การอบรมเลี้ยงดูของชาวมุสลิม ครอบครัวมุสลิมในโลกสมัยใหม่: การเลี้ยงลูก

หน้า 2 จาก 3

แนวคิดของการพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมและการศึกษาของพลเมืองรัสเซียเป็นพื้นฐานของระเบียบวิธีในการดำเนินการตามมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางในสถาบันการศึกษา บ่งบอกถึงธรรมชาติของอุดมการณ์การศึกษาแห่งชาติสมัยใหม่ เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรม และการศึกษาของเด็กและเยาวชน ระบบคุณค่าของชาติขั้นพื้นฐาน หลักสูตรการฝึกอบรมที่ครอบคลุม "พื้นฐานของวัฒนธรรมศาสนาและจริยธรรมฆราวาส" สร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียโดยนักเรียนในฐานะที่เป็นปรากฏการณ์ดั้งเดิมของวัฒนธรรมโลก ความเข้าใจในศาสนา ความหลากหลายทางวัฒนธรรม และประวัติศาสตร์ รัฐชาติ ความสามัคคีทางจิตวิญญาณของชีวิตรัสเซีย เราพิจารณาการดูดซึมและการยอมรับค่านิยมพื้นฐานของชาติโดยเด็ก ๆ ในกรอบของโมดูล "พื้นฐานของวัฒนธรรมอิสลาม"

คุณค่าหลักสำหรับมุสลิมคือครอบครัวของเขา เนื่องจากอิสลามไม่ได้เป็นเพียงศาสนา แต่เป็นวิถีชีวิตที่กำหนดโลกทัศน์และพฤติกรรมในชีวิตประจำวันของผู้คนโดยสิ้นเชิง ประเพณีการศึกษาอิสลามมีพื้นฐานมาจากความรัก การเสริมสร้างความมีวินัยในตนเองและความรับผิดชอบอย่างค่อยเป็นค่อยไป การแนะแนวของผู้ปกครองที่คำนึงถึงผลประโยชน์ของเด็ก การเคารพในความภาคภูมิใจในตนเองของสมาชิกแต่ละคนในครอบครัว กรอบพฤติกรรมที่สมเหตุสมผล และในที่สุด การใช้รางวัลและการลงโทษโดยชอบธรรมเพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษา

ระบบนี้มีมานานกว่าเก้าศตวรรษ และกำหนดคุณลักษณะของการศึกษา ลองพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมบางส่วน

  1. 1. "ทัศนคติของพ่อแม่ที่มีต่อลูก".เด็กสำหรับชาวมุสลิมเป็นที่ต้องการและเป็นที่รักอย่างยิ่ง พวกเขาถือเป็นของขวัญล้ำค่าและความไว้วางใจจากพระเจ้า การเกิดของลูกถือเป็นสิ่งที่พึงปรารถนาและเป็นการให้กำลังใจ ซึ่งเป็นผลมาจากความปรารถนาอันเป็นสากลของมนุษย์ ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากความรักโดยสัญชาตญาณ เด็กน้อยสำหรับทารกและตุ๊กตา สำหรับมุสลิมหรือหญิงมุสลิม ลูกของพวกเขาคือสมบัติล้ำค่า ของขวัญจากพระเจ้า บทบาทการเป็นมารดาของสตรีมุสลิมถือเป็นหน้าที่ที่สำคัญที่สุดและมีความรับผิดชอบ ความเป็นแม่ทำให้เธอมีสถานะและตำแหน่งที่สูงในสังคม
  2. 2. "ทัศนคติของเด็กที่มีต่อผู้ปกครอง".การปลูกฝังความรักและความเคารพต่อพ่อแม่ในฐานะคุณสมบัติหลักและสำคัญที่สุดของมนุษย์นั้นเกิดขึ้นจากวันแรกของชีวิตเด็ก สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าความรักในครอบครัวอิสลามมีความเข้าใจอย่างไร
  3. 3. "ทัศนคติของเด็กที่มีต่อญาติ".มุสลิมไม่ได้จำกัดอยู่แค่การแสดงความเมตตาต่อพ่อแม่ ภรรยา ลูกๆ ของเขา เขาปฏิบัติต่อญาติพี่น้องในลักษณะเดียวกัน รักษาความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับพวกเขา ความสัมพันธ์ในครอบครัว. ในคัมภีร์กุรอ่าน การสำแดงความเมตตา การเคารพญาติในระดับความสัมพันธ์ในครอบครัวจะอยู่ในอันดับที่สองรองจากพ่อแม่ ซึ่งสอดคล้องกับธรรมชาติของบุคคลที่มีแนวโน้มจะแสดงความเมตตา ความเอาใจใส่ ความเคารพต่อญาติพี่น้อง พื้นฐานของความเป็นปึกแผ่นทางสังคมอยู่ในครอบครัวแล้วจึงแพร่กระจายไปสู่สังคมทั้งหมด การตัดสัมพันธ์กับญาติพี่น้องถือเป็นบาปใหญ่ สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าสาเหตุของความผูกพันในครอบครัวขาดกันคือความอยุติธรรม ซึ่งเกิดจากความอิจฉาริษยา ความเย่อหยิ่ง ความเขลาเบื้องต้น ศาสดามูฮัมหมัดเล่าว่าอัลลอฮ์กล่าวว่า: "ฉันสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวและฉันจะตอบแทนผู้ที่จะสนับสนุนพวกเขาและฉันจะแยกคนที่ทำลายพวกเขา" ถ้อยคำเหล่านี้บ่งบอกว่าผู้ที่พยายามรักษาสายสัมพันธ์ในครอบครัวจะได้รับรางวัลและเกียรติยศ ในขณะที่คนอื่นๆ จะอับอายขายหน้าและโชคร้าย หะดีษ: "อย่าแยกย้ายกันไปเพราะแกะที่หลงทางจากฝูงจะถูกหมาป่าตัวหนึ่งพาไป"
  4. 4. "ทัศนคติต่อผู้เฒ่า".เมื่อพูดคุยกับผู้เฒ่า คุณไม่ควรขึ้นเสียง อย่าพูดต่อหน้าพวกเขา อย่าโต้เถียงกับพวกเขา อย่าปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามคำขอใด ๆ เป็นเรื่องปกติที่จะนั่งเมื่อผู้ใหญ่ยืน หะดีษ: "ตราบใดที่คน ๆ หนึ่งช่วยเหลือเพื่อนบ้านของเขา อัลลอฮ์ก็ช่วยเขา" หัวข้อหลักของทุกศาสนาคือเด็กการศึกษา ศักยภาพทางการศึกษาของอิสลามมีมากมายมหาศาล อัลกุรอานเป็นหนังสืออ้างอิงด้านการศึกษา หะดีษเป็นคำพูดของท่านศาสดามูฮัมหมัด หน้าที่ทางศีลธรรมของชาวมุสลิมคือการปฏิบัติตามบัญญัติแห่งความเมตตาซึ่งเป็นกฎแห่งความยุติธรรมที่อัลกุรอานกำหนด มูฮัมหมัดเทศนาเรื่องความซื่อสัตย์และความจริงใจในการกระทำ หะดีษต่อไปนี้กล่าวถึงสิ่งนี้: “โอ้ พ่อค้าทั้งหลาย! - การโกหกและการหลอกลวงนั้นคล้ายกับการค้าขาย ชำระด้วยบิณฑบาต ให้บางส่วนเพื่อการกุศล อย่าใช้ของคนอื่นมาซื้อของจากเขาเพื่อเงินเล็กน้อย เป็นการดีกว่าที่จะกำจัดเขาให้พ้นจากความยากจน “คนที่แข็งแกร่งไม่ใช่คนที่เอาชนะคู่ต่อสู้ แต่เป็นคนที่โกรธแล้วสามารถระงับความโกรธของเขาได้”

กระทรวงศึกษาธิการของสหพันธรัฐรัสเซีย

Saratov State Socio-Economic University

คณะมนุษยศาสตร์

ภาควิชาครุศาสตร์และจิตวิทยา

หลักสูตรการทำงาน

การศึกษาในครอบครัวมุสลิม

นักศึกษาชั้นปีที่ 2, 8 ก.,

พิเศษ 031000

"การสอนและจิตวิทยา" ___________L. R. Garifullina

ผู้จัดการงาน,

ป.ป. ปริญญาเอก, รองศาสตราจารย์ ____________N. V. Zaitseva

Saratov 2005

บทนำ…………………………………………………………………………หน้า 3

บทที่ 1 ครอบครัวและ ความสัมพันธ์ในครอบครัว …………………………. 4

บทที่ 2 การศึกษาของคนรุ่นใหม่ในศาสนาอิสลาม…….. 8

บทสรุป………………………………………………………… 22

แอปพลิเคชัน…………………………………………………………………… 23

บรรณานุกรม……………………………………………………….26

บทนำ

ที่ ยุคปัจจุบันการศึกษาทางศาสนาในครอบครัวของเราไม่ได้ให้ความสำคัญมากเช่นนี้มาเป็นเวลานานเหมือนในสมัยก่อน แม้ว่านี่อาจเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้สังคมคุณธรรมมีเสถียรภาพมากขึ้น ในครอบครัวที่เคร่งศาสนา การอบรมเลี้ยงดูจะนุ่มนวลขึ้น ขนบธรรมเนียมและประเพณีมากมายกลายเป็นอดีตไปแล้ว ดังนั้นในครอบครัวอิสลามจึงไม่มีการสังเกตประเพณีมากมายอีกต่อไป เด็กผู้หญิงหลายคนไม่คิดว่าจำเป็นต้องผูกศีรษะ แม้ว่าจะถือเป็นข้อบังคับและการเปิดเผยศีรษะถือเป็นสัญญาณของความไม่เหมาะสม พ่อแม่ยุคใหม่เชื่อว่าถ้าลูกๆ ของพวกเขาโดดเด่นท่ามกลางฝูงชน มันจะง่ายขึ้นสำหรับพวกเขาที่จะประสบความสำเร็จ บางทีหนึ่งในเหตุผลของเรื่องนี้ก็คือข้อเท็จจริงที่ว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้มีการล่วงละเมิดต่อผู้นับถือศาสนาอิสลาม ดังนั้นพ่อแม่จึงพยายามให้การเลี้ยงดูที่ทันสมัยกว่าแก่ลูก วัตถุประสงค์ของการวิจัยของฉันคือการเลี้ยงดูเด็กในครอบครัวที่นับถือศาสนา คือในครอบครัวอิสลาม

แต่ถึงกระนั้นก็มีครอบครัวที่ไม่หันเหจากประเพณีและศรัทธาของพวกเขา ในศาสนาอิสลาม วัยเด็กเป็นโลกพิเศษที่เต็มไปด้วยความสุข ความงาม ความฝัน ความสุขและความรัก และผู้ปกครองพยายามเลี้ยงดูลูกด้วยคุณสมบัติอันสูงส่งและบริสุทธิ์ที่สุด เพื่อปลูกฝังศรัทธาในอัลลอฮ์และในอำนาจของเขา

หากองค์การสหประชาชาติเริ่มดูแลเด็กและรับเอกสารพิเศษตามที่ในเดือนพฤศจิกายนของทุกปีมีการเฉลิมฉลองวันเด็กสากลซึ่งอุทิศให้กับปฏิญญาว่าด้วยสิทธิเด็กซึ่งได้รับการประกาศโดยนานาชาตินี้ องค์กรแล้วอิสลามได้ให้ความสนใจกับประเด็นในวัยเด็กมาเป็นเวลากว่าหนึ่งพันสี่ร้อยปี โดยมีหลักการอันสูงส่ง การดูแลเด็กอย่างต่อเนื่องและไม่จำกัดเพียงการรับประกันสิทธิของเด็กหลังคลอด แต่ยังรับประกันสิทธิอีกด้วย ก่อนที่เขาจะเกิด

บทที่ 1 ความสัมพันธ์ในครอบครัวและครอบครัว

ความสัมพันธ์ในครอบครัวและครอบครัว

การเลี้ยงดูเด็กอย่างครอบคลุมการเตรียมเขาให้พร้อมสำหรับชีวิตในสังคมเป็นงานหลักที่สังคมและครอบครัวแก้ไข ดังที่เราทราบ ครอบครัวคือหน่วยหลักของสังคม ผู้ปกครองมีอิทธิพลหลายแง่มุมต่อการสร้างบุคลิกภาพของเด็ก ในครอบครัวเด็กได้รับประสบการณ์ทางสังคมครั้งแรกเรียนรู้มาตรฐานทางศีลธรรมที่เหมาะสม ดังนั้นผู้ปกครองควรจำไว้ว่าการเลี้ยงดูเด็กและการจัดระเบียบชีวิตของเขาเริ่มต้นด้วยการเลี้ยงดูตนเองด้วยการจัดชีวิตครอบครัวการสร้างความสัมพันธ์ทางศีลธรรมอย่างสูง

ครอบครัวเป็นกลุ่มที่สมาชิกเชื่อมโยงถึงกันด้วยความรับผิดชอบบางอย่าง ในฐานะสมาชิกของทีมครอบครัว เด็กยังเข้าสู่ระบบของความสัมพันธ์ที่มีอยู่ด้วยซึ่งเขาเข้าใจบรรทัดฐานของพฤติกรรมทางสังคม ในกรณีที่เด็กเป็นสมาชิกที่เท่าเทียมกันในครอบครัว ซึ่งเขามีส่วนร่วมในกิจการของตน แบ่งปันข้อกังวลร่วมกัน ปฏิบัติหน้าที่บางอย่าง มีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยมากขึ้นสำหรับการก่อตัวของบุคลิกภาพของเด็ก

ครอบครัวมีอยู่โดยมีความเกี่ยวพันทางศาสนาต่างกัน พิจารณาครอบครัวในศาสนาอิสลาม

ครอบครัวในอิสลาม

อิสลามดูแลเด็กไม่เพียงแค่ตั้งแต่วันเกิดเท่านั้น แต่ยังคิดและดูแลผู้ที่ยังไม่เกิด วางแผนอนาคตของเด็กๆ ในเมื่อพวกเขายังเป็นเพียงความฝัน ทันทีที่พ่อในอนาคตคิดแต่เรื่องการแต่งงาน อิสลามได้กำหนดเหตุการณ์สำคัญสำหรับเขาไว้แล้วบนเส้นทางของเขา โครงสร้างครอบครัวในอิสลามนั้นอัศจรรย์แนบมา สำคัญมากและได้รับตำแหน่งสูง นั่นคือเหตุผลที่อิสลามต้องแก้ไขขั้นตอนแรกในการจัดระเบียบครอบครัว การแต่งงานเป็นก้าวแรกในการสร้างครอบครัว และความสนใจของอิสลามในขั้นตอนนี้ทำให้มั่นใจได้ถึงความมั่นคง น่ารื่นรมย์ และ ชีวิตมีความสุขคนในภายหลัง

อิสลามแสดงความสนใจต่อเด็กตั้งแต่ก่อนเกิด

อิสลามดูแลเด็กไม่เพียงแต่หลังจากที่มันเกิดแต่ยังก่อนที่มันจะเกิดขึ้นหรือกระทั่งตั้งครรภ์ ตัวอย่างเช่น อิสลามบอกชายที่ต้องการแต่งงานเพื่อเลือกภรรยาที่นับถือศาสนาตามที่ศาสดาพยากรณ์กล่าวว่า "... มองหาคนที่ปฏิบัติตามบัญญัติของศาสนามิฉะนั้นคุณจะสูญเสียทุกอย่าง!"

จากสิ่งนี้ Caliph Umar bin al-Khattab ได้ถามคำถามกับลูกชายคนหนึ่งของเขาซึ่งถามเขาว่า: "ลูกชายมีสิทธิ์คาดหวังอะไรจากพ่อของเขา" - คำตอบดังกล่าว: "เพื่อที่เขาเลือก แม่ของเขา เลี้ยงดูเขาอย่างดี และสอนคัมภีร์กุรอ่านของเขา”

แต่ถ้าเด็กสืบทอดคุณลักษณะบางอย่างของญาติของเขา ศาสนาอิสลามจะต้องควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาเพื่อให้เกิดความเคารพต่อเด็กในสังคม และรักษาความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและพันธุกรรมของเขา ซึ่งจะทำให้เขาเข้าร่วมกับผู้คนและสังคมได้โดยปราศจากมลทิน

ความรักของพ่อแม่

เด็กเป็นผลแห่งความรักของพ่อและแม่ และความรู้สึกของแม่และพ่อเป็นความรู้สึกอันสูงส่งซึ่งอัลลอฮ์ได้มอบความเมตตาและความรัก และด้วยความเมตตาของพระองค์ ได้ทำให้พวกเขาแข็งแกร่งและไม่เปลี่ยนแปลง ความผูกพันที่แน่นแฟ้นระหว่างพ่อแม่และลูกเป็นหนึ่งในสายสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นที่สุดและขัดขืนที่สุดในชีวิตของบุคคล และสายสัมพันธ์นี้ถูกสร้างขึ้นโดยอัลลอฮ์เองเพื่อไม่ให้พังทลาย ยังคงแข็งแกร่ง และสนับสนุนการดำรงอยู่ของมวลมนุษยชาติ เสริมสร้างความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน . ความรักของพ่อแม่ที่มีต่อลูกนั้นชัดเจนมากจนไม่จำเป็นต้องพูดถึงมัน เธอเป็นหนึ่งในสัญญาณของอัลลอฮ์และเป็นพระพรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เกี่ยวข้องกับมนุษยชาติทั้งหมด

ศาสนาอิสลามถือว่าครอบครัวเป็นหน่วยพื้นฐานของสังคมเป็นหลัก และครอบครัวประกอบด้วยพ่อแม่และลูก ในหัวใจของพ่อแม่นั้น ความรักที่มีต่อลูก ๆ ของพวกเขานั้นซ่อนเร้น ซึ่งไม่สามารถเข้าใจหรือวัดได้ เพราะแท้จริงแล้ว ความรักนั้นเป็นความเมตตาของอัลลอฮ์ ความรักของพ่อแม่ที่มีต่อลูกเป็นทรัพย์สินโดยกำเนิดที่บุคคลไม่สามารถละทิ้งและไม่สามารถป้องกันมิให้ปรากฏได้ และด้วยเหตุผลทั้งหมดข้างต้น อัลลอฮ์จึงทรงให้คำแนะนำแก่บุคคลเกี่ยวกับบิดามารดาของเขา แต่ไม่ได้ให้คำสั่งเดียวกันกับบิดามารดาเกี่ยวกับบุตรของตน

อัลลอฮ์ทรงให้ความรักและความเมตตาต่อเด็ก ๆ ในธรรมชาติของมนุษย์ โดยปลูกฝังความรู้สึกอันประเสริฐไว้ในใจของเขา ซึ่งอธิบายความจริงที่ว่าคำแนะนำและคำแนะนำทั้งหมดมีไว้สำหรับเด็ก โดยชี้นำพวกเขาให้ปฏิบัติต่อพ่อแม่ของพวกเขาอย่างดี จุดประสงค์ของคำสั่งดังกล่าวคือเพื่อกระตุ้นความรู้สึกที่มีมนุษยธรรมในเด็ก และคำสั่งเหล่านี้ซึ่งก่อให้เกิดความดี มีพื้นฐานมาจากความรู้สึกของความใกล้ชิดและความรักที่มีต่อผู้ที่ทำให้เขาเกิดมา

อิสลามกับความเสมอภาคระหว่างเด็ก

เนื่องจากเด็ก ๆ ถูกเรียกในอัลกุรอานว่าเป็นความสุขทางสายตา สถาบันของศาสนาอิสลามจึงต้องยืนยันคุณลักษณะของมนุษย์นี้ และความเท่าเทียมกันระหว่างเด็กในแง่ของการจูบจึงได้รับการเน้นย้ำในศาสนาอิสลามและได้รับการยืนยันโดยคำแนะนำขั้นสูง

การแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อเด็กเพียงคนเดียวหรือสำหรับเด็กผู้ชายเท่านั้น ตรงกันข้ามกับมุมมองของศาสนาอิสลาม หลักการที่ถูกต้องของศาสนาอิสลาม และตรรกะของความเท่าเทียมกันตามคำแนะนำทั้งหมด อิสลามไม่ได้ทำให้ความแตกต่างระหว่างเด็กชายและเด็กหญิง หรือระหว่างบุตรและธิดา เนื่องจากพวกเขาทุกคนเท่าเทียมกันและแตกต่างกันเพียงในระดับความเคารพที่เด็กชายหรือเด็กหญิงสามารถหาได้จากผู้คน

การเบี่ยงเบนจากเส้นทางตรงแสดงถึงการออกจากตรรกะของความเสมอภาค ความจริง ความยุติธรรม ดังนั้นดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้เราเห็นว่าอิสลามบอกคนเหงาให้ปฏิบัติต่อเด็ก ๆ เพื่อไม่ให้ทำร้ายพวกเขาและไม่ทำร้ายความรู้สึกของผู้อื่น และเพื่อไม่ให้พวกเขาปิดบังความชั่วร้ายอันเป็นผลมาจากความเกลียดชังจะเข้ามาแทนที่ความรักและความบาดหมางกันจะเข้ามาแทนที่ข้อตกลงและทั้งหมดนี้จะนำไปสู่ความยากลำบาก การเบี่ยงเบน ปัญหาทางจิตและการแยกตัวทำลายล้างที่ทำให้บอบช้ำและฆ่าความรู้สึก

บทที่ 2

ทัศนะของอิสลามต่อการเลี้ยงดูคนรุ่นใหม่

เด็ก ๆ เป็นเชื้อโรคแห่งชีวิต ผลไม้แห่งความหวังและความสุขของผู้คน

นั่นคือเหตุผลที่อิสลามให้ความสำคัญกับการเลี้ยงดูเด็ก พยายามให้พวกเขานำความสุขมาสู่สังคมและยกระดับขึ้น โองการอันสูงส่งมากมายพูดถึงเด็ก และโองการเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องชีวิตของเด็ก พวกเขาเรียกร้องให้มีการสำแดงการดูแลเขา ร่างเหตุการณ์สำคัญสำหรับเขาและนำเขาไปสู่การปรับปรุงชีวิตของเขา อิสลามกำหนดชีวิตของบุคคล ครอบครัว สังคมโดยรวม โดยไม่ลืมว่าทั้งหมดนี้เชื่อมโยงถึงกันอย่างใกล้ชิด และผลกระทบใด ๆ ที่มีต่อสิ่งใดสิ่งหนึ่งย่อมส่งผลกระทบต่ออีกฝ่ายหนึ่งเสมอ คำสอนชั้นสูงของศาสนาอิสลามประสานขั้นตอนและชี้แจงวิธีการปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ครอบครัว และสังคม เพื่อนำไปสู่ความก้าวหน้าในภาพรวม สิ่งนี้มีพื้นฐานมาจากความเมตตา และบรรลุเป้าหมายได้ด้วยความเห็นอกเห็นใจ ความรัก และศรัทธาซึ่งกันและกัน ดังนั้น ในเรื่องนี้ อิสลามได้กำหนดความพยายามอื่น ๆ ทั้งหมดเพื่อแก้ไขปัจเจก ครอบครัว และสังคมในแง่ที่รวมขั้นตอนทั้งหมดในทิศทางนี้และทำให้สมดุล

อิสลามเริ่มต้นด้วยการเตรียมความพร้อมของแต่ละบุคคล โดยถือว่าเขาเป็นหนึ่งในเซลล์หลักที่ประกอบกันเป็นครอบครัว สังคม และประเทศชาติ ปัจเจกบุคคลเป็นองค์ประกอบพื้นฐาน และจากองค์ประกอบดังกล่าว สิ่งปลูกสร้างอันยิ่งใหญ่ของสังคมที่กำลังพัฒนาและมีมนุษยธรรมถูกสร้างขึ้น แต่ละคนเป็นเด็กก่อนและคุณสามารถสร้างระบบค่านิยมและแนวความคิดของเขาตามที่คุณต้องการโดยปลูกฝังหลักการที่มีมนุษยธรรมและคุณสมบัติทางศีลธรรมที่คู่ควร ถ้าการกำเนิดของมันมีความโดดเด่นด้วยความเป็นระเบียบดังกล่าวข้างต้นและสอดคล้องกับรูปแบบที่ถูกต้องแล้ว ครอบครัวซึ่งเป็นสังคมในขนาดเล็กใน อย่างเต็มกำลังดำเนินชีวิตและพัฒนาอย่างถูกต้องเป็นผลให้สังคมและผู้คนซึ่งประกอบด้วยครอบครัวและบุคคลที่มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันเข้มแข็งและตั้งอยู่บนรากฐานที่เชื่อถือได้

บางครั้งในรถบัสที่มีผู้คนพลุกพล่าน (รถราง, รถเข็น) เราต้องสังเกตฉากดังกล่าว - ชายหนุ่มคนหนึ่งซึ่งไม่ใช่ชาวรัสเซียได้หลีกทางให้กับผู้เฒ่า ใช่ แท้จริงแล้ว จุดเด่นของการเลี้ยงดูมุสลิมคือการเคารพคนรุ่นก่อน แต่นี่เป็นเพียงหนึ่งในหลักธรรมไม่กี่ประการของการศึกษาของชาวมุสลิมที่ประยุกต์ใช้ในชีวิต การศึกษาอิสลามคืออะไรและจะให้ความรู้แก่ชาวมุสลิมในรัสเซียอย่างไร?

การเปิดเผยของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจกำหนดกฎพื้นฐานสำหรับพฤติกรรมทางสังคมของชาวมุสลิม กำหนด เหนือสิ่งอื่นใด ให้เกียรติพ่อแม่ เคารพครู ครู และเพียงสำหรับผู้สูงอายุ ลักษณะเฉพาะของศาสนาอิสลามยังอยู่ในความจริงที่ว่ามันไม่ได้แยก "จิตวิญญาณ" และ "ทางโลก" และการปฏิบัติตามศีลแห่งศรัทธาจะปรากฏใน ชีวิตจริง. มุสลิมได้รับพื้นฐานของโลกทัศน์ทางศาสนา อย่างแรกเลย ในครอบครัว

ครอบครัวมุสลิมมีพื้นฐานอยู่บนหลักการของความรับผิดชอบของสมาชิกทุกคนในครอบครัวที่มีต่อกัน แน่นอนว่าความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอยู่ที่สามีและพ่อ เขาควรพยายามสร้างความเจริญรุ่งเรืองในครอบครัว สนับสนุนผู้ที่อยู่ภายใต้การคุ้มครองของเขา (ภรรยา ลูกๆ และมักจะเป็นพ่อแม่และญาติที่อายุน้อยกว่า) แม่คอยดูแลความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว และเธอมีหน้าที่ปลูกฝังให้เด็กรู้จักบรรทัดฐานของศีลธรรมอิสลามที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป และสอนพวกเขาถึงพื้นฐานของความเชื่อของชาวมุสลิมด้วยตัวอย่างส่วนตัว ในเวลาเดียวกัน พ่อแม่ทั้งสองมีหน้าที่รับผิดชอบต่อการเลี้ยงดูบุตรธิดาขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ตามหลักคำสอนของศาสนาอิสลาม ในวันกิยามะฮ์ พวกเขาจะถูกถามเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยผู้สร้างของพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่การเลี้ยงดูเด็กในศาสนาอิสลามมีความสำคัญอย่างยิ่ง

ตามหลักศาสนาอิสลาม พ่อแม่ต้องเลี้ยงลูกจนถึงอายุ 21 ปี ยิ่งไปกว่านั้น การเลี้ยงดูที่ประสบความสำเร็จขอแนะนำให้แบ่งเวลานี้ออกเป็นสามช่วงเท่าๆ กันเจ็ดปี สุภาษิตอาหรับกล่าวว่าเด็กต่อหน้าพ่อแม่ของเขาเป็นเหมือนจานเปล่า - สิ่งที่คุณใส่เข้าไปจะอยู่ในนั้น

การเลี้ยงดูเด็กอิสลามในประเทศที่ไม่ใช่มุสลิมไม่ใช่เรื่องง่าย พ่อแม่ที่ทำงานส่งลูกเรียนอิสลามไม่ได้ อนุบาล- โครงสร้างพื้นฐานทางสังคมของชาวมุสลิมยังไม่ได้รับการพัฒนาอย่างเพียงพอ หากในสถานการณ์เช่นนี้ ผู้ปกครองไม่มีโอกาสที่จะเลี้ยงลูกที่บ้านก็อาจกลายเป็นปัญหาที่แท้จริงได้ ท้ายที่สุด ในโรงเรียนอนุบาลทั่วไป มีหลายช่วงเวลาที่มองไม่เห็นในแวบแรก ซึ่งตรงกันข้ามกับจิตวิญญาณของศาสนาอิสลาม อย่างแรกเลยก็คืออาหาร แน่นอนในโรงเรียนอนุบาลพวกเขารับรองว่าพวกเขาจะไม่เลี้ยงเด็กด้วยหมู แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาลืมไปว่าไส้กรอกและโยเกิร์ตมีอาหารต้องห้ามสำหรับชาวมุสลิม ประการที่สอง สุขอนามัยส่วนบุคคลของชาวมุสลิมนั้นแตกต่างจากที่มีอยู่ในโรงเรียนอนุบาล ชาวมุสลิมทำการสรงน้ำทุกครั้งหลังเข้าห้องน้ำ ประการที่สาม เนื่องจากรัสเซียยังคงเป็นประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ บทเรียนจึงเกิดขึ้นบ่อยมาก ความคิดสร้างสรรค์ของเด็กเกี่ยวพันกับประเพณีทางศาสนาคริสต์ - เด็กๆ ระบายสีไข่อีสเตอร์หรือวาดฉากการประสูติของพระเยซู ด้วยความเคารพต่อศาสนาอื่น ๆ มุสลิมไม่ได้รับอนุญาตให้ปฏิบัติตามพิธีกรรมทางศาสนาอื่น ๆ และแน่นอน เป็นการดีกว่าที่จะปกป้องชาวมุสลิมที่กำลังเติบโตจากความแตกต่างระหว่างประเพณีทางจิตวิญญาณ สิ่งที่สามารถประนีประนอมในสถานการณ์เช่นนี้? คนรู้จักคนหนึ่งของฉันได้งานเป็นพี่เลี้ยงเด็กในโรงเรียนอนุบาลและทำงานที่นั่นจนกระทั่งลูกๆ ของเธอทั้งสองเติบโตในวัยเรียน เธอมีความสามารถและการควบคุม ประเด็นขัดแย้งและมีส่วนช่วยพัฒนาเด็กอย่างเต็มที่ แต่ที่นี่ขึ้นอยู่กับแม่แต่ละคนที่จะตัดสินใจด้วยตัวเองว่าตัวเลือกนี้เหมาะกับเธอหรือไม่ ทางเลือกอื่นในความคิดของฉันอาจเป็นโรงเรียนอนุบาลขนาดเล็ก ตามกฎแล้วคุณสามารถเห็นด้วยกับครูและพี่เลี้ยงในกลุ่มดังกล่าวเกี่ยวกับสิ่งที่ยอมรับได้สำหรับบุตรหลานของคุณและสิ่งที่ไม่เป็นที่ยอมรับ

แต่ตามที่ระบุไว้แล้ว ทางเลือกในอุดมคติสำหรับการเลี้ยงลูกมุสลิมคือบ้าน หากคุณสามารถอธิบายให้เด็กฟังถึงประเด็นเรื่องความเชื่อในรูปแบบที่เด็กสามารถเข้าถึงได้ และหากความรู้ของคุณไม่เพียงพอ บางประเด็นก็ไม่สามารถเข้าใจคุณได้ คุณสามารถติดต่อมัสยิดหรือโรงเรียนวันอาทิตย์ที่มัสยิดได้ โดยปกติทั้งครอบครัวจะมีส่วนร่วมในหลักสูตรดังกล่าว แต่มีกลุ่มพิเศษสำหรับเด็กเล็ก

การอบรมเลี้ยงดูในครอบครัวถือว่าเด็ก (อายุไม่เกินเจ็ดขวบ) มีความสม่ำเสมอและอธิบายพื้นฐานของศรัทธาในรูปแบบที่เข้าถึงได้ และแน่นอนว่าในวัยนี้จำเป็นต้องมีแบบอย่าง หากพ่อแม่ต้องเติบโตเป็นมุสลิม พ่อแม่ก็ต้องยึดถือหลักศาสนาอิสลาม การปฏิบัติตามประเพณีและพิธีกรรม การยึดมั่นในมาตรฐานจริยธรรมอิสลามเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่ผู้ปกครองชาวมุสลิมสามารถมอบให้กับเด็กได้ เมื่ออายุได้ 10 ปี ตามศีลของศาสดามูฮัมหมัด เด็กควรได้รับการแนะนำให้รู้จักการละหมาด ในวัยนี้ไม่เพียง แต่ต้องแจ้งให้เด็กทราบเกี่ยวกับศีลแห่งศรัทธาเท่านั้น แต่ยังต้องอธิบายความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาด้วย เช่นเดียวกับในครอบครัวอื่น ๆ สิ่งสำคัญคือต้องไม่สูญเสียความไว้วางใจและอำนาจของเด็ก เส้นทางที่ชอบธรรมไม่ใช่ทางเลือกที่ง่ายแม้แต่สำหรับผู้ใหญ่ และบุคลิกที่เกิดขึ้นใหม่นั้นยิ่งน่าสงสัยยิ่งขึ้นไปอีก ผู้ปกครองควรมีความสามารถในคำถามที่เด็กถาม ถ้าไม่มีคำตอบพร้อม ก็ไม่ควรกลัวที่จะยอมรับ โดยเสนอให้ค้นหาความจริงร่วมกัน โดยอ้างอิงจากแหล่งข้อมูลเบื้องต้น

นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะเติบโตบุคลิกภาพที่เต็มเปี่ยมที่รวมเข้ากับสังคม แต่ที่นี่ความคิดเห็นของผู้ปกครองมุสลิมถูกแบ่งออก บางคนกลัวอิทธิพลและผลกระทบของศีลธรรมที่ไม่พึงประสงค์ พยายามให้เด็กเติบโตขึ้นในสภาพแวดล้อมที่เป็นอิสลามโดยเฉพาะ เรียนในโรงเรียนมุสลิม และสื่อสารกับเพื่อนผู้เชื่อ คนอื่น ๆ ชี้ให้เห็นว่าสิ่งเหล่านี้<тепличные условия>อาจทำร้ายมุสลิมตัวน้อยได้ในอนาคต เมื่อปรากฎว่าเด็กไม่มีพฤติกรรมนอกสภาพแวดล้อมอิสลาม ไม่พร้อมสำหรับการพูดคุยกับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมและเพื่อส่งเสริมค่านิยมของอิสลาม เด็กมุสลิมเป็นส่วนหนึ่งของสังคม จำเป็นต้องปลูกฝังความภาคภูมิใจในศรัทธาและความเคารพต่อผู้นับถือศาสนาอื่น ท้ายที่สุดท่านศาสดามูฮัมหมัดกล่าวว่า: "ไม่มีการบังคับในศาสนา"

วัยรุ่นเป็นช่วงเวลาของปัญหา ถ้าเราพูดถึงความสัมพันธ์ในครอบครัว ควรสังเกตว่าชาวมุสลิมอายุ 14 ปีมีสิทธิที่จะลงคะแนนเสียงในครอบครัวของเขาแล้ว แน่นอนว่าความคิดเห็นของเขาจะไม่ใช่สิ่งสุดท้ายเสมอไป พ่อแม่ยังคงเป็นผู้ตัดสินใจขั้นสุดท้าย และเด็กก็เคารพในเรื่องนี้ตามหลักการแล้ว ในวัยนี้ ผู้ชายที่กำลังเติบโตและมีปัญหาในการระบุตัวตนต้องการกลุ่มเพื่อนผู้เชื่อ งานของผู้ปกครองคือการช่วยสร้างวงกลมดังกล่าว ยังไง? ง่ายมาก - แค่พาลูก ๆ ของคุณไปสวดมนต์ร่วมกันในวันศุกร์ แต่คุณไม่ควรกำหนดบางอย่างกับเด็ก กำหนดเงื่อนไขของคุณให้เขา การเคารพผู้อาวุโสเป็นกฎของศาสนาอิสลามที่ไม่ควรถูกล่วงละเมิด การชี้และเรียกร้องการเชื่อฟังอย่างไม่มีเงื่อนไขไม่ใช่วิธีการศึกษาของอิสลาม แต่เป็นวิธีการล้วนๆ ประเพณีตะวันออกซึ่งน่าเสียดายที่นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่พึงประสงค์มากที่สุด

แน่นอนว่าการศึกษาอิสลามมีลักษณะเฉพาะของตัวเองด้วยเหตุผลหลายประการ แต่เช่นเดียวกับครอบครัวอื่นๆ พ่อแม่ที่เป็นมุสลิมควรเป็นเพื่อนกับลูกๆ อาจไม่มีสูตรสากลสำหรับการเลี้ยงลูกในฐานะมุสลิม พระศาสดามูฮัมหมัดกล่าวว่า: "สิ่งที่มีค่าที่สุดที่พ่อสามารถให้ลูกได้คือการเลี้ยงดูที่ดี" และนี่หมายความว่าผู้ติดตามศาสนาอิสลามหลายล้านคนบนโลกใบนี้มีหน้าที่รับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกๆ ของพวกเขา

นูร์ซิดา เบนส์เจียร์

ผู้ปกครองทุกคนสงสัยว่าจะเลี้ยงลูกอย่างเหมาะสมได้อย่างไร บางคนศึกษาวิธีการต่างๆ บางคนยอมทำทุกอย่าง บางคนเชื่อสัญชาตญาณและคำพูดของคนรุ่นก่อนในครอบครัว ไม่จำเป็นต้องพูดถึงความสำคัญของกระบวนการที่ลำบากนี้และความรับผิดชอบทั้งหมดที่ผู้ปกครองต้องรับผิดชอบ อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องรู้ว่าการศึกษาประกอบด้วยอะไรบ้าง และงานนี้ควรอยู่ในที่ใดในชีวิตของพ่อแม่ที่เป็นมุสลิม

ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า “สิ่งที่มีค่าที่สุดที่พ่อมอบให้กับลูกของเขาคือการเลี้ยงดูที่ดี” (หะดีษบรรยายโดย อัต-ติรมิซี) และนี่เป็นงานที่ยากที่สุดสำหรับพ่อแม่ทุกคน เพราะลูกๆ ก็เหมือนความร่ำรวย เป็นเหมือนบททดสอบของคนๆ หนึ่ง พ่อและแม่ไม่ควรเลี้ยงดูคนรุ่นใหม่ด้วยมารยาทที่ดี แต่ก่อนอื่นต้องสร้างศรัทธาในองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ในหัวใจของพวกเขา และโดยตัวอย่างของพวกเขา ปลูกฝังคุณสมบัติของเด็กมุสลิมที่ชอบธรรม

ท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ยังเตือนว่า: “เมื่อคนตาย (ทั้งหมด) การกระทำของเขาจะหยุด ยกเว้นสาม: ทานต่อเนื่อง, ความรู้ที่ (คนอื่น) สามารถใช้หรือเด็กที่ชอบธรรมที่จะหันไปหา อัลเลาะห์ด้วยการวิงวอนให้เขา” (Abu Dawud)

ดังนั้นการเลี้ยงดูลูกจึงไม่เพียง แต่เป็นหน้าที่ของพ่อแม่เท่านั้น แต่ยังเป็นความสามารถของพวกเขาในการไปถึงระดับสูงสุดด้วยลูกที่ชอบธรรม

การเลี้ยงดูและดูแลเด็กอย่างเหมาะสม (ซึ่งรวมถึงการศึกษา โภชนาการ การทำ เงื่อนไขที่ดีกว่าเพื่อชีวิตและการพัฒนา) ก็มีความสำคัญเช่นกัน เพราะเป็นการบูชาผู้ศรัทธา แม้แต่ตบหัว สรรเสริญเมื่อเด็กสมควรได้รับ การสนทนากับเขาเกี่ยวกับศาสนาอิสลามจะกลายเป็นรางวัลจากอัลลอฮ์สำหรับพ่อแม่ (Subhanaka wa Tagala)

วิธีการเลี้ยงมุสลิมในอุดมคติ?

ไม่มีคำแนะนำและข้อเสนอแนะที่เป็นสากลในเรื่องนี้ แต่ละครอบครัวโดยอาศัยความสามารถและระดับการศึกษา ทัศนคติที่กว้างไกลและความยืดหยุ่นในการคิด เลือกเส้นทางของตนเอง อย่างไรก็ตามมีความแตกต่างบางอย่างซึ่งคุณสามารถนำมาพิจารณาก่อนอื่น คนดี, ปกป้องจากอิทธิพลที่ไม่ดี, รักษาความจริงใจของศรัทธา:

1) เด็กชายและเด็กหญิงมีความแตกต่างกันอย่างมาก ไม่เพียงแต่ในธรรมชาติทางสรีรวิทยา แต่ยังรวมถึงในด้านจิตวิทยาด้วย คุณไม่ควรใช้ข้อกำหนดเดียวกันกับพวกเขา ให้ความรับผิดชอบเดียวกัน และแจกจ่ายงานเดียวกันให้ทั่วบ้าน ลูกชายในครอบครัวควรได้รับการยกย่องจากแม่ ไม่ใช่พ่อ เพราะโดยทางมารดาแล้ว การตระหนักรู้ถึงความสำคัญและคุณค่าของคนๆ หนึ่งได้ก่อตัวขึ้น กับเด็กผู้หญิงก็เช่นกัน พ่อของพวกเขาควรยกย่องพวกเขา นี่คือการรับประกันความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นในครอบครัวและจะส่งผลต่อความสัมพันธ์กับดาวเทียมในอนาคต ชีวิตครอบครัว. เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเป็นพ่อแม่ของเพศตรงข้ามที่มีอิทธิพลต่อการรับรู้ของเราและการก่อตัวของความซับซ้อนในความสัมพันธ์กับหุ้นส่วนหรือหุ้นส่วนในอนาคต เช่น ถ้าพ่อชมลูกสาวว่าผ้าพันคอสวยขนาดไหน เข้ากับตัวเธอแค่ไหน เดรสยาว, หญิงสาวที่มีความสุขสองเท่าจะสวมฮิญาบ ไม่ว่าพวกเขาจะพูดอะไรกับเธอบนถนนหรือที่โรงเรียนก็ตาม

2) ในการแสวงหาการปลูกฝังความรู้อิสลาม เราไม่ควรลืมเกี่ยวกับการศึกษาทางโลก การศึกษาอย่างเข้มงวดเฉพาะโองการอัลกุรอาน, หะดีษ, อ่านเฉพาะเรื่องราวอิสลาม, เรียนในโรงเรียนมุสลิมและการห้ามทุกอย่างที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลามจะไม่เพียง แต่จะไม่ช่วย แต่ยังทำลายจิตใจของเด็กในวัยชรา อายุ. อย่าแยกเด็กออกจากความเป็นจริงของโลกนี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะปกป้องและปิดบังทุกสิ่งที่เป็นบาป เพราะไม่ช้าก็เร็วเขาจะเผชิญกับมัน หลีกเลี่ยงการพูดถึงคนขี้เมา ไม่เห็นคนติดสุราตามท้องถนน เด็กจะไม่มีวันเข้าใจว่าทำไมแอลกอฮอล์ถึงเป็นอันตราย ถ้าคุณเจอคนแบบนี้ระหว่างทาง คุณไม่ควรปล่อยให้หัวเสีย แต่อธิบายให้เด็กฟังว่าเขาเป็นใคร และทำไมเขาถึงกลายเป็นคนอนาถและน่าขยะแขยงสำหรับทั้งสังคม ผู้ทรงอำนาจสั่งให้ผู้คนได้รับความรู้จากแหล่งกำเนิดถึงหลุมฝังศพเพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับชนชาติอื่นและความสำเร็จของพวกเขาภาษา หมายความว่า เป็นไปได้และจำเป็นต้องศึกษาไม่เพียงแต่วิชาอิสลาม เช่น เฟกห์ ศิระ ติลาวาต แต่ยังรวมถึงกลศาสตร์ วรรณคดี ประวัติศาสตร์ของคริสเตียนและรัฐนอกรีต ภาษาต่างประเทศอื่น ๆ นอกเหนือจากภาษาอาหรับ และหาก เป็นไปได้ เดินทางให้มากที่สุด ประเทศต่างๆ. ทุกสิ่งเป็นที่รู้จักในการเปรียบเทียบ ดังนั้นเมื่อเปรียบเทียบแล้ว เด็กจะเรียนรู้ที่จะชื่นชมและรักอิสลามมากยิ่งขึ้นโดยการเปรียบเทียบ

3) แน่นอน มันเป็นไปได้ที่จะบังคับคนให้ทำบางอย่าง โดยเฉพาะเด็ก ในขณะที่เขายังเล็กอยู่ แต่มันจะทำให้รู้สึก? สิ่งสำคัญไม่ใช่การปฏิบัติตามอย่างเป็นทางการ แต่จริงใจ เรียกหาเด็กและลูกสาวก็สวมฮิญาบด้วย ไม่มีเหตุผลที่จะกดดันพวกเขา ไม่ใช่ตอนนี้ แล้วหลังจากนั้น พวกเขาจะละละหมาด เปิดเอาเราะฮฺ เมื่อพ่อแม่จะไม่เห็น เมื่อพวกเขาพิจารณาว่าพวกเขาโตขึ้นและมีอิสระในการตัดสินใจ ไม่มีอะไรเลวร้ายไปกว่าการถูกอิสลามรังเกียจ ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น เครื่องมือหลักคือการอธิษฐานขออัลลอฮ์เพื่อชี้ทางตรง ให้ความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับศาสนา เสริมสร้างอิมาน และปกป้องเด็กจากการยุยงของชัยฏอน

ดังนั้นการเลี้ยงดูลูกหลานที่ชอบธรรมจึงเป็นการทดสอบที่ยากสำหรับชาวมุสลิม เด็กเป็นของขวัญและความสุขสำหรับครอบครัว แต่การรับของขวัญดังกล่าว คุณต้องเตรียมตัวให้พร้อม ดังนั้นการศึกษานี้ก็เป็นตัวของตัวเองเช่นกันเพราะเด็ก ๆ ทำซ้ำทุกอย่างหลังจากพ่อแม่ การศึกษาไม่ได้เริ่มต้นจากการกำเนิดของคนตัวเล็ก แต่ตั้งแต่ช่วงเวลาที่ชายและหญิงได้สร้างโลกของพวกเขาขึ้นแล้ว เมื่อพวกเขาเริ่มวางแผนที่จะเพิ่มครอบครัวนี้

จำเป็นต้องสร้างแรงจูงใจในทางปฏิบัติในการท่องจำ เพื่อกระตุ้นความสนใจ สำหรับผู้เริ่มต้น อาจเป็นสิ่งจูงใจทางการเงินสำหรับชั้นเรียน อย่างไรก็ตาม พึงระลึกไว้เสมอว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะ "ซื้อ" เด็ก ไม่ควรสอน

เรียนรู้กับลูกของคุณ สิ่งนี้จะไม่เพียงแต่เป็นตัวอย่างที่ดีเท่านั้น แต่ยังจะเป็นประโยชน์ต่อผู้ปกครองด้วย นอกจากนี้ ลูกของคุณจะมีความรู้สึกเป็นคู่แข่ง มีความปรารถนาที่จะเอาชนะคุณ ซึ่งเป็นแรงจูงใจเพิ่มเติมสำหรับการเรียนรู้

เพื่อสอนลูกเป็นคู่กับใครซักคน (เพื่อน พี่น้อง เด็กในละแวกบ้าน) ในเวลาเดียวกัน สิ่งนี้จะกระชับความสัมพันธ์ในครอบครัวและมิตรสหาย เพื่อนฝูงจะกลายเป็นตัวอย่างและแรงจูงใจเพิ่มเติม

อย่าลงโทษ ให้รางวัลทุกบทเรียนที่เรียนรู้

เริ่มต้นด้วยการเรียนรู้โองการง่าย ๆ และสุระ ปริมาณไม่สำคัญ - คุณภาพและความตระหนักในคดีเป็นสิ่งสำคัญ

อย่าประเมินค่าสูงเกินไปอย่าเปรียบเทียบกับเด็กคนอื่น

ปล่อยให้ลูกของคุณเล่นและทำสิ่งของตัวเอง สิ่งนี้จะไม่กีดกันความปรารถนาที่จะศึกษา และการเปลี่ยนแปลงในกิจกรรมจะช่วยให้การท่องจำดีขึ้น

วิธีสอนลูกให้สวดมนต์

พาไปสวดมนต์หรือปูพรมทารกใกล้ ๆ กับคุณเสมอ

แจกพรมละหมาดสำหรับเด็กและ เสื้อสวยสำหรับการสวดมนต์

ไม่ต้องการให้เด็กรู้ duas และ suras ทั้งหมดทันที สิ่งสำคัญคือเขาเรียนรู้ที่จะทำซ้ำการเคลื่อนไหวของอิหม่ามหรือผู้ปกครอง

ให้กำลังใจเด็กเมื่อเขาลุกขึ้นอธิษฐาน การอนุมัติทางวาจาควรมาก่อน

อย่าบังคับหรือกดดัน - โทรเท่านั้น

เมื่ออายุ 9-10 ปี คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับประโยชน์ของการอธิษฐานและทำไมจึงจำเป็นต้องทำ เมื่ออายุยังน้อย เด็กไม่สามารถเข้าใจปัญหาอย่างลึกซึ้งได้อย่างเต็มที่

ประเพณีและวิถีชีวิตที่พัฒนาในหมู่ชาวมุสลิมมานานหลายศตวรรษ กลับกลายเป็นวิธีการรวมเอาทัศนะของอิสลามเกี่ยวกับชีวิต เป็นเวลาหลายศตวรรษ เนื่องจากคุณสมบัติอันเป็นเอกลักษณ์ของศาสนาอิสลามในการปรับให้เข้ากับสภาพและประเพณีในท้องถิ่น และกฎระเบียบทางศาสนาในทุกแง่มุมของชีวิตมุสลิม วัฒนธรรมพื้นบ้าน ชีวิตและศาสนาจึงแทรกซึมอย่างใกล้ชิด

ลักษณะเฉพาะของการเลี้ยงดูของชาวมุสลิมคือเนื่องจากการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมพื้นบ้านและคำสอนของศาสนาอิสลามอย่างใกล้ชิดจึงมีการดำเนินการทุกวันทุกชั่วโมง วิจิตรศิลป์ วรรณคดี การจัดระเบียบชีวิต การสร้างครอบครัว ขนบธรรมเนียมและพิธีกรรม ซึ่งตามมาด้วยการพัฒนา ทั้งประเพณีที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสภาพธรรมชาติและประวัติศาสตร์ และคำแนะนำของอัลกุรอาน มีความซับซ้อนและทรงพลัง ผลกระทบทางการศึกษาต่อการเติบโตของมุสลิม

แยกแยะได้ดังนี้ วิธีการศึกษาอิสลาม:

  • การซึมซับของเด็กในโลกกว้าง วัฒนธรรมอิสลามหลายมิติ
  • คำแนะนำด้วยวาจากับเด็ก ๆ อายุยังน้อยการติดตั้งอัลกุรอาน;
  • แบบอย่างของพ่อแม่ คนใกล้ชิด สิ่งแวดล้อมทั้งหมด
  • การออกกำลังกายซ้ำ ๆ ของเด็กในการทำบุญ

แน่นอน การเลือกวิธีการศึกษาเหล่านี้มักเกิดขึ้นโดยพลการ เนื่องจากในทางปฏิบัติแล้ว วิธีการเหล่านี้เกี่ยวพันกันและดำเนินการไปพร้อม ๆ กัน ดังนั้นจึงควรพิจารณาโดยรวมก่อนดีกว่า

ตั้งแต่อายุยังน้อยอย่างแท้จริงตั้งแต่แรกเกิดเด็กซึ่งถือเป็นของขวัญจากอัลลอฮ์ได้ยินคำแนะนำของอัลกุรอานอยู่ตลอดเวลา คำพูดจากมันกระซิบข้างหูของทารกแรกเกิด ดังนั้น คำแรกที่ทารกได้ยินคือพระเจ้า ที่ ชีวิตในภายหลังเมื่อยืนบนพรมละหมาด เริ่มต้นและทำอาหารให้เสร็จ ลงมือทำธุรกิจ ชาวมุสลิมจะอ่านข้อความจากอัลกุรอานเสมอและอ่านซ้ำตลอดชีวิตของเขา เด็ก ๆ มักได้รับคำแนะนำจากผู้ปกครองเกี่ยวกับกฎเกณฑ์การปฏิบัติตามศีลของหนังสือศักดิ์สิทธิ์

ตั้งแต่สมัยโบราณ แนวคิดของศาสนาอิสลามได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางในหมู่ประชากรเนื่องจากการรวมอยู่ในวรรณคดี วิจิตรศิลป์และดนตรี และสถาปัตยกรรม บนผ้า, เสื้อผ้า, ป้าย, ผนังของพระราชวัง, กระเบื้อง, แผง, ป้ายหลุมศพ, ชิ้นส่วนของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ถูกทำซ้ำโดยเริ่มต้นด้วยคำว่า: "ในพระนามของพระเจ้าความเมตตากรุณา" ชื่อของอัลลอฮ์ถูกจารึกไว้บนเหรียญ สร้างขึ้นบนอาวุธ เนื่องจากห้ามไม่ให้มีรูปคน, อัลกุรอาน, ขั้นบันไดของมัสยิด, สุสาน, อาคารเรียน, พรม ฯลฯ ประดับประดาด้วยดอกไม้ประดับเรขาคณิตที่ซับซ้อน เรียกว่า ดนตรีเพื่อดวงตา การฝังทองและเงินถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย ธีมที่พบบ่อยที่สุดในทัศนศิลป์คือธีมของสวนเอเดนหรือชิ้นส่วนที่ประดับที่คั่นหนังสือ ชามเงิน และสิ่งของอื่นๆ

ศิลปะของศาสนาอิสลามซึ่งรวมอยู่ในชีวิตประจำวันและชีวิตประจำวัน มีอิทธิพลต่อความรู้สึกของผู้คน เสริมสร้างศรัทธา และพัฒนาแนวคิดด้านสุนทรียะและศีลธรรมตั้งแต่วัยเด็ก

ศาสนาอิสลามให้ความสนใจเป็นพิเศษกับความรู้ การสอน วิทยาศาสตร์ เพราะมีคำกล่าวไว้ว่า ใครก็ตามที่ไม่มีจิต ไม่มีศรัทธา และหมึกของนักวิทยาศาสตร์ตามหะดีษนั้นมีค่ามากกว่าเลือดของ มรณสักขีที่สละชีวิตเพื่อศรัทธา อิสลามไม่เคยข่มเหงนักวิทยาศาสตร์ ไม่ต่อสู้กับวิทยาศาสตร์ แต่กลับสนับสนุนให้ไล่ตามมัน ดังนั้น มุสลิมในรัสเซียจึงมีโรงเรียนมานานแล้วซึ่งเด็กส่วนใหญ่เรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนและพื้นฐานของศาสนาอิสลาม และโรงเรียนประเภทขั้นสูงที่มัสยิด ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์

วิธีการศึกษาที่สำคัญคือขนบธรรมเนียมและพิธีกรรมที่สังเกตได้ในครอบครัวและชุมชน ดังนั้นการละเว้นระหว่างที่ถือศีลอดของชาวมุสลิมตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้นถึงพระอาทิตย์ตก ไม่เพียงแต่จากอาหารและเครื่องดื่มเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการละเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี คำพูดที่ไม่ดี ความเกลียดชัง สอนให้มุสลิมควบคุมความต้องการ ความปรารถนา แรงกระตุ้นของเขา ที่ เวลาเย็นการถือศีลอดเมื่ออนุญาตให้กินและดื่มมักจะเป็นเจ้าภาพในวันนี้ซึ่งเจ้าภาพเชิญญาติคนใกล้ชิดกับเด็กโดยเฉพาะและเพื่อฟังการอ่านข้อความจากหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมที่ดำเนินการโดย ผู้เชี่ยวชาญเชิญพิเศษไปที่โต๊ะ ; มีการกล่าวคำอธิษฐานได้รับคำแนะนำ: เพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของบรรพบุรุษเพื่อขอให้คนที่คุณรักซึ่งถูกเรียกตามชื่อ บรรยากาศแห่งความสงบและไมตรีจิตที่โต๊ะอาหาร ไม่มีการนินทา ใส่ร้าย ดื่มแอลกอฮอล์ ซึ่งเป็นสิ่งต้องห้ามโดยอัลกุรอาน ผู้คนแลกเปลี่ยนของขวัญเล็ก ๆ การประชุมดังกล่าวมีส่วนช่วยในการสร้างสายสัมพันธ์และความสามัคคีของญาติพี่น้องทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาอบอุ่นขึ้น เด็กๆ ที่พรวดพราดเข้าสู่บรรยากาศนี้ รับรู้และดูดซึมได้ง่ายและไม่มีการบีบบังคับ ควบคู่ไปกับพิธีการของการสื่อสารดังกล่าว ซึ่งเป็นตัวอย่างพฤติกรรมทางศีลธรรมของผู้ใหญ่

ในตอนท้ายของการถือศีลอด มุสลิมจะนำเงินบริจาคของพวกเขา - ไม่ว่าจะไปที่มัสยิดหรือเฉพาะบุคคลที่สนับสนุนผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือที่กำลังศึกษาอยู่ ตลอดเดือนรอมฎอน มีโต๊ะทั่วไปที่ลานมัสยิด ซึ่งทุกคนสามารถรับประทานอาหารได้ตามเวลาที่กำหนด สำหรับเด็ก นี่เป็นบทเรียนแห่งความเมตตาอีกบทหนึ่ง อย่างแรกเลยคือคนยากจนมารวมกันที่โต๊ะอาหาร

โพสต์จบลงด้วยวันหยุด (Eid al-Fitr) หลังจากละหมาดในมัสยิดแล้ว ผู้ชายจะไปที่สุสาน จากนั้นญาติและเพื่อนมาพบกันที่โต๊ะเพื่อแลกของขวัญ

สำหรับชาวมุสลิมในภูมิภาคโวลก้า เทือกเขาอูราลและคอเคซัส ดังที่ได้กล่าวไปแล้วการต้อนรับที่อัลกุรอานกำหนดนั้นเป็นลักษณะเฉพาะ

เขาพูดเกี่ยวกับการต้อนรับของ Bashkirs เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 นักชาติพันธุ์วิทยาชาวรัสเซีย S. Svobodin: แต่เมื่อแขกมาถึง Bashkirs ก็ตัดและทอดแกะทั้งตัวและในฤดูร้อนเขานำ koumiss อีกสองสามถังในกระเป๋าหนังและเรียกเพื่อนบ้านให้เข้าร่วมในงานเลี้ยง พวกตาตาร์มีความโดดเด่นด้วยการต้อนรับแบบเดียวกัน ดังหลักฐานของ K. Fuchs อธิการบดีมหาวิทยาลัย Kazan ในศตวรรษที่ 19 ที่ศึกษาชีวิตและชีวิตของพวกตาตาร์ หากตาตาร์เรียกร้องให้ไปเยี่ยมเขาจำได้จากนั้นทุกคนในหมู่บ้านก็แต่งตัวในชุดวันหยุดทำความสะอาดกระท่อมและงานเลี้ยงน้ำชาก็เริ่มขึ้น จำเป็นต้องเยี่ยมชมบ้าน 15 หลังไม่สามารถห้ามปรามหรือปฏิเสธและดื่มเครื่องดื่มและชาได้ทุกที่ หลังจากเลี้ยงเสร็จแล้ว ทุกคนก็ออกไปข้างนอก ซึ่งสาวๆ จะแสดงเกมและเพลงของพวกเขา พวกเขาจะโทรหาโต๊ะไม่เพียง แต่แขกที่ได้รับเชิญเท่านั้น แต่ยังหยุดตามความจำเป็นเช่นเดียวกับเขา (รถเข็นของ Fuchs เสีย) เจ้าของกระท่อมที่อยู่ใกล้เคียงโดยไม่ถามว่าใครอยู่ข้างหน้าเขาจึงเชิญเขาไปที่กระท่อมเพื่อดื่มชาทันที เมื่อสังเกตการต้อนรับเช่นนี้ เด็กทุกคนก็พร้อมสำหรับพฤติกรรมดังกล่าวด้วยตัวเขาเอง และวันนี้ทุกคนที่มาที่บ้านตาตาร์, เชเชน, บัชคีร์จะได้รับชาและของว่างทันทีพวกเขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้ออกไปโดยไม่นั่งลงที่โต๊ะ

เด็กและวัยรุ่นเรียนรู้บรรทัดฐานทางศีลธรรมตั้งแต่เนิ่นๆ: วิธีการปฏิบัติตนในหมู่ผู้ใหญ่, รักษาความทรงจำของบรรพบุรุษของพวกเขา, ส่งเสริมการทำความดี, ดูแลผู้ที่ต้องการ, มีอัธยาศัยดี; เรียนทำความดีด้วยตนเอง เคารพผู้เฒ่า ฟังด้วยความเคารพ ทำความเข้าใจกับประเพณีของการจัดตำแหน่งชายและหญิง (ไม่ว่าจะในห้องแยกกันหรือที่ปลายโต๊ะต่างกัน) ในงานเลี้ยงอาหารค่ำตามเทศกาลกฎสำหรับการสื่อสารระหว่างตัวแทนของเพศต่างกัน

ตามคำแนะนำของอัลกุรอาน ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ การดูแลสตรีและเด็กทั้งหมดขึ้นอยู่กับผู้ชาย ในขณะที่ผู้หญิงถูกเรียกให้ดูแลบ้านและเลี้ยงดูบุตร ไม่ควรเก็บไว้เฉยๆ เตาครอบครัวแต่ยังรักษาเกียรติของคุณ มุสลิมได้รับอนุญาตให้มีภรรยาหลายคน (ภรรยาไม่เกินสี่คน) แต่ในสภาพแวดล้อมของภูมิภาคโวลก้า เทือกเขาอูราลนั้นเกิดขึ้นไม่บ่อยนัก และผ้าคลุมหน้าและผ้าคลุมหน้าก็ไม่ธรรมดาในสถานที่เหล่านี้เช่นกัน

ความสันโดษถูกกำหนดสำหรับผู้หญิงในครอบครัวมุสลิม: ควรหลีกเลี่ยงการพบปะกับคนแปลกหน้าไม่สามารถไปคนเดียวได้ สถานที่สาธารณะ. บนถนน ผู้หญิงคนหนึ่งต้องเดินตามหลังสามี หลีกทางให้ผู้ชาย คลุมหน้าด้วยผ้าโพกศีรษะ ในรัสเซียพฤติกรรมดังกล่าวของผู้หญิงเป็นเรื่องปกติของประชากรที่ร่ำรวยในเมืองซึ่งภรรยาไม่ได้ทำงานในครอบครัว ในสภาพแวดล้อมชนบท กฎเหล่านี้ไม่ได้ถูกปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด: ผู้หญิงที่ทำงานอย่างเท่าเทียมกับสามีมีอิสระและเป็นอิสระมากกว่า

ข้อห้ามทั้งชุดที่สังเกตได้ในหมู่ชาวมุสลิมในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 มีความเกี่ยวข้องกับประเพณีของ "การหลีกเลี่ยง" ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของ Mari, Chuvash และชนชาติอื่น ๆ เป็นไปไม่ได้ที่จะปรากฏต่อหน้า ญาติของสามีที่ไม่คลุมศีรษะ ด้วยมือเปล่า เท้าเปล่า เรียกชื่อ เป็นต้น

ผู้หญิงมุสลิมจึงต้องรู้จักสังเกตผู้หญิงเฉพาะรายแต่เมื่อเทียบกับผู้ชายแล้ว กฎความประพฤติ - นี่ปลูกฝังให้เด็กชายและเด็กหญิงมี ปฐมวัย. ความสุภาพเรียบร้อยพร้อมที่จะเชื่อฟังสามีของเธอและผู้ชายคนอื่น ๆ อย่างไม่มีข้อสงสัยความสามารถในการแสดงความเคารพต่อญาติชายความอดทนความอ่อนโยนต่อเด็กความจงรักภักดีต่อครอบครัวและสามีและบรรทัดฐานทางศีลธรรมอื่น ๆ ในตัวหญิงสาวแสดงให้เห็น สำหรับ ชีวิตวัยผู้ใหญ่. เด็กผู้ชายได้รับการสนับสนุนมาโดยตลอดให้กระฉับกระเฉง เป็นอิสระ สามารถปกป้องผู้หญิงและเด็ก มีความรับผิดชอบต่อพวกเขา เพื่อให้ตระหนักถึงความเหนือกว่าของพวกเขาเหนือผู้หญิง และความเป็นอิสระของพวกเขา ทั้งหมดนี้ซึ่งยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบันสำหรับผู้ที่นับถือศาสนาอิสลามมักทำให้เกิดความเข้าใจผิดและไม่เห็นด้วยกับตัวแทนของวัฒนธรรมอื่น ๆ แต่นี่คือการเลือกของประชาชนเองและมีเพียงมุสลิมเท่านั้นที่สามารถต่อต้านรากฐานเก่า ๆ เปลี่ยนแปลงบางสิ่งบางอย่างในชีวิตของพวกเขา .

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่แม่มีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูเด็กผู้หญิงและเด็กชายก็อยู่กับพ่อมากขึ้น ตัวอย่างส่วนตัวพฤติกรรมของผู้ปกครองถูกนำมาใช้โดยเด็ก แม่เป็นแรงบันดาลใจให้ลูกสาวของเธอประพฤติตัว ติดตามพฤติกรรมของเธออยู่เสมอ และพ่อก็อนุมัติ สนับสนุน หรือประณามการกระทำของเด็กอย่างเคร่งครัดและเท่าที่จำเป็น อำนาจของบิดาในครอบครัวไม่อาจโต้แย้งได้และได้รับการสนับสนุนจากทั้งภรรยาและลูกเสมอ

ระบบการเลี้ยงลูกในครอบครัวได้รับการเสริมด้วยการศึกษามาช้านาน เมฆเต็บ เปิดโดยมุลเลาะห์ที่มัสยิดทุกแห่ง ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 เป็นคนเดียว สถาบันการศึกษาเข้าถึงได้สำหรับเด็กชายทุกคน ทั้งคนรวยและคนจน โรงเรียนดังกล่าวสอนการรู้หนังสือภาษาอาหรับ ผู้ชายจำนวนมากจึงสามารถอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์ได้ เธอยังส่งต่อแนวคิดของศาสนาอิสลามผ่านนักเรียน เสริมสร้างความเข้มแข็งในครอบครัว เด็กผู้หญิงยังถูกสอนให้อ่าน (แต่ไม่ใช่เขียน) โดยปกติแล้ว ภรรยาของมุลเลาะห์เป็นคนทำ ดังนั้นผู้หญิงหลายคนสามารถอ่านอัลกุรอานได้

ดังนั้นเป็นเวลาหลายศตวรรษ ที่อิสลามในรัสเซียได้หล่อหลอมโลกทัศน์ ศีลธรรม แนวความคิดด้านสุนทรียะของผู้นับถือศาสนา กำหนดรสนิยมและความชอบของผู้คน และควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ในสถานการณ์ต่างๆ ทั้งหมดนี้ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของความคิดของผู้คนและได้รับการปลูกฝังให้มีคุณสมบัติส่วนตัวที่ดีที่สุด ตัวอย่างเช่น เนื่องจากงานใดๆ ของมุสลิมเป็นงานการกุศล อาชีพที่มีประโยชน์เพียงอย่างเดียวจึงดูน่าละอายสำหรับเขา แม้กระทั่งทุกวันนี้ ผู้แทนชาวมุสลิมจำนวนมากยังทำงานที่ "ไม่มีเกียรติ" อย่างมีศักดิ์ศรีอย่างสูง เนื่องจากไม่มีแนวคิดเรื่อง "งานที่ไม่มีชื่อเสียง" สำหรับพวกเขา

เมื่อสรุปสิ่งที่กล่าวไปแล้ว ให้เรากำหนดลักษณะบุคลิกภาพที่พัฒนาขึ้นในมุสลิมตั้งแต่วัยเด็กภายใต้อิทธิพลของศาสนาอิสลาม: ความยืดหยุ่นในการเอาชนะปัญหา ความสงบ, การจัด, ซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่ง, ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการอธิษฐานห้าครั้ง; การตระหนักรู้ในตนเองในกิจกรรมที่มีพลัง ความสามารถในการเห็นอกเห็นใจในปัญหา เห็นอกเห็นใจ ช่วยเหลือผู้ขัดสน ความสงบ, ความปรารถนาที่จะแก้ปัญหาชีวิตที่ซับซ้อนอย่างสันติ, ความอดทนต่อความคิดเห็นอื่น, ศาสนา, ขนบธรรมเนียม; ความบริสุทธิ์ภายในและภายนอก เคารพผู้อาวุโส ความเมตตากรุณา; ลัทธิ วิถีการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีชีวิต.

นี่เป็นคำอธิบายสั้นๆ เกี่ยวกับศาสนาอิสลาม ขนบธรรมเนียมของชาวมุสลิม และการเลี้ยงดูเด็ก ความรู้เกี่ยวกับหลักคำสอนของอิสลามมีประโยชน์สำหรับทุกคน ครูต้องการพวกเขาเป็นพิเศษเพื่อที่จะเข้าใจความไม่ชอบมาพากลของความคิดของเด็กมุสลิมที่อยู่ในทุกโรงเรียน เรียนรู้ที่จะเคารพประเพณีของประชาชนที่พวกเขาเป็นตัวแทน เพื่อสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรและความอดทนในชุมชนเด็ก

 
บทความ บนหัวข้อ:
หัวข้อของวันนี้คือ วันความรู้ กลุ่มกลาง
Natalia Vakhmyanina "วันแห่งความรู้" ความบันเทิงในกลุ่มกลาง สถานการณ์วันความรู้ วันหยุด ในกลุ่มกลาง ตัวละคร : เจ้าภาพ (นักการศึกษา Dunno อุปกรณ์ : เทปบันทึกเสียง บันทึกเสียงเพลงเด็ก สองพอร์ต ผอ.โรงเรียน
บทคัดย่อบทเรียนการใช้แรงงานคนในโรงเรียนอนุบาลกลุ่มกลาง
"ซักเสื้อผ้าตุ๊กตา" จุดประสงค์: .เพื่อสอนให้ทำงานร่วมกันเป็นลำดับ: เพื่อสอนให้เด็กแยกผ้าลินินออกเป็นสีและขาว เรียนรู้ที่จะฟอกเสื้อผ้าและถูระหว่างมืออย่างทั่วถึง เรียนรู้ที่จะล้างให้สะอาด บิดออก ยืดให้ตรง
สรุปสถานการณ์การศึกษาในกลุ่มน้องพร้อมนำเสนอ
บทเรียนเปิด: "ประวัติศาสตร์ของเล่นปีใหม่" นักการศึกษา การพัฒนาขอบฟ้า ทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์การฉลองปีใหม่และประวัติของเล่นปีใหม่ การทำของเล่นต้นคริสต์มาส การก่อตัวของความสามารถในการวิเคราะห์ตัวอย่างผลิตภัณฑ์ในประเด็นการสอน
บทสนทนา“ ใครคือผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิ
การสนทนากิจกรรมการศึกษา: “ผู้พิทักษ์วันมาตุภูมิ” จัดทำโดย: ครูชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 Kosinova V.A. 23 กุมภาพันธ์ - วันผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิของรัสเซียทั้งหมด วันนี้เป็นวันพิเศษของคนรัสเซียมาช้านาน มีการเฉลิมฉลองโดยทุกคน