Atitudinea lui Catherine față de Boris. Ultima întâlnire dintre Katerina și Boris
înfricoșător, dar cum voi crede că dintr-o dată voi apărea înaintea lui Dumnezeu așa cum sunt
iată ce este înfricoșător.
UN. Ostrovsky. Furtună.
Deci cine era Katerina cu adevărat - un „personaj rusesc decisiv” sau o femeie cu voință slabă? În opinia mea, este destul de dificil să dau un răspuns clar la această întrebare.
Trăind în familia soțului ei, Katerina Kabanova era nefericită. Cred că eroina s-a străduit din toată inima să-l iubească pe Tikhon, să-și îmbunătățească viața alături de el, dar nu a reușit. Soțul Katerinei a ascultat întotdeauna și în toate mamei sale - Marfa Ignatievna Kabanova. Da, și cum a putut ea să nu se supună - Kabanikha și-a ținut frică nu numai rudele, ci întreg orașul. Ea a reușit să-l „îmblânzească” chiar și pe Sălbatic însuși.
Marfa Ignatievna în piesă acționează ca o campioană a vechilor moravuri patriarhale. Ea crede că sunt singurele drepte și cuvenite. În plus, tot ceea ce este ostentativ și ostentativ este foarte important pentru această eroină - ce vor crede oamenii, ce vor spune vecinii, cum va arăta familia ei în ochii societății. Prin urmare, Kabanikha insistă ca toate „ritualurile” să fie efectuate asupra oamenilor. O face pe Katerina să „urle”, văzându-și soțul într-o călătorie, îl face pe Tikhon să-și bată soția, pedepsindu-o pentru vina ei etc.
Tot acest comportament ipocrit fără sens este contrar naturii strălucitoare și sincere a Katerinei, ideilor ei despre familie, despre o viață fericită. La urma urmei, personajul principal a fost crescut și el într-un spirit patriarhal, dar pentru ea, interiorul, ceea ce este cu adevărat, și nu ceea ce pare, este mai important.
Prin gura Katerinei, autoarea ne vorbește despre copilăria acestei femei, pentru a înțelege mai bine originile și temelia caracterului ei. Fiica unui comerciant, Katerina a fost crescută într-o atmosferă de armonie familială, căldură și dragoste reciprocă. Religia a jucat un rol important în creșterea ei: „Și până la moarte îmi plăcea să merg la biserică! Cu siguranță, s-a întâmplat să intru în paradis și să nu văd pe nimeni, și nu-mi amintesc ora și nu aud când s-a terminat slujba. Fata spune că în casa ei erau mereu multe femei rugătoare și rătăcitori cărora familia ei le-a adăpostit.
Toată această poveste a Katerinei este acoperită cu culori deschise și culori. Ele caracterizează perfect natura fetei - strălucitoare, sinceră, iubitoare, liberă. Se spun multe despre Katerina și visele ei: „Și faptul că zbor, zbor prin aer”.
Când s-a căsătorit, eroina a visat la o familie puternică iubitoare, copii, o viață lungă și fericită. Dar visele ei nu s-au împlinit. În realitate, Tikhon, temându-se de Kabanikh, nu are puterea să-și susțină soția. El urmărește cu ascultare cum Marfa Ignatievna jignește și insultă pe Katerina, o obligă să facă ceea ce dezgustă o femeie.
Visele eroinei sunt spulberate. Ea nu-și găsește nicio ieșire pentru ea însăși. Mi se pare că Katerina înțelege că în astfel de condiții, mai devreme sau mai târziu, oricum va muri. Sufletul ei începe să protesteze. Nu e de mirare că o femeie îi spune lui Varvara: „Îmi vine un fel de vis în minte. Și nu o voi lăsa nicăieri.”
De aceea, în urma dorinței inconștiente de fericire, Katerina decide să aibă o aventură cu Boris Grigorievich. Mergând la o întâlnire cu el, știe deja că va muri în curând, pentru că nu poate trăi cu povara trădării. Dar eroina încă decide asupra ei. Iar timpul pe care Katerina îl petrece cu Boris Grigorievici devine pentru ea o adevărată vacanță, acel priză, visul la care eroina a visat atât de mult.
Dar chiar dacă s-a cufundat în dragoste, ea nu a uitat niciodată că a comis un păcat grav. Iar când Tikhon s-a întors din călătorie, vinovăția Katerinei nu a făcut decât să se intensifice. Și acum, în timpul unei furtuni, neputând să o suporte, femeia mărturisește că a trădat „în fața tuturor oamenilor cinstiți”: „Mi s-a frânt toată inima! nu mai suport! Mamă! Tihon! Sunt un păcătos înaintea lui Dumnezeu și înaintea ta!”
După o astfel de recunoaștere, viața eroinei s-a transformat în iad. Desigur, în primul rând, din cauza angoasei ei mentale. Dar și pentru că Kabanikha nu-și va ierta niciodată nora pentru o asemenea rușine publică. Moartea Katerinei, după părerea mea, este o concluzie dinainte. Întrebarea este cât de curând se va întâmpla.
Erau foarte puține speranțe că Boris își va lua „dragostea” cu el, dar acest bărbat a ales banii. De teamă să nu-și piardă moștenirea, nepotul lui Diky o aruncă pe Katerina la moarte sigură.
Ce i-a mai rămas eroinei în acest caz? Trăiește sub arest veșnic, într-o eternă suferință mentală și dispreț față de toți cei din jurul tău? Katherine știa că nu putea suporta. De aceea, cred, ea a decis să se sinucidă. A fost un protest? nu cred. A fost un pas drastic? Da, dar a fost făcut în disperare, din deznădejde. A fost o slăbiciune? Poate. Dar cine are dreptul să o judece pe nefericita Katerina Kabanova?
Astfel, actul eroinei din „Furtuna” este contradictoriu și ambiguu. Dar, în orice caz, el o caracterizează pe Katerina drept o natură strălucitoare, din păcate, care nu și-a găsit locul în „regatul întunecat”.
0 oamenii au vizualizat această pagină. Înregistrează-te sau autentifică-te și află câți oameni de la școala ta au copiat deja acest eseu.
Soarta Katerinei în piesa lui A. N. Ostrovsky „Furtuna”
Drama lui Ostrovsky „Furtuna” a fost scrisă în anii 50-60 ai secolului al XIX-lea. Acesta este momentul în care iobăgia a existat în Rusia, dar sosirea unei noi forțe era deja vizibilă în mod clar - intelectualii raznochintsev. Un nou subiect a apărut în literatură - poziția femeii în familie și societate. Locul central în dramă este ocupat de imaginea Katerinei. Relația cu restul personajelor din piesă îi determină soarta. Multe evenimente din dramă au loc în sunetul tunetului. Pe de o parte, acesta este un fenomen natural, pe de altă parte, este un simbol al unei stări de spirit, prin urmare fiecare dintre eroi este caracterizat prin atitudinea lor față de o furtună. Katerina se teme nebunește de furtuni, ceea ce arată confuzia ei mentală. O furtună interioară, invizibilă, năvăli în sufletul eroinei însăși.
Pentru a înțelege soarta tragică a Katerinei, luați în considerare ce este această fată. Copilăria ei a trecut în perioada construcției casei patriarhale, care a lăsat o amprentă asupra caracterului eroinei și asupra opiniilor ei despre viață. Anii copilăriei Katerinei au fost fericiți și fără nori. Mama ei a iubit-o foarte mult, în cuvintele lui Ostrovsky, „nu avea suflet în ea”. Fata avea grijă de flori, dintre care erau multe în casă, brodate „pe catifea cu aur”, asculta poveștile femeilor care se rugau, mergea la biserică cu mama ei. Katerina este o visătoare, dar lumea visurilor ei nu corespunde întotdeauna realității. Fata nu caută să înțeleagă viața reală, în orice moment poate renunța la tot ceea ce nu i se potrivește și se cufundă din nou în lumea ei, unde vede îngeri. Creșterea ei a dat viselor ei o tentă religioasă. Această fată, atât de discretă la prima vedere, are o voință puternică, mândrie și independență, care s-au manifestat deja în copilărie.
Pe când încă era o fetiță de șase ani, Katerina, jignită de ceva, a fugit seara la Volga. A fost un fel de protest al unui copil. Și mai târziu, într-o conversație cu Varya, ea va indica o altă latură a personajului ei: „M-am născut atât de fierbinte”. Natura ei liberă și independentă se dezvăluie prin dorința de a zbura. „De ce nu zboară oamenii ca păsările?” - aceste cuvinte aparent ciudate subliniază independența personajului Katerinei.
Katerina apare în fața noastră, parcă, din două unghiuri. Pe de o parte, aceasta este o persoană puternică, mândră, independentă, pe de altă parte, o fată tăcută, religioasă și supusă sorții și voinței părintești. Mama Katerinei era convinsă că fiica ei „ar iubi fiecare soț” și, sedusă de o căsătorie profitabilă, a căsătorit-o cu Tikhon Kabanov. Katerina nu și-a iubit viitorul soț, dar s-a supus cu blândețe voinței mamei sale. Mai mult, datorită religiozității sale, crede că soțul ei este dăruit de Dumnezeu și încearcă să-l iubească: „Îmi voi iubi soțul. Tisha, draga mea, nu te voi schimba cu nimeni. După ce s-a căsătorit cu Kabanov, Katerina s-a trezit într-o lume complet diferită, străină de ea. Dar nu poți să-l părăsești, ea este o femeie căsătorită, o leagă conceptul de păcătos. Lumea crudă și închisă a lui Kalinov este împrejmuită cu un zid invizibil de lumea exterioară „incontrolabil de imensă”. Înțelegem de ce Katerina visează atât de mult să scape din oraș și să zboare peste Volga, peste pajiști: „Aș zbura pe câmp și aș zbura din floarea de colț în floarea de colț în vânt, ca un fluture”.
Închisă în „regatul întunecat” al ignoranților și mistreților, în fața unei soacre nepoliticoase și despotice, un soț inert în care nu vede sprijin și sprijin, Katerina protestează. Protestul ei se transformă în dragoste pentru Boris. Boris nu este foarte diferit de soțul ei, cu excepția, poate, în educație. A studiat la Moscova, la o academie comercială, are o perspectivă mai largă în comparație cu alți reprezentanți ai orașului Kalinova. Îi este greu, ca și Katerina, să se înțeleagă între Dikoy și Kabanov, dar este la fel de inert și de voință slabă ca Tikhon. Boris nu poate face nimic pentru Katerina, el înțelege tragedia ei, dar o sfătuiește să se supună destinului și astfel o trădează. Disperată Katerina îi reproșează că a ruinat-o. Dar Boris este doar un motiv indirect. La urma urmei, Katerina nu se teme de condamnarea umană, se teme de mânia lui Dumnezeu.
Tragedia principală are loc în sufletul ei. Fiind religioasă, înțelege că înșelarea soțului ei este un păcat, dar partea tare a naturii ei nu se poate împăca cu mediul Kabanov. Katerina este chinuită de dureri teribile de conștiință. Ea este sfâșiată între soțul ei legal și Boris, între o viață dreaptă și o cădere. Nu își poate interzice să-l iubească pe Boris, dar se execută în suflet, crezând că prin fapta ei îl respinge pe Dumnezeu. Aceste suferințe o duc în punctul în care, neputând să suporte chinurile conștiinței ei și temându-se de pedeapsa lui Dumnezeu, ea se repezi în
îi mărturisește totul, punându-și viața în mâini. Suferința psihică a Katerinei este intensificată de o furtună. Nu e de mirare că Wild spune că furtuna trimite pedeapsă. „Nu știam că îți era atât de frică de furtuni”, îi spune Varvara. „Cum, fată, nu te teme! răspunde Katherine. Toată lumea ar trebui să se teamă. Nu că ar fi înfricoșător că te va ucide, ci că moartea te va găsi deodată, așa cum ești, cu toate păcatele tale: „Un tunet a fost ultima picătură care a revărsat paharul de suferință al Katerinei. Toți cei din jurul ei reacționează la recunoașterea ei în felul lor. Kabanova se oferă să o îngroape de vie în pământ, în timp ce Tikhon, dimpotrivă, o iartă pe Katerina.
Soțul a iertat, Katerina, parcă, a primit absolvirea. Dar conștiința ei a rămas neliniștită și nu și-a găsit libertatea dorită și a fost din nou forțată să trăiască în „regatul întunecat”. Chinurile de conștiință și teama de a rămâne pentru totdeauna printre Kabanov și de a deveni unul dintre ei o duc pe Katerina la gândul de sinucidere. Cum ar putea o femeie evlavioasă să decidă să se sinucidă? Îndurați chinul și răul care este aici pe pământ sau scăpați de toate acestea din propria voință? Katerina este condusă la disperare de atitudinea fără suflet a oamenilor față de ea și de durerile de conștiință, așa că respinge oportunitatea de a rămâne în viață. Moartea ei era inevitabilă.
În imaginea eroinei sale, Ostrovsky a desenat un nou tip de fată rusă originală, integrală, altruistă, care a provocat regatul sălbatic și mistreț. Dobrolyubov a numit-o pe bună dreptate pe Katerina „o rază strălucitoare într-un regat întunecat”.
Imaginea lui Tikhon în piesa „Furtună”. Dragoste pentru soție, supunere față de mamă
Unul dintre personajele principale din piesa „Furtuna” este Kabanov Tikhon Ivanovich. Este fiul lui Kabanikha și, în același timp, soțul Katerinei. Pe exemplul acestui personaj este arătată cel mai bine puterea distructivă și paralizantă a „regatului întunecat”, transformând o persoană într-o umbră a lui însuși.
Putem spune că imaginea lui Tihon din piesa „Furtuna” este plină de contradicții. Pe de o parte, este un fiu atât de ascultător și respectuos, încât s-a dizolvat complet în personalitatea mamei sale, iar pe de altă parte, este o persoană cu propriile gânduri, opinii, dorințe.
Tikhon pare să-și iubească soția Katerina, dar, în același timp, nu o poate înțelege pe deplin, nu este capabil să facă ceva pentru ea pentru a o proteja de gândurile rele și nu îi poate oferi sprijin emoțional.
Acest erou este deja obișnuit să trăiască în „regatul întunecat”, dar este foarte fericit când are ocazia să-și părăsească casa pentru afaceri. Se bucură că măcar pentru o vreme va putea să ia o pauză de la tirania mamei sale.
Luați în considerare din acest punct de vedere imaginea lui Tihon. Potrivit piesei „Furtuna” se poate judeca că nu poate corespunde rolului de soț într-o familie în care domnește o dispoziție patriarhală. A fi conducătorul, protectorul și sprijinul în familie nu este partea lui. Tikhon este o persoană slabă, este blând și bun. Tot ce poate face este să treacă între cerințele materne și compasiunea față de soția lui. Este obișnuit să fie subordonat, obișnuit să fie condus.
Tikhon își iubește soția, dar nu așa cum iubesc bărbații cu un caracter puternic, ci calm și apatic. Dragostea lui nu aduce emoție Katerinei. Și asta duce la faptul că ea îi place un alt bărbat. Tikhon nu provoacă dragostea Katerinei, el provoacă milă, ceea ce ea însăși îi recunoaște lui Varvara.
Dar când un bărbat scapă de îngrijirea maternă, cititorului se deschide o imagine complet nouă a lui Tihon. În piesa „Furtună”, autorul l-a arătat pe Tihon ca blând și bun, dar în același timp un băutor. Vedem că de îndată ce Tikhon are ocazia să iasă o vreme din casă, el profită imediat de această ocazie, iar scurta lui vacanță nu trece fără alcool. Numai așa este capabil să umple golul din interiorul său și greutatea din sufletul său. Doar alcoolul îl ajută să uite toată suferința pe care i-a cauzat mama. Umilit după reproșurile și admonestările materne, protagonistul s-ar putea să-și ia soția. Și doar sora lui Varvara este capabilă să calmeze situația din casă, lăsându-l pe fratele ei să meargă în vizită unde poate bea.
Atitudinea lui Tikhon față de trădarea soției sale
Plecând de acasă pentru o vreme, Tikhon își ia rămas bun de la soție și de la mama sa. Katerina vrea să-i dea soțului ei un jurământ de rămas bun de credință. La care reacționează negativ. Atât Tikhon, cât și mama lui, pronunțând un ordin ritual, îi spun Katerinei să nu se uite la băieții altora, dar eroul nostru spune această frază în mod arbitrar, nici măcar nu bănuiește că soția lui este capabilă de trădare.
Dar natura blândă a lui Tikhon este un neajuns în ochii Katerinei. Și ea se îndrăgostește de Boris. Mai târziu, însăși Katerina îi spune soțului și soacrei ei despre trădarea ei, din moment ce nu mai este în stare să păstreze acest secret în ea însăși. Tikhon preia vestea neagresiv. El se confruntă cu mama sa când aceasta îl sfătuiește să o execute pe Katerina îngropându-o de vie în pământ. Își iubește soția și nu poate fi agresiv față de ea.
Katerina nu s-a predat imediat unui nou sentiment, a încercat totuși în toate modurile să se înrudeze cu soțul ei, să-și întoarcă dragostea pentru el, să găsească în ea însăși acele sentimente care le uniseră anterior. În acest moment, imaginea lui Tikhon din piesa „Furtună” pare și mai lipsită de spinare. Mai avea șansa să schimbe totul, dar din cauza slăbiciunii sale, nu și-a putut înțelege pe deplin soția, să o protejeze de tortura soacrei ei. Ar putea fi ingenu, dar nu putea deveni acel zid de piatră în spatele căruia o femeie trebuie să se simtă în siguranță.
Și numai când Katerina însăși își pune mâinile pe ea însăși, Tikhon, stând deasupra cadavrului ei, se ridică împotriva mamei ei. El o acuză public de moartea soției sale, dând astfel o lovitură teribilă lui Kabanikha.
Aceasta este întreaga caracterizare a eroului. Tikhon ("Furtuna", Ostrovsky A.N.) - imaginea cu care autorul a arătat bunătate masculină, dar, în același timp, slăbiciune masculină. După cum puteți vedea, acest lucru poate duce uneori la consecințe dezastruoase.
Caracteristicile lui Tihon în piesa lui Ostrovsky „Furtuna”
Foarte pe scurt, putem spune că acest personaj principal este o persoană slabă și dependentă, el este simplu la inimă și complet nerău, dar foarte slab de voință. Dar în circumstanțe extreme, acest om este capabil de rebeliune publică, chiar dacă este de scurtă durată.
Piesa se termină tragic și ambiguu. Până la urmă, binele nu triumfă, dar nici răul. Prăbușirea familiei rezolvă conflictul extern, dar conflictul intern care a apărut ca urmare a luptei emoționale rămâne pentru totdeauna în inima protagonistului. Această situație spirituală seamănă cu consecințele unei furtuni groaznice care aduce moarte și distrugere.
Imaginea lui Tihon din piesa „Furtuna” este capabilă să atragă cititorul cu bunătatea sa, dar în același timp să-l respingă prin inactivitatea și lipsa de spinare, motiv pentru care poate fi numit contradictoriu.
Atitudinea mea față de Katerina (Ostrovsky „Furtuna”)
A. N. Ostrovsky - marele dramaturg rus al secolului al XIX-lea. Patruzeci de ani de activitate fructuoasă în domeniul dramei au fost marcați de crearea unui repertoriu artistic înalt al teatrului național rus. A scris aproximativ cincizeci de piese de teatru de diferite genuri. În cea mai mare parte, acestea erau piese sociale, comedii din viața nobilimii, birocrați și comercianți. Dobrolyubov a numit aceste piese „piesele vieții”. Remarcând originalitatea acțiunii dramatice a lui Ostrovsky, el a spus: „Vrem să spunem că în prim-planul său există întotdeauna un mediu general de viață care nu depinde de niciunul dintre personaje”. Nu întâmplător au început să vorbească despre Ostrovsky ca fiind creatorul unei noi comedii rusești - „eseu” în compoziție și „fiziologic” în stil. În lucrările sale, autorul a acționat ca un continuator al tradițiilor umaniste ale literaturii ruse, considerând, după Belinsky, realismul și naționalitatea drept cele mai înalte criterii de artă.
Punctul culminant al lucrării lui Ostrovsky la sfârșitul anilor 50 - începutul anilor 60 a fost drama „Furtuna”. Ea a ridicat problemele complexe ale vieții moderne în secolul al XIX-lea. apărând în tipar și pe scenă în ajunul așa-zisei „eliberare” a țăranilor.
În Furtuna, sistemul social al Rusiei este denunțat aspru, iar moartea personajului principal este arătată de dramaturg ca o consecință a situației ei fără speranță în „regatul întunecat” al minciunii, oportunismului, tiraniei și violenței.
Katerina se confruntă cu lumea teribilă a mistreților și sălbaticului, cu legile ei bestiale de batjocură și umilire a persoanei umane. Pe această ciocnire se construiește conflictul din piesă. Eroina, înarmată doar cu puterea sentimentelor ei pentru persoana iubită, s-a răzvrătit împotriva tiraniei și obscurantismului, realizând dreptul la o viață mai bună, fericire și iubire. Ea, potrivit lui Dobrolyubov, „...este dornică de o nouă viață, chiar dacă a trebuit să moară în acest impuls”. Așa vedem în piesă personajul principal - Katerina.
Din copilărie, a fost crescută într-un mediu care s-a dezvoltat în romantismul și religiozitatea ei, o sete de libertate și de visare cu ochii deschisi. Caracterul ei este complex și cu mai multe fațete. Dar principalul lucru în ea, după părerea mea, este dragostea ei, căreia se dăruiește cu toată instantaneitatea unei naturi tinere și puternice. Da, Katerina este foarte tânără și fără experiență în viață. Are nevoie de un lider puternic și inteligent, mentor, partener de viață. Katerina nu găsește toate acestea la soțul ei, pentru care toată bucuria și încântarea vieții este să scape măcar pentru scurt timp de sub paza imperioasă a propriei mame, să-și găsească relaxare în desfășurare și hamei, regăsindu-se departe de ochiul ei de părinte. Așa apare Tikhon în fața noastră - soțul Katerinei. El știe să se adapteze situației și să trăiască așa cum îl dictau fundamentele morale ale societății sale, fără a trece dincolo de așa-zisa decență.
Katerina nu știe să fie ipocrită și să se adapteze, să se ferească și să mintă. Ea îi declară direct Varvara: „Nu vreau să locuiesc aici, nu o voi face, chiar dacă mă tăiați!” Personajul ei se arată în piesa în mișcare, în dezvoltare. Nu mai este suficient pentru ea să contemple natura sau rugăciunea liniștită și plină de har adresată ei. Ea caută o sferă mai eficientă de aplicare a forțelor sale spirituale, care, în mod neașteptat pentru ea, a devenit un sentiment pentru Boris. Această iubire a fost cea care i-a provocat în cele din urmă tragedia.
Mulți ar putea condamna pasiunea și spontaneitatea naturii Katerinei, percepând lupta ei spirituală profundă ca un semn de slăbiciune. Dar nu este. Eroina este puternică tocmai în sentimentele ei și în alegerea ei tragică: fie să trăiască o viață plină de sânge cu iubitul ei, fie să nu trăiască deloc. Ea ajunge la concluzia că este imposibil să trăiești așa cum a trăit înainte, că acesta este poate un păcat și mai mare decât dragostea ei „ilegală” a unei femei căsătorite care multă vreme a fost doar o fiică ascultătoare, soție, fiică- în lege.
A fost dăruită fără dragoste familiei Kabanov, unde totul nu era la fel ca în casa liniștită și confortabilă a părinților ei, cu bucuriile sale dragi ale vieții unei fete. Katerina s-a trezit legată pe viață cu un soț prost, neiubit, cu mintea îngustă, o soară rea și certatoare. Ea caută o ieșire pentru impulsurile ei romantice și o găsește în dragoste.
Desigur, pasiunea provoacă o furtună de îndoieli în sufletul eroinei, o luptă grea de sentimente și datorie a unei femei căsătorite.
Eroina este confuză. Religiozitatea ei îi dictează să se retragă din dragostea ei, să se pocăiască de păcat. Dar impulsurile pentru libertate, dorința de a ieși din închisoarea Domostroyevsky, chiar și cu prețul vieții, sunt mai puternice în ea decât conștiința datoriei. După ce și-a înșelat soțul, Katerina se pocăiește înaintea lui, dar, epuizată de tortura morală domestică, incapabilă de a se ipocrizia și de a se adapta, ca și Barbara, decide să scape. Totuși, Boris nu este pregătit să-și conecteze viața cu o femeie care a încălcat legile morale ale societății în care trăiește. El renunță la dragostea lui și o părăsește pe Katerina. Abandonată de iubitul ei, Katerina preferă moartea decât să se întoarcă la soțul și soacra ei, în detrimentul robiei de familie. În orice moment, sinuciderea a fost considerată unul dintre cele mai grave păcate. Katerina, fiind evlavioasă, cred, a înțeles bine acest lucru, dar totuși a făcut un pas atât de groaznic. Nu pot justifica acest act al ei, chiar ținând cont de condițiile insuportabile ale vieții ei, de dezamăgirea în dragoste, incapacitatea de a se întoarce la casa părinților ei sau o viață plină de umilințe și insulte în casa unei mame urâte. lege. Acest act este nedemn de o natură atât de puternică și integrală, pe care o vedem pe Katerina pe tot parcursul piesei. Disperarea a împins-o pe eroina la un pas atât de imprudent. În el, mi se pare, slăbiciunea unei femei tinere și fără experiență, împinsă la disperare, împinsă într-un colț.
Poți încerca să o înțelegi, cunoscând obiceiurile și obiceiurile societății în care a trăit Katerina, dar nu pot să-i justific actul.
Imaginea Katerinei în piesa „Furtună”
Piesa lui Ostrovsky „Furtuna” a fost scrisă cu un an înainte de abolirea iobăgiei, în 1859. Această lucrare se remarcă printre celelalte piese ale dramaturgului datorită caracterului personajului principal. În Furtuna, Katerina este personajul principal prin care se arată conflictul piesei. Katerina nu este ca ceilalți locuitori din Kalinov, ea se distinge printr-o percepție specială a vieții, puterea de caracter și stima de sine. Imaginea Katerinei din piesa „Furtuna” se formează datorită combinației mai multor factori. De exemplu, cuvinte, gânduri, mediu, acțiuni.
Katya are aproximativ 19 ani, a fost căsătorită devreme. Din monologul Katerinei din primul act, aflăm despre copilăria Katyei. Mami „nu avea suflet” în ea. Împreună cu părinții ei, fata a mers la biserică, s-a plimbat și apoi a lucrat. Katerina Kabanova își amintește toate acestea cu o ușoară tristețe. O frază interesantă a lui Varvara că „avem același lucru”. Dar acum Katya nu are un sentiment de lejeritate, acum „totul se face sub constrângere”. De fapt, viața înainte de căsătorie practic nu diferă de viața de după: aceleași acțiuni, aceleași evenimente. Dar acum Katya tratează totul diferit. Apoi s-a simțit sprijinită, s-a simțit vie, a avut vise uimitoare despre zbor. „Și acum visează”, dar mult mai rar. Înainte de căsătorie, Katerina simțea mișcarea vieții, prezența unor forțe superioare în această lume, era devotată: „cât îi plăcea să meargă cu pasiune la biserică!
Katerina locuiește în aceeași casă cu soțul ei, sora soțului și soacra. Numai această circumstanță nu contribuie la o viață de familie fericită. Cu toate acestea, situația este înrăutățită de faptul că Kabanikha, soacra Katya, este o persoană crudă și lacomă. Lăcomia aici ar trebui înțeleasă ca o dorință pasională, care se limitează la nebunie, o dorință de ceva. Mistrețul vrea să subordoneze pe toată lumea și totul voinței lui. O experiență cu Tikhon a mers bine pentru ea, următoarea victimă a fost Katerina. În ciuda faptului că Marfa Ignatievna aștepta nunta fiului ei, ea este nemulțumită de nora ei. Kabanikha nu se aștepta ca Katerina să fie atât de puternică ca caracter încât să poată rezista în tăcere influenței ei. Bătrâna înțelege că Katya îl poate întoarce pe Tikhon împotriva mamei sale, îi este frică de acest lucru, așa că încearcă în orice mod posibil să o rupă pe Katya pentru a evita o astfel de dezvoltare a evenimentelor. Kabanikha spune că soția lui i-a devenit de mult mai dragă lui Tikhon decât mama lui.
„Mistreț: O soție te ia de lângă mine, nu știu.
Kabanov: Nu, mamă! Ce ești, miluiește-te!
Katerina: Pentru mine, mamă, este la fel că mama ta, că și tu și Tikhon te iubesc.
Kabanova: Se pare că ai putea să taci dacă nu ești întrebat. Ce ai sărit în ochi de ceva de bătut! Să vezi, sau ce, cum îți iubești soțul?
Katerina: Despre mine vorbesti, mama, degeaba. Cu oameni, că fără oameni, sunt singur, nu demonstrez nimic de la mine însumi”
Răspunsul Katerinei este destul de interesant din mai multe motive. Ea, spre deosebire de Tihon, se adresează lui Marfa Ignatievna ca ție, ca și cum s-ar pune la egalitate cu ea. Katya atrage atenția lui Kabanikhi asupra faptului că nu se preface și nu încearcă să pară cineva care nu este. În ciuda faptului că Katya îndeplinește cererea umilitoare de a îngenunche în fața lui Tikhon, aceasta nu vorbește despre smerenia ei. Katerina este jignită de cuvintele false: „Cui îi pasă să îndure în zadar?” - cu acest răspuns, Katya nu numai că se apără, dar îi reproșează și lui Kabanikha minciuni și calomnie.
Soțul Katerinei din The Thunderstorm pare a fi un bărbat gri. Tikhon este ca un copil prea mare care s-a săturat de grija mamei sale, dar în același timp nu încearcă să schimbe situația, ci doar se plânge de viață. Chiar și sora lui, Varvara, îi reproșează lui Tikhon că nu o poate proteja pe Katya de atacurile lui Marfa Ignatievna. Barbara este singura persoană care este cel puțin puțin interesată de Katya, dar totuși o înclină pe fată spre faptul că va trebui să mintă și să se zvârcolească pentru a supraviețui în această familie.
În The Thunderstorm, imaginea Katerinei este dezvăluită și printr-o linie de dragoste. Boris a venit de la Moscova cu afaceri legate de primirea unei moșteniri. Sentimentele pentru Katya izbucnesc brusc, la fel ca și sentimentele reciproce ale fetei. Aceasta este dragoste la prima vedere. Boris este îngrijorat că Katya este căsătorită, dar continuă să caute întâlniri cu ea. Katya, realizând sentimentele ei, încearcă să renunțe la ele. Trădarea este contrară legilor moralei și societății creștine. Barbara îi ajută pe îndrăgostiți să se întâlnească. Timp de zece zile întregi, Katya se întâlnește în secret cu Boris (în timp ce Tikhon era plecat). După ce a aflat despre sosirea lui Tikhon, Boris refuză să se întâlnească cu Katya, el îi cere lui Varvara să o convingă pe Katya să tacă în legătură cu întâlnirile lor secrete. Dar Katerina nu este o astfel de persoană: trebuie să fie sinceră cu ceilalți și cu ea însăși. Îi este frică de pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcatul ei, de aceea consideră furtuna ca un semn de sus și vorbește despre trădare. După aceea, Katya decide să vorbească cu Boris. Se dovedește că urmează să plece în Siberia pentru câteva zile, dar nu poate lua fata cu el. Este evident că Boris nu are nevoie cu adevărat de Katya, că nu a iubit-o. Dar nici Katya nu-i plăcea de Boris. Mai exact, l-a iubit, dar nu și pe Boris. În Furtuna, imaginea lui Ostrovsky a Katerinei a înzestrat-o cu capacitatea de a vedea binele din toate, a înzestrat-o pe fată cu o imaginație surprinzător de puternică. Katya a gândit imaginea lui Boris, a văzut în el una dintre trăsăturile lui - respingerea realității lui Kalinov - și a făcut-o principala, refuzând să vadă alte părți. La urma urmei, Boris a venit să ceară bani de la Wild, la fel ca și alți kalinoviți. Boris a fost pentru Katya o persoană dintr-o altă lume, din lumea libertății, cea la care a visat fata. Prin urmare, Boris însuși devine un fel de întruchipare a libertății pentru Katya. Ea se îndrăgostește nu de el, ci de ideile ei despre el.
Drama „Furtună” se încheie tragic. Katya se grăbește în Volga, realizând că nu poate trăi într-o astfel de lume. Și nu există altă lume. Fata, în ciuda religiozității ei, comite unul dintre cele mai grave păcate ale paradigmei creștine. Este nevoie de multă voință pentru a lua o astfel de decizie. Din păcate, în acele circumstanțe, fata nu a avut altă opțiune. În mod surprinzător, Katya își menține puritatea interioară chiar și după ce s-a sinucis.
Caracteristicile lui Boris în piesa „Furtuna”
În piesa lui Ostrovsky „Furtuna”, personajele pot fi împărțite condiționat în reprezentanți ai „regatului întunecat” și ai victimelor acestuia. Printre reprezentanți se numără Diky și Kabanikha, dar Katerina, Tikhon și Boris sunt numiți printre victime. Cu toate acestea, este posibil să spunem cu certitudine că ultimul dintre cei enumerați este într-adevăr o victimă a „regatului întunecat”? Să încercăm să înțelegem această problemă. Caracterizarea lui Boris din piesa „Furtuna” se poate încadra într-o singură propoziție: un tânăr în vizită cu voință slabă, gata să-și sacrifice principiile morale de dragul de a obține bani. Și într-adevăr este. Dar asta îl face o victimă?
Se vorbește puțin despre apariția lui Boris din piesa „Furtună”. Acesta este un tânăr care a venit de la Moscova. Este îmbrăcat altfel decât locuitorii din Kalinov, în capitală, într-un mod străin. Boris diferă de Kalinovizi în percepția sa asupra lumii, dar el însuși pare să se laude cu asta. Desigur, faptul că Boris a primit o educație adaugă o cotă de snobism. Dar aici, în Kalinov, nimănui nu-i pasă. Mult mai importante și revelatoare sunt motivele sale de a veni în oraș, acțiunile în situații de viață și atitudinea față de ceilalți.
Boris Grigorievici, nepotul lui Dikiy, nu a venit în oraș pentru că îi era dor de ruda lui. Boris, ca, de fapt, restul orașului, are nevoie doar de bani. Sălbatic, fiind o persoană zgârcită și lacomă, nu vrea să dea moștenirea care se datorează nepotului său. Și Boris, realizând că nu veți primi bani în mod legal, decide să „îmbunătățească relațiile” cu unchiul său, astfel încât să fie mai amabil și să dea suma. Dar nici nepotul, nici Sălbaticul nu au sentimente înrudite. Savl Prokofievici îl insultă și îl certa pe Boris, iar acesta nu mai vrea să rămână în Kalinovo, ci își depășește principiile de dragul banilor.
Imaginea lui Boris din piesa „Furtuna” de Ostrovsky este asociată cu o linie de dragoste. Boris se îndrăgostește de Katerina, cel puțin așa crede. Dar odată cu sosirea lui Tikhon, trec câteva zile din întâlnirile lor secrete cu Katya și aici se dezvăluie adevărata față a lui Boris, lașă și meschină. Katerina era hotărâtă să-și mărturisească sentimentele întregii familii doar pentru a trăi cinstit cu Boris, dar Boris a gândit altfel. Îi era foarte teamă că Katya va povesti despre plimbările lor, a încercat să o convingă pe fată să tacă. Tânărul s-a plâns că totul s-a terminat în momentul în care Katerina nu le-a spus încă nimic soțului și soacrei ei. Adică a refuzat să-și asume responsabilitatea pentru fată și pentru sentimentele sale, pentru Boris îi este mai ușor să scape de problemă și să regrete ceea ce s-a pierdut. Din păcate, nici el, nici Tikhon nu au putut și nu au putut niciodată să o protejeze pe Katerina de tărâmul minciunii și al înșelăciunii. Deosebit de indicativă în acest sens este ultima conversație dintre Boris și Katya. Boris înțelege că ceva nu este în regulă cu fata, dar nu întreabă despre starea ei. În schimb, Boris agravează situația: trebuie să plece în Siberia, de mult timp, nu vrea să o ia pe Katya. Cu cuvinte similare, îi explică fetei că, de fapt, Boris nu a experimentat cu adevărat niciun sentiment profund. Deși a fost bine și ușor pentru el, a fost cu Katya. Imediat ce au început problemele, a plecat.
Compoziție Soarta tragică a Katerinei în piesa lui Ostrovsky „Furtuna”
Drama lui Ostrovsky „Furtuna” a fost scrisă în anii 50-60 ai secolului al XIX-lea. Acesta este momentul în care iobăgia a existat în Rusia, dar sosirea unei noi forțe era deja vizibilă în mod clar - intelectualii raznochintsy. Un nou subiect a apărut în literatură - poziția femeii în familie și societate.
Locul central în dramă este ocupat de imaginea Katerinei. Relația cu restul personajelor din piesă îi determină soarta. Multe evenimente din dramă au loc în sunetul tunetului. Pe de o parte, acesta este un fenomen natural, pe de altă parte, este un simbol al unei stări de spirit, astfel încât fiecare dintre personaje este caracterizat prin atitudinea lor față de o furtună. Katerina se teme nebunește de furtuni, ceea ce arată confuzia ei mentală. O furtună interioară, invizibilă, năvăli în sufletul eroinei însăși.
Pentru a înțelege soarta tragică a Katerinei, luați în considerare ce este această fată. Copilăria ei a trecut în perioada construcției casei patriarhale, care a lăsat o amprentă asupra caracterului eroinei și asupra opiniilor ei despre viață. Anii copilăriei Katerinei au fost fericiți și fără nori. Mama ei a iubit-o foarte mult, în cuvintele lui Ostrovsky, „nu avea suflet în ea”. Fata avea grijă de flori, dintre care erau multe în casă, brodate „pe catifea cu aur”, asculta poveștile femeilor care se rugau, mergea la biserică cu mama ei. Katerina este o visătoare, dar lumea visurilor ei nu corespunde întotdeauna realității. Fata nu caută să înțeleagă viața reală, în orice moment poate renunța la tot ceea ce nu i se potrivește și se cufundă din nou în lumea ei, unde vede îngeri. Creșterea ei a dat viselor ei o tentă religioasă. Această fată, atât de discretă la prima vedere, are o voință puternică, mândrie și independență, care s-au manifestat deja în copilărie. Pe când încă era o fetiță de șase ani, Katerina, jignită de ceva, a fugit seara la Volga. A fost un fel de protest al unui copil. Și mai târziu, într-o conversație cu Varya, ea va indica o altă latură a personajului ei: „M-am născut atât de fierbinte”. Natura ei liberă și independentă se dezvăluie prin dorința de a zbura. „De ce nu zboară oamenii ca păsările?” - aceste cuvinte aparent ciudate subliniază independența personajului Katerinei.
Katerina apare în fața noastră, parcă, din două unghiuri. Pe de o parte, aceasta este o persoană puternică, mândră, independentă, pe de altă parte, o fată tăcută, religioasă și supusă sorții și voinței părintești. Mama Katerinei era convinsă că fiica ei „ar iubi fiecare soț” și, sedusă de o căsătorie profitabilă, a căsătorit-o cu Tikhon Kabanov. Katerina nu și-a iubit viitorul soț, dar s-a supus cu blândețe voinței mamei sale. Mai mult, datorită religiozității sale, crede că soțul ei este dăruit de Dumnezeu și încearcă să-l iubească: „Îmi voi iubi soțul. Tisha, draga mea, nu te voi schimba cu nimeni. După ce s-a căsătorit cu Kabanov, Katerina s-a trezit într-o lume complet diferită, străină de ea. Dar nu poți să-l părăsești, ea este o femeie căsătorită, o leagă conceptul de păcătos. Lumea crudă și închisă a lui Kalinov este împrejmuită cu un zid invizibil de lumea exterioară „incontrolabil de imensă”. Înțelegem de ce Katerina visează atât de mult să scape din oraș și să zboare peste Volga, peste pajiști: „Aș zbura pe câmp și aș zbura din floarea de colț în floarea de colț în vânt, ca un fluture”.
Închisă în „regatul întunecat” al ignoranților și mistreților, în fața unei soacre nepoliticoase și despotice, un soț inert în care nu vede sprijin și sprijin, Katerina protestează. Protestul ei se transformă în dragoste pentru Boris. Boris nu este foarte diferit de soțul ei, cu excepția, poate, în educație. A studiat la Moscova, la o academie comercială, are o perspectivă mai largă în comparație cu alți reprezentanți ai orașului Kalinov. Îi este greu, ca și Katerina, să se înțeleagă între Dikoy și Kabanov, dar este la fel de inert și de voință slabă ca Tikhon. Boris nu poate face nimic pentru Katerina, el înțelege tragedia ei, dar o sfătuiește să se supună destinului și astfel o trădează. Disperată Katerina îi reproșează că a ruinat-o. Dar Boris este doar un motiv indirect. La urma urmei, Katerina nu se teme de condamnarea umană, se teme de mânia lui Dumnezeu. Tragedia principală are loc în sufletul ei. Fiind religioasă, înțelege că înșelarea soțului ei este un păcat, dar partea tare a naturii ei nu se poate împăca cu mediul Kabanov. Katerina este chinuită de dureri teribile de conștiință. Ea este sfâșiată între soțul ei legal și Boris, între o viață dreaptă și o cădere. Nu-și poate interzice să-l iubească pe Boris, dar se execută în suflet, crezând asta cu
Îl respinge pe Dumnezeu în fapta lui. Aceste suferințe o duc în punctul în care ea, neputând să îndure durerile conștiinței și temându-se de pedeapsa lui Dumnezeu, se aruncă la picioarele soțului ei și îi mărturisește totul, punându-și viața în mâinile lui. Suferința psihică a Katerinei este intensificată de o furtună. Nu e de mirare că Wild spune că furtuna trimite pedeapsă. „Nu știam că îți era atât de frică de furtuni”, îi spune Varvara. „Cum, fată, nu te teme! răspunde Katherine. Toată lumea ar trebui să se teamă. Nu este atât de groaznic că te va ucide, dar că moartea te va găsi brusc așa cum ești, cu toate păcatele tale. » Tunetul a fost ultima picătură care a umplut cupa de suferință a Katerinei. Toți cei din jurul ei reacționează la recunoașterea ei în felul lor. Kabanova se oferă să o îngroape de vie în pământ, în timp ce Tikhon, dimpotrivă, o iartă pe Katerina. Soțul a iertat, Katerina, parcă, a primit absolvirea. Dar conștiința ei a rămas neliniștită și nu și-a găsit libertatea dorită și a fost din nou forțată să trăiască în „regatul întunecat”. Chinurile de conștiință și teama de a rămâne pentru totdeauna printre Kabanov și de a deveni unul dintre ei o duc pe Katerina la gândul de sinucidere. Cum ar putea o femeie evlavioasă să decidă să se sinucidă? Îndurați chinul și răul care este aici pe pământ sau scăpați de toate acestea din propria voință? Katerina este condusă la disperare de atitudinea fără suflet a oamenilor față de ea și de durerile de conștiință, așa că respinge oportunitatea de a rămâne în viață. Moartea ei era inevitabilă.
Compoziții » Eseu pe tema Rezumat » Compoziție Soarta tragică a Katerinei în piesa lui Ostrovsky „Furtuna”
Katerina îl întâlnește pe Boris, iar inima ei încețoșată spune că aceasta este cea pe care o caută de atâta timp. Dar este? Nu, Boris este departe de a fi ideal, nu poate să-i dea Katerinei ceea ce îi cere, și anume: înțelegere și protecție. Nu se poate simți cu Boris „ca în spatele unui zid de piatră”. Iar dreptatea acestui lucru este confirmată de actul josnic al lui Boris, plin de lașitate și nehotărâre: o lasă singură pe Katerina, o aruncă „să fie mâncată de lupi”. Acești „lupi” sunt îngrozitori, dar nu pot speria „sufletul rus” al Katerinei. Și sufletul ei este cu adevărat rusesc. Iar Katerina unește cu oamenii nu numai comunicarea, ci și comuniunea cu creștinismul. Katerina crede atât de mult în Dumnezeu încât se roagă în fiecare seară în cămăruța ei. Îi place să meargă la biserică, să se uite la icoane, să asculte sunetul clopotului. Ea, ca și rușii, iubește libertatea. Și tocmai această dragoste de libertate nu îi permite să se împace cu situația actuală.
Eroina noastră nu este obișnuită să mintă și, prin urmare, îi vorbește despre dragostea ei pentru Boris soțului ei. Dar în loc să înțeleagă, Katerina întâmpină doar un reproș direct. Acum nimic nu o ține în această lume: Boris s-a dovedit a nu fi același cu cât Katerina l-a „pictat” pentru ea însăși, iar viața în casa lui Kabanikh a devenit și mai insuportabilă. Săraca și nevinovată „pasăre închisă într-o cușcă” nu a putut rezista captivității - Katerina s-a sinucis. Fata a reușit încă să „zboare în sus”, a pășit de pe malul înalt în Volga, „și-a întins aripile” și a mers cu îndrăzneală în jos.
Prin actul ei, Katerina rezistă „regatului întunecat”. Dar Dobrolyubov o numește „grindă” în el, nu numai pentru că moartea ei tragică a dezvăluit toată oroarea „regatului întunecat” și a arătat inevitabilitatea morții pentru cei care nu se pot împăca cu opresiunea, ci și pentru că moartea Katerinei nu va treci și nu vor putea trece fără urmă pentru „morale crude”. La urma urmei, mânia se naște deja la acești tirani. Kuligin - și i-a reproșat lui Kabanikha lipsa de milă, chiar și executorul neplăgăreț al dorințelor mamei sale, Tikhon, a îndrăznit public să-i arunce în față acuzația de moartea Katerinei. Deja, o furtună de rău augur se pregătește peste acest întreg „regat”, capabil să-l distrugă „în bucăți”.
Iar această rază strălucitoare, care a trezit - chiar și pentru o clipă - conștiința oamenilor săraci, neîmpărțiți, care sunt dependenți material de cei bogați, a arătat în mod convingător că trebuie să se pună capăt jafului nestăpânit și complezenței Sălbatice și a poftei apăsătoare de puterea şi ipocrizia Mistreţilor. Semnificația imaginii Katerinei este de asemenea importantă astăzi. Da, poate că mulți o consideră pe Katerina o trădătoare imorală, nerușinată, dar chiar este ea de vină pentru asta?!
Cel mai probabil, de vină este Tikhon, care nu a acordat atenția și afecțiunea cuvenită soției sale, ci doar a urmat sfaturile „mamei sale”. Katerina este doar de vină pentru că s-a căsătorit cu o persoană atât de slabă de voință. Viața ei a fost distrusă, dar a încercat să „construiască” una nouă din rămășițe. Katerina a mers cu îndrăzneală înainte până și-a dat seama că nu mai era unde să meargă. Dar chiar și atunci ea a făcut un pas curajos, ultimul pas peste prăpastie care ducea într-o altă lume, poate una mai bună, și poate una mai proastă. Și acest curaj, setea de adevăr și libertate te fac să te înclini în fața Katerinei. Da, probabil că nu este atât de perfectă, are defectele ei, dar curajul face din eroină un model demn de laudă.
În articolul său „O rază de lumină într-un regat întunecat”, A. N. Dobrolubov a scris: „Furtuna este, fără îndoială, cea mai decisivă lucrare a lui Ostrovsky... Există chiar ceva revigorant și încurajator în Furtuna”.
„Furtuna” a fost scris de Ostrovsky după călătoriile sale de-a lungul Volgăi, ca parte a unei expediții literare. Această călătorie l-a ajutat pe dramaturg să descrie mai precis și mai viu viața, obiceiurile, atmosfera generală a orașelor de provincie din secolul al XIX-lea și să recreeze personaje tipice și vii.
Una dintre liniile principale ale dramei este relația dintre Katerina și Boris, deoarece aceste relații joacă un rol important în tragedia jucată în piesă.
Katerina este o femeie mândră, cu voință puternică, dar impresionabilă și visătoare. Ea a fost crescută într-o atmosferă de dragoste și bucurie, a trăit printre oameni evlavioși și iubitori de natură, a fost liberă să-și gestioneze viața așa cum dorea, așa că acum își amintește des și fericită acasă. Acum este căsătorită cu un slab, cu voință slabă, care este în deplină supunere față de mama ei Tikhon. Fire spirituală, poetică, strălucitoare și romantică, ea a ajuns într-o casă în care domnesc legile dure, minciunile, ipocrizia, ipocrizia, unde domnește tiranul Ka-banikha, care nu mai dă viață nimănui. Iubitoare de libertate și deschisă, Katerina simte în permanență opresiunea morală grea a soacrei ei, este forțată să îndure cu răbdare reproșurile ei nedrepte și nesfârșite. Această casă este o închisoare pentru ea, totul aici se face „din robie”. Nu există suflet pereche lângă Katerina, o persoană care ar putea să o înțeleagă și să o susțină.
Dar apoi apare în oraș Boris, care diferă de alți rezidenți din Kalinov prin aspect, maniere, haine europene și educație. Necunoscându-i lumea interioară, Katerina își creează în sufletul ei o imagine diferită de adevăratul Boris prin calitățile sale, dar capabilă să-i evoce iubirea profundă și altruistă.
Cine este Boris cu adevărat, cum este el? Din copilărie, Boris a fost crescut cu sora sa la Moscova. Părinții i-au iubit și le-au dat o educație excelentă, dar apoi au murit de holeră: „Eu și sora mea am rămas orfani”. Și atunci a murit și bunica lui Boris, lăsând întreaga moștenire unchiului ei - un tiran mărunt și un om nepoliticos, dar cel mai bogat om din oraș - Diky, pedepsindu-l să plătească cota necesară nepoților săi dacă aceștia îi respectă. Cu toate acestea, omul Sălbatic nu este o persoană care să se despartă de banii săi. Iar Boris suportă cu răbdare hărțuirea unchiului său, fiind sigur dinainte că nici el, nici sora lui nu vor primi un ban de la Diky.
Îndrăgostit de Katerina, Boris nu se gândește la viitor, la nenorocirea pe care o poate aduce unei femei căsătorite, ceea ce este evident pentru ceilalți. Chiar și nebunul, dar iubitor de libertate, Kudryash îl avertizează cu alarmă: „O, Boris Grigorici, nu renunța! .. Înseamnă că vrei să o distrugi complet... Dar ce fel de oameni sunt aici! Tu stii. Îl vor mânca, îl vor băga în sicriu... Uite doar - nu-ți face necazuri și nici nu-i pune în necazuri! Să presupunem că, deși soțul ei este un prost, dar soacra ei este dureros de înverșunată. Boris nu se gândește la Katerina, continuă despre sentimentele sale, iar acest lucru se reflectă în lipsa de spinare, lipsa de linii directoare de viață și principii morale clare.
Pentru Katerina sinceră și profund religioasă, dragostea pentru Boris este un păcat, și nu numai în fața soțului ei legitim, ci și în fața lui Dumnezeu. Acesta este motivul conflictului ei intern, conștiința ei este neliniștită. Cu toate acestea, în Boris, Katerina vede o personalitate puternică, care poate să-i ofere sprijin și protecție, să o elibereze de înghesuiala și înfundarea casei Kabanikha. Dragostea Katerinei este puternică, profundă, altruistă, fata este gata să-și sacrifice chiar și propriile principii morale ca un sacrificiu față de acest sentiment: „Dacă nu mi-a fost frică de păcat pentru tine, o să-mi fie frică de curtea umană?”
Și totuși, făcând o alegere liberă, Katerina trece foarte greu prin trădarea ei. Pentru ea, acesta este un păcat împotriva conștiinței, dar este gata să-și sacrifice viața de dragul iubitului ei, știind că orice păcate se ispășesc prin suferință. Nu zvonul oamenilor o îngrijorează, ci puritatea propriului suflet, și vedem că Katerina nu se schimbă până la finalul foarte tragic. material de pe site
Ce zici de Boris? Când, la începutul primei întâlniri, Katerina îl alungă, exclamând disperată: „Păi, cum nu m-ai stricat, dacă eu, plecând din casă, mă duc noaptea la tine”, se justifică Boris laș: „Tu. voința a fost pentru asta”. Aceasta este toată dragostea lui - slabă, nehotărâtă, leneșă, capabilă să ia, dar nu să dea. Până la urmă, în mare, nu are nimic de pierdut: este o persoană nouă în oraș, pe măsură ce a ajuns, va pleca, „un cazac liber”. Aflând că legătura lor a fost dezvăluită, pleacă la ordinul unchiului său, lăsând-o singură pe femeia iubită, în ciuda faptului că ar putea-o salva, luând-o cu el, în ciuda unui sentiment rău. Îi ajunge doar să se plângă: „Un singur lucru trebuie să-i ceri lui Dumnezeu ca ea să moară cât mai curând, ca să nu sufere multă vreme”. Astfel, dragostea nu l-a înălțat și nu l-a inspirat, ci doar s-a dovedit a fi o povară nouă, grea, care i-a agravat situația în viață. Oameni precum Boris nu sunt împietriți de încercările vieții, ci sunt mai puternic aplecați la pământ.
Katerina, chiar și cu moartea ei, a protestat împotriva întunericului, sălbăticiei, limitării modului de viață patriarhal, împotriva atmosferei înfundate a lui Kalinov, iar în acest protest credința autoarei în puterea spirituală a poporului rus și așteptarea unor schimbări viitoare. în viața socială rusă s-au dezvăluit.
Nu ați găsit ceea ce căutați? Utilizați căutarea
Pe această pagină, material pe teme:
- Relația Ekaterina și Boris
- Ostrovsky furtună relația Katerinei cu Boris
- analiza primei întâlniri dintre Katerina și Boris
- analiza episodului prima întâlnire a lui Katerina și Boris
- test de dragoste Katerina și Boris
Boris nu și-a etalat calitățile masculine. Poate că motivul era că îi lipsea ceva pur în atmosfera înfundată a casei Kabanikh. Și dragostea pentru Boris a fost atât de pură, nu i-a permis Katerinei să se ofilească complet, a susținut-o cumva. A mers la o întâlnire cu Boris pentru că se simțea o persoană cu mândrie, cu drepturi elementare. A fost o rebeliune împotriva resemnării față de soartă, împotriva fărădelegii. Katerina știa că comite un păcat, dar știa și că este încă imposibil să trăiești. Ea și-a sacrificat puritatea conștiinței libertății și lui Boris.
Katerina încearcă de mult timp să se adapteze la modul de viață din familia Kabanov. Dar apoi nu durează. Dragostea ei pentru Boris este un fel de protest împotriva opresiunii, umilinței și sclaviei. Cum îl vede Katerina pe Boris? Desigur, i se pare că nu-i place deloc pe Tikhon și cu majoritatea oamenilor din jurul ei. Fiecare persoană, care se îndrăgostește, tinde să idealizeze obiectul iubirii sale și, desigur, Katerina nu face excepție. Ea își idealizează iubita, el i se pare mai puternic, mai nobil și mai sublim decât este el în realitate.
Cu toate acestea, tânărul se compară favorabil cu cea mai mare parte a personajelor lui Ostrovsky. Arată mai inteligent și mai educat. Este cult și educat. Dar, în același timp, Boris este slab și, prin urmare, este inactiv și merge cu fluxul. A adus nenorocire chiar și femeii pe care o iubea. Katerina i-a dat tot ce a putut, și-a sacrificat onoarea, chiar și viața. Boris nu a avut curajul să o ajute pe biata femeie care stătea pe marginea prăpastiei.
De la bun început, Boris a știut că a iubi o femeie căsătorită este o crimă. O observase de mult pe Katerina, dar nu îndrăznea s-o cunoască. Când Boris poartă o conversație cu Kudryash despre dragoste, acesta îi spune despre obiceiurile locale: „Suntem liberi în privința asta. Fetele se plimbă cum vor, tatălui și mamei nu le pasă. Doar femeile sunt închise.” Și apoi Boris mărturisește că este îndrăgostit de o femeie căsătorită. Curly îl convinge să renunțe la această idee, pentru că o astfel de iubire ar trebui interzisă. „La urma urmei, asta înseamnă”, spune Kudryash, „vrei să o distrugi complet, Boris Grigorievici! ”
Care este reacția lui Boris la aceste cuvinte? El asigură în toate modurile posibile că în niciun caz nu vrea să distrugă femeia pe care o iubește: „Doamne ferește! Mântuiește-mă, Doamne! Nu, Curly, cum poți! Vreau s-o ucid! Vreau doar să o văd undeva, nu am nevoie de nimic altceva.”
Katerina este deschisă lumii ca un copil. Ea dă totul fără să primească nimic în schimb. Necazul Katerinei este că Boris s-a dovedit a fi nedemn de dragostea ei. Cu calități aparent pozitive, el este de fapt o persoană mică, egoistă, care se gândește doar la sine. Dragostea Katerinei pentru el este doar distracție, deși el încearcă să-i demonstreze că acționează doar cedând în fața puterii pasiunii. Când Boris află că soțul Katerinei a plecat de două săptămâni, acesta se bucură: „O, așa că vom face o plimbare! Timpul este suficient.” Aceste fraze simple sunt cea mai bună modalitate de a vorbi despre atitudinea lui față de Katerina și despre legătura lor.
Boris se supune voinței unchiului său, care îl trimite în Siberia. Scena de rămas bun al Katerinei de la iubita ei arată cât de greu este pentru o femeie și cât de rezervat se comportă Boris în același timp. El spune: „Ce este de vorbit despre mine! Sunt o pasăre liberă.”
Cuvintele lui Boris par monstruoase: „Ei bine, Dumnezeu să vă binecuvânteze! Un singur lucru trebuie să-l cerem lui Dumnezeu, să moară cât mai repede, ca să nu sufere mult timp! La revedere! ". Și aceste cuvinte pe care le spune un bărbat despre femeia lui iubită! Nici măcar nu încearcă să-i aline soarta, măcar să o consoleze. Boris o vrea moartă. Și așa este răzbunarea Katerinei pentru fericirea care a durat doar zece zile!
Katerina și Boris din piesa „Furtună” sunt personajele la nivelul cărora se realizează conflictul amoros al operei. Sentimentele tinerilor au fost inițial condamnate, dragostea Katerinei și a lui Boris a fost tragică: Katerina era căsătorită, își înșela soțul și evada cu o altă persoană era sub principiile ei morale. Autoarea nu vorbește despre prima întâlnire a Katerinei și a lui Boris, cititorul află despre asta din cuvintele lui Boris: „Și atunci m-am hotărât prostește să mă îndrăgostesc. Da, cui? Într-o femeie cu care nici măcar nu vei putea vorbi! Ea merge cu soțul ei, bine, și soacra cu ei! Ei bine, nu sunt eu un prost? Privește după colț și du-te acasă.” Nu a fost dragoste, ci mai degrabă să te îndrăgostești la prima vedere. Pentru Katya, sentimentele însemnau mult mai mult. Într-un astfel de hobby, fata a văzut dragostea foarte reală și sinceră la care a visat inima ei. Prin urmare, fata, a cărei creștere nu i-a permis soțului ei să trișeze, a încercat cu disperare să-și liniștească inima. Decizia lui Katya de a merge în grădina lui Boris a fost fatală. După zece nopți de întâlnire secretă, Katerina le-a mărturisit soțului și soacrei ei că simte pentru Boris. Ultima întâlnire dintre Katerina și Boris a avut loc după conversația lui Katya cu Tikhon și Kabanikha.
Fiecare dintre personaje caută o întâlnire unul cu celălalt, fiecare are sentimentul că trebuie să-și spună ceva unul altuia. Dar amandoi tac. Și chiar nu e nimic de vorbit. Trebuie să spun că înainte de întâlnire, Katya se afla într-un fel de stare limită. Fragmente de gânduri și fraze, de parcă Katya ar vrea să mărturisească ceva important. Ideea unui linșaj îngrozitor părea să fie în aer, fără a lua încă forme clare, dar după întâlnirea cu Boris, decizia a fost luată în sfârșit. Ce s-a întâmplat în timpul conversației lor?
Katya încă speră că poate fi fericită cu această persoană, începe să-și pună scuze pentru acțiunile ei, să-și ceară scuze, să-și ceară iertare. Întrebarea ei despre dacă a uitat-o îi face pe cititori să înțeleagă că au existat unele schimbări în sentimentele Katya. Boris răspunde la toate remarcile fetei într-un mod detașat, arătând că nu are nevoie de nimic. Katya află că Boris pleacă în Siberia. Și acum, ultimul lucru asupra căruia fata se hotărăște: „mă iei cu tine?”
Remarca dovedește încă o dată tăria de caracter, statornicia și credința lui Katya în această iubire. Fata speră cu disperare la un răspuns pozitiv. De fapt, zeci de altele, mai importante, s-au concentrat pe această problemă. „Mă iubești?”, „Ce înseamnă sentimentele noastre pentru tine?”, „M-am înșelat cu tine?” - și multe altele. Katya vorbește despre ea însăși, iar Boris, într-un moment atât de important pentru fată, își amintește unchiul: „Tocmai l-am întrebat un minut pe unchiul meu, am vrut măcar să-mi iau rămas bun de la locul în care ne-am întâlnit”.
Observați, spuneți la revedere de la loc și nu de la Katya. În acest moment, Katerina primește răspunsuri la toate întrebările ei nepuse, hotărând în cele din urmă să se sinucidă. După aceste cuvinte vine o înțelegere atât de ascuțită și dureroasă, de care fetei îi era atât de frică și, în același timp, o aștepta.
În ciuda acestui fapt, fata se gândește să spună ceva important. Foarte important. Dar Boris o grăbește pe Katya, nu are mult timp. Fata tace despre faptul că a decis deja să se despartă de viața ei - acesta este un sacrificiu nu pentru Boris, ci pentru ea însăși. Moartea nu se datorează iubirii nefericite (care ar face totul vulgar), ci din cauza incapacității de a trăi cinstit.
Există un detaliu remarcabil în adio-ul lui Katerina de la Boris: Boris începe să ghicească ce are în minte Katya, vrea să se apropie, să îmbrățișeze fata. Dar Katherine se retrage. Nu, aceasta nu este o insultă, nu este mândrie. Katya îi cere lui Boris să dea de pomană tuturor celor care îi cer să se roage pentru sufletul ei păcătos. Fata îl eliberează în cele din urmă pe Boris. Și Boris pleacă, neînțelegând amploarea și semnificația acestei conversații pentru Katya.
