De unde a venit tradiția de a ridica un brad de Crăciun? De ce este împodobit bradul de Crăciun pentru noul an?
Sărbătorile de Anul Nou sunt puternic asociate cu un brad de Crăciun împodobit, pe care strălucesc lumini multicolore, bile de sticlă strălucesc misterios, margele și fire de ghirlande pâlpâie. Ni se pare că așa a fost întotdeauna. Dar este chiar așa?
Originile străvechi ale obiceiului
Tradiția împodobirii bradului a venit la noi din Germania. Și a apărut cu mult înainte de ascensiunea creștinismului. Vechile triburi germanice au înzestrat natura cu puteri divine. Ei credeau în existența spiritelor pădurii. Se credea, de asemenea, că ființele supranaturale trăiesc pe conifere, care pot trimite viscol, pot provoca îngheț și pot deruta vânătorii. Și aceste spirite devin deosebit de puternice în timpul nopților lungi și întunecate de iarnă. Prin urmare, pentru a liniști vietățile pădurii și a le cere ajutor, oamenii au încercat să le liniștească. Molizii, unde se presupune că trăiau spiritele, erau împodobiți cu fructe și diverse delicatese, preoții pronunțau incantații speciale și făceau ritualuri. Pentru unele triburi, molidul era un simbol al vieții, forțele benefice ale naturii, așa că aceste obiceiuri au fost concepute pentru a asigura sănătatea și prosperitatea oamenilor.
Pomul de Crăciun și Martin Luther
Au trecut mulți ani, creștinismul a fost de mult acceptat peste tot în Europa. Dar oamenii, ca în vremurile păgâne, încă mergeau în pădure în noaptea de Crăciun pentru a împodobi brazii cu bucăți și fructe colorate. Toate acestea l-au îngrijorat pe preotul și reformatorul Martin Luther. Există o legendă că odată în Ajunul Crăciunului se plimba printr-o pădure înzăpezită, îndurerat de acest comportament al turmei sale. Și apoi a văzut un molid înalt pufos, pe ramurile căruia gerul scânteia ca stelele pe cerul nopții. Iar cea mai strălucitoare stea geroasă a împodobit vârful, ca Steaua din Betleem, care i-a condus pe Mag la Pruncul Iisus. Luther i-a plăcut această analogie - a găsit o soluție la problemă. Pomul de Crăciun a fost livrat la casa preotului, iar acesta l-a împodobit cu lumânări, astfel încât luminile lor să semene cu sclipirea stelelor. Și așa s-a născut această tradiție.
Pomi de Crăciun în Europa și Rusia
De fapt, este imposibil de spus exact de unde a venit tradiția împodobirii bradului de Crăciun. Deși legenda îl atribuie lui Martin Luther, prima mențiune scrisă a pomilor de Crăciun datează din 1605. În acele vremuri, erau împodobiți cu trandafiri din hârtie colorată, mere, nuci și alte lucruri asemănătoare. Și abia la începutul secolului al XIX-lea acest obicei s-a răspândit în toate țările europene. Și în America, brazii împodobiți au devenit un atribut omniprezent al Crăciunului până la mijlocul secolului al XIX-lea.
De unde această tradiție în Rusia?
Deși Petru I a ordonat să sărbătorească Anul Nou și să pună în fața porților decorațiuni din crengi de molid, pin și ienupăr, încă din 1700, obiceiul de a decora molid de casă s-a răspândit cu adevărat peste tot abia la sfârșitul anilor 1830. Țarul Nicolae I a fost primul care a comandat împodobirea bradului, iar apoi toată nobilimea i-a urmat exemplul. La acea vreme, literatura romantică germană a intrat în modă, iar acest lucru a contribuit la răspândirea tradiției. Este curios că, în același timp, cofetarii elvețieni și germani din Sankt Petersburg au început să ofere clienților lor copaci gata pregătiți împodobiți cu dulciuri.
Pomul de Crăciun în Uniunea Sovietică
Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că un brad împodobit a fost un atribut al Crăciunului, adică o sărbătoare religioasă. Și, desigur, Revoluția din octombrie a desființat totul - Crăciunul, sărbătorile de Anul Nou și bradul de Crăciun. La sfârșitul anilor 1920, toate acestea au fost interzise. Cu toate acestea, într-o țară devastată de revoluție și de războiul civil, nu au existat oportunități pentru toate acestea. Dar timpul a trecut, viața s-a îmbunătățit, iar oamenii au mereu nevoie de vacanțe. Și în 1936, bradul a revenit tocmai ca un atribut al sărbătorilor de Anul Nou. Era decorat cu ghirlande de hârtie colorată, steaguri cu simboluri sovietice și baloane strălucitoare. Din fericire, motivele ideologice au fost uitate curând, iar astăzi mai avem ocazia să împodobim bradul de Anul Nou.
Molidul este un arbore mondial, un simbol al nemuririi și al vieții eterne, al renașterii, perpetuității, sănătății, longevității, fidelității, integrității, onestității, răbdării. Și în același timp - un simbol al morții, al comunicării cu viața de apoi. Oamenii antici credeau că spiritele trăiau în copaci, care trebuiau să fie încurajați cu daruri. Molidul veșnic verde a ocupat un loc special printre copaci. Pe el în fiecare an, la sfârșitul lunii decembrie (când a început anul solar), oamenii atârnau diverse cadouri pentru spirite. Vechii germani au decorat molidul cu panglici, amulete, mere, ouă; la picioare s-au aprins lumânări – așa că au potolit spiritele pădurii și s-au rugat zeilor să acorde un an fericit.
Tradiția spune că primii brazi împodobiți au apărut în Germania în secolul al VIII-lea. Prima mențiune despre molid este asociată cu călugărul Sfântul Bonifaciu, care a citit o predică despre Nașterea druidilor. Pentru a-i convinge pe idolatri că stejarul nu era un copac sacru, a tăiat unul dintre stejari. Căzând, acest stejar a doborât toți copacii din calea lui, cu excepția molidului. Bonifaciu a interpretat acest lucru ca pe o minune și a exclamat: „Fie ca acest pom să fie pomul lui Hristos”.
Odată cu apariția Reformei, protestanții au început „evanghelizarea” obiceiurilor populare. Pentru prima dată, au început să împodobească un brad de Crăciun de Crăciun în Germania în secolul al XVI-lea. În Ajunul Crăciunului, bradul a fost montat în corurile bisericii și împodobit cu mere. Când juca scene despre Adam și Eva, ea simboliza arborele Paradisului și amintea de fructul ispititor. De-a lungul timpului, s-au adăugat și alte decorațiuni, fiecare având sens. Prăjiturile din aluat nedospite simbolizau comuniunea, fructele - răscumpărarea, merele - fertilitatea, ouăle - bunăstarea și armonia, nucile - incomprehensibilitatea Providenței Divine. Vârful pomului de Crăciun a fost împodobit cu o stea cu opt colțuri în memoria stelei din Betleem, care a arătat calea Magilor care s-au dus să se închine în fața Mântuitorului nou-născut. Clopotele bradului de Crăciun aminteau de cei pe care ciobanii îi atârnau de oi. Lumânările și felinarele erau simboluri ale stelelor și ale focurilor de tabără care luminau calea păstorilor în acea Noapte Sfântă. Treptat, credincioșii au înlocuit ramurile de molid din casele lor cu copaci întregi, împodobiți în modul descris mai sus. Martin Luther a scris: „Așa cum Dumnezeul veșnic s-a întrupat sub forma unui prunc mic, tot așa molidul veșnic verde vine în casa noastră pentru a proclama bucuria Nașterii lui Hristos”.
De-a lungul timpului, tradiția împodobirii unui brad de Crăciun s-a răspândit în toată Europa de Vest.
În Rusia, Petru I a emis un decret în 1699, care a ordonat socotirea nu de la Crearea lumii, ci de la Nașterea lui Hristos și să sărbătorească Anul Nou într-un mod european - la 1 ianuarie (în ziua Tăierea împrejur a Domnului, a 8-a după Crăciun). Prin decret regal, toți locuitorii Moscovei au primit ordin să sărbătorească Anul Nou: să aprindă Revelion focuri de tabără, artificii, felicități-vă reciproc, decorați casele cu ramuri de conifere (pini, brazi, jnepeni).
După moartea lui Petru I, au încetat să mai ridice copaci de Anul Nou. Festivitățile de Anul Nou și tradiția de a ridica brazi de Crăciun au fost reînviate sub Ecaterina a II-a. Și au început să împodobească brazii de Crăciun abia la mijlocul secolului al XIX-lea. Se crede că primul brad de Crăciun din Sankt Petersburg a fost amenajat de germanii care locuiau acolo. Orăşenilor le-a plăcut atât de mult acest obicei, încât au început să instaleze brazi de Crăciun în casele lor. Din capitala imperiului, această tradiție a început să se răspândească în toată țara.
În ciuda popularității tot mai mari a pomului de Crăciun în Rusia, atitudinea față de acesta de la bun început nu a fost complet unanimă. Adepții antichității ruse au văzut în bradul de Crăciun o altă inovație occidentală care încalcă identitatea națională. Deja la sfârșitul secolului al XIX-lea, în Rusia au început să se audă voci în apărarea naturii și, mai ales, a pădurilor. Biserica Ortodoxă a devenit un oponent serios al pomului de Crăciun ca obicei străin (occidental, neortodox) și, în plus, păgân la origine. Până la revoluția din 1917, Sfântul Sinod a emis decrete care interziceau amenajarea pomilor de Crăciun în școli și gimnazii.
Printre țărani, obiceiul împodobirii unui pom de Crăciun a prins rădăcini cu dificultate - acest lucru se explică prin faptul că vechii slavi foloseau molidul ca simbol al morții (au îngropat sub copaci, au acoperit ultima potecă cu labe de molid, mormintele împodobite). cu ghirlande și ramuri de molid). Țăranii mergeau în pădure doar pentru a lua brazi de Crăciun pentru stăpânii lor sau pentru a-i toca pentru vânzare în oraș.
Cu toate acestea, până la începutul secolului al XX-lea, bradul de Crăciun a devenit o vedere comună în Rusia. După 1917, brazii de Crăciun s-au păstrat câțiva ani: să ne amintim picturile „Bradul de Crăciun în Sokolniki”, „Bradul de Crăciun în Gorki”. Dar din 1925, a început o luptă planificată cu religia și cu Sărbători ortodoxe ceea ce a dus la anularea definitivă a Crăciunului în 1929. Ziua de Crăciun a devenit o zi de lucru normală. Odată cu Crăciunul, a fost anulat și bradul de Crăciun, deja solid fuzionat cu acesta. Pomul de Crăciun, căruia i s-a opus cândva Biserica Ortodoxă, a devenit acum cunoscut drept obiceiul „preoțesc”. Și apoi bradul de Crăciun „a intrat în subteran”: ei au continuat să-l ridice în secret de Crăciun, acoperind strâns ferestrele.
Situația s-a schimbat după ce I. V. Stalin a rostit cuvintele: „Trebuie să trăim mai bine, trebuie să trăim mai vesel”. La sfârșitul anului 1935, bradul de Crăciun nu a fost atât de reînviat, ci transformat în noua vacanta, care a primit o formulare simplă și clară: „Pomul de Anul Nou este o sărbătoare a copilăriei vesele și fericite în țara noastră”. Amenajarea pomilor de Crăciun pentru copiii angajaților instituțiilor și întreprinderilor industriale devine obligatorie. Legătura bradului cu Crăciunul a fost uitată. Pomul de Crăciun a devenit un atribut al sărbătorii de stat a Anului Nou, una dintre cele trei principale sărbători sovietice (împreună cu octombrie și ziua mai). Steaua cu opt colțuri din Betleem din vârful „pomului de Crăciun” a fost acum înlocuită cu o stea cu cinci colțuri - la fel ca și pe turnurile Kremlinului.
În 1991, Rusia a început să sărbătorească din nou Crăciunul. 7 ianuarie a fost declarată zi nelucrătoare. Astăzi, atât Crăciunul, cât și Anul Nou sunt sărbători legale. Copiii și adulții încă se pregătesc din timp pentru ei, așteaptă cadouri, întâlniri fericite și împlinirea dorințelor, adunări cu familia și prietenii pt. masa festiva, sub un brad parfumat. Și totuși, pentru majoritatea populației din fosta țară sovietică, Anul Nou rămâne sărbătoarea cea mai preferată. A depășit Crăciunul, care este mai mult vacanta importanta numai pentru credincioși.
Interesant este că Biserica Ortodoxă a uitat de atitudinea sa odinioară ostilă față de bradul de Crăciun. Acum copacii verzi stau nu numai în casele credincioșilor, ci și în biserici în timpul slujbei de Crăciun. Și la școala duminicală dansăm în jurul bradului de Crăciun și cântăm cântece.
Astfel, tradiția împodobirii bradului pentru Anul Nou și Crăciun are rădăcini păgâne străvechi și a venit la noi de la protestanți relativ recent.
Creștinii au trăit fără brazi de Crăciun timp de 15 secole, iar Sfânta Scriptură nu spune nimic despre brazi (ca, în alte chestiuni, despre prăjiturile de Paște, Paștele cu brânză, ouă colorate etc.). Dar există tradiții care au prins rădăcini printre creștini și toată lumea le respectă. Ideea este în atitudinea noastră față de aceste tradiții de sărbători. Dacă pomul și darurile de sub el sunt în centrul atenției noastre, iar Hristos este uitat și nu facem nimic pentru El în această zi, atunci, poate, pomul însuși devine un simbol al păgânismului. Dar dacă pomul pentru noi este un simbol al vieții veșnice, lumânările de pe el ne spun că Lumina - Hristos a venit în lume, iar darurile pentru copii de sub pom ne amintesc că Dumnezeu ne-a dat pe Fiul Său, atunci totul este in locul lui.
Literatura pentru copii prerevoluționară este plină de povești despre bucuria copiilor de la întâlnirea cu bradul de Crăciun. Acest lucru este scris de K. Lukashevich ("Dulcea mea copilărie"), M. Tolmacheva ("Cum a trăit Tasya"), călugărița Varvara ("Crăciun - Copilăria de aur"), A. Fedorov-Davydov ("În locul bradului de Crăciun" ) și multe altele. Toată lumea știe și
Legenda leagă bradul de Crăciun cu numele Boteztorului Germaniei, Sfântul Bonifaciu. Propovăduind creștinismul păgânilor în secolul al VIII-lea, Bonifaciu a decis să demonstreze că stejarul, căruia îi venerau, nu avea putere magicăși tăiați-o. Căzând, stejarul a doborât toți copacii din jurul lui și a rămas în picioare doar un mic molid. „Să fie pomul lui Hristos!” a exclamat sfântul. Se presupune că, de atunci, un brad împodobit a fost pus în case de Crăciun.
Bradul de Crăciun vine de fapt din Germania. O legendă ulterioară spune că unul dintre fondatorii protestantismului, Martin Luther, a ordonat să pună un pom de Crăciun în case. Luther a fost probabil una dintre primele autorități creștine care a pus un pom de Crăciun în casă și i-a îndemnat pe alții să nu se ferească de acest obicei păgân, care, desigur, a existat cu mult înaintea lui Luther.
Chiar înainte de începutul erei creștine, germanii sărbătoreau festivalul de la mijlocul iernii la sfârșitul lunii decembrie. Înainte de această zi, au pus în apă ramuri de cireș sau pomi fructiferi. Până la sărbătoare, pe ramuri au apărut flori, simbolizând că natura nu a murit pentru totdeauna. Dar uneori mugurii nu se deschideau. Acesta a fost considerat un semn rău. Prin urmare, de-a lungul timpului, în locul cireșului de păsări au început să fie folosite ramuri de copaci veșnic verzi: brad, molid sau pin, iar mai târziu brazi de Crăciun mici întregi.
Cum a migrat copacul din sărbătoare păgână de Crăciunul creștin?
La începutul primului mileniu, romanii sărbătoreau pe 25 decembrie ziua Sol Invictus – „soarele invincibil”. Când creștinismul s-a răspândit în tot imperiul, nimeni nu a sărbătorit Crăciunul, pentru că data exacta nașterea lui Isus era necunoscută. Dar de când s-a născut iarna, vechea sărbătoare a lui Sol Invictus a început să fie asociată cu nașterea lui. Și așa a mers, în general, de atunci, Crăciunul în jurul lumii, împreună cu creștinismul, absorbind păgân sarbatori de iarna. În ţinuturile germane, el a absorbit cu mărunţiş obiceiurile festivalului din mijlocul iernii. Inclusiv bradul de Crăciun.
În secolele XIV-XV, oamenii obișnuiți încă nu își puteau permite să cumpere un brad întreg și se mulțumiu cu ramuri. Dar bogatele ateliere de meșteșuguri puneau (și uneori atârnau de tavan) brazi mari în atelierele lor, împodobindu-i cu mere și diverse dulciuri. După vacanță, copiilor li s-a permis să scuture toate aceste lucruri din pomul de Crăciun și să le ia pentru ei. Steaua de Crăciun de zahăr, care a fost încoronată cu un pom de Crăciun, a fost de obicei dăruită celui mai mic sau celui mai distins copil în ultimul an. Nu este de mirare că copiii au iubit în mod deosebit Crăciunul de atunci.
Din Germania, bradul de Crăciun a trecut peste tot în lume. În 1807, împăratul francez Napoleon I, care a aflat despre acest obicei în campaniile militare, a ordonat să împodobească un brad de Crăciun în orașul Kassel pentru soldații săi germani din Alsacia. În 1837, un brad de Crăciun a fost amplasat în Palatul Tuileries din Franța. Acest lucru a fost ordonat să fie făcut de Ducesa de Orleans, născută prințesa germană Helena von Macklenburg. Primul brad de Crăciun din Anglia a fost ridicat în 1800 la curtea regelui George al III-lea pentru soția sa germană Charlotte. Dar obiceiul nu a luat loc imediat. A doua oară bradul de Crăciun a fost îmbrăcat în Anglia abia în 1840 - și din nou pentru germanul cu cel mai august sânge - soțul Reginei Victoria, Prințul Albert de Saxa-Coburg. În Anglia și Franța, această tradiție a devenit populară abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Dar acum Franța oferă întregii Europe pomi de Crăciun, crescându-i pe plantațiile din munții Morvan. Iar principalul brad de Crăciun al Angliei, care este pus în Trafalgar Square în fiecare an, este adus din Norvegia. Așa își exprimă norvegienii recunoștința față de britanici pentru ajutorul acordat în timpul celui de-al Doilea Război Mondial.
Obiceiul împodobirii unui brad a fost adus în America în a doua jumătate a secolului al XIX-lea de imigranții din sud-vestul Germaniei. Și în 1882, la New York, bradul de Crăciun a fost împodobit pentru prima dată cu lumânări electrice, care au fost realizate la ordin special al vicepreședintelui primei centrale electrice din New York. Vânzarea lumânărilor electrice pentru pomul de Crăciun a început în 1902.
Se crede că în Rusia un brad de Crăciun a fost îmbrăcat pentru prima dată prin decretul lui Petru I. Nu este așa. Petru a ordonat să sărbătorească Anul Nou pe 1 ianuarie și a ordonat ca în această zi să se împodobească porțile caselor cu ramuri de molid și pin. Iar primul brad de Crăciun din Rusia a fost împodobit de germanii din Sankt Petersburg în anii 40 ai secolului al XIX-lea. De la ei, acest obicei a fost adoptat mai întâi de către orășeni, iar mai târziu de către săteni. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, în aproape fiecare casă rusească era deja montat un brad de Crăciun.
Apropo, puțini știu că piesa „Un pom de Crăciun s-a născut în pădure” nu este deloc populară. Textul său a fost compus în 1903 de o anume Raisa Kudasheva. Atunci avea 25 de ani. Iar muzica acestui cântec a fost compusă de biologul și agronom Leonid Beckman.
Reclame
Ei au fost primii care au împodobit bradul de Crăciun în Germania. Potrivit legendei, pentru apariția acestei tradiții, ar trebui să fim recunoscători lui Martin Luther, un reformator german remarcabil. În ajunul Crăciunului din 1513, el, după cum spune legenda, s-a întors acasă și a admirat cerul presărat cu stele. Unul avea impresia că scânteie pe ramurile copacilor. Când a ajuns acasă, Martin Luther a decis să reproducă ceea ce a văzut, așa că a pus brad mic de Crăciun pe masă, a împodobit-o cu lumânări și o stea, pe care le-a așezat deasupra ca o amintire a Stelei Betleemului, care a indicat calea către locul nașterii lui Isus conform Bibliei.
Este cunoscut faptul că în Europa Centrală a secolului al XVI-lea a existat o tradiție de a împodobi un fag mic cu pere, prune și mere, care au fost fierte anterior în miere, precum și cu alune. În Ajunul Crăciunului, în centrul mesei festive era așezat un fag împodobit astfel.
Aproximativ un secol mai târziu, în Elveția și Germania, nu numai copaci de foioase, ci și conifere au apărut deja la sărbătorile de Crăciun. Principala cerință care le-a fost prezentată a vizat dimensiunea. Arborele trebuia să fie în miniatură. La început, brazi mici de Crăciun, împodobiți cu mere și dulciuri, erau de obicei agățați de tavan și abia în timp a apărut tradiția de a instala un brad mare în sufragerie.
Din secolele al XVIII-lea până în secolele al XIX-lea, tradiția împodobirii unui brad de Crăciun a depășit Germania și a prins rădăcini în Anglia, Danemarca, Olanda, Cehia și Austria. Datorită dezvoltării emigrării, imigranții din Germania i-au învățat pe americani să împodobească pomul de Crăciun. La început s-au folosit fructe, lumânări și diverse dulciuri, dar cu timpul a apărut obiceiul de a împodobi brazi de Crăciun cu jucării din carton, vată și ceară, iar mai târziu sticlă.
Copacii de Anul Nou au venit în Rusia datorită lui Petru cel Mare. El, pe când era încă foarte tânăr, și-a vizitat prietenii din Germania, unde a văzut un copac ciudat îmbrăcat cu dulciuri și mere și a primit impresii foarte plăcute de la acest spectacol. După ce Petru s-a urcat pe tron, în Rusia au apărut brazi de Crăciun amuzanți, așa cum se vede în Europa. Pe străzile centrale și lângă casele oamenilor nobili au fost instalate decorațiuni din conifere și ramurile acestora.
De-a lungul timpului, când Petru cel Mare a murit, toată lumea a uitat de obiceiul nou. Bradul de Crăciun a devenit un atribut popular de Crăciun doar un secol mai târziu. În 1817, prințesa Charlotte a apărut la curtea rusă și a devenit soția prințului Nikolai Pavlovici. La inițiativa ei, în Rusia a apărut o tradiție de a decora cu buchete de crengi de molid Masa de Anul Nou. În 1819, în Palatul Anichkov a apărut primul brad festiv, care, sub influența soției sale, a fost instalat de Nikolai Pavlovich, iar 1852 a devenit anul demonstrației primului brad împodobit în public. Ea a apărut în incinta stației Ekaterininsky (mai târziu Moscova) din Sankt Petersburg. După aceea, a avut loc o creștere a popularității pomilor de Crăciun. Rușii bogați au început să comande bijuterii europene scumpe și să organizeze matineuri festive pentru copii.
Felicitare de Crăciun, secolul al XIX-lea Bradul de Crăciun afișa perfect postulate creștine. Fructele, dulciurile și jucăriile cu care s-a împodobit au fost un simbol al darurilor aduse nou-născutului Iisus. Lumânările au servit ca o reamintire a modului în care a fost iluminat locul de reședință al Sfintei Familii. În plus, în vârful molidului se afla o stea, care a servit drept simbol al Stelei Betleemului, care a apărut pe cer în momentul nașterii lui Hristos și a arătat Magilor calea către el. Toate acestea au contribuit la transformarea bradului de Crăciun într-un simbol de Crăciun.
Primul Razboi mondial- o perioadă de refuz de a împodobi bradul de Crăciun, ca dintr-o tradiție inamică venită din Germania ostilă. Nicolae al II-lea a introdus o interdicție asupra acesteia, care a fost anulată după Revoluția din octombrie. Public Brad de Crăciun Era sovietică a fost instalată pentru prima dată la 31 decembrie 1917 pe teritoriul școlii de artilerie Mihailovski din Sankt Petersburg.
O altă interdicție a folosirii unui brad împodobit ca simbol festiv a venit în 1926, când această tradiție a fost numită antisovietică de către Comitetul Central al Partidului Comunist. S-a desfășurat o activitate antireligioasă activă, în cadrul căreia, în special, a fost interzisă sărbătorirea Crăciunului. Prin urmare, utilizarea oricăror atribute de Crăciun a fost exclusă.
Cu toate acestea, până în 1935, arborele de vacanță experimentează din nou o renaștere. Pe 28 decembrie, ziarul Pravda a publicat un articol despre organizarea instalării unui brad de Crăciun pentru copii. Această propunere a venit de la Postyshev, al doilea secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist, și a primit sprijinul lui Stalin.
În ajunul anului 1938, în Casa Sindicatelor a fost instalat un copac de Anul Nou de 15 metri, împodobit cu 10 mii de jucării, care a devenit elementul central al copiilor. matineu festiv. De atunci, astfel de evenimente au devenit tradiționale și bradul de Crăciun din Casa Unirilor a fost considerat principalul brad al țării. Din 1976, acest titlu a trecut la bradul de Crăciun instalat la Kremlin. Inițial un simbol al Crăciunului, un brad împodobit s-a transformat treptat într-un atribut de Anul Nou. Tradiția împodobirii bradului cu fructe și dulciuri s-a transformat și ea treptat. decorațiuni de Crăciun devenit o reflectare a epocii. Aceștia înfățișau pionierii care suflau în bube și portrete ale membrilor Biroului Politic, iar în timpul celui de-al Doilea Război Mondial existau jucării cu arme, parașutiști și ordonanți. Mai târziu, imaginile cu tematică militară au fost înlocuite cu fulgi de zăpadă cu ciocan și seceră, avioane și mașini înfățișate pe ei. Pe vremea lui Hrușciov, știuleții de porumb, tractoarele și jucătorii de hochei au apărut pe pomi de Crăciun, iar după ceva timp - personaje de basmși tot ce ține de spațiu.
Carte poștală sovietică cu brad | depozitphotos - nadi555 Astăzi, există multe stiluri diferite de a decora bradul de Crăciun. Opțiune tradițională - îmbrăcă-te Brad de Crăciun folosind jucării din sticlă colorată, beteală și ghirlande electrice. În ultimul secol, a existat o tranziție de la brazi naturali de Crăciun la cei artificiali, care uneori imită foarte realist pomii vii. Unele dintre ele sunt stilizate și nu necesită utilizarea unor decorațiuni suplimentare. Există, de asemenea, o modă pentru anumite culori ale decorului pomului de Crăciun. Arborele poate fi albastru, roșu, auriu, argintiu sau orice altă culoare. Concizia și minimalismul sunt la modă. Ghirlandele cu lumini sunt invariabil folosite pentru a împodobi bradul de Crăciun, cu toate acestea, acestea nu mai sunt adesea becuri, ci LED-uri.
Dacă găsiți o eroare, evidențiați o bucată de text și faceți clic Ctrl+Enter.
Anul Nou este în curând. Mandarine, șampanie, Olivier, sclipici, frumos brad de Crăciun. Toate aceste atribute esențiale ale unei sărbători preferate sunt familiare tuturor încă din copilărie. Clopoțeii vor lovi și an vechi la melodii cu un dans rotund face loc unuia nou. Dimineața, copiii vor alerga să ia cadouri de sub brad. La noi, tradițiile sărbătoririi Anului Nou sunt cunoscute de toată lumea. Știți de unde a venit tradiția împodobirii unui brad de Crăciun?
Elegant, strălucitor de lumini, jucării, frumusețe pufoasă. Cine își poate imagina sărbătorile de Anul Nou fără personajul principal?Dar cui i-a venit ideea de a decora un brad de Crăciun pentru Anul Nou? De unde obiceiul de a împodobi bradul de Crăciun?
O tradiție frumoasă are mai multe legende de origine.
Germania
Majoritatea oamenilor sunt înclinați să creadă că tradiția împodobirii unui brad de Crăciun a venit la noi din Germania. E nu este de mirare, de acolo multi au venit la noi personaje de basm, legende despre vrăjitoare și ghouls, vampiri și sirene.Castelele medievale germane păstrează mii de secrete. Unul dintre aceste secrete, cred cercetătorii, este tradiția împodobirii unui brad de Crăciun.
Potrivit unei vechi credințe, molidul poate să înflorească în noaptea dinaintea Crăciunului și să dea roade. Vechile triburi germanice credeau în puterea spiritelor, care, în opinia lor, trăiau pe vârfurile copacilor veșnic verzi. Prin urmare, au încercat să-i liniștească împodobind pomul sacru cu fructe și nuci. Numai că nimeni nu a purtat un astfel de copac în casă, l-au îmbrăcat chiar în pădure.
Mai târziu, Martin Luther a încercat să elimine obiceiul de a alerga prin pădure înainte de Crăciun, deoarece acesta era mai potrivit pentru păgâni decât pentru creștini. Legenda spune că într-o noapte Luther a văzut un brad într-o poiană luminată de lumina lunii. DESPRE Ea i-a amintit de Steaua din Betleem care i-a condus pe Mag la Isus. Apoi a fost primul care a adus un brad în casă și l-a împodobit cu lumânări, iar în vârf a pus un simbol al Crăciunului - o stea.Aceasta a fost în 1513.
Apoi Tradiția s-a răspândit în toată Europa. Prințesele germane s-au căsătorit cu prinți ai altor dinastii și au luat cu ei șitradiția împodobirii bradului. Este documentat că primii brazi de Crăciun din Anglia și Franța au fost împodobiți tocmai la ordinul mireselor germane.
Apoi SUA și Imperiul Rus s-au alăturat tradiției de masă.
Egipt
Unii oameni sunt înclinați să creadă că progenitorul nostru simbolul anului nou, a devenit vechiul palmier egiptean.
Egiptenii au împodobit palmierul din cele mai vechi timpuri. solstitiul de iarna. Au mulțumit zeilor lor pentru recoltă, pentru ploaie, pentru toate faptele bune la care zeii și-au arătat participarea în ultimul an. Au adus daruri bogate, lăudând spiritele supreme.
Celții sunt cei mai militanti oameni din Europa. Aveau un temperament violent. Și tradiții crude. Ei credeau sincer că moartea are loc numai atunci când capul inamicului este tăiat. Abia atunci sufletul părăsește această lume.
Molidul a fost pentru celți sălașul forțelor malefice care îi ajută în bătălii și raiduri. Arborele de sacrificiu. sacrificii umane și animale. Druizii atârnau măruntaiele de brazi pentru a potoli spiritele.
Când sacrificiile au devenit interzise, pe ramurile molidului apăreau mingi și ghirlande, în semn de respect față de spiritele patronatoare.
Celții credeau că, dacă nu și-au primit porția de sacrificii, Marele Bătrân al Nordului va veni la ușa lor cu o pungă pentru a primi un nou cadavru. Prin urmare, locuitorii satuluiîntr-o noapte de sărbătoare, o fată tânără i-a fost sacrificată. Au dezbrăcat-o și au legat-o de un stâlp în frig. Un cadavru de gheață era considerat un semn bun acceptat de zeitate.
Unele surse susțin că bătrânul și fată tânără sunt prototipurile moderne de Moș Crăciun și Fecioara Zăpezii.
Grecia antică și Roma antică
Obiceiul împodobirii unui pom de Crăciun printre vechii romani și greci a apărut în zorii civilizației. E este din nou legată de dorința de a potoli spiritele. Dar în această legendă, lemn asociate exclusiv cu sănătatea.
Copacii veșnic verzi au fost creditați cu îndeplinirea celor mai sălbatice așteptări. decorat crenguţă le-ar putea oferi locuitorilor casei tinerețe veșnică, sănătate, sensul vieții, vindecare, adăugare la familie.
Ei i-au mulțumit lui Elochka pentru ajutorul acordat în anul care a trecut și au cerut ajutor în anul următor.
Răspândirea acestui obicei a fost mult facilitată de vindecătorii care i-au convins pe oameni că pădurea de conifere este o sursă de longevitate și sănătate. Și nu s-au înșelat.
Basm din Europa de Nord
În noaptea când s-a născut pruncul Isus, o stea s-a luminat pe cer. Cel care i-a condus pe Magi la Betleem. Potrivit legendei, plantele au pornit și pentru a arăta respect față de Fiul lui Dumnezeu.
Molidul a venit ultimul din nord. Nu a îndrăznit să se apropie, așa că a stat deoparte. Ea Mă grăbeam atât de mult să mă uit la Mântuitorul, încât am uitat de dar. Și când toate plantele și-au prezentat deja cadourile, bradul de Crăciun s-a schimbat brusc, a devenit mai frumos, a strălucit. Copilul a zâmbit, iar o stea a strălucit în vârful bradului de Crăciun.
O altă legendă spune că un palmier nu a lăsat bradul de Crăciun copilului. Ea arătă cu degetul pentru ea pentru spini si rasina. Bradul s-a stânjenit și a dat modest la o parte. Îngerul păzitor, văzând conversația, a regretat a ei și răsplătită cu stele strălucitoare pentru ca în acest Crăciun să strălucească și să strălucească, aducând bunătate și căldură.
Bonifaciu și Oak Thor
Bonifaciu este un misionar care poartă Cuvântul lui Dumnezeu către triburile păgâne. A făcut multe expediții, a parcurs multe drumuri pentru a raționa cu păgânii și a le aduce adevărul. Războinici și artizani l-au urmat pe drum. Au dotat locurile de parcare ale marelui Apostol al tuturor germanilor.
Bonifaciu era cunoscut ca un reformator al francilor. Odată se afla la granița dintre franci și germani, chiar la stejarul zeului Thor. Stejarul era cea mai mare relicvă a păgânilor. Bonifaciu a tăiat copacul, dorind să demonstreze că nu va urma mânia zeilor.
Potrivit legendei, căzând, stejarul a spart tot ce era sub el. Nu a fost atins doar molid. Atunci păgânii, prezenți la „execuția” stejarului, au ridicat imediat molidul la rangul de arbori sacri.
Și astăzi există oameni care cred că obiceiul de a împodobi un brad de Crăciun a venit de la păgânii franco-germani, ca o moștenire de la Oak Thor căzut.
Imperiul Rus
În Rusia, tradiția împodobirii unui brad de Crăciun a apărut cu Petru cel Mare în 1700. Cu toate acestea, nu a prins rădăcini și, după moartea suveranului, a dispărut rapid. In Rusia din În cele mai vechi timpuri, calea decedatului era acoperită cu ramuri de molid, iar oamenii nu doreau să sărbătorească o sărbătoare cu un astfel de copac.
O altă încercare de a reînvia tradiția împodobirii bradului pentru Anul Nou a fost făcută de Alexandra Feodorovna, de origine germană, care a ordonat să împodobească bradul de Crăciun în ajunul anului 1819.
Apoi Nicholas a încercat din nou eu deja în anii treizeci.Pomii de Crăciun au devenit acceptați public de oameni abia în 1852, când frumusețile pufoase au început să apară peste tot pe străzi și piețe.
Acesta a fost cazul până în 1918. Apoi guvernul sovietic a „condamnat” bradul de Crăciun la inactivitate până în 1935. Deoarece obiceiul de a împodobi bradul de Crăciun a fost asociat cu legendele bisericii, înseamnă că nu a fost loc pentru el în „viața nouă”.
După 17 ani, un ziar a cerut împodobirea unui brad pentru copii. Vacanta de Anul Nou. Autoritățile sovietice au avut milă de captiva veșnic verde și au returnat-o. Adevărat, Steaua Betleemului din vârf a fost imediat înlocuită cu o Steaua Roșie cu cinci colțuri - un simbol al puterii, astfel încât în fiecare casă să-și amintească marea putere a unei mari puteri. Dar molidul a devenit un simbol doar al Anului Nou, deoarece Partidul Comunist nu a recunoscut o astfel de sărbătoare ca Crăciunul.
Cu toate acestea, anii sovieticilor au trecut. Și frumosul brad de Crăciun este până astăzi un simbol al Anului Nou și al Nașterii Domnului.
