Comment les gens s'habillaient dans le monde primitif. Vêtements des peuples primitifs


Quels étaient les vêtements peuple primitif? Portaient-ils autre chose que des peaux de mammouth ? Les anciens cousaient-ils des vêtements ou non ? Et de toute façon, comment savons-nous ce que les gens portaient dans les temps anciens ?

Si (et les vêtements sont apparus il y a environ 107 000 ans) les biologistes qui ont étudié l'ADN et les poux avec plus ou moins de précision ont aidé à déterminer, alors ce n'est pas si simple avec l'apparence des vêtements des peuples primitifs.

Comment trouver des vêtements de personnes anciennes?


Et le principal problème est que ni les tissus, ni les peaux, ni les feuilles des plantes ne sont stockées longtemps, elles se décomposent très rapidement. Ainsi, en fouillant, les archéologues peuvent trouver des poteries, des outils en pierre ou en fer, les ossements des peuples primitifs eux-mêmes, leurs bijoux, mais pas des vêtements.


Une image tirée d'un film sur les Indiens avec l'acteur yougoslave Gojko Mitic

Dans ce cas, il existe plusieurs façons de comprendre comment les anciens s'habillaient. Premièrement, ce sont des dessins - des dessins sur des rochers, dans des grottes. Images représentant des chasseurs et, par conséquent, leurs vêtements. Mais même ici, il y a une difficulté, les primitifs ont peint des animaux de manière très réaliste, alors que les personnages des dessins peuvent être vus très rarement et le plus souvent, ils seront dessinés de manière très schématique.


Tiré du film "Les Fils de la Grande Ourse"

Une autre option est une analogie. Il y a encore des gens sur Terre qui vivent comme si le temps s'était figé pour eux et ils ont encore l'âge de pierre, de bronze ou de fer. Par exemple, ce sont les tribus d'Afrique ou d'Australie. Avant la découverte de l'Amérique par les Européens, les Indiens vivaient aussi comme un peuple primitif.

Et, en conséquence, en étudiant les traditions et les vêtements des tribus d'Afrique, d'Australie, d'un certain nombre d'îles de l'océan Pacifique, des Indiens d'Amérique, des peuples de Sibérie, on peut supposer que les peuples anciens avaient des traditions quelque peu similaires à eux et habillé presque de la même façon.

Alors, quel genre de vêtements les peuples primitifs portaient-ils ?


Bien sûr, les peaux de mammouths. Mais pas seulement les mammouths, ils portaient généralement des peaux d'animaux. Ces peaux servaient en quelque sorte d'imperméables, protégeant du froid.

Plus les tribus vivaient au nord, plus leurs vêtements étaient fermés.

Ainsi, presque tous les peuples de Sibérie, qui vivaient dans la zone circumpolaire, vêtements traditionnels porté sur la tête et composé exclusivement de fourrure. Mais parmi les peuples qui vivaient dans la zone de la taïga, les vêtements étaient déjà à la rame, c'est-à-dire avec une fente devant. De plus, en plus de la fourrure, ils pouvaient également utiliser du cuir tanné, ainsi que des tissus.



Par exemple, le suède (fin et doux avec une surface veloutée, cuir habillé de wapiti ou de cerf), comme c'était le cas chez certaines tribus d'Indiens d'Amérique du Nord. Les Indiens de la ceinture forestière d'Amérique du Nord cousaient de longues chemises qui étaient portées par les hommes et les femmes. Les hommes portaient également des leggings - quelque chose comme des chaussures sans pied ou une sorte de bas. Les jambes couvraient une partie de la jambe du genou au pied, généralement en laine.

Les premiers tissus - laine, lin, coton

Les premiers tissus que les gens ont appris à tisser au cours de la période néolithique - le nouvel âge de pierre. L'époque néolithique en Europe est d'environ 7 000 ans avant JC. e. jusqu'au 18ème siècle avant JC e. L'apparition des tissus était associée à la transition des gens vers un mode de vie et une agriculture sédentaires.

Les premiers tissus étaient en laine et en fibres végétales. La base des tissus de laine était la laine des animaux domestiques, les tissus végétaux étaient tissés à partir de fibres de plantes telles que le lin, le coton, le chanvre.

Si dans le Nord les gens devaient se réchauffer, alors dans le Sud les gens dans les temps anciens, et même aujourd'hui certaines tribus africaines, portaient un minimum de vêtements. C'était le plus souvent un pagne, il pouvait être tissé simplement à partir de feuilles de plantes, et parfois un voile sur les épaules.

Était connu des peuples primitifs et des chaussures. Il pourrait s'agir d'osier, de plantes, de chaussures. De la paille, par exemple. Ou simplement des chaussures sous la forme d'un morceau de peau d'animal enroulé autour de la jambe.

Les peuples primitifs portaient des chapeaux non seulement comme protection contre le froid, mais aussi comme symbole de statut social. Les coiffes les plus complexes étaient portées par les chefs ou les prêtres de la tribu.

L'histoire d'Ötzi, l'homme qui mourut de froid dans les Alpes 3300 av.


Les archéologues ne parviennent presque jamais à trouver les vêtements des peuples primitifs, le plus souvent ils ne trouvent que des bijoux. Par exemple, dans la région de Vladimir Fédération Russe Les archéologues ont trouvé des sépultures d'enfants de l'ère paléolithique. Les vêtements des enfants, bien sûr, n'ont pas été conservés, mais les perles en os de mammouth, avec lesquelles ces vêtements étaient gainés, ont été retrouvées saines et sauves.

Mais parfois, les archéologues ont de la chance. Ainsi, en 1991, une momie de glace d'un homme a été retrouvée dans les Alpes, qui n'a pas eu de chance et 3300 av. gelé dans les montagnes. Les historiens ont donné à cet homme le nom d'Ötzi. Ses vêtements étaient également gelés. Ainsi, les scientifiques ont pu restaurer les vêtements que les gens portaient 3300 av.


Reconstitution des vêtements d'Ötzi. Musée histoire naturelleà Vienne, Autriche

Ötzi était vêtu d'un manteau de paille, d'un gilet, d'un pagne, de jambières et. Bast a été utilisé comme lacets de chaussures. Et comme chaussettes - de l'herbe douce, qui était nouée autour de la plante des pieds. Il portait également un chapeau en peau d'ours, qui était tenu sur sa tête avec un cordon en cuir sous son menton.

Le gilet, le pagne, les jambières, les chaussures étaient cousus à partir de bandes de cuir et les tendons étaient utilisés comme fils.

Également sur le corps d'Ötzi, il y avait environ 57 tatouages ​​​​dessinés avec des croix, des lignes et des points.


Image du film "Chingachgook - Big Snake" 1967


En répondant à la question quand est-ce que les vêtements"?" Les opinions des scientifiques divergent. Selon l'hypothèse la plus prudente, les vêtements sont apparus il y a environ 40 000 ans, ce qui est confirmé par les données archéologiques, puisque c'est à cette époque que remontent les plus anciennes aiguilles à coudre trouvées. Selon les plus hypothèses audacieuses, l'apparition de vêtements pourrait coïncider avec la perte des ancêtres humains de la partie principale de la racine des cheveux, qui s'est produite il y a environ 1,2 million d'années.Il existe également une hypothèse selon laquelle le moment de l'apparition des premiers vêtements peut être trouvé sur le base du moment où les poux de corps, qui ne vivent que sur les vêtements, sont apparus. La génétique dit que les poux de corps se sont séparés des poux de tête il y a au moins 83 000 ans, et peut-être même avant 170 000 ans. Il existe également des estimations plus audacieuses du moment de l'apparition des poux de corps - il y a 220 000 à 1 million d'années.

Très probablement, les vêtements ne sont pas tant apparus comme une protection contre le froid (on sait que des tribus se sont passées de vêtements, même vivant dans un climat rigoureux, par exemple les Indiens de la Terre de Feu), mais comme une défense magique contre les menaces extérieures. Les amulettes, les tatouages, la peinture sur un corps nu ont d'abord joué le même rôle que les vêtements ultérieurs, protégeant le propriétaire à l'aide d'un pouvoir magique. Par la suite, les motifs de tatouage ont été transférés sur le tissu. Par exemple, le motif de tatouage à carreaux multicolores des anciens Celtes est resté le motif national du tissu écossais.

Les premières matières pour les vêtements de l'homme primitif étaient les fibres végétales et les peaux. Les façons de porter les peaux sous forme de vêtements étaient différentes. Celui-ci s'enroule autour du torse, se fixant à la ceinture, lorsqu'un bon abri pour le bassin et les jambes a été obtenu ; mettre sur les épaules à travers la fente pour la tête (futur amice), le jeter sur le dos et nouer les pattes autour du cou pour faire une cape chaude en forme d'imperméable. Comment plus de gens compliqué ses vêtements, plus diverses attaches et ajouts y apparaissaient. Ce sont des griffes, des os, des plumes d'oiseaux, des crocs d'animaux.

Vêtements des anciens Allemands de l'âge de pierre :

Sur le site paléolithique de Sungir (le territoire de la région de Vladimir), dont l'âge est estimé à 25 000 ans, en 1955, des sépultures d'adolescents ont été découvertes: un garçon de 12 à 14 ans et une fille de 9 à 10 ans. Les vêtements des adolescents étaient garnis de perles en os de mammouth (jusqu'à 10 000 pièces), ce qui a permis de reconstruire leurs vêtements (qui se sont avérés similaires au costume des peuples nordiques modernes). La reconstitution des vêtements du site de Sungir est visible sur la figure suivante :

En 1991, la momie de glace de l'homme primitif "Ötzi", qui a vécu 3300 ans avant JC, a été retrouvée dans les Alpes. Les vêtements d'Ötzi sont partiellement conservés et ont été reconstitués (voir photo).

Les vêtements d'Ötzi étaient assez complexes. Il portait un manteau de paille tressée, ainsi qu'un gilet en cuir, une ceinture, des jambières, un pagne et des chaussures. De plus, un chapeau en peau d'ours avec une lanière de cuir sur le menton a été trouvé. De larges chaussures imperméables, apparemment, ont été conçues pour la randonnée dans la neige. Ils utilisaient de la peau d'ours pour les semelles, de la peau de daim pour le dessus et du liber pour le laçage. L'herbe douce était attachée autour de la jambe et utilisée comme chaussettes chaudes. Le gilet, la ceinture, les enroulements et le pagne étaient faits de bandes de cuir cousues avec des tendons. Une pochette était attachée à la ceinture. des choses utiles: grattoir, perceuse, silex, flèche en os et champignon sec servant d'amadou.
De plus, environ 57 tatouages ​​​​de points, de lignes et de croix ont été trouvés sur le corps d'Ötzi.

Plan de cours :

1. Les premiers types de vêtements dans la société primitive, leurs tâches (moyens de couvrir le corps).

2. Les premiers types de costumes et leur principale fonction d'orientation sociale et d'adaptation.

3. L'apparence et le rôle des accessoires vestimentaires - accessoires, coiffures, décoration corporelle.

Le vêtement de l'homme primitif était purement conventionnel. Dans certaines tribus, sa présence sur le corps était indiquée par de la peinture ou un tatouage. En substance, ce n'était qu'un prototype de "vrais vêtements".

Les origines des "vrais vêtements" viennent de période néolithique tardive quand une société tribale est née et qu'il faut marquer "nous" et "eux", là où "nous" était déterminé par la lignée maternelle. En même temps, il est nécessaire de créer des tabous sexuels systémiques pour les différences entre hommes et femmes. Vêtements pour femmes. Le schéma de l'émergence et du développement des vêtements s'est déroulé dans l'ordre croissant: de les vêtements les plus simplesà ses types les plus complexes, du non-cousu au cousu, du sourd au swing. Le type le plus simple de vêtements non cousus était guêtre, qui est devenu une sous-espèce tabliers de toilette, ceintures, imperméables . Ainsi, le premier ensemble de vêtements a été formé, y compris vêtements de hanche et de dessus ou d'épaule .

Les peuples primitifs sont généralement représentés comme des "sauvages" hirsutes, mais ce n'est guère vrai. Même dans les sépultures de chasseurs de mammouths qui vivaient il y a près de 40 000 ans, les archéologues trouvent des peignes en os. Et les coiffures des femmes, dont les images sculpturales ont été trouvées sur les sites paléolithiques de Malte, Buret, Willendorf, ont l'air tout simplement luxueuses. Leurs cheveux tombent sur leurs épaules ou sont disposés en rangées horizontales parallèles les unes aux autres. Dans d'autres cas, ils se trouvent dans des corniches en zigzag. Les cheveux étaient également tressés, attachés avec des lanières ou des lacets. Divers types de bandeaux et de diadèmes ont été utilisés comme décorations pour les cheveux (peut-être ont-ils également fait des couronnes de fleurs et d'herbes, mais ces décorations, bien sûr, n'ont pas été conservées). Pour fixer le coiffage de toutes les tribus primitives, les cheveux étaient recouverts d'argile, d'huile ou de vernis végétal ; ils ont même utilisé des appuie-tête spéciaux pour ne pas abîmer accidentellement leurs cheveux pendant leur sommeil. De tels appuis-tête en terre cuite sont souvent trouvés lors des fouilles des établissements de la culture Trypillia (IV-III millénaire avant JC).

Sur le bord pierre ancienne et pierre moyenne périodes, il y a eu des changements dans les conditions naturelles et climatiques, qui ont considérablement affecté le monde animal et végétal et, par conséquent, les matières premières pour les vêtements, les occupations des gens et leur vision du monde. L'ère du "renne" est venue, et à la place avec elle ère des vêtements en osier avec une fonction de protection claire. La culture des «Madones Mizin» a été le porte-parole de cette direction dans le développement du vêtement, qui, sous une forme plastique particulière, personnifiait l'histoire du «couple» associé au renforcement de l'institution de la famille. Les vêtements des «Madones Mizin» ont acquis des caractéristiques sacrées, qui se sont manifestées principalement dans les bijoux: en pendentifs en coquillages, dents de cerf et de renard, en diadèmes en os de mammouth, en perles, bagues, bracelets, amulettes.

Époque néolithique caractérisée par une transition de la chasse vers l'agriculture et l'élevage bovin, c'est-à-dire à une économie reproductible. La technologie de fabrication de vêtements change radicalement, un nouveau type de culture se forme - agricole. Son essence sacrée était basée sur la culture de la terre, et cela affectait de nouvelles directions et de nouvelles fonctions du vêtement. Sa transformation a contribué à l'invention du tissu et de la couture. Dans le premier couple de vêtements, en forme et en coupe, ils ont conservé les traditions du paléolithique avec un nouveau remplacement des matériaux. Les manches et les bavoirs sont en tissu, qui ont été portés séparément, et ce n'est qu'après un certain temps qu'ils ont commencé à coudre. Les bijoux ont joué un rôle important dans les vêtements humains néolithiques. Pas étonnant que le néolithique soit appelé l'ère des bijoux en os.

Questions pour la maîtrise de soi

1. Nommez les types de costumes historiques que vous connaissez.

2. Quels étaient les premiers types de vêtements dans la société primitive ?

3. Décrivez les ajouts aux vêtements - accessoires, coiffures, décoration corporelle.

Tout le monde connaît la réponse à cette question : bien sûr, dans les peaux ! Il vaut la peine de prononcer les mots "homme primitif", car dans l'imagination il y a une image soit d'un manuel, soit d'un livret populaire: un homme costaud, dont le torse est nonchalamment enveloppé dans une peau. Il existe une autre option: les beautés sexy du film "Des millions d'années avant notre ère", s'affichent dans un bikini en peaux.

En règle générale, notre connaissance de la garde-robe d'un homme primitif se limite à cela. Et pas étonnant. De toute façon, aucun vêtement de ces temps lointains ne nous est parvenu. Qui sait comment ils s'habillaient là-bas, à l'âge de pierre ?

Il s'avère que les scientifiques l'ont compris.

Non loin de Vladimir, il y a un site célèbre d'un homme primitif de l'ère du Paléolithique supérieur. D'après le nom de la rivière, non loin de laquelle elle a été trouvée, le site s'appelle Sungir. Il a été découvert dans les années 50 du siècle dernier, son âge est supérieur à 50 000 ans. Deux sépultures y ont été découvertes. Dans l'un reposait un homme d'environ 50 ans, dans l'autre - un garçon et une fille de 13 et 10 ans. Les vêtements de ces personnes, bien sûr, n'ont pas été conservés. Cependant, un grand nombre de perles en os, de pendentifs et de divers gadgets nous sont parvenus, que les scientifiques interprètent comme des épingles à cheveux et des attaches. Selon l'ordre dans lequel ils reposaient sur les restes de personnes, les archéologues ont réussi à reconstituer les vêtements du défunt.

Ainsi, les anciens Sungir étaient habillés presque exactement comme les peuples du Grand Nord s'habillent encore à ce jour. Ce n'est pas surprenant, l'ère de la glaciation, après tout.

Tous trois portaient des vêtements appelés "kukhlyanka" ou "malitsa" (les différents peuples du nord ont des noms différents) - une veste sourde avec une capuche. Ces vestes offrent une excellente protection contre le froid. Les Evenki et Chukchi modernes, ainsi que nos ancêtres de Sungir, décorent richement leurs kukhlyankas, y compris en y cousant des perles.

En plus de kukhlyanka, à l'époque du Paléolithique supérieur, les pantalons et les chaussures en fourrure étaient à la mode, ce qui peut être interprété comme le parent le plus proche des mocassins. Dans le même temps, les chaussures étaient également richement décorées de perles.

Sur la tête des hommes se trouvaient soit des chapeaux, soit des fronts de cuir décorés de crocs d'animaux. Mais la fille a été mise sur une coiffe, que nous appellerions maintenant un bonnet ou une casquette. Quelque chose comme une capuche, également garnie de perles et de pendentifs. De tels bonnets de fourrure sont encore portés par les habitants des régions polaires.

La garde-robe de l'homme primitif n'était donc pas si pauvre. De plus, nous utilisons encore les développements d'anciens créateurs de mode. Mocassins, vestes Alaska, capuches - qui allez-vous surprendre avec ça maintenant ? La seule chose est que la façon de fabriquer et de vendre des vêtements et des chaussures a radicalement changé. Inutile de dire qu'aujourd'hui, même sur Internet, vous pouvez commander des vêtements et des chaussures de haute qualité. Certains sites proposent même des créateurs de vêtements sur mesure.

Habillement d'un homme primitif

Dès le début de l'ère mésolithique (du Xe au VIIIe millénaire av. J.-C.), les conditions climatiques ont commencé à changer sur Terre et les communautés primitives ont détecté de nouvelles sources de nourriture et se sont adaptées aux nouvelles conditions. A cette époque, une personne passe de la cueillette et de la chasse à une économie productive - agriculture et élevage - la "révolution néolithique", qui est devenue le début de l'histoire de la civilisation du monde antique. A cette époque, les premiers vêtements voient le jour.

Les vêtements sont apparus dans les temps anciens comme un moyen de protection contre le climat défavorable, contre les piqûres d'insectes, les animaux sauvages à la chasse, contre les coups des ennemis au combat et, non moins important, comme moyen de protection contre les forces du mal. Nous pouvons nous faire une idée de ce à quoi ressemblaient les vêtements à l'époque primitive, non seulement à partir de données archéologiques, mais aussi sur la base d'informations sur les vêtements et le mode de vie des tribus primitives qui vivent encore sur Terre dans certaines zones difficiles à accès et loin de la civilisation moderne : en Afrique, en Amérique Centrale et du Sud, en Polynésie.

Avant même les vêtements

L'apparence d'une personne a toujours été l'un des moyens d'expression de soi et de conscience de soi, qui détermine la place de l'individu dans le monde qui l'entoure, l'objet de la créativité, la forme d'expression des idées sur la beauté. Les types de "vêtements" les plus anciens sont la coloration et les tatouages, qui remplissaient les mêmes fonctions de protection que les vêtements couvrant le corps. En témoigne le fait que la coloration et le tatouage sont courants parmi les tribus qui, aujourd'hui encore, se passent de tout autre type de vêtement.

La peinture corporelle protégeait également des effets des mauvais esprits et des piqûres d'insectes et était censée terrifier l'ennemi au combat. Grim (un mélange de graisse avec de la peinture) était déjà connu à l'âge de pierre : au paléolithique, les gens connaissaient environ 17 couleurs. Les plus basiques : le blanc (craie, chaux), le noir (fusain, minerai de manganèse), l'ocre, qui permettait d'obtenir des nuances allant du jaune clair à l'orange et au rouge. La peinture du corps et du visage était un rite magique, souvent le signe d'un guerrier mâle adulte et a été appliquée pour la première fois lors du rite d'initiation (initiation aux membres adultes à part entière de la tribu).

La coloration avait également une fonction d'information - elle informait sur l'appartenance à un certain clan et tribu, le statut social, les qualités personnelles et les mérites de son propriétaire. Un tatouage (un motif épinglé ou gravé sur la peau), contrairement à la coloration, était une décoration permanente et indiquait également l'affiliation tribale et le statut social d'une personne, et pouvait également être une sorte de chronique des réalisations individuelles tout au long de la vie.

La coiffure et la coiffure revêtaient une importance particulière, car on croyait que les cheveux avaient des pouvoirs magiques, principalement cheveux longs les femmes (c'est pourquoi de nombreux peuples avaient interdit aux femmes d'apparaître en public la tête découverte). Toutes les manipulations avec les cheveux avaient une signification magique, car on croyait que la force vitale était concentrée dans les cheveux. Changer de coiffure a toujours signifié un changement de statut social, d'âge et de rôle socio-genre. La coiffe peut avoir fait partie du costume de cérémonie lors des rituels des dirigeants et des prêtres. Chez tous les peuples, la coiffure était un signe de dignité sacrée et de position élevée.

Les bijoux, qui remplissaient à l'origine une fonction magique sous la forme d'amulettes et d'amulettes, sont le même type ancien de vêtements que le maquillage. En même temps, les bijoux anciens remplissaient une fonction de désignation du statut social d'une personne et une fonction esthétique. Les bijoux primitifs étaient fabriqués à partir d'une grande variété de matériaux : os d'animaux et d'oiseaux, os humains (parmi les tribus où existait le cannibalisme), crocs et défenses d'animaux, dents de chauve-souris, becs d'oiseaux, coquillages, fruits et baies séchés, plumes, coraux, perles, métaux.

Ainsi, très probablement, les fonctions symboliques et esthétiques du vêtement ont précédé son objectif pratique - protéger le corps des effets de l'environnement extérieur. Les bijoux pouvaient également avoir une fonction d'information, étant une sorte d'écriture chez certains peuples (par exemple, les colliers "parlants" étaient courants chez la tribu zouloue sud-africaine en l'absence d'écriture).

L'émergence du vêtement et de la mode

Le vêtement est l'une des plus anciennes inventions humaines. Déjà dans les monuments du paléolithique tardif, des grattoirs en pierre et des aiguilles en os ont été trouvés, qui servaient au traitement et à la couture des peaux. Le matériau pour les vêtements, en plus des peaux, était des feuilles, de l'herbe, de l'écorce d'arbre (par exemple, du tapa - tissu de liber transformé des habitants de l'Océanie). Les chasseurs et les pêcheurs utilisaient des peaux de poisson, des boyaux d'otaries et d'autres animaux marins, ainsi que des peaux d'oiseaux.

Avec une vague de froid dans de nombreuses régions, il est devenu nécessaire de protéger le corps du froid, ce qui a conduit à l'apparition de vêtements en peau - le plus ancien matériau de confection de vêtements parmi les tribus de chasseurs. Les vêtements fabriqués à partir de peaux avant l'invention du tissage étaient les principaux vêtements des peuples primitifs.

Les chasseurs de la dernière période glaciaire ont probablement été les premiers à porter des vêtements, fabriqués à partir de peaux d'animaux cousues avec des lanières de cuir. Les peaux d'animaux étaient d'abord fixées sur des piquets et grattées, puis lavées et tendues sur un cadre en bois afin qu'elles ne rétrécissent pas au séchage. La peau dure et sèche était ensuite ramollie et coupée pour en faire des vêtements.

Les vêtements ont été découpés et des trous ont été faits le long des bords avec un poinçon pointu en pierre. Grâce aux trous, il était beaucoup plus facile de percer les peaux avec une aiguille en os. Les hommes préhistoriques fabriquaient des épingles et des aiguilles à partir de fragments d'os et de bois de cerf, qu'ils polissaient ensuite en les broyant sur de la pierre. Les peaux grattées étaient également utilisées pour fabriquer des tentes, des sacs et de la literie.

Les premiers vêtements consistaient en de simples pantalons, tuniques et imperméables, décorés de perles faites de pierres colorées, de dents, de coquillages. Ils portaient également des chaussures de fourrure attachées avec des lacets de cuir. Les animaux ont donné de la peau - des tissus, des tendons - des fils et des os - des aiguilles. Des vêtements fabriqués à partir de peaux d'animaux protégeaient du froid et de la pluie et permettaient aux peuples primitifs de vivre dans le Grand Nord.

Quelque temps après le début de l'agriculture au Moyen-Orient, la laine a commencé à être transformée en tissu. Dans d'autres parties du monde, des fibres végétales telles que le lin, le coton, le liber et le cactus étaient utilisées à cette fin. Le tissu était teint et décoré avec des teintures végétales.

Les gens de l'âge de pierre utilisaient les fleurs, les tiges, l'écorce et les feuilles de nombreuses plantes pour fabriquer des teintures. Les fleurs de l'ajonc du teinturier et du nombril du bricoleur donnaient une gamme de couleurs allant du jaune vif au vert brunâtre.

Des plantes comme l'indigo et le pastel ont donné de riches couleur bleue, tandis que l'écorce, les feuilles et la coquille de la noix ont fourni la couleur brun rougeâtre. Les plantes étaient également utilisées pour habiller les peaux : la peau était adoucie par trempage dans de l'eau avec de l'écorce de chêne.

Les hommes et les femmes de l'âge de pierre portaient des bijoux. Les colliers et les pendentifs étaient fabriqués à partir de toutes sortes de matériaux naturels- défense d'éléphant ou de mammouth. On croyait que le port d'un collier en os de léopard conférait des pouvoirs magiques. Pierres aux couleurs vives, coquilles d'escargots, arêtes de poisson, dents d'animaux, coquillages, coquille d'oeuf, noix et graines, défenses de mammouth et de morse, arêtes de poisson et plumes d'oiseau - tout était utilisé. Nous connaissons la variété des matériaux pour les bijoux grâce aux peintures rupestres dans les grottes et aux ornements trouvés dans les sépultures.

Plus tard, ils ont également commencé à fabriquer des perles - à partir d'ambre semi-précieux et de jadéite, de jais et d'argile. Les perles étaient enfilées sur de fines lanières de cuir ou de ficelle en fibres végétales. Les femmes tressaient leurs cheveux en tresses et les poignardaient avec des peignes et des épingles, les cordes des coquillages et des dents étaient transformées en beaux bijoux pour la tête. Les gens se peignaient probablement le corps et tapissaient leurs yeux avec des colorants comme l'ocre rouge, se tatouaient et se perçaient.

Les peaux prélevées sur les animaux abattus étaient traitées, en règle générale, par les femmes, à l'aide de grattoirs spéciaux en pierre, en os et en coquillages. Lors du traitement de la peau, les restes de viande et de tendons ont d'abord été grattés de la surface interne de la peau, puis les poils ont été enlevés par le plus différentes façons, selon la région. Par exemple, les peuples primitifs d'Afrique enterraient les peaux dans le sol avec les cendres et les feuilles, dans l'Arctique, ils les trempaient dans l'urine (les peaux étaient traitées de la même manière dans la Grèce antique et la Rome antique), puis la peau était tannée pour donner il force, et aussi roulé, pressé, battu à l'aide de broyeurs en cuir spéciaux pour donner de l'élasticité.

En général, de nombreuses méthodes de tannage du cuir sont connues: à l'aide de décoctions d'écorce de chêne et de saule, en Russie, par exemple, elles ont été fermentées - trempées dans des solutions de pain acide, en Sibérie et en Extrême-Orient, de la bile de poisson, de l'urine, le foie et le cerveau des animaux ont été frottés sur la peau. Les peuples pasteurs nomades utilisaient à cette fin des produits laitiers fermentés, du foie d'animal bouilli, du sel et du thé. Si la couche avant supérieure a été retirée du cuir tanné à la graisse, du daim a été obtenu.

Les peaux d'animaux sont toujours le matériau le plus important pour la confection de vêtements, mais, néanmoins, l'utilisation de poils d'animaux tondus (épilés, assortis) était une grande invention. Les peuples pasteurs nomades et agricoles sédentaires utilisaient la laine. Il est probable que la façon la plus ancienne de traiter la laine était le feutrage : les anciens Sumériens au troisième millénaire avant notre ère. portaient des vêtements en feutre.

De nombreux objets en feutre (coiffes, vêtements, couvertures, tapis, chaussures, décorations de wagons) ont été trouvés dans les sépultures scythes des kourganes de Pazyryk des montagnes de l'Altaï (VIe-Ve siècles av. J.-C.). Le feutre était obtenu à partir de laine de mouton, de chèvre, de chameau, de yak, de crin de cheval, etc. Le feutre feutre était particulièrement répandu chez les peuples nomades d'Eurasie, pour qui il servait également de matériau pour la fabrication d'habitations (par exemple, les yourtes chez les Kazakhs).

Les peuples qui se livraient à la cueillette, puis devenaient agriculteurs, étaient connus pour leurs vêtements fabriqués à partir d'écorce spécialement transformée d'arbre à pain, de mûrier ou de figuier. Chez certains peuples d'Afrique, d'Indonésie et de Polynésie, ce tissu d'écorce est appelé "tapa" et est décoré de motifs multicolores à l'aide de peinture appliquée avec des tampons spéciaux.

L'émergence du tissage

La séparation de l'agriculture et de l'élevage en types de travail distincts s'est accompagnée de la séparation de l'artisanat. Dans les tribus agricoles et pastorales, un fuseau, un métier à tisser, des outils pour le traitement du cuir et la couture de vêtements à partir de tissus et de cuirs (en particulier, des aiguilles en os de poisson et d'animaux ou en métal) ont été inventés.

Ayant appris l'art de filer et de tisser au Néolithique, l'homme a d'abord utilisé les fibres de plantes sauvages, mais le passage à l'élevage bovin et à l'agriculture a permis d'utiliser les poils d'animaux domestiques et les fibres de plantes cultivées (lin, chanvre, coton) pour confectionner des tissus. Des paniers, des hangars, des filets, des collets, des cordes ont d'abord été tissés à partir d'eux, puis un simple entrelacs de tiges, de fibres libériennes ou de bandes de fourrure s'est transformé en tissage. Le tissage nécessitait un fil long, fin et uniforme, torsadé à partir de diverses fibres.

Au néolithique, une grande invention est apparue - la broche (le principe de son fonctionnement - torsader les fibres - est également conservé dans les machines à filer modernes). La filature était l'occupation des femmes qui étaient également engagées dans la fabrication de vêtements, par conséquent, chez de nombreux peuples, le fuseau était un symbole de la femme et de son rôle de maîtresse de maison.

Le tissage était aussi le travail des femmes, et ce n'est qu'avec le développement de la production marchande qu'il est devenu le lot des artisans masculins. Le métier à tisser était formé sur la base d'un métier à tisser, sur lequel étaient tirés les fils de chaîne, à travers lesquels les fils de trame étaient ensuite passés à l'aide d'une navette. Dans l'Antiquité, trois types de métiers primitifs étaient connus :

1. Une machine verticale avec une poutre en bois (navoi) suspendue entre deux poteaux, dans laquelle la tension du fil était assurée par des poids d'argile suspendus aux fils de chaîne (les anciens Grecs avaient des machines similaires).

2. Une machine horizontale à deux poutres fixes, entre lesquelles la base était tendue. Un tissu d'une taille strictement définie y était tissé (les anciens Égyptiens avaient de telles machines).

3. Machine à poutres tournantes.

Les tissus étaient fabriqués à partir de fibres de liber de bananier, de chanvre et d'ortie, de lin, de laine, de soie, selon la région, le climat et les traditions.

Dans les communautés et sociétés primitives de l'Orient ancien, il existait une répartition stricte et rationnelle du travail entre hommes et femmes. En règle générale, les femmes étaient engagées dans la confection de vêtements: elles filaient des fils, tissaient des tissus, cousaient des cuirs et des peaux, décoraient des vêtements avec des broderies, des appliqués, des dessins appliqués à l'aide de tampons, etc.

Types de vêtements de l'homme primitif

Le vêtement brodé a été précédé de ses prototypes : un manteau primitif (peau) et un pagne. De la cape proviennent divers types de vêtements d'épaule; par la suite, une toge, une tunique, un poncho, un manteau, une chemise, etc. en sont issus. Les vêtements de ceinture (tablier, jupe, pantalon) ont évolué à partir du couvre-hanche.

Les chaussures anciennes les plus simples sont des sandales ou un morceau de peau d'animal enroulé autour du pied. Ce dernier est considéré comme le prototype des morshni (pistons) en cuir des Slaves, le mec des peuples caucasiens, les mocassins des Indiens d'Amérique. Pour les chaussures, l'écorce d'arbre (en Europe de l'Est) et le bois (chaussures chez certains peuples d'Europe de l'Ouest) ont également été utilisés.

Les coiffes, protégeant la tête, jouaient déjà dans l'Antiquité le rôle d'un signe indiquant le statut social (coiffes d'un chef, d'un prêtre, etc.) et étaient associées à des idées religieuses et magiques (par exemple, elles représentaient la tête d'un animal ).

Les vêtements étaient généralement adaptés aux conditions de l'environnement géographique et, dans différentes zones climatiques, ils différaient par leur forme et leur matériau. Le vêtement le plus ancien des peuples de la zone de forêt tropicale (en Afrique, en Amérique du Sud, etc.) est un pagne, un tablier, un voile sur les épaules. Dans les régions modérément froides et arctiques, les vêtements couvrent tout le corps. Le type de vêtements du nord est subdivisé en nord modéré et vêtements Extrème nord(ce dernier est complètement poilu).

Les peuples de Sibérie se caractérisent par deux types de vêtements en fourrure: dans la zone polaire - sourds, c'est-à-dire sans coupure, portés sur la tête (chez les Esquimaux, les Tchouktches, les Nenets, etc.), dans la bande de taïga - se balançant , ayant une fente devant (chez les Evenks, les Yakoutes, etc.). Un complexe particulier de vêtements en daim ou en cuir tanné a été développé chez les Indiens de la bande forestière d'Amérique du Nord: les femmes portent une longue chemise, les hommes portent une chemise et des jambes hautes.

Les formes de vêtements sont étroitement liées à l'activité économique humaine. Ainsi, dans les temps anciens, les peuples engagés dans l'élevage de bétail nomade ont développé un type spécial de vêtements pratiques pour l'équitation - des pantalons larges et une robe de chambre pour hommes et femmes.

Dans le processus de développement de la société, les différences entre le social et le état civil a augmenté l'impact sur les vêtements. Les vêtements des hommes et des femmes, des filles et femme mariée; vêtements de tous les jours, festifs, mariages, funérailles et autres sont apparus. Avec la division du travail, divers types de vêtements professionnels sont apparus, déjà au début de l'histoire, les vêtements reflètent les caractéristiques ethniques (tribales, tribales) et plus tard nationales.

L'article a utilisé des matériaux du site www.Costumehistory.ru

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