Вражаючі своєю жорстокістю покарання жінок у середньовіччі. Види страт у середньовічній Європі Жорстокі покарання жінок у середньовіччі
Покарання жінок за різні злочини на Русі та країнах Європи та Азії сильно розрізнялися. При цьому середньовічні закони всіх країн фіксували лояльне ставлення суспільства до тілесних покарань жіночого населення. І в «освіченій» Європі, і в «дикій» Азії биття дружини було чимось само собою зрозумілим. На Русі ця старовинна традиція відображена у зведенні законів сімейного життя, Відомий під назвою «Домобуд».
Покарання дружин у сім'ях
Домострое «повчання» дружини за допомогою тілесних покарань подається як обов'язкове. При цьому жінка практично прирівнюється до худоби. Останню належить бити сильно, бо ні осел, ні кінь сенсу людської мови не розуміє і здатний підкорятися лише фізичній силі.
Жінка, як істота від природи схильна до гріха, але при цьому наділена розумінням мови, на думку автора Домостроя, за дрібні провини може бути лише несильним ударам. Дружину можна було бити рукою чи батогом. Під час покарання не можна було використовувати металеві предмети, що травмують, і завдавати ударів, які могли призвести до інвалідизації (наприклад, бити по очах).
Незважаючи на таке застереження, в російських сім'ях часто траплялися найжорстокіші побиття дружин, які призводили до смерті. При цьому якщо сама жінка піднімала руку на чоловіка, то мала сплачувати штраф у скарбницю у розмірі 3 гривень (Указ Ярослава).
За тяжку провину або просто «під гарячу руку» жінку належало досить суворо висікти батогом. Аналогічні закони існували (і досі є) у країнах Сходу. Насамперед, це стосується мусульманських держав, де чоловік також має право на свій розсуд карати дружину за провину або просто на повчання.
У європейських країнах не було якихось певних законів щодо цього, але за побиття жінки в сім'ї жоден чоловік у Середні віки покарання не поніс. Тілесне покарання дружини в сім'ї було чимось зрозумілим, ніби «в порядку речей».
Кара за зраду
Зрада дружини майже у всіх культурах вважалася тяжким злочином. При цьому на чоловічу зраду і на Русі, і в Європі довго дивилися крізь пальці. У разі доведеної зради дружина разом із коханцем мала нести покарання від рук ошуканого чоловіка. Останній міг на свій розсуд висікти батогом або якось інакше покарати обох злочинців. Покарання практично завжди було тілесним.
Досить часто й саме суспільство могло вигадати якесь витончене ганебне покарання як для безчесної дружини, так і її чоловіка-рогоносця. Іноді влаштовувалися цілі ганебні ходи: жінка йшла попереду і вела віслюка, на якому сидів її ошуканий чоловік. За цією процесією йшов глашатай, який через певні проміжки часу сповіщав усім про злочин жінки і ганьбу її чоловіка.
Такі громадські страти дуже любили у Європі. На Русі ні жінок, ні чоловіків громадському осміянню не піддавали. Зазвичай, на злочинницю накладали штраф або відправляли її відбувати покарання в прядильний будинок. Чоловік у таких випадках мав право розлучитися з невірною і згодом одружитися. Жінці ця дорога була замовлена: вона мала права повторно вийти заміж.
Але російські закони щодо покарання зрадників постійно змінювалися. Найчастіше все-таки накладався штраф, а чоловік уже міг надійти з дружиною на власний розсуд.
У Візантії до зрадників застосовувалося набагато суворіше покарання - їм відрізали носи, щоб "клейма" ганьби залишилося на все життя. Покарання зрадниці у мусульманських країнах – забивання камінням до смерті. Страта здійснювалася великою кількістю людей. Обвинувачами і одночасно катами виступали всі родичі обдуреного чоловіка, старійшини селища і взагалі будь-хто, хто відчував у своїх грудях праведний гнів за зневажання законів Аллаха.
Покарання за тяжкі злочини
За аборти та вбивства новонароджених дітей на Русі жінок садили на палю. У Європі за «вигнання плоду» називали відьмою з усіма наслідками, що випливають з цього визначення. Каралася як сама мати, що не відбулася, так і жінка, яка вчинила аборт. Зазвичай справа закінчувалася спаленням живцем на величезному багатті.
Основні злочини, які покладалася страту, було визначено ще «Руській Правді» (близько X-XI століть). За особливо тяжкі злочини жінки несли таке ж покарання, яке чоловіки. У Європі щодо цього було так само. Жінку, яка вбила людину вищого соціального становища або яка вчинила якесь діяння проти государя, стратили. В кращому разі, могли висікти і заслати в якесь глухе місце.
На Русі з жінками надходили аналогічним чином. На поблажливість та пом'якшення вироку могли розраховувати лише матері маленьких дітей, вагітні та дочки знатних батьків. За вбивство рівної собі чи людини, нижче за становищем, покладався лише штраф.
Ми знаємо, що багато дівчат сьогодні нарікають на хлопців і стверджують, що чоловіки здрібніли, принца на білому коні вже не зустрінеш. Мовляв, минули часи лицарів у залізних обладунках, готових кинутися в смертний бій лише за один прихильний погляд його пані серця. Що, дівча, романтичних фільмів надивилися? А чи знаєте ви, як жилося жінкам у різних країнах, у ті часи, коли бродили лицарі на білих конях? Ну, ми вам зараз розповімо...
За пристрасть до іновірця – багаття
Іспанський кодекс XIII століття під назвою Сім партид, складений за короля Альфонсо X Мудром, суворо забороняв жінкам поєднуватися з іновірцями, саме з іудеями і маврами. Мудрість короля, певне, виявлялася у цьому, що покарання залежало від статусу жінки. Вдову чи дівку за перший гріх просто позбавляли половини власності. За другий спалювали (разом з мавром чи іудеєм, ясна річ). У одруженої іспанки відібрати не було чого, все й так належало чоловікові, тому й покарання доручали дружину. Він міг сам спалити дружину, якщо хотілося. Нарешті, «повію» на перший раз били батогами, а на другий, так, убивали.
За суперечки із сусідами – ганьба та макання у воду
У Середні віки в Європі визнавався особливий, саме жіночий провина, який називався communis rixatrix або сварливість. Якщо жінка голосно лаялася із сусідами, її примовляли до ганебного стільця. Люди тоді любили повеселитися, дивлячись на покарання, тож прив'язану жінку на радість усім тягли через населений пункт. Потім починали різко скидати у воду та витягувати назад. Дехто вмирав від шоку. В англійських законах це покарання збереглося до 1967! А востаннє застосовували його в 1817 році. Правда, там ставок виявився дрібний, і жінку довелося відпустити. Як варіант, на спорщицю можна було вдягнути ганебний ковпак – залізну маску із загостреним кляпом. З'ясовуючи стосунки з сусідами через паркування, подумай про те, яке все-таки щастя народитися в наш час.
За зраду – відрубати ніс та відібрати гроші
Вигадуючи покарання дружин за зраду, люди минулого виявляли фантазію. В одних країнах топили, в інших — вішали. Аристократку можна було відправити до монастиря, а там розпорядитися придушити, наприклад. За Фредеріка II Сицилійському невірним дружинам відрубували носи (а чоловікам-зрадникам, до речі, нічого не відрубували). І скрізь, скрізь їх позбавляли всього майна та дітей. Тож якщо обходилося без страти, то доріг у злочинниці зазвичай залишалося дві: крадіжка чи проституція.
За невиконання сімейного обов'язку – висновок
Зазвичай за виконанням подружжя своїх домашніх обов'язків стежили чоловіки. Але якщо дружина траплялася дуже вперта, держава поспішала на допомогу чоловікові. У Барселоні, наприклад, у XVIII ст. існував Корекційний будинок для поганих дружин. Утримували у ньому дві групи жінок. В одну входили злодійки і повії, в іншу дружини, яких подружжю не вдалося наставити на правдивий шлях самостійно. Наприклад, розповідали про одну даму з вищого суспільства, яка якось напилася і непристойно повелася - сімейство здало її на виправлення. У Корекційному домі жінки постили, молилися, працювали з світанку і до заходу сонця і зазнавали тілесних покарань.
За несхвалення чоловікової бороди – биття ціпком
Середньовічні закони Уельсу наказували, що чоловік має право побити дружину за такі жахливі провини: образу його бороди, побажання бруду його зубам і неправильне розпорядження його майном. Причому за правилами бити дружину можна було тільки палицею не товщі за середній пальець чоловіка і довжиною з його руку. Належало завдати трьох ударів по будь-якому місцю, крім голови. Останній раз на цю норму загального права британський суддя послався у 1782 р. Його, до речі, потім обізвали «Суддя палець» і висміювали до самої смерті.
За голодування – харчове зґвалтування
Англійських суфражисток на початку XX ст. уряд намагався налякати ув'язненням. Загалом посадили близько тисячі жінок. Активістки боролися за те, щоб їх вважали не звичайними карними злочинцями, а політв'язнями, і коли їм у цьому відмовляли, протестували мирно – влаштовуючи голодування. Спочатку влада їх випускала, а то раптом хтось ще помре. Але потім вирішили піти іншим шляхом. Жінок почали годувати насильно. Це було справжнє катування (власне, ООН зараз це катуванням і визнає). Зонд для їжі вводили зазвичай через ніс. Жінок тримали, вони чинили опір, трубки потрапляли не туди, обдирали слизову, багато хто придбав потім пневмонію або плеврит. Тривало це до 1913 р., коли парламент ухвалив закон, що дозволяє відпустити жінку з в'язниці та повернути її назад, коли вона знову почне їсти. Закон цей обізвали в народі "Грою в кішки-мишки".
За любов до своїх дітей – муки зі своїм чоловіком
Ідея, що дітям краще з рідною мамою, історично досить свіжа. Раніше люди думали не про благо дитини, а про те, кому має належати цінна власність у вигляді дитини. Ясна річ – батькові! Дуже довго жінки, яким би негідником був чоловік, отримавши церковне розлучення, позбавлялися дітей. У Великій Британії чоловік не тільки забирав дітей до себе, але ще й міг заборонити колишній дружині до них наближатися. Дуже багатьох жінок така перспектива утримувала вдома, навіть якщо чоловік бився, пиячив, забирав її гроші та водив коханок. Тільки 1839 р. англійкам дозволили залишати в себе дітей до 7 років, а старших – відвідувати. І те, якщо жінка отримала спеціальний дозвіл у лорда канцлера і мала «добру вдачу». Традиція розлучати матерів з дітьми перебралася і в Нове Світло, і там теж потім довелося приймати закони, які захищають жінок.
За позашлюбну вагітність – розлука з дитиною, божевільний будинок
Британці з американцями не в якомусь там похмурому середньовіччі, а років так 60-70 тому карали жінок за позашлюбну вагітність. Таких нещасних, як би для їхнього блага, щоб приховати «ганьбу», відправляли в спеціальні пологові будинки. Не треба уявляти собі сучасний пологовий будинок. У цих закладах вагітні, наприклад, щодня драїли підлогу та сходи, прали всю білизну, відстоювали на колінах молитви. Якщо жінок вели до церкви, їм могли видати дешеві каблучки, щоб вони зобразили заміжніх. Але, звичайно, всі навкруги знали і показували пальцем: ось вони, погані дівчатка. Дітей же забирали та відправляли на усиновлення. Якщо поталанило. Якщо не пощастило, немовля могло загинути через поганий зміст. Найбідніші пацієнтки нерідко застрягали в пологовому будинку надовго, бо були зобов'язані відпрацювати його цінні послуги. А деякі на десятки років переселялися звідти до божевільних будинків, тому що психіатри тих часів оголошували незаміжніх матерів асоціальними особами, які потребували радикального лікування.
За чоловічу роботу – штраф
Не дивно, що від такого життя багато жінок із заздрістю поглядали на чоловіків. І не на якихось багатіїв чи дворян, а навіть на вантажників, солдатів чи збирачів жаб. Час від часу якийсь Джейн або Джульєтте приходила в голову ідея переодягтися в чоловіче і записатися, наприклад, у флот. І, звісно, це було заборонено. Карали таких жінок за непристойну поведінку, за обман, за вдягання чоловічий одяг. Але покарання були порівняно м'якими: жінки відзначалися штрафами та вимогою одягнутися пристойно. Швидше за все, справа була в тому, що робітниці, солдати та моряки з них виходили непогані. Працьовиті, малопитущі та повні робочого інтересу.
За народження дитини з особливостями - розлука з дитиною, тавро фашистки
Щоб ви не вирішили, що всі ці історії – перекази старовини глибокої, розповімо про звинувачення, яке і сьогодні не повністю зняте. У 50-х роках XX століття американські психологи припустили, що в аутизмі та шизофренії у дітей винні батьки, конкретніше, холодні матері. Найактивніше ідею підтримав дуже популярний та харизматичний вчений Бруно Беттельгейм. Він заснував у Чикаго заклад, куди поміщали на лікування дітей з особливостями, та видав модну книгу, в якій порівнював матерів своїх пацієнтів із наглядачами концтабору. 30 років працювала його школа. А коли Беттельгейм наклав на себе руки, раптово, з'ясувалося, що його біографія сумнівна, наукова кар'єра не цілком підтверджена, теорія грунтувалася на окремих випадках, а головне - у школі практикувалися побої і знущання, і батьків він просто залякував...
Ми знаємо, що багато дівчат сьогодні нарікають на хлопців і стверджують, що чоловіки здрібніли, принца на білому коні вже не зустрінеш. Мовляв, минули вже часи лицарів у залізних обладунках, готових кинутись у смертний бій лише за один прихильний погляд його пані серця. Що, дівча, романтичних фільмів надивилися? А чи знаєте ви, як жилося жінкам у різних країнах, у ті часи, коли бродили лицарі на білих конях? Ну, ми вам зараз розповімо.
За пристрасть до іновірця – багаття
Іспанський кодекс XIII століття під назвою Сім партид, складений за короля Альфонсо X Мудром, суворо забороняв жінкам поєднуватися з іновірцями, саме з іудеями і маврами. Мудрість короля, певне, виявлялася у цьому, що покарання залежало від статусу жінки. Вдову чи дівку за перший гріх просто позбавляли половини власності. За другий спалювали (разом з мавром чи іудеєм, ясна річ). У одруженої іспанки відібрати не було чого, все й так належало чоловікові, тому й покарання доручали дружину. Він міг сам спалити дружину, якщо хотілося. Нарешті, «повію» на перший раз били батогами, а на другий, так, убивали.
За суперечки із сусідами – ганьба та макання у воду
У середні віки в Європі визнавався особливий, саме жіночий провина, який називався communis rixatrix або сварливість. Якщо жінка голосно лаялася із сусідами, її примовляли до ганебного стільця. Люди тоді любили повеселитися, дивлячись на покарання, тож прив'язану жінку на радість усім тягли через населений пункт. Потім починали різко скидати у воду та витягувати назад. Дехто вмирав від шоку. В англійських законах це покарання збереглося до 1967! А востаннє застосовували його в 1817 році. Правда, там ставок виявився дрібний, і жінку довелося відпустити. Як варіант, на спорщицю можна було вдягнути ганебний ковпак – залізну маску із загостреним кляпом. З'ясовуючи стосунки з сусідами через паркування, подумай про те, яке все-таки щастя народитися в наш час.
За зраду – відрубати ніс та відібрати гроші
Вигадуючи покарання дружин за зраду, люди минулого виявляли фантазію. В одних країнах топили, в інших — вішали. Аристократку можна було відправити до монастиря, а там розпорядитися придушити, наприклад. За Фредеріка II Сицилійському невірним дружинам відрубували носи (а чоловікам-зрадникам, до речі, нічого не відрубували). І скрізь, скрізь їх позбавляли всього майна та дітей. Тож якщо обходилося без страти, то доріг у злочинниці зазвичай залишалося дві: крадіжка чи проституція.
За невиконання сімейного обов'язку – висновок
Зазвичай за виконанням подружжя своїх домашніх обов'язків стежили чоловіки. Але якщо дружина траплялася дуже вперта, держава поспішала на допомогу чоловікові. У Барселоні, наприклад, у XVIII ст. існував Корекційний будинок для поганих дружин. Утримували у ньому дві групи жінок. В одну входили злодійки і повії, в іншу дружини, яких подружжю не вдалося наставити на правдивий шлях самостійно. Наприклад, розповідали про одну даму з вищого суспільства, яка якось напилася і непристойно повелася - сімейство здало її на виправлення. У Корекційному домі жінки постили, молилися, працювали з світанку і до заходу сонця і зазнавали тілесних покарань.
За несхвалення чоловікової бороди – биття ціпком
Середньовічні закони Уельсу наказували, що чоловік має право побити дружину за такі жахливі провини: образу його бороди, побажання бруду його зубам і неправильне розпорядження його майном. Причому за правилами бити дружину можна було тільки палицею не товщі за середній пальець чоловіка і завдовжки з його руку. Належало завдати трьох ударів по будь-якому місцю, крім голови. Останній раз на цю норму загального права британський суддя послався у 1782 р. Його, до речі, потім обізвали “Суддя палець” і висміювали аж до смерті.
За голодування – харчове зґвалтування
Англійських суфражисток на початку XX ст. уряд намагався налякати ув'язненням. Загалом посадили близько тисячі жінок. Активістки боролися за те, щоб їх вважали не звичайними карними злочинцями, а політв'язнями, і коли їм у цьому відмовляли, протестували мирно – влаштовуючи голодування. Спочатку влада їх випускала, а то раптом хтось ще помре. Але потім вирішили піти іншим шляхом. Жінок почали годувати насильно. Це було справжнє катування (власне, ООН зараз це катуванням і визнає). Зонд для їжі вводили зазвичай через ніс. Жінок тримали, вони чинили опір, трубки потрапляли не туди, обдирали слизову, багато хто придбав потім пневмонію або плеврит. Тривало це до 1913 р., коли парламент ухвалив закон, що дозволяє відпустити жінку з в'язниці та повернути її назад, коли вона знову почне їсти. Закон цей обізвали в народі "Грою в кішки-мишки".
За любов до своїх дітей – муки зі своїм чоловіком
Ідея, що дітям краще з рідною мамою, історично досить свіжа. Раніше люди думали не про благо дитини, а про те, кому має належати цінна власність у вигляді дитини. Ясна річ – батькові! Дуже довго жінки, яким би негідником був чоловік, отримавши церковне розлучення, позбавлялися дітей. У Великій Британії чоловік не лише забирав дітей до себе, але ще й міг заборонити колишній дружині до них наближатися. Дуже багатьох жінок така перспектива утримувала вдома, навіть якщо чоловік бився, пиячив, забирав її гроші та водив коханок. Тільки 1839 р. англійкам дозволили залишати в себе дітей до 7 років, а старших – відвідувати. І те, якщо жінка отримала спеціальний дозвіл у лорда канцлера і мала "добру вдачу". Традиція розлучати матерів з дітьми перебралася і в Нове Світло, і там теж потім довелося приймати закони, які захищають жінок.
За позашлюбну вагітність – розлука з дитиною, божевільний будинок
Британці з американцями не в якомусь там похмурому середньовіччі, а років так 60-70 тому карали жінок за позашлюбну вагітність. Таких нещасних, хіба що їхнього блага, щоб приховати “ганьбу”, відправляли до спеціальних пологових будинків. Не треба уявляти собі сучасний пологовий будинок. У цих закладах вагітні, наприклад, щодня драїли підлогу та сходи, прали всю білизну, відстоювали на колінах молитви. Якщо жінок вели до церкви, їм могли видати дешеві каблучки, щоб вони зобразили заміжніх. Але, звичайно, всі навкруги знали і показували пальцем: ось вони, погані дівчатка. Дітей же забирали та відправляли на усиновлення. Якщо поталанило. Якщо не пощастило, немовля могло загинути через поганий зміст. Найбідніші пацієнтки нерідко застрягали у пологовому будинку надовго, бо були зобов'язані відпрацювати його цінні послуги. А деякі на десятки років переселялися звідти до божевільних будинків, тому що психіатри тих часів оголошували незаміжніх матерів асоціальними особами, які потребували радикального лікування.
За чоловічу роботу – штраф
Не дивно, що від такого життя багато жінок із заздрістю поглядали на чоловіків. І не на якихось багатіїв чи дворян, а навіть на вантажників, солдатів чи збирачів жаб. Іноді якийсь Джейн або Джульєтте спадала на думку ідея переодягтися в чоловіче і записатися, наприклад, у флот. І, звісно, це було заборонено. Карали таких жінок за непристойну поведінку, за обман, за одяг чоловічого одягу. Але покарання були порівняно м'якими: жінки відзначалися штрафами та вимогою одягнутися пристойно. Швидше за все, справа була в тому, що робітниці, солдати та моряки з них виходили непогані. Працьовиті, малопитущі та повні робочого інтересу.
За народження дитини з особливостями - розлука з дитиною, тавро фашистки
Щоб ви не вирішили, що всі ці історії – перекази старовини глибокої, розповімо про звинувачення, яке і сьогодні не повністю зняте. У 50-х роках XX століття американські психологи припустили, що в аутизмі та шизофренії у дітей винні батьки, конкретніше, холодні матері. Найактивніше ідею підтримав дуже популярний та харизматичний вчений Бруно Беттельгейм. Він заснував у Чикаго заклад, куди поміщали на лікування дітей з особливостями, та видав модну книгу, в якій порівнював матерів своїх пацієнтів із наглядачами концтабору. 30 років працювала його школа. А коли Беттельгейм наклав на себе руки, раптово, з'ясувалося, що його біографія сумнівна, наукова кар'єра не цілком підтверджена, теорія грунтувалася на окремих випадках, а головне — у школі практикувалися побої та знущання, і батьків він просто залякував.
Джерело
Середньовіччя овіяне серпанком романтики. Почасти в цьому винні сучасні фільми та книги, в яких хоробри лицарі готові на все заради прекрасної дами. Проте якщо зазирнути у справжню хроніку подій, середньовічне суспільство жахало своєю жорстокістю щодо прекрасної статі. Юридично жінки були набагато незахищенішими за чоловіків, і в разі будь-якої провини їм загрожувала негайна розплата.
Вконтакте
Однокласники
Позашлюбна вагітність? Вирушай у божевільний будинок!
Позашлюбна вагітність засуджувалась не тільки в Середньовіччі, але ще буквально у минулому столітті. У Британії, помітивши надмірно випирає живіт у незаміжньої дівчини, сім'я негайно відправляла її до спеціального пологового будинку. Там бідолашна була змушена прати білизну, драїти підлогу і виконувати іншу чорнову роботу аж до самих пологів. А після того, коли дитину забирали на усиновлення, ще довго відпрацьовувати дорогі послуги пологового будинку. Але навіть після виплати всіх боргів вибратися із спецзакладу було не так просто. Більшість жінок, що народили до шлюбу, визнавали асоціальними особами і закривали в божевільних будинках на десятки років.
Чи забула похвалити бороду чоловіка? Отримуй удари ціпками!
Одним із найбезглуздіших, мабуть, був закон середньовічного Уельсу про неповажне ставлення до бороди чи зубів чоловіка. Жінок, які забувають похвалити рослинність на обличчі свого подружжя, або звинувачують їх у надмірному бруді на зубах, карали биттям ціпком.
Удари ціпком за осуд чоловікової бороди.
Процес чітко регламентувався: законом зумовлювалися довжина та товщина зброї відплати, і навіть кількість допустимих ударів. Згідно з правилами, дружину, що провинилася, можна було хльоснути не більше трьох разів, використовуючи для цього палицю завтовшки в середній палецьчоловіка, а в довжину, що не перевищує його руку.
Хочеш залишитися з носом – не зраджуй чоловікові!
Не можна сказати, що в минулому шлюби були міцнішими та щасливішими, проте подружня невірність дійсно зустрічалася рідше. Справа в тому, що жінки неохоче вступали у позашлюбні зв'язки, побоюючись покарання.
На Сицилії часів правління Фредеріго II заміжній жінці за адюльтер відрізали носа, а також відбирали все майно та дітей. З аристократками церемонилися трохи більше. Їм не завдавали фізичних каліцтв, проте могли відправити до монастиря, а вже там підговорити потрібних людейпідсипати в келих отрути або придушити зрадницю уві сні. Що цікаво, пригоди одружених чоловіківне обнародилися і, більше того, негласно заохочувалися.
Вступила у зв'язок із нехристиянином — на багаття!
Іспанський король Альфонсо X Кастильський відчував неймовірну пристрасть до створення нових законів та кодексів. Найочевидніший приклад — зведення правових норм під назвою Сім партид. Їм регулювалися не лише громадянське, правове та канонічне право, але також стосунки жінок із чоловіками.
Відповідно до кодексу Семи партид, іспанкам заборонялося ділити ложе з юдеями та маврами. Приємні хвилини у суспільстві чоловіка-іновірця загрожували їм великими неприємностями. Якщо незаміжня дівчина чи вдова була вперше помічена у порочному зв'язку, у неї одразу ж відбирали половину всього майна. Для повій, незважаючи на характер їх заробітку, покарання посилювалося: побиття різками.
Зазвичай цього було достатньо, щоб відбити в жінок бажання закохуватися не в тих чоловіків. Якщо ж почуття спалахували з новою силою, вдруге ставав останнім. При повторному викритті у порушенні закону рід діяльності та стан жінки не грали жодної ролі: їх засуджували на смертну каручерез спалення на багатті.
До заміжніх жінок Альфонсо Мудрий був милосерднішим. Їхнє особисте майно не конфіскувалося, а рішення про вибір покарання повністю перекладалося на плечі чоловіка. Багато хто бачив у цьому порятунок і сподівався вдома випросити помилування. Однак благання блудниць, що розкаялися, рідко винагороджувалися прощенням. Обдурені чоловіки вважали себе зганьбленими і часто після першого ж разу відправляли невірних дружин на багаття.
За народження дитини з відхиленнями психіки позбавити батьківських прав!
На тлі історій про жорстокість, що панувала в середньовічній Європі, звірства сучасників виглядають ще страшніше. Буквально у двадцятих роках минулого століття американські жінки панічно боялися виявити у своїх дітей психічне захворювання. У діагностованій шизофренії чи аутизмі дитини вчені негайно звинувачували матір і, як наслідок, позбавляли її батьківських прав. Вердикт був єдиний для всіх і так нещасних матерів: до хвороби призвела їх зайва холодність.
За сварливість — тортури крижаною водою або залізний ковпак із кляпом
У середньовічній Європі серйозною жіночою провиною вважалася зайва сварливість. За розпалювання склок із сусідами, лайку на ринку чи невдоволення чоловіком жінці загрожувала страшна розплата. Підозрювану в провинності силою тягли до суду, а там засуджували до ганебного покарання. І тому навіть існував спеціальний юридичний термін: communis rixatrix.
Адміністрація сайту попереджає, - те, що написано нижче, рекомендується до прочитання лише людям не особливо вразливим, зате з особливо здоровою психікою.
Покарання після яких люди ставали каліками
Бічування.Бічування одне з найжорстокіших, і самих принизливих покарань. Знаряддя вживані для цього, були дуже різні, дивлячись по країнах і часах: наприклад це міг бути батіг посилений шкіряними ремінцямиабо залізними ланцюжками, або пук різк, часто важка палиця, що переламує кістки і розриває м'ясо.
Осліплення.Застосовувалося в основному людей знатного роду, яких побоювалися, але не наважувалися погубити. Способи? Струмінь окропу або розжарене дочервоне залізо, яке проводили перед очима, поки вони не зваряться.
Карнавушаніе.Обрізання вух. Обрізали в основному у злодія або майстерного шахрая. За значне злодійство відрізали ліве вухо. Якщо злодій вчинив 3 значні злочини, то йому загрожувала смертна кара.
Виривання зубів.У Польщі виривали зуби у тих, хто в пост їв м'ясо, а також у жидів, щоб опанувати їх грошима (слово «жиди» вживає сам Г.Сансон, прошу вибачити). Також зуби виривали проміжно.
Ампутація кисті руки.Ампутація кисті руки — одне з каліцтв, якому найбільше противилася цивілізація. В 1525 Жан Леклер був засуджений, за те що перекинув статуї святих: йому витягували каленими кліщами руки, відрізали кисть, відірвали ніс, потім повільно палили на багатті. Засуджений встав на коліна, клав свою руку, звернувши її долонею вгору, на плаху, і одним ударом сокири чи ножа кат відрубав її. Ампутовану частину всовували в мішок наповнений висівками.
Ампутація ніг.Вона ніскільки не була в честі, швидше наводила жах. До ампутації ніг вдавалися лише за перших королів Франції. Також ноги ампутували полоненим під час міжусобних воєн. У законах Людовіка Святого ми знаходимо, що за вторинний крадіжка нога теж віднімається.
Покарання, що призводять до смерті.
Хрест.Розп'яття досить давнє покарання. Але й у середні віки ми теж зустрічаємось із цією дикістю. Так Людовік Толстий у 1127 році наказав розіп'яти зловмисника. Він також наказав, щоб поруч із ним прив'язали собаку і щоб її били, вона злилася і кусала злочинця. Існував також жалюгідний образ розп'яття головою вниз. Він був у вжиток іноді у євреїв та у єретиків у Франції.
Обезголовлення.Цей вид смертної кари відомий усім і проіснував дуже довго. У Середні віки природно обезголовлення було кульмінаційним. У Франції до відсікання голови присуджували дворян. Засуджений, лежачи, клав голову на колоду, не більше шести дюймів завтовшки, що стратило вірніше і легше.
Повішення.Ще один досить поширений вид страти. Використовувалося в Середні віки поряд з обезголовленням. Але якщо до обезголовлення присуджували переважно дворян, то на шибеницю потрапляли переважно злочинці з простого народу. Але були випадки, наприклад, коли знатний дворянин ґвалтував дівчину, яку йому доручили на піклування, він позбавлявся свого дворянства. Якщо ж він чинив опір, то на нього чекала шибениця. Засуджений до шибениці повинен був мати три мотузки: перші дві товщиною в мізинець, називалися тортузами, були забезпечені петлею і служили для того, щоб задушити засудженого. Третя називалася жетоном чи кидком. Вона служила лише скидання засудженого до шибениці. Страту завершував кат, — тримаючись за поперечини шибениці, він коліном бив у живіт засудженого.
Багаття.У середні віки фанатизму був межі, він змушував запалюватися багаття у всій Європі. Зазвичай влаштовували чотирикутне багаття, вели засудженого в сірому одязіта спалювали. Але найчастіше спалювані були позбавлені страждань горіти живими. Так організатори вогнища використовували багор для перемішування, як тільки загорялося багаття, вони встромляли його в серце засудженого. Вонзали так, що людина відразу вмирав (В очном це робилося, щоб грішник, що розкаявся, наприклад, не зрікся в останній момент від своїх слів, так що вважати цей акт проявом своєрідної гуманності, - не вірно).
Поховання живцем.Теж одне з давніх покарань, але й у середні віки люди знаходять йому застосування. В 1295 Марія де Роменвіль підозрювана в крадіжці, була зарита живою в землю в Готелі за вироком Бальї Сент-Женев'єв. В 1302 він також засудив до цієї жахливої страти Амелотту де Христель за викрадення між іншими речами спідниці, двох кілець і двох поясів. У 1460 році, за царювання Людовіка XI, Перетта Маужер була похована живцем за крадіжку і приховування. У Німеччині в такий спосіб стратили жінок, які вбивали своїх дітей.
Ублієти.Баратрум Стародавнього Римупородив ублієти. Зазвичай з допомогою них розправлялися з ворогами. Ублієти - це прірва на дні якої, були списи вістрям вгору або в бік.
Четвертування.Одна з жорстоких страт, яку тільки можна собі уявити. До четвертування засуджували тих, хто робив замах на життя його Королівської Величності. Засудженого за кінцівки прив'язували до коней. Якщо коні не змогли розірвати нещасного, то кат робив розрізи на кожному зчленуванні, щоб прискорити страту. Хотілося б зазначити, що четвертування передували болючі тортури. Щипцями виривали шматки м'яса зі стегон, грудей, литок.
Колісування.Полягало у переламуванні частин тіла. Засудженого клали з розсунутими ногами та витягнутими руками на 2 бруски дерева, у вигляді хреста Святого Андрія. Кат за допомогою залізної жердини переламував руки, передпліччя, стегна, ноги та груди. Потім його (засудженого) прикріплювали до невеликого каретного колеса, що підтримується стовпом. Зламані руки і ноги прив'язували за спиною, а обличчя страченого звертали до неба, щоб він прийняв смерть у цьому становищі. Часто суддю наказували умертвити засудженого, перш ніж переламати йому кістки.
Утоплення.Усі хто вимовляв ганебні лайки підлягали покаранню. Так дворяни мали сплатити штраф, а ті, хто був із простого народу, підлягали втопленню. Цих нещасних клали в мішок, обв'язували мотузкою та кидали у річку. Якось Луї де Боа-Бурбон зустрів короля Карла VI, він вклонився йому, але не став на коліно. Карл впізнав його, наказав укласти його під варту. Незабаром його було укладено в мішок і кинуто до Сени. На мішку було написано "Дайте дорогу королівському правосуддю".
Здирання шкіри.Ця кара часто використовувалася у Франції. Так бувало, коли, наприклад, були викриті в перелюбі жінки королівської крові. Вони були взяті під варту, а з їхніх шанувальників здерли шкіру. Також цей вид страти зустрічається у ті часи, коли жив св.Франциськ. Шкіру здирали з тих, хто перекладав Біблію.
Лапідація або побиття камінням.Коли засудженого вели містом, то з ним йшов пристав із піком у руці, на якій розвивався прапор, щоб привернути увагу тих, хто може виступити на його захист. Якщо ж ніхто не був, його били каменями. Побиття проводилося двояким чином: обвинуваченого били каменями або ж піднімали на висоту; один із провідників його зіштовхував, а інший скочував на нього великий камінь.
Садіння на кільк.Жахлива дика страта, що прийшла зі Сходу. Але у Франції вона була у вжитку в епоху Фредегонди. Вона присудила до цього покарання молоду, гарну і з почесного роду дівчину. Суть цієї страти полягала в тому, що людину клали на живіт, одна сідала на неї, щоб не дати їй поворухнутися, інша тримала її за шию. Людині вставляли в задній прохід кілок, який потім вбивали за допомогою калатала; потім вбивали кілок у землю. Тяжкість тіла змушувала увійти його глибше і нарешті він виходив під пахвою або між ребер. Хотілося б мені також відзначити, що Англією у свій час правил монарх гомосексуаліст (його звали Едуард), то коли бунтівники увірвалися до нього, вони його вбили шляхом засовування в анальний прохід розжареного залізного кола.
Диби.Суть цієї страти полягала в тому, що засудженого, зі зв'язаними за спиною руками, піднімали на вершину високого дерев'яного стовпа, де прив'язували, а потім відпускали так, щоб унаслідок струсу його тіла відбулися вивихи різних його частин тіла.
Зварення в окропі.До цього виду страти найчастіше присуджували фальшивомонетників. Засуджених кип'ятили у простій воді, а деяких випадках кип'ятили в маслі. У 1410 році одного кишенькового злодія в Парижі живцем зварили в киплячому маслі.
Удушення.Удушення проводилося з допомогою свинцевого ковпака. Жан Безземельний зазнав такої страти одного архідиякона, який образив його деякими необдуманими словами.
Щипці.Хоча щипці напевно можна віднести до тортур, але від цього катування вмирали. Суть у тому, щоб щипцями виривати шматки м'яса. Зазвичай така процедура ще включала вливання розплавленого свинцю в рот, і навіть на рани.
