Pamiatka na predkov Slovanov 8 písm. Radunitsa, rakvy, dzyady - pohanské sviatky spomienky na mŕtvych
Leto 7526 od S.M.Z.Kh., mesiac Daylet, tridsiaty piaty deň, Shestitsa (04.05.2018 - 04.06.2018) - Deň spomienky na predkov
V klanoch ortodoxných starých veriacich sa posvätne ctia všetky sviatky, ktorých Vedu zanechali múdri predkovia. Dnes je Deň pamiatky predkov. Deň, v ktorý sú uctievaní všetci predkovia všetkých klanov. V tento deň sa na všetkých cintorínoch a cintorínoch vykonávajú bohoslužby, na hroby a mohyly sa vnáša čistota a poriadok. Okrem Darov a Trebov pre mŕtvych príbuzných sa pri ich poslednom útočisku zapaľujú posvätné ohne (sviečky, lampy, ohne). V tomto období je obzvlášť potrebné starostlivo sledovať znamenia v snoch. Prostredníctvom nich dostane každý z Rasichovcov poučenie od svojej Rodiny.
Sláva všetkým klanom Svätej Rasy!
Nebeská rodina, praotca!
Ty, patrón všetkých klanov!
Pamätaj na všetkých mojich predkov!
Koi vo vašom svetle Svarga!
Teraz a vždy a od kruhu ku kruhu!
Taco be, taco be, taco be!
Pre starých Slovanov bolo veľmi dôležité uctiť si pamiatku svojich predkov. Vážili si svoj Rod, upevňovali rodinnú pamäť a odovzdávali ju svojim potomkom. Mohli sa obrátiť o pomoc na svojich predkov, veriac v ich múdrosť a skúsenosti. Ak si ich nepamätáte, môžete spôsobiť problémy celej rodine a domácnosti. Verilo sa, že predkovia sú vždy blízko k živým ľuďom a sledujú ich.
Boli tam špeciálne dni keď si spomínajú na zosnulých príbuzných. Tí druhí boli nazývaní všeobecnými pojmami „starí otcovia“, „predkovia“. V týchto dňoch sa im prinášali obete v podobe maškŕt a chutného jedla. Preto sa hostesky vopred pripravili na prestretie bohatého a veľkorysého stola.
Na mŕtvych sa spomínalo niekoľkokrát do roka. Príprava na pohrebné dni spočívala v upratovaní domu a dvora. Počas samotného sviatku to bolo prísne zakázané. Inak by mohol prach vletieť do očí „deduškov“, ktorí zostúpili na zem. Jediné domáce práce, ktoré boli povolené, bolo varenie a kŕmenie dobytka.
Pamätné dni:
- Od konca októbra do začiatku novembra mali Slovania takzvaný Velesov týždeň (pamiatka na predkov). Tieto dni sa volali Jesenní dedkovia
- Týždeň pred Maslenicou.
- zimné prázdniny.
- Začiatkom mája (pred Trinity).
Nemyslite si však, že na predkov sa spomínalo len v týchto dňoch. nie Každý sviatok zahŕňal nejaký druh pohrebných obradov. A vyššie uvedené dni boli špeciálne, plne určené na pripomenutie si.
Tradične v týchto dňoch chodili do kúpeľov a doma pretierali čistú bielizeň. Pre predkov bola vždy pripravená dobrá metla do kúpeľa, krištáľovo čistá voda a nový uterák. V týchto dňoch čítali špeciálne sprisahania, modlitby a tiež vykonávali rituály.
spomienková večera
Čo si na takéto sviatky pripravili?
- Palacinky a lievance.
- Rezance.
- Jedlá z vajec.
- Pivo.
- Chlieb.
- Mlieko.
- Kvas.
- Kutya (druh sladkej kaše z pšenice, do ktorej dávajú aj orechy, med, mak a lekvár). Na takýchto sviatkoch bola "kráľovnou" stola a symbolizovala triumf života, bohatstvo.
- Kanun je med s vodou, chlebom a makom.
Celkovo bolo viac ako desať jedál. Hlavnou podmienkou pohrebného stola je prítomnosť mäsových jedál. Je žiaduce, aby jedlo bolo iba varené, horúce. Mimochodom, aby duše predkov mohli vstúpiť do domu a navečerať sa, dvere sa otvorili dokorán. Sviečky boli položené na stôl, pretože samotný sviatok začínal neskoro večer. Bolo zakázané dávať vidličky a nože, jedli výlučne lyžicami. Jedlo pre predkov bolo umiestnené na parapetoch. Pri večeri bolo zvykom spomínať na mŕtvych príbuzných len dobré, chváliť ich. A začali najstarším a najváženejším príbuzným. Nehovorili o dennej rutine. Pred jedlom majiteľ domu povedal špeciálne slová modlitby a zavolal predkov. Na spomienkovej slávnosti musia byť prítomní všetci rodinní príslušníci.
Začali jesť s kutyou, ktorú gazdiná dala vopred do veľkej misy. Každý člen rodiny si dal na tanier presne tri lyžice, pričom kašu rozdával. A v žiadnom prípade by ste na stôl nemali klásť lyžicu s vydutím nahor. Bolo to spôsobené tým, že predkovia sa môžu prevaľovať v hroboch.
Pre koniec večere existovali špeciálne pravidlá. Najprv musia starší členovia rodiny najskôr vstať od stola. IN inak Mláďatá môžu zomrieť skôr. Po druhé, po večeri bolo potrebné srdečne poslať duše príbuzných. Aby to urobili, znova otvorili dvere a povedali slová na rozlúčku. Po tretie, pripravená voda bola vyliata na ulicu a boli spálené uteráky pre predkov. Po štvrté, stôl sa v noci nečistil. Zostalo to pre oneskorené duše. A ráno sa zvyšky jedla hádzali dobytku alebo vtákom.
S príchodom kresťanstva v Rusku sa Deň spomienky na predkov medzi Slovanmi začal konať poslednú októbrovú sobotu a ďalšie dni ( rodičovské soboty). V týchto dňoch je zvykom chodiť na cintorín, k hrobom zosnulých. Donesú sa tam maškrty (zvyčajne pečivo), nejaké alkoholický nápoj, kvety. Táto tradícia pokračuje aj dnes.
obrad spomienky na predkov Čitateľ! Pamätaj na svojich predkov podľa ruského zvyku. Nie sviečkou v kostole „na oddych duše“, ani objednaním si modlitebnej služby u tučného bruchého kňaza – takmer Oni, ako to robili za starých čias. V ruštine. SLÁVA PREDKOM! Starí otcovia sú duše (duchovia) Predkov, ktorí odleteli do Iriy. O zosnulom sa hovorilo, že „chodieval k dedkom“ alebo „chodí s dedkami“. Duše predkov v určité dni v roku lietajú z Iriy na návštevu žijúcich príbuzných, ktorí sú povinní ich náležite stretnúť a liečiť. Nedodržanie zvyku pripomínať si a ponechať jedlo pre starých otcov, ktorí sú považovaní za strážcov rodiny, môže spôsobiť nespokojnosť a najrôznejšie problémy. "Je nemožné neoslavovať starých otcov," hovorili naši predkovia, "ani raz nebudete oslavovať - a váš dobytok je už mŕtvy." Dni pamiatky ich príbuzných, našich spoločných slovanských predkov, predkov v ruskej tradícii: Zimný vianočný čas: od Kolyady (25.12.) do Vodokresu (6.1.). Jarní dedovia: týždeň pred jarným makošom (9. mája). Jesenní starí otcovia: týždeň pred jesenným Makošom: oslavuje sa v sobotu (šiesteho), blízko 21. októbra, 27. deň po Radogošči a 7 dní pred Mokošom. _________________ Jesenný Makosh sa oslavuje posledný piatok pred 1. novembrom. toto - dôležité dátumy ; existujú aj iné sväté dni, počas ktorých sa konajú rituály spomienky na predkov (napríklad sviatok Komoyeditsy, ktorý sa slávi 25. marca). Absolútne nie je potrebné uctiť si zosnulých príbuzných striktne podľa kalendára - spomienka na predkov je vhodná kedykoľvek. V niektorých prípadoch sa vykonávajú aj Baba (spomienkové obrady na zosnulých ženských predkov) a Deti (spomienkové obrady na príbuzných, ktorí zomreli pred dosiahnutím dospelosti). "Baby" sa koná vždy v piatok a "Deti" - vo štvrtok predchádzajúci príslušnému dátumu "dedkov". Pred Starými otcami čisto upratali, umyli sa vo vani, kde nechali vedro čistej vody a novú metlu pre duše svojich predkov. Ženy pripravovali rôzne jedlá, prítomnosť mäsitých jedál na stole, ako aj horúcich, „aby išla para“, sa považovala za povinnosť. Pred večerou sa otvorili všetky dvere v dome, aby duše predkov mohli voľne vojsť a sadnúť si za stôl. Majiteľ zapálil sviečku a pozval všetkých predkov na večeru. Počet jedál na stole môže byť rôzny, ale vždy nepárny a nie menej ako päť. Na stole by nemali byť predmety na prepichovanie a rezanie – jedli sa lyžičkami, ktoré sa z času na čas nechali na stole, aby ich Predkovia mohli použiť. Každé jedlo sa podávalo v pároch (ak 7 jedál, tak na 14 tanieroch). Situácia bola teda vyrovnaná, keď sa nemali pohoršovať ani živí, ani mŕtvi. Pohrebný stôl sa zvyčajne začínal rituálnou kašou a predtým, ako sa pristúpilo k ďalšiemu jedlu, časť z nej sa odložila na špeciálny tanier na voňavku, ktorý bol zvyčajne umiestnený na parapete. Slávnostná spomienková večera trvala pomerne dlho, všetci sa správali zdržanlivo. Vo svojich zosnulých príbuzných si pamätali to najlepšie, tie činy, na ktoré môže byť hrdá nejedna generácia tohto druhu. Počas slávnostnej večere sa smelo rozprávať len o dedoch – pripomínalo sa ich život, jednotlivé prípady a povahové vlastnosti, slová a pokyny, múdre rady a dobré skutky. Tento rozhovor sa začal príbehom o najstaršom a najznámejšom predkovi a skončil sa spomienkou na nedávno zosnulých. Robilo sa to každý rok, postupne sa odovzdávali všetky informácie deťom a vnúčatám. Zvyčajne si predkov pripomínajú buď na ich hroboch, alebo doma. Môžete to urobiť na akomkoľvek inom vhodnom mieste, formou obradu – hlavné je, aby obradu nikto a nič nezasahovalo. Na obrad potrebujete: Sviečku, tanierik na treba, treba (palacinka, kúsok chleba, koláčik a pod.). Žiaduce - rituálne Strava (jedlo): palacinky, kutya, želé. Priebeh obradu: V prvom rade urobte preventívne opatrenia (najmä ak ste doma a nie na cintoríne), pretože kontakt s iným svetom je nebezpečný a môže mať nielen pozitívne, ale aj negatívne dôsledky. Ak to chcete urobiť, povedzte ochranné slová. Napríklad: Chur-churila, old-prestar Ideš-choď sa prechádzať Šofér-jazdíš pompézne Pozeráš-pozri sa na všetko zlé odo mňa Chur, chur, chur! Goy! Toto je výzva na Chur (predok). Novodobí rodnovci pod slovom „Chur“ chápu buď Predka, alebo Boha ochrany a hraníc. Potom reč a nejaké ochranné sprisahanie nie sú zlé. Napríklad toto: Čierna v čiernom, čierno špinavá Zmizni, akoby si vôbec nebol Otočil sa, akoby si nebol zvratný Vec, slovo riek bolo talizmanom! Ďalšie slovo rok kolo strážené! Ďalšie slovo rok kolo strážené! Goy! Zapáľte sviečky a sprevádzajte zapálenie ohňa vhodnými slovami. Napríklad: Oheň Svarozhich, zjednoť nebo, syn neba! Goy! Potom - zavolajte mŕtvych príbuzných: môžete pozvať konkrétnych predkov (nazvať ich menom) a všetkých predkov vo všeobecnosti. Tu tradičná adresa k dedkom: Svätí dedkovia, voláme vás! Svätí dedovia, prileťte k nám! Posväť požiadavku (pridržaním nad ohňom). Prineste ho ako darček Predkom (položte ho na tanier). Teraz môžete začať pamätné jedlo. Počas (a po) jedení sa môžete rozprávať s Predkami, rozprávať im o svojom živote, pýtať si rady. Budú počuť. A možno budete dokonca počuť ich odpoveď: Na konci obradu sa obráťte na starých otcov so žiadosťou, aby sa vrátili do iného sveta. Svätí dedovia, leteli ste sem, pili a jedli, teraz leťte k sebe! Zhasnite sviečky (najlepšie prstami, na znak úcty k Ohni). Ak ste doma, vyneste misku s prosbou von a nechajte ju tam, ak ste na cintoríne, nechajte ju na hrobe. _________________________________________ V týchto dňoch podľa rus. ľudová tradícia, pripomínajú sa „čistí“ zosnulí. Mŕtvi „hypotéky“ (ktoré zahŕňajú všetkých, ktorí zomreli predčasne neprirodzenou smrťou: samovraždy aj zavraždené) si uctili v deň Yarila Wet (4. júna). Za starých čias, ak sa „hypotéka“ pripomínala doma súčasne s „čistou“, obetné jedlo sa pre neho ukladalo pod stôl (a nie na stôl, ako pre iných predkov) a obetovali menej. k nemu ako k „čistým“ Predkom. Slová "chur", "shur" znamenajú "predok". Výrazy "chur, chur, chur!" alebo "jebaj ma!" - toto je výzva k Predkom s prosbou o ochranu. S christianizáciou sa obrady spomienky na Predkov zmenili na rodičovské soboty (až šesťkrát do roka) a v tejto podobe existujú dodnes. Dmitrievskaja sobota - slávená tretí týždeň po príhovore. Spomienkové obrady sa konajú niekoľkokrát do roka. Pre každý obrad je stanovená lehota 10-14 dní, počas ktorých by sa mal vykonať, obrad sa však koná vždy v sobotu.
Jesenní dedkovia.
Deň pamiatky ich príbuzných, našich spoločných slovanských predkov, Predkov. Starí otcovia - duše (duchovia) Predkov, ktorí odleteli do Iriy. O zosnulom sa hovorilo, že „chodil k starým otcom“ alebo „prechádzky s dedkami“.
Oslavuje sa v sobotu (šiesty), blízko 21. októbra (Yolten), 27. deň po Radogoshch a 7 dní pred Mokosh*.
_________________
*Jeseň Makosh sa oslavuje posledný piatok pred 1. novembrom.
V niektorých prípadoch sa vykonávajú Baba (spomienkové obrady na zosnulých ženských predkov) a Deti (spomienkové obrady na príbuzných, ktorí zomreli pred dosiahnutím dospelosti). "Baby" sa koná vždy v piatok a "Deti" - vo štvrtok predchádzajúci príslušnému dátumu "dedkov".
Niektoré črty osláv.
Duše predkov v určité dni v roku lietajú z Iriy na návštevu žijúcich príbuzných, ktorí sú povinní ich náležite stretnúť a liečiť. Nedodržanie zvyku pripomínať si a ponechať jedlo pre starých otcov, ktorí sú považovaní za strážcov rodiny, môže spôsobiť nespokojnosť a najrôznejšie problémy. "Je nemožné neoslavovať starých otcov," povedali Bielorusi, "ani raz nebudete oslavovať a váš dobytok je už mŕtvy."
S christianizáciou sa obrady spomienky na Predkov zmenili na rodičovské soboty (až šesťkrát do roka) a v tejto podobe existujú dodnes. Dmitrievskaja sobota - slávená tretí týždeň po príhovore. Spomienkové obrady sa konajú niekoľkokrát do roka. Pre každý obrad je stanovená lehota 10-14 dní, počas ktorých by sa mal vykonať, obrad sa však koná vždy v sobotu.
Bielorusi oslavovali Vosenského Dzyadyho „bez sĺz“ - ide o rodinnú, domácu dovolenku, prítomnosť všetkých členov rodiny v dome je povinná. Len v niektorých západných regiónoch Bieloruska sú prípady, keď ľudia sami išli navštíviť svojich predkov na cintorín. Je to na jar, na Radunitsa je zvyčajné navštevovať mŕtvych na cintoríne a na Dzyadov pozývajú svojich predkov do svojho domu, aby ich ošetrili a poďakovali za ich pomoc a priazeň.
Pred Dzyady sa čisto vyčistili, umyli v kúpeľoch, kde nechali vedro čistej vody a novú metlu pre duše svojich predkov. Ženy pripravovali rôzne jedlá, prítomnosť mäsitých jedál na stole, ako aj horúcich, „aby išla para“, sa považovala za povinnosť. Pred večerou sa otvorili všetky dvere v dome, aby duše predkov mohli voľne vojsť a sadnúť si za stôl.
Majiteľ zapálil sviečku a pozval všetkých predkov na večeru. Počet jedál na stole môže byť rôzny, ale vždy nepárny a nie menej ako päť. Na stole by nemali byť predmety na prepichovanie a rezanie – jedli sa lyžičkami, ktoré sa z času na čas nechali na stole, aby ich Predkovia mohli použiť. Každé jedlo sa podávalo v pároch (ak 7 jedál, tak na 14 tanieroch). Situácia bola teda vyrovnaná, keď sa nemali pohoršovať ani živí, ani mŕtvi.
Pohrebný stôl sa zvyčajne začínal rituálnou kašou a predtým, ako sa pristúpilo k ďalšiemu jedlu, časť z nej sa odložila na špeciálny tanier na voňavku, ktorý bol zvyčajne umiestnený na parapete.
Slávnostná spomienková večera trvala pomerne dlho, všetci sa správali zdržanlivo. Vo svojich zosnulých príbuzných si pamätali to najlepšie, tie činy, na ktoré môže byť hrdá nejedna generácia tohto druhu.
Počas slávnostnej večere sa smelo rozprávať len o dedoch – pripomínalo sa ich život, jednotlivé prípady a povahové vlastnosti, slová a pokyny, múdre rady a dobré skutky. Tento rozhovor sa začal príbehom o najstaršom a najznámejšom predkovi a skončil sa spomienkou na nedávno zosnulých.
Robilo sa to každý rok, postupne sa odovzdávali všetky informácie deťom a vnúčatám.
zdroj - Magazín ★★★ RODNOVERIE★★★
Obrad spomienky na predkov
Nezabudnite si uctiť predkov!
Starí otcovia, didy, dzyady (bieloruskí a poľskí), v slovanskej mytológii duchovia predkov. U starých otcov sa pravidelne konajú obrady spomienky na zosnulých príbuzných.
V niektorých prípadoch sa vykonávajú aj Baba (spomienkové obrady na zosnulých ženských predkov) a Deti (spomienkové obrady na príbuzných, ktorí zomreli pred dosiahnutím dospelosti). "Baby" sa koná vždy v piatok a "Deti" - vo štvrtok predchádzajúci príslušnému dátumu "dedkov"
Zvyčajne v dňoch „dedkov“ ľudia chodia na hroby svojich príbuzných, aby si uctili ich pamiatku. Podáva sa pohrebné jedlo, ktoré musí byť horúce (aby duchovia mohli vdýchnuť stúpajúcu paru z jedla pripraveného na ich počesť). Okrem toho je na stole položených viac lyžíc – pre Predkov. Každý zosnulý predok sa volá menom.
Počet jedál na stole môže byť rôzny, ale vždy nepárny a nie menej ako päť. Každé jedlo sa podávalo v pároch v párnom počte (ak 7 jedál, tak na 14 tanieroch). Situácia bola teda vyrovnaná, keď sa nemali pohoršovať ani živí, ani mŕtvi.
VEĽKÉ DNI úcty k predkom v ruskej tradícii:
1) Zimný vianočný čas: z Kolyady (25. chladno / december) do Vodokresu (6. úsek / január).
2) Jarní dedovia: týždeň pred jarným makošom (9. mája).
3) Jesenní dedkovia: týždeň pred jesenným makošom: (opadá 28 listov / október).
Miesto konania obradu:
Zvyčajne si predkov pripomínajú buď na ich hroboch, alebo doma. Môžete to urobiť na akomkoľvek inom vhodnom mieste - hlavná vec je, že nikto a nič nezasahuje do obradu.
Na obrad potrebujete:
Sviečka, podšálka na treba, treba (palacinka, kúsok chleba, keksy a pod.). Žiaduce - rituálne Strava (jedlo): palacinky, kutya, želé.
Obrad prechodu:
V prvom rade urobte preventívne opatrenia (najmä ak ste doma a nie na cintoríne), pretože kontakt s Iným svetom je nebezpečný a môže mať nielen pozitívne, ale aj negatívne dôsledky. Ak to chcete urobiť, povedzte ochranné slová. Napríklad:
Chur-churila, starý-prestar
Choď, choď sa prejsť
Vy jazdite-riadite rešpekt
Vyzeráš, vyzeráš
Zbav ma všetkého zlého
Šúľať, mávať, mávať!
Goy!
Toto je výzva na Chur (predok). Novodobí rodnovci pod slovom „Chur“ chápu buď Predka, alebo Boha ochrany a hraníc.
Potom reč a nejaké ochranné sprisahanie nie sú zlé. Napríklad takto:
Čierna a čierna, čierna a špinavá
Choď do pekla, ako keby si vôbec nebol
Vráťte sa späť, ako keby to nebolo reverzibilné
Ďalšie slovo rok kolo strážené!
Ďalšie slovo rok kolo strážené!
Goy!
Zapáľte sviečky a sprevádzajte zapálenie ohňa vhodnými slovami. Napríklad:
Oheň Svarozhich, Syn neba
Zjednoťte nebo!
Goy!
Potom - zavolajte mŕtvych príbuzných: môžete pozvať konkrétnych predkov (nazvať ich menom) a všetkých predkov vo všeobecnosti. Tu je tradičná výzva pre starých otcov:
Svätí otcovia, voláme vás!
Svätí dedovia, prileťte k nám!
Posväť požiadavku (pridržaním nad ohňom). Prineste ho ako darček Predkom (položte ho na tanier). Teraz môžete začať pamätné jedlo. Počas (a po) jedení sa môžete rozprávať s Predkami, rozprávať im o svojom živote, pýtať si rady. Budú počuť. A možno budete dokonca počuť ich odpoveď.
Na konci obradu sa obráťte na dedkov s prosbou, aby ste sa vrátili na druhý svet.
Svätí dedovia, prileteli ste sem
Pil a jedol
Leťte teraz k sebe!
Zhasnite sviečky (najlepšie prstami, na znak úcty k Ohni). Ak ste doma, vyneste misku s prosbou von a nechajte ju tam, ak ste na cintoríne, nechajte ju na hrobe.
Všetko o náboženstve a viere - "modlitba za predkov v pravoslávnosti" s Detailný popis a fotografie.
Rodokmeň v pravoslávnej cirkvi zaujíma osobitné miesto. Verí sa, že osud každého človeka závisí od životného štýlu jeho predkov. Naši dávno mŕtvi predkovia majú silný vplyv na to, čo sa stane každému z nás. Ak sa teda v rodine našli hriešnici, ktorí z nejakého dôvodu neľutovali svoje prehrešky, potom sa za to určite budú musieť zodpovedať potomkovia do dvanástej generácie. Aby ste sa očistili od hriechov predkov a zachránili seba a svojich príbuzných pred rodinnou kliatbou, musíte si prečítať modlitbu za celú rodinu. Okrem toho treba pamätať na to, že všetky vaše vlastné činy ovplyvnia osud vašich potomkov a niekto bude určite musieť zaplatiť za vaše hriechy.
Pravoslávne modlitby za hriechy a očistenie svojho druhu
Pri čítaní pravoslávnych modlitieb, ktorých činnosť je zameraná na očistenie vlastného druhu a zbavenie sa hriechov, môže modliaci sa človek naplniť svoj život pozitívnou a zlepšiť karmu. Silou pravoslávnej modlitby možno odstrániť vonkajšie poškodenie a rodinnú kliatbu.
Modlitba za zdravie žijúcich blízkych a príbuzných
Príbuzní v živote každého človeka zohrávajú obrovskú úlohu. Je pre nás dôležitá komunikácia s nimi, ich pochopenie a podpora. Všetci milujeme svojich rodičov, bratov a sestry a vždy sa ich snažíme chrániť. Pre blaho života je zdravie veľmi dôležité. Preto, keď sa staráte o svojich príbuzných, musíte si prečítať modlitby za ich zdravie. S ich pomocou môžete ochrániť svojich blízkych pred negativitou a udržať ich zdravých aj vo chvíľach, keď nie ste nablízku.
Existuje veľmi silná pravoslávna modlitba, ktorá by sa mala čítať každé ráno. Ale okrem toho neexistujú žiadne obmedzenia na jej čítanie. Preto ho možno kedykoľvek zdvihnúť, keď sa v duši objaví takáto potreba.
Text modlitby je univerzálny. S ním sa môžete obrátiť na Vyššie sily, alebo môžete spomenúť konkrétneho Svätca, s pomocou ktorého počítate.
Jeho text znie takto:
Pokánie a odpustenie – modlitba za celú rodinu
Existuje silná kajúca modlitba, ktorá vám umožňuje získať od Pána odpustenie pre celú vašu rodinu.
V skrátenej verzii to znie nasledovne, no podľa vlastného uváženia ju môžete doplniť frázami:
Modlitba v próze za zosnulú rodinu
V pravoslávnej cirkvi vyniká samostatná modlitba, ktorá sa číta za zosnulého jeho rodiny.
Spolu s touto modlitbou sa číta modlitba za odpustenie hriechov rodiny.
Znie to takto:
Dôležité je tiež nielen modliť sa za zosnulú rodinu, ale aj pripomínať si ich najbližších zosnulých príbuzných. Dá sa to urobiť nielen v pridelené špeciálne dni, ale aj kedykoľvek, keď na to vznikne duchovná potreba. Modlitby za zosnulých sú tiež zabezpečené v rannom a večernom poriadku.
Prečo je také dôležité čítať modlitby za váš druh
Človek, ktorý sa v živote neustále stretáva s ťažkosťami a ťažkosťami, by sa mal zamyslieť nad tým, či za to môžu hriechy jeho predkov, ktoré nikto neoplatil a v dôsledku toho im Všemohúci odpustil. Preto si odpracúvame hriechy, ktoré spáchali naši predkovia, stretávajúc sa s nekonečnými prekážkami na ceste k cieľu. No ešte nebezpečnejšie je, ak musíte za hriechy predchádzajúcich generácií zaplatiť vlastným zdravím alebo zdravím svojich detí. Preto je veľmi dôležité modliť sa za svoju rodinu.
Modlitba za rodinu vám umožňuje vyčistiť auru a zbaviť sa:
- Od veľmi silných fóbií a pritiahnutých strachov, ktoré robia zo života peklo;
- Z neustálej únavy, apatie a depresie, ktoré môžu vážne poškodiť zdravie;
- Zo závislosti na alkohole či drogách, ktoré často sprevádzajú ľudí v obdobiach nešťastia a neúspechu;
- Z neplodnosti, ktorá často vedie k prerušeniu rodinných vzťahov;
- Z osamelosti, ktorá sa prejavuje v tom, že človeku sa napriek všetkému úsiliu nedarí vytvoriť rodinu;
- Z negativity, ktorá sa prejavuje agresivitou, hnevom a nenávisťou ku všetkému vo svete okolo nás;
- Od objavenia sa myšlienok, ktoré sú pre vyrovnaného človeka nezvyčajné, napríklad od túžby spáchať samovraždu.
Pravoslávne modlitby za rodinu pomáhajú všetkým členom rodiny bez výnimky v rôznych oblastiach. Vo všeobecnosti takéto modlitby obnovujú prirodzenú silu rodiny. To znamená, že pomocou modlitieb môžu ľudia zlepšiť osudy budúcich generácií. Modlitby za rodinu sú Bohu milé, preto sa považujú za silnú duchovnú prax.
Je pravda, že sila modlitby chráni rodinu až do siedmej generácie?
Ak potomkovia musia platiť za hriechy svojich predkov až do dvanástej generácie, potom pomocou modlitby môžete byť očistení až do siedmej generácie. To znamená, že nie vždy je možné zbaviť sa rodinnej kliatby navždy, ale je možné ochrániť svojich najbližších potomkov.
Malo by byť zrejmé, že ak máte podozrenie na rodinnú kliatbu, musíte si prečítať modlitbu za rodinu. To vám umožní zmeniť k lepšiemu nielen váš život, ale aj život vašich najbližších potomkov.
Aby bola modlitba účinná, musíte určite navštíviť bohoslužbu v chráme. To vám dá pokoj. Po bohoslužbe by ste mali zostať v chráme a určite sa osamote modliť za odpočinok duší vašich predkov a zapáliť sviečky za odpočinok zosnulých.
Po návšteve kostola doma, v oddelenej miestnosti, by sa mal vykonať modlitebný obrad za odpustenie hriechov. Takýto obrad sa odporúča čítať 40 dní v rade. Zahŕňa čítanie troch modlitieb. Modlitebný obrad začína čítaním známej modlitby „Otče náš“.
Potom sa prednesie nasledujúca modlitba:
Po takejto modlitbe si musíte prečítať modlitbu vďakyvzdania. Je dovolené vyjadriť vďaku svojimi vlastnými slovami v akejkoľvek forme všetkým vyšším silám, ktoré sa modlia pred Pánom za odpustenie hriechov celej vašej rodine. Po 40 dňoch je rodina očistená od hriechov svojich predkov. Okrem toho sa týmto spôsobom môžete zbaviť škôd spôsobených na dome a rodine.
Modlitba za predkov v pravoslávnej cirkvi
Najsilnejšia modlitba pre celú rodinu?
Modlitba za očistenie rodokmeňa Modlitba za odstránenie rodinnej kliatby (čítajte 40 dní v rade, bez prerušenia).
Modlitebná služba pozostáva z dvoch častí, z ktorých jedna je zameraná na odstránenie rodinnej kliatby, druhá vám umožňuje naplniť voľný vnútorný priestor rodinnej karmy, ktorá vznikla v dôsledku transmutácie involučných programov, energiami. hojnosti a prosperity. Minimálna doba práce s každou časťou modlitebnej služby je 40 dní, pretože presne 40 dní je doba existencie démonických entít, upírov a obsesorov, deformujúcich jednotlivca aj karmu klanu, v prípade, že neprijímať dodatočnú energiu z činnosti nižšieho „ja“ vtelenej osobnosti a jej bezprostredného karmického prostredia. Neexistuje žiadna maximálna doba služby, je určená iba túžbou po tomto druhu duchovnej práce našej individuálnej Božskej Duše a jej pripravenosťou prevziať zodpovednosť za svoj vlastný evolučný osud.
Modlitba matky a otca je najsilnejšou obranou
Pravoslávna modlitba k Matke Božej za zdravie jej syna
Zverejňujeme výber najmocnejších a najzázračnejších modlitieb kresťanského sveta. V modlitbe každý pre seba nájde pomoc, útechu, pokánie a vďačnosť Vyšším silám.
Začnite ráno a večer modlitbou a uvidíte, ako sa život zlepší, všetko sa zjednoduší, vyjasní a určite sa nájde východisko z každej situácie.
Modlitba „Panna Mária, raduj sa“
Modlitba "Otče náš"
„Otče náš, ktorý si na nebesiach!
Posväť sa meno tvoje, príď kráľovstvo tvoje,
Nech sa stane tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi.
Chlieb náš každodenný daj nám dnes;
A nechaj nám naše dlhy,
Keďže opúšťame aj nášho dlžníka,
A nezavádzaj nás dovnútra.
MODLITBY ZA VÁŠ DRUH
"Pane, neviem, či moji príbuzní nezhrešili proti kráľovi, a ak áno, odpusť im, milostivý Pane!"
2. Modlitba 2., za zomrelého druhu
Pamätaj, Pane, na celé moje odložené pokolenie; všetci, počnúc naším praotcom Adamom, zosnulými predkami, predkami, predkami, predkami a všetkými mojimi zosnulými príbuznými od nepamäti až dodnes, ktorých mená všetko poznáte a oslabujete, odíďte, zmilujte sa a odpustite im všetky hriechy, dobrovoľne a nedobrovoľne a udeľ im kráľovstvo nebeské. Amen.
3. Modlitba 3, za hriechy druhu
Zmiluj sa a odpusť mne, mojej rodine, mojim žijúcim a už zosnulým príbuzným a celej mojej zosnulej rodine za veľké a ťažké hriechy odpadlíctva, za zločin a porušenie katedrálnej prísahy a za pobozkanie ruského ľudu za vernosť Bohom vyvolenej kráľovskej rodine.
Prvá modlitba za zomrelého druhu
Pamätaj, Pane, na celé moje odložené pokolenie; všetci tí od nášho praotca Adama, zosnulí predkovia, predkovia, predkovia, predkovia a všetci moji príbuzní, ktorí zomreli v tele od nepamäti až dodnes, ich mená sú Ty vážiš a oslabuješ, odíď, zmiluj sa a odpusť im všetkým ich hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im kráľovstvo nebeské. Amen.
„Pane, milosrdný a spravodlivý sudca, trestá deti za nekajúcne hriechy ich rodičov až do tretieho a štvrtého druhu! Zmiluj sa a odpusť mne, mojej rodine, mojim žijúcim a zosnulým príbuzným a celej mojej zosnulej rodine.
MODLITBY SVÄTÝCH ZA DETI, PRÍBUZNÉ A BLÍZKE
MODLITBA MATKY ZA JEHO DETI
(ZOSTAVIL REVEREND AMBROSIY OF OPTINSKY)
Bože! Stvoriteľ všetkých tvorov, premieňajúc milosrdenstvo na milosrdenstvo, urobil si ma hodnou byť matkou rodiny; Tvoja milosť mi dala deti a dovolím si povedať: sú to Tvoje deti! Pretože si im dal život, oživil si ich nesmrteľnou dušou, oživil si ich krstom pre život podľa svojej vôle, prijal si ich a prijal do lona svojej Cirkvi.
Bože! Udržujte ich v požehnanom stave až do konca života; urob ich hodnými byť účastníkmi tajomstiev Tvojej zmluvy; posväť svojou pravdou; nech je v nich a skrze nich posvätené tvoje sväté meno! Pošli mi svoju milosťou plnú pomoc pri ich výchove na slávu tvojho mena a dobro tvojho blížneho! Daj mi metódy, trpezlivosť a silu na tento účel! Nauč ma zasadiť do ich sŕdc koreň skutočnej múdrosti – tvoj strach! Osvieť ich svetlom Tvojej múdrosti, ktorá ovláda vesmír! Nech vás milujú celou svojou dušou a mysľou.
Takmer každá žena má strach z pôrodu: niektorá si pamätá bolesť z predchádzajúcich kontrakcií a pokusov, iná počula od babičiek, kamarátok a susedov, aké ťažké je rodiť. Ale tak či onak, úplne každý sa pripravuje na túto udalosť a veľmi rôzne cesty. Niekto hľadá dobrého lekára a pôrodnicu, niekto sa pri pôrode dozvedá o liekoch proti bolesti, niekto behá po obchodoch, kupuje plienky, čiapky a komodu do škôlky... Dôležité sú bezpochyby všetky veci. Ale hlavnou vecou v tomto zhone je nezabudnúť na modlitbu.
Veriaca žena dobre vie, že bez Božej pomoci si neporadí. Modlitba ju neopúšťa ani v dňoch prípravy na počatie, ani v dňoch tehotenstva, ani pri pôrode. Mnohí môžu namietať: ako sa modliť počas pôrodu za rodiacu ženu? Treba predsa myslieť na bitky, pokusy... Svätí Otcovia učia, že človek sa má modliť každú voľnú minútu. To platí aj pre rodiacu ženu počas pôrodu. Čítanie modlitby upokojuje a jej sila neviditeľne pomáha v najťažších chvíľach.
Duchovná príprava
Modlitba za stretnutie rodiny
Sláva Otcu a Synu a Duchu Svätému, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen Nemenej známym pomocníkom moderného kresťana je divotvorca svätý Lukáš Krymský. Tento Boží svätec počas svojho života pôsobil ako chirurg, doktor medicíny, a preto si ho uctievajú najmä pacienti a lekári. Mnohí lekári dodržiavajú tradíciu modliť sa k svätému Lukášovi pred vykonaním najzložitejších operácií, verí sa, že určite „ovládne“ ruku chirurga a operácia bude úspešná. K hrobu slávneho svätého lekára prichádzajú ľudia z celého sveta a modlia sa za uzdravenie z chorôb, vrátane problémov s neplodnosťou. Lukášova modlitba za tehotenstvo má účinnú silu pre tých, ktorí skutočne veria v pomoc a záštitu divotvorcu Lukáša. Mladí manželia môžu požiadať veľkého svätého lekára nielen o deti pre seba, ale aj pre vnúčatá a manželské šťastie.
Vyzvať, ako vytvoriť ochranu pred spätným vplyvom predtým.
Modlitba 1, ZA MRTVÝCH VÁŠHO DRUHU
Pamätaj, Pane, na celé moje odložené pokolenie; všetci, aj od nášho praotca Adama, zosnulí predkovia, predkovia, predkovia, predkovia a všetci od nepamäti a dodnes moji príbuzní, ktorí zomreli v tele, ich mená sú Vy všetko vážite a oslabujete, odíďte, zmilujte sa a odpusť im všetky ich hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im kráľovstvo nebeské. Amen.
Modlitba 2, ZA OSTATNÝCH VŠETKÝCH ORTODOXNÝCH KRESŤANOV, NEMÁ SA NIKTO, KTO SA ZA ICH MODLITE
Pane Ježišu Kriste, náš Bože, prijmi túto modlitbu na svojom nebeskom oltári vo vôni duchovnej vône a spomeň si na duše svojich oddýchnutých služobníkov, každého kmeňa, kresťanskej rasy, v Teba, Syna Božieho, ktorý skutočne uveril, a v každom smere odišiel z tohto života: do ohňov, do vody, do zeme a do vzduchu, v núdzi a.
Keď máš pocit, že nevieš odpustiť. Pamätajte, koľko vám bolo odpustené!
Modlitba za harmonizáciu rodiny, Modlitba za očistenie rodiny matky a otca.
Náš život ovplyvňujú príbuzní až do 12. generácie. Rodokmeň sa skladá zo živých a mŕtvych. Živí sú v hmotnom svete a miesto, kde sa zosnulý nachádza, je rozdelené do dvoch kategórií:
ich duše prešli do Vyšších úrovní bytia; ich duše viseli v jemnohmotnom svete, v spoplatnených zónach.
Mytárne zóny sú územím karmy. Patria sem tí, ktorí zomreli mimo čas, ako aj duše tých, ktorí počas svojho života trpeli závislosťami a boli až nezdravo závislí na hmotnom svete. Neuvedomujú si, že zomreli. Takéto duše sú ponechané bez božského svetla a lásky, sú hladné, pretože nemajú čo jesť, takže jediným východiskom je spotrebovať energiu žijúcich príbuzných.
Jediný spôsob, ako sa takýchto „upírov“ zbaviť, a tým im dať príležitosť presunúť sa zo zóny kobky do Vyšších úrovní bytia je.
Obraciam sa na Teba, Nebeský Otče, a chcem sa modliť za seba a za svoju rodinu.
Chcem, aby boli najbližší ľudia, moje deti, vnúčatá a všetky budúce generácie šťastné a zdravé. Aby cítili silu svojho druhu.
Obraciam sa na Teba, Pane, lebo viem, že Rodina je považovaná za silnú, keď sú korene jej rodokmeňa silné - keď je silných 7 generácií v rodine... (Hovorím všeobecne za všetky generácie)
A teraz sa obraciam na vás, praprapraprastarí rodičia a chcem sa za vás pomodliť a poprosiť VÁS o odpustenie.
Ospravedlňte ma drahá, prepáčte.
Odpusť mi, že o tebe, o svojej rodine viem tak málo, že nenesiem tradície rodiny a ... úprimne ti ďakujem, že stojíš pri zrode mojej rodiny.
Úprimne sa kajám, prepáč......
A ak mi môžete prísť na pomoc. Chcem činiť pokánie za každého, kto žije vedľa mňa, za mojich príbuzných.
Chápem, aká veľká je moja zodpovednosť, ale beriem to na seba. Modlím sa za celú moju rodinu.
MODLITBA ZA MRTVÝCH VÁŠHO DRUHU
Pamätaj, Pane, na celé moje odložené pokolenie; všetci, aj od nášho praotca Adama, zosnulí predkovia, predkovia, predkovia, predkovia a všetci od nepamäti až dodnes moji príbuzní, ktorí zomreli v tele, ich mená sú Vy všetko vážite a oslabujete, odíďte, zmilujte sa a odpustite všetky ich hriechy sú slobodné a nie slobodné a udeľ im Kráľovstvo nebeské. Amen.
MODLITBA ZA ODPUSTENIE HRIECHOV KAŽDÉHO DRUHU
Milosrdný Pane a spravodlivý sudca, trestajúci deti za nekajúce hriechy ich rodičov až do tretieho a štvrtého pokolenia! Zmiluj sa a odpusť mne, mojej rodine, mojim žijúcim a zosnulým príbuzným a celej mojej zosnulej rodine za veľké a ťažké hriechy odpadlíctva, za zločin a porušenie katedrálnej prísahy a za pobozkanie ruského ľudu za vernosť Bohom vyvolená kráľovská rodina za zradu a zradu na smrť Božieho pomazaného - svätého cára Mikuláša II. Alexandroviča a celej jeho svätej rodiny, za zrieknutie sa Boha a pravoslávnej viery, za prenasledovanie Svätej viery a.
Nič nie je pravda v mnohých svetoch a na Zemi Midgard. Nasledujte len Múdrosť starých Véd,
Áno, počúvajte slová mágov a kňažiek Svetlých bohov, ktorým je zhora daná múdrosť Véd, aby ich interpretovali ...
čo je modlitba? Modlitba je nástroj. Naši predkovia chválili bohov, ale o nič ich nežiadali. Zaoberali sme sa slovanským znením, preto sme Slovania. Doxológia je vytváranie špeciálnych vibrácií, pretože jazyk je nám daný preto, aby sme oslávili, teda SLOVÁM rezonanciu naladenia sa s Bohmi (určitá energia) pomocou slov. Modlitba je vibračná séria spojená s určitou hypostázou: buď sa obraciame na konkrétneho Boha, ktorý ovláda konkrétne prvky, alebo na niektorý z jeho prejavov – ochranu, pomoc, podporu. Ide o techniku naladenia sa na určité vibrácie. Keď sme naladení na túto vibráciu, privlastňujeme si túto silu pre náš vývoj. Keď človek verí, keď má vnútorné presvedčenie.
Modlitby za rodinu pomáhajú očistiť všetkých členov rodiny od krutosti a chorôb, prinavracajú rodine silu, zlepšujú osudy budúcich generácií a uľavujú dušiam už zosnulých členov rodiny. Modlitby za rodinu sú Bohu veľmi milé a sú veľmi silným duchovným cvičením.
Modlitba za rodinu
Milosrdný Pane a spravodlivý sudca, trestajúci deti za nekajúce hriechy ich rodičov až do tretieho a štvrtého pokolenia!
Zmiluj sa a odpusť mne, mojej rodine, mojim žijúcim a už zosnulým príbuzným a celej mojej zosnulej rodine za veľké a ťažké hriechy odpadlíctva, za zločin a porušenie katedrálnej prísahy a za pobozkanie ruského ľudu za vernosť Bohom vyvolenej kráľovskej rodine, za zradu a zradu na smrť Božieho pomazaného – svätého cára Mikuláša Alexandroviča a celej jeho Svätej rodiny, za zrieknutie sa Boha a pravoslávnej viery, za prenasledovanie Svätej viery a Cirkvi, za zničenie a znesvätenie Božích chrámov, svätýň a ich pravoslávnej vlasti pre modlárstvo a uctievanie ohavných.
Tiež sa pýtajte
Pokoj s vami nefinancuje žiadna organizácia, nadácia, cirkev ani misia.
Existuje z osobných prostriedkov a dobrovoľných darov.
Ako odpustiť hriechy svojho druhu
Je možné a potrebné odpustiť hriechy svojho druhu. V cárskom Rusku mali všetky roľnícke rodiny veľa detí a najmladšieho syna dali za mnícha, aby odčinil hriechy rodiny. V dávnych dobách ľudia stále cítili v rodine zákon osudu, a tak sa snažili uzavrieť manželstvo iba s rodinou, v ktorej neboli samovraždy, opilci, šialenci, smilníci, morálni šialenci a bezdetnosť (zlé znamenie - záhuba rodiny). V zásade je stále badateľné vykúpenie morálnych zákonov v rodine: je zrejmé, že ženy v rodine sa napríklad vždy stanú slobodnými matkami, alebo v rodine muži idú do väzenia atď. Najzrejmejším znakom, že rasa je odsúdená na zánik kvôli hriechom, je bezdetnosť. Je možné prosiť za hriechy rodiny! Môžete prosiť o všetko, ale na to musíte pochopiť, aké hriechy ľudia majú a ako sú napravené. V súčasnosti tomu nikto nerozumie lepšie ako Sergej Lazarev. Prečítajte si jeho knihy „Diagnostika karmy“.
Ak ste našli opakujúci sa pôrodný problém a rozhodli ste sa ho brať vážne, tu je niekoľko tipov. Od dávnych čias sa verilo, že modliť sa za nás, služobníkov Božích, a modliť sa za nás hriešnych predkov najvýhodnejšie pre služobníkov kláštorov. Mnohé katedrály prijímajú poznámky na polročné a každoročné pripomenutie si zdravia alebo odpočinku.
Prvý - 90. žalm , ktorej sémantické a zvukové vibrácie pomôžu vyčistiť energetickú štruktúru človeka.
Druhy - 50. žalm . Je veľmi účinný pri ochrane biopoľa a okolitého priestoru jedinca.
A tretí - Symbol viery , v ktorom sú všetky centrá a kanály duše rýchlo naplnené vysokofrekvenčnou energiou.
Modlitby tradične používané v Parastas
Kto žije s pomocou Najvyššieho, bude bývať pod ochranou nebeského Boha. Povie Pánovi: Ty si môj príhovor a moje útočište, môj Bože, dôverujem v teba. Vyslobodí vás zo siete lovcov a od vzpurného slova. Svojimi ramenami ťa bude chrániť a pod Jeho krídlami budeš v bezpečí. Jeho pravda ťa ochráni štítom. Nebudeš sa báť nočnej hrôzy, šípu, ktorý letí cez deň, moru, ktorý chodí temnotou, moru, ktorý pustoší na poludnie. Tisíc padne blízko vás a desaťtisíc po vašej pravici, ale nepriblížia sa k vám. Len ty sa budeš pozerať očami a uvidíš odmenu hriešnikov. Lebo ste povedali: "Pán je moja nádej." Vybrali ste si Najvyššie ako svoje útočisko. Zlo k tebe nepríde a mor sa nepriblíži k tvojmu príbytku, lebo svojim anjelom prikázal, aby ťa strážili na všetkých tvojich cestách. Vezmú vás do rúk, aby ste si nezakopli nohu o kameň. Stúpneš na osika a baziliška a pošliapeš leva a hada. „Keďže vo mňa dôveroval, vyslobodím ho, ochránim ho, lebo poznal moje meno. Som s ním v zármutku, bude ma volať a ja ho vyslyším, vyslobodím ho a oslávim, nasýtim ho dĺžkou dní a ukážem mu svoju spásu.
Zmiluj sa nado mnou, Bože, podľa svojho veľkého milosrdenstva a podľa množstva svojho milosrdenstva očisti moju neprávosť. Mnohokrát ma umyte od mojej neprávosti a očistite ma od môjho hriechu, lebo poznávam svoju neprávosť a môj hriech je vždy predo mnou. Ty sám som zhrešil a urobil som pred tebou zlé, aby si bol spravodlivý vo svojom súde a zvíťazil, keď budeš súdiť. Lebo hľa, ja som bol počatý v neprávosti a v hriechoch ma porodila moja matka. Ale miloval si pravdu: ukázal si mi neznáme a tajomstvo svojej múdrosti. Posypeš ma yzopom a očistím sa, umyješ ma a budem belší ako sneh. Daj radosť a radosť mojim ušiam a pokorné kosti sa budú radovať. Skry svoju tvár pred mojimi hriechmi a zotri moje neprávosti. Stvor vo mne čisté srdce, Bože, a obnov vo mne pravého ducha. Neodvrhuj ma od svojej prítomnosti a neber mi svojho Svätého Ducha. Obnov mi radosť z Tvojej spásy a potvrď ma Zvrchovaným Duchom. Poučím previnilcov o tvojich cestách a bezbožní sa obrátia k tebe.
Osloboď ma od (prelievanej) krvi, Bože, Bože mojej spásy! A môj jazyk bude radostne chváliť tvoju spravodlivosť. Bože! Otvor mi ústa a budú hlásať Tvoju chválu. Keby si bol chcel obetu, bol by som ju dal, (ale) Zápalná obeť ťa neteší. Obetovanie Bohu je zlomený duch; Boh nepohrdne skrúšeným a pokorným srdcom. Využi, Pane, podľa svojej vôle Sion a nech sa postavia múry Jeruzalema. Potom budeš mať záľubu v obeti spravodlivosti, v obeti a v zápalnej obeti, potom budú obetovať teľatá na tvoj oltár.
Verím v jedného Boha Otca, všemohúceho, Stvoriteľa neba a zeme, viditeľného pre všetkých a neviditeľného. A v jedného Pána Ježiša Krista, Syna Božieho, Jednorodeného, ktorý sa narodil z Otca pred všetkými vekmi; Svetlo zo Svetla, pravý Boh z pravého Boha, splodený, nestvorený, jednopodstatný s Otcom, ktorým všetko bolo. Pre nás pre človeka a pre našu spásu, ktorí sme zostúpili z neba a vtelili sme sa z Ducha Svätého a Márie Panny a stali sa ľuďmi. Ukrižovaný za nás za vlády Pontského Piláta, trpel a bol pochovaný. A vzkriesený na tretí deň podľa Písma. A vystúpil do neba a sedí po pravici Otca.
A smečky budúcnosti so slávou súdiť živých i mŕtvych, Jeho Kráľovstvo nebude mať konca. A v Duchu Svätom, Pán života, ktorý vychádza z Otca, ktorý je uctievaný a oslavovaný s Otcom a Synom, ktorý hovoril proroci. Do jednej svätej, katolíckej a apoštolskej cirkvi. Vyznávam jeden krst na odpustenie hriechov. Teším sa na vzkriesenie mŕtvych a na život budúceho veku. Amen.
Tieto modlitby sa musia čítať za každého člena vašej rodiny v určitom poradí. Treba začať od seba. Potom čítate pre matku, potom pre otca. Prejdeš na tretie koleno, čítaš pre babku a dedka z matkinej strany, potom pre babku a dedka z otcovej strany. Pri práci so štvrtým kolenom začnete čítať pre prababičku a pradedka - rodičov starej mamy, potom - pre prababičku a pradedka - rodičov starého otca (toto je práca s predkami na ženská línia). S mužskými predkami pracujete rovnakým spôsobom: najprv čítate modlitby za prababičku a pradedka – rodičov vašej starej mamy, potom za prababku a pradedka – rodičov vášho starého otca. Atď.
MODLITBA K ÚCTE HRIECHOV PREDKOV A PRÍBUZNÝCH
Pane, modlím sa k Tebe za všetkých zosnulých a žijúcich, lebo oni i my, hriešnici, sme dobrovoľne i nedobrovoľne zarmútení, urazení alebo pokúšaní slovom, skutkom, myšlienkou, poznaním alebo nevedomosťou o Tebe.
Pane Bože! Odpusť nám i im naše hriechy, vzájomné urážky; vymaž, Pane, z našich sŕdc všetko rozhorčenie, podozrievavosť, hnev, spomínanie, zlobu, hádky a všetko, čo môže brániť láske a znižovať bratskú lásku.
Zmiluj sa, Pane, nad každým, kto ťa prosí o pomoc.
Bože! Urob tento deň dňom svojho milosrdenstva. Daj každému na jeho žiadosť, buď pastierom stratených, priveď nevedomých na svetlo Božie, buď mentorom, lekárom chorých, utešiteľom umierajúcich a priveď nás všetkých do svetla poznania, odpustenia. , pokánie a úprimná láska k Tebe a blažený pokoj. Odpusť, Pane, hriechy všetkým, ktorí odišli vo viere a nádeji vo vzkriesenie, našim otcom, matkám, bratom a sestrám, a vytvorte im večnú pamiatku.
Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami! (3 krát)
Sláva Otcu a Synu a Duchu Svätému, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.
Existuje ďalšia modlitba za pokánie za hriechy rodiny. Pre tieto účely ju čítajú 2-krát do roka.
Ide o veľmi vzácnu modlitbu, ktorá je napísaná na verande kostola zázračného kláštora archanjela Michaela (Kremeľ, 1906.)
Napíšte na papier mená všetkých svojich blízkych (detí, rodičov, manžela, manželky) a pomenujte ich tam, kde je napísané (meno).
Ak sa modlíte za hriechy rodiny, potom 2-krát ročne - od 18. septembra do 19. septembra (sviatok archanjela Michaela) a od 20. novembra do 21. novembra (Deň Michaila) sa musíte modliť za mŕtvych - volanie každý podľa mena ( a zároveň pridať slovné spojenie „a všetci príbuzní podľa tela až po Adamove koleno“. Deje sa tak o 12. hodine v noci. Teda hriechy vášho druhu sú odpustené.
Ó, Pane Bože Veľký, Kráľ bez začiatku, pošli, Pane, svojho archanjela Michaela, aby pomohol svojmu služobníkovi (meno), odstráňte ma od mojich nepriateľov, viditeľných a neviditeľných! Ó, Pane archanjel Michael, vylejte myrhu vlhkosti na svojho služobníka (meno). Ó, Pane Michael Archanjel, ničiteľ démonov! Zakážte všetkým nepriateľom bojovať so mnou, urobte z nich ovce a rozdrvte ich ako prach pred vetrom. Ó, Pane, veľký Michal Archanjel, šesťkrídlový prvý princ a vládca beztiažových síl, Cherubov a Serafov! Ó, Pane, potešujúci Michaela Archanjela! Pomôž mi vo všetkom: v urážkach, v smútku, v smútku, na púšti, na križovatkách, na riekach a na moriach, tichý prístav! Osloboď, Michal archanjel, zo všetkých kúziel diabla, keď počuješ, ako sa k tebe, tvoj hriešny služobník (meno) modlím a vzývam tvoje sväté meno, urýchli moju pomoc a vyslyš moju modlitbu, ó, veľký archanjel Michael ! Veď všetkých, ktorí sa mi protivia, silou úprimného Pánovho životodarného kríža, modlitbami Svätá Matka Božia a svätých apoštolov a svätého Mikuláša Divotvorcu, svätého Ondreja Svätého blázna a svätého proroka Božieho Eliáša a svätých veľkých mučeníkov Nikitu a Eustatia, ctihodného otca všetkých svätých a mučeníka a všetkých svätých nebeských mocností . Amen.
Čoskoro mnohých našich spoluobčanov bude ťahať na cintoríny v nekonečnom rade. Žiaľ, v našom Bielorusku bol sviatok spomienky na zosnulých Radunitsa povýšený na štátny sviatok. V tento deň sa organizujú autobusy na cesty na cintoríny a biznis s predajom umelých kvetov a iných potrieb na oslavu tohto sviatku už v predstihu prekvitá.
A všetko sa zdá byť v poriadku, všetci boli spokojní: ľudia, aj obchodníci, úradníci a náboženskí vodcovia, všetko vyhovuje všetkým, ale vyhovuje tento sviatok Bohu? Boh, v ktorého podľa štatistík verí väčšina našej populácie, nazývajúcej sa pravoslávnymi kresťanmi. A žiaľ, ktorých prikázania málokto pozná a skutočne dodržiava ...
Čo je teda tento sviatok Radunitsa? A prečo by sa na tom nemali podieľať skutoční kresťania, ktorí veria v skutočného Boha?
Tu je malý prieskum na túto tému:
Radunitsa (Radunitsa) - jarný pohanský sviatok východných Slovanov, spojený s kultom predkov. Po krste ho začali sláviť v Tomášovský týždeň – v 1. nedeľu po Veľkej noci, prípadne v nasledujúci pondelok či utorok (obzvlášť bežný je ten druhý). Radunitsa je jedným z najstarších sviatkov, keď sa víno a jedlo nosia na hroby pradedov, upravujú sa náreky a hry (hry, piesne a tance).
Pôvod tohto sviatku je v dávnych predstavách roľníkov, že mŕtvi predkovia pochovaní v zemi sa spájajú s jej bohatstvom a možnosťami a môžu ovplyvniť budúcu úrodu.
V tento deň v sviatočne vyzdobenom dome gazdiná pripravila jedlo na pamiatku na cintoríne. V tomto prípade mal byť počet jedál nepárny. Všetko bolo poskladané do veľkej ľanovej šatky. Pridali sa posvätné vajcia alebo syr.
Ráno išli do kostola, kde si pripomenuli svojich blízkych a poobede išli na cintorín, každá rodina na svoje hroby. Ženy kvílili, muži rozväzovali šatku a po vytiahnutí svätého vajíčka ho vyvalili na hrob so slovami „Kristus vstal z mŕtvych“. Potom si ticho sadli okolo hrobu, kde gazdiná na biely obrus položila množstvo jedál.
Slávnostné jedlo sa začalo pozvaním zosnulého. Zvyčajne hovorili: "Svätý rodzitse, jedz nám chlieb a soľ!" Na konci spomienky povedali: „Rodičia moji, vypadnite, nebojte sa, čím je chata bohatšia, tým je veselšia. Mŕtvym zostalo nejaké jedlo a vodka. Ostatné jedlo sa rozdalo chudobným a deň sa končil v krčmách piesňami a tancami.
V tento deň bolo nežiaduce čokoľvek siať alebo sadiť.
V súčasnosti je Radunitsa oficiálnym dňom pracovného pokoja (podľa kalendára ortodoxnej denominácie). Zvyky zostali do značnej miery rovnaké, hoci cirkev sa k usporiadaniu jedla na hroboch stavia odmietavo.
Radonica je špeciálny deň na pamiatku zosnulých a návštevu cintorínov, prvý po Veľkonočných sviatkoch. Koná sa deviaty deň od Veľkej noci.
Ide o bežnú slovanskú tradíciu, ktorú akceptovala a podporovala ruská cirkev (u starých Slovanov sa tento sviatok na pamiatku zosnulých nazýval Radovnica, Radoshnica, Radunica, Rodonitsa, Navi day, Graves, Truhly, Trizny). Chýba v pravoslávnych cirkvách na Blízkom východe a v Grécku. Etymologicky sa slovo „radonitsa“ vracia ku koreňu „rad-“ (radosť, radosť
Význam v kresťanstve
Oslava Radonice
V Bielorusku na dúhu popoludní išla celá rodina na cintorín k hrobom blízkych, kde nad hrobom kotúľali vajíčka namaľované v šupke, polievali hroby vodkou. Vajíčka dostávali chudobní a oni sami prikrývali hroby uterákmi, na ktoré dávali rôzne jedlá. Misky by mali byť nepárne a všetky suché. Najprv povedali: „Svätí rodičia, príďte k nám jesť chlieb a soľ.“ Potom si sadli, pili a jedli. Vstali a povedali: "Moji rodičia, odpustite mi, nehnevajte sa, čím je chata bohatšia, tým je veselšia." Ako hovorí bieloruské príslovie: „Pred obedom orajú dúhu, popoludní plačú a večer skáču.
Bieloruské tradície pripomínania si predkov v tento deň sa do značnej miery zachovali z pohanských čias. Radonitsa do značnej miery prijala črty pohanských sviatkov zmeny predkov - starých otcov.
Starí otcovia (Belor. Dzyady) - v slovanskej mytológii - duše predkov, ktorí zomreli pred 9 a viac rokmi, odleteli do Iriy.
Aj u starých otcov sa pravidelne konajú slovanské pohanské obrady spomienky na zosnulých príbuzných.
Spomienkové obrady sa konajú niekoľkokrát do roka. Pre každý obrad je stanovený časový úsek 10-14 dní, počas ktorého by sa mal uskutočniť. Ale zároveň sa obrad koná vždy v sobotu. Christianizáciou slovanských národov sa tieto obrady pretransformovali na rodičovské soboty a v tejto podobe existujú dodnes. Z tohto dôvodu je ťažké určiť pôvod určitých rituálnych akcií z kresťanskej alebo pohanskej tradície.
V niektorých prípadoch sa vykonávajú aj Baba (spomienkové obrady na zosnulých ženských predkov) a Deti (spomienkové obrady na príbuzných, ktorí zomreli pred dosiahnutím dospelosti). "Baby" sa koná vždy v piatok a "Deti" - vo štvrtok predchádzajúci príslušnému dátumu "dedkov"
Zvyčajne v dňoch „dedkov“ ľudia chodia na hroby svojich príbuzných, aby si uctili ich pamiatku. Podáva sa pohrebné jedlo, ktoré musí byť horúce (aby duchovia mohli vdýchnuť stúpajúcu paru z jedla pripraveného na ich počesť). Okrem toho je na stole položených viac lyžíc – pre Predkov. Každý zosnulý predok sa volá menom.
Vo všeobecnosti sa počas roka spomienkové obrady riadia podobným scenárom, hoci každý takýto obrad má svoje vlastné charakteristiky (potreba špeciálnych jedál na stole, potreba určitého počtu jedál, vykonávanie určitých rituálnych akcií atď.). )
V Bielorusku a na Ukrajine si obzvlášť uctievame obrad, ktorý sa koná v sobotu, blízko 21. októbra.
DÚHA: NÁRODNÁ TRADÍCIA ALEBO NEBEZPEČNÝ RÍS?
Veľký encyklopedický slovník:
RADUNITSA je jarný pohanský sviatok u východných Slovanov spojený so spomienkou na predkov.
Výkladový slovník ruského jazyka, vyd. D.N. Ushakova:
RADUNITSA (radonitsa) je náboženský zvyk pripomínať si pamiatku zosnulých na hroboch v poveľkonočnom týždni, ktorý sa zachoval ako pozostatok starovekého kultu mŕtvych.
Veľa ľudí na deviaty deň po oslave Pravoslávna Veľká nocísť na cintoríny osláviť deň pamiatky zosnulých. V tento deň možno všade pozorovať približne rovnaký obraz: ľudia sedia okolo hrobov, jedia, pijú alkohol... a komunikujú so zosnulými príbuznými. Ak by sa táto akcia nepremenila na hromadnú, potom by jediný hrob s vajíčkami, klobásami a iným jedlom, ktoré boli na ňom položené, pôsobil zvláštne. No akcia, do ktorej je ponorená veľmi veľká časť obyvateľstva krajiny, sa pre Bielorusko začína javiť ako niečo správne, starodávne a tradičné práve pre masovosť tohto fenoménu.
Výskumníci skutočne naznačujú, že kult predkov pochádza práve z bieloruskej pôdy a že výraz „východní Slovania“ je nevhodný, pretože tento sviatok spočiatku oslavovali iba západní Litvíni (západní Bielorusi).
V Rusku sa tento sviatok spolu s Ivanom (Yanom) Kupalom objavil podľa historických štandardov pomerne nedávno: až po vojne medzi Moskovskom a Litovským veľkovojvodstvom v rokoch 1654-67, keď cár Alexej Michajlovič zaútočil na Spoločenstvo asi 300 000 zajatých Litvínov (Bieloručanov) ako otrokov Muscova. Práve od týchto zotročených Bielorusov prijali miestne fínske národy Moskovska oslavu Radunitsa a Ivana Kupalu.
Vzhľad týchto sviatkov v Rusku v 17.-18. storočí vystopoval slávny zberateľ ruského folklóru I.P. Sacharov (1807-1863): „Litovčania vychádzajú v utorok o 2. hodine popoludní k hrobom svojich rodičov, aby stolovali a pripomenuli si ich odpočinok. Najprv sa začína jazda na hroboch červených vajíčok, potom sa polievajú hroby medom a vínom. Vajíčka sa dávajú chudobným. Hroby sú pokryté bielou doskou a jedlo je pripravené. Podľa starých znakov by jedlo malo pozostávať z nepárnych jedál a suchých jedál. Bohatí dávajú jedlo chudobným za jedlo svojich rodičov. Potom pozdravia rodičov: "Svätý rodzitseli, jedz nám chlieb a soľ!" - A na ich pamiatku sedia na hroboch. Na záver spomienky sa hovorí: Rodzitsel moje, vypľujte, nedzivice, čím je koliba bohatšia, tým je veselšia. Zvyšok jedla sa rozdáva chudobným a deň sa končí v krčmách piesňami a tancami. Je samozrejmé, že pod „Litovcami“ mal Sacharov na mysli práve súčasných Bielorusov, čo je zrejmé z uvedených jazykových príkladov. („Príbehy ruského ľudu“, vydanie z roku 1836
Kult predkov má pôvod v pohanskej kultúre a mohol sa oslavovať len v malej časti Európy: v strednom a západnom Bielorusku (Litva, Yatvyagiya, Daynova) a Mazovsku (dnes Poľsko), ako aj medzi Prusmi, teda medzi západné Balty. Ostatné národy Eurázie nemohli vykonávať tento zvyk z jednoduchých dôvodov: mŕtvych tam spálili alebo pochovali do zeme so zákazom návratu do hrobov.
Význam tohto sviatku medzi starými farmármi bol, že mŕtvi predkovia pochovaní v zemi sú spojení s jej bohatstvom a príležitosťami. Práve tie môžu ovplyvniť budúcu úrodu. V skutočnosti sa ľudia obracali na zosnulých príbuzných o pomoc tým, že im ponúkli jedlo a prostredníctvom komunikácie s nimi.
Dnes Radunitsa vôbec nemá „slovanský“ charakter: aktívne sa oslavuje v hlboko neslovanských, ale pravoslávnych regiónoch - v Baškirsku, Perme, Burjatsku, Altaji, dokonca aj Chukchi, ktorí konvertovali na pravoslávie, ho oslavujú. K dnešnému dňu sa sviatok Radunitsa interpretuje ako „súčasť pravoslávia“.
Ale aj prezlečený za Pravoslávny sviatok, kult predkov bol a zostáva pohanským obradom. Účasť na pohanských obradoch Boh nielenže neprijal, ale aj prísne trestal. Židovský národ, ktorého Boh oddelil pre seba, nemohol nasledovať pohanské tradície alebo zvyky, ktoré zahŕňajú uctievanie modiel alebo iných božstiev.
„Keď vojdeš do krajiny, ktorú ti dáva Hospodin, tvoj Boh, neučte sa robiť ohavnosti, ktoré páchali tieto národy. Nemali by ste mať veštca, veštca, veštca, čarodejníka, kúzelníka, vyvolávajúceho duchov, kúzelníka a vypočúvanie mŕtvych, viesť jeho syna alebo dcéru ohňom. Lebo každý, kto to robí, je ohavný pred Hospodinom a pre tieto ohavnosti ho Hospodin, tvoj Boh, vyháňa spred teba. Buď bezúhonný pred Hospodinom, svojím Bohom“ (5 Moj 18,9-14).
Nech už sa považujete za akúkoľvek vieru – pravoslávnu, katolícku, protestantskú – ak veríte v Boha, ak uctievate Ježiša Krista, potom nemôžete byť členom pohanských kultov. Všetci ste Božími deťmi a Ním oddelení pre Neho.
„Nemôžete piť kalich Pánov a kalich démonov; Nemôžete mať účasť na stole Pánovom a na stole démonov“ (1 Kor 10:21).
Niektorí sa môžu pýtať: je naozaj nemožné ísť na hroby príbuzných? Je to možné, ale iba preto, aby ste vyčistili hrob, položili kvety, ale v žiadnom prípade by ste nemali jesť alebo hovoriť s mŕtvymi.
„Čo sa týka ľudového zvyku „spomienky“ na cintorínoch s alkoholickými nápojmi a jedlom, nepochádza z cirkvi. Na hroboch je kategoricky neprípustná opilecká hostina, keď ľudia začínajú zabúdať, prečo a ku komu prišli. Navyše na hroboch by nemalo zostať nič jedlé,“ komentuje sviatok veľkňaz Igor Korostylev.
Ak ľuďom, ktorí sa v tomto čase nachádzajú na cintoríne, položíte otázku, čo pre nich táto akcia znamená, málokto na niečo zrozumiteľne odpovie. Najčastejšou odpoveďou je: „Robí to každý – a ja to robím.“ Ale nevedomosť neoslobodzuje od trestu. Hriech, ktorý človek spácha, má moc pritiahnuť kliatbu so sebou. Preto Boh hovorí: Buď bezúhonný pred Hospodinom, svojím Bohom!
Možno v záujme vašej budúcnosti a budúcnosti vašich detí stojí za to prelomiť zvláštnu tradíciu a začať robiť to, čo sa vám páči pred vaším Bohom – Ježišom Kristom, keďže „nie je Bohom mŕtvych, ale Bohom živé."
