≡× MENIUL

• Sănătate
• Sarcina
• Copii
• Relaţii
• naştere

Educarea elevilor în procesul de învățare. Relația de formare și educație Dezvoltarea spirituală și morală și educația elevilor articol

Transformările multidimensionale ale statului și societății din ultimele decenii au slăbit în mare măsură atenția asupra unor fenomene precum cele socio-spirituale și valorile moraleîn adolescenţă şi mediul tineretului, interesul pentru particularitățile formării mentalității și viziunii asupra lumii a tinerilor cetățeni ai Rusiei a scăzut considerabil.

Descarca:

Previzualizare:

Instituție de învățământ municipală

Gimnaziul Udelninskaya

Dezvoltarea spirituală și morală și educația elevilor

Vyzhelevskaya A.P., profesor de școală primară

Transformările multidimensionale ale statului și ale societății din ultimele decenii au slăbit semnificativ atenția față de fenomene precum valorile socio-spirituale și morale în rândul adolescenților și tinerilor, iar interesul față de trăsăturile formării mentalității și viziunii asupra lumii a tinerilor cetățeni ruși a avut în mod semnificativ. scăzut. În același timp, procesul lung de modernizare a școlii ruse a afectat în cele din urmă nu numai organizarea activităților educaționale, ci și a schimbat radical atitudinea față de conținutul fenomenului educației în școala modernă. Astăzi, educația într-o organizație educațională generală este înțeleasă din ce în ce mai mult ca crearea condițiilor pentru dezvoltarea personalității copilului, dezvoltarea sa spirituală și morală și pregătirea pentru autodeterminarea vieții, promovarea procesului de interacțiune între profesori, părinți și elevi în vederea realizării efective. rezolva probleme comune.

Sarcinile și principiile generale ale educației prin educație sunt prezentate în standardele educaționale ale statului federal, unde activitatea educațională este considerată ca o componentă a procesului pedagogic din fiecare instituție de învățământ, acoperă toate componentele sistemului educațional al școlii, care vizează la implementarea ordinii de stat, publice și individuale-personale pentru un învățământ de înaltă calitate și accesibil în condiții moderne.

Astfel, componenta educațională în activitățile unei instituții de învățământ general devine o direcție independentă, care se bazează pe o serie de principii și este responsabilă de formarea „sistemului educațional”, „mediului educațional”, „potențialului educațional de formare” , „activitate educativă” etc.

Dezvoltarea spirituală și morală a unui școlar este cel mai important aspect al socializării individului în condițiile dezvoltării rapide a societății. Problema educației morale a fost întotdeauna relevantă. Mai ales acum, când este din ce în ce mai posibil să întâmpinăm cruzimea și violența.

Un profesor remarcabil V.A. Sukhomlinsky a spus: „Dacă o persoană este învățată bine, ea predă cu pricepere, inteligent, persistent, exigent, rezultatul va fi bun. Ei nu învață nici bine, nici rău - totuși, va fi și rău, pentru că și el trebuie făcut om.

Acum, pentru dezvoltarea societății, sunt necesare trăsături de personalitate precum onestitatea, responsabilitatea, simțul datoriei, simpatia, capacitatea de a coopera și dorința de a servi oamenii.

În munca mea de educație spirituală și morală, mi-am stabilit următoarele sarcini:

Formarea ideilor valorice ale elevilor despre moralitate, despre conceptele de bază ale eticii;

Formarea ideilor elevilor despre valorile spirituale ale popoarelor Rusiei, despre istoria dezvoltării și interacțiunii culturilor naționale;

Formarea la elevi a unui set de competențe legate de asimilarea valorii diversității și diversității culturilor, ideilor filozofice și tradițiilor religioase, cu conceptele de libertate de conștiință și religie, cu percepția valorii toleranței și parteneriatului în procesul de dezvoltare și formare a unui singur spațiu cultural;

Formarea unei viziuni complexe asupra lumii în rândul studenților, bazată pe idei despre valorile unei poziții de viață active și responsabilitatea morală a individului, pe tradițiile poporului și ale țării lor în procesul de determinare a unui traseu de dezvoltare individuală și în plan social. practică;

Formarea la elevi atitudine respectuoasă la tradițiile, cultura și limba poporului lor și a altor popoare din Rusia.

Principalele direcții și baze valorice ale dezvoltării și educației spirituale și morale sunt determinate în conformitate cu programul de educație al gimnaziului:

• Elevul este patriot și cetățean

Bazele valorilor: dragostea pentru Rusia, poporul cuiva, pământul propriu, serviciul față de Patrie, statul de drept, societatea civilă, legea și ordinea, lumea multiculturală, libertatea personală și națională, încrederea în oameni, instituțiile statului și societate civila.

• Studentul și moralitatea lui

Baze valorice: alegerea morală; viața și sensul vieții; justiţie; milă; onora; demnitate; respect fata de parinti respect pentru demnitatea umană, egalitate, responsabilitate și simțul datoriei; grija si asistenta, moralitatea, onestitatea, generozitatea, grija pentru batrani si tineri; libertatea de conștiință și religie; toleranță, înțelegere a credinței, cultura spirituală și etica seculară.

• Elevul și abilitățile sale intelectuale

Baze valorice: creativitate și creație; lupta pentru cunoaștere și adevăr; intenție și perseverență.

• Elevul și sănătatea lui

Baze valorice: sănătatea fizică și dorința unui stil de viață sănătos, sănătatea morală, psihologică, neuro-psihologică și socio-psihologică.

• Studentul și cariera lui

Baze valorice: curiozitate, exigență față de sine, auto-recunoaștere, co-creare.

• Student și familia lui

Baze valorice: casa tatălui, modul de viață al familiei, generațiile familiei, autoritatea tatălui și a mamei, istoria familiei, tradițiile acesteia; rădăcinile morale ale familiei: atitudinea față de bătrâni și mai tineri, atitudinea taților și a copiilor, atmosfera familiei, securitatea tuturor membrilor familiei, durerea și bucuria fiecărei familii; grija, caldura, afectiune, responsabilitate, interdictii morale.

• Comunicare și petrecere a timpului liber

Baze valorice: frumusete; armonie; lumea spirituală a omului; dezvoltarea estetică, auto-exprimare în creativitate și artă.

În direcția dezvoltării și educației spirituale și morale a elevului, plănuiesc să obțin următoarele rezultate:

Forma la elevi:

Atitudine valoroasă față de Rusia, poporul său, pământul său;

Atitudine valoroasă și creativă față de munca educațională;

Atitudine valoroasă față de sănătatea cuiva;

Valorificare atitudine față de natură;

Motivația pentru realizarea de sine sub diferite forme activitate creativă.

Oferă o introducere:

O cele mai semnificative pagini ale istoriei țării, despre tradițiile etnice și moștenirea culturală a regiunii lor, despre exemple de îndeplinire a datoriei civice și patriotice;

Despre valorile estetice ale culturii naționale;

Despre necesitatea de a se angaja conștient în munca educațională;

Despre rol cultura fizicași sport pentru sănătatea umană, educație, muncă și creativitate;

Despre nevoia de a te pregăti pentru realizarea de sine cu succes în viață

Puneti bazele:

Sensul și valoarea vieții, dreptatea, mila, alegerea morală, demnitatea;

Comunicare socială și interculturală;

Disponibilitate de a stabili relații de prietenie în echipă,

Atitudine respectuoasă față de părinți, bătrâni, atitudine prietenoasă față de semeni și cei mai tineri;

Atitudine negativă față de acte imorale, grosolănie, cuvinte și acțiuni jignitoare;

Înțelegerea faptului că familia stă la baza bunăstării viitoare a unei persoane, a încrederii în viitor.

În munca mea folosesc o varietate de forme de lucru cu copiii.

• Ora de clasă. Primul Ora de clasă Mă dedic mereu prieteniei. Prima regulă din clasa noastră este să ne adresam unul altuia după prenumele.Copiii învață să respecte opiniile celorlalți, cu răbdare și să dezvolte în mod rezonabil punctul de vedere corect. cel mai bun prieten, pentru ce calități este prețuit, a dat exemple din viață când a trebuit să ajute un prieten în momente dificile, poți să-ți numești mama prietenă și de ce etc. „Construim orașul Dobrograd” - acesta era numele ora de clasă, al cărei scop era acela de a forma calități morale precum bunăvoința, respectul față de bătrâni, mila, precum și pe exemplul operelor literare accesibile percepției copiilor, să explice ce semnificație dau oamenii conceptelor de „bine”. și „rău”. În aceasta îmi sunt de mare ajutor cărțile din seria „Grainele”, în care sunt adunate scurte povești amabile pentru copii, profund impregnate de conținut spiritual și moral. Acestea sunt adevărate lecții de dragoste, bunătate, compasiune.
• Convorbiri pe teme etice.

Elevii ar trebui să știe că etica nu poate, prin ea însăși, să facă o persoană virtuoasă, politicoasă, cultă, ea îi ajută doar pe cei care ei înșiși se străduiesc spre bine. Că normele etice de comportament formează viziunea asupra lumii a unei persoane, atitudinea față de oameni, determină spiritual calitățile unei persoane. Acea cunoaștere a normelor etice și a regulilor de comportament ajută o persoană să evite multe conflicte interpersonale într-o echipă, familie.

Exemple de conversații pe teme etice pe care le conduc împreună cu copiii și părinții: „Un prieten adevărat” (o conversație despre prietenie), „Salut” (reguli de comunicare), „Familia mea”, „Despre cum s-au luptat binele și răul” ( lecție - basm), „Un bărbat printre oameni”, „Cum rezolvăm conflictele”, „Învățați să vă priviți din exterior”, Conversație „Cuvinte rele. Glume proaste”, „Reguli lucru in echipa”, o conversație despre bunăvoință și indiferență, „Valorile mele morale”, etc.

• Întâlniri cu participanți și veterani ai războiului.

Activitățile de direcție civilo-patriotică contribuie la educarea unor calități morale înalte la elevi: patriotism, cetățenie, bunătate, receptivitate, recunoștință, responsabilitate, simțul datoriei față de generația mai în vârstă.

• Eveniment caritabil anual „Anulează făcând bine”.

Ajutăm elevii școlii Udelninsk - un internat pentru orfani și copii rămași fără îngrijire părintească: pregătim cadouri pentru ei, organizăm evenimente sportive comune.

• Excursii.

Activitățile turistice și de excursie au devenit în mod tradițional o formă care permite extinderea experienței pozitive și valoroase din punct de vedere emoțional a copiilor. Timp de patru ani am facut 24 de excursii: informative si istorice.16 excursii: teatre, muzee, expozitii, concerte.

Activitățile extracurriculare organizate fac parte integrantă din programul de dezvoltare și educație spirituală și morală, implementat în gimnaziu. Activități extracurriculare în direcția spirituală și moralăîn gimnaziu organizate sub forme precum excursii, cercuri, secții, mese rotunde, conferințe, dezbateri, societăți științifice școlare, olimpiade, concursuri, căutare și cercetare științifică, practici utile social.

Atunci când organizează activități extracurriculare, elevii gimnaziului folosesc oportunitățile institutii de invatamant educație suplimentară, organizații de cultură și sport. În perioada sărbătorilor, pentru a continua activitățile extrașcolare, se folosesc posibilitățile de organizare a recreerii copiilor și reabilitarea acestora pe baza gimnaziului.

Aș dori să sper că, în urma muncii depuse, lumea emoțională a copiilor mei s-a îmbogățit, iar mila și bunătatea s-au instalat în inimile lor pentru totdeauna. Rezultatele muncii mele nu sunt finale, dinamica pozitivă poate fi urmărită. Socializarea personalității elevului și integrarea sa în societate în condițiile dificile ale Rusiei moderne sunt posibile numai dacă se formează bazele culturii spirituale și morale.

Treptat, intenționat, în procesul de muncă lungă și minuțioasă asupra dezvoltării calităților spirituale și morale ale individului, văd cât de mulți dintre copii devin mai toleranți, învață să se asculte, să înțeleagă, să empatizeze.

„Educația spirituală și morală ca o cerință cheie a standardului educațional de stat federal”

Noi toți adulții ne dorim ce este mai bun pentru copii. Trebuie să-i ținem departe de tot ce nu este pur. Nu există sfaturi universale despre cum să crești un copil. Fiecare copil este unic, la fel și relația noastră cu el.

Cel mai puternic și frumos copac a fost neapărat cândva subțire și fragil. Dar la tăierea sa, vârsta fragedă este marcată pentru totdeauna de primul inel subțire - acesta este miezul întregului trunchi. Copilăria este partea centrală a fiecărei vieți. Prin urmare, tot ceea ce un copil absoarbe în sine în acești ani este foarte important. E greu de educat acum copil sanatos sănătos atât fizic cât și psihic. Multe depind de părinți, dar mult depind și de noi, profesorii și educatorii. Copiii fac primul pas serios în lume când trec pragul școlii. Dacă educația spirituală era condusă anterior de părinți, sau nu era dusă deloc, acum rol importantîn modelarea vederilor copilului joacă un profesor, un educator, iar de el depinde creșterea personalității spirituale și morale a copilului.

Dezvoltarea și educația spirituală și morală a elevilor reprezintă sarcina primordială a sistemului educațional modern și reprezintă o componentă importantă a ordinii sociale pentru educație.

Educația joacă un rol cheie în coeziunea spirituală și morală a societății. Școala este singura instituție sociala prin care trec toți cetățenii Rusiei.

Un copil de vârstă școlară, în special în școala elementară, este cel mai receptiv la dezvoltarea și creșterea spirituală și morală. Dar deficiențele acestei dezvoltări și creșteri sunt greu de compensat în anii următori.

Baza dezvoltării și implementării standardului educațional de stat federal al educației generale este conceptul de dezvoltare și educație spirituală și morală.

Conceptul definește scopurile și obiectivele dezvoltării și educației spirituale și morale a individului, sistemul de valori naționale de bază, principiile dezvoltării spirituale și morale și educației individului.

Educația ar trebui să se concentreze pe atingerea unui anumit ideal.

Idealul educațional național modern este un cetățean al Rusiei înalt moral, creativ, competent, care acceptă soarta Patriei ca pe a sa, conștient de responsabilitatea pentru prezentul și viitorul țării sale, înrădăcinată în tradițiile spirituale și culturale ale unui oameni multinaționali Federația Rusă.

Resursele ideologice ale educației moderne sunt stabilite în Standardul Educațional de Stat Federal, proiectul „Our școală nouă”și noua ediție a Legii educației. Aceste documente se concentrează pe extinderea cadrului legal pentru educație. Aceste documente vorbesc despre abordarea învățării bazată pe competențe.

Dar ce este competența? Este disponibilitatea unei persoane de a acționa în orice situație.

Pentru un student modern, competențele de bază sunt:

- informațional (dispoziție de a lucra cu informații);

- comunicativ (dorinta de a comunica cu alte persoane);

- cooperant (dorinta de a coopera cu alti oameni).

problematic (dorința de a rezolva probleme).

Care sunt sursele noastre tradiționale de moralitate? Aceasta este Rusia - poporul nostru multinațional și societatea civilă, familie, muncă, artă, știință, religie, natură, umanitate.

În consecință, se determină valorile naționale de bază:

- Patriotism - dragoste pentru mica Patrie, pentru popor, pentru Rusia, slujire pentru Patrie;

- cetăţenia - ordinea publică, libertatea de conştiinţă şi religie, statul de drept;

- solidaritate socială - libertate personală și națională, încredere în oameni, instituții ale statului și ale societății civile, dreptate, milă, onoare, demnitate;

– umanitatea – pacea mondială, diversitatea culturilor și popoarelor, progresul omenirii, cooperarea internațională,

- stiinta - valoarea cunoasterii, dorinta de adevar, imaginea stiintifica a lumii;

- familie - dragoste și fidelitate, sănătate, prosperitate, respect față de părinți, îngrijire pentru bătrâni și tineri, grijă pentru procreare;

- muncă și creativitate - respect pentru muncă, creativitate și creație, intenție și perseverență;

- religiile tradiționale rusești - ideea de credință, spiritualitate, viața religioasă a unei persoane, toleranță, formată pe baza dialogului interconfesional;

- arta si literatura - frumusetea, armonia, lumea spirituala a omului, alegerea morala, sensul vietii, dezvoltarea estetica, dezvoltarea etica;

- natura - evolutie, pamant natal, natura rezervata, planeta Pamant, constiinta ecologica;

Cu alte cuvinte, este necesară integrarea tuturor programelor de dezvoltare spirituală și morală a individului.

Introducerea standardului educațional de stat federal prevede utilizarea unei abordări sistem-activitate și a tehnologiilor de învățare centrate pe elev. Mare importanță este dat integrării conţinutului educaţiei. Lecțiile integrate oferă elevilor o idee mai largă și mai vie despre lume și om, despre relația dintre obiecte și fenomene.

Cele mai simple calcule aritmetice arată că cel puțin 150 de zile pe an un elev este liber de la școală. Dar copilul nu este niciodată liber de el însuși. Iar noi, adulții, nu avem dreptul să-l lipsim pe copil de posibilitatea de a prefera un mediu în care să se poată exprima și să stăpânească modurile de viață inteligentă. Este suficient ca un profesor, un educator să se gândească la un sistem de alegere a unui caz pe placul său, să identifice preferințele copilului și să-i poți dezvolta abilitățile într-o varietate de direcții și să o faci chiar la școală, fără condamnând copilul și părinții săi să caute servicii suplimentare pe margine.

Școala noastră a dezvoltat un model de organizare a activităților extrașcolare.

Ideea principală a modelului este crearea unui mediu de dezvoltare pentru creșterea și socializarea școlarilor în activități extrașcolare.

Scopul activităților extracurriculare: crearea condițiilor de autodeterminare și autorealizare a personalității copilului pe baza liberei alegeri, înțelegerii valorilor spirituale și morale și a tradițiilor culturale.

Scopuri principale:

identificarea intereselor, înclinațiilor, abilităților, oportunităților elevilor pentru diverse tipuri de activități;

asistență în găsirea „de sine”;

crearea condițiilor pentru dezvoltarea individuală a copilului în domeniul ales de activități extrașcolare;

formarea unui sistem de cunoștințe, abilități în domeniul de activitate ales;

dezvoltarea experienței în activitatea creativă, a abilităților creative;

crearea condițiilor pentru implementarea cunoștințelor, aptitudinilor și abilităților dobândite;

dezvoltarea experienței de comunicare informală, interacțiune, cooperare;

asistență în stăpânirea poziției unui elev prin includerea în diverse comunități educaționale, atât în ​​sistemul de învățământ suplimentar școlar, cât și în condițiile echipelor creative ale instituțiilor de învățământ suplimentar pentru copii;

extinderea sferei de comunicare cu societatea.

Interesul școlii pentru rezolvarea problemei activităților extrașcolare se explică nu numai prin includerea acesteia în plan academic dar şi o nouă perspectivă asupra rezultatelor educaţionale. Dacă în procesul de stăpânire a disciplinelor școlare se obțin rezultate ale disciplinei, atunci în realizarea meta-subiectului, și mai ales a rezultatelor personale - valori, îndrumări, nevoi, interese ale unei persoane, proporția activităților extracurriculare este mult mai mare, deoarece elevul o alege pe baza intereselor, motivelor sale.

Principiile organizării activităților extrașcolare în școală:

conformitate caracteristici de vârstă studenți, continuitate cu tehnologiile activităților educaționale;

bazarea pe tradiții și experiență pozitivă în organizarea activităților extrașcolare;

încrederea pe valorile sistemului educațional al școlii;

libera alegere bazata pe interesele si inclinatiile personale ale copilului.

Sunt testate 3 moduri de organizare a activităților extracurriculare:

1. Implementarea programelor educaționale de activități extracurriculare desfășurate de cadrele didactice din școală în modul de pregătire concentrată - imersiune în activități creative colective care pot avea diferite forme de organizare: excursii, chestionare, excursii în locuri culturale și istorice ale orașului.

2. Includerea copilului în sistemul de activități creative colective, care fac parte din sistemul educațional în cinci domenii, declarate după modelul școlii culturale naționale ruse. Afacerile școlare generale din programul sistemului de învățământ sunt incluse în ciclograma generală anuală și sunt o componentă a activităților extrașcolare. Pregătirea pentru participarea și participarea la un eveniment școlar general permite copilului să stăpânească metodele universale de activitate (competențe) și să demonstreze nivelul de dezvoltare a acestora. Participarea copilului la treburile școlare generale se realizează pe bază de voluntariat, în conformitate cu interesele și înclinațiile. Înregistrarea participării se efectuează profesorși un educator.

3. Utilizarea resurselor instituțiilor de învățământ suplimentare.

Astfel, includerea unui copil în sistemul de afaceri generale școlare al sistemului educațional creează un spațiu educațional special care îi permite să-și dezvolte propriile interese, să treacă cu succes la socializarea într-o nouă etapă a vieții și să stăpânească normele și valorile culturale.

Forme extracurriculare munca educațională in directii:

Sport și recreere

Dezvoltarea cuprinzătoare armonioasă a personalității copilului, formarea unei persoane sănătoase din punct de vedere fizic, formarea motivației pentru păstrarea și întărirea sănătății

Artistică și estetică

Excursii, vizitarea concertelor, realizarea de proiecte creative, vizitarea expozițiilor.

Dezvoltarea sferei emoționale a copilului, simțul frumosului, abilitățile creative, formarea competențelor comunicative și culturale generale

Civil-patriotic, de mediu

Convorbiri, excursii la muzeele „Glorii de luptă”, vizionarea de filme, întâlniri cu oameni celebri, întâlniri cu veterani, proiectarea de ziare despre gloria militară și a muncii.

Insuflarea dragostei pentru patria, responsabilitatea civică, sentimentul de patriotism, formarea unei atitudini pozitive față de valorile de bază ale societății

Științifice și educaționale

Cursuri într-o clasă de calculator, conversații, design, activitati de cercetare, olimpiade, excursii prin Moscova, vizitarea muzeelor.

Îmbogățirea stocului de studenți cu concepte și legi științifice, contribuind la formarea unei viziuni asupra lumii, alfabetizare funcțională.

Util public

Convorbiri, intalniri cu muncitori, participare la debarcare de munca, proiectare, fotografiere, emitere a unui ziar scolar. Activitate semnificativă din punct de vedere social.

Educație pentru respect pentru mediul înconjurător, dezvoltarea simțului responsabilității și a încrederii în sine, formarea abilităților de cultura muncii, o atitudine pozitivă față de muncă

Activitatea proiectului

Implementat prin toate domeniile activităților extrașcolare.

cognitiv, proiecte sociale, concursuri, expoziții, participare la conferințe de cercetare la nivelul școlii, orașului.

Formarea unor valori precum cunoașterea, adevărul, scopul, dezvoltarea și implementarea proiectelor educaționale și educaționale și de muncă.

Activitatea de proiect permite implementarea unei abordări orientate spre personalitate, sprijin pentru copiii supradotați.

Școala se străduiește să creeze o infrastructură de angajare utilă pentru elevi, care ar ajuta să se asigure că nevoile lor personale sunt îndeplinite. Pentru copil este creat un spațiu educațional special, care îi permite să-și dezvolte propriile interese, să treacă printr-o socializare cu succes într-o nouă etapă a vieții și să stăpânească normele și valorile culturale.

Rezultate asteptate:

dezvoltarea individualității fiecărui copil în procesul de autodeterminare în sistemul activităților extrașcolare;

dobândirea de către studenți a cunoștințelor sociale (despre normele sociale, despre structura societății, despre formele de comportament social aprobate și dezaprobate în societate), înțelegerea realității sociale și a vieții de zi cu zi;

formarea unor atitudini pozitive ale elevilor față de valorile de bază ale societății (individ, familie, patrie, natură, lume, cunoaștere, muncă, cultură), atitudine valorică față de realitatea socială în general;

promovarea unei atitudini respectuoase față de orașul, școala lor;

obținerea experienței studenților de acțiune socială independentă;

formarea competenţei comunicative, etice, sociale, civice a elevilor;

creșterea numărului de copii acoperiți de agrement organizat;

educația copiilor pentru toleranță, abilități de stil de viață sănătos;

formarea unui sentiment de cetățenie și patriotism, cultură juridică, o atitudine conștientă față de autodeterminarea profesională;

În cele din urmă, implementarea scopului principal al programului este realizarea de către studenți a experienței sociale necesare vieții în societate și formarea în ei a unui sistem de valori acceptat de societate.

Aceste rezultate sunt împărțite în 3 niveluri:

Primul nivel de rezultate este dobândirea de către studenți a cunoștințelor sociale (despre normele sociale, despre structura societății, despre forme de comportament aprobate și dezaprobate social) (Copilul cunoaște și înțelege viața socială.)

Al doilea nivel de rezultate este formarea unor atitudini pozitive ale elevilor față de valorile de bază ale societății (persoană, familie, patrie, natură, pace, cunoaștere, muncă, cultură), o atitudine valorică față de realitatea socială în ansamblu. (Copilul apreciază viața socială.)

Al treilea nivel de rezultate este însuşirea de către studenţi a experienţei acţiunii sociale independente. (Copilul acționează independent în viața socială.

Cuvânt "spiritualitate" sunt folosite în viața de zi cu zi a expresiilor noastre foarte larg. Și numai din cauza necunoașterii semnificației sale, oamenii o referă uneori la o singură activitate umană - religioasă. Religiozitatea este doar o anumită credință. Dar împlinirea unor adevăruri înalt spirituale: capacitatea de a fi bun, milos, echilibrat moral, cultivat, capacitatea de a ierta etc. - aceasta este spiritualitate. Aceasta este calitatea oricărei activități umane, a tot ceea ce poate ridică-ne deasupra realizărilor noastre de ieri.

Spiritualitatea este " aspirația unei persoane la una sau alta valoare și înțeles superioare, un ideal, dorința unei persoane de a se reface, de a-și apropia viața de acest ideal și de a se elibera interior de viața de zi cu zi” (V. I. Dal).

Spiritualitatea se manifestă în dorința unei persoane de a-și construi relația cu lumea exterioară pe baza bunătății, adevărului, frumuseții, de a-și construi viața pe baza armoniei cu lumea exterioară. Una dintre cele mai puternice surse de spiritualitate este conștiința, iar manifestarea spiritualității este iubirea.

Morala este o componentă a culturii, al cărei conținut sunt valorile etice care formează baza conștiinței. Morala este capacitatea unei persoane de a acționa, gândi și simți în conformitate cu începutul său spiritual, acestea sunt modalitățile și metodele de a-și transfera lumea spirituală interioară în exterior.

Există mai multe formulări ale educației spirituale și morale:

Astfel, educația spirituală și morală este crearea condițiilor pentru educația unei persoane care încearcă să trăiască în armonie cu conștiința sa.

„O persoană imorală înseamnă nerușinat” (KD Ushinsky).

Spiritualitatea și moralitatea sunt concepte care există într-o unitate inseparabilă. În absența lor, începe dezintegrarea personalității și a culturii.

Prin „educație spirituală și morală” se înțelege procesul de promovare a dezvoltării spirituale și morale a unei persoane, formarea

• sentimente morale (conștiință, datorie, credință, responsabilitate, cetățenie, patriotism),
• caracter moral (răbdare, milă, blândețe, blândețe),
• poziție morală (abilitatea de a distinge între bine și rău, manifestarea iubirii dezinteresate, disponibilitatea de a depăși încercările vieții),
• comportament moral (dorința de a sluji oamenii și Patria, manifestări de prudență spirituală, ascultare, bunăvoință).

Scopul educației spirituale și morale la școală este formarea unei persoane capabile să ia decizii responsabile, să manifeste un comportament moral în orice situație de viață.

Este important să ne amintim că proces educațional- un sistem dinamic integral, al cărui factor principal este PERSONALITATEA.

Rezultatul cresterii este o PERSOANA EDUCATA.

Cu privire la sarcina de educație spirituală și morală a tinerei generații este de o importanță extremă; ea, fără exagerare, trebuie înțeleasă astăzi ca una dintre prioritățile în asigurarea SECURITATII NAȚIONALE a ȚĂRII. Iar renașterea Rusiei, menținerea statutului său de mare putere astăzi este legată nu numai de soluționarea problemelor politice, economice, sociale, ci, mai presus de toate, de creșterea Omului în om, de formarea spiritualității sale. , moralitatea și mentalitatea rusă stabilită istoric.

Relevanța educației spirituale și morale la școală este evidențiată de numeroase fenomene de criză viața modernă: dependența de droguri, incriminarea mediului copiilor, nivelul scăzut de moralitate publică, pierderea valorilor familiale, declinul educației patriotice etc. Aceasta implică necesitatea evidențierii educației spirituale și morale ca arie educațională specială care are propriul său sistem metodologic. dominante, structura, scopurile și metodele de implementare.

Scopul programului:

• asigura conditii favorabile pentru dezvoltarea si implementarea sistemului
• activități care contribuie la educația spirituală și morală a școlarilor

Procedura de monitorizare a procesului și a rezultatelor implementării Programului:

• discuție despre implementarea Programului la pedagogic consiliile scolare,
• întâlniri la conducerea educației cu furnizarea de material analitic privind rezultatele intermediare și finale ale procesului de învățământ;
• publicarea în mass-media de la nivel municipal și regional;
• diagnosticul psihologic și pedagogic al copiilor preșcolari și chestionarea comunității de părinți.

Suport normativ al programului:

• Constituția Federației Ruse din 12.12.1993
• Legea Federației Ruse „Cu privire la educație” din 10 iulie 1992 nr. 3266-1 (cu modificările și completările ulterioare)
• Declarația Universală a Drepturilor Omului din 10 decembrie 1948
• Pactul internațional cu privire la drepturile economice, sociale și culturale din 16 decembrie 1966
• Convenția cu privire la drepturile copilului (New York, 20.11.1989)
• „Conceptul de modernizare a învățământului rusesc pentru perioada până în 2010” din 29 decembrie 2001, nr. 1756-r.

Conceptul afirmă că în Adresa către Adunarea Federală a Federației Ruse din 2008, Președintele Federației Ruse a evidențiat două structuri sociale principale care formează și dezvoltă baza valoric-normativă a conștiinței de sine naționale - Constituția țării. și sistemul de învățământ, în primul rând o școală cuprinzătoare.

„Legile în sine nu garantează că normele morale reflectate în ele sunt și convingeri personale ale unei persoane, sunt acceptate și implementate de aceasta în mod conștient, voluntar, conform conștiinței și îndatoririi morale. Dacă un cetățean este lipsit de fundamente spirituale și morale ( onestitate, bunătate, sinceritate, milă), tocmai pentru că nimeni (cu excepția posibilă a părinților) nu i-a crescut în ea, atunci legile nu vor fi aplicate.

Liberă și care respectă legea poate fi o persoană morală care are valori și credințe. Morala, spre deosebire de morală, își are rădăcinile nu atât în ​​normele juridice, ci în primul rând în Patria, cultură, religie, oameni, familie - în tot ceea ce o persoană își încredințează complet și liber. Morala, care are ca sursă spiritualitatea, nu se formează doar, ci este crescută de la o vârstă fragedă. „Sistemul de învățământ”, subliniază Dmitri Medvedev, „în cel mai adevărat sens al cuvântului formează o personalitate, formează însuși modul de viață al oamenilor și transmite noile generații valorile națiunii”. Școala de învățământ general este chemată să promoveze consolidarea națiunii, unitatea ei pe baza valorilor și tradițiilor spirituale și morale interne în fața provocărilor externe și interne. Școala este chemată să creeze un cetățean și să educe un patriot, să dezvăluie abilitățile și talentele tinerilor ruși, să-i pregătească pentru viață într-o lume competitivă de înaltă tehnologie." Prima secțiune a Conceptului de ideal educațional național ridică întrebarea a elementelor de bază ale creșterii copiilor și tinerilor.

„Educația școlarilor începe cu răspunsul la întrebarea: pe cine vom educa? Adesea, educația este văzută ca un fenomen autosuficient, de parcă un copil ar exista doar pentru a fi „încorporat” în orice sistem. Însă educația este un complex socio-social. -tehnologie pedagogică care sprijină dezvoltarea unei persoane, a societății și a statului, contribuind la soluționarea problemelor cu care se confruntă.Educația este axată pe realizarea unui anumit ideal, adică a imaginii unei persoane care are o importanță prioritară pentru societate în condiţii istorice, socioculturale specifice. În plus, Conceptul arată cât de important a fost idealul creștin de sfințenie în istoria și cultura spirituală și morală a Rusiei.

"LA Rusia medievală idealul educațional a fost înrădăcinat în religie și prezentat creștinilor ortodocși, în primul rând după chipul lui Hristos. Biserica Ortodoxă a îndreptat și unit activitățile familiei, ale oamenilor și chiar ale statului în spațiul comun al educației religioase, spirituale și morale. Credința ortodoxă a fost unul dintre factorii importanți care asigură unitatea spirituală a poporului. Pentru a ține o țară al cărei teritoriu era în continuă expansiune, era nevoie de un sistem comun de îndrumări morale, valori și semnificații ale vieții, cum ar fi onoarea, loialitatea, conciliaritatea, abnegația, serviciul, iubirea.

Ortodoxia a unit poporul rus (toți cei care s-au convertit la Ortodoxie, și nu doar Marii Ruși erau considerați a fi ei) într-un singur popor. De aceea apărarea pământului rus a fost echivalată cu apărarea Ortodoxiei și invers, ceea ce a dat naștere unei astfel de componente a conștiinței de sine ca imaginea Sfintei Rusii Ortodoxe.

„Idealul educațional național modern este un cetățean al Rusiei înalt moral, creativ, competent, care acceptă soarta Patriei ca pe a sa, conștient de responsabilitatea pentru prezentul și viitorul țării sale, înrădăcinată în tradițiile spirituale și culturale ale poporul rus”.

Cu referire la proiectele de standarde ale statului federal de educație generală din a doua generație, Conceptul înțelege educația nu numai asimilarea de către o persoană a unui sistem de cunoștințe, abilități și abilități, ci și acceptarea valorilor spirituale, morale, sociale și familiale.

„Cultura personală”, afirmă Conceptul, „este formarea orientărilor valoric-semantice, a valorilor morale: onestitate, bunătate, sinceritate, milă”.

„Principalul instrument de sprijin pedagogic pentru dezvoltarea spirituală și morală a personalității cetățeanului este o școală de învățământ general care construiește parteneriate cu alte subiecte sociale ale educației: familia, instituțiile societății civile, confesiunile, organizațiile publice.”

În Concept, în secțiunea despre semnificația educațională a culturii și artei, patriotismul este afirmat ca normă morală.

„Rușii au dreptul de a fi mândri de țara lor, de istoria ei glorioasă, de marea cultură, de spiritualitatea tradițională, de natura magnifică. Scolarii pot descoperi frumusețea pământului rus, peisajele sale naturale și culturale unice, prin alăturarea valorilor:

• viaţă;
• patrie;
• frumusetea;
• armonie".

Nu există artă mai înaltă decât arta educației. Pictorul și sculptorul creează doar o figură fără viață, dar un educator înțelept creează o imagine vie, privind la care Dumnezeu și oamenii se bucură.

Sf. Ioan Gură de Aur.

O persoană iresponsabilă este o adevărată pedeapsă pentru familie, pentru școală, pentru colegi de muncă (dacă munca este colectivă), el este și insuportabil în dragoste pentru Dumnezeu și oameni. În plus, este un bun conducător al gândurilor și acțiunilor dăunătoare.

De unde vine, tocmai această iresponsabilitate? Din nepăsare! „Neglijența pentru copii este cel mai mare dintre toate păcatele și în ea se află gradul extrem de impietate”, spune Episcopul Feofan de Vladimir. Părinții care nu își cresc copiii așa cum ar trebui, îi nasc pentru o viață temporară, uitând sau neînțelegând că există viața veșnică, ușa de care se închid. „Copiii uitați de părinți în timpul creșterii lor îi uită reciproc după creșterea lor”, ne avertizează Sfântul Filaret, Mitropolitul Moscovei.

Unii părinți cred în mod eronat că copiii ar trebui să fie crescuți în „zbor liber”, pentru a nu le încălca libertatea. O concepție greșită evidentă. Un copil este o floare delicată care necesită îngrijire atentă și în timp util.

„Nu este nimic mai rău”, spune Sfântul Ioan Gură de Aur, „când faptele copiilor nu sunt corectate și din această cauză se transformă într-un obicei la copii. Aceste abateri, fiind neglijate, de obicei răsfățesc copilul atât de mult încât ulterior nu mai este. posibil să-l corectăm cu orice îndemnuri, iar diavolul conduce astfel de copii ca prizonieri oriunde dorește.

Starea morală a copiilor aproape toată viața depinde în cea mai mare parte de influența morală a mamei. „Dă-ne cele mai bune mame”, a spus cineva, „și vom avea cei mai buni oameni” („Grădina de flori spirituală”)

Pentru părinții credincioșilor, responsabilitatea pentru creșterea copiilor lor este agravată de conștientizarea că evlavia este gustul, aroma și forma fină a fructului pe care l-au crescut pentru slava Domnului și în folosul oamenilor.

Înțelepciunea părinților se manifestă nu atât în ​​capacitatea de a pedepsi în timp util abaterile, ci, cel mai probabil, în capacitatea de a avertiza (a proteja) de abateri la timp.

Învățătorul ecumenic și Sfântul Ioan Gură de Aur din adâncul secolelor se adresează nouă, părinților moderni: „Nu este oare nechibzuit să-i înveți pe copii artele, să-i trimitem la școală, să nu pregătești nimic pentru educația lor și să nu ne îngrijim de creșterea lor în pedeapsa și învățătura Domnului?Noi înșine suntem primii care culegem roadele unei asemenea creșteri a copiilor noștri, văzându-i obrăznici, necumpătați, neascultători, depravați.

Familiarizarea copiilor cu istoria, viața și credința Bisericii Ortodoxe este, fără îndoială, „un program cultural și educațional semnificativ din punct de vedere social”. Aceasta înseamnă că ea este unul dintre cei cărora Legea le prescrie să acorde sprijin statului. Iar directorul școlii (catedra), tocmai ca „om de suveran”, este obligat să susțină acest program.

Ceea ce vede gânsacul în fața lui, apărând în incubator, va merge după asta, fie că este o minge, o cutie sau un unchi. Chiar mamă nu recunoaște, atâta timp cât ceva se mișcă undeva.

Poate că copiii noștri sunt ca niște guri? Indiferent de imaginea care îi va chema prima, ei îi vor urma - și toate convingerile sunt în zadar.

Puterea prototipului - cine îi cunoștea puterea și secretul?

Acum legiuni de imagini impure sunt transmise în sufletele copiilor de peste ocean, trăgându-i în sclavia păcatului:

Există o bătălie spirituală fără precedent. După ce a admirat monstrul, copilul însuși poate visa să devină un monstru.

Mama îl întreabă pe copil:

Vrei să cumpăr o carte despre Scufița Roșie?

Copil, scandalos:

Nu vreau Scufița Roșie! Cumpără Spiderman!

Deja zombi!

Imaginea, care a intrat în suflet, nu numai că va trăi în ea, ci și va crea după asemănarea ei din fiul sau fiica noastră fie un copil bun al lui Dumnezeu, fie un păianjen teribil.

Ce să faci cu sufletul, unde mulțimile de personaje strălucitoare, dar rele, deja cuibăresc?

Înțeleptul Sfânt Teofan Reclusul a sfătuit: „Nu lăsa gândul în forma sa goală, ci ai grijă să-l îmbraci într-o imagine și să-l aduci într-un sentiment. Înlocuiește imaginea cu o imagine”.

Dar este mai bine decât să îndepărtezi, să populezi imediat sufletul copilului cu arhetipuri strălucitoare și amabile?

Sunt convins că cutare sau cutare carte citită în copilărie nu influențează indiferent alcătuirea spirituală a copilului, că anumite idei, imagini, imagini, place și antipatie, spirit și direcție, evocate în sufletul cititorului, participă activ. în formarea conținutului spiritual, mental și moral și religios al personalității unei persoane, trebuie, printr-o carte de lectură, prin lucrările corespunzătoare ale cuvântului uman, să punem în sufletul unui copil acele idei și dispoziții, acele gusturi. iar obiceiurile care sunt aprobate de adevărata pedagogie creștină, corespund poziției sale în viață și care se vor dezvolta și vor da roade după felul lui.

Depășirea numeroaselor fenomene de criză din perioada actuală a istoriei Rusiei este imposibilă fără purificarea și ascensiunea spirituală și morală a societății, fără a ne baza pe cultura clasică și populară, care a trecut testul timpului, cultura rusă și cultura popoarelor din Rusia.

Rusia trăiește greu. În discordie, arbitrariul birocratic, sărăcie. Dar ea trăiește în Credință și în Speranță și în setea de creație. Să-l creăm împreună - sub semnul literaturii clasice ruse și al marelui cuvânt rusesc.

Din rezoluția celui de-al XI-lea Sfat Mondial al Poporului Rus.

În munca mea cu copiii privind formarea unei atitudini morale, folosesc diferite metode și forme de lucru:

• tematice întâlniri cu părinții;
• ceas misto, vacanțe comune ale părinților cu copii
• curs opțional „Pământul nostru” (program regional);

Principalul criteriu pentru eficacitatea însușirii cursului educațional regional „Teritoriul nostru” este criteriul pentru formarea unei atitudini emoționale și valoroase față de istoria, cultura și tradițiile Teritoriului Vladimir, mica patrie, în rândul școlarilor mai mici, indicatorii dintre care pot fi considerate:

• Prezența unui interes durabil în procesul de dezvoltare a patrimoniului cultural și istoric;
• Poziția cognitivă activă a unui elev mai tânăr;
• Conștientizare largă (conștientizare generală, nivel ridicat de erudiție legat de vârstă a copilului);
• Stăpânirea experienței activității creative independente legate de studiul pământului natal (activități artistice, vizuale, muzicale, teatrale, scris etc.)

În clasa a doua, o secțiune foarte mare a acestui program este dedicată subiectelor istorice: "Slavi. Rusia. Pământul Vladimir. Eroii din pământul Vladimir, isprava lor morală. Sărbătorile Rusiei creștine". Manualul de S.A. Konopkina, T.V. Ozerova, E.L. Kharchevnikova este foarte bine alcătuit, dar pentru elevii de clasa a doua un astfel de material din text este destul de complicat. Lucrul cu elevii scoala elementara este foarte important să folosim multă vizibilitate, pentru asta, după sau înainte de cursuri, este indicat să ieșim sau să facem excursii prin orașul nostru, la Vladimir, la Moscova.

Copiii își înfruntă părinții. Ei, după cum știți, în clasele elementare își filtrează complet familia. Așadar, sarcina profesorului este să identifice cu mare atenție nivelul de dezvoltare spirituală și morală, în special părinților, prin întrebări, observații. Trebuie depus multe eforturi pentru a explica părinților rolul lor principal în creșterea copilului. La urma urmei, generația de părinți a crescut în anii perestroikei, prăbușirea tuturor valorilor acumulate. În acest sens, mai întâi avem nevoie de ajutor pentru a deschide ochii părinților, iar apoi prin eforturi comune și a copiilor lor. Pentru asta folosesc diferite formeîntâlnirile părinți-profesori includ vizionarea de prelegeri video (un discurs al psihologului copilului Irina Yakovlevna Medvedeva despre problemele educației), întâlniri tematice părinți-profesori („Cum să creșteți un copil moral”, întâlniri cu un preot ortodox), pregătirea sărbătorilor tematice comune. , excursii, excursii.

Educația etică a elevilor

Cresterea este cea mai importantă parte a procesului pedagogic, se recunoaște că formează calitățile tipologice ale individului în conformitate cu idealul pe care îl stabilește societatea. „A educa o persoană intelectual fără a o educa moral înseamnă a crește o amenințare pentru societate.” Creșterea intelectuală este esența educației, educația este un proces bazat pe înclinațiile naturale ale unei persoane. Cu toate acestea, natura nu a oferit niciun mecanism pentru formarea personalității unei persoane educate.

Norma de educație este în întregime și complet o consecință a modului de viață socio-istoric. Pentru a fi o persoană, nu este suficient să se nască, trebuie să absoarbă și anumite influențe ale mediului care contribuie la formarea personalității. În acest sens, afirmația lui A. Exupery este logică și incontestabilă „Educația are prioritate față de educație. Creșterea este cea care îl face pe om.”

În miezul ei proces educațional este o restrângere a libertății și capacităților umane, introduce anumite limite de comportament care sunt rezonabile din punctul de vedere al societății. Acest proces pare a fi destul de greu de înțeles: nu este întotdeauna clar unde se termină educația și unde încep antrenamentul și manipularea. Sensul profund conține afirmația lui D.S. Lihaciov despre că „baza tuturor bunelor maniere este o sarcină: astfel încât o persoană să nu interfereze cu o persoană și toată lumea să se simtă bine împreună”

În procesul activităților educaționale, create și implementate sistematic termeni contribuind dezvoltarea cuprinzătoare a individului, lărgirea orizontului, dezvoltarea unei culturi a gândirii, satisfacerea cererilor de creștere a potențialului intelectual, cultural și moral atât în ​​timpul formării, cât și în afara școlii.

obiectivul principal constă în formarea unei personalităţi viabile, orientate umanist, crearea condiţiilor pentru formarea unei personalităţi social competente a unui elev cu o cultură înaltă şi responsabilitate civică.

În efortul de a atinge scopul, procesul educațional decide trei sarcini principale: formarea viziunii asupra lumii, familiarizarea cu normele de cultură, comportamentși formarea atitudinii potrivite faţă de muncă.

Prima sarcină implică familiarizarea treptată a copilului cu mediul social și dezvoltarea unui sistem de vederi stabile, proprii asupra lumii. „Proprie” nu înseamnă diferit de universal, ci implică unitate cu ele, ci bazată pe o acceptare rezonabilă, semnificativă și justificată a lor pentru sine. Ca parte a acestei sarcini, se formează granițele dintre bine și rău - baza standarde etice, precum și noțiunea de frumusețe și urâțenie, cu alte cuvinte, ideal estetic, care contribuie la formarea gusturilor estetice, a preferințelor personale ale unei persoane.

Învățând să te comporti contribuie la realizarea unei poziții de viziune asupra lumii, dezvăluirea abilităților umane și formarea unei echipe de oameni cu gânduri asemănătoare. Reglarea de reglementare a comportamentului etichetă- arie de cunoștințe despre regulile de comportament adecvat în anumite situații. În cadrul etichetei, sunt luate în considerare mai multe ramuri: o cultură a vorbirii(alfabetizare, corectitudine, persuasivitate); cultura comunicarii(spre deosebire de cultura vorbirii, ea ia în considerare nu un subiect, ci cel puțin doi, împărțind responsabilitatea interacțiunii în ansamblu); estetică haine; cultura sărbătorii, precum și cultura comportamentului în situații care necesită o noblețe deosebită a manierelor (vizitarea teatrului, alegerea, prezentarea și primirea cadourilor etc.).

A treia sarcină este formarea unei atitudini adecvate față de muncă- presupune o înțelegere a muncii-muncă-studiu ca firesc, necesar, aducător satisfacţie si placere părți din viața noastră. Deja inauntru copilărie timpurie copilul primește primele sarcini de muncă și, în timp ce le îndeplinește, se simte o parte importantă a unui mecanism mare, începe să experimenteze bucurie atât din rezultat, cât și din procesul însuși al travaliului.

Importanța muncii, a activității în viața unei persoane nu poate fi supraestimată - la urma urmei, numai în muncă este posibil să se realizeze abilități, iar în realizările unei persoane este însuși sensul vieții sale. Cu toate acestea, nu numai scopul este important, ci și modalitățile de a-l atinge. Dacă cheia în combinația de „activitate de muncă” este cuvântul „necesar”, atunci se pune întrebarea: când să trăiești, dacă de cele mai multe ori este ocupat de muncă - un fel de datorie severă?

Exact creşterea ne oferă posibilitatea de a găsi „nostru” domeniul de activitate, inclusiv în rezolvarea problemelor de orientare în carieră, și de a ne bucura de el nu mai puțin decât din timpul liber și recreere.

Astăzi, orientarea profesională nu trece prin cele mai bune vremuri - astfel de expresii precum „afacerea preferată” sau „afacerea dragostei” au dispărut practic din lexicul unei persoane moderne, iar conceptul de „profesie” este adesea formal.

Acestea nu sunt însă semne ale unei noi ere, ci dovezi ale unei crize sociale, care poate fi depășită doar luând în considerare preferințele și înclinațiile personale la alegerea unei profesii.

Căutarea de noi forme și metode de profesionalismmunca de orientare este una dintre sarcinile urgente în domeniul educației. Conținutul de bază al educației este un corp de cunoștințeatitudini, idei și forme de comportament,material pe bază de elementeNoe și cultura spirituală a societății,învăţat de elev şi devinvalorile sale individualeBagaj.

Astfel, activitățile educaționale ar trebui să fie cuprinse în munca educațională și extrașcolară, profesorul trebuie să promoveze autodezvoltarea personalității elevilor, să le îmbunătățească nivelul spiritual, moral și cultural.

Aș dori să detaliez educație etică elevi.

educație etică- aceasta este trezirea și întărirea moralității și a moralității la o persoană în creștere, aceasta este formarea unui „efort de a fi” (M. Mamardashvili), aceasta este includerea unui student în căutarea „cum să trăiești drept” (Vl. Solovyov)

educație etică are ca scop crearea condițiilor pentru formarea sferei afective și valorice a personalității elevului, ceea ce presupune, în primul rând, ascensiunea acestora la valori universale, precum Adevăr, Bunătate, Frumusețe, Credință, Cunoaștere.În plus, aspectul de conținut al educației spirituale, morale și etice a școlarilor implică recunoașterea valorilor dominante. lumea modernă, ca Om, Viață, Spiritualitate, Patrie, Muncă.Și, în sfârșit, din punct de vedere al specialului, generalului și specificului, se mai asimilează un grup de valori - valorile profesionale.

Etica este știința vieții morale a unei persoane, care a absorbit experiența istorică a fundamentelor morale ale vieții și culturii umane. Numai cu metodele și formele sale inerente de influență asupra unei persoane în creștere se poate intra într-un dialog etic profund cu studenții despre cele mai importante probleme ale existenței umane și sensul vieții. Astăzi devine deosebit de important.

Acumularea continuă de cunoștințe despre normele morale este de o importanță deosebită pentru elevul mai tânăr, deoarece experiența sa de viață nu este mare.

Copilul primește informații despre lumea din jurul său, fenomene sociale în procesul de comunicare cu semenii și adulții, din programele de radio și televiziune, cărți și reviste citite în mod independent, din observații ale vieții și evenimentelor din jur. Informațiile primite pot conține atât informații adevărate, cât și distorsionate despre standardele morale. Este mai ușor pentru un elev mai tânăr să analizeze faptele, să compare necunoscutul cu cel cunoscut anterior și să înțeleagă informațiile primite sub îndrumarea unui profesor cu experiență.

De aceea, rezolvând problemele sociale ale educației de astăzi, trebuie să ne bazăm pe raționalul și moralul unei persoane și să ajutăm fiecare elev să determine bazele valorice ale propriei sale vieți, să dobândească simțul responsabilității pentru păstrarea fundamentelor morale ale societății.

Dacă etica este văzută ca subiect de educație atunci sarcina sa principală este includerea copilului într-un proces consistent de conștientizare, asimilare a normelor vieții morale a oamenilor, familiarizare cu aceste norme. Etica joacă un rol de cimentare în educația morală continuă. Și este important să facem acest proces dezirabil pentru copii, nu intruziv și nu dogmatic, ci subtil, vesel, plin de viață, creativ și activ.

Organizarea procesului de învățământ este necesar să se acorde preferință unei varietăți de activități creative, educaționale, de muncă și de altă natură și dezvoltarea, prin această conducere și reglementare a acestei activități, a calităților personale și etice adecvate.

Este necesar un sistem holistic de educație etică ca mijloc și proces dezvoltarea morală a elevilor.

La fel de sarcini principale spirituală şi morală şi educație etică aloca:

a) acumularea de experiență și cunoștințe despre regulile de comportament social (în familie, pe stradă, la școală și alte în locuri publice):

b) utilizarea rezonabilă a timpului liber și dezvoltarea calităților spirituale, morale și etice ale unei persoane, cum ar fi o atitudine atentă și grijulie față de persoanele apropiate; onestitate, răbdare, modestie și delicatețe, organizare, disciplină și responsabilitate, simțul datoriei și al onoarei, respectul pentru demnitatea umană, diligența și cultura muncii, respectul pentru realizările naționale.

În procesul de educație spirituală și morală, metode, Cum

- persuasiune prin exemplu, explicații,

Acțiunea acestei metode se bazează pe faptul că copilul, în dorința lui de a deveni cât mai curând adult, ia exemplul adulților ca o imitație. clarificare este cea mai accesibilă metodă. Experiența arată că concepțiile greșite despre prietenie, bunătate, onestitate, dreptate sunt cauza unor conflicte frecvente între copii. Prin urmare, este necesar să-i explici copilului ce se așteaptă de la el, cum vor să-l vadă. Copiilor li se explică normele de comportament la școală, acasă, pe stradă, în relațiile cu oamenii, în raport cu îndatoririle lor.

- sfat,urări și feedback pozitiv,

Aprobarea comportament corect copilul, un adult îl corectează, arată că este corect și că pe viitor ar trebui să se facă la fel. Un mijloc important de educație este laudă, Lauda, ​​ca O.K, contribuie la educarea credinței copilului în propriile forțe și capacități.

- evaluarea pozitivă a acțiunilor și faptelor (promovare) Este capabil să consolideze formele corecte de comportament ale elevului. Aceasta include acordarea de drepturi onorifice, recompense materiale, recompense.

- publicrecunoașterea realizărilor și meritelor umane,

- Pedeapsă - aceasta este inhibarea manifestărilor negative ale personalității cu ajutorul unei evaluări negative a actului ei, generarea sentimentelor de vinovăție, rușine și remușcări. Pedeapsa poate fi aplicată doar în cazuri rare.

Tipuri de pedepse: remarcă, cenzură, privare de plăcere, privare sau restrângere de drepturi, dezaprobare, mustrare, refuzul pedepsei, suspendarea pedepsei,

Cazuri care exclud pedeapsa: incapacitate, motiv pozitiv, efect, pocăință, frică, supraveghere.

- desfăşurarea de discuţii şi dezbateri etice.

Conversație etică- o metodă de discuție sistematică și consecventă a cunoștințelor, care implică participarea ambelor părți; profesor si elev. Conversația diferă de poveste, instrucție tocmai prin aceea că profesorul ascultă și ține cont de opiniile, punctele de vedere ale interlocutorilor săi, își construiește relația cu aceștia pe principiile egalității și cooperării. O conversație etică se numește deoarece subiectul ei devine cel mai adesea probleme morale, morale, etice.

Eficacitatea conversațiilor etice depinde de respectarea unui număr de condiții importante:

1. Important este ca conversația să aibă un caracter problematic, să implice o luptă de vederi, idei, opinii. Profesorul ar trebui să stimuleze întrebări non-standard, să-i ajute pe elevi să găsească singuri răspunsuri la ele.

2. O conversație etică nu ar trebui lăsată să se desfășoare conform unui scenariu pre-compilat cu memorarea răspunsurilor gata făcute sau solicitate de adulți. Copiii ar trebui să aibă posibilitatea de a spune ceea ce cred. Învață-i să respecte opiniile celorlalți, să dezvolte cu răbdare și în mod rezonabil punctul de vedere corect.

3. De asemenea, este imposibil să lași conversația să se transforme într-o prelegere: profesorul vorbește, elevii ascultă. Doar opiniile și îndoielile exprimate cu sinceritate fac posibilă direcționarea conversației, astfel încât băieții înșiși să ajungă la o înțelegere corectă a esenței problemei în discuție. Succesul depinde de cât de caldă va fi natura conversației, dacă profesorii își vor dezvălui sufletul în ea.

4. Materialul pentru conversație trebuie să fie apropiat de experiența emoțională a elevilor. Este imposibil să aștepți și să ceri de la aceștia activitate atunci când discutăm probleme dificile sau cele în care sunt luate ca bază fapte, fenomene legate de evenimente și sentimente extraterestre de neînțeles. Numai atunci când te bazezi pe experiența reală, conversațiile pe subiecte abstracte pot avea succes.

5. În timpul conversației, este important să identifici și să compari toate punctele de vedere. Opinia nimănui nu poate fi ignorată, este importantă din toate punctele de vedere - obiectivitate, corectitudine, cultura comunicării.

6. Conducerea adecvată a conversației etice este de a ajuta elevii să ajungă în mod independent la concluzia corectă. Pentru a face acest lucru, profesorul trebuie să fie capabil să privească evenimentele sau acțiunile prin ochii elevului, să-i înțeleagă poziția și sentimentele asociate cu aceasta.

Subiectele conversațiilor pot fi diferite: la începutul anului este indicat să purtați o conversație despre prietenie și părtășie. În perioada în care se rezumă rezultatele unui concurs sau al unui fel de lucru comun, concursuri, expoziții, este indicat să se poarte o conversație despre dreptatea si colectivismul. Profesorul ar trebui să stabilească succesiunea rezumatului conversațiilor la începutul anului. Îndeplinirea acestei cerințe va asigura comunicarea sistematică a cunoștințelor etice către copii.

Educația morală și etică se formează și prin evenimente publice(sărbători, chestionare, KVN), concursuri, concursuri. Se creează condiții favorabile pentru ca copiii să includă elevii în sistemul real relaţii morale asistență reciprocă, responsabilitate, exigență de principiu. Înclinațiile individuale, abilitățile creative se dezvoltă într-o măsură mai deplină în această activitate.

Educația se formează și prin munca creativa studenți care sunt pătrunși de lumina „bunătății, adevărului și frumuseții”, interes pentru istoria lor natală, dragoste pentru natură și oamenii din jurul lor.

Prin excursii la muzee, săli de expoziție. Datorită abordării sistematice a profesorilor față de educația morală și etică, ei îl fac pe copil bogat și fericit din punct de vedere spiritual.

Astfel, toate mijloacele și metodele descrise de educare a culturii etice a elevilor sunt fixate în mintea copiilor, aceștia practică fapte bune, iar acest lucru contribuie la educarea unor bune idei și comportamente etice.

Pentru a crea condiții pentru dezvoltarea spirituală și morală a elevilor, creșterea și socializarea deplină a acestora, este necesar:

Dorința conștientă a fiecărui profesor pentru propria lor creștere spirituală și acordarea de asistență elevilor săi în maturizarea spirituală.

Crearea în echipă a unei atmosfere de camaraderie, bunăvoință, respect pentru personalitatea și individualitatea fiecărui elev,

Recunoașterea dreptului său la propriul punct de vedere, dezvoltarea formelor dialogului de comunicare.

Desigur, la clasă, fiecare profesor poate face multe pentru a trezi înaltele aspirații spirituale ale copilului, da exemple de judecată morală, bunătate și milă. Și dacă familia, realitatea socială înconjurătoare, ar confirma ceea ce s-a trăit în clasă, experiența comunicării cu lumea adulților a consolidat cele mai bune calități umane, atunci, poate, acest lucru ar fi suficient pentru educație.

Educația este categoria pedagogică cheie care dă o idee despre esența științei. În același timp, termenii denotă fenomene sociale care sunt parte integrantă a vieții umane.

Educaţie

Considerând termenul în relație cu un fenomen social, este necesar să îl privim ca un transfer de la informații și experiențe mai vechi la mai tineri. Creșterea și educația copiilor ar trebui să aibă scopuri specifice, iar transmiterea informațiilor este optimă în cadrul unui sistem bine dezvoltat, datorită căruia acoperirea va fi completă și profundă. Una dintre trăsăturile educației este organizarea procesului de interacțiune între sursa de informație și individul care o primește. ar trebui să asimileze pe deplin informațiile, experiența, caracteristicile relațiilor din cadrul societății, precum și rezultatele progresului conștiinței sociale. Ca parte a educației, copiii se familiarizează cu esența muncii productive și învață despre lumea în care există, înțeleg de ce este necesar să o protejeze, cum poate fi transformată. Transferarea acestor date în așa fel încât generația mai tânără să le poată stăpâni și să le extindă în viitor este ideea principală a educației.

Creșterea, dezvoltarea, formarea, educația sunt instrumente de transfer de informații între generații. Datorită pregătirii, este posibilă munca societății ca un organism unic și armonios, care progresează treptat, se dezvoltă, cu drepturi depline. Educația asigură fiecărui individ un nivel înalt de dezvoltare, ceea ce face ca învățarea să fie obiectiv importantă, semnificativă, semnificativă pentru societate și individ.

Nuanțele învățării

Ținând cont de faptul că mecanismul prin care se transmite informațiile este munca comună a generațiilor mai vechi și tinere, adică a purtătorilor de date și a celor cărora acestea ar trebui transferate. Pentru ca munca să fie eficientă, aceasta este organizată după reguli și forme general acceptate. Acest lucru vă permite să faceți comunicarea informativă și utilă, semnificativă.

Creșterea și educația unei persoane depind direct de perioada istorică a existenței și de caracteristicile condițiilor specifice. În diferite civilizații, epoci, organizarea antrenamentului este unică și individuală. Aceasta afectează atât alegerea datelor transmise de la o generație la alta, cât și îndoctrinarea, precum și conștiința elevului.

Pedagogia ca știință înțelege învățarea ca având un scop și organizare, un proces controlat de muncă reciprocă a elevului și profesorului. Educația în sistemul educațional, instruirea este implementată astfel încât copiii să învețe noi informații, să stăpânească abilități, să obțină noi oportunități și, de asemenea, să consolideze capacitatea de a căuta și înțelege în mod independent noi informații.

Cum functioneaza?

Creșterea, educația nu este o știință ușoară. Formarea presupune transferul de abilități și cunoștințe, abilități. Pentru profesor, acestea sunt componente de bază ale conținutului, iar pentru elev, sunt un produs care trebuie învățat. În cadrul unei astfel de interacțiuni, cunoștințele sunt transferate în primul rând. Sub acest termen se obișnuiește să se înțeleagă toate informațiile pe care elevul le-a însușit și asimilat, toate conceptele și ideile pe care le-a primit și, prin urmare, imaginea sa asupra realității.

Abilitățile obținute în cadrul educației și creșterii unei personalități implică acțiuni automate asociate cu activitatea intelectuală, mișcări și senzoriale. O persoană, care a finalizat un curs de formare, le efectuează rapid și ușor, încărcând minim conștiința. Stăpânirea abilităților vă permite să eficientizați activitatea unei persoane.

Un alt scop al educației, creșterii, formării este transferul de competențe. Acest termen este înțeles în mod obișnuit ca fiind capacitatea unui individ de a utiliza informațiile primite, abilitățile în practică, aplicându-le în mod creativ pentru a-și atinge obiectivele. Relevanța abilităților este deosebit de mare dacă ne amintim că activitatea practică a unui individ este în continuă schimbare, condițiile nu rămân stabile pentru o perioadă lungă de timp.

Scopuri și obiective: principale și secundare

Educația practicată în prezent în sistemul de învățământ presupune transferul unor informații utile elevilor care le vor fi utile în viitor. În același timp, personalul didactic, parcă ca o funcție secundară, formează viziunea despre lume a elevilor, ideologia și moralitatea, precum și multe alte atitudini care determină calea de viață a unei persoane. Din exterior se pare că aceasta se formează doar întâmplător, întâmplător, dar în practică munca se desfășoară, deși implicit, dar în detaliu - tocmai din acest motiv formarea este într-o oarecare măsură educație. Este adevărat și invers: creșterea este într-o oarecare măsură antrenament. Formarea și educația sunt două concepte care se suprapun, deși suprapunerea nu este absolută.

Cea mai eficientă modalitate de a realiza formațiuni este evaluarea funcțiilor acestor procese. Cel mai de bază este crearea de abilități, abilități, cunoștințe individuale. Obținând noi calități, o persoană le consolidează simultan pe cele care sunt importante pentru viața de zi cu zi. În același timp, se lucrează la viziunea asupra lumii a individului. Dezvoltarea sa este destul de lentă, datorită capacității intelectului de a generaliza cunoștințele acumulate de-a lungul anilor - ele devin baza raționamentului despre lumea din jurul persoanei.

Crestere si dezvoltare

Educația, dezvoltarea, creșterea permit unei persoane să se realizeze treptat ca persoană și să crească în acest sens, precum și să învețe să gândească independent. Dezvoltarea unui individ presupune îmbunătățirea diferitelor caracteristici: psihicul, corpul, dar în primul rând - intelectul. Evaluarea dezvoltării caracteristici diferite utilizați scale cantitative și calitative.

Ca parte a programului de creștere și educație, o persoană primește orientare profesională. Această funcție de învățare este extrem de importantă, deoarece vă permite să stăpâniți abilitățile de muncă, să obțineți abilități și cunoștințe specifice care pot fi aplicate în practică. Persoana înțelege care sunt zonele cele mai interesante pentru ea.

Din copilărie factori externi pregătiți o persoană pentru faptul că educația este un proces continuu, care durează toată viața. Acest lucru orientează individul să participe activ la viața socială și la producție, se pregătește pentru activități practice și face posibilă conștientizarea importanței perfecționării în diverse aspecte și domenii. În același timp, se ține cont de faptul că creșterea are funcția de creativitate, adică ajută la orientarea unei persoane spre îmbunătățirea constantă, non-stop, a propriilor calități din diferite laturi, sub diverse aspecte.

De ce este atât de important?

Cultura, educația, educația sunt fenomene sociale, sociale și istorice. Ele se caracterizează prin inconsecvență și complexitate ridicate. În cadrul acestui fenomen social, generația tânără este inclusă în activitatea socială și în sfera casnică, în producția și relațiile care sunt caracteristice oamenilor. Se realizează prin educație, fără ea, progresul societății este imposibil.

Educația socială, educația socială sunt strâns legate de alte fenomene inerente societății. Nevoia societății noastre este pregătirea de noi resurse pentru productivitate; fără aceasta, funcționarea societății și dezvoltarea ei este pur și simplu imposibilă. Conținutul educației ca fenomen social este dezvoltarea abilităților de muncă, experiența de producție. Nivelul de perfecțiune al forțelor productive este strâns legat de natura educației. Afectează atât aspectele de conținut, cât și metodele și formele de educație, conținutul procesului. În prezent, este relevantă pedagogia umanistă, pentru care scopul este o persoană, dezvoltarea sa armonioasă cu drepturi depline, bazată pe talentele individuale dăruite de natură, precum și pe cerințele societății în acest moment.

Nu uitați de aspectele culturale

Educația și creșterea nu reprezintă doar transferul de competențe utile pentru muncă, precum și orientare profesională, ci și dezvoltare culturală, excelență lingvistică. În multe feluri, prin ele se realizează procesul de învățare, transferul experienței de la bătrâni la cei mai tineri. Prin intermediul limbajului, oamenii pot desfășura activități împreună și, prin urmare, își pot satisface cu succes nevoile.

Pentru educație sunt importante diferitele forme de conștiință de sine socială, moralitatea și moralitatea, mișcările religioase și activitatea științifică, creativitatea și legea. Conștiința publică este condițiile în care se realizează educația tinerilor. În același timp, pentru politică, educația este o modalitate prin care se poate stabili în societate pentru a fi recunoscut de noile generații. Morală, principii morale afectează o persoană aproape de la naștere. Sunt primele aspecte ale educației cu care se familiarizează copilul. În momentul nașterii, o persoană se află într-o societate care are un anumit sistem de moralitate și va trebui să te adaptezi la acesta pe măsură ce îmbătrânești. Prin educație, o astfel de adaptare devine posibilă.

Relevanța legii în cadrul educației și creșterii este asociată cu necesitatea de a transmite conștiinței copiilor importanța respectării normelor stabilite în societate, precum și inadmisibilitatea încălcării legii. Comportamentul moral este supus legii, comportamentul imoral o încalcă.

Educația și aspectele sale

În multe feluri, știința ajută la realizarea educației și a creșterii. Prin intermediul acestuia are loc orientarea către cunoașterea lumii prin informații verificate și de încredere. Știința este o bază necesară pentru a începe viața în societate, pentru a obține o educație într-o specialitate.

Prin artă, un copil își poate forma o imagine artistică a lumii din jurul său. Aceasta dă naștere unei atitudini estetice față de existență, progres, ajută personalitatea să se formeze deplin sub diverse aspecte: spiritual, civil, moral.

Educația și creșterea se realizează prin religie. Această abordare este relevantă atunci când este necesară explicarea unor fenomene fără a folosi argumente științifice. Majoritatea religiilor cunoscute în prezent vorbesc despre viața de apoi și explică în ce moduri și în ce calitate ajung anumite persoane acolo. Religia este importantă pentru educație, deoarece ajută la crearea unei viziuni umane asupra lumii.

Pedagogie și educație

În cadrul pedagogiei, educația, creșterea (fizică și spirituală) sunt termeni folosiți într-un sens mai restrâns decât cei descriși mai sus. Așadar, educația se numește activitate care vizează modelarea anumitor opinii ale elevilor asupra lumii și vieții sociale. Educația se bazează pe o viziune științifică asupra lumii și pe idealuri, standarde acceptate, precum și pe ideea de relații sănătoase între membrii societății. Educația pentru înțelegerea pedagogiei este un proces în care se formează atitudini morale, calități politice, fizice, precum și caracteristici ale psihologiei, reacții comportamentale și obiceiuri, datorită cărora un individ se poate integra în societate și poate fi un participant activ la aceasta.

În același timp, pentru pedagogie, creșterea, educația (fizică, spirituală, morală) presupune și rezultatul unei munci. În primul rând, se formează sarcini specifice, după un timp, se evaluează cât de cu succes au fost realizate.

Pentru pedagogie contează nu doar educația, ci și autoeducația. Acest termen denotă activitatea unei persoane care vizează crearea de trăsături pozitive în sine și eliminarea celor negative. După cum se știe din observațiile de secole ale societății, autoeducația este o condiție prealabilă pentru dezvoltarea individului, îmbunătățirea acestuia.

Autoeducatie. Dacă ne uităm mai atent?

Cele mai semnificative componente de conținut ale creșterii conștiente independente sunt sarcinile, scopurile, definite de individ ca un ideal. Pe ele se bazează programul de îmbunătățire, pe care o persoană îl implementează în mod constant (sau încearcă să facă acest lucru). În cadrul autoeducației, cerințele sunt formate, înțelese și explicate - acestora trebuie să corespundă personalitatea, activitatea sa. Autoeducația afectează politica, ideologia, profesia, psihologia și pedagogia, etica și alte aspecte ale vieții umane.

Autoeducația este cea mai eficientă atunci când o persoană folosește în mod conștient metodele acestei lucrări în relație cu sine, atunci când are capacitatea de a le pune în practică în diferite circumstanțe și condiții de viață. Pentru autoeducare este important să existe atitudini interne, conștientizare de sine, precum și capacitatea de a evalua corect și adecvat propriul comportament și dezvoltarea în diverse domenii și sfere. Într-o oarecare măsură, autoeducația este o întărire a voinței, controlul asupra emoțiilor, care este deosebit de important într-o situație extremă sau în condiții dificile și atipice.

Educație, formare și educație

Conceptele luate în considerare pot fi evaluate prin analiza forțelor cognitive inerente individului, pregătirea unei persoane pentru sarcinile pe care trebuie să le rezolve. preşcolar creșterea și educația, școala și la o vârstă mai înaintată, de regulă, este un concept complex, care include o căutare cu asimilarea ulterioară a informațiilor și abilităților utile, precum și rezultatul acestei dezvoltări.

Educația este un rezultat relativ al învățării, exprimat printr-un sistem de aptitudini, date, atitudini față de societate și natură care se conturează pentru o persoană. şcoală, educatie prescolara iar educația și perfecționarea la o vârstă mai înaintată implică schimbarea, îmbunătățirea sistemului informațional existent de idei, precum și a relației obiectului cu lumea din jurul lui. Această schimbare se explică prin noile condiții de viață, progresul științei și tehnologiei.

Educația este atât cunoștințele acumulate de un individ, cât și disponibilitatea sa psihologică de a primi și colecta informații noi, de a le procesa și, de asemenea, de a-și îmbunătăți propriile idei. Procesul de educație vă permite să obțineți idei mai precise despre societate și natura înconjurătoare, capacitatea de a gândi și diferite metode de acțiune. Acest lucru ajută la ocuparea unei anumite poziții în structura socială, la atingerea scopului stabilit pentru sine în profesia aleasă și la comunicarea cu ceilalți membri ai societății.

Educația este importantă!

Educația și creșterea de bază și suplimentare sunt metode de obținere a abilităților, o modalitate de dezvoltare a inteligenței, de a învăța lucruri noi în practică. Drept urmare, o persoană primește multe instrumente pentru a-și atinge obiectivele și a rezolva problemele care pot apărea în viață - personale sau profesionale.

Obținerea unei educații este asociată cu acumularea de abilități de voință, controlul emoțiilor și, de asemenea, ajută la dezvoltarea unei atitudini față de lumea din jur. În procesul de educație, o persoană dezvoltă psihicul, învață să mențină relații reciproc avantajoase cu lumea exterioară, își îmbunătățește propria lume interioară și, de asemenea, dobândește experiență creativă, care în viitor va fi utilă, dacă este necesar, pentru a rezolva diverse probleme.

Procese și rezultate

Principalul rezultat urmărit de procesul de educație este dezvoltarea completă și cuprinzătoare, formarea unei personalități umane, care se caracterizează prin cunoștințe și abilități stabile. O astfel de persoană poate combina munca intelectuală și munca fizică, poate produce beneficii semnificative pentru societate și se poate dezvolta armonios spiritual și fizic. Procesul de educație formează un participant activ în societate, care se caracterizează prin idealuri morale, gust, nevoi versatile.

Omenirea a acumulat baze de cunoștințe uriașe, ceea ce înseamnă că este imposibil să vorbim despre posibilitatea de a le stăpâni deplin de către o singură persoană, chiar dacă o viață întreagă este petrecută pentru a învăța. Educația face posibilă stăpânirea unei cantități limitate, sistematizate de informații relevante pentru zona în care individul își desfășoară activitatea. Datele obținute ar trebui să fie suficiente pentru dezvoltare independentă, gândire, activitate profesională.

Educația presupune cunoaștere sistematică și aceeași gândire, adică o persoană trebuie, de una singură, să caute și să restabilească lipsa de informații din baza de date pe care o deține, astfel încât raționamentul logic să fie corect și relevant.

Istorie și educație: epoca antică

Vorbind despre antichitate, ele înseamnă de obicei cultura Romei antice și a Greciei. Cultura egipteană a devenit baza ei, iar antichitatea însăși a pus bazele dezvoltării statelor europene. Originile acestei culturi - primul și al doilea mileniu înainte de debutul erei actuale. Atunci s-a format o cultură distinctă pe unele insule din Marea Egee, iar Creta este considerată deosebit de importantă. Aici s-a născut scrisul, care s-a transformat treptat de la pictografie la silabe și a fost adoptat ulterior de țările europene. Pe atunci, oamenii nobili, cetățenii înstăriți puteau scrie. S-au deschis școli pentru ei la complexe de temple, palate. Anumite reguli inventate în acea perioadă sunt și astăzi relevante: folosirea majusculelor și scrierea de la stânga la dreapta, de sus în jos. Cu toate acestea, cultura în sine nu a supraviețuit până în prezent.

Educația a apărut și s-a dezvoltat în Grecia antică, care este considerată și leagănul pedagogiei. Acest lucru se datorează în mare măsură istoriei politicilor, adică orașelor-stat care au existat în secolele VI-IV ale erei trecute. Cele mai semnificative sunt Sparta și Atena. Aveau propriile lor sisteme educaționale unice legate de economie, geografie, politica locală, precum și starea generală a așezărilor. În Grecia antică oamenii și-au dat seama pentru prima dată că una dintre cele mai importante funcții ale statului este îngrijirea și educarea tinerilor.

Cum mergeau lucrurile pe vremuri?

Atât printre spartani, cât și printre atenieni, educația era cea mai importantă calitate a unui cetățean. Dorind să jignească pe cineva, au spus despre el că nu știe să citească. Unul dintre cele mai grave rele era considerată privarea de drept, oportunitatea de a obține o educație. Creșterea spartanilor a vizat în primul rând formarea unui membru demn al comunității, capabil să lupte. Persoana ideală era un tânăr cu o minte și un corp puternic, care avea o idee despre afacerile militare. Sistemul de învățământ era sub controlul statului. Un copil născut sănătos a fost dat familiei pentru creștere până la vârsta de 7 ani, în timp ce asistenta a fost o parte importantă a vieții lui.

Odată cu împlinirea vârstei de șapte ani, statul a preluat problemele educației. Până la vârsta de 15 ani, copiii erau trimiși în instituții speciale, unde controlul asupra procesului era dat unei persoane responsabile. Toți cei acceptați au fost învățați să citească, să scrie, au dezvoltat formă fizică, temperați. Copiii au fost învățați să moară de foame, să îndure durerea și setea, să se supună, să vorbească puțin și strict la obiect. Elocvența a fost strict suprimată. Elevii nu purtau încălțăminte, li se asigurau așternuturi de paie pentru dormit și îmbrăcăminte exterioară a înlocuit o pelerină subțire de ploaie. Se presupunea mâncare slabă, copiii erau învățați să fure, dar cei care dau peste au fost aspru pedepsiți pentru eșecul evenimentului.

Dezvoltarea continuă

La vârsta de 14 ani, tinerii au fost hirotoniți membri ai comunității. Educația a presupus dobândirea drepturilor civile de la această vârstă. Inițierea a fost însoțită de torturi, procese umilitoare, în timpul cărora nu era permis nici plânsul sau geamătul. Elevii care au trecut cu succes torturile au primit în continuare educație în conformitate cu programul de stat. Au fost învățați muzică, cânt și dans. Educația era practicată prin cele mai severe metode. Tinerilor li s-a dat o idee clară despre politica și moralitatea acceptabile în polisul lor natal. Responsabilitatea pentru aceasta a fost atribuită militarilor înțelepți, care au povestit audienței despre faptele eroice petrecute în trecut.

Până la vârsta de 20 de ani, novicii au primit armament complet și au început să-și îmbunătățească abilitățile de luptă.

Istoria educației: cum au crescut fetele în Sparta?

În multe privințe, munca cu sexul feminin a fost similară cu îmbunătățirea băieților descrisă mai sus. S-a acordat o oarecare atenție program de educație generală, dar principalul lucru este dezvoltarea fizică și abilitățile militare. Sarcina principală a unui cetățean din Sparta este să protejeze locuințele și să controleze sclavii în timp ce soțul ei este în război sau este implicat în înlăturarea unei revolte.

Ce s-a întâmplat în Atena?

În această politică, educația și creșterea au luat o cale diferită. Atena a devenit centrul meșteșugurilor, comerțului, aici s-au ridicat monumente de arhitectură, s-au organizat spectacole, s-au organizat concursuri. Atena a atras poeți, filozofi - toate condițiile au fost create pentru a vorbi cu un public. Erau săli de sport. S-a dezvoltat sistemul școlar. Societatea în care s-a dezvoltat educația a fost eterogenă, concentrată pe diferite segmente ale populației. Scopul principal al educației a fost formarea unei personalități cu drepturi depline. A fost acordată atenție forma fizicași intelectul, percepția frumuseții și a moralității.

Până la vârsta de șapte ani, copiii au fost crescuți în familie. După această vârstă, părinții cu avere suficientă și-au trimis copilul la o instituție publică. Fetele stăteau de obicei acasă - erau învățate cum să gestioneze gospodăria. Potrivit tradiției, în Atena, fetele trebuiau să aibă doar o astfel de educație, dar aceasta includea scris și citit, muzică.

Până la 14 ani, băieții primeau educatie primara. Au mers la școală însoțiți de un profesor sclav, iar în clasă și-au făcut o idee despre citit, scris și aritmetică. Vizitând citaristul, și-au făcut o idee despre literatură și estetică. Copiii au fost învățați să recite, să cânte, să învețe muzică. O atenție deosebită a fost acordată poezilor „Iliada” și „Odiseea”. De regulă, copiii mergeau atât la școala citarist, cât și la gramatician. Acesta a fost numit sistemul școlar de muzică.