≡× MENÜ

• Sağlık
• Gebelik
• Çocuklar
• ilişkiler
• doğum

Okul öncesi çocuklarla çalışmalarda folklorun kullanımı. İlkokul öncesi çağındaki çocukları Rus folkloru ile tanıştırmak Okul öncesi çocuklar için folklor

Galina Ivanovna Andriyanova
Çocukların dahil edilmesi okul öncesi yaş folklor için

« Okul öncesi çocukları folklorla tanıştırmak»

Eğitimci MBDOU'nun deneyiminden Çocuk Yuvası № 4

"Martin" genel gelişim tipi öncelik

sanatsal ve estetik uygulama

ve sosyal - kişisel gelişim yönleri

Krasny Holm şehrinin öğrencileri, Tver bölgesi

Andriyanova Galina İvanovna

1. Giriş S. 3 - 4

2. Tanıtma özellikleri okul öncesi çocuklar folklor C. 5 - 9

3. Üzerinde çalışma sistemi çocukları folklorla tanıştırmak. 10- 17

4. Sonuç s. 18

5. Edebiyat S. 19

6. Ekler s.20

“Bir çocuk sadece koşullu sesleri öğrenmemeyi öğrenir,

ana dilini öğrenmek, ancak ruhsal yaşam ve güç içmek

yerli memeden yerli kelime. Ona doğayı açıklar,

hiçbir doğa bilimcinin açıklayamayacağı gibi,

onu çevresindeki insanların karakteriyle tanıştırır,

Yaşadığı toplumla, geçmişiyle

ve özlemler, nasıl tanıtırsam sunayım, bir tane değil tarihçi: onu halk inanışlarıyla, halk şiiriyle tanıştırır,

kimsenin giremeyeceği gibi Estetisyen: nihayet, tabii ki, bu tür mantıksal kavramlar ve felsefi görüşler verir.

hiçbir filozof bir çocuğa anlatamaz."

K.D. Ushinsky

Tanıtım

Konuşma, insanların birbirleriyle iletişim kurmak için bolca fırsat buldukları sayesinde doğanın harika bir armağanıdır. Konuşma, insanları faaliyetlerinde birleştirir, anlamaya yardımcı olur, görüş ve inançlar oluşturur. Söz, dünyanın bilgisinde insana büyük hizmet eder.

Bununla birlikte, doğa, bir kişiye konuşmanın ortaya çıkması ve oluşumu için çok az zaman verir - erken ve okul öncesi yaş. Bu dönemde sözlü konuşmanın gelişimi için uygun koşullar yaratıldı, yazılı konuşma biçimlerinin temeli atıldı. (okuma ve yazma) ve sonraki konuşma ve dil gelişimiçocuk. Çocuğun konuşmasının gelişimindeki herhangi bir gecikme, herhangi bir rahatsızlık, etkinliğine ve davranışına yansır. Kötü konuşan çocuklar, eksikliklerini fark etmeye başlar, sessizleşir, utangaç, kararsız hale gelir, diğer insanlarla iletişimleri zordur. (yetişkinler ve akranlar).

sistemde okul öncesi eğitim, konuşmanın gelişimi, ana dilinin öğretilmesi öncü bir yer almaktadır. Ana dili öğretmenin amacı, konuşma yeteneklerinin ve becerilerinin geliştirilmesi, konuşma kültürü kültürüdür. Anaokulu oğrencileri, okuma ve yazma için ön koşulların oluşumu. Bu çalışmanın alaka düzeyi, ana dilin çocuğun kişiliğinin gelişiminde oynadığı benzersiz rolle belirlenir - okul öncesi. İnsan iletişiminin en önemli aracı olan gerçeklik bilgisi olan dil, ana kanal olarak hizmet eder. cemaat hem nesilden nesile manevi kültürün değerlerine, hem de gerekli kondisyon Eğitim ve öğretim. Sözlü monolog konuşmanın gelişimi okul öncesiçocukluk, başarılı okullaşmanın temelini oluşturur.

okul öncesi yaş- bu, konuşma dilinin çocuk tarafından aktif olarak asimilasyonu, tüm yönlerin oluşumu ve gelişimi dönemidir. konuşmalar: fonetik, sözlüksel, gramer. Ana dile tam hakimiyet okul öncesiçocukluk zihinsel, estetik ve ruhsal sorunların çözümü için gerekli bir koşuldur. ahlaki eğitim çocuklar Gelişimin en hassas döneminde. Ana dil öğretimine ne kadar erken başlanırsa, daha özgür çocuk gelecekte kullanacaklar.

Konuşma geliştirmenin ana görevleri çocuklar: sağlam konuşma kültürünün eğitimi, sözlüğün zenginleştirilmesi ve etkinleştirilmesi, konuşmanın gramer yapısının oluşumu, tutarlı konuşma öğretimi - boyunca çözülür okul öncesi çocukluk.

Konuşmanın gelişiminde önemli bir rol, sanatsal kelime - çocuk edebiyatı ve folklor.

Sanat Eserleri Halk sanatı duyguların gelişimi için bir okuldur çocuklar. Renklerin ve seslerin dünyası çocuğu çevreler. Deneyimin gösterdiği gibi, etkileyici hikayeler, masal kahramanları hakkında konuşmalar, duygular hakkında

üstesinden gelmek zorunda oldukları zorluklar, illüstrasyonları izlemek, peri masalları oynamak hakkında deneyimlerler - tüm bunlar duygusal duyarlılığı önemli ölçüde geliştirir çocuklar.

Çağımızda, ahlak soruları, estetik eğitimözellikle keskin bir şekilde yükselir, çocukluktan itibaren sanat eserlerinin duygusal algısını geliştirmek gerekir, bu çocukta yaratıcılığı, düşünce bağımsızlığını uyandıracak ve dünyanın estetik bir algısını oluşturacaktır.

kullanım uygunluğu folklor modern pedagojide erken çocuklukönemli noktaları onaylayın.

Öncelikle: pedagojik sürecin zenginleştirilmesi folklor- bir çocuğun yaşamının ilk yıllarından itibaren eğitimi insancıllaştırmanın etkili bir yöntemi.

ikinci: folklorüzerinde çok sayıda pedagojik etki derecesi içerir. çocuklar yaşlarına göre Metnin anlaşılması için fırsatlar.

Üçüncü: yaşamın ilk yıllarındaki çocuklar, özel bir algı ve onlara karşı özel bir tutum ile karakterize edilir. folklor metinleri, hangi özel nedeniyle yaş ve sosyalleşmenin yoğunluğu.

Konuşmanın gelişimi üzerinde çalışmaya başlama Anaokulu oğrencileri, önüme koydum amaç: takdim etmek Rus folkloru olan çocuklar, ilgi ve ihtiyaç yaratmak kitap okuyan çocuklar.

Bunu yapmak için aşağıdakileri çözmeniz gerekir görevler:

1. Grupta şu koşullar için koşullar oluşturun: çocukları folklorla tanıştırmak, yani geliştirme için konu ortamı çocuklar.

2. Yetişkinler ve çocuk arasında duygusal temasın yaratılmasına katkıda bulunarak, öğrencilerin aileleri ile etkileşim kurmak gerekliydi.

3. Rus eserlerini tanıtın folklor görsel malzeme kullanarak.

4. Sanatsal sözün güzelliğine bir aşk oluşturmak.

5. Parmak oyunlarını öğrenin.

6. Çocuklarla kitaba saygı hakkında sohbetler yapın.

7. Teşvik Edin çocuklar peri masallarının dramatizasyonuna.

8. Edebi tatiller düzenleyin "Kitabın Doğum Günü", "Annemin Masalı Akşam".

9. Müze ve kütüphaneye geziler düzenleyin.

10. Ebeveynlerle toplantılar yapın çocukları kitaplarla tanıştırmak.

1. Tanıtma özellikleri okul öncesi çocuklar Rusçanın çeşitli türleri ile folklor

Folklor içeren sözlü halk sanatıdır. çok sayıda türler: masallar, atasözleri, sözler, tekerlemeler, ditties - bu insanların paha biçilmez bir servetidir, halk bilgeliği, popüler bilgi. Folklor zevkleri ifade eder, eğilimleri, insanların çıkarları.

Sözlü halk sanatı, her tür ve türden eseri içerir. Bunlar kahramanlar, çeşitli masallar, şarkı sözleri, drama hakkında şarkılar. Sözlü halk sanatı sayesinde, çocuk sadece ana diline hakim olmakla kalmaz, aynı zamanda güzelliğini, özlülüğünü, katılır kendi halkının kültürüne. D. S. Likhachev işaret etti: « Folklor herkes tarafından herkes için ve asırlık gelenekler çerçevesinde yaratılmıştır. İnsanların yaptığı her şeyde güzellikle ilgili ortak fikirler vardı. Burada hiçbir çelişki yoktur. Güzellikle ilgili fikirlerin birliği bir stil birliği yarattı ve her ikisi de zırh gibi halk sanatını kötü zevkten korudu.

kreşte folklor yetişkinlerin çalışmalarını ayırt etmek çocuklar, sonunda çocuklara dönüşen yetişkinlerin eserleri. Çocukların kendilerinin oluşturduğu çocuk sanatı. çocuk folklor Rus halkının zengin, çeşitli masallarda, küçük türlerin eserlerinde.

Ninniler - insanlara masal denir. Bu kelimenin eski anlamı fısıldamak, konuşmaktır. Modern ninnilerde kahraman kedi belirir, yumuşaktır, kabarıktır, huzur getirir, uyur, çocuğa beşiğe konmuştur ve kediye bir ödül, bir sürahi süt vaat edilmiştir. "Vanya uyuyacak, kedi Vanya'yı indirecek".

Pestushki, birisini beslemek, emzirmek, büyütmek, takip etmek, eğitmek, uyanmış bir çocuğu esnediğinde, felç ettiğinde kollarında taşımaktır. Havanlarda bir görüntü yatıyor küçük çocuk, “Ponponlar, çeker! Şişko topun karşısında ve bir yürüteç bacaklarında ve bir kapıcının ellerinde ve bir konuşmacının ağzında ve zihnin başında, ”neşeli, karmaşık bir şarkı çocukta neşeli bir ruh hali uyandırır. .

Tekerlemeler - çocuğun oyunlarına parmakları, kolları ve bacakları ile eşlik eden şarkılar ( "Peki" Ve "saksağan"). Bu oyunlar genellikle "pedagojik" talimat, "ders". İÇİNDE "saksağan" cömert beyaz taraflı kadın, en küçüğü de olsa (küçük parmak, ama tembel) biri hariç herkesi yulaf lapası ile besledi.

Tekerlemeler, oyunla ilgili olmayan daha karmaşık içeriğe sahip şarkılardır. Onlar ayetlerdeki küçük peri masalları gibidirler. Bu, Kulikovo sahasında yulaf için uçan bir horoz altın tarak hakkında bir şaka; bir tavuk hakkında - bir dalgalanma; bir tavşan hakkında - kısa bacaklar. Şakaların bir konusu var. Hareket, mecazi şaka sisteminin temelidir, bir resmin keskin bir değişimi, bir satırdan diğerine başka bir resim verilir. Şakaların ritimleri çeşitli ve parlaktır. Çan kulesi çalıyor: "Tili-bom, Tilly-bom".

En küçük çocuklarÖncelikle sözlü halk sanatı eserleriyle tanışırlar. Dilin ustaca yaratıcısı ve en büyük öğretmen - insanlar, çocuğu duygusal ve duygusal gelişiminin tüm adımlarında yönlendiren sanatsal kelimenin bu tür eserlerini yarattılar. moral gelişimi. Bir bebek olarak, bir çocuk onlardan ana dilinin seslerini, melodilerini öğrenir, ardından anlamlarını anlama becerisini kazanır; bir genç, dilin doğruluğunu, etkileyiciliğini ve güzelliğini yakalamaya başlar ve sonunda, ekli halk deneyimi , halk ahlakı, halk bilgeliği.

Çocuğun sözlü halk sanatı ile tanışması şarkılar, tekerlemeler ile başlar. Nazik melodik sözlerinin seslerine, bebek daha kolay uyanacak, kendini yıkamasına izin verecek ( "Su su", beslemek ( "Çim - Karınca"). Bir çocuk için her zaman hoş olmayan, şarkıların sesiyle onu önemseme anları, o duygusal temasa, gelişimi için çok gerekli olan sözlü iletişim biçimlerine dönüşür.

Bir yetişkin ve yaşamın ilk yılındaki bir çocuk arasındaki iletişim özellikle duygusaldır. Sevecen bir konuşma ile bebeğe dönen yetişkinler, ondan bir yanıt uyandırır. reaksiyon: gülümseme, canlı hareketler ve ilk sesli tepkiler. Bu henüz bir konuşma değil, yine de mırıldanıyor, gevezelik ediyor. Daha sonra, yaşamın ilk yılının ikinci yarısında iletişim edinir bir yetişkinin sevecen, melodik ritmik konuşmasının eşlik ettiği duygusal-motor oyunların doğası. Çoğu zaman bunlar kısa şiirsel satırlar, beyitler, tekrarlar, dört satırdır - çocuklar için folklor.

Uzun bir gelenek var - bir bebeğe bakmak için tüm eylemlere şarkılar, tekerlemeler, sözler ile eşlik etmek. Şarkının ritmik olarak oluşturulmuş melodisi, ritmik olarak düzenlenmiş konuşma sesleri, bir yetişkinin ruh halinin en küçük çocuk tarafından bile algılanması için koşullar yaratır, bir güvenlik ve rahatlık duygusu yaratır. Ayrıca, bir kişinin bir çocuğa bakarken yaptığı eylemler - tüm bu sallanma, okşama, teyzelik - aynı zamanda ritmiktir ve bu nedenle bebek için çok gereklidir.

Yaşamın ikinci yılında bebeğin onunla tanışması sanatsal malzeme. Çocuğa daha önce çocuk şarkılarının kısaltılmış bir metni okunduysa, örneğin "Peki", "saksağan", o zaman şimdi yaşamın ikinci yılının başında, hareket ekleyerek devam edebilirsiniz. Kulp, parmak, yürüme hareketleri içeren oyunlar yeni metinlerle gerçekleştirilir. "Parmak Çocuk".

Başlangıçta, sanatsal kelimenin estetik etkisinin temeli, çocuğun ritim, kafiye, tonlama algısıdır. Çocuk ses ve kelime kombinasyonlarını bir yetişkinden sonra düzenli aralıklarla tekrarlar, örneğin "güle güle", "ver-ver"; şiirle aynı ritimde, kalemini sallar, başını veya tüm vücudunu sallar, ellerini çırpar, kafiyeli kelimeleri veya sonlarını tekrarlar, tonlamayı doğru bir şekilde yeniden üretir. Bir yetişkinin konuşmasındaki tonlama değişikliğine, bebek yüz ifadeleri, duruş, konsantre dinleme, bazen bir gülümseme, kahkaha ve neşeli bir ünlem ile yanıt verir.

Havaneli ve tekerlemelerle birlikte, çocuklara oyunla ilgili olmayan biraz daha karmaşık içerikli şiirler okunur - çocuğun hareketleri. Onlarda, kural olarak, eylemin ortaya çıktığı bir karakter var. Bir şiirde çok basittir ve diğerinde karakterin, yani arsanın birbiriyle ilişkili eylemleri zinciridir. bir şakada "Horoz-horoz"- sadece bir karakter ve çok basit bir eylem. İşte figüratif bir görüntü. Horoz çok parlak, pitoresk ve şarkı söylüyor "yüksek sesle". Bu ayetin ana tonlaması sevecen, sesi melodik, melodik.

Çocuklar özellikle yetişkinlerle oynamaktan hoşlanırlar. İnsanlar çok yarattı oyun şarkıları. Bebekle birlikte eylemlere, onu memnun eden bir şarkının sözleriyle eşlik eden yetişkinler, çocuğa konuşma seslerini dinlemeyi, ritmini yakalamayı, bireysel ses kombinasyonlarını ve yavaş yavaş anlamlarına girmeyi öğretir.

Çocukları tekerlemelerle tanıştırmak "Tavuk - Ryabushka", "Ördeklerimiz", "Kisonka - Murysenka", "Süt ver Burenushka" bir şiirle "Kim bağırıyor" A. Barto, eğitimci onları kuşların, hayvanların çığlığını taklit etmeye çekiyor.

Masal ve şiirlerin oyuncaklar, masa tiyatrosu yardımıyla sahnelenmesiyle daha iyi anlaşılmasına yardımcı olunur. Sahnelemeden önce çocuklara oyuncakları, düzlemsel figürleri inceleme fırsatı verilmelidir, böylece daha sonra çocuklar işitsel izlenimlere daha fazla odaklanabilirler. Rus halk hikayeleri iyi sahnelenmiştir "Turp", "Teremok", "Kolobok", Z. Aleksandrova'nın eserleri "Stomperlar", E. İlyina "Üst Üst". şiirler "Kızak" O. Vysotskaya ve "Büyük Bebek" V. Berestov tek bir aşamada birleştirilebilir ve hasta bir bebeğe hitap eden bir şarkı ile bitirilebilir.

Böylece erken dönem boyunca çocuklarda yaş edebi metinlerin içeriğinin anlaşılmasını, sanatsal kelimeye, kitaba olan sevgiyi eğitmek.

Sanatsal söz, küçük bir çocuğu eğitmenin en önemli yoludur. Sanatsal görüntüler aracılığıyla yetişkinler ve çocuklar arasında duygusal ilişkiler kurulur. çocuklar, dış dünyayı tanımak.

Bir çocuğa sistematik olarak masallar, hikayeler anlatılırsa, işitsel konsantrasyon, dinleme becerileri, kitap okuma geliştirir. Yaşamının üçüncü yılının sonunda, çocuk işin içeriğini anlayabilir ve ona duygusal olarak tepki verebilir. Bu zamanda, çocuk sanata karşı daha karmaşık bir tutum geliştirir. Metin Anahtar Sözcükler: ilk yargı, temel genelleme, sonuç, birincil tahminler. Üç yaşındaki bir çocuk, kısa bir hikayenin, küçük bir peri masalının içeriğini tekrar anlatabilir. Resimlere bakmayı bilir ve sever, sayfaları dikkatlice çevirebilir, kitapla ilgilenebilir. Bu, hayatının bir sonraki aşamasında oluşumun temelidir - okul öncesi yaş- kurgunun estetik algısı.

Çocuğun psikofiziksel iyiliğinin temeli, çocuğunun başarısı ile belirlenir. genel gelişme içinde okul öncesi çocukluk, erken yatırılır yaş. bence gerekli canlandırmak halk pedagojisinin en iyi örnekleri. Folklor- büyük didaktik olanaklarla dolu en etkili ve canlı araçlardan biri.

Uzun yıllara dayanan deneyimim izin veriyor onaylamak: bağımsızlık ve keyfi davranış özellikleri oluşur çocuklar sadece amaçlı pedagojik çalışma ile. Her şey bu kazanmış yaşamın ikinci yılında bir çocuk, özellikle konuşma yoluyla iletişim kurma, uzayda özgürce hareket etme yeteneği, niteliksel olarak yeni bir gelişim aşamasına geçiş için yalnızca ön koşulları yaratır. Çocuklar bunun için yüksekte ustalaşabilirler yaş hızlandırılmış gelişim olgusunu ortaya çıkaran zihinsel aktivite becerileri.

analiz folklor metinleri gösterileriçocuklara hitap eden halk eserlerinin başkalarını tanımaya sistematik bir yaklaşım sağladığı öncelik kişiye yönelim ve faaliyet türleri. Bu içsel zenginliğin keşfidir. folklor küçük çocuklar için metinler, halk eserlerinin, özellikle masalların, eğitim sürecini insancıllaştırmanın etkili bir yöntemi olarak öneminin sonucuna varır.

Folklor tanıma fırsatı verir hayvanlarla çocuklar sadece resimde gördükleri vahşi hayvanlar, kuşlar ve onların alışkanlıkları hakkında fikir oluştururlar. Folklor çalışmaları çocuklara anlamayı öğretir"Tür" Ve "fenalık", kötülere diren, zayıfları aktif olarak koru, özen göster, doğaya cömert ol. Bir peri masalı, tekerlemeler, şarkılar aracılığıyla çocuklar, bir kişinin verimli çalışması hakkında daha derin fikirler geliştirir.

İlk hikayeler "Ryaba Tavuğu", "Turp", "Teremok", "Kolobok"çocuk için anlaşılır çünkü karakterleri - hayvanlar - konuşur ve davranırlar. insanlar: emek eylemlerini gerçekleştirmek (bitki, su bitkileri, hasat vb.).

Zaten genç okul öncesi yaş Hem doğanın sırlarının hem de insan ruhunun büyüklüğünün daha fazla kavranacağı bilişsel aktivitenin temeli atılıyor. Bu sadece yaşam yolculuğunun başlangıcıdır. Ve bu yol en başta halk şiirsel yaratıcılığının güneşi tarafından aydınlatılsın.

Anaokulu oğrencileri, özellikle yaşlılara algılaması, yani duyması, anlaması ve kısmen ezberlemesi ve kullanması, ayrı, içeriği basit, konuşma dilindeki ifadelerden kendilerine sunulan ifadeleri öğretmesi gerekir. (Atasözleri ve sözler).

Çocukların, onu oluşturan kelimelerin özel anlamlarına bağlı olmayan bir ifadenin genel anlamını öğrenmesi zordur ( "yedinci gökyüzünde" vb.). Bu nedenle, öğretmen, anlamı belirli bir durumda veya uygun bir açıklama ile çocuklar için net olacak olan konuşma ifadelerine yer vermelidir, Örneğin: "işte senin için bir tane", "denizde bir damla", "ustacı", "su dökmeyin", "kontrolü elinizde tutun" vb.

Atasözleri ve sözler, yüzyıllar boyunca cilalanmış ve sayısız neslin emek deneyimini özümsemiş özel bir sözlü şiir türüdür. Özel bir organizasyon, tonlama renklendirme, belirli dilsel ifade araçlarının kullanımı yoluyla (karşılaştırmalar, sıfatlar) insanların tutumunu belirli bir nesneye veya fenomene iletirler. Atasözleri ve sözler ve başka bir sözlü halk sanatı türü, sanatsal görüntülerde, tüm çeşitliliği ve tutarsızlığıyla yaşanmış bir yaşam deneyimini kaydetti.

Halk tarafından yaratılan dil, mecazi konuşma biçimleri, etkileyici kelime dağarcığı ile doludur. Ana dilin bu zenginliği diğerlerine de aktarılabilir. çocuklar ve halk oyunları yardımıyla. İçlerinde bulunan folklor materyal, anadili konuşmanın ustalığına katkıda bulunur. Örneğin, oyun eğlencelidir. "Ladushki - kraker", yetişkinin sorular sorduğu ve çocuğun cevap verdiği, cevaplarına taklit hareketleriyle eşlik ettiği yer. Oyun sürecinde - eğlence, sadece konuşma değil, aynı zamanda çocuğun elini yazmaya hazırlayan ince motor becerileri de gelişir.

Bir bilmece, sözlü halk sanatının en canlı biçimlerinden biridir. özellikler nesneler veya olaylar.

Tahmin etmek ve bilmeceler icat etmek, konuşmanın çok yönlü gelişimini de etkiler. çocuklar. Bir bilmecede mecazi bir görüntü oluşturmak için çeşitli ifade araçlarının kullanılması (kişileştirme yöntemi, bir kelimenin çok anlamlılığının kullanılması, tanımlar, sıfatlar, karşılaştırmalar, özel bir ritmik organizasyon) konuşma imgelerinin oluşumuna katkıda bulunur. Anaokulu oğrencileri. Bilmeceler kelime dağarcığını zenginleştirir çocuklar kelimelerin belirsizliği nedeniyle, kelimelerin ikincil anlamlarını görmeye, kelimenin mecazi anlamı hakkında fikirler oluşturmaya yardımcı olurlar. Rusça konuşmanın ses ve gramer yapısını özümsemeye yardımcı olarak onları dil formuna odaklanmaya ve onu analiz etmeye zorlar. Bilmeceleri çözme, analiz etme, genelleme yapma, bağımsız olarak sonuç çıkarma, sonuç çıkarma, bir nesnenin veya fenomenin en karakteristik, etkileyici özelliklerini açıkça tanımlama yeteneğini, nesnelerin görüntülerini net ve özlü bir şekilde aktarma yeteneğini geliştirir, geliştirir. çocuklar"gerçekliğe şiirsel bir bakış".

2. Üzerinde çalışma sistemi çocukları folklorla tanıştırmak

Folklorçocuklarla eğitim ve öğretim çalışmalarında her şeyden geçer formlar: sınıfta, bağımsız aktivite sürecinde (oyun, boş zaman, yürüyüş, belirli hassas anlar). Sistematik çalışma düzenlenirse okul öncesi çocuklar, küçük formlar folklor anlayış ve anlayışlarına açıktır. Küçük formların kullanımı çocukların konuşmasının gelişiminde folklorüzerlerinde çeşitli araç ve etki biçimlerinin bir kombinasyonu ile gerçekleştirilir. Böylece küçük formların kullanılması folklor konuşma gelişimiçocuklar kendini tamamen haklı çıkarır.

Okuma Öğrenme Dersleri Konuşma Sporları

boş zaman etkinliklerinin gelişimi için Rus atasözlerinin analizi

halk hikayeleri sözler konuşma

Çocuklarla çalışma sistemi

çocukları folklorla tanıştırmak

Artikülasyonu Kullan - Parmak Oyunları

tekerlemeler ve tahmin jimnastiği

şaka bilmeceler jimnastik

Drama-Under-Slo-

görünür yaylar

Tanışma görevini belirledikten sonra çocuklar gerçek halk sanatı, bazı halk sanatları ve zanaat türleri ile, bunun insanların manevi kültürünün önemli bir kısmıyla, nesnel güzellik yasalarıyla tanışma olacağını iyi anladım. Bu görev yıllardır var, bu nedenle öğrencilerini yetiştirme sisteminin merkezinde Rusça ile tanışma var. folklor.

Zaten bu yönde atılan ilk adımlar ilginin ne kadar büyük olduğunu göstermiştir. çocuklar halk kültürüne. Çıkrık hakkında bir şeyler duymak, Masha bebeğini sallayarak sallamak, tahılları bir havanda ezmek ilginçti.

Halk sanatı ile tanışma derslerinde, bir atmosfer yaratmaya, derste tartışılan unsurları eklemeye çalıştım. Örneğin, sınıfta “Semaverde, ben ve annem”çocuklar annelerini davet ettiler, üzeri boyanmış masalara oturdular, masada bir semaver vardı, şenlikli somuna onur verildi. O gün en sevdiğiniz masal karakterlerini ziyaret ettiğinizden emin olun. Burada ve cüretkar ve kapsam, komik açık hava oyunları, danslar, yuvarlak danslar. çocuklar Rus tatilinin her zaman misafirperver bir masa olduğu anlayışına yol açtı. Herkes, misafir masasına ve aile masasına yerleştirme sırasını ilgiyle öğrendi, Rus masasının geleneklerini, mutfak gereçlerini özümsedi. Rus mutfağının yemekleri tanıdıktı. Bu bayram için şeflerimizin hazırladığı börekler, çörekler, cheesecakeler çocuklar tarafından çok beğenildi. Ama en önemlisi, çocuklar Rusların ünlü olduğu misafirperverlik kurallarını öğrendi. insanlar: “Kulübe köşelerle kırmızı değil - turtalarla kırmızı”, "Ne zengin - çok mutlu", "Hostes nedir - masa böyle". Halk sanatları ve el sanatlarını incelemek için bir albüm yarattı ve adını verdi. "Svetelka-iğneci".İÇİNDE "Svetelka" Gorodets, Khokhloma, Dymkovo, Zhostovo boyama, halk oyuncaklarından örnekler topladı, farklı şekiller halk nakışı.

Sonra Rus türlerinin incelenmesi üzerine büyük bir çalışma yapıldı. folklor, halk tiyatrosu, uygulamalı sanatlar, ders notlarının derlenmesinde, ritüel tatiller için senaryolar - tüm bunlar yavaş yavaş bir sisteme dönüşüyor.

Rusça kullanmaya çalışıyorum halk gelenekleri içinde Gündelik Yaşam her yaştan çocuk. Bir dizi tekerlemeler, havanlar, şakalar aldım ve bunları daha küçük gruplardaki çocukların konuşmalarında kullandım. yaş. Bu görünüşte karmaşık olmayan şefkat, incelik tekerlemelerinde, çocuğun sanatsal bir söze, ritmik hareketlere olan erken ihtiyacını tatmin ettiler. genç çocuklar beni ninnilerle tanıştırdı. Çocuklar sadece şarkıları dinlemekle kalmadılar, aynı zamanda bebeklerin kendilerine de şarkı söylediler - bir kedi ve hortlaklar hakkında homurdanarak, kulaklarını anadillerinin tonlama yapısına alıştırdılar.

Küçük Rus türleriyle tanışmak çok ilginçti. folklor - atasözleri Diğer türlerden çok daha geniş olan sözler, bilmeceler, gerçekliğin çeşitli yönlerini kapsar. Atasözleri ve deyimlerin kökenini, alegoriklik, genel ile özelin birleşimi, anlatımcılık gibi özelliklerini göstermeye çalıştım. Çocuklar, atasözlerinin ve sözlerin eğitici ve bilişsel önemini ustaca hissettiler.

Eski Rus yaşamının nesneleri hakkında çocuklarla bilmeceler derlerken sınıflar tarafından özel bir yer işgal edilir. Bilmecelerin anlamını çözmeye çalışıyorum. Terim "Gizem"çok eski. bu kelimeden geliyor "tahmin etmek", yani - düşünmek, akıl yürütmek; buradan "kehanet"- görüş, sonuç, gizli bir şeyin ifşası ve "Gizem" gizli anlamı olan bir kelimedir. Her halk bilmecesi, bir insanın etrafındaki dünyayı yansıtır. Bir bilmece oluşturmak, sıradan düşüncelere ve nesnelere metaforik bir ifade biçimi vermek anlamına gelir. Ve tam tersi, bilmeceyi çözmek için - mecazi görüntülerini gerçek olanlarla değiştirmek. Bir bilmece yapmak oldukça zor olabilir. Birincisi, bunun için iyi gelişmiş bir mecazi-çağrışımsal şiirsel düşünceye sahip olmanız ve ikincisi, çok zeki olmanız, bilmecenin yarattığı mantıksal bir doğanın zorluklarının üstesinden gelebilmeniz gerekir. Bu nedenle çocuklara bilmecelerin nasıl oluşturulacağını, çeşitlerini ve şekillerini göstermek önemliydi. Ve sonuç, çocuklar tarafından derlenen bilmecelerdir.

daha büyük çocuklar sözlü ve müzikal sanat türlerinden biri olan bunun bir Rus insanının hayatını, üzüntülerini ve sevinçlerini nasıl yansıttığını gösteren Rus lirik şarkısını tanıttı.

Ditty algısı - çoğu durumda dört satırdan oluşan ve yarı konuşmada karakteristik bir ses tonuyla gerçekleştirilen kısa kafiyeli bir şarkı, ikinci genç grubun çocukları tarafından kullanılabilir. Ama ditty, ditties toplama ve oluşturma hakkında temel bilgiler - için daha büyük çocuklar.

Çocuk takviminin incelenmesi folklor katılım yoluyla gerçekleştirilen çocuklar takvim tatillerinde. Çocukların katılmadığı tek bir ulusal bayram yoktu. Noel zamanı birlikte gittiler "Yıldız"- Mesih'i yücelttiler, Maslenitsa ile tanıştılar ve gördüler, Bahar'ı lanse ettiler.

Halk ritüel tatilleri her zaman oyunla ilişkilendirilir. Ancak halk oyunları bugün çocukluktan neredeyse kayboldu. Görünüşe göre halk oyunlarının bir sözlü halk sanatı türü olarak milli servet olduğunu unutmamalı ve onları ülkemizin malı haline getirmeliyiz. çocuklar. Oyunlar bir çocuk için bir tür okuldur. El becerisi, hız, güç, doğruluk, yaratıcılığa alışkın, dikkat geliştirirler. Çocuklarla birlikte öğrenilen fıkralar, tekerlemeler, tekerlemeler oyunu daha ilginç hale getirdi ve içeriğini zenginleştirdi.

Kimse ritüel tatil tabi ki Rus halk enstrümanlarını çalmadan olmuyor. Çocukların elindeki bu iddiasız enstrümanlar büyülü oluyor, canlanıyor ve kendi seslerini buluyor. Genç grupta halk çalgılarıyla tanışmaya başlıyorum. Çocuklara davul, tef, çıngırak, zil, kaşık gösteriyorum, sonra bu enstrümanları çalıyoruz. Çocuklar tarihlerini öğrenirler.

daha büyük çocuklar diğer halk protozoa gürültüsünü tanımak araçlar: çıngıraklar, kızamıkçık, kutu, direkler, çanlı kaşıklar, boynuzlar, ıslık. tanıdık çocuklar yeni çalgılar ile şarkı ve dansların çalınması müzikal gelişime katkı sağlar. çocuklar.

Rusça folklor Dramatik eylemler sadece ritüelleri, oyunları, yuvarlak dansları değil, aynı zamanda dramatik skeçleri, oyunları ve tiyatroyu da içerir. Halk dramatik performansları arasındaki temel fark, kelimelerin, melodinin, performansın birleşimidir. Dramatik eylemlerin sentetik doğası, hem kostümleri hem de sahne kullanımını içerir ve genellikle dansı içerir.Performans, jestlerin ve yüz ifadelerinin kullanılmasını gerektirir. tanışmak için çocuklar Rus halk tiyatrosu ile kukla tiyatrosu için Rus halk masallarının dramatizasyonu için gerekli her şeyi topladım. Çocuklara masal kahramanı olmak ne büyük mutluluk verdi, "bir tencerede yulaf lapası pişirin", "fırında börek yapmak", "bir çıkrığın arkasına oturmak", "lahana doğrama", çivi dövün, bir gelin veya damat seçin ve hatta birlikte bir düğün oynayın!

çocukları tanıştırmak, Rus ustalarının yaratıcılığı, Ruslarla tanışmadan önce başladım folklor. Şimdi halk nakışı ile Dymkovo, Gorodets, Khokhloma boyama ile çok fazla deneyim biriktirdik. Listelenen resim türlerinin her biri için kılavuzlar, ders notları ve uzun vadeli planlar oluşturulmuştur. Tekerlemeler, cümlelerden oluşan bir albüm tasarladım. “Zanaatkar ve iğne işçisi kendine ve insanlara neşe getirir”. Çocuklar Khokhloma resmiyle boyanmış eski nesnelerle tanıştılar. başlıklar: kepçe, kase, sehpa, fıçı, bardaklar, tahta kaşıklar, tabaklar, vazolar, kupalar. Onlarda karmaşık bir desen düşündüler.

Tüm çocuklara büyük neşe getirmek yaşlar Rus halk oyuncakları ve onlarla oyunlar. Parlak matryoshka bebekleri, öğrencilerim arasında özel ilgi uyandırdı. Çocuklara oyuncağın güzelliğini, parlaklığını, özelliklerini anlattım, yavaş yavaş kavramın anlaşılmasına yol açtı. « halk oyuncağı» . Daha büyük çocuklar ustaları, kökeninin tarihi ile tanıştılar, matryoshka, favori didaktik ve yuvarlak dans oyunları ile yuvalama bebeklerinin katılımıyla karakterle kısa hikayeler oluşturmaya çalıştılar.

Oyuncakların renkliliği, üzerlerinde tasvir edilen desenlerin muhteşemliği - bunların hepsi Gorodets ustalarının oyuncakları! Birçok oyuncağın, çeşitli eşyaların varlığı, bir mini köşe düzenlememe izin verdi. "Gorodets desenleri", tanışmanın gerçekleştiği yer çocuklar bu tür halk sanatı ile. Çocuklar, resimli panodaki mutfak tahtalarındaki desenlere bakmaktan mutluluk duyarlar. muhteşem kuşlar. davet ediyorum böyle sözler olan çocuklar: “Parlak kanatlı bir kuş var ama uçmuyor, ötmüyor. Ve canavar güzel, ama koşamıyor. Onları görmek için uzak diyarlara değil, uzak krallığa değil, Rus antikitesinin yaşadığı topraklara gideceğiz.

Mucize zanaat - Dymkovo kil oyuncak. Çocuklar parlaktan etkilenir, ustaların elleriyle yapılmış eğlenceli oyuncaklar. Bu ürünler göze hoş geliyor, neşeleniyor, mutlu bir tatil dünyasını gözler önüne seriyor. Genç gruptan Dymkovo oyuncağıyla tanışmaya başlıyorum. Dymkovo süslemesinin bireysel unsurlarına hakim olmak, genç olanlar için uygun bir görevdir. Üst düzey grupta - Dymkovo boyama ve modelleme oyuncaklarında ustalaşmak. İÇİNDE hazırlık grubu- modelleme ve boyama dimkovo oyuncaklar. Çocuklar, bebekler için silüetler boyamaktan, heykel yapmaktan ve boncuk boyamaktan mutluluk duyarlar.

Nakış her zaman halk sanatının en sevilen türlerinden biri olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Her milletin kendi nakışı vardır. Desenlerde, nakış yöntemlerinde ve belirli renk kombinasyonlarında farklılık gösterir. tanıtıyorum olan çocuklar"Çizgiyi aşmak" ve Vladimir pürüzsüz yüzey.

Çocuklar kendilerini nakışlamaya çalışırlar. Birisi iyi ve doğru bir şekilde yapar ve biri üzülür, ancak yine de hedefe gider.

Günümüzde mağazaların raflarında eğitim açısından çok güzel ama bazen işe yaramaz bazen de zararlı oyuncaklar görebilirsiniz. Bir fabrikada yapılırlar ve yaratıcılarının ruhunun sıcaklığını taşımazlar. Bu yüzden 21. yüzyılda çocukların sadece oyuncak robotları ve aynı anda yiyip ağlayan çeşitli otomatik bebekleri değil, kendi yaptıkları oyuncakları da görmeleri gerektiğini düşündüm. Bir çocuğun küçük elleriyle yapılan her oyuncak bebek kendi yolunda bireyseldir. Kendi tarihi ve kendine has bir imajı vardır. Büyükannelere torunları tarafından yapılan hediyeler büyük sevinç, gülümsemeler ve hatta sevinç gözyaşları getirdi. Büyükanneler gençliklerini hatırladılar ve anılarını paylaşmaya başladılar.

Bu yaz ilk genç grubu işe aldım. iki yaşında. Uyum dönemi, bir çocuğun hayatındaki en zor dönemdir. Konuşma geliştirme görevlerini tamamlamak için çalışmalarımda zaten bana tanıdık gelen folklor formları.

Deneyimlerime dayanarak, çocukların kendilerini evlerindeymiş gibi rahat ve rahat hissetmeleri için öncelikle gelişen bir ortam için koşullar yarattım. Resepsiyon odasında güzelce düzenledim parlak oyuncaklar, dikkat çekerek duvara büyük bir zencefil kedi çizdi. o eğlenceli "göz kırpıyor" kendi gözlerinle ve "uzatır" pençesini çocuklara, onlarla toplantıda sevinirler. Grup, barışın, nezaketin ve sevginin sembolleri olan havada düzgün uçan güvercinler ile rengarenk kurdeleler ile ayrıldı. güzel yapılmış köşeler: tiyatro alanı, dinlenme alanı, müzik alanı, giyinme alanı. Grubun ortasında çocukların gidebileceği bir tren var. "yolculuk" annene, en sevdiğin oyuncağa ya da sadece mavi karavanlara bin. Böyle bir ortam, çocukların kendilerini güvende, duygusal olarak uyumlu, psikolojik olarak dengeli hissetmelerine yardımcı oldu.

Adaptasyonun ikinci aşamasında, çocuklarla folklor oluşturduklarımı kullanarak "köşeler". En sevilen oyuncaklar kedi, köpek ve ayıydı. Örneğin kedimiz sabahtan akşama kadar farklı roller üstlendi. İlk başta onları oyuncakla tanıştırdım, sevgiyle hüküm: "kedi, pisi, pisi" ve sonra oku tekerleme: "Bizim kedimiz gibi". Çocuklar sevgiyle onu kendilerine bastırdı, okşadı, gözlerinin içine baktı. Sıkılmış çocuk, ben yeni bir tekerlemeyim okudum: "Kedi pazara gitti". Kedi herkese turta getirdi ve ilk turta elbette üzgün olanlara. Çocuklar uyumak için soyunuyor, yine kedi "yardım eder", bir şarkı söyle "gri kedi". Çocuklar sadece sakinleşmekle kalmaz, aynı zamanda şarkı söylerler. Bazen çocukların uykuya dalmaları zordur, elbette ninniler söyleyen annelerini hatırlarlar. yine benimkini alıyorum "kabarık" ve bir ninni söyle şarkı:

pisi - pisi, pisi,

Kedi gri bir kuyruk!

Gel kedi, geceyi geçir,

Masha'mızı indirin.

Ve böylece, bir oyuncak yardımıyla, çocuğu okşayarak ve bir şarkı söyleyerek, çocuklara iyi uykular dileyen güvercinleri uyutuyorum veya dikkat ediyorum. Böyle bir melodi ve melodiklik folklorçocuğun rahatlamasına, sakinleşmesine yardımcı olur.

Bütün çocuklar giyinmeyi sevmez. Bu durumda, bebekler, çocuğun kişileşmesi olarak kurtarmaya gelir (“Masha'mız küçüktür, üzerinde kırmızı bir kürk manto vardır, bir kunduz kenarı ve Masha kara kaşlıdır”). Çocuklar hemen diyaloğa giriyor ve benim de bir kürk mantom var, bakın ne var... vb. Eşyalarını göstermek için giyinmeye başlamanın mutluluğunu yaşıyorlar.

Küçük çocuklar harika insanlar! Hem kurnaz hem naif hem de çok komikler. Tekerlemeyi okuyun "Saksağan, pişmiş yulaf lapası ...", yulaf lapası hemen lezzetli hale gelir ve gözlerde kıvılcımlar parlar. Her seferinde farklı tekerlemeler kullanırım.

Su bir çocuk elementtir. Kendinizi yıkamazsanız, çocuklar su serpmeyi severler, bu nedenle yıkamayı doğru ve doğru bir şekilde öğretmek için kullanmanız gerekir. tekerlemeler: "Su su", "Tavşan yıkamaya başladı" vb.

Tekerlemeler, şarkılar aracılığıyla öğretiyorum çocuklar mobil oyunlar, rol yapma oyunları oynayın.

Buharlı lokomotif, buharlı lokomotif,

küçük parlak

vagonlar sürdü

Gerçek gibi.

Çocuklar bir buharlı lokomotife tırmanıyor ve hareket halindeki bir buharlı lokomotifin sesini çıkarıyor "tu tu"! Yolculuk sırasında artikülasyon jimnastiği yapıyorum "Kim bağırıyor". Çocuklar çayıra geldiler ve orada meyveler mantarlarla büyüyor. Tiyatro köşesindeki nitelikleri kullanarak, "dönüştürmek" tüm tavşanlı çocuklar: "Orman çimenliğine dağılmış tavşanlar" Ben kendim bir tilki şapkası takıyorum. Rusça'nın ifadesi sayesinde folklor, çocuklar hareketleri çabucak ezberler, doğaçlama yapar. Her oyuncak, müzik aletleri, yuvalama bebekleri de tekerlemeler, fıkralar, ilahiler, şarkılar yardımıyla oynanır. Güneşe sıfatlar, sıfatlar ne olursa olsun, ama aynı zamanda kelimenin güzelliği tekerlemelere, çağrıya verilir.

Gün ışığı, hazırlanın

Kırmızı - kendini göster!

Bulutların arkasından çık

Sana bir sürü fındık vereceğim.

Çocuklar pencereden dışarı bakar ama güneş çıkmaz, bir bulutun arkasına saklanır.

Erkekleri bir şarkı söylemeye davet ediyorum "Güneş pencereden parlıyor". Çocuklar zıplamaya, alkışlamaya başlar avuç içi. Güneşle oynamayı öneriyorum çünkü erkeklerle oynuyor. harcadım oyun: "Evdeki parmaklar".

Parmak oyunu, Rusça'nın biçimlerinden biridir. folklor, çok yakın, sevilen, çocuklar için ilginç oldu. Birçok parmak oyunlarıçocuklar bilir. Bu: "Parmaklar merhaba dedi", "Bizim ailemiz", "Lahanayı doğrayın", “Bu parmak bir büyükanne…”. Bu oyun özellikle çocuklar tarafından beğenildi. Çocuklar adeta küçük parmaklarına dokunarak sevdikleriyle buluşuyor. biraz oyun izlemek çocuklar, Slava K.'nin resimleri yerleştirdiğini, konuştuğunu duydum. parmaklar: “Bu parmak büyükanne, büyükannenin burada ne işi var?”Çok ilginç ve komikti.

Zaten erken çocuklara öğrettiğim yaşçevremizdeki doğanın ve tüm canlıların güzelliğini görmek. Pencereden karganın ağaca nasıl oturduğunu görünce kelimelerle konuşuyorum tekerlemeler:

“Ay, dudu, dudu, dudu!

Bir meşe üzerinde bir kuzgun oturur

o trompet çalar

Boru döndürülmüş, yaldızlı.

Sanatsal kelimeyle, doğal doğanın güzelliğini aktarabilirsiniz. Yürüyüşte, çocukların bir kar tanesi yakalamasını, ne kadar güzel, kabarık olduğunu görmelerini öneririm. Çocukların görmesi ve hissetmesi için bir şiir okudum "Beyaz kar kabarık". Ve tepenin altında kim uyur? şiiri hatırlayalım "Bir tepedeki kar gibi, kar". Bir yandan bir yan folklor Doğaya, memleketime, Rus halk geleneklerine sevgi aşılıyorum.

Ahlak, nezaket, hayal gücü ve düşünme eğitimine Rus halkı yardım ediyor peri masalları: "Kolobok", "Turp", "Teremok", "Kedi, Horoz ve Tilki", "Ryaba Tavuğu". Masalları tanıtarak, karakterleri gösteriyorum, eylemlerini taklit ediyorum ve etkileyici konuşmamla çocuklara her zaman bir örnek gösteriyorum, yani bir kukla tiyatrosu gösteren bir okuma, hikaye anlatımı örneği.

Çocuklarım tekerlemeler, şiirler, peri masalları sahnelemeyi nasıl doğaçlama yapacaklarını biliyorlar. Bunun sonucu ebeveynlerle etkileşim oldu.

Ailem talimatlarıma çok sorumlu davrandı, kendi elleriyle yapılmış oyuncakları ve kılavuzları getirmeye başladılar. Kendin Yap oyuncak yarışmasına grubumdan 14 aile katıldı. Birçok ebeveyn birden fazla oyuncak yapmıştır. Şimdi bu oyuncaklar çocuklarla çalışırken kullanılıyor.

Ebeveynleri projenin uygulanması için materyal toplamaya davet ettim. folklor. Herkes hemen cevap verdi. Tekerlemeler, şarkılar, küçük tekerlemeler, okuma ve bakma kitapları ile didaktik materyal getirmeye başladılar.

İçin rol yapma oyunu beyaz önlük dikti, “Hastane” oyununu satın aldı. Aileyle oynamak için bebek giysileri ve nevresimleri diktiler. Şimdi kukla tiyatrosunu yenilemeye devam ediyoruz, ebeveynlerimizle birlikte konuyla ilgili edebi bir oturma odası düzenlemeye hazırlanıyoruz. "Çocuk ve kitap". Bu etkinlik, "Ebeveynlerle etkileşim - eğitim sürecinin kalitesini iyileştirmenin temeli" yenilikçi geliştirme laboratuvarı çerçevesinde Nisan ayında gerçekleştirilecek. Ebeveynler ev yapımı bir kitap yapmaya davet edildi, ardından bir sergi düzenleyeceğiz.

Üzerinde çalışmak çocukları folklorla tanıştırmak Birkaç yıldır yapıyorum. Küçük gruplarla nasıl aynı şekilde başladığımı, çocuklarda ve daha büyük gruplarda tepki verme becerisini nasıl geliştirdiğimi hatırlıyorum. folklor formları daha karmaşık hale geldi ve onlarla birlikte gelişen duygusal nitelikler çocuklar. Bunlar artık tekerlemeler veya küçük şiirler değil, bilmeceler, şakalar, atasözleri, şarkılar, sözler, en sevilen peri masalları ve Rus halk masalları icat etmek ve tahmin etmekti. Peri masalları hakkında bir bilgi yarışması hazırladım. Polina S., A.S.'nin masallarını anlattı. Puşkin: "Balıkçı ve Balığın Öyküsü", "Ölü Prensesin Öyküsü". çocuklarla geçirdi folklor tatilleri"Kuzminki", "Kapak", "Tatlım ve elma kaplıcaları» . İÇİNDE orta grup tüm çocuklar gerçekleştirme arzusu göstermedi. nişan için çocuklar, ebeveynler kukla tiyatrosu için kostümler diktiler ve ben de adamların kendilerini kurmalarına, kendilerine inanmalarına yardım ettim. Her çocukla bireysel çalışarak öğrettim çocuklar tiyatroyu sever, folklor çalışmaları.

Ufuklarını genişletmek için Folklorda bir çocuk çemberine liderlik ediyorum: "Kırk beyaz taraflı"çocukların yaratıcı yeteneklerini keşfetmelerine yardımcı olduğum yer. Çocuklarım yarışmalara, tatillere, bölgesel etkinliklere katıldı. Birçoğu iyi dans eder, şarkı söyler, anlamlı bir şekilde şiir okur. Emeklerimin boşa gitmediğine inanıyorum. Şimdi mezunlarım bir tiyatro grubuna katılıyor "Hayalperestler" evde çocukların yaratıcılığı, kaşık topluluğunda oynuyorlar, sanat okulunda çalışıyorlar.

Çözüm

Sonuçları değerlendirmek için çocuklar, Ben üç üzerinde teşhis yürütüyorum seviyeler: yüksek, orta, düşük. (Ek 1).

Mezun olan grubun çocukları iyi sonuçlar verdi.

Miktar çocuklar yüksek düzeyde konuşma gelişimi ile akademik yıl sonunda 8 kişiden 14 kişiye yükselerek %60'a, düşük düzeyde ise 7 kişiden 2 kişiye inerek %10'a ulaşmıştır. 5 ortalama bir seviyeye sahipti çocuklar, bu da %30'a ulaştı. (Ek 2)

Çocuklarla yaptığım çalışma sırasında, folklora giriş okula geçişleri sırasında, aşağıdakileri aldım: sonuç:

Çocuklar:

Bilin ve ayırt edin folklor formları;

Masal, şiir anlatmasını bilirler;

Masalları dramatize etmeyi, rol oynamayı biliyorlar;

Kitaba nasıl iyi bakılacağını biliyorlar.

İşbirliği sürecinde çocuklar sözlü halk sanatına ilgi arttı. Atasözleri, konuşmalarında sözler, rol yapma oyunlarında tekerlemeler, bağımsız olarak organize edilmiş halk eğlenceli oyunlar sayaçların yardımıyla.

Ebeveynlerle olan olumlu etkileşimi takdir etmemek mümkün değil. Kendilerine örnek oldular çocuklar, bahçe hayatı yaşadı. Tüm olayları listelemek imkansız, ancak en unutulmaz anlara odaklanacağım. Bu "Bir peri masalı akşamı" orta grupta. Ebeveynler koymak masal: "Üç domuz yavrusu", gösterdi masal: "Torunu Masha ve Zhuchka hakkında". kullanma folklor konulu bir etkinlik düzenledi. "Okuyan bir aileyiz"çocukların atasözleri, sözler hakkındaki bilgilerini gösterdikleri yer. Ebeveynler, sırayla, bir evreleme gösterdi peri masalları: "Teremok" Ve "Kolobok"çocuklarla, bölünmüş resimlerden masallar oluşturdu, çocuklara deyimsel birimleri açıkladı, masallar için çizimler çizdi. Kutlama "Lahana Partisi" Ve "Kuzminki" tamamen ilişkiliydi folklor. Geleneksel olarak düzenlenen tatiller "Pasta haftası", "Noel".

Ebeveynlerde küçük formların kullanımına olan ilginin arttığını fark ettim. evde çocukların konuşma gelişiminde folklor. Çocuklarla zevkle öğrendiler, atasözleri ve deyimler aldılar, çocuklara anlamlarını açıkladılar.

Şu anda birlikte çalıştığım bebeklerde küçük formların kullanılmasına dikkat ettim. folklor sınıfta ve rejim anlarında konuşmaları daha anlaşılır, anlaşılır hale geldi, çocuklar basit cümleler kurabilir, dörtlükleri ve hatta küçük rolleri ezberleyebilir.

Edebiyat

1. T.N. Doronova Programı "Çocukluktan ergenliğe" 2000

2. L. Streltsova "Edebiyat ve Fantezi" 2005

3. T. Tarabarina "Atasözleri, sözler, tekerlemeler, tekerlemeler" 2004

4. Dergi "eğitimci okul öncesi Eğitim kurumu", №7, 2011

5. O. Knyazeva « Çocukların dahil edilmesi Rus halk kültürünün kökenlerine" 2006

Kleshchukova I.M., anaokulu öğretmeni "Solnyshko"
Krasnodar Bölgesi, Vyselki istasyonu

anaokulunda folklor

Bazen modern eğitim sürecinin çok fazla organize olduğunu ve çocuğun oyun oynamak için yeterli zamana sahip olmadığını gözlemliyoruz. Ve çocuk oynamalı. Ve öğretmen haklı, ":" On yaşın altındaki bir çocuk eğlenmeyi gerektirir ve talebi biyolojik olarak meşrudur. Oynamak istiyor, herkesle oynuyor ve her şeyden önce - ve en kolay oyunda - etrafındaki dünyayı öğreniyor. Bu, eğitim sürecini iyi bildiğini ve doğru düzenlediğini gösterir.

Çocuklarla çalışırken, iyi konuşan çocuğun her türlü aktivitede kendini gerçekleştirebildiğini fark ettim. Bu nedenle, şahsen kendim için şu kuralı buldum: “Konuşmam, öğretmenin konuşması mecazi, renkli, karşılaştırmalara, sıfatlara, metaforlara doymuşsa ve bu çoğu zaman sözlü halkın kökenlerinden aldığımız şeydir. sanat, o zaman birbiriyle ilişkili iki yaklaşıma aynı anda karar vereceğim: nesneden kelimeye ve kelimeden nesneye!" Ve şu sonuca vardım: "Çocukların folkloru, çocuğun gelişiminde olduğu gibi, çocuğun gelişiminde büyük önem taşımaktadır. Eğitim süreci, hem de eğitimde.

Hepimiz, uzun süredir unutulmuş atamaların ve isimlerin çocuk sözlüğüne girmesine, çocuklarla anlamı her zaman net olmayan metinlerin ezberlenmesine, folklor tatillerinin organizasyonunun genellikle yapay göründüğüne ve çocuklar tarafından talep edilmediğine dikkat ediyoruz. bağımsız faaliyetlerde. Bu nedenle, öğretmenlerin genellikle bir sorusu vardır: yirmi birinci yüzyılda doğan bir çocuğun "antik çağ geleneklerine" geri dönmesi gerekir mi?

Çocuk folklorunun kullanımıyla ilgili çalışmamı inceledikten sonra, bir eğitimcinin çalışmasında çocuk folklorunun gerekli olduğuna karar verdim, çünkü oyunlarda, şarkılarda, peri masallarında, oyuncaklarda birçok kuşaktan insanın yaşamını ve faaliyetlerini yansıtıyor. Ve bu onların aslında davranış normları, ilişkiler, dilsel, sanatsal ve müzikal kültür modelleri olmalarını sağlar.

Çocuklarla yaptığım çalışmalarda aşağıdaki folklor türlerini kullanıyorum:

• Pestushki - çocuk bakımına eşlik eden şarkılar.
• Tekerlemeler - çocuklu yetişkin oyunları (parmaklarıyla, kulplarıyla).
• Çağrılar - doğal olaylara hitap eder (güneşe, rüzgara, yağmura, kar, gökkuşağına, ağaçlara).
• Cümleler - böceklere, kuşlara, hayvanlara hitap eder.
• Kafiyeli tekerlemeler, oyunlarda adil bir rol dağılımına hizmet eden kısa tekerlemelerdir.
• Dil tekerlemeleri ve sık kullanılan ifadeler - fark edilmeden çocuklara doğru ve saf konuşmayı öğretmek.
• Teaser'lar komik, eğlenceli, kısaca ve uygun bir şekilde çocuğun görünüşünün bazı komik yönlerini davranış özelliklerinde adlandırıyor.
• Şakalar, şakalar, değişmeler, çocukları olağandışılıkları ile eğlendiren komik şarkılardır.
• Sonu olmayan ve defalarca yenilebilecek sıkıcı hikayeler.

Çalışmamda çocuk folklorunu çeşitli etkinliklerde kullanıyorum:

Doğru telaffuz öğretiminde;

Çocukları Rus ulusal kültürüyle tanıştırırken;

Doğrudan eğitim faaliyetlerinde;

Görüşmelerde;

gözlemlerde

Halk açık hava oyunlarında;

İnce motor becerilerin geliştirilmesine yönelik oyunlarda;

Tiyatro etkinliklerinde;

Dramatizasyonlarda.

Oyun, çocukların ana faaliyeti olduğu için, çocuklarla oyunlarda çocuk folklorunun kullanımı üzerinde durmak istiyorum. Oyunlar bana çocuk yetiştirme sürecini ilginç, eğlenceli hale getirme fırsatı veriyor. Oyundaki çocuklar, akranlarıyla iletişim kurmaktan iyi bir ruh hali, neşe, neşe kazanır ve bu onların gelecekteki hayattan zevk alma yeteneklerini arttırır, daha iyi sağlık ve daha iyi ruhsal gelişime yol açar.

Çocukların en sevdiği oyunlar açık hava oyunlarıdır. Genellikle en basit şarkılara dayanan oyunlar, halk oyunlarıdır. Bu tür oyunlardaki çocuklar hareket hızı, el becerisi, hızlı fikir gösterir. Örneğin, "Sürü" oyununda şu çağrıyı kullanıyoruz:

Çoban, çoban,

Korna çal!

Çim yumuşak, çiy pürüzsüz,

Sürüyü tarlaya sürün

Özgürce yürü!

Çocuklar yaratıcılık, hayal gücü ve dayanıklılık gerektiren oyunları gerçekten severler. (örneğin, son sözü söyleyen çocukların sessiz olması gerektiği ve liderin oyuncuları hareketler, komik sözler ve tekerlemelerle eğlendirmeye çalıştığı "Sessiz" oyunu). Oyunda şu ilahiyi kullanıyoruz:

İlk doğanlar, solucanlar,

güvercinler uçtu

taze çiy tarafından

Farklı bir şeritte

Bardaklar, fındıklar var,

Tatlım, şeker -

Çocuklar, kendilerini gerçekleştirdikleri, kendilerini gösterdikleri gibi, bu tür oyunları oynamayı severler. Ve benim için bu tür oyunlar da değerli çünkü çocukların konuşmalarını geliştirmelerini sağlıyor.

Çocuk folklorunu kullandığım bir sonraki oyun türü ise ince motor becerilerin geliştirilmesine yönelik oyunlardır. Bu tür oyunlarda aşağıdaki hareketleri gerçekleştiririz:

• Kendi kendine masaj.
• Parmak kıpırdaması.
• Alternatif olarak, önce yardımla, sonra diğer elin yardımı olmadan parmakları avuç içine doğru bükün.
• Yayılan parmaklar ve yakınsaklıkları.
• Alkışlar.
• Parmakları yumruk haline getirmek ve gevşetmek.
• Fırçaları sallayarak - yukarıdan aşağıya.
• Fırçaları kendinize doğru ve kendinizden uzağa sallamak.
• Fırçaların dönüşü - "el fenerleri".

Hareketlerle birlikte kelimeleri telaffuz ediyoruz:

Baba Frosya'nın torunları var,

Baba Frosya'nın torunları var,

(Önce parmaklarınızı açarak bir elinizi, ardından diğerini gösterin).

Bütün yulaf lapası soruyor

Herkes bağırır:

(El sıkışın ve sonra başınızı tutarak sallayın).

köpekbalığı - beşikte,

Alenka - bebek bezinde,

Arinka - kuş tüyü yatakta,

Stepan - ocakta,

Ivan verandada.

(Parmaklar küçük parmaktan başlayarak avuç içine doğru bükülür. Küçük parmaktan başlayarak parmaklarınızı dönüşümlü olarak hareket ettirebilirsiniz, bu daha zor olacaktır).

Tekerlemelere ek olarak gelişen şakalar, iyi motor yetenekleri ve çocukların elinden, onlara oyun ve çeşitli ifade hareketleriyle folklor malzemesi öğretiyorum. Örneğin, çocuklar bir ayının nasıl beceriksizce yürüdüğünü, bir tilkinin usulca sinsice yaklaştığını, müzisyenlerin nasıl müzik aletleri çaldığını vb. göstermekten mutlu olurlar. Çocuklar gösterilerine etkileyici pandomim hareketleri, canlı yüz ifadeleri ve jestlerle eşlik eder. Yani, tekerlemeleri telaffuz ederken ve çalarken

ben bir kızıl tilkiyim

ben koşma ustasıyım

ormanın içinden koştum

Tavşanı kovaladım.

Ve deliğe - patlama!

Çocuklar tilki gibi koşar, kuyruğuna hayran kalır, sonunda oturur.

İşimde şakaya ve eğlenceye büyük yer veririm. Bunu yapmak için sıkıcı peri masalları, teaser'lar, eğlenceli diyaloglar kullanıyorum. Örneğin, bu diyalog:

Ivan kardeş neredesin?

Dağda.

Ne yapıyorsun?

Peter'a yardım ediyorum.

Peki Peter ne yapıyor?

Evet, ocakta.

Oyunları planlarken, sadece türe göre değil, konuya göre de çeşitlilik gösteren çocuk folklorunu seçiyorum. (bunlar mevsimler, kuşlar, hayvanlar ve emek süreçleridir).

Çocukların anlamlı konuşma becerilerini geliştirmek için çocuk folklorunu da kullanıyorum. İşte bu sözler imdadıma yetişiyor:

Kırk fare yürüdü

Kırk peni taşıdılar;

İki daha kötü fare

İki kuruş taşıdılar.

Çocuklarla farklı türde dramatizasyonların kullanıldığı tiyatro etkinliklerinde çocuklar oyunlarda edindikleri deneyimleri gerçekleştirirler. Örneğin oyundaki çocuklar, fıkralar seslendirerek, tekerlemeler, vücutlarının plastik hareketleri, jestleri ve sadece söylenenleri yardımıyla içeriklerini aktarırlar. Böyle bir sahneleme bütün bir yaşayan resimdir.

kedi kapıda oturuyor

kedicik bekliyorum

Balalayka çalıyor

Aptal farelere göz kırpıyor.

Çocuk folklorunun malzemesine dayanarak, aynı konuda farklı türlerden eserlerden oluşan tematik dramatizasyon oyunları oluşturuyorum. Çocukların küçük bir performans olarak oynadığı "Şalgam" gibi bir sahne oyunu dikkatinize sunulacak. Bu tür dramatizasyonları alt gruplarda oynuyoruz: bir grup bir performans sergiliyor, diğeri - seyirci ve sonra tam tersi. Çocuklar, yoldaşlarının oyununda iyi anları fark ederek izlerler. Dizide eksikler de var. Böyle durumlarda çocuklara birbirlerine nazik davranmayı öğretirim.

Ailemin yardımı olmasaydı, işim bu kadar verimli olmazdı. Onları güncel tutmak için “Bizimle öğretin” klasörünü başlattım. İçinde tekerlemeler, sözler, tekerlemeler yazdım ve evde ebeveynler bu materyali çocuklarıyla tekrarlayabilirler. bir grup çocuğumuz var farklı köşeler Rusya. Ve bu çeşitli folklor malzemesidir. Oyunlarda kullanabileceğim çocuk folklorunun kumbarasını yenilemek için aileme yaratıcı görevler verdim: doğdukları bölgenin “folklor gezisine çık” ve kumbaramızı yeni halk oyunları, kreş ile doldurun tekerlemeler, atasözleri, sözler." Anne ve babalarımızın neredeyse tamamı genç olduğu ve çoğu atalarının adetlerini bilmediği için akrabalarını aramak ya da tatilden geri getirmek zorunda kalmışlardır. Böylece, yeni oyunlarımız “Pereliza”, “Drake bir ördeğe yakalandı” ve ayrıca Rusya'nın farklı bölgelerinden tekerlemeler, atasözleri ve sözler zengin bir materyalimiz var. Çocuklar için büyük ilgi görüyor. Büyükbabalarının ve büyükannelerinin oyunlarını, tekerlemelerini sunmak için birbirleriyle yarıştılar. Ve çocuklar oyunlara katılmaktan mutlu olurlar.

Çocuk folklorunun sadece eğitimcilere çalışmalarında yardımcı olmadığına dikkat çekmek istiyorum. Konuşma terapistleri, çocuklara saf ve anlamlı konuşmayı öğretmek için uygun koşullar yaratarak çocuklarla temas kurmak için folkloru kullanabilir.

Müzik direktörleri ayrıca, çocuklarda ritim duygusu, hareketlerin ifadesi ve yaratıcı yetenekler geliştirmeye yardımcı oldukları için halk kelimesi olan oyunlara ihtiyaç duyarlar.

Ve ana-babaların ve çocukların tekerlemeler, fıkralar, cümleler ve diğer türlerle oynadıkları oyunlar onları ruhsal olarak yakınlaştıracaktır ki bu hem çocuklar hem de ebeveynleri için son derece önemlidir.

Karpushina Olesya Aleksandrovna
eğitimci
Belediye okul öncesi eğitim kurumu
Volokonovsky kombine tip anaokulu No. 1 "Huş"
Volokolnovka

Modern Rusya'da, toplumun manevi ve ahlaki canlanmasının temeli olarak ulusal ve kültürel geleneklere, halk kültürünün korunması ve geliştirilmesine dikkat önemli ölçüde artmıştır.

"Folklor" terimi, İngiliz araştırmacı William Thoms tarafından 1846'da tanıtıldı, İngilizce'den çevrilen "Folk-lore" "halk bilgeliği" veya "halk bilgisi".

Halk sanatının temel ayırt edici özellikleri, bilgiyi aktarmanın sözlü yolu, sözlülük, kolektivite, derin gelenekçilik, istikrarlı bir formun olmaması, tek doğru seçenek. Zhirov M.S. aşağıdaki folklor türlerini tanımlar:

1) müzikal folklor (şarkı, enstrümantal, koreografik);

2) sözlü şiir (masallar, efsaneler, vardı, bilmeceler, atasözleri, sözler, dramalar, tekerlemeler, işaretler, oyunlar vb.).

Folklor çalışmaları, çevrelerindeki dünya hakkında en eski insan fikirlerine dayanır, bin yıllık deneyimi yansıtır ve tarihinin en değerli bilgi kaynaklarından biridir.

Folklor, çocuklarda atalarımızın, doğanın ve evrenin ahlaki temellerine saygı ve ibadet duygusunun oluşmasının temelidir. Çocuk Rus halk sanatının eserleri (ninniler, havaneli, tekerlemeler, şakalar, yuvarlak danslar, danslar, masallar), insanların felsefi, etik görüşlerini, ahlaki potansiyellerini ve hümanizmin evrensel fikirlerini ifade eder.

Ninnilerin monoton bir yatıştırıcı ritmi vardır, yatıştırır ve eğitir, sakinleştirir ve okşarlar. Mishchenko EA, Belgorod Bölgesi ninnilerinin metinlerinin, insan yaşamının farklı alanlarıyla ilişkili çok çeşitli görüntüleri, karakterleri, fenomenleri kapsadığını belirtiyor - doğa (“kedi”, topaç, “güvercinler”, “ghouls”, “tavşanlar” ”); aile; toplum; küçük adama etrafındaki dünya hakkında ilk bilgiyi veren çalışma ve basit yaşam alanı.

Belgorod bölgesinde iyi bilinen "Bayushki, bayu, kenarda uzanma" ninnisi hem melodi hem de metinle ilgili olarak farklı şekillerde söylenir. Bununla birlikte, bu ninninin ana fikri, her zaman, bebek tarafından bir sınır olarak hissedilen, geçişi düşmekle tehdit eden bir tür “kenar hakkında” öğretmektir. Ayrıca, ninnilerin metinleri, içinde bebekli bir beşik bulunan sıcak bir evin ve tehlikeli bir dış dünyanın varlığı hakkında bir tür bilgi içerir - şu an için çocuğun ihtiyaç duymadığı karanlık bir orman. gitmek. Bu iki dünya, bir çocuğun geçmemesi gereken bir sınırla da ayrılır.

Uzak atalarımızın "pestushki" vardı - anne "bebek için" hareketler yaptığında, bir tür oyun yardımıyla çocuk geliştirme yolları, kolları, bacakları ile oynayarak, hareketlere basit bir şarkıyla eşlik etti. Anne uyanmış bebeği okşadı, masaj hareketleriyle okşadı ve nazikçe şarkı söyledi: “Tuvalleri çekiyorum, yudumluyorum, bir kutuya koyuyorum.” Bu, çocukta olumlu duygular uyandırdı, hala kendi başına yapamadığı hareketleri tekrarlama arzusu. Bu nedenle, havaneli yardımıyla, bir çocuk oyunda uzun zamandır geliştirildi, eğlendirildi, sakinleştirildi, dikkati dağıldı, nazik sözler, sıfatlar, karşılaştırmalar kullanıldı.

Bebek büyüdüğünde, yetişkinler tekerlemeler kullanmaya başladılar - parmaklar, kalemler, kafa, bacaklar ile oynamanın eşlik ettiği cümle şarkıları, bu nedenle, çocuğun tekerleme şarkısının içeriği ile ilişkili bağımsız oyun eylemlerini önermektedir. Örneğin, Saksağan-Karga ile ilgili tekerleme çocuğa miktar (az, çok) kavramını öğretti, yemek pişirme konusundaki fikirlerini genişletti, tembelliği kınadı (çalışmayan cezalandırılır).

Orta okul öncesi çağındaki çocuklar, bu yaşı folklorun algılanması ve etkinliklerde kullanılması için hassas kılan bir takım psikolojik özelliklere (akranlar, yetişkinlerle iletişim özellikleri, duygusal ve bilişsel alanların özellikleri) sahiptir. Bir okul öncesi çocuğun önde gelen etkinliği bir oyun olduğundan, okul öncesi çocuklarla yapılan folklor dersleri eğlenceli bir karaktere sahip olmalıdır.

Yaşamın beşinci yılında, çocuklar akranlarıyla iletişim kurma arzusunu aktif olarak göstermeye başlarlar (bunun nedeni çoğunlukla ortak oyunlar ve oyuncaklardır). Bu özellik geniş kullanım sağlar toplu oyunlar ve yuvarlak dans, hareket ve eğlence, sosyal zekanın gelişimine katkıda bulunur. Bu yaşta akranlardan tanınma ve saygı görme ihtiyacı arttığından, çocuklar arasında rekabet ortaya çıkmaya başlar, öğretmen çocuklara rekabet ve rekabet arzusu olan rekabetçi oyunlar sunabilir.

Yetişkinlerle iletişim sırasında, orta okul öncesi çağındaki çocuklar yetişkinleri yetkili bir bilgi kaynağı olarak algılar ve yetişkinlerle bilişsel iletişime ilgi gösterirler. Bu nedenle çocuklar masalları, destanları, bilmeceleri tahmin etmekten mutluluk duyarlar. Toplumsal olarak kabul edilen normlar ve değerlerle ilgili ahlaki dersler, önemi saygılı tutum toplumun geleneklerine, kişinin kendi eylemlerini düzenlemesine, başkalarına karşı yardımsever bir tutuma, günlük yaşamda güvenli davranışa, topluma, doğaya, folklor eserlerinden alınan, çocuğun ruhunda iz bırakacaktır. Orta okul öncesi çağındaki çocuklar bir yetişkinden büyük cesaretlendirmeye ihtiyaç duyduklarından, öğretmen bir çocuğun övülmesi, coşkusunun fark edilmesi veya sadece duygusal olarak desteklenmesi gerektiğinde çocuklarla iletişim kurarken atasözlerini, tekerlemeleri aktif olarak kullanabilir.

Orta okul öncesi çağındaki çocukların duyguları derinleşir, bu da çocuklara duygusal zeka geliştirmeye yönelik etkinlikler (folklor tatilleri, eğlenceli oyunlar, türküler) sunulabileceği anlamına gelir. Çocuklar duyarlılık, nezaket, dostluk duygusu, empati gibi ahlaki duygular oluşturmaya başlar, çocukların şarkı söyleme ve dans etme (yuvarlak dans) ile oyunlara duygusal olarak katılmalarına, takvim folklorunun içeriğini doldurmalarına, önemini anlamalarına izin veren bu duygulardır. ve söylediği aktivitenin önemi.

Orta okul öncesi çağındaki çocukların bilişsel alanının önemli bir özelliği, görüşlerini ifade etme ve sonuç çıkarma yeteneğinin gelişmesidir. Bu özellik, folklor eserlerinin içeriğinin ahlak, olayların sosyal kabul edilebilirliği açısından analizine dayanmalıdır. Bu yaştaki çocuklar şiirleri, masalları kolayca ezberler. Bu nedenle, öğretmen çocuklara tekerlemeler, şarkılar, atasözleri, folklor oyunlarının kurallarını, entelektüel folklor oyunlarını aktif olarak kullanmayı öğrenmelerini önerebilir.

Böylece folklor, ninnilerde, tekerlemelerde, pestushkilerde, fıkralarda, peri masallarında, büyülerde, sayma tekerlemelerinde, teaserlarda, oyunlarda vb. ortaya konan hayattaki en yüksek ahlaki ilkeleri bize tanıtır. Folklorun eğitici bir değeri vardır. en basit devre dünya resimleri, toplumdaki davranış kurallarını insan, hayvan resimleri örneğinde öğretmek. Orta okul öncesi çağındaki çocukların iletişim, duygusal ve bilişsel alanlarının özellikleri, folklorun bunun için kullanılmasını mümkün kılmaktadır.

Ludmila Morozova
Bir okul öncesi çocuğun hayatında folklor

Folklor- büyük didaktik olanaklarla dolu halk pedagojisinin en etkili ve canlı araçlarından biri. Pedagojik sürecin zenginleştirilmesi folklor- ilk yıllardan itibaren eğitimin insancıllaştırılması için etkili bir yöntem çocuğun hayatı. Folklor metni özümsemek için yaşa bağlı yeteneklerini hesaba katarak, çocuklar üzerinde çok sayıda pedagojik etki derecesi içerir.

Değer folklor yardımı ile bir yetişkin, bir çocukla kolayca duygusal temas kurar.

V. A. Sukhomlinsky, masalları, şarkıları, tekerlemeleri uyanmanın vazgeçilmez bir yolu olarak gördü. bilişsel aktivite, bağımsızlık, parlak bireysellik. Sözlü halk sanatı, çocuklarda konuşma becerilerinin gelişimi için tükenmez fırsatlarla doludur.

Folklor çocuğu hayata tanıtır ve ona her yerde eşlik eder, öğretir ve geliştirir, onu iyilik ve güzellikle, bilgelikle tanıştırır. ile tanışma folklor"onun insanları"çocukların evren, doğa, güzellik hakkındaki insan fikirlerini yansıtan geçmişin tüm dünyasıyla temas kurmalarına yardımcı olur. hayat.

çocuk folklorönemli bir rol oynayan halk kültürünün özel bir parçasıdır. her insanın hayatı. çocuk eserleri folklor kişinin kişiliğinin oluşmasında ve gelişmesinde, önceki nesillerin kültürel zenginliklerinin gelişmesinde önemlidir.

Değeri abartmak zor okul öncesi çocukların eğitiminde folklor.

Halk sanatı eğitici bir işlev görür; gelişimine katkıda bulunur hafıza: sözlü halk sanatının eserlerinde birçok tekrar vardır, bu daha iyi hatırlamaya ve ardından içeriğini yeniden üretmeye yardımcı olur.

Folklorçocuğun vücudunun sağlığını bir bütün olarak etkiler, örneğin bir tekerleme "Kırk kırk" neşe verir ve çocukların ellerine ve ayaklarına bağımsız olarak masaj yapmalarına yardımcı olur, ayrıca el ve ayaklardaki biyolojik olarak aktif noktaları etkiler.

küçük formlar folklorçocuğun hayatına girmeli ve hayatının tüm anlarına eşlik etmelidir. hayat: yıkama, besleme, uyuma, oynama vb.

Hangisi folklorçocuklara malzeme verilmeli okul öncesi ana olarak yaş? Bu - yetişkin folkloru, çocuklara yönelik (tekerlemeler, şakalar, parmak arası terlikler, bilmeceler, ninniler ve çocuk folklor(sayaçlar, teaserlar, tekerlemeler, ilahiler, şarkılar).

Bazı türlere bakalım folklor.

Dolayısıyla tekerlemelerin ve fıkraların içeriği ve şekli, bunların çocuklara yönelik olduğunu gösterir. Pek çok tekerlemede, şakalarda eğlenceli bir başlangıç ​​vardır, örneğin, " "Kırk kırk", "El baş parmağı" ve diğerleri, bir yetişkinin, bir çocuğun parmakları veya elleriyle oynama hareketlerini önerecek şekilde tasarlanmıştır. Çocuk söze göre hareket etmeyi öğrenir ve kendisine yapılan sözlü çağrı sanatsal bir biçimde kınanır ve bu bağlamda çocukta neşe ve zevk verir. Bazı tekerlemeler çocukları yalnızca eğlenceli oyun içeriğiyle değil, aynı zamanda farklı seslerin tekrar eden kombinasyonlarının varlığıyla da cezbeder, örneğin, "Chiki-chiki-chikalochki...". Seslerin tekrarı, çocuklar tarafından kolayca yakalanan metnin sonoritesine, müzikalliğine ihanet eder.

Çocukların etkinliği, diyalojik bir biçimde oluşturulmuş tekerlemelerden kaynaklanır, Örneğin:

- Vanya, Vanya, nereye gittin?

- Ormanda!

- Ne gördün?

- Peneçek!

- Kütüğün altında ne var?

- Mantar!

Dinlerken, çocukların sohbete kendileri katılma arzusu vardır.

Ritim ve müzikalite sayesinde bazı tekerlemeler, kelimelerle hareketi koordine etmeye yardımcı olan ve işitsel dikkatin gelişimine katkıda bulunan kelime oyunlarına dönüşmüştür.

Bir çocuğun konuşmasının gelişiminde önemli bir rol, ninniler tarafından kolaylaştırılan algının gelişimi ile oynanır. İnsanlara göre onlar "çocukluk arkadaşları". Ninniler, etraflarındaki dünya hakkında, özellikle insanların deneyimlerine yakın olan konular hakkında geniş bir bilgi yelpazesi içermeleri nedeniyle çocukların kelime dağarcığını zenginleştirir, Örneğin: "Tavşan".

Halk sanatında bir peri masalı muhtemelen en büyük mucizedir. Peri masalları her zaman inanılmaz, olasılık dışı bir şey anlatır, ancak aynı zamanda kurgu belirli bir şey taşır. fikir: iyi ve kötü sürekli savaşır.

Bir bilmece, nesnelerin veya fenomenlerin en canlı, karakteristik özelliklerinin son derece sıkıştırılmış, figüratif bir biçimde verildiği sözlü halk sanatının küçük biçimlerinden biridir. Örneğin:

1 gövde duruyor,

Bir kazık gövdesinde,

kazığa üzerinde saray,

Sarayda bir şarkıcı var. (Sığırcık)

2 bana sor

Nasıl çalışırım.

eksen etrafında

benimkini döndürüyorum (Teker)

Çağrılar doğal fenomenlere hitap eder (güneş, yağmur vb.). Çağrılar ve tekerlemeler çocuğun konuşmasını süsler ve zenginleştirir, kelime dağarcığını genişletir, hayal gücünü geliştirir. Basit çağrıları kullanmak için, Örneğin:

Yağmur, yağmur, daha fazlası

sana kalın vereceğim

verandaya çıkacağım

Bana bir salatalık ver.

Bayanlar ve somun ekmek -

İstediğiniz kadar su!

Yağmur, yağmur, daha fazlası!

sana kalın vereceğim

somun ekmek,

çiğnemek kaplumbağa,

sana bir kaşık vereceğim

Biraz ye!

çocuk durumu hızlı bir şekilde değerlendirmelidir (hangi doğa fenomenine atıfta bulunması gerekir, yazışmalarını tekrar karşılaştırmalı ve ancak o zaman konuşmalıdır.

sayma halk türü, erkeklerin adil oynamasına ve her şeyden önce sürücüyü seçmesine yardımcı olan, Örneğin:

Bir iki üç dört beş

Saklambaç oynayacağız.

Gökyüzü, yıldızlar, çayır, çiçekler -

Sen git, önderlik et!

Şarkılar, kelimelerle yakalanan çocuğun duyguları ve deneyimleridir. Örneğin:

S. Marshak.

Neşeli, sesli topum

nereye atladın,

Sarı, kırmızı, mavi,

peşinden koşma.

elini alkışladım

Zıpladın ve yüksek sesle tepindin

Sen on beş kez üst üste

Köşeye atladı ve geri döndü.

Ve sonra yuvarlandın

Ve asla geri dönmedi

Bahçeye yuvarlandı

Kapıya kadar koştu.

İşte kapının altında yuvarlandı,

dönüşe koştu

Tekerlek çarptı

Patladı, attı, hepsi bu.

Ayrıca folklor edebi şakalar içerir, Örneğin:

O. Grigoriev, "Akım!"

Akim nehir boyunca koştu.

Akim tamamen kuruydu.

koşarak karşıya geçti

Cilt için ıslak.

Tekerlemeler ve sık kullanılan ifadeler eğlenceli ve zararsız bir oyundur ve telaffuz edilmesi zor tekerlemelerin ve ifadelerin hızlı bir tekrarıdır; çocuklara fark edilmeden doğru ve saf konuşmayı öğreten şiirler, Örneğin:

Bahçede çim büyür

Yakacak odun çimenlerin üzerinde

odun kesme

Bahçenin çimlerinde!

Teaser'lar - komik, eğlenceli, kısaca ve uygun bir şekilde çocuğun görünüşünün bazı komik yönlerini, özellikle de davranışlarını adlandırmak, Örneğin:

Vanya, Vanya-basitlik

Kuyruğu olmayan bir at satın aldı

Öne arkaya oturdu

Ve bahçeye gitti.

Çocuklar, değişenleri, şakaları, şakaları gerçekten severler - bunlar, çocukları olağandışılıkları ile eğlendiren komik şarkılardır.

Değişen:

K. Chukovsky, "Mucize Ağacı"

Kapıdaki bizimki gibi

Mucize ağaç büyüyor.

Mucize, mucize, mucize, mucize

Müthiş!

üzerinde yaprak yok

Üzerinde çiçek yok

Ve çoraplar ve ayakkabılar,

Elmalar gibi!

Annem bahçeden geçecek

Annem ağaçtan toplayacak

Ayakkabılar, botlar.

Yeni galoşlar.

Babam bahçeden geçecek

Babam ağaçtan toplayacak

Mache - tozluk,

Zinke - botlar,

Ninke - çorap,

Ve Murochka için böyle

minik mavi

örme ayakkabılar

Ve ponponlarla!

İşte bir ağaç

Harika bir ağaç!

selam beyler

çıplak topuklu,

yırtık çizmeler,

Kirli galoşlar.

Kimin botlara ihtiyacı var

Mucize ağaca koş!

Bast ayakkabıları olgunlaştı

çizmeler olgun

ne esniyorsun

onları kesmiyor musun?

Parçalayın onları, sizi piçler!

Yırt, yalınayak!

tekrar zorunda kalmayacaksın

Soğukta gösteriş yapmak

yama delikleri,

Çıplak topuklular!

şaka:

D.Kharms, "Neşeli yaşlı adam"

Dünyada yaşlı bir adam yaşadı

Dikey meydan okuma,

Ve yaşlı adam güldü

son derece basit:

"Ha ha ha

evet hehehe

Evet boo-boo!

Evet, ol

Ding Ding Ding

Evet, yumruk-güm!"

Bir örümcek gördüğünde

çok korkmuş

Ancak, yanları tutarak,

yüksek sesle güldü:

"Hee hee hee

evet ha ha ha

Evet ghoul ghoul!

evet ha ha ha

Evet, boo-boo!”

Ve bir yusufçuk gördüğümde

çok kızgın

Ama kahkahalardan çimlere

Ve böylece düştü:

"Gee-gee-gee

Evet, hoo-hoo-hoo

Evet bang bang!

Ah beyler

Ah beyler

Öğretmen, işinde küçük kullanıyor folklor formları, kendisi anlamlı ve dilbilgisi açısından doğru konuşabilmeli, duygusal olmalı, şarkı söyleyebilmeli, dans edebilmeli, bir veya başka bir karaktere dönüşebilmelidir. Bazen sesin ifadesi, yüz ifadeleri, jest yardımıyla, bir veya diğerinin çocukları tarafından anlaşılmasını sağlamak mümkündür. folklor çalışması.

Seçim yaparken öğretmenlerin dikkati şuna çekilmelidir: folklor materyal, çocukların yaş yeteneklerini dikkate almak önemlidir.

genç için okul öncesi yaş daha erişilebilir küçük folklor formları: tekerlemeler, sayma tekerlemeler, bilmeceler, kısa masallar.

Orta yaşta daha çok yer verilmeli Halk Hikayeleri, atasözleri, sözler, çağrılar.

Daha büyük yaşta - destanlar, ritüel şarkılar, halk tatilleri.

Birlikte, bu yaratıcılık türleri çocukları anlamı derin bir şekilde anlamaya yönlendirebilir. folklor çalışmaları.

Çocuk yetiştirmede folklorun rolü

Malzemenin amacı: Bu makale, bu alanda deneyime sahip okul öncesi çocukların gelişimi ve eğitimi için folklorun önemini öğretmenleri tanıtmaktadır. Makale eğitimcilerin ilgisini çekebilir anaokulu, öğretmenler"özel" çocuklarla, ebeveynlerle çalışmak.
Çocuk folkloru, önde gelen özelliği şiir, müzik, performans tarzı ve işin işlevi olan okul öncesi çocukların eğitiminde önemli bir rol oynar (M.N. Melnikov).
Özelliği, halk sanatsal düşüncesinden ve halk pedagojisinin gereksinimlerinden kaynaklanmaktadır. Örneğin, sözlerde tekerlemeler, çocuk şarkıları, şakalar, doğaçlama, figüratiflik, ritim ve öğreticilik birleştirilir (M.Yu. Novitskaya).
Bu, çocuğa etrafındaki dünyayı tanımanın yeterli bir yolunu sağlamak için tasarlanmış bir tür oyun okulu (A.M. Martynova).
Çocuk folkloru öncelikle bir diyalog kültürüdür, etkileşime, dinleme ve yanıt verme ihtiyacına odaklanır. Çocuklar için bir uyarı olarak oluşturulan masal, derin bir yaşam anlamı taşıyan kurgunun ilgisini çekti. Çocuk takvimi folkloru, dış dünyayla tonlama-şiirsel, mecazi bir iletişim biçimi verdi.
Çocuk halk oyunları, şarkılar, tekerlemeler, fıkralar, fıkralar, masallar, tekerlemeler, danışıklılar, tekerlemeler, tekerlemeler, bilmeceler, okul öncesi çocukların zihinsel, ahlaki, estetik, duygusal gelişimlerinin bir aracıdır, çocuk kültürünün çekirdeğini temsil eder, çocuklar, çocuklar ve yetişkinler arasında evrensel bir iletişim biçimidir. Bugün toplum, bakım ve koruma için koşullar yaratma görevi ile karşı karşıyadır. çocuk dili, çocuk gelenekleri, çocuk alt kültürü.
Çalışmalarımızı aşağıdaki ilkeler üzerine kurduk:
muhasebe yaş özellikleri içerik seçiminde çocuklar, ders konuları, eğitim ve öğretim görevleri;
çocuklar için duygusal ve psikolojik rahatlık sağlamak;
her çocuğun kişiliğine saygı:
Çocukların yaş yeteneklerini dikkate alan folklor materyali, çeşitli çocuk etkinliklerine dahil edilir, eğitim ve öğretimi zenginleştirir. Eğitim süreci bilişsel teşvik ve duygusal gelişme bizim öğrencilerimiz.
Grup için derlenmiş perspektif planı tarımsal halk takviminin dönemleri dikkate alınarak etkinlikler ve eğlenceler. Planlar arasında peri masalları, şarkılar, tekerlemeler, bilmeceler, sıkıcı hikayeler, büyüler, halk oyunları, ninniler, tekerlemeler, havaneli, şakalar. Bütün bunlar her türlü çocuk aktivitesinde mevcuttur: oyun, sanat ve konuşma, tiyatro, eğitim, hassas anlarda. Takvim folkloru çalışması, çocukların takvim tatillerine katılımıyla gerçekleştirilir. Halk tatillerinin senaryoları adanmıştır farklı döngüler tarım takvimi.
Halk tatillerinin organizasyonu ve düzenlenmesi özel bir yere sahiptir. Tatil, çeşitli halk kolektif yaratıcılığının bir sentezidir. Halk tatillerini, toplantıları, akşamları düzenlemek, öğrencilerin çalışmalarının bir devamıdır. tematik oturumlar Rus halk kültürünün kökenlerine aşina olmak, inisiyatifinizi ve yaratıcılığınızı göstermenize olanak tanır.
Tatil tutma sürecinde, bilginin pekiştirilmesi ve genişletilmesi, pratikte öğrenciler tarafından uygulanması, kolektif yaratıcılık vardır, çünkü. tatil yaşayan bir kelime, sesler, renkler, ritim, hareket, form, yani. çocuklar çeşitli halk sanatı türlerine doğrudan katılırlar.
Elbette, Rus halk enstrümanlarını çalmadan tek bir ritüel tatil tamamlanmadı. Çocukların elindeki bu iddiasız enstrümanlar büyülü oluyor, canlanıyor ve kendi seslerini buluyor. Çocukların yeni çalgılarla tanışmaları, üzerlerinde şarkılar ve danslar icra etmeleri müzikal gelişimlerine katkı sağlar.
Çalışma, çocukları folklor bilgisi ile zenginleştirmeyi amaçladığından, beden eğitimi derslerinde Rus halk sanatına da yöneliyorlar.
Çocuklarla çalışırken çocuk folklorunun kullanımının birkaç yönü vardır, ancak tanımları şartlıdır, çünkü. görevler bir kompleks içinde çözülür.
İlk yön, yetişkinler ve bir çocuk arasında güvene dayalı, nazik, sevecen ilişkilerin kurulması ve oluşturulmasıdır. Bir ilişkideki ana şey, sevginin, konumun canlı bir tezahürüdür. Yetişkinler, ilişkilerde gerginliği, yabancılaşmayı azaltan ve çocukla temas kurmaya yardımcı olan, iyi duygular ve sakinlikle dolu okşama hareketlerini aktif olarak kullanmalıdır.
İkinci yön, ince motor becerilerinin gelişimine katkıda bulunan halk tekerlemeleri, şakalar, ilahiler, cümleler vb. Telaffuz ederken çeşitli hareketlerdeki çocukların performansıdır. İnce motor becerilerin ve ellerin gelişimi, çocukların zihinsel gelişimi, konuşmalarının gelişimi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Tekerlemelere, ince motor becerileri ve çocuğun elini geliştiren şakalara ek olarak, ona çocuk folklorunun materyallerini ve çeşitli ifade hareketlerini öğretiyoruz.
Çocuk hem konuşmada hem de hareketleri göstermede duygusal olmayı öğrenir. Zenginleştirilmiş çocuk folkloru sayesinde duygusal alançocuk, metnin içeriğine uygun duyguları ifade etmesine yardımcı oluyoruz.
Çocuk folklorunun malzemesine hakim olmak için çocuklarla çalışırken şakalara, eğlenceye ve çocukların neşesine özel bir yer verilir. Bu bakımdan sıkıcı masallar ve tabii ki oyunlar, teaserlar, mizahi diyaloglar vazgeçilmezdir.
Böylece, çocuk folkloru eserlerinin sadece tür bakımından değil, hem konu hem de görev bakımından çeşitlilik gösterdiğini görüyoruz.
Çocuk folkloru, çocuğun yaratıcı tezahürlerini uyarır, hayal gücünü uyandırır. Yaratıcılık kişiliği zenginleştirir, çocuğun hayatı daha ilginç ve anlamlı hale gelir.
Çocuk folkloruna dayalı oyunlar, çocuklara anlamlı konuşma ve ifade edici hareket becerileri konusunda harika bir deneyim sunar. Çocuklar deneyimlerini tiyatro etkinliklerinde gerçekleştirirler.
Folklor çocuklara yakın ve ilgi çekicidir ve folklora katılarak onların oynamalarına ve oynamalarına, zeka kazanmalarına, daha nazik olmalarına, şakaları anlamalarına, mizah yapmalarına, sevinmelerine yardımcı oluyoruz. Eğitimciler çocuk folklorunu bireysel ve grup derslerinde, boş zamanlarında, tatillerde kullanabilirler. Çocuk folkloru, konuşma terapistlerinin çocuklarla temas kurmalarına yardımcı olacak, çocuklara saf ve anlamlı konuşmayı öğretmek için uygun koşullar yaratacaktır. Müzik yönetmenlerinin de halk sözü olan oyunlara ihtiyacı var çünkü. çocuklarda ritim duygusu, hareketlerin dışavurumu ve yaratıcı yetenekler geliştirmeye yardımcı olurlar.
En büyük canlanma ve ilgi, oyunlara olan ilgidir.
İnisiyatif, organizasyon becerileri, beceriklilik geliştirirler. Birçok eski oyun şarkı söylemeyi içerir.
Onları süsler, hızlı ezberlemeyi destekler, ritmik tutarlılık verir (“Yak, net yak”, “Pasta”, “Karavai”, “Kostroma”, “İki kara orman tavuğu”).
Folklor, genç neslin estetik eğitiminde son derece değerli bir didaktik materyaldir. canlı görüntülerşarkılarda, masallarda, korolarda iyi ve kötü çocuklar için erişilebilir ve anlaşılabilir. Dahası, çocuklar sadece masalları ve şarkıları dinlemezler, kendileri bir masal oyununa katılırlar, müzikal oyun ve vokal-plastik kompozisyonlar, masallar, kukla gösterileri katılımcıları ve yöneticileridirler. Oyun öğrencinin doğasına uygundur; oyun sırasında çocuk organik olarak yeni müzikal görüntüler öğrenir, beceri ve yetenekler kazanır, hayal gücünü geliştirir. Ayrıca, yeteneklerin gelişimi, eğitim sürecini düzenlemeden mahrum bırakan eğlenceli ve heyecan verici bir oyun biçiminde kendi kendine gerçekleşir.

Bir çocuk doğup büyüdüyse
Yerli tarafta, Rus huş ağaçları arasında,
Rus şarkıları duydum, şarkılar söyledi,
Paskalya'nın parlak tatili için tebrikler,
İş, merhamet, nezaket içinde büyüdü,
Büyüklere, akrabalara ve yeryüzüne hürmetle,
Ataların bu emri ruhta kurtaracak,
Sadece neşe ve mutluluk getirecek.