Заповідь про шанування батьків: повернути неоплатний борг. Про шанування та пошану до батьків Вшанування батьків у православ'ї
Літніх людей у нашому суспільстві не шанують. Здають у будинки для людей похилого віку, забувають про них, говорять про евтаназію. Зникає культ матері та батька.
У середовищі підлітків про батьків прийнято говорити із зневагою, називати предками та лузерами. За християнськими законами така поведінка – і злочин проти п'ятої Божої.
Як слід розуміти заповідь шануй батька і матір свою
“шануй батька твого та матір твою” – заповідь починається так. Що у православ'ї мається на увазі під цими словами? Повага, любов, шана – ось як має ставитись до батьків. Багато хто заперечить, що батьки поводяться так, що їх поважати нема за що.
Зрозуміло, що у дітей багато образ. І спосіб життя батьків може викликати засудження. Але засуджувати людей, які дали нам життя, – гріх. Вчинок Хама, описаний у Біблії, один із наймерзенніших і засуджених.
Порада. Сходіть на сповідь до церкви!
Шануй батька і матір, заповідь обіцяє нагороду. "Да благо тобі буде, і довголітній будеш на землі" - так сказано в другій частині. Тобто, якщо поважати та любити батьків, милість буде надана не лише на небесах, вже у цьому житті. Вона буде довгою та благополучною.
Довголіття проявиться у довгому житті. Шануй батька твого і матір твою – і тоді твої діти теж виявлять любов і повагу до тебе. Весь рід стане сильним та міцним.
Якщо в сім'ї є любов і повага між рідними, виконання п'ятої заповіді не вимагатиме душевних сил. Звичайно, для дитини кожен день молитися за батьків і просити благополуччя для них.
Коли, з погляду дитини, на повагу немає підстав, просити милості для них у Бога все одно потрібно – для спасіння душі обох.
Кохання та подяка – ось почуття, які хочуть бачити батьки у своїх дітях. Не злословити про них, не судити, виявляти турботу і терпіння, коли вони стають немічні – все це наш обов'язок.
Соромитися батьків за те, що вони бідні чи неписьменні – це прояв.
Почитати треба не лише батька та матір, а й людей, які виконують функцію виховання: духовних осіб, вчителів та наставників, благодійників, хрещених. Потрібно поважати літніх, особливо благочестивих, бо в Біблії написано, що «перед лицем сивого» слід вставати.
Не можна побудувати стосунки з Богом, не навчившись любити та слухатися батьків. Ми не зможемо звертатися до Нього в молитві “Отче наш”, якщо в душі буде погане ставлення до рідного батька.
В історії православ'я безліч прикладів, як треба шанувати батька та матір. Найголовніший із них – подвиг Ісуса Христа. У його руках були всі багатства світу, вся влада. Але був слухняний волі Отця до самої мученицької смерті.
У цьому правилі є один виняток. Якщо батьки стоять на шляху до Бога, перешкоджають дитині пізнавати істину, слід відстоювати свою думку. Робити треба це шанобливо, але твердо.
Коли людина йде проти волі батьків, у багатьох випадках їм рухає гріх гордині. Батьки дають перші уроки смирення та послуху, і їм потрібно бути мудрими.
Якщо потурати непокірній вдачі дитини, вона не навчиться послуху ні на військовій службі, ні в Церкві, ні в колективі. Прийдеться заново вчитися, особливо коли з'являться власні діти, або з безпорадними батьками у старості.
У культурному центрі «Покровські ворота» продовжується цикл лекцій психолога протоієрея Андрія Лоргуса. Пропонуємо до уваги читачів лекцію, присвячену та виконанню п'ятої заповіді.
Андрій Лоргус
Чи повинні діти, що виросли, слухатися батьків? У чому різниця між шануванням та підпорядкуванням? Як ставилися до своїх батьків біблійні предки? Як ставитися до батьків дитині, яка виросла у прийомній сім'ї?
У тому, що виконання п'ятої заповіді викликає у сучасної людини певні проблеми, що ведуть вечори, практичні, знають за своїм професійним досвідом, а протоієрей Андрій Лоргус - ще й пастирським досвідом. Саме з цими проблемами люди часто приходять на консультацію до психолога і запитують священика на сповіді та в особистих бесідах.
В аудиторії культурного центру «Покровські ворота» питання на тему дитячо-батьківських відносин теж накопичилися у багатьох, і наприкінці вечора була можливість їх поставити. «Чи я повинен у всьому слухатися маму, щоб бути хорошим сином?» - запитав у психологів чоловік років сорока, і це питання було вистражданим.
Що робити з батьками?
Проблеми виникають не з розумінням заповіді п'ятої, а саме з її виконанням. Звичайно, я люблю своїх батьків, вони – мої найрідніші люди. Але що таке особливе Церква велить мені щодо них робити? Вшанування – це щось піднесене, щось важливе? Звісно ж, що це шанування - дуже складна і важко здійсненна річ.
З іншого боку, втілити той ідеал любові до батьків, який хотілося б, виявляється у житті непросто. Часто нам, дорослим дітям, доводиться чути від мами закиди. Отже, наші стосунки – недосконалі?
З того часу, як психологія стала популярна, взаємини людини з батьками стали притчею в язицех. Теза про те, що у всіх проблемах людини винна сім'я, в якій вона виросла, що називається, «пішла в народ», і батьки виявилися у всьому - від дитячих травм до горезвісного Едіпова комплексу, про який зараз міркують навіть бабусі на лавці. Проблеми справді є, але яке все це стосується виконання п'ятої заповіді? З цим ми спробуємо розібратися.
Головна проблема полягає в тому, що наше суб'єктивне ставлення до батьків, яке почало складатися з перших місяців нашого життя, і навіть ще раніше, до нашого народження і сучасне уявлення про те, як ми повинні до них ставитись, між собою, м'яко кажучи, не збігаються. Те, як ми повинні ставитися до батька з матір'ю і те, як реально до них ставимося, виявляється дуже різними речами. Чому так?
Праотці не були «татусячими синками»
Що має на увазі Церква, говорячи про шанування батьків? Ця норма взята з десяти заповідей, наданих Мойсею, і в ній сказані дуже важливі речі, на які варто звернути увагу. «Почитай батька твого та матір твою, щоб продовжилися дні твої на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі». Тобто шануй батьків і добре тобі буде на землі, довговічний на ній будеш.
Тут є певна вигода. У цій заповіді звучить не обов'язок шанувати батьків, а пропонується по суті, прагматичний підхід: якщо шануватимеш батьків, тобі буде добре, а, крім того, ти придбаєш ще й довголіття.
Чому? Адже всі приклади із сучасного нам життя говорять про протилежне. Хіба добре дітям, які потрапили у залежність від батьків? Мамин синочок, який не має своєї думки, і доросла дочка, яка все життя просиділа біля маминої спідниці - хіба ми бачимо їх щасливими та багаторічними?
Весь наш сучасний досвід говорить про те, що діти, які залежать у батьків, у своєму житті зазнають лиха. Вони не можуть налагодити своє сімейне життя, неуспішні у професії, а психологічно вони бувають зруйновані, або просто не відбулися як особи. Хіба це мається на увазі під слухняністю, така залежність, така прихильність? Звичайно, ні!
Зверніть увагу на героїв найвідоміших біблійних сюжетів про шанування батьків. Як поводяться Сім чи Ісаак, які прославилися ще й як патріархи, праотці? Ці люди свого часу виявили абсолютно феноменальне послух, але воно не завадило їм все життя чинити незалежно, приймати рішення самостійно. Любов до батьків, яку вони виявляли, не заважала їм робити сміливі, незвичайні та досить несподівані вчинки, вони самі визначали свій життєвий шлях.
Ось уже точно Ісаак не «татусь синок»! Він зовсім інша людина, потужна, мужня, велична. Коли Авраам збирався принести його в жертву, йому було близько 14 років, і слухняність, виявлена ним у цьому віці, анітрохи не завадила йому стати великим, так само як не завадила стати великим Симу чеснота, виявлена в шануванні батька.
У Біблії є багато інших сюжетів, які підтверджують нам біблійну заповідь про шанування батьків. Але шанування батьків не заперечує поколінні свободи, творчості, ризику, самостійності.
Старий завіт - анатомія спорідненості
Якщо ми подивимося на Старий Завіт, побачимо дуже важливу закономірність. Перед нами – книга потомств, книга пологів. Старий завіт не міг би відбутися, якби у відносинах між поколіннями не існувало узгодженості та глибоких зв'язків. Причому це не речі, пов'язані з духовним подвигом, але якась антропологія, анатомія спорідненості, анатомія благоденства сім'ї, людини, роду. І в основі цього благоденства лежить шанування батьків. Це шанування, яке анітрохи не забирає у наступного покоління його свободи, творчості, ризику. Це і є біблійний ідеал шанування батьків.
Але є речі, пов'язані з волею батьків. Одна з таких речей, які досить жорстко простежуються у житті Авраама, Ісаака, Якова – ставлення до Бога, друга – благословення на шлюб. Це важливі моменти, за якими батьки дуже суворо стежили.
Новозавітне ставлення до шанування батьків дещо ширше. Новизна тут така – Господь каже апостолам: «Кидайте все і йдіть за Мною». Чи питали апостоли благословення батьків, щоб піти за Христом? Скоріш за все ні. Швидше за все, це був досить сміливий та несподіваний вчинок.
Від ідеалізації – до прийняття, від підпорядкування – до шанування
Дивлячись на здорову дитину, яка росте у повній сім'ї, ми можемо виявити наступні етапи розвитку стосунків із батьками.
Діти 6–9 років (у дівчаток це період від 6 до 8 років, у хлопчиків – від 7 до 9) батьків ідеалізують, ставляться до них абсолютно некритично: «Тато все може», «Мама найкрасивіша». При цьому своїх батьків діти не дуже знають, скоріше, сприймають їх як якихось всемогутніх і всезнаючих істот. Прив'язаність дитини до батьків та емоційна та фізична, залежність – повна. Ми звикли казати, що дитина батька слухається. Насправді, йдеться про підпорядкування та послух.
Послух, як духовна чеснота – це не для дітей. Просто ми звикли використати це слово. Чому дитина кориться і підкоряється? Тому що дитина ще не має своєї волі, вона тільки формується, дитина ще себе погано контролює і за себе ще не відповідає. Дитині належить поступово опанувати свою волю і звикнути до відповідальності. У цей період батькам дуже важливо його не перевантажувати, а з іншого боку – давати можливість навчитися відповідальності.
У підлітковому віці все змінюється. Одна жінка сказала: "Коли я прийшла в перший клас, мене спіткало страшне розчарування - я побачила, що моя мама не найкрасивіша". У шкільному віці дитина починає батьків порівнювати, у батьків з'являється конкурент – перша вчителька. У пік підліткового віку стосунки з батьками зазнають дуже серйозних змін, відбувається знецінення батьківських постатей. Якщо підліток каже: "Я ніколи не буду такою дурницею, як моя мама", або "таким дурнем, як мій тато" - це здоровий підліток.
Навіщо треба знецінити батьків? Навіщо треба виявляти незалежність та непокору? Підліткові треба відчути себе окремою особистістю, іншим, не таким, як батьки. Адже йому потім жити доведеться одному! Якщо він залишиться в цій ідеалізації, йому неможливо буде потім піти у своє життя. У цей час діти ні в чому не хочуть бути схожими на батьків. Це – нормально, точніше це – нормальний етап розвитку особистості. Інакше складно буде відірватись від батьківського гнізда.
Доросла людина гаразд сприймає своїх батьків реально. Він бачить і сильні сторони, і слабкі. При цьому доросла людина батьків приймає та цінує. І на цьому етапі, володіючи свободою, самостійністю, волею та відповідальністю, доросла людина може виявити по відношенню до своїх батьків шанування. Вшанування - це усвідомлений вибір. Дитина почитати не може, вона може лише підкорятися.
Застрягання дорослої людини у дитинстві (ідеалізація батьків) або у підлітковому віці (знецінювання батьківських постатей) веде до перекосу у відносинах дорослих дітей з батьками, до інфантилізації стосунків.
Коли від дорослих вже людей батьки, апелюючи до того, що їх треба почитати, вимагають покори та підпорядкування, це стосується не заповіді шанування, а молодшого шкільного віку. Від дорослих людей, у яких є своя воля та своя відповідальність, вимагати повного підпорядкування та покори, отже – повертати їх у дитинство, інфантилізувати, а це можна прирівняти до жорстокого поводження.
Заповіді – не для дітей!
Виконати заповіді може лише доросла людина, і не просто доросла за віком, а духовно зріла. Якщо людина інфантильна, жодних заповідей вона виконати не може.
Ми можемо спостерігати, як люди застряють на тій чи іншій стадії стосунків із батьками. Наприклад, можна почути від дорослого чоловіка, що його мама – найкраща жінка у його житті. Ставлення до батьків як до святих, найкращих у світі, справді, схожі на ідеалізацію. Слабкості та недоліки є у кожного з нас, ідеалізуючи своїх батьків, людина стає сліпою і мимоволі повторює батьківські помилки. Чи легко людині, для якої краще тата та мами нікого немає, знайти собі пару? Найчастіше такі люди все життя залишаються в батьківських сім'ях, не знаходячи пари. Здорова критичність у спілкуванні для дорослих людей необхідна.
Батьки – не ідеальні, але й монстрами вони, як правило, не є. Проте значна частина людей застряє саме в підлітковому періоді. Дізнаючись у собі тата, чи маму, людина починає із собою боротися. Люди витрачають суттєві зусилля не на те, щоб знайти свій шлях, а на те, щоб "не повторити шлях батьків". Це нічого хорошого не призводить.
Але ми розглянули, як розвиваються стосунки у здоровій, ідеальній ситуації. Але бувають ситуації, коли в дитинстві дитині дуже складно ідеалізувати своїх батьків, коли їхня поведінка не тільки не дає приводу для ідеалізації, а й викликає у дитини страх та тривогу.
Тоді ідеалізація, мрія про хорошого батька, житиме в серці у людини. Це небезпечно. Тому що з цією мрією про ідеального батька складно не тільки прийняти реального батька, а й часто - неможливо побудувати нормальні подружні стосунки, бо в них відтворюватиметься дитячо-батьківська модель. Вибираючи дружина, така людина або шукає батька, або усиновлює партнера.
Здавалося б, людина, у якої в серці живе якийсь ідеальний батько, повинна сама бути батьком, як мінімум, непоганою. Але це, на жаль, негаразд. Такі люди, як правило, або пред'являють до свого батьківства завищені вимоги, щосили втілюючи ідеал у життя, або зовсім відмовляються від виховання дітей, доручаючи їх комусь, стаючи «матерями-єхіднами» за принципом: «навіщо намагатися, якщо ідеального батька з мене все одно не вийде?
Як же має виглядати ставлення дорослої людини до своїх батьків? В ідеалі воно має складатися з 4-х компонентів: визнання, прийняття, поваги та подяки. Зверніть увагу, тут немає ні підпорядкування, ні прийняття батьківських цінностей, ні угоди. Для того, щоб виконати п'яту заповідь, не потрібно підпорядковуватися батькам, не потрібно питати у них дозволу, не потрібно узгоджувати свої дії та свої вільні вибори з їхньою волею. Все це не входить до шанування батьків.
Дякуємо за те, що народили!
Що таке зізнання? Здавалося б, які проблеми – мій батько – мій батько, моя мати – моя мати. Але нерідко виникають спроби відмовитися, не прийняти батьків: "Ти мені не батько!", "Ти мені не мати" - іноді це фрази, що кидаються в запалі сварки, а іноді - виношені в серці злісні підліткові мрії. Це і є тяжкий гріх не шанування – невизнання своїх батьків батьками.
Прийняття означає, що приймаю батька, як частину себе, частину своєї природи. Це прийняття здійснюється не розумом, а серцем, це якась рішучість людини прийняти своїх батьків.
А як бути, якщо батьки – алкоголіки? А якщо вони кинули немовля в пологовому будинку? У нас можуть бути причини неприйняття батьків. Але заповідь наполягає на прийнятті. У ній не написано: «Шануй батька та матір своїх за те, що вони для тебе зробили», - там взагалі немає жодних умов. Шануй батьків - довголітній будеш.
Повага до батьків не повинна залежати від їхніх якостей і вчинків, вона має бути не за їхні чесноти, а вже за фактом народження (безумовна повага).
Подяка батькам – акт прийняття того дару, який вони нам передали. Від них ми прийняли найбільший подарунок, наше життя. Адже з подарунком можна вчинити по-різному, наприклад, сказати дарувальнику: «Дякую, але мені не треба», або «Заберіть, я цього не хотів!» Не шанування батьків, неповага до них позбавляє людину сили. Причому ми позбавляємо сили не лише себе, а й своїх дітей, вириваємо себе з роду.
Виконати заповіді може лише доросла людина, і не просто доросла за віком, а духовно зріла. Якщо людина інфантильна, жодних заповідей вона виконати не може.
Ми можемо спостерігати, як люди застряють на тій чи іншій стадії стосунків із батьками. Наприклад, можна почути від дорослого чоловіка, що його мама – найкраща жінка у його житті. Ставлення до батьків як до святих, найкращих у світі, справді, схоже на ідеалізацію. Слабкості та недоліки є у кожного з нас, ідеалізуючи своїх батьків, людина стає сліпою і мимоволі повторює їхні помилки. Чи легко синові чи дочці, для якого краще тата та мами нікого немає, знайти собі пару? Найчастіше такі люди все життя залишаються з батьками, не знайшовши супутника життя. Здорова критичність у спілкуванні для дорослих людей необхідна.
Батьки не ідеальні, але й монстрами вони, як правило, не є. Тим не менш, значна частина людей застрягла саме в підлітковому періоді. Дізнаючись у собі тата чи маму, людина починає із собою боротися. Люди витрачають суттєві зусилля не на те, щоб знайти свій шлях, а на те, щоб "не повторити шлях батьків". Це нічого хорошого не призводить.
Але бувають ситуації, коли в дитинстві дитині дуже складно ідеалізувати своїх батьків, коли їхня поведінка не тільки не дає приводу для ідеалізації, а й викликає у дитини страх та тривогу.
Тоді ідеалізація, мрія про хорошого батька житиме в серці у людини. Це небезпечно. Тому що з цією мрією про ідеального батька складно не лише прийняти реального батька, а й часто — неможливо побудувати нормальні подружні стосунки, бо в них відтворюватиметься дитячо-батьківська модель. Вибираючи дружина, така людина або шукає батька, або усиновлює партнера.
Здавалося б, людина, у якої в серці живе якийсь ідеальний батько, має сам бути батьком. І, як мінімум, непоганим. Але це, на жаль, негаразд. Такі люди, як правило, або пред'являють своєму батьківству завищені вимоги, щосили втілюючи ідеал у життя, або зовсім відмовляються від виховання дітей, доручаючи їх комусь, стаючи «матерями-єхіднами» за принципом: «навіщо намагатися, якщо ідеального батька з мене все одно не вийде?
Як же має виглядати ставлення дорослої людини до своїх батьків? В ідеалі воно має складатися з 4-х компонентів: визнання, прийняття, поваги та подяки. Зверніть увагу, тут немає ні підпорядкування, ні прийняття батьківських цінностей, ні угоди. Для того, щоб виконати п'яту заповідь, не потрібно підпорядковуватися батькам, не потрібно питати у них дозволу, не потрібно узгоджувати свої дії та свої вільні вибори з їхньою волею. Все це не входить до шанування батьків.
Дякуємо за те, що народили!
Що таке зізнання? Здавалося б, які проблеми мій батько мій батько, моя мати моя мати. Але нерідко виникають спроби відмовитися, не прийняти батьків: "Ти мені не батько!", "Ти мені не мати" - іноді це фрази, що кидаються в запалі сварки, а іноді - виношені в серці злісні підліткові мрії. Це і є тяжкий гріх нешанування — невизнання батьків батьками.
Прийняття означає, що приймаю батька, як частину себе, частину своєї природи. Це прийняття здійснюється не розумом, а серцем, це якась рішучість людини прийняти своїх батьків.
А як бути, якщо батьки – алкоголіки? А якщо вони кинули немовля в пологовому будинку? У нас можуть бути причини неприйняття батьків. Але заповідь наполягає на прийнятті. У ній не написано: «Шануй батька та матір своїх за те, що вони для тебе зробили», — там взагалі немає жодних умов. Шануй батьків — довголітній будеш.
Повага до батьків не повинна залежати від їхніх якостей і вчинків, вона має бути не за їхні чесноти, а вже за фактом народження (безумовна повага).
Подяка батькам — акт прийняття того дару, що вони нам передали. Від них ми прийняли найбільший подарунок – наше життя. Адже з подарунком можна вчинити по-різному, наприклад, сказати дарувальнику: «Дякую, але мені не треба», або «Заберіть, я цього не хотів!» Не шанування батьків, неповага до них позбавляє людину сили. Причому ми позбавляємо сили не лише себе, а й своїх дітей, вириваємо себе з роду.
Як нешанування батьків для нашого часу дуже актуальне. Хам - той, хто скидає батька, знищує його, сміється з нього і живе по-іншому, своїм порядком. Власне те, що сталося з російською нацією - злочин, який веде до викорінення роду, в даному випадку - викорінення нації. Зараз, на жаль, саме хамство стало однією з провідних сучасних національних рис.
Іноді ми говоримо: «Найголовніше це спасіння від Господа». Але порятунок прикладається до того, хто вже є. Наше народження - в руках Божих і в руках батьків, тому і наша подяка батькам за цей дар - найвищої спроби.
Ми часто дбаємо про батьків, але при цьому їх не шануємо. Чи це буде шануванням? Ні. Тому що до шанування входить повага, а не турбота. Турбота без поваги – не шанування. Дбаючи про батьків, для людей похилого віку і безпорадних, ми задовольняємо їх нагальні потреби, без яких вони не можуть вижити.
Вшанування - це радість
Але не варто думати, що виконання п'ятої заповіді — це якесь особливе мистецтво чи не дуже приємний обов'язок. Але насправді почитати батьків — це величезне щастя. Бути дорослою дитиною дорослих батьків – дуже приємне відчуття. Поки наші мама і тато живі, у нас у житті зовсім інший захід, це вони знаходяться на передньому краї, на передовому житті. Коли наші батьки підуть, це місце доведеться зайняти нам.
Протоієрей Андрій Лоргус
Одна з десяти заповідей вимагає, щоб ми шанували батька і матір, і містить обітницю довгого та благополучного життя (Вих. 20:12). Слово "шануй" означає "висловлюй пошану, цінуй". Неважко виконувати цю заповідь, якщо батьки показують зразок благочестивого життя. Але як поважати тих батьків, які, здається, ніякої поваги не заслуговують?
Багато батьків поводяться безвідповідально. Вони витрачають багато грошей та влазять у жахливі борги. Вони не думають про майбутнє і потім опиняються в такій ситуації, коли вони не мають грошей навіть на предмети першої необхідності. Багато батьків пристраюються до алкоголю, наркотиків, азартних ігор. Багато матерів занадто марнотратні. Нерідко батько чи мати йде з сім'ї і живе з іншою людиною, яку ви не поважаєте і не любите. Можливо, батьки виявляли до вас (і ваших братів або сестер) жорстокість, коли ви були ще дитиною, і ніколи в цьому не каялися.
Все перераховане ставить, здається, непереборні перешкоди, щоб почитати своїх батьків. Однак, якщо ми християни, то за будь-яких обставин повинні виконувати “заповідь про батьків”. Разом з тим, потрібно уникати помилкових уявлень про цей наказ.
Не мовчіть, коли ваші батьки поводяться деструктивно. Почитати батьків – не означає смиренно приймати їхній неправильний спосіб життя. Якщо ви дійсно когось почитаєте, значить цінуєте цю людину і бажаєте їй найкращого. А якщо бажаєте найкращого, то не мовчатимете, бачачи, що він рухається в неправильному напрямку. Якщо ви будете з любов'ю вказувати батькам на їхні помилки, то цим закладете фундамент для правильних та довгострокових стосунків із ними. Тільки в цьому випадку ви матимете шанс привести їх до позитивних змін.
Вказуючи на помилки, будьте поважні та стримані. Вшанування батьків не означає, що ми не повинні вступати з ними в конфлікт. Ми повинні говорити їм правду. Але не потрібно, наприклад, накидатися на них з гнівними закидами, виливаючи біль, що накопичився за багато років. Хоча важко стримувати емоції, слід контролювати себе. Важливо вибрати правильний тон та підходящий час. Найкраще поговорити віч-на-віч, а не в присутності інших. Ваша мета – не просто висловитись, але переконати батьків, що ви хочете налагодити з ними стосунки, і що для цього їм потрібно зрозуміти, які саме їхні слова чи вчинки ці стосунки руйнують. Не намагайтеся загрожувати, маніпулювати, вказувати, що робити. Просто поясніть їм, що ви відчуваєте, як на вас відбивається їхня погана поведінка, і до чого все це може призвести.
Робіть все, що можливо з вашого боку. Ви маєте повне право не дозволяти батькам ображати вас та членів вашої сім'ї, не давати їм грошей для неправильного їх використання, не впускати їх у будинок у стані наркотичного впливу чи алкогольного сп'яніння. Ви також маєте повне право попросити батьків піти, якщо вони порушують встановлені у вашій сім'ї межі, правила, що неповажно ставляться до методів виховання ваших дітей і т.д. З іншого боку, є низка речей, які ви можете і повинні робити: відвідуйте батьків (навіть якщо ваш будинок для них тимчасово закритий) – використовуйте для цього свята, кожний зручний випадок; якщо не даєте грошей, допомагайте продуктами та речами першої необхідності; робіть їм добро, не дозволяючи руйнівно впливати на вашу родину.
Батюшка, скажіть, будь ласка, як правильно розуміти «шануй батька та матір твою»? Який у це вкладений Божий сенс? Спасибі за відповідь.
Відповідає Архімандрит Тихін (Шевкунов):
Десять заповідей, наданих Господом Богом Мойсеєві на горі Сінай, в які входить і та, про яку Ви запитуєте, можна розділити на дві частини. Перші чотири говорять про стосунки людини до Бога. Шість інших – про стосунки людини до людини. Так ось, відповідаючи на Ваше запитання, хочу звернути увагу, що безпосередньо відразу після заповідей про любов до Бога в Словослів'ї слідує заповідь про шанування батьків. Потім уже йдуть: "Не вбивай", "Не вкради" і всі інші. Вже з цього можна укласти яке значення надає Сам Господь Бог виконанню Його волі про шанування батьків. Раніше слова цієї заповіді знали з наймолодших нігтів: "Шатай батька твого і матір твою, нехай благо тобі буде, нехай довголітній будеш на землі".
Крім того, ця заповідь є унікальною і ще однією причиною: вона єдина, в якій Господь щось обіцяє людині, а саме велику нагороду за виконання цієї заповіді вже в нинішньому житті. Вдумайтесь: "Нехай тобі буде, та довголітній будеш на землі".Час нашого земного життя та благополуччя людини безпосередньо пов'язані з виконанням заповіді про шанування батьків.
Як же правильно почитати батька та матір? Звичайно ж, в першу чергу любити їх, бути їм щиро вдячними, слухатися їх у всьому, що не суперечить волі Божій, не судити їхні вчинки, бути терплячими до їх недуг, дбати про них до самої смерті, а після відходу їх з цього миру, старанно молитися про їхнє упокій. Все це – наш святий обов'язок перед Богом, перед самими батьками, перед нашими дітьми, які виховуються насамперед не на словах, а на наших вчинках. І, безперечно, обов'язок перед собою, якщо ми хочемо собі благо в житті, як і сказано в заповіді.
Невипадково в мудрості народів у низці найбільш мерзенний гріхів - гріх Хама, а серед самих огидних пороків - невдячність батькам.
Заповіді Божі непорушні, і їхню силу і дію ніхто не може скасувати. Коли сьогодні говорять про вкрай низьку тривалість життя в нашій країні, про невисокий добробут, чомусь забувають згадати про мільйони покинутих людей похилого віку, про страшне часом ставлення до старших, яке смертельно вражає наше суспільство вже з покоління в покоління.
А варто тільки звернути увагу на старих, віддати їм належне і в духовно-моральному і в матеріальному сенсі - як багато що змінилося б! Християнину не можна чекати, коли держава чи суспільство змінять своє ставлення до Божої заповіді. Господь чекає від нас зараз, в обставинах, за яких ми поставлені Промислом Божим, виконання цієї заповіді без самовиправдання та лукавства.
