Tresty pre ženy v stredoveku, nápadné svojou krutosťou. Typy popráv v stredovekej Európe Kruté tresty žien v stredoveku
Trest žien za rôzne zločiny v Rusku a v krajinách Európy a Ázie sa veľmi líšil. Stredoveké zákony všetkých krajín zároveň zafixovali lojálny postoj spoločnosti k telesným trestom ženskej populácie. V „osvietenej“ Európe aj v „divokej“ Ázii bolo bitie manželky samozrejmosťou. V Rusku sa táto starodávna tradícia odráža v zákonníku rodinný život, známy ako „Domostroy“.
Trest manželiek v rodinách
Domostroy "pokyn" manželky s pomocou telesných trestov je prezentovaný ako povinný. Zároveň je žena prakticky prirovnaná k dobytku. Toho posledného vraj treba tvrdo biť, lebo osol ani kôň nerozumejú významu ľudskej reči a sú schopní poslúchať len fyzickú silu.
Žena ako stvorenie prirodzene náchylné na hriech, no zároveň obdarené porozumením jazyka, môže podľa autora Domostroy dostať len drobné údery za drobné prehrešky. Žena mohla byť bitá rukou alebo bičom. Počas trestu bolo zakázané používať traumatické kovové predmety a dávať údery, ktoré by mohli viesť k invalidite (napríklad biť do očí).
Napriek tejto výhrade ruské rodiny často zažívali najtvrdšie bitie manželiek, ktoré viedlo k smrti. Navyše, ak žena sama zdvihla ruku na svojho manžela, musela zaplatiť do štátnej pokladnice pokutu vo výške 3 hrivny (Jaroslavov dekrét).
Za vážne previnenie alebo jednoducho „pod horúcou rukou“ mala byť žena prísne zbitá bičom. Podobné zákony existovali (a stále existujú) v krajinách východu. V prvom rade sa to týka moslimských mocností, kde má aj manžel právo podľa vlastného uváženia potrestať manželku za nevhodné správanie alebo len na výstrahu.
V európskych krajinách neexistovali v tejto veci žiadne konkrétne zákony, ale ani jeden manžel v stredoveku nebol potrestaný za bitie ženy v rodine. Telesné tresty manželky v rodine boli niečo samozrejmé, akoby „v poradí vecí“.
Trest za vlastizradu
Podvádzanie manželky bolo takmer vo všetkých kultúrach považované za závažný zločin. Zároveň sa v Rusku aj v Európe dlho pozerali cez prsty. V prípade preukázanej nevery musela manželka spolu s milencom znášať trest z rúk podvedeného manžela. Ten mohol podľa svojho uváženia zbičovať bičom alebo inak potrestať oboch zločincov. Trest bol takmer vždy telesný.
Pomerne často môže spoločnosť sama vymyslieť nejaký sofistikovaný, hanebný trest pre nečestnú manželku aj jej paroháča. Niekedy boli usporiadané celé hanebné sprievody: žena kráčala vpredu a viedla osla, na ktorom sedel jej oklamaný manžel. Po tomto sprievode nasledoval hlásateľ, ktorý v pravidelných intervaloch všetkým oznamoval zločin ženy a potupu jej manžela.
Takéto verejné popravy boli v západnej Európe veľmi populárne. V Rusku neboli ženy ani muži vystavení verejnému posmechu. Obyčajne bola zločincovi uložená pokuta alebo poslaný na výkon trestu do pradiarne. Muž mal v takýchto prípadoch právo rozviesť sa s nevernou ženou a následne uzavrieť ďalšie manželstvo. Táto cesta bola prikázaná pre ženu: nemala právo znovu sa vydať.
Ruské zákony týkajúce sa trestania zradcov sa však neustále menili. Vo väčšine prípadov bola napriek tomu uložená pokuta a manžel si už mohol s manželkou poradiť podľa vlastného uváženia.
V Byzancii bol na zradcov uložený oveľa prísnejší trest - odrezali im nosy, aby „stigma“ hanby zostala na celý život. Trest pre zradcu v moslimských krajinách je ukameňovaním. Popravu vykonalo veľké množstvo ľudí. Žalobcami a zároveň katmi boli všetci príbuzní oklamaného manžela, starší z dediny a vo všeobecnosti každý, kto cítil v hrudi spravodlivý hnev za porušenie Alahových zákonov.
Tresty za závažnejšie trestné činy
Za potraty a vraždy novorodencov v Rusku boli ženy napichované na kôl. V Európe sa za „vyhostenie plodu“ nazývala bosorka so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami tejto definície. Potrestaná bola ako samotná neúspešná matka, tak aj žena, ktorá išla na potrat. Zvyčajne sa prípad skončil upálením zaživa pri obrovskom ohni.
Hlavné zločiny, pre ktoré mala byť poprava určená, boli určené v Russkej pravde (asi 10.-11. storočie). Za obzvlášť závažné trestné činy boli ženy trestané rovnako ako muži. V Európe to bolo v tomto smere rovnaké. Žena, ktorá zabila osobu vyššieho spoločenského postavenia alebo spáchala nejaký čin proti panovníkovi, bola popravená. V najlepšom prípade ich mohli zbičovať a vyhnať na nejaké odľahlé miesto.
V Rusku sa so ženami zaobchádzalo podobne. So zhovievavosťou a zmiernením trestu mohli rátať len matky malých detí, tehotné ženy a dcéry šľachtických rodičov. Za vraždu sebe rovného alebo osoby nižšieho postavenia hrozila len pokuta.
Vieme, že mnohé dievčatá sa dnes sťažujú na chlapov a tvrdia, že muži sa zmenšili, princa na bielom koni už nestretnete. Akoby už pominuli dni rytierov v železnom brnení, pripravených vrhnúť sa do smrteľného boja len na jeden priaznivý pohľad od jeho srdcovej dámy. Čo, dievčatá, videli ste už dosť romantických filmov? Viete, ako žili ženy? rozdielne krajiny, práve v tých časoch, keď sa túlali rytieri na bielych koňoch? No my vám to teraz prezradíme...
Pre vášeň pre neveriaceho - oheň
Španielsky zákonník z 13. storočia nazývaný Seven Partidas, zostavený za kráľa Alfonza X. Múdreho, prísne zakazoval párenie žien s nekresťanmi, konkrétne so Židmi a Maurmi. Kráľova múdrosť sa zjavne prejavila v tom, že trest závisel od postavenia ženy. Vdova alebo panna bola jednoducho zbavená polovice majetku za prvý hriech. Po druhé upálili (samozrejme spolu s Maurom alebo Židom). Vydatej Španielke nebolo čo vziať, všetko aj tak patrilo jej manželovi, a preto bol trest zverený manželovi. Ak by chcel, mohol by svoju ženu upáliť aj sám. Nakoniec bola „prostitútka“ prvýkrát zbičovaná a na druhý, áno, boli zabití.
Pre spory so susedmi - hanba a ponorenie do vody
V stredoveku v Európe bol rozpoznaný zvláštny, špecificky ženský prehrešok, ktorý sa nazýval communis rixatrix alebo hašterivosť. Ak žena nahlas nadávala svojim susedom, bola odsúdená na hanebnú stoličku. Ľudia sa vtedy radi zabávali, pozerali na trest, a tak zviazanú ženu na radosť všetkých vláčili dedinou. Potom ho začali prudko hádzať do vody a vyťahovať späť. Niektorí zomreli na šok. V anglických zákonoch sa tento trest zachoval až do roku 1967! A naposledy bol použitý v roku 1817. Pravda, tamojší rybník sa ukázal ako plytký a ženu museli vypustiť. Prípadne by sa na wranglera dala nasadiť hanebná čiapka – železná maska so zahroteným roubíkom. Zistite vzťahy so susedmi kvôli parkovisku, premýšľajte o tom, aké šťastie je narodiť sa v našej dobe.
Za zradu - odrežte nos a odneste peniaze
Ľudia minulosti, ktorí prišli s trestami pre manželky za zradu, ukázali fantáziu. V niektorých krajinách sa utopili, v iných viseli. Šľachtica mohli poslať do kláštora a tam ich mohli napríklad uškrtiť. Za Fridricha II. Sicílskeho boli neverným manželkám odseknuté nosy (a mimochodom, mužským zradcom nebolo odrezané nič). A všade, všade boli zbavení všetkého majetku a detí. Ak sa teda upustilo od trestu smrti, zločinec mal zvyčajne dve cesty: krádež alebo prostitúcia.
Za nesplnenie rodinnej povinnosti - záver
Manželia zvyčajne dohliadali na výkon ich domácich povinností manželmi. Ale ak bola manželka veľmi tvrdohlavá, štát sa ponáhľal mužovi pomôcť. Napríklad v Barcelone v XVIII. bol tu dom nápravy pre zlé manželky. Obsahoval dve skupiny žien. V jednej boli zlodeji a prostitútky, v druhej manželky, ktoré manželia sami nevedeli uviesť na správnu cestu. Hovorili napríklad o jednej pani z vysokej spoločnosti, ktorá sa nejako opila a správala sa neslušne – rodina ju odovzdala na nápravu. V Dome nápravy sa ženy postili, modlili, pracovali od úsvitu do súmraku a boli vystavené telesným trestom.
Za nesúhlas s bradou manžela - bitie palicou
Stredoveké waleské právo diktovalo, že manžel mal právo biť svoju manželku za tieto ohavné prečiny: urážanie brady, prianie špiny na zuboch a zlé zaobchádzanie s majetkom. Okrem toho bolo podľa pravidiel možné poraziť manželku iba palicou, ktorá nie je hrubšia ako manželov prostredník a dlhá ako jeho ruka. Mal zasadiť tri údery na ľubovoľné miesto okrem hlavy. Naposledy sa britský sudca zmienil o tomto pravidle zvykového práva v roku 1782. Mimochodom, vtedy sa mu hovorilo „Prst sudcu“ a až do smrti sa mu vysmievali.
Za hladovku - znásilnenie
Anglické sufražetky zo začiatku 20. storočia. vláda sa ich snažila zastrašiť väzením. Celkovo bolo uväznených asi tisíc žien. Aktivisti bojovali za to, aby ich nepovažovali za obyčajných zločincov, ale za politických väzňov, a keď im to bolo odopreté, pokojne protestovali – organizovali hladovky. Najprv ich úrady vypustia a potom zrazu zomrie niekto iný. Potom sme sa však rozhodli ísť inou cestou. Ženy boli nútene kŕmené. Bolo to skutočné mučenie (v skutočnosti to teraz OSN uznáva ako mučenie). Potravinová sonda sa zvyčajne zavádzala cez nos. Ženy držali, kládli odpor, hadičky sa dostali na nesprávne miesto, olupovali sa im sliznice, mnohé potom dostali zápal pľúc či zápal pohrudnice. Toto pokračovalo až do roku 1913, kedy parlament schválil zákon umožňujúci prepustenie ženy z väzenia a privedenie späť, keď začala opäť jesť. Tento zákon ľudia nazývali „Hra na mačku a myš“.
Pre lásku svojich detí - trápenie s manželom
Myšlienka, že deťom je lepšie s vlastnou matkou, je historicky celkom čerstvá. Predtým ľudia nemysleli na blaho dieťaťa, ale na to, kto by mal vlastniť cenný majetok v podobe dieťaťa. Samozrejme, otec! Ženy, bez ohľadu na to, aký darebák bol manžel, po cirkevnom rozvode veľmi dlho stratili svoje deti. V Spojenom kráľovstve si manžel nielen vzal deti k sebe, ale mohol svojej bývalej manželke zakázať, aby sa k nim priblížila. Toľko žien držala doma takáto vyhliadka, aj keď sa manžel bil, pil, bral jej peniaze a bral jej milenky. Až v roku 1839 si Briti mohli nechať deti mladšie ako 7 rokov a navštevovať staršie. A potom, ak žena dostala špeciálne povolenie od lorda kancelára a mala „dobrú povahu“. Tradícia oddeľovania matiek od detí sa presunula aj do Nového sveta a aj tam potom museli byť prijaté zákony na ochranu žien.
Na mimomanželské tehotenstvo - odlúčenie od dieťaťa, blázinec
Angličania a Američania nie v nejakom pochmúrnom stredoveku, ale pred 60-70 rokmi trestali ženy za mimomanželské tehotenstvo. Takýchto nešťastníkov akoby pre svoje dobro, aby zakryli „hanbu“, posielali do špeciálnych pôrodníc. Netreba si predstavovať modernú pôrodnicu. V týchto prevádzkach tehotné ženy napríklad denne drhli podlahy a schody, prali všetku bielizeň a na kolenách obhajovali modlitby. Ak by ženy brali do kostola, mohli by dostať lacné prstene, aby predstierali, že sú vydaté. Ale, samozrejme, všetci naokolo vedeli a ukázali prstom: tu sú tie zlé dievčatá. Deti boli odobraté a poslané na adopciu. Ak má šťastie. Ak nemáte šťastie, dieťa môže zomrieť kvôli zlému obsahu. Najchudobnejší pacienti často uviazli v pôrodnici na dlhší čas, pretože boli povinní odpracovať jeho cenné služby. A niektorí sa odtiaľ presťahovali na desaťročia do blázincov, keďže psychiatri tých čias vyhlásili nevydaté matky za asociálnych jedincov, ktorí potrebujú radikálnu liečbu.
Za mužskú prácu - pokuta
Nečudo, že mnohé ženy sa na mužov z takéhoto života pozerali so závisťou. A to nie pre nejakých boháčov či šľachticov, ale dokonca aj pre nosičov, vojakov či zberačov žiab. Z času na čas nejaká Jane alebo Júlia prišla s nápadom prezliecť sa za muža a narukovať napríklad do námorníctva. A, samozrejme, bolo to zakázané. Takéto ženy boli trestané za neslušné správanie, za klamstvo, za nasadenie pánske oblečenie. Ale tresty boli pomerne mierne: ženy vyviazli s pokutami a požiadavkou slušne sa obliekať. S najväčšou pravdepodobnosťou išlo o to, že robotníci, vojaci a námorníci z nich nevyšli zle. Pracovitý, málo pijúci a plný pracovného nadšenia.
Za narodenie dieťaťa so špeciálnymi potrebami – odlúčenie od dieťaťa, stigma fašizmu
Aby ste sa nerozhodli, že všetky tieto príbehy sú legendami staroveku, povieme vám o obvinení, ktoré ani dnes nebolo úplne odstránené. V 50. rokoch minulého storočia americkí psychológovia navrhli, že za autizmus a schizofréniu u detí môžu rodičia, presnejšie chladné matky. Myšlienku najaktívnejšie podporoval veľmi populárny a charizmatický vedec Bruno Bettelheim. V Chicagu založil ústav, kde sa liečili deti so špeciálnymi potrebami, a vydal módnu knihu, v ktorej matky svojich pacientov prirovnal k dozorcom koncentračných táborov. Jeho škola fungovala 30 rokov. A keď Bettelheim spáchal samovraždu, zrazu sa ukázalo, že jeho životopis bol pochybný, jeho vedecká kariéra nebola úplne potvrdená, teória bola založená na špeciálnych prípadoch, a čo je najdôležitejšie, v škole sa praktizovalo bitie a šikanovanie a jednoducho zastrašoval svojich rodičov. ...
Vieme, že mnohé dievčatá sa dnes sťažujú na chlapov a tvrdia, že muži sa zmenšili, princa na bielom koni už nestretnete. Akoby už pominuli dni rytierov v železnom brnení, pripravených vrhnúť sa do smrteľného boja len na jeden priaznivý pohľad od jeho srdcovej dámy. Čo, dievčatá, videli ste už dosť romantických filmov? Viete, ako žili ženy v rôznych krajinách, práve v tých časoch, keď sa rytieri túlali na bielych koňoch? No to vám teraz prezradíme..
Pre vášeň pre neveriaceho - oheň
Španielsky zákonník z 13. storočia nazývaný Seven Partidas, zostavený za kráľa Alfonza X. Múdreho, prísne zakazoval párenie žien s nekresťanmi, konkrétne so Židmi a Maurmi. Kráľova múdrosť sa zjavne prejavila v tom, že trest závisel od postavenia ženy. Vdova alebo panna bola jednoducho zbavená polovice majetku za prvý hriech. Po druhé upálili (samozrejme spolu s Maurom alebo Židom). Vydatej Španielke nebolo čo vziať, všetko aj tak patrilo jej manželovi, a preto bol trest zverený manželovi. Ak by chcel, mohol by svoju ženu upáliť aj sám. Nakoniec bola „prostitútka“ prvýkrát zbičovaná a na druhý, áno, boli zabití.
Pre spory so susedmi - hanba a ponorenie do vody
V stredoveku v Európe bol rozpoznaný zvláštny, špecificky ženský prehrešok, ktorý sa nazýval communis rixatrix alebo hašterivosť. Ak žena nahlas nadávala svojim susedom, bola odsúdená na hanebnú stoličku. Ľudia sa vtedy radi zabávali, pozerali na trest, a tak zviazanú ženu na radosť všetkých vláčili dedinou. Potom ho začali prudko hádzať do vody a vyťahovať späť. Niektorí zomreli na šok. V anglických zákonoch sa tento trest zachoval až do roku 1967! A naposledy bol použitý v roku 1817. Pravda, tamojší rybník sa ukázal ako plytký a ženu museli vypustiť. Prípadne by sa na wranglera dala nasadiť hanebná čiapka – železná maska so zahroteným roubíkom. Zistite vzťahy so susedmi kvôli parkovisku, premýšľajte o tom, aké šťastie je narodiť sa v našej dobe.
Za zradu - odrežte nos a odneste peniaze
Ľudia minulosti, ktorí prišli s trestami pre manželky za zradu, ukázali fantáziu. V niektorých krajinách sa utopili, v iných viseli. Šľachtica mohli poslať do kláštora a tam ich mohli napríklad uškrtiť. Za Fridricha II. Sicílskeho boli neverným manželkám odseknuté nosy (a mimochodom, mužským zradcom nebolo odrezané nič). A všade, všade boli zbavení všetkého majetku a detí. Ak sa teda upustilo od trestu smrti, zločinec mal zvyčajne dve cesty: krádež alebo prostitúcia.
Za nesplnenie rodinnej povinnosti - záver
Manželia zvyčajne dohliadali na výkon ich domácich povinností manželmi. Ale ak bola manželka veľmi tvrdohlavá, štát sa ponáhľal mužovi pomôcť. Napríklad v Barcelone v XVIII. bol tu dom nápravy pre zlé manželky. Obsahoval dve skupiny žien. V jednej boli zlodeji a prostitútky, v druhej manželky, ktoré manželia sami nevedeli uviesť na správnu cestu. Hovorili napríklad o jednej pani z vysokej spoločnosti, ktorá sa nejako opila a správala sa neslušne – rodina ju odovzdala na nápravu. V Dome nápravy sa ženy postili, modlili, pracovali od úsvitu do súmraku a boli vystavené telesným trestom.
Za nesúhlas s bradou manžela - bitie palicou
Stredoveké waleské právo diktovalo, že manžel mal právo biť svoju manželku za tieto ohavné prečiny: urážanie brady, prianie špiny na zuboch a zlé zaobchádzanie s majetkom. Okrem toho bolo podľa pravidiel možné poraziť manželku iba palicou, ktorá nie je hrubšia ako manželov prostredník a dlhá ako jeho ruka. Mal zasadiť tri údery na ľubovoľné miesto okrem hlavy. Naposledy sa britský sudca odvolal na toto pravidlo zvykového práva v roku 1782. Mimochodom, vtedy bol nazývaný „sudcovským prstom“ a zosmiešňovaný až do svojej smrti.
Za hladovku - znásilnenie
Anglické sufražetky zo začiatku 20. storočia. vláda sa ich snažila zastrašiť väzením. Celkovo bolo uväznených asi tisíc žien. Aktivisti bojovali za to, aby ich nepovažovali za obyčajných zločincov, ale za politických väzňov, a keď im to bolo odopreté, pokojne protestovali – organizovali hladovky. Najprv ich úrady vypustia a potom zrazu zomrie niekto iný. Potom sme sa však rozhodli ísť inou cestou. Ženy boli nútene kŕmené. Bolo to skutočné mučenie (v skutočnosti to teraz OSN uznáva ako mučenie). Potravinová sonda sa zvyčajne zavádzala cez nos. Ženy držali, kládli odpor, hadičky sa dostali na nesprávne miesto, olupovali sa im sliznice, mnohé potom dostali zápal pľúc či zápal pohrudnice. Toto pokračovalo až do roku 1913, kedy parlament schválil zákon umožňujúci prepustenie ženy z väzenia a privedenie späť, keď začala opäť jesť. Tento zákon ľudia nazývali „Hra na mačku a myš“.
Pre lásku svojich detí - trápenie s manželom
Myšlienka, že deťom je lepšie s vlastnou matkou, je historicky celkom čerstvá. Predtým ľudia nemysleli na blaho dieťaťa, ale na to, kto by mal vlastniť cenný majetok v podobe dieťaťa. Samozrejme, otec! Ženy, bez ohľadu na to, aký darebák bol manžel, po cirkevnom rozvode veľmi dlho stratili svoje deti. V Spojenom kráľovstve si manžel nielen vzal deti k sebe, ale mohol svojej bývalej manželke zakázať, aby sa k nim priblížila. Toľko žien držala doma takáto vyhliadka, aj keď sa manžel bil, pil, bral jej peniaze a bral jej milenky. Až v roku 1839 si Briti mohli nechať deti mladšie ako 7 rokov a navštevovať staršie. A potom, ak žena dostala špeciálne povolenie od lorda kancelára a mala „dobrú povahu“. Tradícia oddeľovania matiek od detí sa presunula aj do Nového sveta a aj tam potom museli byť prijaté zákony na ochranu žien.
Na mimomanželské tehotenstvo - odlúčenie od dieťaťa, blázinec
Angličania a Američania nie v nejakom pochmúrnom stredoveku, ale pred 60-70 rokmi trestali ženy za mimomanželské tehotenstvo. Takýchto nešťastníkov, akoby pre ich vlastné dobro, aby skryli „hanbu“, posielali do špeciálnych pôrodníc. Netreba si predstavovať modernú pôrodnicu. V týchto prevádzkach tehotné ženy napríklad denne drhli podlahy a schody, prali všetku bielizeň a na kolenách obhajovali modlitby. Ak by ženy brali do kostola, mohli by dostať lacné prstene, aby predstierali, že sú vydaté. Ale, samozrejme, všetci naokolo vedeli a ukázali prstom: tu sú tie zlé dievčatá. Deti boli odobraté a poslané na adopciu. Ak má šťastie. Ak nemáte šťastie, dieťa môže zomrieť kvôli zlému obsahu. Najchudobnejší pacienti často uviazli v pôrodnici na dlhší čas, pretože boli povinní odpracovať jeho cenné služby. A niektoré sa odtiaľ presťahovali na desaťročia do blázincov, keďže vtedajší psychiatri vyhlásili nevydaté matky za asociálnych jedincov, ktorí potrebovali radikálnu liečbu.
Za mužskú prácu - pokuta
Nie je prekvapujúce, že mnohé ženy sa z takéhoto života pozerali na mužov so závisťou. A to nie pre nejakých boháčov či šľachticov, ale dokonca aj pre nosičov, vojakov či zberačov žiab. Z času na čas nejaká Jane alebo Júlia prišla s nápadom prezliecť sa za muža a narukovať napríklad do námorníctva. A, samozrejme, bolo to zakázané. Takéto ženy boli trestané za neslušné správanie, za klamstvo, za obliekanie mužských šiat. Ale tresty boli pomerne mierne: ženy vyviazli s pokutami a požiadavkou slušne sa obliekať. S najväčšou pravdepodobnosťou išlo o to, že robotníci, vojaci a námorníci z nich nevyšli zle. Pracovitý, málo pijúci a plný pracovného nadšenia.
Za narodenie dieťaťa so špeciálnymi potrebami – odlúčenie od dieťaťa, stigma fašizmu
Aby ste sa nerozhodli, že všetky tieto príbehy sú legendami staroveku, povieme vám o obvinení, ktoré ani dnes nebolo úplne odstránené. V 50. rokoch minulého storočia americkí psychológovia navrhli, že za autizmus a schizofréniu u detí môžu rodičia, presnejšie chladné matky. Myšlienku najaktívnejšie podporoval veľmi populárny a charizmatický vedec Bruno Bettelheim. V Chicagu založil ústav, kde sa liečili deti so špeciálnymi potrebami, a vydal módnu knihu, v ktorej matky svojich pacientov prirovnal k dozorcom koncentračných táborov. Jeho škola fungovala 30 rokov. A keď Bettelheim spáchal samovraždu, zrazu sa ukázalo, že jeho životopis bol pochybný, jeho vedecká kariéra nebola úplne potvrdená, teória bola založená na špeciálnych prípadoch, a čo je najdôležitejšie, v škole sa praktizovalo bitie a šikanovanie a jednoducho zastrašoval svojich rodičov. .
Zdroj
Stredovek je zahalený oparom romantiky. Čiastočne za to môžu moderné filmy a knihy, v ktorých sú odvážni rytieri pripravení urobiť čokoľvek pre krásnu dámu. Ak sa však pozriete na skutočnú kroniku udalostí, stredoveká spoločnosť bola hrôzostrašná svojou krutosťou voči nežnému pohlaviu. Právne boli ženy oveľa zraniteľnejšie ako muži a v prípade akéhokoľvek previnenia im hrozila okamžitá odplata.
V kontakte s
Odnoklassniki
Mimomanželské tehotenstvo? Choďte do bláznivého domu!
Mimomanželské tehotenstvo bolo odsúdené nielen v stredoveku, ale dokonca doslova v minulom storočí. V Británii, keď si rodina všimla nadmerne vyčnievajúce brucho u slobodného dievčaťa, okamžite ju poslala do špeciálnej pôrodnice. Tam bola nešťastnica povinná prať bielizeň, drhnúť podlahy a vykonávať ďalšie hrubé práce až do samotného pôrodu. A potom - keď dieťa zobrali na adopciu - dlho vybavovať drahé služby pôrodnice. No ani po splatení všetkých dlhov nebolo také ľahké dostať sa zo špeciálneho ústavu. Väčšina žien, ktoré porodili pred sobášom, bola uznaná ako antisociálne osobnosti a na desaťročia zavretá do blázincov.
Zabudli ste pochváliť manželovu bradu? Nechajte sa udrieť palicami!
Jedným z najsmiešnejších bol snáď zákon stredovekého Walesu o neúctivom prístupe k bradám alebo zubom manžela. Ženy, ktoré zabudli pochváliť ochlpenie svojich manželov alebo ich obvinili z nadmernej špiny na zuboch, boli potrestané palicou.
Udieranie palicou za obviňovanie mužskej brady.
Proces bol jasne regulovaný: zákon vopred určil dĺžku a hrúbku odvetnej zbrane, ako aj počet prípustných zásahov. Podľa pravidiel mohla byť delikventná manželka bičovaná najviac trikrát, a to palicou s hrúbkou prostredník manžela a jeho dĺžka nepresahuje jeho ruku.
Ak chcete zostať pri nose - nepodvádzajte svojho manžela!
To neznamená, že v minulosti boli manželstvá pevnejšie a šťastnejšie, no cudzoložstvo bolo skutočne menej bežné. Ide o to, že ženy sa zdráhali vstupovať do mimomanželských vzťahov, pretože sa báli trestu.
Na Sicílii za vlády Fridricha II. bol vydatej pani odrezaný nos pre cudzoložstvo a všetok majetok a deti boli odobraté. S aristokratmi boli trochu viac obradní. Fyzicky sa im nič nestalo, ale mohli byť poslaní do kláštora a už tam ich presvedčili správnych ľudí naliať jed do pohára alebo uškrtiť zradcu vo sne. Čo je zaujímavé, dobrodružstvá ženatí muži neboli žiadnym spôsobom aktualizované a navyše boli mlčky podporované.
Vstúpil do vzťahu s nekresťanom - na hranicu!
Španielsky kráľ Alfonso X. Kastílsky mal neuveriteľnú vášeň pre vytváranie nových zákonov a kódexov. Najnázornejším príkladom je súbor právnych noriem s názvom Sedem strán. Upravovala nielen občianske, právne a kánonické právo, ale aj vzťahy žien s mužmi.
Podľa kódexu Siedmich strán bolo španielskym ženám zakázané zdieľať posteľ so Židmi a Maurmi. Príjemné chvíle v spoločnosti nekresťanského muža im hrozili veľkými problémami. Ak bolo nevydaté dievča alebo vdova prvýkrát videné v zlom vzťahu, okamžite jej zobrali polovicu majetku. Pre prostitútky bol napriek povahe ich zárobku tvrdší trest: bitie prútmi.
Zvyčajne to stačilo na to, aby to ženy odradilo od toho, aby sa zamilovali do nesprávnych mužov. Ak pocity vzplanuli s obnovenou silou, druhýkrát sa stal posledným. Pri opätovnom odsúdení za porušenie zákona druh činnosti a trieda ženy nehral žiadnu rolu: boli odsúdené na trest smrti cez upálenie na hranici.
K vydatým dámam bol Alfonso Múdry milosrdnejší. Ich osobný majetok nebol skonfiškovaný a výber trestu sa úplne presunul na plecia manžela. Mnohí v tom videli spásu a dúfali, že si doma odpustia. Modlitby kajúcich neviestok však boli len zriedka odmenené odpustením. Podvedení manželia sa považovali za zneuctených a často po prvýkrát poslali neverné manželky na kôl.
Za narodenie dieťaťa s duševnými poruchami - zbavenie rodičovských práv!
Na pozadí príbehov o krutosti, ktoré panovali v stredovekej Európe, vyzerajú zverstvá súčasníkov ešte hroznejšie. Doslova v dvadsiatych rokoch minulého storočia sa Američanky strašne báli objavovania u svojich detí duševná choroba. U dieťaťa s diagnostikovanou schizofréniou alebo autizmom vedci okamžite obvinili matku a v dôsledku toho ju pripravili o rodičovské práva. Verdikt bol pre všetky už nešťastné matky rovnaký: ich nadmerná chladnosť viedla k chorobe.
Na mrzutosť - mučenie ľadovou vodou alebo železnou čiapkou s roubíkom
V stredovekej Európe bola nadmerná hašterivosť považovaná za závažné ženské previnenie. Za vyvolávanie hádok so susedmi, nadávky na trhu či nespokojnosť s manželom hrozila žene strašná odplata. Pre podozrenie z previnenia ich násilím dovliekli pred súd a tam ich odsúdili na hanebný trest. Dokonca na to existoval špeciálny právny výraz: communis rixatrix.
Správa stránky upozorňuje, že to, čo je napísané nižšie, sa odporúča čítať len ľuďom, ktorí nie sú obzvlášť ovplyvniteľní, no s obzvlášť zdravou psychikou.
Tresty, po ktorých ľudia mrzačili
bičovanie. Bičovanie je jedným z najkrutejších a zároveň najponižujúcich trestov. Nástroje, ktoré sa na to používali, sa veľmi líšili v závislosti od krajín a časov: mohol to byť napríklad vystužený bič kožené remienky alebo železnými reťazami, alebo kopou prútov, často ťažká palica, ktorá láme kosti a trhá mäso.
Slepota. Aplikovalo sa to hlavne na ľudí zo šľachtického rodu, ktorých sa báli, no neodvážili sa ich zničiť. Spôsoby? Prúd vriacej vody alebo rozžeraveného železa držaný pred očami, kým nie sú uvarené.
Carnage. Rezanie uší. Obrezaný hlavne od zlodeja alebo šikovného podvodníka. Pri významnej krádeži odrežte ľavé ucho. Ak sa zlodej dopustil 3 závažných zločinov, hrozil mu trest smrti.
Extrakcia zubov. V Poľsku vytrhávali zuby tým, ktorí jedli mäso počas pôstu, ako aj Židom, aby sa zmocnili ich peňazí (slovo „Židia“ používa sám G. Sanson, prepáčte). Tiež zuby boli vytrhnuté medzičasom.
Amputácia ruky. Amputácia ruky patrí medzi zmrzačenia, ktorým civilizácia najviac odporuje. V roku 1525 bol Jean Leclerc odsúdený za prevrátenie sôch svätých: vytiahli mu ruky rozžeravenými kliešťami, odrezali mu ruku, odtrhli nos a potom ho pomaly upálili na hranici. Odsúdený si kľakol, položil ruku dlaňou nahor na sekaciu dosku a jedným úderom sekery alebo noža ju kat odsekol. Amputovaná časť sa vložila do vrecka naplneného otrubami.
Amputácia nohy. Nebola vôbec čestná, skôr vydesená. K amputácii nôh sa uchýlili až za prvých francúzskych kráľov. Nohy boli tiež amputované väzňami počas bratovražedných vojen. V zákonoch svätého Ľudovíta zistíme, že pri druhej krádeži je odobratá aj noha.
Tresty vedúce k smrti.
Kríž. Ukrižovanie je dosť starodávny trest. No v stredoveku sa stretávame aj s touto divokosťou. A tak Ľudovít Tučný v roku 1127 nariadil ukrižovať útočníka. Prikázal tiež, aby k nemu priviazali a zbili psa, ona sa nahnevala a pohrýzla zločinca. Bol tam aj žalostný obraz ukrižovania hlavou dole. Niekedy ho používali Židia a heretici vo Francúzsku.
Dekapitácia. Tento druh trestu smrti je všetkým známy a existuje už veľmi dlho. V stredoveku bol, prirodzene, vrcholom sťatie hlavy. Vo Francúzsku boli šľachtici odsúdení na sťatie hlavy. Odsúdený v ľahu položil hlavu na poleno, hrubé nie viac ako šesť palcov, čím bola poprava istejšia a jednoduchšia.
Závesné.Ďalší pomerne bežný typ popravy. Používal sa v stredoveku spolu s dekapitáciou. Ale ak to boli väčšinou šľachtici, ktorí boli odsúdení na sťatie hlavy, tak to boli väčšinou zločinci z radov prostého ľudu, ktorí padli na popravisku. Ale boli prípady, keď napríklad šľachtic znásilnil dievča, ktoré mu bolo zverené do poručníctva, potom o šľachtu prišiel. Ak odolal, potom ho čakala šibenica. Osoba odsúdená na popravisko musela mať 3 povrazy: prvé 2 mali hrúbku malíčka, nazývané tortusy, boli vybavené slučkou a slúžili na uškrtenie odsúdeného. Tretí sa nazýval žetón alebo hod. Slúžila len na to, aby zhodila odsúdených na popravisko. Popravu dokončil kat - držiac sa brvna šibenice, odsúdeného bil kolenom do brucha.
Táborák. V stredoveku fanatizmus nepoznal hraníc, vatry sa vďaka nemu rozsvecovali po celej Európe. Zvyčajne usporiadali štvoruholníkový oheň, ku ktorému viedli odsúdeného sivé rúcha a spálili. Častejšie však tí, ktorí boli popálení, boli ušetrení bolesti pri upálení zaživa. Organizátori ohňa teda použili hák na miešanie, akonáhle sa oheň zapálil, vrazili ho do srdca odsúdeného. Bodli ho tak, že človek okamžite zomrel (osobne sa to dialo preto, aby sa napríklad kajúci hriešnik v poslednej chvíli nevzdal svojich slov, preto nie je pravda považovať tento čin za prejav druh ľudskosti).
Pochovaný zaživa. Patrí tiež medzi prastaré tresty, no aj v stredoveku preň ľudia nachádzajú využitie. V roku 1295 bola Marie de Romainville, podozrivá z krádeže, pochovaná zaživa do zeme v hoteli a na základe rozsudku Bali Sainte-Genevieve. V roku 1302 odsúdil na túto hroznú popravu aj Amelotte de Christel za krádež okrem iného sukne, dvoch prsteňov a dvoch opaskov. V roku 1460, za vlády Ľudovíta XI., bola Perette Maugère pochovaná zaživa za krádež a ukrývanie. V Nemecku boli takto popravované ženy, ktoré zabili svoje deti.
Oubliettas. barathrum staroveký Rím splodené ubliettas. Zvyčajne sa s ich pomocou vysporiadali s nepriateľmi. Ubliettes sú priepasťou, na dne ktorej boli oštepy smerujúce nahor alebo do strany.
Štvrťkovanie. Jedna z najkrutejších popráv, akú si možno predstaviť. Tí, ktorí sa pokúsili o život Jeho kráľovského Veličenstva, boli odsúdení na štvrtiny. Odsúdení za končatiny boli priviazaní ku koňom. Ak kone nemohli zlomiť nešťastníka, potom kat urobil rezy na každom kĺbe, aby urýchlil popravu. Rád by som poznamenal, že štvrteniu predchádzalo bolestivé mučenie. Kusy mäsa sa vyťahovali kliešťami zo stehien, hrudníka a lýtok.
Kolesá. Spočívala v lámaní častí tela. Odsúdený bol položený s nohami od seba a roztiahnutými rukami na 2 drevených blokoch v podobe kríža svätého Ondreja. Kat mu pomocou železnej tyče zlomil ruky, predlaktia, boky, nohy a hrudník. Potom bol (odsúdený) pripevnený k malému kočiaru podoprenému stĺpikom. Zlomené ruky a nohy zviazali za chrbtom a tvár popraveného obrátili k nebu, aby v tejto polohe zomrel. Sudcovi bolo často nariadené zabiť odsúdeného skôr, ako mu zlomí kosti.
Utopenie. Každý, kto vyslovil hanebné kliatby, bol potrestaný. Šľachtici teda museli zaplatiť pokutu a tí, ktorí boli z prostého ľudu, boli vystavení utopeniu. Týchto nešťastníkov dali do vreca, previazali lanom a hodili do rieky. Keď sa Ľudovít de Boa-Bourbon stretol s kráľom Karolom VI., poklonil sa mu, no nepokľakol. Karl ho spoznal a nariadil, aby ho vzali do väzby. Čoskoro bol uzavretý vo vreci a hodený do Seiny. Na vrecku bolo napísané „Uvoľnite cestu kráľovskej spravodlivosti“.
Exkoriácia. Táto poprava sa často používala vo Francúzsku. Stalo sa tak, keď boli napríklad ženy z kráľovskej krvi odsúdené za cudzoložstvo. Boli vzatí do väzby a ich obdivovatelia boli stiahnutí z kože. Aj tento typ popravy sa vyskytuje v tých časoch, keď žil sv. František. Tí, ktorí prekladali Bibliu, boli stiahnutí z kože.
Lapidácia alebo kameňovanie. Keď odsúdeného viedli mestom, súdny zriadenec s ním kráčal so šťukou v ruke, na ktorej bol rozvinutý transparent, aby upútal pozornosť tých, ktorí by mohli vystúpiť na jeho obranu. Ak sa nikto neukázal, bili ho kameňmi. Bitie sa uskutočňovalo dvoma spôsobmi: obvinený bol bitý kameňmi alebo zdvihnutý do výšky; jeden zo sprievodcov ho tlačil a druhý naňho privalil veľký kameň.
Napichovanie. Strašná divoká poprava, ktorá prišla z východu. Ale vo Francúzsku sa používal v ére Fredegonde. Na tento trest odsúdila mladé, krásne dievča zo šľachtickej rodiny. Podstatou tejto popravy bolo, že človeka položili na brucho, jeden si naňho sadol, aby mu zabránil v pohybe, druhý ho držal za krk. Do konečníka bola vložená osoba s kolíkom, ktorý bol potom zapichnutý paličkou; potom zapichli kôl do zeme. Ťažkosť tela ho prinútila vojsť hlbšie a napokon vyšiel pod pazuchu alebo medzi rebrá. Chcel by som tiež poznamenať, že Anglicku kedysi vládol homosexuálny panovník (volal sa Edward), potom, keď do neho povstalci vtrhli, zabili ho tak, že do análneho priechodu vrazili rozžeravený železný kolík.
Regály. Podstata tejto popravy spočívala v tom, že odsúdeného so zviazanými rukami za chrbtom vyzdvihli na vrchol vysokej drevenej tyče, kde ho priviazali a následne prepustili tak, že v dôsledku otrasenia tela došlo k dislokáciám došlo k jeho rôznym častiam tela.
Zváranie vo vriacej vode. Falšovatelia boli často odsúdení na tento druh popráv. Odsúdení boli varení v čistej vode a v niektorých špeciálnych prípadoch boli varení v oleji. V roku 1410 bol vreckový zlodej v Paríži zaživa uvarený vo vriacom oleji.
Udusenie. Uškrtenie sa uskutočnilo pomocou olovenej čiapky. Jean Landless podrobil takejto poprave jedného arcidiakona, ktorý ho urazil niekoľkými neuváženými slovami.
Kliešte. Hoci kliešte možno pravdepodobne pripísať mučeniu, ľudia pri tomto mučení zomierali. Išlo o to, aby sa kúsky mäsa vyťahovali kliešťami. Zvyčajne takýto postup zahŕňal aj liatie roztaveného olova do úst, ako aj na rany.
