Türk seramik süs eşyaları. Salatalık baskısı Doğuya özgü salatalık süsü nasıl çizilir
“Doğu” veya “Türk salatalık”, “buta”, “Fars selvi” - tüm bunlar bitki isimlerinin bir listesi değil, çok popüler bir desenin adı. Giysi ve ayakkabılar, çeşitli aksesuarlar ve mutfak eşyaları, duvar kağıtları, mobilyalar ile dekore edilmiştir.
Ve Rusya'da bu damla şeklindeki süslemeye çoğunlukla fasulye veya salatalık denirse, Avrupalılar onu paisley - “paisley” olarak bilirler. Türk salatalık deseninin neden farklı ülkelerde bu kadar çok adı var, bu ne anlama geliyor ve Avrupa'da ne zaman ortaya çıktı? Makalede tüm bu soruları cevaplamaya çalışacağız.
Neden buna denir?
"Allah'ın Gözyaşı", "Hint" veya "oryantal salatalık", "Türk fasulyesi", "Fars selvi" - tüm bu isimler, bir salatalığa veya filizlenmiş fasulyeye benzemesiyle ilişkilidir. Bir Türk hıyarının alttan bir sapla çizildiği durumlarda buna "hurma yaprağı" veya "selvi" denir.
Her ülkede, bu süslemeye farklı anlamlar verilir, örneğin, İran'da oryantal salatalık görüntüsü mutluluk ve refah arzusu olarak kabul edilir ve Hindistan'da hareketi veya gelişmeyi sembolize eder.
Ne zaman ve nerede ortaya çıktı?
Bu sorunun cevabı üzerine tartışmalar şimdiye kadar azalmadı. Türk hıyarının nerede yaratıldığına ve kimin kimden aldığına dair birçok teori ve versiyon var. Sorun şu ki, yüzyıllardır ülkeler arasında ticari ve diplomatik ilişkiler var. Halklar ve insanlar seyahat etti, taşındı, kültürel gelenekleri, sembolleri ve fikirleri de dolaşıp karıştı. Buta - Hint salatalığının kökenine dair birkaç ana hipotezi ele alalım.
Zaman içinde bizden en uzak olanı, bildiğimiz Türk hıyarının eski bir Mısır süsü olduğu ve ölümsüzlüğü simgelediği, sembolik buğday başak şeklinde temsil edilen versiyonudur.
Daha sonraki iki versiyon, buta'nın İran veya Hindistan'da doğduğunu söylüyor. Her iki durumda da, bu kelime "ateş" anlamına gelir, sadece Farsçada en eski dünya dininden gelen bu model - Zerdüştlük, sonsuzluğu ve yaşamı sembolize eder ve Hint yorumunda - sadece kutsal ateşi.
Butanın kökeniyle ilgili efsanenin çok güzel bir versiyonu daha var. Ona göre, Pers'in eski hükümdarlarından birinin savaşındaki yenilgi nedeniyle "Türk salatalık" çizimi ortaya çıktı. Askeri başarısızlıktan hayal kırıklığına uğrayarak kendi bileğini kesti ve teslim belgesine kanlı imzasını attı. Bu eylemden sonra halı dokuma ustaları, ürünlerine “buta” desenini yerleştirmeye başladılar ve bu sayede bu hükümdarın cesaretini yücelttiler.
Daha az popüler olan başka teoriler de var, ama hepsi kesin olarak tek bir şey söylüyor: Bugün bizi memnun eden bu güzel model, Asya'dan Avrupa'ya geldi.
Avrupa'da nasıl göründü?
Türk hıyarı, 17. yüzyılın başında İngiltere'yi, 18. yüzyılda Avrupa ülkelerini ve Rusya'yı fetheden bir süs eşyasıdır. Buta, o zamanlar bir koloni olan Hindistan'dan dönen İngilizlerle birlikte İngiltere'ye geldi. Türk salatalık deseniyle süslenmiş kaşmir şalları getiren onlardı. Aşağıda bu motife sahip benzer fakat modern bir ürünün fotoğrafını görebilirsiniz.
Avrupa'da Türk bob modeli, 18. yüzyılın sonlarında Hint şalları ve İskoç şehri Paisley sayesinde de popüler hale geldi. Bu kasabada, 20. yüzyılın başına kadar var olan, benzer bir süslemeye sahip ilk kumaş üretimi kuruldu. Şu anda, şal desenli kumaşların modası yavaş yavaş kayboluyor.
Rusya'da Doğu Salatalığının Tarihi
Tıpkı Avrupa'da olduğu gibi, bu model, kaşmir eşarp modasının yüksek toplumda ortaya çıktığı 18. yüzyılda Rusya'ya geldi. Ancak, bu süsleme herkese aşık oldu ve bugün çoğu insan Türk salatalıklarını Rus deseni olarak görüyor. Desen, Ivanovo patiskalarına ve baskılı kumaşlara ve ayrıca Pavloposad şallarına "yerleşti".
Desen, net bir şekilde tanımlanabilir (eşarpların veya kumaşların ortasını veya kenarlarını doldururlar) veya "salatalık" şeklinde düzenlenmiş ve net bir taslağa sahip olmayan çeşitli bitki ve çiçek motifleri şeklinde olabilir.
şal bugün
Yirminci yüzyılın başında unutulan, 60'lı yıllarda Türk salatalık deseni yeniden moda ve popüler hale geldi. Paisley desenli bir Rolls-Royce ve ekranlarda yayınlanan "Summer of Love" filminin yanı sıra gelen "salatalık" desenli erkek bağları satın alan John Lennon da buna çok katkıda bulundu. o zaman moda.
70'lerde, karmaşık oryantal desen "buta", "damla" nın çeşitliliğini, zenginliğini ve şeklini takdir eden hippilerin dikkatini çekti.
80'lerde, birkaç moda evi, örneğin Missoni, Etro ve diğerleri, yüksek moda kreasyonlarında paisley modelini aktif olarak kullanmaya başladı. Etro için "salatalık" motifi tüm koleksiyonların ayırt edici özelliği ve dekorasyonu haline geldi: giysiler, parfümler, mobilyalar, tekstiller.
Modern moda tutkunları, günümüzde sadece klasik değil, aynı zamanda çivit veya fuşya gibi parlak ve modaya uygun renklerde boyanmış çeşitli görüntüler oluşturmak için “salatalık” desenleriyle süslenmiş şeyleri kullanmaktan mutluluk duyar.
Şal desenli şalların, eşarpların ve mendillerin modası hiç geçmedi. Bu süslemeye Hint salatalığı, hurma dalı ve Farsça selvi de denir - ve bu bize, desenin modelinin Doğu'dan Avrupa'ya geldiğini açıkça gösterir.
Paisley süsü: Doğudan sevgilerle
"Hint salatalık" deseni, on sekizinci yüzyılın sonunda Avrupa'da ortaya çıktı. Avrupa aristokrasisi, yorulmak bilmeyen gezginler tarafından Eski Dünya'ya getirilen, o zamanlar alışılmadık bir desene sahip kaşmir şallara hayran kaldı. Avrupalı kadınlar sadece süslü bir gözyaşı anımsatan desenle değil, aynı zamanda kaşmir şalların yumuşaklığıyla da hoş bir şekilde şaşırdılar. Ürünün dikdörtgen şekli de bir sıçrama yaptı - ondan önce, omuzlardaki her türlü Avrupa pelerini üçgen (şal) şeklindeydi.
Baston, İskoçya'nın en fakir, en kirli ve en sıradan kasabası olan Paisley şehrinin dokumacıları tarafından başarıyla alındı. Rengarenk desen kelimenin tam anlamıyla taşrayı dönüştürdü ve onu Batı Avrupa'daki tekstil üretiminin merkezine dönüştürdü.
O zamandan beri, bu süs çok sayıda varyasyon yaşadı, sadece kumaşları değil, başka birçok şeyi de süslemeye başladılar. Ve bu sanatsal tasarım ana adını aldı - paisley.
Şal deseni, şekli filizlenmiş bir tohum veya embriyoya benzediği için üreme ilahisi olarak adlandırılabilir. Kızılderililere göre, bu konfigürasyon dinamiklerin, gelişimin ve enerjinin bir sembolüdür. Bu nedenle Hindistan'da her şeyin salatalık deseniyle, hatta gelin elbiseleriyle süslenmesi şaşırtıcı değil.
"Hint salatalığı" "palmiye dalı" ve "Fars selvi" nden nasıl ayırt edilir?
"Hint hıyarını" "hurma dalından" ayırt etmek zor değil - "hurma dalı" süsü uzun bir şekle sahipken, "Hint salatalığı" göbekli bir iribaş gibi görünüyor. "Pers selvi", Cennet Bahçesi'ndeki diğer ağaçların arasında yetişen kutsal bir ağaç olan selvi yaprağı şeklindeki bir konfigürasyondur. Orta Doğu sakinleri, “Fars selvi” desenli giysiler giymiş bir kişinin tüm üzüntüleri atlayacağından emindir.
Uzak Doğu, şal desenini Yin-Yang işaretinin yarısı ile karşılaştırır ve iç uyumu bulmak ve sonra kaybetmemek için mümkün olan her şeyi bu süslemeyle süslemeyi şiddetle tavsiye eder.
20. yüzyılda şal deseni
Geçen yüzyılın altmışlı yıllarında bu süs çok popülerdi. İlk olarak, Londra mağazalarında kadın çantaları ve "Hint salatalığı" ile erkek bağları ortaya çıktı, daha sonra bu desen plakalardan saatlere kadar her şeye uygulanmaya başladı.
Gerçek moda çılgınlığı, John Lennon'un Rolls-Royce'unu şal desenli süslemelerle süslemesiyle başladı. Dünyanın dört bir yanındaki butikler, "Hint salatalığı" ile giysi ve aksesuarlarla doldu. Her şey, bu ürünün üreticilerinin ve satıcılarının zevkine anında satıldı.
Anneannelerinizin ve anneannelerinizin eski gardırobunu karıştırdığınızda, bu desende mutlaka birden fazla şey bulacaksınız. Ve onu eski sandığa geri döndürmek için acele etmeyin - bugün paisley popülerliğin zirvesine geri döndü.
Hint salatalığı - modern modanın gıcırtısı
Erkekler için şal desenli ipek kravatlar artık çok popüler. Bazı tasarımcılar düzenli olarak bu süslemeyi deri çanta tasarımına dahil eder. Bu desende kırmızı ve mavi olan eşarpların modası asla geçmedi. Ve başında şal desenli bir bandana olan güçlü bir adam, zengin bir adamı, bir çiftlik veya çiftlik sahibini kişileştirir.
Ancak tasarımcıların kadınlara sunduğu şey harika - başka türlü söyleyemezsiniz. Paisley elbiseler her renk, ton ve stilde. Mini etekler ve etekler yere. Ofise giyilebilecek takımlar, diskolar için gösterişli bluzlar. Genel olarak, geçen yüzyılın altmışlı yıllarında ve hatta daha önce olan her şey. Paisley süslemeli kıyafetlerin avantajı, hem kırılgan kadınlara hem de kilolu kadınlara yakışmasıdır.
Ancak, biri “Hint salatalığı” ile hemen renkli bir elbise giymeye cesaret edemezse ve aynı zamanda modanın gerisinde kalmak istemezse, bu süslemeyle süslenmiş aksesuarlar kurtarmaya gelecektir. Belki her gün giyilebilecek bir kanvas çanta, belki de sert, düz bir cüzdan çanta olacak.
Ve modaya kesinlikle ayak uydurmak için gardırobunuza bir mayo, ipek bir eşarp, bir gözlük kılıfı veya şal desenli bir cep telefonu ekleyebilir... Veya ona uygun bir dövme yaptırabilirsiniz.
Evin iç kısmında Paisley
Ancak 2012'nin hiti bu süslemeyle sadece giyim ve kişisel aksesuarlar değildi. Tasarımcılar bu renkli desenleri ev dekorasyonunda kullanmanızı tavsiye ediyor.
Dairenin sahibi biraz egzotik istiyorsa, yastık kılıfları “Hint salatalıkları” ile kaplanacak olan kanepeye iki veya üç tane atın. Eh, daha egzotik istiyorsanız - koltuktaki yastıklara yatak takımları, şamdanlar, bu desene sahip yemekler ekleyebilirsiniz.
Mobilya üreticileri, kanepelerin, koltukların ve sandalyelerin döşemelerini süslemek için paisley'in klasik versiyonlarını başarıyla kullanıyor. Nötr tonlarda bir odada, bu tür mobilyalar harika görünüyor.
Ve bu süslemeli fayanslar, en sıradan evdeki en sıradan hamamın duvarlarını süsleyerek onu bir "Şah hamamı" haline getirecek.
Hint salatalığı: her yerde ve her yerde
Çok dikkatli olmayan bir gözlemci bile, paisley'in kelimenin tam anlamıyla her yerde yolunu bulduğunu fark edemez. Bu ve pişirme - kavisli bir damla şeklinde yapılan kurabiyeler ve kekler çok popüler. Buna takılar dahildir: broşlar, küpeler, kolyeler, yüzükler. Bunlar şal şeklindeki kutuların yanı sıra saatler, masa örtüleri, mutfak eşyaları ve daha fazlasıdır. Genel olarak, herhangi bir şey şal deseni ile dekore edilebilir. Ana şey, bu süslemenin etrafındaki diğer çizimlere tolerans göstermediğini unutmamaktır. Onun ortamı aynı olmalıdır.
Tasarımcılar, "Hint salatalığının" uzun süre modasının geçmeyeceğinden eminler. Ayrıca, bu süsleme şeklinde yapılmış evlerin yakında ortaya çıkacağını ve belki de bu fantezinin sınırı olmadığını iddia ediyorlar - bu deseni kullanma kapsamı neredeyse sınırsız.
Bu desen "Türk bob", "Fars selvi", "Türk veya Hint hıyarı" ve hatta "Allah'ın gözyaşları" olarak da adlandırılır. Şekli bir yumurtalığa, filizlenmiş bir fasulyeye veya bir embriyoya benzer. Bu motifte, doğanın yaşamsal gücüne bir ilahi duyulur.
Örneğin Hindistan'da Türk formunun gelişme, hareket ve enerjinin sembollerinden biri olduğuna inanılır.
Hintli bir gelinin gelinliğinin “salatalık” ile süslenmesi tesadüf değildir. İran'da "buta" veya "doğu salatalık" imajı, ev için mutluluk ve esenlik dileği olarak kabul edilir. Pers, sembolizmin doğum yeridir, ancak desen Bizans'ta da bulunabilir.
Asya ülkelerine yayıldı, Büyük İskender'in birlikleriyle Hindistan'a ulaştı ve 18. yüzyılda çeşitli biçimlere dönüştü, ancak başlangıçta bir enerji sembolü olarak kalırken bir çiçek motifi, bir palmiye dalı veya bir mango meyve kemiği ile sembolize edildi.
Sanskritçe'de "Buta", alevin dili ve hipnotize edici bir aroması olan bozkır çalısının çiçeği anlamına gelir. Avrupa ve Rusya'da, "salatalık" motifli oryantal kaşmir kumaş sayesinde son yüzyılda popüler oldu. 
Alışılmadık bir süslemeli kaşmir şal, Napolyon'un Mısır kampanyaları ve Hindistan'dan ithal edilen Foggy Albion sayesinde İtalya ve Fransa'ya geldi. Avrupa kalbini sadece kaşmirin yumuşaklığı ve süslü deseni kazanmadı.
Oryantal şalların dikdörtgen şekilleri de bir sıçrama yaptı - ondan önce geleneksel Avrupa pelerinleri üçgen şekillere sahipti.
Şal o kadar başarılıydı ki 19. yüzyılın ilk yarısında Paisley kasabası bir imitasyon sorunu çıkardı (desen için Avrupa adı bu şekilde ortaya çıktı).
Böyle bir girişimin ezici başarısı, İskoç terzilerini ürünlerini paisley ile süsleyen ilk kişiler yaptı. Üretim yarım yüzyıldan fazla bir süredir gelişti, ancak talep düştükçe azalmaya başladı. İkinci ilgi "salatalık" dalgası, geçen yüzyılın yetmişli yıllarında hippi döneminde yaşandı. 
Rengarenk süs, çiçek çocuklarının saykodelik ruh haline uygundu. Sonuç olarak, egzotik baskı, hippinin değişmez bir özelliği haline geldi. Karakteristik süslemeler hem bebek arabalarını hem de John Lennon'un arabasını, ayrıca geniş yakalı gömlekleri, kloş pantolonları, ceket astarlarını, kadın elbiselerini, takım elbise kumaşlarını süsledi.
Psychedelic devrimlerin zamanı geçti ve "paisley", yeni bir isim olan bir sokak grubunun bandanalarında sadece bir dekorasyon olarak kaldı - baskı bandana. Moda evi Etro, 1980'de böyle bir desenle dekoratif kumaşlardan oluşan bir koleksiyon sergileyene kadar bu baskı konusunda moda harikaydı. Bu eser Gerolamo Etro'nun Hindistan gezisinden esinlenmiştir. Bu güne kadar “Hint salatalığı” ünlü markanın sembolü olarak kaldı. 
Etro kreasyonlarını oryantal süslemelerle süslerken, İngiliz markası Cole & Son, anında klasikler haline gelen şal desenli duvar kağıtlarından oluşan hit koleksiyonları piyasaya sürdü. Sonra Kenzo salatalığa aşık oldu. Ayrıca, J. W. Anderson, Jil Sander, Stella McCartne ve diğerleri gibi tanınmış markaların diğer moda tasarımcıları ve iç tasarımcıları, buta'ya dikkat etmeye başladı.
salatalık baskı 2015
Şimdi, geçen yüzyılda Avrupa'nın kaprisli modasını ilk kez fetheden bu rengarenk oryantal desen, dünya podyumunu terk etmeyecek. Bu yaz, sürekli müşterileri en ünlü moda evleri olan Avrupa tekstil devi Carnet, doğal keten ve pamuklu dikişten oluşan şal desenli kumaşların bir kombinasyonunu sunuyor.
Bu kadar tanıdık "salatalıklarda" bir bluz veya elbisenin sizi en aziz arzunuzu gerçekleştirmeye yaklaştıracağından ve mutluluk getireceğinden şüphe duymanıza gerek yok - bu eski modelde böyle kutsal bir anlam gizlidir.
İlgili Mesajlar:
İlkbahar/Yaz 2017 Moda Trendleri – 55…
Mimari ve iç tasarımdaki doğu süslemelerinin enfes güzelliği ve geometrik karmaşıklığı her zaman ilgimi çekmiştir. Böyle karmaşık bir ihtişamın nasıl yaratılabileceğini ve ustanın amacının ne olduğunu kendime sordum. Öyle düzenliyim ki her şeyde anlam ve gizli işaretler arıyorum.
Türk çömleklerinde her ikisi de vardır. Güzel çiçekli bahçeler, yıldızlar ve karmaşık geometrik desenler, dünya görüşü ile tüm dünyayı yansıtır. Toplamda 3 ana süsleme türü ayırt edilebilir: bitkisel motifler, geometrik süsleme ve hat.
Bitki motifleri uzun zamandır Türkiye'de en popüler olanıdır. Neden sana soruyorsun? Bu, Müslüman dünyasında insan ve hayvan imajına yönelik dini bir yasağın olduğu gerçeğiyle açıklanmaktadır. Yasak, Orta Doğu'daki Tanrıları tasvir etme konusundaki erken tabulara dayanıyordu, ancak özellikle katı olmadığı belirtilmelidir. Yani İran'da, aynı zamanda İran'da, insanların ve hayvanların hayatından sahnelerin görüntüleri oldukça yaygındı.
Çiçek süsleme stilize bir yaprak, çiçek, meyve ve daldır.
Seramiklerin boyanmasında 2 nedenden dolayı geometrik süsleme kullanılmıştır. İlk olarak, soyut formlar, canlı varlıkların yasaklanmış görüntülerinin kullanımına bir alternatifti. Düz, kırık figürler ve çizgilerin kombinasyonları, ruhsal tefekkür uyandırmak ve ruhu maddi dünyaya yönlendiren canlı formlara direnmek için tasarlandı.
Noktalar, çizgiler ve şekillerden oluşan geometrik süsleme
Geometrik formların kullanılmasının nedeni, o dönemde geometrinin bir bilim olarak yaygınlaşması da olabilir. Karmaşık geometrik süslemeler yaratmak için sanatçıların pratik bilgiye sahip olmaları gerekiyordu. Türkiye'de geometrik süsleme, en yüksek mükemmellik derecesine getirildi ve bu da onu özel bir sanat türü olan arabesk olarak seçmeyi mümkün kıldı.
Arabesk (fr. arabesk - "Arapça"), esas olarak tekrar eden geometrik, kaligrafik ve çiçek desenlerinden oluşan ve doğru bir matematiksel hesaplama temelinde oluşturulan karmaşık bir oryantal süslemenin Avrupa adıdır. Kalıpların sonsuz hareketi, bütünlük bozulmadan herhangi bir noktada durdurulabilir veya devam ettirilebilir, bu da İslam kelamcılarının "Evrenin ebediyen devam eden dokusu" hakkındaki fikirlerini yansıtır.
Arabesk, Rönesans döneminde Avrupa'da en yaygın olanıydı. 16. ve 18. yüzyıllarda, arabesk, diğer şeylerin yanı sıra, Rokoko ve Barok gibi dekoratif tarzlara ilham verdi ve Avrupa salonlarını, misafir odalarını ve kamu kurumlarının salonlarını doldurdu.
Hat sanatı, Türk seramiklerinde sıklıkla bir süsleme unsuru olarak kullanılmaktadır.
Kuran'dan satırların görüntüsü, inanca bağlılığın bir hatırlatıcısıydı. Bazı kelime ve deyimler özel bir güce sahipti ve kötülükten korunma görevi gördü ve bu nedenle mücevherlerde, seramik, duvar boyanırken kullanıldı ve kullanıldı. Hat sanatının gelişiminin zirvesine Osmanlı Türkiye'sinde ulaştı. Osmanlı hattatları o kadar ünlüydü ki, o zamanın popüler bir sözü şuydu: "Kur'an Mekke'de nazil oldu, Mısır'da okundu ve İstanbul'da yazıldı."
Türk seramiklerini boyarken kufi kullanılır - dikdörtgen yazı tipi veya en popüler nesih - yuvarlak ve italik ve ayrıca tuğra. Tuğra, padişahın adını ve unvanını, ayrıca babasının adını ve unvanını içeren kişisel rozetidir. Günümüzde seramik üzerine en yaygın görsel, her yerde görülebilen Fatih Sultan Mehmed (Fatih) tuğrasıdır.
Not:
Süsleme (Latince süs - dekorasyondan) - ritmik değişim ve organize element düzenlemesi üzerine kurulmuş bir desen.
desenli
- damla şeklinde bir dekoratif süs. Pers, süslemenin doğum yeri olarak kabul edilir (bazı kaynaklara göre - Hindistan). Bu süs motifi (buta), Safevi hanedanlığından beri İran'ın karakteristiği olmuştur. Doğu'dan ithal edilen kaşmir kumaşlar sayesinde modern zamanlarda Rusya ve Batı Avrupa'da popülerlik kazanmıştır. salatalık" deseni. Ve tekstil uzmanları, moda tasarımcıları ve moda tarihçileri arasında “Paisley” veya “Paisley” olarak adlandırmak gelenekseldir. İngiltere'de, "Hint salatalığı", kolonilerden dönen İngiliz askerlerinin eve doğu kumaşları getirmesinden sonra yaygınlaştı. Batı Avrupa'da böyle bir süslemeli kumaş üretiminin ana merkezi, İskoç şehri Paisley idi (bundan sonra süsleme Batı'da adını aldı). 1800 civarında, nispeten ucuz kumaşların ve otantik oryantal olanları taklit eden şalların üretimi orada başladı. Böylece İngiliz tekstil işçileri sayesinde Doğu'dan gelen "salatalık" tüm Avrupa'yı fethetti. 18. yüzyılın sonunda, Avrupa aristokrasisi için moda tarafından büyülendi. kaşmir şallar bu desenle. Otantik bir Keşmir şalını saatlerce hayranlıkla seyredebilirsiniz, desen cezbeder ve büyüler. Yakında oryantal şal modası Rusya'ya girdi. Sözde "salatalık" deseni ile süslenmiş eşarplar, şallar, her türlü kumaşın modası asla geçmez. Bu motif "Türk fasulyesi", "Allah'ın gözyaşı", "Hint palmiye yaprağı", "Fars selvi" olarak da adlandırılır. İnsanlar bu iddiasız ama çok etkili süslemeye "salatalık", "Türk hıyarı", "oryantal hıyar" veya "Hint hıyarı" diyorlar.Peki "oryantal salatalık" ne anlama geliyor? Şekil olarak, filizlenmiş bir fasulye, yumurtalık, embriyoya benzer. Bu, doğanın üretici güçlerine bir ilahidir. Hindistan'da böyle bir formun hareket, gelişme ve enerjinin sembollerinden biri olduğuna inanıyorlar. Hintli bir gelinin gelinliğini "salatalık" süslemesinin süslemesi tesadüf değildir. Bazen bir "salatalık" bir yaprak sapı ile tasvir edilir ve daha sonra buna "palmiye yaprağı" denir. "Pers selvi" adı da tesadüfi değildir: bütünü kendi parçasıyla göstermek eski bir halk sanatı geleneğidir. Bir yaprak bütün ağacı temsil eder ve selvi kutsal ağaçtır. İran'da "oryantal salatalık" imajı, evde mutluluk ve esenlik dileğidir. Gördüğünüz gibi, bu çok hayırsever bir işaret.
ancak
- Ateşin stilize edilmiş görüntüsünü simgeleyen damla şeklinde Azerbaycan deseni. Buta motifli desenler ve çizimler, halıların, kumaşların desenlerinde, sanat ve zanaat eserlerinin resimlerinde ve ayrıca mimari yapıların dekorasyonunda bulunur. Sanskritçe "buta" kelimesi "ateş" anlamına gelir (bute - puta - buta). Küçük bir bozkır çalı bitkisine de aynı ad verilir. Bu bitkinin çiçekleri şekil olarak büta sembolüne benzer ve özel bir sarhoş edici aroma ve narkotik özelliklere sahiptir. Kült Zerdüşt çıkışları sırasında, tapınaklardaki tapınaklarda ve yeşil tanrıça Vega, Anahit, Mitra ve daha sonra - Ahura Mazda'nın tapanlarının evlerinde yakılanlardı..Günümüzde bandanalar genellikle bir "Hint salatalığı" süslemesi ile dekore edilmiştir.. HİNT Hıyarı
(Momordica charantia)
Hint salatalık veya Çin acı kabak (
Bu taşlaşmış klişe, 150 yıl önce (satıcıya göre) süper güçlü bir ağaçtan Hint şallarına "salatalık" damgası vurmak için oyulmuştur.
Uzmanlar, Hindistan'da bu salatalıkların hiçbir zaman soyut olarak çizilmediğini söylüyor.Yakından bakarsanız, ajur deseninde bir dizi sembol göreceksiniz ve onları okuyabilirseniz, "salatalığın ne hakkında olduğunu" ve hangi kıyafeti anlayacaksınız. Bu şal için uygundur.Delhi'de bir antikacıdan satın alınmış, sanatçı Naina Velichko'nun özel koleksiyonunda tutulmaktadır.
Badem şeklindeki bir figür veya "fasulye", bükülmüş, salatalık, Farsça selvi yaprağı şeklindeki desen, süslemeye en sıkı şekilde girmiştir, örneğin Ivanovo topuklu ve patiska.Süsün bu unsuru patiskalarda iki şekilde bulunur. Bu figürün türlerinden biri her zaman net bir şekilde ana hatları çizilen konturlara sahiptir.Bu tür figürler genellikle eşarpların orta kısımlarını doldurur veya metre uzunluğundaki kumaşları örter.Diğer badem şekilli figürler her zaman şalların uçlarında, bazen ortasında yer alır. şallar Badem biçimli figürlerde düzenlenmiş, konturları belli olmayan bitki ve çiçek motifleridir.Aralarındaki fark, bu iki badem biçimli figürün heterojen kökenlerinden açıkça kaynaklanmaktadır.Süsleme unsuru Açıkça tanımlanmış konturlara sahip bir "fasulye" şeklinde, Orta Asya'nın uygulamalı sanatının nesnelerindeki desenlerde bulunur, "tus-tupi" olarak adlandırılır ve bazı araştırmacılara göre, horoz, sülün görüntüsünün bir kalıntısıdır. eski zamanlarda kült kuşlardı ve şemaları büyülü semboller olarak hizmet etmek için kullanılan calic görüntüleri - tılsımlar. Eşarp ve şal bordürlerinde bulunan badem şeklindeki figürün bir diğer kökeni. 18. yüzyılın sonunda çok sayıda Rusya'ya getirilen şark şallarında da aynı kompozisyonlara rastlanmaktadır. O zamanlar aristokrat tuvaletin en moda parçasıydılar. Oryantal şal üretimi ilk olarak Orta Çağ'da Hindistan - Keşmir'de ortaya çıkmış ve daha sonra Doğu'nun diğer ülkelerine yayılarak 19. yüzyılın başında Avrupa ve Rusya'ya taşınmıştır. Bu şalların süslenmesinin araştırmacıları, kökleri olan kumaşlar, düz bir gövde ve hafifçe yana eğimli bir çiçek kenarı da dahil olmak üzere, oryantal uygulamalı sanatın nesnelerinde tasvir edilen bir çiçek dalından böyle bir desenin kökenini izlerler. Daha sonra bu motif daha karmaşık hale gelir, çiçek ve çiçek süslemelerle büyümüştür, ancak badem şeklindeki figürün genel hatlarını korur. Oryantal örneklerin desenlerini en doğru şekilde yansıtan bazı dolma şallarda, bir bitkinin köklerine belli belirsiz benzeyen badem şeklindeki figürlerin alt kısımlarında süslemeler görülebilir. Rubachev'in fabrikasında, sınırın çelenkine "salatalık" desenleri dokunarak kumaşın tüm yüzeyini doldurdu veya çok yapraklı bir çiçek yarattı. Nadezhda Merlina'nın fabrikası, üzerine çiçek buketleri şeklinde “oryantal salatalık” deseninin yerleştirildiği şallar üretti. Bu süsü kullanmak için benzer teknikler bugün Pavlov Posad'da yapılan şallarda hala kullanılmaktadır..
Bir şey daha: Hindistan'da, oldukça yetkin kaynaklar, bunun bir mango çizimi olduğunu oldukça yetkin bir şekilde belirtti. Aslında, Hindistan'daki tek yol o ve kabul ediliyor, öyle görünüyor. Bu bilgiyi doğrulamak veya reddetmek zordur. Ancak tamamen mantıksal olarak tartışırsak, bu motif için Hindistan'da mangonun sahip olduğu hem biçim hem de anlam bakımından nispeten kabul edilebilir tek açıklama budur - orada büyük bir saygıyla karşılanır (Paisley baskısı veya gözyaşı damlası veya mango deseni- Gerçekten ortalıkta dolaşan bir tasarım için çok fazla açıklama var.Model Hindistan ve İran'da ortaya çıktı ama "Paisley" adı aynı isimdeki bir İskoç kasabasından geliyor.Nasıl yani? İngiliz Doğu Hindistan Şirketi ve kolonilerden dönen diğerleri deseni ihraç etti, özellikle Batı dünyasına kaşmir şallarda görülen bu talep, deseni taşıyan tekstillerin seri üretimine başladı ve 1800'lerde Paisley kasabası bu tasarımı taşıyan çok renkli güzel şalların önde gelen üreticisi oldu. Paisley modeli (Kaynak: wikipedia).
Bu süslemenin kökeninin kaç versiyonu.Avrupa'yı fethetmekle ilgili çalkantılı bir geçmişi vardı; Rus eşarplarını, Sovyet elbiselerini ve çantalarını, saykodelik kıyafetleri, rock bandanalarını süsledi. Ancak bu ilginç değil, anlamı kökeni ve ortaya çıktığı gibi, bu o kadar basit değil. İşte diğer efsaneler:
1) Bu desenin, ölümsüzlük işareti olarak buğday başağını simgelediği Mısır'dan getirildiğine inanılır.
2) Persler, bunların bir cüce palmiye ağacının yaprakları olduğuna inanıyorlardı. Dokuları ve şekilleri nedeniyle, bu yapraklar duaları yazmak için kağıt yerine sıklıkla kullanıldı, bu nedenle özel bir önem kazanmaya başladılar.
3) Başka bir versiyonda, bu Pers deseni, Perslerin antik çağda putlaştırdığı bir alevi temsil eder.
Buta deseni - alevin üç dili (damla şeklinde), azgın denizin kıyılarındaki sönmez ışıklar şehri Bakü'nün arması üzerinde de mevcuttur. Birçok kaynak, İslam'ın gelişine kadar uzun bir süre Bakü'nün dünyanın en eski dinlerinden birinin manevi merkezi olduğunu iddia ediyor - büta'nın yaşam ve sonsuzluğun bir sembolü olduğu Zerdüştlük.
4) Çizim, düşmanlara karşı şiddetli savaşlardan sonra teslim olmaya zorlanan eski Pers hükümdarının imzasını tekrarlıyor. Yenilgiye o kadar üzüldü ki kendi bileğini kesti ve yarayı belgeye bastırdı, üzerine kanlı imzasını attı. Bundan sonra, iddiaya göre cesur hükümdarı yücelten boteh deseni İran'daki halılarda görünmeye başladı.
5) Diğer kaynaklar “büta”nın pamuklu çubuk olduğunu söylüyor.
6) Veya bunun çiçek sıçramalarının ve bir selvi ağacının stilizasyonu olduğunu yazıyorlar.
7) Pakistan'da Urduca'da "mango tohumu" anlamına gelen "carrey" denir.
8) Sanskritçe "buta" kelimesi "ateş" (bute - puta - buta) anlamına gelir ve Hindistan'da bu kalıp çok popülerdir.
9) Küçük bir bozkır çalı bitkisi aynı ada sahiptir. Çiçekleri şekil olarak büta sembolüne benzer ve özel bir sarhoş edici aroma ve narkotik özelliklere sahiptir. Kült Zerdüşt çıkışları sırasında, tapınaklardaki tapınaklarda ve yeşil tanrıça Vega, Anahit, Mitra ve daha sonra Ahura Mazda'ya tapanların evlerinde yakıldılar.
