Fiesta nacional "Lud. Análisis metodológico sobre el tema: La fiesta tradicional del pueblo Komi-Izhma Desarrollo metodológico "Lud" sobre el tema Diversión antes de la cosecha
En el pueblo de Izhma de la República de Komi por octava vez se celebró la fiesta popular republicana "Lud".
La tradición de reunirse para una fiesta antes de salir a hacer heno viene de la antigüedad. En los años 30 del siglo pasado, esta tradición se interrumpió, pero en 1997, los lugareños recordaron la festividad de sus antepasados.
Desde 2005, Izhma "Lud" ha adquirido el estatus de republicano. Y este año la fiesta se celebró bajo el estatus de interregional. Cada año, durante la festividad de Lud, izvatas (Izhemtsy) de diferentes regiones vienen a Izhma.
Así que este año llegaron delegaciones y equipos creativos de las regiones de Syktyvkar, Ukhta, Inta, Kortkerossky y Ust-Tsilemsky de la República de Komi, así como de las regiones autónomas de Yamalo-Nenets, Khanty-Mansiysk y la región de Murmansk.
Nuestro distrito estuvo representado por el club "Komi chukör" y el conjunto de folclore de Komi "Pechoryanka" del Centro Etnocultural del Okrug Autónomo de Nenets, el conjunto vocal de Komi "Voyvyv Dzoridz" de Kharuta y el grupo vocal de Komi de Khongurei, así como la intérprete de canciones Nenets Valentina Taybarei de Naryan-Mar.
Alegría antes que sufrimiento
"Lud" es una fiesta tradicional de masas de los residentes de Komi-Izhma, hoy es legítimamente la marca de la región de Izhma. "Lud" en la traducción del idioma Komi significa "prado", un lugar amplio y abierto donde se celebra una fiesta. Después de todo, generalmente los residentes de los pueblos y aldeas de los alrededores asistían a las vacaciones, y era importante que hubiera suficiente espacio para todos los participantes en la diversión. "Lud" es un evento multigénero que incluye juegos populares, rondas, canto, baile y concursos deportivos.
La fiesta tiene sus raíces en la noche de los tiempos, en tiempos paganos, cuando la gente era una con la naturaleza. Por lo tanto, los temas principales de la fiesta son la vegetación y el poder de limpieza del agua. Durante este período de verano, la naturaleza alcanza su apogeo, las hierbas absorben todo el jugo y tienen poderes milagrosos, y el agua del río se vuelve curativa.
Los veteranos de Izhma recordaron que cada pueblo, cada pueblo en un momento determinado, desde Ivan Kupala hasta los días de Petrovsky, salió a caminar por los prados. Ellos “caminaban” antes del inicio de la siega o ayuno, es decir, celebraban antes del próximo trabajo largo, el sufrimiento y el ayuno de Pedro.
Muñecas, repollo, heno.
Izhma "Lud" hoy es un grandioso evento de dos días.
Comenzó esta vez con un recorrido por la calle principal del pueblo para todos.
A las once de la mañana en la calle principal había una exposición-feria de artesanía, artesanía popular y colecciones de coleccionistas locales, donde se podía comprar souvenirs de Izhma, muñecas de diseño en trajes nacionales de Pechora, silbatos de Ukhta.
La granja colectiva SPK "Izhma Reindeer Breeder and Co" ofreció a los invitados de las vacaciones los zapatos nacionales de los norteños: pimas y zapatillas hechas de piel de reno.
Había lugares de entretenimiento por todas partes. Para los más pequeños se prepararon concursos, juegos y dulces. Justo en la calle, las mujeres Izhma con trajes nacionales ofrecieron a los invitados probar tés de hierbas locales y los trataron con shangs Izhma recién horneados. Mokhchintsy compartió una receta especial para salar el repollo.
A lo largo de toda la calle se instalaron metochions, donde quienes lo deseaban podían participar en clases magistrales de diversos oficios tradicionales. Mientras que algunos artesanos comprendieron el arte del horno bajo la guía de un maestro del horno, otros se interesaron en la producción de heno, después de lo cual se les ofreció a todos beber kvas. Aún otros practicaron la habilidad de hilar lana de oveja en una rueca.
La biblioteca entre asentamientos organizó una sala de lectura de verano, donde los amantes de la poesía participaron en el maratón de poesía "Musa chuzhan kyv vylyn". Con amor por su idioma nativo, los invitados recitaron poemas en el idioma Komi de memoria. Exposiciones de libros y stands con fotografías no quedaron sin atención.
En la plaza frente a la administración del distrito, equipos creativos encantados Residentes locales e invitados con un concierto improvisado: todos tuvieron la oportunidad de cantar y expresar felicitaciones en el micrófono.
Al son de los cuernos de los ciervos
La gran inauguración de la VIII fiesta popular tradicional republicana "Lud" comenzó a las 14:00 en la plaza frente a la Casa de Cultura Izhma.
Igor Norkin, el jefe de la administración del municipio de Izhemsky, y Tamara Nikolaeva, la primera vicejefa de la República de Komi, dieron la bienvenida a la gran audiencia que se había reunido para la festividad más brillante de Izhma, quien señaló que eventos similares contribuir a la preservación y desarrollo de la rica cultura del pueblo Komi-Izhma, así como al fortalecimiento de los lazos étnicos entre las regiones de nuestro país.
Y luego comenzó concierto de vacaciones, que fue inaugurado por el solista del Teatro Estatal de Ópera y Ballet de la República de Komi Vladimir Yurkovsky. Los Artistas del Pueblo de la República de Komi Pyotr Shuchalin y Vasily Rochev complaceron a la audiencia detrás de él. Luego, el relevo lo recogieron los equipos creativos.
El público acogió calurosamente las actuaciones de nuestros artistas. Rechazando el fonograma, a falta de acompañante, interpretaron dos cantos al son de cuernos de venado.
Solo más tarde, después de la actuación, la directora del conjunto "Pechoryanka", Olga Kotsiubanskaya, escuchó los elogios de sus colegas en el taller creativo. Todos recuerdan especialmente al joven miembro del conjunto Ivan Durkin, se veía tan majestuoso con el traje nacional.
Cuando Iván se puso un disfraz de pastoreo de renos antes de la actuación, los periodistas de TV Syktyvkar lo vieron y le pidieron que repitiera la ceremonia de vestirse frente a la cámara de televisión y que respondiera preguntas sobre su participación en el conjunto Pechorianka Komi.
Las canciones de pastoreo de renos de Komi “Vit körös ke kutala” y “Yogor Van” fueron muy bien recibidas por el público. Cada canción contiene una historia de la vida de los pastores de renos de Komi. En el primer canto -la elección de la novia- de entre tres hermanas, el pastor de renos elige a la más joven, que cose elegantes pimas. En el segundo, una reunión en el pueblo de un criador de renos, una niña sale corriendo a encontrarse con él en el porche y se cubre. mesa festiva. La periodista Maria Eltysheva grabó las canciones de nuestros artistas que le gustaban para Salekhard Radio.
Los miembros del conjunto Komi de la aldea de Khongurei actuaron dignamente en el festival, cantando las canciones "Sirkun-virchun" y "Komi mu". El trío femenino estuvo acompañado por Nikita Kalyuta, de cinco años, quien, junto a su madre, canta canciones de Komi y acompaña la música con un instrumento de ruido al compás.
Los participantes del conjunto de Komi "Voyvyv dzoridz" actuaron con un programa especialmente preparado para las vacaciones. Elegantes bailes redondos con bufandas, hermosas canciones decoraron la fiesta. En el equipo, junto con los adultos, los niños se desempeñan bien, lo cual es gratificante: la cultura tradicional de Komi tiene sucesores.
A lo largo de la calle principal con un pasaje
A las cinco de la tarde, la gente cruzó al otro lado del río Izhma, donde tenían lugar las tradicionales carreras de caballos. De año en año, estas competiciones reúnen a un centenar de participantes de diferentes rincones distrito. Durante la competencia, se determina el campeón de la región de Izhma en la competencia individual.
La acción principal de la fiesta tradicional, el paso de la tarde a través de las Puertas de Izhma, comenzó a las ocho de la noche. Quizás este fue el momento más espectacular de las vacaciones. Este es el caso cuando es mejor ver una vez que escuchar cien veces. Una imagen sorprendente aparece a los ojos del espectador cuando toda la calle está llena de una multitud multicolor multicolor, que parece no tener fin ni borde.
La conducción nocturna tradicional "Izhma Gates" es un antiguo ritual. Interpretándolo, numerosos participantes, todos con brillantes trajes nacionales de Komi, bajo el antiguo canción ritual caminan por la calle central del pueblo y forman en fila ciertas figuras redondas de baile. Según las creencias paganas, después de pasar por la puerta, los participantes se limpian. La puerta simboliza la transición de los ritos del calendario de primavera a verano.
Es sorprendente que personas de todas las edades participen en la excavación de túneles: hombres y mujeres, niños y niñas, abuelas mayores y niños de jardín de infantes.
¡La vista es muy hermosa! Numerosos espectadores a ambos lados del camino acompañan a los participantes, filmándolos con cámaras de fotos y video, hasta el final del pueblo. Desde allí, algunos van más allá a pie, al otro lado del Izhma, al prado inundado, donde un festival improvisado del prado continuará hasta el amanecer. Otros van al lugar de las festividades nocturnas en buses y carros.
Del atardecer al amanecer
A las diez de la noche, las vacaciones se trasladaron sin problemas al prado. Aquí los asentamientos desplegaban sus patios, agasajando a los invitados con gachas, sopa de pescado y shangs. Desde el escenario, ubicado en el centro de un enorme prado, los presentadores invitaron alegremente a los participantes de la fiesta. De todos los prados, los elegantes residentes de Izhma, Mokhchins y Shchelyaur comenzaron a llegar aquí. El prado verde está lleno de coloridos atuendos de Komi. Bajo los rayos del sol poniente, los participantes de la festividad se fusionaron en un baile circular masivo, y los invitados quedaron fascinados por las acciones perfeccionadas de los bailarines.
Después de la puesta del sol, en el prado se encendieron decenas de hogueras tribales y familiares. Los participantes de la fiesta, habiéndose dispersado al lugar asignado a cada asentamiento, se reunieron nuevamente en el escenario para la competencia ritual "Danza de novias" para admirar a las hermosas niñas con vestidos tradicionales Izhma de los cofres de la abuela y la bisabuela, que ya están más de cien años.
Y las jóvenes "novias" se mostraron en todo su esplendor, presentando vestidos nacionales, actuaciones creativas y sus productos. hecho a mano. Un jurado competente eligió lo mejor.
Este año, por primera vez, las bellezas locales compitieron con invitados de Kortkeros y Salekhard. Como resultado, el primer lugar fue para la novia de la región de Kortkeros, el segundo lugar lo ocupó la niña de Salekhard, el tercer lugar lo ocupó la belleza de Sizyabsk.
Los festejos continuaron hasta el amanecer. Todos tuvieron la oportunidad de competir en deportes nacionales, participar en juegos de caza, probar tiro con arco y lanzamiento de jabalina, columpiarse en un enorme columpio, jugar juegos de pradera, bailar en una discoteca étnica.
“Estoy en estas vacaciones por primera vez, quedé muy impresionado”, compartió sus impresiones Ivan Anisimovich Rochev, miembro del club Komi Chukör. “Ni siquiera pensé que una multitud bien vestida con trajes nacionales pudiera verse tan hermosa, saliendo de la calle directamente al prado. Muy interesante e informativo.
- Ensemble "Pechoryanka" participa en esta fiesta por quinta vez. "Lud" es una gran oportunidad para sumergirse en el mundo de las tradiciones paganas, - dice la líder del equipo, Olga Kotsiubanska, - esta es una reunión con amigos. Sobre el el próximo año Creo que una chica de Naryan-Mar también actuará en el "Baile de la novia". Es muy importante que la generación más joven no solo recuerde sus raíces, sino que también preserve las tradiciones y la forma de vida original del pueblo Izhma.
¡NUEVO!
TOUR EN AUTOBÚS desde Syktyvkar/Ukhta durante 3 días/4 noches
"A la tierra del brocado y la seda" (Izhma, LUD)
Itinerario del tour: Syktyvkar - Ukhta - Izhma - Syktyvkar
¡Desde el siglo XXI hasta hace cientos de años! La fiesta tradicional del pueblo Komi-Izhma "Lud" (Pradera)
comienza con una feria donde los artesanos exponen los mejores productos cuero, piel y
astas de venado, azafatas hospitalarias ofrecen platos de la cocina nacional. Carreras de caballos por la noche. Y al atardecer, se desarrolla la culminación de las vacaciones: "Izhemsky
puertas". Un grandioso espectáculo de masas en brillantes trajes nacionales con juegos, canciones,
baile, baile redondo de novias, hogueras continúa hasta la mañana.
En la región de Izhma - "en la tierra del brocado y la seda" - también hay naturales
Atracción. El pueblo de Maloe Galovo es famoso en todo el mundo por sus enormes piedras,
parecidos a huevos de dinosaurio. Los turistas esperan un programa gastronómico en
en el pueblo de Diyur con platos de venado, paseos en bote por el río Pechora, sauna y pesca en
Río Izhma.
El recorrido comienza en Syktyvkar / Ukhta
Número de personas en el grupo: hasta 15 personas.
PROGRAMA DEL TOUR
1 día, 6 de julio
09.00 Reunión de turistas en Syktyvkar, salida del autobús.
14.00 Llegada a Ukhta. Unirse a un grupo de turistas de Ukhta. Descanso.
15.00 Traslado al pueblo Izhma
19.00 Llegada al pueblo. Izhma, alojamiento en casas de huéspedes en el pueblo. bricolaje
Día 2, 7 de julio.
09.00 – 09.40 Desayuno en el hotel
10.00 – 11.00 Excursión por la calle Sovetskaya “Shor tui kuzya”
11.00 – 12.00 Visita a uno de los más bellos y
los edificios más antiguos de la región de Izhma: el Museo Histórico de Costumbres Locales.
12.00 – 13.00 Visita a la Feria-exposición de folklore
artesanos
13.00 – 14.00 Almuerzo (desde 200 rublos/persona)
14.00 – 16.30 Apertura de la fiesta nacional “Lud”, concierto
grupos folclóricos
16.30 – 17.00 Traslado en autobús al recinto
las carreras de caballos
17.00 – 19.00 Competiciones ecuestres
19.00 - 20.00 Traslado a la casa de huéspedes. Cena.
20.00 – 21.00 Participación en el clímax de las vacaciones
- en el túnel de la tarde "Izhma Gates"
21.00 – 21.20 Traslado en autobús al recinto
vacaciones "Lud"
21.30 – 02.00 Participación en festivales folklóricos de la Fiesta
"lud"
02.00 – 02.20 Traslado a la casa de huéspedes en el pueblo. bricolaje
Día 3, 8 de julio.
09.00 – 10.00 Desayuno en el hotel
10.00 – 11.00 Traslado al pueblo de Maloe Galovo.
11.00 – 13.00 Picnic, excursión a las piedras de Malagalovsky,
SESIÓN DE FOTOS.
13.00 – 13.30 Traslado al pueblo de Diyur
13.30 – 14.30 Almuerzo (desde 200 rublos/persona)
14.30 – 15.30 Paseo en bote por el río Pechora (cargo extra)
15.30 - 16.30 Traslado del pueblo de Diyur al pueblo. Izhma
16.30 Tiempo libre.
Sauna (tarifa adicional).
Pesca (con tu equipo gratis).
Día 4, 9 de julio
08.00 – 09.00 Desayuno en el hotel
09.00 Traslado a Ukhta / Syktyvkar
12.00 Llegada del autobús a Ukhta
18.00 Llegada a Syktyvkar
Costo del recorrido: 7 500 rublos. por persona
(desayunos)
Incluido en el costo:
servicio de transporte según el programa
alojamiento en un hotel en el pueblo. Diyur 3 noches
comidas desayuno (en el hotel)
servicio de excursiones según programa
participación en la fiesta nacional "Lud"
visitando la feria
¡Atención! El tiempo en el programa es aproximado y se indica para representarlo mejor.
programa de gira. La empresa se reserva el derecho de cambiar el orden de los servicios prestados o sustituirlos
equivalente sin cambiar el alcance general del programa.
"Lud" - una fiesta tradicional del pueblo Komi-Izhma
"Lud" es uno de los más grandes y vacaciones interesantes República de Komi. Por el Decreto de la Junta del Ministerio de Cultura y Política Nacional de la República de Komi del 21 de diciembre de 2005 No. 6, la fiesta popular tradicional "Lud" recibió el estatus de fiesta republicana. Se lleva a cabo para preservar la cultura popular original, para cultivar el respeto por la historia y las tradiciones del pueblo Komi-Izhma. La administración proporciona apoyo financiero. distrito municipal Izhemsky, Ministerio de Cultura y Política Nacional de la República de Komi.
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De vacaciones. con. Izhma. Foto de V. Anufriev. |
Actualmente, la fiesta "Lud" es una marca de la región de Izhma. Se formó un grupo creativo para celebrar las vacaciones, cuyos directores son el Trabajador de Honor de la República de Komi E.S. Yartsev y L.A. Terentiev. Se reanudó en 1991. Los residentes de varios asentamientos, junto con los empleados de las Casas de la Cultura y los grupos de aficionados del distrito, celebran las fiestas locales "Pequeño Lud" (el pueblo de Nyashabozh, el pueblo de Maloe Galovo, el pueblo de Gam, el pueblo de Sizyabsk ).
Cada una de las regiones de nuestra república está marcada por una identidad cultural única. La festividad del ciclo primavera-verano "Lud" en Izhma es una vívida confirmación de esto. Los organizadores del festival llevan muchos años recreando poco a poco el material, fruto de su esmerado trabajo fue el escenario de las fiestas de la pradera.
El espacio de la fiesta se divide en granjas, patios-plataformas artísticamente decorados, donde los anfitriones se encuentran con los invitados. La forma general de las vacaciones son las festividades. Fiestas festivas consta de muchos elementos folclóricos, teatrales y coreográficos. Si los organizadores logran unir todos los pueblos de la granja en una sola festividad al final, entonces su tarea habrá sido completada. Porque Lud es celebrado por todo el mundo.
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Lud. Procesión. Foto de E.A. anfitrión |
El número de espectadores y participantes del festival no está limitado. Idea principal- asegurar que en pocos años cada espectador se convierta en participante, improvisando y complementando la festividad con elementos de la cultura tradicional, para crear un evento socialmente significativo para toda la población del distrito de Izhemsky.
Actualmente, la fiesta principal de la región de Izhma de la República de Komi "Lud" tiene lugar el primer domingo de julio, en vísperas de la cosecha de heno en los prados inundados de la orilla izquierda del río Izhma.
Es en este día festivo que se reúnen los Komi-Izhemtsy, cuyos antepasados, pastores de renos, se dispersaron por todo el norte de Rusia en busca de nuevos pastos. Aquí, los descendientes toman una plántula de su pequeña tierra natal, la tierra de Izhma, y la plantan en su hogar en Murmansk y en la península de Kola, en Lovozero y más allá de los Urales. Este retoño es la conexión de todos los residentes de Izhma a través de kilómetros de distancia.
El tiempo de Lud es desde la tarde hasta el amanecer. Un comienzo peculiar de las vacaciones, las festividades de la Puerta de Izhma, tiene lugar hasta el mediodía y la noche en todos los pueblos y aldeas de la región. Este es un tiempo de transición: la primavera da paso al verano y la frontera entre los mundos está abierta. El lugar y el tiempo de transición de la acción (que, según las creencias de los antiguos, tienen el mayor poder mágico) indican el carácter sagrado de la fiesta. Y el sentido práctico de celebrar festividades nocturnas no es tan candente. Evidentemente, el tiempo y el lugar de la acción indican una vez más que en la antigüedad esta fiesta era un ritual en el que participaba toda la población.
En los pueblos y aldeas ubicados a lo largo de ambas orillas del río Izhma, comienzan las festividades nocturnas. Los residentes de pueblos y aldeas de los tramos inferiores del Izhma (los pueblos de Diyur, Vertep, los pueblos de Krasnobor, Kelchiyur y el pueblo de Shchelyayur, ubicado en el río Pechora) se unen a la procesión hasta el pueblo de Izhma y, junto con los participantes de la fiesta, van con canciones por el pueblo hasta la orilla del río. Pasan a lo largo de un puente de pontones flotantes sobre el río Izhma y terminan en la moderna sede del Lud. Hay una puerta frente a la ubicación de las festividades. Los invitados y participantes de las vacaciones pasan a través de ellos. Este es un lugar de encuentro para los participantes de las fiestas patronales de todos los pueblos y aldeas. Cerca de la puerta, jóvenes vestidas con trajes típicos reparten guías sobre la festividad de Lud.
La fiesta en sí se abre con la "Puerta", una procesión de baile con canciones por las calles del pueblo, seguida de una transición al prado. Este es un evento coreográfico brillante y solemne de un festival de pradera, donde son obligatorias varias conexiones emparejadas de manos y el paso de bailarines debajo de ellas, como si a través de una puerta (se imitan los momentos de transición de un estado a otro).
Después de pasar por la "puerta", los participantes de las vacaciones se dispersan por el prado hasta el lugar asignado a cada pueblo: sikt (literalmente "pueblo") o granja. "Sikt" es un área designada condicionalmente donde se encuentran los representantes de un determinado pueblo. Aquí se quedan durante las vacaciones, hacen fuego, reciben invitados. Cada "sikt" tiene su propio programa. Cada "sikt" tiene su propio signo distintivo. Todos los invitados de las vacaciones son recibidos calurosamente en "sikts" y luego, junto con los anfitriones, participan en las festividades "rurales".
Sizyayb sikt (el pueblo de Sizyabsk) es un pueblo tradicional de pastoreo de renos. En este asentamiento teatral hay una carpa, se organiza una feria productos de piel, recuerdos hechos de pieles, cuero y astas de venado, cinturones de punto (vonyas). Los huéspedes disfrutan de platos tradicionales de pastores de renos: tortitas de sangre de reno, stroganina, brochetas de carne de reno, kulebyaks. El grupo folclórico "Shondiban" está asignado a esta granja.
Krasnobor sikt (pueblo de Krasnobor). Aquí se encuentran no solo Krasnobortsy, sino también los residentes de los pueblos de Diyur y Vertep, que pertenecen al asentamiento rural Krasnobor. El signo por el que se puede identificar este patio es un poste alto del que cuelgan un par de botas. Krasnoborsa kömtöm kokyas (literalmente, “Krasnobortsy descalzo”) se llaman Krasnoborsa kömtöm kokyas en la región, no porque no tuvieran zapatos, sino porque simplemente los cuidaban y a menudo andaban descalzos. En el área de este pueblo hay reservas naturales de arcilla roja, cuyas propiedades curativas fueron aprovechadas por todo el distrito. También se fabricaron ladrillos de alta calidad, pisoteando arcilla con los pies descalzos. En el pueblo de Vertep, late un manantial: el manantial sagrado "Kuzma nyrd" (literalmente "la colina de Kuzma"). Es agua mineralizada con propiedades curativas. En este patio hay una casa en la que cualquier huésped puede darse un capricho con la repostería. Cerca de él se llevan a cabo bailes redondos, juegos nacionales. Se ofrece a los invitados y a todos los asistentes que compren un certificado agua mineral, arcilla para mascarillas cosméticas y Consejo practico sobre su uso.
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Lud. Las carreras de caballos. Foto de N. V. Rochev |
En este patio, el grupo folclórico “Nyol sylys” (“Cuatro Cantores”) de Ukhta “permanece”.
Bukur sikt (pueblo Bakur). Según la leyenda, en los viejos tiempos había muchos osos en las cercanías del pueblo, y los primeros habitantes los ahuyentaron con "buksans" y "polyans", instrumentos musicales tradicionales del pueblo komi. De ahí el nombre del pueblo - Bukur (nombre moderno - Bakur). El atractivo de este pueblo es un pozo del que los vecinos beben el agua más pura desde hace más de doscientos años.
El oso es el símbolo de Bakur, y su efigie es el sello distintivo del sikt. A todos se les ofrecen pasteles, agua de un pozo local para el té, otras delicias, se llevan a cabo juegos nacionales, se tocan bailes, se cantan canciones y cancioncillas.
Mokhcha sikt (pueblo Mokhcha). Aquí no solo se reúnen los mokhchin, sino también los residentes del pueblo de Gam, que pertenece al asentamiento rural "Mokhcha". El pueblo de Gam siempre ha sido famoso por los buenos caballos, y aún hoy no han desaparecido. Por lo tanto, en Luda, los Mokhchins organizaron un poste de enganche, y a todos se les ofrece montar a caballo, disfrutar de platos locales, tomar té, comprar un paquete de leña, jugar juegos nacionales y competir en el "Tira un peso a través del baño". " el concurso.
Aquí los invitados de Naryan-Mar son recibidos por los grupos folclóricos "Pechoryanka" y "Yugyd shondi".
Izhma sikt (pueblo de Izhma). Un signo distintivo de Izhma es un alto swing. De año en año, se instalan columpios altos en Izhma para Pascua.
Por varias razones, no siempre y no todos pudieron columpiarse en el famoso columpio Izhma. Izhemtsy ofrece esta oportunidad a los residentes e invitados del área de Luda. Cerca del fuego, los invitados reciben té, shangs, están invitados a participar en juegos nacionales, como Gezyön vorsöm (Juego de cuerdas), Col, Ratshkis. "Niño" y "Cinturón".
Izhemtsy, en las vacaciones, entrega un carro con gachas de avena: su famoso "salamat", que debe "ganarse" interpretando un número musical, una historia o una anécdota.
Kelchiyur sikt (pueblo de Kelchiyur). El pueblo consta de dos hogares: Kelchiyur y Ust-Izhma, pertenecientes al asentamiento rural "Kelchiyur". Los tramos inferiores del río Izhma, donde se ubican geográficamente estos asentamientos, siempre han sido ricos en pescado. En particular, esto se refleja en el nombre del pueblo de Kelchiyur, que en komi significa "la cabeza de una cucaracha". Un signo distintivo de esta alquería es una gran maqueta de peces. El asentamiento alberga juegos, concursos, bailes redondos. Los invitados son tratados con té, tratados con shangs, pescaderías, sopa de pescado.
Shchelyayur sikt (pueblo Shchelyayur). Anteriormente, este pueblo no caminaba con su "sikt" en la fiesta "Lud". Este es un asentamiento de trabajo en el que viven los ribereños y los constructores de barcos. La población del pueblo es multinacional, pero una gran parte de sus habitantes son indígenas Izhemtsy y aquellos que ya se han casado con ellos. En 2005, los residentes y la administración del asentamiento rural "Shchelyayur" participaron por primera vez en los eventos festivos. En este patio, se ha desarrollado una exposición de artes y oficios, se están llevando a cabo juegos modernos, están operando atracciones, los invitados disfrutan de té, pasteles, barbacoa.
Este asentamiento aún no tiene su propio grupo folclórico, no hay bailarines con trajes típicos, pero los activistas locales, los trabajadores culturales y los residentes de otros asentamientos organizan juegos y competencias.
Los invitados de la fiesta y los vecinos del pueblo Shchelyayur a lo largo del río Pechora, los grupos folclóricos del distrito de Ust-Tsilemsky "Esköm" ("Esperanza") y "Ust-Tsilemsky Krasnopevy", se quedaron aquí.
El programa festivo consta de episodios teatrales. En el centro de la dehesa, en un solar habilitado, se ubicaban los cantores principales de las fiestas. La apertura de las vacaciones son disparos de pistolas desde cada granja; esta es una señal de que los participantes están listos para el comienzo de la acción festiva principal. La festividad comienza con un llamamiento a los antepasados para que la bendigan. gran fiesta en un momento tan crucial - antes del sufrimiento.
Los cantantes interpretan una canción de improvisación, un llamamiento a los antepasados para que bendigan la celebración.
Luego, los cantantes invitan a todos los participantes de la fiesta. Interpretan la canción folclórica de invitación "Loktöy-loktöy" (literalmente "go-go"). Con esta canción, los representantes de todos los asentamientos atraviesan las "puertas" hacia la plataforma central del prado.
Por lo tanto, todos los participantes están invitados. Más adelante en la canción "Izva Yu Kuzya". Los bailes redondos de todos los pueblos se distribuyen en el prado, como los rayos del sol, en el centro de los cuales están los cantores de la fiesta.
Al final de la danza redonda, dos representantes de cada caserío llevan agua y tierra de su pueblo o aldea al centro de los cantores festivos. El rito de la donación se lleva a cabo bajo la lamentación (bördödchöm) “Izva Yag”.
Se mezcla tierra de toda la zona y se distribuye en macetas. Luego, los brotes de cereza de pájaro se plantan en macetas. Se riegan con agua traída para las fiestas de los pueblos de la comarca y se mezclan en un mismo recipiente.
Todos los invitados que vienen a las vacaciones reciben brotes de cereza de pájaro como regalo de su tierra natal histórica.
A esto le sigue un episodio de la elección de un baile redondo. Es muy honorable y prestigioso ser bailarina circular en el festival, ella es el centro de atención. Después de todo, a petición suya, se realizan todas las canciones y bailes redondos. Se interpreta la canción "Vol kuzya lechcha". Al final de la misma, se seleccionan los bailarines, quienes se reúnen en el centro del prado y deciden juntos qué rondas, bailes y en qué secuencia actuarán durante las festividades.
Los bailarines se dispersan a sus lugares, y los cantores anuncian rondas y bailes. Tradicionalmente, se realizan bailes redondos como "Asyy nyyka börde vizav va doryn", "Garden yöryn", "Kuimen yöktam", "Chvetiki", "Chiga goose". Todos los bailes redondos están interconectados por diálogos cómicos cantados con el anuncio de los bailes redondos. El episodio termina con una puerta común. Los ejecutantes de bailes festivos y bailes redondos regresan a sus patios y pasan en ellos sus fiestas pueblerinas.
En Izhma, hubo un rito de iniciación -iniciación en acordeonistas- que tuvo lugar en una casa de baños. Un acordeonista experimentado y venerado dedicó al joven, azotándolo con una escoba, pronunciando ciertas palabras. No se conocen todos los detalles de la ceremonia, pero es bastante apropiado realizarla en el Luda. Habiendo absorbido juntos los elementos de este rito, los organizadores organizan un concurso de acordeón en el Luda.
De acuerdo con las reglas de la competencia, los acordeonistas de todas las granjas se reúnen en el centro de Luda y muestran su dominio del instrumento. Los propios espectadores eligen a un acordeonista digno de tocar en su granja y lo invitan a su lugar.
De interés es el "Baile redondo de novias", que se reanudó solo en 2006. Este es un eco del rito de iniciación: la transición de las niñas al estado de novias. En el "baile de las novias" participan muchachas que pasan de adolescencia durante la niñez. En los viejos tiempos, en este momento, a las niñas se les compraba un chal, zapatos, joyas y se les cosía un nuevo atuendo para niñas, y un atuendo corto para adolescentes permanecía en el pasado. Esta es una transición simbólica. edad adulta. En el “baile de las novias”, las suegras elegían a las futuras nueras y los novios cuidaban de las novias.
La reunión para un baile redondo de novias comienza en la granja de Izhma. Las niñas recorren constantemente todas las granjas y las novias de otros pueblos se unen a ellas. Habiendo pasado por alto todo el prado, las chicas se reúnen en el centro, donde realizan la "Puerta de la novia". En el rito-concurso se evalúa el traje. Esta es una especie de competencia de atuendos de Izhma, y se llevó a cabo recientemente. Todas las reglas de un vestido cosido por una niña y cada detalle del mismo son muy apreciadas. Si una niña usa un atuendo viejo para participar en la competencia, entonces se evalúa su historia, las reglas para usar el atuendo.
El objetivo del concurso es popularizar el atuendo de Izhma y establecer lazos familiares estrechos entre los residentes de Izhma. Los organizadores de las vacaciones planean celebrar un compromiso o boda Izhma en el futuro.
Ninguna fiesta está completa sin juegos tradicionales y diversiones nacionales. Entre jóvenes y hombres de todos los caseríos del centro de la pradera se realizan juegos nacionales como: "Saltar los trineos", "Lanzar el troqueo", "Tira y afloja con los deditos". También se lleva a cabo el juego Fanta, que ya se ha vuelto tradicional para Lud. Para llevarlo a cabo, durante toda la fiesta, ciertas personas designadas caminan por el "lud" - el prado, que roban los artículos necesarios, utensilios de las granjas, por ejemplo, un hacha, un bombín. Durante el juego, se anuncian los elementos que fueron robados. La tarea de las víctimas es redimirlas. De acuerdo con los términos del juego, el artículo se devuelve a los propietarios en caso de realizar cualquier tarea creativa (por ejemplo, cantar una canción, besar hermosa chica, el canje es posible con pasteles, dinero).
La culminación de la fiesta es el encuentro del sol, el momento que anuncia el comienzo de un nuevo día de trabajo, el comienzo del verano y el final de la acción ritual. Es en este momento que los cantores recurren al sol, a sus antepasados-padres en busca de una bendición para comenzar a cosechar heno. Se cantan llamadas, alabando al sol y a los jóvenes. vida feliz. Después de todo, el sol nos trae alegría, el calor de la vida misma. Y el nuevo día que viene da la bienvenida al período de heno, por lo que tratamos de divertirnos desde el corazón, relajarnos y ganar fuerzas para el próximo trabajo.
Bañado en el rocío de la mañana. Los participantes de las vacaciones caminan descalzos sobre el césped y continúan divirtiéndose.
Se realiza el último baile general de las fiestas del prado, que es un baile de ronda. Se interpreta para bailar canciones e incluye casi todos los elementos de las danzas circulares de la pradera. Estos son "Círculo general", "Kyken yöktem" ("Bailamos en parejas"), "Shorön vorsem" ("Corriente"), "Valya lois" ("Olas"), "Kyken krugen yöktam" ("Bailamos en parejas en un círculo”), “General”, “Repollo”, “Sunis como” (“Aguja e hilo”), “Shondiban” (“Sunny”), “Manzana”, bailes rusos.
Termina la reunión solemne del sol, a los participantes de las vacaciones y a los invitados se les ofrece un programa de baile y música.
Más de 6.000 participantes del festival folclórico en Izhma se familiarizaron con las costumbres y rituales del pueblo Komi-Izhma, visitaron las granjas de los asentamientos rurales de la región, exhibiciones, clases magistrales, ferias y concursos, y degustaron la cocina nacional.
Tradicionalmente, a Lud asistían no solo residentes de la República de Komi, sino también de otras regiones de Rusia e incluso del extranjero. En numerosos sitios temáticos, se les presentó el pastoreo de renos y las tradiciones domésticas del pueblo komi.
En nombre de la dirección y el personal de LUKOIL-Komi, los participantes e invitados de la fiesta fueron recibidos por el director general adjunto de relaciones públicas de la empresa, Sergey Makarov.La parte oficial incluyó el concierto "¡Musyan, Vasyan se convirtió en un cholom!" . Los participantes de la festividad fueron recibidos por el jefe de la administración del distrito de Izhemsky, Lyubov Terentyeva, el jefe de la administración del jefe de la República de Komi, Mikhail Poryadin, el Ministro de Cultura, Turismo y Archivos de la República de Kazajstán, Sergey Yemelyanov. , la Ministra de Política Nacional de la República de Kazajstán Galina Gabusheva. Al hablar sobre la preservación y el desarrollo de la cultura y las tradiciones en la región de Izhma, los oradores destacaron la gran contribución de los residentes locales. Así como la remodelación de la Iglesia de la Transfiguración del Señor, que se está realizando en el marco de un acuerdo de cooperación entre el gobierno de la República de Komi y la empresa LUKOIL.
Como parte de la parte nocturna del programa Luda, se llevaron a cabo competencias ecuestres tradicionales a orillas del río Izhma. Y en el pueblo mismo, una procesión de baile única "Puerta".
También hubo concursos “Corre el baile de las novias”, por la mejor hacienda entre los asentamientos rurales de la región y entre lectores en lengua nativa, competencias en deportes nacionales: salto de trineos, lanzamiento de lazo. Cada año, LUKOIL-Komi LLC brinda apoyo en la organización de las vacaciones de Lud. Esta vez, los fondos de los petroleros, en particular, formaron un fondo de premios para realizar concursos y concursos.
El propio festival folclórico de Lud, que también tuvo lugar a orillas del río Izhma, incluyó bailes circulares, juegos de pradera, paseos a caballo y comercio festivo. Las festividades terminaron con la actuación del grupo Syktyvkar "Departamento de Personal", que se convirtió en otro regalo de LUKOIL-Komi.
"Ludo" - vacaciones modernas Se lleva a cabo anualmente desde 2004. Esta es la transformación de acciones rituales basadas en la mitología, así como la reconstrucción de ritos antiguos. Une a los residentes de Izhma, ayuda a fortalecer los lazos culturales de las regiones y crea las condiciones para visitar su patria histórica.
En 2018, Lud se incluyó en los objetos prioritarios del proyecto Collar de plata de Rusia como evento de marca.
MBU DO "Escuela de Artes Infantiles"
Inta República de Komi
Análisis metodológico sobre el tema:
La fiesta tradicional del pueblo Komi-Izhma "Lud"
Realizado:
Profesor de disciplinas coreográficas
Luganskaya Ekaterina Nikolaevna
Intá 2014
En los orígenes de las vacaciones
El distrito de Izhemsky de la República de Komi es una región de aldeas y pueblos alejados de las ciudades y centros industriales. El folclore de Izhma Komi está representado por una variedad de géneros. En la memoria de los viejos tiempos, local feriados del calendario. Pero la más espectacular es la fiesta regional "Lud".
Lud es una fiesta tradicional de masas del pueblo Komi-Izhma, muy extendida en el siglo XIX y principios del XX entre los habitantes de los pueblos y aldeas de Izhma y Pechora Medio. Las festividades del prado de verano, los juegos y la diversión se extendieron por todo el territorio de la región de Komi. Pero las fiestas del prado de Izhma eran muy diversas y no como las festividades de otras regiones.
Lud (traducido del idioma Komi - "prado") - un lugar amplio y abierto donde se celebra una fiesta. Dado que los residentes de la mayoría de los pueblos y aldeas de la región asistieron a las vacaciones, era importante que hubiera suficiente espacio para todos los participantes en la diversión. Por lo tanto, los prados de la llanura aluvial fueron elegidos por Izhemtsy no por casualidad. El centro de la fiesta fue y sigue siendo el pueblo de Izhma.
La fiesta tiene sus raíces en la noche de los tiempos, en tiempos paganos, cuando la gente era una con la naturaleza. Los veteranos de Izhma notaron que cada pueblo y pueblo en un momento determinado, desde Ivan Kupala (Ivan Lun) hasta Peter's Days (Petyr Lun), salieron a caminar por los prados.
La base mitológica de la fiesta está indicada por los motivos de ahuyentar (disparar armas antes de la fiesta), ablución (baño ritual después del amanecer), pisoteo (preparación del sitio). La festividad "Lud" comenzaba con la reunión de personas en las calles del pueblo, quienes a la hora señalada acudían en masa a la plaza central y se dirigían a "Lud" (Pradera). Los mayores solían abrir el camino, seguidos de los más jóvenes.
El lugar original de las vacaciones es el interfluvio de Izhma y Kurya, donde tiene lugar la acción principal. En la víspera de las vacaciones, los jóvenes jinetes, bordeando el territorio, ahuyentaron a la manada de caballos, pisoteando el patio de recreo. Tal desvío tenía un significado sagrado y práctico: proteger la escena de los malos espíritus y pisotear las irregularidades de la superficie terrestre. Hoy en día, esta tradición se ha transformado en una carrera deportiva, en la que participan jinetes de toda la zona.
La fiesta tradicional del pueblo Komi-Izhma "Lud" hoy
"Lud" es una de las fiestas más grandes e interesantes que se celebran en la República de Komi. Por Decreto del Ministerio de Cultura y Política Nacional de la República de Kazajstán del 21 de diciembre de 2005, la tradicional fiesta popular "Lud" recibió el estatus de fiesta republicana. Se lleva a cabo para preservar la cultura popular original, para cultivar el respeto por la historia y las tradiciones del pueblo Kom-Izhma.
Los organizadores del festival llevan muchos años recreando poco a poco el material. Todas las instituciones culturales de la región están involucradas en la organización de la fiesta. Grupos folclóricos de toda la región de Izhma participan en el festival Lud. Los residentes de varios asentamientos, junto con los empleados de las Casas de la Cultura y los grupos de aficionados del distrito, celebran las fiestas locales "Pequeño Lud" (el pueblo de Nyashabozh, el pueblo de Gam, el pueblo de Sizyabsk, etc.).
Actualmente, la fiesta principal del distrito de Izhma de la República de Kazajstán "Lud" tiene lugar el primer domingo de julio, en vísperas de la cosecha de heno en los prados inundados de la orilla izquierda del río Izhma. El espacio de la fiesta se divide en granjas, patios-plataformas artísticamente decorados, donde los anfitriones se encuentran con los invitados. La forma general de las vacaciones es una fiesta, que consta de muchos elementos folclóricos, teatrales y coreográficos. Si los organizadores logran unir todos los pueblos de la granja en una sola festividad al final, entonces su tarea habrá sido completada. El número de espectadores y participantes del festival no está limitado. La idea principal es asegurar que cada espectador se convierta en un participante. Y al improvisar, complementar las vacaciones con elementos de la cultura tradicional, crear un evento socialmente significativo para toda la población del distrito de Izhemsky.
El tiempo de las vacaciones "Lud" - desde la tarde hasta el amanecer. Las festividades nocturnas comienzan en el centro de cada pueblo y pueblo ubicado a lo largo del río Izhma desde sus dos orillas. Representantes de varios pueblos y aldeas se unen a la procesión hasta el pueblo de Izhma y, junto con los participantes, recorren el pueblo con canciones hasta la orilla del río. Con canciones y bailes, los participantes cruzan el puente sobre el río Izhma y se encuentran en la moderna sede del Lud. Frente al lugar de celebración de las festividades hay portones por donde pasan los invitados y participantes de la festividad. Las niñas con trajes nacionales se paran cerca de la puerta y reparten notas, guías sobre la festividad de Lud.
Por lo tanto, la fiesta en sí se abre con las "Puertas de Izhma", una procesión de baile con canciones por las calles del pueblo, seguida de una transición al prado. Este es un evento coreográfico brillante y solemne del festival del prado, donde son obligatorias varias conexiones de manos emparejadas y el paso de quienes bailan debajo de ellas, como si a través de una puerta.
Después de pasar por la "puerta", los participantes de la festividad se dispersan por el prado hasta el lugar asignado a cada pueblo: un sikt (literalmente, un pueblo) o un patio. Colectivos e invitados de la fiesta son recibidos cordialmente en "Sikty", para luego, junto con los propietarios, participar en sus pequeñas fiestas "rurales". "Sikt" es un área designada condicionalmente donde se encuentran los representantes de un determinado pueblo. Aquí se quedan durante las vacaciones, hacen fuego, reciben invitados. Cada "Sikt" ha desarrollado su propio programa. Cada "sikt" tiene su propio signo distintivo.
El programa festivo consta de episodios teatrales. En el centro del prado, en un sitio preparado, por regla general, se ubican los principales líderes de las festividades. La apertura de las vacaciones son disparos de pistolas desde cada granja; esta es una señal de que los participantes están listos para el comienzo de la acción festiva principal. La festividad comienza con un llamamiento a los antepasados para obtener una bendición para celebrar una gran festividad antes del sufrimiento. Los cantantes interpretan una canción de improvisación: un llamamiento a los antepasados para obtener la bendición de celebrar la festividad.
Luego, los cantantes invitan a todos los participantes de la fiesta. Interpretan la canción de invitación "Loktoy-elktoy" (literalmente "go-go"), bajo la cual todos los participantes de las vacaciones pasan por la "Puerta" hacia la plataforma central del prado.
Además de la canción popular, los bailes redondos de todos los pueblos se distribuyen en el prado, como los rayos del sol, en cuyo centro se encuentran los cantores de la fiesta. Al finalizar el baile redondo, representantes de cada caserío llevan agua y tierra de su pueblo o aldea al centro a los cantores de la fiesta. Se realiza una ceremonia de donación bajo lamentación. La tierra y el agua de toda la región se mezclan y distribuyen en macetas, en las que se plantan brotes de cerezo de pájaro. A todos los invitados que vinieron a las vacaciones. los brotes de cereza de pájaro se dan como regalo de su tierra natal histórica.
A esto le sigue un episodio de la elección de los bailarines, que son muy honorables y prestigiosos para estar en el festival. Se reúnen en el centro del prado y deciden conjuntamente qué bailes redondos, bailes y en qué secuencia actuarán durante las festividades. Los bailarines se dispersan a sus lugares y los cantores anuncian rondas y bailes, después de lo cual todos regresan a sus granjas.
Es interesante el concurso de acordeonistas en Lud, ellos muestran su dominio del instrumento, y el resto de los participantes de la fiesta les dan su agradecimiento.
Fascinante es el "Baile de las novias", en el que participan las jóvenes. En los viejos tiempos, las suegras elegían a las futuras nueras en el "baile de las novias" y los novios cuidaban de sus propias novias. La reunión para un baile circular comienza en la granja de Izhma. Las niñas pasan secuencialmente por todas las granjas, a las que se unen las novias de otros pueblos. Habiendo caminado por todo el prado, las chicas se reúnen en el centro, donde se evalúa su disfraz. Esta es una especie de competencia de atuendos de Izhma, y se llevó a cabo recientemente. El objetivo del concurso es popularizar el disfraz de Izhma y establecer lazos familiares estrechos entre los residentes de Izhma. Los organizadores de las vacaciones planean celebrar un compromiso o boda Izhma en el futuro.
Ninguna fiesta está completa sin juegos tradicionales y diversiones nacionales. Entre jóvenes y hombres de todos los caseríos del centro de la pradera se realizan juegos nacionales como: "Saltar los trineos", "Lanzar el troqueo", "Tira y afloja en los dedos meñiques" y otros. También se lleva a cabo el juego Fanta, que ya se ha vuelto tradicional para Lud. Para llevarlo a cabo, es necesario redimir objetos robados de las alquerías por personas específicamente designadas. De acuerdo con los términos del juego, el objeto se devuelve al patio en caso de realizar cualquier tarea creativa (interpretar una canción, bailar).
La culminación de la fiesta es el encuentro del sol, el momento que anuncia el comienzo de un nuevo día de trabajo. Es en este momento que los cantores se vuelven hacia el sol en busca de una bendición para comenzar la cosecha del heno. Se realizan cánticos tradicionales de alabanza al sol ya la vida feliz. Luego viene el lavado con el rocío de la mañana. Los participantes de las vacaciones caminan descalzos sobre la hierba y continúan divirtiéndose.
Se realiza el último baile general de las fiestas del prado, que es un baile de ronda. Se interpreta para bailar canciones e incluye casi todos los elementos de las danzas circulares de los prados. Estos son el "Círculo general", "Baile en parejas", "Arroyo", "Ola", "Baile en parejas en un círculo", "Repollo", "Aguja e hilo", "Sunny", "Manzana" y otros bailes rusos. Termina la reunión solemne del sol, y a los participantes e invitados de las vacaciones se les ofrece un programa de baile y música.
Conclusión
La celebración de la fiesta "Lud" requiere una preparación compleja, tanto organizativa como creativa. Grupo creativo viaja a los grupos de arte con anticipación para prepararse para la celebración. La festividad "Lud" es típica de Izhma Komi, por lo que es necesario observar las tradiciones de esta área en particular.
Al preparar la festividad, confían principalmente en grupos folclóricos que actúan como organizadores de la acción: cantan canciones, conducen bailes circulares y juegan. Su tarea es atraer a la audiencia, ayudarlos a involucrarse en situaciones de juego, inducir el deseo de participar en el baile festivo, la canción y revelarse como artistas.
Al desarrollar el escenario de las vacaciones, los organizadores se guían por la edad y los intereses de los participantes, se esfuerzan por presentar los motivos tradicionales de las vacaciones a la audiencia de una manera accesible. El éxito de la fiesta se compone de: la continuidad de las generaciones, la interacción organizada de los participantes a lo largo de la fiesta, así como la importancia y trascendencia del evento en la vida de la población.
