Správa na tému jesenných ľudových sviatkov. Scenár folklórneho sviatku „Jesenné posedenia

Kukulkánova pyramída. Objekt je usporiadaný tak, že v dňoch rovnodennosti vytvárajú slnečné lúče na pyramíde trojuholníky svetla a tieňa. Čím nižšie je slnko, tým výraznejšie sú obrysy tieňa, tvarom pripomínajú hada. Takáto ilúzia trvá o niečo viac ako tri hodiny, počas ktorých si musíte niečo priať.

Jesenná rovnodennosť u Slovanov

Deň jesennej rovnodennosti u Slovanov patril medzi hlavné sviatky. Jeho mená boli rôzne: Tausen, Ovsen, Radogoshch. Rituály a rituály sa tiež vykonávali v rôznych oblastiach.

Ovsen je v mytológii meno božstva, ktoré bolo zodpovedné za zmenu ročných období, a tak sa mu na jeseň ďakovalo za plody a úrodu. Deň jesennej rovnodennosti oslavovali (s obradmi a rituálmi) dva týždne. Hlavným oslavným nápojom bol med, vyrobený z čerstvého chmeľu. Koláče s mäsom, kapusta, brusnice - to je hlavná pochúťka na stole.

Obradom jesennej rovnodennosti bol odchod bohyne Živy do Svargy, nebeského kráľovstva, ktoré sa uzavrelo v r. zimné obdobie. V deň rovnodennosti si Slovania uctievali aj bohyňu Ladu. Bola patrónkou svadieb. A svadby sa najčastejšie oslavovali po ukončení poľných prác.

V deň jesennej rovnodennosti sa konali špeciálne jesenné slávnosti ľudové rituály. Na prilákanie šťastia a šťastia piekli koláče s kapustou a jablkami. okrúhly tvar. Ak sa cesto rýchlo zdvihlo, budúci rok by sa mala finančná situácia zlepšiť.

Všetky staré veci v ten deň vyniesli na dvor a spálili.

Špeciálne rituály pre jesennú rovnodennosť sa vykonávali s vodou. Verilo sa, že má špeciálne schopnosti. Umývali sa ráno a večer s vierou, že voda udrží deti zdravé a ženy príťažlivé.

Naši predkovia často používali stromy pri jesenných rituáloch a sviatkoch. Dom a seba teda chránili vetvami jarabiny. Verilo sa, že horský popol, vytrhnutý v tento deň, má veľkú energiu a nevpustí zlo do domu. Dievčatá použili orechové konáre. Aby sa čoskoro vzali, položili na posteľ druhý vankúš, spálili konáre vlašského orecha a popol rozsypali na ulicu. Podľa zhlukov jarabín usúdili zimu. Čím viac bobúľ, tým silnejšia zima.

Obeta bola v Rusku zvláštnym jesenným obradom. Slovania z vďačnosti za dobrú úrodu v pohanských časoch obetovali Velesovi najväčšie zviera. Robili to pred zberom. Po obetovaní sa zviazali snopy a položili „babičky“. Po žatve bol prestretý bohatý stôl.

Pravoslávne jesenné sviatky, tradície, rituály

Väčšina veľká oslava- Vianoce Svätá Matka Božia(21. septembra). Sviatok pripadol na druhú jeseň.

27. september - Povýšenie svätého kríža. Kríž a Boží hrob našla v 4. storočí matka cisára Konštantína Veľkého. Mnohí si potom priali vidieť tento zázrak. Tak bol ustanovený sviatok Povýšenia. Od toho dňa začali zbierať kapustu na zimu. A mladí chalani a dievčatá chodili do kapustnice. Prestrieľali stôl, chlapi sa starali o nevesty.

14. október – Ochrana Panny Márie. Sviatok založil Andrey Bogolyubsky. V Rusku verili, že Matka Božia vzala Rusko pod ochranu, preto sa vždy spoliehali na jej ochranu a milosrdenstvo. V tomto čase dokončovali práce na poli, zbierali posledné plody. V Pokrove ženy vyrábali bábiky s desiatimi rúčkami, o ktorých sa verilo, že mali pomáhať v domácnosti, pretože žena nemala čas robiť všetko.

Tretí novembrový deň sa oslavovala Kazanskaya. Toto je Deň ikony Panny Márie Kazanskej.

Jesenné znamenia v Rusku

11. september - Ivan Poleniy, letový pilot. O deň neskôr začali vytrhávať okopaniny, kopať zemiaky.

24. september - Fedora-Otrhaný. Dva Fedory do kopca - jeden na jeseň, jeden v zime, jeden blato, druhý zima.

1. október - žeriavové roky. Verilo sa, že ak žeriavy v ten deň lietajú, do Pokrova príde prvý mráz. Ak nie, mráz netreba očakávať skôr ako 1. novembra.

14. novembra - Kuzminki. Na Kuzminki sa oslavovali kohútie meniny. Dievčatá usporiadali hostinu-rozhovor, pozvali chlapcov.

V tento deň sa konal obrad s názvom „svadba a pohreb Kuzmu-Demjana“. Dievčatá si vyrobili strašiaka zo slamy, obliekli ho za chlapa a usporiadali komickú svadbu. Posadili túto podobizeň doprostred chatrče a „vzali si“ nejaké dievča, potom ju odniesli do lesa, spálili a tancovali na nej. Vyrobili bábiky Kuzmu a Demyana. Boli považovaní za strážcov rodinný krb, patrónky dámskej výšivky.

Život roľníka v Rusku od staroveku podliehal opakovanej zmene času. Toto je zimný a letný slnovrat, jesenná a jarná rovnodennosť, prirodzené striedanie ročných období. Tento kalendárny rituál bol otvorený veľkými kalendárnymi sviatkami: zima - vianočný čas, jar a leto - Maslenitsa, Semitsko - týždeň Trojice, Ivano - sviatok Kupala, jeseň - sviatok v mene Spasiteľa a Panny atď.
Niektoré kalendárne rituály si vzhľadom na význam sláveného sviatku, povahu situácie a meniace sa sociálno-ekonomické podmienky zachovali svoje pohanské korene, iné prešli výraznými zmenami.

Jeseň v Rusku sprevádzalo veľké množstvo rôznych rituálnych akcií, od zberu úrody, zachovania produktivity pôdy, poďakovania vyšším silám za úrodu až po snahu o obnovenie sily roľníka.

Slovanskí roľníci považovali september za začiatok roka – mesiac, kedy zbierali úrodu. V pohanskom kalendári sa september nazýval jar alebo ryuen a medzi ľuďmi sa mu hovorilo „zamračenie“ a „pád lístia“. Počas mesiaca sa slávilo viacero významných ľudových sviatkov.


Prvý septembrový týždeň od 1. do 7. bol zasvätený bohyni Makosh, 8. a 9. septembra si uctili najvýznamnejších pohanských bohov Roda a Rozhanitsyho. Tieto dni sa oslavujú ľudové sviatky ospozhinki a jeseň. Roľníci vykonávali obrad oslavy Rodu a Rozhanitsy, prinášali obete svojim predkom a oslavovali rodinné blaho.

oseníny- festival úrody. Celá rodina sa zišla pri stole, usporiadalo sa pohostenie. Na stole museli byť ovsené vločky, vajcia, tvaroh, med, víno z bobúľ, divina či hovädzie mäso. Okolo sa podávala miska vína a chválili bohov. Potom sa hrali hry a okrúhle tance, spievali sa piesne o chmeli (od týchto dní sa začalo so zberom chmeľu). V každej rodine sa svätil chlieb z ovsených vločiek, ktorým sa následne liečili chorí ľudia a zvieratá.

Sviatok Osenina v Rusku sa oslavoval niekoľkokrát: okrem 9. - ďalších 14., 21. a 27. septembra. Jeseň 14. septembra sa v pohanskom kalendári nazývala jesenný had – je čas hadích svadieb. Tento deň bol zasvätený bohu Velesovi. V tento deň nebolo možné ísť do lesa, pretože sa verilo, že všetci lesní duchovia pobehujú lesom a kontrolujú, ako je pripravený na zimu. V noci sa škriatok uložil do postele až do jari, duchovia sa upokojili a ľudia mohli začať zbierať huby. A na dedinách sa robili kapustové večery (kapustnice), keď sa ženy striedali u seba, solili kapustnicu, žartovali, spievali vhodné piesne.

Samotný sviatok bol plný rituálov. Napríklad bolo potrebné zapáliť oheň pomocou dvoch suchých dosiek. Tento oheň spálil zem. Tiež sa malo poďakovať zemi za úrodu. A z múky novej úrody upiekli slávnostný koláč. Ženíchovia v tento deň vyšli na ulicu, aby sa postarali o svoje nevesty.

Aj deti mali svoje povinné rituály. Jedným z nich bol slávnostný obrad pochovania letných škodcov - múch a švábov - do špeciálne skonštruovaných miniatúrnych rakví vyrobených z drevených triesok a repy. A chlapcov mali v ten deň posadiť na koňa.

Nechýbali ani náznaky – ak bude počasie na tento sviatok jasné, tak „indiánske leto“ aj nadchádzajúca zima budú teplé. No ak bolo zlé počasie, verilo sa, že jeseň bude daždivá.

__________________________

Elena Antipová
Prezentácia "Jesenné sviatky v ruských tradíciách"

slovanský prázdniny v Rusku od nepamäti podliehali prírodnému systému a každý z nich bol nielen opodstatnený z hľadiska pohanskej mytológie, ale priamo súvisel aj s počasím a striedaním ročných období. Tomuto systému podliehal celý slovanský kalendár, napríklad zima sviatky - boli Vianoce, jar a leto - Masopust, Ivan Kupala, a jesenné slovanské sviatky zaujímal osobitné miesto v živote každého Slovana. A jeden z nich prázdnin bol 9. september - sviatok Osenina. Vôbec jeseň obdobie starých Slovanov sa považuje za jedno z najdôležitejších z hľadiska uctievania bohov, pretože je sprevádzané veľkým množstvom rôznych rituálov a rituálnych akcií. Bolo to spôsobené koncom žatvy a ukončením príprav na zimné obdobie, ľudia sa radovali z výsledkov svojej tvrdej práce a ďakovali bohom za ich milosrdenstvo. Naši predkovia, najmä roľníci, nepovažovali za začiatok nového roka moderný človeku známy január, ale september, mesiac, kedy prebiehala úroda. Počas tohto jeseň mesiac slávili starí Slovania osem veľmi významných prázdniny. Každý z nich má svoj skrytý posvätný význam, no zároveň je prepojený. Od prvého týždňa začala jesenná oslava a ctiť si bohyňu Makosh, potom 8. – 9. septembra boli zasvätené modlitbám najuctievanejších bohov Roda a Rozhanitsy a 9. septembra sa stala populárnou oslava Oseninu - dožiniek. Naši predkovia v týchto dňoch nielen oslavovali svojich bohov, ale prinášali aj dary, aby ich upokojili. ďalší rok. Tiež podľa niektorých Jesene sa oslavovali(14, 21 a 27)

Súvisiace publikácie:

„Utváranie predstáv medzi predškolákmi o ruských tradíciách prostredníctvom ľudovej kultúry“ (zo skúseností vychovávateľky obce.

Prezentácia "Pravoslávne sviatky ako prostriedok duchovnej a mravnej výchovy detí" Odvolanie sa na skúsenosti pravoslávnej pedagogiky v súčasnosti, keď sa hľadá obroda Ruska, je obzvlášť dôležité, pretože spoločnosť a.

Prezentácia „Interaktívny kvíz o znalostiach ruských rozprávok“ KVÍZ SA POUŽÍVA PODĽA ANALOGU TELE-HRY „VLASTNÁ HRA“. CIEĽ: Vychovať v deťoch lásku k Rusom ľudové rozprávky. CIELE: Vzdelávacie:.

Zhrnutie NOD "Obrazy ruských hrdinov v tvorbe ruských skladateľov - klasikov a umelcov" Synopsa priamo vzdelávacej aktivity "Obrazy ruských hrdinov v tvorbe ruských skladateľov - klasikov a umelcov."

Ľudové stretnutia s rodičmi a deťmi „Pitie čaju v ruských tradíciách“ Samospráva autonómneho okruhu Chanty - Mansijsk - Jugra, mestská časť mesta Chanty-Mansijsk, je obecnou rozpočtovou materskou školou.

Nové vlastenecké sviatky. Prezentácia "Deň národnej jednoty" Mestská rozpočtová materská škola vzdelávacia inštitúcia « Materská školaČíslo 89 "Ladushki" mesta Čeboksary, sviatok Čuvašskej republiky.

Pedagogická rada "Obchodná hra" O ruských zvykoch, tradíciách a ľudovom umení " Pedagogická rada Obchodná hra: „O ruských zvykoch, tradíciách a ľudovom umení“ vedúci pedagóg BDOU v Omsku „Materská škola č. 312.

Pre našich čitateľov: jesenné ľudové sviatky v Rusku s Detailný popis z rôznych zdrojov.

Jeseň je zlaté obdobie. Počas tohto obdobia deti chodia do školy a dospelí do práce. S príchodom chladného počasia Rusi čakajú na príchod víkendu a tento čas môžu stráviť s rodinou alebo priateľmi. Preto sa veľa ľudí zaujíma o otázku, aké sviatky na jeseň v Rusku budú tento rok. Veľa ľudí sa totiž chce na ne vopred pripraviť.

Kde nájdete dôležité dátumy?

Ak si kúpite kalendár, môžete si byť istý, že človeku neunikne žiadna pre neho dôležitá udalosť. Dá sa kúpiť v najbližšom stánku a stiahnuť si ho zadarmo na internete. Väčšina ľudí preferuje druhú možnosť.

V skutočnosti je ich na jeseň veľa dôležité dni Zapamätať si ich všetky je takmer nemožné. Ale hlavné by mali byť známe každému človeku.

Jesenné prázdniny v Rusku sú pre mnohých obyvateľov krajiny dlho očakávané. Delia sa na úradné, cirkevné a odborné. Iba počas oficiálny sviatokľudia dostanú deň voľna. Počas viacerých dní ľudia naďalej chodia do práce.

septembrové prázdniny

V septembri bude veľa zaujímavých podujatí, takže ľudia by nemali mať čas na nudu.

Prvý jesenný mesiac začína Dňom poznania. Práve v tento deň chodia všetky deti a tínedžeri vzdelávacia inštitúcia. Štart školský rok pre mnohých Rusov sa stáva prvým krokom v príprave na dospelosť.

Prvý víkend v mesiaci Rusi oslavujú Deň Moskvy. Tento dátum sa môže zmeniť. Môžu to byť 2 alebo 3 čísla.

9. je Medzinárodný deň krásy. V tomto čase sa môžu všetci krásni ľudia v krajine zúčastniť súťaží krásy.

10. september je sviatkom tankistov. Tento dátum bude pamätný pre všetkých veteránov, ktorí bránili krajinu v sovietskych časoch.

Ale 13-teho bude profesionálny sviatok - Deň programátorov. Táto profesia je žiadaná, takže veľa ľudí bude môcť oslavovať takúto udalosť.

Už o pár dní, 16. septembra, sa uskutoční významné environmentálne podujatie. V tento deň by sme si mali pripomenúť, že ozónová vrstva chráni našu Zem pred žiarením. Každý človek musí prispieť k ochrane životného prostredia a ekológie, aby mohol žiť v čistej a bezpečnej krajine.

21. september je dôležitý náboženský sviatok- Deň Narodenia Panny Márie. Všetci kresťania môžu v tomto čase navštevovať kostol.

Ale 30. môžu obyvatelia Ruska oslavovať moderná dovolenka- Deň internetu. Je ťažké si predstaviť život akejkoľvek osoby bez World Wide Web.

Dôležité udalosti v októbri

Október nebude o nič menej bohatý na udalosti ako predchádzajúci mesiac. V tomto čase bude možné osláviť Deň hudby a Deň ruských pozemných síl.

1. sa môžu sláviť dva významné sviatky naraz: Deň seniorov, ako aj Deň pozemných síl v Ruskej federácii.

6. by každý žiak nemal zabudnúť zablahoželať svojim milovaným učiteľom k ich sviatku. V tento deň je zvykom kupovať kvety alebo iné darčeky a darovať ich ľuďom, ktorí celý život zasvätili učeniu detí.

13. deň je dôležitým dňom pre pracovníkov v poľnohospodárstve. Vďaka týmto ľuďom môže každý človek plnohodnotne jesť.

14. sa koná ďalší cirkevný sviatok. Toto je ochrana Najsvätejšej Bohorodičky.

novembrové prázdniny

Posledný jesenný mesiac si pripomenú študenti a policajti.

November začína Sviatkom všetkých svätých. V Rusku tento sviatok nie je veľmi populárny, no mladí ho často oslavujú, pretože si chcú požičať tradície Západu.

Štvrtý deň je dňom ikony Kazanskej Matky Božej. Aj v tomto čase Rusi oslavujú pre nich ďalší významný sviatok – Deň národnej jednoty. Tento deň nie je pracovný, takže všetci Rusi môžu zostať doma.

Ale 7. už nie je voľný deň. Situácia sa nedávno zmenila. Teraz v Deň súhlasu a žiadosti ľudia idú do práce. Na túto udalosť sú rôzne názory. Niektorí tento deň podporujú, iní v ňom nevidia zmysel.

Dvojité sviatky nie sú nezvyčajné. 10. novembra oslavujú svoj deň mladí ľudia a policajti.

V dňoch 21. a 22. budú dva profesionálne prázdniny. Prvým z nich je Deň účtovníka a druhým Deň psychológa v Rusku.

Jesenné prázdniny v Rusku môžu byť zábavné a nezabudnuteľné, ak ich strávite spolu s drahými ľuďmi.

Ľudové sviatky jesene v Rusku

Mnoho Rusov si pamätá svoje tradície. Jesenné prázdniny v Rusku sú často sprevádzané zábavnými slávnosťami, tancami a zaujímavými rituálmi.

14. september je sviatkom východných Slovanov. Je pomenovaná po Semyonovi Pioneerovi. V tento deň ľudia vítajú príchod jesene. V tento deň sa môžu vykonávať rôzne rituály. Napríklad kolaudácia alebo zapálenie ohňa. existuje veľké množstvo znamenia spojené s týmto dňom.

27. - Povýšenie. Toto je veľmi dôležitý sviatok Ortodoxní ľudia. Kresťania sa v tento deň postia. Môžu navštíviť aj kostol.

Sviatky národov Ruska na jeseň vám umožňujú oddýchnuť si od vonkajšieho rozruchu. Musíte ich nasledovať, aby ste nezabudli zablahoželať blízkym.

závery

Jesenné prázdniny v Rusku sú rozmanité. Milujú ich dospelí aj deti. Ak je dátum oficiálny, potom môžete tento deň stráviť doma a relaxovať. Je to skvelá príležitosť stráviť čas so svojimi blízkymi a užiť si ich spoločnosť. Každý človek by si mal nájsť čas na prácu aj na oddych.

Sviatky na jeseň a v zime v Rusku sú najjasnejšie, najfarebnejšie a najrozmanitejšie. Čaká na nich veľké množstvo ľudí. Aby ste mali prehľad o všetkých udalostiach, oplatí sa nahliadnuť do kalendára, potom si môžete byť istí, že vám nič neunikne.

Prvé jesene sú sviatkom, ktorý sa oslavuje 14. septembra. V tento deň už majú roľníci z polí úrodu. Nastal čas poďakovať Matke Zemi za jej štedré dary. Vo všetkých domoch sa piekli koláče zmiešané s múkou z nedávno zozbieranej úrody. Od toho dňa začalo Rusko oslavovať jesenné svadby. Tento sviatok spája dva sviatky: duchovný a pozemský. Vo svojej duchovnej podstate ide o sviatok „Narodenia Presvätej Bohorodičky“ a vo svojej pozemskej podstate ide o dožinky, sprevádzané hrami a piesňami. Podľa ľudového kalendára sa tento deň začína Zlatá jeseň, ktorá potrvá do 14. októbra.

Jesenné stretnutie pri vode. V tento deň skoro ráno chodia ženy na brehy riek, jazier a rybníkov, aby stretli matku Oseninu s chlebom z ovsených vločiek. Za starých čias bol zvykom zaobchádzať s novomanželmi so svojimi príbuznými, a preto sa 8. september nazýval aj „Deň obetí“. K novomanželom prišli všetci príbuzní a priatelia. Dnes máme sviatok, ktorý sa volá jeseň. Od 21. septembra sa verilo, že každé leto - Amen. Jeseň si prišla na svoje. V skutočnosti ide o náboženský sviatok astronomickej jesennej rovnodennosti. V poľnohospodárskom kalendári Slovanov sa tento deň nazýval „jeseň“ alebo „ospozhinki“ a oslavoval sa ako sviatok úrody. Podľa ľudovej tradície sa začínali kapustnice, dievčenské, kedy chodili mladí ľudia z domu do domu rúbať kapustnicu. Osenina prvé jesenné stretnutie. V tento deň malo pomocou dvoch dosiek „uhasiť“ „nový“ oheň a týmto čistým ohňom začať posedenia, či zhromaždenia. Všimli si: ak je Semyon jasný deň, potom bude celé indické leto teplé a treba očakávať teplú zimu.

Populárny názov dní pamäti svätých Paraskeva, z ktorých sú v pravoslávnej tradícii štyri. Medzi východnými Slovanmi bola obzvlášť uctievaná Paraskeva Pyatnitsa, patrónka rovnomenného dňa v týždni. V ľudovej rozprávke venovanej dňu Povýšenia sa význam sviatku odhaľuje vlastným spôsobom. V tento deň bola bohoslužba špeciálne „zvýšená“: „Velebíme Ťa, Blahoslavená Panna, a ctíme si Tvoju čestnú Ochranu. V ľudovom chápaní sa cirkevný sviatok Na príhovor Bohorodičky javí ako veľmi vzdialený kresťanskej legende. Kuzminki (Kuzmodemyanki) je dievčenský sviatok, ktorý dievčatá oslavujú po celom Rusku na jesenný deň spomienky na Kuzmu a Demyana - 14. novembra.

Kórejské jesenné tradície

Po Vianociach prišli takzvané sväté dni, ktoré trvali až do Zjavenia Pána, počas ktorých bolo zvykom chodiť z domu do domu a oslavovať Ježiša Krista modlitbami a chválospevmi. Jedným z najvýznamnejších sviatkov leta bol Ivan Kupala alebo Ivanov deň, pomenovaný po Jánovi Krstiteľovi a oslavovaný v deň od 6. do 7. júla na letný slnovrat. Až s jeho nástupom mohli starí Slovania jesť jablká z novej úrody, ktoré boli nevyhnutne posvätené v kostole. Jedným z najuctievanejších sviatkov jesene, ktorý sa k starým Slovanom dostal z Byzancie, bol Deň príhovoru, ktorý sa slávil 14. októbra (1). V tento deň sa prestierali stoly s maškrtami, prinášali sa dary chudobným a sirotám, povinná bola návšteva bohoslužieb a začínal čas svadobných osláv.

jesenná rovnodennosť pripadá na 22. septembra, niekedy na 23. Deň a noc sa v tomto čase stávajú rovnocennými. Od nepamäti mnohé národy pripisovali až dodnes mystický význam. míňať staroveký obrad Budhistický sviatok Higan. Japonci v tento deň pripravujú jedlo iba zo zeleninových prísad: fazuľa, zelenina.

Ortodoxný svet oslavuje vianočný čas – dva týždne zimných prázdnin

Plné koše a voľný čas dať ľuďom možnosť relaxovať.

Narodenie Panny Márie (8.09 starý/21.09 nový). V tento deň si spomínajú na Simeona Stylitu, zakladateľa štylistiky. Tento deň sa spája s koncom prác na poli a začiatkom zimy. Ľudia ho považujú za dievčenský sviatok a obálku svadieb.

Sviatok sa oslavuje návštevou, širokou pohostinnosťou. 18.06., čo je približne 9 mesiacov po tomto sviatku. Na úteku pred hadmi si môžete prečítať báseň. Russia Autumn bola zobrazená ako malý, vychudnutý roľník. JESEŇ: Viete, že ľudia nazývali tieto mesiace inak? Indiánske leto, ktoré v niektorých oblastiach trvá až tri týždne.

Takže v Izraeli sa 19. septembra koná Sukot. Židia v tento deň vykonávajú obrad nanebovstúpenia lulava.

Jesenná rovnodennosť u Slovanov

Deň jesennej rovnodennosti u Slovanov patril medzi hlavné sviatky. Ovsen je v mytológii meno božstva, ktoré bolo zodpovedné za zmenu ročných období, a tak sa mu na jeseň ďakovalo za plody a úrodu. Obrad jesennej rovnodennosti bol odchod bohyne Živy do Svargy - nebeského kráľovstva, ktoré bolo v zime zatvorené. Naši predkovia často používali stromy pri jesenných rituáloch a sviatkoch.

Svetlé a optimistické ľudové sviatky sú výborným základom nielen pre morálny a fyzický relax, ale aj zdrojom sebavyjadrenia, príležitosťou na duchovnú jednotu, zrodenie solidarity. Ale o čo lepšie usporiadať ľudový festival s krásnym oblečení ľudia, okrúhle tance a piesne, s tradičnými hrami či tajným veštením.

Na deň svätého Juraja sa oslavoval úplný pokoj od jesenných prác. Kolyada má prvotne pohanský pôvod a spája sa s zimný slnovrat. Od 6. januára až do samotných fašiangov pokračovali Svadobné týždne v starých časoch.

So zdanlivo úspešným výsledkom žatvy sa „vrabcom“ vydarí niekedy aj celý týždeň: čím plodnejšie bolo leto, tým dlhšia dovolenka. V tento deň bolo zvykom, že Poliaci robili prvú sejbu ozimín: zasiali niekoľko hrstí raže z klasov posvätených do venca v Obžinkách. Česi, Moravania a Slováci svätili pšenicu na siatie v kostole alebo posvätili strapce prvých klasov; obe boli ozdobené kvetmi. Podľa slovenských povier v tento deň idú hady do zeme – Jurijovi. Verili, že aké počasie bude na Narodenie Panny Márie, také potrvá ešte štyri týždne.

21. januára sa oslavuje Prosinets - stred zimy - verí sa, že chlad začína ustupovať a vracia sa na príkaz Bohov do Zeme Slovanov Slnečné teplo. Chváľte Nebeského Svargu. Názov sviatku "Prosinets" pochádza z "svietiť", čo znamená znovuzrodenie slnka. 16. február. Oslavujú sa meniny Kikimory – deň, kedy si ľudia doma vytvárajú amulety. Pre kresťanov bol tento dátum dňom Maremyana Spravodlivého, ľudovo prezývaný Meremyana-Kikimora. 22. marca sa konajú druhé Volania jari (bohyne živej) predvádzané z vrcholkov kopcov, z ktorých sa už začal topiť sneh, ľudovo nazývané „Yarilinove plešiny“. Hlavným jedlom veľkého sviatku Maslenitsa je palacinka - v slovanskej pohanskej tradícii symbolizujúca Slnko. 16. - 22. apríla Morské panny - s nástupom horúčav pri veľkej vode začínajú morské panny svoje hry. Preto je v ruskej ľudovej tradícii deň Yarily Veshny známy aj ako Deň svätého Juraja - deň "vlčieho pastiera".

22. október Jesenní dedovia, 27. deň z Ovsena. 26. október Mokoša sa presúva na 8. piatok z Rozhanitsy. 1. nov. Deň Svaroga. 4. decembra je sviatok úsvitu (Ushas a Vesta). 23. december – Svätý večer. Štedrý večer. Sviatky leta sú sviatkami kultu narodenia, úrody a ochrany tejto úrody pred rôznymi nešťastiami.

Náboženské sviatky sa oslavujú aj v Rusku. Sú tiež populárne, pretože pravoslávnu vieru nemožno oddeliť od hodnôt, ktoré sú bohaté na kultúru krajiny.

V decembri si už ľudia mohli oddýchnuť od tvrdej práce a oplatilo sa myslieť na príjemnejšiu jarnú prípravu na nový biznis. Naši predkovia milovali 25. decembra (Spyridon-slnovrat). V tú noc, podľa ich viery, ich predkovia zostúpili k ľuďom v podobe vianočných duchov. S prianím majiteľov všetkých pozemské statky. Ak by boli skúpi na slovo a nepoďakovali sa spevákom, mohli by dostať k sviatku zlé prianie. Všetky dni týždňa Maslenitsa s vlastným menom a rituálmi. V mnohých dedinách tradícia stále existuje, figúrky sa nazývajú škovránky, kvôli túžbe vidieť tohto konkrétneho vtáka. Áno, a sviatok sa často nazýva Skylark. žiadať o zhovievavosť a mierna zima. Tešili sa a ďakovali prírode, ak boli polia v ten deň pokryté snehom.

1. Systematizovať a obohatiť vedomosti detí o sviatkoch a tradíciách ruského ľudu. Večer na Vianoce išli všetci do kostola, ľud na čele s farárom urobil sprievod. Jeho povinným atribútom bol vianočný lampáš. Krst bol medzi ľuďmi považovaný za zvláštny deň, ktorý môže priniesť šťastie. V Rusku boli vždy milovaní, prispeli k zblíženiu ľudí, posilňovaniu rodinných väzieb.

Sviatky, ktoré naďalej pozorujeme, prežili, zvykáme si na ne, bez toho, aby sme sa zamysleli nad ich pôvodom. Ale sú sviatky, ktoré sú opäť použiteľné aj u nás moderný život. Starovekí sú znovuzrodení Slovanské tradície so svojou jedinečnou etnickou batožinou. Na záver okrúhleho tanca ženy priniesli džbány maškrty a pohostili dievčatá. V Rusku v deň Semjonova (1. septembra) došlo k tonzúram a nasadnutiu na koňa. Tento starodávny obrad sa v niektorých rodinách vykonával s každým synom, v iných iba s prvorodeným. Tam, v Tolmachevsky Lane, cez rieku Moskva, sa ženy zhromaždili okolo kostola Kozmu a Damiána s kurčatami a po hromadných modlitbách. V dedinách prichádzali ženy s kurčatami na bojarský dvor a s petíciou ich privádzali k svojmu bojarovi „za červený život“. Ako odpoveď dala šľachtičná roľníčkam stuhy za brusnik (pokrývku hlavy). Takéto „petičné kurčatá“ sa chovali najmä: boli kŕmené hlavne ovsom a jačmeňom a nikdy neboli zabité.

Naši predkovia verili, že zábava a sýtosť vyvolávajú zvláštnu energiu. Po prechode dočasnými vrstvami sa organicky pripojili k pravidlám kresťanských slávností. Pravoslávna cirkev počas zvláštnych dní zakazuje farníkom pracovať, prisahať a smútiť.

Obrady a zvyky sú súčasťou kultúry každého národa, či už ide o obrovský národ alebo malú komunitu. Pozývame vás zoznámiť sa s jesennými obradmi, históriou ich výskytu a podstatou. Tradície spojené s príchodom jesene rozdielne krajiny zaujímavé a rozmanité.

Je ich viac prázdniny keď ľudia nielen relaxujú, ale bavia sa, tancujú a spievajú, vykonávajú rituálne akcie súvisiace s tematickou zložkou. V čom je ich rozdiel a jednota, kedy vznikli a ako sa oslavujú dnes?

Ruské ľudové sviatky nie sú len krásne a veselé, sú naplnené zmyslom a spiritualitou, tematický obsah každého z nich nesie ideologické zaťaženie, čo je obzvlášť dôležité pre mladých ľudí. Atmosféra komunity, jednotný koreň a oboznámenie sa s posvätnými hodnotami ľudí prispievajú k formovaniu národnej hrdosti a vlastenectva.

Zber vína

Jesenné prázdniny medzi Bielorusmi sú podobné jesenným obradom a sviatkom medzi inými slovanskými národmi. Jeden z hlavných jesenných rituálov sa konal v dozhinki. Podobne ako Oseninovci, aj Bielorusi oslavovali dožinky – boháča. Ľubok s obilím a sviečkou vo vnútri bol považovaný za symbol sviatku. Dzyady znamená "starí otcovia", "predkovia".

V Európe sú sviatky zberu hrozna považované za tradičné.

Verilo sa, že v tento deň je potrebné vykonať prvú kosbu, potom bude sena dosť. Ak pršalo, vtedy očakávali bohatú úrodu medu. Athenogen znamenal začiatok žatvy. Prvý snop bol uložený v chatrči ako talizman. V tento deň sa vykonávali magické obrady pre dobré potomstvo a zo straty dobytka. Kone kúpali, česali im hrivu, ošetrovali vybraným senom a ovsom a oslobodzovali ich od akejkoľvek práce.

Ovsený bochník bol rozlámaný na taký počet častí, ktorý sa rovnal počtu prítomných na rituáli. Po návrate domov bol týmto chlebom kŕmený dobytok - to malo prilákať do domu materiálne bohatstvo. Na Oseninoch bolo nevyhnutne usporiadané veľké jedlo, na ktorom sa zúčastnili všetci obyvatelia dediny. Povinné atribúty sviatočný stôl tam bola kutya z obilnín a medu, chlieb, jedlá z mlieka.

K tomuto dňu patria tieto znamenia: „Prišiel pôstny Ivan, odniesol červené leto“, „Pôstny Ivan je otcom kmotra na jeseň“, „Roľník bez kaftanu neopúšťa pôstneho Ivana“. Dormition rýchlo, on je - spozhenki; podľa súzvuku a zhody času sa mieša s chrbtom - jeseň, narodeninový snop, koniec a oslava konca žatvy). 21. september - jeseň, druhé stretnutie jesene. Pokračovali sme v zbere cibule, ktorý sa začal deň predtým. Na dedinách sa povýšenie spája s koncom žatvy, ide o tretie stretnutie jesene, prvých zím. Tieto dni sa nazývali topenia, kisselnitsa, október - špinavé. V bežnom živote sa Pokrov spája s koncom poľných prác, zberom posledných plodov, s prvými mrazmi a snehovou pokrývkou zeme. Závoj je tradične čas na prilákanie ženíchov a svadieb. Medzi ďalšími znakmi počasia vynikli: „Dmitrov nečaká na deň prepravy“, „Dmitrij je na snehu - neskoro na jar“.

Velesen je siedmy mesiac védskeho roka, prvý mesiac jesene, zasvätený bohu Velesovi. Deväť domov Mayov. Pred narodením Kolyady Maya prešla deviatimi znameniami zverokruhu, navštívila deväť nebeských domov: dom Maya (Panna), dom Veles (Libra), v deň Veles - Ryabinkin zbierali horský popol. Spomienka na Zlatogor a autobus. V ten istý deň sa pripomína boh vetrov Stribog a jeho vták Stratim (pštros). Starý recept bol takýto: „Aby ste vyliečili škody u detí, musíte ísť za úsvitu k trom jazerám alebo trom prameňom, potichu, bez toho, aby ste sa obzreli. Dovolenka zhrňujúca výsledky poľnohospodárskeho roka. Svadby začínajú hrať od príhovoru.

Slovanskí roľníci považovali september za začiatok roka – mesiac, kedy zbierali úrodu. Roľníci vykonávali obrad oslavy Rodu a Rozhanitsy, prinášali obete svojim predkom a oslavovali rodinné blaho. Oseninov 14. septembra v pohanskom kalendári nazývali jesenný had - je čas na hadie svadby. Napríklad bolo potrebné zapáliť oheň pomocou dvoch suchých dosiek. Tento oheň spálil zem. Tiež sa malo poďakovať zemi za úrodu.

Pre sviatok je ešte niekoľko názvov - Aspozhok, Spasov alebo Asposov day - trojnásobný odvodenina od slov Spas, Lady a žať - po žatve. Celý tento týždeň sa nazýva aj Asposova. 9. december – Deň svätého Juraja. Jurijovi je zima. Máme tu pre vás, babička a Deň svätého Juraja! - začalo sa medzi ľuďmi rozprávať po jeho zrušení cárom Borisom Godunovom.

Ľudia uctievali nebo a žiadali ho, aby polieval zem pre dobrú úrodu. Pohanským bohom sa prinášali bohaté obete, prednášali sa modlitby a vďakyvzdania, ľudia sa snažili prilákať ich priazeň rituálnymi tancami. Starí Slovania sa báli, že ich nahnevajú rozruchom a nedostatočnou pozornosťou, a preto sa na rituály vopred pripravovali a vyhradzovali si na ne nielen celé dni, ale niekedy aj celé týždne, ak už bola záležitosť veľmi dôležitá.

Dmitrovská sobota sa vždy slávila slávnostne: chodili na hroby a slúžili tam rekviem, usporiadali bohaté maškrty. 27. novembra – deň Mikuláša Príjemného, ​​Mikulášska zima, zima. Predtým sa na mnohých miestach v Rusku od Mikuláša oslavovala takzvaná Nikolščina.

Pozrite sa späť do minulosti a vráťte sa do prítomnosti

Prvý zlom nastal v roku 988, keď knieža Vladimír pokrstil Rusko. Tento akt epochálneho významu zmenil kalendár a povahu pohanských obradov. Keď sa remeslá a manufaktúra stali základom blahobytu mešťanov, ľudové sviatky a rituály úzko súvisiace s poľnohospodárskym kalendárom ustúpili ešte viac do tieňa. V tomto ťažkom období meniacich sa období sa pohanstvo presunulo do najodľahlejších častí Ruska.

Dnes sú ruské ľudové sviatky vo svojej prirodzenej podobe exotické. Len vo vidieckych končinách, ktoré ešte nepohltila masová urbanizácia, možno nájsť živý folklór. Ľudia sa radi zúčastnia pestrej akcie, ktorá má výlučne historicky autentický základ.

Už niekde od Ilyinových dní a niekde od Uspenyeva v mnohých osadách začali tancovať jesenné tance. Stojí za zmienku, že okrúhly tanec je najstarším tancom ruského ľudu, ktorý má korene v obradoch uctievania boha slnka. Oheň obnovili, starý uhasili, vydolovali nový. Od toho času sa všetka činnosť na ihrisku skončila a začali sa práce v dome a na záhrade, v záhrade. V tento deň nechodili do lesa, lebo sa verilo, že had vie ťahať.

Kalendárne obrady, ktoré vznikli v staroveku, odrážali svetonázor ľudí, menili sa v súlade s vývojom spoločnosti. Slovania si nevytvorili vlastné veštecké systémy, ale „sväté miesto nie je nikdy prázdne“: mali svoj vlastný spôsob predpovedania budúcnosti. L. A. Tultseva skúmala formovanie a prijímanie nových sviatkov a rituálov v každodennom živote medzi národmi našej krajiny. V súčasnosti praktické potreby kladú úlohu rozvoja moderných kalendárne sviatky Rusi, berúc do úvahy vlastnosti, ktoré sa objavili v novom regióne. V súčasnosti je už väčšina zvykov a tradičných činností spojených s jesennými obradmi minulosťou. Niekdajšie rituálne akcie sú do určitej miery zachované v hrách detí tých rodín, kde o tom staršia generácia rozpráva mladým.

Kríž a Boží hrob našla v 4. storočí matka cisára Konštantína Veľkého. Mnohí si potom priali vidieť tento zázrak. Tak bol ustanovený sviatok Povýšenia. Tretí novembrový deň sa oslavovala Kazanskaya.

Exaltácia teplo sa posúva a chlad tlačí. Nástup jesene smeruje k zime. Na Vozdvizhenie vták odletel.

Gogol tiež napísal: "Ktorý Rus nemá rád rýchlu jazdu?" A dnes je na slávnostiach veľmi populárna odvážna jazda na saniach ťahaných ruskou trojkou!

Slovo „matka“ je sväté pre každého človeka, no ešte svätejšie je pomenovanie Matka Božia... Matka Božia sa nám všetkým zjavila a je jej daný večný život – Kristus.

Koniec februára - začiatok marca - Maslenitsa. Dátum začiatku dovolenky „pláva“, spája sa s lunárny kalendár, začína 8 týždňov pred prvým jarným splnom mesiaca.

Tradičné jesenné sviatky ruského ľudu

24. september - Fedora-Otrhaný. Dva Fedory do kopca - jeden na jeseň, jeden v zime, jeden blato, druhý zima. V tento deň sa konal obrad s názvom „svadba a pohreb Kuzmu-Demjana“.

Práca bola ukončená zostavením programu „Sviatky a rituály ruského ľudu v rámci voliteľného kurzu Ľudové umenie“ a výber didaktický materiál. Hry a piesne Trinity Trinity. Reprodukcia Rublevovho obrazu Trojica.

V devätnástom storočí sa tento sviatok slávil všade u Slovanov, iba v r iný čas, hlavne v závislosti od podnebia. Napríklad v tichosti sa zožal posledný snop a potom sa ženy kotúľali strniskom s istými slovami-piesňami. Tento obrad sa nazýval „natáčanie brady“.

Oseniny sú prastarý ľudový sviatok rozlúčky s letom a stretnutia jesene. Oseniny sú v Rusku stretnutím jesene. V kalendári Slovanov sa tento deň nazýval „jeseň“ alebo „osporinki“ a oslavoval sa ako dožinky. V tento deň ďakovali Matke Zemi. Začiatkom septembra bola ukončená žatva obilia, ktorá mala rodine zabezpečiť pohodu na ďalší rok. Stretnutie jesene malo tiež svoj osobitný význam - v tento deň sa konali rituály na obnovenie ohňa: starý oheň sa uhasil a zapálil sa nový, ktorý sa doloval údermi pazúrika.

Od jesene sa hlavná hospodárska činnosť preniesla z poľa do záhrady alebo do domu: začal sa zber zeleniny (predovšetkým sa zbierala cibuľa). Obyčajne v Oseninách robili veľkú a krásny stôl na ktorý sa zišla celá rodina. Na sviatok sa z bobúľ varili ovocné nápoje a kvas a z múky novej úrody sa piekli bochníky. Tieto jedlá boli Matkou Zemou chválené za to, že sa zrodil chlieb a iné produkty.

14. september je dňom pilota Semyona. So Seeds sa začali stretnutia, t.j. práca v chatrčiach pri ohni.
21. september - oslavované Ospozhinki - dožinky. Verilo sa, že od tohto dňa jeseň pevne prichádza na svoje.
27. september - Povýšenie. Všetky znaky a rituály tohto dňa boli spojené so slovom „pohyb“.

Povýšenie jesene smeruje k zime, „chlieb sa sťahuje z poľa na humno“, „vták sa vzďaľuje“, ba aj „kaftan s kožuchom sa pohol a klobúk sa pohol“.

Za starých čias v Rusku boli dôležité aj druhé Oseniny 21. septembra, v deň jesennej rovnodennosti, keď sa deň rovná noci. V tom čase už bola zozbieraná celá úroda. Sviatok bol oslavovaný s veľkou pohostinnosťou, širokou pohostinnosťou. Určite by navštívili svojich rodičov a pripomenuli si svojich predkov. V cirkevnom kresťanskom kalendári druhý

Jeseň pripadla na 21. septembra – Narodenie Panny Márie.
Tiež sa nazýva Pasekin deň. V tento deň sa zbierali včely, zbierala sa cibuľa. Deň sĺz cibule. Signály hovorili, že "Každé leto sa skončilo." "Ak bude dobré počasie, bude dobrá jeseň." "Indické leto ticho strach."

Je zvykom stretnúť jesenné stromy pri vode. V tento deň skoro ráno chodia ženy na brehy riek, jazier a rybníkov, aby stretli matku Oseninu s chlebom z ovsených vločiek. Staršia žena stojí s chlebom a mladí okolo nej spievajú piesne. Potom lámu chlieb na kúsky pre všetkých zhromaždených a tiež kŕmia dobytok týmto chlebom pre potomstvo.

Zaujímavosťou je, že aztécki Indiáni v tento deň oslavovali deň mužskej plodnosti. A 21. september bol považovaný za priaznivý deň pre koncepciu silných a zdravých chlapcov.

V Rusku, v Oseninách, bol zvykom zaobchádzať s novomanželmi, ktorí nedávno hrali svadbu, so všetkými ich príbuznými. K novomanželom prišli príbuzní a priatelia. Po výdatnej večeri ukázala mladá gazdiná celú svoju domácnosť v dome. Hostia mali pochváliť gazdinú a poučiť dôvtip. A Hostiteľ ukázal hosťom dvor, žatevné náradie, letné a zimné postroje pre kone.

Druhé oseniny sa slávili 21. septembra, pripadli na sviatok Narodenia Presvätej Bohorodičky. Tretí Osenini padli 27. septembra.

Dnes sa s vami chcem porozprávať o tom, čo je pre mňa najkrajšie, sezóna - jeseň, ktorého zlatý čas nás bude tešiť celé tri mesiace! Jeseň je vlastne obdobím debrífingu, obdobím, kedy sa príroda a všetko živé pripravuje na zimu, čiže do istej miery k znovuzrodeniu a obnove. Preto bola jeseň pre našich predkov Slovanov vždy nezvyčajným obdobím, na jeseň sa snažili robiť veľa rituálov, ktoré mali nezvyčajnú silu práve kvôli prítomnosti „umierajúceho“ prvku jesene ...

Zvláštne miesto v tradícii Slovania obsadili Deň jesenného slnovratu, ktorému sa hovorilo aj jesenná rovnodennosť, „Nový rok“, keďže oslavovali Slovania Nový rok počas tohto obdobia!

Mimochodom, v Rusku jesenný slnovrat, ktorý padá na

2018 : 23. septembra 1:54 GMT (23. septembra, 3:00, 54:00 moskovského času)

Bol považovaný za sviatok a vždy sa oslavoval koláčmi s kapustou, brusnicami a mäsom, ako aj ľudovými slávnosťami. Noc sa začala hýbať nie „kuracími krokmi“, ale „konskými skokmi“, ako ľudia hovorili. Slovania oslavovali celý týždeň. Uctievali duchov, oslavovali dožinky, hádali, pretože sa verilo, že počas tohto obdobia boli duchovia oveľa „ochotnejší“ k takejto komunikácii.
Je veľmi zaujímavé, že jeseň je plná sviatkov, ktoré sú pre Slovanov veľmi významné. Začiatkom septembra oslavovali Slovania Oseniny (rozdávajúce Ovsena)- sviatok začiatku jesene a poďakovanie Zeme za úrodu. Ovsen v slovanskej mytológii bola božstvom zodpovedným za zmenu ročných období, preto sa začiatok septembra považoval za plodné obdobie, aby sa poďakovala duchom a prírode za všetky dary, ktoré ľuďom priniesla.

V deň jesennej rovnodennosti začali Slovania siedmy mesiac v roku, zasvätený o k bohu Velesovi, ktorý sa volal Veresen(Tausen, Radogoshch). Mimochodom, veľa ľudí ani nevie, že ukrajinský názov mesiaca september „september“ pochádza priamo z mena boha Velesa...
Po jesennej rovnodennosti starí Slovania odprevadili bohyňu Živu do Svargy (nebeského kráľovstva) a ďakovali jej za darovanú úrodu. Svarga bola zatvorená na chladné a tmavé zimné obdobie. (Pripomínam, že otvorenie Svargy sa slávilo v posledný deň sviatočného týždňa na Komoeditsa (Maslenitsa), ktorá medzi Slovanmi pripadla na jarnú rovnodennosť – 21. marca).
Velesen sviatok pripadol vždy na 21. septembra, mimochodom, tento dátum si kresťanstvo "ukradlo" na svoj sviatok - Narodenie Presvätej Bohorodičky ...
Verí sa, že jeseň je časom blednutia, časom „malej smrti“, preto sa po jesennej rovnodennosti dostali k moci silnejšie bohyňa Mara- v slovanskej mytológii bohyňa smrti a noci. Je to logické a spravodlivé, pretože práve po tomto dni Vedúci ľudia najčastejšie vykonávali rituály, ktoré súviseli nepriamo alebo priamo s Marou a jej „kompetentnosťou“. A to sú preklady rôzneho druhu, škody, vyslobodenie od zlého osudu (nedoly) atď.

  • 1. Rituál „Rjabinkinove meniny“

Jeseň je vždy spojená s krásnymi plodmi horského popola, ktorý pre Slovanov mal veľmi veľký význam. Večer jesenného slnovratu vezmite kefy na jarabinu, rovno s listami ho môžete vložiť do okenných rámov, popol položiť na parapet, do rohov bytu či domu - verí sa, že popolček má v tento deň jedinečné ochranné vlastnosti, ktoré prenesie celý rok, chrániac vás pred „zlými duchmi“ a akoukoľvek negativitou.
Slovania nazývali tento obrad "Rjabinkinove narodeniny", keďže práve v tento deň sa horský popol nalieva tou zázračnou šťavou, ktorá pomáha chrániť sa pred problémami a pred zlom.

  • 2. Rituál "Bábika Nedolja"

Začiatkom jesene, pred jesenným slnovratom, naši slovanskí predkovia radi robili špeciálny obrad, ktorý im umožnil zbaviť sa zlého osudu (nezdieľania), zla a negativity, ktorá sa na človeka nahromadila celý rok.
Princíp obradu je nasledujúci: Zbierate čerstvé bylinky a potom - upliesť z nich bábiku, predstavujúc si, že do toho splietaš svoj zlý Osud. Musíte počkať, kým tráva vyschne a zmení sa na slamu, suchú trávu. Nezabudnite priviazať opasok bábiky bielou niťou, pretože to bude symbolizovať očistenie, vyslobodenie. Potom musíte spáliť túto bábiku na takom mieste, aby popol z nej nemohol nájsť živý človek, inak vezme na seba zvyšky tvojho zlého Osudu.
Mimochodom, môžete si so mnou pozrieť video, kde hovorím o tomto obrade:

  • 3. Obrad „Hniezdo“.

Ak v rodinný život nedarilo sa, alebo som chcel do domu vniesť viac harmónie a porozumenia, vykonali naši slovanskí predkovia počas jesenného slnovratu zvláštny obrad, ktorý sa tzv. "Hniezdo". Obrad vykonávala najčastejšie mladá veštica, no šťastie skúšali aj „obyčajné“ ženy, ktoré túžili po rodinnom šťastí.
Na úsvite sa žena vybrala do lesa hľadať prázdne hniezdo. Pred vstupom do lesnej húštiny bolo treba pokloniť sa pani lesa, inak obrad nielenže neprinesie nič dobré, ale môže aj uškodiť. Zmyslom obradu je nájsť prázdne, ale nezničené hniezdo. Nájsť prázdne hniezdo nebolo vždy veľmi jednoduché, pretože niekedy museli ženy pri hľadaní dlhšie blúdiť v lese. Niekedy nenašli vôbec jediné hniezdo, čo naznačovalo, že Pani lesa tieto ženy neprijíma a nepomôže im.
Vo všeobecnosti vždy Slovanské hniezdo bol symbolom krbu, ochrany a útechy, preto ak žena našla takéto hniezdo, bol to akýsi rodinný talizman, alebo talizman, ktorý pomohol nájsť rodinu. Žena starostlivo preniesla takéto hniezdo do domu a nechala ho v „červenom rohu“, vedľa iných talizmanov a amuletov, na najčestnejšom mieste.
Niekedy až pani lesa Prihlásili sa aj ľudia, ktorí zúfalo hľadali rodinu, boli slobodní viac ako jeden rok, no snažili sa o založenie rodiny. Požiadali, aby im dali takéto hniezdo, aby im tento talizman pomohol nájsť rodinu, domov a pohodlie. Ale pani lesa nedalo sa to urobiť len tak. Bolo potrebné jej na oplátku niečo sľúbiť, zložiť „sľub“, vysvetliť jej, prečo je bez rodiny zle a na čo ste pripravený, aby ste si našli rodinu a domácu pohodu.

Ako vidíte, milí priatelia, naša kultúra a tradície sú skutočne skutočným pokladom, preto ich treba chrániť a ctiť!
Nakoniec vám pripomeniem vynikajúce slovanské znamenie:
"V lese je veľa horského popola - jeseň bude daždivá, ak nie dosť - suchá. Veľa bobúľ na horskom popole predpovedá krutú zimu."
Milujte svoju rodnú kultúru, choďte častejšie do lesa, využite znalosti našich predkov, aby ste si zlepšili život!

S pozdravom Vaša Yulianna Koldovko.

 
články na téma:
Ako si vyrobiť odstraňovač škvŕn doma
Mastné škvrny sa na oblečenie ľahko „sadia“ a ťažko sa z neho odstraňujú. Tu aspoň bežné umývanie nestačí. Výrobcovia poskytujú gazdinkám široký výber odstraňovačov škvŕn rôznej konzistencie. Práškové, tekuté, gélové odstraňovače škvŕn
Úloha séra v starostlivosti o pleť
Mliečna srvátka (tvaroh, kefír) sa používa v kozmeteológii, tradičnej medicíne a dietetike. Je to univerzálny liek, ktorý má priaznivý vplyv na telo a vzhľad človeka. Na báze srvátky, rôzne biologicky a
Minerálne oleje v kozmetike Čo sú minerálne oleje
Svetlana Rumyantseva Názory na minerálnu kozmetiku sa delia na dva tábory. V prvej sú ľudia, ktorí sú presvedčení o nebezpečenstve používania ropných produktov; v druhom ľudia vyvracajú mýty o „upchávaní pórov, alergiách.“ Užívajte min
Béžové podkladové bázy s prírodnými odtieňmi podkladová ružová béžová
Krém spĺňa všetky body, na tvári pôsobí veľmi prirodzene, pleť sa nezhoršila. Matná pleť vydržala s mojou mastnou pleťou asi 8 hodín. Na tvári sa pravidelne objavujú suché oblasti, nezdôraznil ich. Pre mňa je momentálne obľúbený z in