Ako malá skupina rodina uspokojuje. Rodina ako sociálne spoločenstvo a sociálna inštitúcia
Rodina je združenie ľudí založené na príbuzenskom vzťahu, manželstve alebo poručníctve, ktorých spája spoločný život a vzájomná zodpovednosť.
počiatočný základ rodinné vzťahy tvorí manželstvo. Manželstvo je historicky sa meniaca spoločenská forma vzťahov medzi ženou a mužom, prostredníctvom ktorej spoločnosť zefektívňuje a sankcionuje ich intímny život, zakladá manželské, rodičovské a iné súvisiace práva a povinnosti.
V sociológii sa rodina považuje zároveň za malú sociálna skupina a ako významná spoločenská inštitúcia. Ako malá skupina uspokojuje osobné potreby ľudí, ako inštitúcie – spoločensky významné potreby spoločnosti.
Rodina je dôležitým prvkom sociálnej štruktúry spoločnosti, jedným z jej subsystémov, ktorého činnosť je regulovaná tak manželským a rodinným právom, ako aj morálnymi normami, zvykmi, tradíciami atď.
Hlavnou funkciou rodiny je reprodukčná, teda biologická reprodukcia obyvateľstva – na sociálnej úrovni a uspokojovanie potreby detí – na osobnej úrovni. Spolu s touto hlavnou funkciou plní rodina množstvo ďalších dôležitých funkcií, vrátane:
? vzdelávacie - primárna socializácia detí, ich výchova, udržiavanie reprodukcie kultúrnych hodnôt;
? domácnosť - upratovanie, starostlivosť o deti a starších členov rodiny;
? ekonomický -materiálnu podporu maloletí a zdravotne postihnutí rodinní príslušníci;
? funkcia primárnej sociálnej kontroly -úprava morálnej zodpovednosti vo vzťahoch medzi členmi rodiny;
? duchovné a morálne - osobný rozvoj každého člena rodiny;
? sociálny status - poskytovanie určitých sociálny status rodinní príslušníci, reprodukcia sociálnej štruktúry;
? voľný čas - organizovanie racionálneho voľného času, vzájomné obohacovanie záujmov;
? emocionálny - poskytovanie psychologickej podpory členom rodiny.
Z hľadiska ich foriem a typov sú rodinné vzťahy dosť rôznorodé. V závislosti od štruktúry rodinných väzieb sa rozlišujú dva hlavné typy rodiny: jadrové(jednoduché) a predĺžený(ťažké). Prvú tvoria rodičia a ich nezaopatrené deti, druhú tvoria rodičia, deti a iní príbuzní, zástupcovia dvoch a viacerých generácií.
V závislosti od formy manželstva rozlišujú monogamný a polygamný rodina. Prvý zabezpečuje prítomnosť manželského páru - manžela a manželky. Druhá je rozdelená na polygýnia(polygamia) a polyandria(polyandria). Ak sa polygýnia značne rozšírila (predovšetkým v moslimských krajinách), potom je polyandria zriedkavá (India, Tibet) a často je spôsobená ekonomickými dôvodmi (napríklad v Tibete majú bratia spoločnú manželku, aby sa nedelili o pôdu, ktorú zdedili). ).
Podľa kritéria rodinnej moci sa rozlišujú také historické formy rodiny, ako matriarchát(moc v rodine patrila žene) a patriarchátu(hlavou rodiny bol muž). V súčasnosti prevláda rovnostársky alebo demokratický, rodinný, v ktorom je stavová rovnosť manželov.
K historickým formám rodinných a manželských vzťahov patria aj endogamia, zahŕňajúce manželstvo medzi členmi rovnakej skupiny (klanu, kmeňa atď.), a exogamia, zákaz sobáša v rámci určitej úzkej skupiny ľudí (napríklad medzi blízkymi príbuznými, členmi rovnakého klanu, kmeňa a pod.).
V modernej spoločnosti prebiehajú procesy transformácie rodiny ako sociálnej inštitúcie, zmeny niektorých jej sociálnych funkcií, prerozdelenie rodinných rolí. Rodina stráca vedúce postavenie v socializácii jednotlivcov, v organizácii voľného času a iných dôležitých funkciách. Tradičné rodinné vzťahy na hranie rolí, v ktorých žena viedla domácnosť, rodila a vychovávala deti a manžel bol vlastníkom, často jediným vlastníkom majetku a zabezpečoval ekonomickú nezávislosť rodiny, ustupujú novým vzťahom. v ktorom sa mnohé ženy začali zúčastňovať na priemyselných, politických aktivitách, ekonomickej podpore rodiny a mali rovnocennú a niekedy vedúcu úlohu pri rozhodovaní rodinné problémy. To výrazne zmenilo charakter fungovania rodiny a prinieslo to množstvo nejednoznačných sociálnych dôsledkov. Tento proces na jednej strane prispel k rastu sebauvedomenia žien, nastoleniu rovnosti v manželských vzťahoch, na druhej strane spôsobil konfliktnú situáciu v rodine, viedol k poklesu pôrodnosti, oslabeniu rodiny. väzby.
V modernej rodine sa netransformujú len tradičné roly žien, ale zmenami prechádzajú aj roly mužov. Napríklad v západoeurópskych krajinách nie sú výnimky, keď muž nastúpi na rodičovskú dovolenku. Preto je zo sociologického hľadiska dôležité zistiť, ako manželia vnímajú novú situáciu, či sú pripravení na prerozdelenie rodinných povinností, od ktorých závisí vedenie v rodine.
Vo všeobecnosti je hlavným trendom vo vývoji rodinných vzťahov ich demokratizácia, čo znamená zrovnoprávnenie mužov a žien, zrušenie akejkoľvek diskriminácie, humánne spôsoby výchovy, rozšírenie samostatnosti každého člena rodiny.
Rodina je združenie ľudí založené na príbuzenskom vzťahu, manželstve alebo poručníctve, ktorých spája spoločný život a vzájomná zodpovednosť.
Manželstvo je základom rodinných vzťahov. Manželstvo je historicky sa meniaca spoločenská forma vzťahov medzi ženou a mužom, prostredníctvom ktorej spoločnosť zefektívňuje a sankcionuje ich intímny život, zakladá manželské, rodičovské a iné súvisiace práva a povinnosti.
V sociológii sa rodina považuje za malú sociálnu skupinu a zároveň za dôležitú sociálnu inštitúciu. Ako malá skupina uspokojuje osobné potreby ľudí, ako inštitúcia spoločensky významné potreby spoločnosti.
Rodina je dôležitým prvkom sociálnej štruktúry spoločnosti, jedným z jej subsystémov, ktorého činnosť je regulovaná tak manželským a rodinným právom, ako aj morálnymi normami, zvykmi, tradíciami atď.
Hlavnou funkciou rodiny je reprodukčná, teda biologická reprodukcia obyvateľstva – na sociálnej úrovni a uspokojovanie potreby detí – na osobnej úrovni. Spolu s touto hlavnou funkciou plní rodina množstvo ďalších dôležitých funkcií, vrátane:
? vzdelávacie - primárna socializácia detí, ich výchova, udržiavanie reprodukcie kultúrnych hodnôt;
? domácnosť - upratovanie, starostlivosť o deti a starších členov rodiny;
? ekonomický - finančná podpora maloletých a zdravotne postihnutých rodinných príslušníkov;
? funkcia primárnej sociálnej kontroly -úprava morálnej zodpovednosti vo vzťahoch medzi členmi rodiny;
? duchovné a morálne - osobný rozvoj každého člena rodiny;
? sociálny status - priznanie určitého sociálneho statusu členom rodiny, reprodukcia sociálnej štruktúry;
? voľný čas - organizovanie racionálneho voľného času, vzájomné obohacovanie záujmov;
? emocionálny - poskytovanie psychologickej podpory členom rodiny.
Z hľadiska ich foriem a typov sú rodinné vzťahy dosť rôznorodé. V závislosti od štruktúry rodinných väzieb sa rozlišujú dva hlavné typy rodiny: jadrové(jednoduché) a predĺžený(ťažké). Prvú tvoria rodičia a ich nezaopatrené deti, druhú tvoria rodičia, deti a iní príbuzní, zástupcovia dvoch a viacerých generácií.
V závislosti od formy manželstva rozlišujú monogamný a polygamný rodina. Prvý zabezpečuje prítomnosť manželského páru - manžela a manželky. Druhá je rozdelená na polygýnia(polygamia) a polyandria(polyandria). Ak sa polygýnia značne rozšírila (predovšetkým v moslimských krajinách), potom je polyandria zriedkavá (India, Tibet) a často je spôsobená ekonomickými dôvodmi (napríklad v Tibete majú bratia spoločnú manželku, aby sa nedelili o pôdu, ktorú zdedili). ).
Podľa kritéria rodinnej moci sa rozlišujú také historické formy rodiny, ako matriarchát(moc v rodine patrila žene) a patriarchátu(hlavou rodiny bol muž). V súčasnosti prevláda rovnostársky alebo demokratický, rodinný, v ktorom je stavová rovnosť manželov.
K historickým formám rodinných a manželských vzťahov patria aj endogamia, zahŕňajúce manželstvo medzi členmi rovnakej skupiny (klanu, kmeňa atď.), a exogamia, zákaz sobáša v rámci určitej úzkej skupiny ľudí (napríklad medzi blízkymi príbuznými, členmi rovnakého klanu, kmeňa a pod.).
V modernej spoločnosti prebiehajú procesy transformácie rodiny ako sociálnej inštitúcie, zmeny niektorých jej sociálnych funkcií, prerozdelenie rodinných rolí. Rodina stráca vedúce postavenie v socializácii jednotlivcov, v organizácii voľného času a iných dôležitých funkciách. Tradičné rodinné vzťahy na hranie rolí, v ktorých žena viedla domácnosť, rodila a vychovávala deti a manžel bol vlastníkom, často jediným vlastníkom majetku a zabezpečoval ekonomickú nezávislosť rodiny, ustupujú novým vzťahom. v ktorom sa mnohé ženy začali podieľať na priemyselných, politických aktivitách, ekonomickej podpore rodiny a rovnocenne a niekedy aj vedúce postavenie pri riešení rodinných problémov. To výrazne zmenilo charakter fungovania rodiny a prinieslo to množstvo nejednoznačných sociálnych dôsledkov. Tento proces na jednej strane prispel k rastu sebauvedomenia žien, nastoleniu rovnosti v manželských vzťahoch, na druhej strane spôsobil konfliktnú situáciu v rodine, viedol k poklesu pôrodnosti, oslabeniu rodiny. väzby.
V modernej rodine sa netransformujú len tradičné roly žien, ale zmenami prechádzajú aj roly mužov. Napríklad v západoeurópskych krajinách nie sú výnimky, keď muž nastúpi na rodičovskú dovolenku. Preto je zo sociologického hľadiska dôležité zistiť, ako manželia vnímajú novú situáciu, či sú pripravení na prerozdelenie rodinných povinností, od ktorých závisí vedenie v rodine.
Vo všeobecnosti je hlavným trendom vo vývoji rodinných vzťahov ich demokratizácia, čo znamená zrovnoprávnenie mužov a žien, zrušenie akejkoľvek diskriminácie, humánne spôsoby výchovy, rozšírenie samostatnosti každého člena rodiny.
sociálna kontrola
Sociálna kontrola je systém sociálnej regulácie správania ľudí a udržiavania verejného poriadku.
Existujú dve hlavné formy sociálnej kontroly: interiéru a externá kontrola. Vnútorná kontrola zahŕňa reguláciu správania jednotlivca. Svedomie pôsobí ako faktor vnútornej kontroly. Vonkajšia kontrola je súbor inštitúcií, ktoré garantujú dodržiavanie všeobecne uznávaných noriem a pravidiel správania.
Systém sociálnej kontroly zahŕňa dva hlavné prvky: normy a sankcie. Sociálne normy - sú to predpisy, požiadavky, pravidlá, ktoré vymedzujú hranice prijateľného správania ľudí v spoločnosti.
Sociálne normy plnia v spoločnosti tieto funkcie:
? vládnuť všeobecný priebeh socializácie;
? integrovať osobnosť v sociálnom prostredí;
? slúžiť ako modely normy vhodného správania;
? ovládanie deviantné správanie.
Normy plnia svoje funkcie v závislosti od kvality, v ktorej sa prejavujú - ako normy správania(povinnosti, pravidlá) alebo ako očakávania správania(reakcia iných ľudí). Napríklad chrániť česť a dôstojnosť členov rodiny je povinnosťou každého muža. Tu hovoríme o norme ako o norme správneho správania. Tento štandard zodpovedá veľmi špecifickému očakávaniu členov rodiny, nádeji, že ich česť a dôstojnosť budú chránené.
Sociálne sankcie - Sú to opatrenia povzbudenia alebo trestu, ktoré povzbudzujú ľudí, aby dodržiavali normy a pravidlá správania. Existujú štyri typy sankcií:
? formálne pozitívne sankcie - verejné schválenie úradmi, oficiálnymi inštitúciami a organizáciami (vládne ocenenia, štátne vyznamenania, povýšenie, udeľovanie akademických titulov a titulov atď.);
? neformálne pozitívne sankcie verejný súhlas pochádzajúci z neformálneho prostredia, t. j. od príbuzných, priateľov, kolegov, známych a pod. Pozitívna spätná väzba atď.);
? formálne negatívne sankcie - ide o tresty ustanovené právnymi predpismi, úradnými vyhláškami, správnymi pokynmi a predpismi (pokuta, degradácia, prepustenie, zatknutie, uväznenie, pozbavenie občianskych práv atď.);
? neformálne negatívne sankcie - tresty neupravené právnym poriadkom spoločnosti (pripomienka, pokarhanie, prejav nevôle, zlom priateľské vzťahy, nepriaznivá spätná väzba a pod.).
Uplatňovanie zákonných sankcií je zabezpečené štátnym donútením, morálnym - silou mravného vplyvu zo strany spoločnosti, cirkvi alebo sociálnej skupiny. Rôzne druhy sociálnych sankcií sú vzájomne prepojené a dopĺňajú sa. Je to jeden zo zdrojov zvyšovania efektivity ich pôsobenia. Ak sú teda právne sankcie založené na morálnych základoch a požiadavkách spoločnosti, ich účinnosť sa výrazne zvyšuje.
Význam sociálnej kontroly teda spočíva predovšetkým v tom, že reguluje správanie ľudí a udržiava verejný poriadok, čím prispieva k integrácii a stabilizácii spoločnosti. Sociálna kontrola, ktorá funguje na základe všeobecne uznávaných hodnôt a noriem kultúry danej spoločnosti, je navrhnutá tak, aby zabezpečila, že ľudské správanie bude v súlade s týmito hodnotami a normami. Táto úloha sociálnej kontroly je zrejmá najmä pri prevencii deviantného (deviantného) správania (5.7).
Deviantné správanie
Deviantné (deviantné) správanie - sú to činy alebo činy, ktoré nezodpovedajú tým, ktoré sú prijaté v táto spoločnosť normy a pravidlá správania.
V sociológii sa pod týmto pojmom najčastejšie rozumejú rôzne druhy negatívneho sociálneho správania, medzi ktorého hlavné formy patrí kriminalita, alkoholizmus, drogová závislosť, prostitúcia a samovražda (zvýšené riziko spáchania samovraždy). Podľa definície amerického sociológa N. Smelsera sa deviantné správanie považuje za odchýlku od noriem sociálnej skupiny a znamená izoláciu, liečbu, nápravu alebo iný trest.
Niektorí sociológovia rozlišujú medzi deviantný a delikvent(doslova - kriminálne) správanie. Ten zahŕňa porušenia noriem, ktoré spadajú do kategórie nezákonného konania. Zároveň sa zdôrazňuje, že deviantné správanie je relatívne, pretože súvisí s morálnymi normami tejto skupiny a delikventné správanie je absolútne, keďže porušuje absolútnu normu vyjadrenú v právne zákony spoločnosti.
Deviantné správanie môže byť kolektívne aj individuálne. Okrem toho sa individuálna odchýlka v niektorých prípadoch premieňa na kolektívnu. Šírenie toho druhého sa zvyčajne spája s vplyvom zločineckej subkultúry, ktorej nositeľmi sú deklasované vrstvy spoločnosti. Kategórie obyvateľstva, viac ako iné náchylné na páchanie deviantných činov, sú tzv rizikové skupiny. Medzi takéto skupiny patria najmä určité segmenty mládeže. Podľa OSN je asi 30 % všetkých mladých ľudí na svete zapojených do nejakej formy nezákonnej činnosti.
Deviantné činy a činy jednotlivca študujú také vedy ako psychológia, psychiatria a pedagogika. Keď sa deviantné správanie javí ako masový spoločenský jav, stáva sa predmetom sociológie a sociálnej psychológie.
Existuje mnoho sociologických teórií deviantného správania, medzi ktorými osobitné miesto zaujíma koncept anómie, ktorý vypracoval zakladateľ francúzskej sociologickej školy E. Durkheim (2.4). V súlade s týmto konceptom je masové deviantné správanie spôsobené anomickým stavom spoločnosti, t.j. existujúci systém spoločenských hodnôt a pravidlá, ktorými sa riadi ľudský život. E. Durkheim vo svojom diele „Samovražda“ pomocou rozsiahleho štatistického materiálu ukázal, že sociálna anómia je najrozšírenejšia v období krízy, keď sa starý hodnotovo-normatívny systém ničí a nový sa ešte neformuje. V dôsledku toho sa podkopáva stabilita spoločnosti, sociálne väzby sa stávajú nestabilnými a rozporuplnými a objavujú sa rôzne druhy deviantného správania.
moderná verzia Sociálnu anómiu rozvinul americký sociológ R. Merton, ktorý ju chápal ako nesúlad medzi spoločensky významnými cieľmi a legitímnymi prostriedkami na ich dosiahnutie. Na základe pomeru cieľov a prostriedkov identifikoval štyri typy deviantného správania (prílohy, schéma 19):
? "inovácia"(akceptovanie spoločensky schválených cieľov, ale odmietnutie legitímnych prostriedkov na ich dosiahnutie);
? "ritualizmus"(negácia cieľov danej kultúry s bezvýhradným súhlasom so spoločensky schválenými prostriedkami);
? "retreatizmus"(popieranie cieľov a prostriedkov ako „útek z reality“);
? vzbura(odmietnutie existujúcich cieľov a prostriedkov a ich súčasné nahradenie novými).
V súčasnosti sa na charakteristiku prechodnej spoločnosti najčastejšie používa pojem sociálna anómia. Moderná ruská spoločnosť má teda podľa niektorých sociológov mnoho čŕt sociálnej anómie. Prejavuje sa to v raste kriminality, drogovej závislosti, prostitúcii a iných typoch deviantného správania.
Z moderných sociologických vysvetlení deviantného správania si treba všimnúť aj teóriu „stigmatizácie“ (z gr. stigma – stigma, škvrna), ktorej autormi sú americkí sociológovia E. Lemert a G. Becker. Podľa ich názoru nie je odchýlka určená správaním alebo konkrétnym činom, ale skupinovým hodnotením, používaním sankcií inými ľuďmi voči tým, ktorých považujú za „porušovateľov“ zavedených noriem.
Zástancovia tejto teórie rozlišujú medzi primárnou a sekundárnou odchýlkou. Pri primárnej odchýlke jednotlivec čas od času porušuje niektoré sociálne normy. Iní tomu však nepripisujú veľký význam a on sám sa za devianta nepovažuje. Sekundárna deviácia je charakteristická tým, že človek je označený ako „deviant“ a začína sa s ním zaobchádzať inak ako s bežnými ľuďmi. Postupne sa sám začína považovať za devianta. Stigmatizované osoby sú vylúčené z procesu sociálnej komunikácie, čo prispieva k asimilácii deviantnej roly a formovaniu deviantnej identity.
Ak sociológovia vysvetľujú deviantné správanie prevažne – ale sociálnymi faktormi, potom sa psychológovia zameriavajú na osobné, duševné odchýlky a dezorganizácie. Existujú aj teórie, ktoré spájajú správanie s biologickými vlastnosťami jedinca, jej genetickou predispozíciou k rôznym odchýlkam. Nakoniec sa vyvinulo množstvo kultúrnych konceptov deviantného správania, podľa ktorých je porušenie noriem výsledkom asimilácie subkultúrnych hodnôt, ktoré sú v protiklade s kultúrou väčšiny členov spoločnosti.
Takáto rôznorodosť výskumných prístupov naznačuje, že vznik a šírenie deviantného správania nie je spôsobené jedným dôvodom, ale kombináciou podmienok a faktorov, objektívnych aj subjektívnych.
Podľa odborníkov je existencia deviantného správania v modernej spoločnosti nevyhnutná. Úloha „úplného odstránenia“ odchýlok preto dnes nie je stanovená. Zároveň sú potrebné opatrenia sociálneho vplyvu na odchýlky v správaní. A tu sú načrtnuté dva hlavné smery: ak sú v súvislosti s kriminálnym (delikventným) správaním potrebné prísne prohibičné opatrenia, potom také odchýlky ako alkoholizmus, drogová závislosť, samovražda, duševné poruchy atď. odlišné typy sociálna pomoc - otváranie krízových centier, domovov pre bezdomovcov, liniek dôvery a pod.
Podobné informácie.
Rodina je sociálna skupina, v rámci ktorej existuje určité spojenie. Môže to byť pokrvný vzťah, manželstvo alebo adopcia. Všetci jej členovia majú spoločný rozpočet, život, prítomnosť a zodpovednosť jeden za druhého. Sú medzi nimi aj také, ktoré vedú k biologickým väzbám, právnym normám, zodpovednosti atď. Rodina je najdôležitejšou spoločenskou inštitúciou. Táto téma sa zaoberá mnohými odborníkmi, preto sa usilovne zaoberajú jej výskumom. Ďalej v článku sa budeme touto definíciou zaoberať podrobnejšie, zistíme funkcie a ciele určené štátom pred „bunkou spoločnosti“. Klasifikácia a charakteristiky hlavných typov budú tiež uvedené nižšie. Zvážte aj základné prvky rodiny a skupiny v spoločnosti.
Rozvody. Štatistické údaje
Rodina je malá sociálna skupina, ktorá je prepojená mnohými faktormi, napríklad manželstvom. Ale, bohužiaľ, v našej dobe, podľa štatistík, počet rozvodov neustále rastie a Rusko nedávno zaujalo vedúce miesto v takomto zozname. Predtým ju vždy predbehli Spojené štáty. Aj keď, samozrejme, vznikajú mnohé nové spojenectvá. Ročne sú u nás zaregistrované 2 milióny sobášov.
Potreby ľudstva
Rodina ako sociálna skupina a sociálna inštitúcia vznikla dávno pred náboženstvom, armádou, štátom. Aj Američan Abraham Maslow, ktorý usilovne študoval psychológiu, vytvoril model, ktorý ukazuje, po čom človek v prvom rade túži. Pojem rodina ako sociálna skupina zahŕňa:
1. Sexuálne a fyziologické potreby.
2. Dôvera v bezpečnosť existencie.
3. Komunikácia s inými ľuďmi.
4. Potreba byť uznaný ako osoba v spoločnosti.
5. Sebarealizácia.
Vďaka kombinácii týchto potrieb sa formuje celá štruktúra rodiny. Existuje niekoľko kategórií. Podľa počtu detí sa rodiny delia na bezdetné, malé a veľké rodiny. Existuje aj klasifikácia podľa toho, ako dlho spolu manželia žijú: novomanželia, stredný manželský vek, starší pár. Existujú aj vidiecke a mestské, autoritárske a rovnostárske rodiny (podľa toho, kto je v rodine zodpovedný).
Historické fakty
Rodina ako najdôležitejšia spoločenská inštitúcia tvorí dejiny celého ľudstva. Veď aj v dávnych dobách existovali skupiny ľudí, ktorých spájalo niečo spoločné. Mimochodom, stále existujú niektoré primitívne spoločnosti, napríklad medzi národmi Severu alebo kmeňmi strednej Afriky, kde je inštitút manželstva takmer jediný, ktorý stabilne funguje. Neexistujú žiadne konkrétne zákony, polícia a súd nenesú zodpovednosť. Ale akékoľvek takéto odbory majú ako sociálnu skupinu. Napríklad, ktorá zahŕňa manžela, manželku a ich deti. Ak sú tu ešte príbuzní – stará mama, starý otec, vnúčatá, bratranci a sesternice atď. – potom to bude rozšírená rodina. Ale, žiaľ, v súčasnosti väčšina ľudí v skutočnosti neudržiava kontakt s inými príbuznými, takže jadrová rodina je spoločenská inštitúcia, ktorá je dnes bežnejšia. Čo je veľmi zlé, pretože za akýchkoľvek životných okolností by človek mohol získať pomoc od príbuzných, ak nezabudne, že existujú.
Formy manželstva
Pojem rodina ako sociálna skupina zahŕňa tradičný pohľad. Všetko to začína vzťahom medzi mužom a ženou, ktorý sa vyvinie do niečoho viac. A je jedno, či má tento zväzok deti, alebo nie, môžu svoje osudy spojiť dokopy. Následne sa môže rozpadnúť aj v dôsledku rozvodu alebo smrti jedného z manželov. Takáto rodina, v ktorej dieťa vychováva jeden rodič, sa v sociologickej literatúre nazýva neúplná. Existuje aj niečo ako exogamia. Spočíva v tom, že výber partnera je obmedzený na konkrétnu skupinu ľudí.
Veď napríklad je zakázané oženiť sa podľa právnych a morálnych noriem za vlastného brata – brata alebo bratranca. Niektoré spoločnosti zakazujú výber budúceho manželského partnera v rámci ich klanu, kmeňa. Stáva sa tiež, že spojenectvo medzi osobami rôznych rás, rôznych vrstiev spoločnosti je nemožné. Na Západe je populárnejšia monogamia, ktorá zahŕňa manželstvo medzi dvoma osobami opačného pohlavia. Aj keď sú národy, v ktorých je preferovaná polygamia (zväzok, kde je v manželstve viac osôb). Existujú dokonca aj neštandardné vzťahy, keď sa v rodine spojí niekoľko dievčat a niekoľko mužov. A tiež sa stáva, že jedna žena má niekoľko manželov. Tento jav sa nazýva polyandria. Ale väčšinou z neštandardných manželstiev je najpopulárnejšia polygamia. Rodina ako najdôležitejšia spoločenská inštitúcia teda musí dodržiavať zákony prijaté tam, kde vznikla.
Prevalencia rozvodov, ich príčiny
Sociológovia si všimli, že od roku 1970 sa počet rozvodov zvyšuje a teraz sú také bežné, že podľa štatistík sa polovica Rusov, ktorí tvoria rodiny, po určitom čase určite rozvedie. Mimochodom, je dokázané, že keď je v krajine ekonomický útlm, stúpa aj počet rozvodov, a keď je ekonomika pokojná, tak ich ubúda. Pravdepodobne, ak človek cíti finančnú stabilitu, ktorá mu dáva jeden a ďalšie faktory sa vracajú do normálu, cíti spokojnosť. Rodina ako sociálna skupina a sociálna inštitúcia priamo závisí od spoločnosti a jej nestability. Mnohé krajiny sa snažia zabrániť rozvodu tým, že ho takmer znemožňujú alebo dávajú privilégiá jednému z manželov. Napríklad v Taliansku až do dvadsiateho storočia. úloha rozviesť manželstvo bola nemožná. Až potom sa vláda zľutovala nad tými, ktorých zväzky sa ukázali ako neúspešné a povolila rozvody. Ale vo väčšine krajín, ak manžel opustí svoju manželku, musí jej zabezpečiť život na úrovni, na ktorej bola počas manželstva. V tomto prípade muž stráca svoju finančnú situáciu. V Rusku ľudia zdieľajú majetok. Ak deti ostanú s matkou (väčšinou to tak sú), tak ich musí finančne zabezpečiť otec. V legislatíve každej krajiny je veľa rôznych nuancií.
ľudské črty
V tej či onej krajine sociálna inštitúcia – rodina (ktorej funkcie sú podporované manželstvom) – nadobúda osobitné črty, svoju vlastnú povahu. Je vedecky dokázané, že nie každý tvor, ale iba ľudia môžu počať dieťa v pre nich želanom období. Koniec koncov, veľa zvierat sa rozmnožuje iba v určitom čase a človek nemá žiadne takéto obmedzenia, intimitu medzi ženou a mužom je možné realizovať v ktorýkoľvek deň. Ďalším rozdielom je, že novonarodené dieťa je dlhodobo v bezmocnom stave. Potrebuje starostlivosť a starostlivosť, ktorú mu môže poskytnúť jeho matka, a otec ho zase musí zabezpečiť ekonomicky, teda dať mu všetko, čo potrebuje: jedlo, oblečenie atď. V dávnych dobách, keď sa spoločnosť len začínala rozvíjať, matka sa starala o dieťa, varila jedlo, starala sa o svojich príbuzných. Otec im zároveň zase poskytoval ochranu a stravu. Človek bol odjakživa lovec, získavač, robil ťažkú prácu. Ľudia opačného pohlavia vstupovali do vzťahu, vyvíjali sa potomkovia, objavovali sa deti. Nikto neplnil úlohy toho druhého, považovalo sa to za nesprávne, pretože každý mal svoje povinnosti. Je prirodzenou súčasťou ľudského tela a prenáša sa geneticky z generácie na generáciu.
Výhoda dediča
Čo sa týka poľnohospodárstvo a produkcia, dá sa povedať, že rodina tu zohráva veľmi dôležitú úlohu. Vďaka kontinuite sa objavili materiálne zdroje. Všetok majetok prešiel na dediča, takže rodičia boli presvedčení o stave budúcnosti svojich detí, medzi ktoré sa následne rozdeľovali a prerozdeľovali majetky, stavy, výsady. Dalo by sa povedať, že ide o nahradenie niektorých ľudí na určitom mieste inými a tento reťazec sa nikdy nezastaví. Rodina je hlavnou sociálnou inštitúciou, ktorá plní túto funkciu, určuje prednosti generácií, rolu otca a matky. Veď všetko, čo mali rodičia, sa prenieslo aj na deti. To zabezpečilo nielen dôveru dedičov v budúcnosti, ale aj pokračovanie jednej alebo druhej výroby. A to je dôležité pre celú spoločnosť, pretože bez mechanizmu, ktorý vždy nahradí niektorých ľudí inými, nebude existovať. Na druhej strane sa nepríde napríklad o časť výroby, ktorá je dôležitá pre mesto, pretože sa o ňu bude naďalej starať dedič, keď už jeho otec nebude môcť podnik riadiť alebo zomrie.
Postavenie
Dieťa dostane stabilné postavenie, keď sa narodí do legitímnej rodiny. Všetko, čo majú rodičia, zdedí on, no navyše to platí aj o sociálnom postavení, náboženstve atď.. Nič z toho nepríde, všetko pripadne dedičovi. Vo všeobecnosti sú medziľudské vzťahy postavené tak, že môžete zistiť príbuzných konkrétnej osoby, jej stav, stav. Rodina je sociálna inštitúcia, ktorá ukazuje postavenie človeka v spoločnosti, do značnej miery vzhľadom na jeho pôvod. Aj keď v modernom svete si môžete určitý druh postavenia získať vlastným úsilím. Napríklad otec, pracujúci v nejakej firme na významnej pozícii, to nebude môcť preniesť na syna. Aby ho ten druhý dostal, musí ho dosiahnuť on sám. Veľa sa však zachovalo a prechádza: majetok (veď môžete previesť dedičstvo), sociálne postavenie jednotlivca atď. Každá krajina si diktuje svoje pravidlá, takže rôzne národy majú rôzne zákony, ktoré sa týkajú manželstva, rozvodu, atď. dedičnosť. Ale vo všeobecnosti je rodina sociálnou inštitúciou spoločnosti, ktorá má svoje pravidlá a nuansy.
Dôležitosť správneho rodičovstva
Od detstva matka učí dieťa verejný život, učí sa na príklade svojich rodičov žiť ďalej. Je veľmi dôležité zabezpečiť svojmu potomkovi dobrý citový život, pretože v tomto prípade existuje priama súvislosť: ako je v rodine vychovaný, taký bude v živote. Samozrejme, charakter človeka závisí od génov, ale veľkú zásluhu na tom majú rodinná výchova. Veľa závisí od pocitov, nálady, ktorú dáva otec alebo matka. Práve blízki ľudia by mali zabrániť objaveniu sa agresívnych vlastností u vyvíjajúceho sa tínedžera, poskytnúť mu pocit bezpečia a zdieľať svoje emócie.
Od narodenia sa človek formuje ako človek, pretože s každou minútou sa učí niečo nové, cíti niečo, čo ešte nikdy necítil. To všetko zanecháva odtlačok na budúcom charaktere, na individualite. Hovoria, že napríklad aký vzťah medzi otcom a matkou bude dodržiavať ich syn, takto sa bude správať k ženám v budúcnosti, aké city mu dajú rodičia a on je na tom rovnako.
Samovražda kvôli vzťahom, ktoré nevyšli
E. Durkheim študoval štatistiku samovrážd. A pozorovalo sa, že tí, ktorí sú slobodní alebo rozvedení, majú väčšiu pravdepodobnosť, že spáchajú samovraždu ako tí, ktorí sú ženatí, ako aj tí, ktorí nemajú deti, hoci sú ženatí. Takže čím sú manželia šťastnejší, tým viac, tým je menšia pravdepodobnosť, že sa pokúsia o samovraždu. Podľa štatistík je 30 % vrážd spáchaných v rámci rodiny. Niekedy dokonca sociálny systém môže narušiť rovnováhu bunky spoločnosti.
Ako zachrániť vzťah?
Mnoho manželov robí akýsi plán. Rodina ako sociálna skupina v tomto prípade dostáva určité úlohy, ciele. Spoločne hľadajú spôsoby, ako ich dosiahnuť. Manželia musia chrániť svoj krb, poskytnúť svojim deťom dobrú výchovu a životné podmienky a od detstva nasmerovať vývoj dieťaťa správnym smerom. Tieto základy rodinnej štruktúry, položené v dávnych generáciách, stále existujú. Problémy rodiny ako sociálnej inštitúcie by mali zvážiť všetci príbuzní. Spoločne musia zachovávať a odovzdávať svojim dedičom predstavy o základoch štruktúry spoločnosti, ktoré tak ovplyvňujú zachovanie rodiny bez ohľadu na politické režimy. Rodina je prostredníkom medzi jednotlivcom a spoločnosťou. Je to ona, ktorá pomáha človeku nájsť sa v tomto svete, uvedomiť si svoje kvality, talenty, poskytuje mu ochranu, pomáha vyčnievať z davu, byť individuálny. Toto je najdôležitejšia úloha rodiny. A ak toto všetko neurobí, nebude si plniť svoje funkcie. Človek, ktorý nemá rodinu, bude každým rokom pociťovať vlastnú menejcennosť viac a viac. Zároveň sa u neho môžu objaviť a rozvinúť niektoré negatívne vlastnosti. Toto sú veľmi dôležité nuansy, ktorým by ste mali venovať pozornosť pri výchove dieťaťa. Koniec koncov, formovanie jeho osobnosti začína od prvých dní.
Rozvoj individuality každého človeka
Dôležitú úlohu zohráva rodina ako sociálna skupina a sociálna inštitúcia. Veď práve ona vychováva jedinca, ktorý dokáže žiť v spoločnosti. Na druhej strane chráni vonkajšie faktory, podporuje v ťažkých časoch. Človek sa nestará o nikoho na svete, nestará sa o svojho príbuzného. A bez váhania pomáha svojim blízkym. Práve v rodine môžete nájsť útechu, súcit, útechu, ochranu. Keď táto inštitúcia skolabuje, potom človek stratí podporu, ktorú mal predtým.
Význam
Rodina je malá sociálna skupina, no je veľmi dôležitá pre celú spoločnosť. So zmenami v politike a ekonomike sa menia aj jej štruktúry a funkcie. Vznik modernizovanej, urbanizovanej a priemyselnej spoločnosti mal obrovský vplyv na modernú bunku spoločnosti. Úroveň mobility jej členov začala rásť. Inými slovami, bežné sú už také situácie, keď sa jeden z rodinných príslušníkov musí presťahovať do iného mesta, kde mu ponúkli prácu alebo povýšenie, pričom opustí svojich príbuzných. A keďže väčšina členov modernej spoločnosti uprednostňuje materiálne blaho, úspech, kariérny rast, navrhované možnosti sa pre nich už nepovažujú za neprijateľné. A ak sa tak stane, tak zo sociálneho hľadiska sa v tomto prípade zmenia aj vnútorné pomery rodinných príslušníkov, pretože sa zmení sociálne postavenie jedného z nich, jeho finančná situácia, názory, ašpirácie. To všetko vedie k tomu, že väzby, ktoré spájajú príbuzných, postupne slabnú a potom úplne zmiznú.
Záver
V súčasnosti je najmä pre obyvateľov miest čoraz náročnejšie udržiavať komunikáciu medzi generáciami. Celkovo je štruktúra extrémne oslabená. V podstate všetka starostlivosť o jej členov smeruje len k starostlivosti o deti, ich liečbe a výchove. Zvyšní príbuzní – najmä starší ľudia – sú často pozadu. Nedorozumenia a materiálna nestabilita, ktoré na tomto základe vznikajú, prispievajú k deštrukcii vzťahov medzi mužom a ženou, vzniku hádok a často vedú až k rozchodu. Problémy duchovnej blízkosti manželov sú dôležité, ale prvoradé sú otázky, ktoré treba riešiť so všetkými členmi rodiny. Rodina ako sociálna skupina a sociálna inštitúcia bude fungovať a dosiahnuť úspech len vtedy, keď každý z jej členov pochopí, že jeho úspechy, zásluhy ju ovplyvňujú a pôvod jedinca, jeho sociálne postavenie zohráva veľmi malú úlohu. Osobné zásluhy majú teraz nepopierateľnú výhodu nad povinnosťami. Koniec koncov, s ich pomocou sa človek rozhodne, kde bude žiť, čo bude robiť. Žiaľ, jadrový systém je zraniteľnejší a závislý na vonkajších faktoroch (choroby, smrť, peňažné straty) ako patriarchálny, v ktorom sa všetci navzájom podporujú, pomáhajú a ak sa stane nejaký problém, všetci ho dokážu spoločne vyriešiť. Dnes sú všetky činy a myšlienky nášho štátu a spoločnosti zamerané na vytváranie podmienok pre harmonický rozvoj rodiny v Rusku, na zachovanie jej duchovnej hodnoty, sociálno-kultúrnej povahy a väzieb medzi príbuznými.
Rodina je združenie ľudí založené na príbuzenskom vzťahu, manželstve alebo poručníctve, ktorých spája spoločný život a vzájomná zodpovednosť.
Manželstvo je základom rodinných vzťahov. Manželstvo je historicky sa meniaca spoločenská forma vzťahov medzi ženou a mužom, prostredníctvom ktorej spoločnosť zefektívňuje a sankcionuje ich intímny život, zakladá manželské, rodičovské a iné súvisiace práva a povinnosti.
V sociológii sa rodina považuje za malú sociálnu skupinu a zároveň za dôležitú sociálnu inštitúciu. Ako malá skupina uspokojuje osobné potreby ľudí, ako inštitúcia spoločensky významné potreby spoločnosti.
Rodina je dôležitým prvkom sociálnej štruktúry spoločnosti, jedným z jej subsystémov, ktorého činnosť je regulovaná tak manželským a rodinným právom, ako aj morálnymi normami, zvykmi, tradíciami atď.
Hlavná funkcia rodiny je reprodukčná, t.j. biologická reprodukcia obyvateľstva – na sociálnej úrovni a uspokojenie potreby detí – na osobnej úrovni. Spolu s touto hlavnou funkciou plní rodina množstvo ďalších dôležitých funkcií, vrátane:
- vzdelávacie - primárna socializácia detí, ich výchova, udržiavanie reprodukcie kultúrnych hodnôt;
- domácnosť - upratovanie, starostlivosť o deti a starších členov rodiny;
- ekonomický - finančná podpora maloletých a zdravotne postihnutých rodinných príslušníkov;
- funkcia primárnej sociálnej kontroly - úprava morálnej zodpovednosti vo vzťahoch medzi členmi rodiny;
- duchovný a morálny - osobný rozvoj každého člena rodiny;
- sociálny status - priznanie určitého sociálneho statusu členom rodiny, reprodukcia sociálnej štruktúry;
- voľný čas - organizácia racionálneho voľného času, vzájomné obohacovanie záujmov;
- emocionálny - poskytovanie psychologickej podpory členom rodiny.
Z hľadiska ich foriem a typov sú rodinné vzťahy dosť rôznorodé. V závislosti od štruktúry rodinných väzieb sa rozlišujú dva hlavné typy rodiny: jadrové (jednoduché) a predĺžený (ťažké). Prvý pozostáva z rodičov a ich závislých detí, druhý - z rodičov, detí a iných príbuzných, zástupcov dvoch alebo viacerých generácií.
V závislosti od formy manželstva rozlišujú monogamný a polygamný rodina. Prvý zabezpečuje prítomnosť manželského páru - manžela a manželky. Druhá je rozdelená na polygýnia (polygamia) a polyandria (polyandria). Ak sa polygýnia značne rozšírila (predovšetkým v moslimských krajinách), potom je polyandria zriedkavá (India, Tibet) a často je spôsobená ekonomickými dôvodmi (napríklad v Tibete majú bratia spoločnú manželku, aby sa nedelili o pôdu, ktorú zdedili). ).
Podľa kritéria rodinnej moci existujú také historické podoby rodiny, ako napr matriarchát (moc v rodine patrila žene) a patriarchátu (hlavou rodiny bol muž). V súčasnosti prevláda rovnostársky alebo demokratický, rodinný, v ktorom je stavová rovnosť manželov.
K historickým formám rodinných a manželských vzťahov patria aj endogamia, zahŕňajúce manželstvo medzi zástupcami tej istej skupiny (klanu, kmeňa atď.), a exogamia, zákaz sobáša v rámci určitej úzkej skupiny ľudí (napríklad medzi blízkymi príbuznými, členmi rovnakého klanu, kmeňa a pod.).
V modernej spoločnosti prebiehajú procesy transformácie rodiny ako sociálnej inštitúcie, zmeny niektorých jej sociálnych funkcií, prerozdelenie rodinných rolí. Rodina stráca vedúce postavenie v socializácii jednotlivcov, v organizácii voľného času a iných dôležitých funkciách. Tradičné rodinné vzťahy na hranie rolí, v ktorých žena viedla domácnosť, rodila a vychovávala deti a manžel bol vlastníkom, často jediným vlastníkom majetku a zabezpečoval ekonomickú nezávislosť rodiny, ustupujú novým vzťahom. v ktorom sa mnohé ženy začali podieľať na priemyselných, politických aktivitách, ekonomickej podpore rodiny a rovnocenne a niekedy aj vedúce postavenie pri riešení rodinných problémov. To výrazne zmenilo charakter fungovania rodiny a prinieslo to množstvo nejednoznačných sociálnych dôsledkov. Tento proces na jednej strane prispel k rastu sebauvedomenia žien, nastoleniu rovnosti v manželských vzťahoch, na druhej strane spôsobil konfliktnú situáciu v rodine, viedol k poklesu pôrodnosti, oslabeniu rodiny. väzby.
V modernej rodine sa netransformujú len tradičné roly žien, ale zmenami prechádzajú aj roly mužov. Napríklad v západoeurópskych krajinách nie sú výnimky, keď muž nastúpi na rodičovskú dovolenku. Preto je zo sociologického hľadiska dôležité zistiť, ako manželia vnímajú novú situáciu, či sú pripravení na prerozdelenie rodinných povinností, od ktorých závisí vedenie v rodine.
Vo všeobecnosti je hlavným trendom vo vývoji rodinných vzťahov ich demokratizácia, čo znamená zrovnoprávnenie mužov a žien, zrušenie akejkoľvek diskriminácie, humánne spôsoby výchovy, rozšírenie samostatnosti každého člena rodiny.
Rodina je relatívne malá skupina ľudí založená na manželstve a príbuzenstve, ktorých spája spoločný život a vzájomná morálna zodpovednosť. Manželstvo je základom rodinných vzťahov. Manželstvo je historicky sa meniaca spoločenská forma vzťahu medzi ženou a mužom, prostredníctvom ktorej spoločnosť reguluje a povoľuje ich sexuálny život a zakladá ich manželské, rodičovské a iné súvisiace práva a povinnosti.
V sociológii sa rodina považuje za malú sociálnu skupinu a zároveň za dôležitú spoločenskú inštitúciu. Rodina ako sociálna inštitúcia prechádza radom etáp, ktorých postupnosť sa rozvinie do životného cyklu rodiny. Rodinní výskumníci zvyčajne rozlišujú nasledujúce fázy tohto cyklu:
§ vstup do prvého manželstva - založenie rodiny;
§ začiatok pôrodu – narodenie prvého dieťaťa;
§ ukončenie pôrodu – narodenie posledného dieťaťa;
§ „prázdne hniezdo“ – manželstvo a rozchod z rodičovská rodina posledné dieťa;
§ zánikom existencie rodiny - smrťou jedného z manželov.
Podľa výkladu S.I. Ozhegova, rodina je skupina blízkych príbuzných žijúcich spolu. Skupina ľudí, ktorých spájajú spoločné záujmy.
Súhrn všetkých funkcií, ktoré vykonáva moderná rodina, možno rozlíšiť takto:
§ rozmnožovacia (plodnosť) – rozmnožovanie potomstva – hlavná funkcia rodiny;
§ výchovná - primárna socializácia detí, ich výchova, udržiavanie reprodukcie kultúrnych hodnôt;
§ hospodárstvo a domácnosť - starostlivosť o domácnosť, starostlivosť o deti a starších členov rodiny;
§ ekonomicko – hmotné zabezpečenie maloletých a zdravotne postihnutých rodinných príslušníkov;
§ funkciou primárnej sociálnej kontroly je regulácia morálnej zodpovednosti vo vzťahoch medzi členmi a rodinami:
§ duchovný a morálny – rozvoj osobnosti každého člena rodiny;
§ sociálny status - priznanie určitého sociálneho statusu členom rodiny, reprodukcia sociálnej štruktúry;
§ voľný čas - organizácia racionálneho trávenia voľného času, vzájomné obohacovanie záujmov;
§ emocionálne – poskytovanie psychickej podpory členom rodiny.
Sociológia prijala takéto všeobecné princípy na rozlišovanie typov organizácie rodiny.
V závislosti od formy manželstva sa rozlišujú monogamné a polygamné rodiny:
§ monogamia – manželstvo jedného muža s jednou ženou naraz:
§ polygamia – manželstvo, ktoré zahŕňa prítomnosť viacerých partnerov v manželstve. Sú známe tri formy polygamného manželstva:
§ skupinové manželstvo, keď je v manželskom zväzku súčasne niekoľko mužov a niekoľko žien.
§ polyandria (polyandria).
§ polygýnia (polygamia) – najbežnejšia spomedzi všetkých foriem polygamného manželstva, existuje v moslimských krajinách.
Typy rodín v závislosti od štruktúry rodinných väzieb:
§ jadrové (jednoduché), pozostávajúce z rodičov a maloletých detí;
§ rozšírené (komplexné), reprezentované dvomi alebo viacerými generáciami rodín.
V. Satir sa domnieva, že v súčasnosti existujú dva typy rodín: zrelá rodina a problémová rodina. Zrelá rodina žije svoj zvláštny nevšedný život, pričom majú veľa spoločného v budovaní vzájomných vzťahov. Problémové rodiny majú tiež veľa spoločného, bez ohľadu na problémy. V. Satir uvažuje o týchto dvoch typoch rodín. Problémovú rodinu, žiaľ, vidieť hneď. Takáto rodina je v komunikácii a vzťahoch medzi sebou chladná, nepríjemná. V takejto rodine je každý člen rodiny osamelý, smutný a ponurý. V tejto rodine vládne napätie. Zároveň vedia byť k sebe slušní a nápomocní. Podľa V. Satirovej sa to deje preto, lebo sú zablokované všetky zdroje života.
V súčasnosti sa rozlišujú tieto typy rodín:
1. Prosperujúca rodina
2. Dysfunkčná rodina (problém, konflikt, kríza)
3. Ohrozené rodiny (deštruktívne, neúplné, rigidné, pseudosolidárne, rozpadnuté rodiny).
Poďme sa pozrieť na každú rodinu.
Psychoterapeut K.G. Rogers zdôraznil pozitívne vlastnosti bohatých rodín:
Komunikácia zahŕňajúca otvorené sebavyjadrenie,
Lojalita a spolupráca v rodine;
flexibilita vzťahov,
Nezávislosť.
V priaznivých rodinách sa stále objavujú problémy. Ich ťažkosti sú spravidla spôsobené vnútornými rozpormi a konfliktmi, ktoré súvisia s meniacimi sa podmienkami života v spoločnosti:
S nadmernou túžbou chrániť sa navzájom, pomáhať ostatným členom rodiny (“ nadmerná ochrana»);
S nedostatočnou koreláciou vlastných predstáv o rodine a tých spoločenských požiadavkách, ktoré sú na ňu kladené v r. tejto fáze sociálny vývoj(ťažkosti s vnímaním rozporov modernej spoločnosti).
Dysfunkčné rodiny (problémové, konfliktné, krízové). Psychologické ťažkosti vznikajú v dôsledku nespokojnosti s potrebami jedného alebo viacerých členov rodiny pri pôsobení supersilných vnútrorodinných a všeobecných spoločenských životných príčin. Hlavným problémom je spravidla postavenie dieťaťa v rodine a postoj rodičov k nemu. V dysfunkčných rodinách majú rodičia často rôzne psychogénne rozdiely: projekcia osobných nepotrebných vlastností na dieťa, krutosť a emocionálna deviácia, zaostalosť rodičovských emócií atď.
Dysfunkčné rodiny sa delia na konfliktné, krízové a problémové rodiny (V.S. Torokhtiy, 1996).
Dysfunkčné rodiny. Vo vzťahu manželov a detí existujú oblasti, v ktorých sa záujmy, potreby, plány a túžby rodinných príslušníkov dostávajú do konfliktu, čím vznikajú silné a trvalé negatívne emocionálne stavy. Manželstvo má schopnosť byť dlhodobo zachraňované vďaka vzájomným ústupkom a kompromisom, ako aj ďalším faktorom, ktoré ho držia pohromade.
Dysfunkčné rodiny. Konfrontácia záujmov a potrieb rodinných príslušníkov má obzvlášť ostrý charakter a zachytáva dôležité oblasti života rodinného zväzku. Členovia rodiny vo vzťahu k sebe zaujímajú nezmieriteľné, až nepriateľské postoje, nesúhlasia s akýmikoľvek ústupkami alebo kompromisnými riešeniami. Krízové manželstvá sa rozpadajú alebo sú na pokraji rozpadu.
Problémové rodiny. Vyznačujú sa vznikom obzvlášť ťažkých situácií, ktoré môžu viesť až k rozpadu manželstva. Napríklad nedostatok bývania, ťažká a dlhotrvajúca choroba jedného z manželov, nedostatok financií na živobytie rodiny, dlhoročné odsúdenie za trestný čin a množstvo ďalších mimoriadnych životných okolností. AT moderné Rusko ide o najbežnejšiu kategóriu rodín, pre určitú časť ktorých je pravdepodobná perspektíva zhoršenia rodinných vzťahov alebo objavenie sa ťažkých duševných porúch u členov rodiny.
Rodiny v ohrození.
Keď hovoríme o rodine ako o faktore, ktorý vyvoláva u tínedžera užívanie psychoaktívnych látok, máme na mysli nasledovné.
Takmer vo všetkých prípadoch drogovej závislosti adolescentov a mládeže nachádzame v období pred drogovou závislosťou znaky jedného z typov rodín:
Deštruktívna rodina (autonómia a separácia jednotlivých členov rodiny, nedostatok reciprocity v citových kontaktoch, chronický manželský konflikt alebo konflikt rodič-dieťa);
neúplná rodina (jeden z rodičov chýba, z čoho vznikajú rôzne črty rodinných vzťahov a predovšetkým nejasné hranice medzi matkou a dieťaťom);
Tuhá, pseudosolidárna rodina (existuje bezpodmienečná dominancia jedného z členov rodiny, prísna regulácia rodinného života, prevažujúci typ výchovy);
Rozpadnutá rodina (t. j. situácia, keď jeden z rodičov žije oddelene, no udržiava kontakt s bývalou rodinou a naďalej v nej plní akékoľvek funkcie, pričom si na ňom zachováva silnú citovú závislosť).
Charakteristické črty takéto rodiny sú:
Mimoriadne emocionálny, zraniteľný a bolestivý postoj adolescentov k rodičom a ich problémom (rozumej akútne, bolestivé reakcie na rodinnú situáciu). Ak je zároveň v rodine chlad v komunikácii, bezcitná, prísna a bezcitná matka, potom sa situácia stáva najakútnejšou;
Pomerne často sa v rodinách narkotizovaných adolescentov v období pred narkotizáciou vyskytuje konformizmus a súhlas rodičov až po ochotu nasledovať tínedžera. Najčastejšie je toto správanie rodičov akýmsi spôsobom, ako sa vyhnúť emocionálne blízkym vzťahom s tínedžerom: „Urobím, ako chcete, nechajte ma na pokoji ...“ alebo „Čo ešte potrebujete? Máš všetko...“;
Používanie dieťaťa ako prostriedku nátlaku a manipulácie manželov medzi sebou („Nekrič na mňa: vidíš, dieťa tým trpí!“);
Nedôslednosť vo vzťahoch s dieťaťom: od maximálneho prijatia po maximálne odmietnutie. Dieťa je niekedy priblížené k sebe, potom sa odsťahuje, bez ohľadu na vlastnosti jeho správania;
Nezapájanie členov rodiny do života a záležitostí toho druhého (keď sú všetci nablízku, ale nie spolu; keď rodinný život zredukované na spoločný život);
Direktívny vzťahový štýl a emocionálne odmietanie;
Zmätené vzťahy a nejasné (neisté) medzigeneračné hranice. Starí rodičia (starí rodičia) aktívne zasahujú do života rodiny, pokračujú vo výchove dospelých detí, pričom hyperprotekcia a ústretovosť sa najčastejšie vyskytujú vo vzťahu k vnúčatám. Čo nedovolia rodičia, povolia starí rodičia atď.
Vyššie uvedené črty rodinnej situácie vedú k zvýšeniu rizika drogovej závislosti predovšetkým preto, že dieťa si nevytvára emóciu zodpovednosti za seba, svoj život a svoje činy.
Dozvedeli sme sa, že rodina je malá sociálna kategória komunity, dôležitá forma organizácie vlastného života, založená na manželskom zväzku a príbuzenských vzťahoch, teda na mnohostrannom vzťahu medzi manželom a manželkou, rodičmi a deťmi, bratmi a sestrami. a ďalší príbuzní, ktorí spolu žijú a vedú všeobecnú ekonomiku.
Rodina je teda komplexná entita, ktorá má štyri vlastnosti:
rodina – malá sociálna skupina spoločnosti;
rodina je najdôležitejšou formou organizácie osobného života;
rodina - manželský zväzok;
rodina - mnohostranné vzťahy manželov s príbuznými: rodičmi, bratmi a sestrami, starými rodičmi a inými príbuznými, ktorí spolu žijú a vedú spoločnú domácnosť.
