วันหยุดคติชนวิทยาฤดูใบไม้ร่วง Oseniny: ประเพณีวันหยุดพื้นบ้าน
เพื่อช่วยผู้นำ
กลุ่มพื้นบ้าน
Ostaptsova Tatyana Nikolaevna
อาจารย์วิชาคติชนวิทยา
MAU DO ของเมืองคาลินินกราด "DMSH im. ร.ม. เกรียงไกร"
แนวคิดของ "ประเพณี" มาจากภาษาละติน traditio หมายถึง "ส่งต่อ" ในขั้นต้น ประเพณีถูกนำมาใช้ในความหมายโดยตรง ซึ่งหมายถึงการกระทำทางวัตถุ ตัวอย่างเช่น ในจักรวรรดิโรมัน มีการใช้เมื่อมอบสิ่งของและแม้กระทั่งเมื่อให้ลูกสาวแต่งงาน ในสมัยของเรา คำว่า "ประเพณี" ก็มีความเกี่ยวข้องกับอดีตด้วย กับสิ่งที่สูญเสียความแปลกใหม่ไป แต่ถึงแม้จะเกิดหายนะทางประวัติศาสตร์ก็ตามมาเสมอๆ ก็ตาม มันเป็นสัญลักษณ์ของความมั่นคงในการรับรู้และการถือปฏิบัติของพวกเขา มีวันหยุดมากมายในรัสเซีย วันหยุดที่เรายังคงสังเกตอยู่นั้นรอดมาได้ คุ้นเคยกับมันโดยไม่ได้คิดถึงที่มาของมันด้วยซ้ำ แต่มีวันหยุดที่สามารถใช้ได้อีกครั้งในของเรา ชีวิตที่ทันสมัย. คนโบราณได้เกิดใหม่ ประเพณีสลาฟด้วยสัมภาระทางชาติพันธุ์ที่เป็นเอกลักษณ์
ฤดูใบไม้ร่วง วันหยุดตามประเพณี
ด้วยการมาถึงของฤดูใบไม้ร่วงในรัสเซีย ฤดูเก็บเกี่ยวกำลังจะสิ้นสุดลงในหมู่บ้าน มีเวลาว่างมากขึ้น มีโอกาสผ่อนคลายและสนุกสนานมากขึ้น แม้แต่ฤดูแต่งงานส่วนใหญ่ก็ตกในฤดูใบไม้ร่วง - ขอร้อง (14 ตุลาคม) แต่ไม่เพียงแต่ในงานแต่งงานเท่านั้นที่ผู้คนมีพิธีกรรมที่สนุกสนานและเฉลิมฉลอง
วันที่ 1 กันยายนในรัสเซียถูกเรียกว่าฤดูร้อนของอินเดีย . ในบางสถานที่ ฤดูร้อนของอินเดียเริ่มในวันที่ 8 กันยายน ในจังหวัด Saratov และ Penza วันนี้เรียกว่า apiary ในเวลานี้รังผึ้งกำลังถูกกำจัดออกไป ในยาโรสลาฟล์และ จังหวัดโวลอกดา- หัวหอม. ในจังหวัด Ryazan - วัน Asposovy
ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา การเต้นรำรอบฤดูใบไม้ร่วงก็เริ่มขึ้นในหมู่บ้านต่างๆ ในบางสถานที่มีการแสดงพิธีกรรมที่น่าสนใจด้วยการเต้นรำแบบกลมภายใต้ชื่อเบียร์ เยาวชนหญิงออกไปพร้อมกับบรากาที่ประตูเมืองและปฏิบัติต่อผู้สัญจรไปมา หลังจากนั้นสาว ๆ ก็เต้นรำเป็นวงกลมเพื่อชงเบียร์ เมื่อสร้างวงกลมแล้วสาว ๆ ก็เดินไปวาดภาพคนเมา:
อาเราต้มเบียร์บนภูเขา
Lado mine, lado พวกเขาต้มเบียร์!
เราจะรวมตัวกันจากเบียร์นี้
ปรบมือ ปรบมือ มารวมตัวกัน!
เราทุกคนจะแยกย้ายกันไปจากเบียร์นี้
เอาล่ะ เอาล่ะ แยกย้ายกันไป!
เราทุกคนจะนั่งลงจากเบียร์นี้
เอาล่ะ เอาล่ะ ทุกคนนั่งลง!
เราจะไปนอนกับเบียร์นี้
ปรบมือ ตบมือ ไปนอนกันเถอะ!
เราจะลุกขึ้นอีกครั้งจากเบียร์นี้
ตบมือของฉันตบมือลุกขึ้นอีกครั้ง!
เราจะปรบมือจากเบียร์นี้
ตบมือของฉันตบมือตบมือของคุณ!
เราทุกคนจะเมาเบียร์นี้
ตบมือตบมือเราทุกคนจะเมา!
ตอนนี้เราทุกคนจะต่อสู้กับเบียร์นี้
ปรบมือ ปรบมือ เราจะสู้!
ในตอนท้ายของการเต้นรำรอบ ผู้หญิงนำเหยือกบดมาปฏิบัติต่อเด็กผู้หญิง
ใน Tula และ Serpukhov มีพิธีกรรมดังต่อไปนี้ - งานศพของแมลงวันและแมลงสาบ
ในรัสเซียในวันเซเมียนอฟ (1 กันยายน ) มีเสียงพูดและขี่บนหลังม้า นี้ พิธีกรรมโบราณกระทำในครอบครัวบางครอบครัวกับลูกชายแต่ละคนในคนอื่น ๆ - เฉพาะลูกคนหัวปีเท่านั้น
พิธีฤดูใบไม้ร่วง 30 กันยายน
ในตอนเย็นของวันนั้น หญิงสาวในหมู่บ้านต่าง ๆ เผาเตียงฟาง พิธีกรรมทั้งหมดนี้ทำขึ้นจาก "ตาชั่วร้าย" และหญิงชราก็เผารองเท้าพนันเท่านั้น เด็ก ๆ อาบน้ำบนธรณีประตูจากตะแกรง ทั้งหมดนี้ทำเพื่อหลีกเลี่ยงโรคในอนาคต
วันหยุดพื้นบ้านออร์โธดอกซ์ที่สำคัญที่สุดของวัฏจักรฤดูใบไม้ร่วง
การประสูติของพระแม่มารี (8/21 กันยายน)
ชื่อที่นิยมของงานฉลองการประสูติของ Theotokos และ Ever-Virgin Mary ครั้งที่สิบสองในความทรงจำของการประสูติของ Virgin Mary ตามประเพณีพื้นบ้าน พระมารดาของพระเจ้าหลุดพ้นจากความเศร้าโศก ความทุกข์ ความเจ็บปวด สตรีอุปถัมภ์ในการคลอดบุตร เป็นผู้วิงวอนขอเด็กและหญิงในวัยสมรส
ชื่อที่นิยมของวันแห่งความทรงจำของ St. Simeon the Stylite ผู้ก่อตั้งการบำเพ็ญตบะที่เรียกว่าการจาริกแสวงบุญ (ศตวรรษที่ IV-V) ในรัสเซียเขาถูกเรียกว่า "ผู้บุกเบิก" และเป็นเวลา 400 ปีในวันนี้พวกเขาเฉลิมฉลองการเริ่มต้นฤดูร้อนใหม่ (ปี) เช่นเดียวกับในรัสเซียจนถึง 1700 ปีใหม่เริ่มเมื่อวันที่ 1 กันยายน ชาวนาในวันของ Semyonov ทำพิธีฤดูใบไม้ร่วง - การพบกันครั้งแรกของฤดูใบไม้ร่วงและการเริ่มต้นของฤดูร้อนของอินเดีย
ชื่อที่ได้รับความนิยมของงานฉลองที่ยิ่งใหญ่ครั้งที่สิบสองของความสูงส่งของไม้กางเขนล้ำค่าและให้ชีวิตของพระเจ้า ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การได้มาซึ่งสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกันกับอัครสาวก Elena แห่งไม้กางเขนล้ำค่าของพระคริสต์ ในวันนี้ มีการยกไม้กางเขนขึ้นในโบสถ์ที่กำลังก่อสร้างและวางไม้กางเขนริมถนน
ชื่อพื้นเมือง วันหยุดของคริสตจักรปิดบัง พระมารดาของพระเจ้าในความทรงจำของการปรากฏตัวของ Theotokos ในวัดในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในกลางศตวรรษที่ 10 ตามประเพณีพื้นบ้าน วันหยุดเกี่ยวข้องกับการทำงานภาคสนามให้เสร็จสิ้นและต้นฤดูหนาว โดยมีหิมะปกคลุมเป็นครั้งแรกของโลก ถือเป็นวันหยุดของหญิงสาวและเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของงานแต่งงาน ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา งานเฉลิมฉลองของเยาวชนก็ถูกย้ายจากถนนไปยังกระท่อม เลี้ยงวัวในลานบ้าน นักล่าไปงานหัตถกรรมฤดูหนาว
Paraskeva (20 มีนาคม/2 เมษายน (ผู้พลีชีพชาวโรมัน Paraskeva ผู้ได้รับความเดือดร้อนที่ Neuron), 26 กรกฎาคม/8 สิงหาคม (Martyr Paraskeva เกิดใกล้กรุงโรมใน 138), 14/27 ตุลาคม (สาธุคุณ Paraskeva แห่งเซอร์เบียซึ่งมีชื่อเสียงในตอนกลาง แห่งศตวรรษที่ 11)28 ตุลาคม / 10 พฤศจิกายน (ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Paraskeva Pyatnitsa)
ชื่อที่นิยมของวันแห่งความทรงจำของ Saints Paraskev ซึ่งใน ประเพณีดั้งเดิมมีสี่ ในบรรดาชาวสลาฟตะวันออก Paraskeva Pyatnitsa ผู้อุปถัมภ์ในวันเดียวกันของสัปดาห์ได้รับการเคารพเป็นพิเศษ เด็กหญิงและสตรีถือว่าเธอเป็นผู้อุปถัมภ์: เธอช่วยคลอดบุตร การแต่งงานโดยอุปถัมภ์ บ้าน กิจกรรมของผู้หญิง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปั่นด้าย Paraskeva หายจากอาการป่วยทางจิตและทางร่างกาย ที่ดินอุปถัมภ์ ปศุสัตว์ และน้ำ และเป็นผู้อุปถัมภ์การค้า
วันหยุด Kuzminki ตามปฏิทินพื้นบ้านเป็นวันหยุดฤดูหนาวครั้งแรกการประชุมของฤดูหนาว พวกเขาตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ Saints Cosmas และ Damian โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คนที่เรียกพวกเขาว่า Kuzma และ Demian ในแบบของพวกเขาเอง ผู้คนยอมรับพวกเขาว่าเป็นผู้อุปถัมภ์งานฝีมือ โดยส่วนใหญ่เป็นช่างตีเหล็กและหมอรักษา และถูกเรียกว่า "พวกนอกกฎหมาย" เนื่องจากพวกเขาไม่ได้นำเงินไปไว้ในมือ
นอกจากนี้ยังมีชื่อเล่นว่า "คาชนิกิ" เพราะมีเพียงโจ๊กเท่านั้นที่กินจากอาหาร ในช่วงชีวิตของพวกเขา วิสุทธิชนเป็นหมอ "ทหารรับจ้าง" ปฏิบัติต่อผู้คนและปศุสัตว์ "เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า"
ในวันนี้มีการเฉลิมฉลองวันชื่อไก่ ประเพณีเก่าแก่นี้เป็นที่รู้จักในมอสโก ที่นั่น ในถนน Tolmachevsky ฝั่งตรงข้ามแม่น้ำ Moskva ผู้หญิงรวมตัวกันรอบๆ โบสถ์ Kozma และ Damian พร้อมไก่ และหลังจากมีการสวดอ้อนวอนเป็นจำนวนมาก ในหมู่บ้าน ผู้หญิงพาไก่มาที่สนามโบยาร์และนำไก่ไปที่โบยาร์ "เพื่อชีวิตสีแดง" พร้อมคำร้อง
เพื่อเป็นการตอบโต้ ขุนนางหญิงจึงมอบริบบิ้นแก่สตรีชาวนาเป็น brusnik (ผ้าโพกศีรษะ) "ไก่คำร้อง" ดังกล่าวถูกเก็บไว้โดยเฉพาะ: พวกเขากินข้าวโอ๊ตและข้าวบาร์เลย์เป็นหลักและไม่เคยถูกฆ่าตาย ไข่ที่แม่ไก่เหล่านี้วางถือเป็นการรักษา
ในรัสเซียวัน Kuzma และ Demyan ถือเป็นวันหยุดของเด็กผู้หญิงและได้รับการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวาง กระท่อมถูกเช่าสำหรับวันนั้น ซึ่งพวกเขาจะไปฉลองงานเลี้ยงของ Kuzma; เด็กผู้หญิงไปจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่ง - พวกเขารวบรวมอาหารสำหรับมื้อเย็นและต้มเบียร์ด้วยกัน หากมีเจ้าสาว-สาวอยู่ด้วย ถือว่านางเป็นเมียน้อยของบ้าน
คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์ในวันหยุด (ความหมายของศาสนาอิสลามและออร์โธดอกซ์ของวันหยุด)
การประสูติของพระแม่มารี (วัน Theotokos, Second Most Pure, Small Most Pure, Mrs. Second, Lady rich, Spozha, Spozhka, Big Spozhka, Asposov / Aspasov / day, Sposov day, Pasikov day, Autumn, Second Autumn, Lukov day, Present day) - ชื่อที่ได้รับความนิยมของงานฉลองพระมารดาแห่งพระเจ้าที่สิบสองของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ - การประสูติของพระแม่ธีโอโทกอสและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 8 (21 กันยายน) ก่อตั้งขึ้นเพื่อระลึกถึงการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระมารดาของพระเจ้าพระเยซูคริสต์
ข้อมูลเกี่ยวกับงานฉลองการประสูติของพระแม่มารีย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 4 - 5 ตัวบ่งชี้แรกของวันหยุดนี้ตามประเพณีของชาวปาเลสไตน์คือความจริงของการก่อสร้างของนักบุญ เฮเลนาแห่งวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารี งานเลี้ยงนี้ถูกกล่าวถึงโดยนักบุญ จอห์น คริสซอสทอม, เซนต์. คำสาปและพร ออกัสติน. ในศตวรรษที่ VI - IX เหตุการณ์การประสูติของพระแม่มารีอธิบายโดยนักบุญ Stefan Svyatogradets ในศตวรรษที่ 7 เซนต์ส แอนดรูว์แห่งครีตและเซอร์จิอุส สังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลในศตวรรษที่ 8 เซนต์ส ยอห์นแห่งดามัสกัสและเจอร์มานัสแห่งคอนสแตนติโนเปิล
วันประสูติของพระแม่มารีมีการเฉลิมฉลองด้วยพิธีสวดมนต์ ร้องเพลงขยายที่ Matins: "เราขยายพระองค์ผู้บริสุทธิ์มากที่สุดและให้เกียรติพ่อแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคุณและเชิดชูการประสูติของคุณอย่างรุ่งโรจน์" เพลงสวดของโบสถ์: stichera, troparia และ canons เพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้าเรียกว่า "Theotokos" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบริการประจำวันทั้งหมด ในหนังสือพิธีกรรม พระมารดาของพระเจ้ามีงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า วันหยุดของพระมารดาของพระเจ้าแต่ละครั้งมีพระมารดาของพระเจ้า
ในบรรดาผู้คน พระมารดาของพระเจ้าเป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษ ภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้านั้นชัดเจนกว่า เข้าถึงได้ง่ายกว่าและใกล้ชิดกับจิตสำนึกของผู้คนมากกว่าภาพของพระเยซูคริสต์ ในอีกด้านหนึ่ง "ขึ้นสู่โลกศักดิ์สิทธิ์" ในทางกลับกัน เธอยังคงเชื่อมต่อกับคนธรรมดา มารดากังวลและวิงวอนแทนพวกเขา
พระมารดาของพระเจ้าถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของผู้หญิงในการคลอดบุตรซึ่งเป็นไปตามหลักการของมารดาในรูปของเธอซึ่งได้รับการยืนยันโดยการยึดถือพระมารดาของพระเจ้าตลอดจนนิรุกติศาสตร์ของคำว่า "Virgin Mary" และ " การคลอดบุตร". ดังนั้นจึงส่งคำขอไปยังพระมารดาของพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือในการคลอดบุตรที่ยากลำบาก พระมารดาของพระเจ้าไม่เพียงแต่ถูกมองว่าเป็นพระมารดาของพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังถูกมองว่าเป็นพระมารดาโดยทั่วไปซึ่งเป็นมารดาของทุกคน ในแง่นี้พระมารดาของพระเจ้ามักถูกเรียกว่า Mother, Matushka ดังนั้นทัศนะของผู้คนในการสาบาน: เป็นการล่วงละเมิดมารดาทั้งสามของมนุษย์ - พระมารดาของพระเจ้า, พระมารดาธรณีและ แม่.
ในประเพณีพื้นบ้านของรัสเซีย ภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้านั้นใกล้เคียงกับภาพของพระแม่ธรณีซึ่งนำไปสู่การก่อตัวของลัทธิของพระมารดาแห่งแผ่นดินโลก พระมารดาของพระเจ้าได้รับการบรรจุให้เท่ากัน และบางครั้งระบุด้วยว่าเป็นผู้คลอดบุตรและพยาบาลที่ดินที่ออกผล
เพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้าและเด็กหญิงในวัยที่แต่งงานได้ พวกเขาหันไปหาเธอพร้อมกับขอคู่ครอง
ในประเพณีพื้นบ้าน พระมารดาของพระเจ้าเป็นตัวละครที่โปรดปรานในข้อทางจิตวิญญาณ - เพลงมหากาพย์เกี่ยวกับศาสนาซึ่งดำเนินการโดยนักร้องที่หลงทางในงานแสดงสินค้า ลานตลาด หรือที่ประตูโบสถ์ในอาราม
ตามตำนานภาคเหนือของรัสเซีย พระมารดาของพระเจ้า "เดินบนแผ่นดิน" ในวันอีสเตอร์ ตำนานเกี่ยวกับนกและสัตว์ก็เกี่ยวข้องกับพระมารดาของพระเจ้าเช่นกัน ตำนานพื้นบ้านของประชากรรัสเซียในดินแดน Surgut เล่าถึงพระมารดาของพระเจ้าผู้ซึ่งตกใจกลัวกับนกหวีดสีน้ำตาลแดงในป่าโกรธเธอเปลี่ยนเขาให้กลายเป็น "นกตัวเล็กที่มีเสียงกรอบแกรบใหญ่" เพื่อให้นักล่าทุกคนสามารถหาได้ เขาเร็วกว่าและแบ่งเนื้อขาวนุ่ม ("มรดกบ่น") ระหว่างนกและสัตว์ทั้งหมด
Osenins ถูกกำหนดเวลาให้ประสูติของพระแม่มารีหรือวันของ Asposov - การประชุมครั้งที่สองของฤดูใบไม้ร่วง - ฤดูใบไม้ร่วง (ครั้งแรกเกิดขึ้นที่การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าหรือในวันของ Semyonov) ผู้หญิงรวมตัวกันตั้งแต่เช้าและออกไปที่ริมฝั่งแม่น้ำ ทะเลสาบ และสระน้ำเพื่อพบกับแม่โอเซนินา สำหรับการประชุมครั้งนี้ ขนมปังข้าวโอ๊ตถูกอบเป็นพิเศษซึ่งจัดโดยผู้หญิงคนโตและเด็ก ๆ ก็ร้องเพลงยืนอยู่รอบตัวเธอ จากนั้นขนมปังก็แตกเป็นชิ้นๆ ตามจำนวนคนที่รวบรวมและเลี้ยงปศุสัตว์
โอเซนิน พวกเขารับมือตลอดทั้งสัปดาห์ (ตามประเพณีของคริสตจักร 6 วันได้รับการจัดสรรสำหรับการเฉลิมฉลองการประสูติของพระแม่มารีเนื่องจากวันหยุดนี้มีวันฉลองสิริราชสมบัติ - 7 กันยายน (20) และสี่วันหลังจากงานเลี้ยง)
ความสูงส่ง (Shift, Move, Move Day, Stavrov Day, Cabbage / Cabbage /) - ชื่อที่นิยมของวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สิบสองของโบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งความสูงส่งของ Holy and Life-Giving Cross ของพระเจ้าซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 14 กันยายน /27. ก่อตั้งขึ้นในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 4 เพื่อเป็นเกียรติแก่การค้นพบพระจักรพรรดินีเอเลน่าแห่งกางเขนศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์
ลักษณะของการบำเพ็ญกุศลในวันหยุดนี้คือการย้ายไม้กางเขนจากแท่นบูชาไปยังบัลลังก์ในช่วงเวสเปอร์แล้วจึงนำออกไปที่มาตินส์ ตามหลักคำสอนอันยิ่งใหญ่ ไปยังกลางวัดเพื่อสักการะ ในโบสถ์ การเฉลิมฉลองดำเนินต่อไปเจ็ดวัน การเฉลิมฉลองวันหยุดจะมีขึ้นในวันที่ 21 กันยายน / 4 ตุลาคม
ในนิทานพื้นบ้านที่อุทิศให้กับวันแห่งความสูงส่ง ความหมายของวันหยุดถูกเปิดเผยในแบบของมันเอง ตำนานกล่าวถึงการโจมตีของคอนสแตนตินใน "ดินแดนชาวยิว" และการจับกุม "ราชาแห่งชาวยิว" ซึ่งปฏิเสธที่จะบอกว่า "กางเขนที่ซื่อสัตย์" อยู่ที่ไหนและถูกสังหาร ราชินีชาวยิวรายงานเกี่ยวกับการค้นพบไม้กางเขนซึ่งไม่สามารถทนต่อการทรมานของลูกของเธอได้ วางไว้ระหว่าง "ไฟที่มีชีวิต" สองครั้ง เธอส่งซาร์คอนสแตนตินไปยังภูเขา Odubar ซึ่งพบ "ไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์" ที่อัครสาวกพูดถึง
เนื่องจากไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์ทรมาน วันแห่งความสูงส่งของไม้กางเขนของพระเจ้าจึงถือได้ว่าเป็นวันที่รวดเร็วในหมู่ผู้คน: “แม้ว่าในวันอาทิตย์ ความสูงส่งจะมาถึง และทุกอย่างในนั้นคือวันศุกร์-วันพุธ อาหารถือศีล”; “ ผู้ที่ไม่ถือศีลอดด้วยความสูงส่ง - ไม้กางเขนของพระคริสต์ - บาปเจ็ดประการจะถูกยกขึ้นบนเขา”; "ใครก็ตามที่มีการสังหารบนโต๊ะเกี่ยวกับความสูงส่ง - เขาฆ่าคำอธิษฐานของเขาทั้งหมด"
ในพงศาวดาร วันนี้เรียกว่า "วันสตาฟร์" (ภาษากรีก) จาก นานแสนนานบน Vozdvizhenie มีการจัดขบวนทางศาสนารอบหมู่บ้านเพื่อปกป้องพวกเขาจากปัญหาเป็นเวลาหนึ่งปี มีการเสิร์ฟ Molebens ไอคอนถูกยกขึ้นและทุ่งนาก็เดินไปรอบ ๆ พร้อมกับคำอธิษฐานเพื่อการเก็บเกี่ยวในอนาคต พวกเขายังอธิษฐานเผื่อคนป่วยด้วย: “จงอธิษฐานด้วยศรัทธาในวันความสูงส่ง เพื่อที่ไม้กางเขนแห่งชีวิตจะฟื้นขึ้นจากเตียงแห่งความตาย” เป็นเรื่องปกติที่จะยกไม้กางเขนบนวัดที่กำลังก่อสร้าง ติดตั้งไม้กางเขนริมถนน สร้างโบสถ์แก้บน (สามัญ) และโบสถ์เล็ก ๆ - ตามสัญญาเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุด
ในความคิดพื้นบ้าน ความสูงส่งเกี่ยวข้องกับคำพยัญชนะ "การเคลื่อนไหว" ด้วยความช่วยเหลือซึ่งชาวนาหลายคนอธิบายความหมายของวันหยุด นี่เป็นพื้นฐานของสัญญาณและคำพูดที่อุทิศให้กับวันนี้ พวกเขาพูดถึงจุดสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยว: "ใน Vozdvizhenie ความตกใจครั้งสุดท้ายจากสนามกำลังเคลื่อนที่รถเข็นคันสุดท้ายกำลังรีบไปที่ลานนวดข้าว"; "การเคลื่อนไหว - ขนมปังย้ายออกจากทุ่งแล้ว"
เมื่อถึงเวลาแห่งความสูงส่ง ฤดูร้อนของอินเดียสิ้นสุดลง การประชุมครั้งที่สามของฤดูใบไม้ร่วงก็เกิดขึ้น: “ฤดูร้อนปิดการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เครื่องหมายถูกสีเทาถือกุญแจข้ามทะเล” (Smolensk) แนวทางของฤดูหนาวถูกบันทึกไว้: "ความสูงส่งของฤดูใบไม้ร่วงเคลื่อนไปสู่ฤดูหนาว"; “ ใน Vozdvizhenie ฤดูหนาว - ไม่สำคัญสำหรับชาวนา”; “ ใน Vozdvizhenie ฤดูหนาวเป็นสีขาว - รังจะถูกลบออกฉันจะไปเยี่ยมชาวนารัสเซีย - ที่นี่ฉัน (พูดว่า) ฉันฤดูหนาวฤดูหนาวฉันจะอยู่ในรัสเซียศักดิ์สิทธิ์ฉันจะไปเยี่ยมชาวนาสีเทา ” พวกเขาเตรียมการล่วงหน้าสำหรับการเริ่มต้นของความหนาวเย็นในฤดูหนาวดังนั้นพวกเขาจึงกล่าวว่า: "ความสูงส่งของ caftan จะเคลื่อนไปจากที่เอื้อมถึงเสื้อคลุมหนังแกะจะขยับ"; "ความสูงส่งจะผลักซิปุน ขนเสื้อคลุมขนสัตว์"
สิ่งสำคัญไม่ได้เริ่มต้นบนความสูงส่ง เนื่องจากมีความเชื่อที่ว่าทุกสิ่งที่เริ่มต้นในวันนี้จะไม่ประสบความสำเร็จและไร้ประโยชน์
โดยความสูงส่ง การเก็บเกี่ยวผัก ปอ และป่านใกล้จะสิ้นสุด มีการแปรรูปแฟลกซ์ ("ยู่ยี่") พวกเขาเริ่มสับกะหล่ำปลีและเก็บเกี่ยวในฤดูหนาว ดังนั้นความสูงส่งจึงถูกเรียกว่าวันหยุดกะหล่ำปลี: “ในความสูงส่ง วันหยุดของใครบางคน และกะหล่ำปลีมีมากกว่าทุกคน!”; “ในความสูงส่ง สุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งคือกะหล่ำปลี”; "เอามันออกไปผู้หญิงเกี่ยวกับกะหล่ำปลี: ความสูงส่งมาถึงแล้ว!" การตัดกะหล่ำปลีมาพร้อมกับเพลงและของกินในตอนเย็น “ ชาวนาที่ดีมีพายกะหล่ำปลีในวันความสูงส่ง”; "ด้วยความสูงส่งของเพื่อนที่ดี - กะหล่ำปลีที่ระเบียง"
ด้วยความสูงส่ง ปาร์ตี้ของเด็กผู้หญิงในฤดูใบไม้ร่วงจึงเริ่มขึ้น เรียกว่า "kapustniks", "cabbages", "kapustenskie", "cabbage evenings" Kapustniki เกิดขึ้นไม่เพียง แต่ในหมู่บ้าน แต่ยังอยู่ในเมืองและกินเวลาสองสัปดาห์ สาวๆใส่ เสื้อผ้าสมาร์ท, ไปจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่งพร้อมเพลง - เพื่อสับกะหล่ำปลี กำลังเตรียมโต๊ะพิเศษพร้อมอาหารเรียกน้ำย่อย เจ้าบ่าว-เจ้าสาวมาพร้อมกับของขวัญและมองหาเจ้าสาว - "kapustnitsy"
การคุ้มครองของเวอร์จิน (วันคุ้มครอง) - ชื่อที่นิยมของวันหยุด Mother of God ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ - การขอร้องของพระแม่มารีแห่งพระแม่มารีและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 ตุลาคม (14) ติดตั้งเพื่อระลึกถึงการปรากฏตัวของพระแม่มารีในโบสถ์ Blachernae ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบ ในรัชสมัยของจักรพรรดิไบแซนไทน์ ลีโอที่ 6 ผู้ทรงปรีชาญาณ
ในรัสเซีย วันหยุดนี้ก่อตั้งขึ้นภายใต้เจ้าชายอังเดร โบโกลิบสกี ราวปี ค.ศ. 1164 ในวันนี้ พิธีในโบสถ์ได้รับการ "ขยาย" เป็นพิเศษ: "เราสรรเสริญพระองค์ พระแม่มารี และให้เกียรติการคุ้มครองที่ซื่อสัตย์ของคุณ" เพื่อเป็นเกียรติแก่การคุ้มครองของพระมารดาของพระเจ้ามีนักเล่นแร่แปรธาตุ
ในความเข้าใจพื้นบ้าน วันหยุดของคริสตจักรของการขอร้องของพระมารดาของพระเจ้าดูเหมือนจะห่างไกลจากตำนานคริสเตียน ผู้คนสร้างตำนานของตนเองเกี่ยวกับพระมารดาของพระเจ้าผู้เร่ร่อนซึ่งถูกปฏิเสธไม่ให้พักค้างคืนในหมู่บ้านแห่งหนึ่งซึ่งผู้อยู่อาศัยถูกลงโทษโดย Ilya ผู้เผยพระวจนะที่ส่ง "ฟ้าร้องและฟ้าผ่า", "ลูกศรไฟและหิน "," ลูกเห็บขนาดของ หัวมนุษย์"," ฝนตก-ฝนตก ". พระมารดาของพระผู้เป็นเจ้าทรงช่วยพวกเขาด้วยผ้าคลุมหน้าหมู่บ้าน ครั้นแล้วพวกเขาก็ใจดีและมีอัธยาศัยดี
ปกของพระแม่มารีใช้ความหมายเชิงสัญลักษณ์และถูกมองว่าเป็นผ้าคลุมที่สวยงามของพระแม่มารี - ดวงอาทิตย์ซึ่งแสดงถึงรุ่งอรุณในตอนเช้าและตอนเย็น ม่านนี้คลุมคนขัดสนทั้งหมดและทอจากด้ายสีทองและเงินที่ตกลงมาจากท้องฟ้า
สำหรับชาวนา วันขอร้องเป็นหนึ่งในวันหยุดฤดูใบไม้ร่วงที่สำคัญที่สุด ซึ่งเกี่ยวข้องกับประเพณีพื้นบ้านกับงานเกษตรกรรมที่เสร็จสมบูรณ์และต้นฤดูหนาว
ตำแหน่งขอบเขตของงานฉลองการขอร้องของพระแม่มารีระหว่างฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาวทำเครื่องหมายว่าเป็นวันที่อากาศสำหรับฤดูหนาวที่จะมาถึงถูกกำหนดเพราะมันสำคัญเสมอสำหรับชาวนาว่าฤดูหนาวที่ใกล้จะมาถึงจะรุนแรงหรือไม่ ดังนั้นพวกเขาจึงตั้งข้อสังเกตว่า: "สภาพอากาศใน Pokrov คืออะไร - นั่นคือฤดูหนาว"; “ ลมที่พัดมาจาก Pokrov น้ำค้างแข็งจะเริ่มขึ้นตามนั้น” (Voronezh); “ หากใบไม้จากต้นโอ๊กและต้นเบิร์ชตกลงบน Pokrov - to ปีง่ายและไม่หมดจด - สู่ฤดูหนาวที่รุนแรง "; “ การจากไปของปั้นจั่นไปยัง Pokrov - ถึงต้น ฤดูหนาวที่หนาวเย็น»; “ ถ้ากระรอกสะอาด (จาง) ก่อน Pokrov ฤดูใบไม้ร่วง (ฤดูหนาว) ก็จะดี” (ระดับการใช้งาน); “ หากกระต่ายไม่หมดก่อน Pokrov ฤดูใบไม้ร่วงก็จะยาวนาน”; ลักษณะสองประการของสภาพอากาศในวันนั้นมีลักษณะดังนี้: "หน้าปกเป็นฤดูหนาวแรก"; “ บน Pokrov ก่อนอาหารกลางวัน ฤดูใบไม้ร่วง และหลังอาหารกลางวัน ฤดูหนาว-ฤดูหนาว”; “ จาก Pokrov ฤดูหนาวเริ่มต้นจากฤดูหนาว Matryonas - ในวันที่ 6 พฤศจิกายน (19) และ 9 (22) ฤดูหนาวมาถึงเท้าน้ำค้างแข็งมา”; “ หน้าปกไม่ใช่ฤดูร้อน - การนำเสนอ (การประกาศ) ไม่ใช่ฤดูหนาว”; "ที่กำบังปกคลุมแผ่นดิน ตอนนี้มีใบไม้ ตอนนี้มีหิมะ"
หิมะก้อนแรกตกลงมาใกล้การวิงวอนซึ่งครอบคลุมทุกสิ่งรอบ ๆ ดังนั้นในจิตสำนึกที่เป็นที่นิยมการขอร้องของพระแม่มารีจึงเกี่ยวข้องกับหิมะที่ปกคลุมโลกในช่วงเริ่มต้นของฤดูหนาว:“ ในการขอร้องแผ่นดินถูกปกคลุมด้วยหิมะ แต่งกายด้วยความเย็นจัด” แต่หิมะที่ตกลงมาบน Pokrov มักจะละลายอย่างรวดเร็วและสำหรับชาวนาปัญหาร้ายแรงคือการสิ้นสุดของการละลายในฤดูใบไม้ร่วงและการจัดตั้งรางเลื่อนดังนั้นพวกเขาจึงปฏิบัติตาม: "ถ้าหิมะตกบน Pokrov แล้วในวันที่ Dmitriev (พฤศจิกายน) 26/8) มันจะเป็นเหมือนเดิมอย่างแน่นอน »; “ ปกเปลือยแล้วแคทเธอรีน (24 พฤศจิกายน / 7 ธันวาคม 7) เปลือยเปล่า”; “จากหิมะแรกสู่การเลื่อนหิมะ หกสัปดาห์” (Pinezhie)
แต่วันแห่งการขอร้องของพระแม่มารีไม่เพียงเชื่อมต่อกับหิมะปกคลุมในจิตสำนึกที่เป็นที่นิยมเท่านั้น ผ้าคลุม (ผ้าคลุมหน้า) ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเกี่ยวข้องกับผ้าคลุมหน้าผ้าคลุมศีรษะซึ่งปกคลุมเจ้าสาวในช่วง งานแต่งงาน. วันแห่งการขอร้องของพระแม่มารีถือเป็น "ผู้อุปถัมภ์งานแต่งงาน" และวันหยุดของหญิงสาว: "การขอร้องจะมาหญิงสาวจะคลุมศีรษะของเธอ"; “ถ้า Pokrov มีลมแรง เจ้าสาวจะมีความต้องการมากมาย”; “ หากหิมะตกบน Pokrov นี่แสดงว่ามีงานแต่งงานมากมาย”; "ถ้าหิมะตกบน Pokrov - ความสุขของคนหนุ่มสาว"; “ ผ้าคลุมจะคลุมโลกและเด็กผู้หญิง (โลกที่มีหิมะและเด็กผู้หญิงที่มีผ้าพันคอ)”; "พาพ่อค้าไปที่โพครอฟ (พวกเขาคุยกันเรื่องเจ้าสาว)"
สาวๆ เชื่อในพลังของงานเลี้ยงแห่งการวิงวอนเป็นพิเศษ ดังนั้นการกระทำต่างๆ จึงถูกกำหนดเวลาให้ตรงกัน ช่วยให้พวกเขาหาคู่หมั้นและแต่งงานกัน ก่อนวันของวันนี้ สาวๆ เคยบอกโชคชะตาในโรงนา: ทำการทำนายดวง พวกเขาอบขนมปังข้าวไรย์ชิ้นเล็กๆ และยังบดและขยี้ป่านเป็นพวงด้วย ในตอนเย็นขนมปังและผ้าลินินถูกนำไปที่โรงนาและวางบนตะแกรง - เสาวางในแนวนอนซึ่งมัดขนมปังไว้ให้แห้งในขณะที่พวกเขาพูดว่า: "คู่หมั้นของฉันที่รักมาที่ริกาวันนี้ดู ทำงานแสดงตัวเองจากหน้าต่าง” (Yaroslavsk .) ในเวลาเดียวกัน หญิงสาวต้องรออย่างเงียบ ๆ จนกว่าคู่หมั้นของเธอจะปรากฎตัว ยืนอยู่กลางลานนวดข้าวและมองออกไปนอกหน้าต่างซึ่งมัดฟ่อนข้าวถูกโยนเข้าไปในโรงนา บ่อยครั้งที่สาว ๆ กลัวที่จะอยู่คนเดียวในโรงนาตอนกลางคืนและเอาขนมปังและผ้าลินินบนตะแกรงพวกเขาเข้านอนและในตอนเช้าเมื่อได้ยินข่าวดีเรื่อง Matins พวกเขาเอาขนมปังและผ้าลินินจาก ยุ้งฉางซึ่งมีพลังวิเศษที่จะสะกดใจ หากผู้หญิงแอบยอมให้คุณกินขนมปังชิ้นหนึ่งแล้วเอาด้ายแฟลกซ์ที่ "หลงเสน่ห์" ใส่กระเป๋าของคุณ ผู้ชายที่เธอชอบก็จะรักเธอ
หลังจากงานเลี้ยงขอร้องของพระแม่มารีงานฉลองเยาวชนถูกย้ายจากถนนไปยังกระท่อม (“ Pokrov เป็นจุดสิ้นสุดของการเต้นรำแบบกลมจุดเริ่มต้นของการชุมนุม”) ในขณะที่ในตอนเย็นของเทศกาลวันอาทิตย์จัดขึ้นและในวันธรรมดาหลังจากนั้น ทำงานบ้านให้เสร็จ สาวๆ มารวมตัวกันเพื่อพบปะสังสรรค์กัน ส่วนใหญ่เป็นการปั่นด้ายหรือเย็บผ้า: “ฤดูหนาวมาถึงแล้ว - การนั่งเป็นผู้นำ”; "จาก Pokrov พวกนักปั่นจะลุกขึ้นนั่งตอนกลางคืน"
Pokrov เป็นวันที่คำนวณระยะเวลาการจ้างงานและการทำธุรกรรม - โดยปกติแล้วคนงานจะถูกจ้างเป็นเวลาหนึ่งปี - จาก Pokrov ถึง Pokrov; ใน Pokrov มีการคำนวณคนเลี้ยงแกะและคนงานด่วนคนงานใหม่ได้รับการว่าจ้าง ปีหน้า. มีการกำหนดคำศัพท์ต่างๆ: "จากการขอร้องถึง Evdokey"; "จากการขอร้องสู่ Epiphany"; "จากการขอร้องถึง Yegorye" หลังจาก Pokrov เสร็จงานเกษตรกรรม ชาวนาจำนวนมากไปที่ otkhodniks โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาเป็นเจ้าของงานฝีมือบางอย่างและในทางกลับกันบางคนก็กลับบ้าน
โดย Pokrov การเก็บเกี่ยวขนมปังสิ้นสุดลง - มัดสุดท้ายถูกนำออกไปและพับเก็บในโรงนาหรือโรงนา การเก็บเกี่ยวผักจากสวนเสร็จสมบูรณ์: "พระมารดา (อัสสัมชัญของพระแม่มารี) หว่านและม่านก็รวมตัวกัน"; "ใน Pokrov ผลไม้ชุดสุดท้าย" ในหลาย ๆ ที่งานการขอร้องเริ่มต้นขึ้น: "เร็วเข้าที่ Pokrov ฉันจะเช่ามันที่งาน Intercession Fair"; "รอจนกว่าการขอร้อง: ฉันจะชำระหนี้ทั้งหมด"
Kuzminki (คุซโมเดเมียนกิ) - วันหยุดของหญิงสาวเฉลิมฉลองทั่วรัสเซียโดยสาว ๆ ในวันฤดูใบไม้ร่วงแห่งความทรงจำของ Kuzma และ Demyan - 1/14 พฤศจิกายน
ในวันนี้เจ้าสาวกลายเป็นเมียน้อยของบ้าน เธอเตรียมอาหารให้กับครอบครัวและปฏิบัติต่อทุกคน อาหารจานหลักที่เสิร์ฟที่โต๊ะคือก๋วยเตี๋ยวไก่ ในตอนเย็น (น้อยกว่า - เป็นเวลาสามวัน) สาว ๆ ได้จัด "ปาร์ตี้ Kuzma" ("spypchina" ภราดรภาพ) ทำไมพวกเขาถึงเช่ากระท่อมล่วงหน้าเก็บอาหารจากหมู่บ้าน - มันฝรั่ง, เนย, ไข่, ซีเรียล, แป้ง, ฯลฯ เตรียมอาหารพิธีกรรม, ในบรรดาอาหารบังคับคือโจ๊ก, เบียร์ Kozmodemyansk ที่ต้ม บ่อยครั้งที่เด็กผู้หญิงขายโจ๊กให้ผู้ชายสองสาม kopecks วางในถ้วยและเงินที่พวกเขาได้รับก็แบ่งกันเอง สาววัยรุ่นต้มโจ๊กในหม้อหลายใบ หลังจากนั้นก็กิน คำสั่งบางอย่าง: ก่อนอื่นพวกเขากินข้าวต้มกับน้ำมันพืชแล้วตามด้วยเนยสั้น ๆ และในตอนท้าย - โจ๊กกับน้ำมันหมู (โนฟโกรอด).
หลังจากการรักษา เกมเยาวชนเริ่มขึ้น ท่ามกลางเกมที่ขาดไม่ได้ที่เรียกว่า "การจูบ" ดังนั้นในขณะที่เล่น "สปินเนอร์สปินเนอร์" ผู้เล่นยืนเป็นวงกลมและในระหว่างการแสดงเพลง: "กงล้อหมุน kokoritsa ของฉันฉันจะโยนคุณออกจากภูเขาไปที่ถนน ... " - ผู้ชายและ หญิงสาววนไปในทิศทางต่าง ๆ จูบและหลีกทางให้คู่อื่น (Pechorsk .)
ปาร์ตี้ของ Kuzma สามารถดำเนินต่อไปได้ทั้งคืน เมื่อการรักษาสิ้นสุดลงพวกเขาไป "ตกปลา" - พวกเขาขโมยไก่ของเพื่อนบ้านเพื่อทำอาหารจานใหม่ (ชาวนาไม่ได้ประณามการโจรกรรมดังกล่าว); หลังจากนั้นความสนุกก็เริ่มขึ้น
วันหยุดของหญิงสาวที่เฉลิมฉลองในวัน Cosmas และ Damian เหมาะสมกับช่วงเวลาแต่งงานในฤดูใบไม้ร่วงเมื่อเพื่อนเจ้าสาวของเจ้าสาวเกิดขึ้น (พวกเขากล่าวว่า: "หญิงสาวตอกย้ำผู้ชาย!") คนหนุ่มสาวพบกัน (ในคำศัพท์ยอดนิยม -“ เจ้าบ่าว"), เกมร่วมกันและการเกี้ยวพาราสี การสร้างต้นแบบ เกมแต่งงาน(ดังนั้น ในบรรดาอาหารหลัก kuzminok - อาหารพิธีแต่งงาน: ก๋วยเตี๋ยวไก่และโจ๊ก) ซึ่งเข้ากับภาพของนักบุญที่สร้างขึ้นโดยผู้คนในฐานะผู้อุปถัมภ์การแต่งงานและ "ช่างตีเหล็กในงานแต่งงาน"
เป้า:
ทำความคุ้นเคยกับวันหยุดฤดูใบไม้ร่วงตามประเพณีของชาวรัสเซีย ประวัติ ขนบธรรมเนียม และพิธีกรรม
งาน:
การศึกษาเคารพวัฒนธรรมรัสเซีย, จิตวิญญาณ, ความรักชาติ, การฟื้นตัวของประเพณีพื้นบ้าน
ชีวิตชาวนาในรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณมีการเปลี่ยนแปลงเวลาซ้ำแล้วซ้ำเล่า นี่คือฤดูหนาวและฤดูร้อน ครีษมายัน ฤดูใบไม้ร่วงและฤดูใบไม้ผลิ Equinoxes การเปลี่ยนแปลงตามธรรมชาติของฤดูกาล พิธีกรรมปฏิทินนี้ถูกเปิดด้วยขนาดใหญ่ วันหยุดตามปฏิทิน: ฤดูหนาว - เวลาคริสต์มาส ฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน - Shrovetide, Semitsko - Trinity สัปดาห์, วันหยุด Ivano - Kupala, ฤดูใบไม้ร่วง - วันหยุดในนามของพระผู้ช่วยให้รอดและพระแม่มารี ฯลฯ
พิธีกรรมบางอย่างในปฏิทินเนื่องมาจากความสำคัญของวันหยุดที่มีการเฉลิมฉลอง ลักษณะของสถานการณ์และสภาพเศรษฐกิจและสังคมที่เปลี่ยนแปลงไป ยังคงรักษารากเหง้าของคนนอกศาสนาไว้ได้ ในขณะที่บางพิธีกรรมได้รับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ
ฤดูใบไม้ร่วงในรัสเซียมาพร้อมกับพิธีกรรมต่าง ๆ มากมาย ตั้งแต่การเก็บเกี่ยว การรักษาผลผลิตของแผ่นดิน ขอบคุณพลังที่สูงขึ้นสำหรับการเก็บเกี่ยว ไปจนถึงการพยายามฟื้นฟูความแข็งแกร่งของชาวนา
เกษตรกรชาวสลาฟถือว่าเดือนกันยายนเป็นจุดเริ่มต้นของปี - เดือนที่พวกเขาเก็บเกี่ยว ในปฏิทินนอกรีต เดือนกันยายนเรียกว่า Veresen หรือ Ryuen และในหมู่ผู้คนเรียกว่า "ขมวดคิ้ว" และ "ใบไม้ร่วง" มีการเฉลิมฉลองวันหยุดพื้นบ้านที่สำคัญหลายครั้งในช่วงเดือน
สัปดาห์แรกของเดือนกันยายนตั้งแต่วันที่ 1 ถึง 7 กันยายนอุทิศให้กับเทพธิดามาคอชในวันที่ 8 และ 9 กันยายนพวกเขาให้เกียรติเทพเจ้านอกรีตที่สำคัญที่สุดคือ Rod และ Rozhanitsy วันนี้ผู้คนเฉลิมฉลอง ospozhinka และวันหยุดฤดูใบไม้ร่วง ชาวนาทำพิธีเชิดชูครอบครัวและ Rozhanits เสียสละเพื่อบรรพบุรุษของพวกเขาและยกย่องความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว
โอเซนิน- เทศกาลเก็บเกี่ยว. ทั้งครอบครัวรวมตัวกันที่โต๊ะจัดงานเลี้ยง บนโต๊ะจะต้องมีข้าวโอ๊ต, ไข่, คอทเทจชีส, น้ำผึ้ง, ไวน์จากผลเบอร์รี่, เนื้อกวางหรือเนื้อวัว ชามไวน์ถูกส่งไปรอบ ๆ สรรเสริญพระเจ้า จากนั้นพวกเขาก็เล่นเกมและเต้นรำเป็นวงกลม ร้องเพลงเกี่ยวกับฮ็อพ ในแต่ละครอบครัวมีการถวายขนมปังข้าวโอ๊ตซึ่งต่อมาใช้รักษาคนป่วยและสัตว์
วันหยุด Osenina ในรัสเซียมีการเฉลิมฉลองหลายครั้ง: นอกเหนือจาก 9 - อีก 14, 21 และ 27 กันยายน Osenins เมื่อวันที่ 14 กันยายนในปฏิทินนอกรีตถูกเรียกว่า Autumn Snake - ถึงเวลาสำหรับงานแต่งงานของงู วันนี้อุทิศให้กับพระเจ้า Veles ในวันนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าป่าเพราะเชื่อกันว่าวิญญาณแห่งป่าทั้งหมดวิ่งเข้าไปในป่าเพื่อตรวจสอบว่าพร้อมสำหรับฤดูหนาวอย่างไร ตอนกลางคืนก็อบลินเข้านอนจนถึงฤดูใบไม้ผลิ วิญญาณสงบลง และผู้คนก็เริ่มเก็บเห็ดได้ และในหมู่บ้านกะหล่ำปลีตอนเย็น (กะหล่ำปลี) ถูกจัดขึ้นเมื่อผู้หญิงรวมตัวกันที่กะหล่ำปลีเค็มด้วยกันพูดตลกร้องเพลงที่เหมาะสม
วันหยุดนั้นเต็มไปด้วยพิธีกรรม ตัวอย่างเช่น จำเป็นต้องจุดไฟโดยใช้ไม้กระดานแห้งสองแผ่น ไฟนี้เผาแผ่นดิน มันก็ควรจะขอบคุณโลกสำหรับการเก็บเกี่ยว และจากแป้งที่ได้จากพืชผลใหม่ พวกเขาก็อบเค้กตามเทศกาล เจ้าบ่าวในวันนี้ออกไปที่ถนนเพื่อดูแลเจ้าสาวของพวกเขา
เด็ก ๆ ก็มีพิธีกรรมบังคับเช่นกัน หนึ่งในนั้นคือพิธีฝังศพของศัตรูพืชในฤดูร้อน - แมลงวันและแมลงสาบ - ในโลงศพขนาดเล็กที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษซึ่งทำจากไม้สับและหัวผักกาด และเด็กผู้ชายควรจะขี่ม้าในวันนั้น
นอกจากนี้ยังมีสัญญาณ - หากสภาพอากาศในวันหยุดนี้ชัดเจนทั้ง "ฤดูร้อนของอินเดีย" และฤดูหนาวที่จะมาถึงจะอบอุ่น ถ้าอากาศไม่ดีก็เชื่อว่าฤดูใบไม้ร่วงจะมีฝนตก
__________________________
พิธีกรรมและขนบธรรมเนียมเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของทุกคน ไม่ว่าจะเป็นชาติใหญ่หรือชุมชนเล็ก พวกเขามากับเราตลอดชีวิตของเรา บางคนย้อนกลับไปหลายศตวรรษและเราลืมพวกเขาหรือไม่รู้เลย คนอื่นยังคงมีอยู่ เราขอเชิญคุณทำความคุ้นเคยกับพิธีกรรมในฤดูใบไม้ร่วง ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและสาระสำคัญ ประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการมาของฤดูใบไม้ร่วง ประเทศต่างๆน่าสนใจและหลากหลาย
ฤดูใบไม้ร่วงเป็นช่วงเวลาของวันหยุด
ตั้งแต่สมัยโบราณ ฤดูใบไม้ร่วงเป็นเวลาสำหรับการเฉลิมฉลองต่างๆ หลากหลายและหลากหลาย เช่น พิธีกรรมและพิธีกรรมในวันวิษุวัตฤดูใบไม้ร่วง ทำไมมันเกิดขึ้น? ความจริงก็คือเวลาของการเกษตรสิ้นสุดลง ทุกคนกำลังเก็บเกี่ยว เตรียมพร้อมสำหรับฤดูหนาว ประชากรส่วนใหญ่ในสมัยนั้นเป็นชาวนา ดังนั้น ฤดูกาลจึงส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อวิถีชีวิตของพวกเขา ถังขยะเต็มและ เวลาว่างให้ผู้คนได้มีโอกาสพักผ่อน
เทศกาลเก็บเกี่ยวในอิสราเอล
คนส่วนใหญ่เฉลิมฉลองเทศกาลเก็บเกี่ยว ดังนั้นในอิสราเอลในวันที่ 19 กันยายน Sukkot จึงเกิดขึ้น ชาวยิวในวันนี้ทำพิธีขึ้นสวรรค์ลูลาวา Lulava ประกอบด้วยพืชสี่ชนิด - ไมร์เทิล, วิลโลว์, ใบอินทผลัม, etrog พืชเหล่านี้แต่ละต้นเป็นสัญลักษณ์ของบุคคล ดังนั้น etrog จึงเป็นสัญลักษณ์ของคนที่ทำความดี และต้นหลิวเป็นสัญลักษณ์ของคนที่ไม่รู้ว่าจะทำความดีอย่างไร การรวมกันของต้นไม้เหล่านี้แสดงให้เห็นว่าทุกคนควรช่วยเหลือคนอื่นสอนเขา ชีวิตที่ใช่. วันหยุดกินเวลาเจ็ดวัน วันที่แปด พวกเขาอ่านคำอธิษฐานขอพรการเก็บเกี่ยวในปีหน้า
ประเพณีฤดูใบไม้ร่วงของเกาหลี
พืชผลนี้เรียกว่าชูซอก มันกินเวลาสามวัน จุดที่น่าสนใจ: ทุกคนพยายามไปที่บ้านเกิดของตนเป็นเวลาสามวันนี้ ในเทศกาลชูซอก ทุกครอบครัวจะบูชาบรรพบุรุษของพวกเขา หลังจากพิธีกรรมนี้ พวกเขาจะได้รับอาหารตามเทศกาลจากโต๊ะบูชายัญ จากนั้นทุกคนก็ไปที่หลุมศพของญาติเพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำ
การเก็บเกี่ยวไวน์
ในยุโรปวันหยุดเก็บเกี่ยวองุ่นถือเป็นประเพณี ดังนั้นในสวิตเซอร์แลนด์ในช่วงกลางเดือนกันยายนจึงมีเทศกาลไวน์รุ่นเยาว์ ไวน์ประมาณหนึ่งร้อยห้าสิบชนิดถูกส่งมาจากทั่วประเทศ ช่วงนี้มีการแสดง การเต้นรำ คอนเสิร์ตต่างๆ
วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงในหมู่ชาวสลาฟ
วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงในหมู่ชาวสลาฟมักจะมีรากของศาสนาอิสลามและออร์โธดอกซ์ ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Obzhinki หรือ Dozhinki (ในหมู่เบลารุส) ในศตวรรษที่สิบเก้า วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองทุกที่ในหมู่ชาวสลาฟ เฉพาะใน ต่างเวลาขึ้นกับสภาพอากาศเป็นหลัก ดังนั้นในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกวันหยุดดังกล่าวจึงใกล้เคียงกับการสันนิษฐานของพระมารดาแห่งพระเจ้าและในไซบีเรีย - กับงานฉลองความสูงส่งของไม้กางเขนของพระเจ้า
ในวันนี้ ผู้คนทำพิธีในฤดูใบไม้ร่วงหลายครั้ง ตัวอย่างเช่น มัดสุดท้ายถูกเก็บเกี่ยวอย่างเงียบ ๆ จากนั้นผู้หญิงก็กลิ้งผ่านตอซังด้วยเพลงคำบางคำ ข้าวโพดสองสามหูบิดเป็นเคราถูกทิ้งไว้บนทุ่ง พิธีนี้เรียกว่า "การดัดผมเครา"
ประเพณีและพิธีกรรมของฤดูใบไม้ร่วงในรัสเซีย
วันที่ 1 กันยายนในรัสเซียเรียกว่าฤดูร้อนของอินเดีย ในบางพื้นที่มีการนับถอยหลังตั้งแต่วันที่ 8 กันยายน ที่ไหนสักแห่งตั้งแต่สมัยของ Ilyin และที่ไหนสักแห่งจาก Uspenyev ในการตั้งถิ่นฐานหลายแห่งการเต้นรำในฤดูใบไม้ร่วงเริ่มเต้นรำ เป็นที่น่าสังเกตว่าการเต้นรำแบบกลมเป็นการเต้นรำที่เก่าแก่ที่สุดของชาวรัสเซียซึ่งมีรากฐานมาจากพิธีกรรมบูชาเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ การเต้นรำแบบกลมในรัสเซียมีความสำคัญอย่างยิ่ง การเต้นรำนี้สะท้อนถึงสามยุคในหนึ่งปี: ฤดูใบไม้ผลิ ฤดูร้อน ฤดูใบไม้ร่วง
หนึ่งในพิธีกรรมในฤดูใบไม้ร่วงของรัสเซียคือการเต้นรำแบบกลมที่มีชื่อว่า "เบียร์สด" เยาวชนหญิงออกไปที่ถนนและปฏิบัติต่อทุกคนเพื่อบดขยี้ จากนั้นยืนขึ้นในการเต้นรำรอบและวาดภาพคนขี้เมา ในตอนท้าย สาวๆ ทุกคนได้รับการปฏิบัติต่อบราก้า
ในวันของ Semyonov - วันที่ 1 กันยายน - พวกเขาขี่ม้า ในแต่ละครอบครัว ลูกคนหัวปีจะนั่งบนหลังม้า นอกจากนี้ ยังมีการเฉลิมฉลองวันขึ้นปีใหม่ในวันเดียวกันเป็นเวลา 400 ปีอีกด้วย ถูกยกเลิกในปี ค.ศ. 1700 โดยพระราชกฤษฎีกาของปีเตอร์ 1
และเมื่อวันที่ 14 กันยายน Osenins เริ่มเฉลิมฉลองในรัสเซีย ผู้คนขอบคุณแม่ธรณีสำหรับการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ พวกเขาก่อไฟใหม่ ดับไฟเก่า ขุดไฟใหม่ นับแต่นั้นเป็นต้นมา กิจกรรมทั้งหมดในสนามก็สิ้นสุดลง และเริ่มงานในบ้านและในสวน ในสวน ในบ้านบน Osenins แรกพวกเขาครอบคลุม ตารางงานรื่นเริง, ต้มเบียร์และฆ่าแกะตัวผู้ พายอบจากแป้งใหม่
21 กันยายน - Osenins ที่สอง ในวันเดียวกันนั้นพวกเขาได้ฉลองการประสูติของพระแม่มารี 23 กันยายน - ปีเตอร์และพาเวล ไรบินนิกิ ในวันนี้พวกเขารวบรวมเถ้าภูเขาสำหรับผลไม้แช่อิ่ม kvass หน้าต่างประดับด้วยกระจุกโรวัน เชื่อกันว่าจะช่วยบ้านให้พ้นจากวิญญาณชั่วร้ายทั้งหมด
โอเซนินที่สาม - 27 กันยายน อีกนัยหนึ่งวันนี้เรียกว่าวันหยุดของงู ตามความเชื่อที่นิยม นกและงูทั้งหมดย้ายไปยังประเทศอื่นในวันนี้ กับพวกเขาการร้องขอถูกส่งไปยังผู้ตาย วันนี้ไม่ได้เข้าป่าเพราะเชื่อว่างูลากได้
ประเพณีฤดูใบไม้ร่วงของเบลารุส
วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงในหมู่ชาวเบลารุสนั้นคล้ายคลึงกับพิธีกรรมในฤดูใบไม้ร่วงและวันหยุดของชาวสลาฟ มีการเฉลิมฉลองเป็นเวลานานในเบลารุสเมื่อสิ้นสุดการเก็บเกี่ยว วันหยุดนี้เรียกว่าโดจินกิ หนึ่งในพิธีกรรมหลักในฤดูใบไม้ร่วงจัดขึ้นที่โดจินกิ มัดสุดท้ายมัดด้วยดอกไม้และแต่งตัวใน ชุดสตรีหลังจากนั้นพวกเขาถูกพาไปที่หมู่บ้านและทิ้งไว้จนถึงการเก็บเกี่ยวครั้งต่อไป ตอนนี้ dozhinki เป็นวันหยุดที่มีความสำคัญระดับชาติ
เช่นเดียวกับ Osenins เบลารุสเฉลิมฉลองเทศกาลเก็บเกี่ยว - เศรษฐี ลอบที่มีเมล็ดพืชและเทียนอยู่ข้างในถือเป็นสัญลักษณ์ของวันหยุด "เศรษฐี" อยู่ในบ้านหลังหนึ่งในหมู่บ้านที่นักบวชได้รับเชิญให้ไปทำพิธีสวดมนต์ หลังจากนั้นก็ขนลูบอกจุดเทียนไปทั่วทั้งหมู่บ้าน
วันหยุดพิธีกรรมที่มีชื่อเสียงไม่น้อยในปลายฤดูใบไม้ร่วงในเบลารุสคือ Dzyady วันหยุดรำลึกบรรพบุรุษนี้ตรงกับวันที่ 1-2 พฤศจิกายน Dzyady หมายถึง "ปู่", "บรรพบุรุษ" ก่อนชาวไซยาด พวกเขาอาบน้ำในโรงอาบน้ำ ทำความสะอาดบ้านเรือน ในอ่างน้ำ พวกเขาทิ้งถังน้ำสะอาดและไม้กวาดสำหรับวิญญาณของบรรพบุรุษ วันนั้นทั้งครอบครัวรวมตัวกันเพื่อทานอาหารค่ำ ก่อนอาหารเย็นประตูบ้านถูกเปิดออกเพื่อให้วิญญาณของคนตายเข้าไปได้
ในงานเลี้ยงอาหารค่ำพวกเขาไม่ได้พูดคำที่ไม่จำเป็นประพฤติตัวอ่อนน้อมถ่อมตนจำแต่สิ่งดีๆเกี่ยวกับบรรพบุรุษของพวกเขาเท่านั้นที่ระลึกถึงความตาย Dzyadov มอบให้กับขอทานที่เดินไปรอบ ๆ หมู่บ้าน
ฤดูใบไม้ร่วง Equinox พิธีและพิธีกรรมทั่วโลก
วิษุวัตฤดูใบไม้ร่วงตรงกับวันที่ 22 กันยายน บางครั้งอาจ 23 เวลากลางวันและกลางคืนเท่ากันในเวลานี้ หลายประเทศแนบความสำคัญลึกลับมาจนถึงทุกวันนี้ ประเพณี การเฉลิมฉลอง และพิธีกรรมในวันวิษุวัตฤดูใบไม้ร่วงเป็นเรื่องธรรมดา
ในบางประเทศนี้ วันหยุดราชการยกตัวอย่างในญี่ปุ่น ที่นี่ตามประเพณีบรรพบุรุษจะถูกจดจำในวันนี้ ประกอบพิธีกรรมโบราณ วันหยุดทางพุทธศาสนาฮิแกน ชาวญี่ปุ่นในวันนี้เตรียมอาหารจากส่วนผสมผักเท่านั้น: ถั่ว, ผัก. พวกเขาแสวงบุญไปยังหลุมฝังศพของบรรพบุรุษและบูชาพวกเขา
ในเม็กซิโกในวัน Equinox ฤดูใบไม้ร่วง ผู้คนไปที่ไซต์ วัตถุได้รับการออกแบบเพื่อให้ในวัน Equinox รังสีของดวงอาทิตย์สร้างรูปสามเหลี่ยมของแสงและเงาบนปิรามิด ยิ่งดวงอาทิตย์อยู่ต่ำ รูปทรงของเงาก็จะยิ่งชัดเจนมากขึ้นเท่านั้น โดยมีรูปร่างคล้ายงู ภาพลวงตาดังกล่าวกินเวลานานกว่าสามชั่วโมงเล็กน้อย ในช่วงเวลานั้นคุณต้องขอพร
ฤดูใบไม้ร่วงของ Equinox ในหมู่ Slavs
วันวิษุวัตฤดูใบไม้ร่วงในหมู่ชาวสลาฟเป็นหนึ่งในวันหยุดหลัก ชื่อของเขาแตกต่างกัน: Tausen, Ovsen, Radogoshch พิธีกรรมและพิธีกรรมยังดำเนินการในพื้นที่ต่างๆ
Ovsen เป็นชื่อของเทพในเทพนิยาย ซึ่งรับผิดชอบการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล ดังนั้นในฤดูใบไม้ร่วง เขาจึงได้รับการขอบคุณสำหรับผลไม้และการเก็บเกี่ยว พวกเขาเฉลิมฉลองวันวิษุวัตฤดูใบไม้ร่วง (ด้วยพิธีกรรมและพิธีกรรม) เป็นเวลาสองสัปดาห์ เครื่องดื่มหลักสำหรับการเฉลิมฉลองคือน้ำผึ้งซึ่งทำจากฮ็อพสด พายกับเนื้อ, กะหล่ำปลี, lingonberries - นี่คืออาหารอันโอชะหลักบนโต๊ะ
พิธีกรรมบน วิษุวัตในฤดูใบไม้ร่วงมีการอำลาเทพธิดาที่ยังมีชีวิตอยู่ใน Svarga - อาณาจักรแห่งสวรรค์ซึ่งถูกปิดใน ช่วงฤดูหนาว. ในวัน Equinox ชาวสลาฟก็เคารพเทพธิดาลดาด้วย เธอเป็นผู้อุปถัมภ์งานแต่งงาน และงานแต่งงานมักได้รับการเฉลิมฉลองหลังจากเสร็จสิ้นการทำงานภาคสนาม
ในวันวิษุวัตฤดูใบไม้ร่วง เทศกาลฤดูใบไม้ร่วงพิเศษจัดขึ้น พิธีกรรมพื้นบ้าน. เพื่อดึงดูดความโชคดีและความสุข พวกเขาอบพายกับกะหล่ำปลีและแอปเปิ้ล ทรงกลม. ถ้าแป้งขึ้นเร็ว ปีหน้าสถานการณ์ทางการเงินน่าจะดีขึ้น
ของเก่าทั้งหมดในวันนั้นถูกนำออกไปที่ลานและเผา
พิธีกรรมพิเศษสำหรับฤดูใบไม้ร่วง Equinox ได้ดำเนินการด้วยน้ำ เชื่อว่าเธอมีพลังพิเศษ พวกเขาล้างตัวเองในตอนเช้าและตอนเย็นด้วยความเชื่อว่าน้ำจะช่วยให้เด็กมีสุขภาพแข็งแรงและผู้หญิงมีเสน่ห์
บ่อยครั้งที่บรรพบุรุษของเราใช้ต้นไม้ในพิธีกรรมและวันหยุดในฤดูใบไม้ร่วง ดังนั้นพวกเขาจึงปกป้องบ้านและตัวเองด้วยกิ่งโรวัน เชื่อกันว่าเถ้าภูเขาที่ถอนออกมาในวันนี้มีพลังงานมหาศาลและจะไม่ปล่อยให้ความชั่วร้ายเข้าไปในบ้าน สาวๆใช้กิ่งวอลนัท พวกเขาวางหมอนใบที่สองไว้บนเตียงเพื่อแต่งงานในไม่ช้า เผากิ่งของวอลนัท และทิ้งขี้เถ้าบนถนน พวกเขาตัดสินฤดูหนาวโดยกลุ่มต้นโรแวน ยิ่งผลเบอร์รี่มากเท่าไหร่ฤดูหนาวก็ยิ่งรุนแรงขึ้นเท่านั้น
การเสียสละเป็นพิธีพิเศษในฤดูใบไม้ร่วงในรัสเซีย ด้วยความกตัญญูต่อการเก็บเกี่ยวที่ดีในสมัยนอกรีต Slavs ได้เสียสละสัตว์ที่ใหญ่ที่สุดให้กับ Veles พวกเขาทำสิ่งนี้ก่อนเก็บเกี่ยว หลังจากการบูชายัญ มัดมัดและวาง "คุณย่า" จากนั้นจึงจัดโต๊ะเศรษฐี
วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงดั้งเดิม ประเพณี พิธีกรรม
ที่สุด งานฉลองใหญ่- การประสูติของพระแม่มารี (21 กันยายน) วันหยุดใกล้เคียงกับฤดูใบไม้ร่วงที่สอง
27 กันยายน - ความสูงส่งของโฮลีครอส ในศตวรรษที่ 4 มารดาของจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชได้พบไม้กางเขนและสุสานศักดิ์สิทธิ์ หลายคนอยากเห็นปาฏิหาริย์นี้ ดังนั้นเทศกาลแห่งความสูงส่งจึงถูกจัดตั้งขึ้น ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา พวกเขาก็เริ่มเก็บเกี่ยวกะหล่ำปลีในฤดูหนาว และหนุ่มๆสาวๆก็ไปกะหล่ำปลี พวกเขาวางโต๊ะ พวกผู้ชายดูแลเจ้าสาว
14 ตุลาคม - การคุ้มครองของเวอร์จิน วันหยุดก่อตั้งโดย Andrey Bogolyubsky ในรัสเซียพวกเขาเชื่อว่าพระมารดาของพระเจ้ารับรัสเซียภายใต้การคุ้มครองดังนั้นพวกเขาจึงพึ่งพาการคุ้มครองและความเมตตาจากเธอเสมอ ในเวลานี้ พวกเขากำลังเสร็จงานในทุ่งนา เก็บผลไม้สุดท้าย ใน Pokrov ผู้หญิงทำตุ๊กตาสิบมือซึ่งเชื่อกันว่าควรจะช่วยรอบ ๆ บ้านเนื่องจากผู้หญิงไม่มีเวลาทำทุกอย่าง
ในวันที่สามของเดือนพฤศจิกายน Kazanskaya ได้รับการเฉลิมฉลอง นี่คือพระมารดาของพระเจ้า
สัญญาณฤดูใบไม้ร่วงในรัสเซีย
11 กันยายน - Ivan Poleniy นักบินเครื่องบิน วันต่อมา พวกเขาเริ่มถอนรากพืช ขุดมันฝรั่ง
24 กันยายน - Fedora-ฉีกออก Fedoras สองอันขึ้นเขา อันแรกในฤดูใบไม้ร่วง อันหนึ่งในฤดูหนาว อันหนึ่งมีโคลน อีกอันมีอากาศหนาว
1 ตุลาคม - ปีเครน เชื่อกันว่าถ้านกกระเรียนบินในวันนั้นน้ำค้างแข็งครั้งแรกจะมาถึง Pokrov หากไม่เป็นเช่นนั้น ไม่ควรคาดว่าจะมีน้ำค้างแข็งก่อนวันที่ 1 พฤศจิกายน
14 พฤศจิกายน - คุซมินกิ วันชื่อไก่มีการเฉลิมฉลองใน Kuzminki เด็กผู้หญิงจัดงานเลี้ยงสังสรรค์เชิญพวก
ในวันนี้ได้มีการทำพิธีที่เรียกว่า "งานแต่งงานและงานศพของ Kuzma-Demyan" สาวๆ ทำหุ่นไล่กาจากฟาง แต่งเป็นผู้ชาย และจัดงานแต่งการ์ตูน พวกเขานั่งรูปปั้นนี้กลางกระท่อมและ "แต่งงาน" กับผู้หญิงบางคน จากนั้นพวกเขาก็พามันไปที่ป่า เผามันและเต้นรำบนนั้น พวกเขาทำตุ๊กตา Kuzma และ Demyan ถือว่าเป็นผู้ปกครอง เตาครอบครัว, ผู้อุปถัมภ์งานปักสตรี
1. วันหยุดพื้นบ้านที่สำคัญที่สุดของวัฏจักรฤดูใบไม้ร่วง
ชื่อที่นิยมของงานฉลองการประสูติของ Theotokos และ Ever-Virgin Mary ครั้งที่สิบสองในความทรงจำของการประสูติของ Virgin Mary ตามประเพณีพื้นบ้าน พระมารดาของพระเจ้าหลุดพ้นจากความเศร้าโศก ความทุกข์ ความเจ็บปวด สตรีอุปถัมภ์ในการคลอดบุตร เป็นผู้วิงวอนขอเด็กและหญิงในวัยสมรส
ชื่อที่นิยมของวันแห่งความทรงจำของ St. Simeon the Stylite ผู้ก่อตั้งการบำเพ็ญตบะที่เรียกว่าการจาริกแสวงบุญ (ศตวรรษที่ IV-V) ในรัสเซียเขาถูกเรียกว่า "นักบิน" และเป็นเวลา 400 ปีในวันนี้ที่มีการเฉลิมฉลองการเริ่มต้นฤดูร้อนใหม่ (ปี) เนื่องจากในรัสเซียจนถึง 1700 ปีใหม่เริ่มต้นในวันที่ 1 กันยายน ชาวนาในวันของ Semyonov ทำพิธีฤดูใบไม้ร่วง - การพบกันครั้งแรกของฤดูใบไม้ร่วงและการเริ่มต้นของฤดูร้อนของอินเดีย
ชื่อที่ได้รับความนิยมของงานฉลองที่ยิ่งใหญ่ครั้งที่สิบสองของความสูงส่งของไม้กางเขนล้ำค่าและให้ชีวิตของพระเจ้า ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การได้มาซึ่งสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกันกับอัครสาวก Elena แห่งไม้กางเขนล้ำค่าของพระคริสต์ ในวันนี้ มีการยกไม้กางเขนขึ้นในโบสถ์ที่กำลังก่อสร้างและวางไม้กางเขนริมถนน
ชื่อที่นิยมของวันหยุดคริสตจักรของการขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในความทรงจำของการปรากฏตัวของพระแม่มารีในโบสถ์ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 ตามประเพณีพื้นบ้าน วันหยุดเกี่ยวข้องกับการทำงานภาคสนามให้เสร็จสิ้นและต้นฤดูหนาว โดยมีหิมะปกคลุมเป็นครั้งแรกของโลก ถือเป็นวันหยุดของหญิงสาวและเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของงานแต่งงาน ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา งานเฉลิมฉลองของเยาวชนก็ถูกย้ายจากถนนไปยังกระท่อม เลี้ยงวัวในลานบ้าน นักล่าไปงานหัตถกรรมฤดูหนาว
Paraskeva (20 มีนาคม/ 2 เมษายน (ผู้พลีชีพชาวโรมัน Paraskeva ผู้ได้รับความเดือดร้อนภายใต้ Neuron), 26 กรกฎาคม/8 สิงหาคม (สาธุคุณ Martyr Paraskeva เกิดใกล้กรุงโรมใน 138), 14/27 ตุลาคม (สาธุคุณ Paraskeva แห่งเซอร์เบียซึ่งกลายเป็นที่รู้จักใน กลางศตวรรษที่ 11) 28 ตุลาคม / 10 พฤศจิกายน (ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Paraskeva Pyatnitsa)
ชื่อที่นิยมของวันแห่งความทรงจำของ Saints Paraskev ซึ่งมีสี่ในประเพณีดั้งเดิม ในบรรดาชาวสลาฟตะวันออก Paraskeva Pyatnitsa ผู้อุปถัมภ์ในวันเดียวกันของสัปดาห์ได้รับการเคารพเป็นพิเศษ เด็กหญิงและสตรีถือว่าเธอเป็นผู้อุปถัมภ์: เธอช่วยคลอดบุตร การแต่งงานโดยอุปถัมภ์ บ้าน กิจกรรมของผู้หญิง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปั่นด้าย Paraskeva หายจากอาการป่วยทางจิตและทางร่างกาย ที่ดินอุปถัมภ์ ปศุสัตว์ และน้ำ และเป็นผู้อุปถัมภ์การค้า
วันหยุดของหญิงสาวเฉลิมฉลองในวันแห่งความทรงจำของ Cosmas และ Damian (Kuzma และ Demyan) ในวันนี้สาว ๆ - เจ้าสาวกลายเป็นเมียน้อยของบ้าน มีการจัดงาน "ปาร์ตี้ Kuzma" ของเด็กผู้หญิงเตรียมอาหารพิธีกรรมพิเศษและจัดเจ้าสาว
2. คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์ในวันหยุด (ความหมายของศาสนาอิสลามและออร์โธดอกซ์ของวันหยุด)
การประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้า (วัน Theotokos, บริสุทธิ์ที่สุดเป็นอันดับสอง, บริสุทธิ์น้อยที่สุด, นางรอง, เลดี้ริช, สโปชา, สปอซกา, บิ๊กสปอซกา, แอสพอซอฟ / อาสปาซอฟ / วัน, วันสโปซอฟ, วันปาซิคอฟ, ฤดูใบไม้ร่วง, ฤดูใบไม้ร่วงที่สอง, ลูคอฟ วัน, วันนำเสนอ) - ชาวบ้านชื่องานฉลองที่ยิ่งใหญ่สิบสองของ Theotokos ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ - การประสูติของ Theotokos เลดี้ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเราและ Ever-Virgin Mary ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 8 กันยายน (21) ก่อตั้งขึ้นเพื่อระลึกถึงการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระมารดาของพระเจ้าพระเยซูคริสต์
ข้อมูลเกี่ยวกับงานฉลองการประสูติของพระแม่มารีย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 4 - 5 ตัวบ่งชี้แรกของวันหยุดนี้ตามประเพณีของชาวปาเลสไตน์คือความจริงของการก่อสร้างของนักบุญ เฮเลนาแห่งวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารี งานเลี้ยงนี้ถูกกล่าวถึงโดยนักบุญ จอห์น คริสซอสทอม, เซนต์. คำสาปและพร ออกัสติน. ในศตวรรษที่ VI - IX เหตุการณ์การประสูติของพระแม่มารีอธิบายโดยนักบุญ Stefan Svyatogradets ในศตวรรษที่ 7 เซนต์ส แอนดรูว์แห่งครีตและเซอร์จิอุส สังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลในศตวรรษที่ 8 เซนต์ส ยอห์นแห่งดามัสกัสและเจอร์มานัสแห่งคอนสแตนติโนเปิล
วันประสูติของพระแม่มารีมีการเฉลิมฉลองด้วยพิธีสวดมนต์ ร้องเพลงขยายที่ Matins: "เราขยายพระองค์ผู้บริสุทธิ์มากที่สุดและให้เกียรติพ่อแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคุณและเชิดชูการประสูติของคุณอย่างรุ่งโรจน์" เพลงสวดของโบสถ์: stichera, troparia และ canons เพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้าเรียกว่า "Theotokos" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบริการประจำวันทั้งหมด ในหนังสือพิธีกรรม พระมารดาของพระเจ้ามีงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า วันหยุดของพระมารดาของพระเจ้าแต่ละครั้งมีพระมารดาของพระเจ้า
ในบรรดาผู้คน พระมารดาของพระเจ้าเป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษ ภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้านั้นชัดเจนกว่า เข้าถึงได้ง่ายกว่าและใกล้ชิดกับจิตสำนึกของผู้คนมากกว่าภาพของพระเยซูคริสต์ ในอีกด้านหนึ่ง "ขึ้นสู่โลกศักดิ์สิทธิ์" ในทางกลับกัน เธอยังคงเชื่อมต่อกับคนธรรมดา มารดากังวลและวิงวอนแทนพวกเขา
พระมารดาของพระเจ้าถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของผู้หญิงในการคลอดบุตรซึ่งเป็นไปตามหลักการของมารดาในรูปของเธอซึ่งได้รับการยืนยันโดยการยึดถือพระมารดาของพระเจ้าตลอดจนนิรุกติศาสตร์ของคำว่า "Virgin Mary" และ " การคลอดบุตร". ดังนั้นจึงส่งคำขอไปยังพระมารดาของพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือในการคลอดบุตรที่ยากลำบาก พระมารดาของพระเจ้าไม่เพียงแต่ถูกมองว่าเป็นพระมารดาของพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังถูกมองว่าเป็นพระมารดาโดยทั่วไปซึ่งเป็นมารดาของทุกคน ในแง่นี้พระมารดาของพระเจ้ามักถูกเรียกว่า Mother, Matushka ดังนั้นมุมมองของผู้คนเกี่ยวกับการสาบาน: มันทำให้มารดาสามคนของมนุษย์ขุ่นเคือง - พระมารดาของพระเจ้า, พระมารดาแห่งโลกและมารดา
ในประเพณีพื้นบ้านของรัสเซีย ภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้านั้นใกล้เคียงกับภาพของพระแม่ธรณีซึ่งนำไปสู่การก่อตัวของลัทธิของพระมารดาแห่งแผ่นดินโลก พระมารดาของพระเจ้าได้รับการบรรจุให้เท่ากัน และบางครั้งระบุด้วยว่าเป็นผู้คลอดบุตรและพยาบาลที่ดินที่ออกผล
เพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้าและเด็กหญิงในวัยที่แต่งงานได้ พวกเขาหันไปหาเธอพร้อมกับขอคู่ครอง
ในประเพณีพื้นบ้าน พระมารดาของพระเจ้าเป็นตัวละครที่โปรดปรานในข้อทางจิตวิญญาณ - เพลงมหากาพย์เกี่ยวกับศาสนาซึ่งดำเนินการโดยนักร้องที่หลงทางในงานแสดงสินค้า ลานตลาด หรือที่ประตูโบสถ์ในอาราม
ตามตำนานภาคเหนือของรัสเซีย พระมารดาของพระเจ้า "เดินบนแผ่นดิน" ในวันอีสเตอร์ ตำนานเกี่ยวกับนกและสัตว์ก็เกี่ยวข้องกับพระมารดาของพระเจ้าเช่นกัน ตำนานพื้นบ้านของประชากรรัสเซียในดินแดน Surgut เล่าถึงพระมารดาของพระเจ้าผู้ซึ่งกลัวนกสีน้ำตาลแดงในป่าโกรธแค้นเธอทำให้เขากลายเป็น "นกตัวเล็กที่มีเสียงกรอบแกรบใหญ่" เพื่อให้นักล่าคนใดสามารถทำได้อย่างรวดเร็ว หาเขาและแบ่งเนื้อขาวนุ่ม ("มรดกบ่น") ระหว่างนกและสัตว์ทั้งหมด
Osenins ถูกกำหนดเวลาให้ประสูติของพระแม่มารีหรือวันของ Asposov - การประชุมครั้งที่สองของฤดูใบไม้ร่วง - ฤดูใบไม้ร่วง (ครั้งแรกเกิดขึ้นที่การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าหรือในวันของ Semyonov) ผู้หญิงรวมตัวกันตั้งแต่เช้าและออกไปที่ริมฝั่งแม่น้ำ ทะเลสาบ และสระน้ำเพื่อพบกับแม่โอเซนินา สำหรับการประชุมครั้งนี้ ขนมปังข้าวโอ๊ตถูกอบเป็นพิเศษซึ่งจัดโดยผู้หญิงคนโตและเด็ก ๆ ก็ร้องเพลงยืนอยู่รอบตัวเธอ จากนั้นขนมปังก็แตกเป็นชิ้นๆ ตามจำนวนคนที่รวบรวมและเลี้ยงปศุสัตว์
Osenins รับมือตลอดทั้งสัปดาห์ (ตามประเพณีของคริสตจักร 6 วันได้รับการจัดสรรสำหรับการเฉลิมฉลองการประสูติของพระแม่มารีเนื่องจากวันหยุดนี้มีวันฉลองสิริราชสมบัติ - 7 กันยายน (20) และสี่วันหลังจากงานเลี้ยง)
ความสูงส่ง (Shift, Exaltation, Exaltation Day, Stavrov Day, Kapustki / Kapustnitsy /) เป็นชื่อที่นิยมของวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สิบสองของโบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งความสูงส่งของ Holy and Life-Giving Cross of the Lord ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในเดือนกันยายน 14/27. ก่อตั้งขึ้นในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 4 เพื่อเป็นเกียรติแก่การค้นพบพระจักรพรรดินีเอเลน่าแห่งกางเขนศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์
ลักษณะของการบำเพ็ญกุศลในวันหยุดนี้คือการย้ายไม้กางเขนจากแท่นบูชาไปยังบัลลังก์ในช่วงเวสเปอร์แล้วจึงนำออกไปที่มาตินส์ ตามหลักคำสอนอันยิ่งใหญ่ ไปยังกลางวัดเพื่อสักการะ ในโบสถ์ การเฉลิมฉลองดำเนินต่อไปเจ็ดวัน การเฉลิมฉลองวันหยุดจะมีขึ้นในวันที่ 21 กันยายน / 4 ตุลาคม
ในนิทานพื้นบ้านที่อุทิศให้กับวันแห่งความสูงส่ง ความหมายของวันหยุดถูกเปิดเผยในแบบของมันเอง ตำนานกล่าวถึงการโจมตีของคอนสแตนตินใน "ดินแดนชาวยิว" และการจับกุม "ราชาแห่งชาวยิว" ซึ่งปฏิเสธที่จะบอกว่า "กางเขนที่ซื่อสัตย์" อยู่ที่ไหนและถูกสังหาร ราชินีชาวยิวรายงานเกี่ยวกับการค้นพบไม้กางเขนซึ่งไม่สามารถทนต่อการทรมานของลูกของเธอได้ วางไว้ระหว่าง "ไฟที่มีชีวิต" สองครั้ง เธอส่งซาร์คอนสแตนตินไปยังภูเขา Odubar ซึ่งพบ "ไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์" ที่อัครสาวกพูดถึง
เนื่องจากไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์ทรมานวันแห่งความสูงส่งของไม้กางเขนของพระเจ้าจึงถือว่ารวดเร็วในหมู่ผู้คน: "แม้ว่าในวันอาทิตย์จะมาถึงความสูงส่งและทุกอย่างในนั้นคือวันศุกร์ - วันพุธอาหารเทศกาล"; "ใครก็ตามที่ไม่ถือศีลอดด้วยความสูงส่ง - ไม้กางเขนของพระคริสต์ - บาปเจ็ดประการจะถูกยกขึ้นบนเขา"; "ใครก็ตามที่มีการสังหารบนโต๊ะเกี่ยวกับความสูงส่ง - เขาฆ่าคำอธิษฐานของเขาทั้งหมด"
ในบันทึกพงศาวดาร วันนี้ถูกเรียกว่า "วันสตาฟรอฟ" (ไม้กางเขนกรีก) เป็นเวลานานที่ Vozdvizhenye มีขบวนแห่รอบหมู่บ้านเพื่อปกป้องพวกเขาจากปัญหาเป็นเวลาหนึ่งปี มีการเสิร์ฟ Molebens ไอคอนถูกยกขึ้นและทุ่งนาก็เดินไปรอบ ๆ พร้อมกับคำอธิษฐานเพื่อการเก็บเกี่ยวในอนาคต พวกเขายังอธิษฐานเผื่อคนป่วยด้วย: "จงอธิษฐานด้วยศรัทธาในวันความสูงส่ง เพื่อที่ไม้กางเขนแห่งชีวิตจะฟื้นคืนชีพขึ้นมาจากเตียงแห่งความตาย" เป็นเรื่องปกติที่จะยกไม้กางเขนบนวัดที่กำลังก่อสร้าง ติดตั้งไม้กางเขนริมถนน สร้างโบสถ์แก้บน (สามัญ) และโบสถ์เล็ก ๆ - ตามสัญญาเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุด
ในความคิดพื้นบ้าน ความสูงส่งเกี่ยวข้องกับคำว่า "การเคลื่อนไหว" ที่มีพยัญชนะด้วยความช่วยเหลือซึ่งชาวนาหลายคนอธิบายความหมายของวันหยุด นี่เป็นพื้นฐานของสัญญาณและคำพูดที่อุทิศให้กับวันนี้ พวกเขาพูดถึงจุดสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยว: "ใน Vozdvizhenie ไม้ถูพื้นตัวสุดท้ายจากทุ่งกำลังเคลื่อนที่รถเข็นคันสุดท้ายกำลังรีบไปที่ลานนวดข้าว"; "ยกขึ้น - ขนมปังย้ายออกจากทุ่งแล้ว"
เมื่อถึงเวลาแห่งความสูงส่ง ฤดูร้อนของอินเดียสิ้นสุดลง การประชุมครั้งที่สามของฤดูใบไม้ร่วงก็เกิดขึ้น: “ฤดูร้อนปิดการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เครื่องหมายถูกสีเทาถือกุญแจข้ามทะเล” (Smolensk) แนวทางของฤดูหนาวถูกบันทึกไว้: "ความสูงส่งของฤดูใบไม้ร่วงเคลื่อนไปสู่ฤดูหนาว"; "ในฤดูหนาว Vozdvizhenie - ชาวนาไม่สำคัญ"; "ใน Vozdvizhenie ฤดูหนาวเป็นสีขาว - รังจะถูกลบออกเขาจะไปเยี่ยมชาวนารัสเซีย - ที่นี่ (เขาพูด) ฉันฤดูหนาวฤดูหนาวฉันจะอยู่ในรัสเซียศักดิ์สิทธิ์ฉันจะไปเยี่ยมชาวนาสีเทา" พวกเขาเตรียมการล่วงหน้าสำหรับการเริ่มต้นของความหนาวเย็นในฤดูหนาวดังนั้นพวกเขาจึงกล่าวว่า: "ความสูงส่งของ caftan จะเคลื่อนไปจากที่เอื้อมถึงเสื้อคลุมหนังแกะจะขยับ"; "ความสูงส่งจะผลักซิปุน ขนเสื้อคลุมขนสัตว์"
ทางเข้าดนตรีพื้นบ้านรัสเซีย "Komarinskaya"
ปฏิคมพบแขก - "สาวแดง" ที่ประตู
นายหญิง:
มาในแขกที่รัก!
ยินดีต้อนรับสู่ตอนเย็น
แขกสีแดง - สถานที่สีแดง มาทำตัวเองที่บ้าน
เสียงเหมือน "Komarinskaya" (เพลงเต้นรำตามวัสดุของ G. V. Emelyanova)
ปฏิคมนำพาสาว ๆ ด้วย "งู" แต่ละครั้งที่เลี้ยวของ "งู" จากด้านเดียวกัน เด็กผู้หญิง 2-3 คนสุดท้ายจะนั่งลงที่ด้านข้างของผนัง - และต่อไปเรื่อย ๆ จนกว่าเด็กผู้หญิงทุกคนจะนั่งลง
มซ. มือ:ลมฤดูใบไม้ร่วงพัดมา
เขานำฤดูใบไม้ร่วงมาด้วย - มีเมฆมาก, เย็น, มีฝนตก
และฝนก็เทลงมา - รูทั้งหมดก็ถูกน้ำท่วม
พระอาทิตย์เริ่มหลับใหล
รถเครนเคลื่อนตัวไปทางใต้
นี่คือสุภาษิต
เด็ก:
1) "ในฤดูใบไม้ร่วง อีกาตกใจ ไม่ใช่แค่ไก่ป่าดำ"
2) "ฤดูใบไม้ร่วงมดลูก: เยลลี่และแพนเค้ก"
3) ฤดูใบไม้ผลิเป็นสีแดงด้วยดอกไม้ ฤดูหนาวมีหิมะสีขาว
ฤดูร้อน - ดวงอาทิตย์และเห็ด และฤดูใบไม้ร่วง - สด
และมัดใช่พายสีแดงก่ำ
หลังจากเก็บเกี่ยวเสร็จ นำไม้ถูพื้นผืนสุดท้ายออกจากทุ่งแล้วนำขนมปังใส่เสื้อคลุมและกระเป๋าเดินทาง พวกเขาเฉลิมฉลอง "ฤดูใบไม้ร่วง"
มซ. มือ:เด็กๆ นำฟ่อนข้าวสุดท้ายไปทำฟ่อนข้าว แล้วเดินไปรอบ ๆ หลา เจ้าของถูกนำเสนอด้วย "มัดในฤดูใบไม้ร่วง" ขอให้มีความสุขและอิ่มนานตลอดทั้งปี ไม่มีอะไรในทุ่งแกว่งไกว ได้ยินเพียงท่วงทำนองของฤดูใบไม้ร่วงเท่านั้นที่ได้ยิน
ฤดูใบไม้ร่วงเรียก "AUTUMN":
ฤดูใบไม้ร่วงฤดูใบไม้ร่วงเราขอให้คุณเยี่ยมชม
ฤดูใบไม้ร่วง ฤดูใบไม้ร่วง อยู่แปดสัปดาห์:
ด้วยขนมปังมากมายกับฟ่อนข้าวสูง
ด้วยใบไม้ร่วงและฝนด้วยนกกระเรียนอพยพ
ปฏิคม:โอ้ ดีจังในฤดูใบไม้ร่วงในหมู่บ้านของเรา!
เก็บเกี่ยวแล้ว ใส่ลงในถังขยะในยุ้งฉาง ในห้องใต้ดิน! ไม่มีกรณีพิเศษ นอกหน้าต่างลมพัดฝนทำให้สัตว์ทุกตัวซ่อนตัวอยู่ในรูนกบินไปทางใต้
บทกวีของเด็ก:
1. ฤดูใบไม้ร่วงเดินผ่านป่าอย่างเงียบ ๆ
ปาฏิหาริย์ - ปิดทองใบด้วยแปรง
ฤดูใบไม้ร่วงบินเหนือทุ่งนา -
มองเห็นฝูงนกบนท้องฟ้า
2. เครนบินสูง
เหนือฟิลด์ที่ว่างเปล่า
ป่าที่พวกเขาใช้เวลาช่วงฤดูร้อน
พวกเขาตะโกน: "บินไปกับเรา"
3. และในป่าที่ง่วงนอนและว่างเปล่า
แอสเพนกำลังสั่นเทาจากความหนาวเย็น
และใบยาวสีทอง
แมลงวันสำหรับบทความเช่นปั้นจั่น
เพลง "เครน" ดนตรี ก. วิคาเรวา.
ปฏิคม:และคุณสาวแดงอย่าเบื่อ -
เริ่มการเต้นรำแบบกลม
รำวงกับผ้าเช็ดหน้า (เมโลดี้ "Krakovyak" เพลงเต้นรำจากวัสดุโดย G. V. Emelyanova การเคลื่อนไหวโดย S. S. Troshkina)
เพื่อนบ้าน (ผู้ใหญ่) เข้ามา
เพื่อนบ้าน:สวัสดี มิคาอิลอฟนา (แลกเปลี่ยนคำทักทายและโค้งคำนับ)
ในห้องคุณสวยแค่ไหน! พื้นถูกล้างเธอดูสง่างาม - โอ้ใช่แล้ว!
รักมันเจ็บ! สเวลเลนโก้! ทำความสะอาด! คุณกำลังคาดหวังแขก?
ปฏิคม:สาวแดงขอเวลาเย็นเพื่อเล่นเกมสนุกๆ
เราล้างทุกอย่าง พายอบกับกะหล่ำปลี แต่สำหรับการเต้นรำแบบกลม แต่สำหรับเพลงเราใช้เวลาช่วงเย็น
เพื่อนบ้าน:แล้วพาฉันไปเล่นเกมสนุก ๆ !
ปฏิคม:ดีละถ้าอย่างนั้น! แขกรับเชิญ - ความสุขสำหรับเจ้าของ ยินดีต้อนรับ.
บอกอะไรเราได้บ้าง เพื่อนบ้าน
ในการสนทนาที่สนุกสนาน
เพื่อนบ้าน:จากทะเลมหาสมุทรจากเกาะ Buyan
วันฤดูร้อนกำลังจะจากไป - วันฤดูใบไม้ร่วงกำลังจะมาถึง
ด้วยความเมตตาอย่างยิ่ง:
มีลำต้นสูงมีรากลึก
ปฏิคม:ตั้งแต่วันนั้น เอะอะไปทั่วหมู่บ้าน
หมู่บ้านก็คึกคัก
และในป่ามันส่งเสียงดัง ในพุ่มไม้ มันส่งเสียงกรี๊ด
วันนี้ฤดูใบไม้ร่วงจะเป็นแบบไหน?
เพื่อนบ้าน:ในสภาพอากาศเลวร้ายในฤดูใบไม้ร่วงมีเจ็ดสภาพอากาศเลวร้ายในสวน
GIRLS(จากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง):
ที่ 1:ส…
ที่ 2:วีท…
ที่ 3:สปิน...
ที่ 4:มุทิต…
ที่ 5:ฉีก...
ที่ 6:จากด้านบน
สาว:ฝนจะตกในไม่ช้านี้!
เพื่อนบ้าน:และอะไร?
สาว:เต้นรำกับ drolechkoy บนเนินเขา
ปฏิคม:เอาล่ะ ตกลง คุณเป็นนักเต้น!
เต้นอีกนิดนะสาวๆ! โอ้และขาของคุณเจ็บ
ดี! ไม่มีธุรกิจที่จริงจังอีกต่อไป!
สาว:เราเริ่มปาร์ตี้
ทุกคนที่ร่าเริงและสามารถ
เราขอเชิญคุณเข้าร่วมงานปาร์ตี้กะหล่ำปลี
เพื่อนบ้าน: เดี๋ยวก่อน มิคาอิลอฟน่า! และนั่นก็จริง ของคุณก็จริง
วิธีการอ่านความสูงส่งมา - สตรีหมายเลขหนึ่งในหมู่บ้าน - กะหล่ำปลีใช่ไหม?
สาว:ผู้หญิงคนนั้นนั่งลงในสวน
แต่งกายด้วยผ้าไหมหรูหรา
เรากำลังเตรียมอ่างสำหรับเธอ
และเกลือหยาบครึ่งถุง!
วันนี้ - …
ทั้งหมด:ชื่อกะหล่ำปลี DAYS!
เพื่อนบ้าน:และคุณสับกะหล่ำปลีอย่าลืมเกลือ?
ทั้งหมด:ไม่!
นายหญิง: หั่นกะหล่ำปลีเองเยอะมั้ย ใส่เกลือ ?
(ถึงเพื่อนบ้าน)ในวันที่ชื่อกะหล่ำปลี, พายแดงก่ำและทอด, คุณลืมอบเพิ่มหรือไม่?
เพื่อนบ้าน:ยังไง ยังไง.
ในวันกะหล่ำปลี ในวันชื่อ
ฉันสับกะหล่ำปลี
และแน่นอนว่าอบ
อร่อยมาก
พายกับกะหล่ำปลี!
เคาะ. คนดีเข้า (เพลงของ "เลดี้") .
ปฏิคม:และนี่คือแขกรับเชิญสำหรับพาย!
ทำได้ดี:เรากำลังขับรถผ่านไป แต่มองขึ้นไปที่ควัน!
(ถึงเจ้าของ)
สุขสันต์วันกะหล่ำปลี! กับเดท!
เรามองไปที่คุณปฏิคม
เพื่อความสนุกสนานและการเล่น
ผู้ชายทั้งหมด:สวัสดี! (คำนับนายหญิง)
ปฏิคม:สุขภาพดี! ยินดีต้อนรับ! มาเร็ว!
ทำได้ดี:คุณขาดอะไร
คุณรอเราอยู่ไหม
สาว:พวกเขาบอกว่าจะไม่มา พวกเขาบอกว่าจะไม่มา
ประตูเปิดออกมาพร้อมกับรอยยิ้ม!
ทำได้ดี:ทำไรกันอยู่จ๊ะสาวๆ นั่งบีบปาก?
คุณไม่รักผู้ชายของคุณ - คุณรอใครอยู่?
ผู้หญิง:ของพวกเขา ... ของพวกเขา!
สาว:พอที่จะลับเชือกรองเท้าให้คม แต่ใช้ลิ้นของคุณบด
ได้เวลา ได้เวลา เด็กๆ เล่น -
ยืดขา!
ทำได้ดี:เรารู้จักท่าเต้นมากมาย
เราชอบที่จะเต้นพวกเขา
และในที่ชุมนุมเหล่านี้
ควอดริลอยากเต้น
ทำได้ดี:โอ้ ควอดริลล์นั้นดี
วิญญาณจะเปิดเผย
เต้นรำ "Quadrill" (แสดงโดย Suvorova)
เพื่อนบ้าน:หนุ่มแบบไหนที่ไป?
ท่าเต้นแบบไหนกันเนี่ย!
นั่นคือเวลาของเรา!
พวกเราเต้นเก่ง
นำด้วยมือขวาของคุณ
คุณจะกระจายด้วยมือซ้ายของคุณ
ชายหนุ่มขมวดคิ้ว
และเช่นเดียวกับปาวา คุณจะต้องว่ายน้ำ
เต้นรำ NEIGHBORHOOD และ MISTRESS (ร.น. "จากใต้ต้นโอ๊ก")
มซ. มือ:ในสมัยก่อน ที่ชุมนุมรื่นเริง ไม่เพียงแต่ร้องเพลงเต้นรำเท่านั้น แต่ยังพูดติดตลกอีกด้วย เรื่องตลก, นิทาน.
ทำได้ดี:นิทานต่อหน้า
พวกเขานั่งอยู่ในหอคอย svetlitsy
ถั่วแตก,
ปล่อยให้พวกเขาหัวเราะ
ไม่สั้นไม่ยาว
และนั่นคือสิ่งที่ถูกต้อง:
จากฉันถึงคุณ
บทสนทนาของเด็ก:
เราไปไถนากันดีไหม?
สกปรก!
ป่ะ ไปปาร์ตี้กันเถอะ
มันเหมือนกับการผ่านรั้ว
ลุกขึ้น Dunyushka วันนี้ยุ่งมาก
ปล่อยให้เขาทำไปเถอะ เขามีหลายอย่างที่ต้องทำจนถึงเย็น
ลุกขึ้น Dunyushka ลุกขึ้นกระทงกำลังร้องเพลง!
ปล่อยให้เขาร้องเพลง Cockerel น้อยและกลางคืนก็ยาวนานสำหรับเขา!
ลุกขึ้น Dunyushka ดวงอาทิตย์ขึ้นแล้ว
ปล่อยให้เขาลุกขึ้น เขาต้องวิ่งให้ไกล
ลุกขึ้น Dunyushka โจ๊กพร้อมแล้ว
และฉันอยู่ที่โต๊ะแล้ว!
คุณอยู่ที่ไหนพี่ชายอีวาน?
ในภูเขา!
คุณกำลังทำอะไรอยู่?
ช่วยปีเตอร์!
แล้วปีเตอร์ทำอะไร?
บนเตาอยู่!
เพลง "ไร้สาระบนรั้ว"
ปฏิคม:และตอนนี้เรามาเล่นกัน
เหมือนเพลงที่เราจะเริ่มเล่น
จำเป็นต้องม้วนด้ายเป็นลูกบอล
เราจะเล่นให้จบได้อย่างไร?
ดังนั้นเพียงพอสำหรับคุณที่จะม้วนด้าย
คุณเข้าใจภารกิจหรือไม่?
มาเริ่มการแข่งขันกันเถอะ!
ผู้ปกครองเดินเป็นวงกลมและร้องเพลงโองการ
ผู้ปกครอง:
1. พายอบ Akulina
หมดไฟนอนลงใต้พาย
ไม้กวาดใส่หัว
เธอแต่งเพลงเกี่ยวกับคนรักของเธอ
2. เด็กน้อยแสนสวยของฉันเดินอย่างสดใส
เขาสวมเสื้อเชิ้ตลายทาง
ประตูลายทางเอียง
มีปุ่มสองแถว
3. ดูชายชราอย่างรวดเร็ว:
ไม่รู้วิธีคาดสายสะพาย
ผูกปมไปข้างหน้า
ใช่มันโยนปลายกลับ
ปฏิคม:ทำยังไงดี?
โกลเมอรูลัสของใครใหญ่กว่าและหนักกว่ากัน?
ปฏิคมชื่นชมเด็ก ๆ
มซ. มือ:ทำได้ดี. เราเล่น. ตอนนี้เรามาดูกันว่าพ่อแม่เล่นอย่างไร
ฉันมีริบบิ้นผ้าซาติน ในจำนวนนี้คุณต้องถักเปีย
เกม: "ใครจะถักเปียได้เร็วกว่า"
ปฏิคม:และตอนนี้สำหรับทุกคนฉันจะเดาปริศนา
ฉันรู้ ฉันรู้ล่วงหน้า คุณเป็นคนรอบรู้
แฟนไม้
ไม่มีเธอเราก็ไม่มีมือ
สนุกสนานในยามว่าง
และให้อาหารทุกคนรอบตัว
เขาใส่โจ๊กเข้าปากโดยตรง
และมันไม่ไหม้
เด็ก:ช้อน.
เด็ก ๆ อ่านบทกวี
1. อยู่ภายใต้กษัตริย์ ใช่ภายใต้ Peas
ตัวตลกซุกซน
ระหว่างทางไปบูธ
กลองหาย.
แทมบูรีนแพ้
ช้อนถูกตี
โอ้เผา - พูด
สปูนเนอร์เล่นแล้ว!
2. ในท้องทะเลสีฟ้า
คีธนอนลงบนโซฟา
ฉันได้ยินแค่ช้อน -
เขาโบกครีบของเขา
ภายใต้นักเต้นระบำปลาวาฬ
ทะเลกำลังเคลื่อนไหว
3.ใกล้เตาแมงมุม
ที่สำคัญเต้นเหมือนเมียพ่อค้า
และจิ้งหรีดตลก
ตัดส้นเท้า:
ตั้งแต่ส้นจรดปลายเท้า
แล้วก็อีกครั้งหนึ่ง
๔. ระบำเอคโค่ รำเงารำพึง
ทุกคนที่ไม่ขี้เกียจเต้น
โอ้เผา - พูด
ช้อนก็เล่น
วงออเคสตรา. "ฉันจะขจัดความเศร้าโศกของฉัน" (ร.น.ม.)
เพื่อนบ้าน:ว้าวคนดี!
พวกเขาส่งเสียงเชียร์อย่างเต็มที่
ฉันมีความสุขที่ได้เต้นเอง
ใช่ ฉันเหนื่อยมาก
ปฏิคม:คุณเป็นเพื่อนบ้านนั่งลง
รับส่วนที่เหลือบางส่วน.
มาดูกันว่าหนุ่มๆ ของเราเต้นอย่างไร
การเต้นรำแบบกลม "Annushka"
เคาะหุ่นไล่กาเข้ามา
หุ่นไล่กา:ในสวนหรือในสวน
หุ่นไล่กายืนอยู่
แม่แรงและอีกาว่องไว
ลิโฮเร่งขึ้น
ปฏิคม:ทำได้ดีกล้าสาวสวย!
แต่ใครที่เราบ่นว่าเสียงดัง? (เด็กตอบ)
หุ่นไล่กา:ฉันอาศัยอยู่ในสวน
และแม้ว่าจะดูเหมือนไม่มีอันตราย
ผ้าขี้ริ้ว ฉันใส่ผ้าขี้ริ้ว
ฉันทำให้ทุกคนกลัวด้วยรูปลักษณ์ที่น่ากลัว
ปฏิคม:อา หุ่นไล่กาในสวน อับอายกับคุณ
คุณกระจายนกทั้งหมดในสวนและสวนผลไม้ แต่ทำไมคุณถึงบ่นกับเรา ใครที่คุณคิดจะทำให้ตกใจ?
หุ่นไล่กา:หน้าร้อนฉันทำงาน
และฉันภูมิใจในงานของฉัน
เมื่อฉันเห็นฝูงนก -
ฉันก็เลยโบกผ้าขี้ริ้ว (โบกมือของเขา)
ปฏิคม:ไม่ใช่ "โบก" แต่ "โบก" -
กรุณาพูดภาษารัสเซีย
หุ่นไล่กา: ฉันไม่ได้ไปโรงเรียน
ฉันพลาดทุกอย่างในชีวิต
แต่ฉันทำได้ดี:
คำพูดน้อยลง การกระทำมากขึ้น
เพื่อนบ้าน:อุ๊ย! คุณช่างชื่นชมตัวเอง
และทำไมตอนนี้ไม่ใช่เพื่อทำงาน แต่สำหรับวันหยุดเขามาหาเรา
หุ่นไล่กา:พืชผลได้รับการเก็บเกี่ยวแล้ว
นก (วู้ฮู! - ข่มขู่) หนีไปแอฟริกา
หล่นลงมาจากฟ้า ลมพัดมา
ฉันได้กลิ่นฤดูหนาวด้วยจมูกยาวของฉัน!
เพื่อนบ้าน:และตอนนี้ก็ชัดเจนแล้วว่าทำไมคุณถึงยึดติดกับความร้อนมากขึ้น
หุ่นไล่กา:ฉันไม่สนใจความอบอุ่นมากเกินไป
ฉันช่ำชองและกล้าหาญ
อยากใกล้ชิดสังคมมากขึ้น
คุณกำลังสนุกที่นี่ ฉันเห็น
ปฏิคม:ไม่ใช่แค่วันหยุด
เราฉลองวันเกิดกะหล่ำปลี
เราอบพาย เราทำในสิ่งที่เราทำได้ คุณจะเซอร์ไพรส์เราด้วยอะไร?
หุ่นไล่กา:เซอร์ไพรส์? ดี... (คิด 2-3 วินาที)
พร้อม!
เห็นด้วยใครไม่ขี้ขลาด!
หากคุณไม่เห็นผัก -
เดาเพื่อลิ้มรส!
มีสถานที่น่าสนใจ: เด็ก ๆ ปิดตา (ใครต้องการ) กำหนดรสชาติของผัก: แครอท, แตงกวา, มะเขือเทศ, หัวหอม)
หุ่นไล่กา:และนี่คือสถานที่ท่องเที่ยวอีกแห่ง -
“ใครจะรู้วิธีเก็บเกี่ยว”
เราต้องเก็บเกี่ยว
ฉันจะโทรหาลูกเรือที่นี่
สามด้วยช้อน
พวกเขาพกมันฝรั่ง
มีการจัดสถานที่ท่องเที่ยว: พนักงานต้อนรับเลือก 3 คนจากกลุ่มแล้วให้ช้อน มันฝรั่งเทลงในห่วงบนพื้น ใครก็ตามที่รวบรวมมันฝรั่งได้มากที่สุดด้วยช้อนในตะกร้าจะเป็นผู้ชนะ
ปฏิคม:โอ้คุณเป็นหุ่นไล่กาที่ฉลาดในเกมทำสวน
หุ่นไล่กา:งานของฉันมีความเฉพาะเจาะจงมาก
(หุ่นไล่กาจากด้านบนมองไปที่นายหญิง)
ปฏิคม:หุ่นไล่กา คุณชอบปริศนา?
หุ่นไล่กา: (อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้)ปริศนา?..
ฉันรัก! ฉันรักมันมาก!
ปฏิคม:จากนั้นฟังปริศนาของเราจากสวน!
ลูกคนที่ 1:
ขุดใต้พุ่มไม้เล็กน้อย -
ออกมาสู่แสงสว่าง...
หุ่นไล่กา:Antoshka, หีบเพลง, ตะกร้า, หน้าต่าง ... แต่อะไรนะ?
เด็ก:มันฝรั่ง!
ลูกคนที่2: ไหนใครไม่รู้
ด้วยฟันขาว…
หุ่นไล่กา:ผู้ชาย, รองเท้าบูท, เหล็ก ... ฉันยอมแพ้!
เด็ก:กระเทียม!
ปฏิคม:ไม่ หุ่นไล่กา คุณเดาปริศนาในสวนไม่เก่ง
ฟังสิ่งที่เราปลูกในสวน
การเต้นรำแบบกลม: "ช่วยตัวเองนะเด็กๆ" (G. Vikhareva).
หุ่นไล่กา:ถ้าอย่างนั้นฉันจะร้องเพลงร่าเริง!
ปฏิคม:คุณสามารถ?
หุ่นไล่กา:แน่นอน! (ร้องพร้อมกับช้อนไม้สองอัน).
ทำไมคุณถึงตีไหล่ฉันด้วย balalaika
จากนั้นฉันก็ตีคุณ - ฉันอยากพบคุณ!
ปฏิคม:คุณมี dittys หุ่นไล่กา!
ฟังว่าลูก ๆ ของเราร้องเพลงอย่างไร!
เฮ้สาว ๆ - เสียงหัวเราะ
ร้องเพลง
และพวกคุณก็ไม่หาว
ช่วยสาวๆด้วย
เด็ก:
1. เราจะร้องเพลง ditties,
ให้ตายไปพร้อมกับเสียงหัวเราะ!
2. โอ้เราจะร้องเพลง ditties
เราจะล้างกระดูกทั้งหมด
3. ไม่ใช่ของฉัน แต่เป็นของฉัน!
4. ถ้าอย่างนั้นมาร้องเพลงกันเถอะ!
ชาสตูสกี้:
1. บาลาไลก้าเริ่มเล่น
และขาก็เริ่มเต้น
เราเป็นคนตลก
มาร้องเพลงให้คุณตอนนี้
2. ให้ฉันเต้น
ให้ฉันเหยียบย่ำ
อยู่ในบ้านหลังนี้หรือเปล่า
แผ่นพื้นจะระเบิด
3. ฉันไม่อยากเต้น
เธอยืนขึ้นและลังเล
บาลาไลก้าเล่น
ฉันไม่สามารถต้านทาน
4. ฉันจะออกไปฉันจะออกไปเต้นรำ
ในรองเท้าใหม่เอี่ยม
ผู้ชายทุกคนพูด
ฉันเป็นเหมือนรูปภาพ
5. อย่ามองมาที่ฉัน-
ทำลายดวงตาของคุณ
ฉันไม่ได้มาจากกลุ่มของคุณเลย
คุณไม่รู้จักฉัน.
6. ฉันจัดให้
ร้องเพลง เต้นตาม.
วันหนึ่งฉันจะไม่เต้นรำ -
ฉันกำลังคลั่งไคล้อีกคน
7. นิสัยของเราดี
และมีท่วงทำนองที่เรียบง่าย
วันนี้หยุดร้องเพลงกันเถอะ
เราใส่เครื่องหมายอัฒภาค
8. ดี dities ร้องเพลง
ดีและคร่ำครวญ
เราทุกคนต้องการที่จะ
เพื่อให้คุณตบมือเรา
ปฏิคม:หุ่นไล่กา เราชอบคุณมาก อยู่กับเราในตอนเย็น
หุ่นไล่กา:ฉันอยากอยู่ในสวนมากกว่า!
โดยทั่วไปตามที่คนตัดสินใจ
นายหญิง: เรามีสวน แต่ไม่มีผู้ช่วย
หุ่นไล่กา:คุณจะรับมันไว้หรือไม่?
สิ่งที่ดีที่สุดที่คุณจะมีชีวิตอยู่!
ฉันชนะฉันเห่าอย่างไร
ฉันจะขับไล่พวกโจรทั้งหมด
ปฏิคม:ขอบคุณหุ่นไล่กา
เราจะมอบหมวกให้คุณ
ใส่ผ้าขี้ริ้วสดใส
เราจะมอบไม้ถูพื้นใหม่ให้คุณ
คุณเป็นหนึ่งในพวกเรา
ปฏิคม:สิ่งที่ฉันต้องการชาหอม แต่หอม
ฉันจะไปสวมกาโลหะและคุณร้องเพลงสรรเสริญชารัสเซีย
เพลง "ชารัสเซีย"
นายหญิง: เอาล่ะ แอร์โฮสเตสสาว!
นำพายเร็ว ๆ นี้
เพื่อเอาใจแขกของคุณ!
สาวๆพกพาย.
เด็กหญิงคนแรก:
บนแป้งครีมเปรี้ยว
เราอบพาย
อร่อยมาก
พายกับกะหล่ำปลี!
สาว2:
ต้องนวดแป้ง
แล้วก็ทำเค้ก
เราทำลายมันในเตาอบในตอนเช้า
พวกเขาอบอย่างรวดเร็ว
ทั้งสองสาว:
และพายสำหรับเราบนครีมเปรี้ยว
มันกลายเป็นทั้งอร่อยและแดงก่ำ!
ปฏิคม:เค้กอบด้วยความรัก
และเราพยายามไม่สูญเปล่า
กินเพื่อสุขภาพ
แขกและเพื่อนของเรา
เด็กผู้หญิงปฏิบัติต่อแขกด้วยพาย
ปฏิคม:ให้เกียรติแขก ความสุขสู่เจ้าของ!
เพื่อนบ้าน:แขกมีความสุข - เจ้าของมีความสุข!
นายหญิง: แขกทุกท่านเรียกว่า
กินพาย
เพื่อนบ้าน:ลาก่อนแขกที่รัก!
ยิ่งรวยยิ่งมีความสุข!
คุณยินดีที่จะเยี่ยมชมเราอีกครั้ง!
การดูแล
