Чи можна тримати відразу в інший час. Що порушує піст? Час дотримання посту в ісламі
Аудіо версія цієї статті:
Їду необхідно припинити до того, як почне світати, до перших очевидних ознак наближення світанку:
«...Їжте, пийте, поки не станете відрізняти білу нитку від чорної [поки не з'явиться на горизонті розділова риса між прийдешнім днем і ніч, що минає] на світанку. А після постіть до ночі [до заходу сонця, утримуючись від їди, пиття та інтимних стосунків з дружиною (чоловіком)]...» ().
Якщо в тому чи іншому місті немає мечеті і людина не може знайти місцевого розкладу дотримання посту, тоді для більшої впевненості краще завершити сухур не пізніше як за півтори години до сходу сонця. Час сходу можна знайти у будь-якому відривному календарі.
Про важливість ранкового прийому їжі свідчать, наприклад, такі слова пророка Мухаммада (хай благословить його Всевишній та вітає): «Приймайте їжу перед світанком [у дні посту]! Воістину, в сухурі – Божа благодать (баракят)! . Також у достовірному хадисі сказано: «Є три практики, застосування яких надасть людині сил для дотримання посту (йому в підсумку вистачить сил та енергії тримати піст): (1) поїсти, а потім уже пити [тобто під час їжі багато не пити, не розбавляти шлунковий сік, а попити вже після того, як з'явиться почуття спраги, хвилин через 40-60 після їди] , (2) поїсти [не тільки ввечері, розговляючись, а й] рано вранці [до азана на ранкову молитву], (3) поспати вдень (подрімати) [приблизно 20–40 або більше хвилин між 13.00 та 16.00]» .
Якщо людина, яка мала намір постити, не поїсть до світанку, це ніяк не впливає на дійсність його поста, але він втратить деяку частину саваба (винагороди), бо не зробить одну з дій, що входять до Сунни пророка Мухаммада.
Іфтар (вечірній прийом їжі)бажано починати відразу після заходу сонця. Відкладати його на пізніший час небажано.
Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Моя умма перебуватиме в достатку доти, доки не почне відкладати розговлення на пізніший час і здійснювати сухур з ночі [а не під ранок, спеціально встаючи до початку часу ранкової молитви] ».
Розговіння бажано починати з води та непарної кількості свіжих або сушених фініків. Якщо фініків немає, то іфтар можна почати із чогось солодкого або випити води. Згідно з достовірним хадисом, пророк Мухаммад до здійснення вечірньої молитви починав розговіння зі свіжих або сушених фініків, а якщо їх не було, то з простої води.
Дуа №1
Транскрипція:
«Аллаахумма лякя сумту ва 'аляя різка афтарту ва 'аляйкя таваккяльту ва бікя аамант. Йа ваасі'аль-фадлі-гфір лій. Аль-хамду ліл-ляяхіл-лязії е'аанані фа сумту ва розакані фа афтарт».
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Переклад:
«О Господи, я постив для Тебе (заради Твого задоволення мною) і, використовуючи Твої блага, розговівся. На Тебе надіюсь і в Тебе вірю. Пробач мені, о Той, Чия милість безмежна. Хвала Всевишньому, Який допоміг мені постити і нагодував мене, коли я розговлявся» ;
Дуа №2
Транскрипція:
«Аллаахумма лякя сумту в бикя ааманту в алейкя таваккяльту в 'аля ризкі афтарту. Фагфірліяй гаффару ма каддамту ва ма аххарту».
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ
Переклад:
«О Господи, я постив для Тебе (заради Твого задоволення мною), увірував у Тебе, поклався на Тебе і здійснив розговіння, використовуючи дари Твої. Пробач мені минулі та наступні гріхи, о Всепрощаючий!»
Під час розмови віруючому бажано звертатися до Бога з будь-яким благанням або проханням, причому він може просити Творця будь-якою мовою. У достовірному хадисі йдеться про три молитви-ду'а (мольби), які Господь неодмінно приймає. Однією з них є молитва під час розговіння, коли людина завершує день посту.
Скажіть, будь ласка, як правильно починати їжу в священний місяць Рамадан? Індіра.
Води, фініки, фрукти.
Імам мечеті, в якій я здійснюю колективну молитву, сказав, що прийом їжі необхідно припинити після призову на ранкову молитву, а залишок їжі, який знаходиться в роті на момент призову, необхідно виплюнути та прополоскати рота. Там, де живу, чути заклики одночасно з кількох мечетей, з інтервалом часу від 1 до 5 хвилин. Наскільки важливо припинити їжу з того моменту, як я почув перший заклик? І якщо були допущені подібні недогляди, чи необхідно заповнити піст? Гаджі.
Поповнювати пост не потрібно. Розрахунок у будь-якому випадку зразковий, а в аяті з цього приводу сказано:
«…Їжте, пийте, поки не станете відрізняти білу нитку від чорної [поки не з'явиться на горизонті розділова риса між днем, що приходить, і ніч, що минає] на світанку. А після постіть до ночі [до заходу сонця, утримуючись від їди, пиття та інтимних стосунків з дружиною (чоловіком)]» (див. ).
У дні посту припиняйте їжу з початком азана з будь-якої місцевої мечеті, включаючи ті, де на 1-5 хвилин пізніше.
Мій друг під час посту їв з вечора і на сухур не вставав. Хіба його посада правильна з погляду канонів? Адже, наскільки я знаю, потрібно прокинутися до сходу Сонця, проговорити намір і прийняти їжу. Вільдан.
Ранковий прийом їжі бажаний. Намір - це, насамперед, навмисність серцем, уявний настрій, і реалізований він може бути з вечора.
До якої години можна їсти вранці? У розкладі є Фаджр та Шурук. На що орієнтуватись? Аріна.
Необхідно припинити їсти приблизно за півтори години до світанку. Ви орієнтуєтеся за часом Фаджр, тобто на початку ранкової молитви.
Під час Рамадану так вийшло, що я чи то не почув будильник, чи то він не спрацював, проспав сухур. Але прокинувшись на роботу, я промовив намір. Скажіть, пост, дотриманий таким чином, зараховується? Арслан.
З вечора ви збиралися встати вранці і постити, а отже мали серцевий намір. Наявності цього достатньо. Словесний намір лише доповнення до наміру серцем, у думках.
Чому пост починається раніше ранкового азана? Якщо після імсаку і до азана прийняв їжу, чи дійсний піст? Якщо ні, то чому? Омар.
Пост дійсний, а запас часу (що прописується в деяких розкладах) - для підстрахування, але канонічної необхідності в ньому немає.
Навіщо на всіх сайтах пишуть час «імсак», причому завжди різне, хоча всі посилаються на хадис про те, що навіть під час азану на ранковий намаз пророк дозволяв дожувати? Гульняра.
Імсак – бажана межа, в окремих випадках дуже бажана. Краще припинити пост за годину і двадцять хвилин або півтори години до сходу сонця, що вказується у стандартних відривних календарях. Кордон, який не можна переступати, - азан на ранкову молитву, час якого вказано у будь-якому місцевому розкладі намазів.
Мені 16 років. Я вперше тримаю уразу і багато ще не знаю, хоча з кожним днем знаходжу для себе щось нове про Іслам. Сьогодні вранці я проспала довше звичайного, прокинулася до 7 ранку, не вимовила наміру, мене мучили докори совісті. І ще наснився сон, що я дотримуюсь піст і прийняла їжу раніше часу. Може це якісь знаки? Ось уже цілий день не можу прийти до тями, на душі якось важко. Чи порушила я піст?
Пост не був порушений, адже ви мали намір постити цього дня, і знали про це з вечора. Вимовляти намір лише бажано. А важко на душі чи легко залежить значною мірою від вас самої: важливо не те, що відбувається, а те, як ми до цього належимо. Віруючий ставиться до всього позитивно, з ентузіазмом, заряджає інших енергією, оптимізмом і ніколи не втрачає надію на Божу милість та прощення.
У мене виникла суперечка з приятелем. Він приймає сухур після ранкової молитви і каже, що це можна. Я попросив його навести доказ, але нічого виразного від нього не почув. Поясніть, якщо вам не важко, чи можна вживати їжу після часу ранкової молитви? І якщо так, то до якого періоду? Мухаммад.
Такої думки немає і ніколи не було у мусульманському богослов'ї. Якщо людина має намір постити, то крайнім терміном їди є азан на ранкову молитву Фаджр.
Я тримаю священний піст. Коли настає час четвертої молитви, я спочатку п'ю воду, їжу, а потім іду молитися... Мені дуже соромно, що я спочатку не молюся, але голод бере нагору. Чи великий гріх я вчиняю? Луїза.
Немає гріха, якщо час молитви не минув. А виходить воно з настанням часу п'ятої молитви.
Чи дійсний піст, якщо я поїв протягом 10 хвилин після азана на ранкову молитву-намаз? Магомед.
Доведеться заповнити його одним днем посту після місяця Рамадан.
У нас молитву читають до того, як починають розмовляти, хоча у вас на сайті написано, що вона читається після іфтара. Як бути? Farangis.
Якщо ви маєте на увазі молитву-намаз, тоді спочатку слід попити води, потім помолитися і вже після цього сідати їсти. Якщо ж ви говорите про молитву, то її можна читати в будь-який час і будь-якою мовою.
Докладніше про відсутність канонічної необхідності завчасного припинення вживання їжі (імсак) до азана на ранкову молитву, що місцями практикується сьогодні,
Хадіс від Анаса, Абу Хурайри та ін; св. х. Ахмада, аль-Бухарі, Мусліма, ан-Насаї, ат-Тірмізі та ін Див. С. 197, Хадіс № 3291, «сахіх»; аль-Кардаві Ю. Аль-мунтака мін китаб «ат-таргиб ват-тархіб» ліль-мунзірі. Т. 1. С. 312, хадис № 557; аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва аділлятух. У 8 т. Т. 2. С. 631.
Сенс у тому, що відповідно до Сунної людина під час, наприклад, вечірнього розговіння насамперед п'є воду і може з'їсти кілька фініків. Потім здійснює вечірню молитву-намаз і вже їсть. Перше питво води після дня посту промиває шлунково-кишковий тракт. До речі, дуже корисно пити натще теплу воду з медом, що розбавився в ній. У хадисі рекомендується їжу (споживану після здійснення вечірньої молитви) особливо не розбавляти водою. Одночасне рясне питво та споживання їжі веде до утруднення травлення (знижується концентрація шлункового соку), нетравлення, часом до печії. У період посту це спричиняє незручності, пов'язані з тим, що вечірня їжа не встигає переваритися, і людина після цього або не їсть рано вранці, тому що не відчуває голоду, або їсть, але виходить «їжа на їжу», що ще більшою мірою ускладнює процес перетравлення їжі і не приносить очікуваної користі.
Хадіс від Анаса; св. х. аль-Барраза. наприклад, Ас-Сути Дж. Аль-джамі 'ас-сагир. С. 206, Хадіс № 3429, «хасан».
Хадіс від Абу Зарра; св. х. Ахмада. наприклад, Ас-Сути Дж. Аль-джамі 'ас-сагир. С. 579, Хадіс № 9771, «сахіх».
Хадіс від Анаса; св. х. Абу Дауда, ат-Тірмізі. наприклад, Ас-Сути Дж. Аль-джамі 'ас-сагир. С. 437, Хадіс № 7120, «хасан»; аль-Кардаві Ю. Аль-мунтака мін китаб «ат-таргиб ват-тархіб» ліль-мунзірі. Т. 1. С. 314, Хадіс № 565, 566; аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва аділлятух. У 8 т. Т. 2. С. 632.
Див, наприклад: Аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва адиллятух. У 8 т. Т. 2. С. 632.
Наведу повний текст хадиса: «Є три категорії людей, благання яких не буде відкинуто Богом: (1) хто постить, коли розговляється, (2) справедливий імам (предстоятель у молитві, духовний наставник; керівник, державний чоловік) і (3) утиснутий [ незаслужено скривджений, принижений]». Хадіс від Абу Хурайри; св. х. Ахмада, ат-Тімізі та Ібн Маджа. наприклад, Аль-Кардаві Ю. Аль-мунтака мін китаб «ат-таргиб ват-тархіб» ліль-мунзірі: У 2 т. Каїр: ат-Тавзі' ван-нашр аль-ісламійя, 2001. Т. 1. С. 296, Хадіс № 513; ас-Сути Дж. Аль-джамі 'ас-сагір [Мала збірка]. Бейрут: аль-Кутуб аль-'ільмійя, 1990. С. 213, Хадіс № 3520, «хасан».
В іншому достовірному хадисі сказано: «Воістину, благання того, хто поститься [звернена до Бога] під час розговіння, не буде відкинуто». Хадіс від Ібн 'Амра; св. х. Ібн Маджа, аль-Хакіма та ін. Див, наприклад: Аль-Кардаві Ю. Аль-мунтака мін кітаб «ат-таргиб ват-тархіб» ліль-мунзірі. Т. 1. С. 296, Хадіс № 512; ас-Сути Дж. Аль-джамі 'ас-сагір. С. 144, Хадіс № 2385, «сахіх».
Також є хадис про те, що «не відкидається благання того, хто поститься протягом всього дняпосту». Св. х. аль-Барраза. наприклад, Аль-Кардаві Ю. Аль-мунтака мін кітаб «ат-таргиб ват-тархіб» ліль-мунзірі. Т. 1. С. 296.
наприклад, Аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 312, 313.
наприклад, Аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 312, 313.
Як багато хто знає - зараз у мусульман всього світу йде найголовніший пост, який проходить на місяць Рамадану. Усі 30 днів вони суворо дотримуються розпоряджень, про які знає кожен правовірний. Цього року ураза розпочалася 18 червня та закінчиться 17 липня.
Є й інші дні, коли постяться (вони так само вказані в календарі у нас), але це найважливіший, довгий і складний.
Щодня, починаючи за дві години до сходу сонця і до заходу сонця, мусульмани не їдять нічого і не вживають жодної рідини,в т.ч. просту воду. Будь-який алкоголь і так заборонений, не кажучи про сигарети і тим більше подружніх відносин (поза релігійним шлюбом вони і так заборонені, як би не намагалися не знати про це писати в енторнетиках)
За дві години до сходу сонця останній прийом їжі: частіше щільний і воду п'ють - стільки скільки забажають, читається спеціальна молитва і все. До заходу сонця (звіряються з календарем цієї місцевості) ні краплі, ні крихти. Якщо усвідомлено п'ється вода - це не зараховується на день урази,порушено і повинен тримати другого дня після цього місяця.
Увечері, а зараз найдовші дні, в середньому о пів на дев'яту вечора - п'ється чиста вода, араби їдять фініки, у нас частіше сухофрукти, можна трохи солі, якщо таких продуктів раптом немає і читається інша молитва, тільки після неї можна досхочу води напитися і читається намаз, тими хто цей ритуал дотримується (а це не все).
І лише потім можна щось з'їсти. Переважно легка їжа, але збалансована, м'ясо, майже будь-яке, крім свинини, про яку розмова вже була овочі-фрукти, їжа з щадними способами приготування (не смажене або занадто жирне). Складно у перші дні, потім організм перебудовується.
Щороку час урази зміщується на 10-12 днів, тому що місяці місячні у нас, 20 років тому ураза була взимку і набагато простіше її дотримуватися, через десяток років знову на прохолодний період доведеться. За 33-річний період проходить повністю усі сезони.
Сама, як під замком згадувала, цього року не дотримуюся, в тому дотримувалася всіх 30 днів, за винятком тих, які покладаються і їх дотримувала після Ураза-байрама (три дні він проводиться після закінчення), але про себе окремо якщо тільки напишу може та знову під замок. Не дотримуюся більше за станом здоров'я, хоча можна постаратися, але.
Урази не потрібно дотримуватися тільки через хворобу, дітям до 12 років, у глибокій старості, вагітним і годуючим, а так само жінкам у період менструації, двом останнім категоріям потрібно тримати в інший час. Робиться це не від того, як безглуздо пишуть, що вони, мовляв, нечистими вважаються, а скоріше саме з поважного ставлення до жінок, щоб зберегти їх сили. Мусульмани, переважна більшість, дуже бережуть своїх жінок, правда, тут (в інтернеті) пишуть частіше про негативні випадки, їх жадібно підхоплюють, поширюють і наївно вірять, плутаючи м'яке з гарячим.
Часто в період урази скликаються гості і проводиться Аш приблизно на столах майже ті ж тільки багато .... води:)
І!! Ніколи і ніким не примушується тримати одновірних уразу, це не похвалиться, але і не осудиться, тому що.. так, іслам - це м'яка релігія і тиск виключено, мінімум у нас в Татарстані (і в багатьох інших регіонах, судячи з мого спілкування саме з обивателями, а не за замовними статейками)
**«Приписаний Вам пост так само, як він приписаний тим, хто був до Вас», - йдеться у сурі «Аль-Бакара» священного Корану. Таким чином, піст був відомий арабам ще до виникнення Ісламу і дотримувався не лише через брак продуктів, а мав певний релігійний зміст. Не виключено, що араби знали і про цілющі властивості голоду, оскільки всі народи тисячоліттями накопичували знання про людський організм, вплив на нього окремих явищ, у тому числі й утримання їжі. Про це свідчить наявність посту у всіх релігіях. Встановлений він пророком Мухаммедом у 624 році і походить від доісламської практики благочестивої усамітнення. Ураза полягає у повному утриманні у світлий час від прийому їжі, пиття, вдихання тютюнового диму, вживання алкоголю, виконання подружніх обов'язків, тобто. від усього, що відволікає від благочестя. Мусульмани зобов'язані тримати Уразу, щоб бути ближчими до Бога, щоб пізнати себе. Пізнавши себе – пізнаємо інших, будемо милосерднішими до оточуючих. Хто пізнає себе, той пізнає свого Господа. І може статися, що всі чи багато наших негараздів сьогодні в політиці, економіці, соціальному та духовному житті від того, що за пошуками чогось віддаленого забули головне, заради кого шукали – Людину. Із заходом сонця, з настанням темряви заборони знімаються, проте не рекомендується вдаватися до надмірностей, а проводити час у роздумах, бесідах, читанні, здійснювати богоугодні справи, залагоджувати сварки, роздавати милостиню (захід сонця, садка) тощо. У Рамазан не повинно бути місця взаємним докорам та недоброзичливості, послідовники Аллаха зобов'язані прийти на допомогу бідним та знедоленим, не шкодувати коштів на їх підтримку. Пост вчить ощадливості, розуміння стану тих, хто постійно недоїдає, відчуває голод, терпить матеріальні та духовні позбавлення. У місяць посту стан усіх мусульман, незалежно від їхнього матеріального становища, стає рівним, що має сприяти формуванню почуття єдності та спільності. Таким чином, піст є ефективним засобом виховання у віруючих ідей рівності та братерства, дружби та взаємодопомоги.**
До речі, якщо мусульманин не може тримати уразу, то він може заплатити фідію - близько 200 рублів за день (цього року) або нагодувати того, хто постить (для того можна і Аш зібрати). Ми поки що по тисячі дали на два Аша (на пироги хоч буде), але тільки тому, як саміцього захотіли, потім подумаємо ще.
І, так. Я не збираюся обговорювати що чийсь там Бог краще(с) і в них пост легший, просто забаню комент приховую.
1.Вважаю, що Всевишній - один і тільки релігії різні і ми зобов'язаніповажати один одного.
2.Мені це не цікаво (про правила постів в інших релігіях я і так багато у своїх френдів читаю, там цікавіше)
О і про релігію знайшла зараз дивну цитату Ф.М. Достоєвського:
*Релігія – формула моральності, і лише духовна краса врятує світ.*
Точніше не скажеш.
Збережено
- Рустам Хамітович, кого не можна дотримуватися посту?
З точки зору ісламу, не дотримуватися посту можуть неповнолітні діти, літні, вагітні жінки та матері, що годують. А ось з точки зору медицини не можна тримати відразу при складних формах захворювань - діабеті, виразці шлунка, хронічній серцевій недостатності, ішемії, хворобі судин, тромбоутворенні. Вагітним можна перенести відразу на більш пізній термін. А ті, у кого немає можливості дотримуватись посту або це неможливо за станом здоров'я, можуть щодня нагодувати одного нужденного, тобто віддавати садаку фідія.
Дотримання урази – стрес для організму. Як і коли потрібно починати готуватися до посту, щоб не прийшлося в тягар?
В ісламі крім Рамадан є додатковий пост нафль. Наш пророк тримав відразу кожного понеділка і четверга. Щоб привчити організм, можна тримати кілька днів посту до початку місяця Рамадан. Людина повинна умовно розділити шлунок на три частини, і не лише під час посту. Це сунна Пророка. Одна частина – для їжі, друга – для води та третя для повітря. У нас часто культура харчування така, що встаємо з-за столу, наївшись до відвалу. Інформація про те, що організм наївся, до мозку доходить лише через 20-30 хвилин після їди. А за ці півгодини людина може з'їсти багато чого. Потім, звісно, шкодує про це. Тому потрібно вставати зі столу, не наситившись повністю. Ось і є спосіб підготовки організму до стресу.
Деякі, за вказівкою лікаря, повинні приймати ліки тричі на день. Чи можна змінювати час прийому препарату під час урази?
Це від хвороби. Деякі ліки можуть приймати двічі на день. Цього року ураза посідає літо, коли дні довгі. Може вийти так, що препарати можна приймати один раз на добу. А якщо хворому не можна пропустити прийом ліків, то можна перенести відразу на той час, коли дні будуть коротшими.
У нашій місцевості доводиться не їсти і не пити по 18-19 годин. Які поради треба враховувати, щоб не знесилити?
Людина повинна вживати щодня щонайменше двох літрів води. Ті, хто постить, необхідно випивати стільки води після іфтару. Звісно, не відразу. Якщо організм не потребуватиме рідини, то не знесилити. У спекотні дні треба пити ще більше. Особливо корисні мінеральні води. Тому що в спеку ми втрачаємо багато солі через піт. Щоб тримати в балансі водно-сольовий обмін, можна під час урази приймати комплекс мінералів та вітамінів. Вода потрібна особливо. Жага позначиться і на діяльності серця і судин: кров згущується, можуть виникнути тромби. Під час сухури обов'язково потрібно їсти або хоча б випити води. Наш Пророк також говорив про користь сухуру.
- Чим краще харчуватися, щоб протягом дня зберегти сили і не захотіти їсти та пити?
Що стосується напоїв, пийте те, що й вживали до урази. Якщо раніше пили чорний чай, то не треба переходити на зелений або навпаки. Нашому мозку та м'язам необхідна глюкоза. Тому їжте продукти із вуглеводами. Але це не повинні бути швидкі вуглеводи – цукор та цукерки, від них тільки нашкодите. Потрібно їсти фрукти, багаті на глюкозу. Після іфтара можна почати трапезу фініками або родзинками. Перші чи другі страви – різниці немає. Головне, після іфтару не накинутись на їжу різко. Це - стрес для організму і створює тяжкість у шлунку. Не дарма під час іфтару роблять ковток води або з'їдають один фінік і відразу ж видаляються для читання намазу. Потрібно привчитися до того, щоб потроху їсти до ранкового сухуру.
Дехто відчуває користь кави. Але він, хоч і вгамовує почуття голоду, викликає спрагу. Чи можна пити каву під час посту?
Кава - і корисний і шкідливий водночас напій. Якщо організм знесилений, він посилить стан. Як невролог можу сказати одне: серед нервових вузлів, що виходять із головного мозку, є спеціальні сполуки – синапси. Там знаходяться нейромедіатори – вони передають імпульс із однієї нервової клітини в іншу. Кава стимулює роботу цих медіаторів. І тоді людина прокидається і починає почуватися добре. Якщо людина без сил, то медіаторів і так мало. Організм не може відновитися, а випивши каву, людина, навпаки, втрачає сили.
- Як розпочати перший день посту, щоб правильно його організувати?
Я сам намагаюся брати відпустку з початком урази. Цього року так само йду на відпочинок. Хтось, мабуть, може цього дня взяти відгул на роботі.
Насправді перший день урази – час адаптації організму, стрес. Але це корисний стрес. Нещодавно прочитав слова керівника лабораторії нейробіології національного інституту проблем старіння США Марка Метсона. Він пише, що короткочасне голодування корисне для нервових клітин. Клітини переживають стрес, під час голодування формуються кетони, вони сприяють виробленню в клітинах енергетичних станцій - мітохондрій. Вони, у свою чергу, покращують пам'ять. Цей фахівець вважає, що для профілактики хвороби Альцгеймера корисні короткочасні голодування. Також нещодавно читав про дослідження біологів університету у Массачусетсі. Вони пишуть, що голодування протягом 24-48 годин корисне кишечнику.
Будь-який стрес може принести користь. Наші дідусі та бабусі не могли собі дозволити їсти стільки, скільки зараз їмо ми. А яка тривалість життя! Вони все життя не наїдали, і організм завжди був у стані стресу. Ураза – це відпочинок для шлунка, підшлункової залози, кишечників. Такі перерви потрібні і важливі для нашого організму.
Чи не шкідливо голодувати протягом дня та їсти на ніч? Багато хто боїться, що харчування перед сном призводить до ожиріння.
Про це я вже сказав – не треба наїдатися. Через два-три дні організм вже звикає до такого режиму і не вимагає багато їжі. Звичайно, якщо багато є, можна додати у вазі та під час урази. Знаю такі випадки.
На думку хозратів, організму потрібно три дні, щоб звикнути до посту. Що вважає з цього приводу медицина?
Так, потрібно два-три дні. Особисто мені для звикання вистачає одного дня. Організм може привчитися до всього, Всевишній так задумав. Людина частіше хоче не їсти, а пити. Особливо у спеку. Під час голодування організм починає використовувати свої запаси – глікогени.
– Як підготувати себе перед уразою, щоб різко не зупинити роботу організму?
За два тижні можна відмовитися від обіду та замінити його водою. Можна зменшити порції їжі і замість цього пити воду.
У священний всім мусульман місяць Рамазан, кожен віруючий дотримується Уразу - піст тривалістю 30 д. за місячним календарем. На відміну від християнського, мусульманський пост не накладає обмежень на кількість та склад пиши. Заборона лягає на час прийому пиши, а саме, їсти не дозволяється зі сходу сонця і до його заходу. Як і будь-який піст, Ураза – це не дієта, насамперед це можливість очистити і оздоровити душу, шляхом відмови від поганих думок і вчинків. Але й очищення організму в культурі ісламу приділяється велика увага. Як правильно тримати Уразу жінці та не завдати шкоди організму вимушеним голодуванням?
Навіщо тримати Уразу на місяць Рамадан?
Одночасно в Рамадан тримають, перш за все, для відпущення гріхів, це можливість правовірного мусульманина спокутувати гріхи, створені ним з дня закінчення попереднього посту. Двадцять дев'ять чи тридцять днів дев'ятого місяця за місячним календарем – це Рамадан, місяць строго посту. Вірному не дозволяється приймати не тільки їжу, але навіть воду в денний час доби, так само обов'язковим є вчинення добрих справ, ними можуть бути:
- Покаяння.
- Читання Корану.
- Прояв щедрості та милосердя.
- Ретельність у поклонінні.
Цього місяця особлива увага приділяється молитвам, їхня кількість збільшується. Якщо мусульманин знайшов причини, щоб не здійснювати намази (молитви), він може легко повернутися до цієї практики з початком місяця Рамазан. За кілька годин до світанку, віруючий вимовляє намір, у якому зобов'язується сьогодні дотримуватися Уразу, після чого відбувається обов'язковий намаз, і лише після цього можна приступати до їди. Якщо мусульманин знаходиться в регіоні, де день значно довший за ніч, то він сам, або його громада можуть самостійно прийняти норму усередненого часу, щоб не ускладнювати дотримання посту.
Не забувайте робити добрі справи
Як тримати Уразу жінці?
Вразу мусульманам, як чоловікам, так і жінкам, заборонено мати інтимний зв'язок у світлий час доби. Заборонені навіть поцілунки, якщо вони ведуть до ковтання слини. Істинно віруючі пари повністю відмовляються від інтимного життя протягом усього тридцятиденного посту. Покаранням за статевий акт служить продовження посту ще на 60 діб, або надання допомоги 60 нужденним.
Традиційно після заходу сонця правовірні з сусідами та своїй сім'ї збираються разом, щоб помолитися та скуштувати їжу, приготовлену жінками вдень. До процесу приготування допускаються лише жінки, і їм дозволено куштувати їжу при готуванні, сильна стать такої можливості позбавлена.
Жінка в Уразу повинна надавати допомогу нужденним
Як правильно вживати їжу?
Тривалість дня і ночі на місяць Рамадан змінюється з кожним днем. Тому перші дні посту, коли світловий день значно більше ночі, дотримуватись особливо важко. Відповідаючи на запитання «Як правильно тримати Уразу жінці без шкоди для здоров'я?», імами та дієтологи радять зосередити ранковий раціон на продуктах багатих на клітковину, а це:
Харчування Рамадан має бути максимально простим без вишукувань, не варто перевантажувати раціон складними стравами. Пост - це, перш за все, обмеження у зовнішніх задоволеннях та розвагах відмова від надмірностей, все це справедливо і для їжі. Раціон, що не містить складних смажених страв, безліч спецій та гострих соусів, простіше засвоюється організмом, а це немало важливо в умовах щоденного багатогодинного голодування. Особливо варто уникати зловживання цибулі, часнику, гострого перцю, кмину та гірчиці, ці продукти сприяють підвищенню рівня соляної кислоти, що шкідливо для голодуючого організму. На вечерю потрібно намагатися вживати страви з низьким вмістом калорій і не переборщувати з м'ясом.
Правила мусульманського посту забороняють вживання води вдень, тому потребу рідини потрібно обов'язково задовольнити вночі. Для цього потрібно випити не менше двох літрів рідини. Вода не повинна бути газованою, краще, щоб це був трав'яний чай або мінералку.
Пост передбачає обмеження у зовнішніх задоволеннях та відмову від надмірностей
У культурі ісламу особливе місце приділяється молитві, у Рамадан кількість щоденних намазів збільшується. Після традиційного нічного Іша приходить час, обов'язковий для всіх правовірних тримаючих Уразу, намазу Таравіх, який триває до перших променів сонця. Молитися на самоті можна лише в тому випадку, якщо віруючий знаходиться далеко від мечеті або в оточенні осіб іншого віросповідання. Вихваляти Аллаха і пророка Мухаммеда прийнято колективною молитвою.
Що забороняється робити?
У мусульман, які тримають Уразу, є суворі та не дуже суворі заборони. Порушивши сувору заборону, правовірний повинен буде понести покарання у вигляді заміни дня, коли було порушено заборону, на 60 днів суворого посту, без права його переривати. Таке суворе покарання понесуть ті, хто в Рамадан навмисно прийматиме їжу, вступатиме у статевий зв'язок або викликати блювання. Це правило поширюється на застосування ліків, мікстур, уколів.
За порушення не суворих заборон теж передбачено покарання, але менш серйозне. Одне порушення коштуватиме мусульманинові один додатковий день посту. Цю ношу необхідно буде понести за такі провини:
- Вживання їжі по забудькуватості.
- Ненавмисне блювання.
- Зковтування того, що не можна віднести ні до їжі, ні до ліків.
- Дотику до чоловіка, поцілунки у світлий час доби чи вночі, якщо вони не привели до сполучення.
Будь-який день до нового Рамадан підходить для відшкодування плати за порушення заборони.
Присвятіть свій час молитві
У якому віці постять дівчата?
Дівчина може не дотримуватися посту до свого п'ятнадцятиріччя. Існують кілька причин, через які віруюча мусульманка має право почати тримати Уразу до настання цього віку. Перша – це, звісно ж, бажання самої дівчинки. Друга, рання менструація, статевозрілі дівчата до 15 років можуть тримати Уразу.
Багато вчених і медиків розділилися в думках, сперечаючись на користь і шкоду голодування, але більшість займає позицію позитивних ефектів цього процесу.
Так як під час поступової відмови від їжі організм позбавляється всіх надмірностей, які встигли накопичитися. Це і солі, і шкідливі жовчні кислоти, і надлишки жирів та інші речовини, що негативно позначаються на нормальному функціонуванні організму.
Дотримуючись законів Урази, люди споконвіку виліковувалися від багатьох хронічних та гострих захворювань, зміцнювали свій імунітет та захисні механізми.
Новачку, перш за все, слід пам'ятати, що Рамадан - це не місяць дієти, а тридцять днів відмови від надмірностей шляхом упокорення своїх тілесних бажань, а також можливість присвятити себе Аллаху і прославляти ім'я пророка Мухаммеда. Є кілька очевидних і простих правил, що дають уявлення про те, як правильно тримати Уразу жінці та чоловікові, якщо вони є правовірними мусульманами. Відмова від прийому їжі та рідини, від інтимної близькості у світлий час доби. Допомога та милосердя до нужденних. Це приклади богоугодної поведінки, що призводять до відпущення гріхів.
На вечірній прийом їжі прийнято запрошувати мусульманина, який добре знає Коран і може цікаво розповідати священні історії та повісті про діяння святих. Під час трапези також допустимі розмови на життєві теми.
Дотримуючись законів Урази, ви повернете собі спокій та духовну рівновагу
Чи можна тримати Уразу вагітним і жінкам, що годують?
Мусульманка, що носить під серцем свою дитину чи матір, що годує новонародженого, має право сама вирішувати дотримуватися їй Урази чи ні. Це рішення необхідно приймає, враховуючи стан здоров'я матері та дитини, а також ймовірність потенційної шкоди для кожного з них.
Віруюча під час менструації не дотримується Уразу, такий закон. Менструація в ісламі, як і християнстві, вважається нечистою річчю, тому порушує дотримання Урази.
Жінка сама має право вирішувати чи слід їй відшкодовувати пропущені дні посту, після того, як причини, що заважали цьому, перестануть існувати.
Що майбутній мамі варто знати про гречку - http://girls-life.ru/health/beremennost/1063_grechka-vo-vremya-beremennosti/Про дієту під час годування грудьми розповість наша стаття.
Про користь та шкоду морозива при вагітності дізнаємося тут.
Ураза без повного обмивання
Ритуальна чистота необхідна жінці лише для молитви. Якщо через обставини повне омивання не було здійснено до початку Урази, це не може завадити жінці дотримуватися посту. Навіть у тих випадках, коли напередодні першого дня Рамадан подружжя мав інтимний зв'язок, або менструація закінчилася в ніч перед Уразою.
Коли йдуть місячні
Наслідуючи канони Ісламу, в менструальний період жінка повинна відмовитися від дотримання Урази. Немає необхідності голодувати та здійснювати намази. Це особливості не послаблення, а навпаки покарання жінці за її тілесну нечистоту. Здійснювати священний ритуал Намаз правовірна мусульманка повинна лише за умови дотримання ритуальної чистоти. Не можна прославляти Аллаха, будучи нечистою. Пропущені дні Рамадан повинні бути відновлені після закінчення жіночого циклу. Пропущені молитви не поповнюються.
Ритуальна та тілесна чистота - запорука правильного дотримання Урази
Як постити у спеку?
Найчастіше так виходить, що місяць Рамадан випадає на спекотну погоду, коли відмова від води може негативно позначитися на самопочутті людей. Адже в Уразу мусульманам заборонено не лише пити, а й просто набирати воду в рот, щоб ополоснути його. Вважається, що жодна крапля не повинна потрапити до шлунка людини.
За законом Ісламу для тих, чиє здоров'я може опинитися під загрозою в спекотні дні діє послаблення.
Як постити хворим?
Якщо жінка-мусульманка хворіє, а її хвороба може посилитися при голодуванні (наприклад, цукровий діабет), то в таких випадках жінка має право їсти через день. Мета Урази не голодування, а вдосконалення свого духу та тіла.
Не можна переїдати, особливо в день великого Ураз Байрам. До раціону їжі мусульманок можуть входити – свіжі фрукти, горіхи, деякі овочі.
Відео: Як тримають Уразу вперше
Перший раз тримати Уразу жінці всіх складніше, адже їй заздалегідь, перш ніж настане Рамадан, потрібно підготувати себе, і найголовніше думати, що на неї чекає найбільше свято.
За дотримання всіх правил посту людина буде нагороджена множенням зроблених добрих справ. При виході за межі закону Урази, не маючи крайньої необхідності, жінка зобов'язана віддати кілька грошей бідняку і голодувати.
Пост у жінок та чоловіків-мусульман у 2016 році
За мусульманським календарем Рамадан – це дев'ятий місяць, але його дата є непостійною. Наприклад, у 2016 році піст у мусульман слід розпочинати вісімнадцятого червня, а вісімнадцятого липня на світанку сонця всі мусульмани відзначають велике свято Ураза Байрам. Цілий день вони роблять лише добрі справи – допомагають бездомним, поминають померлих родичів.
Урази помножить усі зроблені добрі справи
Закінчується сухур за десять хвилин до Фаджра. Коли закінчується Магріб, потрібно розговлятися, найкраще фініками і водою, перед цим слід молитися Аллаху. Ішою називають нічний намаз, за яким іде двадцять циклів, або по-іншому ракаатів, намазу Таравіх – діє вони лише для осіб чоловічої статі. За ним дотримується намаз Вітр.
Розклад молитов на рамадан 2016 (московський час):
Розклад молитов на рамадан 2016. Московський час
Розклад молитов на 2015 рік
Додати коментар Скасувати відповідь
Часткове або повне копіювання матеріалів дозволено лише з прямим активним посиланням.
Як відкривати уразу молитва
Намір (ніат), який вимовляють після сухуру (ранкового прийому їжі)
«Мав намір тримати пост місяця рамадан від світанку до заходу сонця щиро заради Аллаха»
Трансліт:Навайту ан-асуума саума шахрі рамадаан міняль-фаджрі іляль- магрібі хаалісан лілляяхі тя’ааля
Дуа після розговіння (іфтара)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
Пророк, мир йому і благословення, після розговіння говорив: «Пішла спрага, і жили наповнились вологою, і нагорода вже чекає, якщо буде завгодно Аллаху» (Абу Дауд 2357, аль-Байхак'ї 4/239).
Трансліт:Захаба ззама-у уабталлятиль-'урук', уа сабаталь-аджру инша-Аллах
Дуа після розговіння (іфтара)
«О Аллах, заради Тебе я постив, у Тебе повірив, на Тебе поклався, Твоєю їжею розговівся. О, Прощаючий, пробач мені гріхи, що я вчинив або вчиню».
Трансліт:Аллахумма лякя сумту, ва бікя ааманту, ва 'аляйкя таваккяльту, ва 'аля ризкі афтарту, фагфірлії йя гаффаару маа каддамту ва маа аххарту
Дуа після розговіння (іфтара)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Переклад:О Всевишній, я постив заради Тебе [для того, щоб Ти був задоволений мною]. Завершив пост тим, чим Ти наділив мене. На Тебе я поклався і в Тебе повірив. Пішла спрага, наповнились жили вологою, і утвердилася винагорода, якщо забажаєш Ти. О Володар безмежної милості, пробач гріхи мої. Хвала Господу, Який допоміг мені постити і наділив мене тим, чим я здійснив розговіння
Трансліт:Аллаахумма лякя сумту ва 'аляя ризкі афтарту ва 'аляйкя таваккяльту ва бікя аамант. Зехебе ззомеу вабтелятіль-'урууку ва себеталь-аджру ін шееаллааху та'аля. Йя ваасіаль-фадлігфір лии. Альхамду лілляяхіл-лязії е'аананіі фа сумту ва розаканні фа афтарт
Мусульманський календар
Найпопулярніше
Рецепти Халяль
Наші проекти
При використанні матеріалів сайту активне посилання на джерело обов'язкове
Священний Коран на сайті цитується з Перекладу смислів Е. Кулієва (2013 р.) Коран онлайн
Як відкривати уразу молитва
Від 'Абдуллаха ібн 'Амр (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що посланник
Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Воістину, благання
того, хто постить перед розговінням, не відкидається» . Ібн Маджах 1753, аль-Хакім
1/422. Хафіз Ібн Хаджар, аль-Бусайрі та Ахмад Шакір підтвердили
Абу Дауд 2357, Аль-Байхак'ї 4/239. Достовірність хадісу
підтвердили імам ад-Дарак'утні, аль-Хакім, аз-Захабі, аль-Альбані.
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
/Захаба ззама-у уабталлятиль-'урук', уа сабаталь-аджру инша-Аллах/.
«О Господи, я постив для Тебе (заради Твого задоволення мною), увірував у Тебе, поклався на Тебе і здійснив розговіння, використовуючи дари Твої. Пробач мені минулі та наступні гріхи, о Всепрощаючий!»
Як відкривати уразу молитва
Розсилка закрита
При закритті передплатники були передані в розсилку "Психологія для всіх", на яку і рекомендуємо вам підписатися.
Статистика
Іслам – релігія істини
Через три дні, 16 листопада, розпочнеться великий місяць посту Рамадан. У зв'язку з цим весь сьогоднішній номер містить матеріали, що стосуються цієї знаменної події. За ці дні, мусульманам необхідно уважно ознайомитися (або ще раз повторити) всі приписи Шаріату щодо правил дотримання посту та інших обов'язків цього місяця. Сподіваюся, що цей випуск, складений за матеріалами роботи Мухаммада Йусуфогьлу Кок-Козлю () "Мухтасар Ільміхал" допоможе вам у цьому.
1. РАМАДАН – МІСЯЦЬ ПОСТА
РАМАДАН – МІСЯЦЬ ПОСТА
Дотримання посту в місяці Рамадан є одним з основних обов'язків, встановлених для нас Аллахом. “Про ті, що увірували! Приписаний вам піст, як і він приписаний тим, хто був до вас, – може ви будете богобоязні” . (2: 183)
Всевишній Аллах зобов'язав мусульман дотримуватися посту в другий рік Хіджри. Щоб виконати цей обов'язок, ми, щодня протягом місяця напередодні ввечері, до світанку наступного дня, приймаємо намір(На черговий день) в ім'я Аллаха від світанку до заходу сонця немає, не пити і давати волю своїм пристрастям,щоб не порушити піст.
(Починати піст треба від світанку. Багато хто з незнання поститься від сходу сонця – це неправильно, будьте уважні!)
Намір, насамперед.Маючи намір виконати волю Всевишнього, ми сподіваємося на благословення Аллаха. Саме такий намір докорінно відрізняє піст від дієти. Піст – одна з основних форм поклоніння. Один із найсильніших способів. Якщо при виконанні намазу ми використовуємо невеликі відрізки дня, то для посту використовуємо весь світловий день цілком. Сподвижник пророка Аллаха Абу Умама тричі поспіль звертався до Мухаммада, мир йому та благословення Аллаха, зі словами: “Посланник Аллаха, дайте мені якусь серйозну справу на шляху Аллаха”. На що посланець тричі поспіль відповів: “Тобі треба постити. Бо у формі поклонінь посту немає рівних”.Абу Умама був настільки пройнятий цими словами пророка, що після цього над його домом при денному світлі ніколи не з'являвся дим від вогнища. Хіба що прийдуть гості.
Постяться мусульмани отримують багато корисного. А головне, дотримання посту є причиною прощення гріхів. Всевишній Аллах зобов'язав нас постити, щоб легше було подолати свої пристрасті. З ситістю зменшується можливість духовного зростання. При спустілому шлунку від усього організму йде якесь свічення. Серце очищається від “іржі”, зникає душевний бруд. При духовному очищенні людина глибше усвідомлює вчинені помилки і їй легше бути в стані благання про прощення своїх гріхів. Пророк Мухаммад (меїб) сказав: “Попередні гріхи попрощаються тому, хто має намір постити, зі щирим почуттям увірувавши в обов'язковість посту і сподіваючись на благо Всевишнього”. Хадіс наведено у Мусліма та Бухарі.
Як Закяат, який ми даємо бідним мусульманам, очищає нас, так і піст очищає від гріхів, які чинили. Можна сказати, піст – це закят нашого організму. У хадісі, наведеному у Мусліма, говориться: “Гріхи, здійснені між двома молитвами, прощаються черговою молитвою; гріхи, не прощені звичайною молитвою, прощаються черговою п'ятничною молитвою; більш серйозні гріхи, не прощені і цього разу, прощаються під час посту на місяць Рамадан”. Однак великі гріхи потрібно обов'язково уникати.
Люди, певною мірою, схожі на ангелів. Наприклад, і ті й інші мають розум. Тому люди, як і ангели, повинні поклонятися Аллаху. З іншого боку, люди мають багато спільного і з тваринним світом. Так само як і тварини мають підлогу, їдять, п'ють та мають інші природні потреби. І, якщо люди думають тільки про їжу, тільки набивають шлунок, то в цьому випадку зникає духовність, людина віддаляючись від подібності до ангелів, наближається до подоби тварин.
Піст є також причиною прийняття Аллахом наших дуа (молитв). Як відомо, ангели не їдять та не п'ють. Той, хто постить, обмеживши себе в прийомі їжі і води, наближається до духу ангелів і отримує духовну силу. У такому стані молитви його приймаються швидше, тому що пристрасть підкорена, душа вільніша і щиріша від цього молитва. Слова, сказані в такому стані мають більш високий рівень. Особливу силу має молитва увечері після закінчення денного посту. Сказано в хадисі: “Моліться ввечері, після закінчення посту, ваша молитва не буде відкинута”.
Одна з благостей Аллаха, що постить, - відкривання йому дороги в Рай і закриття в Пекло. Як тільки людина за допомогою посту візьме гору над своїми пристрастями, на неї подіє приємний легкий Райський вітерець. Від цього ніжного вітерця вогні Ада заспокояться і закриються ворота. У хадісі, що дійшов до нас від Насаї та Байхакі, говориться: “Прийшов до вас священний місяць Рамазан. Всевишній Аллах наказав вам піст цього місяця. У місяці Рамадан відкриваються ворота небес і зачиняються ворота Ада, зв'язуються сатанинські сили. Цього місяця є ніч Кадр. Ця ніч приречення важливіша за тисячу інших. Той, хто втратив доброту цієї ночі (хто не постить), може взагалі позбутися благословення Аллаха”. Ті, хто дотримується посту для входу в Рай, є спеціальні ворота – Райян, і іншим у ці ворота не ввійти. Сказано у хадісі: “Всі речі мають свій Закяат (форму очищення), Закяат тіла – піст. Піст – половина терпіння”. І далі: "Постіться, Аллах дасть вам здоров'я". Піст – це володіння собою, а чи не просто порожній шлунок.
Піст – це поклоніння Аллаху всіма частинами свого тіла, усім організмом. Завершуючи, звернемо вашу увагу на хадис, наведений у Бухарі та Абу Давуда: "Аллах не зобов'язує постити того, хто брехливий і у справах своїх нечистоплотний".
Четверта умова Ісламу.
Пост є поклоніння Всевишньому Аллаху у формі утримання від їжі, води та статевих зв'язків від початку світанку до заходу сонця.
Обов'язкові умови посту:
2) Знання початку та закінчення часу посту;
3) Помірність від світанку до заходу сонця від усього, що може порушити піст. Початок часу посту називається імсак. Час розговіння - іфтар.
Пост має шість різновидів:
1) Фард- Обов'язковий пост;
2) Ваджиб– Пост дуже близький до обов'язкового;
3) Сунна- Дуже бажаний;
4) Мендуб- Бажаний піст;
5) Новофіль- Додатковий пост; 6) Макрух - Небажаний.
1) Обов'язковий пост– Це пост на місяць Рамадан, чи відшкодування пропущеної посади цього місяця.
2) Близький до обов'язкового– Додатковий пост, який необхідно відновити, оскільки його було порушено після прийняття наміру.
3) Дуже бажаний пост– Пост, що дотримується 9-го та 10-го дня місяця Мухаррам.
4) Бажаний– 3-денний пост, що дотримується 13-го, 14-го та 15-го дня кожного місяця місячного календаря.
5) Додатковий пост. До цього різновиду відносяться всі інші пости, не згадані вище.
6) Небажаний пост. До них відносяться: а) Пост, що дотримується лише на 10-й день місяця Мухаррам (день Ашура). Тобто, не постити одночасно і на 9-й чи 11-й дні цього місяця. б) Небажано постити в перший день свята Рамадан і в перші 3 дні свята Курбан. Ті, хто постить у ці дні, отримують малий гріх.
Пост поділяється на дві частини:
2 - Пост, перед яким не потрібно приймати намір напередодні вночі. До таких належить пост на місяць Рамадан. Додаткові пости та посади за зобов'язанням, час яких було визначено. Приймати намір перед постом, час якого було визначено раніше, не є обов'язковим. У цих випадках можна підтвердити свій намір і напередодні вночі і до полудня дня посту. Піст у місяць Рамадан, який би ви намір про пост напередодні не приймали, все одно вважатиметься постом цього місяця.
Дії, що вимагають відновлення посту:
1) Пам'ятаючи про пост, випадково проковтнути що-небудь.
2) Попадання води у горло при споліскуванні рота чи носа.
3) Приймати намір пізніше за допустимий час. Наприклад, приймати намір після полудня.
4) У випадку, коли ви по забудькуватості що-небудь з'їли і це не порушило ваш пост, але ви продовжували їсти, думаючи, що піст все одно порушений.
5) Ковтання снігу або крапель дощу, що потрапили до рота.
6) Лікувальні уколи.
7) Прийом ліків у ніс.
8) Прийом ліків у вуха.
9) Їда під час світанку, думаючи, що ще ніч.
10) Прийом їжі до заходу сонця, помилково припускаючи, що сонце вже зайшло за горизонт.
11) Проковтнути чимось викликану блювоту, замість того, щоб її сплюнути.
12) Ковтання чужої слини (крім дружини).
13) Ковтання власної слини знову (після сплювання).
14) Всування змащеного пальця в сором'язливі місця.
15) Вдихнути випадково дим при горінні пахучих трав.
16) Ковтання своєї слини при кровоточивих яснах. (Якщо кров становить половину слини та більше).
Дії, після яких необхідне відновлення і спокутування порушеного посту:
1. Їсти і пити, свідомо порушуючи піст.
2. Знаючи, що ви у пості, свідомо перебувати у статевій близькості.
3. Свідоме куріння.
4. Звичка ковтати глину.
5. Свідоме заочне засудження будь-кого (гийбет).
6. Ковтання слини дружини чи іншої коханої людини. При перерахованих вище порушеннях, той, хто постить, повинен відшкодувати порушений пост, і як спокутування провини повинен не відкладаючи постити ще 60 днів поспіль.
Дії небажані за дотримання посту:
1) Пробувати щось на смак без особливої потреби.
2) Жувати щось без потреби.
3) Жувати раніше жувану жувальну смолу.
5) Обійми з дружиною, з чоловіком.
6) Ковтати свою слину, попередньо накопичену в роті.
7) Здавати кров.
Дії, які не порушують посту.
1. Їсти, пити і перебувати в статевій близькості за забудькуватістю.
2. Виділення сперми лише від погляду чи думки (але не результаті ігор, дотиків).
3. Полюції уві сні.
4. Поцілунок без виділення сперми.
5. До ранку бути в стані божевілля.
6. Попадання води у вухо.
7. Ковтати мокроту, що з'явилася.
8. Ковтати виділення з носоглотки.
9. Ковтати що-небудь застряг між зубів величиною менше горошини.
11. Накладати сурму.
12. Тривале блювання.
13. Закапування ліків у око.
Виконання молитви “Таравих” є для мусульман обох статей Сунної. Тобто – вельми бажаним обов'язком. Складається із 20 ракаатів. Виконання її разом із джамаатом також є Сунною. Посланник Аллаха, мир йому і благословення, кілька ночей читав цю молитву разом із джамаатом у 8 ракаатів. Інші 12 читав вдома. Є також повідомлення, що він читав індивідуально і по 20 ракаатів. Тому, за всіма чотирма мазхабами ця молитва читається в 20 ракаатів. За правління Праведних Халіфів, починаючи з Умара, всі Сподвижники читали разом 20 ракаатів. Хадіси Пророка Аллаха (меїб), наказують нам слідувати цим Халіфам і дотримуватися узгодженого рішення його Сподвижників.
Молитву цю можна читати та індивідуально. Читається після нічної молитви перед намазом “Вітр”. Звідси випливає, що якщо хтось не встиг прочитати “Обов'язкову” нічну молитву,то йому слід спочатку прочитати її, а потім читати молитву “Таравих”. Молитву "Таравих" можна читати і після молитви "Вітр", але тільки в нічний час. З настанням світанку час виконання цієї молитви закінчується. По мазхабу Ханафіпропущена молитва "Таравих" не відновлюється.Відновлюються пропущені фарди та молитва “Вітр”. (За мазхабом Шафії, пропущену молитву “Таравих” слід відновити).
Перед початком молитви читається благання:
“Субхана зіль-мюльки уаль-малакут. Субхана зіль-іззаті валь-джамалі валь-джеберут. Субхана-ль-мелікі-ль-мевджуд. Субхана-ль-мелікі-ль-ма'буд. Субхана-ль-меліки-ль-хайй-іль-лезі ляа йенаму уа ляа йемут. Суббухун куддусун Раббуна уа Раббу-ль маляікаті уар-рух. Мерхабан, мерхабан, мерхаба у шехрі Рамадан. Мерхабен, мерхабен, мерхаба уа шехре-ль-Баракаті ва-ль-гуфран. Мерхабен, мерхабен, мерхаба уа шахрат-тасбіхі ват-тахлілі ва-з-зікрі ва тиляват-іль-Кур'ан. Аввалюха, ахіруху, захируху, батинуху уа мен ляа іляха ілля Хува.
Привітання надається після кожних 2-х або 4-х ракаатів. Після кожних 4-х ракаатів, необхідно по Сунні невелика пауза, що дорівнює часу, необхідної для виконання 4-х ракаатів. Протягом цього часу читаються "Салавати", "Салят-і Уммія", аяти та прохання до Всевишнього Аллаха. Або сидять мовчки, не заважаючи іншим зосередитися.
Після закінчення молитви читається благання: “Аллахумма саллі аляа сейїдіна Мухаммадін ва аляа Алі сейїдіна Мухаммад. Біадеді куллі даїн ва деваїн ва барик ва селлім алейхі ва алейхім касира”. (читається 3 рази). Потім: “Йа Ханнан, Йа Меннан, Йа Дейян, Йа Бурхан. Йа Зель-фадли ва-ль-іхсан нерджю-ль-афва ва-ль-гуфран. Вадж'альна мін утакаі шахрі Рамадан бі хурматі-ль-Кур'ан”.
Спільну молитву “Таравих” можуть читати лише ті, хто перед цим читав спільно нічну молитву.Тобто: не можна зібратися декільком, хто запізнився на спільну нічну молитву, читати спільно молитву “Таравих”, не здійснивши попередньо нічну молитву. Запізнілий повинен прочитати спочатку нічну молитву, як було вже сказано, а потім може приєднатися до джамаату, для виконання молитви “Таравих”.
Всевишній Аллах говорить у Корані: «О, ви які увірували, піст наказаний вам, як це було наказано іншим поколінням, що жили до вас, щоб ви могли досягти праведності і богобоязливості». (Сура аль-Бакара, аят 183)
Пророк Мухаммад (мир йому та благословення Аллаха) сказав: «Той, хто дотримується посту протягом місяця Рамадан, вірячи в Аллаха та Його нагороду, тому буде прощено всі минулі гріхи». (Повідомляється імамом Бухарі)
Піст у місяці Рамадан є одним із головних стовпів ісламу. Це обов'язково для кожного розсудливого, здорового мусульманина, який досяг статевої зрілості і не мандрує під час посту. Що стосується жінок, вони не повинні постити, якщо вони мають менструацію або кровотечу після пологів.
Є два основні пункти, щоб пост був дійсним:
1. Намір. Має бути намір постити протягом місяця Рамадан. Намір необов'язково повторювати вголос, тому що насправді це акт серця, який не пов'язаний із мовою. Досить щирого наміру постити підкоряючись Аллаху, бажаючи Його достатку.
2. Другий найважливіший елемент посту, утримання від їжі, пиття та статевого акту в денний час, від початку ранкового намазу (за 2 години до сходу сонця) і до початку вечірньої молитви (до заходу сонця, поки сонце повністю не зникне за горизонтом) .
Є шість дій, які роблять пост недійсним:
1.Умисне прийняття їжі, або питво води. Якщо хтось їсть або п'є по забудькуватості, помилково або з примусу, то його пост не псується і він повинен продовжувати його далі. Якщо людина вирішить поїсти або випити з будь-якої іншої причини, то її пост стане недійсним.
2. Навмисне блювання. Ненавмисне блювання (за хвороби) не псує піст і людина повинна продовжувати постити. Якщо хтось вирве, з якоїсь іншої причини, навмисно викликавши блювоту, його пост стане недійсним…
3. Навмисне статеві зносини. Якщо той, хто постить, навмисно здійснить статевий акт під час посту, то його піст псується (тоді він повинен здійснювати кафара, спокутування гріха, тобто поститися після Рамадану безперервно протягом шістдесяти днів або, якщо він на це нездатний за станом здоров'я, йому слід нагодувати шістдесят бідних людей).
4. Менструальні кровотечі. Піст стає недійсним під час менструальної кровотечі або після пологів. Навіть якщо така кровотеча починається прямо перед заходом сонця. Пропущені з цієї причини пости мають бути відшкодовані пізніше.
Усі згадані вище дії узгоджені всіма вченими Ісламу. Однак є й інші дії, які не згадані вище та які не узгоджені, тобто спірні. Сюди входять дії, допустимі під час посту:
1. Приймати душ. Допустимо приймати душ з будь-якої причини, навіть якщо через спрагу чи перегрівання.
2. Промивання рота та носа. Допускається полоскання рота та носа з обережністю, щоб уникнути проковтування води, що призведе до недійсності посту.
3. Застосування підводки для очей чи очних крапель. Допускається застосування очних крапель або ще для очей.
4. Ін'єкції. Також допускається приймати ін'єкції для медичних цілей; немає доказу, що це робить недійсним пост.
5. Піст не буде недійсним, якщо людина ковтатиме те, від чого не зможе захиститися. Наприклад, проковтування слини або випадково ковтати пил або просіяне борошно, яке випадково потрапило в рот.
6. Дегустація їжі язиком. Пост не псується, навіть якщо той, хто постить, спробує їжу на смак своєю мовою (при приготуванні їжі або при купівлі продуктів на ринку).
7. Можна використовувати зубну пасту або рідину для полоскання рота, якщо нічого не ковтається.
8. Вдихання різних ароматів
9. Поцілунки та обіймання чоловіка. Допустимо цілувати і обіймати дружину, якщо людина здатна контролювати себе.
10. Здати кров. Дозволено брати кров у будь-якій кількості, з будь-якої причини. Якщо здавання крові послаблює людину, це вважатиметься небажаним дією.
11. Бути може джанаб (ритуальної нечистоти, після статевої близькості). Пост буде дійсним, якщо людина буде в змозі джанаб після того, як фаджр (світанок) настав. Гусль може прийняти ще до часу ранкового намазу.
Хто може не тримати посту?
Є певні ситуації, при яких деякі категорії людей можуть не тримати пост. Сюди входить хворі, мандрівники (мусафіри), жінки у яких місячні або післяпологова кровотеча. Ця категорія людей відшкодовує пропущені дні посту іншим часом після місяця Рамадан. Тобто мандрівник коли закінчить подорож, хворий коли одужає та жінки колись очистяться.
Тим, хто не може постити через постійну (хронічну) хворобу або старість, необхідно платити фідію (годувати одну бідну людину або віддати середню суму, яка пішла б на годування бідняка) за кожен день посту, який вони пропустили.
Вагітні та годуючі жінки, які бояться, що піст може послабити їх або зашкодити дитині, мають право залишити піст і потім заповнити в інший зручний час.
1. Не пропускати сухур оскільки у цей час їжа вважається баракатним (благодатним).
2. Не розтягувати, а під час перервати піст після заходу сонця.
6. Ми також можемо отримати нагороди, використовуючи Місвак (шматок кореня з дерева Арак, який росте в районі Хіджазу Аравійського півострова, що використовується для чищення зубів), якщо він недоступний, будь-якого іншого засобу для чищення рота достатньо.
Ми просимо Аллаха зміцнити нас у Рамадані, прийняти наші пости і винагородити нас Його прощенням та найвищим місцем у Раю. Амін.
