Nous devons les éloigner de tout ce qui n'est pas pur. Il n'y a pas de conseil unique pour élever un enfant. Chaque enfant est unique, tout comme notre relation avec lui.

L'arbre le plus puissant et le plus beau était nécessairement autrefois mince et fragile. Mais sur sa coupe, le jeune âge est marqué à jamais par le premier anneau mince - c'est le noyau de tout le tronc. L'enfance est au cœur de toute vie. Par conséquent, tout ce qu'un enfant absorbe en lui-même pendant ces années est très important. C'est difficile d'éduquer maintenant enfant en bonne santé sain physiquement et mentalement. Beaucoup dépend des parents, mais beaucoup dépend aussi de nous, enseignants et éducateurs. Les enfants font leur premier pas sérieux dans le monde lorsqu'ils franchissent le seuil de l'école. Si l'éducation spirituelle était auparavant menée par les parents, ou n'était pas menée du tout, maintenant rôle important dans la formation des opinions de l'enfant joue un enseignant, un éducateur, et l'éducation de la personnalité spirituelle et morale de l'enfant dépend de lui.

Le développement spirituel et moral et l'éducation des étudiants sont la tâche principale du système éducatif moderne et représentent une composante importante de l'ordre social de l'éducation.

L'éducation joue un rôle clé dans la cohésion spirituelle et morale de la société. L'école est la seule institution sociale par lequel passent tous les citoyens de la Russie.

Un enfant d'âge scolaire, en particulier à l'école élémentaire, est le plus réceptif au développement et à l'éducation spirituels et moraux. Mais les lacunes de ce développement et de cette éducation sont difficiles à combler dans les années suivantes.

La base pour le développement et la mise en œuvre de la norme d'éducation générale de l'État fédéral est le concept de développement et d'éducation spirituels et moraux.

Le concept définit les buts et les objectifs du développement spirituel et moral et de l'éducation de l'individu, le système de valeurs nationales fondamentales, les principes du développement spirituel et moral et de l'éducation de l'individu.

L'éducation devrait être axée sur la réalisation d'un certain idéal.

L'idéal éducatif national moderne est un citoyen russe hautement moral, créatif et compétent, qui accepte le destin de la patrie comme le sien, conscient de la responsabilité du présent et de l'avenir de son pays, enraciné dans les traditions spirituelles et culturelles d'un personnes multinationales Fédération Russe.

Les ressources idéologiques de l'éducation moderne sont définies dans la norme fédérale d'éducation de l'État, le projet "Notre nouvelle école» et la nouvelle édition de la loi sur l'éducation. Ces documents portent sur l'élargissement du cadre juridique de l'éducation. Ces documents parlent de l'approche d'apprentissage par compétences.

Mais qu'est-ce que la compétence ? C'est la disposition d'une personne à agir dans n'importe quelle situation.

Pour un étudiant moderne, les compétences de base sont :

- informationnel (disposition à travailler avec des informations);

- communicatif (volonté de communiquer avec d'autres personnes);

- coopératif (volonté de coopérer avec d'autres personnes).

problématique (volonté de résoudre des problèmes).

Quelles sont nos sources traditionnelles de moralité ? C'est la Russie - notre peuple multinational et la société civile, la famille, le travail, l'art, la science, la religion, la nature, l'humanité.

En conséquence, les valeurs nationales fondamentales sont déterminées:

- Patriotisme - amour pour sa petite patrie, son peuple, pour la Russie, service à la patrie;

- citoyenneté - ordre public, liberté de conscience et de religion, état de droit ;

- solidarité sociale - liberté personnelle et nationale, confiance dans les personnes, les institutions de l'État et de la société civile, justice, miséricorde, honneur, dignité ;

– humanité – paix mondiale, diversité des cultures et des peuples, progrès de l'humanité, coopération internationale,

- science - la valeur de la connaissance, le désir de vérité, l'image scientifique du monde;

- famille - amour et fidélité, santé, prospérité, respect des parents, soin des aînés et des jeunes, souci de la procréation;

- travail et créativité - respect du travail, créativité et création, détermination et persévérance ;

- les religions traditionnelles russes - l'idée de la foi, la spiritualité, la vie religieuse d'une personne, la tolérance, formées sur la base du dialogue interreligieux;

- art et littérature - beauté, harmonie, monde spirituel de l'homme, choix moral, sens de la vie, développement esthétique, développement éthique ;

- nature - évolution, terre natale, nature réservée, planète Terre, conscience écologique ;

En d'autres termes, l'intégrativité de tous les programmes pour le développement spirituel et moral de l'individu est nécessaire.

L'introduction de la norme d'éducation de l'État fédéral prévoit l'utilisation d'une approche système-activité et de technologies d'apprentissage centrées sur l'élève. Grande importance est donnée à l'intégration du contenu de l'enseignement. Les cours intégrés donnent aux élèves une idée plus large et plus vivante du monde et de l'homme, de la relation entre les objets et les phénomènes.

Les calculs arithmétiques les plus simples montrent qu'au moins 150 jours par an, un élève est libre de l'école. Mais l'enfant n'est jamais libre de lui-même. Et nous, adultes, n'avons pas le droit de priver l'enfant de la possibilité de préférer un environnement où il peut s'exprimer et maîtriser les voies de la vie intelligente. Il suffit qu'un enseignant, un éducateur réfléchisse à un système pour choisir un cas à leur goût, pour identifier les préférences de l'enfant, et il est possible de développer ses capacités dans une variété de directions, et de le faire bien à l'école , sans condamner l'enfant et ses parents à chercher des services complémentaires à côté.

Notre école a développé un modèle d'organisation d'activités parascolaires.

L'idée principale du modèle est la création d'un environnement de développement pour l'éducation et la socialisation des écoliers dans des activités parascolaires.

Le but des activités parascolaires: la création de conditions d'autodétermination et d'autoréalisation de la personnalité de l'enfant sur la base du libre choix, de la compréhension des valeurs spirituelles et morales et des traditions culturelles.

Objectifs principaux :

identifier les intérêts, les inclinations, les capacités, les opportunités des étudiants pour divers types d'activités;

aide à "se retrouver";

création de conditions pour le développement individuel de l'enfant dans le domaine d'activités parascolaires choisi;

formation d'un système de connaissances, de compétences dans le domaine d'activité choisi;

développement de l'expérience dans l'activité créative, capacités créatives;

création de conditions pour la mise en œuvre des connaissances, compétences et capacités acquises;

développement de l'expérience de la communication informelle, de l'interaction, de la coopération ;

aide à la maîtrise de la position d'un élève par l'inclusion dans diverses communautés éducatives, tant dans le système d'enseignement complémentaire scolaire que dans les conditions des équipes créatives des établissements d'enseignement complémentaire pour enfants;

élargir la portée de la communication avec la société.

L'intérêt de l'école à résoudre le problème des activités parascolaires s'explique non seulement par son inscription dans projet académique mais aussi une nouvelle perspective sur les résultats scolaires. Si les résultats de la matière sont obtenus dans le processus de maîtrise des disciplines scolaires, alors dans la réalisation de la méta-matière, et surtout des résultats personnels - valeurs, directives, besoins, intérêts d'une personne, la proportion d'activités parascolaires est beaucoup plus élevée, puisque l'élève le choisit en fonction de ses intérêts, de ses motivations.

Les principes d'organisation des activités parascolaires à l'école:

conformité caractéristiques d'âgeétudiants, continuité avec les technologies des activités éducatives ;

le recours aux traditions et à l'expérience positive dans l'organisation d'activités parascolaires ;

s'appuyer sur les valeurs du système éducatif de l'école;

libre choix en fonction des intérêts et des penchants personnels de l'enfant.

3 modes d'organisation des activités périscolaires sont testés :

1. Mise en œuvre de programmes pédagogiques d'activités parascolaires élaborés par les enseignants des écoles sur le mode de la formation concentrée - immersion dans des activités créatives collectives pouvant avoir différentes formes d'organisation : excursions, quiz, voyages dans des lieux culturels et historiques de la ville.

2. L'inclusion de l'enfant dans le système des activités créatives collectives, qui font partie du système éducatif dans cinq domaines, déclarées par le modèle de l'école culturelle nationale russe. Les affaires scolaires générales relevant du programme du système éducatif sont incluses dans le cyclogramme général annuel et font partie des activités parascolaires. La préparation à la participation et la participation à un événement scolaire général permettent à l'enfant de maîtriser les méthodes universelles d'activité (compétences) et de démontrer le niveau de son développement. La participation de l'enfant aux affaires générales de l'école se fait sur une base volontaire, selon ses intérêts et ses inclinations. L'enregistrement de la participation est effectué professeur de classe et un éducateur.

3. Utilisation des ressources des établissements d'enseignement supplémentaires.

Ainsi, l'inclusion d'un enfant dans le système des affaires scolaires générales du système éducatif crée un espace éducatif spécial qui permet de développer ses propres intérêts, de réussir sa socialisation à une nouvelle étape de la vie et de maîtriser les normes et valeurs culturelles.

Formes de périscolaire travail éducatif dans les sens :

Sports et loisirs

Développement globalement harmonieux de la personnalité de l'enfant, formation d'une personne physiquement saine, formation de la motivation pour la préservation et le renforcement de la santé

Artistique et esthétique

Excursions, visites de concerts, création de projets créatifs, visites d'expositions.

Développement de la sphère émotionnelle de l'enfant, sens de la beauté, capacités créatives, formation de compétences communicatives et culturelles générales

Civil-patriotique, environnemental

Conversations, excursions dans les musées de "Battle Glory", visionnage de films, rencontres avec des personnages célèbres, rencontres avec des anciens combattants, conception de journaux sur la gloire militaire et ouvrière.

Instiller l'amour pour la patrie, la responsabilité civique, le sens du patriotisme, la formation d'une attitude positive envers les valeurs fondamentales de la société

Scientifique et pédagogique

Cours dans un cours d'informatique, conversations, design, activités de recherche, Olympiades, excursions autour de Moscou, visites de musées.

Enrichir le stock d'étudiants avec des concepts et des lois scientifiques, contribuant à la formation d'une vision du monde, l'alphabétisation fonctionnelle.

Utile publiquement

Conversations, rencontres avec des travailleurs, participation à des débarquements de main-d'œuvre, conception, photographie, publication d'un journal scolaire. Activité socialement significative.

Éducation au respect de l'environnement, développement du sens des responsabilités et de la confiance en soi, formation des compétences de la culture du travail, attitude positive envers le travail

Activité de projet

Mis en œuvre dans tous les domaines des activités parascolaires.

cognitif, projets sociaux, concours, expositions, participation à des colloques de recherche au niveau de l'école, de la ville.

Formation de valeurs telles que la connaissance, la vérité, la détermination, le développement et la mise en œuvre de projets éducatifs et éducatifs et de travail.

L'activité du projet permet de mettre en place une approche centrée sur la personnalité, l'accompagnement des enfants surdoués.

L'école s'efforce de créer une infrastructure d'emplois utiles pour les étudiants qui contribuerait à répondre à leurs besoins personnels. Un espace éducatif spécial est créé pour l'enfant, ce qui lui permet de développer ses propres intérêts, de réussir sa socialisation à une nouvelle étape de la vie et de maîtriser les normes et les valeurs culturelles.

Résultats attendus:

développement de l'individualité de chaque enfant dans le processus d'autodétermination dans le système d'activités parascolaires;

l'acquisition par les étudiants de connaissances sociales (sur les normes sociales, sur la structure de la société, sur les formes de comportement socialement approuvées et désapprouvées dans la société), la compréhension de la réalité sociale et de la vie quotidienne ;

formation d'attitudes positives des étudiants envers les valeurs fondamentales de la société (individu, famille, patrie, nature, monde, savoir, travail, culture), attitude de valeur envers la réalité sociale en général;

favoriser une attitude respectueuse envers leur ville, leur école;

faire vivre aux étudiants une expérience d'action sociale indépendante;

formation des compétences communicatives, éthiques, sociales et civiques des étudiants;

augmentation du nombre d'enfants couverts par les loisirs organisés;

éducation des enfants à la tolérance, compétences en matière de mode de vie sain;

formation d'un sens de la citoyenneté et du patriotisme, culture juridique, attitude consciente envers l'autodétermination professionnelle;

En fin de compte, la mise en œuvre de l'objectif principal du programme est la réalisation par les étudiants de l'expérience sociale nécessaire à la vie en société et la formation en eux d'un système de valeurs accepté par la société.

Ces résultats sont divisés en 3 niveaux :

Le premier niveau de résultats est l'acquisition par les élèves de connaissances sociales (sur les normes sociales, sur la structure de la société, sur les comportements socialement approuvés et désapprouvés) (L'enfant connaît et comprend la vie sociale.)

Le deuxième niveau de résultats est la formation d'attitudes positives des étudiants envers les valeurs fondamentales de la société (personne, famille, patrie, nature, paix, connaissance, travail, culture), une attitude de valeur envers la réalité sociale dans son ensemble. (L'enfant apprécie la vie sociale.)

Le troisième niveau de résultats est l'acquisition par les étudiants de l'expérience de l'action sociale autonome. (L'enfant agit de manière indépendante dans la vie publique.

Mot "spiritualité" sont utilisés dans la vie quotidienne de nos expressions très largement. Et seulement à cause de l'ignorance de sa signification, les gens le réfèrent parfois à une seule activité humaine - religieuse. La religiosité n'est qu'une certaine croyance. Mais l'accomplissement de vérités hautement spirituelles: la capacité d'être gentil, miséricordieux, moralement équilibré, cultivé, la capacité de pardonner, etc. - c'est spiritualité. C'est la qualité de toute activité humaine, tout ce qui peut élève-nous au-dessus de nos réalisations d'hier.

La spiritualité est " l'aspiration d'une personne à l'une ou l'autre valeur et signification supérieures, un idéal, le désir d'une personne de se refaire, de rapprocher sa vie de cet idéal et de se libérer intérieurement de la vie quotidienne "(V. I. Dal).

La spiritualité se manifeste dans le désir d'une personne de construire sa relation avec le monde extérieur sur la base de la bonté, de la vérité, de la beauté, de construire sa vie sur la base de l'harmonie avec le monde extérieur. L'une des sources les plus puissantes de la spiritualité est la conscience, et la manifestation de la spiritualité est l'amour.

La morale est une composante de la culture, dont le contenu est constitué de valeurs éthiques qui forment la base de la conscience. La moralité est la capacité d'une personne à agir, penser et ressentir conformément à son principe spirituel, ce sont les voies et méthodes de transfert de son monde spirituel intérieur vers l'extérieur.

Il existe plusieurs formulations d'éducation spirituelle et morale :

Ainsi, l'éducation spirituelle et morale est la création des conditions pour l'éducation d'une personne qui essaie de vivre en harmonie avec sa conscience.

"Une personne immorale signifie sans vergogne" (KD Ushinsky).

La spiritualité et la morale sont des concepts qui existent dans une unité inséparable. En leur absence, la désintégration de la personnalité et de la culture commence.

Par « éducation spirituelle et morale », on entend le processus de promotion du développement spirituel et moral d'une personne, la formation de

sentiments moraux (conscience, devoir, foi, responsabilité, citoyenneté, patriotisme),
caractère moral (patience, miséricorde, douceur, douceur),
position morale (la capacité de faire la distinction entre le bien et le mal, la manifestation d'un amour désintéressé, la volonté de surmonter les épreuves de la vie),
comportement moral (volonté de servir les gens et la patrie, manifestations de prudence spirituelle, obéissance, bonne volonté).

Le but de l'éducation spirituelle et morale à l'école est la formation d'une personne capable de prendre des décisions responsables, de montrer un comportement moral dans n'importe quelle situation de la vie.

Il est important de rappeler que processus éducatif- un système dynamique intégral, dont le facteur principal est la PERSONNALITÉ.

Le résultat de l'éducation est une PERSONNE ÉDUQUÉE.

Concernant la tâche d'éducation spirituelle et morale de la jeune génération est d'une extrême importance ; elle, sans exagération, doit être comprise aujourd'hui comme l'une des priorités pour assurer la SÉCURITÉ NATIONALE du PAYS. Et la renaissance de la Russie, le maintien de son statut de grande puissance aujourd'hui est lié non seulement à la solution des problèmes politiques, économiques et sociaux, mais surtout à l'éducation de l'homme dans l'homme, à la formation de sa spiritualité , la morale et la mentalité russe historiquement établie.

La pertinence de l'éducation spirituelle et morale à l'école est attestée par de nombreux phénomènes de crise Vie moderne: toxicomanie, criminalisation de l'environnement des enfants, faible moralité publique, perte des valeurs familiales, déclin de l'éducation patriotique, etc. Cela implique la nécessité de distinguer l'éducation spirituelle et morale comme un domaine éducatif particulier avec ses propres dominantes méthodologiques, la structure, les objectifs et les méthodes de mise en œuvre.

But du programme :

fournir des conditions favorables au développement et à la mise en œuvre du système
activités qui contribuent à l'éducation spirituelle et morale des écoliers

Procédure de suivi du processus et des résultats de la mise en œuvre du Programme :

discussion sur la mise en œuvre du Programme au niveau pédagogique commissions scolaires,
réunions à la direction de l'éducation avec la fourniture de matériel analytique sur les résultats intermédiaires et finaux du processus éducatif;
publication dans les médias de masse aux niveaux municipal et régional ;
diagnostic psychologique et pédagogique des enfants d'âge préscolaire et questionnement de la communauté des parents.

Accompagnement réglementaire du programme :

Constitution de la Fédération de Russie du 12.12.1993
Loi de la Fédération de Russie "sur l'éducation" du 10 juillet 1992 n° 3266-1 (avec modifications et ajouts ultérieurs)
Déclaration universelle des droits de l'homme du 10 décembre 1948
Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels du 16 décembre 1966
Convention relative aux droits de l'enfant (New York, 20/11/1989)
"Le concept de modernisation de l'enseignement russe pour la période allant jusqu'en 2010" du 29 décembre 2001, n ° 1756-r.

Le concept stipule que dans le discours à l'Assemblée fédérale de la Fédération de Russie en 2008, le président de la Fédération de Russie a distingué deux principales structures sociales qui forment et développent la base normative de la conscience de soi nationale - la Constitution du pays et le système éducatif, principalement une école polyvalente.

"Les lois elles-mêmes ne garantissent pas que les normes morales qui y sont reflétées sont également des convictions personnelles d'une personne, sont acceptées et mises en œuvre par elle consciemment, volontairement, selon la conscience et le devoir moral. Si un citoyen est privé de fondements spirituels et moraux ( honnêteté, gentillesse, sincérité, miséricorde ), déjà pour la raison que personne (à l'exception peut-être des parents) ne les a élevés dedans, alors les lois ne seront pas appliquées.

Libre et respectueux des lois peut être une personne morale qui a des valeurs et des convictions. La moralité, contrairement à la morale, n'est pas tant enracinée dans les normes juridiques, mais principalement dans la patrie, la culture, la religion, les gens, la famille - dans tout ce qu'une personne se donne complètement et librement. La morale, qui a pour source la spiritualité, ne se forme pas seulement, elle s'élève dès le plus jeune âge. "Le système d'éducation", souligne Dmitri Medvedev, "au sens littéral du terme, forme une personnalité, forme le mode de vie même du peuple, transmet les valeurs de la nation aux nouvelles générations". L'école d'enseignement général est appelée à favoriser la consolidation de la nation, son unité sur la base des valeurs et traditions spirituelles et morales domestiques face aux défis externes et internes. L'école est appelée à créer un citoyen et à éduquer un patriote, à révéler les capacités et les talents des jeunes Russes, à les préparer à la vie dans un monde compétitif de haute technologie. "La première section du concept d'idéal éducatif national soulève la question des bases de l'éducation des enfants et des jeunes.

« L'éducation des écoliers commence par la réponse à la question : qui allons-nous éduquer ? Souvent, l'éducation est vue comme un phénomène autosuffisant, comme si un enfant n'existait que pour être « intégré » dans n'importe quel système. -technologie pédagogique qui soutient le développement d'une personne, de la société et de l'État, contribuant à la solution des problèmes auxquels ils sont confrontés.L'éducation est axée sur la réalisation d'un certain idéal, c'est-à-dire l'image d'une personne qui est d'une importance prioritaire pour la société en conditions historiques et socioculturelles particulières. De plus, le Concept montre l'importance de l'idéal chrétien de sainteté dans l'histoire et la culture spirituelle et morale de la Russie.

"À Russie médiévale l'idéal éducatif était enraciné dans la religion et présenté aux chrétiens orthodoxes, principalement à l'image du Christ. L'Église orthodoxe dirigeait et unissait les activités de la famille, du peuple et même de l'État dans l'espace commun de l'éducation religieuse, spirituelle et morale. La foi orthodoxe était l'un des facteurs importants assurant l'unité spirituelle du peuple. Pour s'accrocher à un pays dont le territoire ne cessait de s'étendre, il fallait un système commun de lignes directrices morales, de valeurs et de sens de la vie, tels que l'honneur, la loyauté, la conciliarité, l'altruisme, le service, l'amour.

L'orthodoxie a uni le peuple russe (tous ceux qui se sont convertis à l'orthodoxie, et pas seulement les Grands Russes étaient considérés comme eux) en un seul peuple. C'est pourquoi la défense de la terre russe était assimilée à la défense de l'orthodoxie et vice versa, ce qui a donné lieu à une composante de conscience de soi telle que l'image de la sainte Russie orthodoxe.

"L'idéal éducatif national moderne est un citoyen russe hautement moral, créatif et compétent, qui accepte le sort de la patrie comme le sien, conscient de la responsabilité du présent et de l'avenir de son pays, enraciné dans les traditions spirituelles et culturelles de le peuple russe."

En référence au projet de normes fédérales d'enseignement général de deuxième génération, le concept comprend l'éducation non seulement l'assimilation par une personne d'un système de connaissances, de compétences et d'aptitudes, mais également l'acceptation de valeurs spirituelles, morales, sociales et familiales.

«La culture personnelle», déclare le Concept, «est la formation d'orientations sémantiques de valeurs, de valeurs morales: honnêteté, gentillesse, sincérité, miséricorde».

"Le principal instrument de soutien pédagogique pour le développement spirituel et moral de la personnalité d'un citoyen est une école d'enseignement général qui établit des partenariats avec d'autres matières sociales de l'éducation : la famille, les institutions de la société civile, les confessions, les organismes publics."

Dans le Concept, dans la section sur la signification éducative de la culture et de l'art, le patriotisme est affirmé comme une norme morale.

« Les Russes ont le droit d'être fiers de leur pays, de son histoire glorieuse, de sa grande culture, de sa spiritualité traditionnelle, de sa nature magnifique. Les écoliers peuvent découvrir la beauté de la terre russe, ses paysages naturels et culturels uniques, en rejoignant les valeurs :

la vie;
mère patrie;
la beauté;
harmonie".

Il n'y a pas d'art plus élevé que l'art d'éduquer. Le peintre et sculpteur ne crée qu'une figure sans vie, mais un éducateur sage crée une image vivante, en regardant Dieu et les gens se réjouissent.

St. Jean Chrysostome.

Un irresponsable est une vraie punition pour la famille, pour l'école, pour les collègues (si le travail est collectif), il est aussi intenable en amour pour Dieu et les hommes. De plus, c'est un bon conducteur de pensées et d'actions nuisibles.

D'où vient-elle, cette irresponsabilité même ? De l'insouciance ! "La négligence envers les enfants est le plus grand de tous les péchés, et en elle se trouve le degré extrême d'impiété", dit l'évêque Feofan de Vladimir. Les parents qui n'élèvent pas leurs enfants comme ils le devraient, leur donnent naissance pour une vie temporaire, oubliant ou ne comprenant pas qu'il y a la vie éternelle, la porte à laquelle ils se ferment. "Les enfants oubliés par leurs parents pendant leur éducation les oublient mutuellement après leur éducation", nous prévient saint Philarète, métropolite de Moscou.

Certains parents pensent à tort que les enfants doivent être élevés en "vol libre" pour ne pas empiéter sur leur liberté. Une idée fausse évidente. Un enfant est une fleur délicate qui nécessite des soins attentifs et opportuns.

"Il n'y a rien de pire", dit saint Jean Chrysostome, "lorsque les actes des enfants ne sont pas corrigés et à cause de cela, ils deviennent une habitude chez les enfants. Ces inconduites, étant négligées, gâtent généralement tellement l'enfant que par la suite il n'est plus possible de le corriger par des exhortations, et le diable conduit ces enfants comme captifs où il veut.

L'état moral des enfants pendant presque toute leur vie dépend en grande partie de l'influence morale de la mère. "Donnez-nous les meilleures mères", a dit quelqu'un, "et nous aurons les meilleures personnes" ("Spiritual Flower Garden")

Pour les parents de croyants, la responsabilité de l'éducation de leurs enfants est aggravée par la prise de conscience que la piété est le goût, l'arôme et la belle forme du fruit qu'ils ont cultivé pour la gloire du Seigneur et pour le bien des gens.

La sagesse des parents ne se manifeste pas tant dans la capacité de punir en temps opportun les fautes, mais, très probablement, dans la capacité d'avertir (protéger) des fautes à temps.

Le maître œcuménique et saint Jean Chrysostome du fond des siècles s'adresse à nous, parents modernes : « N'est-il pas téméraire d'enseigner les arts aux enfants, de les envoyer à l'école, de ne rien épargner pour leur éducation, et de ne pas s'occuper de leur éducation dans la punition et l'enseignement du Seigneur?Nous sommes nous-mêmes les premiers à récolter les fruits d'une telle éducation de nos enfants, les voyant comme impudents, intempérants, désobéissants, dépravés.

La familiarisation des enfants avec l'histoire, la vie et la foi de l'Église orthodoxe est sans aucun doute "un programme culturel et éducatif socialement significatif". Cela signifie qu'elle est l'une de celles à qui la loi prescrit de fournir un soutien de l'État. Et le directeur de l'école (département), précisément en tant qu'"homme souverain", est également obligé de soutenir ce programme.

Ce que l'oison voit devant lui, apparaissant dans l'incubateur, il ira après cela, que ce soit une balle, une boîte ou un oncle. Même mère ne reconnaît pas, tant que quelque chose bouge quelque part.

Peut-être que nos enfants sont comme des oisons ? Quelle que soit l'image qui leur fait signe en premier, ils les suivront - et toutes les persuasions sont vaines.

La puissance du prototype - qui connaissait sa puissance et son secret ?

Maintenant, des légions d'images impures sont diffusées dans les âmes des enfants de l'autre côté de l'océan, les entraînant dans l'esclavage du péché :

Une bataille spirituelle sans précédent est en cours. Après avoir admiré le monstre, l'enfant lui-même peut rêver de devenir un monstre.

Maman demande au bébé :

Voulez-vous que j'achète un livre sur le petit chaperon rouge ?

Enfant, scandaleusement :

Je ne veux pas du Petit Chaperon Rouge ! Achetez Spiderman !

Déjà des zombies !

L'image, ayant pénétré dans l'âme, non seulement y vivra, mais créera également à sa ressemblance de notre fils ou de notre fille soit un bon enfant de Dieu, soit une terrible araignée.

Que faire de l'âme, où nichent déjà des foules de personnages brillants mais diaboliques ?

Le sage saint Théophane le Reclus a conseillé: "Ne laissez pas la pensée dans sa forme nue, mais assurez-vous de la vêtir d'une image et de l'amener à un sentiment. Déplacez l'image avec une image."

Mais est-ce mieux que d'évincer, de peupler immédiatement l'âme de l'enfant d'archétypes brillants et bienveillants ?

Je suis convaincu que tel ou tel livre lu dans l'enfance n'influence pas indifféremment la constitution spirituelle de l'enfant, que certaines idées, images, images, goûts et dégoûts, esprit et sens, évoqués dans l'âme du lecteur, participent activement dans la formation du contenu spirituel, mental et moral et religieux de la personnalité d'une personne, nous devons, à travers un livre à lire, à travers les œuvres correspondantes de la parole humaine, mettre dans l'âme d'un enfant ces idées et ces humeurs, ces goûts et des habitudes approuvées par la vraie pédagogie chrétienne, correspondant à sa position dans la vie et qui se développeront et porteront du fruit selon son espèce.

Surmonter les nombreux phénomènes de crise de la période actuelle de l'histoire russe est impossible sans la purification spirituelle et morale et l'essor de la société, sans s'appuyer sur la culture classique et populaire, qui a résisté à l'épreuve du temps, la culture russe et la culture des peuples de Russie.

La Russie vit dur. Dans la discorde, l'arbitraire bureaucratique, la pauvreté. Mais elle vit dans la Foi, et dans l'Espérance, et dans la soif de création. Créons-le ensemble - sous le signe de la littérature classique russe et du grand Verbe russe.

De la résolution du XIe Conseil populaire mondial russe.

Dans mon travail avec les enfants sur la formation d'une attitude morale, j'utilise différentes méthodes et formes de travail :

thématique réunions de parents;
montre sympa, vacances communes des parents avec enfants
cours optionnel "Notre terre" (programme régional);

Le principal critère d'efficacité de la maîtrise du cours éducatif régional "Notre territoire" est le critère de formation d'une attitude émotionnelle et précieuse envers l'histoire, la culture et les traditions du territoire de Vladimir, la petite patrie, chez les jeunes écoliers, les indicateurs dont on peut considérer :

La présence d'un intérêt durable dans le processus de développement du patrimoine culturel et historique ;
Position cognitive active d'un étudiant plus jeune;
Sensibilisation large (sensibilisation générale, niveau élevé d'érudition liée à l'âge de l'enfant);
Maîtriser l'expérience d'une activité créative indépendante liée à l'étude de la terre natale (activités artistiques, visuelles, musicales, théâtrales, d'écriture, etc.)

En deuxième année, une très grande partie de ce programme est consacrée à des sujets historiques: "Les Slaves. La Russie. La terre de Vladimir. Les héros de la terre de Vladimir, leur exploit moral. Les vacances de la Russie chrétienne." Le manuel de S.A. Konopkina, T.V. Ozerova, E.L. Kharchevnikova est très bien compilé, mais pour les élèves de deuxième année, ce matériel dans le texte est plutôt compliqué. Travailler avec les étudiants école primaire il est très important d'utiliser beaucoup de visibilité, pour cela, après ou avant les cours, il est conseillé de sortir ou de faire des excursions dans notre ville, à Vladimir, à Moscou.

Les enfants font face à leurs parents. Comme vous le savez, dans les classes élémentaires, ils filtrent complètement leur famille. Par conséquent, la tâche de l'enseignant est d'identifier très soigneusement le niveau de développement spirituel et moral, en particulier des parents, par des interrogations, des observations. Beaucoup d'efforts doivent être faits pour expliquer aux parents leur rôle principal dans l'éducation de l'enfant. Après tout, la génération des parents a grandi pendant les années de la perestroïka, l'effondrement de toutes les valeurs accumulées. À cet égard, nous avons d'abord besoin d'aide pour ouvrir les yeux des parents, puis par des efforts conjoints et leurs enfants. Pour cela j'utilise Formes variées les réunions parents-enseignants comprennent le visionnage de conférences vidéo (un discours de la psychologue pour enfants Irina Yakovlevna Medvedeva sur les problèmes de l'éducation), des réunions thématiques parents-enseignants ("Comment élever un enfant moral", des rencontres avec un prêtre orthodoxe), la préparation de vacances thématiques communes , excursions, voyages.

Éducation éthique des étudiants

Éducation est la partie la plus importante du processus pédagogique, elle est reconnue pour former les qualités typologiques de l'individu conformément à l'idéal que la société se fixe. "Éduquer une personne intellectuellement sans l'éduquer moralement signifie faire grandir une menace pour la société." L'éducation intellectuelle est l'essence de l'éducation, l'éducation est un processus basé sur les inclinations naturelles d'une personne. Cependant, la nature n'a fourni aucun mécanisme pour la formation de la personnalité d'une personne éduquée.

La norme d'éducation est entièrement et complètement une conséquence du mode de vie socio-historique. Pour être une personne, il ne suffit pas qu'elle soit née, elle doit aussi absorber certaines influences environnementales qui contribuent à la formation de la personnalité. A cet égard, la déclaration d'A. Exupéry est logique et incontestable « L'éducation prime sur l'éducation. C'est l'éducation qui fait un homme."

En son coeur processus éducatif est une restriction de la liberté et des capacités humaines, elle introduit certaines limites de comportement qui sont raisonnables du point de vue de la société. Ce processus semble assez difficile à comprendre : on ne sait pas toujours où se termine l'éducation et où commence la formation et la manipulation. Le sens profond contient la déclaration de D.S. Likhatchev à propos que « la base de toutes les bonnes manières est une tâche : pour qu'une personne n'interfère pas avec une personne et que tout le monde se sente bien ensemble »

Dans le processus d'activités éducatives, systématiquement créées et mises en œuvre termes contribuant l'épanouissement intégral de l'individu, l'élargissement de ses horizons, le développement d'une culture de la pensée, la satisfaction des demandes d'accroissement du potentiel intellectuel, culturel et moral tant pendant la formation qu'en dehors de l'école.

objectif principal consiste en la formation d'une personnalité viable, orientée vers l'humanisme, la création des conditions pour la formation d'une personnalité socialement compétente d'un étudiant doté d'une haute culture et d'une responsabilité civique.

Dans un effort pour atteindre l'objectif, le processus éducatif décide trois missions principales : formation à la vision du monde, familiarisation avec les normes de la culture, du comportement et formation de la bonne attitude au travail.

La première tâche implique la familiarisation progressive de l'enfant avec l'environnement social et le développement d'un système de visions stables et propres sur le monde. « Propre » ne signifie pas différent d'universel, mais implique l'unité avec eux, mais basée sur une acceptation raisonnable, significative et justifiée de ceux-ci pour soi-même. Dans le cadre de cette tâche, les frontières entre le bien et le mal sont formées - la base normes éthiques, ainsi que la notion de beauté et de laideur, autrement dit, idéal esthétique, qui contribue à la formation des goûts esthétiques, des préférences personnelles d'une personne.

Apprendre à se comporter contribue à la réalisation d'une vision du monde, à la divulgation des capacités humaines et à la formation d'une équipe de personnes partageant les mêmes idées. Régulation réglementaire du comportement étiquette- domaine de la connaissance des règles de bonne conduite dans certaines situations. Dans le cadre de l'étiquette, plusieurs branches sont considérées: une culture de la parole(alphabétisation, exactitude, force de persuasion); communication culturelle(contrairement à la culture de la parole, elle considère non pas un sujet, mais au moins deux, partageant la responsabilité de l'interaction dans son ensemble) ; esthétique vêtements; la culture de la fête, ainsi que la culture du comportement dans des situations qui exigent une noblesse particulière des mœurs (aller au théâtre, choisir, présenter et recevoir des cadeaux, etc.).

La troisième tâche est formation d'une attitude appropriée au travail- implique une compréhension du travail-travail-études comme naturel, nécessaire, apportant la satisfaction et plaisir parties de notre vie. Déjà là petite enfance l'enfant reçoit ses premières tâches de travail et, tout en les remplissant, se sent une partie importante d'un grand mécanisme, commence à éprouver de la joie à la fois du résultat et du processus même du travail.

L'importance du travail, de l'activité dans la vie d'une personne ne peut être surestimée - après tout, ce n'est que dans le travail que la réalisation des capacités est possible, et dans les réalisations d'une personne se trouve le sens même de sa vie. Cependant, non seulement l'objectif est important, mais aussi les moyens d'y parvenir. Si la clé de la combinaison «activité de travail» est le mot «nécessaire», alors la question se pose: quand vivre, si la plupart du temps est occupé par le travail - une sorte de devoir sévère?

Exactement éducation nous donne la possibilité de trouver « notre » domaine d'activité, y compris pour résoudre des problèmes d'orientation professionnelle, et d'en profiter non moins que des loisirs et des loisirs.

Aujourd'hui, l'orientation professionnelle ne traverse pas les meilleurs moments - des expressions telles que «entreprise préférée» ou «entreprise amoureuse» ont pratiquement disparu du lexique d'une personne moderne, et le concept de «profession» est souvent formel.

Cependant, ce ne sont pas des signes d'une nouvelle ère, mais la preuve d'une crise sociale, qui ne peut être surmontée qu'en tenant compte des préférences et des inclinations personnelles lors du choix d'une profession.

La recherche de nouvelles formes et méthodes dele travail d'orientation est l'une des tâches urgentes dans le domaine de l'éducation. Le contenu de base de l'éducation est un ensemble de connaissancesattitudes, idées et comportements,matériau à base d'élémentsnoé et culture spirituelle de la société,appris par l'élève et devenirses valeurs individuellesbagages.

Ainsi, les activités éducatives doivent être contenues dans le travail éducatif et parascolaire, l'enseignant doit favoriser l'auto-développement de la personnalité des élèves, améliorer leur niveau spirituel, moral et culturel.

je voudrais détailler éducation éthiqueétudiants.

éducation éthique- c'est l'éveil et le renforcement de la moralité et de la moralité chez une personne en croissance, c'est la formation d'un «effort pour être» (M. Mamardashvili), c'est l'inclusion d'un étudiant dans la recherche de «comment vivre dans la droiture» (Vl. Soloviev)

éducation éthique vise à créer les conditions pour la formation de la sphère émotionnelle et valorisante de la personnalité de l'élève, ce qui implique avant tout son ascension vers des valeurs universelles, telles que Vérité, Bonté, Beauté, Foi, Connaissance. En outre, l'aspect contenu de l'éducation spirituelle, morale et éthique des écoliers implique la reconnaissance des valeurs dominantes monde moderne, tel que Homme, Vie, Spiritualité, Patrie, Travail. Et, enfin, du point de vue du spécial, du général et du spécifique, un autre groupe de valeurs est assimilé - valeurs professionnelles.

L'éthique est la science de la vie morale d'une personne, qui a absorbé l'expérience historique des fondements moraux de la vie et de la culture humaines. Ce n'est qu'avec ses méthodes inhérentes et ses formes d'influence sur une personne en croissance que l'on peut entrer dans un dialogue éthique approfondi avec les étudiants sur les questions les plus importantes de l'existence humaine et le sens de la vie. Aujourd'hui, cela devient particulièrement important.

L'accumulation continue de connaissances sur les normes morales est d'une importance particulière pour le jeune étudiant car son expérience de vie n'est pas grande.

L'enfant reçoit des informations sur le monde qui l'entoure, les phénomènes sociaux en train de communiquer avec ses pairs et les adultes, des programmes de radio et de télévision, des livres et des magazines lus indépendamment, des observations de la vie et des événements environnants. Les informations reçues peuvent contenir à la fois des informations vraies et déformées sur les normes morales. Il est plus facile pour un élève plus jeune d'analyser les faits, de comparer l'inconnu avec ce qui était déjà connu et de comprendre les informations reçues sous la direction d'un enseignant expérimenté.

C'est pourquoi, tout en résolvant les problèmes sociaux de l'éducation aujourd'hui, nous devons nous appuyer sur le rationnel et le moral d'une personne et aider chaque élève à déterminer les bases de valeur de sa propre vie, à acquérir le sens des responsabilités pour préserver les fondements moraux de la société.

Si l'éthique est considérée comme sujet d'éducation alors sa tâche principale est d'inclure l'enfant dans un processus cohérent de prise de conscience, d'assimilation des normes de la vie morale des personnes, de familiarisation avec ces normes. L'éthique joue un rôle de ciment dans l'éducation morale continue. Et il est important de rendre cette démarche désirable pour les enfants, non intrusive et non dogmatique, mais subtile, joyeuse, vivante, créative et active.

Lors de l'organisation du processus éducatif, il est nécessaire de privilégier une variété d'activités créatives, éducatives, de travail et autres et le développement, à travers cette gestion et cette régulation de cette activité, des qualités personnelles et éthiques correspondantes.

Un système holistique d'éducation éthique est nécessaire en tant que moyen et processus développement moral des élèves.

Comme tâches principales spirituelle et morale et éducation éthique allouer:

a) l'accumulation d'expériences et de connaissances sur les règles du comportement social (dans la famille, dans la rue, à l'école et autres dans des lieux publics):

b) utilisation raisonnable du temps libre et développement des qualités spirituelles, morales et éthiques d'une personne, telles qu'une attitude attentive et bienveillante envers les personnes proches; l'honnêteté, la patience, la modestie et la délicatesse, l'organisation, la discipline et la responsabilité, le sens du devoir et de l'honneur, le respect de la dignité humaine, la diligence et la culture du travail, le respect de l'accomplissement national.

Dans le processus d'éducation spirituelle et morale, méthodes, comment

- persuasion par l'exemple, explications,

L'action de cette méthode repose sur le fait que l'enfant, dans son désir de devenir adulte le plus tôt possible, prend l'exemple des adultes comme une imitation. clarification est la méthode la plus accessible. L'expérience montre que les idées fausses sur l'amitié, la gentillesse, l'honnêteté, la justice sont la cause de conflits fréquents entre enfants. Par conséquent, il est nécessaire d'expliquer à l'enfant ce qu'on attend de lui, comment il veut le voir. On explique aux enfants les normes de comportement à l'école, à la maison, dans la rue, dans les relations avec les gens, par rapport à leurs devoirs.

- conseils,souhaits et commentaires positifs,

Approuvant comportement correct enfant, un adulte le corrige, montre que c'est correct et qu'à l'avenir il faudrait faire de même. Un important moyen d'éducation est louer, Louange, comme D'ACCORD, contribue à l'éducation de la foi de l'enfant dans ses propres forces et capacités.

- évaluation positive des actions et des actes (promotion) Il est capable de consolider les bonnes formes de comportement de l'élève. Cela comprend l'octroi de droits honorifiques, de récompenses matérielles, de récompenses.

- Publiquela reconnaissance de l'accomplissement et du mérite humain,

- Châtiment - c'est l'inhibition des manifestations négatives de la personnalité à l'aide d'une évaluation négative de son acte, la génération de sentiments de culpabilité, de honte et de remords. La punition ne peut être appliquée que dans de rares cas.

Types de punition : remarque, censure, privation de plaisir, privation ou restriction de droits, désapprobation, réprimande, refus de sanction, sursis de sanction,

Cas excluant la peine : incapacité, motif positif, effet, repentir, peur, oubli.

- mener des discussions et des débats éthiques.

Conversation éthique- une méthode de discussion systématique et cohérente des connaissances, impliquant la participation des deux parties ; enseignant et élève. La conversation diffère de l'histoire, de l'instruction précisément en ce que l'enseignant écoute et prend en compte les avis, les points de vue de ses interlocuteurs, construit sa relation avec eux sur les principes d'égalité et de coopération. Une conversation éthique est appelée parce que son sujet devient le plus souvent des problèmes moraux, moraux, éthiques.

L'efficacité des conversations éthiques dépend du respect d'un certain nombre de conditions importantes :

1. Il est important que la conversation ait un caractère problématique, implique une lutte de points de vue, d'idées, d'opinions. L'enseignant doit stimuler les questions non standard, aider les élèves à y trouver eux-mêmes des réponses.

2. Une conversation éthique ne devrait pas pouvoir se développer selon un scénario pré-compilé avec la mémorisation de réponses toutes faites ou suggérées par des adultes. Les enfants doivent avoir la possibilité de dire ce qu'ils pensent. Apprenez-leur à respecter les opinions des autres, à développer patiemment et raisonnablement le bon point de vue.

3. Il est également impossible de laisser la conversation se transformer en conférence : le professeur parle, les étudiants écoutent. Seules les opinions et les doutes franchement exprimés permettent d'orienter la conversation afin que les gars eux-mêmes parviennent à une compréhension correcte de l'essence du problème en discussion. Le succès dépend de la chaleur de la nature de la conversation, de la capacité des enseignants à y révéler leur âme.

4. Le matériel de conversation doit être proche de l'expérience émotionnelle des élèves. Il est impossible d'attendre et d'exiger d'eux une activité lors de la discussion de questions difficiles ou de celles dans lesquelles des faits sont pris comme base, des phénomènes liés par des événements et des sentiments étrangers incompréhensibles. Ce n'est qu'en s'appuyant sur une expérience réelle que les conversations sur des sujets abstraits peuvent réussir.

5. Au cours de la conversation, il est important d'identifier et de comparer tous les points de vue. L'opinion de personne ne peut être ignorée, elle est importante à tous points de vue - objectivité, équité, culture de la communication.

6. Une bonne direction de la conversation éthique consiste à aider les élèves à parvenir de manière indépendante à la bonne conclusion. Pour ce faire, l'enseignant doit être capable de regarder des événements ou des actions à travers les yeux de l'élève, de comprendre sa position et les sentiments qui y sont associés.

Les sujets de conversations peuvent être différents : en début d'année, il est conseillé d'avoir une conversation sur amitié et complicité. Pendant la période où les résultats d'un concours ou d'une sorte de travail en commun, de concours, d'expositions sont résumés, il convient d'avoir une conversation sur justice et collectivisme. L'enseignant doit déterminer la séquence de résumé des conversations au début de l'année. Le respect de cette exigence assurera la communication systématique des connaissances éthiques aux enfants.

L'éducation morale et éthique passe également par événements publics(vacances, quiz, KVN), concours, concours. Des conditions favorables sont créées pour que les enfants incluent les élèves dans le système de relations morales l'entraide, la responsabilité, l'exigence raisonnée. Les inclinations individuelles, les capacités créatives se développent pleinement dans cette activité.

L'éducation passe aussi par travail créatif des étudiants imprégnés de la lumière du "bon, du vrai et du beau", intéressés par leur histoire natale, amoureux de la nature et des gens qui les entourent.

À travers excursions à musées, salles d'exposition. Grâce à l'approche systématique des enseignants en matière d'éducation morale et éthique, ils rendent l'enfant spirituellement riche et heureux.

Ainsi, tous les moyens et méthodes décrits pour éduquer la culture éthique des élèves sont fixés dans l'esprit des enfants, ils pratiquent de bonnes actions, ce qui contribue à l'éducation de bonnes idées et comportements éthiques.

Pour créer les conditions du développement spirituel et moral des étudiants, de leur éducation et de leur pleine socialisation, il faut:

Le désir conscient de chaque enseignant pour sa propre croissance spirituelle et la fourniture d'une assistance à ses élèves dans la maturation spirituelle.

Création dans l'équipe d'une atmosphère de camaraderie, de bienveillance, de respect de la personnalité et de l'individualité de chaque élève,

Reconnaissance de son droit à son propre point de vue, développement de formes de communication dialoguées.

Bien sûr, en classe, chaque enseignant peut faire beaucoup pour éveiller les hautes aspirations spirituelles de l'enfant, donner des exemples de jugement moral, de gentillesse et de miséricorde. Et si la famille, la réalité sociale environnante, confirmait ce qui était vécu en classe, l'expérience de la communication avec le monde des adultes consolidait les meilleures qualités humaines, alors, peut-être, cela suffirait amplement pour l'éducation.

L'éducation est la catégorie pédagogique clé qui donne une idée de l'essence de la science. En même temps, les termes désignent des phénomènes sociaux qui font partie intégrante de la vie humaine.

Éducation

Considérant le terme par rapport à un phénomène social, il est nécessaire de le considérer comme un transfert d'informations et d'expériences des plus âgés vers les plus jeunes. L'éducation et l'éducation des enfants doivent avoir des objectifs spécifiques et la transmission de l'information est optimale dans le cadre d'un système bien développé, grâce auquel la couverture sera complète et approfondie. L'une des caractéristiques de l'éducation est l'organisation du processus d'interaction entre la source d'information et l'individu qui la reçoit. devrait assimiler pleinement l'information, l'expérience, les caractéristiques des relations au sein de la société, ainsi que les résultats du progrès de la conscience sociale. Dans le cadre de l'éducation, les enfants se familiarisent avec l'essence du travail productif et découvrent le monde dans lequel ils existent, comprennent pourquoi il est nécessaire de le protéger, comment il peut être transformé. Transférer ces données de manière à ce que la jeune génération puisse les maîtriser et les développer à l'avenir est l'idée principale de l'éducation.

L'éducation, le développement, la formation, l'éducation sont des outils de transfert d'informations entre les générations. Grâce à la formation, le travail de la société en tant qu'organisme unique et harmonieux, progressant progressivement, se développant, à part entière, est possible. L'éducation offre à chaque individu un niveau élevé de développement, ce qui rend l'apprentissage objectivement important, significatif, significatif pour la société et l'individu.

Les nuances de l'apprentissage

Considérant de noter que le mécanisme par lequel l'information est transmise est l'œuvre conjointe des générations plus âgées et plus jeunes, c'est-à-dire les porteurs de données et ceux à qui elles doivent être transférées. Pour que le travail soit efficace, il est organisé selon des règles et des formes généralement acceptées. Cela vous permet de rendre la communication informative et utile, significative.

L'éducation et l'éducation d'une personne dépendent directement de la période historique d'existence et des caractéristiques de conditions spécifiques. Dans différentes civilisations, époques, l'organisation de la formation est unique et individuelle. Cela affecte à la fois le choix des données transmises d'une génération à l'autre, et l'endoctrinement, ainsi que la conscience de l'élève.

La pédagogie en tant que science comprend l'apprentissage comme ayant un but et une organisation, un processus contrôlé de travail mutuel de l'élève et de l'enseignant. L'éducation dans le système éducatif, la formation est mise en œuvre afin que les enfants apprennent de nouvelles informations, maîtrisent des compétences, acquièrent de nouvelles opportunités et consolident également la capacité de rechercher et de comprendre de nouvelles informations de manière indépendante.

Comment ça fonctionne?

L'éducation, l'éducation n'est pas une science facile. La formation implique le transfert de compétences et de connaissances, de compétences. Pour l'enseignant, ce sont des éléments de contenu de base, et pour l'élève, ce sont des produits qui doivent être appris. Dans le cadre d'une telle interaction, les connaissances sont d'abord transférées. Sous le terme, il est d'usage de comprendre toutes les informations que l'élève a maîtrisées et assimilées, tous les concepts et idées qu'il a reçus, et donc son image de la réalité.

Les compétences acquises dans le cadre de l'éducation et de l'éducation d'une personnalité impliquent des actions automatisées associées à une activité intellectuelle, motrice et sensorielle. Une personne, ayant suivi un cours de formation, les exécute rapidement et facilement, en chargeant au minimum la conscience. La maîtrise des compétences vous permet de rendre efficace l'activité d'une personne.

Un autre objectif de l'éducation, de l'éducation, de la formation est le transfert de compétences. Ce terme est communément compris comme la capacité d'un individu à utiliser les informations reçues, les compétences dans la pratique, en les appliquant de manière créative afin d'atteindre ses objectifs. La pertinence des compétences est particulièrement élevée si l'on se souvient que l'activité pratique d'un individu est en constante évolution, les conditions ne restent pas stables pendant une longue période de temps.

Buts et objectifs : principaux et secondaires

L'éducation actuellement pratiquée dans le système éducatif implique le transfert de certaines informations utiles aux étudiants qui leur seront utiles dans le futur. Dans le même temps, le personnel enseignant, comme s'il s'agissait d'une fonction secondaire, forme la vision du monde des étudiants, l'idéologie et la moralité, ainsi que de nombreuses autres attitudes qui déterminent le chemin de vie d'une personne. De l'extérieur, il semble qu'il ne se soit formé qu'incidemment, par hasard, mais dans la pratique, le travail est effectué, bien qu'implicitement, mais en détail - c'est pour cette raison que la formation est en quelque sorte une éducation. L'inverse est également vrai : l'éducation est en quelque sorte une formation. La formation et l'éducation sont deux concepts qui se chevauchent, bien que le chevauchement ne soit pas absolu.

La manière la plus efficace de réaliser des formations est d'évaluer les fonctions de ces processus. Le plus fondamental est la création de compétences, d'aptitudes et de connaissances individuelles. En obtenant de nouvelles qualités, une personne consolide simultanément celles qui sont importantes pour la vie quotidienne. Parallèlement, des travaux sont en cours sur la vision du monde de l'individu. Son développement est plutôt lent, en raison de la capacité de l'intellect à généraliser les connaissances acquises au fil des ans - elles deviennent la base du raisonnement sur le monde qui l'entoure.

La croissance et le développement

L'éducation, le développement, l'éducation permettent à une personne de se réaliser progressivement en tant que personne et de grandir à cet égard, ainsi que d'apprendre à penser de manière indépendante. Le développement d'un individu implique l'amélioration de diverses caractéristiques: la psyché, le corps, mais en premier lieu - l'intellect. Évaluer le développement différentes fonctionnalités utiliser des échelles quantitatives et qualitatives.

Dans le cadre du programme d'éducation et d'éducation, une personne reçoit une orientation professionnelle. Cette fonction d'apprentissage est extrêmement importante, car elle vous permet de maîtriser les compétences de travail, d'acquérir des compétences et des connaissances spécifiques pouvant être appliquées dans la pratique. La personne comprend quels domaines sont les plus intéressants pour elle.

Depuis l'enfance facteurs externes préparer une personne au fait que l'éducation est un processus continu, s'éternisant toute une vie. Cela oriente l'individu à participer activement à la vie sociale et à la production, se prépare à des activités pratiques et permet de réaliser l'importance de s'améliorer dans divers aspects et domaines. Dans le même temps, il est pris en compte que l'éducation a la fonction de créativité, c'est-à-dire qu'elle aide à orienter une personne vers une amélioration constante et ininterrompue de ses propres qualités sous différents aspects, sous divers aspects.

Pourquoi est-ce si important ?

La culture, l'éducation, l'éducation sont des phénomènes sociaux, sociaux et historiques. Ils se caractérisent par une grande incohérence et complexité. Dans le cadre de ce phénomène social, la jeune génération est incluse dans l'activité sociale et la sphère domestique, dans la production et les relations qui caractérisent les personnes. Elle se réalise par l'éducation, sans laquelle le progrès de la société est impossible.

L'éducation sociale, l'éducation sociale sont étroitement liées à d'autres phénomènes inhérents à la société. Le besoin de notre société est la préparation de nouvelles ressources pour la productivité ; sans cela, le fonctionnement de la société et son développement est tout simplement impossible. Le contenu de l'éducation en tant que phénomène social est le développement des compétences professionnelles, l'expérience de la production. Le niveau de perfection des forces productives est étroitement lié à la nature de l'éducation. Elle affecte à la fois les aspects de contenu, et les méthodes et les formes d'éducation, le contenu du processus. Actuellement, la pédagogie humaniste est pertinente, pour laquelle le but est une personne, son développement harmonieux à part entière, basé sur les talents individuels conférés par la nature, ainsi que sur les exigences de la société du moment.

N'oubliez pas les aspects culturels

L'éducation et l'éducation ne sont pas seulement le transfert de compétences utiles au travail, ainsi que l'orientation professionnelle, mais aussi le développement culturel, l'excellence linguistique. À bien des égards, c'est à travers eux que se réalise le processus d'apprentissage, le transfert d'expérience des aînés aux plus jeunes. Grâce au langage, les gens peuvent mener des activités ensemble, et donc réussir à satisfaire leurs besoins.

Pour l'éducation, différentes formes de conscience sociale de soi, de moralité et de moralité, de mouvements religieux et d'activité scientifique, de créativité et de droit sont importantes. La conscience publique est la condition dans laquelle se réalise l'éducation des jeunes. En même temps, pour la politique, l'éducation est un moyen par lequel on peut s'établir dans la société afin d'être reconnu par les nouvelles générations. Moral, principes moraux affecter une personne presque dès la naissance. Ce sont les premiers aspects de l'éducation avec lesquels un enfant se familiarise. Au moment de la naissance, une personne se retrouve dans une société qui a un certain système de moralité, et vous devrez vous y adapter en vieillissant. C'est par l'éducation que cette adaptation devient possible.

La pertinence de la loi dans le cadre de l'éducation et de l'éducation est associée à la nécessité de faire prendre conscience aux enfants de l'importance de respecter les normes établies dans la société, ainsi que de l'inadmissibilité d'enfreindre la loi. Le comportement moral est soumis à la loi, le comportement immoral la viole.

L'éducation et ses aspects

À bien des égards, la science aide à réaliser l'éducation et l'éducation. À travers elle, s'oriente vers la connaissance du monde à travers des informations vérifiées et fiables. La science est une base nécessaire pour commencer la vie dans la société, pour obtenir une formation dans une spécialité.

Grâce à l'art, un enfant peut se faire une image artistique du monde qui l'entoure. Cela donne lieu à une attitude esthétique face à l'existence, au progrès, aide la personnalité à se former pleinement dans divers aspects : spirituel, civil, moral.

L'éducation et l'éducation sont réalisées à travers la religion. Cette approche est pertinente lorsqu'il s'agit d'expliquer certains phénomènes sans recourir à des arguments scientifiques. La plupart des religions actuellement connues parlent de l'au-delà et expliquent de quelle manière et à quel titre certaines personnes y arrivent. La religion est importante pour l'éducation car elle aide à créer une vision humaine du monde.

Pédagogie et éducation

Dans le cadre de la pédagogie, l'éducation, l'éducation (physique et spirituelle) sont des termes utilisés dans un sens plus étroit que ceux décrits ci-dessus. Ainsi, l'éducation est appelée une activité visant à façonner certaines visions des élèves sur le monde et la vie sociale. L'éducation est basée sur une vision du monde scientifique et des idéaux acceptés, des normes, ainsi que l'idée de relations saines entre les membres de la société. L'éducation à la compréhension de la pédagogie est un processus au cours duquel se forment des attitudes morales, des qualités politiques et physiques, ainsi que des caractéristiques de la psychologie, des réactions comportementales et des habitudes, grâce auxquelles un individu peut s'intégrer dans la société et y participer activement.

En même temps, pour la pédagogie, l'éducation, l'éducation (physique, spirituelle, morale) implique le résultat d'un travail. Tout d'abord, des tâches spécifiques sont formées, après un certain temps, il est évalué dans quelle mesure elles ont été réalisées.

Pour la pédagogie, non seulement l'éducation est importante, mais aussi l'auto-éducation. Ce terme désigne l'activité d'une personne visant à créer des traits positifs en lui-même et à éliminer les négatifs. Comme on le sait à partir d'observations séculaires de la société, l'auto-éducation est une condition préalable au développement de l'individu, à son amélioration.

Auto-éducation. Et si on regardait de plus près ?

Les éléments de contenu les plus importants de l'éducation consciente indépendante sont les tâches, les objectifs, définis par l'individu comme un idéal. C'est sur eux que repose le programme d'amélioration, qu'une personne met constamment en œuvre (ou tente de le faire). Dans le cadre de l'auto-éducation, les exigences sont formées, comprises et expliquées - c'est à elles que doit correspondre la personnalité, son activité. L'auto-éducation affecte la politique, l'idéologie, la profession, la psychologie et la pédagogie, l'éthique et d'autres aspects de la vie humaine.

L'auto-éducation est plus efficace lorsqu'une personne utilise consciemment les méthodes de ce travail par rapport à elle-même, lorsqu'elle a la capacité de les mettre en pratique dans différentes circonstances et conditions de vie. Pour l'auto-éducation, il est important d'avoir des attitudes internes, une conscience de soi, ainsi que la capacité d'évaluer correctement et adéquatement son propre comportement et son développement dans divers domaines et sphères. Dans une certaine mesure, l'auto-éducation est un renforcement de la volonté, un contrôle des émotions, ce qui est particulièrement important dans une situation extrême ou des conditions difficiles et atypiques.

Education, formation et éducation

Les concepts considérés peuvent être évalués en analysant les forces cognitives inhérentes à l'individu, la préparation d'une personne aux tâches qu'elle doit résoudre. préscolaire l'éducation et l'éducation, l'école et à un âge avancé, en règle générale, est un concept complexe, qui comprend une recherche avec l'assimilation ultérieure d'informations et de compétences utiles, ainsi que le résultat de ce développement.

L'éducation est un résultat relatif de l'apprentissage, exprimé par un système de compétences, de données, d'attitudes envers la société et la nature qui se dessine pour une personne. école, l'éducation préscolaire et l'éducation et l'amélioration à un âge avancé impliquent de changer, d'améliorer le système d'information d'idées existant, ainsi que la relation de l'objet au monde qui l'entoure. Ce changement s'explique par les nouvelles conditions de vie, les progrès de la science et de la technique.

L'éducation est à la fois les connaissances accumulées par l'individu et sa disposition psychologique à recevoir et à collecter de nouvelles informations, à les traiter et à améliorer également ses propres idées. Le processus d'éducation vous permet d'avoir des idées plus précises sur la société et la nature environnante, la capacité de penser et les différentes méthodes d'action. Cela aide à prendre une certaine position dans la structure sociale, à atteindre l'objectif fixé pour soi-même dans la profession choisie et à communiquer avec les autres membres de la société.

L'éducation est importante!

L'éducation et l'éducation de base et complémentaires sont des méthodes pour acquérir des compétences, un moyen de développer l'intelligence, d'apprendre de nouvelles choses dans la pratique. En conséquence, une personne reçoit de nombreux outils pour atteindre ses objectifs et résoudre les problèmes qui peuvent survenir dans la vie - personnelle ou professionnelle.

Obtenir une éducation est associé à l'accumulation de compétences de volonté, au contrôle des émotions et aide également à développer une attitude envers le monde qui l'entoure. Au cours du processus d'éducation, une personne développe la psyché, apprend à entretenir des relations mutuellement bénéfiques avec le monde extérieur, améliore son propre monde intérieur et acquiert également une expérience créative qui, à l'avenir, sera utile si nécessaire pour résoudre divers problèmes.

Processus et résultats

Le principal résultat poursuivi par le processus éducatif est le développement complet et complet, la formation d'une personnalité humaine, qui se caractérise par des connaissances et des compétences stables. Une telle personne peut combiner emploi intellectuel et travail physique, produire des avantages significatifs pour la société, se développer harmonieusement spirituellement et physiquement. Le processus d'éducation forme un participant actif dans la société, qui se caractérise par des idéaux moraux, des goûts, des besoins polyvalents.

L'humanité a accumulé d'énormes bases de connaissances, ce qui signifie qu'il est impossible de parler de la possibilité de les maîtriser pleinement par une seule personne, même si toute une vie est consacrée à l'apprentissage. L'éducation permet de maîtriser une quantité limitée et systématisée d'informations pertinentes pour le domaine dans lequel l'individu évolue. Les données obtenues doivent être suffisantes pour le développement indépendant, la réflexion, l'activité professionnelle.

L'éducation présuppose des connaissances systématiques et la même réflexion, c'est-à-dire qu'une personne doit, par elle-même, rechercher et restaurer le manque d'informations dans la base de données dont elle dispose, afin que le raisonnement logique soit correct et pertinent.

Histoire et éducation : l'ère antique

En parlant d'antiquité, ils désignent généralement la culture de la Rome et de la Grèce antiques. La culture égyptienne en est devenue la base et l'Antiquité elle-même a jeté les bases du développement des États européens. Les origines de cette culture - le premier et le deuxième millénaire avant le début de l'ère actuelle. C'est alors qu'une culture distincte s'est formée sur certaines îles de la mer Égée, et la Crète est considérée comme particulièrement importante. C'est ici qu'est née l'écriture, qui s'est progressivement transformée de la pictographie en syllabes et a ensuite été adoptée par les pays européens. A cette époque, les gens nobles, les citoyens riches pouvaient écrire. Des écoles leur ont été ouvertes dans des complexes de temples, des palais. Certaines règles inventées à cette époque sont toujours d'actualité : utiliser les majuscules et écrire de gauche à droite, de haut en bas. Cependant, la culture elle-même n'a pas survécu à ce jour.

L'éducation est née et s'est développée dans la Grèce antique, qui est également considérée comme le berceau de la pédagogie. Cela est dû en grande partie à l'histoire des politiques, c'est-à-dire des cités-États qui existaient aux VIe - IVe siècles de l'ère passée. Les plus importantes sont Sparte et Athènes. Ils avaient leurs propres systèmes éducatifs uniques liés à l'économie, à la géographie, à la politique locale, ainsi qu'à l'état général des colonies. C'est dans la Grèce antique que les gens ont réalisé pour la première fois que l'une des fonctions les plus importantes de l'État était la prise en charge et l'éducation des jeunes.

Comment les choses se passaient autrefois ?

Chez les Spartiates comme chez les Athéniens, l'éducation était la qualité la plus importante d'un citoyen. Voulant offenser quelqu'un, ils ont dit de lui qu'il ne savait pas lire. L'un des pires maux était considéré comme la privation du droit, la possibilité d'obtenir une éducation. L'éducation des Spartiates visait principalement à former un membre digne de la communauté, capable de se battre. La personne idéale était un jeune homme avec un esprit et un corps forts, qui avait une idée des affaires militaires. Le système éducatif était sous le contrôle de l'État. Un enfant né en bonne santé était confié à la famille pour être élevé jusqu'à l'âge de 7 ans, tandis que la nourrice occupait une place importante dans sa vie.

À l'âge de sept ans, l'État a pris en charge les questions d'éducation. Jusqu'à l'âge de 15 ans, les enfants étaient envoyés dans des institutions spéciales, où le contrôle du processus était confié à une personne responsable. Tous ceux qui ont été acceptés ont appris à lire, à écrire, à développer leur forme physique, à se tremper. Les enfants ont appris à mourir de faim, à endurer la douleur et la soif, à se soumettre, à parler peu et strictement au point. L'éloquence était strictement supprimée. Les élèves ne portaient pas de chaussures; on leur fournissait de la paille pour dormir, et vêtements d'extérieur remplacé un mince imperméable. La nourriture maigre était supposée, les enfants ont appris à voler, mais ceux qui sont tombés sur ont été sévèrement punis pour l'échec de l'événement.

Le développement se poursuit

À l'âge de 14 ans, les jeunes ont été ordonnés membres de la communauté. L'éducation suppose l'acquisition des droits civiques dès cet âge. L'initiation s'accompagnait de tortures, d'épreuves humiliantes, au cours desquelles pleurs ou gémissements n'étaient pas autorisés. Les élèves qui ont réussi les tortures ont ensuite reçu une éducation conformément au programme de l'État. On leur a appris la musique, le chant et la danse. L'éducation était pratiquée par les méthodes les plus sévères. Les jeunes hommes ont reçu une idée claire de la politique et de la morale acceptables dans leur polis natale. La responsabilité de cela a été confiée aux sages militaires, qui ont raconté au public les actes héroïques qui se sont produits dans le passé.

À l'âge de 20 ans, les novices ont reçu un armement complet et ont commencé à améliorer leurs capacités de combat.

Histoire de l'éducation : comment les filles ont-elles grandi à Sparte ?

À bien des égards, le travail avec le sexe féminin était similaire à l'amélioration des garçons décrite ci-dessus. Une certaine attention a été accordée programme d'enseignement général, mais l'essentiel est le développement physique et les capacités militaires. La tâche principale d'un citoyen de Sparte est de protéger le logement et de contrôler les esclaves pendant que son mari est en guerre ou est impliqué dans la maîtrise d'un soulèvement.

Que s'est-il passé à Athènes ?

Dans cette politique, l'éducation et l'éducation ont pris un chemin différent. Athènes est devenue le centre de l'artisanat, du commerce, des monuments architecturaux y ont été érigés, des spectacles ont été organisés, des concours ont eu lieu. Athènes a attiré des poètes, des philosophes - toutes les conditions étaient réunies pour parler à un public. Il y avait des gymnases. Le système scolaire a été développé. La société dans laquelle l'éducation s'est développée était hétérogène, centrée sur différents segments de la population. L'objectif principal de l'éducation était la formation d'une personnalité à part entière. L'attention a été portée forme physique et l'intellect, la perception de la beauté et de la moralité.

Jusqu'à l'âge de sept ans, les enfants étaient élevés dans la famille. Passé cet âge, les parents disposant d'un patrimoine suffisant envoient leur enfant dans un établissement public. Les filles restaient généralement à la maison - on leur apprenait à gérer le ménage. Selon la tradition, à Athènes, les filles n'étaient censées avoir qu'une telle éducation, mais cela comprenait l'écriture et la lecture, la musique.

Jusqu'à l'âge de 14 ans, les garçons recevaient enseignement primaire. Ils sont allés à l'école accompagnés d'un enseignant esclave et, en classe, ils ont acquis une idée de la lecture, de l'écriture et de l'arithmétique. En visitant le cytharist, ils ont eu une idée sur la littérature et l'esthétique. Les enfants ont appris à réciter, chanter, enseigné la musique. Une attention particulière a été accordée aux poèmes "Iliade" et "Odyssée". En règle générale, les enfants allaient à la fois à l'école cytharique et au grammairien. C'était ce qu'on appelait le système des écoles de musique.

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