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Educación de los estudiantes en el proceso de aprendizaje. La relación entre la formación y la educación El desarrollo espiritual y moral y la educación de los estudiantes artículo

Las transformaciones multidimensionales en el Estado y la sociedad en las últimas décadas han debilitado en gran medida la atención a fenómenos como el socioespiritual y el valores morales en la adolescencia y entorno juvenil, el interés en las peculiaridades de la formación de la mentalidad y la cosmovisión de los jóvenes ciudadanos de Rusia ha disminuido notablemente.

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Avance:

institución educativa municipal

Gimnasio Udelninskaya

Desarrollo espiritual y moral y educación de los estudiantes.

Vyzhelevskaya A.P., maestra de escuela primaria

Las transformaciones multidimensionales en el estado y la sociedad en las últimas décadas han debilitado significativamente la atención a fenómenos como los valores morales y socioespirituales entre los adolescentes y jóvenes, y el interés en las características de la formación de la mentalidad y la cosmovisión de los jóvenes ciudadanos rusos ha disminuido notablemente. disminuido Al mismo tiempo, el largo proceso de modernización de la escuela rusa finalmente afectó no solo la organización de las actividades educativas, sino que también cambió radicalmente la actitud hacia el contenido del fenómeno de la educación en la escuela moderna. Hoy en día, la educación en una organización educativa general se entiende cada vez más como la creación de condiciones para el desarrollo de la personalidad del niño, su desarrollo espiritual y moral y la preparación para la autodeterminación de la vida, promoviendo el proceso de interacción entre maestros, padres y estudiantes para lograr efectivamente resolver problemas comunes.

Las tareas y principios generales de la crianza por medio de la educación se presentan en las normas educativas del estado federal, donde la actividad educativa se considera como un componente del proceso pedagógico en cada institución educativa, abarca todos los componentes del sistema educativo de la escuela, que tiene como objetivo en la implementación del orden estatal, público e individual-personal para una educación asequible y de alta calidad en condiciones modernas.

Por lo tanto, el componente educativo en las actividades de una institución educativa general se convierte en una dirección independiente, que se basa en una serie de principios y es responsable de la formación del "sistema educativo", "ambiente educativo", "potencial educativo de formación". , "actividad educativa", etc.

El desarrollo espiritual y moral de un escolar es el aspecto más importante de la socialización del individuo en las condiciones del rápido desarrollo de la sociedad. El problema de la educación moral siempre ha sido relevante. Especialmente ahora, cuando es cada vez más posible encontrar crueldad y violencia.

Un destacado maestro V.A. Sukhomlinsky dijo: “Si a una persona se le enseña bien, si enseña con habilidad, inteligencia, persistencia y exigencia, el resultado será bueno. No enseñan ni el bien ni el mal; de todos modos, habrá mal, porque también debe hacerse hombre.

Ahora bien, para el desarrollo de la sociedad son necesarias cualidades personales como la honestidad, la responsabilidad, el sentido del deber, la simpatía, la capacidad de cooperar y el deseo de servir a las personas.

En mi trabajo sobre educación espiritual y moral, me planteo las siguientes tareas:

Formación de las ideas de valor de los estudiantes sobre la moral, sobre los conceptos básicos de la ética;

Formación de las ideas de los estudiantes sobre los valores espirituales de los pueblos de Rusia, sobre la historia del desarrollo y la interacción de las culturas nacionales;

Formación en los estudiantes de un conjunto de competencias relacionadas con la asimilación del valor de la diversidad y diversidad de culturas, ideas filosóficas y tradiciones religiosas, con los conceptos de libertad de conciencia y religión, con la percepción del valor de la tolerancia y la colaboración en el proceso de desarrollo y formación de un espacio cultural único;

Formación de una cosmovisión compleja entre los estudiantes, basada en ideas sobre los valores de una posición de vida activa y responsabilidad moral del individuo, sobre las tradiciones de su pueblo y país en el proceso de determinación de un camino de desarrollo individual y social. práctica;

Formación en los estudiantes actitud respetuosa a las tradiciones, la cultura y el idioma de su pueblo y de otros pueblos de Rusia.

Las direcciones principales y las bases de valores del desarrollo y la educación espiritual y moral se determinan de acuerdo con el programa educativo del gimnasio:

• El estudiante es un patriota y un ciudadano.

Bases de valores: amor por Rusia, su pueblo, su tierra, servicio a la Patria, estado de derecho, sociedad civil, ley y orden, mundo multicultural, libertad personal y nacional, confianza en las personas, instituciones del estado y sociedad civil.

• El estudiante y su moral

Bases de valores: elección moral; la vida y el sentido de la vida; justicia; merced; honor; dignidad; respeto por los padres el respeto a la dignidad humana, la igualdad, la responsabilidad y el sentido del deber; cuidado y asistencia, moralidad, honestidad, generosidad, cuidado de mayores y menores; libertad de conciencia y religión; tolerancia, comprensión de la fe, cultura espiritual y ética secular.

• El alumno y sus capacidades intelectuales

Bases de valores: creatividad y creación; esforzarse por el conocimiento y la verdad; propósito y perseverancia.

• El estudiante y su salud

Bases de valores: salud física y deseo de un estilo de vida saludable, salud moral, psicológica, neuropsicológica y sociopsicológica.

• El estudiante y su carrera.

Bases de valores: curiosidad, exigencia con uno mismo, autorreconocimiento, co-creación.

• Estudiante y su familia

Bases de valores: casa paterna, forma de vida familiar, generaciones familiares, autoridad paterna y materna, historia familiar, sus tradiciones; las raíces morales de la familia: la actitud hacia los mayores y los jóvenes, la actitud de los padres y los hijos, el ambiente familiar, la seguridad de todos los miembros de la familia, el dolor y la alegría de cada familia; cuidado, calidez, cariño, responsabilidad, prohibiciones morales.

• comunicación y ocio

Bases de valores: belleza; armonía; el mundo espiritual del hombre; desarrollo estético, autoexpresión en la creatividad y el arte.

En la dirección del desarrollo y la educación espiritual y moral del estudiante, planeo lograr los siguientes resultados:

Forma en los estudiantes:

Actitud de valor hacia Rusia, su gente, su tierra;

Actitud valiosa y creativa hacia el trabajo educativo;

Actitud valiosa hacia la salud;

Actitud de valor hacia la naturaleza;

Motivación para la autorrealización en diversas formas. actividad creativa.

Dar una introducción:

O las páginas más significativas de la historia del país, sobre las tradiciones étnicas y el acervo cultural de su región, sobre ejemplos del cumplimiento del deber cívico y patriótico;

Sobre los valores estéticos de la cultura nacional;

Sobre la necesidad de comprometerse conscientemente en el trabajo educativo;

Sobre el papel educación Física y el deporte para la salud humana, la educación, el trabajo y la creatividad;

Sobre la necesidad de prepararse para una autorrealización exitosa en la vida

Establecer las bases:

El sentido y el valor de la vida, la justicia, la misericordia, la elección moral, la dignidad;

Comunicación social e intercultural;

Disposición para establecer relaciones amistosas en el equipo,

Actitud respetuosa hacia los padres, mayores, actitud amistosa hacia los compañeros y los más jóvenes;

Actitud negativa ante actos inmorales, groserías, palabras y acciones ofensivas;

Entender que la familia es la base del futuro bienestar de una persona, confianza en el futuro.

En mi trabajo utilizo una variedad de formas de trabajo con niños.

• Hora de aula. Primero Hora de clase Siempre me dedico a la amistad. La primera regla en nuestra clase es dirigirse a los demás por su nombre de pila.Los niños aprenden a respetar las opiniones de los demás, pacientemente y desarrollan razonablemente el punto de vista correcto. mejor amigo, por qué cualidades es valorado, dio ejemplos de la vida cuando tuvo que ayudar a un amigo en tiempos difíciles, ¿puedes llamar a tu madre tu amiga y por qué, etc. "Estamos construyendo la ciudad de Dobrograd" - este era el nombre de la hora de clase, cuyo propósito era formar cualidades morales como la benevolencia, el respeto por los mayores, la misericordia, así como en el ejemplo de obras literarias accesibles a la percepción de los niños, para explicar qué significado le dan las personas a los conceptos de "bien" y "maldad". En esto, los libros de la serie "Grains" son de gran ayuda para mí, en los que se recopilan historias cortas y amables para niños, profundamente imbuidas de contenido espiritual y moral. Estas son verdaderas lecciones de amor, bondad, compasión.
• Conversaciones sobre temas éticos.

Los estudiantes deben saber que la ética por sí sola no puede hacer a una persona virtuosa, educada, culta, solo ayuda a aquellos que se esfuerzan por el bien. Que las normas éticas de comportamiento forman la cosmovisión de una persona, la actitud hacia las personas, determinan espiritualmente las cualidades de una persona. Ese conocimiento de normas éticas y reglas de conducta ayuda a una persona a evitar muchos conflictos interpersonales en un equipo, familia.

Ejemplos de conversaciones sobre temas éticos que llevo a cabo junto con niños y padres: "Un verdadero amigo" (una conversación sobre la amistad), "Saludos" (reglas de comunicación), "Mi familia", "Sobre cómo lucharon el bien y el mal" ( lección - cuento de hadas), "Un hombre entre la gente", "¿Cómo resolvemos los conflictos", "Aprende a mirarte desde afuera", Conversación "Malas palabras. Chistes malos”, “Reglas trabajo en equipo”, una conversación sobre la benevolencia y la indiferencia, “Mis valores morales”, etc.

• Reuniones con participantes y veteranos de la guerra.

Las actividades de una dirección civil-patriótica contribuyen a la educación de altas cualidades morales entre los estudiantes: patriotismo, ciudadanía, amabilidad, receptividad, gratitud, responsabilidad, sentido del deber hacia la generación anterior.

• Evento benéfico anual "Cancelar haciendo el bien".

Ayudamos a los alumnos de la escuela de Udelninsk, un internado para huérfanos y niños sin cuidado de los padres: les preparamos regalos, organizamos eventos deportivos conjuntos.

• Excursiones.

Las actividades turísticas y de excursión se han convertido tradicionalmente en una forma que permite ampliar la experiencia positiva y emocionalmente valiosa de los niños. Durante cuatro años hemos realizado 24 excursiones: divulgativas e históricas 16 viajes: teatros, museos, exposiciones, conciertos.

Las actividades extracurriculares organizadas son una parte integral del programa de desarrollo y educación espiritual y moral, implementado en el gimnasio. Actividades extracurriculares en la dirección espiritual y moral. en el gimnasio organizados en formas tales como excursiones, círculos, secciones, mesas redondas, conferencias, debates, sociedades científicas escolares, olimpiadas, concursos, búsqueda e investigación científica, prácticas socialmente útiles.

Al organizar actividades extracurriculares, los estudiantes del gimnasio aprovechan las oportunidades Instituciones educacionales educación adicional, organizaciones de cultura y deportes. Durante las vacaciones, para continuar con las actividades extraescolares, se aprovechan las posibilidades de organizar la recreación infantil y su rehabilitación sobre la base del gimnasio.

Quisiera desear que como resultado del trabajo realizado, el mundo afectivo de mis hijos se enriqueciera y la misericordia y la bondad se instalaran en sus corazones para siempre. Los resultados de mi trabajo no son definitivos, se pueden rastrear dinámicas positivas. La socialización de la personalidad del estudiante y su integración en la sociedad en las difíciles condiciones de la Rusia moderna solo son posibles si se forman los cimientos de la cultura espiritual y moral.

Gradualmente, con un propósito, en el proceso de un trabajo largo y minucioso en el desarrollo de las cualidades espirituales y morales del individuo, veo cómo muchos de los niños se vuelven más tolerantes, aprenden a escucharse unos a otros, a comprender, a sentir empatía.

“La educación espiritual y moral como requisito fundamental de la Norma Educativa del Estado Federal”

Todos los adultos queremos lo mejor para los niños. Necesitamos mantenerlos alejados de todo lo que no es puro. No existe un consejo único para todos sobre cómo criar a un niño. Cada niño es único, y también lo es nuestra relación con él.

El árbol más poderoso y hermoso fue necesariamente una vez delgado y frágil. Pero en su corte, la edad temprana está marcada para siempre por el primer anillo delgado: este es el núcleo de todo el tronco. La infancia es la parte central de cada vida. Por lo tanto, todo lo que un niño absorbe en sí mismo durante estos años es muy importante. Es difícil educar ahora niño sano saludable tanto física como mentalmente. Mucho depende de los padres, pero mucho también depende de nosotros los maestros y educadores. Los niños dan su primer paso serio al mundo cuando cruzan el umbral de la escuela. Si antes la educación espiritual la conducían los padres, o no se conducía en absoluto, ahora papel importante en la formación de las opiniones del niño juega un maestro, un educador, y la educación de la personalidad espiritual y moral del niño depende de él.

El desarrollo espiritual y moral y la educación de los estudiantes son la tarea principal del sistema educativo moderno y representan un componente importante del orden social de la educación.

La educación juega un papel clave en la cohesión espiritual y moral de la sociedad. La escuela es la única institución social por donde pasan todos los ciudadanos de Rusia.

Un niño en edad escolar, especialmente en la escuela primaria, es más receptivo al desarrollo y la educación espiritual y moral. Pero las deficiencias de este desarrollo y crianza son difíciles de compensar en los años siguientes.

La base para el desarrollo y la implementación del estándar educativo estatal federal de educación general es el concepto de desarrollo y educación espiritual y moral.

El concepto define las metas y objetivos del desarrollo y la educación espiritual y moral del individuo, el sistema de valores nacionales básicos, los principios del desarrollo y la educación espiritual y moral del individuo.

La educación debe estar enfocada a lograr un cierto ideal.

El ideal educativo nacional moderno es un ciudadano ruso altamente moral, creativo y competente, que acepta el destino de la Patria como propio, consciente de la responsabilidad por el presente y el futuro de su país, arraigado en las tradiciones espirituales y culturales de un personas multinacionales Federación Rusa.

Los recursos ideológicos de la educación moderna se establecen en el Estándar Educativo del Estado Federal, el proyecto "Nuestro nueva escuela”y la nueva edición de la Ley de Educación. Estos documentos se enfocan en ampliar el marco legal para la educación. Estos documentos hablan sobre el enfoque de aprendizaje basado en competencias.

Pero, ¿qué es la competencia? Es la disposición de una persona para actuar en cualquier situación.

Para un estudiante moderno, las competencias básicas son:

- informativo (preparación para trabajar con información);

- comunicativo (disposición a comunicarse con otras personas);

- cooperativo (disposición a cooperar con otras personas).

problemático (disposición a resolver problemas).

¿Cuáles son nuestras fuentes tradicionales de moralidad? Esto es Rusia: nuestro pueblo multinacional y la sociedad civil, la familia, el trabajo, el arte, la ciencia, la religión, la naturaleza, la humanidad.

En consecuencia, se determinan los valores nacionales básicos:

- Patriotismo: amor por la pequeña Patria, el pueblo, por Rusia, el servicio a la Patria;

- ciudadanía - ley y orden, libertad de conciencia y religión, estado de derecho;

- solidaridad social - libertad personal y nacional, confianza en las personas, instituciones del estado y sociedad civil, justicia, misericordia, honor, dignidad;

– humanidad – paz mundial, diversidad de culturas y pueblos, progreso de la humanidad, cooperación internacional,

- ciencia - el valor del conocimiento, el deseo de verdad, la imagen científica del mundo;

- familia: amor y fidelidad, salud, prosperidad, respeto por los padres, cuidado de los mayores y los más jóvenes, cuidado de la procreación;

- trabajo y creatividad - respeto por el trabajo, creatividad y creación, determinación y perseverancia;

- religiones rusas tradicionales: la idea de la fe, la espiritualidad, la vida religiosa de una persona, la tolerancia, formada sobre la base del diálogo interreligioso;

- arte y literatura - belleza, armonía, el mundo espiritual del hombre, elección moral, el significado de la vida, desarrollo estético, desarrollo ético;

- naturaleza - evolución, tierra natal, naturaleza reservada, planeta Tierra, conciencia ecológica;

En otras palabras, es necesaria la integratividad de todos los programas para el desarrollo espiritual y moral del individuo.

La introducción del Estándar Educativo del Estado Federal prevé el uso de un enfoque de actividad del sistema y tecnologías de aprendizaje centradas en el estudiante. Gran importancia se da a la integración de los contenidos de la educación. Las lecciones integradas brindan a los estudiantes una idea más amplia y vívida del mundo y el hombre, de la relación entre objetos y fenómenos.

Los cálculos aritméticos más simples muestran que al menos 150 días al año un estudiante está libre de la escuela. Pero el niño nunca está libre de sí mismo. Y nosotros, los adultos, no tenemos derecho a privar al niño de la oportunidad de preferir un entorno donde pueda expresarse y dominar los caminos de la vida inteligente. Es suficiente que un maestro, un educador, piense en un sistema para elegir un caso a su gusto, para identificar las preferencias del niño, y es posible desarrollar sus habilidades en una variedad de direcciones y hacerlo bien en la escuela. , sin condenar al niño ya sus padres a buscar servicios adicionales al margen.

Nuestra escuela ha desarrollado un modelo para organizar actividades extracurriculares.

La idea principal del modelo es la creación de un entorno de desarrollo para la crianza y socialización de los escolares en actividades extracurriculares.

El propósito de las actividades extracurriculares: la creación de condiciones para la autodeterminación y la autorrealización de la personalidad del niño sobre la base de la libre elección, la comprensión de los valores espirituales y morales y las tradiciones culturales.

Tareas principales:

identificar los intereses, inclinaciones, habilidades, oportunidades de los estudiantes para diversos tipos de actividades;

asistencia para encontrarse "a sí mismos";

creación de condiciones para el desarrollo individual del niño en el campo elegido de actividades extracurriculares;

formación de un sistema de conocimientos, habilidades en el área de actividad elegida;

desarrollo de experiencia en actividad creativa, habilidades creativas;

creación de condiciones para la implementación de los conocimientos, habilidades y destrezas adquiridos;

desarrollo de la experiencia de comunicación informal, interacción, cooperación;

asistencia para dominar la posición de un estudiante a través de la inclusión en varias comunidades educativas, tanto en el sistema de educación adicional escolar como en las condiciones de los equipos creativos de instituciones de educación adicional para niños;

ampliar el ámbito de comunicación con la sociedad.

El interés de la escuela por solucionar el problema de las actividades extraescolares se explica no sólo por su inclusión en plan académico sino también una nueva perspectiva sobre los resultados educativos. Si los resultados de las asignaturas se logran en el proceso de dominar las disciplinas escolares, entonces al lograr meta-sujetos, y especialmente resultados personales: valores, pautas, necesidades, intereses de una persona, la proporción de actividades extracurriculares es mucho mayor, ya que el estudiante lo elige. basado en sus intereses, motivos.

Los principios de la organización de actividades extracurriculares en la escuela:

conformidad caracteristicas de la edad estudiantes, continuidad con las tecnologías de las actividades educativas;

confianza en las tradiciones y la experiencia positiva en la organización de actividades extracurriculares;

confianza en los valores del sistema educativo de la escuela;

libre elección basada en los intereses e inclinaciones personales del niño.

Se están probando 3 formas de organizar las actividades extraescolares:

1. Implementación de programas educativos de actividades extracurriculares desarrollados por maestros de escuela en la modalidad de formación concentrada - inmersión en actividades creativas colectivas que pueden tener diferentes formas de organización: excursiones, concursos, viajes a lugares culturales e históricos de la ciudad.

2. La inclusión del niño en el sistema de actividades creativas colectivas, que forman parte del sistema educativo en cinco áreas, declaradas por el modelo de la escuela cultural nacional rusa. Los asuntos escolares generales bajo el programa del sistema educativo están incluidos en el ciclograma general anual y son un componente de las actividades extracurriculares. La preparación para la participación y la participación en un evento escolar general le permiten al niño dominar métodos universales de actividad (competencias) y demostrar el nivel de su desarrollo. La participación del niño en los asuntos generales de la escuela se realiza de forma voluntaria, de acuerdo con sus intereses e inclinaciones. El registro de participación se realiza profesor de la clase y un educador.

3. Uso de recursos de instituciones educativas adicionales.

Por lo tanto, la inclusión de un niño en el sistema de asuntos escolares generales del sistema educativo crea un espacio educativo especial que le permite desarrollar sus propios intereses, socializarse con éxito en una nueva etapa de la vida y dominar las normas y valores culturales.

formas de extraescolares trabajo educativo en direcciones:

Deportes y Recreación

Desarrollo integralmente armonioso de la personalidad del niño, la formación de una persona físicamente sana, la formación de motivación para la preservación y el fortalecimiento de la salud.

Artístico y estético

Excursiones, visitas a conciertos, creación de proyectos creativos, visitas a exposiciones.

Desarrollo de la esfera emocional del niño, sentido de la belleza, habilidades creativas, formación de competencias comunicativas y culturales generales.

Civil-patriótico, ambiental

Conversaciones, excursiones a los museos de "Battle Glory", visionado de películas, encuentros con personajes ilustres, encuentros con veteranos, diseño de periódicos sobre la gloria militar y laboral.

Inculcar el amor por la patria, la responsabilidad cívica, el sentido del patriotismo, la formación de una actitud positiva hacia los valores básicos de la sociedad.

Científico y educativo

Clases en una clase de computación, conversaciones, diseño, Actividades de investigación, Olimpiadas, excursiones por Moscú, visitas a museos.

Enriquecer el stock de estudiantes con conceptos y leyes científicas, contribuyendo a la formación de una cosmovisión, alfabetización funcional.

públicamente útil

Conversaciones, encuentros con trabajadores, participación en desembarcos laborales, diseño, fotografía, edición de un periódico escolar. Actividad socialmente significativa.

Educación del respeto por el medio ambiente, el desarrollo del sentido de la responsabilidad y la confianza en uno mismo, la formación de habilidades de cultura laboral, una actitud positiva hacia el trabajo.

actividad del proyecto

Implementado a través de todas las áreas de actividades extracurriculares.

cognitivo, proyectos sociales, concursos, exposiciones, participación en jornadas de investigación a nivel de la escuela, de la ciudad.

Formación de valores tales como conocimiento, verdad, proposito, desarrollo y realización de proyectos educativos y laborales.

La actividad del proyecto permite implementar un enfoque orientado a la personalidad, apoyo a niños superdotados.

La escuela se esfuerza por crear una infraestructura de empleo útil para los estudiantes que ayudaría a garantizar que se satisfagan sus necesidades personales. Se crea un espacio educativo especial para el niño, que le permite desarrollar sus propios intereses, socializar con éxito en una nueva etapa de la vida y dominar las normas y valores culturales.

Resultados previstos:

desarrollo de la individualidad de cada niño en el proceso de autodeterminación en el sistema de actividades extracurriculares;

la adquisición por parte de los estudiantes de conocimientos sociales (sobre normas sociales, sobre la estructura de la sociedad, sobre formas de comportamiento socialmente aprobadas y desaprobadas en la sociedad), comprensión de la realidad social y la vida cotidiana;

formación de actitudes positivas de los estudiantes hacia los valores básicos de la sociedad (individuo, familia, Patria, naturaleza, mundo, conocimiento, trabajo, cultura), actitud de valor hacia la realidad social en general;

fomentar una actitud respetuosa hacia su ciudad, escuela;

hacer que los estudiantes experimenten la acción social independiente;

formación de competencia comunicativa, ética, social, cívica de los estudiantes;

aumento del número de niños cubiertos por el ocio organizado;

educación en niños de tolerancia, hábitos de vida saludables;

formación de un sentido de ciudadanía y patriotismo, cultura jurídica, una actitud consciente de autodeterminación profesional;

En última instancia, la implementación del objetivo principal del programa es el logro por parte de los estudiantes de la experiencia social necesaria para la vida en sociedad y la formación en ellos de un sistema de valores aceptado por la sociedad.

Estos resultados se dividen en 3 niveles:

El primer nivel de resultados es la adquisición por parte de los estudiantes de conocimientos sociales (sobre normas sociales, sobre la estructura de la sociedad, sobre formas de comportamiento socialmente aprobadas y desaprobadas) (El niño conoce y comprende la vida social).

El segundo nivel de resultados es la formación de actitudes positivas de los estudiantes hacia los valores básicos de la sociedad (hombre, familia, Patria, naturaleza, paz, conocimiento, trabajo, cultura), una actitud de valor hacia la realidad social en su conjunto. (El niño aprecia la vida social.)

El tercer nivel de resultados es la adquisición por parte de los estudiantes de la experiencia de acción social independiente. (El niño actúa de forma independiente en la vida pública.

Palabra "espiritualidad" se utilizan en la vida cotidiana de nuestras expresiones muy ampliamente. Y solo debido a la ignorancia de su significado, las personas a veces lo refieren a una sola actividad humana: religiosa. La religiosidad es sólo una cierta creencia. Pero el cumplimiento de verdades altamente espirituales: la capacidad de ser amable, misericordioso, moralmente equilibrado, culto, la capacidad de perdonar, etc. - esto es espiritualidad. Esta es la cualidad de toda actividad humana, todo lo que puede elévanos por encima de nuestros logros de ayer.

La espiritualidad es " la lucha de una persona por uno u otro valor y significado más altos, un ideal, el deseo de una persona de rehacerse, acercar su vida a este ideal y liberarse internamente de la vida cotidiana "(V. I. Dal).

La espiritualidad se manifiesta en el deseo de una persona de construir su relación con el mundo exterior sobre la base de la bondad, la verdad, la belleza, de construir su vida sobre la base de la armonía con el mundo exterior. Una de las fuentes más fuertes de espiritualidad es la conciencia, y la manifestación de la espiritualidad es el amor.

La moralidad es un componente de la cultura, cuyo contenido son los valores éticos que forman la base de la conciencia. La moral es la capacidad de una persona para actuar, pensar y sentir de acuerdo con su principio espiritual, estas son las formas y métodos de transferir su mundo espiritual interior al exterior.

Hay varias formulaciones de educación espiritual y moral:

Así, la educación espiritual y moral es la creación de condiciones para la educación de una persona que trata de vivir en armonía con su conciencia.

"Una persona inmoral significa desvergonzado" (KD Ushinsky).

Espiritualidad y moralidad son conceptos que existen en una unidad inseparable. En su ausencia, comienza la desintegración de la personalidad y la cultura.

Por "educación espiritual y moral" se entiende el proceso de promover el desarrollo espiritual y moral de una persona, la formación de

• sentimientos morales (conciencia, deber, fe, responsabilidad, ciudadanía, patriotismo),
• carácter moral (paciencia, misericordia, mansedumbre, mansedumbre),
• posición moral (la capacidad de distinguir entre el bien y el mal, la manifestación del amor desinteresado, la disposición para superar las pruebas de la vida),
• conducta moral (disposición al servicio del pueblo y de la Patria, manifestaciones de prudencia espiritual, obediencia, buena voluntad).

La finalidad de la educación espiritual y moral en la escuela es la formación de una persona capaz de tomar decisiones responsables, de mostrar un comportamiento moral en cualquier situación de la vida.

Es importante recordar que proceso educativo- un sistema dinámico integral, cuyo principal factor es la PERSONALIDAD.

El resultado de la crianza es una PERSONA EDUCADA.

Sobre la tarea de educación espiritual y moral de la generación más joven es de suma importancia; ella, sin exagerar, debe entenderse hoy como una de las prioridades para garantizar la SEGURIDAD NACIONAL del PAÍS. Y el renacimiento de Rusia, el mantenimiento de su estatus como gran potencia hoy en día está conectado no solo con la solución de problemas políticos, económicos y sociales, sino, sobre todo, con la educación del Hombre en el hombre, la formación de su espiritualidad. , la moral y la mentalidad rusa históricamente establecida.

La relevancia de la educación espiritual y moral en la escuela se evidencia en muchos fenómenos de crisis vida moderna: drogadicción, criminalización del entorno infantil, bajo nivel de moralidad pública, pérdida de valores familiares, declive de la educación patriótica, etc. Esto implica la necesidad de singularizar la educación espiritual y moral como un área educativa especial con sus propios dominantes metodológicos, estructura, metas y métodos de implementación.

Propósito del programa:

• proporcionar condiciones favorables para el desarrollo e implementación del sistema
• actividades que contribuyan a la educación espiritual y moral de los escolares

Procedimiento para el seguimiento del proceso y resultados de la implementación del Programa:

• discusión de la implementación del Programa a nivel pedagógico juntas escolares,
• reuniones en la dirección de educación con suministro de material analítico sobre los resultados intermedios y finales del proceso educativo;
• publicación en medios de comunicación de ámbito municipal y regional;
• diagnósticos psicológicos y pedagógicos de preescolares y cuestionamientos a la comunidad de padres.

Soporte regulatorio del programa:

• Constitución de la Federación Rusa del 12.12.1993
• Ley de la Federación de Rusia "Sobre la educación" del 10 de julio de 1992 No. 3266-1 (con modificaciones y adiciones posteriores)
• Declaración Universal de los Derechos Humanos del 10 de diciembre de 1948
• Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales del 16 de diciembre de 1966
• Convención sobre los Derechos del Niño (Nueva York, 20/11/1989)
• "El concepto de modernización de la educación rusa para el período hasta 2010" del 29 de diciembre de 2001, No. 1756-r.

El Concepto establece que en el Discurso a la Asamblea Federal de la Federación Rusa en 2008, el Presidente de la Federación Rusa destacó dos estructuras sociales principales que forman y desarrollan la base normativa de valores de la autoconciencia nacional: la Constitución del país. y el sistema educativo, principalmente una escuela integral.

"Las leyes mismas no garantizan que las normas morales reflejadas en ellas sean también convicciones personales de una persona, sean aceptadas e implementadas por ella conscientemente, voluntariamente, de acuerdo con la conciencia y el deber moral. Si un ciudadano está privado de fundamentos espirituales y morales ( honestidad, amabilidad, sinceridad, misericordia ), ya por la razón de que nadie (con la posible excepción de los padres) los crió, entonces las leyes no se harán cumplir.

Libre y respetuoso de la ley puede ser una persona moral que tiene valores y creencias. La moralidad, a diferencia de la moralidad, tiene sus raíces no tanto en las normas legales, sino principalmente en la Patria, la cultura, la religión, las personas, la familia, en todo lo que una persona se entrega por completo y libremente. La moralidad, que tiene como fuente la espiritualidad, no sólo se forma, sino que se educa desde temprana edad. "El sistema de educación", enfatiza Dmitry Medvedev, "en el sentido literal de la palabra, forma una personalidad, forma la forma de vida de las personas, transmite los valores de la nación a las nuevas generaciones". La escuela de educación general está llamada a promover la consolidación de la nación, su unidad sobre la base de los valores y tradiciones espirituales y morales domésticos frente a los desafíos externos e internos. La escuela está llamada a crear un ciudadano y educar a un patriota, a revelar las habilidades y talentos de los jóvenes rusos, a prepararlos para la vida en un mundo competitivo de alta tecnología". La primera sección del Concepto Ideal Educativo Nacional plantea la pregunta de los fundamentos de la crianza de niños y jóvenes.

"La educación de los escolares comienza con la respuesta a la pregunta: ¿a quién educaremos? A menudo, la educación se ve como un fenómeno autosuficiente, como si un niño existiera solo para ser "incrustado" en cualquier sistema. Pero la educación es un complejo socio -tecnología pedagógica que apoya el desarrollo de la persona, la sociedad y el estado, contribuyendo a la solución de los problemas que enfrentan.La educación está enfocada a lograr un determinado ideal, es decir, la imagen de una persona que es de importancia prioritaria para la sociedad en condiciones históricas y socioculturales específicas. Además, el Concepto muestra cuán importante fue el ideal cristiano de santidad en la historia y la cultura espiritual y moral de Rusia.

"EN Rusia medieval el ideal educativo estaba enraizado en la religión y presentado a los cristianos ortodoxos, principalmente a la imagen de Cristo. La Iglesia ortodoxa dirigió y unió las actividades de la familia, el pueblo e incluso el estado en el espacio común de la educación religiosa, espiritual y moral. La fe ortodoxa fue uno de los factores importantes que aseguraron la unidad espiritual del pueblo. Para aferrarse a un país cuyo territorio estaba en constante expansión, se necesitaba un sistema común de pautas morales, valores y sentidos de la vida, como el honor, la lealtad, la conciliaridad, el desinterés, el servicio, el amor.

La ortodoxia unió al pueblo ruso (todos los que se convirtieron a la ortodoxia, y no solo los grandes rusos fueron considerados como ellos) en un solo pueblo. Es por eso que la defensa de la tierra rusa se equiparó con la defensa de la ortodoxia y viceversa, lo que dio lugar a un componente de autoconciencia como la imagen de la Santa Rusia ortodoxa.

"El ideal educativo nacional moderno es un ciudadano ruso altamente moral, creativo y competente, que acepta el destino de la Patria como propio, consciente de la responsabilidad por el presente y el futuro de su país, arraigado en las tradiciones espirituales y culturales de el pueblo ruso".

Con referencia al proyecto de normas estatales federales de educación general de segunda generación, el Concepto entiende por educación no sólo la asimilación por parte de una persona de un sistema de conocimientos, destrezas y habilidades, sino también la aceptación de valores espirituales, morales, sociales y familiares.

“La cultura personal”, afirma el Concepto, “es la formación de orientaciones valor-semánticas, valores morales: honestidad, bondad, sinceridad, misericordia”.

“El principal instrumento de apoyo pedagógico para el desarrollo espiritual y moral de la personalidad del ciudadano es una escuela de educación general que construye alianzas con otros sujetos sociales de la educación: la familia, las instituciones de la sociedad civil, las confesiones, las organizaciones públicas”.

En el Concepto, en el apartado sobre el significado educativo de la cultura y el arte, se afirma el patriotismo como norma moral.

"Los rusos tienen derecho a estar orgullosos de su país, su gloriosa historia, gran cultura, espiritualidad tradicional, magnífica naturaleza. Los escolares pueden descubrir la belleza de la tierra rusa, sus paisajes naturales y culturales únicos, uniendo los valores:

• una vida;
• patria;
• la belleza;
• armonía".

No hay arte más alto que el arte de la educación. El pintor y escultor crea solo una figura sin vida, pero un educador sabio crea una imagen viva, mirando ante la cual Dios y la gente se regocijan.

S t. Juan Crisóstomo.

Un irresponsable es un verdadero castigo para la familia, para la escuela, para los compañeros de trabajo (si el trabajo es colectivo), también es insostenible en el amor a Dios ya las personas. Además, es un buen conductor de pensamientos y acciones dañinas.

¿De dónde viene, esta misma irresponsabilidad? ¡Por descuido! "La negligencia hacia los niños es el mayor de todos los pecados, y en él se encuentra el grado extremo de impiedad", dice el obispo Feofan de Vladimir. Los padres que no crían a sus hijos como se debe, los dan a luz para una vida temporal, olvidando o no comprendiendo que existe la vida eterna, puerta a la que se cierran. “Los niños olvidados por sus padres durante su crianza los olvidan mutuamente después de su crianza”, nos advierte San Filareto, Metropolitano de Moscú.

Algunos padres creen erróneamente que los niños deben ser criados en "vuelo libre" para no invadir su libertad. Un error evidente. Un niño es una flor delicada que requiere un cuidado cuidadoso y oportuno.

"No hay nada peor", dice San Juan Crisóstomo, "cuando las acciones de los niños no se corrigen y por eso se convierten en un hábito en los niños. Estas malas conductas, al ser descuidadas, suelen malcriar tanto al niño que luego ya no es más posible corregirlo con cualquier exhortación, y el diablo lleva cautivos a esos niños a donde le place.

El estado moral de los niños durante casi toda su vida depende en su mayor parte de la influencia moral de la madre. “Dennos las mejores madres”, dijo alguien, “y tendremos las mejores personas” (“Spiritual Flower Garden”)

Para los padres de los creyentes, la responsabilidad de la crianza de sus hijos se ve agravada por la comprensión de que la piedad es el sabor, el aroma y la forma fina del fruto que han cultivado para la gloria del Señor y en beneficio de las personas.

La sabiduría de los padres se manifiesta no tanto en la capacidad de castigar oportunamente la mala conducta, sino, muy probablemente, en la capacidad de advertir (proteger) de la mala conducta a tiempo.

El maestro ecuménico y san Juan Crisóstomo desde el fondo de los siglos se dirige a nosotros, padres modernos: “¿No es una imprudencia enseñar a los niños las artes, enviarlos a la escuela, no escatimar nada en su educación y no ocuparse de su crianza en castigo y la enseñanza del Señor?, nosotros mismos somos los primeros en cosechar los frutos de tal educación de nuestros hijos, viéndolos como insolentes, intemperantes, desobedientes, depravados.

La familiarización de los niños con la historia, la vida y la fe de la Iglesia ortodoxa es, sin duda, "un programa cultural y educativo socialmente significativo". Esto quiere decir que ella es una de aquellas a quienes la Ley prescribe brindar apoyo estatal. Y el director de la escuela (departamento), precisamente como un "hombre del soberano", también está obligado a apoyar este programa.

Lo que el ansarino ve frente a él, apareciendo en la incubadora, irá tras eso, ya sea una pelota, una caja o un tío. Incluso madre no reconoce, siempre y cuando algo se mueva en alguna parte.

¿Quizás nuestros hijos son como pichones? Cualquiera que sea la imagen que los llame primero, los seguirán, y todas las persuasiones son en vano.

El poder del prototipo: ¿quién conocía su poder y secreto?

Ahora legiones de imágenes impuras están siendo transmitidas a las almas de los niños desde el otro lado del océano, arrastrándolos a la esclavitud del pecado:

Está ocurriendo una batalla espiritual sin precedentes. Habiendo admirado al monstruo, el niño mismo puede soñar con convertirse en un monstruo.

Mamá le pregunta al bebé:

¿Quieres que compre un libro sobre Caperucita Roja?

Niño, escandalosamente:

¡No quiero Caperucita Roja! ¡Compra Spiderman!

¡Ya son zombis!

La imagen, habiendo entrado en el alma, no solo vivirá en ella, sino que también creará a su semejanza de nuestro hijo o hija, ya sea un buen hijo de Dios o una araña terrible.

¿Qué hacer con el alma, donde ya anidan multitudes de personajes brillantes pero malvados?

El Dios sabio San Teófano el Recluso aconsejó: "No dejes el pensamiento en su forma desnuda, pero asegúrate de vestirlo con una imagen y llevarlo a un sentimiento. Desplaza la imagen con una imagen".

Pero, ¿es mejor que desplazar, poblar inmediatamente el alma del niño con arquetipos brillantes y amables?

Estoy convencido de que este o aquel libro leído en la infancia no influye indiferentemente en la constitución espiritual del niño, que ciertas ideas, cuadros, imágenes, simpatías y antipatías, espíritu y dirección, evocados en el alma del lector, participan activamente. en la formación del contenido espiritual, mental y moral y religioso de la personalidad de una persona, debemos, a través de un libro de lectura, a través de las obras correspondientes de la palabra humana, poner en el alma de un niño esas ideas y estados de ánimo, esos gustos y hábitos que son aprobados por la verdadera pedagogía cristiana, corresponden a su posición en la vida y que se desarrollarán y darán fruto según su especie.

Es imposible superar los muchos fenómenos de crisis del período actual de la historia rusa sin la purificación espiritual y moral y el resurgimiento de la sociedad, sin apoyarse en la cultura rusa clásica y popular y la cultura de los pueblos de Rusia que ha resistido la prueba del tiempo.

Rusia vive duro. En discordia, arbitrariedad burocrática, pobreza. Pero ella vive en la Fe, en la Esperanza y en la sed de creación. Creémoslo juntos, bajo el signo de la literatura clásica rusa y la gran palabra rusa.

De la resolución del XI Consejo Mundial del Pueblo Ruso.

En mi trabajo con niños sobre la formación de una actitud moral, utilizo diferentes métodos y formas de trabajo:

• temático reuniones de padres;
• reloj genial, vacaciones conjuntas de padres con hijos
• curso opcional "Nuestra tierra" (programa regional);

El criterio principal para la efectividad del dominio del curso educativo regional "Nuestro Territorio" es el criterio para la formación de una actitud emocional y valiosa hacia la historia, la cultura y las tradiciones del Territorio de Vladimir, la pequeña patria, entre los escolares más jóvenes, los indicadores de los cuales se pueden considerar:

• La presencia de un interés sostenible en el proceso de desarrollo del patrimonio cultural e histórico;
• Posición cognitiva activa de un estudiante más joven;
• Amplia conciencia (conciencia general, alto nivel de erudición del niño relacionado con la edad);
• Dominar la experiencia de la actividad creativa independiente relacionada con el estudio de la tierra natal (actividades artísticas, visuales, musicales, teatrales, escritura, etc.)

En el segundo grado, una gran parte de este programa está dedicada a temas históricos: "Eslavos. Rusia. Tierra de Vladimir. Héroes de la tierra de Vladimir, su hazaña moral. Vacaciones de la Rusia cristiana". El libro de texto de S.A. Konopkina, T.V. Ozerova, E.L. Kharchevnikova está muy bien compilado, pero para los estudiantes de segundo grado, dicho material en el texto es bastante complicado. Trabajando con estudiantes escuela primaria es muy importante usar mucha visibilidad, para esto, después o antes de las clases, es recomendable salir o hacer excursiones por nuestra ciudad, a Vladimir, a Moscú.

Los niños se enfrentan a sus padres. Ellos, como saben, en los grados de primaria examinan completamente a su familia. Por lo tanto, la tarea del maestro es identificar con mucho cuidado el nivel de desarrollo espiritual y moral, especialmente de los padres, mediante preguntas, observaciones. Se debe hacer un gran esfuerzo para explicar a los padres su papel principal en la crianza del niño. Después de todo, la generación de padres creció durante los años de la perestroika, el colapso de todos los valores acumulados. En este sentido, primero necesitamos ayuda para abrir los ojos de los padres, y luego por los esfuerzos conjuntos y sus hijos. Para esto uso diversas formas Las reuniones de padres y maestros incluyen ver conferencias en video (un discurso de la psicóloga infantil Irina Yakovlevna Medvedeva sobre los problemas de la educación), reuniones temáticas de padres y maestros ("Cómo criar a un niño moral", reuniones con un sacerdote ortodoxo), preparación de vacaciones temáticas conjuntas , excursiones, viajes.

Educación ética de los estudiantes.

Educación es la parte más importante del proceso pedagógico, se reconoce para formar las cualidades tipológicas del individuo de acuerdo con el ideal que la sociedad establece. “Educar a una persona intelectualmente sin educarla moralmente significa hacer crecer una amenaza para la sociedad”. La educación intelectual es la esencia de la educación, la educación es un proceso basado en las inclinaciones naturales de una persona. Sin embargo, la naturaleza no proporcionó ningún mecanismo para la formación de la personalidad de una persona educada.

La norma de la educación es total y completamente una consecuencia del modo de vida sociohistórico. Para ser persona no basta con nacer, también debe absorber ciertas influencias ambientales que contribuyen a la formación de la personalidad. En este sentido, la afirmación de A. Exupery es lógica e indiscutible “La educación tiene prioridad sobre la educación. Es la educación lo que hace a un hombre".

En su centro proceso educativo es una restricción de la libertad y las capacidades humanas, introduce ciertos límites de comportamiento que son razonables desde el punto de vista de la sociedad. Este proceso parece ser bastante difícil de entender: no siempre está claro dónde termina la educación y comienza el entrenamiento y la manipulación. Profundo significado contiene la afirmación del D.S. Lijachev sobre que “la base de todos los buenos modales es una tarea: para que una persona no interfiera con otra persona y todos se sientan bien juntos”

En el proceso de actividades educativas, sistemáticamente creadas e implementadas. condiciones contribuyendo desarrollo integral de la persona, ampliando sus horizontes, desarrollando una cultura del pensamiento, satisfaciendo las demandas de aumento del potencial intelectual, cultural y moral tanto en la formación como fuera de la escuela.

objetivo principal consiste en la formación de una personalidad viable, humanísticamente orientada, la creación de condiciones para la formación de una personalidad socialmente competente de un estudiante con una alta cultura y responsabilidad cívica.

En un esfuerzo por lograr la meta, el proceso educativo decide tres tareas principales: formación de cosmovisión, familiarización con las normas de la cultura, el comportamiento y formación de la actitud correcta para el trabajo.

La primera tarea implica el conocimiento gradual del niño con el entorno social y el desarrollo de un sistema de puntos de vista propios y estables sobre el mundo. “Propio” no significa diferente de universal, sino que implica unidad con ellos, pero basado en una aceptación razonable, significativa y justificada de ellos para uno mismo. Como parte de esta tarea, se forman los límites entre el bien y el mal, la base estándares Eticos, así como la noción de belleza y fealdad, es decir, ideal estetico, que contribuye a la formación de gustos estéticos, preferencias personales de una persona.

Aprendiendo a comportarse contribuye a la realización de una posición de cosmovisión, la divulgación de las habilidades humanas y la formación de un equipo de personas afines. Regulación regulatoria del comportamiento etiqueta- área de conocimiento sobre las normas de comportamiento adecuado en determinadas situaciones. En el marco de la etiqueta se contemplan varias ramas: una cultura del habla(alfabetización, corrección, persuasión); cultura de la comunicación(a diferencia de la cultura del habla, no considera un sujeto, sino al menos dos, que comparten la responsabilidad de la interacción en su conjunto); estética ropa; la cultura de la fiesta, así como la cultura del comportamiento en situaciones que exigen una especial nobleza de modales (ir al teatro, elegir, presentar y recibir regalos, etc.).

La tercera tarea es formación de una actitud adecuada para el trabajo- implica una comprensión del trabajo-trabajo-estudio como algo natural, necesario, satisfacción y placer partes de nuestras vidas. Ya estoy en eso NIñez temprana el niño recibe sus primeras asignaciones laborales y, mientras las cumple, se siente parte importante de un gran mecanismo, comienza a experimentar alegría tanto por el resultado como por el proceso mismo del trabajo.

La importancia del trabajo, la actividad en la vida de una persona no puede subestimarse; después de todo, solo en el trabajo es posible realizar habilidades, y en los logros de una persona está el significado mismo de su vida. Sin embargo, no solo es importante el objetivo, sino también las formas de lograrlo. Si la clave en la combinación de "actividad laboral" es la palabra "necesario", entonces surge la pregunta: ¿cuándo vivir, si la mayor parte del tiempo se dedica al trabajo, algún tipo de deber severo?

Exactamente educación nos da la oportunidad de encontrar “nuestro” campo de actividad, incluso a la hora de resolver problemas de orientación profesional, y disfrutarlo nada menos que del ocio y la recreación.

Hoy en día, la orientación profesional no está pasando por el mejor momento: frases como "negocio favorito" o "negocio amoroso" prácticamente han desaparecido del léxico de una persona moderna, y el concepto de "profesión" a menudo es formal.

Sin embargo, estos no son signos de una nueva era, sino evidencia de una crisis social, que solo puede superarse teniendo en cuenta las preferencias e inclinaciones personales al elegir una profesión.

La búsqueda de nuevas formas y métodos de profesionalizaciónEl trabajo de orientación es una de las tareas urgentes en el campo de la educación. La base del contenido de la educación es un cuerpo de conocimientosactitudes, ideas y formas de comportamiento,material basado en elementosnoé y la cultura espiritual de la sociedad,aprendido por el alumno y convertirse ensus valores individualesequipaje.

Así, las actividades educativas deben estar contenidas en el trabajo educativo y extraescolar, el docente debe promover el autodesarrollo de la personalidad de los alumnos, mejorar su nivel espiritual, moral y cultural.

me gustaría profundizar en educación ética estudiantes.

educación ética- este es el despertar y el fortalecimiento de la moralidad y la moralidad en una persona en crecimiento, esta es la formación de un "esfuerzo de ser" (M. Mamardashvili), esta es la inclusión de un estudiante en la búsqueda de "cómo vivir con rectitud". (Vl. Soloviov)

educación ética está dirigido a crear las condiciones para la formación de la esfera afectiva y valórica de la personalidad del estudiante, lo que implica, en primer lugar, su ascenso a valores universales, tales como Verdad, Bondad, Belleza, Fe, Conocimiento. Además, el aspecto de contenido de la educación espiritual, moral y ética de los escolares implica el reconocimiento de los valores dominantes. mundo moderno, como Hombre, Vida, Espiritualidad, Patria, Trabajo. Y, finalmente, desde el punto de vista de lo especial, general y específico, se asimila un grupo más de valores: valores profesionales.

La ética es la ciencia de la vida moral de una persona, que ha absorbido la experiencia histórica de los fundamentos morales de la vida y la cultura humanas. Solo con sus métodos inherentes y formas de influencia en una persona en crecimiento se puede entrar en un diálogo ético profundo con los estudiantes sobre los temas más importantes de la existencia humana y el significado de la vida. Hoy cobra especial importancia.

La acumulación continua de conocimiento sobre las normas morales es de particular importancia para el estudiante más joven porque su experiencia de vida no es muy buena.

El niño recibe información sobre el mundo que lo rodea, fenómenos sociales en el proceso de comunicación con compañeros y adultos, de programas de radio y televisión, libros y revistas leídos de forma independiente, de observaciones de la vida y los eventos que lo rodean. La información recibida puede contener tanto información verdadera como distorsionada acerca de las normas morales. Es más fácil para un estudiante más joven analizar los hechos, comparar lo desconocido con lo previamente conocido y comprender la información recibida bajo la guía de un maestro experimentado.

Por eso, al resolver los problemas sociales de la educación actual, debemos confiar en lo racional y moral de una persona y ayudar a cada alumno a determinar las bases de valores de su propia vida, adquirir un sentido de responsabilidad para preservar los fundamentos morales de la sociedad.

Si la ética es vista como materia de educacion entonces su tarea principal es incluir al niño en un proceso consistente de toma de conciencia, asimilación de las normas de la vida moral de las personas, familiarización con estas normas. La ética juega un papel cimentador en la educación moral continua. Y es importante hacer que este proceso sea deseable para los niños, no intrusivos ni dogmáticos, sino sutiles, alegres, vivos, creativos y activos.

Al organizar el proceso educativo, es necesario dar preferencia a una variedad de actividades creativas, educativas, laborales y otras y al desarrollo, a través de esta dirección y regulación de esta actividad, de las adecuadas cualidades personales y éticas.

Se necesita un sistema holístico de educación ética como medio y proceso desarrollo moral de los alumnos.

Como tareas principales espiritual y moral y educación ética asignar:

a) la acumulación de experiencia y conocimiento sobre las reglas de comportamiento social (en la familia, en la calle, en la escuela y otros en lugares públicos):

b) uso razonable del tiempo libre y desarrollo de las cualidades espirituales, morales y éticas de una persona, como una actitud atenta y afectuosa hacia las personas cercanas; honestidad, paciencia, modestia y delicadeza, organización, disciplina y responsabilidad, sentido del deber y el honor, respeto a la dignidad humana, diligencia y cultura del trabajo, respeto a la conquista nacional.

En el proceso de educación espiritual y moral, métodos, como

- persuasión mediante el ejemplo, explicaciones,

La acción de este método se basa en que el niño, en su deseo de convertirse en adulto lo antes posible, toma el ejemplo de los adultos como una imitación. aclaración es el método más accesible. La experiencia demuestra que los conceptos erróneos sobre la amistad, la bondad, la honestidad y la justicia son la causa de frecuentes conflictos entre los niños. Por lo tanto, es necesario explicarle al niño qué se espera de él, cómo lo quieren ver. A los niños se les explican las normas de comportamiento en la escuela, en el hogar, en la calle, en las relaciones con las personas, en relación a sus deberes.

- consejo,deseos y comentarios positivos,

Aprobatorio comportamiento correcto niño, un adulto lo corrige, le muestra que es correcto y que en el futuro se debe hacer de la misma manera. Un medio importante de educación es felicitar, alabanza, como DE ACUERDO, contribuye a la educación del niño en la fe en sus propias fuerzas y capacidades.

- evaluación positiva de acciones y hechos (promoción) Es capaz de consolidar las formas correctas de comportamiento del alumno. Esto incluye la concesión de derechos honorarios, recompensas materiales, recompensas.

- públicoreconocimiento de los logros y méritos humanos,

- Castigo - esta es la inhibición de las manifestaciones negativas de la personalidad con la ayuda de una evaluación negativa de su acto, la generación de sentimientos de culpa, vergüenza y remordimiento. El castigo solo se puede aplicar en casos excepcionales.

Tipos de castigo: observación, censura, privación del placer, privación o restricción de derechos, desaprobación, amonestación, denegación de la pena, suspensión de la pena,

Casos excluyentes de la pena: incapacidad, motivo positivo, efecto, arrepentimiento, temor, descuido.

- llevar a cabo discusiones y debates éticos.

Conversación ética- un método de discusión sistemática y consistente del conocimiento, involucrando la participación de ambas partes; profesor y alumno. La conversación se diferencia del cuento, la instrucción precisamente en que el docente escucha y toma en cuenta las opiniones, puntos de vista de sus interlocutores, construye su relación con ellos sobre los principios de igualdad y cooperación. Se llama conversación ética porque su tema se convierte con mayor frecuencia en problemas morales, morales y éticos.

La efectividad de las conversaciones éticas depende de la observancia de una serie de condiciones importantes:

1. Es importante que la conversación tenga un carácter problemático, implique una lucha de puntos de vista, ideas, opiniones. El maestro debe estimular preguntas no estándar, ayudar a los estudiantes a encontrar respuestas por sí mismos.

2. No se debe permitir que una conversación ética se desarrolle de acuerdo con un escenario precompilado con la memorización de respuestas preparadas o solicitadas por adultos. Los niños deben tener la oportunidad de decir lo que piensan. Enséñeles a respetar las opiniones de los demás, a desarrollar paciente y razonablemente el punto de vista correcto.

3. También es imposible permitir que la conversación se convierta en una conferencia: el profesor habla, los alumnos escuchan. Solo las opiniones y dudas expresadas con franqueza permiten dirigir la conversación para que los propios muchachos lleguen a una comprensión correcta de la esencia del tema en discusión. El éxito depende de cuán cálida sea la naturaleza de la conversación, si los maestros revelarán su alma en ella.

4. El material de la conversación debe estar cerca de la experiencia emocional de los alumnos. Es imposible esperar y exigir de ellos actividad cuando se discuten temas difíciles o aquellos en los que se toman como base los hechos, fenómenos conectados por eventos y sentimientos ajenos incomprensibles. Solo cuando se confía en la experiencia real, las conversaciones sobre temas abstractos pueden tener éxito.

5. Durante la conversación, es importante identificar y comparar todos los puntos de vista. No se puede ignorar la opinión de nadie, es importante desde todos los puntos de vista: objetividad, equidad, cultura de comunicación.

6. El liderazgo adecuado de la conversación ética es ayudar a los alumnos a llegar a la conclusión correcta de forma independiente. Para hacer esto, el maestro necesita poder mirar los eventos o acciones a través de los ojos del alumno, comprender su posición y los sentimientos asociados con ella.

Los temas de conversación pueden ser diferentes: a principios de año es recomendable tener una conversación sobre amistad y compañerismo. Durante el período en que se resumen los resultados de un concurso o algún tipo de trabajo conjunto, concursos, exposiciones, es apropiado tener una conversación sobre justicia y colectivismo. El maestro debe determinar la secuencia de resumir las conversaciones al comienzo del año. El cumplimiento de este requisito asegurará la comunicación sistemática del conocimiento ético a los niños.

La educación moral y ética también se forma a través de eventos publicos(vacaciones, concursos, KVN), concursos, concursos. Se crean condiciones favorables para que los niños incluyan a los estudiantes en el sistema de educación real. relaciones morales asistencia mutua, responsabilidad, exigencia de principios. Las inclinaciones individuales, las habilidades creativas se desarrollan en mayor medida en esta actividad.

La educación también se forma a través de trabajo creativo estudiantes que están imbuidos de la luz de “la bondad, la verdad y la belleza”, el interés por su historia nativa, el amor por la naturaleza y las personas que los rodean.

A través de excursiones a museos, salas de exposiciones. Gracias al enfoque sistemático de los maestros hacia la educación moral y ética, hacen que el niño sea espiritualmente rico y feliz.

Por lo tanto, todos los medios y métodos descritos para educar la cultura ética de los estudiantes se fijan en la mente de los niños, practican buenas obras y esto contribuye a la educación de buenas ideas y comportamiento éticos.

Para crear condiciones para el desarrollo espiritual y moral de los estudiantes, su educación y plena socialización, es necesario:

El deseo consciente de cada maestro por su propio crecimiento espiritual y la provisión de asistencia a sus alumnos en la maduración espiritual.

Creación en el equipo de un ambiente de compañerismo, buena voluntad, respeto a la personalidad e individualidad de cada alumno,

El reconocimiento de su derecho a su propio punto de vista, el desarrollo de formas de comunicación dialógica.

Por supuesto, en el aula, cada maestro puede hacer mucho para despertar las altas aspiraciones espirituales del niño, dar ejemplos de juicio moral, bondad y misericordia. Y si la familia, la realidad social circundante, confirmara lo vivido en el aula, la experiencia de comunicarse con el mundo adulto consolidara las mejores cualidades humanas, entonces, quizás, esto sería suficiente para la educación.

La educación es la categoría pedagógica clave que da una idea de la esencia de la ciencia. Al mismo tiempo, los términos denotan fenómenos sociales que son parte integral de la vida humana.

Educación

Considerando el término en relación con un fenómeno social, es necesario considerarlo como una transferencia de información y experiencia más antigua a la más joven. La crianza y educación de los niños debe tener objetivos específicos, y la transmisión de información es óptima en el marco de un sistema bien desarrollado, por lo que la cobertura será completa y profunda. Una de las características de la educación es la organización del proceso de interacción entre la fuente de información y el individuo que la recibe. debe asimilar plenamente la información, la experiencia, las características de las relaciones dentro de la sociedad, así como los resultados del progreso de la conciencia social. Como parte de la educación, los niños se familiarizan con la esencia del trabajo productivo y aprenden sobre el mundo en el que existen, comprenden por qué es necesario protegerlo, cómo se puede transformar. Transferir estos datos de tal manera que la generación más joven pueda dominarlos y expandirlos en el futuro es la idea principal de la educación.

La crianza, el desarrollo, la formación, la educación son herramientas de transferencia de información entre generaciones. Gracias a la formación, es posible el trabajo de la sociedad como un organismo único y armonioso, que progresa gradualmente, se desarrolla y se desarrolla plenamente. La educación proporciona a cada individuo un alto nivel de desarrollo, lo que hace que el aprendizaje sea objetivamente importante, significativo, significativo para la sociedad y el individuo.

Los matices del aprendizaje.

Considerando señalar que el mecanismo por el cual se transmite la información es el trabajo conjunto de las generaciones mayores y jóvenes, es decir, los portadores de datos y aquellos a quienes deben ser transferidos. Para que el trabajo sea eficaz, se organiza siguiendo reglas y formas generalmente aceptadas. Esto le permite hacer que la comunicación sea informativa y útil, significativa.

La crianza y la educación de una persona dependen directamente del período histórico de existencia y las características de las condiciones específicas. En diferentes civilizaciones, épocas, la organización del entrenamiento es única e individual. Esto afecta tanto a la elección de los datos transmitidos de una generación a otra, como al adoctrinamiento, así como a la conciencia del alumno.

La pedagogía como ciencia entiende que el aprendizaje tiene un propósito y una organización, un proceso controlado de trabajo mutuo del alumno y del docente. Educación en el sistema educativo, la capacitación se implementa para que los niños aprendan nueva información, dominen habilidades, obtengan nuevas oportunidades y también consoliden la capacidad de buscar y comprender nueva información de forma independiente.

¿Cómo funciona?

La crianza, la educación no es una ciencia fácil. La formación implica la transferencia de habilidades y conocimientos, habilidades. Para el docente, estos son componentes básicos del contenido, y para el estudiante, son un producto que necesita ser aprendido. En el marco de tal interacción, el conocimiento se transfiere en primer lugar. Bajo el término se acostumbra entender toda la información que el alumno ha dominado y asimilado, todos los conceptos e ideas que ha recibido, y por tanto su imagen de la realidad.

Las habilidades adquiridas como parte de la educación y crianza del individuo involucran acciones automatizadas asociadas a la actividad intelectual, motrices y sensoriales. Una persona, después de haber completado un curso de capacitación, los realiza rápida y fácilmente, cargando mínimamente la conciencia. Dominar las habilidades le permite hacer que la actividad de una persona sea efectiva.

Otro objetivo de la educación, la crianza, la formación es la transferencia de habilidades. Este término se entiende comúnmente como la capacidad de un individuo para utilizar la información recibida, habilidades en la práctica, aplicándolas creativamente para lograr sus objetivos. La relevancia de las habilidades es especialmente alta si recordamos que la actividad práctica de un individuo cambia constantemente, las condiciones no se mantienen estables por un largo período de tiempo.

Metas y objetivos: principales y secundarios

La educación que se practica actualmente en el sistema educativo implica la transferencia de cierta información útil a los estudiantes que les será útil en el futuro. Al mismo tiempo, el profesorado, como si fuera una función secundaria, forma la cosmovisión de los estudiantes, la ideología y la moral, así como muchas otras actitudes que determinan el camino de vida de una persona. Desde el exterior, parece que se forma solo incidentalmente, por casualidad, pero en la práctica el trabajo se lleva a cabo, aunque implícitamente, pero en detalle; es por eso que la capacitación es, en cierta medida, educación. Lo contrario también es cierto: la educación hasta cierto punto es entrenamiento. Formación y educación son dos conceptos que se superponen, aunque la superposición no es absoluta.

La forma más efectiva de realizar formaciones es evaluar las funciones de estos procesos. El más básico es la creación de habilidades individuales, habilidades, conocimientos. Al obtener nuevas cualidades, una persona consolida simultáneamente aquellas que son importantes para la vida cotidiana. Al mismo tiempo, se está trabajando en la cosmovisión del individuo. Su desarrollo es bastante lento, debido a la capacidad del intelecto para generalizar los conocimientos adquiridos a lo largo de los años: se convierten en la base del razonamiento sobre el mundo que rodea a la persona.

Crecimiento y desarrollo

La educación, el desarrollo y la crianza permiten que una persona se realice gradualmente como persona y crezca en este sentido, así como también aprenda a pensar de forma independiente. El desarrollo de un individuo implica la mejora de varias características: la psique, el cuerpo, pero en primer lugar, el intelecto. Evaluación del desarrollo diferentes caracteristicas utilizar escalas cuantitativas y cualitativas.

Como parte del programa de crianza y educación, una persona recibe orientación profesional. Esta función de aprendizaje es sumamente importante, ya que le permite dominar las habilidades de trabajo, para obtener habilidades y conocimientos específicos que se pueden aplicar en la práctica. La persona entiende qué áreas son las más interesantes para ella.

Desde la infancia factores externos preparar a una persona para el hecho de que la educación es un proceso continuo, que se prolonga durante toda la vida. Esto orienta al individuo a participar activamente en la vida y la producción social, lo prepara para las actividades prácticas y le permite darse cuenta de la importancia de mejorarse a sí mismo en varios aspectos y áreas. Al mismo tiempo, se tiene en cuenta que la crianza tiene la función de la creatividad, es decir, ayudan a orientar a la persona hacia la mejora constante e ininterrumpida de las propias cualidades desde diferentes lados, en varios aspectos.

por que es tan importante?

La cultura, la crianza, la educación son fenómenos sociales, sociales e históricos. Se caracterizan por una alta inconsistencia y complejidad. En el marco de este fenómeno social, las jóvenes generaciones se incluyen en la actividad social y en el ámbito doméstico, en la producción y en las relaciones propias de las personas. Se realiza a través de la educación, sin ella es imposible el progreso de la sociedad.

La crianza social, la educación social están estrechamente relacionadas con otros fenómenos inherentes a la sociedad. La necesidad de nuestra sociedad es la preparación de nuevos recursos para la productividad; sin esto, el funcionamiento de la sociedad y su desarrollo es simplemente imposible. El contenido de la educación como fenómeno social es el desarrollo de habilidades laborales, experiencia productiva. El nivel de perfección de las fuerzas productivas está íntimamente relacionado con la naturaleza de la educación. Afecta tanto a los aspectos de contenido, como a los métodos y formas de enseñanza, al contenido del proceso. Actualmente, la pedagogía humanista es relevante, para la cual el objetivo es una persona, su desarrollo armonioso en toda regla, basado en los talentos individuales otorgados por la naturaleza, así como en los requisitos de la sociedad en este momento.

No olvides los aspectos culturales

La educación y la crianza no es sólo la transferencia de habilidades útiles para el trabajo, así como la orientación profesional, sino también el desarrollo cultural, la excelencia lingüística. En muchos sentidos, es a través de ellos que se realiza el proceso de aprendizaje, la transferencia de experiencia de los mayores a los más jóvenes. A través del lenguaje, las personas pueden realizar actividades juntas y, por lo tanto, satisfacer con éxito sus necesidades.

Para la educación, son importantes las diferentes formas de autoconciencia social, la moralidad y la moralidad, los movimientos religiosos y la actividad científica, la creatividad y el derecho. La conciencia pública son las condiciones en que se realiza la educación de los jóvenes. Al mismo tiempo, para la política, la educación es una vía a través de la cual uno puede consolidarse en la sociedad para ser reconocido por las nuevas generaciones. Moral, principios morales afectan a una persona casi desde el nacimiento. Son los primeros aspectos de la educación con los que un niño se familiariza. En el momento del nacimiento, una persona se encuentra en una sociedad que tiene un cierto sistema de moralidad, y tendrá que adaptarse a ella a medida que envejece. Es a través de la educación que tal adaptación se vuelve posible.

La relevancia de la ley en el marco de la educación y crianza está asociada a la necesidad de transmitir a la conciencia de los niños la importancia de observar las normas establecidas en la sociedad, así como la inadmisibilidad de infringir la ley. El comportamiento moral está sujeto a la ley, el comportamiento inmoral la viola.

La educación y sus aspectos.

De muchas maneras, la ciencia ayuda a realizar la educación y la crianza. A través de ella se produce la orientación al conocimiento del mundo a través de información contrastada y fidedigna. La ciencia es una base necesaria para iniciar la vida en sociedad, para formarse en una especialidad.

A través del arte, un niño puede formar una imagen artística del mundo que lo rodea. Esto da lugar a una actitud estética ante la existencia, el progreso, ayuda a la personalidad a formarse plenamente en varios aspectos: espiritual, civil, moral.

La educación y la crianza se realizan a través de la religión. Este enfoque es relevante cuando es necesario explicar algunos fenómenos sin usar argumentos científicos. La mayoría de las religiones actualmente conocidas hablan del más allá y explican de qué manera y en qué capacidad ciertas personas llegan allí. La religión es importante para la educación porque ayuda a crear una cosmovisión humana.

Pedagogía y educación

En el marco de la pedagogía, educación, crianza (física y espiritual) son términos que se utilizan en un sentido más restringido que los descritos anteriormente. Así, se denomina educación a una actividad encaminada a moldear determinadas visiones de los alumnos sobre el mundo y la vida social. La educación se basa en una cosmovisión científica e ideales aceptados, estándares, así como la idea de relaciones saludables entre los miembros de la sociedad. La educación en la comprensión de la pedagogía es un proceso durante el cual se forman las actitudes morales, las cualidades políticas y físicas, así como las características de la psicología, las reacciones y los hábitos de comportamiento, gracias a los cuales un individuo puede integrarse en la sociedad y ser un participante activo en ella.

Al mismo tiempo, para la pedagogía, la crianza, la educación (física, espiritual, moral) implica el resultado de algún trabajo. Primero, se forman tareas específicas, después de un tiempo, se evalúa qué tan exitosamente se lograron.

Para la pedagogía no sólo es importante la educación, sino también la autoeducación. Este término denota la actividad de una persona destinada a crear características positivas en sí misma y eliminar las negativas. Como se sabe por las observaciones de la sociedad de siglos de antigüedad, la autoeducación es un requisito previo para el desarrollo del individuo, su mejora.

Autoeducación. ¿Y si echamos un vistazo más de cerca?

Los componentes de contenido más significativos de la crianza consciente independiente son tareas, objetivos, definidos por el individuo como un ideal. Es en ellos en lo que se basa el programa de mejora, que una persona implementa constantemente (o intenta hacerlo). En el marco de la autoeducación, los requisitos se forman, comprenden y explican: es a ellos a quienes debe corresponder la personalidad, su actividad. La autoeducación afecta la política, la ideología, la profesión, la psicología y la pedagogía, la ética y otros aspectos de la vida humana.

La autoeducación es más eficaz cuando una persona utiliza conscientemente los métodos de este trabajo en relación consigo misma, cuando tiene la capacidad de ponerlos en práctica en diferentes circunstancias y condiciones de la vida. Para la autoformación es importante tener actitudes internas, autoconciencia, así como la capacidad de evaluar correcta y adecuadamente el propio comportamiento y desarrollo en diversas áreas y esferas. En cierta medida, la autoeducación es un fortalecimiento de la voluntad, el control de las emociones, que es especialmente importante en una situación límite o condiciones difíciles y atípicas.

Crianza, formación y educación

Los conceptos en consideración pueden evaluarse analizando las fuerzas cognitivas inherentes al individuo, la preparación de una persona para las tareas que tiene que resolver. preescolar la crianza y la educación, la escuela y la vejez, por regla general, es un concepto complejo, que incluye una búsqueda con la posterior asimilación de información y habilidades útiles, así como el resultado de este desarrollo.

La educación es un resultado relativo del aprendizaje, expresado por un sistema de habilidades, datos, actitudes hacia la sociedad y la naturaleza que va surgiendo para una persona. colegio, educación preescolar y la educación y la mejora en una edad avanzada implica cambiar, mejorar el sistema de información de ideas existente, así como la relación del objeto con el mundo que lo rodea. Este cambio se explica por las nuevas condiciones de vida, el progreso de la ciencia y la tecnología.

La educación es tanto el conocimiento acumulado por un individuo como su preparación psicológica para recibir y recopilar nueva información, procesarla y también mejorar sus propias ideas. El proceso de educación le permite obtener ideas más precisas sobre la sociedad y la naturaleza circundante, la capacidad de pensar y los diferentes métodos de actuación. Esto ayuda a tomar una cierta posición en la estructura social, para lograr el objetivo fijado para uno mismo en la profesión elegida y la comunicación con otros miembros de la sociedad.

¡La educación es importante!

La educación básica y adicional y la crianza son métodos para obtener habilidades, una forma de desarrollar inteligencia, aprender cosas nuevas en la práctica. Como resultado, una persona recibe muchas herramientas para lograr sus objetivos y resolver los problemas que pueden surgir en la vida, personal o profesional.

Obtener una educación se asocia con la acumulación de habilidades de voluntad, control de emociones y también ayuda a desarrollar una actitud hacia el mundo que lo rodea. En el proceso de educación, una persona desarrolla la psique, aprende a mantener relaciones mutuamente beneficiosas con el mundo exterior, mejora su propio mundo interior y también adquiere experiencia creativa, que en el futuro será útil si es necesario para resolver varios problemas.

Procesos y resultados

El principal resultado que persigue el proceso educativo es el desarrollo pleno e integral, la formación de una personalidad humana, que se caracteriza por conocimientos y habilidades estables. Tal persona puede combinar el empleo intelectual y el trabajo físico, producir beneficios significativos para la sociedad y desarrollarse espiritual y físicamente en armonía. El proceso de educación forma un participante activo en la sociedad, que se caracteriza por ideales morales, gusto, necesidades versátiles.

La humanidad ha acumulado enormes bases de conocimientos, lo que significa que es imposible hablar de la posibilidad de que una sola persona los domine por completo, incluso si dedica toda su vida a aprender. La educación hace posible dominar una cantidad limitada y sistematizada de información relevante para el campo en el que opera el individuo. Los datos obtenidos deben ser suficientes para el desarrollo independiente, el pensamiento, la actividad profesional.

La educación presupone un conocimiento sistemático y el mismo pensamiento, es decir, una persona debe, por sí misma, buscar y reponer la falta de información en la base de datos que posee, para que el razonamiento lógico sea correcto y pertinente.

Historia y educación: la era antigua

Hablando de antigüedad, por lo general se refieren a la cultura de la antigua Roma y Grecia. La cultura egipcia se convirtió en la base para ello, y la antigüedad misma sentó las bases para el desarrollo de los estados europeos. Los orígenes de esta cultura: el primer y segundo milenio antes del inicio de la era actual. Fue entonces cuando se formó una cultura distintiva en algunas islas del mar Egeo, y Creta se considera especialmente importante. Fue aquí donde nació la escritura, que gradualmente se transformó de la pictografía a las sílabas y luego fue adoptada por los países europeos. En ese momento, la gente noble, los ciudadanos ricos podían escribir. Se abrieron escuelas para ellos en complejos de templos, palacios. Ciertas reglas inventadas durante ese período siguen siendo relevantes hoy: usar letras mayúsculas y escribir de izquierda a derecha, de arriba hacia abajo. Sin embargo, la cultura en sí no ha sobrevivido hasta nuestros días.

La educación se originó y desarrolló en la antigua Grecia, que también se considera la cuna de la pedagogía. Esto se debe en gran parte a la historia de las políticas, es decir, las ciudades-estado que existieron en los siglos sexto y cuarto de la era pasada. Los más significativos son Esparta y Atenas. Tenían sus propios sistemas educativos únicos relacionados con la economía, la geografía, la política del área, así como con el estado general de los asentamientos. Fue en la antigua Grecia donde la gente se dio cuenta por primera vez de que una de las funciones estatales más importantes es el cuidado y la educación de los jóvenes.

¿Cómo iban las cosas en los viejos tiempos?

Tanto entre los espartanos como entre los atenienses, la educación era la cualidad más importante de un ciudadano. Queriendo ofender a alguien, dijeron de él que no sabía leer. Uno de los peores males fue considerado la privación del derecho, la oportunidad de obtener una educación. La educación de los espartanos estaba dirigida principalmente a la formación de un miembro digno de la comunidad, capaz de luchar. La persona ideal era un hombre joven con una mente y un cuerpo fuertes, que tenía una idea de los asuntos militares. El sistema educativo estaba bajo control estatal. Un niño nacido sano fue entregado a la familia para su crianza hasta la edad de 7 años, mientras que la nodriza era una parte importante de su vida.

Al llegar a la edad de siete años, el estado se hizo cargo de los temas de educación. Hasta la edad de 15 años, los niños fueron enviados a instituciones especiales, donde el control del proceso se le dio a una persona responsable. A todos los aceptados se les enseñaba a leer, escribir, forma física desarrollada, templada. A los niños se les enseñaba a pasar hambre, a soportar el dolor y la sed, a someterse, a hablar poco y estrictamente al grano. La elocuencia fue estrictamente reprimida. Los alumnos no usaban zapatos, se les proporcionaba ropa de cama de paja para dormir y ropa de calle reemplazó un delgado impermeable. Se suponía que la comida era escasa, a los niños se les enseñaba a robar, pero los que se cruzaban eran severamente castigados por el fracaso del evento.

El desarrollo continúa

Al llegar a la edad de 14 años, los jóvenes fueron ordenados miembros de la comunidad. La crianza supuso la adquisición de los derechos civiles a partir de esta edad. La iniciación iba acompañada de torturas, pruebas humillantes, durante las cuales no se permitía llorar ni gemir. Los alumnos que superaron con éxito las torturas recibieron más educación de acuerdo con el programa estatal. Se les enseñó música, canto y baile. La educación se practicaba con los métodos más severos. A los jóvenes se les dio una idea clara de la política y la moral aceptables en su polis natal. La responsabilidad de esto fue asignada a los sabios militares, quienes le contaron a la audiencia sobre los hechos heroicos que ocurrieron en el pasado.

A la edad de 20 años, los novatos recibieron armamento completo y comenzaron a mejorar sus habilidades de combate.

Historia de la educación: ¿cómo crecieron las niñas en Esparta?

En muchos sentidos, el trabajo con el sexo femenino fue similar a la mejora de los niños descrita anteriormente. Se ha prestado cierta atención programa de educacion general, pero lo principal es el desarrollo físico y las habilidades militares. La tarea principal de un ciudadano de Esparta es proteger la vivienda y controlar a los esclavos mientras su esposo está en guerra o está involucrado en sofocar un levantamiento.

¿Qué pasó en Atenas?

En esta política, la educación y la crianza tomaron un camino diferente. Atenas se convirtió en el centro de la artesanía, el comercio, aquí se erigieron monumentos arquitectónicos, se organizaron espectáculos, se llevaron a cabo concursos. Atenas atrajo a poetas, filósofos: se crearon todas las condiciones para hablar ante una audiencia. Había gimnasios. Se desarrolló el sistema escolar. La sociedad en la que se desarrolló la educación era heterogénea, enfocada en diferentes segmentos de la población. El objetivo principal de la educación era la formación de una personalidad de pleno derecho. Se prestó atención forma física y el intelecto, la percepción de la belleza y la moralidad.

Hasta la edad de siete años, los niños se criaban en la familia. Después de esta edad, los padres con suficiente riqueza enviaban a su hijo a una institución pública. Las niñas generalmente se quedaban en casa; se les enseñaba cómo administrar el hogar. Según la tradición, en Atenas, se suponía que las niñas solo tenían esa educación, pero incluía la escritura y la lectura, la música.

Hasta la edad de 14 años, los niños recibieron educación elemental. Iban a la escuela acompañados de una maestra esclava, y en el salón de clases adquirieron una idea de lectura, escritura y aritmética. Visitando al citarista se hicieron una idea de literatura y estética. A los niños se les enseñó a recitar, cantar, enseñar música. Se prestó especial atención a los poemas "Ilíada" y "Odisea". Por regla general, los niños iban tanto a la escuela citarista como a la gramática. A esto se le llamó el sistema de escuelas de música.