Hangisi daha önemli: eğitim mi, yetiştirme mi? Gelecekte başarılı bir çocuk için kriterler Yetiştirme veya eğitim, daha önemli.
Genellikle soru böyle sorulmaz, basitçe bu şekilde sorulmaz. Ancak prensipte, tamamen varsayımsal olarak, eğer böyle bir seçim varsa, şu şekilde cevap verebilirsiniz: bir çocuk için gelecekteki kariyeri açısından eğitim daha önemli, ve etrafındaki insanlar için - eğitim. Olabildiğince, ebeveynler ne tercih ederse etsin, yetişkinlikte eski çocuk istenirse hem eğitim hem de yetiştirme eksikliği kazanabilecektir.
Hem eğitim hem de yetiştirme
Bana göre, sorunun kendisi çok doğru değil. Her ikisi de bir çocuk için önemlidir. Hem yetiştirme hem de eğitim. Onlar birbirine bağlıdır. Yetiştirmesiz eğitim, eğitimsiz yetiştirme gibi istenmeyen sonuçlara yol açacaktır. Ne yazık ki, son 20 yılda Rus okulları eğitime giderek daha az ilgi gösterdi ve sadece eğitime odaklandı. Bu durum okul mezunlarının hayata hazır olmamasına ve bilgilerinin çok yüzeysel olmasına neden olmaktadır.
Hem eğitim hem de yetiştirme önemlidir
★★★★★★★★
Bir çocuğu uygun şekilde yetiştirirseniz, sosyalleştirirseniz ve onu yetkin bir şekilde motive ederseniz, eğitim sorunu eğitimin bir parçası olarak tamamen doğal hale gelecektir.
Sonuçta, eğitim sadece lise diploması almaktan ibaret değildir. Bu, yaşam için gerekli bir dizi bilginin edinilmesidir. Bu ve yaygın estetik gelişim, kültürel, sosyal beceriler, tanımlama yetenekleri vb.
Çalışma sorunu er ya da geç kendiliğinden ortaya çıkacak, lise, kolej veya üniversite. İlk olarak, bir kişinin topluma entegre olması gerekir. Çok şey arkadaş çevresi ve sosyal çevre anlamına gelecektir.
Bu faktörler, ebeveynlerin çabalarıyla birleştiğinde kişiliği şekillendirecektir. Ebeveynler, çocuğun tamamen yabancı bir ortama sürüklenmemesi için süreci belirli bir zamana kadar ayarlayabilir. Ve her aşamadaki eğitim unsurları eğitimin ayrılmaz bir parçasıdır.
★★★★★★★★★★
Eğitim herkese verilmez ama anne-baba görevini yetiştirmeye değer.
Sorunuz biraz garip koymak için inşa edilmiştir. İçin küçük çocukönemli olan hayatının ilk günlerinden itibaren yetiştirilmektir, önemli olan neyin iyi neyin kötü olduğu, neyin değerlenip saygı duyulacağı, neyin küçümsenip nefret edileceğidir.
Değerli zamanımızda, tüm ebeveynler eğitim alamaz, ancak değerli bir insan yetiştirmek gerçektir ve herkesin görevidir.
Okumak çok büyük bir iştir, bir oğul veya kız bir eğitim almanın ve bunun için çaba göstermenin gerekli olduğunu anlarsa harikadır, ancak ne yazık ki tüm ebeveynler çaba göstermez ve birçoğu aşçı ve kuaför gibi popüler mesleklerde işçi veya insan olur. .
Çocuğunuzun hangi mesleği seçtiği önemli değil, esas olan onun bir İnsan olması gerektiğidir.
Eğitim, bilimin özü hakkında fikir veren anahtar pedagojik kategoridir. Aynı zamanda, terimler insan yaşamının ayrılmaz bir parçası olan sosyal fenomenleri ifade eder.
Eğitim
Terimi toplumsal bir olguyla ilgili olarak ele aldığımızda, onu yaşlıdan gence bilgi ve deneyim aktarımı olarak görmek gerekir. Çocukların yetiştirilmesi ve eğitimi belirli hedeflere sahip olmalıdır ve bilgi aktarımı, kapsamın eksiksiz ve derin olacağı için iyi geliştirilmiş bazı sistemler çerçevesinde optimaldir. Eğitimin özelliklerinden biri, bilgi kaynağı ile onu alan birey arasındaki etkileşim sürecinin organizasyonudur. bilgi, deneyim, toplum içindeki ilişkilerin özelliklerini ve ayrıca sosyal bilincin ilerlemesinin sonuçlarını tam olarak özümsemelidir. Eğitimin bir parçası olarak çocuklar, üretken emeğin özü ile tanışır ve içinde bulundukları dünyayı öğrenirler, onu korumanın neden gerekli olduğunu, nasıl dönüştürülebileceğini anlarlar. Bu verileri genç neslin ustalaşabileceği ve gelecekte yaygınlaştırabileceği şekilde aktarmak eğitimin ana fikridir.
Yetiştirme, geliştirme, yetiştirme, eğitim, nesiller arası bilgi aktarımı için araçlardır. Eğitim sayesinde, yavaş yavaş ilerleyen, gelişen, tam teşekküllü tek ve uyumlu bir organizma olarak toplumun çalışması mümkündür. Eğitim, her birey için yüksek düzeyde bir gelişme sağlar, bu da öğrenmeyi toplum ve birey için nesnel olarak önemli, anlamlı, anlamlı kılar.
öğrenmenin nüansları
Bilginin iletildiği mekanizmanın, eski ve genç nesillerin, yani veri taşıyıcıların ve bunların aktarılması gerekenlerin ortak çalışması olduğunu dikkate alarak. Çalışmanın etkili olabilmesi için genel kabul görmüş kural ve formlara göre düzenlenmiştir. Bu, iletişimi bilgilendirici ve kullanışlı, anlamlı hale getirmenizi sağlar.
Bir kişinin yetiştirilmesi ve eğitimi, doğrudan varoluşun tarihsel dönemine ve belirli koşulların özelliklerine bağlıdır. Farklı medeniyetlerde, çağlarda, eğitimin organizasyonu benzersiz ve bireyseldir. Bu, hem bir nesilden diğerine aktarılan verilerin seçimini hem de telkin ve öğrencinin bilincini etkiler.
Bir bilim olarak pedagoji, öğrenmeyi bir amaç ve organizasyona sahip olmak, öğrenci ve öğretmenin karşılıklı çalışmasının kontrollü bir süreci olarak anlar. Eğitim sisteminde eğitim, çocukların yeni bilgiler öğrenmesi, ustalık becerileri kazanması, yeni fırsatlar kazanması ve ayrıca yeni bilgileri bağımsız olarak arama ve anlama yeteneğini pekiştirmesi için eğitim uygulanır.
Nasıl çalışır?
Yetiştirme, eğitim kolay bir bilim değildir. Eğitim, beceri ve bilgi, beceri transferini içerir. Öğretmen için bunlar temel içerik bileşenleridir ve öğrenci için öğrenilmesi gereken bir üründür. Bu etkileşim çerçevesinde öncelikle bilgi aktarılır. Terim altında, öğrencinin ustalaştığı ve özümsediği tüm bilgileri, aldığı tüm kavram ve fikirleri ve dolayısıyla gerçeklik resmini anlamak gelenekseldir.
Bir kişiliğin eğitimi ve yetiştirilmesi çerçevesinde elde edilen beceriler, entelektüel aktivite, hareketler ve duyularla ilişkili otomatik eylemleri içerir. Bir eğitim kursunu tamamlayan bir kişi, bunları minimum düzeyde yükleyerek hızlı ve kolay bir şekilde gerçekleştirir. Ustalık becerileri, bir kişinin etkinliğini etkili hale getirmenizi sağlar.
Eğitimin bir diğer amacı, yetiştirilmesi, yetiştirilmesi becerilerin aktarılmasıdır. Bu terim, genel olarak, bir bireyin alınan bilgileri kullanma yeteneği, pratikte beceriler, hedeflerine ulaşmak için bunları yaratıcı bir şekilde uygulama olarak anlaşılır. Bir bireyin pratik faaliyetinin sürekli değiştiğini, koşulların uzun süre sabit kalmadığını hatırlarsak, becerilerin önemi özellikle yüksektir.
Amaçlar ve hedefler: ana ve ikincil
Eğitim sisteminde halihazırda uygulanmakta olan eğitim, öğrencilere gelecekte onlara faydalı olacak bazı faydalı bilgilerin aktarılmasını içermektedir. Aynı zamanda, öğretim kadrosu, ikincil bir işlev gibi, bir kişinin yaşam yolunu belirleyen diğer birçok tutumun yanı sıra öğrencilerin dünya görüşünü, ideolojisini ve ahlakını oluşturur. Dışarıdan, bunun tesadüfen, tesadüfen oluştuğu görülüyor, ancak pratikte çalışma, dolaylı olarak da olsa ayrıntılı olarak yürütülüyor - bu nedenle eğitim bir dereceye kadar eğitimdir. Bunun tersi de doğrudur: Yetiştirme bir dereceye kadar eğitimdir. Örtüşme mutlak olmasa da eğitim ve öğretim örtüşen iki kavramdır.
Oluşumları gerçekleştirmenin en etkili yolu bu süreçlerin işlevlerini değerlendirmektir. En temel, bireysel becerilerin, yeteneklerin, bilginin yaratılmasıdır. Yeni nitelikler elde eden bir kişi, aynı anda günlük yaşam için önemli olanları pekiştirir. Aynı zamanda, bireyin dünya görüşü üzerinde çalışmalar devam etmektedir. Zekanın yıllar içinde edindiği bilgileri genelleştirme yeteneği nedeniyle gelişimi oldukça yavaştır - bir kişinin etrafındaki dünya hakkında akıl yürütmenin temeli haline gelirler.
Büyüme ve gelişme
Eğitim, gelişim, yetiştirme, bir kişinin yavaş yavaş bir kişi olarak kendini gerçekleştirmesine ve bu konuda büyümesine ve bağımsız düşünmeyi öğrenmesine izin verir. Bir bireyin gelişimi, çeşitli özelliklerin iyileştirilmesini içerir: ruh, beden, ama her şeyden önce - akıl. Gelişimin değerlendirilmesi farklı özellikler nicel ve nitel ölçekler kullanır.
Yetiştirme ve eğitim programının bir parçası olarak, bir kişi mesleki oryantasyon alır. Bu öğrenme işlevi, pratikte uygulanabilecek belirli beceri ve bilgileri elde etmek için çalışma becerilerinde ustalaşmanıza izin verdiği için son derece önemlidir. Kişi, hangi alanların onun için en ilginç olduğunu anlar.
Çoçukluğundan beri dış faktörler insanı eğitimin bir ömür boyu süren sürekli bir süreç olduğu gerçeğine hazırlamak. Bu, bireyi toplumsal yaşama ve üretime aktif olarak katılmaya yönlendirir, pratik etkinliklere hazırlar ve çeşitli yön ve alanlarda kendini geliştirmenin öneminin farkına varmasını sağlar. Aynı zamanda, yetiştirmenin yaratıcılık işlevine sahip olduğu, yani bir kişiyi çeşitli yönlerden farklı yönlerden kendi niteliklerini sürekli, kesintisiz geliştirmeye yönlendirmeye yardımcı oldukları dikkate alınır.
Neden bu kadar önemli?
Kültür, yetiştirme, eğitim sosyal fenomenlerdir, sosyal ve tarihseldir. Yüksek tutarsızlık ve karmaşıklık ile karakterize edilirler. Bu sosyal fenomen çerçevesinde, genç nesil, sosyal aktiviteye ve ev alanına, insanlara özgü üretim ve ilişkilere dahil edilir. Yetiştirme yoluyla gerçekleşir, onsuz toplumun ilerlemesi imkansızdır.
Sosyal yetiştirme, sosyal eğitim, toplumun doğasında bulunan diğer fenomenlerle yakından bağlantılıdır. Toplumumuzun ihtiyacı, üretkenlik için yeni kaynakların hazırlanması; bu olmadan, toplumun işleyişi ve gelişimi basitçe imkansızdır. Sosyal bir fenomen olarak eğitimin içeriği, emek becerilerinin, üretim deneyiminin geliştirilmesidir. Üretici güçlerin mükemmellik düzeyi, eğitimin doğasıyla yakından ilgilidir. Hem içerik yönlerini hem de eğitimin yöntem ve biçimlerini, sürecin içeriğini etkiler. Şu anda, amacı bir kişi olan hümanist pedagoji, doğanın verdiği bireysel yeteneklere ve şu anda toplumun gereksinimlerine dayanan tam teşekküllü uyumlu gelişimi ile ilgilidir.
Kültürel Yönleri Unutmayın
Eğitim ve yetiştirme, yalnızca iş için yararlı olan becerilerin aktarımının yanı sıra mesleki yönlendirme değil, aynı zamanda kültürel gelişim, dilsel mükemmelliktir. Birçok yönden, öğrenme süreci, yaşlılardan küçüklere deneyim aktarımı onlar aracılığıyla gerçekleşir. Dil aracılığıyla insanlar birlikte faaliyetler yürütebilir ve bu nedenle ihtiyaçlarını başarıyla karşılayabilirler.
Eğitim için farklı toplumsal özbilinç biçimleri, ahlak ve ahlak, dini hareketler ve bilimsel etkinlik, yaratıcılık ve hukuk önemlidir. Kamu bilinci, gençlerin eğitiminin gerçekleştirildiği koşullardır. Aynı zamanda siyaset için eğitim, yeni nesiller tarafından tanınmak için toplumda kendini kurmanın bir yoludur. Ahlak, ahlaki ilkeler bir kişiyi neredeyse doğuştan etkiler. Bunlar, bir çocuğun eğitimle tanıştığı ilk yönleridir. İnsan doğduğu anda kendini belli bir ahlak sistemine sahip bir toplumun içinde bulur ve yaşlandıkça buna uyum sağlamak zorunda kalırsınız. Böyle bir adaptasyonun mümkün olması eğitim yoluyla olur.
Hukukun eğitim ve yetiştirme çerçevesindeki önemi, çocukların bilincine toplumda oluşturulan normlara uymanın önemini ve ayrıca yasayı çiğnemenin kabul edilemezliğini aktarma ihtiyacı ile ilişkilidir. Ahlaki davranış yasaya tabidir, ahlaksız davranış onu ihlal eder.
Eğitim ve yönleri
Birçok yönden bilim, eğitim ve yetiştirmenin gerçekleştirilmesine yardımcı olur. Bu sayede doğrulanmış ve güvenilir bilgiler aracılığıyla dünyanın bilgisine yönelim gerçekleşir. Bilim, toplumda hayata başlamak, bir uzmanlık alanında eğitim almak için gerekli bir temeldir.
Sanat yoluyla, bir çocuk etrafındaki dünyanın sanatsal bir resmini oluşturabilir. Bu, varoluşa, ilerlemeye estetik bir tutum kazandırır, kişiliğin çeşitli yönlerden tam olarak oluşmasına yardımcı olur: manevi, medeni, ahlaki.
Eğitim ve terbiye, din yoluyla gerçekleşir. Bu yaklaşım, bazı fenomenleri bilimsel argümanlar kullanmadan açıklamak gerektiğinde geçerlidir. Halihazırda bilinen dinlerin çoğu, öbür dünyadan bahseder ve belirli kişilerin oraya hangi yollarla ve hangi kapasitede ulaştığını açıklar. Din, insani bir dünya görüşü oluşturmaya yardımcı olduğu için eğitim için önemlidir.
Pedagoji ve eğitim
Pedagoji çerçevesinde eğitim, yetiştirme (bedensel ve ruhsal) yukarıda anlatılanlardan daha dar anlamda kullanılan terimlerdir. Bu nedenle eğitim, öğrencilerin dünyaya ve sosyal hayata ilişkin belirli görüşlerini şekillendirmeye yönelik bir faaliyet olarak adlandırılmaktadır. Eğitim, bilimsel bir dünya görüşüne ve kabul edilen ideallere, standartlara ve ayrıca toplum üyeleri arasındaki sağlıklı ilişkiler fikrine dayanmaktadır. Pedagoji anlayışında eğitim, ahlaki tutumların, politik, fiziksel niteliklerin yanı sıra psikolojinin özelliklerinin, davranışsal tepkilerin ve alışkanlıkların oluştuğu, bireyin topluma sığabileceği ve aktif bir katılımcı olabileceği bir süreçtir.
Aynı zamanda, pedagoji için yetiştirme, eğitim (fiziksel, manevi, ahlaki) bazı çalışmaların sonucunu ima eder. İlk olarak belirli görevler oluşturulur, bir süre sonra bunların ne kadar başarılı bir şekilde gerçekleştirildiği değerlendirilir.
Pedagoji için sadece eğitim değil, aynı zamanda kendi kendine eğitim de önemlidir. Bu terim, bir kişinin kendi içinde olumlu özellikler yaratmayı ve olumsuz olanları ortadan kaldırmayı amaçlayan faaliyetini ifade eder. Asırlık toplum gözlemlerinden bilindiği gibi, kendi kendine eğitim, bireyin gelişimi, gelişmesi için bir ön koşuldur.
Kendi kendine eğitim. Daha yakından bakarsak ne olur?
Bağımsız bilinçli yetiştirmenin en önemli içerik bileşenleri, bireyin ideal olarak tanımladığı görevler, hedeflerdir. Bir kişinin sürekli olarak uyguladığı (veya bunu yapmak için girişimlerde bulunduğu) iyileştirme programının temeli onlara dayanmaktadır. Kendi kendine eğitim çerçevesinde, gereksinimler oluşturulur, anlaşılır ve açıklanır - kişiliğin, faaliyetinin bunlara uyması gerekir. Kendi kendine eğitim siyaseti, ideolojiyi, mesleği, psikoloji ve pedagojiyi, etiği ve insan yaşamının diğer yönlerini etkiler.
Kendi kendine eğitim, bir kişi bu çalışmanın yöntemlerini kendisiyle ilgili olarak bilinçli olarak kullandığında, bunları farklı yaşam koşulları ve koşullarında uygulamaya koyma yeteneğine sahip olduğunda en etkilidir. Kendi kendine eğitim için, çeşitli alanlarda ve alanlarda kendi davranışlarını ve gelişimini doğru ve yeterli bir şekilde değerlendirebilme yeteneğinin yanı sıra içsel tutumlara, öz farkındalığa sahip olmak önemlidir. Bir dereceye kadar, kendi kendine eğitim, özellikle aşırı bir durumda veya zor ve atipik koşullarda önemli olan, iradenin güçlendirilmesi, duygular üzerinde kontrolün sağlanmasıdır.
Yetiştirme, eğitim ve öğretim
Söz konusu kavramlar, bireyin doğasında bulunan bilişsel güçleri, bir kişinin çözmesi gereken görevlere hazırlanmasını analiz ederek değerlendirilebilir. okul öncesi yetiştirme ve eğitim, okul ve daha büyük yaşta, kural olarak, daha sonra yararlı bilgi ve becerilerin asimilasyonu ile bir araştırmayı ve bu gelişimin sonucunu içeren karmaşık bir kavramdır.
Eğitim, bir kişi için ortaya çıkan bir beceri, veri, topluma ve doğaya yönelik tutumlar sistemi tarafından ifade edilen öğrenmenin göreceli bir sonucudur. Okul, okul öncesi eğitim ve daha büyük yaşta yetiştirme ve iyileştirme, mevcut fikir bilgi sisteminin yanı sıra nesnenin etrafındaki dünyayla olan ilişkisini değiştirmeyi, iyileştirmeyi içerir. Bu değişim, yeni yaşam koşulları, bilim ve teknolojinin ilerlemesi ile açıklanmaktadır.
Eğitim, hem bireyin biriktirdiği bilgi hem de yeni bilgileri alıp toplamaya, işlemeye ve kendi fikirlerini geliştirmeye yönelik psikolojik hazırlığıdır. Eğitim süreci, toplum ve çevredeki doğa, düşünme yeteneği ve farklı hareket etme yöntemleri hakkında daha doğru fikirler edinmenizi sağlar. Bu, sosyal yapıda belirli bir pozisyon almaya, seçilen meslekte kendisi için belirlenen hedefe ulaşmaya ve toplumun diğer üyeleriyle iletişim kurmaya yardımcı olur.
Eğitim önemlidir!
Temel ve ek eğitim ve yetiştirme, beceri edinme yöntemleri, zeka geliştirmenin, pratikte yeni şeyler öğrenmenin bir yoludur. Sonuç olarak, bir kişi hedeflerine ulaşmak ve hayatta ortaya çıkabilecek sorunları çözmek için birçok araç alır - kişisel veya profesyonel.
Eğitim almak, irade becerilerinin birikimi, duyguların kontrolü ile ilişkilidir ve ayrıca çevredeki dünyaya karşı bir tutum geliştirmeye yardımcı olur. Eğitim sürecinde, bir kişi ruhu geliştirir, dış dünyayla karşılıklı yarar sağlayan ilişkileri sürdürmeyi öğrenir, kendi iç dünyasını geliştirir ve ayrıca gelecekte çeşitli sorunları çözmek için gerektiğinde kullanışlı olacak yaratıcı deneyimler kazanır.
Süreçler ve sonuçlar
Eğitim sürecinin izlediği ana sonuç, tam ve kapsamlı gelişme, istikrarlı bilgi ve becerilerle karakterize edilen bir insan kişiliğinin oluşumudur. Böyle bir kişi, entelektüel istihdam ve fiziksel emeği birleştirebilir, toplum için önemli faydalar sağlayabilir ve ruhsal ve fiziksel olarak uyumlu bir şekilde gelişebilir. Eğitim süreci, ahlaki idealler, zevk, çok yönlü ihtiyaçlar ile karakterize edilen toplumda aktif bir katılımcı oluşturur.
İnsanlık çok büyük bilgi tabanları biriktirmiştir, bu da demektir ki, bütün bir ömür öğrenmeye harcansa bile, bir kişinin bunlara tam olarak hakim olma olasılığından bahsetmek imkansızdır. Eğitim, bireyin faaliyet gösterdiği alanla ilgili bazı sınırlı, sistematik bilgi miktarına hakim olmayı mümkün kılar. Elde edilen veriler bağımsız gelişim, düşünme ve mesleki faaliyet için yeterli olmalıdır.
Eğitim, sistematik bilgiyi ve aynı düşünceyi gerektirir, yani bir kişi, mantıksal akıl yürütmenin doğru ve alakalı olması için, kendi başına, sahip olduğu veri tabanındaki bilgi eksikliğini araştırmalı ve onarmalıdır.
Tarih ve eğitim: antik çağ
Antik çağdan bahsetmişken, genellikle antik Roma ve Yunanistan kültürünü kastediyorlar. Mısır kültürü bunun temeli oldu ve antik çağın kendisi Avrupa devletlerinin gelişiminin temelini attı. Bu kültürün kökenleri - mevcut çağın başlangıcından önceki birinci ve ikinci binyıl. O zaman Ege Denizi'ndeki bazı adalarda farklı bir kültür oluştu ve Girit özellikle önemli kabul ediliyor. Resim yazısından yavaş yavaş hecelere dönüşen ve daha sonra Avrupa ülkeleri tarafından benimsenen yazı burada doğdu. O zamanlar asil insanlar, zengin vatandaşlar yazabilirdi. Tapınak komplekslerinde, saraylarda onlar için okullar açıldı. O dönemde icat edilen bazı kurallar bugün hala geçerli: büyük harfler kullanmak ve soldan sağa, yukarıdan aşağıya yazmak. Ancak, kültürün kendisi bu güne kadar hayatta kalamadı.
Eğitim, aynı zamanda pedagojinin beşiği olarak kabul edilen antik Yunanistan'da doğdu ve geliştirildi. Bu büyük ölçüde politikaların tarihinden, yani geçmiş dönemin altıncı - dördüncü yüzyıllarında var olan şehir devletlerinden kaynaklanmaktadır. En önemlileri Sparta ve Atina'dır. Bölgenin ekonomisi, coğrafyası, siyaseti ve yerleşimlerin genel durumu ile ilgili kendilerine özgü eğitim sistemleri vardı. Eski Yunanistan'da insanlar, en önemli devlet işlevlerinden birinin gençlerin bakımı ve eğitimi olduğunu ilk fark ettiler.
Eski günlerde işler nasıl gidiyordu?
Hem Spartalılar hem de Atinalılar arasında eğitim, bir vatandaşın en önemli niteliğiydi. Birini gücendirmek isteyerek, onun hakkında okuyamadığını söylediler. En kötü kötülüklerden biri, haktan mahrumiyet, eğitim alma fırsatı olarak kabul edildi. Spartalıların yetiştirilmesi, öncelikle, topluluğun savaşabilecek değerli bir üyesinin oluşumunu hedefliyordu. İdeal insan, askeri meseleler hakkında fikri olan, güçlü bir zihin ve bedene sahip genç bir adamdı. Eğitim sistemi devlet kontrolündeydi. Doğmak sağlıklı çocuk 7 yaşına kadar bir ailede eğitimden vazgeçilirken, hayatının önemli bir bölümünü hemşirelik yaptı.
Yedi yaşına gelindiğinde, devlet eğitim konularını üstlendi. 15 yaşına kadar çocuklar, sürecin kontrolünün sorumlu bir kişiye verildiği özel kurumlara gönderildi. Kabul edilenlerin hepsine okuma, yazma, fiziksel form geliştirme, temperleme öğretildi. Çocuklara açlıktan ölmek, acıya ve susuzluğa dayanmak, boyun eğmek, az ve katı bir şekilde konuşmak öğretildi. Belagat kesinlikle bastırıldı. Öğrenciler ayakkabı giymiyordu; onlara uyumaları için hasır yataklar sağlandı ve dış giyim ince bir yağmurluğun yerini aldı. Yetersiz yiyeceklerin olduğu varsayıldı, çocuklara çalmaları öğretildi, ancak karşısına çıkanlar olayın başarısızlığından dolayı ciddi şekilde cezalandırıldı.
Geliştirme devam ediyor
14 yaşına geldiklerinde, gençler topluluğun üyeleri olarak atandılar. Yetiştirme, bu yaştan itibaren medeni hakların edinilmesini üstlendi. İnisiyasyona, ağlamaya veya inlemeye izin verilmeyen işkenceler, küçük düşürücü denemeler eşlik etti. İşkenceleri başarıyla geçen öğrenciler, daha sonraki aşamalara göre eğitim aldı. devlet programı. Onlara müzik, şarkı söyleme ve dans öğretildi. Eğitim en şiddetli yöntemlerle uygulandı. Genç erkeklere, kendi yerel polislerinde kabul edilebilir siyaset ve ahlak hakkında net bir fikir verildi. Bunun sorumluluğu, izleyicilere geçmişte meydana gelen kahramanca eylemleri anlatan bilge orduya verildi.
20 yaşına kadar, acemiler tam silah aldı ve savaş yeteneklerini geliştirmeye başladı.
Eğitim tarihi: Sparta'da kızlar nasıl büyüdü?
Birçok yönden, kadın cinsiyeti ile çalışmak, yukarıda açıklanan erkek çocukların gelişimine benziyordu. Genel eğitim programına biraz dikkat edildi, ancak ana - fiziksel Geliştirme ve askeri yetenek. Bir Sparta vatandaşının ana görevi, kocası savaştayken veya bir ayaklanmayı bastırmaya dahil olduğunda konutları korumak ve köleleri kontrol etmektir.
Atina'da ne oldu?
Bu politikada eğitim ve yetiştirme farklı bir yol izlemiştir. Atina el sanatlarının merkezi oldu, ticaret, mimari anıtlar buraya dikildi, gösteriler yapıldı, yarışmalar yapıldı. Atina şairleri, filozofları kendine çekti - bir dinleyici kitlesine hitap etmek için tüm koşullar yaratıldı. spor salonları vardı. Okul sistemi geliştirildi. Eğitimin geliştiği toplum heterojendi ve nüfusun farklı kesimlerine odaklandı. Eğitimin temel amacı, tam teşekküllü bir kişiliğin oluşmasıydı. Fiziksel form ve zekaya, güzellik ve ahlak algısına dikkat edildi.
Yedi yaşına kadar çocuklar aile içinde büyüdü. Bu yaştan sonra yeterli servete sahip ebeveynler çocuklarını bir kamu kurumuna gönderiyordu. Kızlar genellikle evde kalırdı - onlara haneyi nasıl yönetecekleri öğretilirdi. Geleneğe göre, Atina'da kızların sadece böyle bir yetişmesi gerekiyordu, ancak buna yazma ve okuma, müzik de dahildi.
14 yaşına kadar erkekler ilköğretimi aldı. Bir köle öğretmen eşliğinde okula gittiler ve sınıfta okuma, yazma ve aritmetik hakkında bir fikir edindiler. Cytharist'i ziyaret ederek edebiyat ve estetik hakkında fikir edindiler. Çocuklara okuması, şarkı söylemesi, müzik öğretilmesi öğretildi. "İlyada" ve "Odyssey" şiirlerine özellikle dikkat edildi. Kural olarak, çocuklar hem sitarist okula hem de gramer okuluna gittiler. Buna müzik okulu sistemi deniyordu.
soru ne daha önemli: uygun yetiştirme bir çocuk ya da ona temel bir eğitim sağlamak, geleceği düşünen her ebeveynin karşısına çıkmaktadır. Elbette hiç kimse sadece bir şeyi seçip diğerini tamamen mahrum etmeyecek. Daha çok bir öncelik meselesi. Peki odak noktası ne olmalı?
Öncelikli olarak kavramların tanımlanması gerekmektedir. Birçoğu hem yetiştirmeyi hem de eğitimi zorlukla tanımlayabilir, bu terimlerle sürekli olarak karışır. Yani, basit kelimelerle ifade edersek, o zaman eğitim ile aşılamayı kastediyoruz. genç adam diğer insanlarla belirli iletişim becerileri, kültürel etkileşim, dünyayı tanımanın belirli bir yolu. Konu şüphesiz önemli ve gereklidir.
Eğitimöte yandan, bir kişinin kendi zamanının ve kültürünün özelliği olan bilimsel ve mesleki bilgi standartlarına uyma düzeyidir. Yorum biraz ücretsiz, ancak oldukça doğru. Dolayısıyla Newton'u zamanının en eğitimli insanlarından biri olarak görüyoruz ve onun kuarklar hakkında hiçbir şey bilmediği gerçeğine gülemiyoruz. Bir kişinin aldığı eğitim, toplumdaki yerini büyük ölçüde belirler ve bu nedenle de son şeyden çok uzak görünür.
ve daha fazlası geliştirir toplum, bireyin toplumdaki başarısında eğitim düzeyinin oynadığı rol o kadar büyüktür. Ne de olsa, bir mucize eseri Rusya'da bir serf, zamanının en yüksek standartlarına uygun bilgiyi alsaydı, bu nedenle bir beyefendi olmayacaktı, böyle bir "şans" ona sadece farkındalık şeklinde talihsizlikler getirecekti. içler acısı durumu ve onu anlamayan komşular ve akrabalardan gelen kelepçeler.
Ama zaten biraz daha geç eğitim, basit bir köylüyü gerçek bir aristokrat yapabilirdi. Böyle bir dönüşümün bir örneği, Jack London'ın "Martin Eden" adlı harika çalışmasında, sıradan bir denizcinin yoksulluk tarafından en başından beri çok çalışmaya zorlandığı anlatılmaktadır. erken çocukluk, ama incelikli bir güzellik hisseden, yüksek sosyetenin geleneklerinden büyülendi ve kendine bir söz verdi: elbette bu topluma girin. Uygun eğitim seviyesinin uzun süreli ve ısrarlı bir şekilde edinilmesi, onun gerçekten üst tabakaların temsilcilerinden biri olmasına izin verdi, ancak sonunda, daha sonra dürüst ve kibar, sempatik kalmayı mümkün kılan, içinde ortaya konan yetiştirme oldu. kişi.
Böylece, dışarı çıkmak eğer eğitim başarıyı belirleyen bir şeyse, o zaman eğitimin karakteri daha büyük ölçüde belirlediğini.
Ve yine de modern toplum eğitime daha çok ilgi gösteriyor. Çocuğunu tanımlama sorunuyla derinden ilgilenen ebeveynler iyi okul ya da bugünlerde notları ve prestijli bir üniversiteye girme umutları hakkında endişe duyanlarla tanışmak, oğullarından değerli bir adamın çıkıp çıkmayacağı ve kızlarının gelecekte iyi bir anne olup olmayacağı konusunda ciddi endişe duyanlardan çok daha kolay. gelecek. Tabii ki hiç umursamadıkları için değil, ancak eğitime yetiştirmekten daha fazla önem verildiğine dair güçlü bir izlenim var.
bu ne kadar doğru? Bilgi akışlarının hızlanması ve toplumun gelişme hızının artmasıyla birlikte eğitim giderek değersizleşmektedir. Ne de olsa, herhangi bir eyaletteki herhangi bir eğitim sisteminin kendisi, eğitim seviyesini belirleyen belirli bir nitelikler hiyerarşisi anlamına gelir. Bunlar, günlüklerden oluşan çeşitli tablolardır ve havalı dergiler notlarla ve daha sonra bir kişinin okul sertifikasını, üniversitelerden lisans ve yüksek lisans derecelerini, bilimsel unvanları ve regalia'yı belirler.
Daha son günlerde durum öyle bir şekildeydi ki, iyi bir diploma aldıktan sonra, bir profesyonel olarak gelecekteki kaderinden korkamadı. Onu alan kişinin işgücü piyasasında talep göreceğinin güvenilir bir garantisiydi. Ama şimdi öyle mi?
Aslında, birçok şey çok güçlüdür değişti. Bir kişi bu uzun süre boyunca sürekli olarak yeniden eğitilmemişse, endüstrideki yeni keşiflere uyum sağlamamışsa, yirmi yıl önce verilen bir diploma tamamen umutsuzca modası geçmiş olarak kabul edilebilir. Bu ifade, hemen hemen her modern meslek için bir dereceye kadar doğrudur.
bir erkekten yeni zaman dünyası onların eğitim seviyesinde sürekli bir artış gerektirir, sürekli artan rekabet ile piyasadan geri kalmamak için her birimizin liderlik etmek zorunda kalacağı sonsuz bir yarıştır. Yaşa ve öğren. Görünüşe göre bu eski atasözü 21. yüzyılımızın ruhuna her zamankinden daha çok yakışacak.
Böylece, ne olursa olsun kuvvetliçocuğunuza eğitim vermediniz, bu kale modern işgücü piyasasının yapısının içine girdiği bataklık üzerine inşa edilecek. sürekli yok oluyor, yenileri çıkıyor, aynı sektörde standartlar sürekli değişiyor.
Geleceğin dünyasında bir ilk bitiş iyi eğitim almış olanlar değil, kendilerini kolay ve doğal bir şekilde yetiştirmeyi bilenler, üstelik bunu sürekli yapıyorlar. Bir kişinin bugün yeni şeyler öğrenmesi, yarın öğrendiklerini unutması ve üçüncü gün yeniden öğrenmesi gerekecektir.
Bizim çocuklar- bunlar geleceğin çocukları, ebeveynlerimizin bize yaptığı gibi sadece onlara öğretmek yeterli değil. Kendi başlarına öğrenmeleri öğretilmelidir. ne kadar çabuk fark et modern gençler kesinlikle ellerine düşen herhangi bir teknikte ustalaşmak? Ancak tamamen yabancı bir programın herhangi bir arayüzünü ne kadar kolay ve doğal olarak anladıklarını gördüğünüzde, geliştiricilerin "sezgisel bir arayüz" vaat ederken ne demek istediklerini anlıyorsunuz. Onlar için sezgisel olarak açık - geleceğin insanları, ama eski nesil için değil.
Bu yüzden çocuğun değerlendirmesi okulda, bilgi için gerçek, samimi susuzluk, kendi kendine eğitim arzusu ve yeni bilgi edinme ile karşılaştırıldığında, çok önemsiz bir rol oynarlar. İlk öncelik verilmesi gereken mirasçıda bu tür niteliklerin yetiştirilmesidir ve ancak o zaman geleceği hakkında endişelenmemek mümkün olacaktır.
Bilirsiniz, kalıtımın en önemli olduğunu ve yetiştirme ve eğitimin zaten yardımcı faktörler olduğunu düşünüyorum.
yetiştirme
Hayatının ilk dakikalarından itibaren bir kişi etrafındaki dünyadan alır. Lütfen bunun belirli bir durumda nasıl davranacağını bilen biri olduğunu ve sadece sessiz kalan ve davranışlarıyla başkalarına sorun yaratmayan biri olmadığını unutmayın.
- Küçük yaşlardan itibaren, daha çocukken, içinde yaşadığımız toplumun geleneklerini, yaşam biçimini, ilişkilerini özümseriz. Ve bu ortam her zaman elverişli değildir.
Eğitim
Bir kişinin okuyabilmesi, yazabilmesi ve mantıklı düşünebilmesi için (en azından düşüncelerini formüle edebilmesi ve ifade edebilmesi için) belli bir bilgi birikimine sahip olması gerekir.
Kişilik oluşumunda eğitimin belirleyici bir etkisi olduğunu düşünmüyorum. Bir insanın buna içsel bir ihtiyacı varsa, o zaman bilgi edinmek için çaba gösterecektir, değilse, zorla kafasına koyamazsınız.
Genlerin bizi yönettiği iddiamı desteklemek için şu açık örneği vereceğim:
Terbiyeli, müreffeh bir aile ve oğul aniden sarhoş bir ayyaş olur, çalışmak veya okumak istemez. Anne baba dehşet içinde. Ve ortaya çıktı ki, bir büyük büyükbabaları vardı, bu tam olarak aynı yaşam tarzıydı. Burada birkaç nesil sonra kalıtım konuştu. Ve eğitimle yetişmek, kanın bileşimini boğamadı.
İlköğretim veya eğitim nedir.
Sergey Belaşov
Çocukların bir organizatör olarak bir öğretmene ihtiyacı vardır çocuk takımı(özel öğretmen) ve öğretmençocukların anlaşılması için yetişkin bilgisinin bir tercümanı olarak.
Rusya'daki idari sistem veya daha doğrusu egemen feodal-bürokratik sınıf, okulda ne yaptığını mükemmel bir şekilde anlıyor.
Liderlik özelliklerine sahip çocukların %30'u doğup okula gelirken, liderlik özelliklerine sahip çocukların %4'ü 11. sınıfı bitiriyor,
ve çoğunlukla, etnik gruplarının diğer uluslar ve halklar içinde hayatta kalması için bu önemli rezervi korumak için diğer uluslarda 5.000 yıldan fazla bir arada yaşamayı öğrenen Yahudi ailelerden gelenler.
19. yüzyılda Doğu-Elbe büyük toprak sahipleri, “En iyi işçi aptal bir işçidir” dedi.
("Kadın ve Sosyalizm" Bebel).
cevabı düzenle
29.01.2015, 22:08 #406
Larisa Skrynnik
Çağdaş bir öğretmen... Nasıl olmalı? Soru ilginç. Yerli olmalı! Ancak böyle bir öğretmen her zaman olmalıdır - geçmişte, şimdi ve gelecekte. Çünkü o bir öğretmen! Çalışmaları takdir edilmeli, talep görmeli! Likhaçev D.S. “Öğretmek bir sanattır, bir yazar veya bestecinin eserinden daha az titanik olmayan, ancak daha zor olan harika sözler vardır. ve sorumlu.Öğretmen insan ruhuna bir besteci gibi müzik aracılığıyla değil, bir sanatçı gibi renklerin yardımıyla değil, doğrudan hitap eder. Bilgisi ve sevgisiyle, dünyaya karşı tutumuyla yetiştirir.”
cevap vermek
dün, 01:17 #407
Michael Tutuklama
Bayanlar ve Baylar! "Öğretmen" in içeriğinin zamanla değişmesi gerektiğini düşünmüyor musunuz? Bir zamanlar bilgi aktarıcısı olarak hizmet etti, ancak o zaman bilgi Yığın değildi. Bilginin kitlesel karakterinin özelliği nedir? Evet, bilgisayar bilimlerindeki öğrenciler, ilkelerini öğretmenden çok daha HIZLI anlamaya başladılar, çünkü bu bilgi, öğretmenin daha iyi anladığı eski cebir çalışmasından daha fazla İLİŞKİLİ hale geldi. Rubik Küpü, STUPID bir matematik öğrencisinin onu akıllı bir matematik öğretmeninden daha hızlı çözdüğünü ortaya çıkardı.
MUHTEŞEM bilginin nedeni nedir? Bu bilgi, kaynaktan alıcılara merkezi olarak iletilmemelidir.
Geçen yüzyılın ortalarındaki bilgi patlaması, tersine bir geçişe ihtiyaç olduğunu gösterdi ve ardından “birlikte yaratma pedagojisi” çalışmaya başladı. Öğretmen bir GURU veya Sensei değildir. Öğretmen, kitlesel öğrenci bilgisinin KOORDİNATÖRÜ'dür. Entelektüel İŞBİRLİĞİNİN gerekli olduğu yer burasıdır.
Biz ayrılıyoruz merkezileşmeden bilgi ve ilgili teşhis demokratikleşmeye doğru bilgi.
Pede'de kimler çalıştı? OKUL DIŞINDAKİLER. Okul hakkında, öğrenciler hakkında, öğretmen konseyleri hakkında ne biliyorlar? Akademik Konseylerinde, konferanslarında, sempozyumlarında takılırlar ve AYRINTILI olduklarını hararetle tartışırlar. İhtiyaç duyulanları yaratabilir mi? modern okul? uğraşan insanlarla uğraştım ilkokul SSCB'de özellikle matematik ders kitapları yazılmıştır. Matematik okuma yazma bilmeyen insanlardı. Ancak, bugün yazarlar daha iyi değil ..
Şimdi Yahudi etnik grubuyla ilgili. Sürekli olarak bir sorunu belirdi: BAĞIMSIZ OLARAK hayatta kalmak. Bu nedenle, yapamayanlar - telef oldu. Özellikle eski SSCB'den İsrail'e gelen birçok bilim insanı İbranice öğrenemedi ve SESSİZ kaldı ve bizler sadece köleyiz. Bu nedenle sızlandılar ve sızlanmaya devam ettiler.
Fizik ve matematik okullarından birçok matematik öğretmeni İsrail'in problemlerini tek başına aşamadı ve yerleri yıkamaya gitti.
Söylenenlerin özü, bağımsız düşünebilenlerin, çocuklarda da bu niteliği aynı şekilde yetiştirmeye çalışmasıdır. Ve zanaatkarlar zanaatkarları eğitir. Okullarımızda kimler daha fazla? Bu sorunun yoruma ihtiyacı olmadığına inanıyorum.
cevap vermek
dün, 11:52 #408
Sergey Belaşov
Michael Arest: "Gidiyoruz merkezileşmeden bilgi ve ilgili teşhis demokratikleşmeye doğru bilgi.
Dolayısıyla peda eğitimini almış çağdaş bir öğretmen, ENGELLİ eğitim almış bir kişidir.
Pede'de kimler çalıştı? OKUL DIŞINDAKİLER.
Okul hakkında, öğrenciler hakkında, öğretmen konseyleri hakkında ne biliyorlar?
Akademik Konseylerinde, konferanslarında, sempozyumlarında takılırlar ve AYRINTILI olduklarını hararetle tartışırlar.
Modern bir okula ihtiyaç duyanları yaratabilirler mi?
Özellikle SSCB'de ilkokulla uğraşan insanlarla uğraştım, matematik ders kitapları yazdı. Matematik okuma yazma bilmeyen insanlardı. Ancak, bugün yazarlar daha iyi değil.
Kesinlikle katılıyorum.
Birkaç kez “bilimsel” öğretmenlerle karşılaşmak zorunda kaldım. Okulda gerçekten neler olup bittiğini bilmiyorlar.
Ana şey, öğretimin (didaktik) eğitim süreci olduğu konusunda ısrar etmeleridir. Makarenko'nun takip edilmesinin nedeni budur, çünkü didaktiğin kullanımının temeli olanın yetiştirme olduğu konusunda ısrar etti. Şimdiye kadar, "bilimsel" öğretmenler, Rusya'da okulları ve üniversiteleri yöneten pedagoji memurlarındaki aynı cahilleri memnun etme arzusuyla arabayı atın önüne koydu.
"Eski SSCB'den İsrail'e gelen bilim adamları İbranice alamadılar ve SESSİZ kaldılar ve biz sadece köleyiz."
- Yine sonuçla sebebi karıştırdın. "Bilim adamlarının" kendi anadili Rusça'dan başka bir dile hakim olamamalarına neden olan şey, SSCB okullarında köle yetiştirme ve yetkililere uşak saygısıydı.
cevabı düzenle
dün, 13:33 #409
Michael Tutuklama
Sevgili Sergey İlyiç! Bu sözde bilim adamlarıöğretmenler itaatkar koyunlar olmasaydı bu kadar aktif olmazdı. Ancak sorun şu ki, profesörlere itaat ve boyun eğmek pedagojik bilimi mahvetti. Erken gelişimle çalışırken, bugün ders kitaplarını geleceğin eğitimcilerine hazırlamak için kullanan Profesör Beloshistaya hakkında bilgi edindim. çocuk Yuvası matematik kültürü, kendisinin matematik okuryazarlığı olmamasına rağmen. Ancak sonuçta, eğitimciler arasında matematik kültürünün seviyesini bağımsız olarak yükseltebilecek kimse yok. Yani ortaya çıkıyor bir okul öncesi çocuğa neye bakıyoruz, nasıl aptal üzerinde Ve bu BÜYÜK bir yanılgıdır. Gerçek bilim, verimsiz felsefelerden değil, pratiğin ihtiyaçlarından doğmalıdır.
Makarenko'yu okurken, eğitimin SOVYETİZASYONU ile ilişkili GERÇEK bilimi görüyorsunuz. Makarenko bir Sovyet okuludur ve SSCB'de olan, içeriğinde faşist bir okuldur. Yabancı düşmanlığına yol açan bu okuldur. Ne yazık ki, tam da çocuk kolektifinin faşistleşme sürecine gömülü.
cevap vermek
dün, 20:31 #410
Sergey Belaşov
Görünüşe göre, A.S.'nin pedagojik çalışmalarını incelemeyen değerli bir rakipsiniz. Makarenko.
temel bilgileri bilmiyorsun Prensip A.Ş. Makarenko"kişiye mümkün olduğunca fazla saygı ve ona mümkün olduğu kadar titizlik."
Eğitim kavramını dengeye getirme süreci olarak formüle ettim. sosyal durum sosyal iddialarının düzeyi ile çocuk.
Eğitimli bir yetişkin, bu iki sosyal özelliği kendi başına dengeleyebilir.
matematik kültürü ve pedagojik kültür farklıdır kesişmeyen bilgi alanları.
uzman Matematikte kültür bir uzmanı anlamak istemiyor pedagojik olarak kültür.
gibi bir alan var pedagojik psikoloji Bu, insan beynindeki nöron gruplarının yalnızca belirli bir yaşta olgunlaştığı ve faaliyete geçtiği bilgisine dayanmaktadır. Böyle erken gelişmeçocuk uygunsuz Genetik olarak belirlenen yaşının bir istisnası var.
Bu nedenle deneyimli öğretmenler, farklı çocuklarda nöral toplulukların farklı zamansal olarak dahil edilmesinden dolayı çocukların a, b, c sınıflarına bölünmesini bir kerede yarattılar.
Bu toplulukların dahil edilmesindeki cinsiyet farkı bile, Bazarny'nin yazdığı gibi, çocukların hem eğitiminde hem de yetiştirilmesinde (sosyalleşmesinde) büyük rol oynamaktadır.
dün, 22:27 #411
Michael Tutuklama
KESİNLİKLE cevap vereceğim.
1. Makarenko ile ilgili. A. Bondarev'in “Şeylerin üretiminden insanın üretimine” adlı bir kitabı var. 3. bölümü içeriyor “Makarenko dönemi henüz gelmedi. Gelecek ona ait.” Orada sözlerimin onayını bulacaksınız.
2. Matematik kültürü ile ilgili. Mantıksal yapıların anlamsız dengeleme eylemiyle meşgul değilim. Benim için matematik, gelişen yapıların genel bir teorisidir. Psişe de gelişen bir yapıdır.
3. Denge fikri bana tanıdık geliyor çünkü denge ifadesinin mantıksal biçimi matematiksel bir denklem. Gelişim sürecinde genetiği sosyal ve sosyal olanla dengeler. onların sonucu gelişme vektörünü belirler.
4. Benim için pedagoji, genel bir eğitim teorisidir ve eğitim, bir insanın doğasında var olanı yaratmak için gelişmeyi yönetme sürecidir. Bu bağlamda matematik eğitimi bireyin gelişiminde uyum için bir araç haline gelmektedir. Sahibim matematiksel eğitim kendi kişisel tutum. Bugün matematik eğitimi olarak adlandırılan maymun maskaralıkları konusunda şüpheliyim.
Bir kişiyi tecrit altında ruhsal olarak eğitmeye çalıştıklarında eğitimden süreç, o zaman bu YABAN. Eğitim içinde gerçekleşir Eğitim süreci. Bu bağlamda entelektüel işbirliği, insanda insanı oluşturmanın bir aracıdır.
Pedagoji hakkında. Marx şöyle yazmıştı: "Bilimde matematik olduğu kadar bilim de vardır." Bu doğrudur, çünkü olguları sistemleştirme sürecinin kendisi gelişme mantığını üretir.
cevap vermek
bugün, 11:32 #412
Sergey Belaşov
"Bir kişiyi tecrit altında ruhsal olarak eğitmeye çalıştıklarında eğitimden süreç, o zaman bu YABAN. Eğitim, eğitim süreci içinde gerçekleşir. Bu bağlamda entelektüel işbirliği, insanda insanı oluşturmanın bir aracıdır.
Pedagoji hakkında. Marx şöyle yazmıştı: “Bilimde matematik olduğu kadar bilim de vardır.” Bu doğrudur, çünkü olguları sistemleştirme sürecinin kendisi gelişme mantığına yol açar.
Görüşleri ve yorumları okuyun pedagojik hakkında Makarenko'nun eserleri ve Makarenko'nun pedagojik eserlerinin kendisini okumak, İncil'in kendisini okumaktan İncil'in görüş ve yorumlarını okumakla eşdeğerdir.
""Okul eğitiminin sorunları" A.S. Makarenko
v. 5 Pedagojik Bilimler Akademisi'nden, 1958
"Adam yetiştirilmemiş parça parça, sistematik olarak yaratılan etkilerin toplamıdır. o maruz kalıyor.
Bu nedenle, AYRI (pedagojik) bir araç her zaman pozitif olabilir ve olumsuz belirleyici an, onun doğrudan mantığı değil, uyumlu bir şekilde organize edilmiş tüm araçlar sisteminin mantığı ve eylemidir.
Eğitim alanının - saf eğitim alanının - bazı durumlarda Öğretim Yöntemlerinden farklı olarak ayrı bir alan olduğuna inanıyorum (s. 111).
... Eğitim çalışmasının metodolojisinin, Eğitim çalışmasının mantığından nispeten bağımsız olarak kendi mantığına sahip olduğuna hala ikna oldum.
... Pedagojik çalışmalarımızdaki tüm hatalar, tüm sapmalar her zaman çıkar mantığı alanında meydana geldi.
...ana biçim eğitim çalışması bence takım.
Okul, tüm eğitim süreçlerinin düzenlendiği tek bir ekip olmalı ve bu ekibin bireysel bir üyesi ona bağımlılığını hissetmelidir.
İşin organizasyonu (bir çocuk kulübünde, bir öncü kampında) yine de okula ait olmalıdır.
Farklı okullardan çocukların öncü kamplarda toplanmasına şaşırdım.
Bu, okul takımının organizasyona katılımının olmadığı anlamına gelir. yaz tatilleri kabul etmez.
Karşılıklı sorumlulukla ilgili olmayan çeşitli kurumlar ve kişiler arasında eğitim sürecinin böyle bir bölümü ve oybirliği hiçbir işe yaramaz.
... Disiplin'in bir Eğitim aracı değil, Eğitimin Sonucu olduğuna ve eğitim aracı olarak Rejim'den farklı olması gerektiğine inanıyorum.
Bir mod, eğitmeye yardımcı olan belirli bir araç ve yöntem sistemidir.
Takımda disiplin, tam güvenlik, kişinin hakkına tam güven, her birey için yollar ve olanaklardır (s. 134, 138).
Disiplin Unsurları: Talep, Çekicilik (estetik açıdan), zorlama (kanıt, ima), Tehdit, Kınama.
Tamamen entelektüel bir tavır var, eğer cezalandırırsan kötü bir öğretmensin. Cezalandırmayan öğretmen iyidir. Böyle bir mantığın öğretmeni dağıtacağından eminim... Ceza verilmesi gereken yerde öğretmenin cezalandırmama hakkı yoktur (s. 158)
Burjuva Cezasının mantığı: Seni cezalandıracağım, sen acı çekeceksin, şimdi sen acı çekiyorsun ve bizim bu eylemden kaçınmamız gerekiyor. (Bizim) Cezamızın özü, bir kişinin kolektif tarafından Mahkum edildiğini deneyimlemesidir.
... (Bir varlığın) çürümesi, ayrıcalıkların kullanılmasıyla, kaçınmalarla, soylu bir üslupla başlar.
Kendini eğitmemiş bir eğitimcinin olmaması daha iyidir.
Matematik resmileştirilmiş Mantıktır. Bir kişinin geleneksel şemasına benzer, ancak tüm kişiyi temsil etmez. Matematik fizikten doğdu doğa felsefesinden felsefenin ki. Matematik, felsefenin kuru kalıntısıdır. Matematik, kişinin durumunu yaklaşık olarak yargılayabileceği bir kişinin analizidir. Matematik yönü tahmin edebilir ama yolu tahmin edemez.
