เรื่องราวเกี่ยวกับโจวและผีเสื้อในอักษรอียิปต์โบราณ ความฝันของผีเสื้อและการเปลี่ยนแปลงของลาว Tzu
vBVPYULB ยุตส์คบอกช์ช
PFRTBCHYUSHYUSH บน RPIUL YUTOPK Lpozhhes, Lpozhil, LPFPTHA PYOSH FTHDOP Yulbfsh h fјnopk lpnobfa, pupveop Eumi fbn ief, nsh Umkhubkop Obvemi ... OEF โอ้โอ้ lpilh FP OE RTPUFP LPMMELGIPOOBS VBVPYULB, OE NBIBPO - NEYUFB IOFPNPMPZCH. FP RTJTBYOBS VBVPYULB, LPFPTBS RTJUOYMBUSH MAVIFEMA RTBBDLUCH, LIFBKULPNKH ZHYMPUPZHKH yuTSHBOGSHCH
ล. UPTsBMEOYA, P TsYOY yutskhbogshch NBMP UFP Y'CHEUFOP TBULBCHCHCHBAF, YuFP Mavim Uftpzpe NPTBMYBFFPTUFCHP LPOZHHHGIS, RTYOGRYBMSHOP ของ UFBFMS Yuiopchelpn, oshpvpdshnyzhnovynu, Mavim แห่ง Redbchyummiaschm
pDOPNKh MYYSH TYIFHBMH yutskhbogshch, RP-CHYDYNPNKh, CHUY CE PFDBCHBM RTEDRPYUFEOYE - TYFHBMH CHIOPRYFYS FP RPDOEE CH LYFBE RPYYS CHYOB HUFKHRIF NEUFP RPYYY UBS ข PE CHTENEOB yutskhbogshch NOPZYE ZHYMPUPZHSHCH RTEDPYUYFBMY CHYOP เกี่ยวกับ LBTFJOBI FPZP การอ่าน YЪPVTTBTSBMUS VMBZPTPDOSChK ZHYMPUPZH U YUBYEK, CH LPNRBOY CHEUYMSHI DTHEK, OBUMBTSDBCHYIUS CHNEUFE U ใด ๆ CHLHUPN YЪSHCHULBOOPZP OBRYFLB nBMEOSHLIE ZHBTZHPTCHSHCHE YUBYEYULY, CHOOOSCK YUBKOIL, LKHCHYYO DMS CHYOB CH RMEFJOPK LPTYOYOLE - CHUY LFP UPDBCHBMP BFNPUZHETH OERTYOKHTSDIOOPUFY Y VEЪBVPFOPUFY RPUMEPVEDE
CHYOP Y WOSCH YZTBMY CH ZHYMPUPZHYY YUTSKHBOGSHCH PUPVHA TPMSh. rPUMHYBEN, OBRTYNET, VEUEDH YJ EZP FTBLFBFB P บัญชีของ FEUFCHEOOOSCHI UCHPKUFCHBI YuEMPCHELB
- "rPYENH OBUFPSEIK YDJF RPD CHPDPK Y OE BIMIЈVSCCHBEFUS? uFHRBEF RP PZOA Y OE PVTSYZBEFUS? IDJF OBD FSHNPK แก้ม Y OE FTEREEEF?"
- "B FSHEMED LPZDB-Owlhdsh, YuFPVSH RShSShSHK, HRBCH ที่ RPCHPLY, TBEVIMUS VChS DENTEFI? LPUFY X OZP FLEY TSHEYA, FLZYYA MADEK, b RPCHIB OZPHPOPOPOPOPOPOS!
DHNSCH P TSOYOY Y UNETFY, HDYCHMEOYE Y UFTBI OE OBYMY NEUFB CH EZP ZTHDY, RPFPNH RBDBS PO OE UTSYNBEFUS PF UFTBI
eUMY YUEMPCHEL PVTEFBEF RPDPVOHA GEMPUFOPUFSH PF CHYOB, FP LBLHA GEMPUFOPUFSH PO NPTCEF PVTEUFY PF RTYTPDSCH! nHDTSCHK YuEMPCHEL UMYCHBEFUS U RTYTPDPK, RPFPNKH OYUFP OE NPTCEF ENH RPCHTEDYFSH!"
rTPUFPE VSHCHFCHPE OBVMADEOYE PVPTBYUYCHBEFUUS X LYFBKULPZP NHDTEGB GEMPK ZHYMPUPZHYEK UMEDPCHBOYS RTYTPDE UHDYFE UBNY - RSHSOIGB, HRBCHYK U FEMEZY, YJVEZBEF UETSHЈЈKOSHHI HYYVPCH RPFPNKh, YuFP RPMOPUFSHA EUFEUFCHEOO, MYYYO OBRTTSEOIS Y GEMPUFEO บน FTHDOP RTEDUFBCHYFSH UEVE LPOZHKHGYS, P LPFPTPN NSC HCE TBUULBJSCHCHBMY, CH TPMY RTPRPCCHEDOILB CHYOOSCHI YUBT CHEDSH YDEBMSHOSHCHN UPUFPSOYEN DMS HYUYFEMS LHOB VSCHMY UPUTEDPFPYUEOOPOUFSH Y FTEJCHPUFSH. ที่ FPYULY ЪTEOYS LPOZHGHGYBOUFCHB CHYOP - OBRYFPL GYCHYMYЪPCHBOOSCHI MADEK POPOE DPMTSOP PFCHMELBFSH PF DESFEMSHOPZP UMHTSEOIS PVEEUFCHH Y PF YURPMOEOYS TYFHBMPCH.
OBRTPFYCH, DMS YUTSHBOGSHCH CHYOP - OBRYFPL ZHYMPUPZHPCH และ VHOFBTEK ป๊อป ChPЪCHTBEBEF YuEMPCHELB L FPNKh RETCHPVSHCHFOPNH UPUFPSOYA, CH LPFPTPN PO UMYCHBEFUS U RTYTPDPK rSHSOSHCHK FETSEF CHOEYOYE Y MPTSOSCHE PTYEOFYTSCH Y RTYPVTEFBEF PTYEOFYTSCH CHOKHFTEOOYE Y YUFYOOSHCH UMEDHS YN, YUAMPCHEL YDЈF CHETOSCHN TSJOEOOOSCHN RHFЈN - RHFЈN dbp. rP ffpnh rkhfy idkhf OE FPMShLP MADY, OP YOEVEUOSCHE UCHEFYMB
fBLBS UCHPEPVTBOBS ZHYMPUPZHYS PRSHSEOYS BLPOPNETOP RETEIPDYMB CH RTYFYUBI yutskhbogshch CH ZHYMPUPZHYA UOB. UPO YNEM DMS OEZP PZTPNOPE ЪBYUEOYE - CHEDSH TSKOSH PE UOE VSCHCHBEF ZPTBDP สไตล์ Y HCHMELBFEMSHOEE, YUEN TSJOSH OBSCCHH fp htse dbchop bnefymy lyfbkulye nhdtegshch.
PLBSCHCHBEFUS, PE UOE NPTsOP UFBCHYFSH Y TEYBFSH UBNSHE UMPTSOSCHE ZHIMPUZHULYE CHPRTPUSCH, CHPRTPUSCH P ไม่ใช้ TSYOY, P TSYOY RPUME UNETFY, YVP UBN UPO OBRPNYOBEF UNETFSH rPYuFY IB DCHBDGBFSH CHELPCH DP TBZPCHPTTB zBNMEFB U YUETERPN VEDOPZP kPTYLB U yutskhbogsch RTTPYYPYMB UMEDHAEBS OEPVSHCHYuOBS YUFPTYS
pDOBTsDCH yUTSHBOGSHCH YЈM RP RTPUЈMPYuOPK DPTPZE Y CHDTKhZ OBFLOKHMUS เกี่ยวกับ ZPMSCHK YUETER, RPVEMECHYYK, OP UPITBOYCHYYK ZHPTNKH yutskhbogshch hdbtime RP yueterkh imshchufpn y PVTBFYMUS L OENH U CHPRTPPUPN:
- "вЕДОЩК ЮЕТЕР! дПЧЕМБ МЙ ФЕВС ДП ЬФПЗП ВЕЪТБУУХДОБС ЦБЦДБ ЦЙЪОЙ ЙМЙ УЕЛЙТБ ОБ РМБИЕ, ЛПЗДБ УМХЦЙМ ФЩ РПВЕЦДЈООПНХ ГБТА? дПЧЕМЙ МЙ ФЕВС ДП ЬФПЗП ОЕДПВТЩЕ ДЕМБ, ПРПЪПТЙЧЫЙЕ ПФГБ Й НБФШ, ЦЕОХ Й ДЕФЕК? йМЙ НХЛЙ ЗПМПДБ Й ИПМПДБ? дПЧЕМЙ МЙ ФЕВС DP FFZZP NOPZYE ZPDSCH ทอยอย?”
BLPOYUYCH UCHPA TEYUSH, yutskhbogshch IMEVOKHM CHOB YO ZHMSZY Y MJZ URBFSH, RPMPTSYCH RPD ZPMPCHH YUETER ชั่วโมง RPMOPYUSH YUETER RTYCHYDYMUS ENH CHP UOE Y ULBBM:
- "ч ФЧПЙИ УМПЧБИ - ВТЕНС НХЮЕОЙК ЦЙЧПЗП ЮЕМПЧЕЛБ. рПУМЕ УНЕТФЙ ЙИ ОЕ ВХДЕФ. дМС НЈТФЧПЗП ОЕФ ОЙ ГБТС ОБЧЕТИХ, ОЙ УМХЗ ЧОЙЪХ, ОЕ УФТБЫОБ ДМС ОЕЗП УНЕОБ ЧТЕНЈО ЗПДБ. фБЛПЗП УЮБУФШС ОЕФ ДБЦЕ Х ЙНРЕТБФПТБ, ПВТБЭЈООПЗП МЙГПН Л АЗХ".
- "n, NKHDTSCHK YUETER, - PFCHEYUBM yutskhbogshch - iPYUEYSH, ทำไม CHEMA CHEDBAEENKH UHDSHVBNY CHPTPDYFSH FEVS L TSYOY, PFDBFSH FEVE RMPFSH Y LTPCHSH, CHETOHFSH PFSEGBOH Y NBFSH, TCFED"
- "Tbche ЪBIPIYUH กับ UNEOIFSH GBTUFCHEOOPE UYUBUFSHE เกี่ยวกับ YOUMPCHEYUEULIE NHLY ?! - ที่ DPUFPYOUFCHPN Y OECHPЪNHFYNPUFSHA PFCHEFYM YUETER
FFPF HDYCHYFEMSHOSHCHK TBZPCHPT RTEDUFBCHMEO CH FTBLFBFE yutskhbogshch Ch ZMBCHE LPFPTBS OBSHCHCHBEFUS "chschuye OBUMBTTSDEOYE" ChPPVEE RP HUEOYA CHEMYLPZP LYFBKULPZP NHDTEGB UPO SCHMSEFUS CHPRMPEEOYEN NEYUFSHCH YuEMPCHELB P UYBUFMYCHPK TSOYOY, NZOPCHEOOOPK Y STLPK, UMPCHOP VMEUL NPMOYY ชั่วโมง YOPN ZHYMPUPZHULPN UOE UMYCHBAFUS ZTBOYGSCH NETSDH TEBMSHOPUFSHHA Y ZHBOFBYEK yutskhbogshch dpchjm ffp umysoyye dp rpmopzp mpzyuyeulpzp bchecheyoys h obneoyfpk rtyfyue p VBVPyule
"пДОБЦДЩ юЦХБОГЪЩ РТЙУОЙМПУШ, ЮФП ПО - ВБВПЮЛБ, ЧЕУЕМП РПТИБАЭЙК НПФЩМЈЛ. пО ОБУМБЦДБМУС ПФ ДХЫЙ Й ОЕ ПУПЪОБЧБМ, ЮФП ПО юЦХБОГЪЩ. оП, ЧДТХЗ РТПУОХМУС, ПЮЕОШ ХДЙЧЙМУС ФПНХ, ЮФП ПО - юЦХБОГЪЩ Й ОЕ НПЗ РПОСФШ: УОЙМПУШ МЙ юЦХБОГЪЩ, ЮФП ПО - VBVPYULB, YMY VBVPYULE UOYFUS, UFP POB - yutskhbogshch?!
ChPF LBLBS ZHYMPUPZHULBS VBVPYULB RPTIBEF CH OBYEN NHEE ข CHPRTPU, RPUFBCHMEOOSHK CHEMYLYN LYFBKULYN NHDTEGPN "LFP TSE LPNKh RTYUOYMUS - VBVPYULE NHDTEG, YMY NHDTEGH VBVPYULB?" UPCTENEOOOSCHE ZHYMPUPZHSC UETSHJOP PFOPUSFUS L BOMBMYH WOPCHYDEOYK. ร้องเพลง DPLBBMY, UFP MPZYUEULYN RHFJN RBTDPLU yutskhbogshch tbteyyfsh oemshs pDOBLP NHDTEGBN OE IPUEFUS CH FP CHETYFSH, Y POY RTPDPMTSBAF MPNBFSH ZPMPCH OBD DTECHOYN LYFBKULYN RBTDPLUPN
uFP C, TYULOYFE Y CHSHCH เกี่ยวกับ DPUKHZE TBPVTBFSHUS, LFP TSE LPNH RTJUOYMUS? b NSC, LBL HYUIF DTECHOELYFBKULBS NHDTPUFSH, DPMTSOSCH CHPHTENS ЪBNPMYUBFSH, ULMPOYCH ZPMPCH RETED YuEMPCHEYUEULPK NHDTPUFSHHA
จวงโจวเคยฝันว่าเขาเป็นผีเสื้อ! เขากระพืออย่างสนุกสนาน มีความสุข และไม่รู้ว่าเขาคือโจว และเมื่อเขาตื่นขึ้นอย่างกะทันหัน เขาก็แปลกใจด้วยซ้ำว่าเขาคือโจว และเขาไม่รู้อีกต่อไปว่าโจวฝันว่าเขาเป็นผีเสื้อ หรือผีเสื้อฝันว่าเธอคือโจว ท้ายที่สุดแล้ว ผีเสื้อกับโจวก็ไม่เหมือนกันเลย หรือนี่คือสิ่งที่เรียกว่าการเปลี่ยนแปลง?
(จากบทที่ 2 - "ในความเท่าเทียมกันของสิ่งต่างๆ")
ไก่ฟ้าบึงจะจิกหลังจากสิบก้าวหลังจากร้อย - มันจะเมา แต่ไม่ต้องการอยู่ในกรงแม้ว่าจะเต็มแล้ว - แต่ทุกอย่างไม่ถูกต้อง!
(จาก Ch. 3 - "ศิลปะแห่งการใช้ชีวิต")
เมื่อ Lao Dan เสียชีวิต Qin Yi แสดงความเสียใจต่อเขาคร่ำครวญสามครั้งแล้วจากไป นักเรียนถาม!
คุณไม่ใช่เพื่อนของอาจารย์เหรอ?
Qin Yi กล่าว
และถ้าเป็นเช่นนั้น เป็นไปได้ไหมที่จะไว้ทุกข์เขาด้วยวิธีนี้?
คุณทำได้ - Qin Yi ตอบ - ฉันคิดว่าคุณเป็นนักเรียนของเขาจริงๆ แต่ตอนนี้ ฉันเห็นว่าคุณไม่ใช่ เมื่อข้าพเจ้ามาที่นี่ด้วยความอาลัย ข้าพเจ้าเห็นว่าคนชราไว้ทุกข์ท่านเหมือนลูกชาย และเด็กก็คร่ำครวญถึงท่านเหมือนมารดา เมื่อรวมตัวกันที่นี่ พวกเขาไม่สามารถละเว้นจากน้ำตาและคร่ำครวญได้อีกต่อไป แต่ท้ายที่สุดแล้ว นี่หมายถึงการต่อต้านสวรรค์ ย้ายออกจากความจริง ลืมชะตากรรมของคุณ: ในสมัยก่อนสิ่งนี้เรียกว่า "บาปแห่งการไม่เชื่อฟัง" ถึงเวลาแล้ว - อาจารย์ประสูติ ถึงเวลาออกเดินทาง - อาจารย์ส่ง หากคุณคืนดีกับตัวเองกับชะตากรรมของคุณและยอมจำนนต่อสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ จะไม่มีทั้งความสุขและความเศร้าเข้ามาหาคุณ: ในสมัยก่อนเรียกว่า "การหลุดพ้นจากวัฏจักร>
(จาก Ch. 3 - "ศิลปะแห่งการใช้ชีวิต")
ม้ามีกีบ - เดินบนน้ำค้างแข็งและหิมะ, ขนสัตว์ - เพื่อป้องกันตัวเองจากลมและความหนาวเย็น เขาแทะหญ้าและดื่มน้ำ ยกขึ้นและควบ - นี่คือธรรมชาติที่แท้จริงของม้า เขาไม่ต้องการหอคอยสูงหรือคฤหาสน์ที่มั่งคั่ง
แต่แล้วป๋อหลี่ก็ปรากฏตัวและพูดว่า:
ฉันรู้วิธีฝึกม้า
และเขาเริ่มเผาและตราหน้าพวกมัน ตะคอกและบังเหียน ตัดแต่งแผงคอและเล็มกีบเท้า คุ้นเคยกับคอกม้าและรางหญ้า จากม้าสิบตัว สองหรือสามตัวตาย และพระองค์ทรงทำให้พวกเขาอดอาหารด้วยความหิวกระหาย ขับไล่พวกเขาด้วยการวิ่งเหยาะๆ วิ่งเหยาะๆ สอนพวกเขาให้เข้าแถว ทรมานพวกเขาด้วยการอยู่ข้างหน้าเล็กน้อย ข่มขู่พวกเขาด้วยแส้และแส้แส้จากด้านหลัง - และม้ามากกว่าครึ่ง เริ่มที่จะตาย
และฉัน - พอตเตอร์พูด - ฉันรู้วิธีจัดการกับดินเหนียว: ฉันสร้างวงกลม - อย่างเคร่งครัดตามเข็มทิศสี่เหลี่ยม - ตาม goniometer
ช่างไม้กล่าวว่าข้าพเจ้ารู้วิธีจัดการต้นไม้ โค้ง - ฉันปรับมันบนตะขอตรง - ฉันจัดมันด้วยเส้นดิ่ง
แต่เป็นลักษณะของไม้และดินเหนียวที่จะเชื่อฟังตะขอและสายดิ่ง เข็มทิศ และโกนิโอมิเตอร์! อย่างไรก็ตาม ช่างฝีมือได้รับคำชมจากรุ่นสู่รุ่น โดยย้ำว่า "บ่อเล่อรู้วิธีทำให้ม้าเชื่อง และช่างปั้นหม้อกับช่างไม้ก็รู้วิธีจัดการกับดินเหนียวและไม้"
บรรดาผู้ครอบครองใต้สวรรค์ก็ทำผิดเช่นเดียวกัน บรรดาผู้ที่รู้วิธีปกครองก็ไม่ทำเช่นนั้น
ธรรมชาติของผู้คนนั้นคงที่ พวกเขาทอและแต่งตัว ไถและกิน - สิ่งเหล่านี้เรียกว่าคุณสมบัติทั่วไปของพวกเขา ความสามัคคีและความเท่าเทียมกันเป็นสภาพธรรมชาติของพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่ในสมัยคุณธรรมสูงสุด ดอกยางของพวกเขาสงบและดวงตาของพวกเขาจดจ่อ ในสมัยนั้นไม่มีถนนและทางเดินบนภูเขา ไม่มีเรือและสะพานในแม่น้ำ สิ่งมีชีวิตทั้งหมดรวมกันโดยไม่รู้ขอบเขต นกและสัตว์ป่าเดินเตร่เป็นฝูง หญ้าและต้นไม้ก็เติบโตตามต้องการ เชือกจูงสัตว์และนกได้ ปีนต้นไม้ มองดูรังกาหรือนกกางเขน จากนั้นผู้คนก็อาศัยอยู่ร่วมกับนกและสัตว์ พวกเขาเป็นญาติกับสิ่งมีชีวิตทั้งหมด - พวกเขารู้ได้อย่างไรว่าต่ำและสูงส่ง! ทุกคนล้วนโง่เขลาเท่าๆ กัน - และคุณธรรมไม่ได้ละจากพวกเขา พวกเขาไม่รู้จักความปรารถนาอย่างเท่าเทียมกัน - และเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ ดังนั้นการดำรงชีวิตในความเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ ผู้คนจึงรักษาธรรมชาติของตนไว้
แต่แล้วนักปราชญ์ก็ปรากฏตัวขึ้น โดยละทิ้งความพยายามของพวกเขาในฐานะ "ดี" อุบายของพวกเขาเป็น "หน้าที่" และความสงสัยเกิดขึ้นในอาณาจักรซีเลสเชียล ความมึนเมาและความโกรธเคืองเริ่มแพร่ระบาดไปราวกับดนตรี และกฎเล็กๆ น้อยๆ สำหรับพิธีกรรม และความบาดหมางกันก็เริ่มขึ้นในอาณาจักรซีเลสเชียล เป็นไปได้ไหมที่จะแกะสลักกุณโฑบูชายัญ - โดยไม่ทำลายต้นไม้? เป็นไปได้ไหมที่จะแกะสลักคทาโดยไม่ทำลายแจสเปอร์สีขาว? จะสอน "ความดี" และ "หน้าที่" ได้อย่างไร - ถ้าคุณไม่ละทิ้งเส้นทางและคุณธรรม? จะสอนพิธีกรรมและดนตรีได้อย่างไร - ถ้าคุณไม่ทิ้งความรู้สึกตามธรรมชาติ? เป็นไปได้ไหมที่จะสร้างลวดลายโดยไม่ผสมห้าสี? เป็นไปได้ไหมที่จะสร้างหกโหมดโดยไม่ผสมเสียงห้าเสียง? เมื่อต้นไม้ถูกทำลายเพราะเห็นแก่เครื่องใช้ ต้องโทษช่างไม้ เมื่อเห็นแก่ "ความดี" และ "หน้าที่" พวกเขาลืมเกี่ยวกับทางและคุณธรรม - ปราชญ์จะต้องตำหนิสำหรับสิ่งนี้
อาศัยอยู่ในป่า ม้าแทะหญ้าและดื่มน้ำ ชื่นชมยินดี - กอดรัดคอพันกันโกรธ - เตะหันหลัง นั่นคือทั้งหมดที่พวกเขาสามารถทำได้ เมื่อพวกเขาสวมปลอกคอและติดรูปพระจันทร์เสี้ยวไว้ที่ปากกระบอกปืน พวกเขาเรียนรู้ที่จะหรี่ตาอย่างโกรธเกรี้ยวและโค้งคอ แทะชิ้นส่วนและฉีกสายบังเหียน Bo Le เป็นคนสอนให้พวกเขาฉลาดแกมโกงและก่อจลาจล และนี่คืออาชญากรรมของเขา...
ในสมัยของ Hesyu ผู้คนอาศัยอยู่โดยไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร เดิน ไม่รู้ว่าจะไปที่ไหน ด้วยปากอิ่มท้องแน่นเขาเดินไปรอบ ๆ และเปรมปรีดิ์ นั่นคือทั้งหมดที่เขาสามารถทำได้! แต่นักปราชญ์ก็ปรากฏตัวขึ้นและเริ่มปลูกพิธีกรรมและดนตรีของพวกเขา - เพื่อแก้ไขอาณาจักรซีเลสเชียลด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา พวกเขาเริ่มยกย่อง "ความดี" และ "หน้าที่" - เพื่อทำให้จิตใจสงบในอาณาจักรซีเลสเชียล ตั้งแต่นั้นมา ผู้คนก็เร่งรีบอย่างไม่ยับยั้งชั่งใจเพื่อความรู้และผลกำไร - และนักปราชญ์จะต้องถูกตำหนิในเรื่องนี้!
(บทที่ 9 - "ม้ามีกีบ ... ")
เมื่อ Chuang Tzu กำลังตกปลาในแม่น้ำ Pushui ชายผู้สูงศักดิ์สองคนมาหาเขาจากกษัตริย์ Chu และพูดว่า:
อธิปไตยต้องการเป็นภาระแก่คุณด้วยการรับใช้ในอาณาจักรของเขา!
Chuang Tzu ตอบกลับโดยไม่ปล่อยคันเบ็ดและไม่หันกลับมา:
ฉันได้ยินมาว่าคุณมีเต่าศักดิ์สิทธิ์ใน Chu: มันตายไปแล้วสามพันปี และกษัตริย์ก็เก็บมันไว้ในวิหารบรรพบุรุษของพวกเขา ในโลงศพ ใต้ผ้าคลุม อะไรจะดีไปกว่าเต่า: ตายและรับเกียรติ? หรือลากหางของคุณผ่านโคลน?
ดีกว่าที่จะลากหางของคุณผ่านโคลน
จากนั้นไปให้พ้น - Chuang Tzu กล่าว - ฉันชอบที่จะลากหางของฉันผ่านโคลน!
(จาก Ch. 17 - "Autumn Waters")
ระหว่างทางไป Chu Chuang Tzu สะดุดกับกะโหลกที่ว่างเปล่า - แห้งสนิท แต่ก็ยังไม่บุบสลาย เขาเคาะมันด้วยแส้แล้วถามว่า:
ทำไมคุณถึงกลายเป็นแบบนี้ เป็นเพราะเขาไม่รู้จักพอในตัณหาและละเมิดธรรมบัญญัติหรือไม่? หรือตายเพราะขวานบนเขียงเมื่อประเทศของคุณล่มสลาย? หรือเขาอับอายจนทำให้บิดามารดา ภรรยาและลูกๆ ของเขาเสื่อมเสียด้วยการกระทำชั่ว? หรือความหิวโหยและความหนาวเหน็บพาเจ้ามาสู่สิ่งนี้? หรือเสียชีวิตด้วยวัยชรา?
และเมื่อหยุดถามคำถามแล้ว เขาก็เอากะโหลกวางไว้ใต้หัวแล้วเข้านอน
ในเวลากลางคืนกะโหลกศีรษะปรากฏแก่เขาในความฝันและพูดว่า:
จากสุนทรพจน์ของคุณ เห็นได้ชัดว่าคุณเป็นวาทศาสตร์ที่มีทักษะ แต่ทุกสิ่งที่คุณถามเกี่ยวกับคนเป็นเท่านั้น คนตายไม่รู้เรื่องนี้ คุณต้องการให้ฉันบอกคุณเกี่ยวกับคนตายหรือไม่?
ฉันต้องการ” Chuang Tzu ตอบ
กะโหลกศีรษะกล่าวว่าคนตายไม่มีอำนาจอธิปไตยเหนือหรือต่ำกว่า พวกเขาไม่ต้องกังวลว่าฤดูกาลทั้งสี่จะนำมาซึ่ง ด้วยความประมาทและเป็นอิสระ พวกเขาเป็นนิรันดร์เหมือนสวรรค์และโลก และแม้แต่ความสุขของกษัตริย์ที่นั่งหันหน้าไปทางทิศใต้ก็ไม่สามารถเทียบได้กับความสุขของพวกเขา
Chuang Tzu ลังเลและถามว่า:
คุณต้องการให้ฉันสั่งให้เจ้าแห่งโชคชะตาฟื้นคืนชีวิตของคุณ ให้กระดูก หนังและเนื้อแก่คุณ เพื่อคืนคุณให้พ่อและแม่ของคุณ ภรรยาและลูก ๆ ของคุณ เพื่อนบ้านและเพื่อน ๆ ของคุณหรือไม่?
แต่กะโหลกตอบด้วยการขมวดคิ้ว:
ฉันจะแลกเปลี่ยนความยินดีกับการทรมานของมนุษย์จริง ๆ หรือไม่!
เมื่อภรรยาของ Chuang Tzu เสียชีวิต Hui Tzu ก็มาคร่ำครวญกับเธอ และ Chuang Tzu ก็นั่งบนหลังของเขา ทุบหม้อดินและร้องเพลง
ท้ายที่สุดคุณสร้างลูกกับเธอ - Hui-tzu กล่าว - และตอนนี้เมื่อเธอเสียชีวิตด้วยวัยชราคุณไม่เพียง แต่จะไม่ร้องไห้ แต่คุณยังทุบภาชนะและร้องเพลงด้วย - หน้าตาเป็นอย่างไร !
ไม่ มันไม่ใช่อย่างนั้น - Chuang Tzu กล่าว - เมื่อเธอเสียชีวิตและฉันถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง - ฉันจะไม่เสียใจเหรอ? แต่ที่นี่ฉันคิดถึงจุดเริ่มต้น - เมื่อยังไม่เกิด ไม่เพียงแต่เธอไม่ได้เกิดแต่เธอไม่มีร่างกาย; ไม่เฉพาะกับร่างกายเท่านั้น แต่รวมถึงลมหายใจด้วย ผสมกับความโกลาหล มันเริ่มที่จะพัฒนา - และลมหายใจปรากฏขึ้น ลมหายใจพัฒนา - และร่างกายก็ลุกขึ้น ร่างกายได้พัฒนา - และชีวิตก็เกิดขึ้น และตอนนี้ - การเปลี่ยนแปลงและความตายครั้งใหม่ ทั้งหมดนี้เป็นไปตามฤดูกาลที่ 5 หลังฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูร้อน หลังฤดูใบไม้ร่วง - ฤดูหนาว ทำไมตอนนี้เมื่อเธอพักผ่อนในจักรวาลเพื่อดูเธอร้องไห้และคร่ำครวญ? ท้ายที่สุด นี่หมายความว่า - ไม่เข้าใจคำสั่งของสวรรค์ และฉันก็หยุดร้องไห้
(จากตอนที่ 18 - "ความสุขสูงสุด")
Jixingzi รับหน้าที่ฝึกไก่ชนให้กับกษัตริย์ สิบวันต่อมา จักรพรรดิตรัสถาม
ไก่พร้อมแค่ไหน?
ยังไม่ได้ - Jixingzi ตอบ - เต็มไปด้วยความไร้สาระโอ้อวดไร้สาระ
สิบวันต่อมา จักรพรรดิถามอีกครั้งและได้รับคำตอบ?
ถึงกระนั้น เน็ตซ์ก็ตอบสนองต่อทุกเสียง พุ่งเข้าหาทุกเงา
สิบวันต่อมาจักรพรรดิถามอีกครั้ง?
ยังไม่” Jixingzi ตอบ “เขาดูโกรธ ทุกคนเต็มไปด้วยความโกรธ
สิบวันต่อมา พระราชาตรัสถามอีกครั้งและได้ยินคำตอบ?
ตอนนี้เขาเกือบจะได้ยินเสียงไก่ตัวอื่น - เขาจะไม่แม้แต่จะกวน ดูมัน - เหมือนไม้ เจตจำนงและความอดทนของเขาไร้ที่ติ ไก่ตัวเดียวไม่กล้ารับสาย? หันหลังและวิ่งหนีไป
Zhong-ni กำลังเดินทางไป Chu เมื่อออกมาจากป่า เขาเห็นว่าคนหลังค่อมกำลังจับจั๊กจั่นด้วยปลายไม้ ทาด้วยกาว และช่ำชองราวกับจับจั๊กจั่นด้วยมือ
คุณฉลาดแค่ไหน! - Zhong-ni พูด - ดูเหมือนว่าคุณมีความลับบางอย่าง?
มีหนึ่ง - คนหลังค่อมตอบ - ในพระจันทร์ที่ห้าและหกฉันใส่ลูกปัดสองสามเม็ดบนปลายไม้แล้วยกขึ้นอย่างระมัดระวัง ถ้าพวกมันไม่ตก จั๊กจั่นในโหลละสองสามตัวก็วิ่งหนีจากฉัน ถ้าสามคนไม่ล้ม คนหนึ่งก็หนีไป และถ้าห้าไม่กลิ้งลงมา ก็เหมือนกับว่าฉันกำลังรวบรวมมันด้วยมือของฉัน ฉันยืนเหมือนตอไม้ ฉันดึงมือเหมือนกิ่งไม้แห้ง ให้สวรรค์และโลกกว้างใหญ่ ขอให้มีสิ่งมีชีวิตมากมายในโลกนี้ ข้าพเจ้ามีเพียงปีกจักจั่นในใจ ฉันจะไม่ล่าถอย ฉันจะไม่เบี่ยงเบน ฉันจะไม่แลกเปลี่ยนมันให้คนทั้งโลก - ฉันจะไม่จับพวกเขาหลังจากนั้นได้อย่างไร!
ขงจื๊อมองดูเหล่าสาวกแล้วกล่าวว่า
- “ถ้าเจ้ารวบรวมความตั้งใจ เจ้าจะกลายเป็นเหมือนเทพ” - แต่นี่เป็นเรื่องของคนหลังค่อมของเรา!
(จากบทที่ 19 - “ผู้ที่เข้าใจชีวิต”)
ช่างไม้ชิงแกะสลักกรอบสำหรับระฆังจากไม้ เมื่อเฟรมพร้อม ทุกคนประหลาดใจ) ดูเหมือนว่าวิญญาณจะสร้างมันขึ้นมา เจ้าชาย Lusky เห็นกรอบแล้วถามช่างไม้ว่า
คุณประสบความสำเร็จในศิลปะอะไร?
ฉันเป็นแค่ช่างไม้ - ช่างไม้ตอบ - ฉันจะมีงานศิลปะแบบไหน? อย่างไรก็ตาม มีทางหนึ่ง ข้าพเจ้าไม่เคยทำงานด้วยความสับสนทางใจ เพื่อชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ ข้าพเจ้าจะถือศีลอดอย่างแน่นอน หลังจากอดอาหารสามวัน ฉันไม่กล้าคิดถึงเกียรติหรือรางวัล เงินเดือนและยศ หลังจากห้า - ฉันไม่กล้าคิดเกี่ยวกับการสรรเสริญหรือดูหมิ่นความสำเร็จหรือความล้มเหลว หลังจากเจ็ดโมง - ในความงุนงงฉันไม่รู้สึกถึงร่างกายของตัวเอง ฉันลืมเกี่ยวกับแขนและขาของฉัน และสำหรับฉัน ไม่มีเจ้าชายหรือราชสำนักอีกต่อไปแล้ว ทุกสิ่งภายนอกหายไป และทักษะทั้งหมดของฉันจดจ่ออยู่ที่สิ่งเดียว จากนั้นฉันก็ขึ้นไปบนภูเขาและดูคุณสมบัติทางธรรมชาติของต้นไม้ และเมื่อเห็นเฟรมที่เสร็จแล้วในลำกล้องปืนที่ดีที่สุดทางจิตใจ ฉันก็ลงมือทำธุรกิจ ไม่เช่นนั้นก็ไม่คุ้ม ดังนั้นธรรมชาติของฉันจึงรวมเข้ากับธรรมชาติของต้นไม้ - นั่นเป็นสาเหตุที่งานดูมีมนต์ขลัง
(จากบทที่ 19 - “ผู้ที่เข้าใจชีวิต”)
Chuang Tzu อยู่ที่งานศพ เมื่อผ่านหลุมฝังศพของ Hui Tzu เขาหันไปหาสหายของเขาแล้วพูดว่า:
ครั้งหนึ่งชาวอินเดียคนหนึ่งใช้ดินเหนียวสีขาวเช็ดปลายจมูกของเขา จุดที่มีขนาดเท่ากับปีกของแมลงวัน เขาสั่งให้ช่างไม้ TTTi ฟาดเขา ช่างฝีมือเล่นกับขวานมาก - ลมแรงขึ้นแล้ว: เขาแค่ฟังคำสั่ง - และเขาก็แฮ็คทุกอย่าง เขาเอาดินเหนียวทั้งหมดออกโดยไม่โดนจมูก และชาวอินเดียไม่เลิกคิ้ว เมื่อได้ยินเรื่องนี้ องค์ชายซุงหยวนจึงเรียกช่างไม้มาบอกเขาว่า
ลองทำแบบเดียวกันกับฉัน แล้วช่างไม้ก็บอกว่า
ครั้งหนึ่งฉันเคยทำสิ่งนี้ได้ แต่วัสดุนั้นไม่มีชีวิตอีกต่อไป!
ดังนั้นฉันจึงไม่มีเนื้อหาใดๆ: ตั้งแต่อาจารย์เสียชีวิต ฉันก็ไม่มีใครเถียงอีกต่อไป
(จากบทที่ 24 - "Xu Wu-gui")
ต้องใช้ยอด - ในการจับปลา: เมื่อจับปลาได้จะลืมส่วนบน จำเป็นต้องมีกับดัก - เพื่อจับกระต่าย: เมื่อกระต่ายถูกจับพวกเขาจะลืมกับดัก ต้องใช้คำพูดเพื่อจับความคิด: เมื่อความคิดถูกจับ คำพูดจะถูกลืม ฉันจะหาคนที่ลืมคำพูดได้อย่างไร - และพูดคุยกับเขา!
(จากตอนที่ 26 - "สิ่งภายนอกเรา")
มีคนโทรหา Chuang Tzu เพื่อรับใช้ Chuang Tzu ตอบกลับผู้ส่งสาร:
คุณเคยเห็นวัวบูชายัญไหม? แต่งตัวเขาด้วยผ้าปัก ขุนเขาด้วยหญ้าแห้งและถั่ว! แล้วพวกเขาก็นำไปสู่วัดของบรรพบุรุษ - ไปสู่การเข่นฆ่า เขาคงดีใจที่ได้เป็นลูกวัวธรรมดาอีกครั้ง แต่ไม่มี!
(จากตอนที่ 32 - Le Yu-kou")
Chuang Tzu กำลังจะตายและนักเรียนวางแผนที่จะจัดงานศพอันงดงามแก่เขา
มีไว้เพื่ออะไร? Chuang Tzu กล่าว - โลกจะเป็นโลงศพของฉัน ท้องฟ้าจะเป็นโลงศพของฉัน ด้วยแผ่นหยก - ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์พร้อมไข่มุก - ดวงดาวและสิ่งมีชีวิตทั้งหมด - พร้อมขบวนศพ ทุกอย่างยังไม่พร้อมสำหรับงานศพของฉันเหรอ?
เรากลัว - สาวกตอบ - ว่าคุณจะไม่ถูกกาและว่าวจิก
บนพื้น - Chuang Tzu กล่าว - กาและว่าวจะจิก ใต้ดิน - มดและหมีจะกิน มันคุ้มค่าที่จะแยกจากบางส่วน - เพื่อมอบให้กับผู้อื่นหรือไม่?
(จากบทที่ 32 - "Le Yu-kou")
Zhuangzi เป็นนักปรัชญาชาวจีน ลูกศิษย์ของ Lao Tzu ซึ่งเขาอธิบายคำสอนในรูปแบบบทกวี Chuang Tzu อาศัยอยู่ในครึ่งหลังของศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี และสิ้นพระชนม์ในต้นศตวรรษหน้า Zhuangzi มาจากรัฐเมนในโดเมนเพลง Zhuang Tzu ในวัยหนุ่มของเขาเป็นผู้ดูแลสวนไม้แลกเกอร์ และจากนั้น เขาไม่ต้องการที่จะผูกมัดตัวเองเพื่อรับราชการ เขาเกษียณและเริ่มใช้ชีวิตแบบ "ปราชญ์อิสระ"
Chuang Tzu และคนที่มีใจเดียวกันเน้นถึงความยากลำบากและอันตรายของอาชีพบริการ ก่อนที่รางวัลและเกียรติยศทั้งหมดจะจางหายไป ของขวัญทางวรรณกรรมและจินตนาการที่ไม่สิ้นสุดของ Chuang Tzu ถูกรวมไว้ในภาพเสียดสีที่เปิดเผยความชั่วร้ายของรัฐบุรุษและผู้เชี่ยวชาญ
ในบรรดาคนรุ่นเดียวกัน Chuang Tzu โดดเด่นในเรื่อง "ความรู้ที่กว้างขวาง" อันที่จริงแล้ว นั่นคือทั้งหมดที่รู้เกี่ยวกับจวงจื่อจากคำพูดของนักประวัติศาสตร์สือหม่าเฉียน ในเรื่องนี้ เราสามารถเพิ่มเติมว่าพงศาวดารโบราณกล่าวถึงการดำรงอยู่ในอาณาจักรซ่งของตระกูลผู้สูงศักดิ์ของจ้วง ซึ่งอยู่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 7-6 ก่อนคริสต์ศักราช อี พ่ายแพ้หลังจากที่ผู้นำเข้าร่วมในความพยายามก่อรัฐประหารในวังที่ไม่ประสบความสำเร็จ และตั้งแต่นั้นมาก็หายตัวไปจากฉากการเมืองตลอดกาล
ข่าวอื่น ๆ ทั้งหมดเกี่ยวกับปราชญ์ลัทธิเต๋า (รวมถึงที่อ้างโดย Sima Qian) อ้างถึงภาพวรรณกรรมของเขาเนื่องจากมันถูกสร้างขึ้นจากข้อความของบทความที่อ้างถึงเขา Chuang Tzu มักปรากฏเป็นคนเรียบง่าย เจียมเนื้อเจียมตัว ปราศจากความหยิ่งทะนง เขาอาศัยอยู่ในความยากจนและแม้กระทั่ง "สานรองเท้าแตะ" แต่ไม่รู้สึกถูกจำกัด
กุญแจสู่ความลึกลับของปราชญ์ลัทธิเต๋าควรค้นหาในเนื้อหาของหนังสือที่มีชื่อของเขา
หนังสือเล่มนี้มาไกลมาก แคตตาล็อกของศูนย์รับฝากหนังสือของจักรวรรดิ ซึ่งรวบรวมไว้ในช่วงเปลี่ยนยุคของเรา กล่าวถึงบทความ "จวงจื่อ" ซึ่งประกอบด้วย 52 บท
Zhuangzi เชื่อว่าไม่มีเกณฑ์ที่เป็นรูปธรรมสำหรับการสร้างความจริงหรือความเท็จของข้อความที่ทำขึ้น ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะตัดสินว่าคำตัดสินใดในสองคำนี้จริงหรือเท็จ
เมื่อ Chuang Tzu นอนใกล้ตายเหล่าสาวกจึงตัดสินใจจัดงานศพอันงดงามให้เขา
“ทำไมถึงเป็นเช่นนี้” Chuang Tzu กล่าว “โลกจะเป็นโลงศพของฉัน ท้องฟ้าจะเป็นโลงศพของฉัน ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์จะเป็นแผ่นหยก ดวงดาวจะเป็นไข่มุก และสิ่งมีชีวิตทั้งหมดจะเป็นขบวนแห่ศพ ทุกอย่างพร้อมสำหรับการฝังศพของฉันแล้วไม่ใช่หรือ?” “เรากลัว” เหล่าสาวกตอบ “ว่าคุณจะไม่ถูกกาและว่าวกัด”
“บนพื้น” Chuang Tzu กล่าว “อีกาและว่าวจะจิก ใต้ดินพวกมันจะถูกมดและหมีกินเข้าไป ดังนั้น มันคุ้มค่าที่จะเอาของบางอย่างไปมอบให้คนอื่นหรือไม่”
วันหนึ่ง Chuang Tzu ฝันว่าเขาเป็นผีเสื้อตัวเล็กที่โบยบินอย่างสนุกสนานท่ามกลางดอกไม้ ตื่นมานักปราชญ์ไม่สามารถตัดสินใจได้ว่าเขาคือจวงวู ใครฝันว่าเขาเป็นผีเสื้อ หรือผีเสื้อที่ฝันว่าเธอคือจวงวู?
เมื่อเหล่าสาวกถามพระคริสต์ว่าใครยิ่งใหญ่ที่สุดในอาณาจักรแห่งสวรรค์ พระองค์ทรงวางเด็กไว้ท่ามกลางพวกเขา ตรัสว่า “ถ้าเจ้าไม่หันกลับมาเป็นเหมือนเด็ก เจ้าจะไม่เข้าอาณาจักรสวรรค์ .. ผู้ใดถ่อมตน [ถ่อมตน] เหมือนเด็กคนนี้ ผู้นั้นย่อมอยู่ในอาณาจักรสวรรค์” (มัทธิว 18:1-4)
***
กว่าครึ่งแสนปีที่ผ่านมา มีแต่คนเกียจคร้านเท่านั้นที่ไม่ได้โต้แย้งว่าชีวิตคือความฝัน (แน่นอน คนเกียจคร้านรู้เรื่องการนอนหลับมาก!) แต่ถึงกระนั้น ตำนานที่ไม่มีเงื่อนไขนี้มาจากไหนและสามารถรวบรวมคนจำนวนมากได้ กลุ่มสนับสนุน?!
โดยส่วนตัวแล้ว การสนทนากับ ... ที่แม่นยำกว่านั้น การศึกษาของหัวหน้าคนงานของฉันก็เพียงพอแล้วสำหรับฉันที่จะเข้าใจอย่างชัดเจน: การนอนหลับไม่ใช่ชีวิต แต่ในทางกลับกัน! หากความฝันคือการขาดงานหรือความสนุกสนานที่อาจนำไปสู่การลงโทษที่คณะกรรมการท้องถิ่นแล้วชีวิตก็คือความสำเร็จแรงงานหรือการทหารความสำเร็จเพื่อประโยชน์ของประชาชน!
อย่างไรก็ตาม ขอให้ทิ้งนายพลจัตวาของเราไว้ เช่นเดียวกับพระพุทธเจ้า โชเปนเฮาเออร์ และแคลเดอรอน (1) และความจริงที่ว่าหัวหน้าการประชุมเชิงปฏิบัติการไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับจิตวิญญาณนั้นเป็นที่เข้าใจ: สมัยเป็นสหภาพโซเวียต ... (2)
ครั้งหนึ่ง เจ้าชายแห่งเดนมาร์กที่โด่งดังที่สุดถามว่า "จะเป็นหรือไม่เป็น" ถามคำถามเหล่านี้กับผีและแม้แต่พระมหากษัตริย์ก็สะอาดกว่าการถามต้นแอชเกี่ยวกับที่อยู่ของคนที่คุณรักหรือพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตด้วยกะโหลกศีรษะของตัวตลก อย่างไรก็ตาม คำตอบค่อนข้างเป็นบวก: “ต้องเป็น!” - เพียงเพราะบางสิ่งที่ไม่รู้จักที่น่ากลัวซ่อนอยู่ในความฝันของมนุษย์
และอีกครั้งที่ไม่ชัดเจน: หากความตายเชื่อมโยงกับการนอนหลับ (เนื่องจากความคล้ายคลึงกันบางอย่าง) จะเชื่อมโยงสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการนอนหลับ - ชีวิตได้อย่างไร
อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าจะฟังดูไร้สาระแค่ไหน ชีวิตกับการนอนหลับมีความคล้ายคลึงกันอย่างลึกซึ้ง: ทั้งในความฝันและในชีวิต เรากระทำโดยไม่รู้ตัวและมักจะขัดกับความตั้งใจของเรา (แม้เมื่อเราทำตามความปรารถนาของเรา)! อย่างไรก็ตาม บรรลุอิสรภาพ - NB! - ไม่ใช่ในขณะที่ตายและไม่ใช่ในขณะที่ตื่นขึ้น เสรีภาพเกิดขึ้นได้เฉพาะในสภาวะหนึ่งเมื่อคุณปฏิบัติตามคำสั่งของหัวใจ ในเวลาเดียวกัน กฎแห่งชีวิตเป็นพิธีกรรมโดยไม่ละเมิด
ดังนั้น ขงจื๊อผู้ยิ่งใหญ่กล่าว และเป็นไปได้และอย่างไร - นี่คือสิ่งที่เราจะพยายามค้นหาว่าคุณไปพร้อมกับฉันเพื่อไปสู่อาณาจักรของปราชญ์ลัทธิเต๋า ผีเสื้อ และเครื่องดื่มแห่งกาลเวลา
เริ่มจากอุปมาเรื่องหนึ่ง คำอุปมานี้เป็นที่รู้จักกันดี แต่หมดสติ อ่านแล้วเข้าใจผิด เรียบง่าย แต่ไม่รู้จบ:
“เมื่อฉัน จ้วงโจว ฝันเห็นตัวเองเป็นผีเสื้อ ผีเสื้อแสนสุขที่โบยบินท่ามกลางดอกไม้ด้วยความพอใจ และไม่รู้ว่ามันคือจ้วงโจว ทันใดนั้นฉันก็ตื่นขึ้นและพบว่าตัวเองคือจวงโจว และฉันไม่รู้ว่าฉันคือจวงโจวที่ฝันว่าเขาเป็นผีเสื้อ หรือผีเสื้อที่ฝันว่าเธอคือจวงโจว แต่แน่นอนว่าระหว่างจวงโจวกับผีเสื้อนั้นมีความแตกต่างกัน นั่นคือสิ่งที่การเปลี่ยนแปลงของสิ่งที่เป็น! (3)
พวกเราคนทันสมัยมีปัญหาเรื่องความงามและความโรแมนติกอย่างชัดเจน แต่เรามีความสงสัยและไม่ไว้วางใจในการสำรอง ในข้อนี้ วลีที่ว่า “ไม่ต้องสงสัยเลย ว่าจวงโจวกับผีเสื้อมีความแตกต่างกัน” ทำให้เกิดความสงสัย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เนื่องจากนี่เป็นข้อสรุปเดียวที่ Chu Sage ดึงมาจากประสบการณ์อันน่าอัศจรรย์ของเขา
และจะเกิดอะไรขึ้นถ้าหนอนผีเสื้อบางตัวปรากฏตัวขึ้นแทนที่จะเป็นคนขี้ระแวงจากยุคของ Warring Realms? “ฉันไม่รู้ว่าฉันเป็นหนอนผีเสื้อที่ฝันว่าเธอเป็นผีเสื้อ หรือผีเสื้อที่ฝันว่าเธอคือฉัน หนอนผีเสื้อ” ทำไมมีคนถามรั้วสวน! อืม! เป็นนักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ ได้รับเกียรติจากความฝันอันมหัศจรรย์ และค้นพบความแตกต่างระหว่างผีเสื้อกับผู้ชาย?! แปลก! แล้ว: ความแตกต่างระหว่าง Zhuang Zhou กับผีเสื้อนั้นไม่มากไปกว่าความแตกต่างระหว่างผีเสื้อกับหนอนผีเสื้อ!
อย่างไรก็ตาม นี่เป็นกลอุบายทั้งหมด และนี่คือทั้งหมด Chuang Tzu: ชัดเจนเกินไป แม้แต่เบื้องต้น วิทยานิพนธ์ทำให้เราสงสัยว่ามันเป็นเรื่องจริง! นอกจากนี้ ชาวจีนซึ่งแตกต่างจากชาวยุโรปมักจะไม่เน้นความแตกต่าง - เขามาจากความคล้ายคลึงกัน มีบางอย่างผิดปกติที่นี่!
นอกจากนี้ คำอุปมายังแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงขอบเขตของการคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของการนอนหลับและธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ (โดยเฉพาะเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์) เกี่ยวกับการสงสัยในสิ่งที่ไม่ต้องสงสัยมากที่สุด - ความประหม่าเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะเป็นคนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง - และยิ่งไปกว่านั้น ใครบางคนบนวงโคจรอื่น... และแทนที่จะพูดถึงทั้งหมดนี้ เรากำลังพูดถึงความแตกต่าง - ความแตกต่าง - ระหว่างสิ่งมีชีวิตที่เทียบไม่ได้แล้ว - Lepydoptera และ Homo sapiens! และในขณะเดียวกัน เราก็นึกถึง TRANSFORMATION ซึ่งเป็นคำสุดท้ายในอุปมานี้พอดี
คำพูดสุดท้าย - และแน่นอน เหตุการณ์พลิกผันที่คาดไม่ถึง!
ตอนนี้อย่างที่พวกเขาพูดจากที่นี่และในรายละเอียดเพิ่มเติม!
เป็นไปได้ไหมที่จะพูดว่า: "หนอนผีเสื้อกลายเป็นผีเสื้อ"? - ท้ายที่สุดแล้วพวกมันเป็นหนึ่งเดียวตามแนวคิด! ไม่เป็นอย่างนั้นหรือ?
เป็นไปได้ไหมที่จะยอมให้จวงโจวแปลงร่างเป็นผีเสื้อหรือกลับกัน! ท้ายที่สุดแล้ว ตามแนวคิด พวกมันต่างกัน (และไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Wise Butterfly เน้นย้ำเรื่องนี้!) - ดังนั้น การเปลี่ยนแปลงจึงได้รับอนุญาต! และข้อเท็จจริงที่ว่ามันไม่สามารถเป็นตัวแทนได้ก็ไม่ใช่ข้อโต้แย้ง - ทั้งสำหรับผู้ที่มีศรัทธา หรือสำหรับผู้ที่คุ้นเคยกับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ หรือสำหรับแฟน ๆ ของ "สัจนิยมมหัศจรรย์" ใน Zeitraum ของเรา!
อีกครั้ง เนื่องจากเรากำลังพูดถึงการเปลี่ยนแปลง จึงเป็นไปได้ระหว่างสิ่งต่าง ๆ - และไม่ได้เกิดจากการลอกคราบ และความจริงที่ว่าการเปลี่ยนแปลงนั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการไม่ได้หมายถึงธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ แต่หมายถึงความสามารถของเราในการแสดงเท่านั้น (Einbildungskraft)
โชคดีสำหรับเรา ความหมายในคำอุปมาเล็กๆ ด้านบนนี้ คือ ขนาดของผีเสื้อ ไม่น้อยกว่าเมื่อผีเสื้อโบยบิน ดังนั้น เราจะพยายามเปิดเผยความลับของจ้วงโจว เช่นเดียวกับที่ Silk Master ไขรังไหม (เลือกผ้าไหมไม่ใช่ผีเสื้อ) ผลลัพธ์ของการค้นหาของเราอาจเป็นเส้นไหม หรือตัวผีเสื้อเอง หรือแยมผิวส้ม ทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับความลึกและความแม่นยำของเบาะแสของเรา!
เริ่มจากข้อเท็จจริงที่ว่าจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ วิทยาศาสตร์ตะวันตกถือว่าสองสิ่งที่ไม่สั่นคลอน
ประการแรกการเปลี่ยนแปลงของหนอนผีเสื้อ (หรือการเปลี่ยนแปลงของผีเสื้อตามที่คุณชอบ) เป็นความคลุมเครือในยุคกลางและ / หรือ atavism โบราณ: สิ่งนี้ไม่สามารถทำได้เนื่องจากไม่มีความคล้ายคลึงภายนอกระหว่างตัวหนอนกับผีเสื้อและไม่มีอะไรเหมือนกันใน พฤติกรรม.
ประการที่สอง "การบินที่กระพือปีกอย่างเร่งรีบของผีเสื้อทรยศต่ออุปกรณ์การบินที่เก่าแก่และไร้ประสิทธิภาพด้วยคุณสมบัติแอโรไดนามิกที่ไม่เหมาะสม" นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับคนตะวันตก ทั้งนักวิทยาศาสตร์และไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์ มันไม่สำคัญ: จากมุมมองตานก พิจารณาว่าผีเสื้อไม่สามารถบินได้ (แม้ว่าพวกเขาเป็นผีเสื้อ ด้วยเหตุผลบางอย่าง ประสบความสำเร็จ แต่เรา , hapiens อย่า !). โชคดีที่ Chuang Tzu ไม่คิดอย่างนั้น (แต่เขา "ไม่ได้ประกาศอะไรเลย"...)
ขัดแย้ง - และด้วยเหตุนี้เอง - โดยธรรมชาติ - หลังจากที่ Homo sapiens "ค้นพบ" เครื่องบินและเฮลิคอปเตอร์ จรวดและโดรน พวกเขาเริ่มมองอย่างใกล้ชิดที่ผีเสื้อ ฉันอยากจะพูดว่า: "และในไม่ช้านักวิทยาศาสตร์ก็ค้นพบว่าผีเสื้อบินได้" แต่ไม่แน่นอน! - นักวิทยาศาสตร์ชาวตะวันตกระมัดระวัง: "ต้องบอกว่ากระพือปีกกลายเป็นกลอุบายแอโรไดนามิกที่ซับซ้อนรวมถึงการจับการไหลของอากาศที่ไหลผ่านสองประเภทที่แตกต่างกันของกระแสน้ำวน (Vortex) บนขอบชั้นนำของปีกที่ใช้งาน และการเคลื่อนไหวขึ้นที่ไม่เคลื่อนไหว - นอกเหนือจากการใช้การเคลื่อนไหวแบบหมุนของผีเสื้อและกลไก "cotton-fling" ของ Weiss-Fogg นั่นเป็นวิธีที่ผีเสื้อกลางคืนที่น่าสมเพชได้สาปแช่ง Weiss-Fogg เองและพวกเขาก็ไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น: มันกลับกลายเป็นว่าเนื่องจาก ไม่ใช่ทรัพยากรของพวกเขา แต่กระแสอากาศ ผีเสื้อสามารถย้ายได้หลายพันกิโลเมตร อย่างไรก็ตาม สำหรับสิ่งมีชีวิตที่มีขนาดครึ่งช่วง (5-6 ซม.) โดยทั่วไปแล้วระยะทางทางดาราศาสตร์ - ทั้งในสัดส่วนและใน เงื่อนไขทรัพยากร! ..
ฉันไม่รู้ว่า Chuang Tzu สามารถคาดคะเนนาย Weiss-Fogg ได้หรือไม่ แต่มันก็ไม่สำคัญ ที่สำคัญกว่านั้นคือความจริงที่ว่า Chuang Tzu เป็นคนที่บอบบางและช่างสังเกตมาก สามารถสังเกตเห็นบางสิ่งที่น่าแปลกใจกว่านั้นมาก: ผีเสื้อมักใช้การเคลื่อนไหวที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงโดยใช้กลไกที่แตกต่างกัน!
และนี่ไม่ใช่แอโรไดนามิกและการประหยัดพลังงานอีกต่อไป นี่คือความลับ!
และเราจะกลับไปที่ความลับนี้ เพราะมันมีกุญแจดอกหนึ่งในเรื่องของลัทธิเต๋าวางไว้ นั่นคือความพลิ้วไหวที่ทำให้ Chuang Tzu นึกถึงตัวตนของเขากับผีเสื้อ! อันที่จริงเขา "ระบุ" ตัวเองไม่ได้อยู่กับผีเสื้อเป็นสายพันธุ์หรือปัจเจกและไม่ใช่ในแง่ของการอพยพของวิญญาณ (4) แต่ด้วยความกระพือปีกอย่างไร้กังวลจึงน่ากลัวและลึกลับอายุสั้น แต่ไร้กังวล . ..
ตอนนี้เราอยู่บนเส้นตรงสู่การเปลี่ยนแปลง! ก่อนหน้านี้เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่เขาเห็น คนจีนขี้ระแวงและจากนั้น - เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางวิทยาศาสตร์ - นั่นคือการเปลี่ยนแปลงในสายตาของวิทยาศาสตร์
ไม่ต้องคิดมากที่จะเห็นว่าแนวคิดเรื่อง TRANSFORMATION นั้นผิดปกติเพียงใด
ฟังนะ เมื่อเรานึกถึงบางสิ่งหรือพยายามจำ เราจะมาพร้อมกับความคิด ภาพของสิ่งนี้ (อาจเป็นรูปธรรม หรืออาจเป็นนามธรรม (5)) แต่เมื่อเราลองจินตนาการถึงการเปลี่ยนแปลง ทางเดียวคงไม่เพียงพอ! ในกรณีของเรา เรากำลังพูดถึงกระบวนการทั้งหมด: ตัวหนอน - รังไหม - ผีเสื้อ (เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงพวกมันในเวลาเดียวกันและเคียงข้างกัน!)
แน่นอนว่าชาวจีนในแง่นี้ออกไปแล้ว! - ดูว่าอักษรอียิปต์โบราณ hua (การแปลงร่าง) ดูเรียบง่ายและฉลาดเพียงใด: มีเพียงสี่บรรทัด - รูปสัญลักษณ์ง่ายๆ สองรูป - "มนุษย์" และ "มนุษย์กลับหัวกลับหาง" และรวมกันเป็นการเปลี่ยนแปลง สง่างามใช่มั้ย?
สำหรับเรา... ฟังคำว่า TRANSFORMATION ที่สุด:
ในโลกของเราที่ระบบดาวหมุนรอบแกนกลางของนิวเคลียสอะตอม หมุนรอบดาวฤกษ์และศูนย์กลางของดาราจักรไปพร้อม ๆ กัน และฤดูกาลหมุนรอบแกนที่มองไม่เห็น ... บางครั้งก็ยากที่จะแยกแยะวงล้อจากแกน แต่ ทุกสิ่งที่ตายและทุกสิ่งที่เกิด ทุกสิ่ง - ภายนอกและภายใน - ของเหตุการณ์สำคัญเหล่านี้หมุนเวียนอย่างสม่ำเสมอ:
การหมุนรอบจักรวาลของเราไม่ใช่เรื่องใหม่! -
แล้วทุกอย่างก็กลับมาอีกครั้ง...
บางทีก็ไม่รอด คงจะจำไม่ได้
แต่ถึงกระนั้นเพลาก็เป็นพื้นฐานของล้อ! ..
จู่ๆ ก็มีคน - PRE! - หยุดและกระโดด, กระโดดจากวงโคจร, ไปไกลกว่าทุกรูปแบบและกลับมา ... - และบรรลุการเปลี่ยนแปลง!
ที่น่าสนใจคือการเปลี่ยนแปลงและ ประเพณีจีน. อย่างที่คุณรู้ ทุกสิ่งทอจากการเปลี่ยนแปลง-การเปลี่ยนแปลง และในบางครั้ง การเปลี่ยนแปลงแบบมีเงื่อนไขก็เข้ามาแทนที่ สมมุติว่ามันเกิดขึ้น ตาม Le-tzu (ที่สาม ตามหลัง Lao-tzu และ Zhuang-tzu ลัทธิเต๋าแห่งความคิดของจีน): "การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่" คือการเปลี่ยนแปลงทั้งสี่ของบุคคลสู่คุณภาพใหม่ - วัยเด็ก เติบโตขึ้น แก่และตาย
และจากคำกล่าวของซุนวู (ศตวรรษที่ 4 - 3 ก่อนคริสต์ศักราช) การเปลี่ยนแปลงเป็นหนทางสำหรับ "มนุษย์จากท้องถนน" ธรรมดาที่จะกลายเป็น [ฉลาดอย่างสมบูรณ์] ยู
ตอนนี้ควรสังเกตว่าแนวทางแบบอย่างของการเปลี่ยนแปลงทั้งสองนี้หักเหในเรื่องราวของลัทธิเต๋าคนแรก (ที่พูดลาวกลายเป็น Tzu) และในเรื่องผีเสื้อจ้วง
Lao Tzu - Lao Tzu - แท้จริงแล้ว Old Baby ฟังดู ... ไม่ใช่แค่เงอะงะหรือน่าอาย แต่การผสมผสาน "คนแก่-ลูก" สำหรับคนจีนที่ต่างกันก็เพียงพอแล้ว! - เพราะมันมาจากความสามัคคีของฝ่ายตรงข้ามไม่ใช่จากการดิ้นรนของพวกเขา
ลองนึกภาพว่าหลังจากการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ครั้งที่สาม (ดู Le Tzu ด้านบน) มันไม่ใช่ครั้งที่สี่ - ความตาย แต่เป็นอีกครั้งที่หนึ่ง - วัยเด็ก! นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Lao Tzu - สิ่งเดียวกันกับหนอนผีเสื้อ ...
ชาวจีนไม่นิยมการเก็งกำไรล้วนๆ หากพวกเขาพูดถึงการเปลี่ยนแปลง (สี่) เบื้องหลังพวกเขาจำเป็นต้องมีกลไกพลังงาน (qi, pneuma) ตำแหน่งของขั้นตอนของการเปลี่ยนแปลงบนแกนเวลา (พิธีกรรม) ความสมดุลทางวิภาษในธรรมชาติ (หยินหยาง) ฯลฯ เราสามารถนับได้ทั้งหมดนี้เป็นเพียงแค่แนวคิดการเก็งกำไร (ก่อนอื่น เนื่องจากแนวทางการตลาดแบบทหารของเราที่มีต่อโลก) แต่... การค้นพบล่าสุดในด้านวิทยาศาสตร์ต่างๆ เผยให้เห็นเป็นรูปธรรม - และในขณะเดียวกันก็เป็นสากล! - กลไก และสิ่งนี้มีความคล้ายคลึงอย่างมากกับ "การเก็งกำไรเชิงประยุกต์" ของจีน: เบื้องหลังหยินหยางและฉีมีสารเคมีและกระบวนการที่เฉพาะเจาะจงอยู่เสมอ - จากนั้นเคมีก็ได้รับทิศทางและกลายเป็นชีววิทยา!
ให้เรากลับไปที่ ba ... ผีเสื้อของเรา ค่อนข้างเร็ว ๆ นี้มีสิ่งแปลก ๆ ถูกค้นพบ - สิ่งที่น่าทึ่งแทบไม่น่าเชื่อ:! ในช่วงเริ่มต้นของชีวิต ในขณะที่ฟักไข่ หนอนผีเสื้อมีกลุ่มเซลล์ที่พร้อมจะทำให้เกิดอุ้งเท้า หนวด และปีกของผีเสื้อ! กล่าวคือ ผีเสื้อพร้อมที่จะฟักออกจากไข่ผีเสื้อ เช่น นกกระจอกเทศ ห่าน หรือไก่! - ทำไมบอกฉันทีเรื่องตลกทั้งหมดนี้กับหนอนผีเสื้อ - สิ่งมีชีวิตไม่เพียง แต่ไม่เหมือนกัน แต่ยังตรงกันข้ามกับผีเสื้ออย่างลึกซึ้งด้วย!
ทุกอย่างเกิดขึ้นราวกับว่าหนอนผีเสื้อเซฟาโลพอดแรกเกิดตัวนี้มีหน้าที่: “ผีเสื้อเหล่านี้เป็นสิ่งมีชีวิตที่โง่มาก: พวกมันทั้งหมด อายุสั้นพวกมันกระพือปีกอย่างไร้จุดหมาย และยังไม่ชัดเจนว่าพวกเขาต้องการอะไร! ให้ฉันกลายเป็นหนอนผีเสื้อและทานอาหารดีๆ ดีกว่า!” (7)
และ - สถานะพลบค่ำของหนอนผีเสื้อเริ่มต้นขึ้น - โดยไม่ได้ตั้งใจเหมือนฝัน!
ใช่... ที่นี่จำเป็นต้องพูดนอกเรื่อง จากนี้ไป... อย่างที่มันเป็น... lepidopterology และกลับสู่จีนโบราณ
ชายคนนี้มาทั้งชีวิต ทั้งที่รู้จักและไม่รู้จักเท่าๆ กัน ทำหน้าที่เป็นผู้จัดเก็บเอกสารที่ห้องสมุดของจักรวรรดิ ผลไม้คือ - ไม่สามารถล้มเหลวได้ - ความรู้มากมาย ("polymathy") ที่ไม่เพียงแต่ “ไม่ได้สอนใจ” (Heraclitus) แต่ยัง “เพิ่มความเศร้าโศก” (Ecclesisastus) ด้วย พูดเปรียบเปรยผู้เก็บเอกสารของเรากลายเป็นหนอนผีเสื้อ (ทำตัวเหมือนหนอนผีเสื้อ) แต่... ถึงกระนั้นก็ตาม "ในนาทีสุดท้าย" เขาก้าวไปอีกขั้นหนึ่งซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทางพันลี้ ขั้นตอนที่เต่าสามารถแซง Achilles บุตรชายของ Peleus นี้เป็นครั้งที่สอง ที่เปลี่ยนความเร็วของเสียงและแสง นี้เหมือนกัน หนึ่งพันหยดหนึ่ง ทำให้เกิดรอยร้าว (แตกหัก) ในความสมบูรณ์ของหิน...
“ความรู้เดียวที่มีค่าคือรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย!” ด้วยความช่วยเหลือของสูตรนี้ Lao Tzu ปฏิเสธผู้สร้างคนอื่นและผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของพหูสูต (8): ทันทีทันใดคนหนึ่งเล่าถึงผู้จัดเก็บเอกสารอีกคนหนึ่งซึ่งชีวิตส่งผลให้เกิดความจริงสิ้นหวังเหมือนขอบฟ้าและชั่วนิรันดร์เหมือนคราด: “ที่นั่น ไม่มีอะไรเหลือสำหรับเรานอกจากการอ้างอิง” (H.-L. Borges, “The Utopia of a Weary Man”) หรือ Faust กับหัวหน้าปีศาจของเขา
ดังนั้น เมื่อได้ดำเนินการอย่างเด็ดขาด นักเก็บเอกสารเก่าจึงละทิ้งภาระของยุคสมัยก่อน - และที่สำคัญที่สุดคือทั้งชีวิตของเขา! - ข้ามขอบแล้วบินขึ้นไปบนก้อนเมฆเหมือนมังกร! ตอนนี้เขาเป็นฟีนิกซ์ที่เกิดสองครั้งหรือเป็นลูกคนโต!
และประเด็นก็คือการสร้างสรรค์เหล่านี้สามารถจัดการกระบวนการชั่วคราวในร่างกายได้ ความจริงก็คือสมอง - พระเจ้ารู้ โดยที่ - ควบคุมสองกระบวนการ - การยับยั้งหรือการกระตุ้น - ของสองฮอร์โมน หนึ่ง - ecdysone - กระตุ้นการลอกคราบซึ่งหมายถึงการพัฒนาปกติ (นั่นคือ "การเปลี่ยนแปลง") ของร่างกาย และการกระทำของฮอร์โมนตัวที่สอง - เด็กและเยาวชนมีผลอนุรักษ์: ฮอร์โมน tzu พยายามที่จะรักษาขั้นตอนการพัฒนาแต่ละขั้นตอนและไม่ใช่กระบวนการโดยรวม สุดท้ายก็ไม่เกิด พัฒนาการปกติและแยกเฟสของวัฏจักรแมลง!
ดังนั้น... ในช่วงเริ่มต้นของชีวิต (?) หนอนผีเสื้อดูเหมือนลูกอ๊อดซุ่มซ่าม และหลังจากนั้นสองสามเดือน - ในตอนท้ายของชีวิตนี้ - มันคล้ายกับสำเนาขนาดเล็กของงูเหลือมลายอ้วน นี่คือการกลับชาติมาเกิดเดียวกันหรือเป็นอย่างอื่นก่อนหน้าเราแล้ว - นายไบโอโรบอต หนอนผีเสื้อทำลายสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่ขวางทางและในเวลาที่สั้นที่สุด! และไม่มีอาชีพและเป้าหมายอื่นใด - แค่คลานและกิน!
ไม่มีสิ่งที่น่าสมเพช - ทันทีทันใด
ในเวลาเดียวกัน - นั่นคือ อีกด้านหนึ่ง - เรามีสิ่งมีชีวิตที่เสียสละและประมาทมากที่สุด กล่าวคือ ดอกไม้บินได้ ซึ่งตัวมันเองผสมเกสรดอกไม้ อะไรเป็นเรื่องธรรมดาระหว่างสิ่งมีชีวิตนี้กับหนอนผีเสื้อ! ของที่เกิดมาเพื่อคลานเกิดมาเพื่อโบยบินได้อย่างไร!
อย่างไรก็ตาม... รอสักครู่ - แล้วสิ่งที่น่าสนใจที่สุดก็เริ่มต้นขึ้น! โบฮีมอธ (11) แห่งโลกแห่งแมลงก็หยุดนิ่งและ ... ปล่อยเส้นไหมออกจากปากอย่างเพ้อฝัน! ฉันพูดซ้ำ: จากปากซึ่งตลอดชีวิตของเขามีส่วนร่วมในการทำลายโลกของพืชรอบตัวเขาเท่านั้น! - บอกฉันที เป็นไปได้ไหมที่จะเรียกสิ่งมีชีวิตทั้งสองนี้ด้วยแรงจูงใจและรูปแบบพฤติกรรมที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงในหนึ่งคำ? เช่น Chubais เขียนบทกวีหรือ Gref เก็บเห็ด
ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง "การเปลี่ยนแปลงนอกร่างกาย" ของ Barth ได้เปลี่ยน Creeping Dutchman ของเรามากจนในสองสามวันต่อหน้าต่อตาเรา - รังไหมสีขาวเรียบง่าย! และเขาไม่ได้ดูเหมือน "ลูกอ๊อด" ที่ไร้ค่าหรือ "รถ" ที่อันตรายมากไปกว่าชายจากโปสเตอร์ที่ดูเหมือนตัวเองในเช้าวันรุ่งขึ้นในห้องที่มีสติ ด้ายหนึ่งกิโลเมตรหรือสิ่งที่อยู่ภายใต้นั้นไม่มีให้สำหรับผู้สังเกต แต่สำหรับพ่อครัวเท่านั้น (ไทยหรือจีน) - แต่คนหลังจะไม่บอกอะไรใคร
หรือบางทีไข่ไหมสีขาวนี้ยังเป็นเวที - การเกิดใหม่? - หนอนผีเสื้อ? ท้ายที่สุดแล้ว ด้ายหรือผ้านั้นใกล้ชิดกับผีเสื้อมากกว่าตัวหนอน: ตัวผีเสื้อเองก็เหมือนกับเศษไหมที่พลิ้วไหว!
... แล้วอะไรล่ะ หนอนผีเสื้อยังมีชีวิตอยู่ แต่ดักแด้ไม่มีชีวิตอยู่!
ทั้งหมดนี้เป็นข้อตกลง และไม่มีความคล้ายคลึงกัน! .. (12)
ในที่สุด สิ่งมีชีวิตที่มีปีกที่สง่างามก็ปรากฏขึ้นและบินขึ้น ... บอกฉันทีว่ามันมีอะไรที่เหมือนกันกับภาพทั้งหมดที่เราต้องพูดถึงข้างต้น
แนวคิดภาพอื่นจาก Chinese Thought จะช่วยตอบคำถามที่ยากมากนี้
ลองใช้อักษรอียิปต์โบราณสองตัว
หนึ่งดูเหมือนชายชรานั่งนิ่ง จุดศูนย์ถ่วงด้านล่าง
คนที่สองดูเหมือนนักเต้นที่สง่างาม: เธอแยกตัวออกไป - เกือบจะและกระพือปีก!
แต่มีเพียงสายตาที่เฉียบแหลมเท่านั้นที่จะสังเกตเห็นได้ง่าย ๆ ว่านี่คืออักษรอียิปต์โบราณตัวเดียวกัน! - มีเพียงการเขียนในรูปแบบการประดิษฐ์ตัวอักษรที่แตกต่างกัน:
อย่างแรกทำได้โดยการกดกว้างๆ บนแปรง โดยหายใจเข้าลึกๆ แทบไม่หายใจออก และครั้งที่สองเริ่มต้นด้วยการหยุดยาว: ราวกับว่าอักษรอียิปต์โบราณทั้งหมดเขียนขึ้นโดยนิ้วของ Gao Qipei ในอากาศแล้ว ... ทันใดนั้น - การหายใจออกที่คมชัดพร้อมกับการขับซากสัตว์และต่อหน้าเรา - นักเต้นที่บินได้!
ตามสไตล์เหล่านี้ มันยังเปลี่ยนแปลง ... อะไรจริง เปลี่ยนแปลง: เนื้อหา? "อารมณ์"? ปริมาณ?
อย่างแรกให้แนวคิดเกี่ยวกับความคิดที่ลึกและช้า หมกมุ่นอยู่กับตัวเอง แทบจะไม่เคลื่อนไหวตามวัตถุ (หรือตัวมันเอง)
คนที่สอง… ความคิดแวบขึ้นมาต่อหน้าดวงตาที่ปิดลง – ราวกับว่าเขาได้สูดกลิ่นหอมของอากาศนั้นเข้าไปโดยไม่ทันรู้ตัว อักษรอียิปต์โบราณนี้ถูกจารึกด้วยนิ้วล่องหน!
ดังที่คนจีนทั่วไปพูดกัน ผีเสื้อและหนอนผีเสื้อเป็นอักขระหนึ่งตัวในการคัดลายมือสองรูปแบบ และเพื่อที่จะเปลี่ยนจากผู้เก็บเอกสารที่จมอยู่กับความรู้รอบตัวที่น่าเบื่อ ให้กลายเป็นคนที่ค้นพบและยอมรับโลก เราต้องเขียนตัวเองใหม่ในรูปแบบที่ต่างออกไป...
___________________________
1) บทละครที่ครั้งหนึ่งเคยโด่งดังโดย Pedro Calderon "Life is a dream" ซึ่งมีความอยากรู้อยากเห็นและผิดปกติ - อุทิศให้กับวิชาภาษารัสเซีย (False Dmitry)
2) แต่ ... การอดทนต่อความยากลำบากในนามของความสำเร็จนั้นเป็นไปได้ด้วยศรัทธาในจิตวิญญาณและพระผู้ช่วยให้รอดเท่านั้น (ในกรณีของเหตุสุดวิสัย - อย่างน้อยก็ในผู้นำ) แต่เมื่อแทนที่จะเป็นผู้นำ มีคนทรยศหัวล้านที่ชั่วร้าย และคุณเชื่อเพียงว่า "อแลง เดลอนไม่ดื่มโคโลญ" ... สิ่งนี้ทำให้สหภาพโซเวียตล่มสลาย: สัจนิยมสังคมนิยมถูกแทนที่ด้วยความเป็นจริงของสหภาพโซเวียตและจากนั้นก็โพสต์ - โซเวียตโทเปีย ...
3) จวงจื๊อ "ส่วนภายใน", II:14 https://ctext.org/zhuangzi/adjustment-of-controversies/ens
รังไหมของตัวไหมแสดงด้วยอักษรอียิปต์โบราณ: "ด้ายของแมลงที่อยู่ใต้" เขาแกะตัวผู้ "[สัทศาสตร์]" และตัวอ่อนเองก็แสดงด้วยอักษรอียิปต์โบราณที่แปลกกว่านั้น: "แมลง (รูปสัญลักษณ์) พูดด้วยความช่วยเหลือของการคว่ำ / หยุดหายใจ"
4) เรากำลังพูดถึงผีเสื้อที่แพร่หลายมากที่สุดตัวหนึ่ง: พลเรือเอก (lat. Vanessa atalanta) เป็นผีเสื้อรายวันจากตระกูล Nymphalidae
5) สำหรับหลาย ๆ คนตั้งแต่ชาวอินเดียจนถึงชาวสลาฟ ผีเสื้อเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณของบรรพบุรุษของพวกเขา แต่นี่เป็นกรณีที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง!
6) ฉันเห็นเก้าอี้กี่ตัว แต่ภาพเก้าอี้บางตัวพร้อมให้บริการเสมอ จะเป็นเก้าอี้สูงหรือเก้าอี้ที่ทำจาก ภาพวาดของเด็ก, “เก้าอี้” ที่ประธานถูกโยนทิ้ง หรือเก้าอี้ของหลุยส์ที่ 14 เก้าอี้เท่ๆ ที่ผมจำได้เมื่อก่อน หรือเก้าอี้ประถมที่ตอนนี้ผมนั่งอยู่
7) ต้องบอกเลยว่า วิทยาศาสตร์สมัยใหม่หนังตลกที่ไร้สาระนี้ไม่ใช่มนุษย์ต่างดาว นี่คือตัวอย่าง: “ผีเสื้อแสดงลวดลายบนปีกของมันที่คล้ายกับงู นกที่งูกินเข้าไปเห็นลวดลายเหล่านี้และไม่แตะต้องผีเสื้อ ดังนั้นผีเสื้อที่มีลายงูจึงรักษาความเหนือกว่าของวิวัฒนาการไว้ได้!” แค่นั้นแหละ! ผีเสื้อวาดภาพบนผืนผ้าใบของปีก (ตามเงื่อนไข) ของสิ่งมีชีวิตบางชนิดที่พวกเขาไม่มีความคิด (อย่างน้อยในเชิงประจักษ์ - และวิทยาศาสตร์ไม่ยอมรับกลไกอื่น ๆ !) - สำหรับสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ข้อมูลเกี่ยวกับผีเสื้อที่ไม่สามารถทำได้ รับรู้ไม่ส่งต่อ (ถึงลูกหลาน) ในความคิดของฉันมันฟังดูไร้สาระอย่างสมบูรณ์ (เพื่ออะไรมันเป็นวิทยาศาสตร์!) - แม้ว่า ... แม้ว่าจะมีกลไกอื่น! ..
9) ครั้งหนึ่ง ฉันแสดงความประหลาดใจกับภาพนี้ และเพื่อนคนหนึ่งของฉันพูดกับฉันว่า: “มันแปลกอะไรอย่างนี้? เอาโจเซฟ สตาลิน โลกจำเขาได้เมื่อผู้นำอายุเกินห้าสิบ - นั่นคือเขาเกิดมาเป็นชายชรา ไม่มีใครรู้ทั้งชีวิตที่ผ่านมาของเขา - เขาคือสิ่งที่เขาเป็น!
10) ที่น่าสนใจ ยาฆ่าแมลงหลายชนิดส่งเสริมการผลิตฮอร์โมนเยาวชน ซึ่งจะยับยั้งการพัฒนาและการลอกคราบ
11) ปีศาจฮีบรูแห่งความตะกละตะกลาม
12) ท้ายที่สุด ไม่ว่าวิทยาศาสตร์ของตะวันตกจะมีความยืดหยุ่นและความเปิดกว้างเพียงใด ต้องจำไว้ว่าในช่วงกลางปี 1830 นักวิทยาศาสตร์ที่อ้างว่ามีการเปลี่ยนรูปร่างของหนอนผีเสื้อและผีเสื้อถูกส่งตัวเข้าคุก (ชาร์ลส์ อาร์. ดาร์วินเองก็เป็นพยานในเรื่องนี้) ไม่น่าแปลกใจเลย: เพื่อให้มั่นใจว่าการมีอยู่ของการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว - ซึ่งเป็นที่รู้จักในทุกวันนี้กับเด็กนักเรียนคนสุดท้าย! – จำเป็นต้องมีการสังเกตเชิงประจักษ์ของกระบวนการทั้งหมด! เป็นเวลาหลายเดือนที่ฉันเฝ้าดูชีวิตและการทำงานของหนอนผีเสื้อไม่หยุดหย่อนด้วยความสงสัยและความสนใจมากกว่าปาปารัสซี่จาก The Rolling Stones - สำหรับฮีโร่จากชาร์ต! มิฉะนั้น ผีเสื้อจะเสี่ยงต่อการคลานออกมาจากรังไหมที่ไม่มีจุดเริ่มต้นเหมือนเปียโนออกมาจากพุ่มไม้!..
