Що первинне виховання чи освіту. Що важливіше за освіту чи виховання? Критерії успішної в майбутньому дитини Що важливіше навчання чи виховання
Зазвичай питання так не стоїть, його просто не ставлять у такий спосіб. Але в принципі, суто гіпотетично, якби такий вибір стояв, можна відповісти так: для дитини в плані її майбутньої кар'єри важливіша освіта, а оточуючих його людей - виховання. Як би там не було, чому б не віддали перевагу батьки, у дорослому стані колишня дитиназможе за бажання добрати недолік як освіти, і виховання.
І освіта, і виховання
На мою сама постановка питання не дуже вірна. Для дитини важливі обидва компоненти. І виховання, і освіта. Вони взаємопов'язані. Освіта без виховання, як і виховання без освіти, призведе до небажаних наслідків. На жаль за останні 20 років у російських школах все менше уваги звертають на виховання, спираючись тільки на освіту. Це призводить до того, що випускники шкіл не готові до життя, та й знання у них дуже поверхові.
Важливими є і освіта, і виховання
★★★★★★★★
Якщо правильно виховати дитину, соціалізувати її та грамотно мотивувати, питання про освіту стане цілком природним, як частина виховання.
Адже освіта не лише отримання диплома про закінчення вузу. Це придбання необхідного життя набору знань. Це і спільне естетичний розвиток, прищеплення культурних, соціальних навичок, виявлення здібностей тощо.
Питання навчання стане рано чи пізно, буде це Середня школа, училище чи вуз. Насамперед людина повинна влитися у суспільство. Багато чого означатиме коло спілкування та соціальне середовище.
Ці фактори разом із зусиллями батьків формуватимуть особистість. Батьки до певного часу можуть коригувати процес, щоб дитину не затягнуло зовсім чуже середовище. А освітні елементи кожному етапі - невід'ємна частина виховання.
★★★★★★★★★★
Освіту отримати не кожному, а гідно виховати борг батьків.
Ваше питання побудоване м'яко кажучи дивно. Для маленької дитиниважливо виховання з перших його днів життя, важливо те, що він вважатиме хорошим, а що поганим, що цінувати та поважати, а що знехтувати та ненавидіти.
В наш дорогий час освіта по кишені не всім батькам, але виховати гідною людиною – це рельєф і це обов'язок кожного.
Навчання - це величезна праця чудово якщо син або дочка розуміють, що освіту здобути необхідно і прагнуть цього, але прагнуть не всі на жаль батьків і багато хто стає робітниками або людьми затребуваних професій таких як кухар і перукар.
Не важливо яку професію вибере Ваша дитина головне, щоб вона була Людиною.
Що первинне виховання чи освіту.
Сергій Бєлашов
Потрібний дітям вчитель як організатор дитячого колективу(вихователь) та викладач,як перекладач дорослих знань розуміння дітей.
Адміністративна система, точніше Правлячий феодально-бюрократичний клас у Росії чудово розуміє, що робить у школі.
Народжується і приходить до школи 30% дітей із лідерськими характеристиками, а закінчує 11 клас 4% дітей із лідерськими характеристиками,
та й ті переважно з єврейських сімей, які навчилися за 5000 років співіснування в інших націях, зберігати цей важливий резерв для виживання свого етносу всередині інших націй та народів.
«Ост – ельбські великі землевласники в 19 столітті казали: «Найкращий робітник, це дурний робітник»
(«Жінка та соціалізм» Бебель).
редагувати відповісти
29.01.2015, 22:08 #406
Лариса Скринник
Сучасний учитель. Яким він має бути? Питання цікаве. Він має бути рідним! Але таким вчитель має бути завжди – і в минулому, і в теперішньому, і у майбутньому. Тому що він учитель! Праця його повинна гідно оцінена, повинна бути затребуваною! У Лихачова Д.С. є чудові слова про те, що «вчительство – це мистецтво, праця не менш титанічна, ніж праця письменника чи композитора, але важча та відповідальний.Вчитель звертається до душі людської не через музику як композитор, не за допомогою фарб, як художник, а прямо. Виховує своїми знаннями та любов'ю, своїм ставленням до світу.»
відповісти
вчора, 01:17 #407
Міхаель Арешт
Шановні панове! Чи не здається вам, що зміст «учитель» повинен МЕНЯТИСЯ з часом? Колись він виконував функцію передавача знань, але тоді знання не було масовим. У чому полягає особливість МАСОВОСТІ знання? Та в тому, що учні в інформатиці стали розуміти її принципи значно швидше за вчителя оскільки це знання стало їм більш РІДНЕ, ніж вивчення стародавньої алгебри, яку вчитель розумів краще. Кубик Рубіка виявляв те, що ТУПИЙ учень у математиці збирав його швидше, ніж розумний учитель математики.
У чому тут причина МАСОВОСТІ знання? У тому, що знання повинне перестати передаватися централізовано від джерела до приймачів.
Інформаційний вибух середини минулого століття показав, що потрібен зворотний перехід і починає працювати «педагогіка співтворчості». Вчитель це не ГУРУ і не СЕНСЕЙ. Вчитель – це КООРДИНАТОР масового учнівського знання. Ось де потрібна інтелектуальна кооперація.
Ми йдемо від централізаціїзнання та відповідноїдіагностики до демократизаціїзнання.
Хто працював у педі? Люди, які були відірвані від школи. Що вони знають про школу, про учнів, про педради? Вони стирчать на своїх вчених порадах, конференціях, симпозіумах і люто обговорюють те, від чого вони відчужені. Чи можуть вони створювати тих, хто потрібен сучасній школі? Я мав справу з людьми, які займалися початковою школоюу СРСР, зокрема, писали підручники математики. Це були математично неписьменні люди. Втім, що пишуть сьогодні не краще.
Тепер щодо єврейського етносу. У нього постійно маячила одна проблема: виживання САМОСТІЙНО. Тож ті, хто не могли – гинули. Зокрема, багато вчених з колишнього СРСР, які приїхали до Ізраїлю, не змогли взяти іврит і залишилися НІМИ, а ні лише раби. Тому вони нулі й продовжують нити.
Багато вчителів математики з фізмат шкіл не змогли САМОСТОЙНО подолати ізраїльських завдань і пішли мити підлогу.
У суть сказаного: ті, хто вміє самостійно мислити, намагаються аналогічно виховувати цю якість у дітях. А ремісники виховують ремісників. Кого у наших школах більше? Вважаю, що це питання не потребує коментарів.
відповісти
вчора, 11:52 #408
Сергій Бєлашов
Міхаель Арешт: "Ми йдемо від централізаціїзнання та відповідноїдіагностики до демократизаціїзнання.
Тому сучасний вчитель, який здобув свою освіту в педі, це людина з інвалідною освітою.
Хто працював у педі? Люди, які були відірвані від школи.
Що вони знають про школу, про учнів, про педради?
Вони стирчать на своїх вчених порадах, конференціях, симпозіумах і люто обговорюють те, від чого вони відчужені.
Чи можуть вони створювати тих, хто потрібен сучасній школі?
Я мав справу з людьми, які займалися початковою школою СРСР, зокрема, писали підручники математики. Це були математично неписьменні люди. Втім, що пишуть сьогодні не краще.
Цілком згоден.
Довелося кілька разів стукнутися з «науковцями» педагогами. Вони не в курсі того, що реально відбувається в школі.
Головне, що вони наполягають, що навчання (дидактика) і є процес виховання. Тому й зацькували Макаренка, оскільки він наполягав, що саме виховання є основою для використання дидактики. До цього часу «вчені» педагоги ставлять віз попереду коня в силу бажання догодити таким же неосвіченим у педагогіці чиновникам, керуючим школами та ВНЗ у Росії.
«вчені з колишнього СРСР, які приїхали до Ізраїлю, не змогли взяти іврит і залишилися НІМИ, а ні тільки раби».
- Ви знову переплутали слідство та причину. Саме рабське виховання у школах СРСР і холуйське благоговіння перед начальством, стало причиною нездатності «вчених» освоїти ще одну мову, крім рідної російської.
редагувати відповісти
вчора, 13:33 #409
Міхаель Арешт
Шановний Сергію Іллічу! Ці псевдовченіне були б такі активні якби вчителі не були слухняними вівцями. Але біда в тому, що послух і догідництво до кабінетних професорів і занапастили педагогічну науку. Працюючи з раннім розвитком я дізнався про професора Білошистої, яка сьогодні за своїми підручниками готує у майбутніх вихователях дитячого садкаматематичну культуру, незважаючи на те, що сама математично неписьменна. Але серед вихователів немає тих, хто здатний самостійно підвищувати рівень математичної культури. Ось і виходить,що ми дивимося на дошкільника, як на нісенітниця,а це Глибока помилка. Справжня наука має виростати з потреб практики, а чи не з безплідних розумів.
Читаючи Макаренка, бачиш справжню науку, пов'язану з РАДИЗАЦІЄЮ виховання. Макаренко – це радянська школа, а те, що було в СРСР – це школа ФАШИСТСЬКА за своїм змістом. Саме така школа народжує ксенофобію. На жаль, вона закладена у самому процесі фашизації дитячого колективу.
відповісти
вчора, 20:31 #410
Сергій Бєлашов
Ви, мабуть, гідний опонент, який не вивчав педагогічних робіт А.С. Макаренка.
Ви не знаєте основного Принцип О.С. Макаренка«якнайбільше поваги до людини і якнайбільше вимогливості до неї».
Мною сформульовано поняття Виховання як процес приведення до балансу соціального статусудитини з рівнем її соціальних домагань.
Вихована доросла людина здатна приводити до балансу ці дві соціальні характеристики самостійно.
Математична культура та педагогічнакультура це різні не перетинаютьсягалузі знання.
Фахівець у математичнійкультурі не хоче розуміти фахівця у педагогічнійкультурі.
Існує така область як педагогічна психологія, Яка базується на знанні того, що ансамблі нейронів у мозку людини дозрівають і включаються лише у певному віці. Тому ранній розвитокдитини не відповіднейого віку є виняток, закладений генетично.
Саме тому досвідчені педагоги і створили свого часу поділ дітей на класи а, б, через різне тимчасове включення нейронних ансамблів у різних дітей.
Навіть гендерне відмінність включення цих ансамблів грає величезну роль й у навчанні й у вихованні (соціалізації) дітей, що пише Базарний.
вчора, 22:27 #411
Міхаель Арешт
Відповідатиму НАСЛІДНО.
1. Щодо Макаренка. Є книга А. Бондарєва «Від виробництва речей до виробництва людини» У ній є глава 3 «Ера Макаренко ще не настала. Їй належить майбутнє». Там знайдете підтвердження моїх слів.
2. Щодо математичної культури. Я не займаюся безглуздою еквілібристикою логічних конструкцій. Математика для мене це загальна теорія структур, що розвиваються. Психіка також є структурою, що розвивається.
3. Ідея балансу мені знайома бо логічною формою вираження балансу є математичне рівняння. У процес розвитку балансує генетичне з соціальним та їх рівнодіючавизначає вектор розвитку.
4. Педагогіка мені це загальна теорія виховання, а виховання це процес управління розвитком з метою створення те, що було закладено у людині природою. У цьому плані математична освіта стає інструментом гармонізації у розвитку особистості. У мене до математичногоосвіту власну персональне відношення. Я скептично ставлюся до тих мавпових кривлянь, які сьогодні називають математичною освітою.
Коли намагаються духовно виховати особистість у відриві від освітньогопроцесу, то це дикість. Виховання проходить усередині освітнього процесу. У цьому плані інтелектуальна кооперація є засобом формування людського в людині.
Щодо педагогіки. Маркс писав "У науці рівно стільки науки скільки в ній математики" Це вірно, оскільки сам процес систематизації фактів породжує логіку розвитку.
відповісти
сьогодні, 11:32 #412
Сергій Бєлашов
"Коли намагаються духовно виховати особистість у відриві від освітньогопроцесу, то це дикість. Виховання відбувається усередині освітнього процесу. Щодо цього інтелектуальна кооперація є засобом формування людського в людині.
Щодо педагогіки. Маркс писав "У науці рівно стільки науки скільки в ній математики" Це вірно, оскільки сам процес систематизації фактів породжує логіку розвитку".
Читати думки та тлумачення про педагогічніроботах Макаренка та читати самі педагогічні роботи Макаренка рівносильно читати думки та тлумачення Біблії від читання самої Біблії.
"Проблеми шкільного виховання" А.С. Макаренко
т. 5 з Академії пед.наук 1958 р.
"Людина не виховуєтьсявроздріб, він створюється систематично всієї сумою впливів, яким він піддається.
Тому окремий (педагогічне) засіб завжди може бути і позитивним. та негативним,вирішальним моментом є його пряма логіка, а логіка і дію всієї системи засобів, гармонійно організованих.
Я вважаю, що виховна область – область чистого виховання – є у деяких випадках окрема область, відмінна від Методики викладання (стор. 111)
…я і тепер залишаюся при переконанні, що методика Виховної роботи має свою логіку, порівняно незалежну від логіки Освітньої роботи.
… Всі помилки, всі ухили у нашій педагогічній роботі відбувалися завжди у галузі логіки доцільності.
…Головною формою виховної роботивважаю колектив.
Школа має бути єдиним колективом, в якому організовані всі виховні процеси та окремий член цього колективу має відчувати свою залежність від нього.
Організація роботи (у дитячому клубі, піонерському таборі) має належати таки школі.
Я дивувався, що у піонерських таборах збираються діти різних шкіл.
Отже, шкільний колектив жодної участі в організації літнього відпочинкуне приймає.
Таке розбиття виховного процесуміж різними установами та особами не пов'язаними між собою взаємною відповідальністю і єдиноначальністю,не може принести користі.
…Я вважаю, що Дисципліна є не засобом Виховання, а Результатом Виховання і як виховання має відрізнятися від Режиму.
Режим – це певна система засобів та методів, які допомагають Виховувати.
Дисципліна в колективі – це повна захищеність, повна впевненість у своєму праві, шляхах та можливостях саме для кожної окремої особи (стор. 134, 138)
Елементи Дисципліни: Вимога, Залучення (естетикою), примус (доказ, натяк), Загроза, Засудження.
Є чисто інтелігентська установка, якщо ти караєш, то ти поганий педагог. Той педагог добрий, котрий не карає. Я впевнений, що така логіка дезорганізує педагога… там, де потрібно карати педагог не має права не карати (стор. 158)
Логіка буружазного Покарання: я тебе покараю, ти страждатимеш, ось ти страждаєш і нам потрібно утриматися від цього вчинку. Сутність (нашого) Покарання у цьому, що людина переживає те, що він Засуджений колективом».
…Гниння (активу) починається з користування привілеями, з ухилень, з панського тону.
Краще зовсім не мати вихователя, який сам не вихований.
Математика є формалізованою логікою. Вона схожа на умовну схему людини, але не відображає всієї людини. Математика народилася з фізики, та з натурфілософії,та з філософії. Математика є сухим залишком філософії. Математика є аналізи людини якими можна приблизно судити про його стан. Математика може передбачити напрямок, але не шлях.
Знаєте, я вважаю, що найважливіше спадковість, а виховання та освіта – це вже допоміжні фактори.
Виховання
Людина з перших хвилин свого життя отримує з навколишнього світу. Прошу помітити, що - це той, хто знає, як поводитися в тій чи іншій ситуації, а не той, хто просто відмовчується і не створює проблем своєю поведінкою оточуючим.
- З юного віку, ще будучи дитиною, ми вбираємо традиції, уклад, взаємини того соціуму, у якому живемо. І це оточення не завжди благополучне.
Утворення
Людина має отримати певну базу знань, щоб уміти читати, писати і логічно мислити (ну, хоча б для того, щоб уміти формулювати та висловлювати свої думки).
Не думаю, що формування особистості вирішальний вплив надає освіту. Якщо в людини є внутрішня потреба в такому, то вона прагнутиме отримувати знання, якщо ні - насильно в її голову не вкладеш.
На підтвердження свого твердження, що гени правлять нами, наведу такий наочний приклад:
Пристойна, благополучна сім'я, а син раптом спивається, не хоче працювати, ні вчитися. Батьки з жахом. А був у них, виявляється, прадідусь, ось такий самий спосіб життя вів. Ось спадковість за кілька поколінь і заговорила. І виховання з освітою не змогли заглушити склад крові.
Лебедєва Маргарита Миколаївна
Вчитель початкових класів, вихователь ДПД
ГБОУ ЗОШ №338 Невського району Санкт-Петербурга
Навчання - один із найважливіших засобів виховання»
К.Д. Ушинський
К.Д. Ушинський займає особливе місце у російській педагогіці. Він, по праву визнаний творцем російської народної загальноосвітньої школи та основоположником вітчизняної педагогічної науки. «По силі впливу подальше розвиток російської школи та педагогічної думки, за рівнем наукової обгрунтованості його педагогічна концепція немає собі рівних» (Вступна стаття до зборів творів К.Д. Ушинського).
К.Д. Ушинський сформував теоретичні засади змісту загальної освіти. Розробив методи навчання. Його фундаментальна праця «Педагогічна антропологія» не має аналогів у світовій педагогічній літературі.
Популярність К.Д. Ушинського величезна. Про жодного російського педагога не написано стільки книг і статей, скільки про Ушинського: понад дві тисячі. За його педагогічній спадщинізахищено жодного десятка дисертацій.
Місце та значення виховання у школі
«Єдине завдання школи – виховання».
«Навчання одне – з найважливіших засобів виховання».
«Краще мати одного гарного вихователя у школі, ніж цілий десяток відмінних учителів».
К.Д. Ушинський виступав за нерозривний зв'язок між навчанням та вихованням.
Основна мета та завдання виховання
«Головне у педагогіці – це виховання духовної сторони людини».
"Завдання виховання - пробудити увагу до духовного життя ... Якщо ваш вихованець знає багато, але цікавиться порожніми інтересами, якщо він веде себе відмінно, але в ньому не пробуджена жива увага до морального і прекрасного - ви не досягли мети виховання".
«Виховання – це мистецтво»
«І як всяке мистецтво воно вимагає довготривалої спеціальної теоретичної та практичної підготовки».
«У тому й біда, що не багато хто в нас ще й досі переконаний, що виховання є мистецтво і до того ж мистецтво не легке».
«Педагогіка - перше і вища з мистецтв, тому що вона прагне виразу досконалості не на полотні, не в мармурі, а в самій природі людини».
«Справа виховання така важлива і така свята справа… Тут сіється насіння благоденства чи нещастя мільйонів співвітчизників, тут розкривається завіса майбутнього нашої Батьківщини».
«Виховання, скромне за зовнішністю справа,/у той час є/ однією з найбільших справ історії, у якому грунтуються царства і живуть цілі покоління».
Кохання як головний засіб виховання.
«Кохання – єдиний засіб підпорядкувати собі душу людини. Хто кориться іншому з любові, той кориться вже вимозі власної душі і робить чужу справу своїм »
За допомогою кохання «можна так виховувати дитину, щоб вона звикла, безумовно, коритися вихователю без покарання та нагород».
Матеріальні блага
«Оточіть людину всіма матеріальними благами, і вона не тільки не стане кращою, але не буде і щасливішою, і що-небудь з двох: або буде тяжіти самим життям, або швидко почне знижуватися до ступеня тварини. Це моральна аксіома, із якої не вивернутися людині».
«Чим швидше і повніше ви задовольнятимете прагнення людини до насолоди, тим нещаснішим і мізернішим ви його зробите».
«У вихованні все має ґрунтуватися на особистості вихователя. Ніякі статути та програми не можуть замінити особи у справі виховання».
«Лише Особистість може діяти на розвиток та визначення особистості, тільки характером можна утворювати характер, ось чому у шкільному вихованні найважливіша справа – вибір вихователя»
К.Д.Ушинський
«Виховання передує освіті і починається з появи дитини на світ».
«Вихування створює фундамент, у якому творяться всі здібності людини».
"Освіта дитини без попереднього виховання є спроба побудови будинку на піску".
«Вихованість дитини їсть той наріжний камінь, на якому ми можемо почати бачити храм його життя».
«Особистий приклад має вирішальне значення у справі виховання волі. Цілком керувати волею дитини може лише та. Хтось подає йому собою постійний живий приклад діяльного добра».
«Без послуху неможливе виховання. Послух справедливо називають початком виховання».
«Найважче полягає в тому, що послух має бути вільним, а не примусовим; має ґрунтуватися на коханні…, а не на страху насильства».
«Баловство, потурання всім примхам і капризам дитини, зміцнює непослух, укорінює в ньому свавілля, егоїзм, лінь, невдячність, неповагу, а потім і зневагу до вихователя, а пізніше злість і ненависть до всіх, хто посміє протидіяти нічим неприборканому. »
