Resocializarea adolescenților supuși influenței psihologice distructive. Prevenirea diferitelor forme de comportament distructiv și reabilitarea adolescenților din grupurile de risc social

privind implementarea programelor de sprijin psihologic și pedagogic (resocializare) a adolescenților care au suferit impactul psihologic distructiv al suporterilor

extremist religios şi ideologie teroristă

Recomandările metodologice au fost elaborate în conformitate cu decizia Comisiei Interdepartamentale de Combatere a Extremismului în Federația Rusă(Procesul verbal nr. 29 din 28 martie 2017) pe baza rezultatelor analizei problemei „Cu privire la necesitatea creării unui sistem statal de resocializare a adolescenților supuși impactului psihologic distructiv al susținătorilor ideologiei religioase extremiste și teroriste” și pe baza recomandărilor metodologice pentru prevenirea și contracararea extremismului în rândul tinerilor (elaborate de Ministerul Sportului și Turismului al Rusiei împreună cu Ministerul Afacerilor Interne al Rusiei și Serviciul Federal de Securitate al Rusiei), în conformitate cu principalele prevederi din Strategia națională de acțiune în interesul copiilor pentru anii 2012-2017, cu principalele prevederi ale Legii federale din 24 iulie 1998 N 124-FZ (modificată la 03.12.2011) „Cu privire la garanțiile fundamentale ale drepturilor Copilul în Federația Rusă” (modificat și completat, în vigoare de la 01.09.2012),

scopRecomandarile metodologice constau in stabilirea strategiei si tacticii de sprijin psihologic si pedagogic pentru adolescentii care au fost supusi influentei psihologice distructive din partea sustinatorilor ideologiei religioase extremiste si teroriste.

Recomandările metodologice se adresează conducătorilor de instituții de învățământ, cadrelor didactice, psihologilor, pedagogilor sociali care lucrează cu copiii din această grupă de risc, cu copii aflați în situații dificile de viață, au ca scop stabilirea limitelor spațiului legal, inclusiv definirea extremismului și a activității extremiste. , conceptul de „copii în situații dificile de viață” și „familie dezavantajată social”.

Sunt prezentate scopurile, obiectivele, principiile, metodologia, conținutul și tipurile de sprijin psihologic și pedagogic pentru copii și adolescenți, inclusiv variante de comportament deviant. Se determină specificul sarcinilor și formelor de lucru cu copiii din familii extremiste. Se caracterizează sarcinile, conținutul, metodele și tehnologiile programelor de sprijin psihologic și pedagogic, inclusiv programe de formare a identității civice, toleranță față de atitudini de conștiință și comportament, competență comunicativă și capacitatea de a rezista influenței manipulative; prevenirea stigmatizării, bullying-ului, agresiunii și violenței în instituțiile de învățământ: optimizarea tipului educația familieiși relațiile părinte-copil în direcția încrederii, a intimității emoționale și a înțelegerii reciproce; programe de asistență în construirea unei traiectorii educaționale individuale și autodeterminare profesională preliminară. Sunt date caracteristicile programelor psiho-corecționale și de reabilitare care vizează depășirea consecințelor evenimentelor psiho-traumatice și formarea rezistenței la frustrare.

  1. Definiţia extremism

Extremismul religios este înțeles ca o atitudine religioasă stabilă sau unul dintre tipurile de conștiință religioasă modernă care încalcă direct sau indirect drepturile constituționale ale individului, garanții ale libertății de conștiință. Recent, termenii „extremism religios”, „radicalism”, „terorism religios” etc. sunt din ce în ce mai auzite în contextul „factorului islamic”, deși, așa cum arată practica de aplicare a legii, în diferite forme ah extremismul este larg răspândit în afara islamului.

Cercetătorii notează versatilitatea și eterogenitatea structurală a acestui fenomen. Extremismul religios capătă din ce în ce mai multă semnificație politică, deoarece duce la încălcarea drepturilor și libertăților cetățenilor, subminează securitatea publică și integritatea statului, provoacă tulburări în societate, reprezintă o amenințare reală pentru fundamentele ordinii constituționale și contribuie la destabilizarea ordinii publice.

Extremismul religios este o activitate motivată religios sau camuflata religios, care are ca scop incitarea la vrăjmășie și la ură religioasă. Printre motivele care contribuie la întărirea și persistența extremismului religios în Rusia se numără nivelul scăzut de conștientizare juridică a unor credincioși și a unei părți a clerului. O anumită parte dintre ei au o idee foarte îndepărtată despre garanțiile constituționale legate de libertatea de conștiință. Dorința de a întări poziția „propriei credințe”, de a crește numărul aderenților acesteia se realizează adesea prin atacuri insultătoare la adresa „concurenților”. La astfel de metode se recurge uneori nu numai de minoritățile religioase, ci și de concesii care sunt considerate tradiționale. În acest sens, se atrage atenția asupra accentului pus pe desfășurarea unor acțiuni misionare ofensive, inclusiv „muncă într-un domeniu străin”. Acest tip de activitate nu poate decât să dea naștere la conflicte interconfesionale și să semăneze discordie religioasă.

Extremismul religios folosește în mod activ internetul, prin care este nestingherit... reacția negativă a cercurilor religioase conservatoare la secularizare, natura seculară a statului rus. Avocații extremismului religios se opun participării la recensământul populației, refuză TIN-ul, iar cei mai fanatici refuză, de asemenea, să facă schimb de pașapoarte. Ideologia extremismului religios neagă disidența, își afirmă în mod rigid propriul sistem de opinii religioase și etice. Extremiștii cer supunerea oarbă și executarea oricăror, chiar și a celor mai absurde, ordine și instrucțiuni din partea susținătorilor lor. Argumentarea extremismului se adresează nu rațiunii, ci prejudecăților și sentimentelor oamenilor. Extremismul religios se manifestă prin intoleranță față de reprezentanții altor concesii sau prin confruntare dură în cadrul aceleiași concesii.

Legea include asociațiile publice și religioase, sau alte organizații, redacțiile mass-media sau persoane fizice ca subiecte ale activității extremiste.

legea federală privind contracararea activității extremiste dă definiții fixate normativ ale conceptelor „activitate extremistă (extremism)”, „organizare extremistă”.

Activitate extremistă (extremism) - acest:

activități ale asociațiilor publice și religioase, sau ale altor organizații, sau mass-media, sau persoane fizice în planificarea, organizarea, pregătirea și comiterea de acțiuni care vizează schimbarea forțată a fundamentelor ordinii constituționale și încălcarea integrității Federației Ruse;

subminarea securității Federației Ruse;

preluarea sau însuşirea puterii;

crearea de formațiuni militare ilegale;

desfășurarea de activități teroriste;

incitarea la ură rasială, națională sau religioasă, precum și la ură socială asociată cu violența sau apeluri la violență; umilirea demnității naționale;

implementarea de revolte în masă, acțiuni huliganiste și acte de vandalism bazate pe ură sau dușmănie ideologică, politică, rasială, națională sau religioasă împotriva oricărui grup social;

propaganda de exclusivitate, superioritate sau inferioritate a cetățenilor pe baza atitudinii lor față de religie, apartenență socială, rasială, națională, religioasă sau lingvistică;

propagandă și demonstrație publică de accesorii sau simboluri sau accesorii naziste sau simboluri asemănătoare în mod confuz cu accesoriile sau simbolurile naziste;

apeluri publice pentru realizarea activității specificate sau desfășurarea acțiunilor specificate;

finanțarea activității specificate sau altă asistență în implementarea acesteia sau realizarea acțiunilor specificate, inclusiv prin furnizarea de resurse financiare, imobiliare pentru realizarea activității specificate, educațional, tipărit și bază materială și tehnică, telefon, fax și alte tipuri de comunicare, servicii de informare, alte mijloace materiale și tehnice.

Organizație extremistă - o asociație publică sau religioasă sau altă organizație în privința căreia, în temeiul prezentei legi federale, o instanță a adoptat o decizie definitivă de lichidare sau interzicere a activităților în legătură cu implementarea activităților extremiste.

Extremismul implică aderarea la opinii și acțiuni politice și ideologice extreme. Extremismul este generat de crize socio-economice, deformarea instituțiilor politice, scăderea bruscă a nivelului de trai, deteriorarea perspectivelor sociale ale unei părți semnificative a populației, dominația în societate a sentimentelor, stări de melancolie, pasivitate, socializare. și neîmplinirea personală, incompletitudinea 6eltia. frica de viitor, suprimarea de către autoritățile opoziției, disidența.

Extremismul este determinat și de blocarea inițiativei legitime a unei persoane, opresiunea națională, ambițiile liderilor partidelor politice, orientarea liderilor și autorilor procesului politic spre mijloace extreme de activitate politică (Derkach A. A. 2001).

Baza socială a extremismului este formată din pături marginale, reprezentanți ai mișcărilor naționaliste, religioase, intelectuali, tineri, studenți și militari nemulțumiți de realitatea politică existentă.

2. Manipularea conștiinței în organizațiile extremiste și organizațiile religioase totalitare: metode de implicare și etape de transformare a personalității

Manipularea conștiinței în organizațiile extremiste vizează implicarea forțată în organizarea și transformarea individului pentru a stabili un control total asupra comportamentului, gândirii și sentimentelor unei persoane.

În etapa de recrutare, manipularea conștiinței în organizațiile extremiste și sectele totalitare se realizează prin următoarele metode și tehnologii de procesare a conștiinței și a psihicului:

1. Tehnologia concesiunilor succesive ale unei persoane recrutate către recrutori de la mici la concesii din ce în ce mai mari

2. Formarea ideii recrutului că adoptarea ideologiei sectei este cel mai bun mijloc de rezolvare a problemelor sale personale.

3. Atractivitatea grupului și procesele de dinamică a grupului, inclusiv semnificația și referința grupului, farmecul personal al membrilor săi, manifestarea atenției, bunăvoinței și simpatiei pentru nou-veniți recrutați. Sexualitatea este adesea exploatată - manifestările de dragoste și simpatie pentru recruți sunt demonstrate de reprezentanți atractivi ai sexului opus, îndeplinind funcția de recrutor.

4. Tutela permanentă și furnizarea de informații, fără a lăsa posibilitatea căutării independente a informațiilor și reflectării critice și conștientizării acesteia

5. Intarire pozitiva: zambete, expresii de simpatie, mancare delicioasa, atentie si grija acordate recrutului etc. (F. Zimbardo).

Baza manipulării este stabilirea controlului complet asupra conștiinței prin controlul comportamentului, gândirii (gândurilor). emoții și sentimente și filtrarea informațiilor primite.

3. Determinarea statutului juridic al adolescenților care au fost supuși influenței psihologice distructive a susținătorilor ideologiei religioase extremiste și teroriste.

În conformitate cu principalele prevederi ale Strategiei naționale de acțiune în interesul copiilor pentru anii 2012-2017, aprobată prin Decretul președintelui Federației Ruse VV Putin la 1 iunie 2012, principala prioritate a politicii de stat în domeniul familiei și copilăriei este realizarea dreptului fiecărui copil de a trăi și de a fi crescut în familie, iar scopul principal este crearea condițiilor pentru prevenirea problemelor familiale și a încălcării drepturilor și intereselor legitime ale copiilor în familie. . acordarea de asistență adecvată familiilor cu copii care se află într-o situație dificilă de viață pe o bază interdepartamentală, inclusiv participarea instituțiilor de învățământ, asistență medicală, protectie sociala si etc.

Cea mai importantă definiție a legii este conceptul de „copii într-o situație dificilă de viață” (Legea federală din 24 iulie 1998 N 124-FZ (modificată la 3 decembrie 2011) „Cu privire la garanțiile fundamentale ale drepturilor copilului în Federația Rusă” (modificat și completat) , în vigoare de la 01.09.2012). Copiii care se află într-o situație dificilă de viață, în conformitate cu legea, au dreptul la îngrijire și protecție specială din partea organelor guvernamentale federale, legislative și executive. autoritățile entităților constitutive ale Federației Ruse, autoritățile locale. Acest lucru asigură supraviețuirea și dezvoltarea copiilor, adaptarea și participarea acestora la viata publica, în viitor - în muncă utilă social.

Copiii aflați într-o situație dificilă de viață sunt copiii a căror activitate de viață este afectată în mod obiectiv ca urmare a circumstanțelor predominante și care nu pot depăși aceste circumstanțe singuri sau cu ajutorul familiei, inclusiv în circumstanțe precum starea de sănătate a copilului. sau membrii familiei care cresc și îngrijesc copilul; șomajul părinților sau tutorilor copilului; separare din adulți apropiati în vigoare circumstanțe obiective(călătorie lungă de afaceri, șederea într-un spital închis al unei instituții de sănătate, detenție sau detenție într-o instituție de muncă corectivă)

Prezența problemelor economice, juridice, pedagogice, psihologice și medicale în familie poate duce la apariția unor tulburări și riscuri atât parțiale (single) cât și multiple.

4. Scopuri și obiective ale sprijinului psihologic și pedagogic pentru adolescenții expuși influenței psihologice distructive a susținătorilor ideologiei religioase extremiste și teroriste.

Sprijinul psihologic și pedagogic pentru copii și adolescenți are ca scop crearea condițiilor pentru dezvoltarea și autorealizarea oricărui copil, în timp ce dezvoltarea deplină a individului ar trebui să devină o garanție a socializării și bunăstării.

Sprijinul psihologic și pedagogic este înțeles ca cooperare care asigură crearea condițiilor pentru ca subiectul să ia decizii optime în situatii dificile alegerea vieții și disponibilitatea de a-și asuma responsabilitatea pentru implementarea acesteia.

Principal forme sprijinul psihologic și pedagogic al participanților proces educațional sunt: ​​prevenirea, diagnosticul. consultanta, munca corectiva, munca de dezvoltare, educatie, expertiza etc.

Sprijin psihologic și pedagogic în conditii moderne nu este doar suma diferitelor metode de lucru corecțional și de dezvoltare cu copiii, ci acționează ca tehnologie complexă, special cultura de sprijin si asistenta a copilului in rezolvarea problemelor de dezvoltare, invatare., socializare.

Principiile de bază ale sprijinului copil în condiţiile de viaţă în instituție educațională sunteți:

  1. caracterul consultativ al consilierii persoanei însoțitoare;
  2. prioritatea intereselor persoanei însoțite („de partea copilului”);
  3. continuitatea suportului;
  4. multidisciplinaritate (multi-subiect, de ex. O abordare complexă) escorte.

scopvârstă-psihologică consiliere este o monitorizare sistematică a cursului dezvoltare mentală copil pe baza ideilor despre conținutul normativ și periodizarea în vârstă a dezvoltării. Acest obiectiv include următoarele sarcini specifice:

1) orientarea părinților, a îngrijitorilor și a altora. implicat în educație, în vârsta și caracteristicile individuale ale dezvoltării psihice a copilului;

3) dacă este cazul, întocmirea de recomandări privind corectarea psihologică și pedagogică a dificultăților de învățare pentru profesori, părinți și educatori;

5) educaţia psihologică a populaţiei.

Există diverse forme de muncă psihoprofilactică: organizarea mediului social; informare: învățarea socială activă în abilități importante din punct de vedere social. Acest model este implementat în principal sub formă de antrenamente de grup, și anume - antrenament de rezistență (stabilitate) la influența socială negativă; antrenamentul asertivității sau învățarea afectiv-valorică; formarea abilităților de viață; instruire pentru activarea resurselor personale; antrenament pentru a minimiza consecinţele negative ale comportamentului deviant.

Principalele direcții de activitate preventivă:

1. Sistem de diagnosticare a personalității:

  • nivelul de formare a trăsăturilor de personalitate;
  • abilități creative generale;
  • dezvoltarea vorbirii;
  • pregătirea copilului pentru școală;

k) atitudinile pedagogice ale părinților;

e) atitudinea părintească față de copil.

2. Lucrați cu studenții:

a) formarea calităților integratoare ale unei persoane (independență, onestitate, diligență, umanism etc.);

b) educația morală și psihologică (drepturile copilului);

c) formarea abilităţilor creative generale, organizarea creaţiei
activitățile elevilor în funcție de interesele lor;

d) formarea unei atitudini grijulii față de membrii familiei;

e) educaţie cultură relaţii:

g) asigurarea succesului în activităţile educaţionale.

3. Lucrul cu familia:

a) formarea culturii pedagogice a părinților;

b) organizarea de activităţi comune ale părinţilor şi elevilor.

4. Activități comune organizare educaţionalăși agențiile de aplicare a legii:

a) identificarea motivelor infracțiunilor elevilor;

b) lucrări explicative privind natura și cauzele infracțiunilor și infracțiunilor;

c) organizarea timpului liber pentru elevi în microsocietate.

Activitati de corectare si dezvoltare în sfera formării personalității adolescenților care se află într-o situație dificilă de viață

Corecția este înțeleasă ca un sistem de influențe psihologice și pedagogice care vizează nu numai depășirea sau slăbirea calităților negative ale personalității copilului, ci și formarea calităților pozitive care sunt opuse acestora.

Sarcini de sprijin psihologic și pedagogic copiii din familiile membrilor asociațiilor religioase extremiste și secte pseudo-religioase distructive sunt asociați cu crearea condițiilor pentru:

1. formarea identității civice a individului;

2. formarea unor atitudini tolerante de conștiință și comportament;

3. formarea competenței comunicative și a capacității de a rezista influenței manipulative;

4. optimizarea tipului de educație familială și a relațiilor părinte-copil în direcția încrederii, a intimității emoționale și a înțelegerii reciproce.

5. asistență în construirea unei traiectorii educaționale individuale și autodeterminare profesională preliminară;

6. depăşirea consecinţelor negative ale evenimentelor traumatice. și construirea rezistenței la stres și frustrare prin strategii constructive de coping.

  1. Formarea identității civice a individului

Formarea identității civice este menită să asigure integrarea, unitatea și integritatea conștiinței de sine a individului ca cetățean al unei societăți multiculturale bazată pe însuşirea unui sistem de universalitate. valorile morale, libertatea de autoexprimare pe baza luării în considerare a diversității atitudinilor, normelor și valorilor sociale, socializării pozitive a copiilor și adolescenților.

Orientările valorice ale metodologiei educației ca activitate socială conducătoare a societății care asigură armonia identității universale, identității civice și identității etnice în procesul de a deveni persoană sunt;

Setul de programe pentru formare identitate civică, care vizează modelarea identității unei persoane ca cetățean al țării sale, cultivarea patriotismului civic și a dragostei pentru Patria Mamă (de exemplu, limba rusă ca limbă de stat, literatura nativă, istoria Patriei, științe sociale, civică etc.);

  • Setul de programe pentru formare identitate etnică și solidaritatea cu „patria mică - sat, oraș, regiune”, având ca scop familiarizarea cu cultura națională, cunoașterea istoriei pământului natal etc. (de exemplu, limba națională ca limbă maternă, istoria locală, istoria nationala, literatura națională etc.);
  • Setul de programe pentru formarea identitate umană comună, care vizează familiarizarea cu produsele culturii mondiale și istoria generală a omenirii, valorile umane universale, realizările științei și tehnologiei care fac o persoană legată de întreaga umanitate (de exemplu, matematica ca limbaj universal de comunicare, informatică, fizică). , lumea, istoria lumii, literatura mondială, cultura artei mondiale, economie etc.).

6. Formarea unor atitudini tolerante de conștiință și comportament

Formarea toleranței și a încrederii este asociată cu educația multiculturală, care stabilește următoarele sarcini:

  1. dezvoltarea competențelor etnice și culturale, de ex. orientarea în particularitățile culturii, istoriei, imaginii geografice, atât ale poporului lor, cât și ale altor grupuri etnice și popoare;
  2. formarea competenței interculturale bazată pe o atitudine pozitivă față de alte grupuri etnice și culturale și stăpânirea abilităților de comunicare interculturală eficientă;
  3. conștientizarea semnificației și rolului interacțiunii și influenței reciproce a popoarelor și culturilor în lumea modernă ca bază pentru dezvoltarea progresivă a omenirii și a culturii mondiale - formarea atitudinilor de toleranță,

Tehnologiile de formare a toleranței sunt principala modalitate de predare a regulilor de cooperare și cooperare între diferite grupuri etno-culturale. Un rol semnificativ în formarea toleranței/intoleranței revine presei. Sistemul de învățământ general consideră educația multiculturală și formarea toleranței ca o sarcină cheie a educației unui cetățean.

7. Tehnologii psihologice și pedagogice pentru formarea toleranței și a încrederii în interacțiunea interculturală

În psihologia socială modernă s-au dezvoltat un număr semnificativ de programe de formare a toleranței în interacțiunea interculturală, care s-au dovedit în practica lucrului cu diferite categorii de populație, care diferă ca vârstă, gen și compoziție socială:

Programele de formare specifice cultural pot fi implementate sub forma:

  1. Traininguri de interacțiune interculturală reală, inclusiv seminarii ateliere de comunicare interculturală cu discuții de grup asupra situațiilor care apar în timpul contactelor personale între reprezentanții celor două popoare, care includ participanții la formare.
  2. Antrenamentul atributelor - conștientizarea metodelor de atribuire - interpretări, explicații ale motivelor comportamentului și rezultatelor activităților reprezentanților altor grupuri etnice.
  3. jocuri de simulare, în cadrul căreia se construiește o întâlnire a două culturi, fiecare având propriile valori, norme și standarde.

4. Formarea competențelor culturale generale, care vizează implementarea modelului formare identitate culturală bazată pe teoria învăţării sociale.

  1. Formarea competențelor etnoculturale, contribuind la conștientizarea condiționării culturale a comunicării și a comportamentului uman, depășirea prejudecăților și xenofobiei etnocentrice, etnice și confesionale, asigurarea creșterii personale, formarea toleranței etnice și confesionale în domeniul comunicării interculturale.

6. Model pedagogic de educație a toleranței, determinarea sistemului de condiţii pedagogice şi a modalităţilor de organizare a activităţilor elevilor. Astfel de condiții includ: întâlnirea cu alte culturi, problematizarea atitudinilor față de acestea, discuții de grup, reflecție, gândire socio-critică.

În condițiile moderne de viață, caracterizate de variabilitate și globalizare, tensiunea socio-economică este în creștere, asociată cu pierderea conștientizării multor oameni cu privire la locul lor și la valorile lor în situația de viață. Acest lucru duce la o creștere a actelor antisociale, teroriste și extremiste, ale căror victime nu sunt doar cei din jurul lor, ci și copiii extremiștilor înșiși.

Această situație actualizează problema dezvoltării de tehnologii de resocializare a adolescenților supuși influenței psihologice distructive, bazate pe caracteristici de vârstă adolescență, psihologică

microclimatul, orientările valorice și caracteristicile socio-culturale ale noului mediu social.

Despre specificul impactului psihologic distructiv

Impactul psihologic distructiv este manipularea conștiinței unui individ, efectuată de reprezentanți ai organizațiilor pseudo-religioase care utilizează tehnici de manipulare a conștiinței pentru a-și recruta și păstra membrii, implicând

control total asupra gândurilor, sentimentelor și comportamentului aderenților lor pentru a satisface interesele acestor organizații sau ale conducătorilor acestora.

Consecințele influenței manipulative sunt, în primul rând, discordia internă, încălcarea integrității personale, schimbări în viziunea asupra lumii și percepția negativă a mediului de către un adolescent.2

Despre scopurile și obiectivele sistemului de resocializare a adolescenților

La organizarea lucrărilor privind crearea și dezvoltarea unui sistem de resocializare a adolescenților care au fost supuși influenței psihologice distructive a susținătorilor grupurilor pseudo-religioase și extremiste, ideologiei teroriste, în primul rând, ar trebui să pornească de la faptul că astăzi problema resocializării se află într-un plan ușor diferit de cel anterior. Acest lucru se datorează faptului că procesul de resocializare (precum și procesul de socializare generală) include efecte latente și întârziate, implicând nu numai acțiune imediată, ci prelungită. De asemenea, este necesar să se efectueze lucrări de resocializare a adolescenților care au fost supuși efectelor distructive ale ideologiilor non-religioase, dintre care cele mai periculoase în prezent sunt profasciste, sinucigașe (grupuri de căutări periculoase pentru sănătate, pt. de exemplu, așa-numita „Balenă albastră”) și „hoții” (subcultura AUE). În plus, există cazuri de vătămare gravă a sănătății copiilor de către membrii grupurilor care practică consumul de substanțe narcotice, refuzul vaccinărilor și a bolilor mortale (în special SIDA), refuzul alimentației normale (pranoezi și vegani radicali). Acest lucru se datorează faptului că influențele distructive de orice natură au multe în comun și că metodele de recrutare în diferite grupuri sunt în mare măsură identice.

Scopul lucrării privind resocializarea adolescenților aflați în situație de risc este de a crea o nouă bază motivațională care să determine orientările valorice și comportamentul acestora pentru mulți ani. Pe baza acestui fapt, autoritățile executive ale entităților constitutive ale Federației Ruse, care exercită administrația de stat în domeniul educației, împreună cu administrațiile locale ale districtelor municipale și ale districtelor urbane, ar trebui să organizeze activitatea organizațiilor educaționale și a asociațiilor profesionale ale profesorilor și să asigure rezolvarea următoarelor sarcini principale:

Crearea unui sistem de integrat influenta psihologica, cursuri de remediere, monitorizarea comportamentului și dezvoltarea orientărilor valorice, precum și măsuri externe de urmărire a comportamentului și a contactelor adolescenților;

Dezvoltarea la adolescenți a unor idei adecvate despre ei înșiși și despre lume, a stimei de sine flexibile și a ideilor armonioase despre ei înșiși;

Creșterea încrederii adolescenților în ei înșiși și în viitorul lor;

Formarea identității civile și socializarea (resocializarea) în noi grupuri sociale.

Măsuri organizatorice pentru asigurarea sistemului de resocializare a adolescenților.

1. Identificarea directă și indirectă a adolescenților expuși ideologiei extremiste. Constă în monitorizarea grupurilor extremiste, a familiilor membrilor extremiştilor, formaţiunilor religioase de cult, a membrilor bandelor, precum şi în utilizarea metodelor diagnostice psihologice asocial, inclusiv atitudini extremiste și teroriste. În acest scop, ar trebui dezvoltate (modificate) instrumente de diagnosticare adecvate.

De asemenea, este necesar să se determine mecanismele de identificare a adolescenților cu probleme, ținând cont de specificul regional, și să se elaboreze un cadru legal adecvat care să reglementeze activitățile organizațiilor educaționale și ale comunităților pedagogice cu această categorie de copii.

De asemenea, este necesară identificarea persoanelor al căror comportament, atitudini, motive indică posibilitatea ca acestea să comită un impact psihologic distructiv asupra adolescenților. Astfel de activități se desfășoară numai cu participarea agențiilor de aplicare a legii și cu furnizarea de informații relevante de către acestea.

2.Crearea de centre de resocializare psihologică și muncă psihologică și pedagogică cu adolescenții supuși influenței psihologice distructive sau împuternicirea organizațiilor existente cu autoritatea de a efectua măsuri de reabilitare.

Astăzi, în subiectele Federației Ruse există o rețea extinsă de diferite organizații ale căror funcții sunt legate de socializarea și reabilitarea copiilor și adolescenților. Acestea sunt instituțiile:

Educație socială (instituții de învățământ, cluburi de interes pentru adolescenți, complexe sportive și turistice);

Protecție socială și juridică (inspector pentru protecția copiilor în sistemul de învățământ, birouri de asistență socială și juridică a minorilor);

Asistență socială și psihologică pentru familii și copii (centre sociale și psihologice, servicii psihologice, linii de asistență telefonică);

Adaptarea socială a adolescenților (centre de reabilitare psihologică, adăposturi temporare) și centre de sprijin medical, psihologic și pedagogic, centre de reabilitare etc.

Aceste organizații au experiență în corectarea personalității unui adolescent, inclusiv în schimbarea formelor negative, asociale de comportament de personalitate în cele aprobate social.

Un mecanism eficient de activitate preventivă ar putea fi crearea pe baza acestor centre de „linii de ajutor” sau „linii fierbinți” pentru adolescenți și părinții acestora, prin care aceștia să poată raporta cazuri legate de manifestări de extremism și terorism, activități de recrutare, implicare a cetăţeni în activităţile organizaţiilor religioase distructive.organizaţii. În plus, aceste centre pot informa cetățenii despre „linii de asistență” sau „linii fierbinți” care funcționează pe baza organelor de afaceri interne, comisiilor teritoriale antiteroriste și a altor structuri interesate.

3.Determinarea unui set de măsuri pentru corectarea deformărilor personale datorate influențelor distructive asupra psihologiei unui adolescent, inclusiv activități de reabilitare socială, pedagogică, psiho-neurologică și fizică a unui adolescent, precum și forme specifice de interacțiune, îmbinând eforturile unui medic, psiholog și profesor.

Caracteristicile programului de lucru privind resocializarea adolescenților.

Ca parte a unui set de măsuri de corectare a deformărilor de personalitate ale adolescenților care au fost supuși unor influențe psihologice distructive, sarcina principală este crearea unor programe de lucru psihologic și pedagogic cu acești adolescenți.

Un astfel de program poate include 3 blocuri: informațional, valoric și comportamental. Prima face posibilă extinderea orizontului adolescenților și tinerilor în diverse domenii ale vieții sociale. Al doilea - blocul principal, vizează conștientizarea și formarea valorilor comune care unesc oamenii. Al treilea bloc presupune selectarea și utilizarea formelor active de educație și creștere, metode de socializare, care sunt reprezentate în prezent în cantități suficiente în psihologia practică.

Lucru necesar:

Pentru a extinde orizonturile și conștientizarea adolescenților cu privire la interacțiunea intergrup, interculturală și interpersonală,

Pentru a crea un mediu cultural și informațional favorabil, plin de imagini pozitive vii ale moștenirii istorice și culturale, prin familiarizarea cu opere naționale remarcabile de literatură, artă, monumente culturale, valori spirituale și morale, practica populară. creativitatea artistică;

Să obțină și să asimileze cunoștințe despre trăsăturile psihologiei conflictului și unele aspecte ale psihologiei personalității.

În partea psihologică a lucrării, este necesar să se formeze motivații și modalități de comunicare interculturală, un sistem de valori universale care să facă posibilă înțelegerea reciprocă între diferite persoane.

Având în vedere că propriile activități ale adolescenților traduc cunoștințele abstracte în modalități de interacțiune, în comportament real, este necesar să se prevadă instruirea în interacțiunea cu oameni dintr-o altă cultură prin crearea unor situații de învățare pentru a construi comunicarea între reprezentanții diferitelor națiuni și credințe, cu probleme reale şi situaţii conflictuale.

În același timp, este necesar să le oferim adolescenților posibilitatea de a reflecta asupra propriului comportament, asupra motivației și direcției acestuia. Munca privind dezvoltarea introspecției este o bază bună pentru formarea unor tipuri productive de co-management cu situații dificile de viață, precum și pentru dezvoltarea autocontrolului și a autoreglementării. Acest lucru va face posibilă prezicerea resocializării pozitive pentru o lungă perioadă de timp - în perioada tinereții și maturității.

Construirea unui sistem de noi contacte, inclusiv noi grupuri sociale, este o altă componentă a sistemului de resocializare a adolescenților supuși unor influențe distructive. Se urmărește optimizarea consecințelor experienței negative de comunicare între acești adolescenți și rude (părinți și alte rude) care au participat la activități teroriste și extremiste.

Pe baza studiului specificului noii situații sociale se realizează proiectarea diverse opțiuni adaptarea adolescenților, construirea de relații între membrii familiei, orientările valorice familiale și normele socio-culturale și regulile de comportament transmise adolescenților, precum și relațiile familiale cu organizațiile educaționale, luând în considerare caracteristicile individuale și de vârstă ale adolescenților, metodele individuale de auto -se dezvoltă și corecția, autoreglementarea și autodezvoltarea adolescenților.

Programele de activitate psihologică și pedagogică ar trebui să includă și dezvoltarea unor metode de diagnostic pentru a determina condițiile de sprijin și resocializare a adolescenților din grupul de risc specificat în noul lor context social (familial și mediu imediat), precum și programe de monitorizare a comportamentului. şi starea psihologică a grupului numit de adolescenţi.

De asemenea, este necesar să se includă informații educaționale despre responsabilitatea desfășurării activităților extremiste și teroriste în blocurile de informații și valori pentru formarea identității civice în rândul adolescenților din noile grupuri sociale.

În plus, ar trebui dezvoltate instrucțiuni pentru cadrele didactice cu o descriere a celor mai eficiente tehnologii și forme de lucru cu această categorie de adolescenți, precum și dezvoltarea de programe de prevenire a dezvoltării în continuare a atitudinilor extremiste și teroriste, a orientărilor valorice și a comportamentului.

MINISTERUL EDUCAȚIEI ȘI ȘTIINȚEI AL FEDERATIEI RUSE

În conformitate cu paragraful 3.4 din procesul-verbal al ședinței Comisiei interdepartamentale pentru combaterea extremismului în Federația Rusă din 28 martie 2017 N 29, Ministerul Educației și Științei din Rusia trimite spre utilizare în lucru recomandări metodologice cu privire la aspecte legate de resocializarea adolescenților care au fost supuși influenței psihologice distructive a susținătorilor ideologiei religioase extremiste și teroriste (în continuare - sistemul de resocializare), dezvoltată în comun cu Ministerul Culturii al Rusiei, Ministerul Afacerilor Interne al Rusiei, Securitatea Federală Serviciul Rusiei, Ministerul Justiției al Rusiei, Parchetul General al Federației Ruse.

P.S. Zenkovici

________________

Recomandările metodologice au fost elaborate folosind materiale elaborate de Instituția Federală de Stat „Institutul Federal pentru Dezvoltarea Educației”, universități federale, precum și rezultatele cercetărilor efectuate de profesorul R.A. Silantyev de la Universitatea Lingvistică de Stat din Moscova.

În condițiile moderne de viață, caracterizate de variabilitate și globalizare, tensiunea socio-economică este în creștere, asociată cu pierderea conștientizării multor oameni a locului și a valorilor lor într-o nouă situație de viață. Acest lucru duce la o creștere a actelor antisociale, teroriste și extremiste, ale căror victime nu sunt doar cei din jurul lor, ci și copiii extremiștilor înșiși.

Această situație actualizează problema dezvoltării tehnologiilor psihologice și pedagogice de resocializare a adolescenților supuși influenței psihologice distructive, pe baza caracteristicilor individuale și de vârstă ale adolescenței, a microclimatului psihologic, a orientărilor valorice și a caracteristicilor socioculturale ale noului mediu social.

Despre specificul impactului psihologic distructiv

Impact psihologic distructiv - manipularea conștiinței individului de către reprezentanți ai organizațiilor pseudo-religioase care folosesc tehnici de manipulare a conștiinței pentru a-și recruta și reține membrii și pentru a exercita un control total asupra gândurilor, sentimentelor și comportamentului adepților lor, în scopul satisfacerii intereselor lideri sau un grup autosuficient.

________________

Volkov E.N. Provocarea criminală a psihologiei practice: fenomenul cultelor distructive și controlul minții (introducere în problemă)//Jurnal psiholog practic. 1996. N 2. S.87-93.

Consecințele influenței manipulative sunt, în primul rând, discordia internă, încălcarea integrității personale, schimbări în viziunea asupra lumii și percepția negativă a mediului de către un adolescent.

Potrivit sociologilor, aproximativ 2,5 milioane dintre concetățenii noștri sunt membri a 5.000 de organizații religioase diferite. Se știe că doar organizația extremistă a Martorilor lui Iehova, interzisă în Rusia în 2017, are 170.000 de membri adulți și, în consecință, zeci de mii de copii și adolescenți. Adepții organizațiilor islamiste extremiste și teroriste din Rusia au un număr comparabil atât de adulți, cât și de copii. Doar în segmentul irakian al ISIS*, conform ultimelor date (august 2017, informații de la Comisarul pentru Drepturile Copilului sub președintele Federației Ruse Kuznetsova A.Yu.), au fost găsiți 350 de copii ai rușilor care au aderat la această organizație ( în total, până la 3,5 mii de copii s-au alăturat ISIS*).ruși).

________________

Pronin I.P. Aspecte psihologice ale influenței cultelor distructive asupra personalității// http://www.vash-psiholog.info/voprospsih/218/18167.

Din materialele de cercetare ale lui Silantiev R.A.

* O organizație teroristă interzisă în Rusia.

În munca lor misionară, liderii multor formațiuni religioase noi se bazează pe implicarea copiilor și tinerilor, căutând intenționat să se infiltreze în organizațiile educaționale.

Unul dintre principiile principale ale ideologiei teroriste este ideea că lumea este împărțită în grupuri ostile între ele, iar națiunea (grupul) căreia îi aparține acest adolescent este fundamental mai bună decât toate celelalte. În același timp, se formează și convingerea că cea mai eficientă modalitate de a rezolva orice conflict și de a elimina nedreptatea este violența.

Influențele psihologice distructive se bazează pe orientarea inadecvată a procesului de socializare inițială. În același timp, adolescenții (și adesea cei care direcționează această socializare și au un impact psihologic distructiv) au o viziune și un sistem de cunoaștere semnificativ limitate despre lume, modalități de interacțiune intergrup și de depășire a conflictelor. Dezvoltarea etnocentrismului, o atitudine negativă față de oameni de altă cultură și naționalitate este facilitată și de lipsa experienței reale de interacțiune cu oamenii și, ca urmare, de incapacitatea de a se comporta în situații dificile.

Despre scopurile și obiectivele sistemului de resocializare a adolescenților

La organizarea lucrărilor privind crearea și dezvoltarea unui sistem de resocializare a adolescenților care au fost supuși influenței psihologice distructive a susținătorilor grupurilor pseudo-religioase și extremiste, ideologiei teroriste, în primul rând, ar trebui să pornească de la faptul că astăzi problema resocializării se află într-un plan ușor diferit de cel anterior. Acest lucru se datorează faptului că procesul de resocializare (precum și procesul de socializare generală) include efecte latente și întârziate, implicând nu numai acțiune imediată, ci prelungită.

De asemenea, este necesar să se efectueze lucrări de resocializare a adolescenților care au fost supuși efectelor distructive ale ideologiilor non-religioase, dintre care cele mai periculoase în prezent sunt profasciste, sinucigașe (grupuri de căutări periculoase pentru sănătate, pt. de exemplu, așa-numita „Balenă albastră”) și „hoții” (subcultura AUE). În plus, există cazuri de vătămare gravă a sănătății copiilor de către membrii grupurilor care practică consumul de substanțe narcotice, refuzul vaccinărilor și a bolilor mortale (în special SIDA), refuzul alimentației normale (pranoezi și vegani radicali). Acest lucru se datorează faptului că influențele distructive de orice natură au multe în comun și că metodele de recrutare în diferite grupuri sunt în mare măsură identice.

Scopul lucrării de resocializare a adolescenților aflați în situație de risc este de a crea o nouă bază motivațională care să determine orientările valorice și comportamentul acestora pentru mulți ani.

Pe baza acestui fapt, autoritățile executive ale entităților constitutive ale Federației Ruse, care exercită managementul de stat în domeniul educației, împreună cu administrațiile locale ale raioanelor municipale și districtelor urbane, ar trebui să organizeze activitatea organizațiilor educaționale și a asociațiilor profesionale ale profesorilor și să asigure rezolvarea următoarelor sarcini principale:

crearea unui sistem de influență psihologică complexă, clase de remediere, monitorizarea comportamentului și dezvoltarea orientărilor valorice, precum și măsuri externe de urmărire a comportamentului și contactelor adolescenților;

dezvoltarea la adolescenți a unor idei adecvate despre ei înșiși și despre lume, a stimei de sine flexibile și a ideilor armonioase despre ei înșiși;

creșterea încrederii adolescenților în ei înșiși și în viitorul lor;

formarea identității civice și socializarea (resocializarea) în noi grupuri sociale.

Măsuri organizatorice pentru asigurarea sistemului de resocializare a adolescenților

1. Identificarea directă și indirectă a adolescenților expuși ideologiei extremiste. Constă în monitorizarea grupurilor extremiste, a familiilor membrilor formațiunilor extremiste, religioase de cult, a membrilor bandelor, precum și în utilizarea metodelor de diagnosticare psihologică a asocialelor, inclusiv a atitudinilor extremiste și teroriste. În acest scop, ar trebui dezvoltate (modificate) instrumente de diagnosticare adecvate. De asemenea, este necesar să se determine mecanismele de identificare a adolescenților cu probleme, ținând cont de specificul regional, și să se elaboreze un cadru de reglementare adecvat care să reglementeze activitățile organizațiilor educaționale și ale comunităților profesionale cu această categorie de copii.

De asemenea, este necesar să se identifice persoanele al căror comportament, opinii, motive indică posibilitatea ca acestea să comită un impact psihologic distructiv asupra adolescenților. Astfel de activități sunt organizate numai cu participarea agențiilor de aplicare a legii și furnizarea de informații relevante de către acestea.

2. Crearea de centre de resocializare psihologică și muncă psihologică și pedagogică cu adolescenții supuși influenței psihologice distructive, sau împuternicirea organizațiilor existente cu autoritatea de a efectua măsuri de reabilitare.

Astăzi, în entitățile constitutive ale Federației Ruse, există o rețea destul de extinsă de diferite organizații ale căror funcții sunt legate de socializarea și reabilitarea copiilor și adolescenților. Acestea sunt instituțiile:

educație socială (instituții de învățământ, cluburi de interes pentru adolescenți, complexe sportive și turistice);

protectie sociala si juridica (inspector pentru protectia copiilor in sistemul de invatamant, birouri de asistenta sociala si juridica a minorilor);

asistență psihologică pentru familii și copii (centre sociale și psihologice, servicii psihologice, linii de asistență telefonică);

adaptarea socială a adolescenților (centre de reabilitare pedagogică, adăposturi temporare) și centre de sprijin medical, psihologic și pedagogic; centre de reabilitare etc.

Aceste organizații au experiență în corectarea personalității unui adolescent, inclusiv în schimbarea formelor negative, asociale de comportament de personalitate în cele aprobate social.

Un mecanism eficient de activitate preventivă poate fi crearea de „linii de asistență” sau „linii fierbinți” pentru adolescenți și părinții acestora pe baza acestor centre, prin care aceștia pot raporta cazuri legate de manifestări de extremism și terorism, activități de recrutare, implicare a cetăţenii în activităţile organizaţiilor religioase distructive. Sau să ajute la informarea cetățenilor despre existența unor astfel de „linii de asistență” și „linii fierbinți” care funcționează pe baza organelor de afaceri interne, comisiilor teritoriale antiteroriste și a altor structuri interesate.

3. Determinarea unui set de măsuri pentru corectarea deformărilor personale datorate influențelor distructive asupra psihologiei unui adolescent, inclusiv măsuri pentru reabilitarea socială, pedagogică, psihoneurologică, fizică a unui adolescent, precum și forme specifice de interacțiune, îmbinând eforturile. a unui medic, psiholog și profesor.

Caracteristicile programului de lucru privind resocializarea adolescenților

Ca parte a unui set de măsuri de corectare a deformărilor de personalitate ale adolescenților care au fost supuși unor influențe psihologice distructive, sarcina principală este crearea unor programe de lucru psihologic și pedagogic cu acești adolescenți.

Un astfel de program poate include trei blocuri: informațional, valoric și comportamental. Prima face posibilă extinderea orizontului adolescenților și tinerilor într-o mare varietate de domenii ale vieții sociale. Al doilea bloc, principal, vizează conștientizarea și formarea valorilor comune care unesc oamenii. Al treilea bloc presupune selectarea și utilizarea formelor active de educație și creștere, metode de socializare, care sunt reprezentate în prezent în cantități suficiente în psihologia practică.

Este necesar să se lucreze la extinderea orizontului, conștientizarea adolescenților cu privire la interacțiunea intergrupală (interculturală) și interpersonală, crearea unui mediu cultural și informațional favorabil, plin de imagini pozitive vii ale moștenirii istorice și culturale, prin familiarizarea cu opere de artă, literatură naționale remarcabile. , monumente culturale, valori spirituale și morale , practica artei populare, cunoștințe despre trăsăturile psihologiei conflictului și unele aspecte ale psihologiei personalității. În partea psihologică a lucrării, este necesar să se formeze motivații și modalități de comunicare interculturală, un sistem de valori universale care să facă posibilă înțelegerea reciprocă între diferite persoane.

Având în vedere că propria activitate a adolescenților traduce cunoștințele abstracte în modalități de interacțiune, în comportament real, este necesar să se prevadă pregătirea în interacțiunea cu oameni de altă cultură, prin crearea unor situații de învățare pentru a construi comunicarea între reprezentanții diferitelor națiuni și credințe. , cu probleme reale și situații conflictuale.

În același timp, este necesar să le oferim adolescenților posibilitatea de a reflecta asupra propriului comportament, asupra motivației și direcției acestuia. Munca privind dezvoltarea introspecției este o bază bună pentru formarea unor tipuri productive de a face față situațiilor dificile de viață, precum și pentru dezvoltarea autocontrolului și a autoreglementării. Acest lucru va face posibilă prezicerea resocializării pozitive pentru o lungă perioadă de timp și în perioada de maturitate.

Construirea unui sistem de noi contacte, inclusiv noi grupuri sociale, este o altă componentă a sistemului de resocializare a adolescenților supuși unor influențe distructive. Se urmărește optimizarea consecințelor experienței negative de comunicare între acești adolescenți și rudele acestora (părinți și alte rude) care au participat la activități teroriste și extremiste.

Pe baza studiului specificului noii situații sociale, sunt în curs de dezvoltare diverse opțiuni de adaptare a adolescenților, construirea de relații între membrii familiei, orientările valorice familiale și normele socioculturale și regulile de comportament transmise adolescenților, precum și relațiile familiale cu organizațiile educaționale. proiectat. Luând în considerare caracteristicile individuale și de vârstă ale adolescenților, moduri individuale autocorecția, autoreglementarea, autodezvoltarea adolescenților.

Programele de lucru psihologic și pedagogic cu această categorie de adolescenți ar trebui să includă și dezvoltarea unor metode de diagnostic pentru a determina condițiile de sprijin și resocializare a adolescenților din grupul de risc numit în noul lor context social (familial și mediu imediat), precum și programe de monitorizare a comportamentului și stării psihologice a grupului de adolescenți numit.

De asemenea, este necesară includerea informațiilor juridice educaționale despre responsabilitatea desfășurării activităților extremiste și teroriste în blocurile de informații și valori pentru a forma identitatea civică în rândul adolescenților din noile grupuri sociale.

În plus, ar trebui elaborate linii directoare pentru profesori care să descrie cele mai eficiente tehnologii și forme de lucru cu această categorie de adolescenți, precum și să dezvolte programe de prevenire a dezvoltării în continuare a atitudinilor extremiste și teroriste, a orientărilor valorice și a comportamentului.

Director adjunct al Departamentului

S.M. Bryzgalova

Textul electronic al documentului

pregătit de JSC „Kodeks” și verificat împotriva.

Instituție de învățământ municipală

„Școala Gimnazială Nr.39 poartă numele. G.A. Chernova»

Vorkuta

PROGRAM DE LUCRU

„Prevenirea influenței distructive asupra adolescenților de ideologie religioasă extremistă și teroristă”

Alcătuit de: profesor-psiholog, Shchigoleva V.G.

Vorkuta

2018

CONŢINUT

NOTĂ EXPLICATIVĂ………………………………………………

3-9

PLANUL TEMATIC AL PROGRAMULUI……………………………………………..

9-10

CONȚINUTUL PROGRAMULUI ……………………………………………..

11-36

BIBLIOGRAFIE ……………………………………………………….

Notă explicativă

Strategia politicii naționale de stat a Federației Ruse pentru perioada până în 2025 notează că statul rus a fost creat ca o unitate de popoare, a cărei coloană vertebrală a fost istoric poporul rus. Datorită rolului unificator al poporului rus, interacțiunii interculturale și interetnice vechi de secole, pe teritoriul istoric al statului rus s-a format o diversitate culturală unică și o comunitate spirituală a diferitelor popoare. În același timp, problema manifestărilor extremiste pe bază de ură etnică este extrem de relevantă, iar pentru orașul nostru multinațional este de dublu relevantă. Prin urmare, în instituțiile de învățământ a devenit necesară pregătirea unui program de prevenire a activității extremiste și implementarea ulterioară a acestuia. Implementarea activităților programului este asigurată în conformitate cu programul cuprinzător-țintit „Școala vieții”.

De asemenea, este evident că pentru generația tânără sunt necesare cunoștințe despre responsabilitatea pentru manifestarea intoleranței naționale. În ultimii ani, activitățile organizațiilor de ideologii distructive au fost una dintre cele mai complexe probleme socio-politice ale societății moderne ruse, ceea ce se datorează în primul rând varietății formelor lor, compoziției eterogene, influenței destabilizatoare asupra situației socio-politice în tara. Mediul pentru tineret datorită caracteristicilor lor sociale și clarității percepției mediu inconjurator este partea societății în care părerile și credințele radicale prind mai ușor rădăcini, acumularea și realizarea potențialului negativ de protest are loc cel mai repede. Prin urmare, tinerii cetățeni devin adesea ținta organizațiilor extremiste care folosesc tineretul rus în propriile lor interese. Tinerețea este o specialitate grup social, care, în contextul schimbărilor sociale în curs, se dovedește cel mai adesea a fi cea mai vulnerabilă din punct de vedere economic și social. Există un număr tot mai mare de adolescenți care se consideră a fi parte a mișcărilor informale de tineret. O separare semnificativă a subculturii tineretului de valorile culturale ale generațiilor mai vechi, traditii nationale iar mentalitatea ameninţă să reducă nivelul de cultură al societăţii. Totodată, trebuie avut în vedere că situația din școală este influențată semnificativ de componența multinațională (ruși, uzbeci, tadjici, țigani, tătari, moldoveni, armeni, azeri). Toleranța presupune nu numai înțelegerea, ci și acceptarea faptului că lumea înconjurătoare și popoarele care o locuiesc sunt foarte diverse, combinate cu valori democratice. societate civila poate contribui la crearea unei atmosfere cu adevărat tolerante. Toleranța înseamnă respect, acceptare și înțelegere corectă a diversității culturilor, formelor de autoexprimare și manifestare a individualității umane. Toleranța este promovată prin cunoaștere, deschidere, comunicare și libertate de gândire, conștiință și credințe. Aceasta nu este doar o datorie morală, ci și o necesitate politică și juridică care face posibilă atingerea păcii.

Astfel, având în vedere relevanța problemei identificate, se poate vorbi despre necesitatea implementării unui sistem preventiv holistic, al cărui scop este crearea condițiilor pentru formarea unor atitudini de viață durabile la școlari.

Programul a fost elaborat în conformitate cu următoarele documente legislative și de reglementare:

Convenția ONU cu privire la drepturile copilului;

Constituția Federației Ruse;

Legea Federației Ruse „Cu privire la educație”;

Legea federală „Cu privire la garanțiile fundamentale ale drepturilor copilului în Federația Rusă” din 24 iulie 1998 nr. 124-F3;

Declarația principiilor toleranței, aprobată prin rezoluția Conferinței Generale a UNESCO din 16 noiembrie 1995.

Legea federală din 25 iulie 2002 nr. 114-FZ „Cu privire la combaterea activității extremiste”;

Legea Federală Nr. 148-FZ din 27 iulie 2006, Nr. 153-FZ din 27 iulie 2006, Nr. 71-FZ din 10 mai 2007, Nr. 211-FZ din 24 iulie 2007, Nr. 54 din 24 iulie 2007 29 aprilie 2008 -FZ.

Scopul programului - asistență în prevenirea extremismului în rândul adolescenților și tinerilor prin formarea unei atitudini tolerante față de reprezentanții altor culturi, naționalități și crearea unei noi baze motivaționale care determină orientări valorice și comportament pentru mulți ani.

Obiectivele programului:

1) să promoveze formarea conștiinței tolerante și a valorilor spirituale și morale la adolescenți.

2) să se asigure că tinerii dobândesc cunoștințe teoretice despre toleranță, o personalitate tolerantă, limitele toleranței;

3) promovează dezvoltarea stimei de sine și capacitatea de a respecta demnitatea altor persoane, indiferent de apartenența națională, etnică, religioasă și socială și de caracteristicile individuale;

4) promovarea formării poziţiei părinţilor de participant activ la procesul de educare şi prevenire a extremismului.

Implementarea Programului va permite:

1. Crearea unui sistem eficient de mecanisme juridice, organizatorice și ideologice pentru combaterea extremismului, intoleranței etnice și religioase.

2. Reducerea prevalenței atitudinilor etnice negative și a prejudecăților în mediul studențesc

3. Să promoveze formarea unei conștiințe tolerante bazată pe înțelegerea și acceptarea diferențelor culturale, respectarea strictă a drepturilor și libertăților cetățenilor.

4. Formați elevilor abilități de comunicare civilizată în spațiul Internet, etichetă în chat-uri și forumuri.

5.Oferă securitatea informațiilor

6. Asigurarea adaptării și socializării necesare copiilor din familii de migranți incluși în sistemul de învățământ.

7. Preveniți participarea școlarilor în organizații, mișcări informale care desfășoară activități social negative.

Publicul țintă : elevi cu vârsta cuprinsă între 14-17 ani

Ocuparea grupului : 10-12 persoane

Forme și mecanisme de implementare a programului : intrebare, întâlniri cu părinții, ceas misto, jocuri, conversații, cursuri de grup cu elemente de antrenament.

Principii de lucru:

Asigurarea securitatii psihologice si fizice a membrilor grupului. În grup, agresiunea fizică și verbală, utilizarea substanțelor psihoactive este inacceptabilă.

Confidențialitate. Tot ceea ce se spune în grup cu privire la participanți anumi nu ar trebui să devină proprietatea terților. Principiul voluntarității.

Membrii grupului nu pot lua parte la anumite exerciții, iar facilitatorul trebuie să le păzească interesele și să le protejeze de posibile presiuni din partea grupului.

Prevenirea psihologică a manifestărilor extremiste la adolescenți ar trebui efectuată în mai multe direcții:

Crearea unui mediu sigur din punct de vedere psihologic, suportiv, prietenos într-o instituție de învățământ, excluzând traumele psihologice, atât din partea profesorilor, cât și în echipa de adolescenți;

Efectuarea unei orientări serioase individualizate în carieră, astfel încât adolescentul și tânărul să poată face față experienței unei perspective sociale incerte;

Training-uri cu adolescenți și tineri menite să ajute la autoidentificare;

Conversații cu părinții despre caracteristicile și problemele unei anumite vârste; consultații individuale ale adolescenților, părinților și profesorilor;

Durata programului este de 3 luni.

Indicatori pentru evaluarea rezultatelor implementării programului :

1. Gradul de conștientizare de către studenți a problemei terorismului, extremismului și amenințării sale la adresa societății;

2. Gradul de creștere a toleranței în rândul elevilor;

3. Gradul de responsabilitate personală constantă a elevilor și a echipei în cursul procesului de învățământ;

4. Gradul de atenție a elevilor și a personalului școlii la prezența obiectelor suspecte și a persoanelor neautorizate pe teritoriul școlii;

5. Gradul de luare a măsurilor în caz de situații limită.

Etapele programului

Dezvoltarea instrumentelor de diagnostic pentru monitorizarea studiului nivelului de formare a calităților spirituale și morale și a nivelului de formare a conștiinței tolerante la adolescenții în vârstă.

Elaborarea de planuri de scenarii pentru cursurile de formare a conștiinței tolerante la adolescenții în vârstă.

Septembrie

septembrie octombrie

Scena principală. Implementarea programului

Studiu de monitorizare a nivelului de conștiință tolerantă a adolescenților de diferite naționalități, ideile lor, cunoștințele despre mostenire culturala proprii și ale altor popoare, natura percepției diferitelor culturi și atitudinile față de acestea.

grup clase de remediere cu elemente de pregătire, cu elevii care au urmatimpactul psihologic distructiv al susținătorilor ideologiei religioase extremiste și teroriste

Pe parcursul an scolar

După cum este necesar

Final

Evaluarea rezultatelor. Prezentarea rezultatelor.

aprilie mai

rezultat asteptat :

Creșterea nivelului de formare a calităților spirituale și morale la adolescenți și tineri (umanitate, respect pentru cultura popoarelor, deschidere către comunicare, toleranță)

Creșterea nivelului de formare a conștiinței tolerante la adolescenții în vârstă și tinerii;

Neoplasme psihologice în conștiința individului, care poate fi transformată în componente stabile ale conștiinței sociale: credința în apartenența cuiva la o societate multinațională rusă, care se află într-o stare de perfecționare în toate sferele vieții. Respingerea fermă a tuturor tipurilor de extremism, inclusiv a extremismului politic și religios, care generează teroare ca mijloc de rezolvare a problemelor socio-economice și politice fundamentale. Imunitate psihologică stabilă a individului la influența extremiștilor care încearcă să influențeze guvernul prin intimidarea populației cu teroare.

Angajarea specialiștilor ( profesor, reprezentanți ai subiecților de prevenire, psihologi ai Centrului de Securitate Socială și Prevenire al orașului Vorkuta)

Riscuri posibile Programe:

1. Nivel scăzut de motivație al participanților la program

2. Negativism crescut din partea elevilor.

Mecanismul de implementare a programului : Întâlniri în timpul zilei, libere de timpul de studiu sub formă de conversații educaționale individuale și de grup, antrenamente de grup. Durata este de o oră academică.Programul este implementat de un profesor-psiholog și un pedagog social.

Descrierea implementării Programului

În etapa pregătitoare a implementării programului, am elaborat un plan de acțiune pentru formarea conștiinței tolerante și a valorilor spirituale și morale în rândul adolescenților și tinerilor. Planurile au fost revizuite munca educațională organizaţie educaţională împreună cu directorul adjunct.

Direcția de diagnosticare

Subiectul studiului este identificarea sentimentelor extremiste în rândul școlarilor.

Zadachi:

1. să dezvăluie atitudinea elevilor față de diversele religie, etnie,

grupuri socio-politice;

2. afla opinia elevilor despre actiunile acceptabile si inacceptabile

în raport cu grupurile specificate;

3. evidenţiaţi sursele de informare a elevilor despre cele indicate

grupuri;

4. să analizeze opinia elevilor cu privire la cauzele extremismului și modalitățile acceptabile de combatere a acestuia.

Diagnosticul se efectuează cu acordul scris al părinților elevilor sub 15 ani, cu acordul personal al elevilor peste 15 ani.

PLANUL TEMATIC AL PROGRAMULUI

Scopul programului: actualizarea resurselor personale ale unui adolescent în acceptarea pe sine și pe ceilalți, dezvoltarea unui comportament tolerant.

Perioada de implementare : 3 luni

Denumirea etapelor

Total ore

Inclusiv

formă de control

teoretic

practic

1.

Diagnostic (diagnostic primar)

4 h

20 de minute

3 h 40 min

diagnostice

1.1

Chestionar

20 de minute

5 minute

15 minute

diagnostice

1.2

25 min

5 minute

20 de minute

diagnostice

1.3

40 min

5 minute

35 min

diagnostice

1.4

35 min

5 minute

25 min

diagnostice

1.5

Prelucrarea rezultatelor

2 h

2 h

2.

Corecție-dezvoltare

10 h

1 oră

9 h

reflecție de observație

2.1

Lecția numărul 1"Cunoștință. Conceptul de toleranță.»

1 oră

10 minute

50 min

reflecție de observație

2.2

Lecția numărul 2"Lumea emoțiilor mele. Pericolul extremismului”.

1 oră

5 minute

55 min

reflecție de observație

2.3

Lecția numărul 3"planeta sentimentelor»

1 oră

5 minute

55 min

reflecție de observație

2.4

Lecția numărul 4"Înțelege-te pe tine însuți. secte religioase.»

1 oră

5 minute

55 min

reflecție de observație

2.5

Lecția #5 „Comunicare pozitivă”

1 oră

5 minute

55 min

reflecție de observație

2.6

Lecția numărul 6" Valorile familiei»

1 oră

5 minute

55 min

reflecție de observație

2.7

Lecția numărul 7"Obiectivele mele»

1 oră

5 minute

55 min

reflecție de observație

2.8

Lecția numărul 8

„Comunicații de succes”

1 oră

5 minute

55 min

reflecție de observație

2.9

Lecția numărul 9

« Depășirea dificultăților și obstacolelor»

1 oră

5 minute

55 min

reflecție de observație

2.10

Lecția #10 „Alegerea mea este responsabilitatea mea»

1 oră

10 minute

50 min

reflecție de observație

3.

Diagnostic

(diagnosticare finală)

4 h

20 de minute

3 h 40 min

Observare

Examen diagnostic

3.1

Chestionar

20 de minute

5 minute

15 minute

diagnostice

3.2

Metodologia „Determinarea nivelului stimei de sine” S.V. Kovalev

25 min

5 minute

20 de minute

diagnostice

3.3

Metodologie de diagnosticare a tendinței la comportament deviant (POS) A.N. Vultur.

40 min

5 minute

35 min

diagnostice

3.4

Tehnica Bass-Darkey pentru diagnosticarea agresivității

35 min

5 minute

30 minute

diagnostice

3.5

Prelucrarea rezultatelor

2 h

2 h

Analiza rezultatelor

Total

18 h

1 h 40 min

16 h 20 min

Muncă de corecție și dezvoltare

În sistemul de prevenire a extremismului se acordă prioritate formei de grup. Avantajul muncii în grup a elevilor este funcția de motivare a grupului. Un nivel ridicat de implicare motivațională este asigurat prin acțiunea mecanismelor de participare, o atitudine adecvată față de dificultăți, „efectul Pigmalion”, etc. Încrederea într-un psiholog, participarea la munca colegilor importanți, o atmosferă de sprijin reciproc întăresc nu numai spiritul de echipă, dar și curajul de a depăși dificultățile pentru fiecare membru al grupului. În procesul de formare în grup, elevii își formează responsabilitatea față de grup.

În timpul sesiunilor de antrenament elevii dobândesc experiență utilă în interacțiunea interpersonală, devin mai competenți în domeniul comunicării. Lucrând într-un grup de formare, un adolescent poate experimenta în mod activ diferite stiluri de comunicare, stăpânește și exersează abilități și abilități de comunicare complet noi, neutilizate anterior.

Sesiuni de antrenament care vizează dezvoltarea la adolescenți a unor calități importante precum:

Conținutul programului

Lectia 1.

Ţintă : să creeze condiții pentru formarea toleranței față de diferențele dintre oameni (individ, diferențe de gen, vârstă, statut social, naționalitate, rasă, viziune asupra lumii).

Exercițiul „Au sunat, au sunat, vor suna...”

Ţintă b: elevii ar trebui să fie conștienți de diversitatea oamenilor.

Stați în cerc și spuneți pe rând: „Când eram foarte tânăr, mă numea Vovochka, acum în organizația educațională mă numesc Volodya, iar când voi crește, mă vor numi Vladimir Nikolaevici”.

Pentru mulți copii, numele și patronimul lor, pronunțate cu voce tare, sună neobișnuit, dar în același timp cresc respectul copilului față de ei înșiși și față de părinți, oferă un ghid pentru viitor, pentru a crește. Ne dorim să fim tratați cu respect, să fim numiți cu afecțiune pe prenumele nostru, dar pentru asta trebuie să înțelegem noi înșine oamenii, să le simțim starea de spirit și să încercăm să nu jignim pe nimeni.

Exercițiul „Asemănări și diferențe”

Scop: să înveți să vezi diferențele dintre oameni și să le accepti ca pe un fapt pozitiv.

Pe tablă este scris cuvântul OAMENI, iar tabla este împărțită în două jumătăți, dintre care una este semnată ASEMĂNĂRI, cealaltă - DIFERENȚE.

Nume și voi scrie asemănările și diferențele dintre oamenii care trăiesc pe planeta Pământ.

Cum afectează asemănările și diferențele dintre oameni viața societății?

Naţionalitatea afectează relaţia dintre oameni?

Fețele oamenilor de ce rase și naționalități vă sunt greu de distins?

Ce religii cunoști?

Religiile unesc sau despart oamenii?

Cum are prezența fizicului

defecte umane?

Cum comunică bătrânii și tinerii între ei?

IEȘIRE: O persoană este judecată după care este profesia sa, cum construiește relații în familie și cu ceilalți. Ele evidențiază trăsăturile vorbirii, capacitatea de a-și exprima în mod competent și clar gândurile, fără a recurge la expresii vulgare. Oamenii sunt diferiți, la fel și cultura lor. Înstrăinarea și ostilitatea în percepția unei alte culturi este un fenomen foarte frecvent în viața noastră. Ea decurge din frica de necunoscut, din așteptarea ostilității din partea celuilalt grup, din sentimentul de disconfort de la pătrunderea „străinilor” în viața obișnuită. Poate că este mult mai ușor să trăiești într-o lume în care toți oamenii sunt la fel?

Exercițiul „Hai să visăm...”

Ţintă: învață adolescenții să fie atenți la ei înșiși, să se respecte și să se accepte.

Imaginează-ți că va veni vremea când toți oamenii de pe Pământ vor deveni exact la fel (înălțimea, culoarea părului și a ochilor, îmbrăcămintea, cantitatea de cunoștințe etc.).

Cum va fi lumea asta?

Cum vor trăi oamenii în ea?

Este bine sau rău că suntem cu toții diferiți?

Cum să trăiești într-o lume în care sunt atât de mulți oameni diferiti?

Ieșire: Diferențele completează și îmbogățesc societatea. Pentru a trăi în pace, oamenii trebuie să învețe cum să trăiască rezolvând probleme și sarcini pe baza cooperării.

Exercițiul „Învățați să apreciați individualitatea”

Scop: creșterea stimei de sine a minorilor.

Și ce suntem noi înșine?

Cum suntem diferiți unul de celălalt?

Stai în cerc, toată lumea are o hârtie și un creion.

De multe ori vrem să fim la fel ca toți ceilalți și să suferim atunci când simțim că suntem diferiți. Uneori este foarte bine că suntem ca toți ceilalți, dar individualitatea noastră nu este mai puțin importantă. Poate și trebuie apreciat.Scrie despre trei lucruri care îl fac diferit de ceilalți.

Aceasta poate fi o recunoaștere a meritelor sau a talentelor lor, a principiilor de viață. (Informația trebuie să fie pozitivă). Notează-ți numele și fă activitatea (3-5 minute).

Voi citi notele cu voce tare și veți ghici cine este autorul declarațiilor.

Ieșire : Oamenii nu se aseamănă: devenim interesați unii de alții, putem găsi o soluție non-standard la problemă, învățăm unii de la alții. Citesc pe rând foile, tu determini autorul, dacă acest lucru nu se poate face, atunci se numește cel a cărui foaie este citită. Dacă ne-am prețui propria individualitate, ne-ar fi mai ușor să acceptăm diversitatea unui partener.

Exercițiul „Încălzire pentru atenție”

Scop: dezvoltarea atenției.

"Stomp 1, 2, 3, 4, 5, 4, 3, 2, 1, 2... ori." Toată lumea bate pe rând cu piciorul de la 1 la 5 ori, apoi de 4, 3, 2, 1 ori și din nou de la unu la cinci, și așa mai departe în cerc către lider, dacă unul dintre jucători greșește, o luăm de la capăt. .Exercițiul se efectuează în tăcere, este imposibil de solicitat. După încălzire, vă rog să răspundeți la întrebarea ce v-a ajutat și ce v-a împiedicat să o faceți rapid și corect?

Relaxare: Copiii stau pe scaune. Picioarele și brațele sunt relaxate, ochii sunt închiși. Însoțită de o muzică liniștită, calmă, profesorul spune: „Imaginați-vă o poieniță însorită (pauză). Sunt multe flori în pajiște (pauză). Păsările cântă (pauză). Fluturii zboară (pauză). Poiana este inconjurata de copaci (pauza) - mesteacan, pin, molid (pauza). Lunca este frumoasă și confortabilă. Dar este timpul să ne întoarcem. La numărarea până la trei, deschizi ochii. Unu doi trei. Au deschis ochii.” Apoi există o discuție despre ceea ce au văzut copiii.

Despărţire

Lectia 2.

Public țintă: elevi din clasele 10-11

Ţintă: Dezvoltarea stimei de sine și a capacității de a respecta demnitatea celorlalți, conștientizarea diversității manifestărilor personalității fiecărui participant în interacțiunea de grup. Prezentați elevilor Declarația Principiilor Toleranței.

Exercițiul „Trăsăturile mele pozitive”

Ţintă : învață să sărbătorești, vezi trăsături pozitive la alții.

Adolescenții stau în cerc. Fiecare va primi un card pe care sunt scrise calitățile lor pozitive, notate de colegii de clasă. Apoi vă veți familiariza cu conținutul acestor carduri. Și acum lăsați-l pe cel pe care colegii de clasă îl consideră o persoană bună să ridice mâna... Vedeți că în fiecare dintre voi cineva a notat bunătatea... Acum citiți din nou ce este scris pe cardul dvs. Toate aceste calități pozitive din tine sunt văzute de alții. Sarcina principală a fiecăruia este să confirme prin comportamentul și faptele sale tot ce este pozitiv pe care colegii de clasă l-au notat la tine. DISCUŢIE.

Cum te-ai simțit când ai făcut acest exercițiu?

Ce vei face cu cardul după curs?

Exercițiul „Formularea definiției toleranței”

Ţintă: consolidarea definiției toleranței.

Foarte des, problemele cu care se confruntă minorii sunt neînțelegeri atât din partea adulților, cât și din partea semenilor. Viața este un teatru, fiecare are rolurile lui.

Scrieți pe o foaie de hârtie: CINE SUNT EU? Și după aceea, scrie-ți „rolurile” toată viața: student (fiu, nepot, prieten, asistent etc.). Să ne uităm la ce ai scris. Cu siguranță puteți adăuga la lista de roluri și „vecin”, și „cunoștință”, și „pasager”... Fiecare dintre noi are o mulțime de ele. Unele roluri vin și pleacă, altele rămân pentru totdeauna. Unele ne plac, altele nu și vrem să scăpăm de ele cât mai curând posibil.

De exemplu, a lovit mingea în fereastră, a spart sticla. Mama va spune: „Este mic, nu s-a gândit”, iar vecinul va spune: „La zece ani, ar fi putut ghici că paharul se va sparge, deja adult!” Toți suntem doar percepuți diferit. Și cum ne comportăm noi înșine în relație cu străinii și rudele?

De exemplu, am văzut că un vecin căra o geantă grea.

Ce vom face? Vom ajuta, chiar dacă ea nu cere ajutor.

Și ce se întâmplă când mama cere să scoată coșul de gunoi sau să plece

la magazin?

De ce mai degrabă ajutăm un străin și nu suntem întotdeauna atenți

la cererile rudelor?

Dacă ne-am trata reciproc cu un grad mai mare de răbdare, respect, predispoziție, simpatie, înțelegere, atunci ne-ar fi mai ușor să jucăm roluri în viață.

Exercițiul „Magic Lake”

Ţintă: pentru a face distincția între conceptele de „unic” și „unic”.

Pentru exercițiu, veți avea nevoie de o cutie în care psihologul pune în avans oglinda mica forma rotunda. Toată lumea sta într-un cerc și închide ochii.

Acum veți trece cutia unul altuia. Cine primește această cutie trebuie să deschidă ochii și să privească înăuntru. Acolo, în „micul lac magic”, vei vedea cea mai unică și inimitabilă persoană din lume.

Zâmbește-i.

După ce toată lumea s-a uitat în cutie, voi pune întrebări:

Cum înțelegeți sensul cuvântului „unic”?

Cine este cea mai unică și inimitabilă persoană din lume?

Cum a răspuns această persoană la zâmbetul tău?

Cum ar trebui să tratăm persoana unică și irepetabilă?

IEȘIRE: Am aflat că fiecare persoană este o personalitate unică și inimitabilă, una și unică de felul ei. Prin urmare, trebuie să ne tratam cu grijă, cu dragoste și respect pe noi înșine și pe ceilalți, să prețuim propria noastră viață și viața fiecărei persoane, să ne acceptăm pe noi înșine și pe ceilalți așa cum suntem, adică să ne tratăm pe noi înșine și pe ceilalți cu toleranță. Asemănător în sensul cuvântului „toleranță” este cuvântul „toleranță”. Să ascultăm acest cuvânt „toleranță”.

Cum crezi că sună acest cuvânt?

Să ne întoarcem la Marele Dicționar Enciclopedic: „Toleranță – toleranță față de opiniile, credințele, comportamentul altor oameni”.

Exercițiul „Laudă-te pe tine și pe ceilalți”

Ţintă: dezvoltarea capacităţii de a face lucruri plăcute.

Copiii sunt împărțiți în două subgrupe. Un subgrup formează cercul exterior, celălalt cercul interior. Copiii sunt unul față de celălalt. Daca nu invatam sa gasim calitati pozitive de caracter in noi insine, sa vorbim despre ele oamenilor din jurul nostru, nici la alta persoana nu vom vedea nimic pozitiv. Prin urmare, acum toată lumea ar trebui să-i spună partenerului ce vă place la el. Partenerul, după ce te-a ascultat, ar trebui să spună: „Și în plus, eu...” - și să-l complimenteze în continuare.De exemplu, Sasha îi spune Verei: „Vera, ești foarte persoană bunăÎmi place că îi ajuți mereu pe alții care au nevoie.” Vera continuă: „În plus, sunt persistent, generos...” Apoi Vera ar trebui să o laude pe Sasha. După ce au făcut schimb de complimente, copiii din cercul exterior se mișcă în sensul acelor de ceasornic și repetă sarcina cu un nou partener.

Cum te-ai simțit când ai făcut complimente celorlalți membri?

Cum te-ai simțit când ai fost complimentat?

A fost ușor să te lauzi?

Relaxare: „Toamna”

Copiii cântă un cântec, însoțind cuvintele cu mișcări. Ei trebuie să convină între ei ce mișcări și în ce ordine vor fi folosite. De exemplu: suflă, suflă vântul, suflă-umflă ( mișcări line mâinile în sus și în jos), frunzele galbene sunt rupte din copac (încercuind la locul lor), iar frunzele zboară, se rotesc de-a lungul cărării (încercuie în jurul copacilor imaginari), frunzele cad chiar sub picioarele noastre (ghemuit încet).

Despărţire

Lecția 3.

Public țintă: elevi din clasele 8-10

Ţintă: să consolideze definiția termenului „toleranță”, să aprofundeze înțelegerea sensului acestuia. Pentru a dezvolta capacitatea de a vedea diferențele interindividuale și de a arăta ce este o atitudine tolerantă față de diferențe. Pentru a-ți forma o idee despre comportamentul tolerant într-un conflict de interese.

Exercițiul „Cheile bunicii”

Ţintă: Puteți câștiga doar împreună, dezvoltați capacitatea de a naviga în spațiu.

Materiale: o grămadă de chei și ceva cu care să marchezi linia, cum ar fi două bucăți de hârtie, două bucăți de bandă de hârtie, frânghie etc.

Organizarea spațiului: spațiu liber de pe tablă (lățime 3 m, lungime 7 m - cu cât mai mulți participanți, cu atât mai mult spațiu), apoi este indicată o linie paralelă cu tablă (lățimea completă) spatiu liber), atunci ar trebui să existe suficient spațiu în spatele liniei, astfel încât toți participanții să se potrivească. La o distanță de 0,7 m de tablă, cheile sunt așezate pe podea.

Nepoții și nepotele au astfel de divertisment - pentru a-i juca un truc bunicii lor. Este deosebit de interesant să furi cheile de la bunica și să o vezi cum le caută. O vom juca. Voi fi bunică, iar toți ceilalți vor fi nepoți și nepoate. În primul rând, veți fi situat în spatele acestei linii.

Cheile bunicii au căzut pe podea, sarcina ta este să le furi. Bunica gătește ceva, dar se uită înapoi din când în când. În același timp, bunica nu ar trebui să observe nicio mișcare. Dacă se uită înapoi și vede o mișcare, toată lumea se întoarce în spatele liniei. Când reușești să apuci cheile, bunica nu ar trebui să vadă doar mișcarea, ci și cine are cheile. Dacă vede, toată lumea se întoarce la linie. Jocul se termină când cheile sunt sub linie.” Mă voi ridica la tablă, astfel încât cheile să fie puțin în urmă, tu vei sta în spatele liniei și jocul începe. În timpul jocului, mă pot preface că sunt o bunică care gătește. După câteva încercări eșuate, puteți acorda echipei câteva minute pentru a se gândi la strategia lor.

Jocul nu este doar o încălzire.

Ieșire: aici puteți câștiga doar împreună, și sunt necesari adolescenți cu abilități diferite - cei mai „largi”, cei mai tăcuți, cei mai dibaci. În unele situații, diferențele dintre oameni sunt importante.

Exercițiul „Diferențe”

Ţintă: aprofundează capacitatea de a vedea diferențele interindividuale. Pentru a arăta că atitudinea noastră față de diferențe este adesea stereotipată, că ne putem raporta la diferențe în multe moduri diferite, definindu-ne de fiecare dată atitudinea față de o anumită persoană.

Acum vom face acest exercițiu. Mă voi uita la vecinul meu (vecinul) din dreapta și voi spune cum, în opinia mea, ne deosebim unul de celălalt. Aici pot numi atât diferențele externe, cât și interne. Apoi voi spune ce simt despre asta, ce simt despre asta. Când termin, vecinul meu va spune cum este diferit de vecinul din dreapta și așa mai departe, până când toată lumea va spune.

Chiar și în cadrul acestui grup, am identificat atât de multe diferențe și atât de multe sentimente diferite despre diferențe - atât neplăcute, cât și plăcute și neutre. Dar se întâmplă că în societate se obișnuiește să tratăm anumite diferențe într-un mod stereotip, egal: dacă suntem de naționalități diferite, atunci ești mai rău, dacă suntem de religii diferite, atunci ești mai rău, dacă ești mai bogat, atunci esti mai rau.

Amintește-ți întotdeauna: modul în care te confrunți cu diferențele depinde de tine și nu lăsa pe nimeni să te stereotipeze.” Sau la sfârșit, facilitatorul numește grupuri de oameni care sunt de obicei tratați cu ostilitate, intoleranță și pun aceleași întrebări:

Cu ce ​​esti diferit?

Cum te simți în legătură cu aceste diferențe?

Exercițiul „Oamenii de cristal”

Ţintă: arătați cum o simplă neînțelegere a comportamentului altuia poate provoca agresivitate și alte forme neconstructive de comportament.

Clasa este împărțită în trei echipe , unul pune scaunele în cerc și rămâne în clasă, celălalt iese din clasă, al treilea ia o poziție de observație (scaune la distanță, în semicerc). Sarcina ta este să-i faci pe cei care stau în clasă într-un cerc să se ridice și să plece. Vei avea 3 incercari de cate 2 minute, intre incercari - timp de discutie.

Acum aveți la dispoziție 4-5 minute pentru a fi de acord cu privire la modul în care o veți face.”

Instrucțiuni pentru cei care stau în cerc : „Sunteți oameni de cristal. Te vei ridica și vei pleca dacă ți se pare suficient de ușor și sigur pentru tine. Ai la dispoziție 3-4 minute pentru a te pune de acord cu ceva, dacă vei respecta niște reguli generale de conduită și care. Când timpul va trece, o altă echipă va intra în clasă, poate că vor încerca să facă ceva. Vor avea 3 încercări timp de 2 minute pentru asta.

Instrucțiuni pentru observatori : „Urmăriți ce se întâmplă aici și încercați să găsiți numărul maxim de exemple din viata reala, care ar arăta.”

Reprezentanții echipei, vă rugăm să precizați instrucțiunile date echipelor.

Ce sentimente au avut echipele una față de cealaltă în timpul jocului?

Ce decizii au luat echipele singure, în afară de instrucțiuni?

Ce părere a avut echipa de ședințe despre intențiile celor care au venit în timpul jocului? Si invers?

Dacă echipele au acționat agresiv, care a fost motivul acțiunilor agresive?

Ce curs de acțiune ar putea fi mai constructiv (pentru ambele echipe)?

Întrebare pentru observatori. Cum sa întâmplat aici?

De regulă, în timpul jocului, echipa celor care au venit folosește tot felul de trucuri și trucuri pentru a-i ridica pe cei care stau în cerc, dar nu îi întreabă niciodată de ce nu se ridică și nu le comunică intențiile. Cei care stau în cerc decid adesea singuri să nu se ridice în niciun caz și să nu spună celor care au intrat de ce nu se ridică, deși în instrucțiuni nu se menționează acest lucru. De obicei, grupul găsește împreună mai multe exemple din viață pentru care acest joc este un model - cazuri în care părțile, cerându-și ceva una de la alta, nu vor să se înțeleagă.

Exercițiul „Conflicte”

Ţintă: arată capacitatea de a juca tot felul de conflicte.

Clasa este împărțită în patru grupe. Unul joacă un conflict în familie, al doilea - într-o organizație educațională, al treilea - între semeni, al patrulea - pe stradă. Timp de preparare 7-10 minute. Apoi echipele vorbesc pe rând. După performanța fiecărei echipe, punem întrebări despre sentimentele participanților la conflict.

Discuție: membrii grupului răspund la întrebarea ce cred că au lăsat participanții după conflict (acestea pot fi emoții, schimbări în relații, leziuni corporale etc.). Apoi subgrupurile dau recomandări despre comportamentul în astfel de situații, cum să-l faci mai tolerant. Chiar și cele mai mici oportunități, cei mai mici pași sunt importanți. Cel mai adesea, este imposibil să faci un comportament complet tolerant, dar principalul lucru este dorința de a face acest lucru. Nu vom putea face tolerant nici propriul nostru comportament, nici comportamentul altor oameni peste noapte și nu ar trebui să ne reproșăm acest lucru. Cu toate acestea, chiar și cel mai mic pas în această direcție este important. Important nu este ceea ce am spus și ce am jucat în timpul lecției, ci ce vei scoate din asta în viața reală, cum vei schimba relația cu oamenii pe care îi întâlnești.

Exercițiul „Reflecție în apă”

Ţintă: dezvoltarea abilităților de reflecție.

Unul dintre voi va fi un pui de urs, celălalt va fi cel care locuiește în râu. Stați unul împotriva celuilalt și urmați cu atenție comenzile mele:

a) Puiul de urs a făcut o față groaznică.

b) Micul ursuleț și-a fluturat bățul.

c) Puiul de urs i-a zâmbit amabil celui care locuiește în râu.

Pe cine a văzut puiul de urs în râu?

Cum te-ai simțit când partenerul tău s-a îndreptat spre tine (s-a balansat

se lipesc de tine, a zâmbit)?

Care a fost lucrul tău preferat de făcut: să faci o față, să balansezi un băț,

a zâmbi?

Crezi că toți mi-ați îndeplinit sarcinile corect, pentru că în

Este totul reflectat într-un râu ca într-o oglindă?

Știi că în fiecare basm există ceva adevăr. Iar fața noastră rea și teribilă poate să ne sperie nu numai o altă persoană, ci și pe noi înșine. Când legănăm un băț către altul, ne legănăm pe noi înșine; când îi zâmbim altuia, ne zâmbim nouă înșine.

Relaxare: „Vis magic”

Toți copiii adorm cu un „vis magic”, când fiecare poate „visa” ce vrea. În timpul „somnului” se folosește muzică calmă. După „trezire”, copiii povestesc și arată ce au visat.

Despărţire

Lecția 4 . Scop: dezvoltarea susceptibilității sociale, imaginația socială, încrederea, capacitatea de a asculta o altă persoană, capacitatea de empatie, simpatie, empatie.

Exercițiul „Te iubesc”

Public țintă: elevi din clasele 7-9

Ţintă : dezvoltați respectul pentru dvs. și pentru ceilalți.

Toleranța față de ceilalți este posibilă doar dacă există o atitudine tolerantă față de sine. Acum fiecare dintre voi va încerca să vă mărturisească dragostea... pentru voi înșivă. Aceasta nu este o sarcină ușoară. O oglindă vă va ajuta în acest sens. Privindu-ți reflectarea în oglindă, ar trebui să spui „Te iubesc...”, să-ți dai numele și să explici de ce te iubești. Aceste cuvinte trebuie pronunțate astfel încât toată lumea să creadă declarația ta de dragoste pentru tine. Amintiți-vă că sarcina este destul de dificilă și necesită mult respect pentru tine și pentru ceilalți.

a) mărturisește-te îndrăgostit, îndepărtându-te de restul participanților;

b) mărturisește-ți dragostea „pentru tine însuți”.

Ți-a fost ușor să-ți mărturisești dragostea?

Ce ai simțit despre asta?

Exercițiul „Tabelul Antipodelor”

Ţintă: dezvoltarea capacității de a observa trăsături pozitive și negative. Împărțiți pagina în jumătate și scrieți trăsăturile pozitive și negative ale personalității dvs. Apoi vom discuta masa. În plus, același lucru se poate face și în legătură cu un copil căruia i se manifestă intoleranță (cu condiția ca aceasta să fie o conversație individuală).

Exercițiul „Căutarea unei poziții tolerante, transformarea unei monade”

Ţintă: dezvoltarea interacțiunii între două persoane.

Potrivit lui E. Bern, există patru poziții de viață în relație cu sine și cu ceilalți:

Sunt ok, tu esti ok. Aceasta este poziția unei persoane complet sănătoase, simbolizând o viață decentă, poziția de eroi și prinți, eroine și prințese.

Sunt ok, tu nu esti ok. Eu sunt Prințul și tu ești Broasca. Aceasta este o poziție de superioritate, aroganță, intoleranță față de oamenii pe care o persoană îi consideră nedemn de sine.

Nu sunt ok, tu esti ok. Aceasta este poziția unui învins care și-a pierdut încrederea în sine, se angajează în auto-umilire și auto-învinovățire.

Eu nu sunt ok, tu nu esti ok. Aceasta este o poziție de deznădejde, disperare, pierdere a sensului vieții.

Imaginează-ți interacțiunea a doi oameni sub forma unei monade.

Ce se întâmplă cu modelul monadei când o persoană ocupă una sau

o pozitie diferita in comunicare?

Exercițiul „Nu în sania ta”

Ţintă: dați copiilor simțul unui anumit rol, abilitate

a face cu ea.

Descriere: Se pregătesc cărți cu numele de oameni, animale, obiecte și așa mai departe. Aceste carduri sunt oferite copiilor. Participanții își anunță numele grupului.

Nume: broasca, barza, shorty, om gras, yoghin, rosie, profesor, om de afaceri, cactus, chinez, furnica, vrabie, doctor, balena, crab, elev de liceu, sarpe, lup, broasca testoasa, mesteacan.

Care este mancarea ta preferata?

Ce poti face?

Ce îți place să faci mai mult decât orice pe lume?

De ce iti este cel mai frica?

Cu cine iti place sa iesi cel mai mult?

Pe cine eviți?

Ți-a fost ușor sau dificil să mergi „în sania altcuiva”?

De ce, până la urmă, este uneori atât de necesar să nu fim „în sania noastră”?

Exercițiul „În drumeție”

Ţintă : formarea capacității de a-i asculta pe ceilalți, sensibilitate crescută

la grup.

Copii, probabil că știți cât de important este să ascultați părerea interlocutorului. Ascultând opinia interlocutorului tău, arăți astfel respectul pentru el. Astfel, este întotdeauna necesar să lăsăm mai întâi interlocutorul să vorbească, să-l ascultăm fără a întrerupe și abia apoi să încerci să-l convingi de contrariul, demonstrându-i punctul de vedere. Pentru ca șansele tale în procesul de persuasiune să crească, trebuie să folosești câteva reguli:

1) Fiecare conversație ar trebui să înceapă cu cuvinte bune unei alte persoane, de exemplu, laudă, admirație unul față de celălalt;

2) acceptă-ți interlocutorul așa cum este, nu-l întrerupe niciodată, dă-i ocazia să vorbească, ascultă-l până la capăt, rămâne răbdător și calm;

3) nu ridica vocea la interlocutor, nu-l striga, mai ales nu-l împinge sau bat;

4) nu spuneți niciodată interlocutorului că nu înțelege, ci spuneți că de data aceasta, în opinia dumneavoastră, se înșală puțin.

Scrie pe o bucată de hârtie zece lucruri de care nu te poți lipsi în drumeție. . După ce toată lumea a enumerat zece lucruri, intrați în grupuri de câte doi. În fiecare grup, în procesul de comunicare și de a vă convinge unul pe altul că aveți dreptate, din cele douăzeci de lucruri disponibile, trebuie să alegeți doar zece de care veți avea nevoie voi doi în campanie. Apoi doi oameni în grupuri de patru, grupuri de patru în grupuri de opt.

Ai ajuns imediat la un consens?

A fost ușor să ajungi la un consens?

De ce?

Este ușor să convingi o persoană cu punctul de vedere opus?

Ce reguli trebuie urmate atunci când convingi o altă persoană?

Relaxare : „Împărtășește cu vecinul tău” stai pe spate și închide ochii. Inspirați și expirați profund trei. Imaginează-ți că te afli pe un loc de joacă minunat. Privește în jur și vezi ce fac ceilalți tipi. Unii joacă mingea, alții etichetă. Auzi cum râd și se distrează din toată inima. Vrei și tu să te distrezi. Acum ajungi la leagăn stând pe marginea platformei. Stați pe leagăn și începeți să vă leagănați. Simțiți cum zburați înainte, apoi înapoi. Rock mai tare! Te ridici din ce în ce mai sus pe leagăn. Simțiți cum aerul suflă prin păr în timp ce zburați în sus și în jos pe leagăn. Simțiți ușurința în tot corpul. Te simți ca o pasăre care zboară prin cer? Grăbindu-te înainte, poți să zâmbești și să-ți imaginezi că acum vei ajunge la cer cu degetele de la picioare. Acest lucru este bun pentru tine. Zburând deasupra pământului, te simți complet ușor și vesel. Te simți complet liber și fericit. Și acum vezi un alt băiat sau o fată venind la leagăn și stau lângă el. Se uită la tine și își așteaptă rândul. Vrei să fie la fel de fericit ca și tine, zburând în sus și în jos pe acest leagăn minunat. Te oprești din leagăn și aștepți să se oprească leagănul. Aici frânezi cu picioarele și auzi pantofii târâind pe nisip. Acum oprește leagănul. Te-ai distrat atât de mult legănându-te încât îți dorești ca un alt copil să aibă aceeași plăcere. Sari de pe leagăn și te uiți la el și zâmbești și spui: „Acum e rândul tău. Îmi schimb cu plăcere locul cu tine. Îmi face plăcere.” Uitați-vă la acest băiat sau fată urcând pe leagăn și începeți să se leagăn. Te simți bine să știi că ești deja suficient de mare pentru a împărtăși plăcerea cu ceilalți. Acum spune-i adio copilului care se leagănă și întoarce-te mental înapoi la grup. Întindeți-vă puțin, îndreptați-vă, expirați puternic și deschideți ochii.

Despărţire

Lecția 5.

Jocul „Adevăr și minciuna”

Public țintă: elevi din clasele 7-9

Obiective: În cadrul acestei activități foarte interesante, copiii se pot cunoaște mai bine. Este potrivită în special pentru începutul anului școlar, când începe o nouă etapă a vieții, deoarece le oferă copiilor posibilitatea de a se cunoaște mai profund și din diferite părți. În plus, acest joc te face să te gândești la adevăr, minciuni, iluzii. Fiecare copil poate testa cât de realist poate evalua alți copii.

Instructiuni: Stai in cerc. Imaginează-ți că toți am băut o băutură magică. Când cineva îl bea, trebuie să spună adevărul de două ori și să mintă o dată. Vreau ca fiecare dintre voi să spună acum trei lucruri despre tine, dintre care două ar fi adevărate și unul ar fi o minciună. Restul ar trebui să încerce să distingă unul de celălalt. Mai întâi voi spune...

Arată-le copiilor prin propriul exemplu că nu ar trebui să fie vorba despre ceva superficial sau formal. Apoi lasă-i să ghicească care dintre afirmațiile tale au fost adevărate și care au fost false. Așteptați cu răspunsul dvs. până când toată lumea a avut șansa de a-și ghici. Apoi transmiteți cuvântul vecinului din dreapta sau din stânga.

Analiza exercițiului:

Despre cine ai invatat ceva nou?

De obicei, ați reușit să vedeți care declarații erau minciuni?

V-a fost greu să ghiciți ce este adevărat și ce este fals?

Ce câștigi când spui adevărul despre tine?

Jocul „Sentimente cu mai multe laturi”

Public țintă: elevi din clasele 7-9

Obiective: Este foarte important ca adolescenții să învețe să-și înțeleagă mediul cât mai devreme posibil. La urma urmei, sentimentele sunt exprimate în principal nu direct - în cuvinte, ci indirect - în față, postură, mișcare, voce. Când învață să recunoască sentimentele altuia, le va fi mai ușor să se identifice cu cealaltă persoană. În acest joc, adolescenții învață să observe sentimentele unei alte persoane și să conecteze aceste observații cu propriile experiențe.

Materiale: Fiecare participant va avea nevoie de o revistă ilustrată, hârtie de desen, bandă adezivă și creioane.

Instructiuni: Astăzi vom vedea cum îți poți exprima sentimentele cu ajutorul feței și corpului. Parcurgeți revista și găsiți o poză cu o persoană care vă interesează. Tăiați-l și lipiți-l pe hârtie (10 minute).

Acum studiați cu atenție imaginea și luați în considerare fața persoanei.

Cum exprimă această față tristețea sau bucuria, curiozitatea sau plictiseala? Apoi luați în considerare postura persoanei: cum își ține capul, ce face cu brațele, picioarele, întregul corp? Ce exprimă el prin asta? Scrieți lângă imagine cum se simte persoana din imagine (10 minute).

Acum alegeți singuri un sentiment care vă interesează, desenați o persoană care experimentează acest sentiment. Puteți găsi o mostră pentru dvs. sau puteți găsi ceva singur. Nu-ți face griji dacă poza ta nu este foarte frumoasă; principalul lucru este să arăți modul în care acest sentiment este exprimat de față și corp (5 minute).

Vă rugăm să vă gândiți la felul în care vă simțiți când experimentați acest sentiment:

cum ti se schimba fata?

cum respiri?

in ce stare sunt muschii tai?

ce simti in corpul tau?

ce miscari faci?

Ce gânduri sau imagini îți vin în minte când ești depășit de acest sentiment?

Ce îți dorești cel mai mult să faci când experimentezi acest sentiment?

Descrieți cum faceți față acestui sentiment (10 minute).

Acum lipiți această descriere sub imaginea dvs. Faceți grupuri de trei și arătați-vă reciproc munca. Întrebați cum se simt alții când experimentează sentimentul ales de dvs. (10 minute).

Apoi faceți un mic album din toate schițele cu texte. Lăsați copiii să se uite la toate imaginile dacă au ocazia (5 minute).

Analiza exercițiului:

Îți este ușor să observi sentimentele altei persoane?

La ce acordați o atenție deosebită - sunetele vocii, mișcarea, expresia feței?

Care dintre copiii din clasă poți spune că îți este ușor să înțelegi ce simte?

Ce fel de copii poți spune că îți este greu să ghiciți cum se simt?

Cât de bine poți evalua sentimentele unui profesor?

Alții vă înțeleg bine sentimentele?

Ce sentimente ai când ai chef să-i ajuți pe alții?

Ce sentimente ai când ai chef să pleci?

Ce sentimente vă sunt străine sau neplăcute?

Crezi că animalele (cum ar fi câinii) pot înțelege sentimentele umane?

De ce oamenii își ascund atât de des sentimentele?

Lecția 6

Joc de ascultare vindecător

Publicul țintă : elevi din clasele 8-9

Obiective: Acest joc este o modalitate excelentă de a le arăta adolescenților ce buni ascultători și prieteni pot fi. Abilitățile dobândite în acest proces - de a asculta și de a vorbi deschis despre tine - sunt necesare tuturor. În plus, acest joc ajută la un fel de „încărcare de pe suflet”, astfel încât adolescenții, la sfârșit, să poată prelua munca cu mai multă energie și claritate interioară. Este de la sine înțeles că relațiile de grup se îmbunătățesc pe măsură ce jocul încurajează o atmosferă de deschidere și empatie.

Acest joc dezvoltă deschiderea reciprocă. Adevărat, acest lucru este posibil cu condiția ca baza pentru încredere și deschidere să fi fost deja creată în clasă. Pentru a construi încrederea reciprocă, este mai bine dacă copiii lucrează în tandem cu aceiași parteneri pentru o perioadă lungă de timp.

Instruire : Alege-ți partenerul și așează-te împreună... Din când în când vom deschide uși și ferestre în sala de clasă pentru a da acces aici Aer proaspatși eliberează-l pe cel vechi. Poți face ceva asemănător cu sentimentele tale.

De-a lungul timpului, în fiecare dintre noi se acumulează ceva ce cântărește asupra noastră: dezamăgiri, furie, frică, gelozie. Atunci avem nevoie de cineva căruia să putem spune asta, care să ne asculte. Poate ai observat că în timp ce vorbești despre sentimentele tale, acestea se schimbă și te simți mai bine. Te simți mai vesel, ai mai multă putere, viața este din nou strălucitoare.

Acum o să vă explic ce vom face...

Este bine dacă cuplurile sunt plasate în clasă astfel încât nimeni să nu se amestece cu ele. Nu este înfricoșător dacă în aceste zece minute se plimbă prin curtea școlii. Este important ca termenul să fie respectat.

Amintiți-le cursanților că le va fi mai ușor să trăiască și să învețe dacă își împărtășesc experiențele negative. Oferiți copiilor o oportunitate utilă de a vorbi cu fiecare ocazie.

Analiza exercițiului:

Ți-a fost greu să urmezi regulile acestui joc?

Cum te-ai simțit când ai vorbit?

Cum te-ai simțit ca ascultător?

Te-ai simțit în siguranță cu partenerul tău?

Nu crezi că ascultarea este un dar personal?

Câți oameni crezi că au real

ascultători?

Jocul „Cercuri concentrice”

Public țintă: elevi din clasele 7-9

Obiective: În timpul acestui exercițiu, elevii se pot concentra asupra aspectelor pozitive ale personalității lor și pot spune altora despre ele. Acest joc dezvoltă conștiința de sine a unui adolescent și îi oferă posibilitatea de a se compara cu ceilalți.

Instruire: Vă rugăm să aranjați scaunele în cerc, pe două rânduri, astfel încât să stea unul față de celălalt și să fie întoarse unul spre celălalt. Acum, te rog, ia loc. Îți voi oferi un subiect pentru o conversație, iar doi parteneri așezați unul față de celălalt pot vorbi despre acest subiect.

După două minute, elevii care stau în cercul interior vor trebui să mute un loc la stânga, astfel că se vor afla deja în fața altor persoane.

Prima temă este: „Ce pot face bine?” (2 minute)

Încheiați conversația. Rugați copiii din cercul interior să mute acum un scaun la stânga. Următorul subiect de conversație: „La ce lucruri interesante mă pot gândi?” (2 minute.)

Alte subiecte de discutie:

O persoană care mă acceptă așa cum sunt...

Cum răspund la critici...

Un loc unde ma pot odihni bine...

Succesele pe care le-am obținut în viața mea...

Un obiectiv foarte important pentru mine...

Ce prețuiesc alții în mine...

De ce sunt mandru...

Riscul pe care mi l-am luat odată...

Cea mai buna experienta din viata mea...

Lucrurile mele favorite...

Cine ma respecta si ma apreciaza...

O situație în care am fost foarte mulțumit de mine...

Cea mai plăcută vacanță din viața mea...

Cea mai mare bucurie pe care am adus-o vreodată cuiva...

Boala pe care am îndurat-o...

Cel mai bun lucru la familia mea...

Cei mai buni din clasa noastră...

Analiza exercițiului:

Despre ce îți place să vorbești cel mai mult?

Despre ce subiect iti este cel mai greu sa vorbesti?

Ce ai învățat despre colegii tăi?

În ce dispoziție ești acum?

Joc „Box danez”

Obiective: Cu acest joc, le poți arăta participanților că a fi agresiv poate fi și constructiv. Prin agresiune constructivă înțelegem capacitatea de a-și apăra propriile interese menținând în același timp relații bune cu un partener. Pentru mulți oameni, acest lucru este dat doar cu mare dificultate, deoarece sunt obișnuiți cu faptul că relațiile bune sunt asociate cu un comportament prietenos și agresivitate - cu o mare înstrăinare față de partener.

Instrucțiune: Cine îmi poate spune despre unul dintre argumentele lor bune? Cum sa întâmplat totul? De ce crezi că această dezbatere este bună?

Despre ce te certai? Vreau să-ți arăt cum poți avea o ceartă bună cu degetul mare. O dispută bună este atâta timp cât respectăm regulile de desfășurare a unei dispute și ne bucurăm că și partenerul nostru respectă regulile. Cu toate acestea, nu vrem să jignim pe nimeni.

Împărțiți-vă în perechi și stați unul față de celălalt la distanță de braț. Apoi fă un pumn și apasă-l pe pumnul partenerului tău, astfel încât degetul tău mic să fie apăsat de degetul mic al lui, degetul tău inelar de degetul lui inelar, degetul mijlociu- la degetul lui mijlociu, indexul tău - la indexul lui. Stați ca și cum ați fi atașați unul de celălalt. Mai mult, acest lucru este adevărat: în orice dispută, certurile depind întotdeauna una de alta într-un fel sau altul. Deci, opt degete sunt apăsate împreună, iar degetele mari intră în joc. La început sunt îndreptate vertical în sus. Apoi unul dintre voi numără până la trei, iar la numărarea până la trei, începe boxul.

Cel al cărui deget mare va fi deasupra, apăsând degetul mare al partenerului pe mână pentru cel puțin o secundă. După aceea, puteți începe runda următoare. Toată lumea înțelege esența jocului?

Ei spun că acest joc a fost inventat de țăranii danezi, plictisiți de iarna lungă și întunecată din nordul lor. Dar atât fetele, cât și băieții îl pot juca, pentru că totul depinde nu de forță, ci de viteza de reacție și claritatea ochilor.

Poți câștiga cu viclenie. De exemplu, dacă faci mișcări și aruncări înșelătoare, cedează un timp, pentru a profita apoi de mișcarea în jos a degetului partenerului. După ce ai încercat acest joc pentru câteva runde, vei simți că devii din ce în ce mai bun și vei adora acest joc.

După cinci runde, faceți o pauză pentru a vă odihni brațul și alegeți un alt partener. Luând rămas bun de la partenerul tău, înclină-te în fața lui în semn de recunoștință pentru conduita corectă a luptei.

Jocul „Alien” printre „

Public țintă: elevi din clasele 9-11

Scop: Elaborarea unui model de comunicare constructivă cu oamenii.

Obiective: Să-i ajute pe elevi să recunoască diferențele dintre atitudinile lor față de cei pe care îi consideră apropiați și pe care îi consideră străini. Să ofere elevilor experiența comunicării personale cu „străinii” și „ai noștri”.Metode de realizare a acestora: munca grupuri creative; discuție de grup; joc de rol.

Resurse valabile:

Capacitățile intelectuale ale profesorilor și școlarilor;

Recomandările psihologilor de frunte pentru refugiați;

Computer personal și imprimantă;

Asistență din partea unui psiholog școlar.

Scenariul jocului

1. Etapa pregătitoare

Gazdele pregătesc încăperea pentru joc în avans: birourile și scaunele sunt aranjate astfel încât toți participanții la joc să stea la patru mese mari (5-7 persoane la fiecare masă, în funcție de numărul total de elevi din clasă). Mesele sunt aranjate în așa fel încât, dacă este necesar, toți elevii să se poată vedea. Există spațiu liber la tablă. Facilitatorii împart clasa în patru grupe în avans. Elevii sunt invitați să se împartă în grupuri de 2-3 persoane, unindu-se cu cei cu care sunt mai încântați să comunice.

Apoi fiecare grupă își nominalizează reprezentantul, care alege unul dintre pătrate: galben, roșu, albastru sau verde. În această etapă, facilitatorii nu explică participanților la joc ce înseamnă cutare sau cutare culoare, ci pur și simplu invită toate grupurile care au ales un pătrat de aceeași culoare să stea la aceeași masă. Astfel, se formează grupuri care sunt aproximativ egale ca compoziție. În aceste grupuri, fiecare copil este destul de confortabil - lângă el sunt prieteni, băieții „lui”. Dar, în același timp, copiii din diferite mini-comunități s-au adunat într-un grup, poate că în viața reală practic nu comunică între ei. Vă puteți spune - „străini” unul altuia.

După ce toți participanții la joc s-au așezat la mesele lor, gazda anunță începutul jocului. Se aude muzică liniștită.

2 . „Aliens” și „al nostru”: lucrul cu concepte

Această etapă îndeplinește atât funcții motivaționale, cât și semantice. Pe de o parte, este necesar să-i intereseze pe copii în problemă, să-i punem într-o poziție activă în raport cu subiectul în discuție și, pe de altă parte, să-i ajutăm să formuleze conceptele de bază ale problemei: „proprie. persoană” și „un străin”.

Conducere. Acum vom vorbi despre oamenii care ne înconjoară și despre atitudinea noastră față de ei. Printre cei care locuiesc în apropierea noastră se numără oameni mai apropiați de noi și cei cu care comunicăm greu, pe care nu-i observăm, sau dacă observăm, nu-i înțelegem. În general, există persoane din interior și din exterior. Să vedem ce înseamnă asta?

Facilitatorul arată aleatoriu două dintre cele patru grupuri de copii care stau în fața lui și le cere participanților să gândească și să definească un astfel de concept ca „lucru pentru altcineva”. În același timp, subliniază el, fiecare participant își poate scrie propria definiție, se poate consulta cu băieții din grupul său.

De asemenea, puteți avea o discuție cu întregul grup. El cere altor două grupuri să lucreze la definirea conceptului de „lucru propriu” în același mod.

Se acordă 3-5 minute pentru lucru. Apoi, după bunul plac, participanții și-au citit definițiile - mai întâi „treaba altcuiva”, apoi „lucrurile lor”. Facilitatorul înregistrează răspunsurile pe foi mari de hârtie atașate la tablă. Apoi rezumă răspunsurile și notează definițiile finale.

După ce a mulțumit participanților pentru munca depusă, facilitatorul îi invită să dea definiții pentru conceptele „străin” și „prieten”. Lucrarea cu aceste definiții se desfășoară după aceeași schemă ca și în cazul definițiilor „lucru al altcuiva” și „lucru propriu”.

După ce definițiile finale sunt notate și citite cu voce tare de către unul dintre participanți, facilitatorul pune următoarele întrebări:

Deci, care este diferența dintre lucrul tău și al altcuiva? Cum este un străin diferit de al tău?

3. Discuție de grup

Facilitatorul invită participanții să vorbească despre următoarea întrebare: Toți oamenii din jur pot fi ai lor? În timpul discuției, facilitatorul rezumă punctele de vedere ale participanților. Conducere. În jurul nostru există întotdeauna oameni pe care îi considerăm ai noștri și cei pe care îi considerăm (sau sunt de fapt) străini. Este în regulă. Și acum vom vorbi despre cum să ne comportăm cu cei pe care îi considerăm că nu sunt ca noi, străini pentru noi. Și despre asta vom vorbi nu doar așa, ci într-o situație cu totul specială.

Patru triburi trăiesc undeva în taiga. Vânătorii primesc vânat, colectează fructe de pădure și ciuperci delicioase. Și pentru o vreme ne vom transforma în locuitorii acestor triburi de vânători. Imersiune în situația de joc.

Membrii fiecărei echipe devin membri ai celor patru triburi. În plus, fiecare masă reprezintă propriul trib. Facilitatorul dă fiecărui trib niște însemne speciale. Pentru mai multă imersiune în situația de joc, puteți invita fiecare grup să vină cu numele tribului său și să enumere unele dintre cele mai mari realizări ale locuitorilor săi (de ce sunt mândri). După o scurtă discuție (nu mai mult de 5-7 minute), grupurile se prezintă unul față de celălalt.

Conducere. Așadar, începe povestea noastră... Ea privește pe toți locuitorii triburilor voastre, pe fiecare dintre voi, dar există și un personaj principal în ea. Să-i spunem Vânătorul. Înainte să știi ce s-a întâmplat, cunoaște-l pe acest vânător și ce fel de relație a avut cu alți rezidenți ai tribului tău. Acum fiecare grup va primi propriul text scurt. Textele diferă unele de altele: nu poate fi altfel, ai triburi diferite, vieți diferite. Citește-ți textul, te rog.

Opțiuni de poveste:

Începutul primei povești

„A fost odată ca niciodată un vânător în taiga. A trăit acolo nu singur, ci cu tribul lui... Vânătorul era ciudat: îi plăcea să meargă singur în taiga, nu înțelegea întotdeauna glumele colegilor săi de trib, inventa niște povești care erau de neînțeles pentru alții. Era considerat un ciudat. Știa cum l-au tratat, dar nu a încercat să schimbe nimic...”

Începutul celei de-a doua povești

„A fost odată ca niciodată un vânător în taiga. A trăit acolo nu singur, ci cu tribul lui... Vânătorul era cunoscut drept cel mai vesel și mai sociabil. A fost interesant cu el, mereu venea cu ceva: povești noi, cântece noi. Vânătorul știa că colegii săi de trib îl iubeau și îl apreciau..."

Începutul celei de-a treia povestiri

„A fost odată ca niciodată un vânător în taiga. A trăit acolo nu singur, ci cu tribul său mare și prietenos... Toți îl considerau al lor și îl tratau foarte călduros. Multe i-au fost iertate. Dar Vânătorul a simțit întotdeauna că nu era ca ceilalți: voia să meargă departe, departe. A vorbit în secret cu Taiga. Vânătorul se simțea ca un străin în tribul său...”

Începutul celei de-a patra povești: „A fost odată un vânător pe insulă. A trăit acolo nu singur, ci cu tribul lui... Vânătorul își dorea foarte mult să fie prieten cu ceilalți membri ai tribului, să fie egal cu ei în toate. Dar l-au evitat, au încercat să nu comunice cu el. Vânătorul părea oarecum diferit de colegii săi de trib...”

Apoi, facilitatorul le cere participanților să spună , care a fost vânătorul lor și ce fel de relație a avut cu ceilalți.

Conducere. Probabil vă întrebați ce povești au alte trupe. Să le prezentăm unul altuia. O vom face într-un mod neobişnuit- cu ajutorul unei scene tăcute.

Facilitatorul cere fiecărui grup să joace o mică scenă fără cuvinte, care să reflecte relația dintre vânător și mediul său.

Se acordă 5-10 minute pentru preparare.

Facilitatorul le cere participanților să se uite reciproc cu mare atenție scenele, pentru a observa particularitățile relației dintre Vânător și restul participanților.

După ce a arătat primele două scene, gazda vă invită să vă exprimați presupunerile despre locul în care Vânătorul a fost tratat ca un străin și unde - ca al lui, de ce cred ei așa. O discuție similară are loc după ce sunt afișate următoarele două scene.

După ce toată lumea a vorbit, facilitatorul le cere reprezentanților grupurilor să-și citească cu voce tare textele și rezumatele. Este important să acordați atenție la următoarele. Care a fost atitudinea față de Vânător ca străin?

De ce uneori Vânătorul însuși înțelegea că este un străin și știa cum îl tratează alții, iar uneori i se părea că este la fel ca toți ceilalți?

6. Incident în Taiga

După ce le mulțumește participanților, facilitatorul îi invită să asculte ce s-a întâmplat în continuare. El le spune următoarea poveste.

Un foc ardea mereu în cel mai înalt loc deschis din centrul Taiga.

Cu mult timp în urmă, liderii tuturor celor patru triburi au aprins-o din focul focurilor lor tribale. Vânătorii au avut mare grijă de el. Ei credeau că atâta timp cât arde focul Marelui Foc de tabără, nu vor fi războaie între triburi, nu va exista niciun joc în taiga, toată lumea va fi sănătoasă și fericită. Flacăra Marelui Foc de tabără era prețuită ca un ochi.

știi cum? Au instalat un ceas de 24 de ore. Fiecare rezident adult era obligat să fie de serviciu la focul Mare o dată la câteva luni, întreținând focul.

Și acum a venit datoria vânătorului nostru. S-a îndreptat spre el calm: nu pentru prima dată. Şi nu ultimul, îşi spuse el. Vai...

În timpul serviciului său, Vânătorului îi plăcea să se întindă lângă Focul Mare și să privească în cerul înstelat al nopții. Erau atât de multe stele și erau atât de strălucitoare și frumoase... Așa a fost și de data asta. Deodată a văzut că una dintre stele a început să cadă, să cadă și a dispărut în ocean. În spatele ei este o altă, a treia... A început o adevărată ploaie de stele. Vânătorul a sărit în picioare și a devenit fascinat să privească stelele căzătoare. Priveliștea era atât de frumoasă încât era imposibil să privești în altă parte. Vânătorul a uitat de toate... Și când și-a dat seama, era deja prea târziu. Focul mare s-a stins.

Vestea s-a răspândit rapid în toată taiga. Locuitorii tuturor triburilor au fugit la focul Mare. Uită-te la vânător. Și nu numai să privești. Ce-i spun ei? Cum reacţionează ei la ceea ce s-a întâmplat? Cum este tratat Vânătorul?

Facilitatorul invită grupurile să pună o scenă mică și să arate cum s-ar comporta locuitorii tribului lor cu Vânătorul (ținând cont de tot ceea ce știu deja despre natura acestui Vânător și relația lui cu ceilalți).

Pentru pregătirea scenelor se alocă 5-10 minute.

Grupurile își arată scenetele, gazda cere publicului să observe cu atenție cum se comportă cei din jur și Vânătorul însuși în această situație tristă din fiecare dintre triburi.

7 . Discuție în grup

Facilitatorul invită participanții să discute trei foarte probleme importante(trebuie scrise pe tablă sau pe o bucată de hârtie).

Prima întrebare : Cum tratează ei pe cineva care este considerat un străin?

Este important ca participanții la joc să descrie colectiv comportamentul agresiv, lipsit de respect, neprietenos, care este adesea văzut în relație cu „străinii”. În acest caz, te poți baza pe un anume material de joc, precum și pe experiența lor de viață și stocul de cunoștințe.

A doua intrebare: Cum se poate simți o persoană care este considerată străină?

În primul rând, această întrebare ar trebui pusă celor care, întâmplător, au jucat rolul Vânătorului. Dar este foarte important ca și alți participanți la joc să răspundă.

A treia întrebare : Și-ar dori fiecare dintre voi să experimenteze astfel de sentimente, o asemenea atitudine față de tine?

Este important să se creeze o situație în care majoritatea participanților ar avea ocazia să răspundă cu voce tare la o astfel de întrebare cu cuvântul „nu”.

8. Modelarea comportamentului

Facilitatorul le reamintește participanților la joc problema pe care au discutat-o ​​la începutul întâlnirii: pot fi în preajmă doar propriii lor oameni? Îi invită să se gândească la o altă întrebare: dacă în jurul nostru sunt prieteni și străini, înseamnă asta că străinii sunt neapărat jigniți, umiliți etc.?

După ce a ascultat diferite opinii (este foarte important să acceptați toate opiniile), facilitatorul spune:

9. Discuție de grup

Toate propunerile sunt înregistrate și cele mai bune sunt selectate.

Reflecţie : test pentru a determina toleranta, respectul fata de opiniile altora

(toleranţă).

Observații de încheiere ale profesorului clasei.

Cuvinte de N.K. Roerich:

Priviți în timp ce vorbeam

Totul în jur s-a schimbat.

Totul este nou. Ceea ce ne-a amenințat

Acum ne sună.

Noi înșine am devenit diferiți.

Aplicatii:

Sfaturi de plumb

Dicționarul explicativ al limbii ruse definește conceptele de „propriu” și „străin” după cum urmează. „Propriu” – apartenența propriei, proprii, proprii; care este proprietate personală, proprietate, care se află la dispoziția acestei persoane; deosebit; nativ, legat de relații apropiate, muncă în comun, credințe comune. „Străin” – aparținând altuia, fiind proprietatea acestuia; nu nativ, nu legat de relații de familie; un străin care nu este înrudit strâns; având puține în comun cu cineva în spirit, opinii, interese; străin, îndepărtat.

Emoțiile și sentimentele umane de bază

interes (curiozitate)

Bucurie (jubilare, încântare)

Surpriza (admiratia)

Iritație (nemulțumire, disconfort)

Frica (anxietate, frică, groază)

Resentiment (dezamăgire)

Mânie (dispreț, dezgust)

Durere (suferință)

Rușine (vinovăție, timiditate).

BIBLIOGRAFIE

1. Alexandrovskaya E.M. Suport psihologicşcolari. [Text] / E.M. Aleksandrovskaya.- M.: 2002.

2. Bityanova M.R. Organizarea muncii psihologice la școală.[Text]/ DOMNUL. Bityanova - M.: Perfecțiunea, 1998. - 298 p.

3. Valker D. Training pentru rezolvarea conflictelor.[Text]/ D. Valker - Sankt Petersburg: 2001

4. Gretsov A.G. Formare comportamentală încrezătoare pentru școlari și elevi. [Text] / A.G.Gretsov. Sankt Petersburg: editura „Piter”, 2008.

5. Zheldak I.M. Atelier de psihoterapie de grup a copiilor și adolescenților.[Text]/ LOR. Zheldak - Institutul pentru Cercetări Umanitare Generale, Moscova: 2001

6. Zavyalova J. Joc de afaceri metaforic. Un ghid practic pentru un antrenor de afaceri.[Text]/ Zh. Zavyalova. Sankt Petersburg: Rech, 2004.

7. Zagashev I.O. Invatarea copiilor sa gandeasca critic. Un ghid pentru părinți și profesori. [Text] / I.O.Zagahev, I.S.Zair-Bek, I.V. Mushtavinskaya. Sankt Petersburg: Alianța „Delta”, 2003 - 196.

8. Liderii A.G. Antrenament psihologic cu adolescenți: tutorial pentru studenții specialităților psihologice.[Text]/ Lideri A.G. - M.: Academia, 2003

9. Maury van Mente. Antrenament eficient cu joc de rol. [Text] / Maury van Mente. Sankt Petersburg: editura „Piter”, 2002.

10. Rutter M. Ajutor pentru copiii dificili. [Text] / M. Rutter. M.: Editura Eksmo-Press, 1999.

Prevenirea diferitelor forme de comportament distructiv și reabilitarea adolescenților din grupurile de risc social reprezintă un domeniu extrem de important și relevant astăzi. Creșterea bruscă a delincvenței juvenile în anul trecut a devenit o problemă socială serioasă. În fiecare an tot mai mulți adolescenți sunt implicați în forme de comportament precum huliganismul, furtul, furtul, bătaia, furtul de mașini, vagabondajul, dependența de droguri, abaterile sexuale etc., care se caracterizează printr-un grad ridicat de risc atât pentru adolescent însuși. și pentru societate în general.

Un indicator al eficacităţii politicii sociale este sănătate socială societate, în timp ce se presupune că o astfel de recuperare se realizează nu prin întărirea măsurilor punitive, ci prin asistență socială și psihologică profesională, axată pe actualizarea și autorealizarea capacităților interne și potențialului personal al fiecărei persoane. Prin urmare, astăzi este necesar să se integreze experiența diferitelor ramuri ale cunoștințelor psihologice și pedagogice, care va ajuta nu numai la explicarea naturii comportamentului deviant în perioada de creștere, ci și la dezvoltarea direcțiilor de prevenire și reabilitare pentru adolescenți la risc, care se va baza pe resurse pozitive, adică pe potențialul personal de dezvoltare a acestora.

Dezvoltarea pedagogiei de reabilitare și corecție în Rusia este asociată cu oameni de știință precum V.P. Kashcenko și I.A. Sikorsky. La începutul secolului al XX-lea, au creat internate speciale, al căror scop era să creeze condiții propice refacerii psihice și fizice a copiilor dificili.

În anii 30 ai secolului XX, direcția socio-pedagogică a muncii sociale și corecționale și de reabilitare, prezentată de S.T. Shatsky și A.S. Makarenko. S-au bazat pe principiile, metodele de pedagogie și asistență socială cu copiii și adolescenții, în care cel mai important factor în activitatea educațională și corecțională este mediul educațional creat și organizat de profesor împreună cu adolescenții. SF. Shatsky a creat un astfel de mediu la locul de reședință, iar A.S. Makarenko - într-o colonie de copii. LA FEL DE. Makarenko s-a bazat pe puterea educativă a echipei, respectul pentru individ și un sistem de obiective pe termen lung.

Lucrări de I.P. Ivanov a servit drept imbold, care a devenit începutul mișcării democratice a tinerilor și adolescenților din anii 60-70, cunoscută sub numele de „mișcarea comunală”. Ca urmare, motivația prosocială a fost restabilită la început în cadrul diferitelor forme de activități sociale utile în care era implicat adolescentul, iar apoi a devenit o caracteristică stabilă a personalității sale. Pentru S.T. Shatsky și A.S. Makarenko, baza în sistemele de activitate pe care le-au construit au fost munca colectivă, studiu, autoorganizare, pentru I.P. Ivanov și alți educatori - forme de club de clase de interes. În oricare dintre aceste cazuri conditie necesara a fost axa asigurării coeziunii și a relațiilor de prietenie în cadrul grupului, autoorganizarea și influența echipei asupra fiecărui elev.

În 1965 V.A. Sukhomlinsky a organizat un seminar psihologic despre problemele unei abordări individuale a copiilor dificili în Pavlysh-Koy liceu pe care s-au dezvoltat cele mai reuşite metode de interacţiune cu copiii dificili. Esența conceptului de V.A. Sukhomlinsky - „optimism pedagogic” - „fiecare persoană are o dorință de bine”, iar în combinație cu acest respect pentru elev, înțelegerea stării sale de spirit, interesul pentru soarta sa, dezvăluirea motivelor și circumstanțelor actului, respingerea a pedepselor ca mijloc, ridicând cruzimea morală și distrugând sistemul nervos al elevului.

În prezent, în majoritatea școlilor de învățământ general, învățarea nu devine o activitate formatoare de personalitate pentru școlari. Unul dintre motivele pierderii interesului pentru învățare este pierderea simțului responsabilității. O analiză a procesului de învățare arată că: a) stabilirea scopurilor (ceea ce vom studia.) este realizată de autorii manualelor și profesorul; b) planificarea (cum se studiază această temă.) este implementată de către autorul manualului, metodologul, profesorul și doar uneori, în ordinea generală, de către elevi; c) implementarea planului - elevul cu ajutorul profesorului; d) controlul şi evaluarea rezultatelor - profesorul, rar - împreună cu elevul. Se pare că stabilirea obiectivelor, planificarea, evaluarea și controlul practic nu aparțin studenților. În consecință, adulții monopolizează dreptul la reflecție, iar adolescentul devine un executor de instrucțiuni. Rezultatul este ceea ce se numește „formalismul cunoașterii”. Deoarece profesorul este responsabil pentru procesul de învățare, acest lucru creează pasivitate și plictiseală în clasă. Un adolescent se percepe ca un interpret căruia nu i se permite să aleagă și, prin urmare, nu există nimic de care să fie responsabil. Ca urmare, comportamentul se dovedește a fi situațional, în funcție de impulsuri aleatorii, temporare, motive corespunzătoare operațiunilor și acțiunilor (sarcini private, deoarece nu există un scop comun). Motivația pentru învățare oferită de școala tradițională este fie constrângerea, fie competiția, iar ambele motive sunt, cel puțin, insuficiente.

Înstrăinarea elevilor, care în contextul școlar se exprimă în performanțe școlare slabe, absenteism, stări rebele, este un fenomen complex. Una dintre cauzele alienării constă în impotență. La școală, elevii sunt conștienți de neputința lor, realizând că nu pot schimba nimic, nu pot influența politica școlii, poziția lor în ea. Prin urmare, ei aleg o poziție de non-intervenție, își pierd dorința de a munci din cauza recompenselor simbolice - laudă sau diplomă de onoare, încep să sară peste cursuri sau pur și simplu stau în clasă și nu fac nimic. O altă sursă de alienare este sentimentul de lipsă de sens. Elevii nu înțeleg pe deplin relația dintre materiile predate la școală și rolurile sociale pe care vor trebui să le îndeplinească în viitor. Al treilea motiv este lipsa standardelor și a cerințelor uniforme. Adolescentul nu este conștient de legătura dintre scopuri și normele sociale. Administrația școlii îi recompensează adesea pe cei care învață bine și vor să urmeze studii superioare. Drept urmare, alți elevi resping cu ușurință normele de comportament școlar oficial.

Se constată o întinerire bruscă a contingentului școlilor serale, care îi acceptă pe toți cei care abandonează nu numai școlile de învățământ general, ci și de la alte instituții de învățământ. În prezent, nu mai este vorba de un „adolescent într-o școală de adulți”, ci de o „școală de noapte pentru adolescenți”.

Prin debutul adolescenţei oportunități educaționale trece aproape în întregime în sfera extracurriculară, iar studiul în sine nu rămâne o necesitate foarte de dorit pentru tineri. Aceste consecințe pot fi evitate prin reformarea sistemului unei școli moderne de învățământ general, prevăzând reabilitarea socio-psihologică a adolescenților aflați în situații de risc.

Principalul și practic singurul mijloc eficient de influențare a personalității unui adolescent este o activitate de grup special alocată și aprobată social. Această activitate „utilă social” sau „pro-socială” este, în esență, echivalentul organizat pedagogic al activității conducătoare a etapei adolescentine. Prin participarea la activități extinse, inclusiv planificarea și organizarea acțiunilor, îndeplinirea sarcinilor și discutarea rezultatelor, comunicând într-un grup de referință, un adolescent are acces la înțelegerea semnificației acestuia. Numai pe această bază își poate forma motive care formează sens, orientări valorice și, în ultimă instanță, orientarea personalității (I.A. Nevsky, V. Bazhenov, D.I. Feldstein, O.V. Lishin, I.R. Adam, N.A. Umanov, L.M. Zyubin și alții).

În prezent, în psihologia și pedagogia domestică, sunt utilizate două domenii principale de lucru cu adolescenții din grupurile de risc social:

1) impact asupra cauzei prin psihoterapie individuală și de grup cu adolescenți;

2) impactul asupra consecinței (simptomul) prin intervenția în procesul educațional pentru optimizarea interacțiunii dintre profesor și elev.

Există două tactici de a lucra cu adolescenți dificili:

1) tactica de stabilire a acțiunilor și de condamnare a elevului;

2) tactica de proiectare a calităților pozitive ale personalității și de organizare a experienței unui comportament corect.

Cea mai importantă sarcină a lucrului cu adolescenți dificili este formarea de noi relații între copii și adulți. Principala problemă în lucrul cu adolescenții expuși riscului este selecția personalului. Lucrul cu un adolescent ar trebui să fie un adult care să creadă în copil, să îi ofere o stare de siguranță, să-i susțină autoritatea și să devină cadrul, baza în jurul căreia tânărul va începe să se creeze. Personalitatea educatorului exemplu personalînvaţă elevul sensibilitatea şi educă moral. De asemenea, cercetătorii acordă atenție necesității de a stăpâni abordarea dialogică atunci când lucrează cu adolescenți dificili (N.A. Baryshnikova, A.K. Markova, E.N. Chesnokova etc.). Scopul principal al educației este formarea de oameni creativi capabili să facă descoperiri. Al doilea scop este formarea unor minți capabile să gândească critic, să nu-și asume credință tot ceea ce li se spune.

Prima condiție pentru predarea unui copil este dezvoltarea moduri eficiente comunicarea cu el. Al doilea principiu este că este necesar să îi ajutăm pe copii nu numai să obțină informații noi, ci și să modifice cunoștințele pe care le au deja. Copiii vin la școală cu propriile idei despre spațiu, timp, cauză și efect. Scopul instruirii este de a-și extinde cunoștințele incomplete. În al treilea rând, copiii sunt curioși din fire. Educatorii nu ar trebui să încerce să insufle copiilor dragostea pentru cunoaștere; mai degrabă, trebuie să aibă grijă să nu înăbuşe dorinţa de a învăţa la copii, ceea ce se întâmplă cu un curriculum prea rigid care nu se potriveşte cu rata de învăţare a individului. Dezvoltarea gândirii formale și a capacității de a rezolva probleme este facilitată de forme de lucru educațional precum grupuri de discuții, seminarii de rezolvare a problemelor și experimente științifice. Profesorii trebuie să fie pregătiți să conducă discuțiile de grup și să stimuleze schimburile, să fie capabili să ofere ajutor și sprijin și să ofere timpul necesar pentru dezvoltarea abilităților de raționament. Cei mai buni profesori se dezvoltă împreună cu elevii lor, manifestă un interes puternic pentru cunoaștere și sunt întotdeauna gata să încerce ceva nou.

Adulții trebuie nu numai să cunoască, ci și să fie capabili să îndeplinească condițiile care contribuie la eficacitatea muncii de reabilitare cu adolescenții și tinerii din grupurile de risc social:

1) stabilirea contactului; atenție la lumea interioară a unui adolescent;

2) unitatea și adecvarea cerințelor;

3) încurajarea activității și a independenței; munca care vizeaza cresterea sentimentului de competenta: "Pot sa o fac si eu!" (lucrare cu neputință învățată);

4) respect;

5) recunoașterea de către profesor a greșelilor și scuzele sale;

6) crearea unei situații de succes;

7) cooperare;

8) credința în resursele adolescentului, o perspectivă pozitivă, „optimism pedagogic”: întregul corp de informații despre adolescent trebuie interpretat în favoarea acestuia, întrucât pe măsură ce se pompau previziunile negative, nivelul așteptărilor pozitive scade; vezi motivațiile pozitive ale adolescentului;

9) restabilirea valorilor;

10) o abordare integrată, inclusiv componente psihoterapeutice, pedagogice, psihologice și sociale;

11) capacitatea de a alege un program, metode și viteza de învățare.

Se consideră necesară identificarea nevoilor și motivelor elevilor, bazându-se pe nevoile unui adolescent, deoarece aceasta determină în mod direct rezultatele activităților educaționale. Este necesar să folosiți metode fiabile și prietenoase cu școala pentru studiul motivației. Motivele și scopurile muncii profesorului ar trebui să includă și să reflecte motivele și scopurile activității elevului.

Concluzii asupra celui de-al doilea capitol

1. Experimentul nostru a arătat că se acordă preferință doar unei părți din adolescenții acestui grup de elevi și invers, se formează o atitudine negativă față de unii adolescenți. Acei elevi care au fost aleși de toți sau aproape toți colegii dintre cei pe care el însuși i-a ales, au la bază o bunăstare emoțională mai mare, bunăstare emoțională decât cea pe care o pot alege unii colegi, dar deloc cei cărora el aspiră pe sine.

2. Pentru un psiholog dat instituție educațională folosind rezultatele acestui experiment, este important să înțelegem semnificația și puterea influenței comunicării cu semenii asupra tuturor aspectelor dezvoltării unui adolescent, asupra bunăstării sale emoționale. Acest lucru este important pentru un psiholog să ia în considerare nu numai când munca individuala dar şi la organizarea de cursuri de grup cu adolescenţi. Este important să evitați tentația de a rezolva toate problemele unui elev prin intermediul unui grup, amintindu-ne că influența sa extrem de eficientă este cu două tăișuri și poate să nu contribuie la întărirea încrederii în sine, a independenței unui adolescent, ci, dimpotrivă, adaptativ şi comportament de dependență, asimilarea necritică a cerințelor etc.

 
Articole pe subiect:
Clasa de master „Transformarea agrafelor de rufe Meșteșuguri din agrafe de rufe din plastic cu propriile mâini
Cineva iubește noile tehnologii și caută noi materiale pentru a crea capodopere. Îmi place faptul că din mijloace improvizate, din deșeuri inutile, poți crea lucruri uimitoare sau le poți folosi pentru decor. Aici, de exemplu, agrafe de rufe. tu poz
Meșteșuguri DIY din frunze de copac
Toamna este o perioadă grozavă pentru acul. Părinții pot colecta materiale naturale împreună cu copiii, pentru ca ulterior să poată face cu ușurință o aplicație într-o grădiniță sau școală. Frunzele de toamnă, atunci când sunt recoltate corespunzător, sunt foarte convenabile de lucrat. Din ele poți crea
Croșetați șervețele mici: tricotat ușor pentru începători
Bună tuturor! Din nou am un subiect preferat pentru tine - croșetat: șervețelele sunt simple, aș spune că cele mai simple! Am făcut o mică selecție de scheme pentru șervețele mici rotunde, a căror frumusețe constă în simplitatea lor, mi se pare. Și aceste diagrame vor fi la îndemână
Descriere croșetat fără dinți dragon tricotat
E foarte drăguț! Nu am găsit traducerea, am reprodus-o cât de bine am putut. Tricotăm cu croșete simple, dacă nu se indică altfel. Fire Semenovskaya "Souffle" negru 292m / 100g, cârlig 2.5mm 7-