Yemeği bir kült haline getirmemeye dikkat edin. Yemek kültü nasıl yapılmaz?

Bugün hızla gelişen restoran işletmesi bize giderek daha fazla Sibirya mutfağı sunuyor. Sadece Sibirya'da değil, Moskova'da ("", "Sibirya", "Sefer") ve St. Petersburg'da ("Sibirskaya Korona", "Slavyansky Dvorik") özel restoranlar var. Irkutsk, Novosibirsk, Tomsk ve özellikle Krasnoyarsk'ta, 2019'da duyurulan Universiade ile bağlantılı olarak birçok catering işletmesi Sibirya mutfağı sunmaya çalışıyor. Bazıları için bunlar votkalı köfte, siyah havyarlı krep, "", sugudai, stroganina, rubanina, diğerleri için - bunlar ne kadar pişirilirse pişirilsin, yerel ezgilere ve bir şamanın tefinin seslerine veya karşı bir yemeğe karşı tayga ürünleridir. büyüleyici bir Sibirya manzarasının arka planı. Krasnoyarsk ve Moskova'da bu, Chemodan restoranına ve Tomsk, Kemerovo ve Novosibirsk'te - Ebedi Çağrıya bir çıkış. Fransa'da bana sık sık şu soru sorulur - Sibirya mutfağı nasıldır? Bu nedenle beğensek de beğenmesek de Sibirya mutfağı var. Bugün iyi tanınıyor, bu bir trend, hatta belki de tüm Rusya'da. Ancak Sibirya mutfağı her yerde farklıdır, hem kafamızda hem de yabancıların fikirlerinde ve restoranlarda. Bu bakımdan bir fenomen olarak Sibirya mutfağının ne olduğunu anlamak isterim. Sibirya mutfağından ne anlayabiliriz?

Günümüzde "mutfak" teriminin iki anlamı vardır. Birincisi, erkeklerin akşam yemeğinin orada hazırlandığını ve kadınların - en iyi yıllarının orada geçtiğini düşündükleri bir yer! Başka bir deyişle mutfak, yemeğin hazırlandığı yerdir. İkincisi, tarihi bir zaman diliminde gelişen ve halkın milli damak zevklerini, yaşam koşullarını ve dini inançlarını yansıtan bir dizi yemek, tabak, teknoloji, müstahzardır. Bu nedenle mutfak, son derece ulusal bir olgudur. Sık sık “ulusal mutfak”, “ulusal mutfak” duyarız. Öte yandan, "Fransız mutfağı", "Alman mutfağı" veya "Rus mutfağı" gibi terimler oldukça tanımlanabilir ise, o zaman "Amerikan mutfağı", "İskandinav mutfağı" veya "Avrupa mutfağı" bu konuda oldukça sorunludur. Ulusal özellikler göz ardı edilir edilmez, terim oldukça belirsiz hale gelir.

Bu nedenle, "mutfak" teriminin tanımındaki milliyet parametresi ana parametrelerden biridir. İkinci önemli parametre bölgeselliktir. "Yöresel mutfak" dediğimizde "bölgesellik" parametresi "milliyet"ten daha önemli hale geliyor. Bunun nedeni, gıda tabanının çeşitliliği ve özgüllüğünün doğrudan bölge aracılığıyla gerçekleşmesidir ve bu da ulusal veya bölgesel mutfağın özelliklerinin temelini oluşturmaktadır.

Bu nedenle, herhangi bir mutfağın temeli üç ana faktörden oluşur: milliyet, bölgesellik ve yemek temeli. Ulusal olmalı ve ulusal teknolojilerin uygulandığı bu alan için tipik olan kendi gıda tabanına sahip bölgesel koşullara uyarlanmalıdır.

Vedik, Ortodoks ve diğerleri gibi ideolojik mutfaklar, bu üç temel bileşenin istisnası değildir. Diğerleri kadar ulusal ve bölgeseldirler. Üstelik bence bu mutfaklar daha keskin bir şekilde ulusal ve bölgesel. Kural olarak, bu tür ideolojik mutfakların başka bir kültürel temele aktarılması, kural olarak, örneğin Sibirya'daki vejeteryanlık gibi öngörülemeyen olumsuz bir etkiye sahip olabilir. Bu, özellikle yerli olmayan kültürlerde ilaç olarak adlandırılan güçlü adaptajenler olan bireysel borçlanmalar için geçerlidir.

Sibirya çok büyük bir ülke. Bu 12,6 milyon kilometrekare - Rusya topraklarının% 73,6'sı, bunlar kendi yaşam bölgelerine sahip 37 millettir. Böylesine büyük ölçekli ve çeşitli bir nüfusla, belirgin yerli geleneklere sahip çeşitli mutfaklardan bahsedebiliriz. Bu, her şeyden önce, manzara çeşitliliği ve flora ve fauna çeşitliliği tarafından sağlanan benzersiz gıda temellerine dayanmaktadır. Bu temelde ve mutfağın tanımı temelinde Sibirya mutfağından bütüncül bir olgu olarak söz edemeyiz.

Ancak her bir Sibirya ulusal mutfağının özelliklerini tarihsel bir perspektiften daha yakından inceledikten sonra, yerel doğası bulanıklaşıyor. Bunun arkasında birkaç neden var.

1. Sibirya zengin ama çetin bir ülkedir. 20. yüzyıla kadar nüfusun çoğu, göçebe veya yarı göçebe bir yaşam tarzı sürdürmek zorunda kaldı. Büyük mevsimsel hareketler, marjinal bölgeleri sonsuza kadar aşındırdı; burada insanlar arasında mutfak deneyimi alışverişi, gıda temeli anlayışının genişlemesi vb. vb.

Altay'da bir grup Kırgız. 1900 Fotoğraf: N.R. Tomaşkeviç. Çerçevenin ortasındaki "kaidesi" üzerinde oturan av kuşuna dikkat edin. Altay halklarının böyle bir uygulaması yoktu.

2. Sibirya topraklarının tamamı her zaman ticaret kervanları tarafından delinmiştir. Sibirya "Buharalılar", Ruslar buraya gelmeden çok önce Sibirya'nın uçsuz bucaksız arazilerini sürdüler, Çin'den çay ve diğer mallarla dolu karavanlar Kyakhta'dan ve Altay üzerinden Irbit ve Nizhny Novgorod'a geçti.

Kervan çayı: Sibirya'da develerde, boğalarda, at sırtında

3. Rusya İmparatorluğu'nun Avrupa kısmından Sibirya'ya yerleşimciler. Bunlar Eski Müminler ve kalıcı bir yaşam için yerleşen hükümlüler, askerler, daha mutlu bir yaşam arayan aileler. Yerleşimciler çoğunlukla Baltık ülkelerinden, Küçük Rusya'dan ve Rusya'nın orta bölgelerindendi.

"Buhara" ticaret kervanları, Rus yerleşimciler, kervan çayı, hepsi sürekli olarak Sibirya milliyetler kazanına nüfuz etti ve günlük yaşamlarını getirdi, onu yerel yemek tabanına uyarladı ve bir bütün olarak Sibirya için otokton bir mutfak deneyimine yol açtı. . Bu nedenle, birçok yemeğin, birçok teknolojinin, farklı insanlar tarafından farklı şekilde adlandırılsa da, aynı öze sahip olması şaşırtıcı değildir. Birkaç somut örnek verelim.

TALKAN - TALGAN - TALFAN - DALGAN - DYAKU ...

Dağıtım alanı neredeyse Sibirya'nın tamamıdır. Özel olarak hazırlanmış arpa unu. Bazen buğday, çavdar ve diğer tahıllardan da hazırlanabilir. Bu unun ayırt edici bir özelliği, tahılın dövülmeden (öğütülmeden) önce bir havanda kavrulmasıydı. Kuru bir tavaya veya onun yedek metal yüzeyine 3-5 cm kalınlığında bir tahıl tabakası döküldü ve "vurmaya" başlayana kadar sürekli karıştırarak kızartıldı. Daha sonra tahıllar, kabuktan sürekli olarak un haline getirilerek öğütüldü. Uzun süre bozulmadı. Talkan'dan yiyecek ve içecekler çabuk hazırlanırdı, bu nedenle avcılar genellikle onu taygaya yanlarında götürürdü. Bununla çay yapılır, kaynar su veya sütle demlenir, şerbet yapılırdı. Talkan, birçok insan tarafından kutsal kabul edildi ve çeşitli ritüel eylemlerde kullanıldı.

Daha basit ne olabilir - talkanı bir bardağa dökün, kaynar su dökün, yağ ekleyin ve şişmesi için üstüne bir şey örtün. Beş dakikada doyurucu bir yemek hazır. Daha karmaşık bir seçenek - talkan hazır sıcak çay ile dökülür, karıştırılır, un topakları kırılır, sıcak sütle beyazlatılır, eritilmiş tereyağı ve tuz eklenir. Karışım ateşte birkaç dakika ısrar edilir ve kaselere sıcak olarak servis edilir. Talkan temelinde, orijinal haliyle tüketilebilen veya araka damıtılarak da tüketilebilen düşük alkollü içecekler de hazırlandı.

KHURUNGA - ABYRTKA - KUMYS - TARASUN - AYRAN ARAGAZY - ARAK - ARAKHA - ARAKI - ARHI - AS ARAGAZY ...

Sibirya halklarının çoğu, uzun süredir alkollü içeceklere ve damıtmaya aşinadır. Bu deneyimin Çin'den Sibirya'ya geldiği ve Ruslar gelmeden önce bile uzun bir geçmişe sahip olduğu oldukça açık. Kımız, fermente inek sütü, un bazlı püre damıttılar. Tüm Sibirya halkları için teknoloji kesinlikle aynıydı - alkol içeren sıvı içeren metal bir kazan ateşe verildi, buharı soğutmak için iki çıkışlı ahşap kavisli kanallara sahip ahşap bir kapakla kapatıldı. Çatlaklar kil veya gübre bazlı plastik bir kütle ile kaplanmıştır. Ahşap boruların uçları, yoğuşmanın toplandığı bir kaba indirildi. Çift ve üçlü damıtma (siyah araka) uygulaması vardı - her şey ailenin zenginliğine bağlıydı.

Oturan arakhi (Altay votkası). 1900 Fotoğraf: N.R. Tomaşkeviç

Alkollü içecekler, pagan ritüel uygulamasında önemli bir rol oynadı. Bu, Güney Sibirya'nın tüm sığır yetiştiren halkları tarafından bilinen ve derin bir tüketim geçmişine sahip, derinden kutsal bir içecektir. Zaten Orta Çağ'ın başlarında, Altaylılar, Hakaslar ve Tuvanların araki şişelerine benzer şekilde, taş heykellerin kemerinde deri bir matara tasvir edildi.
Sütlü votka üretim teknolojisini eski haline getirmek için yaptığım deneyler mükemmel sonuçlar verdi, ancak mevcut yasal çerçeve ile tarihi içeceği eski haline getirmek mümkün değil.

PORSA – PURSA – BARCHA

Her yerde bulunan bir başka ürün porsa'dır. Kurutulmuş küçük balıklardan yapıldı, un haline getirildi, balık yağı eklendi ve morina derisi torbalarda saklandı. Porsa'nın yukola'dan (kurutulmuş balık) yapıldığına dair modern görüş yanlıştır. Yukola'ya gitmeyen balıklardan hazırlandı, yani. herhangi bir küçük ve tamamen "siyah" (mersin balığı değil, beyaz balık değil, somon balığı değil) balıklardan. Sibirya'da porsanın kurutularak ve dövülerek hazırlanmasına bir istisna, Evenki barcha'dır. Balık kaynatıldı, kemiklerinden ayrıldı ve güneşte veya fırında kurutulan toplar halinde preslendi. Daha sonra toplar öğütüldü ve daha büyük parçacıkları ayırmak için bir elekten geçirildi. Bitmiş barcha keten torbalarda saklandı. Unun küflenmesini önlemek için içine temiz çakıl taşları yerleştirildi.

Sıvı ve lapa gibi yemeklerin hazırlanmasında balık unu kullandılar. Genellikle karaçam veya çamdan yapılan "tahta yulaf lapası" ile karıştırılırdı. Genel olarak, Sibirya'da gelecek için birçok balık toplama biçimi vardı: yukala, yemek pişirme, kerdilyak, kabardah, farklı balık turşusu yöntemleri.

SUGUDAI - RUBANINA - STROGANINA

Taze yakalanmış balık çiğ tüketilirdi - yaz aylarında sagudali, yani. küçük parçalar halinde kesilir ve tuzlu suya batırılarak yenir. Bugün bu terim deforme oldu, tüm restoranlarda "suguday" adı altında rubanina servis edileceksiniz.

ÇAY – ÇA – BAKÇA – HUASIANG – KARYM ÇAYI

Sibirya'da yaygın olarak kullanılan bir diğer ürün de çaydır. Bir şey, ama Sibirya'daki "gerçek saman turtasına" her zaman saygı duyulmuştur. Çay, Sibirya'nın Rusya'ya ilhakından önce bile yerel halk arasında dağıtıldı ve Sibirya halklarının diyetine sıkı sıkıya dokundu. Aynı zamanda Sibirya para birimiydi. Bugün, herhangi bir ulusun günlük hayata ve ritüele dokunmuş kendi adaptajlarına sahip olması gerektiği kimse için bir sır değil. İcat edilmediler veya keşfedilmediler, günlük yaşamdan, insanlar ve çevre arasındaki yüzyıllarca süren iletişimden kristalleşiyorlar. Çay, dünyadaki en hafif adaptojendir. Sert Sibirya'da bu kadar yaygın ve bu kadar gerekli olmasının nedeni budur. 19. yüzyılda kişi başına düşen Sibirya, tüm Rus topraklarından daha fazla çay tüketiyordu.

Kişi başına yıllık çay tüketim hacmi, pound

Sibirya'da çayı nasıl içerlerdi? Temel olarak, çeşitli malzemelerden yapılan güveçte hoş bir katkı görevi gören sadece tuğla çay (bakcha veya huasyan) kullanıldı: süt, tereyağı, kımız, un, tahıllar, tuz vb. Kaynayan suya birkaç parça çay atıldı. , diğer malzemeler ilave edildi, sürekli karıştırılarak kaynatıldı ve ardından bir elek ile süzüldü.

AHŞAP LAPASI - SUYU - SAPAPEN - KABUK - MEZDRA

Bugün tamamen unutulmuş bir üründür. Her yere dağıtıldı ve yerel halkın kış beslenmesinde çok önemli bir rol oynadı. Bölge ne kadar kuzeydeyse, bu ürünün halkın beslenmesindeki önemi o kadar fazlaydı. Tarihsel olarak, bu ürün, biyokimyasal ve gastronomik parametreler açısından birbirinin yerine geçemese de, un ile değiştirilmiştir. Bugün, bu ilkel Sibirya ürünü restore edilebilir.

"Tahta yulaf lapası"

Sibirya topraklarının çoğunun özelliği olan, sağlıklı, kullanışlı ve bu "ağır çalışma" koşullarında yaşamamıza yardımcı olan klasik ürünlerin çoğu restore edilebilir. Ancak birçok nedenden dolayı restore edilemeyen bir dizi ürün ve uygulama vardır. Neye göre, aşağıdaki örnekten kendiniz anlayacaksınız. Orta Doğu Sayan'daki (Okinskiy ve Obruchevskiy sırtları) keşif gezilerinden birinde yerel avcılarla yakın temas halinde oldu. Kışın, genellikle tayga boyunca hafif bir şekilde uzun yolculuklar yaparlar. Yolda yanlarında sadece ezilmiş dağ soğanı ve efedra meyvelerinden "reçel" ile karıştırılmış kuru lor topları alırlar. İki kaşık reçel yedim, yanaklarıma bir top lor sürdüm ve sen bütün gün yorulmadan yürüdün. Eve döndüğünde bu hikayeyi arkadaşlarının "ineklerine" anlattı. İki kez düşünmeden, kserofit yamacına gittiler, birkaç kilo efedra meyvesi topladılar ve reçel yaptılar. Biz denedik! Onları ziyarete geldiğimizde ciddiyetle bu biradan üç litrelik bir kavanozu önümüze koydular ve al dediler. Bu reçelle çay içtiler ve bütün gece kalp atışlarını dinlediler ve kendi yatak odalarının tavanındaki çatlakları saydılar. Bir yerlerde bu kavanoz bir dolabın içinde hâlâ toz topluyor.

Sibirya halkları için ortak olan ürünlerin listesi süresiz olarak devam ettirilebilir. 17. - 19. yüzyıllarda göçmenlerle birlikte Sibirya topraklarına gelen ve yerel koşullara ve gıda tabanına uyarlanmış, kısmen veya tamamen ortadan kaldırılmış Rus, Ukrayna, Beyaz Rusya, Baltık, Alman ve diğer mutfaklar eklenebilir ve eklenmelidir. yerli halk tarafından ödünç alınmıştır.

Böylece, Sibirya'nın "sonsuzluğu" ve kendi ulusal özelliklerine sahip doğal kaynakların ve nüfusun benzersiz çeşitliliği ile bile, Sibirya mutfağı gibi olağanüstü bir fenomenden bahsedebiliriz. Bu, Sibirya'da yaşayan çok sayıda halkın özelliği olan çok sayıda yerli yemeği birleştiren çok gerçek bir terim olabilir. Tarihsel günlük yaşam, bugün Sibirya mutfağının dünyanın en orijinal, en çeşitli mutfağı olabileceğini göstermektedir. Ne yazık ki, şimdiye kadar sadece olabilir. Ve bu olursa, harika bir mutfak olacak.

Masha'yı Avrupa'nın mutfak (ve kültür) başkentine gelip akşam yemeğine gitmenin nasıl mümkün olduğunu yazmaya ikna etti ... Ama dur! Bu yüzden Masha'yı bu konuda yazmaya ikna ettim çünkü o benden çok daha iyi ve daha ilginç yazıyor.

Beni San Sebastian'a çeken Masha'ydı çünkü Masha iyi yemek hakkında çok şey biliyor. Aşağıda, bu şehirdeki gastronomik iniş ve çıkışlarımız hakkındaki tüm hikayesini anlatıyorum. Karalama makinesini benim kadar seviyorsanız, ona bir yorum bırakın.

Whopper Junior Peynirli, domatessiz

Bölüm Bir

San Sebastian yemek konusunda bir şehir. Geçmiş yaşamında iyi davranan, yağlı, tatlı ve tuzlu yememiş olan herkes, bu yaşamda SanSeb'e girer ve herhangi bir sonuç olmadan bol bol yer. 185.000 nüfuslu şehrin 16 Michelin yıldızı bulunuyor. Michelin yıldızlı restoranlara ek olarak, şefin hayal gücünün yapabileceği her şeyi içeren küçük sandviçler olan pintxos vardır. Bar bar geziyorsunuz, pintxos yiyor, kava içiyor ve kendinizi kıskanıyorsunuz.

İspanya seyahatimizi planlarken tüm bunları Leva'ya renkli olarak anlatmıştım. SunSeb'deki ilk sabahımızda, tüm önemli pintxos barlarında yer ayırttım, moleküler mutfağıyla ünlü bir restoranda akşam için bir masa ayırttım ve ertesi gün için aynı derecede harika değerlendirmeleri olan başka bir restoranda yer ayırttım. Akşam restoranımızın reytinglerini üçgenlerken Leva'ya "Böyle şeyleri kendi kendine bırakamazsın," dedim. Leva ölçülü bir coşkuyla cevap verdi.

Derin bir tokluk hissi saat altı civarında geldi. O sırada birkaç bar dolaşıp sekiz pintxo yemeyi başardık. Ufukta beliren moleküler akşam yemeği, biraz gergin. Sekiz pintxos'un birazını, tercihen tamamını sindirmeye ve sindirmeye yardımcı olacağı umuduyla tepeye tırmanmaya karar verdik. Stratejik hesabım buydu. Görünüşe göre Leva, sindirim süreçlerini analiz etmedi, sadece gerçekten tepeye tırmanmak istedi.

Akşam yemeğimizi tarif etmeyeceğim. Bunun benim Waterloo'm olduğunu söylememe izin verin. Altı kurslu bir set sipariş ettikten sonra, ikinci kursta tokluk ve çaresizlikten ağladım. Akıllıca iki yemek ısmarlayan Leva'nın tavsiyesi üzerine, anaokulunda olduğu gibi bir tabağa yüksek kaliteli yemekler yaydım. Garsonlar tabakları alarak gerçekten üzgündü. Utançtan yandım. Bir saat kadar eve yürüdük. Mide bulantısı ve ağırlık nedeniyle ertesi gün Michelin öğle yemeği iptal edildi. Mide bulantımın akşam yemeğinden sonra geçeceğini ve San Sebastian'daki son akşamımızı güzelce geçireceğimizi umarak kendimi avuttum.

Bölüm iki

Uzun bir süre ikinci günümüzü nasıl tarif edeceğimi ve neden böyle bittiğini düşündüm. Şunu söyleyeceğim: ikinci gün Leva ve ben küçük bir geziye çıktık. Hava güzeldi, renkler olağanüstü parlak görünüyordu ama insanlar biraz çirkindi. Dağdaki İsa, Timothy Leary'ye benziyordu. Yürüyüşümüzün onuncu saatinde nihayet acıktık.

- "Ee? Pinchos?" Leva sordu.
- "Leva, sana dürüstçe söyleyeceğim. Şu anda söyleyemem. Hepsi bu kadar," dedim ve kararsızca elimle bir yarım daire çizdim.
- "Ne hepsi?" Leva sordu.
- "Bunlar. İnsanlar. Ve otur. Yemek için basit bir şeye ihtiyacın var ve o kadar."
"Pekala... Burger King'de basit. Oraya gitmiyoruz, değil mi?" dedi Levy şaşkınlıkla. Sesindeki şaşkınlıkla umut birbirine karışmıştı.

İşte o an Burger King'de akşam yemeğinden daha iyi bir fikir olmadığını ve olamayacağını anladım.

"Evet, doğru, Burger King'e gidiyoruz," diye yanıtladım.
- "Maşa!!! Bir daha düşün! San Sebastian'dayız.. İspanya'nın gastronomi başkentindeyiz! 16 Michelin yıldızı!! Bunun olmasına izin veremem!"
- "Hayır, hayır, lütfen, Burger King'e gidelim!" Lyova'nın bir hamburgeri kabul etmeyebileceği düşüncesiyle gerilmeye başladım.
- "Maşa!!! Pinchos! Kaz ciğeri! Kimse bana inanmayacak!! Bunu gönüllü olarak ve zorlama olmadan yaptığınıza dair bir makbuz almalıyım !!!"
- "Ah, Lyova, gidelim! Bu sadece yemek, onu bir kült haline getirme," dedim sabırsızlıkla.

Burada emin değilim ama öyle görünüyor ki o anda Leva şaşkınlıkla hafifçe çömeldi ve avucuyla ağzını kapattı. Elini tuttum ve onu Burger King'e doğru çektim.

Burger King'de çirkin insanlar vardı. Parlak ışık gözlerime çarptı.

- "Uh...burada ne sipariş etmemi önerirsin Lyova?" Bulanık menüye bakarak kararsızca sordum.
- "Şimdi olacaklarla ilgili tüm sorumluluğu reddediyorum. Ama sana yiyeceğimi söyleyeceğim. Whopper junior'ı peynirle yiyeceğim, domatessiz," diye çıkıştı Leva, hâlâ etkilenmişti.

Benim sıram. En büyük endişem kasiyerin ilk defa Burger King'de yemek yediğimi fark etmesiydi.

- "Whopper junior," dedim heyecanımı ve her şeyi zar zor gizleyerek.
Leva arkadan bir fısıltıyla sordu: "peynir, domates yok."
- "Evet. Peki şu turuncu olan, neyiniz var?"
- "Portakal suyu!" deneyimli Leva kasiyere sordu.

Burger yedik. Çörek, mini köfte ve ketçap uygun fiyatlı, açık ve basitti. Bu harika akşam yemeğine gölge düşüren tek şey, patates sipariş etmeyi unutmuş olmamdı.

- "Leva, çok lezzetli. Çok lezzetli. Harika bir fikirdi Lyova," diye tekrarladım.
- "Sonuçta inanmayacaklar!!! Kimse inanmayacak! Bir adamın nasıl şarkı söyleyen ve dans eden sihirli bir kurbağaya sahip olduğunu anlatan bir çizgi film gibi, ama bunu kimse görmeden!!" Leva neredeyse çaresizlikten ağlıyordu. "Fotoğraf çekip Facebook'ta yayınlayabilir miyim?!"
- "Fotoğraf çekebilirsin, yükleyemezsin!"
- "Güzel. O zaman bununla ilgili bir yazı yazarsın."

Ve bunun hakkında bir yazı yazdım

Yemeği bir kült haline getirmeyin!
Sovyet yazarlar Ilya Ilf (1897-1937) ve Evgeny Petrov'un (1903-1942) yazdığı "Altın Buzağı" (1931) adlı romandan (bölüm 6 "Gnu Antilop"). Ostap Bender'in sözleri Panikovsky'ye hitaben:
“Deneyimsiz Panikovsky, o kadar büyük bir ateş yaktı ki, sanki bütün bir köy yanıyor gibiydi. Ateş, şişirme, her yöne koştu. Yolcular ateş sütunuyla mücadele ederken, çömelmiş Panikovsky tarlaya koştu ve elinde sıcak, çarpık bir salatalık tutarak geri döndü. Ostap hızla Panikovsky'nin elinden çekip şöyle dedi:
- Yemekten bir kült yapmayın.
Ondan sonra salatalığı kendisi yedi.”

Alıntı: şaka yollu-ironik bir şekilde, yemek konusunda fazla seçici olmama, elinde olanla yetinme önerisi olarak.

  • - 2003, 115 dk., renkli, "Lenfilm" ile TPO "Barmaley" türü: drama dir. Grigory Nikulin Jr., sc. Tatyana Moskova, opera. Alexey Solodov, sanat. Pavel Parkhomenko, ses Igor Terekhov, komp. Sergey Aneviç...

    Lenfilm. Açıklamalı Film Kataloğu (1918-2003)

  • - Hristiyan kültü için, Hristiyanlar için temelde farklı olan iki temel kavram vardır: ibadet ve hürmet ...

    Katolik Ansiklopedisi

  • - HİZMETÇİ, - Ben, ...

    Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü

  • - bir din adamı, bir din adamı, bir din adamından, pekmezli kutya, bir kilisenin bakanı, bir din adamı, bir din adamı, bir yemekçi, ...

    eşanlamlı sözlüğü

"Yiyeceği bir kült haline getirme!" kitaplarda

Kült paradoksları

Josip Broz Tito'nun kitabından yazar Matonin Evgeny Vitalievich

Kültün paradoksları 1948'in ikinci yarısının neredeyse tamamında Yugoslavya'da gerçekten gerçeküstü resimler görülebiliyordu. "İftira kampanyasına" karşı yapılan mitinglerde "Yaşasın Stalin!"

Tuvaletten bir tarikat yapmayın

Goa kitabından. Yorgun olanlar için... talimatlara göre yaşayın yazar Stanoviç İgor O.

Tuvaletten kült yapmayın Ebedi ve yüce olandan yine de temel ihtiyaçlara dönüyorsanız, komşumu örnek olarak vereceğim. Yerel standartlara göre, fakir olmaktan çok uzak. Biri son model bir jip olmak üzere üç arabası var. o sahibi

yazarın kitabından

Kültün iki kaynağı Öncelikle, "kişilik kültünün" yalnızca Stalinist SSCB'ye özgü belirli bir fenomen olmadığı söylenmelidir. Onu, hakkında dikkatlice düşünmeyi çok sevdikleri "köle Rus ruhunun" bir tezahürü olarak görmek de bir o kadar yanlış.

XIII. Ödevini yap, ödevini yap, yap...

Nasıl CEO Olunur kitabından. Herhangi bir organizasyonda gücün doruklarına yükselmek için kurallar yazar Fox Jeffrey J.

XIII. "Ödevini" yap, "ödevini" yap, yap... İş dünyasındaki pek çok insan gerçekten o kadar sıkı çalışmıyor. Çok meşgul olduklarını, telaşlandıklarını ve önemli bir görünüm sergilediklerini göstermeye çalışırlar. Raporları okurlar, toplantılara giderler, uzun uzun yazarlar.

Kült kurucusu

Ruhsal Açıdan Yanlış Bir Mistik'in Otobiyografisi kitabından yazar Rajneesh Bhagwan Shri

Tarikat Kurucusu Sual: Etrafınızda olan her şey gazetelerde bir nevi tarikat, mezhep diye sunuluyor. Öyle mi? Değilse, buna ne diyebilirsiniz? Bu sadece hareket. Bir kült değil, bir mezhep değil, bir din değil, bir meditasyon hareketi, bir iç dünya bilimi yaratma girişimi. Bu doktrini

Bir tarikatın ortaya çıkışı

Antik Dünyanın Kronolojisinin Eleştirel Çalışması kitabından. Kutsal Kitap. Cilt 2 yazar Postnikov Mihail Mihayloviç

Tarikatın yükselişi Görünüşe göre, Büyük Kral'ın "dirilişinden" (çölden dönüşünden) sonra, onun ilahi özüne, onun "Tanrı'nın oğlu" olduğuna dair inanç yayılmaya başladı. Buna olan inanç, özellikle uzak şehirlerde ve köylerde güçlü olmalıdır.

7. İKİ YAHUDİLİK KÜLTÜRÜ

Masonik Ahit kitabından. Hiram'ın Mirası yazar Knight Christopher

7. İKİ YAHUDİLİK KÜLTÜRÜ

tarikattan sonra

Stalinistin El Kitabı kitabından yazar Zhukov Yuri Nikolayeviç

Tarikattan sonra - Yuri Nikolayevich, Stalin'in kişilik kültü olmadan, muhtemelen bu rakamı tam olarak anlamayacağız. Tarihimizdeki bu fenomen neydi? - Öncelikle sizin dediğiniz gibi rakamla bitirelim. Yani, rakam hakkında, genellikle konuşmayı bırakmalıyız.

KÜLTÜR GELİŞTİRME (22)

Dinler Tarihi kitabından. Ses seviyesi 1 yazar Krivelev Iosif Aronoviç

KÜLTÜRÜN GELİŞİMİ (22) F. Engels, Hıristiyanlık tarihinin ilk aşaması için, ritüelin basitliği gibi onun çok önemli bir özelliğine dikkat çeker. Yukarıda, Hıristiyanlığın daha da gelişmesinde, Yahudiliğin ayinlerinin, özellikle böylesine külfetli ve

Yemekten bir kült yapmayın

Yahudi Diyetetikleri veya Deşifre Edilmiş Kaşrut kitabından yazar Lyukimson Petr Efimovich

Yiyecekleri bir kült haline getirmeyin Yahudi bilgeler tarafından ortaya atılan kaşrut kanunlarının anlamının ikinci açıklaması, Tevrat'taki tüm diyet kısıtlamalarının Yahudilere, Yaradan'ın amaçladığı aynı amaçla verildiğidir. Adem ve Havva'nın içinde bulunan ağaçlardan birinden meyve yemesini yasakladı.

Yemeği bir kült haline getirmeyin!

Kanatlı kelimelerin ve ifadelerin Ansiklopedik Sözlüğü kitabından yazar Serov Vadim Vasilyeviç

Yemeği bir kült haline getirmeyin! Sovyet yazarlar Ilya Ilf (1897-1937) ve Evgeny Petrov'un (1903-1942) yazdığı "Altın Buzağı" (1931) adlı romandan (bölüm 6 "Gnu Antilop"). Ostap Bender'in sözleri Panikovsky'ye hitaben: "Deneyimsiz Panikovsky o kadar büyük bir ateş yaktı ki, sanki bütün

Tavşandan bir kült yapmayın!

Literaturnaya Gazeta 6302 kitabından (No. 47 2010) yazar Edebiyat Gazetesi

Tavşandan bir kült yapmayın! Kulüp 12 sandalye Tavşan'dan bir kült yapmayın! CLUB DS EDITORIAL Uzun zamandır beklenen Tavşan yılı geliyor, koşuyor, bize atlıyor! Uzun yıllara dayanan gözlemlere ve Muhasebe Odasına göre, böyle bir Tavşan her 12 yılda bir ortaya çıkar (yani,

8. İşte, koca tanımamış iki kızım var; Onları sana getirmeyi tercih ederim, onlarla ne istersen yap, sadece bu insanlara hiçbir şey yapma, çünkü onlar benim evimin koruması altına girdiler.

Açıklayıcı İncil kitabından. Ses seviyesi 1 yazar Lopukhin İskender

8. İşte, koca tanımamış iki kızım var; Onları sana götürmeyi tercih ederim, onlarla ne istersen yap, sadece bu insanlara bir şey yapma, çünkü evimin çatısının altına geldiler "burada iki kızım var .., getirsem daha iyi olur" onları sana aç... sadece bu insanlara bir şey yapma..."

4. Bölüm veya "Yiyeceği bir kült haline getirme"

Nasıl yeniden genç ve güzel olunur kitabından. FOR olanlar için benzersiz bir gençleştirme sistemi yazar Anderjenov Fedor Borisoviç

4. Bölüm veya "Yiyeceği bir kült haline getirme" Marina, 4 Temmuz Bugün FB ile en değerli şey olan yemek hakkında bir konuşma yapacağız. İlk konuşmamızda zaten doğru beslenmenin temellerinden bahsetmişti ve sonra, ama bugün "her şeyi parçalara ayıracağına" ve çocuklara bir beslenme planı vereceğine söz verdi.

Doğru yap, yanlış yap ama yap

Rüya Görmek Zararlı Değildir kitabından [Gerçekten istediğinizi nasıl elde edersiniz] tarafından Cher Barbara

Doğru yap, yanlış yap ama yap, gözlerini kıs ve zıpla. Çünkü ondan sonra bir mucize gerçekleşecek. Dikkatiniz sizden, endişenizden, yetersizlik algınızdan acil soruna kayacaktır.Kendinden şüphe duyma tartışmalarındaki sorun

Geçen gün "SB" yazı işleri ofisinde beslenme alanındaki uzmanların bir tartışması gerçekleşti ("Gıdada gerçek var mı?" yayını 21 Mayıs sayısında). Ve SB konferans salonundaki konuşma hiçbir şekilde mersin balığı ve yer mantarı ve hatta hardallı sosisler hakkında değil, daha çok ürünlerin güvenliği ve kalitesi hakkında olmasına rağmen, Spore Platformunun yazarları "gastronomik" devam etmeye karar verdi. ” konuşma: muhalifler ... beslenme süreci gibi görüşlere dağıldılar. Yemek için ne kadar zaman harcanmalı? Bütün gün ocakta uğraşmak eski moda değil mi? Bir iş insanının menüsü nasıl olmalı? Ve genel olarak - oburluk sürecini bir kült haline getirmeye, yemek kitaplarını incelemeye, gelecek için yiyecek stoklamaya ve lezzetler ve turşular uğruna cüzdanları boşaltmaya değer mi? Okuyucuların, tartışmacılar tarafından tartışılan bu ve diğer sorulara da kendi cevaplarını sunacağını umuyoruz.

Arka

dikta cervelata

Tüketim toplumundan rahatsız olan Andrey DEMENTIEVSKY:

Kahvaltı - iptal edin! Öğle tatilinizi 25 - 30 dakikaya indirin! Akşam yemeği - düşmana değil, rakibe! Mutfak tarifleri - atık kağıtta! Bir gurme şov yerine futbol, ​​​​hokey ve "Hayvanlar dünyasında henüz yenmemiş" programını veriyorsunuz!

A! Korkmuş? Açlığı, tam bir kemer sıkmayı ve lezzetli ve sağlıklı yiyeceklerin kategorik olarak reddedilmesini teşvik edeceğimi düşünüyor musunuz? Militan vejetaryenlikten şüpheleniyor musunuz? Pekala, ben o kadar gastronomi karşıtı bir radikal değilim, kendim kutsal ruhla beslenmiyorum ama yemek için kabul edilemez miktarda zaman ve para harcadığımızı düşünüyorum. Bir düşünün: ortalama olarak, bir Belaruslu aile bakkaliye için ayda neredeyse bir milyon ruble ödüyor. Tatiller ve hafta sonları aşırı yeme şampiyonalarına dönüşür. İşte buradasın Roman, pazar günü nereye gidiyorsun? Yine mi barbekü? Bir hipermarkette "stok" ürünleri, benzin harcayın, sonra yağlı et ve pişmiş sandviçleri emer misiniz? Üzgünüm, ama bu tür pastoral oburluk banal ve arkaik. 21. yüzyılın aile reisi yemeğe bu kadar özverili bir şekilde kapılmışsa, bu onun umutsuzca zamanın gerisinde kaldığı anlamına gelir. Ve Stanisław Jerzy Lec'in esprili teşhisi onun için oldukça geçerli: "Kalp ve kafa arasındaki mücadelede sonunda mide kazandı."

Bu sadece bir fenomen! "Parasızlıktan" şikayet eden on binlerce insan banliyölere koşuyor ve kişisel arabalarında misafirleri ziyaret ediyor, saatlerce sobalarda ve barbekülerde yaygara koparıyor, böylece daha sonra ... artık ekonomik krizden şikayet etmiyorlar, ama hakkında kendilerinin, afedersiniz, oburluk ve onun özel sonuçları. Her yıl Olivier salatası, gece şnitzeli, pirzola, köfte, servelata ile başlayıp 365 gün duramıyoruz. Dükkanlara ve marketlere baskınlar, ev mutfağında kızartma-pişirme ve şok kalori çıkarma çoğunlukta. Peki ya tiyatrolar, kütüphaneler, stadyumlar, hafta sonu gezileri?

Amerikalı bir ev hanımı kurnazca, "Yemek yapmak ne yazık ki günlük bir zevk," dedi. Görünüşe göre, bu sözlerde oldukça fazla alaycılık yakalayan denizaşırı gastrokreatifler, fast food'u icat etti. Ve şimdiye kadar, muhtemelen, böyle güçlerim olsaydı, kişisel olarak onlara seve seve teslim edeceğim Nobel Ödülü'nü bekliyorlardı.

Küreselleşme karşıtlarından ve beslenme uzmanlarından vejeteryanlara kadar tembel olmayan herkes tarafından restoran ve lokanta zincirlerinin sürekli saldırıya uğradığının farkındayım, ama bence (vur beni, vur!), Her tür "Big Mac" in menüleri zamanın ruhuna ve hayatımızın hızına ve sürekli meşgul ve bunalmış işkoliğin ihtiyaçlarına oldukça uygun. Daha fazlasını söyleyeceğim: fast food, yalnızca açlık hissini köreltmekle kalmayıp (bunlar zaten İtalyanlar tarafından geliştirilmiştir), aynı zamanda çalışkan bir vatandaşı bütün gün doyurabilen evrensel bir hap rüyasına doğru büyük bir adımdır. Şimdiye kadar harika bir tablet - bir tür pil. Büyük-büyük-torununuz bir kapsülden bir yudum alacak, bir ısırık vitamin alacak, ağzını bir peçeteyle silecek ve bir sonraki galaksiler arası gazetecilik iş gezisine ışınlanacak. Ve sonra, karmaşık bir öğle yemeği ve "Yitip gitti - uyuyabilirsin!" Ve daha pek çok şey zamanla olacak ki, yemekle ilgili acı verici düşünceleriniz yüzünden vaktiniz yok.

Büyük Hadron Çarpıştırıcısını bilmiyorum ama mucizevi hap, insanlığın birçok sorununu çözecek: "üçüncü dünya" gıda krizinden çıkacak, insanlar hayvanları öldürmeyi bırakacak, maneviyat için daha çok zamanımız olacak. ve fiziksel gelişim, yaratıcı çözümler arayışı, icatlar. Sonunda atıştırmalıklara, lezzetlere ve tatlılara değil, yakınlardakilere dikkat edeceğiz. Ve sonunda çiğneyemeyeceğiz, konuşabileceğiz. Ve zayiat ve yıkım olmadan gerçek bir mutfak, sosyal ve kültürel devrim olacak! Ah, bir şey hayal ediyordum ... Ama sonuçta, İngiliz yazar Addison Joseph kesinlikle haklıydı: “Bu kadar çok tabakla kaplı masalar gördüğümde, bana öyle geliyor ki, pusuda olduğu gibi her birinin arkasında gut var. , ödem, ateş ve diğer birçok hastalık. Ve büyük Sokrates ile zorlukla tartışabilirsiniz. Eski filozofun sözlerini hatırlayın: "Yemek için yaşamıyoruz, yaşamak için yiyoruz." Roman, Pazar barbeküsü senin için hayatın tadının yerini alacak kadar harika mı gerçekten? Bu durumda bu sulu parçayı emen siz değilsiniz ama o sizi yiyor. Midenin kölesisin, acıyarak soruyorsun: "Ne istiyorsun, rahim?"

Tüm. Bir noktaya değiniyorum. Öğle yemeğinde ekşi kremalı köfte beni bekliyor. Hızlı ve lezzetli. Yedim ve unuttum. Asıl mesele, aşırıya kaçmadan gücü korumaktır, çünkü kafa bana sınırsız bir şekilde içine yiyecek doldurmak için sunulmadı.

Aykırı

En iyi hap bir pirzola!

Lezzetli yemekler yemeyi seven Roman RUD:

- Büyük düşünme, Andrei. Zamandan tasarruf etme konusunda ciddiyseniz, sadece yemek yemeyi değil, diğer uzun prosedürleri de hızlandırmalısınız. Örneğin, bir aile kurmak. Neden tüm bu kur yapma, banklarda iç çekmeler, çiçekler ve öpücükler? Bir hap içtik - zaten aşığız. Başka bir hap - bir bebek doğdu. Ve neden okula gitmeli, kuralları ve testleri ezberleyerek zaman kaybetmeli? Bilim tavsiyenize uyarsa, o zaman bir miktar mega toz icat edilecektir: içti - ve bir yetişkin. Yutulmuş - ve akıllı. Ama nerede acelemiz var, Andrey? Sonuç bizim için aynı ama herkesin hayatı farklı gelişiyor ve bunun için minnettarız. Muhteşem bir cenaze uğruna değil de hayat uğruna mı yaşıyoruz? Aksi takdirde, saçma bir noktaya kadar hızlanabilirsiniz: doğdunuz, mucize bir kapsül içtiniz - ve şimdi zaten orkestra ile taşındınız ... Bu arada, hiçbir şey icat etmenize gerek yok: intiharlar oldu " eski zamanlardan beri baldıran tarafından hızlandırıldı ...

Bir söz vardır: Hayatı anlayanın acelesi yoktur. Daha kapsamlı konuşursak, anlayan kişi, yaşarken tüm gücüyle sürecin tadını çıkarmak için acelesi olmadığını, her şeyden zevk almaya çalıştığını anlıyor. Sabahları tıraş olmaktan veya dişlerinizi fırçalamaktan bile. Günlük kahvaltı ve aynı öğle yemeği gibi hoş şeylerden bahsetmiyorum bile. Bu nedenle, fast food'un selüloit mutluluğu için düşünceli yemek keyfi zevkini değiştirenleri asla anlayamayacağım. "Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar" ı hatırlayarak, koşarken veya ölçülü olarak tatsız bir çörek yutun, sıcak pancar çorbası yudumlayın, evet domuz yağıyla, evet sarımsakla, evet pampushka ile? Karnı fabrika yapımı köfte ile doldurmak için aceleniz mi var, yoksa Pazar sabahını geçirdikten sonra, kendinize yüz veya iki ev yapımı huysuz cüretkar köfte yapmak mı? Benim için böyle ikilemler yok: İştah açıcı bir pirzola hazırlamak için harcadığım tek bir dakikadan asla pişman olmadım ... Ama birkaç kez iş gezilerinde aceleyle kuru yemek yemeye zorlandığımda kendime üzülmek zorunda kaldım. .

Açlık için en iyi hap, Andrey, bir pirzola. Tercihen doğal, kaburgalar üzerinde, altın rengi bir gevrek olana kadar kızartılır, ancak tam ortasında inanılmaz sululuk korunur. Ve bu "tabletin" size hazır olarak gelmemesi, ancak bir tavada uzun süre cızırdayarak kızarmış et aroması yayması iyi. Böylece pişmiş sazan sadece fırında çürümekle kalmaz, aynı zamanda size eziyet eder - beklentiyle, onsuz zevk eksik kalır. Benim için yemek kültürü budur.

Oburluk değil, mideyi hızlı ve ucuza doldurma arzusu değil, bir ritüel, bir tören, hatta bir ayin ... Lezzetli bir yemekten zevk almanın neredeyse samimi bir kutsallığı. Bu arada, hayatımızda yıllar geçtikçe diğer zevklerin yanı sıra yakınlığın da giderek azaldığını kabul etmelisiniz. Neden kendini başka bir neşeden mahrum ediyorsun?

Yemek kültü, gerektiği gibi takip edilirse, tabağa itaat değil, tabağa saygıdır. Böyle bir kültten kültüre - bütün bir yemek etiği katmanı olması boşuna değildir. Kırıntıları höpürdetmeyin veya dağıtmayın; tüm şirket masaya oturana kadar yemeğe başlamayın; bilgisayar ve hatta cep telefonu dikkatinizi dağıtmamalı; peçete, bıçak ve çatal kullanın - tüm bu yazılı olmayan kurallar, yemek yemek gibi görünüşte basit bir sürece saygı gösterilmesini emreden özel bir yemek kültürü olduğunu vurgular.

Kültürel bir fenomen olarak yemekle ilgili birçok kitabın yazarı olan parlak deneme yazarı Pyotr Vail şöyle dedi: “Yiyecek, ziyafet tanımı olmayan bir yazar, hayatı sevmeyen bir kişidir. Bir keresinde Flaubert'in masasının kenarında yemek yediğini ve Dumas'ın yemek masasının kenarında yazdığını yazmıştım. Doğal olarak Dumas'a daha yakınım. Ben de.

Yiyeceklerin sadece kuru kalori sayıları olduğunu ve iştahın tatmininin pil şarj etme sürecine benzer bir şey olduğunu düşünüyorsanız, size sempati duyuyorum. Günlük ekmekte birikmiş bir şey varsa o da halk gelenekleri ve milli alışkanlıklardır. Milyonlarca insan, bu ülkelerin etnik lezzetlerini Fransız veya Çin mutfağı gibi yemeklerin tadıyla hissetmek için gastronomi turlarına çıkmayı ayıp bulmuyor. "Belarus" diyorsunuz - "krep" duyuyorum, "Ukrayna" diyorum - Pembe et katmanlarıyla süslenmiş ve kimyonla tatlandırılmış yumuşak yağın tadını hissedeceğim ... Ve Litvanya benim için zeplin aroması kokuyordu , özellikle soğan ve çıtır çıtır ile birlikte olduklarında. Ve sen bu büyülü gastronomi deneyimlerinin yerini bir tür hapın sentetik tadına bırakmasını mı öneriyorsun?

Ostap Bender, hatırlarsanız, yemek kültünün yalnızca sözlü bir rakibiydi. Talihsiz Panikovsky'den salatalığı aldıktan sonra hemen kendisi yedi. Taze, bahçe yatağı kokulu, serin ve çıtır çıtır bir salatalık ... Bana öyle geliyor ki sen de kurnazsın.

"Doğumdan sonra figür nasıl geri yüklenir?" "Hamilelikten önce fazla kilolarım vardı, hamilelikten sonra daha da fazla olacak mı?" Her anne adayı kendine bu sorulardan en az birini sormuştur. Çoğu zaman kadınlar uyum kaybının bir bebeğin doğumu için ödemek zorunda oldukları kaçınılmaz bedel olduğunu düşünürler. Ya birden fazla çocuk varsa? Ne yapalım? Uzlaştırmak? Doğumu ve beslenmeyi reddediyor musunuz? Birçok kadın için bu gerçek bir problem. Başka bir uç nokta daha var - yenen yiyecek miktarı üzerinde tam bir kontrol kaybı ve buna bağlı olarak kişinin kendi ağırlığı üzerindeki kontrolü. Beslenmeye karşı tutum değişip makul sınırların ötesine geçtiğinde tedavi gerektiren ağrılı durumlardan bahsetmek durumunda kalırız. Onları nasıl tanıyabilirim?

Yiyeceklere karşı "sağlıksız" tutum nereden geliyor?

Bu hastalıkların ortak adı yeme bozukluklarıdır. Ne yazık ki, neredeyse sadece kadınlar onlardan muzdarip. Her 10 "yemekten hasta" kadın için sadece bir erkek var.

Bu tür bozuklukların tek bir nedeni yoktur - çok faktörlü olarak kabul edilirler, yani her birinin birkaç nedeni vardır. Bilinen risk faktörleri genetik, sosyal yatkınlıklar ve mizaç özelliklerine ayrılabilir.

Anoreksiya nervoza için genetik bir yatkınlığın var olma olasılığı daha yüksektir. Bu nedenle, genç bir annenin akrabalarında bu bozukluk varsa veya depresyon eğilimi gibi başka psikopatolojik durumlar varsa, kadının da bu bozuklukları geliştirmesi daha olasıdır.

Mizaç ve kişilik özellikleriİçedönüklük, mükemmeliyetçilik ve özeleştiri yeme bozukluklarının gelişimine katkıda bulunur. Yiyecek alımını kısıtlayan ancak temizlik prosedürlerine katılmayan anoreksiyalı hastalarda, onları yaşamı tehdit eden davranışlardan koruyan bir kaygı baskınlığı olması muhtemeldir; bulimiadan muzdarip olanlar, dürtüsellik, yenilik arayışı gibi kişilik özelliklerini ifade ettiler. Tıkınırcasına yeme nöbetleri geçiren ve akabinde arınma yaşayan kadınlar taciz, cinsel ilişki, kleptomani, kendine zarar verme gibi diğer dürtüsel davranışlara sahip olabilir.

sosyal durumlar yeme bozukluklarının gelişimine katkıda bulunan, modern toplumda yaygın olan yetersiz vücut ağırlığına sahip ince bir figürün idealleştirilmesi ile ilişkilidir. Çoğu genç kadın, yeme bozuklukları geliştirme riskini artıran kısıtlayıcı bir diyet uygular. Kadınlar görünüşlerini birbirleriyle ve genel kabul görmüş güzellik idealiyle karşılaştırır ve ona benzemeye çalışır. Bu eğilimler özellikle ergenlerde ve genç kadınlarda belirgindir, çünkü ergenlik dönemindeki endokrin değişiklikler bir kadının vücut yağını %50 artırır ve ergenlerin ruhları eş zamanlı olarak kişilik gelişimi, ebeveynlerden ayrılma ve ergenlik gibi sorunların üstesinden gelir. Genç kadınlarda yeme bozuklukları insidansı, medyanın bir kadının başarısının bir simgesi olarak zayıflığa artan ilgisine paralel olarak son birkaç on yılda artmıştır.

Diğer risk faktörleri Yeme bozukluğu geliştirme faktörleri arasında aile çatışması, önemli bir kişinin (ebeveyn gibi) kaybı, fiziksel hastalık, cinsel çatışma ve travma yer alır. Evlilik ve hamilelik de tetik noktalar olabilir. Bazı meslekler de uyumu korumayı gerektirir - bu, örneğin balerinler ve modellerde olur.

tetik mekanizması

Patolojik süreci tetikleyen birincil risk faktörleri ile halihazırda var olan bir davranım bozukluğunu sürdürenleri birbirinden ayırmak önemlidir. Yeme bozuklukları, periyodik olarak onları tetikleyen faktöre bağlı olmaktan çıkar. Destekleyici faktörler, anormal yeme alışkanlıklarının gelişimini ve gönüllü oruç tutmayı içerir.

Anoreksiyalı hastalar bir diyete devam ederek başlar. Genellikle ilk kilo vermeleri, görünüşleri ve öz disiplinleri hakkında övgüler almaları onları cesaretlendirir. Zamanla, beslenmeyle ilgili düşünce ve davranışlar baskın ve öznel hedef haline gelir: yalnızca bunlar kaygıyı giderebilir. Tıpkı alkoliklerin stresi azaltmak için alkol dozunu artırması ve diğer rahatlama yöntemlerini alkol içmeye çevirmesi gibi, hastalar ruh hallerini korumak için bunlara giderek daha sık başvurur ve bu düşünce ve davranışlara giderek daha fazla kapılırlar.

Vücut kitle indeksinizi (VKİ) kontrol edin.
BMI'nin hesaplanması çok basittir: metre cinsinden yüksekliğin karesi alınır, ardından kilogram cinsinden mevcut vücut ağırlığı elde edilen sayıya bölünür. Normalde bu gösterge 20 ila 25 arasındadır. Daha yüksek bir indeks gibi daha düşük bir indeks alarm nedeni olmalıdır.

Kimler risk altındadır?

Çoğu zaman, beslenme sorunları, vücut ağırlığındaki dalgalanmalar, başka bir hastalık grubunun - duygudurum bozukluklarının - bir belirtisidir. Genç anneler için bu özellikle doğrudur: pek çok şey hemen başlarına gelir. Dahası, hamileliğin hormonal arka planı depresif bir "çukur" a düşebilir. Ve şimdi "beyaz ışık hoş değil", "içeride bir şey kırılmış gibi görünüyor", "henüz kendinize bakacak güç yok." Farkına varmadan, genç bir anne depresyona giriyor, bazen "destek sözleri" duyuyor: "Herkes genç bir anneydi, bu zor ama kendini toparla ..." "Eller" kural olarak yardımcı olmuyor çünkü zaten sadece rastgele cinsel ilişki ya da bir çocuk lehine kendini ihmal etmek değil, bir hastalıktır.

Günden güne, bazen aydan aya, iş ve endişe içinde geçen, ruh hali kötüleşen, hayat solgunlaşan, ağırlık ... ağırlık az ya da çok. Kadınlarda, genellikle (her zaman değil, ancak sıklıkla) bir doktora görünme zamanının “ilk çağrıyı” veren vücut ağırlığındaki dalgalanmalardır.

İyi iştah mı yoksa hastalık mı?

Bu rahatsızlıklardan ilki oburluk(Doktorlar tarafından bu şekilde sınıflandırılır). Kişide sürekli yemek yeme isteği vardır, neredeyse sürekli bir çiğneme vardır. Durdurmak imkansız! Vücut ağırlığı artıyor ve bunu fark eden kadın görünüşünden çok mutsuz. Ama hiçbir şey yapılamaz. Ve yer, yer, yer... Gündüz yer, gece uyanır ve buzdolabına koşar.

Kendinizi gece buzdolabının açık kapısına "yakaladıysanız" ve VKİ'niz normalin üzerindeyse, bir uzmandan yardım alın!

"Çok meşgulüm - küçük bir çocuğum var ve genel olarak bu normal - istediğiniz zaman yiyin!" Siz de buna benzer bir şey düşündünüz mü veya söylediniz mi? Ardından, yüksek vücut ağırlığının hayatınızın geri kalanında hasta olma riskinin yüksek olduğu gerçeğini düşünün. Ve tekrar düşünün - ertelemeye değer mi?

Tedavi oburluk, nedenine bağlı olarak, iştahı azaltan ilaçlara dayanmaktadır. Bunun "sıkışma sorunları" olduğu ortaya çıkarsa, o zaman psikoterapiye ihtiyaç vardır. "Karışma" sorunları çözülmez ve bir psikoterapistin yardımıyla ihtiyaç duyulan cevapları bulabilirsiniz.
bulimia oburluk ile aynı şekilde tedavi edilir, yalnızca bozulmuş metabolizmayı düzeltmeyi amaçlayan önlemler eklenir. Bunun için çeşitli ilaçlar da kullanılır. Bulimia, şiddetli ve belirgin psikolojik sorunların bir tezahürüdür. Bu nedenle, hastaların daha yoğun bir psikoterapi ve ilaç tedavisi için özel kliniklerde (veya sadece nevroz kliniklerinde) hastaneye yatırılmaları önerilir. Bulimia hastalarının depresyona girme ve intihar düşünceleri veya niyetleri olma olasılığı daha yüksek olduğundan, daha yakından takip gereklidir.
Tedavi iştahsızlık uzun ve çok zor. Bu bozuklukla başa çıkmak için genellikle hastaneye yatış gerekir. Tedavinin temeli (zorunlu olmayan gelişmiş beslenme hariç), psikotrop ilaçların ve psikoterapinin alınmasıdır. Tedavinin temel amacı, patolojik kilo verme arzusunun üstesinden gelmektir. Ve bunun için iştahı arttırmanın yanı sıra kendi vücudunuzu doğanın yarattığı şekilde kabul etmeyi öğrenmeniz gerekiyor. Kendinizi sevmeyi ve kabul etmeyi öğrenmek, diğer yeme bozuklukları için de bir meydan okumadır. Doğal olarak, hiçbir ilaç böyle bir etki yaratamaz - bu, psikoterapinin görevidir. Neyse ki, doğum sonrası anoreksiya oldukça nadirdir. Yeni doğmuş bir bebek, yaşamaya devam etmek için çok önemli bir neden olarak genç bir anneyi tam anlamıyla kurtarır. Ve bu var demektir.

Tehlikeli "pişmanlık"

İkinci bozukluk bulimia. Bu durum daha şiddetlidir. Çok fazla yediğini hisseden, vücudundan memnun olmayan ve bu olasılıktan korkan kadın, "kendi kendine yardım" yapmaya başlar. Periyodik açlık grevleri, yorucu fiziksel aktivite, müshil ve diüretik almak, uyarıcılar ve kusmaya neden olmak, durumu yalnızca daha da kötüleştirebilecek eksiksiz bir settir. Çünkü kadın hala yemeye devam ediyor. Ayrıca zayıf iradesi nedeniyle kendini suçlamaya ve olanlara yeni bahaneler bulmaya başlar.

Muazzam çabalara rağmen vücut ağırlığı sabit kalır - kadın kilo vermez. Birkaç kez kusturmadığı anda (ki bu sonunda refleks haline gelir - her yemekten sonra kendiliğinden oluşur) - ve vücut ağırlığı sürünerek artar. Bundan dehşete düşen kadın daha fazla hap alır ve daha da katı bir diyete başlar. Ve yine "yıkılır" - acı verici bir yemek yeme ihtiyacı bedelini öder.

Kendinizi bu semptomları yaşarken bulursanız, tıbbi yardım alın.

ölümcül diyet

Üçüncü bozukluk iştahsızlık. Kadın bunun devam edemeyeceğine karar verdi. (Kendi görüşüne göre) çok çirkin çünkü çok yiyor. Ne yapılabilir? Bu doğru, sadece yemeyi bırakmalısın. Ki yapıyor. Gerçekten. Günler, haftalar, aylar, yıllar boyunca sadece marul yaprağı yemek, belli sayıda üzüm, sadece su yemek... Vücut ağırlığı feci bir şekilde düşer, dururlar. Sizce 165 cm boyunda ve 29 kilo olan bir kadın güzel midir? Ve kendini şişman görüyor... Ve yemek yemeyi reddetmeye devam ediyor. Bu bozukluk en şiddetli olanıdır ve çoğu zaman ölüme yol açar. Oruç (yavaş kalp atış hızı), hipotansiyon (düşük tansiyon), kronik kabızlık, osteoporoz (kemik incelmesi), adet düzensizliklerine neden olabilir. Temizleme prosedürleri (kalıcı lavmanlar), her türlü metabolizmanın ihlaline, diş problemlerine, parotis tükürük bezlerinin hipertrofisine (büyümesine) ve dispeptik bozukluklara (geğirme, mide bulantısı, kusma) yol açar. Hiponatremi (kanda düşük sodyum) kalp krizine yol açabilir.

Özetle, bu açlıktan ölümdür.

BMI'nizin 22-23 olduğu bir ağırlığı korumayı hedefleyin. Çabalarınız sonuç vermezse, bir uzmandan yardım almayı ihmal etmeyin.

Nereden yardım bekleyebilirsin?

Modern tıp, vücut ağırlığıyla ilgili birçok sorunu araştırır. Gelişmiş ülkelerde, bulimia ve anoreksiya sorunlarını inceleyen tüm enstitüler ve uzmanlaşmış klinikler vardır.

Dünyadaki tüm doktorların hatırladığı ilk varsayım, her insanın bireysel olduğudur. Her insan geçmişi, bugünü ve geleceği ile bütün bir dünyadır. Vücut ağırlığını değiştirmek için çok fazla neden olmamasına rağmen, her durumda bozukluğun tetikleyicisinin tam olarak ne olduğunu anlamak gerekir. Bu sebebi anlamadan birçok gereksiz şeyi yapabilir ve tek ihtiyacınız olan şeyi yapamayabilirsiniz. Ve bu yanlış.

Birinci önermeyi takip eden ikinci varsayım: tedavi bireysel olarak seçilmelidir. Cephanelikte bulunan araçların kompleksinden, belirli bir talihsizliği olan belirli bir kadın için tam olarak uygun olanları bulmak gerekiyor. Bu önemli.

Üçüncü varsayım: Doktor, tedavi sürecinden geçmeli ve hastayla birlikte normal yaşama dönmelidir. Sağlığa giden yol zor olabilir. Etrafta sizi destekleyecek biri varken inişler ve çıkışlar daha kolaydır.

Kilo problemlerini keşfeden herkesin geçmesi gereken üç ana nokta vardır. Birincisi, bu bir terapist (kilo problemlerinin kan basıncını, kalbin çalışmasını ve kas-iskelet sistemini nasıl etkilediğini bulmak gerekir) ve ikincisi, bir endokrinolog (yağ dokusu sadece bir katman değildir - bu bir hormondur) üreten organ). Aşırı kilolu kadınların büyük çoğunluğu, vücut ağırlığındaki dalgalanmaların nedenlerinden bağımsız olarak endokrin bozukluklara sahiptir. Uygun muayene, endokrinolojik hastalıkların tedavisi, kilo ile ilgili sorunların çözülmesine yardımcı olacaktır.

Üçüncü Uzman psikiyatrist / psikoterapist. Nasıl yardım edebilir? Neden sadece bir psikolog yardım edemiyor? Ve bir kadın sorunlarının temelinin kafası olduğunu zaten anlamışsa, neden sadece bir psikiyatrist olmasın?

Bir psikolog (ülkemizde bu neredeyse her zaman tıp eğitimi olmayan bir uzmandır) destek verebilir, ancak çoğu zaman bozukluğun tıbbi nedenlerini tanıyamaz. Psikiyatrist daha uyuşturucu odaklıdır (psikiyatri servisimizin organizasyonu nedeniyle) ve nadiren sadece konuşmak için yeterli zamanı vardır. Psikiyatrist-psikoterapist, her iki uzmanın da yapması gerekeni yapabilir ve bizzat psikoterapiye girme (yani, diğer şeylerin yanı sıra hastayla yeterince zaman geçirme) olanağına sahiptir.

Bu yazıda tartışılan sorunlarla mücadelede yeni doğum yapmış bir kadına psikoterapinin neler sunabileceğini size daha ayrıntılı olarak anlatacağım.

Elbette öncelikle gelişen bozukluğun nedenini anlamak gerekir. Sebep olarak, psikoterapist tanıyı değil, kadının hastalandığı koşullar zincirini kasteder. Örneğin, psikoterapistin tüm ayrıntılarıyla düşündüğü resim şöyle görünebilir.

Genç kadın talepkar bir anne tarafından büyütülmüş ve ona her konuda itaat etmiştir. Daha sonra bu kadına ne oldu? Diyelim ki evlendi. Şimdi annem ortalıkta yok, itaat edecek kimse yok. Kadının kafası karışmış durumda: sürekli denetim nedeniyle kendi kararlarını vermeyi öğrenmedi, hata yapmayı öğrenmedi ve hatalar için kendini affetmedi - ve bu herhangi bir kişi için çok önemli. Paniğe kapılıyor ama kocası bilinçaltında onun onaylanma ve boyun eğme ihtiyacını hissedebilir. Neye ihtiyacı varsa yapacak. Ama sonra bir bebekleri olur. Koca artık doğru kararları veremez - kendisi "anne olmanın" ne demek olduğunu bilmiyor çünkü o bir baba! Tüm sıkıntıların üzerine artık iki anne var: kahramanımızın kayınvalidesi ve annesi artık eşit haklara sahip ve aynı şevkle bebeğe bakma sürecine hakim olmaya çalışıyor. Genç bir annenin daha önceki panik haberlerini depresyona çevirmek için başka ne gerekiyor? Artık geceleri mutfakta ağlayabilir, kendi tam başarısızlık duygusunu tatlı bir pastayla yiyebilir ... Bir gece, sonra bir başkası, sonra bir hafta ...

Böyle bir kadına etkili bir şekilde yardım etmek için, sadece depresyonu iyileştirmek yeterli değildir (antidepresanların yardımıyla bunu birkaç ay içinde yapmak oldukça kolaydır), aynı zamanda onun kendini yeniden kazanmasına yardımcı olmalısınız. Ve ilaçlar bunu yapamaz. Sonra psikoterapi kurtarmaya gelir. Kişiliği, bir dizi becerisi, yeteneği ve yardım etme arzusuyla psikoterapist, herhangi bir kişinin uygun gördüğü şekilde hayatını değiştirebileceği bir araç görevi görür. Değiştirmeye karar verdiniz mi? O zaman devam et! Bugün mümkün olan mutluluğu yarına kadar ertelemeyin. Biraz çaba gerektirse bile. Biz kadınlar yabancı değiliz, değil mi? Büyük bir şehirde, hatta özel bir merkezin yakınında yaşıyorsanız, bu ekibe dördüncü bir doktor katılacaktır - beslenme uzmanı. Bu uzman, sağlığınızdan ödün vermeden doğru diyeti oluşturmanıza, kilogramın (yeme bozukluğunun türüne bağlı olarak) azalmasını veya artmasını sağlamanıza yardımcı olacaktır.

Nasıl tedavi edilir?

Psikoterapi ile birlikte yeme bozukluklarında olumlu bir sonuç elde etmek için kullanılan aşırı veya zayıf kilo ile mücadelede modern tıbbın cephaneliği nedir?

Fazla kilolu kadınlar için kilo vermenin en etkili ve güvenli yolu, tolere edilebilir fiziksel aktivite ile kalori kısıtlaması birleştirildiğinde kilo verme yöntemi olarak kabul edilmektedir. Bu "yaşam tarzı değişikliği" terapisidir. Tek endişeniz kilo ise, bu terapi tam size göre. Ek olarak, kiloyla mücadelede güvenli olduğu kanıtlanmış, ancak yaşam tarzı değişikliklerinde etkinlik açısından daha düşük olan ilaçlar vardır. Fazla kilolardan nasıl kurtulacağınıza dair son seçim size kalmış.

Düşük kilolu kadınlar daha zor anlar yaşarlar. Her şeyden önce, takıntılı kilo verme arzusundan kurtulmaları gerekiyor. Bunu sadece ilaçların yardımıyla yapmak imkansızdır: burada psikoterapi vazgeçilmezdir. Ancak kadının kendisi dilerse, başarı elde edilebilir, ancak ona giden yol oldukça karmaşıktır ve hiçbir şekilde güllerle dolu değildir.

Modern tıp ve psikoterapi, sonucu yeme bozukluğu olan depresyondan muzdarip olanlar için mümkün olan en geniş yardım cephaneliğini sunuyor. İlaç tedavisini ayrıntılı olarak açıklamayacağım, sadece artık kesinlikle hiçbir yan etkisi olmayan bir ilaç sınıfı (seçici geri alım inhibitörleri - SSRI'lar) olduğunu söyleyeceğim. Onları almak için hastaneye gitmenize gerek yok. Aşırı kilo tedavisinde kullanılan ilaçlar bu sınıftadır: iştahı azaltırlar. Psikotrop ilaçlarla tedavi ile ilgili eski korkular geçmişte kaldı. Ve bunu yazmak benim için büyük bir rahatlama, çünkü eskiden depresyon tedavisine eşlik eden çeşitli sıkıntılardan korkan insanlar artık alışkanlıklarını değiştirmeden ve sıradan hayattan kopmadan tedavi edilebilirler.

Irina Traskovetskaya
Psikoterapist
Gökkuşağı
"Hamilelik. Gebelikten doğuma" dergisinden makale 3/2006

 
Nesne İle başlık:
Dünyanın en ince beline sahip kadınlar
7 Aralık 2010, 18:16 Katy, hayatının son 25 yılında sadece duşta çıkardığı korseyi giydi. Sonuç olarak, oranları 99-38-99 oldu. Katie'nin kendisine göre, ilk kez 1959'da korse taktı ve o sırada 22 yaşındaydı. O gerçekten sevdi
Evli bir erkekle ilişki Evli bir erkekle tanışırsanız ne olur?
Evli bir erkekle ilişki çok karmaşık bir ilişki türüdür. Buna iki özgür insanın birliği denemez, çünkü kural olarak, bu tür ilişkilere başka insanlar da dahil olur - çocuklar, eşler, akrabalar Psikologların tavsiyesi ne olursa olsun, hepsi ödüldür
Hamilelik sırasında selülit: kontrol ve önlemenin en etkili yolu Hamilelik sırasında selülit önleyici peeling
Hamileliğin doğurganlık döneminde kadın vücudu bir takım değişikliklerle karşı karşıya kalır. Genellikle şişlik, akne ve aşırı kilo vardır. Hamilelik sırasında selülit, çok üzücü olan oldukça yaygın bir sorundur.
Önce genç bir adamı aramaya değer mi?
5 Mart 2018 Aşık olduğumuzda, yeni duygu ve duygulara karşı son derece hızlı hareket eden kanatlarımız büyür. Hiçbir şey düşünmeden, edep kurallarını unutarak ve anında karşılık beklemeden, bazen daha zayıf olanları bile yok ederiz.