Costume national azerbaïdjanais - ce que vous devez savoir à ce sujet. Projet de recherche sur le thème: «Fabriquer le costume national azerbaïdjanais Les femmes azerbaïdjanaises comment s'habiller
Au 17ème siècle, il y avait une sorte de spécialisation des villes en Azerbaïdjan
pour la production de tissus, qui a été préservée à l'avenir.
Costume d'enfant pour la fille. Bakou. 19ème siècle
Par exemple, dans la ville de Tabriz, la fabrication d'une grande variété de
qualité des tissus. Il était particulièrement célèbre pour le velours, le satin, le calicot et le bariolé.
Les habiles tisserands-artisans du Nakhitchevan ont produit beaucoup de produits bon marché, mais beaux
et des tissus en coton de bonne qualité.
Les tissus suivants ont été produits en Azerbaïdjan : zarbaft, brocart, satin, taffetas, kanaus,
damas, mousseline, velours, darai, mahud, châle, tirmya, hétéroclite, calicot, calicot, etc.
Costume d'enfant pour le garçon. Sheki. Début du 19ème siècle
Style de costume reflété état civil et l'âge de son propriétaire. fille déguisement
nettement différent du costume femme mariée. Habillé le plus brillamment et élégamment
jeune femme. Les filles et les femmes plus âgées portaient beaucoup moins de bijoux.
Les vêtements pour enfants ont une forme identique au costume des adultes, ils diffèrent d'elle
taille et certaines caractéristiques causées par l'âge de ses propriétaires.
Si un Vêtements pour femmes cousu principalement de soie et de velours, puis pour les vêtements pour hommes
utilisé principalement mahud - tissu de production locale ou importé, ainsi que
châle - étoffe de laine filée à la maison. Sous-vêtement, femelle et mâle, cousu
à partir de tissus de lin et de coton; parfois dans les familles riches, les maillots de corps étaient en soie.
Hommes
Le costume des hommes, ainsi que celui des femmes, était fondamentalement le même dans toutes les
zones ethnographiques. Les vêtements nationaux des hommes azerbaïdjanais peuvent également être
divisé en bas (sous-vêtements) et haut - épaule et taille.
Plus haut Vêtements pour hommes Les Azerbaïdjanais se composaient des bouches de koynyayi (chemise), arkhalyg,
Chukha (vêtement d'épaule) et shalwar (vêtement de taille).
Costume d'homme. Chusha. 19ème siècle
ARHALYG- Vêtements d'épaule supérieurs pour hommes; amovible, à la taille froncée en petit
assemblage ou pliage. Les manches sont droites, fuselées. Arkhalyg bien ajusté à la taille
au corps. Au-dessus de l'arkhalyg, les jeunes mettent des ceintures en cuir - gayish ou en argent
ceintures empilées - kamyar, et les personnes âgées enveloppaient leur taille avec un gurshag - un morceau de tissu rectangulaire
4 à 6 mètres de long. Des tissus coûteux ont été utilisés pour le gurshag - tirma, châle, brocart, etc.
shalvar- se référer aux vêtements de la ceinture supérieure pour hommes. Ils se composent de deux lignes
pantalon fuselé vers le bas. Un clip triangulaire a été inséré dans la suture inguinale. À la ceinture de shalwar
attaché avec un baga de brouillard - un cordon de soie tressé enfilé dans un corsage - une contrainte
KYRK- vêtements d'hiver pour hommes. Il s'agit d'un manteau en peau de mouton avec fourrure à l'intérieur, sans
attaches, avec un collier. Kurk sous les genoux. Khorasan était porté dans les villes et les centres commerciaux
kyurkyu - un manteau de fourrure en cuir tanné jaune avec un ornement brodé. Bergers dans les montagnes
portait yapynji - un manteau.
CHOOKHA- un autre type de vêtements d'épaule pour hommes. Elle a été coupée, à la taille
il était posé en plis ou assemblé en un assemblage. Le coffre est resté ouvert, et de dessous
chukha pouvait être vu arkhalyg.
Un attribut obligatoire du chukha tricoté était le tricot - gozyri, qui étaient situés avec
des deux côtés sur la poitrine. Vyaznya servait à l'origine de nids pour les cartouches, à l'avenir,
au cours de l'évolution du costume, ils ont acquis un caractère purement décoratif.
Femmes
Les vêtements d'épaule des femmes supérieures se composaient principalement d' usköynyai (chemise supérieure),
arkhalyga, chepken, labbady, kulaji, kurdu, ashmyak, bahari. Du haut de la taille femme
- brouillard (jupe) et chakhchur.
Costume femme. Bakou. 19ème siècle
UST KYOYAI(chemise) avait une coupe droite, elle était cousue sans couture d'épaule. Droit,
une manche longue et large était cousue à une emmanchure droite; parfois posé sur la manche au niveau de l'épaule
deux ou trois plis
CHEPKEN- un type répandu de vêtements d'épaule pour femmes supérieures. Chepken a été cousu
doublé et bien ajusté la figure.
LABBADA cousu sur une doublure matelassée. Les étages avant du labbad ne couvraient pas la poitrine,
et sur la taille, ils étaient attachés avec une tresse. Labbada a été cousu court, juste en dessous de la taille, sur
les côtés avaient chapyg - saillies. Les manches arrivaient au coude et il y avait une grande fente sous le bras.
Labbada était cousue à partir de tirmya, de velours et de divers pansements de tissus de brocart.
Costume femme. Chusha. 19ème siècle
ESHMYAK- vêtements d'extérieur matelassés pour femmes. Les sols de l'ashmyak sur la poitrine ne convergeaient pas,
les manches étaient au coude, et sous le bras il y avait un large décolleté. Eshmyak était cousu de tirmya et de velours.
BAHARI- cousu sur une doublure matelassée. Bahari a bien ajusté la silhouette à la taille,
et la podolbaska était cousue à la taille en petits assemblages. La longueur du bahari va généralement jusqu'aux hanches.
KYULACA- vêtements d'extérieur pour femmes, amovibles à la taille. À la ceinture dans les petits rassemblements
l'ourlet était cousu. Kulaja n'avait pas d'attaches. La longueur du kulaja atteignait les genoux.
Manche droite, trois quarts. Kulyadzha était cousu de tirmya et de velours.
Costume femme. Shemakha. 19ème siècle
Dans les villes, lorsqu'elles sortent dans la rue, les femmes mettent un chakhchur sur toutes les jupes, composé de
deux pantalons; chaque jambe à la cheville était assemblée en un petit ensemble en forme de manchette, pour
à laquelle des chaussettes cousues à partir du même tissu ont été cousues. Chaque jambe du chakhchur était
indépendant. Ils ont cousu du chakhchur à partir de tissus de soie.
Au-dessus des arkhalygs ou des chepkens, les femmes portaient des kamar - des ceintures en or ou en argent.
De larges ceintures en cuir cousues dessus étaient également largement utilisées.
des pièces d'argent et une boucle en argent.
Chadra est principalement caractéristique des habitants de la ville et des villages de banlieue Chadra pourrait
être en satin uni, à carreaux, en soie colorée, principalement locale
production.
Le brouillard. Gandja. 19ème siècle
Les vêtements de la ceinture supérieure d'une femme azerbaïdjanaise consistaient en une jupe anti-brouillard, atteignant
chevilles. La jupe a été cousue à partir de 10-12 toiles.
La plupart des femmes portaient généralement 5 à 6 jupes à la fois.
Le brouillard. Fragment. Nakhitchevan. 19ème siècle
Les jupes portées entre le bas du corps et les jupes supérieures étaient appelées brouillards d'ara, puis
il y a des jupes intermédiaires. Toutes les jupes à la taille allaient éclater - petit montage ou
gyrchyne - plis. Les jupes étaient cousues à partir d'une grande variété de tissus, du chintz au
le plus cher, y compris le velours et le tirmya.
Archalygue femelle. Chusha. 19ème siècle
ARHALYG- également une variété répandue dans tout l'Azerbaïdjan
haut des vêtements pour femmes. Il y avait différents types d'arkhalyga.
Les Arkhalygs étaient cousus sur une doublure, certains d'entre eux moulant étroitement la silhouette à la taille, et
la ceinture était cousue avec différentes largeurs de péplum. Il pourrait être posé en plis ou ramassé
en petit montage.
Les Arkhalygs étaient richement décorés de divers rubans et dentelles dorées, etc.
Kurdu. Chusha. 19ème siècle
KYURDYU- veste matelassée sans manches. Les étages avant ne convergent pas, il y a des saillies sur les côtés
avec une coupe. Ils ont cousu du kurdu à partir de tirmya et de velours. Col, ourlet, fentes et emmanchures
recouvert de fourrure de furet. Il y avait aussi un autre type de kurdu, appelé Khorasan kurdu, apporté
pèlerins du Moyen-Orient. Ils sont cousus à partir de daim jaune foncé, et tous
leur surface est brodée de fils de soie de la même couleur.
Pour décorer les vêtements d'extérieur des femmes, il y avait un grand nombre de fait maison et artisanal
production de baft (tresse) - saryma, garagez, zanjira et shahpesend (or ou
dentelle d'argent).
Pour décorer les vêtements des femmes avec de la broderie, le gulabatyn a été utilisé - or ou argent
fils, perles, paillettes, etc.
Les vêtements des épaules des femmes étaient également décorés de plaques d'or estampées,
cousu sur le col, les manches et l'ourlet.
Arakhchyn. Bakou. 19ème siècle
Des coiffes des femmes, kelagai, naz-iaz,
gaz-gaz et orpyak - foulards en soie. En Azerbaïdjan, les kelagai étaient de l'artisanat local
production. Les principaux centres de production de kelagai étaient les villes de Ganja, Shemakha et
Sheki.
Dans certains endroits, les femmes portaient un arakhchyn sous un foulard - un chapeau bas avec un plat
bas, le plus souvent avec des décorations estampées d'or cousues.
Gandja. 19ème siècle
En Azerbaïdjan, les chaussures en maroquin coloré étaient très courantes. Comme celle d'une femme
et la chaussure la plus utilisée pour les hommes était une chaussure - des chaussures. Les femmes plus souvent
ils portaient des souliers brodés et des bottes avec dessus en maroquin ou en toile. Chaussures pour hommes
n'avait généralement pas de décorations, il était cousu à partir de cuir tanné et brut.
Shyabkulah. Sheki. 19ème siècle
La coiffure était un élément important dans l'habillement des hommes azerbaïdjanais, elle a été donnée
grande importance. Marcher tête nue était considéré comme une grande honte.
Les types les plus courants de chapeaux pour hommes étaient Formes variées fourrure
chapeaux : boukhara papag et cherkyazi papag (de l'astrakan noir, gris ou marron),
shalya papag (porté par les bergers) en fourrure de mouton et autres. Arakhchyn étaient largement utilisés -
calottes en tirmya et soie avec diverses broderies, souvent avec des broderies dorées. Âgé
hommes et vieillards chapeau de fourrure ils portaient également un tyasyak - une petite calotte matelassée
de calicot blanc. La nuit, les hommes mettent des shabkulakh - bonnets coniques, matelassés
ou brodé, doublé.
Jorab. Bakou. 19ème siècle
Jorab - les chaussettes tricotées étaient largement distribuées dans tout l'Azerbaïdjan. Ils ont été tricotés à partir de
fils de laine et de soie de production et de teinture à domicile. Les Jorabs étaient portés par les hommes et
les femmes, les enfants et les personnes âgées. Les jorabs azerbaïdjanais se distinguaient par une riche ornementation et
l'éclat des couleurs. Leurs ornements ressemblent aux motifs des tapis, des broderies, des estampes et des tissus.
Les chaussettes étaient longues, jusqu'aux genoux, et courtes, au-dessus des chevilles.
Extrait du livre: Azerbaïdjanais Vêtements nationaux. M. : "Art", 1972
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Les fonds du musée-réserve ethnographique régional de la ville d'Oust-Kamenogorsk, région du Kazakhstan oriental, stockent une magnifique collection d'objets culturels azerbaïdjanais, dont une partie a été donnée au musée par l'ancien ministre de la Culture de la République d'Azerbaïdjan, le célèbre chanteur et compositeur Polad Bul-Bul oglu en 1999 et considérablement complété par des expositions offertes par le même ministère en 2006. Parmi les articles donnés figurent des costumes, des coiffes et des chaussures nationales azerbaïdjanaises. Ce sont bien sûr des répliques fabriquées par des artisans azerbaïdjanais modernes, mais elles ont été fabriquées en traditions nationales. Sur l'exemple de ces expositions intéressantes, qui ont pris une place digne dans l'exposition permanente du musée "Nous sommes le peuple du Kazakhstan", vous pouvez vous familiariser avec les caractéristiques du costume national azerbaïdjanais.
Les vêtements des femmes azerbaïdjanaises du XIXe au début du XXe siècle ont longtemps été divisés en épaules et en taille. Épaule - il s'agit d'une chemise (koinek), d'un caftan (arkhaluk, arkhalyk) ou d'une veste sans manches, ou longue robe(don), qui était porté sur une chemise. Les vêtements de ceinture comprennent des pantalons ( shalvars ) et des jupes ( brouillard ), généralement longs, jusqu'à la cheville. Habituellement, une femme ou une fille enfilait un caftan court (une pièce ou à basque amovible) sur une simple chemise en forme de tunique et complétait cet ensemble par une jupe ample. Autrefois, les femmes azerbaïdjanaises portaient des pantalons, qui ont été progressivement remplacés par des jupes. Des pantalons larges étaient portés avec une chemise longue et des shalwars serrés étaient combinés avec une robe ou une jupe longue ou courte. De plus, ils étaient portés de manière à ce que la partie inférieure des shalwars, décorée d'une belle bordure à motifs ou de soie colorée, soit clairement visible.
Les tissus à partir desquels les vêtements étaient cousus étaient divers - fabriqués localement et importés. Les tissus locaux comprenaient, tout d'abord, la soie, qui est fabriquée en Azerbaïdjan depuis l'Antiquité. Et, à partir du XVIIe siècle, l'Azerbaïdjan est devenu une région séricicole majeure du Moyen-Orient. Dans les villes de Shemakha, Baskal, Ganja, Sheki, des soies azerbaïdjanaises aux couleurs vives et juteuses, surprenantes par la subtilité, la sophistication et la beauté des motifs, ont été produites, populaires non seulement en Azerbaïdjan même, mais aussi à l'étranger. Des vêtements de fête et de mariage étaient cousus à partir de ces tissus, qui étaient souvent transmis de génération en génération parmi les pauvres. Pour la confection vêtement de tous les jours lin usagé et uni tissus de coton: calicot (humayin agy), kumach (gumash), chintz (chit) et laine de bure (shal). Et pour lui donner force et brillance, la laine a été associée au fil de soie. Les représentants de la classe aisée ont cousu des vêtements à partir de tissus importés coûteux - brocart brillant, soie, velours, tissu fin et "tirme" - tissu à motifs en laine Fait main, tissé dans certaines régions du sud de l'Azerbaïdjan et du nord-ouest de l'Iran.
Quelles couleurs de vêtements les femmes azerbaïdjanaises préféraient-elles ? Tons principalement brillants et juteux. Les filles et les jeunes femmes ont choisi le rouge vif et les nuances proches. Noter que costume de mariage la mariée a toujours été traditionnellement rouge. Et à ce jour, en robe de mariée une femme azerbaïdjanaise moderne doit certainement avoir un ton rouge, car selon les anciennes idées des azerbaïdjanais, c'est la couleur du soleil et du feu, symbole de bien-être et de bonheur. Ajoutons que le mot même "Azer", qui est la racine du mot "Azerbaïdjan", signifie "feu" en arabe, et dans les temps anciens, les ancêtres des Azerbaïdjanais professaient la religion du zoroastrisme et adoraient le feu. Jusqu'à présent, les anciens temples des adorateurs du feu ont été préservés en République d'Azerbaïdjan.
Les jeunes femmes azerbaïdjanaises s'habillaient le plus souvent de couleurs vives, élégamment, enfilaient souvent une veste colorée avec une jupe de couleur différente et utilisaient de nombreux bijoux dorés. Et en cela, elles étaient très différentes des femmes montagnardes du Caucase du Nord et des Géorgiens, qui préféraient des vêtements stricts de couleur sombre et noire et un minimum de bijoux, plus souvent en argent qu'en or. Ainsi, la palette de couleurs est la caractéristique la plus importante et l'une des caractéristiques déterminantes du style vestimentaire national.
Un rôle particulier dans les vêtements pour femmes azerbaïdjanaises a été joué par sa garniture décorative. Parfois même le costume le plus simple et le plus modeste paraissait cher grâce à l'habileté remarquable des brodeuses. Broderie savante, décoration riche avec cordon d'or et d'argent, dentelle de soie, passepoil élégant, galon de couleur ou d'or, dentelle fine et perles transformées en simples silhouettes et formes en véritables œuvres d'art. Le plus souvent, les bords des étagères des caftans et des vestes sans manches, l'ourlet, le col et le bas des manches des vêtements étaient décorés. Des fermoirs en argent étaient généralement cousus sur le caftan (arkhaluk). différentes sortes: doré, avec inserts de pierres semi-précieuses ou verre coloré, gravé de nielle ou de filigrane. Les costumes décontractés étaient décorés de coutures à motifs. Une décoration préférée et très courante des Azerbaïdjanais la robe des femmes Il y avait des pièces de différentes dénominations - argent et or. Les cuirasses brodées de monnaies étaient souvent collectionnées par les soins de plusieurs générations.
La robe des femmes de la collection de stock du musée-réserve, bien que fabriquée par des artisans modernes, conserve la saveur nationale. Il se compose des principaux éléments du costume féminin azerbaïdjanais : une chemise aux manches allongées vers le bas, un arkhaluk (un caftan court avec un basque coupé) et une jupe large et ample. Tous les éléments sont cousus ensemble et finis avec du brocart doré, une tresse à paillettes noires et des imitations de pièces d'or cousues à la taille et au cou. La robe est complétée par un petit chapeau de brocart, décoré de perles le long du bord, et une cape blanche translucide avec bordure décorative. La couleur de la robe nationale azerbaïdjanaise est traditionnelle - rouge vif.
Les bijoux étaient un ajout indispensable aux vêtements nationaux - toutes sortes de perles, colliers, poitrine, front et décorations des temples, boucles d'oreilles, bracelets, bagues, bagues et ceintures - qui étaient très diverses et donnaient au costume une plénitude et une esthétique artistiques et décoratives. Ils étaient fabriqués par des bijoutiers locaux (zergers) sur commande individuelle, ils étaient une pure exclusivité et étaient hérités.
En Azerbaïdjan, les filles portaient des bijoux dès l'âge de 3-4 ans, mais uniquement comme talisman sous forme de perles et d'amulettes du "mauvais œil". Au moment du mariage, la fille aurait dû avoir tout un ensemble bijoux. Mais elle ne pouvait pas toujours les porter: les jours de la cérémonie religieuse "yas", pendant la période de deuil de quarante jours et dans les 40 premiers jours après l'accouchement, le port de bijoux était complètement annulé. Et dans la vieillesse, une femme n'avait droit qu'au strict minimum: des boucles d'oreilles d'apparence modeste et une paire de bagues. Il n'y avait pas de différences entre les types de bijoux des résidents riches et pauvres, mais dans les bijoux des femmes riches, métaux précieux, pierres et techniques et décorations plus complexes. Ainsi, les bijoux, en plus de leur fonction esthétique, reflétaient également les différences de classe et de sexe et d'âge, jouaient un rôle religieux et magique. Quant aux ceintures, les filles célibataires n'en portaient pas du tout, mais lors du mariage, les parents offraient toujours à leur fille une ceinture (kemer), c'était l'un des principaux éléments de la dot. Et déjà l'ensemble de vêtements d'une femme mariée comprenait certainement des ceintures, qui avaient non seulement une signification utilitaire et religieuse-magique, mais reflétaient également le statut social de leur maîtresse. En règle générale, ce vêtement était décoré de pièces d'argent cousues sur plusieurs rangées et fermées par une boucle massive à l'aide de crochets.
Les coiffures des femmes azerbaïdjanaises étaient assez diverses : chapeaux de formes variées, sacs tressés, casquettes et foulards de différentes tailles et couleurs. Les filles célibataires portaient un chapeau bas à sommet plat (arakhchin) comme une calotte, brodé de soie colorée ou de perles. Après 35-40 ans, les femmes nouaient une coiffe en forme de turban (dinga), composée de deux ou trois foulards. Mais jusqu'à présent, en Azerbaïdjan, en particulier dans les zones rurales, les foulards en soie (kelagai) avec un motif imprimé de production locale sont très répandus.
Dans les fonds de la réserve-musée se trouve un foulard pour femme en soie azerbaïdjanaise la plus délicate de couleur beige clair avec une élégante bordure imprimée de ton ocre-brun et de petites taches blanches. Très belle et arakhchin - la coiffe d'une fille. Toute sa surface en velours bordeaux est entièrement recouverte d'élégantes grandes et petites fleurs, savamment brodées de perles et de perles de verre de couleurs rose, pourpre, jaune et dorée. Une telle coiffure soulignait encore tout le charme de la jeunesse et la beauté de la fille.
Le complexe de vêtements pour femmes azerbaïdjanaises était complété par des chaussettes tricotées (jorabs) ou des bas que les femmes portaient à la maison, dans les chambres. Les artisanes les tricotaient avec plaisir à partir de fils de laine ou de coton avec un ornement multicolore, rappelant un motif de tapis, avec une image stylisée d'oiseaux ou d'animaux. En sortant dans la rue, ils ont mis des chaussures souples en cuir brut - charyg. En été, les citadines portaient des chaussures sans dos, à talons bas et toujours avec un orteil relevé à l'est. La collection du musée-réserve contient des chaussures similaires, avec un haut de brocart vert pâle et garniture décorative tresse dorée.
Le costume masculin azerbaïdjanais de la fin du XIXe au début du XXe siècle comprenait un maillot de corps (keynek), un pantalon (ishtan, shalvar), un beshmet à la taille avec des manches étroites et, en hiver, un manteau en peau de mouton (kyurk). Mais la plus belle partie des vêtements pour hommes, bien sûr, était et reste le manteau circassien (chukha), qui était porté par-dessus la chemise. Manteau circassien, chemise, pantalon, chapeau et doux Bottes en cuir constituent le national traditionnel Costume d'homme le soi-disant type caucasien commun, caractéristique de l'Azerbaïdjan, de la Géorgie et du Caucase du Nord. Plus tard, les cosaques de Terek et du Kouban ont adopté ce type de vêtements des Caucasiens, ainsi que des armes caucasiennes, une selle et un certain nombre de coutumes. Ajoutons qu'une partie du convoi impérial russe portait officiellement des vêtements caucasiens.
La coupe stricte du manteau circassien reflétait l'idéal de beauté d'un guerrier caucasien : une silhouette élancée et tendue avec de larges épaules et une taille si fine, qui est chantée dans une chanson, que si le guerrier est allongé sur le côté, le chat peut courir sous sa taille sans le toucher. Le manteau circassien épouse étroitement la silhouette masculine, soulignant sa forme, et est toujours porté boutonné, en règle générale, avec des manches repliées. Et seulement dans les cérémonies circassiennes, des manches droites et larges descendaient sous le pinceau.
La beauté particulière du manteau circassien est donnée par des poches spéciales sur la poitrine - gazyrnitsy, où les soi-disant gazyrs ont été insérés plus tôt - des tubes en bois ou en roseau contenant une mesure exacte de la charge de poudre à canon pour un pistolet et un pistolet, ou des balles étaient stockée. Ils étaient situés sur 7 à 8 pièces ou plus des deux côtés de la poitrine et étaient toujours à portée de main, ce qui réduisait le temps de rechargement d'une arme à feu et d'un pistolet. Couvrant presque toute la poitrine, gazyri protégeait et couvrait le guerrier des coups de poing avec des armes froides. Au fil du temps, les gazyrs ont perdu leur signification et sont devenus purement décoratifs. Ils étaient en bois ou en os, et les têtes dépassant des poches étaient décorées de fer, d'argent et parfois dorées.
Par exemple, dans la ville de Tabriz, la fabrication d'une grande variété de
qualité des tissus. Il était particulièrement célèbre pour le velours, le satin, le calicot et le bariolé.
Les habiles tisserands-artisans du Nakhitchevan ont produit beaucoup de produits bon marché, mais beaux
et des tissus en coton de bonne qualité.
Les tissus suivants ont été produits en Azerbaïdjan : zarbaft, brocart, satin, taffetas, kanaus,
damas, mousseline, velours, darai, mahud, châle, tirmya, hétéroclite, calicot, calicot, etc.
Costume d'enfant pour le garçon. Sheki. Début du 19ème siècle
Le style du costume reflétait l'état civil et l'âge de son propriétaire. fille déguisement
nettement différent du costume d'une femme mariée. Habillé le plus brillamment et élégamment
jeune femme. Les filles et les femmes plus âgées portaient beaucoup moins de bijoux.
Les vêtements pour enfants ont une forme identique au costume des adultes, ils diffèrent d'elle
taille et certaines caractéristiques causées par l'âge de ses propriétaires.
Si les vêtements pour femmes étaient cousus principalement à partir de soie et de velours, alors pour les vêtements pour hommes
utilisé principalement mahud - tissu de production locale ou importé, ainsi que
châle - étoffe de laine filée à la maison. Les sous-vêtements, féminins et masculins, ont été cousus
à partir de tissus de lin et de coton; parfois dans les familles riches, les maillots de corps étaient en soie.
Hommes
Le costume des hommes, ainsi que celui des femmes, était fondamentalement le même dans toutes les
zones ethnographiques. Les vêtements nationaux des hommes azerbaïdjanais peuvent également être
divisé en bas (sous-vêtements) et haut - épaule et taille.
Les vêtements pour hommes supérieurs des Azerbaïdjanais se composaient de la bouche du koynyayi (chemise), arkhalyg,
Chukha (vêtement d'épaule) et shalwar (vêtement de taille).
Costume d'homme. Chusha. 19ème siècle
ARHALYG- Vêtements d'épaule supérieurs pour hommes; amovible, à la taille froncée en petit
assemblage ou pliage. Les manches sont droites, fuselées. Arkhalyg bien ajusté à la taille
au corps. Au-dessus de l'arkhalyg, les jeunes mettent des ceintures en cuir - gayish ou en argent
ceintures empilées - kamyar, et les personnes âgées enveloppaient leur taille avec un gurshag - un morceau de tissu rectangulaire
4 à 6 mètres de long. Des tissus coûteux ont été utilisés pour le gurshag - tirma, châle, brocart, etc.
shalvar- se référer aux vêtements de la ceinture supérieure pour hommes. Ils se composent de deux lignes
pantalon fuselé vers le bas. Un clip triangulaire a été inséré dans la suture inguinale. À la ceinture de shalwar
attaché avec un baga de brouillard - un cordon de soie tressé enfilé dans un corsage - une contrainte
KYRK- vêtements d'hiver pour hommes. Il s'agit d'un manteau en peau de mouton avec fourrure à l'intérieur, sans
attaches, avec un collier. Kurk sous les genoux. Khorasan était porté dans les villes et les centres commerciaux
kyurkyu - un manteau de fourrure en cuir tanné jaune avec un ornement brodé. Bergers dans les montagnes
portait yapynji - un manteau.
CHOOKHA- un autre type de vêtements d'épaule pour hommes. Elle a été coupée, à la taille
il était posé en plis ou assemblé en un assemblage. Le coffre est resté ouvert, et de dessous
chukha pouvait être vu arkhalyg.
Un attribut obligatoire du chukha tricoté était le tricot - gozyri, qui étaient situés avec
des deux côtés sur la poitrine. Vyaznya servait à l'origine de nids pour les cartouches, à l'avenir,
au cours de l'évolution du costume, ils ont acquis un caractère purement décoratif.
Femmes
Les vêtements d'épaule des femmes supérieures se composaient principalement d' usköynyai (chemise supérieure),
arkhalyga, chepken, labbady, kulaji, kurdu, ashmyak, bahari. Du haut de la taille femme
- brouillard (jupe) et chakhchur.
Costume femme. Bakou. 19ème siècle
UST KYOYAI(chemise) avait une coupe droite, elle était cousue sans couture d'épaule. Droit,
une manche longue et large était cousue à une emmanchure droite; parfois posé sur la manche au niveau de l'épaule
deux ou trois plis
CHEPKEN- un type répandu de vêtements d'épaule pour femmes supérieures. Chepken a été cousu
doublé et bien ajusté la figure.
LABBADA cousu sur une doublure matelassée. Les étages avant du labbad ne couvraient pas la poitrine,
et sur la taille, ils étaient attachés avec une tresse. Labbada a été cousu court, juste en dessous de la taille, sur
les côtés avaient chapyg - saillies. Les manches arrivaient au coude et il y avait une grande fente sous le bras.
Labbada était cousue à partir de tirmya, de velours et de divers pansements de tissus de brocart.
Costume femme. Chusha. 19ème siècle
ESHMYAK- vêtements d'extérieur matelassés pour femmes. Les sols de l'ashmyak sur la poitrine ne convergeaient pas,
les manches étaient au coude, et sous le bras il y avait un large décolleté. Eshmyak était cousu de tirmya et de velours.
BAHARI- cousu sur une doublure matelassée. Bahari a bien ajusté la silhouette à la taille,
et la podolbaska était cousue à la taille en petits assemblages. La longueur du bahari va généralement jusqu'aux hanches.
KYULACA- vêtements d'extérieur pour femmes, amovibles à la taille. À la ceinture dans les petits rassemblements
l'ourlet était cousu. Kulaja n'avait pas d'attaches. La longueur du kulaja atteignait les genoux.
Manche droite, trois quarts. Kulyadzha était cousu de tirmya et de velours.
Costume femme. Shemakha. 19ème siècle
Dans les villes, lorsqu'elles sortent dans la rue, les femmes mettent un chakhchur sur toutes les jupes, composé de
deux pantalons; chaque jambe à la cheville était assemblée en un petit ensemble en forme de manchette, pour
à laquelle des chaussettes cousues à partir du même tissu ont été cousues. Chaque jambe du chakhchur était
indépendant. Ils ont cousu du chakhchur à partir de tissus de soie.
Au-dessus des arkhalygs ou des chepkens, les femmes portaient des kamar - des ceintures en or ou en argent.
De larges ceintures en cuir cousues dessus étaient également largement utilisées.
des pièces d'argent et une boucle en argent.
Chadra est principalement caractéristique des habitants de la ville et des villages de banlieue Chadra pourrait
être en satin uni, à carreaux, en soie colorée, principalement locale
production.
Le brouillard. Gandja. 19ème siècle
Les vêtements de la ceinture supérieure d'une femme azerbaïdjanaise consistaient en une jupe anti-brouillard, atteignant
chevilles. La jupe a été cousue à partir de 10-12 toiles.
La plupart des femmes portaient généralement 5 à 6 jupes à la fois.
Le brouillard. Fragment. Nakhitchevan. 19ème siècle
Les jupes portées entre le bas du corps et les jupes supérieures étaient appelées brouillards d'ara, puis
il y a des jupes intermédiaires. Toutes les jupes à la taille allaient éclater - petit montage ou
gyrchyne - plis. Les jupes étaient cousues à partir d'une grande variété de tissus, du chintz au
le plus cher, y compris le velours et le tirmya.
Archalygue femelle. Chusha. 19ème siècle
ARHALYG- également une variété répandue dans tout l'Azerbaïdjan
haut des vêtements pour femmes. Il y avait différents types d'arkhalyga.
Les Arkhalygs étaient cousus sur une doublure, certains d'entre eux moulant étroitement la silhouette à la taille, et
la ceinture était cousue avec différentes largeurs de péplum. Il pourrait être posé en plis ou ramassé
en petit montage.
Les Arkhalygs étaient richement décorés de divers rubans et dentelles dorées, etc.
Kurdu. Chusha. 19ème siècle
KYURDYU- veste matelassée sans manches. Les étages avant ne convergent pas, il y a des saillies sur les côtés
avec une coupe. Ils ont cousu du kurdu à partir de tirmya et de velours. Col, ourlet, fentes et emmanchures
recouvert de fourrure de furet. Il y avait aussi un autre type de kurdu, appelé Khorasan kurdu, apporté
pèlerins du Moyen-Orient. Ils sont cousus à partir de daim jaune foncé, et tous
leur surface est brodée de fils de soie de la même couleur.
Pour décorer les vêtements d'extérieur des femmes, il y avait une grande quantité de maison et d'artisanat
production de baft (tresse) - saryma, garagez, zanjira et shahpesend (or ou
dentelle d'argent).
Pour décorer les vêtements des femmes avec de la broderie, le gulabatyn a été utilisé - or ou argent
fils, perles, paillettes, etc.
Les vêtements des épaules des femmes étaient également décorés de plaques d'or estampées,
cousu sur le col, les manches et l'ourlet.
Arakhchyn. Bakou. 19ème siècle
Des coiffes des femmes, kelagai, naz-iaz,
gaz-gaz et orpyak - foulards en soie. En Azerbaïdjan, les kelagai étaient de l'artisanat local
production. Les principaux centres de production de kelagai étaient les villes de Ganja, Shemakha et
Sheki.
Dans certains endroits, les femmes portaient un arakhchyn sous un foulard - un chapeau bas avec un plat
bas, le plus souvent avec des décorations estampées d'or cousues.
Gandja. 19ème siècle
En Azerbaïdjan, les chaussures en maroquin coloré étaient très courantes. Comme celle d'une femme
et la chaussure la plus utilisée pour les hommes était une chaussure - des chaussures. Les femmes plus souvent
ils portaient des souliers brodés et des bottes avec dessus en maroquin ou en toile. Chaussures pour hommes
n'avait généralement pas de décorations, il était cousu à partir de cuir tanné et brut.
Shyabkulah. Sheki. 19ème siècle
La coiffure était un élément important dans l'habillement des hommes azerbaïdjanais, elle a été donnée
grande importance. Marcher tête nue était considéré comme une grande honte.
Les types les plus courants de chapeaux pour hommes étaient diverses formes de fourrure
chapeaux : boukhara papag et cherkyazi papag (de l'astrakan noir, gris ou marron),
shalya papag (porté par les bergers) en fourrure de mouton et autres. Arakhchyn étaient largement utilisés -
calottes en tirmya et soie avec une variété de broderies, souvent des broderies d'or. Âgé
les hommes et les personnes âgées portaient un tyasyak sous un chapeau de fourrure - une petite calotte matelassée
de calicot blanc. La nuit, les hommes mettent des shabkulakh - bonnets coniques, matelassés
ou brodé, doublé.
Jorab. Bakou. 19ème siècle
Jorab - les chaussettes tricotées étaient largement distribuées dans tout l'Azerbaïdjan. Ils ont été tricotés à partir de
fils de laine et de soie de production et de teinture à domicile. Les Jorabs étaient portés par les hommes et
les femmes, les enfants et les personnes âgées. Les jorabs azerbaïdjanais se distinguaient par une riche ornementation et
l'éclat des couleurs. Leurs ornements ressemblent aux motifs des tapis, des broderies, des estampes et des tissus.
Les chaussettes étaient longues, jusqu'aux genoux, et courtes, au-dessus des chevilles.
Extrait du livre: vêtements nationaux azerbaïdjanais. M. : "Art", 1972
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Le costume national de chaque pays se forme sous l'influence de facteurs historiques qui, à un degré ou à un autre, ont influencé le développement de l'État. Les coiffes, la confection des costumes, le choix des motifs et la palette de couleurs reflètent les valeurs matérielles et spirituelles du peuple.
Quelques faits historiques
Ce n'est pas une exception (des photos de vêtements masculins et féminins sont présentées à votre attention dans l'article), qui a subi de nombreuses modifications. L'Azerbaïdjan est l'un des pays du Caucase, situé sur les rives de la mer Caspienne. Il convient de noter que l'histoire de ce pays est riche en hauts et en bas. Les peuples persan et turc ont joué un rôle énorme dans le développement de son patrimoine culturel.
azerbaïdjanais le costume national est un patrimoine culturel, qui porte l'empreinte de l'identité du peuple. Aucun de ses détails n'est aléatoire. Les fouilles menées par des historiens et des archéologues sur le territoire de l'Azerbaïdjan moderne témoignent de la richesse et du bien-être matériel de ce pays dans les temps anciens. bijoux, fragments de vêtements en tissus de soie - ce n'est qu'une petite partie des découvertes datant des IVe-IIIe siècles avant JC, qui montre le développement du peuple et de l'État. Et au XVIIe siècle, la ville azerbaïdjanaise de Shirvan était considérée comme un centre de production de tissus de soie. étaient célèbres pour leurs maîtres dans la culture du cuir et la fabrication des tissus.
Alors, quel est le costume national de l'Azerbaïdjan aujourd'hui ? C'est une tenue unique et originale qui regorge de couleurs vives et riche en motifs brodés. Les poupées en costume national de l'Azerbaïdjan peuvent être achetées dans les boutiques de souvenirs du pays, sur les marchés. Des photos de ceux-ci produits fins vous pouvez voir dans l'article.
Costume national féminin
Le costume national azerbaïdjanais féminin (voir photo dans l'article) se compose de deux parties: supérieure et inférieure. Les vêtements d'extérieur comprenaient des vêtements portés sur les épaules, tandis que les sous-vêtements comprenaient des vêtements sous la taille. Types de vêtements d'épaule : haut chemise, divers caftans et gilets. Jupes (ou brouillards) différentes longueurs, les couleurs et les formes appartenaient à la partie taille du costume.
Haut chemise
La chemise supérieure ("mouth keneyi") avait sa propre particularité. Il était ample et avait des manches qui se rétrécissaient à la base de l'épaule et s'élargissaient vers le bas des bras. Habituellement, un morceau de tissu de couleur différente était cousu aux aisselles. La chemise était portée sur la tête et fermée par un bouton sous le cou. La chemise était gainée d'une tresse et des pièces de monnaie étaient cousues au bas. Le choix du tissu et de la couleur de la tenue dépendait du bien-être matériel de la famille, ainsi que de l'âge de la femme. Les jeunes filles ont choisi des couleurs plus colorées pour attirer l'attention.
Un caftan était porté par-dessus la chemise supérieure. Il existait plusieurs types de caftans, dont la principale différence résidait dans la longueur, la forme de la coupe, ainsi que dans les manches.
caftan chepken
Ainsi, par exemple, un type de caftan - chepken (en azerbaïdjanais - cəpkən) - avait de fausses manches longues qui coulaient sur les côtés et se terminaient par des brassards. Souvent, des boutons étaient cousus aux manches. Chepken était porté par-dessus la chemise supérieure et bien ajusté sur le haut du corps. Le tissu principal pour coudre les chepkens était le tirma, le velours et aussi la soie. Les jeunes filles optaient généralement pour des chepkens rouges, verts ou de couleur bleue. Au fait, il y avait des types de chepkens pour les hommes.
Arkhalouk
Le prochain type de caftans est araaluk (en azerbaïdjanais arxalıq). Arkhaluk, comme le chepken, était porté par-dessus une chemise, bien ajusté au corps. Ses mitaines se terminaient juste en dessous du coude. Arkhaluka avait un col montant. La partie inférieure avait un ourlet plissé. Il y avait des arkhaluks quotidiens et festifs. Arkhaluki pour Vie couranteétaient cousus à partir de tissu moins cher et avaient moins de motifs pour la décoration. Ils portaient également une ceinture sur eux.
Lebbade et eshmek
Le costume national azerbaïdjanais pour les filles comprenait lebbade ( Azerbaïdjan. Ləbbadə ). Il s'agit d'un type de vêtement d'extérieur dont les détails étaient gainés de tresse et, contrairement à l'archaluk, il avait un col ouvert et les manches arrivaient généralement jusqu'aux coudes. Il y avait des coupures sur les côtés du lebbade.
Eshmek ou kurdu - vêtements pour femmes sans col ni manches, essentiellement des gilets. Le tirma était considéré comme le tissu principal pour leur production ; ils étaient également gainés de motifs de fils de soie de couleur or.
Brumes et chapeaux
Les jupes étaient également portées par-dessus les chemises supérieures. En Azerbaïdjan, on les appelle des brouillards. La brume la plus haute avait divers motifs pour les décorations, des plis plissés et atteignait le sol. Seules les femmes de la région du Nakhitchevan portaient des tumans plus courts. En plus des surjupes, il y avait aussi plusieurs sous-vêtements qui donnaient du volume à la partie inférieure de la tenue.
L'Azerbaïdjan a un grand nombre de coiffes nationales. Écharpes, turbans, calottes avec un train - ce n'est pas toute la liste. Une place particulière parmi les croyants était occupée par un voile qui couvrait une femme de la tête aux pieds. Mais les femmes déjà mariées mettaient plusieurs foulards les uns sur les autres.
Décorations
La faible moitié du pays des feux a toujours eu un faible pour les ornements et bijoux. Les beautés préféraient les grandes boucles d'oreilles et portaient plusieurs bracelets en même temps, mais après le mariage, la préférence aurait dû être donnée aux boucles d'oreilles modestes et aux bagues 2-3. La ceinture indiquait l'état civil de la femme. Les filles non mariées n'étaient pas autorisées à le porter avant le mariage. Et ils ont reçu la première ceinture de leur vie de leurs parents le jour de leur mariage. Soit dit en passant, il n'était pas toujours permis de porter des bijoux. Ainsi, par exemple, après l'accouchement, il n'était pas permis de porter des bijoux pendant 40 jours.
Chaussures
Aux pieds, ils portaient des laine de mouton bas à motifs nationaux (jorabbs). Chaussures de femme ressemblait à des sandales sans dos avec un petit talon et un bout pointu.
La palette des costumes nationaux féminins était pleine de couleurs vives, mais le rouge était toujours la couleur la plus préférable. On croyait que la couleur rouge apportait le bonheur et le bien-être familial. Habituellement, les filles célibataires le choisissaient, mais après le mariage, il fallait donner la préférence aux plus calmes et couleurs sombres.
Vêtements nationaux pour hommes
Le détail principal du costume national azerbaïdjanais masculin est la coiffe. Le chapeau était considéré comme un symbole de l'honneur et de la dignité d'un homme, le perdre signifie perdre l'honneur. Faire tomber le chapeau d'un Azerbaïdjanais, c'est déclencher une guerre sanglante non seulement avec lui, mais aussi devenir l'ennemi de toute la famille. Ils n'ont même pas enlevé leur chapeau en mangeant. Et seulement avant l'ablution pour namaz (prière musulmane), le chapeau a été retiré. Apparaître à un événement solennel sans coiffe était considéré comme une violation de l'étiquette et un manque de respect pour les hôtes.
En gros, les hommes portaient des chapeaux. C'est un type de coiffe qui était faite de fourrure de mouton et avait différentes formes. Par la forme du chapeau, il était possible de déterminer statut social ou la région de résidence de son propriétaire. Il existe 4 principaux types de papah :
- Choban papakha (chapeau de berger), elle était aussi appelée motal papakha. Le choban du papakha avait la forme d'un cône, cousu à partir de fourrure de mouton à poils longs. Ce chapeau était porté principalement par les pauvres.
- Les chapeaux shish avaient également la forme d'un cône, mais ils étaient fabriqués à partir de fourrure, spécialement apportée de Boukhara. Soit des beks, soit des messieurs riches pouvaient se permettre un tel chapeau.
- Les chapeaux Dagga étaient portés par les représentants du district de Noukhinsky. Le papakha avait la forme d'un cercle dont le sommet était suturé de velours.
- Bashlyk - une capuche qui était portée sur une autre coiffe par mauvais temps. La capuche avait une doublure en tissu, ainsi que longs boutsà nouer autour du cou. Ainsi, la hotte sauvée des intempéries.
Le clergé portait des turbans et des turbans, qui différaient par la couleur. Les plus hauts représentants du clergé portaient un turban vert et le plus bas - blanc.
Le costume national de l'Azerbaïdjan (photo publiée dans l'article) pour les hommes était une chemise, un caftan et un pantalon (shalvar). La couleur principale de la chemise est le blanc ou le bleu, le tissu de prédilection pour sa confection est le coton, toujours à manches longues. Un caftan (arkhaluk) a été mis sur la chemise supérieure, comme un maillot de corps russe. Le caftan était bien ajusté au corps et sous la taille, il s'élargissait et avait la forme d'une jupe. L'arkhaluk des hommes avait une apparence plutôt laconique, était créé dans des couleurs sombres et avait rarement des motifs brodés.
D'en bas, les hommes d'Azerbaïdjan mettent un pantalon (shalvar). Les bloomers étaient étroitement attachés sur le dessus avec un ruban qui leur était cousu.
Les hommes portaient une attention particulière à la ceinture. C'était le seul accessoire qu'ils étaient autorisés à porter. Les ceintures étaient faites de cuir et de tissus de soie. La tresse était cousue aux ceintures de soie. Les ceintures étaient très longues pour que le propriétaire puisse la nouer plusieurs fois autour de la taille. Comme les vêtements d'extérieur des hommes n'impliquaient pas de poches, ce rôle était attribué aux ceintures, derrière lesquelles étaient placés des poignards et d'autres petites choses.
Comme les femmes, les hommes portaient des jorabbas (chaussettes longues) aux pieds. En général, entier histoires de famille. On sait que les jorabbas étaient divisés en types quotidiens et festifs. Les fêtes étaient liées de manière spéciale, des ornements de tapis étaient brodés dessus. Jorabbs a fourni à toute la famille de faibles représentants du sexe. Des chaussures ou des bottes étaient portées sur les jorabbas, selon la météo.
Dans les costumes nationaux masculins, la préférence était donnée aux couleurs sombres. La tenue était censée donner à son propriétaire une allure stricte et respectueuse.
Costume national dans le monde moderne
Aujourd'hui, dans les rues des villes d'Azerbaïdjan, on peut difficilement rencontrer un habitant en costume national. Tout cela s'est enfoncé dans les années passées. Cependant, comme dans de nombreux pays, les danses du peuple sont exécutées en costumes nationaux. Également dans des performances basées sur art folklorique Les personnages sont vêtus de costumes historiques.
Dans les zones rurales, on peut parfois croiser les mariés en costume national lors de la fête à l'occasion des fiançailles. Et dans les traditions de mariage, la cérémonie est toujours préservée lorsque les proches de la mariée attachent une ceinture rouge (ruban) autour de sa taille, montrant ainsi un changement dans son état civil.
Récemment, comme dans de nombreux pays, les créateurs azerbaïdjanais de leurs collections reviennent sur l'histoire du costume national. Ainsi, par exemple, des motifs et des ornements d'autrefois sont brodés sur des robes, et des écharpes lumineuses et colorées sont proposées comme coiffes.
À ce jour, chaque touriste et invité (qiz galasy) peut essayer un costume national et se sentir un moment comme beauté orientale ou cavalier de montagne.
Costume national azerbaïdjanais a été créé à la suite de longs processus de développement de la culture matérielle et spirituelle du peuple azerbaïdjanais, il est étroitement lié à son histoire et reflète sa spécificité nationale.
Le costume reflétait les caractéristiques ethnographiques, historiques et artistiques de l'art populaire, qui se manifestaient également dans la création de certaines de ses formes. L'art azerbaïdjanais se fait sentir dans la décoration du costume avec des broderies artistiques, dans le tissage et le tricot.
Chapeaux
Danse masculine en costume national
Voici comment un des auteurs de la fin du XIXe siècle décrit la fabrication d'un chapeau :
"D'abord, la peau prend la forme d'un chapeau par couture, puis elle est retournée et du coton, ou du papier calque, est étalé sur son côté nu pour rendre le chapeau doux. Une feuille de papier sucre est placée sur du coton ou du papier calque; de là, papakh conserve la forme qui lui a été donnée ; Bien sûr, la feuille de sucre est coupée à la forme et à la taille du papakh. Ensuite, au-dessus de la feuille de sucre, une doublure est ourlée d'une sorte de matière et le chapeau est retourné du côté poilu. Le papakh prêt est légèrement battu pendant 4 à 5 minutes avec un bâton, en l'aspergeant d'eau; ils tiennent papakh à ce moment sur la main gauche, le mettant dessus. Ensuite, pendant 5 à 6 heures, les papas sont mis sur la tête. C'est ainsi que se termine la production du chapeau.
- Bashlyk - consistait en une capuche et de longues extrémités arrondies enroulées autour du cou. En hiver, ils mettent un bonnet fait de tissu et de laine. À Shirvan, les cagoules en poil de chameau étaient particulièrement appréciées, dont la doublure était cousue en soie colorée, car lorsque les oreilles de la cagoule étaient jetées sur les épaules, la doublure était visible. Habituellement, le capot accompagnait le yapandzhi.
- Arakhchyn était porté sous d'autres coiffes (papakha, turban pour les femmes). C'était une coiffe traditionnelle typique des Azerbaïdjanais, largement utilisée au Moyen Âge.
- Emmame - (un type de turban) existait parmi les clercs (mollah, seid, cheikh, etc.).
Chaussures
Les chaussettes en laine - "Jorab" étaient largement répandues en Azerbaïdjan. Les citadins portent chaussures en cuir avec des orteils courbés sans dos. Les bottes étaient courantes chez les aristocrates. Parmi villageois il y avait des chaussures en cuir ou en cuir brut charygi - "charyh".
Vêtements pour femmes
Le costume national féminin des Azerbaïdjanaises se compose de sous-vêtements et de vêtements d'extérieur. Il comprend un dessus de lit en forme de sac - "voile" et un rideau de devant - "frotter", que les femmes revêtent en quittant la maison. Vêtements d'extérieurétait cousu à partir de tissus aux couleurs vives, dont la qualité dépendait de la richesse de la famille. Les vêtements comprenaient également de nombreux bijoux différents. Les perles d'or et d'argent, les boutons stylisés en gros grains d'orge, les pièces de monnaie basses, les pendentifs ajourés, les chaînes, etc.. Les jeunes, contrairement aux personnes âgées, portaient des vêtements plus légers aux couleurs vives.
La danse des Tatars est incomparablement plus cachée et la tenue elle-même contribue surtout à leur originalité : cette tenue se compose d'une veste en brocart, qui se ferme à la taille, et d'une chemise en soie rouge avec une large fente devant, qui se ferme au cou , révèle à chaque mouvement un corps de couleur bronze, tatoué de différents motifs. ; le bloomer remplace la jupe et sa largeur peut rivaliser avec le volume de la robe de la plus en vogue des puristes européennes. Au lieu de bas, les femmes tatares portent des chaussettes en laine à motifs. couleurs vives; d'épais cheveux noirs, éparpillés en boucles sur les épaules, complètent la tenue et, au bénéfice de la beauté, remplacent toute autre coiffure plus prétentieuse.
Vêtements d'extérieur
Il se composait d'une chemise aux manches s'étendant du coude, d'un pantalon large jusqu'à la cheville et d'une jupe évasée de même longueur. Les femmes portaient également une veste courte moulante dos et poitrine à manches longues ( "arkhalyg", "kulyadzha"), avait une large découpe devant. À la taille, il était étroitement serré et en dessous, il divergeait en assemblages. Une veste matelassée sans manches était portée par temps froid. Le haut de l'épaule était plus long que la chemise. La chemise des femmes du quartier kazakh était longue avec des fentes sur les côtés.
Chapeaux
Il se composait de peaux en forme de sac ou de chapeaux de formes diverses. Plusieurs foulards étaient portés dessus. Dans le "chutgu" - un sac tressé spécial, les femmes cachaient leurs cheveux. La tête était recouverte d'un bonnet cylindrique bas. Le plus souvent, il était en velours. Un turban et plusieurs foulards étaient attachés dessus.
Chaussures
Des bas - "jorab" étaient portés sur les jambes. Les chaussures étaient les mêmes que celles des hommes - pas de dos.
