Porunca de a onora părinții: plătiți o datorie neachitată. Despre venerația și respectul față de părinți Onorarea părinților în Ortodoxie

Persoanele în vârstă din societatea noastră nu sunt favorizate. Predau caselor de bătrâni, uită de ei, vorbesc despre eutanasie. Cultul mamei și tatălui dispare.

În rândul adolescenților, se obișnuiește să se vorbească despre părinți cu dispreț, să le numească strămoși și ratați. Conform legilor creștine, un astfel de comportament este o crimă împotriva a cincea lui Dumnezeu.

Cum să înțelegi porunca de a-ți cinsti tatăl și mama

„Cinstește-ți pe tatăl tău și pe mama ta” Porunca începe așa. Ce se înțelege în Ortodoxie prin aceste cuvinte? Respect, iubire, onoare - așa ar trebui tratați părinții. Mulți vor obiecta că părinții se comportă în așa fel încât să nu aibă ce să-i respecte.

Este clar că copiii mai mari au o mulțime de nemulțumiri. Iar modul de viață al părinților poate provoca condamnare. Dar condamnarea oamenilor care ne-au dat viață este un păcat. Fapta lui Ham, descrisă în Biblie, este una dintre cele mai josnice și condamnate.

Sfat. Du-te la biserică la spovedanie!

Onorează-ți tatăl și mama, porunca promite o răsplată. „Da, va fi bine pentru tine și vei fi de lungă durată pe pământ” - iată ce se spune în a doua parte. Adică, dacă îți respecti și îi iubești pe părinții tăi, mila se va arăta nu numai în ceruri, ci deja în această viață. Va fi lung și prosper.

Longevitatea se va manifesta nu numai într-o viață lungă. Onorează-ți tatăl și mama - și atunci și copiii tăi vor arăta dragoste și respect față de tine. Întreaga cursă va deveni puternică și puternică.

Dacă există dragoste și respect între rudele din familie, împlinirea poruncii a cincea nu va necesita putere spirituală. Este firesc ca un copil să se roage pentru părinții lor în fiecare zi și să ceară bunăstare pentru ei.

Când, din punctul de vedere al copilului, nu există motive de respect, este totuși necesar să-i ceri lui Dumnezeu milă pentru ei - să salveze sufletele amândurora.

Dragostea și recunoștința sunt sentimentele pe care părinții vor să le vadă la copiii lor. Să nu le vorbim de rău, să nu judecăm, să arătăm grijă și răbdare atunci când devin slabi - toate acestea sunt datoria noastră.

Să-ți fie rușine de părinți pentru că sunt săraci sau analfabeți este o manifestare.

Este necesar să cinstim nu numai tatăl și mama, ci și oamenii care îndeplinesc funcția de educație: cler, profesori și mentori, binefăcători, nași. Este necesar să se respecte pe cei în vârstă, în special pe cei evlavioși, deoarece Biblia spune că „înaintea feței bărbatului cu părul cărunt” trebuie să se ridice.

Nu poți construi o relație cu Dumnezeu fără să înveți să-ți iubești și să-ți asculti părinții. Nu ne vom putea întoarce la El în rugăciunea „Tatăl nostru” dacă în sufletele noastre există o atitudine proastă față de propriul nostru tată.

În istoria Ortodoxiei există multe exemple despre cum să cinstească tatăl și mama. Cea mai importantă dintre ele este isprava lui Isus Hristos. În mâinile lui erau toate bogățiile lumii, toată puterea. Dar a fost ascultător de voia Tatălui până la martiriul său.

Există o excepție de la această regulă. Dacă părinții stau în calea lui Dumnezeu, împiedică copilul să învețe adevărul, ar trebui să-și apere părerea. Acest lucru trebuie făcut cu respect, dar ferm.

Când o persoană merge împotriva voinței părinților, în multe cazuri este condusă de păcatul mândriei. Părinții dau primele lecții de smerenie și ascultare și trebuie să fie înțelepți.

Dacă accepti dispoziția încăpățânată a unui copil, el nu va învăța ascultarea nici în serviciul militar, nici în Biserică, nici în echipă. Va trebui să reînveți, mai ales când ai proprii copii, sau cu părinți neputincioși la bătrânețe.

O serie de prelegeri susținute de psihologul protopop Andrei Lorgus continuă la centrul cultural Pokrovsky Gate. Aducem în atenția cititorilor o prelegere despre împlinirea poruncii a cincea.

Andrei Lorgus

Ar trebui copiii mari să-și asculte părinții? Care este diferența dintre reverență și supunere? Cum și-au tratat strămoșii biblici părinții? Cum să relaționezi cu părinții unui copil care a crescut într-o familie de plasament?

Faptul că împlinirea poruncii a cincea pune anumite probleme unei persoane moderne, conducătorii seriilor, cei practici, cunosc din experiența lor profesională, iar protopopul Andrei Lorgus și din experiența pastorală. Cu aceste probleme, oamenii vin adesea la un consult cu un psiholog și îi pun întrebări preotului la spovedanie și în convorbirile personale.

În sala de spectacole a centrului cultural „Pokrovsky Gates” s-au acumulat și multe întrebări pe tema relațiilor părinte-copil, iar la sfârșitul serii a existat ocazia de a le adresa. „Trebuie să-mi ascult mama în toate pentru a fi un fiu bun?” - a întrebat psihologii un bărbat de vreo patruzeci de ani, iar această întrebare a fost cu greu câștigată.

Ce ar trebui să facem cu părinții?

Problemele nu apar cu înțelegerea poruncii a cincea, ci cu împlinirea ei. Desigur, îmi iubesc părinții, ei sunt cei mai dragi oameni ai mei. Dar ce îmi spune Biserica să fac în raport cu ei? Evlavie - este ceva sublim, ceva important? Se pare că venerația este un lucru foarte complex și greu de realizat.

Pe de altă parte, nu este ușor să întruchipezi idealul de dragoste pentru părinți pe care ți-l dori în viață. Adesea noi, copiii adulți, trebuie să auzim reproșuri de la mamele noastre. Deci relația noastră este imperfectă?

De când psihologia a devenit populară, relația unei persoane cu părinții a devenit un cuvânt de referință. Teza că familia în care a crescut este de vină pentru toate problemele unei persoane, după cum se spune, „s-a dus la oameni”, iar părinții au fost de vină pentru orice - de la rănile din copilărie până la notoriul complex Oedip, despre care vorbesc acum până și bunicile de pe bancă. Există într-adevăr probleme, dar ce legătură au toate acestea cu împlinirea poruncii a cincea? Cu asta vom încerca să ne dăm seama.

Principala problemă este că atitudinea noastră subiectivă față de părinți, care a început să prindă contur încă din primele luni de viață, și chiar mai devreme, înainte de nașterea noastră, și ideea modernă a modului în care ar trebui să ne raportăm la ei, ca să spunem ușor. , nu se potrivesc. Cum ar trebui să ne tratăm tatăl și mama și cum îi tratăm de fapt cu ei se dovedesc a fi lucruri foarte diferite. De ce este asta?

Strămoșii nu erau „fiii lui tati”

Ce înseamnă Biserica prin cinstirea părinților? Această normă este luată din cele zece porunci date lui Moise și spune lucruri foarte importante la care merită să fim atenți. „Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, pentru ca zilele tale să se lungească în țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău.” Adică onorează-ți părinții și îți va fi bine pe pământ, vei fi de lungă durată pe el.

Există un beneficiu clar aici. Această poruncă nu sună ca o obligație de a-ți onora părinții, ci oferă, de fapt, o abordare pragmatică: dacă îți cinstiți părinții, vă veți simți bine și, în plus, veți câștiga și longevitate.

De ce? La urma urmei, toate exemplele din viața modernă ne spun contrariul. Este bine pentru copiii care depind de părinți? Fiul mamei, care nu are propria părere, și o fiică adultă care și-a petrecut toată viața stând lângă fusta mamei - îi vedem fericiți și pe termen lung?

Toată experiența noastră modernă sugerează că copiii care sunt dependenți de părinții lor suferă dezastre în viața lor. Ei nu își pot îmbunătăți viața de familie, nu au succes în profesie și din punct de vedere psihologic sunt distruși sau pur și simplu nu au avut loc ca indivizi. Acesta este ceea ce se înțelege prin supunere, o astfel de dependență, un asemenea atașament? Desigur că nu!

Acordați atenție eroilor celor mai faimoase povești biblice despre onorarea părinților. Cum se comportă Sim sau Isaac, care au devenit celebri ca patriarhi, strămoși? Acești oameni au dat dovadă de o supunere absolut fenomenală, dar nu i-a împiedicat să acționeze independent toată viața, luând decizii pe cont propriu. Dragostea față de părinți de care au dat dovadă nu i-a împiedicat să facă fapte îndrăznețe, neobișnuite și destul de neașteptate, ei înșiși și-au determinat calea vieții.

Asta e sigur că Isaac nu este „băiatul lui tati”! Este o persoană complet diferită, puternică, curajoasă, maiestuoasă. Când Avraam era gata să-l jertfească, avea vreo 14 ani, iar ascultarea arătată de el la această vârstă nu l-a împiedicat deloc să devină mare, la fel cum virtutea arătată în cinstirea tatălui său nu l-a împiedicat pe Sem să devină. Grozav.

Există multe alte povești în Biblie care ne confirmă porunca biblică de a onora părinții. Dar onorarea părinților nu nega libertatea generațională, creativitatea, riscul, independența.

Vechiul Testament - anatomia rudeniei

Dacă ne uităm la Vechiul Testament, vedem un model foarte important. În fața noastră este cartea urmașilor, cartea nașterii. Vechiul Testament nu ar fi putut avea loc dacă nu ar exista coerență și legături profunde în relațiile dintre generații. Mai mult, acestea nu sunt lucruri legate de realizarea spirituală, ci un fel de antropologie, anatomia rudeniei, anatomia bunăstării unei familii, a unei persoane, a unui clan. Și la baza acestei stări de bine stă venerația părinților. Aceasta este o reverență care nu privează în niciun caz următoarea generație de libertatea, creativitatea, riscul ei. Acesta este idealul biblic de a onora părinții.

Dar există lucruri care sunt legate de voința părinților. Unul dintre astfel de lucruri care pot fi urmărite destul de rigid în viața lui Avraam, Isaac, Iacov este atitudinea față de Dumnezeu, al doilea este binecuvântarea căsătoriei. Acestea sunt puncte fundamentale pe care părinții le-au urmat foarte strict.

Atitudinea Noului Testament față de onorarea părinților este oarecum mai largă. Noutatea aici este așa – Domnul le spune apostolilor: „Renunțați la toate și urmați-mă”. Au cerut apostolii părinților lor binecuvântări pentru a-L urma pe Hristos? Cel mai probabil nu. Cel mai probabil, a fost un act destul de îndrăzneț și neașteptat.

De la idealizare la acceptare, de la supunere la venerare

Privind un copil sănătos care crește într-o familie completă, putem găsi următoarele etape în dezvoltarea relațiilor cu părinții.

Copiii 6–9 ani (pentru fete aceasta este o perioadă de la 6 la 8 ani, pentru băieți - de la 7 la 9) își idealizează părinții, îi tratează complet necritic: „Tata poate face orice”, „Mama este cea mai frumoasă” . În același timp, copiii nu își cunosc cu adevărat părinții, mai degrabă, îi percep ca pe un fel de ființe atotputernice și atotștiutoare. Atașamentul copilului față de părinții săi, atât emoțional cât și fizic, dependența este complet. Spuneam că copilul părintelui se supune. De fapt, este vorba de supunere și ascultare.

Ascultarea ca virtute spirituală nu este pentru copii. Doar că ne-am obișnuit să folosim cuvântul. De ce copilul ascultă și se supune? Pentru că copilul nu are încă propria sa voință, ea doar se formează, copilul încă nu se stăpânește bine și nu este încă responsabil pentru el însuși. Copilul își va stăpâni treptat voința și se va obișnui cu responsabilitatea. În această perioadă, este foarte important ca părinții să nu-l suprasolicite, ci, pe de altă parte, să îi ofere posibilitatea de a învăța responsabilitatea.

Totul se schimbă în timpul adolescenței. O femeie a spus: „Când am ajuns în clasa întâi, am fost teribil de dezamăgită – am văzut că mama mea nu era cea mai frumoasă”. La vârsta școlară, copilul începe să compare părinții, părinții au un concurent - primul profesor. În vârful adolescenței, relațiile cu părinții suferă modificări foarte serioase, se constată o depreciere a figurilor parentale. Dacă un adolescent spune: „Nu voi fi niciodată la fel de prost ca mama mea” sau „la fel de prost ca tatăl meu” - acesta este un adolescent sănătos.

De ce ar trebui să fie devalorizați părinții? De ce să arăți independență și sfidare? Un adolescent trebuie să se simtă ca o persoană separată, diferită, nu ca părinții săi. La urma urmei, atunci ar trebui să trăiască singur! Dacă rămâne în această idealizare, atunci îi va fi imposibil să intre în propria viață. În această perioadă, copiii nu vor să fie ca părinții lor în nimic. Acest lucru este normal, sau mai degrabă, este o etapă normală în dezvoltarea unei persoane. În caz contrar, va fi dificil să te desprinzi de cuibul părintelui.

În mod normal, un adult își percepe părinții în mod realist. El le vede atât punctele forte, cât și slăbiciunile. În același timp, o persoană adultă își acceptă și își apreciază părinții. Și în această etapă, având libertate, independență, voință și responsabilitate, un adult poate manifesta reverență față de părinții săi. Onoarea este o alegere conștientă. Copilul nu poate citi, poate doar să asculte.

Un adult blocat în copilărie (idealizarea părinților) sau în adolescență (devalorizarea figurilor parentale) duce la o denaturare a relației copiilor adulți cu părinții, la infantilizarea relațiilor.

Când părinții, făcând apel la faptul că ar trebui să fie onorați, cer supunere și supunere de la adulți deja oameni, acest lucru nu se aplică la porunca respectului, ci la vârsta școlii primare. De la adulți care au propria voință și responsabilitate, a cere supunere și ascultare completă înseamnă a-i întoarce în copilărie, a-i infantiliza, iar asta poate fi echivalat cu un tratament crud.

Poruncile nu sunt pentru copii!

Numai un adult poate împlini poruncile, și nu doar un adult în vârstă, ci unul matur spiritual. Dacă o persoană este infantilă, nu poate îndeplini nicio poruncă.

Putem observa cum oamenii se blochează la o etapă sau alta în relația cu părinții lor. De exemplu, puteți auzi de la un bărbat adult că mama lui este cea mai bună femeie din viața lui. Atitudinea față de părinți ca sfinți, cei mai buni din lume, într-adevăr, este similară cu idealizarea. Fiecare dintre noi are slăbiciuni și neajunsuri, idealizându-și părinții, o persoană devine oarbă și repetă involuntar greșelile părinților. Este ușor pentru o persoană pentru care nu există nimeni mai bun decât tata și mama să își găsească o pereche? Adesea, astfel de oameni rămân în familiile părintești toată viața, fără a-și găsi partener. Este necesară o criticitate sănătoasă în comunicare pentru adulți.

Părinții nu sunt perfecți, dar de obicei nu sunt nici monștri. Dar, cu toate acestea, o parte semnificativă a oamenilor se blochează în adolescență. Recunoscând un tată sau o mamă în sine, o persoană începe să lupte cu sine. Oamenii depun eforturi semnificative pentru a nu-și găsi propria cale, ci pentru a „nu repeta calea părinților lor”. Nu duce la nimic bun.

Dar ne-am uitat la modul în care relațiile se dezvoltă într-o situație sănătoasă, ideală. Există însă situații când în copilărie îi este foarte greu unui copil să-și idealizeze părinții, când comportamentul acestora nu numai că nu dă naștere la idealizare, ci provoacă și frică și anxietate copilului.

Atunci idealizarea, visul unui părinte bun, va trăi în inima unei persoane. Asta e periculos. Pentru că cu acest vis al unui părinte ideal, nu numai că este dificil să accepți un părinte adevărat, dar de multe ori este imposibil să construiești relații maritale normale, deoarece modelul copil-părinte va fi reprodus în ele. Alegând un soț, o astfel de persoană fie caută un părinte, fie „adoptă” un partener.

S-ar părea că o persoană care are în inimă un anumit părinte ideal ar trebui să fie el însuși un părinte, cel puțin unul bun. Dar, din păcate, nu este cazul. Astfel de oameni, de regulă, fie solicită în mod excesiv calitatea de părinte, punând idealul în practică cu toată puterea lor, fie refuză complet să crească copii, delegându-i cuiva, devenind „mame vicioase” conform principiului: „de ce să încerci”. , dacă idealul tot nu pot fi părinte?”

Cum ar trebui să arate atitudinea unui adult față de părinții săi? În mod ideal, ar trebui să conțină 4 componente: recunoaștere, acceptare, respect și recunoștință. Rețineți că nu există nicio supunere, nicio acceptare a valorilor parentale, nici un acord. Pentru a împlini porunca a cincea, nu trebuie să se supună părinților, nu trebuie să le ceară permisiunea, nu trebuie să-și coordoneze acțiunile și alegerile libere cu voința lor. Toate acestea nu sunt incluse în venerația părinților.

Mulțumesc că ai născut!

Ce este recunoașterea? S-ar părea, ce probleme - tatăl meu - tatăl meu, mama mea - mama mea. Dar adesea există încercări de a refuza, de a nu accepta părinții: „Tu nu ești tatăl meu!”, „Tu nu ești mama mea” - uneori acestea sunt fraze aruncate în focul unei certuri și, uneori, vise malefice ale adolescenței născute în inima. Acesta este păcatul grav de a nu onora - de a nu-și recunoaște părinții ca părinți.

Acceptarea înseamnă că accept părintele ca parte din mine, parte din natura mea. Această acceptare este realizată nu de minte, ci de inimă, este o anumită hotărâre a unei persoane de a-și accepta părinții.

Dar dacă părinții sunt alcoolici? Și dacă ar abandona copilul în spital? S-ar putea să avem motive să nu ne acceptăm părinții. Dar porunca insistă asupra acceptării. Nu scrie: „Cinstește-ți tatăl și mama pentru ceea ce au făcut pentru tine” - nu există deloc condiții. Onorează-ți părinții - vei trăi mult.

Respectul față de părinți nu trebuie să depindă de calitățile și acțiunile lor, nu ar trebui să fie pentru virtuțile lor, ci deja de faptul însuși nașterii (respect necondiționat).

Recunoștința față de părinți este un act de acceptare a cadoului pe care ni l-au dat. De la ei am acceptat cel mai mare dar, viața noastră. La urma urmei, poți face diferite lucruri cu un cadou, de exemplu, spune-i celui care dă: „Mulțumesc, dar nu am nevoie” sau „Ia-l, nu am vrut!” Necinstirea părinților, lipsa de respect față de ei privează o persoană de putere. Mai mult, ne lipsim nu numai pe noi, ci și pe copiii noștri, ne smulgem din familie.

Numai un adult poate împlini poruncile, și nu doar un adult în vârstă, ci unul matur spiritual. Dacă o persoană este infantilă, nu poate îndeplini nicio poruncă.

Putem observa cum oamenii se blochează la o etapă sau alta în relația cu părinții lor. De exemplu, puteți auzi de la un bărbat adult că mama lui este cea mai bună femeie din viața lui. A trata părinții ca sfinți, cei mai buni din lume, chiar arată ca o idealizare. Fiecare dintre noi are slăbiciuni și neajunsuri, idealizându-și părinții, o persoană devine oarbă și își repetă involuntar greșelile. Este ușor pentru un fiu sau o fiică, pentru care nu este nimeni mai bun decât tata și mama, să își găsească o pereche? Adesea, astfel de oameni stau cu părinții lor toată viața fără să-și găsească un partener de viață. Este necesară o criticitate sănătoasă în comunicare pentru adulți.

Părinții nu sunt perfecți, dar de obicei nu sunt nici monștri. Cu toate acestea, o proporție semnificativă de oameni se blochează în adolescență. Recunoscând un tată sau o mamă în sine, o persoană începe să lupte cu sine. Oamenii depun eforturi semnificative pentru a nu-și găsi propria cale, ci pentru a „nu repeta calea părinților lor”. Nu duce la nimic bun.

Există însă situații când în copilărie îi este foarte greu unui copil să-și idealizeze părinții, când comportamentul acestora nu numai că nu dă naștere la idealizare, ci provoacă și frică și anxietate copilului.

Apoi idealizarea, visul unui părinte bun va trăi în inima unei persoane. Asta e periculos. Pentru că cu acest vis al unui părinte ideal, nu numai că este dificil să accepți un părinte adevărat, dar de multe ori este imposibil să construiești relații maritale normale, deoarece modelul copil-părinte va fi reprodus în ele. Alegând un soț, o astfel de persoană fie caută un părinte, fie „adoptă” un partener.

S-ar părea că o persoană care are în inimă un anumit părinte ideal ar trebui să fie el însuși părinte. Și cel puțin nu rău. Dar, din păcate, nu este cazul. Astfel de oameni, de regulă, fie preiau în mod excesiv calitatea de părinte, întruchipând idealul cu toată puterea lor, fie refuză complet să crească copii, delegându-i cuiva, devenind „mame vicioase” conform principiului: „de ce să încerci, dacă părintele ideal, încă nu pot face asta?”

Cum ar trebui să arate atitudinea unui adult față de părinții săi? În mod ideal, ar trebui să conțină 4 componente: recunoaștere, acceptare, respect și recunoștință. Rețineți că nu există nicio supunere, nicio acceptare a valorilor parentale, nici un acord. Pentru a împlini porunca a cincea, nu trebuie să se supună părinților, nu trebuie să le ceară permisiunea, nu trebuie să-și coordoneze acțiunile și alegerile libere cu voința lor. Toate acestea nu sunt incluse în venerația părinților.

Mulțumesc că ai născut!

Ce este recunoașterea? S-ar părea, ce probleme - tatăl meu este tatăl meu, mama este mama mea. Dar adesea există încercări de a refuza, de a nu accepta părinții: „Tu nu ești tatăl meu!”, „Tu nu ești mama mea” - uneori acestea sunt fraze aruncate în focul unei certuri și, uneori, vise malefice ale adolescenței născute în inima. Acesta este păcatul grav al neascultării – nerecunoașterea părinților ca părinți.

Acceptarea înseamnă că accept părintele ca parte din mine, parte din natura mea. Această acceptare este realizată nu de minte, ci de inimă, este o anumită hotărâre a unei persoane de a-și accepta părinții.

Dar dacă părinții sunt alcoolici? Și dacă ar abandona copilul în spital? S-ar putea să avem motive să nu ne acceptăm părinții. Dar porunca insistă asupra acceptării. Nu scrie: „Cinstește-ți tatăl și mama pentru ceea ce au făcut pentru tine” - nu există deloc condiții. Onorează-ți părinții și vei trăi mult.

Respectul față de părinți nu trebuie să depindă de calitățile și acțiunile lor, nu ar trebui să fie pentru virtuțile lor, ci deja de faptul însuși nașterii (respect necondiționat).

Recunoștința față de părinți este un act de acceptare a cadoului pe care ni l-au dat. De la ei am acceptat cel mai mare dar - viața noastră. La urma urmei, poți face diferite lucruri cu un cadou, de exemplu, spune-i celui care dă: „Mulțumesc, dar nu am nevoie” sau „Ia-l, nu am vrut!” Necinstirea părinților, lipsa de respect față de ei privează o persoană de putere. Mai mult, ne lipsim nu numai pe noi, ci și pe copiii noștri, ne smulgem din familie.

Cum lipsa de respect față de părinți este foarte relevantă pentru vremea noastră. Ham este cel care își dobândește tatăl, îl distruge, râde de el și trăiește altfel, în ordinea lui. De fapt, ceea ce s-a întâmplat cu națiunea rusă este o crimă care duce la eradicarea clanului, în acest caz, eradicarea națiunii. Acum, din păcate, grosolănia a devenit una dintre principalele trăsături naționale moderne.

Uneori spunem: „Cel mai important lucru este mântuirea de la Domnul”. Dar mântuirea se aplică celui care este deja. Nașterea noastră este în mâinile lui Dumnezeu și în mâinile părinților noștri, prin urmare recunoștința noastră față de părinții noștri pentru acest dar este de cel mai înalt standard.

Ne pasă adesea de părinții noștri, dar nu-i respectăm. Va fi onoare? Nu. Pentru că venerația include respect, nu grijă. Grija fără respect nu este respect. Având grijă de părinți, bătrâni și neputincioși, le satisfacem nevoile de bază, fără de care nu pot supraviețui.

Evlavia este Bucurie

Dar să nu credeți că împlinirea poruncii a cincea este un fel de artă specială sau o datorie nu prea plăcută. Dar, de fapt, onorarea părinților este o mare fericire. A fi un copil adult al părinților adulți este un sentiment foarte plăcut. În timp ce mama și tatăl nostru sunt în viață, avem o cu totul altă măsură de responsabilitate în viață, ei sunt în fruntea vieții, în fruntea vieții. Când părinții noștri pleacă, va trebui să luăm acest loc.

protopop Andrei Lorgus

Una dintre cele zece porunci ne cere să ne onorăm tatăl și mama și conține promisiunea unei vieți lungi și prospere (Ex. 20:12). Cuvântul „onoare” înseamnă „arătați respect, apreciați”. Nu este greu să împliniți această poruncă dacă părinții dau un exemplu de viață evlavioasă. Dar cum să respectăm acei părinți care, se pare, nu merită în niciun fel acest respect?
Mulți părinți sunt iresponsabili. Cheltuiesc o grămadă de bani și intră în datorii groaznice. Ei nu se gândesc la viitor și apoi se trezesc într-o situație în care nici măcar nu au bani pentru cele de bază. Mulți tați sunt dependenți de alcool, droguri, jocuri de noroc. Multe mame sunt prea risipitoare. Adesea, tatăl sau mama părăsesc familia și locuiește cu o altă persoană pe care nu o respecți sau nu o iubești. Poate că părinții tăi au fost cruzi cu tine (și cu frații tăi) când erai copil și nu s-au pocăit niciodată de asta.
Toate cele de mai sus ridică obstacole aparent de netrecut pentru a-și onora părinții. Cu toate acestea, dacă suntem creștini, atunci în orice circumstanțe trebuie să îndeplinim „porunca despre părinți”. Cu toate acestea, concepțiile greșite despre această comandă trebuie evitate.
Nu taceți când părinții voștri se comportă distructiv.A-ți onora părinții nu înseamnă a accepta cu umilință modul lor de viață greșit. Dacă cu adevărat onora pe cineva, atunci apreciezi această persoană și îi dorești tot ce este mai bun. Și dacă vrei ce e mai bun, atunci nu vei tăcea, văzând că se mișcă în direcția greșită. Dacă le subliniezi cu dragoste părinților tăi greșelile lor, vei pune bazele unei relații adecvate și pe termen lung cu ei. Numai în acest caz vei avea șansa să-i conduci la schimbări pozitive.
Când semnalați greșeli, fiți respectuos și reținut. Respectul față de părinții noștri nu înseamnă că nu trebuie să intrăm în conflict cu ei. Trebuie să le spunem adevărul. Dar nu este necesar, de exemplu, să-i atacați cu reproșuri furiose, revărsând durerea acumulată de-a lungul multor ani. Deși este dificil să reținem emoțiile, cineva ar trebui să se controleze. Este important să alegeți tonul potrivit și momentul potrivit. Cel mai bine este să vorbiți în privat și nu în fața altora. Scopul tău nu este doar să vorbești, ci să-ți convingi părinții că vrei să stabilești o relație cu ei și că pentru asta trebuie să înțeleagă exact ce anume vorbește sau acțiunile lor distrug aceste relații. Nu încercați să amenințați, să manipulați, să le spuneți ce să facă. Doar explicați-le cum vă simțiți, cum se reflectă comportamentul lor rău asupra dvs. și la ce pot duce toate acestea.

Fă tot ce este posibil din partea ta. Ai tot dreptul să nu-ți lași părinții să te abuzeze pe tine și pe membrii familiei tale, să nu le dai bani să-i folosească abuziv, să nu-i lași în casă sub influența drogurilor sau a alcoolului. De asemenea, ai tot dreptul sa le ceri parintilor tai sa plece daca incalca limitele stabilite in familia ta, regulile tale, sunt lipsiti de respect fata de metodele de crestere a copiilor etc. Pe de altă parte, există o serie de lucruri pe care le puteți și ar trebui să le faceți: să vă vizitați părinții (chiar dacă casa dvs. este temporar închisă pentru ei) - folosiți vacanțele pentru asta, orice ocazie; daca nu dai bani, ajuta cu mancare si lucruri esentiale; fă-le bine, nepermițând influențe distructive asupra familiei tale.

Părinte, te rog spune-mi cum să înțeleg corect „cinstește-ți tatăl tău și mama ta”? Care este sensul lui Dumnezeu în asta? Multumesc pentru raspuns.

Arhimandritul Tihon (Shevkunov) răspunde:

Cele Zece Porunci date de Domnul Dumnezeu lui Moise pe Muntele Sinai, care o includ pe cea despre care întrebați, pot fi împărțite în două părți. Primele patru vorbesc despre relația omului cu Dumnezeu. Alte șase sunt despre relația dintre om și om. Așadar, răspunzând la întrebarea dumneavoastră, vreau să vă atrag atenția asupra faptului că imediat după poruncile despre dragostea față de Dumnezeu din Decalog urmează porunca despre cinstirea părinților. Apoi se duc: „Să nu ucizi”, „Să nu furi” și toate celelalte. Deja de aici putem concluziona ce semnificație acordă Însuși Domnul Dumnezeu împlinirii voinței Sale de a onora părinții. Anterior, cuvintele acestei porunci erau cunoscute de la cele mai tinere cuie: „Cinstește-ți tatăl și mama ta, să-ți fie bine, să trăiești mult pe pământ”.

În plus, această poruncă este unică dintr-un alt motiv: este singura în care Domnul promite ceva unei persoane, și anume, o mare răsplată pentru împlinirea acestei porunci deja în această viață. Gandeste-te la asta: „Fie ca să-ți fie bine, să trăiești mult pe pământ”. Timpul vieții noastre pământești și bunăstarea unei persoane sunt direct legate de împlinirea poruncii de a onora părinții.

Care este modalitatea corectă de a-ți onora tatăl și mama? Desigur, în primul rând, iubiți-i, fiți-i recunoscători sincer, ascultați-le în tot ceea ce nu contravine voinței lui Dumnezeu, nu judecați acțiunile lor, aveți răbdare cu infirmitățile lor, aveți grijă de ei până la moarte și după ce se îndepărtează de această pace, roagă-te stăruitor pentru odihna lor. Toate acestea sunt datoria noastră sfântă înaintea lui Dumnezeu, înaintea părinților înșiși, înaintea copiilor noștri, care sunt crescuți, în primul rând, nu în cuvinte, ci în fapte. Și, fără îndoială, o datorie față de noi înșine, dacă vrem bine pentru noi în viață, precum se spune în poruncă.

Nu întâmplător, în înțelepciunea popoarelor, printre cele mai josnice păcate se numără păcatul lui Ham, iar printre cele mai dezgustătoare vicii se numără ingratitudinea față de părinți.

Poruncile lui Dumnezeu sunt imuabile și nimeni nu le poate anula puterea și efectul. Când astăzi se vorbește despre speranța de viață extrem de scăzută din țara noastră, despre bunăstare scăzută, din anumite motive uită să-și amintească milioanele de bătrâni abandonați, atitudinea uneori teribilă față de bătrâni, care afectează mortal societatea noastră din generație în generație. generaţie.

Și ar merita doar să acordați atenție bătrânilor, să le aduceți un omagiu atât în ​​sens spiritual, moral și material - cât de mult s-ar schimba! Un creștin nu poate aștepta ca statul sau societatea să-și schimbe atitudinea față de porunca lui Dumnezeu. Domnul așteaptă de la noi acum, în împrejurările în care suntem puși de Providența lui Dumnezeu, împlinirea acestei porunci fără îndreptățire de sine și înșelăciune.

 
Articole pe subiect:
Prezentare generală a genților de curea pentru alergare
O scurtă prezentare a 13 genți de curea pentru alergare, în care subliniem detalii importante și oferim recomandări de utilizare. Fiecare dintre gențile de talie prezentate sunt grozave pentru sport, dar fiecare are propriile sarcini și caracteristici specifice. M
Prezentare generală a genților de curea pentru alergare
O scurtă prezentare a 13 genți de curea pentru alergare, în care subliniem detalii importante și oferim recomandări de utilizare. Fiecare dintre gențile de talie prezentate sunt grozave pentru sport, dar fiecare are propriile sarcini și caracteristici specifice. M
Prezentare generală a genților de curea pentru alergare
O scurtă prezentare a 13 genți de curea pentru alergare, în care subliniem detalii importante și oferim recomandări de utilizare. Fiecare dintre gențile de talie prezentate sunt grozave pentru sport, dar fiecare are propriile sarcini și caracteristici specifice. M
Prezentare generală a genților de curea pentru alergare
O scurtă prezentare a 13 genți de curea pentru alergare, în care subliniem detalii importante și oferim recomandări de utilizare. Fiecare dintre gențile de talie prezentate sunt grozave pentru sport, dar fiecare are propriile sarcini și caracteristici specifice. M