Plus loin, plus conservateur. Pour les jeunes Kazakhs, la famille est plus importante que le travail et l'éducation
Partie 1.
Tâche 1. Lisez le texte et faites les tâches correspondantes.
La classe moyenne est une partie de la société qui occupe une position intermédiaire en termes de statut entre les classes supérieures et inférieures.
Au début du XXe siècle, les petits propriétaires et les entrepreneurs indépendants étaient classés dans la classe moyenne. Mais au fur et à mesure que la « société de bien-être de masse » se développait dans les pays développés, le niveau de vie des travailleurs salariés qualifiés (cadres, avocats, comptables et employés de banque, professeurs d'écoles et d'universités, médecins, etc.) augmentait considérablement. rangs de la classe moyenne.
Il y a un débat constant parmi les universitaires sur les critères d'identification de la classe moyenne. Le plus souvent, les principaux critères objectifs sont le niveau d'éducation et de revenu, les normes de consommation, la possession de propriété matérielle ou intellectuelle, ainsi que la capacité à un travail hautement qualifié. Outre ces critères objectifs, la perception subjective qu'a une personne de sa position, c'est-à-dire son auto-identification en tant que représentant du « milieu social », joue un rôle important.
Être le principal groupe social, la classe moyenne des pays développés remplit un certain nombre de fonctions sociales très importantes.
La principale d'entre elles est la fonction de stabilisateur social : ayant obtenu une certaine place dans la structure sociale de la société, les membres de la classe moyenne ont tendance à soutenir la structure étatique existante qui leur a permis d'atteindre leur position. Il convient de garder à l'esprit que la classe moyenne joue un rôle de premier plan dans les processus de mobilité sociale, ce qui renforce également l'ordre social existant, le protégeant des cataclysmes sociaux : l'insatisfaction de la classe inférieure à l'égard de sa position est contrebalancée par le très opportunités réelles qui leur sont offertes d'améliorer leur statut dans la société.
Dans le domaine des relations économiques, la classe moyenne joue le rôle de donateur économique - non seulement en tant que producteur d'une grande partie des revenus de la société, mais aussi en tant que consommateur, investisseur et contribuable majeur.
Dans le domaine culturel, la classe moyenne est dépositaire et diffuseuse des valeurs, des normes, des traditions et des lois de la société.
C'est la classe moyenne qui fournit des fonctionnaires et des cadres de divers rangs - tant pour l'appareil d'État que pour les entreprises. Activité société civile repose également sur l'activité de la classe moyenne.
(Selon les matériaux de l'encyclopédie Internet)
1. Utiliser des faits vie publique, illustrent par trois exemples la mobilité sociale de la classe moyenne.
2. Le texte indique qu'il y a un débat constant parmi les chercheurs sur les critères d'identification de la classe moyenne. Formulez deux questions qui peuvent susciter la controverse.
3. Planifiez le texte. Pour cela, surlignez les principaux fragments sémantiques du texte et titrez chacun d'entre eux.
5. Quelles sont les quatre fonctions de la classe moyenne envisagées par l'auteur du texte ?
6. Quels sont les deux groupes de critères d'identification de la classe moyenne nommés dans le texte ?
Partie 2. Travailler avec des graphiques
Exercice 1. Des scientifiques ont interrogé des résidents de 25 et 60 ans du pays Z. On leur a posé la question : « Quelle est, à votre avis, la raison du comportement déviant des gens ?
MAIS)
1) Quel que soit leur âge, les répondants associent dans la plupart des cas les comportements déviants à des facteurs sociaux.
2) Les jeunes considèrent le comportement déviant comme un choix conscient d'une personne.
3) Parmi les répondants, il n'y a pas de consensus sur la cause du comportement déviant.
4) Les répondants des deux groupes évaluent négativement l'impact de la société sur une personne.
5) Les personnes âgées sont plus susceptibles que les jeunes de réfléchir aux causes des comportements déviants.
À)
1) La plus faible proportion de répondants dans les deux groupes voit la raison dans l'influence de l'environnement social.
2) La plus grande proportion de répondants dans chaque groupe croit que le comportement déviant est associé au mode de vie d'une personne.
3) Le pourcentage de ceux qui voient les causes biologiques des comportements déviants est plus élevé chez les 60 ans que chez les 25 ans.
4) La même proportion de répondants dans les deux groupes croient que le comportement déviant est le résultat de traits psychologiques.
5) Le pourcentage de ceux qui croient que l'environnement détermine le comportement déviant d'une personne est plus élevé chez les 60 ans que chez les 25 ans.
Tâche 2. Les chercheurs ont interrogé des citoyens de 25 et 55 ans du pays Z. On leur a posé la question : « A votre avis, à qui revient le devoir de tenir un ménage ? ».
Les résultats des enquêtes (en % du nombre de répondants) sont présentés dans le tableau.
MAIS) Trouvez dans la liste les conclusions qui peuvent être tirées sur la base du tableau et notez les numéros sous lesquels elles sont indiquées.
1) Parmi ceux qui croient que le mari et la femme devraient participer de manière égale aux tâches ménagères, il y a plus de répondants de 25 ans que de répondants de 55 ans.
2) Des proportions égales de répondants dans les deux groupes croient que l'entretien ménager est la responsabilité du mari.
3) Parmi ceux qui pensent que le ménage est la responsabilité de l'épouse, plus chez les 25 ans que chez les 55 ans.
4) Parmi les répondants de 55 ans, il y a moins de ceux qui croient que le ménage est le devoir du mari que ceux qui croient que tout dépend de circonstances particulières.
5) La proportion de ceux qui ont éprouvé des difficultés à répondre à la question est plus élevée chez les répondants de 25 ans que chez les répondants de 55 ans.
À) Les résultats de l'enquête, reflétés dans le tableau, ont été publiés et commentés dans les médias. Laquelle des conclusions suivantes découle directement des informations reçues au cours de l'enquête ?
Notez les numéros sous lesquels ils sont indiqués.
1) Parmi les répondants, il y a ceux qui ont des opinions patriarcales sur relations de famille.
2) Les personnes âgées sont plus disposées à se poser la question de la répartition des tâches ménagères en fonction de la situation particulière.
3) La plupart des répondants ne sont pas mariés.
4) Les relations familiales en tant que partenariats sont très populaires parmi les citoyens du pays Z.
5) Les citoyens du pays Z préfèrent régler les relations familiales par un contrat de mariage.
Tâche 3. Dans le pays Z, une enquête a été menée auprès de garçons et de filles de 17 ans sur ce qu'ils considèrent comme le comportement le plus efficace dans les conflits sociaux et interpersonnels.
Les résultats de l'enquête auprès de deux groupes de répondants (en % du nombre de répondants) sont présentés sous forme graphique.
MAIS) Trouvez dans la liste les conclusions qui peuvent être tirées du diagramme et notez les numéros sous lesquels elles sont indiquées.
1) Quitter la situation est le plus populaire parmi les deux groupes de répondants.
2) Il est plus typique que les jeunes hommes défendent leurs intérêts.
3) Un tiers des répondants des deux groupes choisissent une concession.
4) Une plus grande proportion de filles choisissent de trouver un compromis plutôt que de quitter la situation.
5) Chez les jeunes hommes, la recherche d'un compromis est moins populaire qu'une concession.
À) Les résultats de l'enquête, reflétés dans le diagramme, ont été publiés et commentés dans les médias. Laquelle des conclusions suivantes découle directement des informations reçues au cours de l'enquête ?
Notez les numéros sous lesquels ils sont indiqués.
1) Les filles sont plus sujettes à l'agressivité que les garçons.
2) La plupart des répondants ne comprennent pas ce qu'est la tolérance.
3) La jeunesse moderne se caractérise par une augmentation des conflits.
4) Lors du choix d'un moyen de résoudre le conflit, des différences entre les sexes apparaissent.
5) Les participants au sondage croient que différentes stratégies peuvent être utilisées pour résoudre les conflits.
Tâche 4. Des scientifiques ont interrogé des citoyens du pays Z. On leur a posé la question : « Pourquoi les gens créent-ils une famille ? »
Les résultats de l'enquête (en % du nombre de répondants) sont présentés sous forme de diagramme.
MAIS) Trouvez dans la liste les conclusions qui peuvent être tirées du diagramme et notez les numéros sous lesquels elles sont indiquées.
1) La plus grande proportion de répondants pense que les gens créent une famille pour ne pas être seuls.
2) Parmi les répondants, il y a plus de ceux qui croient que les gens créent une famille pour avoir des enfants, pour continuer la famille, que ceux qui croient qu'ils font cela pour avoir une vie équipée.
3) Les mêmes proportions de répondants pensent que les gens fondent une famille pour se sentir utiles et avoir un chez-soi douillet.
4) L'opinion selon laquelle les gens se marient parce que c'est accepté est plus populaire que l'opinion selon laquelle les gens ne veulent pas être célibataires.
5) Un quart des répondants pensent que les gens se marient pour ne pas se sentir seuls.
À) Les résultats de l'enquête reflétés dans le diagramme ont été publiés et commentés dans les médias. Laquelle des conclusions suivantes découle directement des informations reçues au cours de l'enquête ?
Notez les numéros sous lesquels ils sont indiqués.
1) Le pays Z est dominé par des familles de type traditionnel (patriarcal).
2) Les jeunes sont sceptiques face au mariage.
3) Les gens attachent la plus grande importance à la fonction reproductive de la famille
4) Il y a toujours ceux qui cherchent à résoudre leurs problèmes quotidiens avec l'aide de la famille.
5) Les gens préfèrent les familles avec deux ou trois enfants.
A votre avis, qui devrait être le chef de famille et prendre les décisions importantes pour elle ?
Lire aussi :
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Les résultats de l'étude enregistrent une différenciation significative dans les idées sur la répartition des rôles familiaux parmi les résidents de divers types d'établissements. Dans le même temps, comme on pouvait s'y attendre, les idées traditionnelles sur la structure familiale sont plus souvent adoptées par les résidents ruraux, parmi lesquels près de la moitié des répondants (46%) partagent l'avis que le chef de famille devrait être un représentant de la génération plus âgée , principalement un homme (s'il n'est pas présent). , la femme la plus âgée de la famille). Les habitants des mégapoles, au contraire, sont plus enclins à adhérer à une position plus «moderne», estimant qu'il ne devrait pas y avoir de chef de famille - les décisions importantes devraient être prises en commun. Cette position est occupée par 43% des habitants des mégapoles.
Il convient également de noter que les répondants issus des groupes à faible revenu sont plus susceptibles d'adhérer aux idées traditionnelles, essentiellement patriarcales, sur la structure familiale, parmi lesquelles près de la moitié des répondants (48%) sont également convaincus que le chef de famille devrait être le l'aîné de la famille (voir tableau).
A votre avis, qui devrait être le chef de famille et prendre les décisions importantes pour elle ?, %
| En général, la population de la Russie | Le niveau de revenu par habitant, frotter. | ||||
| jusqu'à 1500 | 1500-3000 | 3001-5000 | Plus de 5000 | ||
| L'homme le plus âgé de la famille (s'il ne l'est pas, la femme la plus âgée de la famille) | |||||
| Celui qui est le principal soutien de famille, gagne de l'argent dans la famille | |||||
| Celui qui est mieux orienté dans la situation actuelle et peut prendre une décision efficace pour la famille | |||||
| Il ne devrait pas y avoir de chef de famille du tout - les décisions importantes devraient être prises conjointement par tout le monde, et les petites - conformément à la répartition existante des responsabilités | |||||
| Difficile de répondre |
Parallèlement, les fonctions familiales telles que le ménage et la gestion des dépenses courantes ne sont pas perçues par les Russes comme des fonctions attribuées une fois pour toutes à l'un des membres de la famille. Ainsi, la majorité des répondants (65%) partagent l'avis que la personne qui gère le ménage gère l'argent dans la famille. La part de ceux qui ont le point de vue opposé est plus de deux fois moindre (28%). Dans le même temps, les résultats du mil n'enregistrent pratiquement pas de différences significatives dans les évaluations des représentants des différents groupes socio-démographiques. Apparemment, cela peut s'expliquer par le fait que la répartition des fonctions associées à l'élimination des dépenses courantes réelles est largement déterminée, non pas tant par des idées sur le type cellule familiale combien par l'action de facteurs économiques "externes", selon lesquels chaque famille choisit la stratégie la plus rationnelle de comportement économique et social, dans laquelle les fonctions de "gagner" de l'argent et de le dépenser, comme on dit, sont "divorcées" entre les différents membres de la famille.
La position des Russes concernant qui prend les décisions sur les grosses dépenses de la famille ne semble pas non plus aussi claire. Ainsi, la proportion de ceux qui pensent que les décisions sur les grosses dépenses doivent être prises par un homme est pratiquement égale à la proportion de ceux qui admettent la possibilité que de telles décisions soient prises par une femme, même si le mari gagne de l'argent dans la famille. Le ratio de ces estimations est de 50%:47%. Dans le même temps, les répondants des groupes matériellement sécurisés sont plus d'accord avec le premier point de vue.
Choisissez parmi les paires de jugements suivantes concernant la vie de famille avec quoi êtes-vous plutôt d'accord ?, %
De plus, la grande majorité des répondants (67 %) sont d'avis que l'entretien ménager est un travail difficile que les conjoints devraient partager également. Un tiers des répondants (32%) ont tendance à le considérer exclusivement comme une fonction "féminine".
Choisissez parmi les couples de jugements suivants concernant la vie de famille, avec lequel êtes-vous plutôt d'accord ?, %
De plus, par rapport à ce jugement, il existe une différenciation significative entre les répondants ayant différents niveaux de situation financière et les résidents de divers types d'établissements. Dans le même temps, la vision traditionnelle de la répartition des rôles familiaux, c'est-à-dire le ménage comme une tâche exclusivement «féminine», est plus susceptible d'être suivie par les répondants dont le revenu moyen par habitant est supérieur à 5 000 roubles, ainsi que par les résidents des mégapoles (voir tableau).
Choisissez parmi les couples de jugements suivants concernant la vie de famille, avec lequel êtes-vous plutôt d'accord ?, %
Les mutations de la famille associées à l'évolution du statut économique et culturel des femmes témoignent également de l'abandon de la forme traditionnelle (patriarcale) de la structure familiale. De plus, comme le montrent les résultats de l'étude, cela se reflète dans une certaine mesure dans les idées de masse sur l'épanouissement professionnel des femmes. Ainsi, plus de la moitié des répondants (54%) partagent le point de vue selon lequel la carrière de la femme est tout aussi importante que celle du mari. Cependant, la proportion de ceux qui pensent qu'en plus du travail, les femmes doivent s'acquitter des tâches ménagères est également importante et s'élève à 43 %.
Choisissez parmi les couples de jugements suivants concernant la vie de famille, avec lequel êtes-vous plutôt d'accord ?, %
Néanmoins, en ce qui concerne les idées sur la répartition des rôles familiaux, qui impliquent un «double fardeau» pour une femme, on peut vraiment parler d'une tendance sortante. En témoigne le fait que les répondants des groupes jeunes et d'âge moyen adhèrent beaucoup moins fréquemment à ce point de vue. Au contraire, les représentants de ces tranches d'âge sont plus susceptibles de croire que la carrière de la femme est aussi importante que celle du mari (voir tableau).
Choisissez parmi les couples de jugements suivants concernant la vie de famille, avec lequel êtes-vous plutôt d'accord ?, %
Le deuxième axe central de la famille, tel que défini ci-dessus, est la relation parent-enfant. Il convient de noter qu'au tournant des 19-20 siècles. la société a suivi la voie de la protection des intérêts de l'enfant, de l'allongement de la période de scolarité obligatoire, du report du moment de son entrée dans les rangs des travailleurs professionnels et de l'établissement du droit d'un adolescent aux résultats de son travail. L'émancipation sociale de l'enfant s'est accompagnée de la formation d'un nouveau type de famille, centrée sur l'enfant. Ce type de famille se caractérise par l'exaltation du rôle de la vie privée, de l'intimité et de la valeur des enfants. Des relations plus ou moins égales entre mari et femme ont conduit, d'une part, à l'émergence d'une dépendance stable de la satisfaction expressive vis-à-vis du mariage dans son ensemble, et, d'autre part, à la prise de conscience que la sexualité pratiquée dans le mariage n'est pas limitée à la fonction reproductrice.
Ces tendances sont illustrées par les données de cette étude sur l'attitude des Russes face à l'adultère. Une partie considérable des répondants ont tendance à justifier l'infidélité si les relations familiales ne fonctionnent pas. Ainsi, près d'un tiers des enquêtés (30%) estiment que les mauvaises relations au sein de la famille justifient pleinement l'adultère. Un peu plus d'un tiers (34%) pensent que c'est tout à fait acceptable si ces relations ne sont pas connues dans l'environnement immédiat.
Choisissez parmi les couples de jugements suivants concernant la vie de famille, avec lequel êtes-vous plutôt d'accord ?, %
| En général, la population de la Russie | Groupes d'âge, années | |||||
| 18-24 | 25-34 | 35-44 | 45-59 | >60 | ||
| L'autre conjoint peut fermer les yeux sur la présence d'un amant ou d'une maîtresse chez l'un des époux, si cela n'est pas connu de la société | ||||||
| Le fait de tromper mari et femme devrait certainement conduire au divorce | ||||||
| Difficile de répondre | ||||||
| Les mauvaises relations familiales justifient l'adultère | ||||||
| Même les relations familiales pas très bonnes ne justifient pas l'adultère | ||||||
| Difficile de répondre |
A noter que les représentants des tranches d'âge jeunes (18-24 ans) sont plus enclins à justifier l'adultère, parmi lesquels 39% des répondants adhèrent à ce point de vue.
Dans une certaine mesure, cette position est liée, tout d'abord, au fait que parmi les répondants de cette tranche d'âge le point de vue selon lequel « la base du mariage n'est pas les relations sexuelles, mais le respect d'un ami » est beaucoup plus répandu. C'est-à-dire que la création d'une famille, l'enregistrement du mariage est, en fait, la réalisation d'une certaine position matérielle et sociale, dans laquelle les relations sexuelles, dans un certain sens, «s'estompent» à l'arrière-plan. Il convient de noter ici que cela ne signifie pas que les relations sexuelles ne sont pas importantes pour ce groupe d'âge, cela signifie, tout d'abord, un changement dans la qualité des relations familiales, qui au début de la section est caractérisée comme une autonomisation du mariage , sexualité et procréation.
Choisissez parmi les couples de jugements suivants concernant la vie de famille, avec lequel êtes-vous plutôt d'accord ?, %
Les changements existants dans la qualité des relations familiales sont formés par les stratégies de comportement familial, lorsque la décision sur le nombre d'enfants est prise principalement par les conjoints eux-mêmes, et la possibilité de pressions extérieures, comme l'a montré la pratique de la politique démographique, est extrêmement petit. Dans le même temps, 90% des répondants sont convaincus que les conjoints doivent avoir des enfants. Seulement 6 % des répondants ne sont pas d'accord avec cette affirmation. .
L'enfant désiré devient un objet de soins parentaux et d'affection durable. Ceci est clairement démontré par les résultats de l'étude. Ainsi, selon la majorité absolue des répondants (92%), le devoir des parents est de tout faire pour leurs enfants. Seuls 6% des répondants n'étaient pas d'accord avec ce point de vue. Et en répondant à la question sur ce qui est le plus important pour les enfants mineurs dans la famille, la majorité des répondants (67%) ont indiqué l'amour de leurs parents.
Bodrova V.V.
Travail ou famille : qu'est-ce qui est le plus important pour vous ? femme moderne?
Comme on le sait, la réforme de l'économie en dernières années conduit à une diminution de l'emploi des femmes dans la production sociale. Les résultats d'une enquête menée auprès de la population russe en août 1994 montrent que la réaction de la société à la réduction de la participation des femmes à l'économie nationale est ambiguë.
Les partisans du concept "égalitaire" partent du fait que la réforme économique élargit le champ d'utilisation de la main-d'œuvre, tout en supprimant toutes les barrières sociales qui empêchent chaque personne, chaque individu, quel que soit son sexe, de bénéficier de l'égalité des chances dans le processus de sa réalisation de soi. Les partisans du « destin naturel » des femmes estiment que la diminution de l'emploi des femmes dans la production sociale renforce leur orientation vers valeurs familialesà condition que les hommes aient désormais la possibilité de gagner beaucoup d'argent.
Il y a quelques années, la question du "suremploi" des femmes a été largement débattue dans la société, des appels ont été lancés pour "rendre" une femme à la famille, la "libérer" du surmenage dans la sphère de la production. Avant même le début de la réforme économique, dans un sondage de 1990, la majorité des suffrages (54 %) était remportée par le point de vue selon lequel pour une femme, une famille plus important que le travail,
Riz. 6. Réponses des personnes interrogées à la question : "Qu'est-ce qui, à votre avis, est le plus important pour la plupart des femmes modernes aujourd'hui : la famille ou le travail ?" (août 1994)
et les opinions des hommes et des femmes coïncidaient. L'approche « égalitaire » (la famille et le travail ont la même importance pour une femme moderne) a réuni 37 % des répondants ; L'orientation uniquement vers le travail professionnel des femmes a reçu un soutien négligeable - 3% des répondants.
Un peu plus de deux ans plus tard, en octobre 1992, le nombre de partisans du « destin naturel » d'une femme (sa préférence pour la famille plutôt que le travail) chute brutalement de 54 à 37 %, tandis que le nombre de partisans du « destin « égalitaire » approche est passée de 37 à 49 %. En août 1994, la question posée en 1990 et 1992 a été répétée : « Qu'est-ce qui, selon vous, est le plus important pour la plupart des femmes aujourd'hui - la famille ou le travail ? Le nombre de partisans du « destin naturel » des femmes est resté au niveau de 1992 (37 %), la part des « égalitaristes » en matière de famille et de travail a quelque peu diminué par rapport à 1992 (44 %). Parmi les femmes interrogées, ce point de vue gagne 48 % (voir Fig. 6). L'opinion sur la priorité du travail professionnel pour les femmes a encore reçu peu de soutien - 2,6% des répondants. Parmi les répondants, il y a un groupe notable de ceux qui sont enclins à croire que le travail est désormais plus important pour les femmes que la famille - 7% des répondants. Ainsi, certains changements d'idéologie concernant le travail des femmes se sont produits dès 1992 en lien avec le début de la réforme économique.
Arrêtons-nous plus en détail sur le point de vue des femmes de différentes générations et de différents statuts socioprofessionnels sur cette problématique.
44% des femmes de moins de 24 ans préfèrent la famille, 40% des femmes de cet âge pensent que la famille et le travail sont tout aussi importants. Parmi les femmes âgées de 25 à 39 ans, 34 % ont donné la première réponse ; la seconde - près de la moitié des femmes (49%).
La tendance est la suivante : plus les répondantes sont jeunes, plus elles se prononcent souvent en faveur de la famille (une tendance similaire a également été observée dans l'enquête de 1992).
Il existe une corrélation étroite entre les préférences des femmes et leur statut social et professionnel : pour 62 % des femmes leaders, la famille et le travail ont la même importance, seules 22 % d'entre elles préfèrent la famille ; elles sont suivies par ordre décroissant d'employées, de spécialistes, d'ouvrières qualifiées, d'ouvrières non qualifiées.
Tableau 38
Réponses des femmes à la question : « Avez-vous travaillé à l'extérieur du foyer à temps plein, à temps partiel ou pas du tout lorsque vous avez eu un enfant ? âge préscolaire?"
(En % du nombre de répondants.)
Une chômeuse sur deux estime que la famille et le travail sont d'égale importance pour les femmes, et 28 % d'entre elles ont tendance à considérer la famille comme plus importante que le travail.
Dans une moindre mesure, les réponses sont influencées par le niveau d'éducation des femmes et le revenu par habitant, bien qu'il y ait là aussi une tendance : avec une augmentation du revenu, la proportion de ceux qui préfèrent la famille au travail augmente et vice versa.
Pour comprendre pourquoi près de la moitié des étudiantes choisissent une famille, il faut analyser les réponses à la question suivante : « Votre mère a-t-elle travaillé pendant au moins un an depuis votre naissance jusqu'à vos 14 ans ? Neuf sur dix (87%) ont répondu oui. A la question : "Est-ce que vous travailliez à l'extérieur du foyer à plein temps lorsque vous aviez un enfant d'âge préscolaire ?" 60% des femmes ont répondu par l'affirmative.
La génération plus âgée de femmes était beaucoup moins susceptible d'avoir la possibilité de ne pas travailler, ayant des enfants d'âge préscolaire (voir tableau 38).
La loi sur le congé parental jusqu'à un an a été adoptée en 1981. Auparavant, les femmes qui travaillaient n'avaient droit qu'à congé maternité. Le travail à temps partiel des femmes n'était pas largement pratiqué ; pour un tel droit, les femmes se « battaient » avec l'État qui, dans les conditions d'un développement économique extensif, les considérait avant tout comme une force de travail. Une faible proportion de femmes de plus de 54 ans (5 %) travaillaient à temps partiel lorsqu'elles avaient des enfants d'âge préscolaire.
La majorité des répondants (76%) sont tout à fait d'accord avec l'affirmation suivante : si une femme travaille à temps plein, cela a généralement un effet néfaste sur la vie familiale (10% ne sont pas d'accord avec lui) ; 80% sont convaincus que si les deux parents travaillent à temps plein, c'est mauvais pour un enfant d'âge préscolaire. Plus de la moitié des répondants (55%) pensent qu'une femme doit rester à la maison, s'occuper de la famille et élever les enfants lorsqu'elle a un enfant d'âge préscolaire. Cette opinion est encore plus partagée par les femmes cadres (61%) et ouvrières non qualifiées (71%), dont les conditions de travail sont préjudiciables à la santé des femmes. Seulement 4% des femmes sont convaincues qu'une femme devrait travailler à temps plein, malgré le fait qu'elle ait un enfant d'âge préscolaire (voir Fig. 7).
Les idées idéales sur le rôle de la femme, exprimées par la population en octobre 1992, février 1993 et août 1994, permettent d'identifier le sens de l'évolution des relations familiales.
Riz. 7. Réponses des répondants à la question : « Selon vous, une femme devrait-elle travailler à l'extérieur du foyer à temps plein, à temps partiel ou ne pas travailler du tout lorsqu'elle a un enfant d'âge préscolaire ?
Dans la période de transition actuelle, les anciennes attitudes idéologiques concernant la position des femmes dans la famille et la société s'effondrent, il existe un fossé entre la recherche théorique des scientifiques et les idées de la population sur la nomination et les rôles des femmes.
Les réponses présentaient cinq types de visions de la population sur le chemin de vie idéal d'une femme.
J'écris: les femmes devraient travailler et faire carrière sans payer attention particulière pour une famille. Dans les trois sondages, ce point de vue n'a recueilli qu'un nombre négligeable de partisans : 1 % de tous les répondants. Elles se distinguent principalement par leur âge - de 20 à 44 ans, et les femmes qui ont donné une réponse similaire - vivant en milieu urbain, ainsi que l'absence d'enfants.
Type P reflète la vision traditionnelle qui a dominé l'URSS pendant de nombreuses années: la combinaison constante des responsabilités professionnelles et familiales donne à la femme une indépendance économique et un statut, la possibilité de réussir à égalité avec un homme.
Parmi les partisans de ces opinions, les femmes l'emportent sur les hommes (en 1992 - 21 % de femmes et 16 % d'hommes ; en 1993 - 13 % de femmes et 8 % d'hommes ; en 1994 - 15 % de femmes et 10 % d'hommes ), significativement plus de gens matures et âgées de 49 à 59 ans, nourries d'une telle idéologie.
Type III représente le chemin de vie idéal des femmes comme suit : travail - maison et famille - travail, c'est-à-dire jusqu'à ce que les enfants apparaissent - pour travailler, pendant que les enfants sont petits - pour rester à la maison, et quand ils grandissent - pour retourner au travail et combiner le travail (carrière) avec le ménage et la garde des enfants. Ce point de vue est proche de l'idéologie de l'égalité proclamée comme doctrine d'État dans la période pré-perestroïka. Apparemment, ses partisans pensent que la pression de la "guerre d'emploi" sur le moment de la naissance et de l'éducation des jeunes enfants diminuera et que les femmes donneront la préférence à
Riz. huit. Réponses des répondants à la question : "Qu'est-ce qui motive principalement les femmes avec enfants à travailler ?"
ne se soucie que de la famille, pas du travail. Cette opinion a recueilli le plus grand nombre de partisans à la fois en 1992, 1993 et en 1994 (33%, 29 et 34%, respectivement), et plus souvent elle a été exprimée par des femmes (1992 - 38%, 1993 - 34%). (En 1994, la formulation de la question a été modifiée : limiter la « période de vie » d'une femme à un enfant de moins de trois ans.) En 1994, les hommes étaient un peu plus nombreux que les femmes à privilégier ce modèle : 35 % des hommes et 33 % de femmes.
Type IV dans une plus large mesure que la précédente, elle préfère la famille: jusqu'à ce que les enfants apparaissent - pour travailler, et quand ils apparaissent - pour se concentrer sur la famille, gérer le ménage et s'occuper des enfants. En 1993, 22 % des répondants répondaient ainsi ; en 1994, ce point de vue recueille 26 % de partisans chez les hommes et 27 % de partisans chez les femmes interrogées.
Type V : une femme doit se consacrer à la famille, s'occuper de la maison, des enfants, des parents et des amis toute sa vie et ne pas travailler à l'extérieur de la maison dans un travail rémunéré. La proportion de ceux qui ont une vision patriarcale de la condition féminine est passée de 16 % en 1992 à 22 % en 1993, puis en 1994 est retombée à son niveau initial.
Une caractéristique du moment actuel en Russie est l'expulsion des femmes du marché du travail, qui est principalement due à leur moindre compétitivité par rapport aux hommes, à la ségrégation professionnelle dans le domaine de l'emploi. Les femmes qui continuent à travailler, réalisant la précarité de leur position, peuvent idéaliser leur future position dans la famille. De plus, avec une augmentation du statut social et matériel, un changement d'orientation des valeurs se produit chez les jeunes : l'importance de la famille augmente, le désir d'accorder plus d'attention aux enfants augmente, etc.
Probablement, les idées actuelles sur le chemin de vie idéal pour les femmes sont une sorte de réaction à la doctrine étatique antérieure de l'emploi universel des femmes dans la production sociale et
Tableau 39
Réponses à la question : "Dans quelle mesure êtes-vous d'accord ou pas d'accord avec la La meilleure voieÊtre indépendante pour une femme, c'est avoir un travail ?" (En % du nombre de répondants.)
ont un caractère transitoire, comme l'époque dans laquelle vit la Russie. Le modèle idéal du comportement des femmes sur le marché du travail, que nous avons obtenu à la suite de ces enquêtes, nous amène à la conclusion suivante : l'opinion publique considère la liberté d'une femme de choisir sa propre voie comme une position difficile à mettre en œuvre dans la vie. 80% des répondants en 1992 et 70% en 1994, parmi les motifs qui incitent les femmes avec enfants à travailler hors du foyer, citent "l'impossibilité de vivre uniquement des revenus du mari" ("l'intérêt au travail" est cité par 9 à 5 % des répondants) (voir Fig. 8). Le deuxième motif du travail des femmes était "le désir d'avoir "leur" salaire afin d'être financièrement indépendantes" (62%).
Il est largement admis (comme le pensent 44 % des répondants) que raison principale La raison pour laquelle les femmes ne parviennent pas au poste officiel auquel elles pourraient postuler conformément à leurs qualifications et à leurs désirs est le temps consacré à la famille et à la garde des enfants. Les répondants ont également appelé le manque d'ambition chez les femmes (18%), et les femmes elles-mêmes, en particulier mariées (23%) ou ayant fait des études supérieures (26%), les femmes dirigeantes (24%) ont indiqué cette circonstance plus souvent que les hommes.
On sait que beaucoup plus d'hommes que les femmes. Un tel ratio, par exemple, parmi les spécialistes ayant fait des études supérieures est de 48:7, c'est-à-dire les femmes sont sept fois moins susceptibles que les hommes d'occuper des postes de direction. Cependant, l'opinion publique sur cette question est différente. 45% des personnes interrogées (août 1994) estiment qu'une femme devrait participer à la gestion sur un pied d'égalité avec un homme (soit 6 points de pourcentage de moins qu'en 1992 ; le nombre total de partisans de la non-égalité est inférieur - 28% des eux, tandis que 7% pensent que les femmes ne devraient pas du tout occuper des postes de direction).
Dans quelle mesure les femmes sont-elles satisfaites de leur travail, de leur salaire par rapport aux hommes ? Le plus grand nombre selon les données de 1991, les femmes étaient plus ou moins insatisfaites de leur travail (1,6 fois plus que les hommes) et les femmes totalement insatisfaites de leur travail étaient deux fois plus nombreuses que les hommes. Indirectement, la satisfaction au travail peut être jugée par les réponses à la question sur l'insatisfaction à l'égard des salaires. Dans la hiérarchie de l'attractivité de l'œuvre, elle occupe la dernière place par une large marge par rapport aux autres. En août 1994, "complètement insatisfaits" de leur salaire était 48% des répondants (en 1991 - 51%), parmi ceux qui ont répondu, y compris les hommes - 46% et les femmes - 51%.
A la question : "Qui dans votre famille gagne le plus : mari ou femme ?" 38% des hommes et des femmes en 1994 (en 1992 - 40%) ont répondu que le mari reçoit beaucoup plus que sa femme, et cela vaut pour toutes les générations de répondants. 62% des jeunes femmes (moins de 24 ans) pensent qu'un mari gagne beaucoup plus que sa femme (67% en 1992).
La société continue d'être dominée par deux points de vue principaux sur la position des femmes au travail et dans la famille. D'une part, ils croient que la meilleure façon pour une femme d'être indépendante est d'avoir un emploi. 59% de tous les répondants sont d'accord avec cela. D'autre part, 69% des répondants conviennent que l'activité du mari est de gagner de l'argent et que l'activité de la femme est de gérer le ménage et de prendre soin de la famille.
Points de vue des répondants âges différents diffèrent sensiblement (voir tableau 39).
Les jeunes femmes (moins de 24 ans) sont 1,7 fois plus susceptibles que les femmes d'âge plus avancé (de 25 à 54 ans) d'être en désaccord avec l'opinion selon laquelle avoir un emploi peut garantir l'indépendance d'une femme (respectivement 22 et 14 %), célibataires (16 %) sont plus souvent mariés (14 %). Les femmes, plus que les hommes, sont insatisfaites de leur travail et de sa rémunération. Cela a probablement un impact sur l'opinion des jeunes femmes, dont près d'une sur quatre ne considère pas le fait d'avoir un emploi comme un gage d'indépendance. Parmi les hommes âgés de 25 à 39 ans - presque un quart et à l'âge de 40 à 54 ans
Près d'une personne sur trois n'est pas d'accord avec l'opinion selon laquelle le travail donne l'indépendance aux femmes. Chez les jeunes hommes, il est plus courant (44 %) que le travail et l'indépendance des femmes soient liés, et seulement 13 % sont d'avis que le travail
Ce n'est pas le meilleur moyen pour les femmes d'accéder à l'indépendance.
- une)). Les chercheurs ont interrogé des citoyens de 25 et 55 ans du pays Z. On leur a posé la question : « A votre avis, à qui revient le devoir de tenir un ménage ? ».
Les résultats des enquêtes (en % du nombre de répondants) sont présentés dans le diagramme.
Trouvez dans la liste les conclusions qui peuvent être tirées du diagramme, et
1) Parmi ceux qui pensent que le mari et la femme doivent participer de manière égale aux tâches ménagères, il y a plus de 25 ans que de 55 ans.
2) Des proportions égales de répondants dans les deux groupes croient que l'entretien ménager est la responsabilité du mari.
3) Parmi ceux qui pensent que le ménage est le devoir d'une épouse, plus chez les 25 ans que chez les 55 ans.
4) Parmi les répondants de 55 ans, il y a moins de ceux qui croient que le ménage est le devoir du mari que ceux qui croient que tout dépend de circonstances particulières.
5) La proportion de ceux qui ont éprouvé des difficultés à répondre à la question est plus élevée chez les répondants de 25 ans que chez les répondants de 55 ans.
2) Les résultats de l'enquête reflétés dans le diagramme ont été publiés et commentés dans les médias. Laquelle des conclusions suivantes découle directement des informations reçues au cours de l'enquête ?
Notez les numéros sous lesquels ils sont indiqués.
- 1) Parmi les répondants, il y a ceux qui adhèrent aux visions patriarcales des relations familiales. 2) Les personnes âgées sont plus disposées à se poser la question de la répartition des tâches ménagères en fonction de la situation particulière. 3) La plupart des répondants ne sont pas mariés. 4) La conception des relations familiales en tant que partenariat est très populaire parmi les citoyens du pays Z. 5) Les citoyens du pays Z préfèrent régler les relations familiales à l'aide d'un contrat de mariage.
Les résultats de l'enquête (en % du nombre de répondants) sont présentés dans le tableau.
Les résultats de l'enquête, reflétés dans le tableau, ont été publiés et commentés dans les médias. Laquelle des conclusions suivantes découle directement des informations reçues au cours de l'enquête ?
Notez les numéros sous lesquels ils sont indiqués.
- 1) Les répondants ont reconnu la présence de diverses influences sur le comportement humain. 2) La plupart des répondants considèrent le comportement déviant comme une coïncidence. 3) Les gens n'aiment pas admettre leur culpabilité pour de mauvaises actions. 4) La société peut influencer négativement une personne, la poussant
à un comportement déviant. 5) Le plus souvent, un comportement déviant est associé aux qualités personnelles d'une personne et non à des facteurs sociaux.
4)) Trouvez dans la liste les conclusions qui peuvent être tirées sur la base du tableau et notez les numéros sous lesquels elles sont indiquées.
- 1) La plus faible proportion de répondants dans les deux groupes voit la cause du comportement déviant dans l'influence de la "mauvaise compagnie". 2) Le pourcentage de ceux qui croient que l'influence de la « mauvaise compagnie » détermine le comportement déviant d'une personne est plus élevé chez les hommes que chez les femmes. 3) La même proportion de répondants dans les deux groupes croient que le comportement déviant est le résultat de traits psychologiques. 4) La plus grande proportion de répondants dans chaque groupe croit que le comportement déviant est associé à conditions sociales vie humaine. 5) Le pourcentage de ceux qui voient les causes biologiques des comportements déviants est plus élevé chez les femmes que chez les hommes.
Ou peut-être qu'il en soit ainsi : en premier lieu est la mère ? Après tout, une mère est une éducatrice donnée de ses enfants par nature. C'est juste. Mais père ? Un père n'est-il pas moins capable d'éduquer ses enfants ? Le père dispose d'une bonne réserve d'informations polyvalentes pour élever un enfant, souvent pas moins, mais plus que la mère. Le père prend beaucoup moins de temps pour travailler dans le ménage que la mère, il est plus libre dans la famille. Il s'avère que dans de nombreuses familles il existe un potentiel éducatif paternel considérable, souvent caché, inutilisé.
Un exemple positif d'un père dans l'éducation des enfants est important et significatif. Être attentif et bienveillant envers les enfants est l'essentiel. Mais un père doit aussi être assez exigeant - on ne peut pas respecter sans exiger. Et vous ne pouvez pas exiger sans respect. Certes, il est très important de savoir quel ton de communication avec les enfants le père choisit. Dans une famille, la demande est mieux formulée sous la forme d'une requête. Le ton de la commande ou de l'instruction ici n'est pas approprié ou le moins approprié, surtout lorsque nous parlons avec des adolescents ou avec des enfants adultes. Sinon - une panne, un conflit.
Probablement chaque père veut voir ses enfants bien. Récemment, de nombreux pères sont devenus plus attentifs à problèmes de familleà l'éducation des enfants. Les sociologues ont constaté que la part de la participation masculine dans l'éducation des enfants est en nette augmentation. Les hommes sont beaucoup plus disposés à aller à réunions de parents et aider les enfants à faire leurs devoirs, puis ils participent à la cuisine et à la lessive. Cependant, de plus en plus d'hommes jugent nécessaire de faire le ménage avec leur femme. Cela signifie qu'ils comprennent correctement leur devoir paternel.
(Selon N.Ya. Soloviev)
(Nommez deux raisons principales données par l'auteur.)
C 2. Il semble à Alina, une élève de quatrième, que ses parents prennent trop soin d'elle, ils la traitent comme petit enfant. Par conséquent, Alina se dispute souvent avec ses parents. À l'aide du texte et des connaissances en sciences sociales, formulez deux conseils pour Alina et ses parents qui, à votre avis, peuvent améliorer leur relation.
C 3. Il y a une opinion que la famille perd de son importance aujourd'hui
dans l'éducation des enfants. En utilisant le contenu du texte et les connaissances en sciences sociales, donnez deux arguments (explications) pour réfuter cette opinion.
C 4. À partir du texte et à partir de l'expérience sociale personnelle, nommer deux circonstances qui permettent à l'auteur d'apprécier hautement le potentiel éducatif du père dans la famille. Suggérez pourquoi ce potentiel reste souvent inexploité.
C 5. Donnez trois exemples qui illustrent l'importance de l'implication du père dans l'éducation des enfants.
C 6. Planifiez le texte. Pour cela, surlignez les principaux fragments sémantiques du texte et titrez chacun d'entre eux.
Que pensent les hommes des femmes qui réussissent ? Comment les femmes évaluent-elles les hommes qui réussissent ? Le portail de l'emploi Mail.Ru et le populaire projet féminin Runet Lady Mail.Ru ont mené une étude conjointe sur les critères de réussite des femmes et des hommes.
Selon les résultats de l'enquête, la majorité des hommes ont encore des opinions patriarcales sur la mission des femmes. Une bonne partie des représentants du groupe masculin considèrent la naissance d'un enfant (41%) et la création d'un confort domestique (40%) comme le critère le plus élevé de réussite d'une femme. beauté féminine, selon le sexe fort, est aussi l'un des principaux facteurs de succès : 28% des personnes interrogées le pensent.
Plus de la moitié des femmes (51%) considèrent l'indépendance financière comme leur principale réalisation dans la vie. La naissance d'enfants en tant qu'indicateur de réussite féminine se classe deuxième (36%), carrière - troisième (30%), réalisation créative - quatrième (28%).
En évaluant les facteurs de réussite des hommes, les participants des deux groupes placent l'indépendance financière en premier lieu (hommes 68 %, femmes 62 %). La prochaine étape est une carrière (hommes 50%, femmes 44%).
À en juger par les réponses des personnes interrogées, les idées sur le rôle des femmes et des hommes dans l'entretien de la famille n'ont pas beaucoup changé au cours des cent dernières années. La part prédominante du public masculin et féminin (respectivement 64% et 61%) est convaincue que l'essentiel du revenu familial doit être apporté par un homme. De plus, parmi les répondants, nombreux sont ceux qui considèrent comme la norme une différence significative de revenu des conjoints : 23% des hommes, 23% et 15% des femmes ont répondu ainsi.
Dans le même temps, environ un tiers des participants à l'enquête (32%) admettent qu'une femme peut gagner plus. Cependant, un partenaire qui apporte un salaire inférieur à la maison ne convient qu'à 27% des femmes.
Les estimations des critères financiers de réussite masculine ont été réparties comme suit: 18% des femmes considèrent un salaire mensuel de 100 000 roubles acceptable, 21% - au moins 200 000, 9% s'attendent à 500 000 roubles. Environ 1/5 des participants à l'enquête (18 %) ne considèrent pas le salaire comme une mesure de la réussite masculine. Il est caractéristique que les idées des hommes sur un salaire décent pour le sexe fort coïncident pratiquement avec celles des femmes.
En fin de compte, pour les femmes, une barre inférieure a été fixée pour les attentes financières. Seuls 4% des femmes et 5% des hommes déterminent le montant de 500 000 roubles comme un revenu digne d'une femme qui réussit. Un salaire de 100 000 roubles est considéré comme acceptable par 13 % des femmes et 16 % des hommes ; 20 % des répondants de chaque groupe considèrent qu'un salaire mensuel de 50 000 roubles est normal. Parmi les répondants, nombreux sont ceux qui sont convaincus que le succès des femmes ne se mesure pas en argent (femmes 21%, hommes 31%).
Les données de l'enquête ont confirmé que notre société divise encore les métiers par sexe : 50% des femmes et 57% des hommes sont convaincus qu'il existe des métiers typiquement masculins et typiquement féminins. Chauffeurs et mineurs (23 % chacun), chargeurs (20 %) et maçons (19 %) occupent les premières places dans la liste des métiers les plus masculins, c'est-à-dire ceux où l'endurance et la force physique sont avant tout valorisées. Le travail d'éducatrice (49 %), de secrétaire (20 %), de comptable (16 %), de couturière (13 %) et d'enseignante (12 %) était qualifié de véritablement féminin.
L'étude a impliqué 8000 représentants des deux sexes.
