Cum s-au îmbrăcat oamenii în lumea primitivă. Îmbrăcămintea oamenilor primitivi
Care erau hainele oameni primitivi? Au purtat altceva în afară de piei de mamut? Oamenii antici coaseau haine sau nu? Și oricum, de unde știm ce purtau oamenii în antichitate?
Dacă (și hainele au apărut în urmă cu aproximativ 107 mii de ani) biologii care au studiat ADN-ul și păduchii au ajutat mai mult sau mai puțin precis să determine, atunci nu este atât de simplu cu cum arătau hainele oamenilor primitivi.
Cum să găsești hainele oamenilor din vechime?
Iar principala problemă este că nici țesăturile, nici pielea, nici frunzele plantelor nu sunt depozitate mult timp, se descompun foarte repede. Astfel, în timpul săpăturilor, arheologii pot găsi ceramică, unelte din piatră sau fier, oasele oamenilor primitivi înșiși, bijuterii lor, dar nu și haine.
Fotografie dintr-un film despre indieni cu actorul iugoslav Gojko Mitic
În acest caz, există mai multe moduri de a înțelege cum se îmbrăcau oamenii din vechime. În primul rând, acestea sunt desene - desene pe stânci, în peșteri. Imagini care înfățișează vânători și, în consecință, hainele lor. Dar chiar și aici există o dificultate, oamenii primitivi au pictat animalele în mod foarte realist, în timp ce oamenii din desene pot fi văzuți foarte rar și cel mai adesea vor fi desenați foarte schematic.
Filmat din filmul „Fiii Carului Mare”
O altă opțiune este o analogie. Mai sunt oameni pe Pământ care trăiesc de parcă timpul ar fi înghețat pentru ei și încă mai au Epoca de Piatră, Bronz sau Fier. De exemplu, acestea sunt triburile din Africa sau Australia. Înainte de descoperirea Americii de către europeni, indienii trăiau și ca oameni primitivi.
Și, în consecință, studiind tradițiile și îmbrăcămintea triburilor din Africa, Australia, o serie de insule din Oceanul Pacific, indienii Americii, popoarele din Siberia, se poate presupune că oamenii antici aveau tradiții oarecum asemănătoare lor și îmbrăcat aproape la fel.
Deci, ce fel de haine purtau oamenii primitivi?
Desigur, piei de mamuți. Dar nu numai mamuții, ei purtau în general piei de animale. Astfel de piei serveau ca un fel de haine de ploaie, protejand de frig.
Cu cât locuiau triburile mai la nord, cu atât hainele lor erau mai închise.
Deci, aproape toate popoarele din Siberia, care trăiau în zona circumpolară, imbracaminte traditionala purtat peste cap si confectionat exclusiv din blana. Dar printre popoarele care locuiau în zona taiga, hainele erau deja vâslete, adică cu o fantă în față. Mai mult, pe lângă blană, ar putea folosi și piele tăbăcită, precum și țesături.
De exemplu, piele intoarsa (subtire si moale cu o suprafata catifelata, piele imbracata de elan sau caprioara), asa cum era cazul unor triburi de indieni din America de Nord. Indienii din centura forestieră a Americii de Nord au cusut cămăși lungi care erau purtate atât de bărbați, cât și de femei. De asemenea, bărbații purtau jambiere - ceva de genul pantofilor fără picior sau un fel de ciorapi. Picioarele acopereau o parte a piciorului de la genunchi până la picior, de obicei din lână.
Primele țesături - lână, in, bumbac
Primele țesături pe care oamenii le-au învățat să le țese în perioada neolitică - noua epocă de piatră. Timpul neolitic în Europa este de aproximativ 7 mii de ani î.Hr. e. până în secolul al XVIII-lea î.Hr e. Apariția țesăturilor a fost asociată cu tranziția oamenilor către un mod de viață și agricultură stabil.
Primele țesături erau din lână și din fibre vegetale. Baza pentru țesăturile de lână a fost lâna animalelor domestice, țesăturile vegetale erau țesute din fibre de plante precum inul, bumbacul, cânepa.
Dacă în nord oamenii trebuiau să se încălzească, atunci în sud oamenii din antichitate, și chiar și astăzi unele triburi africane, purtau un minim de îmbrăcăminte. De cele mai multe ori era o pânză, putea fi țesută pur și simplu din frunzele plantelor și, uneori, un văl peste umeri.
Era cunoscut oamenilor și pantofilor primitivi. Ar putea fi răchită, din plante, pantofi. Din paie, de exemplu. Sau doar pantofi sub forma unei bucăți de piele de animal înfășurate în jurul piciorului.
Oamenii primitivi purtau pălării nu numai ca protecție împotriva frigului, ci și ca simbol al statutului social. Cele mai complicate coafuri erau purtate de conducătorii sau preoții tribului.
Povestea lui Ötzi, omul care a murit înghețat în Alpi în anul 3300 î.Hr.
Arheologii nu reușesc aproape niciodată să găsească hainele oamenilor primitivi, cel mai adesea găsesc doar bijuterii. De exemplu, în regiunea Vladimir Federația Rusă Arheologii au găsit înmormântări ale copiilor din perioada paleolitică. Hainele copiilor, desigur, nu s-au păstrat, dar mărgelele din os de mamut, cu care erau învelite aceste haine, au fost găsite sănătoase.
Dar uneori arheologii au noroc. Așa că, în 1991, în Alpi a fost găsită o mumie de gheață a unui bărbat, care a avut ghinion și 3300 î.Hr. înghețat în munți. Istoricii i-au dat acestui om numele Ötzi. Hainele lui erau și ele înghețate. Astfel, oamenii de știință au reușit să restaureze hainele pe care le purtau oamenii în anul 3300 î.Hr.
Reconstituirea hainelor lui Ötzi. Muzeu istoria naturala la Viena, Austria
Ötzi era îmbrăcat într-o mantie de paie, vestă, pânză, jambiere și. Bast a fost folosit ca șireturi de pantofi. Și ca șosete - iarbă moale, care era legată în jurul tălpilor picioarelor. Purta și o pălărie din piele de urs, care era ținută pe cap cu un șnur de piele sub bărbie.
Vesta, pânza, jambierele, pantofii erau cusute din fâșii de piele, iar tendoanele erau folosite ca fire.
De asemenea, pe corpul lui Ötzi erau aproximativ 57 de tatuaje desenate cu cruci, linii și puncte.
Cadru din filmul "Chingachgook - Big Snake" 1967
Când răspunde la întrebare când au făcut hainele„?” Opiniile oamenilor de știință diferă. Conform celei mai precaute ipoteze, îmbrăcămintea a apărut cu aproximativ 40 de mii de ani în urmă, ceea ce este confirmat de datele arheologice, deoarece de această dată datează cele mai vechi ace găsite pentru cusut. Potrivit celor mai ipoteze îndrăznețe, apariția îmbrăcămintei ar putea coincide cu pierderea strămoșilor umani ai părții principale a firului părului, care s-a întâmplat cu aproximativ 1,2 milioane de ani în urmă. Există, de asemenea, o ipoteză că momentul apariției primelor haine poate fi găsit pe baza când au apărut păduchii de corp, care trăiesc doar pe haine. Genetica spune că păduchii de corp s-au separat de păduchii de cap cu cel puțin 83 de mii de ani în urmă și, posibil, chiar mai devreme de acum 170 de mii de ani. Există, de asemenea, estimări mai îndrăznețe ale timpului de apariție a corpului. păduchi - de la 220 de mii la 1 milion de ani în urmă.
Cel mai probabil, hainele au apărut nu atât de mult, cât protecția împotriva frigului (se cunosc triburile care s-au descurcat fără haine, chiar trăind într-un climat aspru, de exemplu, indienii din Țara de Foc), dar ca o apărare magică împotriva amenințărilor exterioare. Amuletele, tatuajele, pictura pe un corp gol au jucat inițial același rol ca și hainele de mai târziu, protejând proprietarul cu ajutorul puterii magice. Ulterior, modelele de tatuaje au fost transferate pe țesătură. De exemplu, modelul de tatuaj în carouri multicolore al vechilor celți a rămas modelul național al țesăturii scoțiane.
Primele materiale pentru îmbrăcămintea omului primitiv au fost fibrele vegetale și pieile. Modalitățile de a purta piei sub formă de haine erau diferite. Aceasta este înfășurarea trunchiului, atașarea de centură, când s-a obținut un bun adăpost pentru pelvis și picioare; punând pe umeri prin fanta pentru cap (viitorul amice), aruncându-l peste spate și legând labele în jurul gâtului pentru a face o pelerină caldă sub formă de pelerină de ploaie. Cum mai multi oameniși-a complicat hainele, cu atât mai multe elemente de fixare și adăugiri au apărut pe ea. Acestea sunt gheare, oase, pene de păsări, colți de animale.
Îmbrăcămintea vechilor germani din epoca de piatră:
.jpg)
La situl paleolitic Sungir (teritoriul regiunii Vladimir), a cărui vârstă estimată este de 25 de mii de ani, în 1955, au fost găsite înmormântări ale unor adolescenți: un băiat de 12-14 ani și o fată de 9-10 ani. Hainele adolescenților au fost tăiate cu mărgele din os de mamut (până la 10 mii de bucăți), ceea ce a făcut posibilă reconstituirea hainelor lor (care s-a dovedit a fi asemănătoare cu costumul popoarelor nordice moderne). Reconstrucția îmbrăcămintei din situl Sungir poate fi văzută în următoarea figură:
În 1991, în Alpi a fost găsită mumia de gheață a omului primitiv „Ötzi”, care a trăit 3300 de ani î.Hr. Hainele lui Ötzi sunt parțial conservate și au fost reconstruite (vezi poza).
Hainele lui Ötzi erau destul de complicate. Purta o mantie de paie împletită, precum și o vestă de piele, curea, jambiere, pânză și pantofi. În plus, a fost găsită și o pălărie din piele de urs cu o curea de piele peste bărbie. Pantofii largi impermeabili, se pare, au fost conceputi pentru drumeții pe zăpadă. Ei au folosit piele de urs pentru tălpi, piele de căpin pentru fețe și bast pentru șireturi. Iarba moale era legată în jurul piciorului și folosită ca șosete calde. Vesta, cureaua, înfășurările și pânza erau făcute din fâșii de piele cusute împreună cu tendoane. O husă a fost atașată de centură. lucruri folositoare: racleta, burghiu, silex, sageata de os si ciuperca uscata folosita ca tinder.
În plus, pe corpul lui Ötzi au fost găsite aproximativ 57 de tatuaje cu puncte, linii și cruci.
Planul cursului:
1. Primele tipuri de îmbrăcăminte în societatea primitivă, sarcinile lor (mijloace de acoperire a corpului).
2. Primele tipuri de costume și funcția lor principală de orientare și adaptare socială.
3. Aspectul și rolul accesoriilor vestimentare - accesorii, coafuri, decorațiuni corporale.
Îmbrăcămintea omului primitiv era pur convențională. În unele triburi, prezența ei pe corp era indicată de vopsea sau de un tatuaj. În esență, a fost doar un prototip de „haine adevărate”.
Originile „hainelor adevărate” provin de la perioada neolitică târzie când se naște o societate tribală și este nevoie să se marcheze „noi” și „ei”, unde „noi” era determinat de linia maternă. În același timp, este nevoie de a crea tabuuri sexuale sistemice pentru diferențele dintre bărbați și femei. Îmbrăcăminte pentru femei. Schema apariţiei şi dezvoltării îmbrăcămintei s-a desfăşurat în ordine crescătoare: din cele mai simple haine la tipurile sale mai complexe, de la necusut la cusut, de la surd la leagan. Cel mai simplu tip de îmbrăcăminte necusută a fost gheată, care a devenit o subspecie șorțuri, curele, pelerina de ploaie . Astfel, s-a format primul set de haine, inclusiv îmbrăcămintea pentru șold și partea superioară sau umăr .
Oamenii primitivi sunt de obicei reprezentați ca „sălbatici”, dar acest lucru nu este adevărat. Chiar și în înmormântările vânătorilor de mamuți care au trăit acum aproape 40 de mii de ani, arheologii găsesc piepteni de oase. Iar coafurile femeilor, ale căror imagini sculpturale au fost găsite în siturile paleolitice din Malta, Buret, Willendorf, arată pur și simplu luxos. Părul fie cade pe umeri, fie este aranjat în rânduri orizontale paralele între ele. În alte cazuri, ei se află în pervazuri în zig-zag. Părul era, de asemenea, împletit, legat cu bretele sau șireturi. Diferite feluri de bentițe și diademe au fost folosite ca decorațiuni pentru păr (poate că au făcut și coroane de flori și ierburi, dar astfel de decorațiuni, desigur, nu s-au păstrat). Pentru a fixa stilul tuturor triburilor primitive, părul a fost acoperit cu lut, ulei sau lac vegetal; au folosit chiar tetiere speciale pentru ca în timpul somnului să nu-și strice părul accidental. Astfel de tetiere din lut copt se găsesc adesea în timpul săpăturilor din așezările culturii Trypillia (mileniul IV-III î.Hr.).
Pe margine piatra veche si piatra mijlocie perioade, au avut loc schimbări ale condițiilor naturale și climatice, care au afectat semnificativ lumea animală și vegetală și, în consecință, materiile prime pentru îmbrăcăminte, ocupațiile oamenilor și viziunea lor asupra lumii. A venit epoca „renului” și în locul cu el era îmbrăcămintei de răchită cu o funcție de protecție clară. Cultura „Madonelor Mizin” a fost purtătorul de cuvânt al acestei direcții în dezvoltarea îmbrăcămintei, care într-o formă plastică deosebită a personificat istoria „împerecherii” asociată cu întărirea instituției familiei. Hainele „Madonelor Mizin” au căpătat trăsăturile sacralității, care s-au manifestat mai ales în bijuterii: în pandantive din scoici, dinți de căprioare și vulpi, în diademe din oase de mamut, în margele, inele, brățări, amulete.
Epoca neolitică caracterizată printr-o tranziție de la vânătoare la agricultură și creșterea vitelor, i.e. la o economie reproductibilă. Tehnologia de fabricare a hainelor se schimbă radical, se formează un nou tip de cultură - agricolă. Esența sa sacră se baza pe cultura pământului, iar acest lucru a afectat noi direcții și noi funcții ale îmbrăcămintei. Transformarea sa a contribuit la inventarea țesăturii și a cusăturii. În primele două haine, în formă și croială, au păstrat tradițiile paleoliticului cu o nouă înlocuire a materialelor. Mânecile și bavetele sunt făcute din material textil, care au fost purtate separat și abia după un timp au început să coasă. Bijuteriile au jucat un rol semnificativ în îmbrăcămintea umană din neolitic. Nu e de mirare că neoliticul este numit epoca bijuteriilor din oase.
Întrebări pentru autocontrol
1. Numiți tipurile de costume istorice cunoscute de dvs.
2. Care au fost primele tipuri de îmbrăcăminte în societatea primitivă?
3. Descrieți completările la îmbrăcăminte - accesorii, coafuri, decorațiuni corporale.
Toată lumea știe răspunsul la această întrebare: bineînțeles, în piele! Merită să pronunți cuvintele „om primitiv”, deoarece o imagine iese în imaginație fie dintr-un manual, fie dintr-o broșură populară: un puști puternic, al cărui trunchi este învelit în piele. Mai există o opțiune: frumuseți sexy din filmul „Milioane de ani înainte de era noastră”, etalându-se într-un bikini făcut din piei.
De regulă, cunoștințele noastre despre garderoba unui om primitiv se limitează la aceasta. Și nu e de mirare. Oricum, nicio haină din acele vremuri îndepărtate nu a ajuns până la noi. Cine știe cum se îmbrăcau acolo, în epoca de piatră?
Se pare că oamenii de știință și-au dat seama.
Nu departe de Vladimir există un sit faimos al unui om primitiv din epoca paleoliticului superior. După numele râului, nu departe de care a fost găsit, locul se numește Sungir. A fost descoperit în anii 50 ai secolului trecut, vârsta sa este de peste 50 de mii de ani. Acolo au fost găsite două morminte. Într-una se odihnea un bărbat de aproximativ 50 de ani, în cealaltă - un băiat și o fată de 13 și 10 ani. Hainele acestor oameni, desigur, nu au fost păstrate. Cu toate acestea, un număr mare de mărgele de os, pandantive și diverse gadgeturi au ajuns la noi, pe care oamenii de știință le interpretează drept agrafe de păr și elemente de fixare. Conform ordinii în care s-au întins pe rămășițele oamenilor, arheologii au reușit să reconstruiască hainele decedatului.
Deci, vechii oameni Sungir erau îmbrăcați aproape exact așa cum se îmbracă și astăzi popoarele din nordul îndepărtat. Nu este surprinzător, epoca glaciației, până la urmă.
Toți trei purtau haine numite „kukhlyanka” sau „malitsa” (diferitele popoare din nord au nume diferite) - o jachetă surdă cu glugă. Aceste jachete oferă o protecție excelentă împotriva frigului. Evenki și Chukchi moderni, precum și strămoșii noștri din Sungir, își decorează bogat kukhlyanka, inclusiv cusut mărgele pe ele.
Pe lângă kukhlyanka, în epoca paleoliticului superior, pantalonii și pantofii de blană erau la modă, ceea ce poate fi interpretat ca ruda cea mai apropiată a mocasinilor. În același timp, pantofii erau și bogat împodobiți cu mărgele.
Pe capetele bărbaților erau fie șepci, fie frunți de piele, decorate cu colți de animale. Însă fetei i s-a pus o casă pe cap, pe care acum am numi bonetă sau șapcă. Ceva ca o glugă, împodobită și cu margele și pandantive. Astfel de șepci de blană sunt încă purtate de locuitorii din regiunile polare.
Deci garderoba omului primitiv nu era atât de săracă. Mai mult decât atât, folosim în continuare evoluțiile designerilor de modă antici. Mocasini, jachete Alaska, glugă - pe cine vei surprinde cu asta acum? Singurul lucru este că modul de a face și vinde haine și încălțăminte s-a schimbat radical. Inutil să spun că astăzi chiar și pe internet puteți comanda haine și pantofi de înaltă calitate. Unele site-uri oferă chiar designeri de îmbrăcăminte la comandă.
Îmbrăcămintea unui om primitiv
De la începutul erei mezolitice (mileniul al X-lea până la al VIII-lea î.Hr.), condițiile climatice au început să se schimbe pe Pământ, iar comunitățile primitive au simțit noi surse de hrană și s-au adaptat la noile condiții. În această epocă, o persoană trece de la cules și vânătoare la o economie productivă - agricultura și creșterea vitelor - „revoluția neolitică”, care a devenit începutul istoriei civilizației lumii antice. În acest moment se nasc primele haine.
Îmbrăcămintea a apărut în antichitate ca mijloc de protecție împotriva climei nefavorabile, împotriva mușcăturilor de insecte, a animalelor sălbatice la vânătoare, de loviturile inamicilor în luptă și, nu mai puțin important, ca mijloc de protecție împotriva forțelor malefice. Ne putem face o idee despre cum era îmbrăcămintea în epoca primitivă, nu numai din datele arheologice, ci și pe baza informațiilor despre îmbrăcămintea și stilul de viață al triburilor primitive care încă trăiesc pe Pământ în unele zone greu de găsit. acces și departe de civilizația modernă: în Africa, America Centrală și de Sud, Polinezia.
Chiar înainte de haine
Apariția unei persoane a fost întotdeauna una dintre modalitățile de autoexprimare și autoconștientizare, care determină locul individului în lumea din jurul său, obiectul creativității, forma de exprimare a ideilor despre frumos. Cele mai vechi tipuri de „haine” sunt colorarea și tatuajele, care îndeplineau aceleași funcții de protecție ca și hainele care acoperă corpul. Acest lucru este dovedit de faptul că colorarea și tatuajul sunt comune în rândul acelor triburi care și astăzi se descurcă fără alte tipuri de îmbrăcăminte.
Pictura corporală era, de asemenea, protejată de efectele spiritelor rele și a mușcăturilor de insecte și trebuia să îngrozească inamicul în luptă. Grim (un amestec de grăsime cu vopsea) era deja cunoscut în epoca de piatră: în paleolitic oamenii cunoșteau aproximativ 17 culori. Cele mai de bază: alb (cretă, var), negru (cărbune, minereu de mangan), ocru, ceea ce a făcut posibilă obținerea de nuanțe de la galben deschis la portocaliu și roșu. Pictura corpului și feței a fost un rit magic, adesea un semn al unui războinic adult și a fost aplicată pentru prima dată în timpul ritualului de inițiere (inițiere în membrii adulți cu drepturi depline ai tribului).
Colorarea avea și o funcție informațională - informa despre apartenența la un anumit clan și trib, statutul social, calitățile personale și meritele proprietarului său. Un tatuaj (un model fixat sau sculptat pe piele), spre deosebire de colorare, era un decor permanent și, de asemenea, denota apartenența tribală și statutul social al unei persoane și putea fi, de asemenea, un fel de cronică a realizărilor individuale de-a lungul vieții.
Coafura și coafura au avut o importanță deosebită, deoarece se credea că părul are puteri magice, în principal par lung femei (de aceea multe popoare aveau interdicție ca femeile să apară în public cu capul descoperit). Toate manipulările cu părul aveau o semnificație magică, deoarece se credea că forța vitală este concentrată în păr. Schimbarea coafurilor a însemnat întotdeauna o schimbare a statutului social, a vârstei și a rolului socio-gen. Este posibil ca coafa să fi apărut ca parte a costumului ceremonial în timpul ritualurilor conducătorilor și preoților. În rândul tuturor popoarelor, cofața era un semn al demnității sfinte și al poziției înalte.
Bijuteriile, care au îndeplinit inițial o funcție magică sub formă de amulete și amulete, sunt același tip antic de îmbrăcăminte ca și machiajul. În același timp, bijuteriile antice au îndeplinit funcția de a desemna statutul social al unei persoane și o funcție estetică. Bijuteriile primitive au fost realizate dintr-o mare varietate de materiale: oase de animale și de pasăre, oase umane (dintre acele triburi în care a existat canibalismul), colți și colți de animale, dinți de liliac, ciocuri de păsări, scoici, fructe uscate și fructe de pădure, pene, corali, perle, metale.
Astfel, cel mai probabil, funcțiile simbolice și estetice ale îmbrăcămintei au precedat scopul său practic - protejarea organismului de efectele mediului extern. Bijuteriile puteau avea și o funcție informațională, fiind un fel de scris în rândul unor popoare (de exemplu, colierele „vorbitoare” erau frecvente în rândul tribului Zulu din Africa de Sud în lipsa scrisului).
Apariția îmbrăcămintei și a modei
Îmbrăcămintea este una dintre cele mai vechi invenții umane. Deja în monumentele paleoliticului târziu s-au găsit răzuitoare de piatră și ace de os, care serveau la prelucrarea și cusarea pieilor. Materialul pentru îmbrăcăminte, pe lângă piei, au fost frunze, iarbă, scoarță de copac (de exemplu, tapa - țesătură din bast prelucrat de la locuitorii Oceaniei). Vânătorii și pescarii foloseau piele de pește, intestine de leu de mare și alte animale marine și piei de păsări.
Cu o ocazie de frig în multe regiuni, a devenit necesară protejarea corpului de frig, ceea ce a dus la apariția hainelor din piei - cel mai vechi material pentru fabricarea hainelor printre triburile de vânătoare. Îmbrăcămintea făcută din piei înainte de inventarea țesutului era principala îmbrăcăminte a popoarelor primitive.
Vânătorii ultimei epoci glaciare au fost probabil primii oameni care au purtat îmbrăcăminte.Îmbrăcămintea era făcută din piei de animale cusute împreună cu fâșii de piele. Pieile animalelor erau mai întâi fixate pe cuie și răzuite, apoi spălate și strânse strâns pe un cadru de lemn, astfel încât să nu se micșoreze la uscare. Pielea dură și uscată a fost apoi înmuiată și tăiată pentru a face haine.
Hainele au fost decupate și s-au făcut găuri de-a lungul marginilor cu o pungă ascuțită de piatră. Datorită găurilor, a fost mult mai ușor să străpungi pielea cu un ac de os. Oamenii preistorici au făcut ace și ace din fragmente de os și coarne, pe care apoi le-au șlefuit șlefuindu-le pe piatră. Pieile răzuite au fost folosite și pentru a face corturi, genți și lenjerie de pat.
Primele haine constau din pantaloni simpli, tunici si pelerina de ploaie, decorate cu margele din pietre colorate, dinti, scoici. Purtau și pantofi de blană legați cu șireturi de piele. Animalele au dat piele - țesături, tendoane - fire și oase - ace. Hainele făcute din piei de animale au fost protejate de frig și ploaie și le-au permis oamenilor primitivi să trăiască în nordul îndepărtat.
La ceva timp după începutul agriculturii în Orientul Mijlociu, lâna a început să fie transformată în țesătură. În alte părți ale lumii, fibrele vegetale precum inul, bumbacul, libanul și cactusul au fost folosite în acest scop. Țesătura a fost vopsită și decorată cu coloranți vegetali.
Oamenii din epoca de piatră foloseau florile, tulpinile, scoarța și frunzele numeroaselor plante pentru a face coloranți. Florile de grozav de vopsitor și buricul tinkerului au oferit o gamă de culori - de la galben strălucitor la verde maroniu.
Plante precum indigo și gură au dat bogat culoarea albastra, în timp ce coaja, frunzele și coaja nucului au oferit culoarea maro-roșiatică. Plantele se foloseau si pentru imbracarea pieilor: pielea era inmuiata prin inmuierea in apa cu scoarta de stejar.
Atât bărbații, cât și femeile din epoca de piatră purtau bijuterii. Se făceau coliere și pandantive din tot felul de materiale naturale- colt de elefant sau de mamut. Se credea că purtarea unui colier din oase de leopard dă puteri magice. Pietre viu colorate, scoici de melc, oase de pește, dinți de animale, scoici, coaja de ou, nuci și semințe, colți de mamut și morsă, oase de pește și pene de pasăre - totul a fost folosit. Cunoaștem varietatea materialelor pentru bijuterii, de la picturile rupestre din peșteri și ornamentele găsite în înmormântări.
Mai târziu au început să facă și margele - din chihlimbar și jadeit semiprețios, jet și lut. Mărgelele erau înșirate pe fâșii subțiri de piele sau sfoară din fibre vegetale. Femeile își împleteau părul în împletituri și le înjunghiau cu piepteni și ace, șirurile de scoici și dinții au fost transformate în bijuterii frumoase pentru cap. Oamenii probabil și-au pictat trupurile și și-au căptușit ochii cu vopsele ca ocru roșu, s-au tatuat și s-au străpuns.
Pieile luate de la animalele sacrificate erau prelucrate, de regulă, de femei, cu ajutorul unor raclete speciale din piatră, oase și scoici. La prelucrarea pielii, resturile de carne și tendoane au fost mai întâi răzuite de pe suprafața interioară a pielii, apoi părul a fost îndepărtat cel mai mult. căi diferite, in functie de regiune. De exemplu, popoarele primitive din Africa au îngropat piei în pământ împreună cu cenușă și frunze, în Arctica le-au înmuiat în urină (piei au fost prelucrate în același mod în Grecia Antică și Roma Antică), apoi pielea a fost bronzată pentru a da rezistență, și, de asemenea, rulat, stors, bătut folosind râșnițe speciale din piele pentru a da elasticitate.
În general, sunt cunoscute multe metode de tăbăcire a pielii: cu ajutorul decocturilor de stejar și coajă de salcie, în Rusia, de exemplu, au fost fermentate - înmuiate în soluții acide de pâine, în Siberia și Orientul Îndepărtat, bilă de pește, urină, ficatul și creierul animalelor au fost frecate în piele. Popoarele pastorale nomazi foloseau în acest scop produse lactate fermentate, ficat de animal fiert, sare și ceai. Dacă stratul frontal superior a fost îndepărtat din pielea tăbăcită cu grăsime, atunci s-a obținut piele de căprioară.
Pieile de animale sunt încă cel mai important material pentru fabricarea hainelor, dar, cu toate acestea, folosirea părului de animale tunse (smuls, asortat) a fost o mare invenție. Atât popoarele nomade pastorale, cât și cele agricole sedentare au folosit lână. Probabil că cel mai vechi mod de prelucrare a lânii a fost pâslă: vechii sumerieni în mileniul III î.Hr. purta haine din pâslă.
Multe obiecte din pâslă (copici, haine, pături, covoare, pantofi, decorațiuni pentru căruțe) au fost găsite în înmormântările sciților din kurganele Pazyryk din Munții Altai (secolele VI-V î.Hr.). Pâsla era obținută din lână de oaie, capră, lână de cămilă, lână de iac, păr de cal etc. Pâslă a fost răspândită în special în rândul popoarelor nomade din Eurasia, pentru care a servit și ca material pentru realizarea locuințelor (de exemplu, iurtele printre kazahi).
Acele popoare care s-au ocupat de culegere, iar apoi au devenit fermieri, erau cunoscute pentru hainele făcute din coaja de pâine, dud sau smochin special prelucrată. În unele popoare din Africa, Indonezia și Polinezia, o astfel de țesătură de scoarță se numește „tapa” și este decorată cu modele multicolore folosind vopsea aplicată cu ștampile speciale.
Apariția țesutului
Separarea agriculturii și creșterea animalelor în tipuri separate de muncă a fost însoțită de separarea meșteșugurilor. În triburile agricole și pastorale, s-au inventat un fus, un țesut de țesut, unelte pentru prelucrarea pielii și cusut haine din țesături și piele (în special, ace din oase de pește și animale sau metal).
După ce a învățat arta torsului și țesutului în epoca neolitică, omul a folosit inițial fibrele plantelor sălbatice, dar trecerea la creșterea vitelor și agricultura a făcut posibilă utilizarea părului de animale domestice și a fibrelor plantelor cultivate (in, cânepă, bumbac) pentru confecţionarea ţesăturilor. Din ele s-au țesut mai întâi coșuri, șoprone, plase, lațuri, frânghii, iar apoi o simplă împletire de tulpini, fibre de liber sau benzi de blană s-a transformat în țesut. Țeserea necesita un fir lung, subțire și uniform, răsucit din diverse fibre.
În epoca neolitică a apărut o mare invenție - fusul (principiul funcționării acestuia - răsucirea fibrelor - se păstrează și în mașinile moderne de filat). Filatura era ocupația femeilor care se ocupau și cu fabricarea de haine, prin urmare, printre multe popoare, fusul era un simbol al femeii și al rolului ei de stăpână a casei.
Țesutul era și opera femeilor și numai odată cu dezvoltarea producției de mărfuri a devenit lotul artizanilor bărbați. Țesătul era format pe baza unui cadru de țesut, pe care se trăgeau firele de urzeală, prin care se treceau apoi firele de bătătură cu ajutorul unei navete. În antichitate, erau cunoscute trei tipuri de războaie de războaie primitive:
1. O mașină verticală cu o grindă de lemn (navoi) atârnată între doi stâlpi, în care tensiunea firului era asigurată de greutăți de lut suspendate de firele de urzeală (vechii greci aveau mașini similare).
2. O mașină orizontală cu două grinzi fixe, între care s-a întins baza. Pe ea era țesută o țesătură de o dimensiune strict definită (vechii egipteni aveau astfel de mașini).
3. Mașină cu grinzi rotative.
Țesăturile erau realizate din fibre de banane, cânepă și urzică, in, lână, mătase, în funcție de regiune, climă și tradiții.
În comunitățile și societățile primitive din Orientul Antic, a existat o distribuție strictă și rațională a muncii între bărbați și femei. De regulă, femeile erau angajate în confecţionarea hainelor: ţeseau fire, ţeseau ţesături, cuseau piei şi piei, împodobeau haine cu broderie, aplicaţii, desene aplicate cu ştampile etc.
Tipuri de îmbrăcăminte ale omului primitiv
Îmbrăcămintea brodată a fost precedată de prototipurile sale: o mantie (piele) primitivă și o pânză. Din mantie provine diverse tipuri de îmbrăcăminte pentru umăr; ulterior, din ea s-a ivit o togă, tunică, poncho, mantie, cămașă etc. Îmbrăcămintea cu centură (șorț, fustă, pantaloni) a evoluat din capacul șoldului.
Cei mai simpli pantofi antici sunt sandalele sau o bucată de piele de animal înfășurată în jurul piciorului. Acesta din urmă este considerat prototipul morshni-ului (pistoanelor) din piele a slavilor, tipul popoarelor caucaziene, mocasinii indienilor americani. Pentru încălțăminte s-a folosit și scoarța de copac (în Europa de Est) și lemnul (încălțămintea la unele popoare din Europa de Vest).
Coifurile, care protejează capul, au jucat deja în antichitate rolul unui semn care indică statutul social (coaluri ale unui lider, preot etc.) și erau asociate cu idei religioase și magice (de exemplu, ele înfățișau capul unui animal). ).
Îmbrăcămintea a fost de obicei adaptată la condițiile mediului geografic și în diferite zone climatice diferă ca formă și material. Cea mai veche îmbrăcăminte a popoarelor din zona pădurii tropicale (în Africa, America de Sud, etc.) este o cârpă, un șorț, un văl pe umeri. În regiunile moderat de reci și arctice, îmbrăcămintea acoperă întregul corp. Tipul de îmbrăcăminte nordic este împărțit în nordic moderat și îmbrăcăminte Departe in nord(cel din urmă este complet blănos).
Popoarele din Siberia se caracterizează prin două tipuri de îmbrăcăminte de blană: în zona polară - surdă, adică fără tăietură, purtată deasupra capului (printre eschimoși, Chukchi, Nenets etc.), în fâșia taiga - legănată , având o fantă în față (printre Evenks, Yakuts etc.). Un set ciudat de haine din piele intoarsa sau tăbăcită a fost dezvoltat printre indienii din centura forestieră a Americii de Nord: femeile poartă o cămașă lungă, bărbații poartă o cămașă și picioare înalte.
Formele de îmbrăcăminte sunt strâns legate de activitatea economică umană. Deci, în antichitate, popoarele angajate în creșterea vitelor nomade au dezvoltat un tip special de îmbrăcăminte convenabil pentru călărie - pantaloni largi și halat pentru bărbați și femei.
În procesul de dezvoltare a societăţii, diferenţele dintre sociale şi starea civilă a crescut impactul asupra îmbrăcămintei. Hainele bărbaților și femeilor, fetelor și femei căsătorite; au apărut haine de zi cu zi, de sărbătoare, de nuntă, de înmormântare și de alte haine. Odată cu diviziunea muncii, au apărut diverse tipuri de îmbrăcăminte profesională, deja în primele etape ale istoriei, îmbrăcămintea reflectă caracteristici etnice (tribale, tribale), iar mai târziu pe cele naționale.
Articolul a folosit materiale de pe site-ul www.Costumehistory.ru
| Evaluați materialul: |
|
|
