Costum național azer - ce trebuie să știți despre el. Proiect de cercetare pe tema: „Facerea costumului național azerbaigian femeilor azere să se îmbrace
În secolul al XVII-lea, a existat un fel de specializare a orașelor în Azerbaidjan
pentru producția de țesături, care s-a păstrat în viitor.
Costum pentru copii pentru fata. Baku. secolul al 19-lea
De exemplu, în orașul Tabriz, fabricarea unei game largi de
calitatea țesăturilor. Era renumit în special pentru catifea, satin, calicot și pestriț.
Artizani-țesători pricepuți din Nahicevan au produs o mulțime de produse ieftine, dar frumoase
și țesături din bumbac de bună calitate.
Următoarele țesături au fost produse în Azerbaidjan: zarbaft, brocart, satin, tafta, kanaus,
damasc, muselină, catifea, darai, mahud, șal, tirmya, pestriță, calico, calico etc.
Costum pentru copii pentru baiat. Sheki. Începutul secolului al XIX-lea
Stilul costumului reflectat starea civilăși vârsta proprietarului său. costum de fată
semnificativ diferită de costum femeie casatorita. Îmbrăcat cel mai luminos și elegant
femei tinere. Fetele și femeile în vârstă purtau mult mai puține bijuterii.
Îmbrăcămintea pentru copii este identică ca formă cu costumul adulților, diferă de ea
dimensiunea și unele caracteristici cauzate de vârsta proprietarilor săi.
În cazul în care un Îmbrăcăminte pentru femei cusute în principal din mătase și catifea, apoi pentru îmbrăcăminte bărbătească
folosit în principal mahud - pânză de producție locală sau importată, precum și
șal - pânză de lână de casă. Lenjerie de corp, atât feminin cât și masculin, cusute
din țesături de in și bumbac; uneori în familiile bogate maiourile erau din mătase.
Bărbați
Costumul bărbătesc, ca și cel al femeilor, a fost practic același în toate istoricele
zone etnografice. Hainele naționale ale bărbaților azeri pot fi și ele
împărțit în inferior (lenjerie) și superior - umăr și talie.
Superior îmbrăcăminte bărbătească Azerii constau din guri de koynyayi (cămașă), arkhalyg,
Chukha (îmbrăcăminte pentru umăr) și shalwar (îmbrăcăminte pentru talie).
Costum bărbătesc. Shusha. secolul al 19-lea
ARHALYG- Imbracaminte pentru umeri barbati superioare; detasabil, in talie strans in mici
asamblare sau pliere. Mânecile sunt drepte, îngustându-se în jos. Arkhalyg se potrivește perfect până la talie
la corp. Peste arkhalyg, tinerii își pun curele de piele - gayish sau argintii
curele stivuite - kamyar, iar bătrânii își înfășurau talia cu un gurshag - o bucată de material dreptunghiular
4-6 metri lungime. Pentru gurshag au fost folosite țesături scumpe - tirma, șal, brocart etc.
SHALVAR- referiți-vă la îmbrăcămintea de sus curea bărbaților. Ele constau din două linii
pantalonii înclinându-se în jos. Un clip triunghiular a fost introdus în sutura inghinală. La centura shalwar
legat cu o baga de ceață - un șnur de mătase împletit înfilat într-un corset - o reținere
KYRK- îmbrăcăminte exterioară de iarnă pentru bărbați. Aceasta este o haină din piele de oaie cu blană în interior, fără
elemente de fixare, cu guler. Kurk sub genunchi. Khorasan a fost purtat în orașe și centre comerciale
kyurkyu - o haină de blană din piele tăbăcită galbenă cu un ornament brodat. Păstori în munți
purta yapynji - o mantie.
CHOOKHA- un alt tip de îmbrăcăminte de umăr pentru bărbați. A fost tăiată, în talie
a fost așezat în falduri sau asamblat într-un ansamblu. Cufărul a rămas deschis, și de dedesubt
chukha putea fi văzut arkhalyg.
Un atribut obligatoriu al chukha tricotat a fost tricotarea - gozyri, care au fost localizate cu
ambele părți pe piept. Vyaznya a servit inițial drept cuiburi pentru cartușe, în viitor,
in cursul evolutiei costumului au capatat un caracter pur decorativ.
femei
Îmbrăcămintea superioară a umerilor pentru femei a constat în principal din usköynyai (cămașă de sus),
arkhalyga, chepken, labbady, kulaji, kurdu, ashmyak, bahari. Din partea superioară a taliei feminine
- ceață (fustă) și chakhchur.
Costum de femeie. Baku. secolul al 19-lea
UST KYOYAII(cămașă) avea o croială dreaptă, era cusută fără cusătură la umăr. Drept,
o mânecă lungă și largă era cusută la o armurie dreaptă; uneori întinsă pe mânecă la umăr
două sau trei pliuri
CHEPKEN- un tip larg răspândit de îmbrăcăminte de umăr pentru femei. Chepken a fost cusut
căptușită și strâns în formă.
LABBADA cusute pe o căptușeală matlasată. Etajele din față ale labbad-ului nu acopereau pieptul,
iar pe linia taliei erau legate cu impletitura. Labbada era cusut scurt, chiar sub talie, pe
laturile aveau chapyg - proeminenţe. Mânecile erau până la cot, iar sub braț era o fantă mare.
Labbada a fost cusut din tirmya, catifea și diverse pansamente din țesături de brocart.
Costum de femeie. Shusha. secolul al 19-lea
ESHMYAK- îmbrăcăminte de damă matlasată. Podelele ashmyak-ului de pe piept nu convergeau,
mânecile erau până la cot, iar sub braț era un decolteu mare. Eshmyak a fost cusut din tirmya și catifea.
BAHARI- cusute pe o căptușeală matlasată. Bahari a potrivit strâns silueta pe talie,
iar podolbaska era cusută până la brâu în mici ansambluri. Lungimea bahari-ului este de obicei până la șolduri.
KYULACA- îmbrăcăminte exterioară de damă, detașabilă în talie. La curea în mici adunări
tivul era cusut. Kulaja nu avea elemente de fixare. Lungimea kulaja ajungea până la genunchi.
Mânecă dreaptă, trei sferturi. Kulyadzha a fost cusut din tirmya și catifea.
Costum de femeie. Shemakha. secolul al 19-lea
În orașe, la ieșirea în stradă, femeile își pun un chakhchur peste toate fustele, constând din
doi pantaloni; fiecare picior la gleznă a fost asamblat într-un mic ansamblu sub formă de manșetă, să
la care se cuseau șosete cusute din aceeași țesătură. Fiecare picior al chakhchur a fost
independent. Au cusut chakhchur din țesături de mătase.
Peste arkhalygs sau chepkens, femeile purtau kamar - curele de aur sau argint.
Curele largi de piele cu cusute pe ele au fost de asemenea utilizate pe scară largă.
monede de argint și o cataramă de argint.
Chadra este în principal caracteristică locuitorilor orașului și a satelor suburbane pe care le-ar putea Chadra
fie satin simplu, carouri, mătase colorată, în principal locală
producție.
Ceaţă. Ganja. secolul al 19-lea
Îmbrăcămintea superioară cu centură a unei femei azere a constat dintr-o fustă de ceață, care ajungea
gleznele. Fusta a fost cusută din 10-12 pânze.
Majoritatea femeilor purtau de obicei 5-6 fuste deodată.
Ceaţă. Fragment. Nahicevan. secolul al 19-lea
Fustele purtate între partea inferioară a corpului și fustele superioare se numeau, atunci, ceață de ara
sunt fuste intermediare. Toate fustele din talie urmau să se spargă - asamblare mică sau
gyrchyn - pliuri. Fustele au fost cusute dintr-o mare varietate de țesături, de la chintz la
cele mai scumpe, inclusiv catifea și tirmya.
Femeie arhalyg. Shusha. secolul al 19-lea
ARHALYG- de asemenea o varietate răspândită în toată Azerbaidjan
îmbrăcăminte de sus pentru femei. Au existat diverse tipuri de arkhalyga.
Arkhalygs erau cusute pe o căptușeală, unele dintre ele strângeau silueta pe talie și
cureaua a fost cusuta cu diferite latimi ale peplumului. Poate fi așezat în pliuri sau adunat
în asamblare mică.
Arkhalygs erau bogat decorate cu diverse panglici și dantelă de aur etc.
Kurdu. Shusha. secolul al 19-lea
KYURDYU- geacă matlasată fără mâneci. Etajele din față nu converg, există proeminențe pe laterale
cu o tăietură. Au cusut kurdu din tirmya și catifea. Guler, tiv, fante și armuri
acoperită cu blană de dihor. Mai era adus și un alt tip de kurdu, numit Khorasan kurdu
pelerini din Orientul Mijlociu. Sunt cusute din piele intoarsa galben inchis, si toate
suprafata lor este brodata cu fire de matase de aceeasi culoare.
Pentru a decora îmbrăcămintea exterioară pentru femei, a existat un numar mare de de casă și artizanal
producția de baft (împletitură) - saryma, garagez, zanjira și shahpesend (aur sau
dantela argintie).
Pentru a decora îmbrăcămintea femeilor cu broderie, s-a folosit gulabatyn - aur sau argint
fire, margele, paiete etc.
Îmbrăcămintea de sus a umărului pentru femei a fost, de asemenea, decorată cu plăci de aur ștampilate,
cusute pe guler, mâneci și tiv.
Arakhchyn. Baku. secolul al 19-lea
Dintre poalele femeilor, kelagai, naz-iaz,
gaz-gaz și orpyak - eșarfe de mătase. În Azerbaidjan, kelagai au fost artizanat local
producție. Principalele centre pentru producția de kelagai au fost orașele Ganja, Shemakha și
Sheki.
În unele locuri, femeile purtau un arakhchyn sub o eșarfă - o pălărie joasă cu un plat
de jos, cel mai adesea cu decorațiuni cusute ștampilate cu aur.
Ganja. secolul al 19-lea
În Azerbaidjan, pantofii colorați marocco erau foarte des întâlniți. Ca al unei femei
iar cea mai folosită încălțăminte pentru bărbați a fost un pantof – pantofi. Femeile mai des
purtau pantofi brodat si cizme cu varf marocco sau din stofa. Încălțăminte pentru bărbați
de obicei nu avea decorațiuni, era cusut din piele tăbăcită și brută.
Shyabkulah. Sheki. secolul al 19-lea
Copa a fost un element important în îmbrăcămintea bărbaților azeri, a fost dat
mare importanță. Mersul cu capul gol era considerat o mare rușine.
Cele mai comune tipuri de pălării pentru bărbați au fost diferite forme blană
pălării: Bukhara papag și Cherkyazi papag (din astrahan negru, gri sau maro),
shalya papag (purtata de ciobani) din blana de oaie si altele. Arakhchyn au fost utilizate pe scară largă -
calotele din tirmya și mătase cu diverse broderii, adesea cu broderie aurie. vârstnici
bărbați și bătrâni palarie de blana purtau de asemenea un tyasyak - o calota mica matlasata
din calico alb. Noaptea, bărbații se îmbracă cu shabkulakh - capace conice, matlasate
sau brodate, căptușite.
Jorab. Baku. secolul al 19-lea
Jorab - șosetele tricotate au fost distribuite pe scară largă în Azerbaidjan. Au fost tricotate din
fire de lână și mătase de producție casnică și vopsire. Jorabs erau purtați de bărbați și
femei, copii și bătrâni. Jorabii azeri se distingeau prin ornamentație bogată și
strălucirea culorilor. Ornamentele lor seamănă cu modelele de covoare, broderii, imprimeuri și țesături.
Șosetele erau lungi, până la genunchi și scurte, deasupra gleznelor.
Din carte: Azerbaidjan Haina nationala. M.: „Arta”, 1972
Nu ratați doar acest site
urmăriți noul serial interesant „Billions”.
Este vorba despre rivalitatea amară a unui lider bogat al unuia dintre cei mai mari
fonduri speculative cu un important politician și procuror influent. Cine va câștiga lupta pentru putere
și bani veți învăța începând să vizionați serialul pe 18 ianuarie 2016
Fondurile muzeului-rezervație etnografică regională a orașului Ust-Kamenogorsk, regiunea Kazahstanului de Est, stochează o colecție magnifică de obiecte culturale azere, o parte din care a fost donată muzeului de către fostul ministru al Culturii al Republicii Azerbaidjan, celebrul cântăreț și compozitor Polad Bul-Bul oglu în 1999 și completat semnificativ de exponate donate de același minister în 2006. Printre obiectele donate se numără costume naționale azere, căptușeli și pantofi. Acestea, desigur, sunt replici făcute de meșteri moderni azeri, dar au fost făcute în traditii nationale. Pe exemplul acestor exponate interesante, care au ocupat un loc demn în expoziția muzeală permanentă „Suntem poporul Kazahstan”, puteți face cunoștință cu trăsăturile costumului național azer.
Îmbrăcămintea femeilor azere din secolul XIX-începutul secolului XX a fost mult timp împărțită în umăr și talie. Umăr - aceasta este o cămașă (koinek), un caftan (arkhaluk, arkhalyk) sau o jachetă fără mâneci sau rochie lunga(don), care a fost purtat pe o cămașă. Hainele cu centură includ pantaloni (shalvars) și fuste (ceață), de obicei lungi, până la glezne. De obicei, o femeie sau o fată își punea un caftan scurt (într-o bucată sau cu peplum detașabil) pe o cămașă simplă în formă de tunică și completa acest set cu o fustă largă. Pe vremuri, femeile azere purtau pantaloni, care au fost înlocuiți treptat cu fuste. Pantalonii largi erau purtați cu o cămașă lungă, iar șalvarii strâmți erau combinați cu o rochie sau o fustă lungă sau scurtă. Mai mult, au fost purtate astfel încât partea inferioară a shalwars, decorată cu un chenar frumos modelat sau mătase colorată, să fie clar vizibilă.
Țesăturile din care erau cusute hainele erau diverse - fabricate local și importate. Țesăturile locale au inclus, în primul rând, mătasea, care a fost fabricată în Azerbaidjan încă din cele mai vechi timpuri. Și, începând cu secolul al XVII-lea, Azerbaidjanul a devenit o regiune majoră de sericultură a Orientului Mijlociu. În orașele Shemakha, Baskal, Ganja, Sheki, azeră mătăsuri de culori strălucitoare, suculente, uimitoare în subtilitatea, rafinamentul și frumusețea modelelor, au fost produse, populare nu numai în Azerbaidjan, ci și în străinătate. Din aceste țesături erau cusute haine de sărbătoare, de nuntă, care erau adesea transmise din generație în generație printre săraci. Pentru croitorie imbracaminte casual in folosit si simplu țesături de bumbac: calico (humain agy), kumach (gumash), chintz (chit) și lână de casă (shal). Și pentru a-i da putere și strălucire, lâna a fost combinată cu fir de mătase. Reprezentanții clasei bogate au cusut haine din țesături scumpe din import - brocart strălucitor, mătase, catifea, pânză fină și „tirme” - țesătură cu model de lână lucrate manual, care a fost țesut în unele regiuni din Azerbaidjanul de Sud și nord-vestul Iranului.
Ce culori în haine preferau femeile azere? În mare parte, tonuri luminoase, suculente. Fetele și tinerele au ales roșu aprins și nuanțe apropiate. Rețineți că costum de nuntă mireasa a fost întotdeauna în mod tradițional roșie. Și până astăzi, în rochie de mireasă o femeie azeră modernă trebuie să aibă cu siguranță un ton roșu, pentru că, conform ideilor străvechi ale azerbaiilor, aceasta este culoarea soarelui și a focului, un simbol al bunăstării și fericirii. Să adăugăm că însuși cuvântul „Azer”, care este rădăcina cuvântului „Azerbaijan”, înseamnă „foc” în arabă, iar în cele mai vechi timpuri, strămoșii azerbaiștilor mărturiseau religia zoroastrismului și se închinau focului. Până în prezent, templele antice ale închinătorilor focului au fost păstrate în Republica Azerbaidjan.
Femeile tinere din Azerbaidjan s-au îmbrăcat cel mai adesea viu, colorat, elegant, îmbrăcând adesea o jachetă colorată cu o fustă de altă culoare și au folosit numeroase bijuterii de culoare aurie. Și în acest sens erau foarte diferite de femeile de munte din Caucazul de Nord și de georgieni, care preferau haine stricte de culoare închisă, neagră și un minim de bijuterii, mai des argintii decât aurii. Deci schema de culori este cea mai importantă caracteristicăși una dintre trăsăturile definitorii ale stilului vestimentar național.
Un rol special în îmbrăcămintea femeilor din Azerbaidjan a fost jucat de ornamentele sale decorative. Uneori, chiar și cel mai simplu și mai modest costum părea scump datorită priceperii remarcabile a broderilor. Broderie pricepută, decor bogat cu snur auriu și argintiu, dantelă de mătase, tupeu elegant, împletitură colorată sau aurie, dantelă fină și mărgele transformate simple ca siluetă și formă în adevărate opere de artă. Cel mai adesea, marginile rafturilor de caftane și jachete fără mâneci, tivul, gulerul și partea de jos a mânecilor de îmbrăcăminte au fost decorate. Închizătoare de argint erau de obicei cusute pe caftan (arkhaluk). alt fel: aurit, cu inserţii de pietre semiprețioase sau sticla colorata, gravata cu niello sau filigran. Costumele casual erau decorate cu cusături cu model. Un decor favorit și foarte comun al azerului rochie de dama Erau monede de diferite denumiri - argint și aur. Pieptarurile brodate cu monede au fost deseori adunate prin grija mai multor generații.
Rochia de damă din colecția de stoc a muzeului-rezervație, deși realizată de meșteri moderni, păstrează savoarea națională. Este alcătuit din elementele principale ale costumului feminin din Azerbaidjan: o cămașă cu mâneci întinse în jos, un arkhaluk (un caftan scurt cu peplum decupat) și o fustă largă și largi. Toate elementele sunt cusute împreună și finisate cu brocart auriu, împletitură cu paiete negre și imitații de monede de aur cusute pe talie și gât. Rochia este completată de o pălărie mică de brocart, decorată cu mărgele de-a lungul marginii și o pelerină albă translucidă cu chenar decorativ. Culoarea rochiei naționale azere este tradițională - roșu aprins.
Bijuteriile erau un plus indispensabil la hainele naționale - tot felul de mărgele, coliere, piept, frunte și decorațiuni pentru templu, cercei, brățări, inele, inele și curele - care erau foarte diverse și dădeau costumului completitudine și estetică artistică și decorativă. Au fost făcute de bijutieri locali (zergeri) la o comandă individuală, au fost o exclusivitate pură și au fost moștenite.
În Azerbaidjan, fetele purtau bijuterii de la vârsta de 3-4 ani, dar numai ca talisman sub formă de mărgele și amulete de la „ochiul rău”. Până la căsătorie, fata ar fi trebuit să aibă un set întreg Bijuterii. Dar nu le putea purta întotdeauna: în zilele ceremoniei religioase „yas”, în perioada de doliu de patruzeci de zile și în primele 40 de zile după naștere, purtarea bijuteriilor era complet anulată. Iar la bătrânețe, unei femei i se permitea doar strictul minim: cercei cu aspect modest și o pereche de inele. Nu au existat diferențe între tipurile de bijuterii ale locuitorilor bogați și săraci, dar în bijuteriile femeilor bogate, metale pretioase, pietre și tehnici și decorațiuni mai complexe. Astfel, bijuteriile, pe lângă funcția sa estetică, reflectau și diferențele de clasă și de gen și vârstă, au jucat un rol religios și magic. În ceea ce privește curelele, fetele necăsătorite nu le purtau deloc, dar pentru o nuntă, părinții îi dădeau întotdeauna fiicei lor o curea (kemer), acesta era unul dintre principalele articole de zestre. Și deja setul de haine al unei femei căsătorite includea cu siguranță curele, care nu aveau doar o semnificație utilitară și religios-magică, ci reflectau și statutul social al amantei lor. De regulă, această piesă vestimentară a fost decorată cu monede de argint cusute pe mai multe rânduri și fixate cu o cataramă masivă folosind cârlige.
Coifurile femeilor azere erau destul de diverse: pălării de diferite forme, genți împletite, șepci și eșarfe de diferite dimensiuni și culori. Fetele necăsătorite purtau o pălărie joasă cu un vârf plat (arakhchin) ca o calotă, brodată cu mătase colorată sau mărgele. După 35-40 de ani, femeile își legau o coafură în formă de turban (dinga), formată din două sau trei eșarfe. Dar până acum, în Azerbaidjan, în special în zonele rurale, eșarfele de mătase (kelagai) cu model imprimat de producție locală sunt larg răspândite.
În fondurile muzeului-rezervație se află o eșarfă de damă din cea mai delicată mătase azeră de culoare bej deschis cu un chenar imprimat elegant de ton maro-ocru și mici pete albe. Foarte frumos și arakhchin - o coafură de fată. Toată suprafața sa de catifea visiniu este complet acoperită cu flori mari și mici elegante, brodate cu măiestrie cu mărgele și mărgele de sticlă de culori roz, purpuriu, galben și auriu. O astfel de coafură a subliniat și mai mult farmecul tinereții și frumusețea fetei.
Complexul de îmbrăcăminte pentru femei azere era completat de șosete tricotate (jorabs) sau ciorapi pe care femeile îi purtau acasă, în camere. Meșteșugarii le-au tricotat cu plăcere din fire de lână sau bumbac cu un ornament multicolor, care amintește de un model de covor, cu o imagine stilizată a păsărilor sau animalelor. Ieșind în stradă, și-au pus pantofi moi din piele brută - charyg. Vara, orășeanele purtau pantofi fără spate, cu tocuri joase și mereu cu degetul răsucit spre est. Colecția muzeului-rezervație conține încălțăminte asemănătoare, cu top de brocart verde pal și ornamente decorativeîmpletitură de aur.
Costumul bărbătesc azer de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea includea o cămașă de corp (keynek), pantaloni (ishtan, shalvar), un beshmet până la talie, cu mâneci înguste, iar iarna - o haină din piele de oaie (kyurk). Dar cea mai frumoasă parte a îmbrăcămintei bărbătești, desigur, a fost și rămâne haina circasiană (chukha), care era purtată peste cămașă. Palton circasian, cămașă, pantaloni, pălărie și moale cizme de piele constituie naţionalul tradiţional costum bărbătesc așa-numitul tip caucazian comun, caracteristic Azerbaidjanului, Georgiei și Caucazului de Nord. Mai târziu, cazacii Terek și Kuban au adoptat acest tip de îmbrăcăminte de la caucazieni, precum și arme caucaziene, o șa și o serie de obiceiuri. Adăugăm că o parte a convoiului imperial rus avea oficial veșminte caucaziene.
Croiala strictă a hainei circasiane reflecta idealul de frumusețe al unui războinic caucazian: o siluetă zveltă, încordată, cu umeri largi și o talie atât de subțire, despre care se cântă într-un cântec, încât, dacă războinicul stă întins pe o parte, pisica. poate alerga sub talie fără să-l lovească. Paltonul circasian se potrivește strâns figurii masculine, subliniindu-i forma, și se poartă mereu cu nasturi, de regulă, cu mânecile îndoite. Și numai în ceremonial circasians mâneci drepte și largi coborau sub tufă.
Frumusețea deosebită a hainei circasene este dată de buzunarele speciale de pe piept - gazyrnitsy, unde așa-numitele gazyrs au fost introduse mai devreme - tuburi din lemn sau din stuf care conțin o măsură exactă a încărcăturii de praf de pușcă pentru un pistol și pistol, sau gloanțe au fost stocate. Erau amplasate pe 7-8 sau mai multe piese pe ambele părți ale pieptului și erau întotdeauna la îndemână, ceea ce reduce timpul la reîncărcarea unui pistol și a unui pistol. Acoperind aproape tot pieptul, gazyri l-a protejat și a acoperit războinicul de loviturile tăiate cu arme reci. De-a lungul timpului, gazyr-urile și-au pierdut semnificația și au devenit pur decorative. Erau făcute din lemn sau din os, iar capetele care ieșeau din buzunare erau decorate cu fier, argint și uneori aurite.
De exemplu, în orașul Tabriz, fabricarea unei game largi de
calitatea țesăturilor. Era renumit în special pentru catifea, satin, calicot și pestriț.
Artizani-țesători pricepuți din Nahicevan au produs o mulțime de produse ieftine, dar frumoase
și țesături din bumbac de bună calitate.
Următoarele țesături au fost produse în Azerbaidjan: zarbaft, brocart, satin, tafta, kanaus,
damasc, muselină, catifea, darai, mahud, șal, tirmya, pestriță, calico, calico etc.
Costum pentru copii pentru baiat. Sheki. Începutul secolului al XIX-lea
Stilul costumului reflecta starea civilă și vârsta proprietarului său. costum de fată
semnificativ diferită de costumul unei femei căsătorite. Îmbrăcat cel mai luminos și elegant
femei tinere. Fetele și femeile în vârstă purtau mult mai puține bijuterii.
Îmbrăcămintea pentru copii este identică ca formă cu costumul adulților, diferă de ea
dimensiunea și unele caracteristici cauzate de vârsta proprietarilor săi.
Dacă hainele pentru femei au fost cusute în principal din mătase și catifea, atunci pentru îmbrăcămintea bărbătească
folosit în principal mahud - pânză de producție locală sau importată, precum și
șal - pânză de lână de casă. Lenjeria intimă, atât pentru femei, cât și pentru bărbați, a fost cusută
din țesături de in și bumbac; uneori în familiile bogate maiourile erau din mătase.
Bărbați
Costumul bărbătesc, ca și cel al femeilor, a fost practic același în toate istoricele
zone etnografice. Hainele naționale ale bărbaților azeri pot fi și ele
împărțit în inferior (lenjerie) și superior - umăr și talie.
Îmbrăcămintea superioară bărbătească a azerbaiilor consta din gurile koynyayi (cămașă), arkhalyg,
Chukha (îmbrăcăminte pentru umăr) și shalwar (îmbrăcăminte pentru talie).
Costum bărbătesc. Shusha. secolul al 19-lea
ARHALYG- Imbracaminte pentru umeri barbati superioare; detasabil, in talie strans in mici
asamblare sau pliere. Mânecile sunt drepte, îngustându-se în jos. Arkhalyg se potrivește perfect până la talie
la corp. Peste arkhalyg, tinerii își pun curele de piele - gayish sau argintii
curele stivuite - kamyar, iar bătrânii își înfășurau talia cu un gurshag - o bucată de material dreptunghiular
4-6 metri lungime. Pentru gurshag au fost folosite țesături scumpe - tirma, șal, brocart etc.
SHALVAR- referiți-vă la îmbrăcămintea de sus curea bărbaților. Ele constau din două linii
pantalonii înclinându-se în jos. Un clip triunghiular a fost introdus în sutura inghinală. La centura shalwar
legat cu o baga de ceață - un șnur de mătase împletit înfilat într-un corset - o reținere
KYRK- îmbrăcăminte exterioară de iarnă pentru bărbați. Aceasta este o haină din piele de oaie cu blană în interior, fără
elemente de fixare, cu guler. Kurk sub genunchi. Khorasan a fost purtat în orașe și centre comerciale
kyurkyu - o haină de blană din piele tăbăcită galbenă cu un ornament brodat. Păstori în munți
purta yapynji - o mantie.
CHOOKHA- un alt tip de îmbrăcăminte de umăr pentru bărbați. A fost tăiată, în talie
a fost așezat în falduri sau asamblat într-un ansamblu. Cufărul a rămas deschis, și de dedesubt
chukha putea fi văzut arkhalyg.
Un atribut obligatoriu al chukha tricotat a fost tricotarea - gozyri, care au fost localizate cu
ambele părți pe piept. Vyaznya a servit inițial drept cuiburi pentru cartușe, în viitor,
in cursul evolutiei costumului au capatat un caracter pur decorativ.
femei
Îmbrăcămintea superioară a umerilor pentru femei a constat în principal din usköynyai (cămașă de sus),
arkhalyga, chepken, labbady, kulaji, kurdu, ashmyak, bahari. Din partea superioară a taliei feminine
- ceață (fustă) și chakhchur.
Costum de femeie. Baku. secolul al 19-lea
UST KYOYAII(cămașă) avea o croială dreaptă, era cusută fără cusătură la umăr. Drept,
o mânecă lungă și largă era cusută la o armurie dreaptă; uneori întinsă pe mânecă la umăr
două sau trei pliuri
CHEPKEN- un tip larg răspândit de îmbrăcăminte de umăr pentru femei. Chepken a fost cusut
căptușită și strâns în formă.
LABBADA cusute pe o căptușeală matlasată. Etajele din față ale labbad-ului nu acopereau pieptul,
iar pe linia taliei erau legate cu impletitura. Labbada era cusut scurt, chiar sub talie, pe
laturile aveau chapyg - proeminenţe. Mânecile erau până la cot, iar sub braț era o fantă mare.
Labbada a fost cusut din tirmya, catifea și diverse pansamente din țesături de brocart.
Costum de femeie. Shusha. secolul al 19-lea
ESHMYAK- îmbrăcăminte de damă matlasată. Podelele ashmyak-ului de pe piept nu convergeau,
mânecile erau până la cot, iar sub braț era un decolteu mare. Eshmyak a fost cusut din tirmya și catifea.
BAHARI- cusute pe o căptușeală matlasată. Bahari a potrivit strâns silueta pe talie,
iar podolbaska era cusută până la brâu în mici ansambluri. Lungimea bahari-ului este de obicei până la șolduri.
KYULACA- îmbrăcăminte exterioară de damă, detașabilă în talie. La curea în mici adunări
tivul era cusut. Kulaja nu avea elemente de fixare. Lungimea kulaja ajungea până la genunchi.
Mânecă dreaptă, trei sferturi. Kulyadzha a fost cusut din tirmya și catifea.
Costum de femeie. Shemakha. secolul al 19-lea
În orașe, la ieșirea în stradă, femeile își pun un chakhchur peste toate fustele, constând din
doi pantaloni; fiecare picior la gleznă a fost asamblat într-un mic ansamblu sub formă de manșetă, să
la care se cuseau șosete cusute din aceeași țesătură. Fiecare picior al chakhchur a fost
independent. Au cusut chakhchur din țesături de mătase.
Peste arkhalygs sau chepkens, femeile purtau kamar - curele de aur sau argint.
Curele largi de piele cu cusute pe ele au fost de asemenea utilizate pe scară largă.
monede de argint și o cataramă de argint.
Chadra este în principal caracteristică locuitorilor orașului și a satelor suburbane pe care le-ar putea Chadra
fie satin simplu, carouri, mătase colorată, în principal locală
producție.
Ceaţă. Ganja. secolul al 19-lea
Îmbrăcămintea superioară cu centură a unei femei azere a constat dintr-o fustă de ceață, care ajungea
gleznele. Fusta a fost cusută din 10-12 pânze.
Majoritatea femeilor purtau de obicei 5-6 fuste deodată.
Ceaţă. Fragment. Nahicevan. secolul al 19-lea
Fustele purtate între partea inferioară a corpului și fustele superioare se numeau, atunci, ceață de ara
sunt fuste intermediare. Toate fustele din talie urmau să se spargă - asamblare mică sau
gyrchyn - pliuri. Fustele au fost cusute dintr-o mare varietate de țesături, de la chintz la
cele mai scumpe, inclusiv catifea și tirmya.
Femeie arhalyg. Shusha. secolul al 19-lea
ARHALYG- de asemenea o varietate răspândită în toată Azerbaidjan
îmbrăcăminte de sus pentru femei. Au existat diverse tipuri de arkhalyga.
Arkhalygs erau cusute pe o căptușeală, unele dintre ele strângeau silueta pe talie și
cureaua a fost cusuta cu diferite latimi ale peplumului. Poate fi așezat în pliuri sau adunat
în asamblare mică.
Arkhalygs erau bogat decorate cu diverse panglici și dantelă de aur etc.
Kurdu. Shusha. secolul al 19-lea
KYURDYU- geacă matlasată fără mâneci. Etajele din față nu converg, există proeminențe pe laterale
cu o tăietură. Au cusut kurdu din tirmya și catifea. Guler, tiv, fante și armuri
acoperită cu blană de dihor. Mai era adus și un alt tip de kurdu, numit Khorasan kurdu
pelerini din Orientul Mijlociu. Sunt cusute din piele intoarsa galben inchis, si toate
suprafata lor este brodata cu fire de matase de aceeasi culoare.
Pentru a decora îmbrăcămintea exterioară pentru femei, a existat o cantitate mare de casă și artizanat
producția de baft (împletitură) - saryma, garagez, zanjira și shahpesend (aur sau
dantela argintie).
Pentru a decora îmbrăcămintea femeilor cu broderie, s-a folosit gulabatyn - aur sau argint
fire, margele, paiete etc.
Îmbrăcămintea de sus a umărului pentru femei a fost, de asemenea, decorată cu plăci de aur ștampilate,
cusute pe guler, mâneci și tiv.
Arakhchyn. Baku. secolul al 19-lea
Dintre poalele femeilor, kelagai, naz-iaz,
gaz-gaz și orpyak - eșarfe de mătase. În Azerbaidjan, kelagai au fost artizanat local
producție. Principalele centre pentru producția de kelagai au fost orașele Ganja, Shemakha și
Sheki.
În unele locuri, femeile purtau un arakhchyn sub o eșarfă - o pălărie joasă cu un plat
de jos, cel mai adesea cu decorațiuni cusute ștampilate cu aur.
Ganja. secolul al 19-lea
În Azerbaidjan, pantofii colorați marocco erau foarte des întâlniți. Ca al unei femei
iar cea mai folosită încălțăminte pentru bărbați a fost un pantof – pantofi. Femeile mai des
purtau pantofi brodat si cizme cu varf marocco sau din stofa. Încălțăminte pentru bărbați
de obicei nu avea decorațiuni, era cusut din piele tăbăcită și brută.
Shyabkulah. Sheki. secolul al 19-lea
Copa a fost un element important în îmbrăcămintea bărbaților azeri, a fost dat
mare importanță. Mersul cu capul gol era considerat o mare rușine.
Cele mai comune tipuri de pălării pentru bărbați au fost diferite forme de blană
pălării: Bukhara papag și Cherkyazi papag (din astrahan negru, gri sau maro),
shalya papag (purtata de ciobani) din blana de oaie si altele. Arakhchyn au fost utilizate pe scară largă -
calote din tirmya și mătase cu o varietate de broderii, adesea broderii cu aur. vârstnici
bărbații și bătrânii purtau un tyasyak sub o pălărie de blană - o calotă mică matlasată
din calico alb. Noaptea, bărbații se îmbracă cu shabkulakh - capace conice, matlasate
sau brodate, căptușite.
Jorab. Baku. secolul al 19-lea
Jorab - șosetele tricotate au fost distribuite pe scară largă în Azerbaidjan. Au fost tricotate din
fire de lână și mătase de producție casnică și vopsire. Jorabs erau purtați de bărbați și
femei, copii și bătrâni. Jorabii azeri se distingeau prin ornamentație bogată și
strălucirea culorilor. Ornamentele lor seamănă cu modelele de covoare, broderii, imprimeuri și țesături.
Șosetele erau lungi, până la genunchi și scurte, deasupra gleznelor.
Din carte: haine naționale azere. M.: „Arta”, 1972
Nu ratați doar acest site
urmăriți noul serial interesant „Billions”.
Este vorba despre rivalitatea amară a unui lider bogat al unuia dintre cei mai mari
fonduri speculative cu un important politician și procuror influent. Cine va câștiga lupta pentru putere
și bani veți învăța începând să vizionați serialul pe 18 ianuarie 2016
Costumul național al fiecărei țări se formează sub influența unor factori istorici care, într-o măsură sau alta, au influențat dezvoltarea statului. Coafurile, croiala costumelor, alegerea modelelor și paleta de culori reflectă valorile materiale și spirituale ale oamenilor.
Câteva fapte istorice
Nu face excepție (fotografii cu ținute masculine și feminine sunt prezentate atenției dumneavoastră în articol), care a suferit modificări de multe ori. Azerbaidjanul este una dintre țările caucaziene, situată pe malul Mării Caspice. De menționat că istoria acestei țări este bogată în suișuri și coborâșuri. Popoarele persane și turcice au jucat un rol uriaș în dezvoltarea moștenirii sale culturale.
Azerbaidjan costumul national este o moștenire a culturii, care poartă amprenta identității poporului. Niciunul dintre detaliile lui nu este întâmplător. Săpăturile efectuate de istorici și arheologi pe teritoriul Azerbaidjanului modern vorbesc despre bogăția și bunăstarea materială a acestei țări din cele mai vechi timpuri. bijuterii, fragmente de îmbrăcăminte din țesături de mătase - aceasta este doar o mică parte din descoperirile datând din secolele IV-III î.Hr., care arată dezvoltarea oamenilor și a statului. Și în secolul al XVII-lea, orașul azer Shirvan a fost considerat un centru pentru producția de țesături de mătase. erau faimoși pentru stăpânii lor în cultivarea pielii și fabricarea țesăturilor.
Deci, care este costumul național al Azerbaidjanului astăzi? Aceasta este o ținută unică și originală, plină de culori strălucitoare și bogată în modele brodate. Păpușile în costumul național al Azerbaidjanului pot fi cumpărate din magazinele de suveniruri ale țării, din piețe. Fotografii cu acestea produse fine puteti vedea in articol.
Costum național pentru femei
Costumul național din Azerbaidjan pentru femei (vezi fotografia din articol) este format din două părți: superior și inferior. Îmbrăcămintea exterioară includea haine purtate peste umeri, în timp ce lenjeria intima includea haine sub talie. Tipuri de îmbrăcăminte pe umăr: cămașă de top, diverse caftane și veste. Fuste (sau ceață) diverse lungimi, culorile și formele aparțineau părții taliei a costumului.
Cămașă de sus
Cămașa superioară ("mouth keneyi") avea propria sa particularitate. Era largi și avea mâneci care erau înguste la baza umărului și deveneau mai late spre partea de jos a brațelor. De obicei, la axile era cusută o bucată de material de altă culoare. Cămașa era purtată peste cap și prinsă cu un nasture sub gât. Cămașa era învelită cu împletitură, iar pe fund erau cusute monede în numerar. Alegerea țesăturii și a culorii ținutei depindea de bunăstarea materială a familiei, precum și de vârsta femeii. Fetele tinere au ales culori mai colorate pentru a atrage atenția.
Peste cămașa de sus a fost purtat un caftan. Au existat mai multe tipuri de caftane, a căror principală diferență era în lungime, forma croiului și, de asemenea, în mâneci.
caftan chepken
Deci, de exemplu, un tip de caftan - chepken (în azeră - cəpkən) - avea mâneci lungi false care curgeau pe părțile laterale și se terminau cu brațe. Adesea, nasturii erau cusuți la mâneci. Chepken a fost purtat peste cămașa de sus și a fost strâns pe partea superioară a corpului. Țesătura principală pentru coaserea chepken-urilor era tirma, catifea și, de asemenea, mătasea. Fetele tinere optau de obicei pentru chepkens de roșu, verde sau de culoare albastră. Apropo, existau tipuri de chepken pentru bărbați.
Arkhaluk
Următorul tip de caftane este araaluk (în azeră arxalıq). Arkhaluk, ca și chepken, era purtat peste o cămașă, strâns pe corp. Mănușile lui se terminau chiar sub cot. Arkhaluka avea un guler în picioare. Partea inferioară avea un tiv plisat. Erau arkhalucs zilnic și festiv. Arkhaluki pentru Viata de zi cu zi au fost cusute din țesătură mai ieftină și au avut mai puține modele pentru decorare. Au purtat și o curea peste ei.
Lebbade și eșmec
Costumul național azer pentru fete includea lebbade (azerb. Ləbbadə). Acesta este un tip de îmbrăcăminte exterioară, ale cărei detalii erau învelite cu împletitură și, spre deosebire de arhaluk, avea guler deschis, iar mânecile erau de obicei până la coate. Au fost tăieturi pe părțile laterale ale lebbadei.
Eshmek sau kurdu - îmbrăcăminte pentru femei fără guler și mâneci, în esență veste. Tirma a fost considerată principala țesătură pentru producția lor; au fost, de asemenea, acoperite cu modele de fire de mătase de culoare aurie.
Cețuri și pălării
Fustele se purtau și peste cămăși de top. În Azerbaidjan se numesc ceață. Ceața de sus avea diverse modele pentru decorațiuni, pliuri plisate și ajungea până la podea. Doar femeile din regiunea Nahicevan purtau tumani mai scurti. Pe langa fuste suprapuse, au existat si mai multe subzeturi care au dat volum porțiunii de jos a ținutei.
Azerbaidjanul are un număr foarte mare de căptușeli naționale. Eșarfe, turbane, calote cu trenă - aceasta nu este toată lista. Un loc special printre credincioși îl ocupa un văl, care acoperea o femeie din cap până în picioare. Dar femeile care erau deja căsătorite și-au pus mai multe eșarfe una peste alta.
Decoratiuni
Jumătatea slabă a pământului focurilor a avut întotdeauna o slăbiciune pentru podoabe și Bijuterii. Frumusetile au preferat cerceii mari si au purtat mai multe bratari in acelasi timp, insa dupa nunta ar fi trebuit sa se acorde preferinta cerceilor modesti si a 2-3 inele. Centura arăta starea civilă a femeii. Fetele necăsătorite nu aveau voie să-l poarte înainte de căsătorie. Și au primit prima centură din viața lor de la părinți în ziua nunții. Apropo, nu era întotdeauna permis să purtați bijuterii. Deci, de exemplu, după naștere, nu era permis să poarte bijuterii timp de 40 de zile.
Pantofi
Pe picioarele lor purtau legate de mână lână de oaie ciorapi cu modele naționale (jorabbs). Pantofi de dama era asemănătoare cu sandalele fără spate, cu un toc mic și un vârf ascuțit.
Paleta de costume naționale pentru femei era plină de culori strălucitoare, dar roșul era totuși culoarea cea mai preferată. Se credea că culoarea roșie aduce fericire și bunăstare familiei. De obicei, fetele necăsătorite îl alegeau, dar după nuntă se cerea să se acorde preferință calmului și Culori închise.
Haina națională pentru bărbați
Detaliul principal al costumului național azerbarbatului este cofața. Pălăria era considerată un simbol al onoarei și demnității unui bărbat, a o pierde înseamnă a pierde onoarea. A doborî o pălărie de la un bărbat din Azerbaidjan înseamnă a începe un război sângeros nu numai cu el, ci și a deveni un dușman al întregii familii. Nici măcar nu și-au scos pălăria în timp ce mâncau. Și numai înainte de abluție pentru namaz (rugăciunea musulmană) pălăria a fost scoasă. A apărea la un eveniment solemn fără o coafură era considerată o încălcare a etichetei și lipsa de respect față de gazde.
Practic, bărbații purtau pălării. Acesta este un tip de coafură care era făcută din blană de oaie și avea diferite forme. După forma pălăriei a fost posibil să se determine statut social sau regiunea de reședință a proprietarului său. Există 4 tipuri principale de papah:
- Choban papakha (pălărie de cioban), ea a fost numită și papakha motal. Chobanul papakha avea forma unui con, cusut din blana de oaie cu par lung. Această pălărie a fost purtată mai ales de oamenii săraci.
- Pălăriile Shish aveau și forma unui con, dar erau făcute din blană, care era adusă special din Bukhara. Fie beks, fie domnii bogați își puteau permite o astfel de pălărie.
- Pălăriile Dagga au fost purtate de reprezentanții districtului Nukhinsky. Papakha avea forma unui cerc, al cărui vârf era suturat cu catifea.
- Bashlyk - o glugă care a fost purtată peste o altă coafură pe vreme rea. Capota avea o căptușeală din pânză, precum și capete lungi pentru legarea în jurul gâtului. Astfel, capota a salvat de vreme rea.
Clerul purta turbane și turbane, care diferă ca culoare. Cei mai înalți reprezentanți ai clerului purtau un turban verde, iar cel mai jos - alb.
Costumul național al Azerbaidjanului (foto postată în articol) pentru bărbați a fost o cămașă de top, caftan și pantaloni (shalvar). Culoarea principală a cămășii este alb sau albastru, țesătura preferată pentru confecţionarea acesteia este bumbacul, întotdeauna cu mâneci lungi. Peste cămașa de sus a fost pus un caftan (arkhaluk), ca un tricou rusesc. Caftanul se potrivea perfect pe corp, iar sub talie se extindea si avea forma unei fuste. Arkhalukul bărbătesc avea un aspect destul de laconic, era creat în culori închise și rareori avea modele brodate.
De jos, bărbații din Azerbaidjan și-au pus pantaloni (shalvar). Bloomers erau strâns legate deasupra cu o panglică care era cusută de ele.
Bărbații au acordat o atenție deosebită curelei. Era singurul accesoriu pe care aveau voie să-l poarte. Curelele erau făcute atât din piele, cât și din țesături de mătase. Impletitura a fost cusuta la curele de matase. Curelele erau foarte lungi, astfel încât proprietarul să-l poată lega de mai multe ori în jurul taliei. Deoarece îmbrăcămintea exterioară a bărbaților nu implica buzunare, acest rol a fost atribuit curelelor, în spatele cărora erau plasate pumnale și alte obiecte mici.
Ca și femeile, bărbații purtau jorabbas (șosete lungi) în picioare. În general, întreg povești de familie. Se știe că jorabbas au fost împărțite în tipuri de zi cu zi și festive. Cele festive erau legate într-un mod special, pe ele erau brodate ornamente de covoare. Jorabbs a oferit întregii familii reprezentanți slabi ai sexului. Peste jorabbas se purtau încălțăminte sau cizme, în funcție de vreme.
În costumele naționale bărbătești, s-a acordat preferință culorilor închise. Ținuta trebuia să ofere proprietarului un aspect strict și respectuos.
Costumul național în lumea modernă
Astăzi, pe străzile orașelor din Azerbaidjan, cu greu se poate întâlni un rezident în costum național. Toate acestea s-au scufundat în anii trecuți. Cu toate acestea, ca în multe țări, dansurile poporului sunt interpretate în costume naționale. De asemenea, în spectacole bazate pe arta Folk Personajele sunt îmbrăcate în costume istorice.
În mediul rural, uneori îi poți întâlni pe mirii în costum național la sărbătoarea cu ocazia logodnei. Iar în tradițiile de nuntă, ceremonia se mai păstrează atunci când rudele miresei își leagă o curea roșie (panglică) în jurul taliei ei, arătând astfel o schimbare în starea ei civilă.
Recent, ca în multe țări, designerii azeri din colecțiile lor revin la istoria costumului național. Deci, de exemplu, modelele și ornamentele din vremuri vechi sunt brodate pe rochii, iar eșarfele strălucitoare și colorate sunt oferite ca coafuri.
Până în ziua de azi, fiecare turist și oaspete (qiz galasy) poate încerca un costum național și pentru o vreme să se simtă ca frumusețe orientală sau călăreț de munte.
Costum național azer a fost creat ca urmare a unor lungi procese de dezvoltare a culturii materiale și spirituale a poporului azer, este strâns legată de istoria sa și reflectă specificul său național.
Costumul reflectă trăsăturile etnografice, istorice, artistice ale artei populare, care s-au manifestat și în crearea anumitor forme ale acesteia. Arta azeră se face simțită în decorarea costumului cu broderii artistice, în țesut și tricotat.
Pălării
Dans masculin în costum național
Iată cum descrie unul dintre autorii de la sfârșitul secolului al XIX-lea fabricarea unei pălării:
„În primul rând, pielea primește forma unei pălării prin cusut, apoi este întoarsă pe dos și este întinsă vată sau hârtie de calc pe partea goală pentru a face pălăria moale. Peste vată sau hârtie de calc se pune o foaie de hârtie de zahăr; din aceasta, papakh păstrează forma care i-a fost dată; Desigur, frunza de zahăr este tăiată la forma și dimensiunea papakh-ului. Apoi, deasupra frunzei de zahăr, o căptușeală este tivită dintr-un fel de materie și pălăria este întoarsă pe dos în afară pe partea păroasă. Papakh-ul gata se bate ușor timp de 4-5 minute cu un băț, stropindu-l cu apă; ei țin papakh în acest moment pe mâna stângă, punându-l pe el. Apoi, timp de 5-6 ore, tăticii sunt pusi pe un cap. Asa se termina productia palariei.
- Bashlyk - a constat dintr-o glugă și capete lungi și rotunjite înfășurate în jurul gâtului. Iarna își pun o șapcă din pânză și lână. La Shirvan erau pretuite in mod deosebit gluga din par de camila a caror captuseala era cusuta din matase colorata, deoarece atunci cand urechile glugii erau aruncate peste umeri, se vedea captuseala. De obicei, capota însoțea yapandzhi.
- Arakhchyn a fost purtat sub alte coafuri (papakha, turban pentru femei). Era o coafură tradițională tipică a azerbaiilor, folosită pe scară largă în Evul Mediu.
- Emmame - (un tip de turban) a existat printre clerici (mullah, seid, șeic etc.).
Pantofi
Șosete de lână - „Jorab” au fost larg răspândite în Azerbaidjan. Locuitorii orașului poartă pantofi de piele cu degetele curbate fără spate. Cizmele erau comune printre aristocrați. Printre sătenii erau pantofi din piele sau piele brută charygi – „charyh”.
Îmbrăcăminte pentru femei
Costumul național al femeilor azerbaiștilor este format din lenjerie de corp și îmbrăcăminte exterioară. Include o cuvertură de pat în formă de sac - „voal” și o perdea frontală - "rubend", pe care o pun femeile la iesirea din casa. Îmbrăcăminte exterioară a fost cusut din țesături colorate, a căror calitate depindea de bogăția familiei. Hainele includeau și o mulțime de bijuterii diferite. Mărgelele de aur și argint, nasturii stilizați ca boabe mari de orz, monede joase, pandantive ajurate, lanțuri etc.. Tinerii, spre deosebire de bătrâni, purtau haine mai ușoare, cu culori strălucitoare.
Dansul tătarilor este incomparabil mai ascuns și ținuta în sine contribuie mai ales la originalitatea lor: această ținută este formată dintr-o jachetă din brocart, care se închide în talie, și o cămașă roșie de mătase cu o fante mare în față, care se fixează la gât. , dezvăluie cu fiecare mișcare un corp de culoare bronz, tatuat în diferite modele. bloomers înlocuiesc fusta și lățimea lor poate concura cu volumul rochiei celor mai la modă dintre puriștii europeni. În loc de ciorapi, femeile tătare poartă șosete de lână cu model. culori deschise; părul gros și negru, împrăștiat în bucle peste umeri, completează ținuta și, cu beneficiul frumuseții, înlocuiesc orice altă coafură, mai pretențioasă.
Îmbrăcăminte exterioară
Era format dintr-o cămașă cu mâneci care se extind de la cot, pantaloni largi până la gleznă și o fustă evazată de aceeași lungime. Femeile purtau, de asemenea, o jachetă scurtă pe spate și pe piept, cu mâneci lungi ( "arkhalyg", „kulyadzha”), avea un decupaj larg în față. În talie, era strâns împreună, iar dedesubt divergea în ansambluri. O jachetă matlasată fără mâneci era purtată pe vreme rece. Îmbrăcămintea de pe umăr era mai lungă decât cămașa. Cămașa femeilor din raionul kazah era lungă, cu fante pe laterale.
Pălării
Era format din piei sub formă de pungă sau pălării de diferite forme. Peste ele se purtau mai multe eșarfe. În „chutgu” - o geantă specială împletită, femeile își ascundeau părul. Capul era acoperit cu un capac cilindric jos. Cel mai adesea era din catifea. Un turban și mai multe eșarfe erau legate peste el.
Pantofi
Ciorapi – se purtau „jorab” pe picioare. Pantofii erau la fel ca și pentru bărbați - fără spate.
