Epiphany'de yıkanmak: kanon, gelenek veya moda? Çukurda yüzme hakkında her şey Vaftiz için çukura dalmak için nereye gittin?
Rab'bin Vaftizi, İsa'nın Ürdün Nehri'ndeki vaftizi nedeniyle ortaya çıkan bir Hıristiyan bayramıdır. İncil'e göre, o anda Kutsal Ruh İsa'nın üzerine indi ve cennetin sesi şöyle dedi: "Bu benim sevgili Oğlum, ondan çok hoşnutum."
Tatille bağlantılı olarak, Rusya'da deliğe dalmak için bir halk geleneği ortaya çıktı. Bazı Ortodoks kiliseleri, İsa'nın vaftizini Jülyen takvimine göre - 19 Ocak, diğeri Yeni Jülyen takvimine göre - 6 Ocak'ta kutlar.
öz
Tanrı'ya inanan insanlar deliğe veya diğer açık kaynaklara dalarlar. Vaftiz döneminde suyun iyileştirici özelliklere sahip olduğuna ve ayrıca ruhsal ve fiziksel durumu güçlendirebileceğine dair bir inanç vardır.
İnsanlar donmaktan ve hastalanmaktan korkmuyorlar çünkü çukurdaki su tüm günahlardan sembolik bir arınmadır. Yıkandıktan sonra ruh yeniden doğar ve düşünceler sudan daha saf hale gelir.
Gelenekler
Epifani Günü'nden önce katı bir oruç tutmak adettendir. Ayrıca tatilin arifesinde birçok inanan, aşağıdakileri içeren bir şenlikli masa hazırlar: Lenten kutya, krep ve jöle.
Buz çukurunda yüzmek 18-19 Ocak tarihleri arasında gerçekleşir, çoğu insan gece veya sabahın erken saatlerinde, az sayıda insanın olduğu ve buz çukurunun kirlenmediği zamanlarda dalar. Abdestten önceki ana gelenek, yıkanılan yerin kutsanmasıdır. Bunun için bir rahip, haçı üç kez batırarak ve uygun duaları okuyarak yeri temizlemek için özel olarak gelir.
Bir tatilde, bir mum yakmak ve günlük günahların affını istemek için bir kiliseyi ziyaret etmeniz gerekir. Buz deliğinin kendisinde abdest almak gelenekseldir - bazıları tamamen batırılır, diğerleri yüzlerini ve ellerini yıkar.
Papazın ziyaret ettiği yıkanma yerlerindeki su kutsal kabul ediliyor. Bu nedenle, insanlar genellikle şişelerle banyo yapmaya gelir ve eve biraz şifalı su götürür.
Tüzük
Başınızla dalmanız gerekir ve ayarlanan sefer sayısı üçtür. Banyo yaparken vaftiz olmanız ve bir dua etmeyi unutmamanız tavsiye edilir: "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına."
Mayo ile dalmak yasaktır, dalışa sadece gecelik ile izin verilir. Birçoğu abdest almak için daha sonra günlük kullanım için kullanmadıkları, kutsal bir muska olarak sakladıkları temiz şeyler getirir.
Epifani günlerinde çalışmak yasaktır, bu gün dünyevi telaşları unutması ve günü tamamen günahların bağışlanmasına adaması gerekir. Alkol içilmesi ve muhteşem kutlamalar yapılması tavsiye edilmez çünkü tatil, şarkı ve danslarla uzun şenlikleri içermez.
Rusya'da banyo yapmak
Rusya'da, Epifani gününde, ilk kilise çanları duyulduğunda, kıyıda büyük bir ateş yakıldı. Isı, buz gibi suya daldıktan sonra ateşin yanında ısınabilen İsa'ya yönelikti. Tatilden bir hafta önce hazırlanmaya başladılar: uygun bir yer arıyorlardı, büyük bir haç kesip deliğin yanına yerleştirdiler.
Sabah erkenden herkes ibadet için toplandı ve ardından nehre gitti. Aynı zamanda yerel sakinler, içine kutsal su döktükleri mutfak gereçleriyle geldi. Hatta bir inanç vardı - onu ne kadar çabuk toplarsan, o kadar saf ve kutsal olacak.
Sonra kalabalık evlerine dağıldı, burada kadınlar sofrayı kurdu ve erkekler tüm eve kutsal su serpti. Bu geleneğin aileye her konuda başarılı bir girişimde bulunacağına ve evin dolu dolu olacağına inanılıyordu. Rusya'da Epifani gününde çamaşır yıkamak yasaktı. Rahibin haçının tüm kötü ruhları sudan korkutup uzaklaştırdığına dair bir inanç vardı ve şimdi buzun üzerinde oturmuş kirli çamaşırları bekliyor. Ve eğer biri yıkanmaya başlamak isterse, o zaman kötü ruh giysilere yapışacak, sonra eve girecekler.
Birçoğu, Epiphany'de bir buz deliğinde yüzmeniz veya soğukta buzlu su dökmeniz gerektiğine dair yanlış bir görüşe sahip. Aslında bu hiçbir zaman her mümin için bir ön koşul olmamıştır.
Epifani Bayramı tevazu, kirli düşüncelerden arınma, günahlara kefaret ve tövbe getirir. Bu gün insanlar birbirlerine daha yakın ve daha hoşgörülü olmalı, yardım ve destek olmalı, Tanrı'ya şükürler olsun, iç huzurunu yeniden sağlamalı ve kötü olan her şeyi geçmişte bırakmalıdır.
Yüzyıllar boyunca bir gelenek haline gelen, antik Hıristiyan bayramı Epiphany'de gölette açılan çukurda yüzmek, farklı mezheplere sahip ve inanmayan insanlar arasında birçok soruyu gündeme getiriyor. Bu gerçekten bir kişinin fiziksel ve ruhsal arınmasının bir yolu ya da modaya güzel bir övgü. Bir buz yazı tipine daldırma anında ne olur ve böyle bir prosedürden kim faydalanır.
Epifani Bayramı Gelenekleri
19 Ocak'ta Epifani ve bir buz yazı tipine daldırma geleneği, Hristiyanlığın Kiev Rus'ta tanıtılmasından bu yana 988 yılına kadar uzanıyor. İncil'deki hikayeye göre, İsa kişisel isteği üzerine tam da bu gün vaftiz edildi. Vaftizci Yahya'nın töreni sırasında, İsa Ürdün Nehri'nin sularındaydı, Kutsal Ruh bir güvercin şeklinde üzerine indi ve yukarıdan bir ses onu Tanrı'nın oğlu ilan etti. Bu olay tatilin temeli oldu. Eski Yunancadan tercüme edilen vaftiz kelimesi, doğrudan suya daldırma anlamına gelir. Tanrı'nın vaftiziyle kutsal suyu yaptığına, yani özel iyileştirici özelliklere sahip olduğuna inanılıyor. Eski Ahit'te suyun tüm yaşamın temeli olarak kabul edildiği düşünüldüğünde, bu geleneğin önemi ortaya çıkmaktadır. 
İlahi Ayin'den sonra tüm kiliselerde su kutsanır. Su Kutsamasının bu zamanında, tüm su elementlerine de mucizevi nitelikler bahşedilmiştir. Haç şeklindeki delikte yıkanan Epifani için, Hıristiyanlıkta Ürdün'e Alayı adı verilen kalabalık alaylar yapılır. Kurtarıcı'ya inanan arınmış bir ruh gibi kutsal suyla yıkanan bir bedenin sağlık ve bereket alacağına ve Kutsal Üçlü'nün kutsallığına katılacağına inanılır. Hristiyan imalarına ek olarak, bu tür yıkanma geleneği eski İskitler zamanından ve daha önceki pagan ayinlerinden beri bilinmektedir. Bu şekilde, sert iklime uyum sağlamak için savaşçı, iyileştirilmiş, temperlenmiş yenidoğanlara inisiye edildiler. 
Delikte yüzmenin özellikleri
Epifani Bayramı gününde, herkesin erişebilmesi için, tüm güvenlik kurallarına uygun olarak özel olarak donatılmış, rezervuarlarda haç şeklinde buz delikleri özel olarak düzenlenmiştir. Çukuru kutsadıktan sonra insanlar su çekebilir, yıkanabilir ve en kararlı olanlar dalış yapabilir. Vücut soğuğa nispeten adapte olmuşsa, banyodan önceki ruh hali büyük önem taşır. Suyun canlı yapısı, belirli bilgilerin etkisi altında değişebilir, bu nedenle deliğe dalmak, yalnızca olumlu bir etkiye uyum sağlamanız gerekir. Doğrudan insan vücuduna daldırma sırasında, birçok işlem yıldırım hızında gerçekleşir:
- kısa süreli soğuğa maruz kaldığında, vücut için olumlu olan serebral korteks ve merkezi sinir sistemi harekete geçirilir;
- stresli bir durum, bağışıklıkta bir sıçramaya, ağrının giderilmesine, iltihabın giderilmesine, spazmlara, ödemlere yol açar;
- soğuk suyun etkisi altında iç kuvvetler salınır, vücut ısısı birkaç saniye 40 ° C'ye ulaşabilir, bu da patojenik mikropların, virüslerin, hücrelerin ölümüne neden olur;
- suyun termal iletkenliği havadan 28 kat daha fazladır ve bu da büyük bir sertleştirme etkisi sağlar.
Soğuk suya daldırma prosedürünün listelenen avantajları göz önüne alındığında, faydalarından güvenle bahsedebiliriz. Prensipte böyle bir banyo için özel fiziksel hazırlık gerekmese de, bazı durumlarda bir takım zor anlar olabilir. Korkmadan, resmi tıp karmaşık patolojileri olmayan orta yaşlı erkek ve kadınlara daldırılmasını önerir. Her halükarda, Vaftizde yıkanma kutsallığı, her kişi için son derece bireysel bir karardır. 
Epifani'de nasıl düzgün yıkanır
Uygun ruh haline ek olarak, bu tür banyolar törenin doğru ve güvenli bir şekilde yapılmasına yardımcı olan belirli kurallara uyulmasını gerektirir. Özellikle kütle tutma durumunda asıl olan nokta özel donanımlı bir deliğin varlığıdır. Buz çukuru, 1,8 m'den fazla olmayan bir su derinliğinde düzenlenmeli, kazara düşmeleri önlemek için iyi bir şekilde çitle çevrilmeli, iniş için basamaklar ve tırabzanlarla donatılmalıdır. Çukura dalmak isteyen herkesin yanında mayo veya mayo, sıcak tutan bir bornoz, havlu, kuru bir takım elbise, iç çamaşırı, terlik veya yün çorap bulunmalıdır.
Başlamadan önce, örneğin koşmak, ağız kavgası yapmak veya basit egzersizler yapmak için biraz ısınmanız önerilir. Bu durumda vücut terli olmamalı, sadece sıcak olmalıdır. Beynin damarlarının keskin bir şekilde daralmasını önlemek için başı ıslatmak gerekli değildir, ancak sadece boyuna daldırmak daha iyidir. Çukura atlayamazsınız, dalışa ayağınızdan başlamanız gerekir. Yüzme tavsiye edilmez, 3 dalıştan sonra hemen dışarı çıkmak ve suda 1 dakikadan fazla kalmamak daha iyidir. Banyodan hemen sonra kendinizi bir havluyla ovmanız, kuru çarşaf ve kıyafetlerinizi gecikmeden giymeniz gerekir. Cilt anında kuruduğu için çoğu zaman havlu bile işe yaramayabilir. Ancak kilise kurallarına uyarak, Epiphany deliğinde yüzerken, üç kez baş aşağı dalmalısınız. Aynı zamanda Ortodoks'a göre Tanrı'ya hitaben kısa ve samimi bir dua yapılmalıdır, bu suyu muazzam bir güçle doldurur. 
Banyo kontrendikasyonları
Banyodan hemen önce ve sonra alkollü içki içmek kesinlikle yasaktır. Kandaki alkol, bazen öngörülemeyen sonuçlarla birlikte vücudun termoregülasyon durumu üzerinde kötü bir etkiye sahiptir. Etkisi altında, damarlar genişleyerek ısı akışını arttırır. Kullanımdan bir süre sonra, bir kişi bir sıcaklık dalgalanması hissedebilir, ancak daha sonra ters etki aniden ortaya çıkar ve ciddi şekilde soğuk algınlığına yakalanabilirsiniz. Ayrıca kan dolaşımı bozulduğu için sigara içemezsiniz. Daldırmadan hemen sonra bitkisel kaynatma veya sıcak çay içmek daha iyidir. Tok veya aç karnına soğuk bir delikte yüzmek zararlıdır. 
Epiphany banyosunun bariz yararları ile kontrendikasyon kategorisi, kronik veya akut hastalıkların varlığını içerir. Bunlar, kardiyovasküler, endokrin ve sinir sistemi bozukluklarının yanı sıra genitoüriner sistem, nazofarenks, orta kulak iltihabının her türlü iltihaplanmasını içerir. Ensefalit, epilepsi ve diğer karmaşık patolojilerden dolayı yaralandıysanız buz deliğine dalmanız önerilmez. Zarar görmemek ve sadece fayda sağlamak için bir doktora danışmanız önerilir.
Rusya'da böylesine aşırı bir Slav geleneğinin nereden geldiğini çok az kişi düşündü - şiddetli bir donda bir buz deliğinde yüzmek. Kökleri, bebeklerini buzlu suya batıran eski İskitlerin, henüz Hıristiyanlıktan söz edilmediği zamanlara kadar uzanır. Ama tatile adanmış delik-Ürdün'de toplu banyo Rab'bin vaftizi- Bu tamamen yeni bir ayin.
Vaftizci Yahya tarafından İsa Mesih'in vaftiz hikayesinden biraz
Vaftizci Yahya tarafından Ürdün Nehri'nde Mesih'in vaftizinin İncil hikayesine göre, yıkanma töreni sırasında Kutsal Ruh İsa'nın üzerine bir güvercin şeklinde indi ve aynı zamanda gökten Yüce Allah'ın sesi ilan edildi. : "Bu, kendisinden çok hoşnut olduğum sevgili Oğlumdur." Böylece Yuhanna, İsa Mesih'in dünyayı kurtarmak için dünyaya gelen Mesih olarak önceden belirlendiğine alenen tanık oldu.
Ve kutsal yazıya göre, vaftizinden sonra İsa, Kutsal Ruh'un önderliğinde çöle gitti, böylece tek başına, dua ederek ve oruç tutarak, kendisini yeryüzüne gönderildiği göreve hazırlayacaktı. Kırk gün boyunca hiçbir şey içmedi ve yemedi. Kırk gün kırk gece boyunca şeytan onu açlıkla, kibirle ve imanla ayarttı, ayartmaya ve günaha sokmaya çalıştı.
Rab'bin Epifani ve Vaftizi
Rab'bin Vaftizi, Noel tatillerini tamamlar ve geçici olmayan on ikinci tatildir. Ancak Katolikler ve Ortodokslar, bu olayı farklı takvim kronolojisiyle ilişkilendirilen farklı günlerde onurlandırırlar. Vaftizci Yahya, 30 yaşında İsa Mesih'i bu nehirde vaftiz ettiğinden, halk buna Ürdün bayramı da diyor.
Şu anda, Epifani gününde büyülü mucizevi güç kazanan suya özel önem verilmektedir.
“Bu bayramda herkes su çekerek eve getirir ve tüm yıl boyunca saklar, çünkü bugün sular kutsanmıştır; ve açık bir işaret ortaya çıkıyor: özünde bu su zamanla bozulmaz, ancak bugün çekildiğinde, bir yıl boyunca ve genellikle iki veya üç yıl boyunca bozulmadan ve taze kalır.
Antik çağlardan beri, Ortodoks geleneğine göre, 19 Ocak'ta her yerde donmuş nehirlerin buzlarında "Ürdün" adı verilen haç şeklindeki polinyalar kesildi. Sabahın erken saatlerinden itibaren büyük şehirlerde ve köylerde onlara dini bir alay yapıldı.
Herkesin önünde yürüyen rahip, tüm alayın yolunu serpiştirdi, ardından bir haç, büyük portatif ikonlar ve küçük manastır ikonları geldi, ardından tüm din adamları rütbelerine göre yürüdü ve arkalarında inanan insanlar.
"Ürdün" ün aşağısında, kural olarak, baş rahip sunak haçını suya indirdikten sonra cesaretlerin içine daldığı keten bir delik vardı. Onlara göre su o sırada anında kutsal hale geldi. Rahip, inananların geri kalanına sadece su serpti.
din adamları" ve kutsanmış suda günahkâr pislikten arınmak için Noel zamanında günah işledi ve bazıları sadece "sağlık için" yıkanarak metanet gösterdi. Ve tüm bunlar, kural olarak, bu tatile her zaman eşlik eden şiddetli dona rağmen.
Title="Ice Cross.
Buz Haçı.
Tarihsel kroniklerden, şaşkın yabancı büyükelçilere boyarlarının yiğitliği ve yiğitliğiyle övünmeyi seven Korkunç İvan hakkında bir gerçek biliniyor. Ayaz günlerde paltolarını çıkarıp deliğe dalmalarını sağlar, bütün görünüşüyle zevk gösterirdi. Üstelik tüm bunlar Ortodoksluk gelenekleri çerçevesinde değil, tam olarak askeri hüner gelenekleri çerçevesinde yapıldı.
https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0-kreschenie-0021.jpg" alt="Epifani gecesi Şefaat-Tatianinsky Katedrali. Yazar: Anatoly Danilov." title="Epifani gecesi Şefaat-Tatianinsky Katedrali.
Aslında, Tanrı'nın Tapınağına gitmeyen ve tatilin en derin anlamı olan Rab'bin Epifani'sini düşünmeyen pek çok insan var. Yılda bir kez, üç kez deliğe daldıklarını düşünürsek, onların Hristiyan bir yaşam tarzı sürdürdüklerini varsayabiliriz.
Ve genellikle inanıldığı gibi Epifani gecesinde kutsal hale gelen buzlu suda yıkanmak, günahlardan arınmanın ve İlahi gücü kendi üzerinde sınamanın bir yoludur. Bununla birlikte, bu derin bir yanılsamadır - bir kişi bir yıl boyunca günah işleyemez ve sonra deliğe dalarak günahtan kurtulamaz. Onun için ancak bir yenilenme sembolü olabilir.
gözden geçirmek.
Vaftize dalmak ister misiniz? Nasıl yapılmalı? Tüm bu sorular Pravmir tarafından hazırlanan bir makalede rahipler tarafından cevaplanacak.
Epiphany için deliğe dalma geleneği nereden geldi? Her Ortodoks'un bunu yapması gerekli mi? Rahipler buzlu suda yıkanır mı? Bu geleneğin Hıristiyan değerler hiyerarşisindeki yeri nedir?
Başpiskopos Vladimir Vigilyansky, Moskova Devlet Üniversitesi Şehit Tatiana Kilisesi Rektörü:
İnanç yıkanarak sınanmaz
Epifani nispeten yeni bir gelenektir. Ne Eski Rusya hakkındaki tarihsel literatürde ne de devrim öncesi Rusya'nın anılarında, Epifani'de bir yerde buzu kesip yıkandıklarını okumadım. Ancak bu geleneğin kendisinde yanlış bir şey yok, sadece Kilise'nin kimseyi soğuk suda yıkanmaya zorlamadığını anlamalısınız.
Suyun kutsanması, Rab'bin her yerde ve her yerde olduğunu, dünyanın tüm doğasını kutsadığını ve dünyanın insan için, yaşam için yaratıldığını hatırlatır. Tanrı'nın her yerde bizimle olduğunu anlamadan, Epifani bayramının manevi anlayışı olmadan, Epifani banyosu bir spora, doğa sporları sevgisine dönüşür. Tüm doğal varlığa nüfuz eden Üçleme'nin varlığını hissetmek ve tam olarak bu varlığa katılmak önemlidir. Ve kutsanmış bir kaynakta yıkanmak da dahil olmak üzere geri kalanı, nispeten yeni bir gelenek.
Moskova'nın merkezinde, sudan uzakta hizmet ediyorum, bu nedenle cemaatimizde yüzme uygulanmıyor. Ama örneğin Ostankino'daki Ostankino Göletlerinin yakınında bulunan Trinity Kilisesi'nde suyu kutsadıklarını ve onunla yıkandıklarını biliyorum. İlk yıl yıkanmayan yıkanmaya devam etsin. Ve bir kişi bu geleneğe ilk kez katılmak isterse, sağlığının buna izin verip vermediğini, soğuğa iyi tahammül edip etmediğini düşünmesini tavsiye ederim. İnanç yıkanarak sınanmaz.
Başpiskopos Konstantin Ostrovsky, Krasnogorsk'taki Varsayım Kilisesi Rektörü, Krasnogorsk Bölgesi Kiliseleri Dekanı:
Manevi anlam - banyoda değil, suyun nimetinde
- Bugün Kilise rezervuarlarda yüzmeyi yasaklamıyor, ancak devrimden önce olumsuzdu. "Bir Din Adamının El Kitabı" nda Peder Sergius Bulgakov şunları yazıyor:
“... Bazı yerlerde bu gün nehirlerde yüzme geleneği vardır (özellikle Noel zamanında giyinenler, tahmin edilenler vb. Batıl inançlarla bu günahlardan arınma gücünü bu banyoya atfederler). Böyle bir gelenek, Kurtarıcı'nın suya daldırılması örneğini ve her zaman Ürdün Nehri'nde yıkanan Filistinli ibadetçilerin örneğini taklit etme arzusuyla haklı gösterilemez. Doğuda hacılar için güvenli çünkü bizimki gibi soğuk ve don yok.
Kurtarıcı'nın vaftizinin olduğu gün Kilise tarafından kutsanan suyun iyileştirici ve arındırıcı gücüne olan inanç, böyle bir gelenek lehine konuşamaz, çünkü kışın yüzmek, Tanrı'dan bir mucize talep etmek veya kişinin hayatını ve sağlığını tamamen ihmal etmesi anlamına gelir.
(S. V. Bulgakov, “Kutsal Kilise Bakanları İçin El Kitabı”, Moskova Patrikhanesi Yayın Departmanı, 1993, 1913 baskısının yeni baskısı, s. 24, dipnot 2)
Bence banyo yapmayı pagan inançlarına bağlamazsanız, bunda yanlış bir şey yok. Sağlığa izin veren kişi dalabilir, ancak bunda bir tür manevi anlam aramanıza gerek yoktur. Epifani suyunun manevi önemi vardır, ancak bir damla içebilir ve kendinize serpebilirsiniz ve banyo yapanın kesinlikle bir yudum içene göre daha fazla lütuf alacağını düşünmek saçmadır. Bu, lütuf almaya bağlı değildir.
Dekanlığımızın tapınaklarından birinden çok uzak olmayan Opalikha'da temiz bir gölet var, tapınağın din adamlarının oradaki suyu kutsadığını biliyorum. Neden? Typicon buna izin verir. Tabii ki, Liturgy'nin sonunda veya Noel Arifesi Cumartesi veya Pazar gününe denk geldiğinde, Büyük Akşam Yemeği'nin sonunda. Diğer zamanlarda Büyük Tarikat tarafından suyun kutsanmasına istisnai durumlarda izin verilir.
Örneğin, bir rahip aynı anda üç kırsal kilisenin rektörü olur. Günde iki ayin yapmasına izin verilmez. Ve böylece rahip bir kilisede hizmet eder ve suyu kutsar ve suyu özellikle yerel halk için kutsamak için bazen onlarca kilometre ötedeki diğer iki kiliseye gider. O zaman elbette Büyük rütbeye izin vereceğiz. Ya da Huzurevinde Vaftiz için ayin yapmak mümkün değilse, Büyük Su Kutsaması da yapabilirsiniz.
Örneğin, dindar bir zengin adam havuzundaki suyu kutsamak isterse, bunda yanlış bir şey yok, ancak bu durumda onu Küçük rütbe ile kutsamanız gerekir.
Pekala, Opalikha'da olduğu gibi, ambo arkasındaki duadan sonra bir alay yapıldığında, havuzdaki su kutsandığında ve ardından herkes kiliseye dönüp ayini bitirdiğinde, kilise düzeni ihlal edilmez. Ve rahiplerin ve cemaatçilerin daha sonra deliğe girip girmeyeceği herkes için özel bir konudur. Sadece bu konuda akıllı olmalısın.
Cemaat üyelerimizden biri deneyimli bir mors, hatta mors yarışmalarına gidiyor. Doğal olarak, Epiphany'de zevkle yıkanır. Ama sonuçta, insanlar yavaş yavaş sertleşen morslara dönüşürler. Bir kişi dona dayanıklı değilse, sık sık üşütürse, hazırlık yapmadan deliğe tırmanması mantıksız olur. Bu şekilde Tanrı'nın gücüne ikna olmak istiyorsa, o zaman bununla Rab'bi ayartıp ayartmadığını düşünmesine izin verin.
Yaşlı bir hiyeromonkun - onu tanıyordum - üzerine on kova Epifani suyu dökmeye karar verdiği bir durum vardı. Böyle bir ıslatma sırasında öldü - kalbi buna dayanamadı. Herhangi bir soğuk su banyosu gibi, Epifani banyosu da ön hazırlık gerektirir. O zaman sağlığa yararlı olabilir ama hazırlanmadan zararlı olabilir.
Beden sağlığından bahsediyorum, belki de ruh sağlığından -soğuk su canlandırır- ama ruh sağlığından değil. Banyoda değil, suyu kutsamanın kutsallığında manevi anlam vardır. Bir kişinin Epifani deliğinde yıkanması o kadar önemli değil, şenlikli ayinlere mi yoksa Mesih'in Kutsal Gizemlerine mi geldiği çok daha önemli.
Doğal olarak, bir Ortodoks rahip olarak, herkesin bu gün sadece vaftiz suyu için gelmesini değil, ayin sırasında dua etmesini ve mümkünse cemaat almasını diliyorum. Ama hepimiz, Ortodoks Hıristiyanlar, gelen insanlara sevgi ve anlayışla, insani zayıflığı küçümseyerek davranmalıyız. Bir kimse sadece su için geliyorsa, ona şöyle böyledir, lütuf görmez demek yanlıştır. Bunu yargılamak bize düşmez.
Biyografide, kocası kafir olan ruhani bir kızına ona prosphora vermesini nasıl tavsiye ettiğini okudum. "Baba, çorbayla birlikte yer," diye şikayet etti kısa süre sonra. "Ne olmuş? Çorba ile gelsin,” diye yanıtladı Peder Alexy. Ve sonunda, o kişi Tanrı'ya döndü.
Bundan, elbette, tüm inançsız akrabalara prohora dağıtmanın gerekli olduğu sonucu çıkmaz, ancak yukarıdaki örnek, Tanrı'nın lütfunun çoğu zaman bizim için anlaşılmaz bir şekilde çalıştığını gösterir. Yani su ile. İnsan sadece su için gelmiştir ama belki de bu dışsal eylemlerle farkında olmadan Allah'a ulaşır ve zamanla O'na gelecektir. Bu arada Epifani bayramını hatırladığı ve genellikle tapınağa geldiği için sevinelim.
Başpiskopos Theodore Borodin, Maroseyka'daki Kutsal Parasız Askerler Cosmas ve Damian Kilisesi Rektörü:
Banyo yapmak sadece başlangıç
Epiphany'de yıkanma geleneği geç kalmıştır. Ve bir kişinin ne için banyo yaptığına bağlı olarak tedavi etmeniz gerekir. Paskalya ile bir benzetme yapayım. Herkes, Kutsal Cumartesi günü onlarca hatta yüzbinlerce insanın Paskalya keklerini kutsamak için tapınağa gittiğini bilir.
Bunun, Paskalya'nın bir mümin için sevincinin sadece küçük bir parçası olduğunu gerçekten bilmiyorlarsa, tapınağa saygıyla gelirler ve içtenlikle dua ederler, onlar için bu yine de Rab ile bir buluşmadır.
Bununla birlikte, yıldan yıla bunun en önemli şey olmadığını duyarlarsa ve Paskalya keklerini kutsayan rahip, onları her seferinde Risen Lord'un sevincini herkesle paylaşmaları için gece ayinine davet ederse, açıklar. ibadetin anlamı nedir ve Kilise ile olan bağları hala Paskalya keklerinin kutsanmasına kadar iniyor, bu elbette üzücü.
Aynı şekilde yüzme ile. Kilise hayatına tamamen aşina olmayan bir kişi saygıyla suya dalar, bildiği şekilde Rab'be dönerse, içtenlikle lütuf almayı arzularsa, Rab elbette lütuf verecektir ve bu kişi bir lütuf alacaktır. Tanrı ile karşılaşmak.
Bence bir kişi içtenlikle Tanrı'yı \u200b\u200baradığında, er ya da geç yıkanmanın sadece başlangıç olduğunu ve nöbette ve ayinlerde olmanın çok daha önemli olduğunu anlayacaktır. Epifani banyosu, bu tatili gerçekten Hristiyan bir şekilde kutlamaya başlamak için bir basamak görevi görürse, en azından birkaç yıl içinde, bu tür bir banyo ancak memnuniyetle karşılanabilir.
Ne yazık ki, çoğu kişi bunu sadece ekstrem sporlardan biri olarak adlandırıyor. Genellikle kilise dışı insanlara banyo yapmak, müstehcen şakalar ve ölçüsüz içki eşlik eder. Bir zamanlar popüler olan duvardan duvara kavgalar gibi, bu tür eğlenceler de insanı Rabbine bir adım daha yaklaştırmıyor.
Ancak ahlaksızlığa izin vermeyenlerin çoğu hizmete gelmiyor - genellikle geceleri yıkanıyorlar ve tatile çoktan katıldıklarına inanıyorlar, iyi uyuyorlar, kendilerinden memnunlar - vücutlarının güçlü olduğunu kanıtladılar ve inançları güçlüdür. Kendilerine kanıtladılar, ama bu kendi kendini kandırmaktır.
Tabii ki gece yüzmek gerekli değildir, servisten sonra yüzebilirsiniz. Tapınağımız merkezde, yakınlarda yüzecek yer yok ama bazı cemaatçiler başka bölgelere veya Moskova bölgesine gidiyor. Bazen bana danışırlar, bir insanın bunu gerçekten Rabbi için yaptığını görsem hiç aldırış etmem. Ama tanıdığım bir rahip, çok iyi biri, birkaç yıl üst üste bir buz deliğine daldı ve ondan sonra her seferinde hastalandı. Bu, yıkanmasının Rab'bi memnun etmediği ve Rab'bin onu hastalık nedeniyle uyardığı anlamına gelir - şimdi yıkanmıyor.
Ben de hiç yüzmeye gitmedim. En yakın kutsal rezervuarlara gitmek benim için yeterince uzak, gecenin yarısını yolda ve yüzerek geçirirsem, cemaatçileri itiraf edemem ve olması gerektiği gibi ayin yapamam. Ama bazen anne, çocuklar ve ben sokağa, karda vaftiz suyu döktük. Şehrin dışında yaşıyorum ama nöbetten döndükten sonra bütün aile sarhoştu. Ama şehrin dışında mümkün, Moskova'da böyle hastalanmazsın.
Khokhly'deki Hayat Veren Üçlü Kilise'nin rektörü Başpiskopos Alexy Uminsky, St. Vladimir Ortodoks Spor Salonu'nun itirafçısı:
Peki ya Vaftiz?
Gece Epifani dalışı sorunu nedense özellikle kafamı karıştırmıyor. İnsan isterse dalsın, istemiyorsa dalmasın. Ama deliğe dalmanın Epifani bayramıyla ne ilgisi var?
Benim için bu düşüşler sadece eğlence, aşırı. İnsanlarımız alışılmadık bir şeyi çok seviyor. Son zamanlarda, Epiphany'deki deliğe dalmak, ardından votka içmek ve ardından herkese Rus dindarlığınızı anlatmak moda oldu, popüler oldu.
Maslenitsa'ya yumruk atmak gibi bir Rus geleneği. Yumruk dövüşlerinin Bağışlama Pazarı kutlamalarıyla nasıl bir ilişkisi varsa, bunun Epifani kutlamalarıyla da tam olarak aynı ilişkisi vardır.
makaleyi okudun mu Vaftize dalmak ister misiniz? Nasıl dalış yapmalısınız?
Kışın buzlu suda yüzme geleneği sadece Rusya'da var. Pek çok insan bunun Hristiyanlığın gelişiyle ortaya çıktığını ve Rusya'da sadece Epifani'de bir çukurda yüzmenin geleneksel olduğunu düşünüyor. Ancak durum hiç de böyle değil.
antik gelenek
Bir buz çukurunda yıkanma geleneği, onu İskitlerden alan eski Slavlar arasında bile vardı. İkincisi arasında, bebekleri doğumdan itibaren sertleştirmek için buzlu suya batırmak alışılmış bir şeydi. Slavlar arasında soğuk suya daldırma, savaşçılar için başlama töreninin bir parçası haline geldi.
Ortodoks Kilisesi, bazı pagan geleneklerini ortadan kaldıramadı ve onları Hristiyan ayinlerine "bağlamaya" çalıştı. Kilise bakanlarına göre, delikte yüzmek, "İsa'nın Ürdün'de vaftiz edilmesi" prosedürünü tekrarladı. Ürdün'deki su hiç buzlu olmamasına rağmen.
Öyle ya da böyle, Ortodoksların Epifani'deki çukurda yüzmelerine izin verildi. Bu gün tüm rezervuarlardaki suyun kutsallaştığına, günahları yıkadığına ve iyileştirici özelliklere sahip olduğuna inanılıyor. Zaten pagan geleneklerini takip ettiği için bunu diğer günlerde yapmak yasaktı.
Ancak yasağa her zaman uyulmadı. Bu nedenle, kışın banyodan sonra Ruslar kara veya yakınlarda bir rezervuar varsa deliğe dalmayı çok severlerdi. Sağlık amacıyla veya hünerlerini göstermek için genellikle buzlu suda yıkanırlar.
Böylece, Korkunç İvan, yabancı büyükelçilerin huzurunda, boyarlarını defalarca kürk mantolarını atmaya ve deliğe tırmanmaya zorladı. Tarihçiler bunda eski askeri geleneklerin yankılarını görüyorlar.
Yıllar boyunca, yüzyıllar boyunca, Rusların çukurda yüzme geleneği gelişti. Aynı zamanda herkesin "kışın yüzmeye" giden bir şirkete alınamayacağına inanılıyordu. Bazı durumlarda, bu tabular dinsel olarak motive edildi, bazılarında ise insanların fiziksel veya zihinsel durumuyla ilişkilendirildi.
gerçek inanan hristiyanlar
Daha önce de belirtildiği gibi, kilise kışın buz deliğinde yüzme konusunda kararsızdı. İlk başta Epifani'de bile sadece “Noel zamanı giyinenlerin” yani pagan geleneğine göre Noel zamanını kutlayanların, toplu oyunlara katılanların, ilahiler söyleyerek yıkanması gerektiği açıklandı.
Yazar Korintli Apollon, "Halkın Rusları" kitabında. Tüm yıl boyunca Rus halkının efsaneleri, inançları, gelenekleri ve atasözleri ”(1901) şunları bildiriyor:“ ... Soğuğa rağmen, eski çağlardan beri halk arasında Epiphany deliği-Ürdün'de yüzme geleneği yaşıyor. Noel zamanı hakkında bağıran ve giyinenler, kutsanmış suda kendilerini günahkâr pisliklerden arındırmak için yıkanırlar; yıkanmak ve basitçe - "sağlık için".
Ve sadece Epiphany'de banyo yapmadılar. 10 Ocak 1870 tarihli bir Petrozavodsk gazetesinde yayınlanan bir notta şöyle diyor:
“Epifani banyosu dona rağmen her yıl tekrarlanır ve bu gelenek eyalette her yerde bulunur. Halkımız bu tuhaf ruhlara o kadar alışmış ki kış banyosuna pek aldırış etmiyor. Kış boyunca haftalık olarak tekrar eder.”
hasta
Buzlu suda banyo yapmak vücut için büyük bir strestir. Bu nedenle, kardiyovasküler hastalıklar, endokrin ve genitoüriner sistem hastalıkları, böbrekler ve adrenal bezler, gastrointestinal sistem, solunum yolu hastalıkları, nazofarenks iltihabı çekenlerin buz çukurunda yüzmesi asla tavsiye edilmedi.
Cilt enfeksiyonu olan hastalar
akıl hastası
Uygunsuz davranabilecekleri, boğulmaya başlayabilecekleri ve hatta çevrelerinden birini boğmaya çalışabilecekleri için akıl hastalığı olan kişilerin çukura dalmasını engellemeye çalıştılar. Rusya'da düzenli olarak bu tür banyoları yapan kutsanmış ve kutsal aptallar bilinmesine rağmen.
Sarhoş
Sarhoş bir kişide akciğerlere giden kan akışı kolayca zatürree veya bronşiyal ödem oluşturabilir. Ayrıca, bir sarhoş bir buz deliğinde boğulabilir.
Starikov
Yaşlı insanlar genellikle kan dolaşımını bozar ve buzlu suda yüzmek solunumun durmasına ve hatta kalp yetmezliğine yol açabilir. Bu nedenle yaşlılar için çukurda yüzmek istenmeyen bir durum olarak görülüyordu.
Küçük çocuklar
Rusya'daki Hristiyanlık döneminde çocuklar, en az yedi yaşına kadar, yetişkinler deliğe dalmak için yanlarına almıyorlardı. Gerçek şu ki, bebeklerde vücudun termoregülasyonu henüz tam olarak kurulmamıştır ve böyle bir "sertleşme" yöntemi şiddetli soğuk algınlığına, zatürree ve ölüme yol açabilir.
Günümüzde uzmanlar, yalnızca tamamen sağlıklı olan olgun yaştaki kişilerin çukurda yüzebileceğini söylüyor. Ve din adamları arasında "Ürdün" de yıkanmanın faydaları hakkındaki görüşler önemli ölçüde farklılık gösteriyor.
