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Resocialización de adolescentes sometidos a influencia psicológica destructiva. Prevención de diversas formas de comportamiento destructivo y rehabilitación de adolescentes de grupos de riesgo social

sobre la implementación de programas de apoyo psicológico y pedagógico (resocialización) de adolescentes que han pasado por impacto psicológico destructivo de los seguidores

extremista religioso y ideología terrorista

Las recomendaciones metodológicas se desarrollaron de conformidad con la decisión de la Comisión Interdepartamental de Lucha contra el Extremismo en Federación Rusa(Acta No. 29 del 28 de marzo de 2017) con base en los resultados de la consideración del tema “Sobre la necesidad de crear un sistema estatal de resocialización de los adolescentes sometidos al impacto psicológico destructivo de los partidarios de la ideología religiosa extremista y terrorista” y en la base de las recomendaciones metodológicas para la prevención y la lucha contra el extremismo entre los jóvenes (desarrolladas por el Ministerio de Deportes y Turismo de Rusia junto con el Ministerio del Interior de Rusia y el Servicio Federal de Seguridad de Rusia), de conformidad con las disposiciones principales de la Estrategia Nacional de Acción en el Interés del Niño para 2012-2017, con las principales disposiciones de la Ley Federal de 24 de julio de 1998 N 124-FZ (modificada el 12.03.2011) "Sobre las Garantías Básicas de los Derechos de los el Niño en la Federación Rusa" (modificado y complementado, efectivo a partir del 01.09.2012),

apuntarrecomendaciones metodológicas es determinar la estrategia y las tácticas de apoyo psicológico y pedagógico para los adolescentes que han sido sometidos a la influencia psicológica destructiva de los partidarios de la ideología extremista religiosa y terrorista.

Las recomendaciones metodológicas están dirigidas a los directores de instituciones educativas, maestros, psicólogos, pedagogos sociales que trabajan con niños de este grupo de riesgo, con niños en situaciones de vida difíciles, tienen como objetivo establecer los límites del espacio legal, incluida la definición de extremismo y actividad extremista. , el concepto de "niños en situaciones difíciles de la vida" y "familia socialmente desfavorecida".

Se presentan las metas, objetivos, principios, metodología, contenido y tipos de apoyo psicológico y pedagógico a niños y adolescentes, incluyendo variantes de conducta desviada. Se determinan los detalles de las tareas y formas de trabajo con niños de familias extremistas. Se caracterizan las tareas, contenidos, métodos y tecnologías de los programas de apoyo psicológico y pedagógico, incluidos los programas para la formación de la identidad cívica, la tolerancia de las actitudes de conciencia y comportamiento, la competencia comunicativa y la capacidad de resistir la influencia manipuladora; prevención de la estigmatización, el bullying, la agresión y la violencia en las instituciones educativas: optimización tipo educación familiar y las relaciones entre padres e hijos en la dirección de la confianza, la intimidad emocional y la comprensión mutua; programas de asistencia en la construcción de una trayectoria educativa individual y autodeterminación profesional preliminar. Se dan las características de los programas psicocorreccionales y de rehabilitación destinados a la superación de las consecuencias de los eventos psicotraumáticos y la formación de resistencia a la frustración.

Definición de extremismo

Se entiende por extremismo religioso una actitud religiosa estable o uno de los tipos de conciencia religiosa moderna que vulnera directa o indirectamente los derechos constitucionales de la persona, garantías de la libertad de conciencia. Recientemente, los términos "extremismo religioso", "radicalismo", "terrorismo religioso", etc. se escuchan cada vez más en el contexto del “factor islámico”, aunque, como muestra la práctica de aplicación de la ley, en diversas formas Ah, el extremismo está muy extendido fuera del Islam.

Los investigadores notan la versatilidad y la heterogeneidad estructural de este fenómeno. El extremismo religioso adquiere cada vez más trascendencia política, ya que conduce a la violación de los derechos y libertades de los ciudadanos, socava la seguridad pública y la integridad del Estado, genera malestar en la sociedad, representa una amenaza real para los fundamentos del orden constitucional y contribuye a la desestabilización del orden público.

El extremismo religioso es una actividad religiosamente motivada o religiosamente camuflada destinada a incitar a la enemistad y el odio religiosos. Entre las razones que contribuyen al fortalecimiento y persistencia del extremismo religioso en Rusia está el bajo nivel de conciencia legal de algunos creyentes y parte del clero. Cierta parte de ellos tiene una idea muy remota de las garantías constitucionales relacionadas con la libertad de conciencia. El deseo de fortalecer la posición de "la propia fe", de aumentar el número de sus seguidores, a menudo se logra mediante ataques insultantes contra los "competidores". A veces recurren a estos métodos no solo las minorías religiosas, sino también las concesiones que se consideran tradicionales. En este sentido, llama la atención el énfasis en la realización de acciones misioneras ofensivas, incluido el "trabajo en campo extranjero". Este tipo de actividad no puede sino dar lugar a conflictos interreligiosos y sembrar discordia religiosa.

El extremismo de base religiosa está utilizando activamente Internet, a través del cual no tiene obstáculos... la reacción negativa de los círculos religiosos conservadores a la secularización, la naturaleza secular del estado ruso. Los defensores del extremismo religioso se oponen a la participación en el censo de población, rechazan el TIN y los más fanáticos también se niegan a cambiar pasaportes. La ideología del extremismo religioso niega la disidencia, afirma rígidamente su propio sistema de puntos de vista religiosos y éticos. Los extremistas exigen la obediencia ciega y la ejecución de cualquier orden e instrucción, incluso las más absurdas, de sus seguidores. La argumentación del extremismo no se dirige a la razón, sino a los prejuicios y sentimientos de las personas. El extremismo religioso se manifiesta en la intolerancia hacia representantes de otras concesiones o en duros enfrentamientos dentro de la misma concesión.

La ley incluye asociaciones públicas y religiosas, u otras organizaciones, oficinas editoriales de los medios de comunicación o individuos como sujetos de actividad extremista.

la ley federal sobre la lucha contra la actividad extremista da definiciones normativamente fijadas de los conceptos "actividad extremista (extremismo)", "organización extremista".

Actividad extremista (extremismo) - esta:

actividades de asociaciones públicas y religiosas, u otras organizaciones, medios de comunicación o individuos en la planificación, organización, preparación y ejecución de acciones destinadas a cambiar por la fuerza los fundamentos del orden constitucional y violar la integridad de la Federación Rusa;

socavar la seguridad de la Federación Rusa;

toma o apropiación del poder;

creación de formaciones militares ilegales;

llevar a cabo actividades terroristas;

incitar al odio racial, nacional o religioso, así como al odio social asociado a la violencia o llamamientos a la violencia; humillación de la dignidad nacional;

realizar motines masivos, acciones de hooligan y actos de vandalismo basados en el odio o la enemistad ideológica, política, racial, nacional o religiosa contra cualquier grupo social;

propaganda de exclusividad, superioridad o inferioridad de los ciudadanos sobre la base de su actitud hacia la religión, afiliación social, racial, nacional, religiosa o lingüística;

propaganda y exhibición pública de parafernalia o símbolos nazis o parafernalia o símbolos confusamente similares a la parafernalia o símbolos nazis;

convocatorias públicas para la realización de la actividad especificada o la comisión de las acciones especificadas;

financiación de la actividad especificada u otra asistencia en su implementación o realización de las acciones especificadas, incluso proporcionando para la implementación de la actividad especificada de recursos financieros, bienes raíces, educativos, impresos y de base material y técnica, teléfono, facsímil y otros tipos de comunicación, servicios de información, otros medios materiales y técnicos.

organización extremista - una asociación pública o religiosa u otra organización respecto de la cual, sobre la base de esta Ley Federal, un tribunal haya adoptado una decisión final para liquidar o prohibir actividades relacionadas con la implementación de actividades extremistas.

El extremismo implica la adhesión a puntos de vista y acciones políticas e ideológicas extremas. El extremismo es generado por las crisis socioeconómicas, la deformación de las instituciones políticas, la fuerte caída del nivel de vida, el deterioro de las perspectivas sociales de una parte significativa de la población, el predominio en la sociedad de los sentimientos, los estados de ánimo melancólicos, la pasividad, la y la insatisfacción personal, la incompletud 6eltia. miedo al futuro, represión por parte de las autoridades de la oposición, disidencia.

El extremismo también está determinado por el bloqueo de la iniciativa legítima de una persona, la opresión nacional, las ambiciones de los líderes de los partidos políticos, la orientación de los líderes y autores del proceso político hacia medios extremos de actividad política (Derkach A. A. 2001).

La base social del extremismo está formada por estratos marginales, representantes de movimientos nacionalistas, religiosos, intelectuales, jóvenes, estudiantes y militares insatisfechos con la realidad política existente.

2. Manipulación de la Conciencia en Organizaciones Extremistas y Organizaciones Religiosas Totalitarias: Métodos de Involucramiento y Etapas de Transformación de la Personalidad

La manipulación de la conciencia en organizaciones extremistas tiene como objetivo la participación forzada en la organización y transformación del individuo para establecer un control total sobre el comportamiento, el pensamiento y los sentimientos de una persona.

En la etapa de reclutamiento, la manipulación de la conciencia en organizaciones extremistas y sectas totalitarias se lleva a cabo a través de los siguientes métodos y tecnologías para procesar la conciencia y la psique:

1. La tecnología de concesiones sucesivas de una persona reclutada a reclutadores de pequeñas a concesiones cada vez más grandes

2. Formación de la idea del recluta de que la adopción de la ideología de la secta es el mejor medio para resolver sus problemas personales.

3. El atractivo del grupo y los procesos de dinámica grupal, incluyendo la significación y referencia del grupo, el encanto personal de sus integrantes, la manifestación de atención, buena voluntad y simpatía por los recién llegados reclutados. La sexualidad a menudo se explota: las manifestaciones de amor y simpatía por los reclutas se demuestran mediante representantes atractivos del sexo opuesto, que desempeñan la función de un reclutador.

4. Custodia y suministro permanente de la información, sin dejar posibilidad de búsqueda independiente de información y su reflexión crítica y conciencia.

5. Refuerzo positivo: sonrisas, expresiones de simpatía, comida deliciosa, atención y cuidado al recluta, etc. (F. Zimbardo).

La base de la manipulación es el establecimiento de un control completo sobre la conciencia a través del control del comportamiento, el pensamiento (pensamientos). emociones y sentimientos y filtrado de la información entrante.

3. Determinación de la condición jurídica de los adolescentes que han estado sujetos a la influencia psicológica destructiva de los partidarios de la ideología religiosa extremista y terrorista.

De acuerdo con las disposiciones principales de la Estrategia Nacional para la Acción en Intereses de los Niños para 2012-2017, aprobada por Decreto del Presidente de la Federación Rusa VV Putin el 1 de junio de 2012, la principal prioridad de la política estatal en el campo de la familia y la infancia es la realización del derecho de todo niño a vivir y ser criado en la familia y el objetivo principal es crear las condiciones para la prevención de problemas familiares y violaciones de los derechos e intereses legítimos de los niños en la familia . proporcionar asistencia adecuada a las familias con niños que se encuentran en una situación de vida difícil sobre una base interdepartamental, incluyendo la participación de instituciones educativas, de salud, Protección social y etc.

La definición más importante de la ley es el concepto de “niños en una situación de vida difícil” (Ley Federal del 24 de julio de 1998 N 124-FZ (modificada el 3 de diciembre de 2011) “Sobre las Garantías Básicas de los Derechos del Niño en la Federación Rusa” (modificado y complementado), efectivo a partir del 01.09.2012). Los niños que se encuentran en una situación de vida difícil, de conformidad con la ley, tienen derecho a cuidados y protección especiales de los órganos gubernamentales federales, legislativos y ejecutivos. autoridades de las entidades constitutivas de la Federación Rusa, gobiernos locales Esto asegura la supervivencia y el desarrollo de los niños, su adaptación y participación en vida publica, en el futuro - en el trabajo socialmente útil.

Los niños en una situación de vida difícil son niños cuya actividad vital se ve objetivamente perjudicada como resultado de las circunstancias imperantes y que no pueden superar estas circunstancias por sí mismos o con la ayuda de la familia, incluidas circunstancias tales como el estado de salud del niño. o miembros de la familia que están criando y cuidando al niño; desempleo de los padres o tutores del niño; separación desde adultos cercanos vigentes circunstancias objetivas(viaje de negocios largo, estancia en un hospital cerrado de una institución de salud, detención o detención en una institución de trabajo correccional)

La presencia de problemas económicos, jurídicos, pedagógicos, psicológicos y médicos en la familia puede dar lugar a la aparición de trastornos y riesgos tanto parciales (únicos) como múltiples.

4. Metas y objetivos del apoyo psicológico y pedagógico a los adolescentes que han estado sujetos a la influencia psicológica destructiva de los partidarios de la ideología religiosa extremista y terrorista.

El apoyo psicológico y pedagógico a los niños y adolescentes tiene como objetivo crear las condiciones para el desarrollo y la autorrealización de cualquier niño, en tanto que el pleno desarrollo de la persona debe convertirse en garantía de socialización y bienestar.

El apoyo psicológico y pedagógico se entiende como la cooperación que asegura la creación de condiciones para que el sujeto tome decisiones óptimas en situaciones difíciles elección de vida y voluntad de asumir la responsabilidad de su realización.

Principal formularios apoyo psicológico y pedagógico de los participantes proceso educativo son: prevención, diagnóstico. consultoría, trabajo correctivo, trabajo de desarrollo, educación, experiencia, etc.

Apoyo psicológico y pedagógico en condiciones modernas no es solo la suma de varios métodos de trabajo correccional y de desarrollo con niños, sino que actúa como tecnología compleja, especial cultura de apoyo y asistencia al niño en la solución de los problemas de desarrollo, aprendizaje, socialización.

Los principios fundamentales del apoyo. niño en las condiciones de vida en institución educativa están:

carácter consultivo del consejo del acompañante;
prioridad de los intereses de la persona acompañada (“del lado del niño”);
continuidad del apoyo;
multidisciplinariedad (multi-asignatura, es decir, Un enfoque complejo) escoltas.

apuntarpsicológico de la edad asesoramiento es un seguimiento sistemático del curso desarrollo mental niño sobre la base de ideas sobre el contenido normativo y la periodización de la edad del desarrollo. Este objetivo incluye lo siguiente Tareas específicas:

1) orientación de los padres, cuidadores y otros. involucrados en la educación, en la edad y características individuales del desarrollo mental del niño;

3) si es necesario, elaborar recomendaciones sobre la corrección psicológica y pedagógica de las dificultades de aprendizaje para profesores, padres y educadores;

5) educación psicológica de la población.

Existen diversas formas de trabajo psicoprofiláctico: organización del entorno social; informar: aprendizaje social activo en habilidades socialmente importantes. Este modelo se implementa principalmente en forma de entrenamientos grupales, a saber: entrenamiento de resistencia (estabilidad) a la influencia social negativa; entrenamiento en asertividad o aprendizaje de valores afectivos; capacitación en habilidades para la vida; formación para la activación de los recursos personales; entrenamiento para minimizar las consecuencias negativas del comportamiento desviado.

Las principales direcciones del trabajo preventivo:

1. Sistema de diagnóstico de personalidad:

el nivel de formación de los rasgos de personalidad;
habilidades creativas generales;
desarrollo del habla;
preparación del niño para la escuela;

k) actitudes pedagógicas de los padres;

e) actitud de los padres hacia el niño.

2. Trabajar con los estudiantes:

a) la formación de cualidades integradoras de una persona (independencia, honestidad, diligencia, humanismo, etc.);

b) educación moral y psicológica (los derechos del niño);

c) la formación de habilidades creativas generales, la organización de creativos
actividades de los estudiantes en función de sus intereses;

d) la formación de una actitud de cuidado hacia los miembros de la familia;

e) educación cultura relaciones:

g) garantizar el éxito en las actividades educativas.

3. Trabajar con la familia:

a) la formación de la cultura pedagógica de los padres;

b) organización de actividades conjuntas de padres y alumnos.

4. Actividades conjuntas organización educativa y organismos encargados de hacer cumplir la ley:

a) identificar los móviles de las infracciones de los estudiantes;

b) labor explicativa sobre la naturaleza y causas de las infracciones y delitos;

c) organización del tiempo libre de los estudiantes en la microsociedad.

Actividades de corrección y desarrollo. en la esfera de la formación de la personalidad de los adolescentes que se encuentran en una situación de vida difícil

La corrección se entiende como un sistema de influencias psicológicas y pedagógicas dirigidas no sólo a superar o debilitar las cualidades negativas de la personalidad del niño, sino también a la formación de cualidades positivas que les son opuestas.

Tareas de apoyo psicológico y pedagógico Los niños de familias de miembros de asociaciones extremistas religiosas y sectas pseudorreligiosas destructivas están asociados con la creación de condiciones para:

1. formación de la identidad cívica del individuo;

2. formación de actitudes tolerantes de conciencia y comportamiento;

3. formación de competencia comunicativa y la capacidad de resistir la influencia manipuladora;

4. optimizar el tipo de educación familiar y las relaciones padres-hijos en la dirección de la confianza, la intimidad afectiva y la comprensión mutua.

5. asistencia en la construcción de una trayectoria educativa individual y autodeterminación profesional preliminar;

6. Superación de las consecuencias negativas de los eventos traumáticos. y construir resiliencia al estrés y la frustración a través de estrategias de afrontamiento constructivas.

Formación de la identidad cívica del individuo

La formación de la identidad cívica está diseñada para asegurar la integración, unidad e integridad de la autoconciencia del individuo como ciudadano de una sociedad multicultural basada en la apropiación de un sistema de derechos universales. valores morales, libertad de expresión a partir de la consideración de la diversidad de actitudes, normas y valores sociales, socialización positiva de los niños, niñas y adolescentes.

Las orientaciones de valor de la metodología de la educación como la principal actividad social de la sociedad que garantiza la armonía de la identidad universal, la identidad cívica y la identidad étnica en el proceso de convertirse en persona son;

El conjunto de programas para la formación identidad cívica, destinado a formar la identidad de una persona como ciudadano de su país, cultivando el patriotismo cívico y el amor por la Patria (por ejemplo, el ruso como idioma estatal, la literatura nativa, la historia de la Patria, las ciencias sociales, la educación cívica, etc.);

El conjunto de programas para la formación identidad étnica y la solidaridad con la “pequeña patria - pueblo, ciudad, región”, orientada a la familiarización con la cultura nacional, conocimiento de la historia de la patria, etc. (por ejemplo, el idioma nacional como idioma nativo, historia local, historia nacional, literatura nacional, etc.);
El conjunto de programas para la formación de identidad humana común, dirigido a la familiarización con los productos de la cultura mundial y la historia general de la humanidad, los valores humanos universales, los logros de la ciencia y la tecnología que hacen que una persona se relacione con toda la humanidad (por ejemplo, las matemáticas como lenguaje universal de comunicación, informática, física , el mundo, historia mundial, literatura mundial, cultura artística mundial, economía, etc.).

6. Formación de actitudes tolerantes de conciencia y comportamiento.

La formación de la tolerancia y la confianza está asociada a la educación multicultural, que establece las siguientes tareas:

desarrollo de la competencia étnica y cultural, es decir, orientación en las peculiaridades de la cultura, historia, imagen geográfica, tanto de su pueblo como de otras etnias y pueblos;
formación de competencias interculturales basadas en una actitud positiva hacia otros grupos étnicos y culturales y el dominio de las habilidades de comunicación intercultural eficaz;
conciencia de la importancia y el papel de la interacción y la influencia mutua de los pueblos y culturas en mundo moderno como base para el desarrollo progresivo de la humanidad y la cultura mundial - la formación de actitudes de tolerancia,

Las tecnologías de formación de tolerancia son la principal forma de enseñar las reglas de cooperación y cooperación entre diferentes grupos étnico-culturales. Un papel importante en la formación de tolerancia / intolerancia pertenece a los medios de comunicación. El sistema de educación general considera la educación multicultural y la formación de la tolerancia como una tarea clave en la formación de un ciudadano.

7. Tecnologías psicológicas y pedagógicas para la formación de tolerancia y confianza en la interacción intercultural

En la psicología social moderna, se ha desarrollado una cantidad significativa de programas para la formación de tolerancia en la interacción intercultural, que se han probado en la práctica de trabajar con varias categorías de la población, que difieren en edad, género y composición social:

Los programas de capacitación culturalmente específicos se pueden implementar en forma de:

Entrenamientos de interacción intercultural real, incluyendo seminarios — talleres de comunicación intercultural con discusiones grupales de situaciones que surgen durante los contactos personales entre representantes de los dos pueblos, que incluyen a los participantes de la formación.
Entrenamiento de atributos - conciencia de los métodos de atribución - interpretaciones, explicaciones de las razones del comportamiento y resultados de las actividades de representantes de otros grupos étnicos.
juegos de simulacion, durante el cual se construye un encuentro de dos culturas, cada una de las cuales tiene sus propios valores, normas y estándares.

4. Formación en competencias culturales generales, destinado a implementar el modelo formación identidad cultural basada en la teoría del aprendizaje social.

Formación en competencias etnoculturales, contribuyendo a la toma de conciencia del condicionamiento cultural de la comunicación y del comportamiento humano, superando el prejuicio y la xenofobia etnocéntrica, étnica y confesional, asegurando el crecimiento personal, la formación de la tolerancia étnica y confesional en el campo de la comunicación intercultural.

6. Modelo pedagógico de educación para la tolerancia, determinar el sistema de condiciones pedagógicas y formas de organizar las actividades de los estudiantes. Tales condiciones incluyen: encuentro con otras culturas, problematización de actitudes hacia ellas, discusiones grupales, reflexión, pensamiento sociocrítico.

En las condiciones de vida modernas, caracterizadas por la variabilidad y la globalización, la tensión socioeconómica está aumentando, asociada a la pérdida de la conciencia de muchas personas sobre su lugar y sus valores en la situación de vida. Esto conduce a un aumento de los actos antisociales, terroristas y extremistas, cuyas víctimas no son solo quienes les rodean, sino también los hijos de los propios extremistas.

Esta situación actualiza el problema del desarrollo de tecnologías para la resocialización de adolescentes sometidos a influencias psicológicas destructivas, basadas en caracteristicas de la edad adolescencia, psicologico

microclima, orientaciones valorativas y características socioculturales del nuevo entorno social.

Sobre los detalles del impacto psicológico destructivo

El impacto psicológico destructivo es la manipulación de la conciencia de un individuo, realizada por representantes de organizaciones pseudorreligiosas que utilizan técnicas de manipulación de la conciencia para reclutar y retener a sus miembros, involucrando

control total sobre los pensamientos, sentimientos y comportamiento de sus adherentes para satisfacer los intereses de estas organizaciones o de sus líderes.

Las consecuencias de la influencia manipuladora son, en primer lugar, la discordia interna, la violación de la integridad personal, los cambios en la cosmovisión y la percepción negativa del entorno por parte del adolescente.2

Sobre las metas y objetivos del sistema de resocialización de adolescentes

Al organizar el trabajo sobre la creación y el desarrollo de un sistema de resocialización de los adolescentes que han sido sometidos a la influencia psicológica destructiva de los partidarios de los grupos seudorreligiosos y extremistas, la ideología terrorista, en primer lugar, se debe partir del hecho de que hoy en día el El tema de la resocialización está en un plano ligeramente diferente al anterior. Esto se debe a que el proceso de resocialización (así como el proceso de socialización general) incluye efectos latentes y retardados, lo que implica una acción no solo inmediata, sino prolongada. También es necesario realizar un trabajo de resocialización de adolescentes que han sido sometidos a los efectos destructivos de ideologías no religiosas, las más peligrosas en este momento son fascistas, suicidas (grupos de búsqueda peligrosa para la salud, por ejemplo, la llamada "Ballena Azul") y los "ladrones" (subcultura AUE). Además, hay casos de daños graves a la salud de los niños por parte de miembros de grupos que practican el uso de sustancias estupefacientes, la negación de vacunas y enfermedades mortales (especialmente el SIDA), el rechazo de una nutrición normal (pranoeds y veganos radicales). Esto se debe al hecho de que las influencias destructivas de cualquier naturaleza tienen mucho en común y los métodos de reclutamiento en varios grupos son en gran medida idénticos.

El objetivo del trabajo de resocialización de adolescentes en riesgo es crear una nueva base motivacional que determinará sus orientaciones valorativas y comportamientos durante muchos años. Sobre esta base, las autoridades ejecutivas de las entidades constitutivas de la Federación de Rusia, que ejercen la gestión estatal en el campo de la educación, junto con los gobiernos locales de los distritos municipales y los distritos de las ciudades, deben organizar el trabajo de las organizaciones educativas y las asociaciones profesionales de docentes y garantizar la solución de las siguientes tareas principales:

Creación de un sistema de integración influencia psicológica, clases de recuperación, seguimiento del comportamiento y desarrollo de orientaciones valorativas, así como medidas externas de seguimiento del comportamiento y contactos de los adolescentes;

Desarrollo en los adolescentes de ideas adecuadas sobre sí mismos y el mundo, autoestima flexible e ideas armoniosas sobre sí mismos;

Aumentar la confianza de los adolescentes en sí mismos y en su futuro;

Formación de la identidad civil y socialización (resocialización) en nuevos grupos sociales.

Medidas organizativas para garantizar el sistema de resocialización de los adolescentes.

1. Identificación directa e indirecta de adolescentes expuestos a la ideología extremista. Consiste en monitorear grupos extremistas, familias de miembros de formaciones religiosas extremistas, de culto, miembros de pandillas, así como utilizar métodos diagnostico psicologico asociales, incluidas las actitudes extremistas y terroristas. Para este propósito, se deben desarrollar (modificar) herramientas de diagnóstico apropiadas.

También es necesario determinar los mecanismos para identificar a los adolescentes problemáticos, teniendo en cuenta las especificidades regionales, y desarrollar un marco legal apropiado que regule las actividades de las organizaciones educativas y comunidades pedagógicas con esta categoría de niños.

También es necesario identificar a las personas cuyo comportamiento, actitudes, motivos indiquen la posibilidad de que cometan un impacto psicológico destructivo en los adolescentes. Dichas actividades se llevan a cabo únicamente con la participación de los organismos encargados de hacer cumplir la ley y el suministro de información relevante por parte de ellos.

2.Creación de centros de resocialización psicológica y trabajo psicológico y pedagógico con adolescentes sometidos a la influencia psicológica destructiva, o empoderamiento de las organizaciones existentes con la autoridad para llevar a cabo medidas de rehabilitación..

Hoy en los sujetos de la Federación Rusa existe una extensa red de diversas organizaciones cuyas funciones están relacionadas con la socialización y rehabilitación de niños y adolescentes. Estas son las instituciones:

Educación social (instituciones educativas, clubes de interés adolescente, complejos deportivos y turísticos);

Protección social y jurídica (inspección para la protección de la infancia en el sistema educativo, oficinas de asistencia social y jurídica a menores);

Asistencia social y psicológica a familias y niños (centros sociales y psicológicos, servicios psicológicos, líneas directas);

Adaptación social de adolescentes (centros de rehabilitación psicológica, albergues temporales) y centros de apoyo médico, psicológico y pedagógico, centros de rehabilitación, etc.

Estas organizaciones tienen experiencia en la corrección de la personalidad de un adolescente, incluido el cambio de formas negativas y asociales de comportamiento de la personalidad por otras socialmente aprobadas.

Un mecanismo eficaz para el trabajo preventivo podría ser la creación en base a estos centros de "líneas de ayuda" o "líneas directas" para adolescentes y sus padres, a través de las cuales puedan denunciar casos relacionados con manifestaciones de extremismo y terrorismo, actividades de reclutamiento, involucramiento de ciudadanos en las actividades de organizaciones religiosas destructivas. Además, estos centros pueden informar a los ciudadanos sobre las "líneas telefónicas de ayuda" o "líneas directas" que operan sobre la base de los órganos de asuntos internos, las comisiones antiterroristas territoriales y otras estructuras interesadas.

3.Determinación de un conjunto de medidas para corregir deformaciones personales debidas a influencias destructivas en la psicología de un adolescente. incluyendo actividades para la rehabilitación social, pedagógica, psico-neurológica y física del adolescente, así como formas específicas de interacción, combinando los esfuerzos de un médico, psicólogo y docente.

Características del programa de trabajo sobre la resocialización de los adolescentes.

Como parte de un conjunto de medidas para corregir las deformaciones de la personalidad de los adolescentes que han sido sometidos a influencias psicológicas destructivas, la tarea principal es crear programas de trabajo psicológico y pedagógico con estos adolescentes.

Tal programa puede incluir 3 bloques: informativo, de valor y de comportamiento. La primera permite ampliar los horizontes de los adolescentes y jóvenes en diversos ámbitos de la vida social. El segundo, el bloque principal, está dirigido a la conciencia y formación de valores comunes que unen a las personas. El tercer bloque implica la selección y uso de formas activas de educación y crianza, métodos de socialización, que actualmente están representados en cantidades suficientes en la psicología práctica.

Requiere trabajo:

Ampliar los horizontes y la conciencia de los adolescentes sobre la interacción intergrupal, intercultural e interpersonal,

Crear un ambiente cultural y de información favorable lleno de imágenes vivas y positivas del patrimonio histórico y cultural, a través de la familiarización con las obras nacionales destacadas de la literatura, el arte, los monumentos culturales, los valores espirituales y morales, la práctica del folklore creatividad artística;

Obtener y asimilar conocimientos sobre las características de la psicología del conflicto y algunos aspectos de la psicología de la personalidad.

En la parte psicológica del trabajo, es necesario formar motivación y formas de comunicación intercultural, un sistema de valores universales que posibilite el entendimiento mutuo entre diferentes personas.

Dado que las propias actividades de los adolescentes traducen conocimientos abstractos en formas de interacción, en comportamientos reales, es necesario proporcionar capacitación en la interacción con personas de una cultura diferente a través de la creación de situaciones de aprendizaje para construir la comunicación entre representantes de diferentes naciones y religiones. con problemas reales y situaciones de conflicto.

Al mismo tiempo, es necesario brindar a los adolescentes la oportunidad de reflexionar sobre su propio comportamiento, su motivación y dirección. El trabajo en el desarrollo de la introspección es una buena base para la formación de tipos productivos de cogestión con situaciones de vida difíciles, así como el desarrollo del autocontrol y la autorregulación. Esto permitirá predecir una resocialización positiva durante mucho tiempo, en el período de juventud y madurez.

La construcción de un sistema de nuevos contactos, incluyendo nuevos grupos sociales, es otro componente del sistema de resocialización de los adolescentes sometidos a influencias destructivas. Está dirigido a optimizar las consecuencias de la experiencia negativa de comunicación entre estos adolescentes y los familiares (padres y otros familiares) que participaron en actividades terroristas y extremistas.

Sobre la base del estudio de los detalles de la nueva situación social, el diseño se lleva a cabo. varias opciones adaptación de los adolescentes, construcción de relaciones entre los miembros de la familia, orientaciones de valores familiares y normas socioculturales y reglas de comportamiento transmitidas a los adolescentes, así como relaciones familiares con organizaciones educativas, teniendo en cuenta las características individuales y de edad de los adolescentes, métodos individuales de auto -También se está desarrollando la corrección, la autorregulación y el autodesarrollo de los adolescentes.

Los programas de trabajo psicológico y pedagógico también deben incluir el desarrollo de métodos de diagnóstico para determinar las condiciones de apoyo y resocialización de los adolescentes del grupo de riesgo especificado en su nuevo contexto social (familia y entorno inmediato), así como programas de seguimiento del comportamiento. y estado psicológico del mencionado grupo de adolescentes.

También es necesario incluir información educativa sobre la responsabilidad en la realización de actividades extremistas y terroristas en los bloques de información y valores para formar la identidad cívica de los adolescentes en los nuevos grupos sociales.

Además, se debe desarrollar pautas para maestros con una descripción de las tecnologías y formas de trabajo más efectivas con esta categoría de adolescentes, así como el desarrollo de programas para prevenir un mayor desarrollo de actitudes, orientaciones de valores y comportamientos extremistas y terroristas.

MINISTERIO DE EDUCACIÓN Y CIENCIA DE LA FEDERACIÓN DE RUSIA

De conformidad con el párrafo 3.4 del acta de la reunión de la Comisión Interdepartamental de Lucha contra el Extremismo en la Federación Rusa de fecha 28 de marzo de 2017 N 29, el Ministerio de Educación y Ciencia de Rusia envía para su uso en el trabajo recomendaciones metodológicas sobre cuestiones relacionadas con la resocialización de adolescentes que han sido sometidos a la influencia psicológica destructiva de los partidarios de la ideología terrorista y extremista religiosa (en adelante, el sistema de resocialización), desarrollado conjuntamente con el Ministerio de Cultura de Rusia, el Ministerio del Interior de Rusia, la Seguridad Federal Servicio de Rusia, el Ministerio de Justicia de Rusia, la Oficina del Fiscal General de la Federación Rusa.

PD Zenkovich

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Se prepararon recomendaciones metodológicas utilizando materiales desarrollados por la Institución Estatal Federal "Instituto Federal para el Desarrollo de la Educación", universidades federales, así como los resultados de la investigación realizada por el Profesor R.A. Silantyev de la Universidad Lingüística Estatal de Moscú.

En las condiciones de vida modernas, caracterizadas por la variabilidad y la globalización, la tensión socioeconómica va en aumento, asociada a la pérdida de muchas personas de la conciencia de su lugar y de sus valores en una nueva situación de vida. Esto conduce a un aumento de los actos antisociales, terroristas y extremistas, cuyas víctimas no son solo quienes les rodean, sino también los hijos de los propios extremistas.

Esta situación actualiza el problema de desarrollar tecnologías psicológicas y pedagógicas para la resocialización de los adolescentes sometidos a la influencia psicológica destructiva, a partir de las características individuales y de edad de la adolescencia, el microclima psicológico, las orientaciones de valor y las características socioculturales del nuevo entorno social.

Sobre los detalles del impacto psicológico destructivo

Impacto psicológico destructivo: manipulación de la conciencia del individuo por parte de representantes de organizaciones pseudorreligiosas que utilizan técnicas de manipulación de la conciencia para reclutar y retener a sus miembros y ejercer un control total sobre los pensamientos, sentimientos y comportamiento de sus adherentes para satisfacer los intereses de líderes o un grupo autosuficiente.

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Volkov ES El Desafío Criminal de la Psicología Práctica: El Fenómeno de las Sectas Destructivas y el Control Mental (Introducción al Problema)//Diario psicólogo práctico. 1996. N 2. S.87-93.

Según los sociólogos, alrededor de 2,5 millones de nuestros conciudadanos son miembros de 5.000 organizaciones religiosas diferentes. Se sabe que solo la organización extremista de los Testigos de Jehová, prohibida en Rusia en 2017, tiene 170.000 miembros adultos y, en consecuencia, decenas de miles de niños y adolescentes. Los seguidores de las organizaciones terroristas y extremistas islamistas en Rusia tienen un número comparable de adultos y sus hijos. Solo en el segmento iraquí de ISIS*, según los últimos datos (agosto de 2017, información del Comisionado para los Derechos del Niño del presidente de la Federación Rusa Kuznetsova A.Yu.), se encontraron 350 niños de rusos que se unieron a esta organización ( en total, hasta 3.500 niños se unieron a ISIS*). Rusos).

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Pronin I.P. Aspectos psicológicos del impacto de los cultos destructivos en la personalidad// http://www.vash-psiholog.info/voprospsih/218/18167.

De los materiales de investigación de Silantiev R.A.

* Una organización terrorista prohibida en Rusia.

En su trabajo misionero, los líderes de muchas formaciones religiosas nuevas confían en la participación de niños y jóvenes, buscando deliberadamente infiltrarse en las organizaciones educativas.

Uno de los principios fundamentales de la ideología terrorista es la idea de que el mundo está dividido en grupos hostiles entre sí, y la nación (grupo) a la que pertenece este adolescente es fundamentalmente mejor que todas las demás. Al mismo tiempo, también se forma la convicción de que la forma más efectiva de resolver cualquier conflicto y eliminar la injusticia es la violencia.

Las influencias psicológicas destructivas se basan en la orientación inadecuada del proceso de socialización inicial. Al mismo tiempo, los adolescentes (y muchas veces quienes dirigen esta socialización y ejercen un impacto psicológico destructivo) tienen una visión y un sistema de conocimiento del mundo, formas de interacción intergrupal y de superación de conflictos significativamente limitados. El desarrollo del etnocentrismo, una actitud negativa hacia las personas de una cultura y nacionalidad diferente, también se ve facilitado por la falta de experiencia real de interacción con las personas y, como resultado, la incapacidad de comportarse en situaciones difíciles.

Sobre las metas y objetivos del sistema de resocialización de adolescentes

También es necesario realizar un trabajo de resocialización de adolescentes que han sido sometidos a los efectos destructivos de ideologías no religiosas, las más peligrosas en este momento son fascistas, suicidas (grupos de búsqueda peligrosa para la salud, por ejemplo, la llamada "Ballena Azul") y los "ladrones" (subcultura AUE). Además, hay casos de daños graves a la salud de los niños por parte de miembros de grupos que practican el uso de sustancias estupefacientes, la negación de vacunas y enfermedades mortales (especialmente el SIDA), el rechazo de una nutrición normal (pranoeds y veganos radicales). Esto se debe al hecho de que las influencias destructivas de cualquier naturaleza tienen mucho en común y los métodos de reclutamiento en varios grupos son en gran medida idénticos.

El objetivo del trabajo de resocialización de adolescentes en riesgo es crear una nueva base motivacional que determinará sus orientaciones valorativas y comportamientos durante muchos años.

Sobre esta base, las autoridades ejecutivas de las entidades constitutivas de la Federación de Rusia, que ejercen la gestión estatal en el campo de la educación, junto con los gobiernos locales de los distritos municipales y distritos urbanos, deben organizar el trabajo de las organizaciones educativas y las asociaciones profesionales de docentes y garantizar la solución de las siguientes tareas principales:

creación de un sistema de influencia psicológica compleja, clases de recuperación, seguimiento del comportamiento y desarrollo de orientaciones de valor, así como medidas externas para el seguimiento del comportamiento y contactos de los adolescentes;

desarrollo en los adolescentes de ideas adecuadas sobre sí mismos y el mundo, autoestima flexible e ideas armoniosas sobre sí mismos;

aumentar la confianza de los adolescentes en sí mismos y en su futuro;

formación de la identidad cívica y socialización (resocialización) en nuevos grupos sociales.

Medidas organizativas para garantizar el sistema de resocialización de los adolescentes

1. Identificación directa e indirecta de adolescentes expuestos a la ideología extremista. Consiste en monitorear grupos extremistas, familias de miembros de formaciones religiosas extremistas, de culto, miembros de pandillas, así como utilizar métodos de diagnóstico psicológico de actitudes asociales, incluidas las extremistas y terroristas. Para este propósito, se deben desarrollar (modificar) herramientas de diagnóstico apropiadas. También es necesario determinar los mecanismos para identificar a los adolescentes problemáticos, teniendo en cuenta las especificidades regionales, y desarrollar un marco normativo apropiado que regule las actividades de las organizaciones educativas y las comunidades profesionales con esta categoría de niños.

También es necesario identificar a las personas cuyo comportamiento, opiniones, motivos indiquen la posibilidad de que cometan un impacto psicológico destructivo en los adolescentes. Tales actividades se organizan únicamente con la participación de los organismos encargados de hacer cumplir la ley y el suministro de información pertinente por parte de ellos.

2. Creación de centros de resocialización psicológica y trabajo psicológico y pedagógico con adolescentes sometidos a influencia psicológica destructiva, o facultando a las organizaciones existentes con la autoridad para llevar a cabo medidas de rehabilitación.

Hoy, en las entidades constitutivas de la Federación Rusa, existe una red bastante extensa de varias organizaciones cuyas funciones están relacionadas con la socialización y rehabilitación de niños y adolescentes. Estas son las instituciones:

educación social (instituciones educativas, clubes de interés adolescente, complejos deportivos y turísticos);

protección social y jurídica (inspección para la protección de la infancia en el sistema educativo, oficinas de asistencia social y jurídica a menores);

asistencia psicológica a familias y niños (centros sociales y psicológicos, servicios psicológicos, líneas directas);

adaptación social de adolescentes (centros de rehabilitación pedagógica, albergues temporales) y centros de apoyo médico, psicológico y pedagógico; centros de rehabilitación, etc

Un mecanismo efectivo para el trabajo preventivo puede ser la creación de "líneas de ayuda" o "líneas directas" para adolescentes y sus padres en base a estos centros, a través de los cuales pueden denunciar casos relacionados con manifestaciones de extremismo y terrorismo, actividades de reclutamiento, participación de ciudadanos en las actividades de organizaciones religiosas destructivas. O ayudar a informar a los ciudadanos sobre la existencia de tales "líneas telefónicas de ayuda" y "líneas directas" que funcionan sobre la base de los órganos de asuntos internos, las comisiones antiterroristas territoriales y otras estructuras interesadas.

3. Determinación de un conjunto de medidas para corregir deformaciones personales debidas a influencias destructivas en la psicología de un adolescente, incluyendo medidas para la rehabilitación social, pedagógica, psiconeurológica, física de un adolescente, así como formas específicas de interacción, combinando los esfuerzos de médico, psicólogo y docente.

Características del programa de trabajo sobre la resocialización de los adolescentes.

Tal programa puede incluir tres bloques: informativo, de valor y de comportamiento. La primera permite ampliar los horizontes de los adolescentes y jóvenes en una amplia variedad de ámbitos de la vida social. El segundo bloque, principal, está dirigido a la concienciación y formación de valores comunes que unen a las personas. El tercer bloque implica la selección y uso de formas activas de educación y crianza, métodos de socialización, que actualmente están representados en cantidades suficientes en la psicología práctica.

Es necesario trabajar en la ampliación de los horizontes, la conciencia de los adolescentes sobre la interacción intergrupal (intercultural) e interpersonal, creando un ambiente cultural e informativo favorable lleno de imágenes vivas y positivas del patrimonio histórico y cultural, a través de la familiarización con obras de arte nacionales destacadas, literatura , monumentos culturales, valores espirituales y morales, la práctica del arte popular, conocimiento sobre las características de la psicología del conflicto y algunos aspectos de la psicología de la personalidad. En la parte psicológica del trabajo, es necesario formar motivación y formas de comunicación intercultural, un sistema de valores universales que posibilite el entendimiento mutuo entre diferentes personas.

Considerando que la propia actividad de los adolescentes traduce conocimientos abstractos en formas de interacción, en comportamientos reales, es necesario prever la formación en la interacción con personas de una cultura diferente, a través de la creación de situaciones de aprendizaje para construir la comunicación entre representantes de diferentes naciones y religiones. , con problemas reales y situaciones de conflicto.

Al mismo tiempo, es necesario brindar a los adolescentes la oportunidad de reflexionar sobre su propio comportamiento, su motivación y dirección. El trabajo sobre el desarrollo de la introspección es una buena base para la formación de tipos productivos de afrontamiento de situaciones difíciles de la vida, así como para el desarrollo del autocontrol y la autorregulación. Esto permitirá predecir una resocialización positiva durante mucho tiempo y en el período de madurez.

La construcción de un sistema de nuevos contactos, incluyendo nuevos grupos sociales, es otro componente del sistema de resocialización de los adolescentes sometidos a influencias destructivas. Está dirigido a optimizar las consecuencias de la experiencia negativa de comunicación entre estos adolescentes y sus familiares (padres y otros familiares) que participaron en actividades terroristas y extremistas.

A partir del estudio de las especificidades de la nueva situación social, se plantean diversas opciones de adaptación de los adolescentes, la construcción de relaciones entre los miembros de la familia, las orientaciones de valores familiares y las normas socioculturales y reglas de conducta que se transmiten a los adolescentes, así como las relaciones de la familia con las organizaciones educativas. diseñado. Teniendo en cuenta las características individuales y de edad de los adolescentes, maneras individuales autocorrección, autorregulación, autodesarrollo de los adolescentes.

Los programas de trabajo psicológico y pedagógico con esta categoría de adolescentes también deben incluir el desarrollo de métodos de diagnóstico para determinar las condiciones de apoyo y resocialización de los adolescentes del mencionado grupo de riesgo en su nuevo contexto social (familia y entorno inmediato), así como programas para monitorear el comportamiento y el estado psicológico del grupo de adolescentes mencionado.

También es necesario incluir en los bloques de información y valores información educativa jurídica sobre la responsabilidad en la realización de actividades extremistas y terroristas para formar la identidad cívica de los adolescentes en los nuevos grupos sociales.

Además, se deben desarrollar pautas para los maestros que describan las tecnologías y formas de trabajo más efectivas con esta categoría de adolescentes, así como el desarrollo de programas para prevenir un mayor desarrollo de actitudes, orientaciones de valores y comportamientos extremistas y terroristas.

Subdirector del Departamento

SM Bryzgalova

Texto electrónico del documento

preparado por JSC "Kodeks" y contrastado.

institución educativa municipal

"Escuela secundaria No. 39 nombrada después. G. A. Chernova»

Vorkuta

PROGRAMA DE TRABAJO

"Prevención de la influencia destructiva en adolescentes de ideología religiosa extremista y terrorista"

Compilado por: maestra-psicóloga, Shchigoleva V.G.

Vorkuta

2018

CONTENIDO

NOTA EXPLICATIVA………………………………………………

3-9

EL PLAN TEMÁTICO DEL PROGRAMA………………………………..

9-10

CONTENIDO DEL PROGRAMA …………………………………………..

11-36

BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………….

Nota explicativa

La Estrategia de la Política Nacional del Estado de la Federación de Rusia para el período hasta 2025 señala que el Estado ruso se creó como una unidad de pueblos, cuya columna vertebral ha sido históricamente el pueblo ruso. Gracias al papel unificador del pueblo ruso, la interacción intercultural e interétnica de siglos de antigüedad, se ha formado una diversidad cultural única y una comunidad espiritual de varios pueblos en el territorio histórico del estado ruso. Al mismo tiempo, el problema de las manifestaciones extremistas sobre la base del odio étnico es sumamente relevante, y para nuestra ciudad multinacional es doblemente relevante. Por lo tanto, en las instituciones educativas se hizo necesario preparar un programa para la prevención de la actividad extremista y su posterior implementación. La implementación de las actividades del programa se proporciona de acuerdo con el programa integral "Escuela de vida".

También es obvio que el conocimiento sobre la responsabilidad por la manifestación de la intolerancia nacional es necesario para la generación más joven. En los últimos años, las actividades de las organizaciones de ideologías destructivas han sido uno de los problemas sociopolíticos más complejos de la sociedad rusa moderna, que se debe principalmente a la variedad de sus formas, composición heterogénea e influencia desestabilizadora en la situación sociopolítica. en el país. Ambiente juvenil por sus características sociales y agudeza de percepción ambiente es la parte de la sociedad en la que las opiniones y creencias radicales se arraigan más fácilmente, la acumulación y la realización del potencial de protesta negativa se produce con mayor rapidez. Por lo tanto, los ciudadanos jóvenes a menudo se convierten en el objetivo de organizaciones extremistas que utilizan a la juventud rusa para sus propios intereses. La juventud es especial grupo social, que, en el contexto de los cambios sociales en curso, suelen ser los más vulnerables desde el punto de vista económico y social. Hay un número creciente de adolescentes que se consideran parte de movimientos juveniles informales. Una brecha significativa entre la subcultura juvenil y los valores culturales de las generaciones mayores, tradiciones nacionales y la mentalidad amenaza con reducir el nivel de cultura de la sociedad. Al mismo tiempo, se debe tener en cuenta que la situación en la escuela está significativamente influenciada por la composición multinacional (rusos, uzbekos, tayikos, gitanos, tártaros, moldavos, armenios, azerbaiyanos). La tolerancia implica no solo comprensión, sino también aceptación del hecho de que el mundo circundante y los pueblos que lo habitan son muy diversos, combinado con valores democráticos. sociedad civil puede contribuir a la creación de una atmósfera genuinamente tolerante. Tolerancia significa respeto, aceptación y correcta comprensión de la diversidad de culturas, formas de autoexpresión y manifestación de la individualidad humana. La tolerancia es promovida por el conocimiento, la apertura, la comunicación y la libertad de pensamiento, conciencia y creencias. Esto no es sólo un deber moral, sino también una necesidad política y jurídica que hace posible alcanzar la paz.

Así, dada la relevancia del problema identificado, podemos hablar de la necesidad de implementar un sistema preventivo holístico, cuyo propósito es crear condiciones para la formación de actitudes de vida sostenible en los escolares.

El programa se ha desarrollado de acuerdo con los siguientes documentos legislativos y reglamentarios:

la Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño;

la Constitución de la Federación Rusa;

Ley de la Federación Rusa "Sobre la Educación";

Ley Federal "Sobre las Garantías Básicas de los Derechos del Niño en la Federación Rusa" del 24 de julio de 1998 No. 124-F3;

Declaración de los principios de tolerancia, aprobada por resolución de la Conferencia General de la UNESCO el 16 de noviembre de 1995.

Ley Federal de 25 de julio de 2002 No. 114-FZ "Sobre la lucha contra la actividad extremista";

Ley Federal N° 148-FZ del 27 de julio de 2006, N° 153-FZ del 27 de julio de 2006, N° 71-FZ del 10 de mayo de 2007, N° 211-FZ del 24 de julio de 2007, N° 54 del 29 de abril de 2008 -ZF.

Propósito del programa - asistencia en la prevención del extremismo entre adolescentes y jóvenes a través de la formación de una actitud tolerante hacia los representantes de otras culturas, nacionalidades y la creación de una nueva base motivacional que determina las orientaciones de valor y el comportamiento durante muchos años.

Objetivos del programa:

1) promover la formación de conciencia tolerante y valores espirituales y morales en los adolescentes.

2) asegurar que los jóvenes adquieran conocimientos teóricos sobre la tolerancia, una personalidad tolerante, los límites de la tolerancia;

3) promover el desarrollo de la autoestima y la capacidad de respetar la dignidad de otras personas, independientemente de la afiliación nacional, étnica, religiosa y social y de las características individuales;

4) promover la formación de la posición de los padres de un participante activo en el proceso de educación y prevención del extremismo.

La implementación del Programa permitirá:

1. Crear un sistema efectivo de mecanismos legales, organizativos e ideológicos para contrarrestar el extremismo, la intolerancia étnica y religiosa.

2. Reducir la prevalencia de actitudes étnicas negativas y prejuicios en el entorno estudiantil

3. Promover la formación de una conciencia tolerante basada en la comprensión y aceptación de las diferencias culturales, la estricta observancia de los derechos y libertades de los ciudadanos.

4. Formar en los estudiantes habilidades de comunicación civilizada en el espacio de Internet, etiqueta en chats y foros.

5.Proporciona seguridad de la información

6. Facilitar la necesaria adecuación y socialización de los niños de familias migrantes incluidos en el sistema educativo.

7. Prevenir la participación de escolares en organizaciones, movimientos informales que realizan actividades socialmente negativas.

El público objetivo : estudiantes de 14 a 17 años

Ocupación de grupo : 10-12 personas

Formas y mecanismos para la ejecución del programa : cuestionamiento, reuniones de padres, reloj genial, juegos, conversaciones, clases grupales con elementos de entrenamiento.

Principios de trabajo:

Velar por la seguridad psicológica y física de los miembros del grupo. En el grupo, la agresión física y verbal, el uso de sustancias psicoactivas es inaceptable.

Confidencialidad. Todo lo que se diga en el grupo sobre participantes específicos no debe pasar a ser propiedad de terceros. El principio de voluntariedad.

Los miembros del grupo no pueden participar en determinados ejercicios, y el facilitador debe velar por sus intereses y protegerlos de posibles presiones del grupo.

La prevención psicológica de las manifestaciones extremistas en los adolescentes debe llevarse a cabo en varias direcciones:

Creación de un ambiente psicológicamente seguro, de apoyo y amigable en una institución educativa, excluyendo el trauma psicológico, tanto de los docentes como en el equipo de adolescentes;

Realizar una orientación profesional seria e individualizada para que el adolescente y el joven puedan afrontar la experiencia de una perspectiva social incierta;

Capacitaciones con adolescentes y jóvenes dirigidas a ayudar en la autoidentificación;

Conversaciones con los padres sobre las características y problemas de una determinada edad; consultas individuales de adolescentes, padres y docentes;

La duración del programa es de 3 meses.

Indicadores para evaluar los resultados de la implementación del programa :

1. El grado de conciencia de los estudiantes sobre el problema del terrorismo, el extremismo y su amenaza para la sociedad;

2. El grado de crianza de la tolerancia entre los estudiantes;

3. El grado de responsabilidad personal constante de los estudiantes y del equipo en el transcurso del proceso educativo;

4. El grado de atención de los estudiantes y del personal escolar a la presencia de objetos sospechosos y personas no autorizadas en el territorio de la escuela;

5. Grado de adopción de medidas en caso de situaciones extremas.

Etapas del programa

Desarrollo de herramientas diagnósticas para el seguimiento del estudio del nivel de formación de cualidades espirituales y morales y el nivel de formación de conciencia tolerante en adolescentes mayores.

Desarrollo de planes de escenarios para clases sobre la formación de la conciencia tolerante en adolescentes mayores.

septiembre

septiembre octubre

Escenario principal. Implementación de programa

Estudio de seguimiento del nivel de conciencia tolerante de adolescentes de diferentes nacionalidades, sus ideas, conocimientos sobre patrimonio cultural pueblos propios y ajenos, la naturaleza de la percepción de las diferentes culturas y las actitudes hacia ellas.

Grupo clases de recuperación con elementos de formación, con alumnos que han pasado porimpacto psicológico destructivo de los partidarios de la ideología extremista religiosa y terrorista

Durante año escolar

Según sea necesario

Final

Evaluación de resultados. Presentación de resultados.

abril Mayo

Resultado Esperado :

Incrementar el nivel de formación de cualidades espirituales y morales en adolescentes y jóvenes (humanidad, respeto a la cultura de los pueblos, apertura a la comunicación, tolerancia)

Incrementar el nivel de formación de conciencia tolerante en adolescentes mayores y jóvenes;

Neoplasias psicológicas en conciencia del individuo, que puede transformarse en componentes estables de la conciencia social: la creencia en la pertenencia de uno a una sociedad rusa multinacional, que está en un estado de mejora en todas las esferas de la vida. Rechazo firme a todo tipo de extremismo, incluido el extremismo político y religioso, que genera el terror como medio para resolver problemas socioeconómicos y políticos fundamentales. Inmunidad psicológica estable del individuo a la influencia de extremistas que buscan influir en el gobierno intimidando a la población con el terror.

Contratación de especialistas ( profesor de la clase, representantes de los sujetos de prevención, psicólogos del Centro de Seguridad Social y Prevención de la Ciudad de Vorkuta)

Posibles riesgos Programas:

1. Bajo nivel de motivación de los participantes del programa

2. Mayor negativismo por parte de los estudiantes.

Mecanismo de implementación del programa : Reuniones durante el día, libres de tiempo de estudio en forma de conversaciones educativas individuales y grupales, entrenamientos grupales. La duración es de una hora académica.El programa es implementado por un profesor-psicólogo y un pedagogo social.

Descripción de la implementación del Programa

En la etapa preparatoria de la implementación del programa, desarrollamos un plan de acción para la formación de conciencia tolerante y valores espirituales y morales entre adolescentes y jóvenes. Se revisaron los planes trabajo educativo organización educativa junto con el subdirector.

Dirección de diagnóstico

El objeto del estudio es identificar los sentimientos extremistas entre los escolares.

Wadachi:

1. revelar la actitud de los estudiantes hacia diversas religiones, etnias,

grupos sociopolíticos;

2. averiguar la opinión de los estudiantes sobre acciones aceptables e inaceptables

en relación con los grupos indicados;

3. resaltar las fuentes de información de los estudiantes sobre lo indicado

grupos;

4. analizar la opinión de los estudiantes sobre las causas del extremismo y las formas aceptables de combatirlo.

Los diagnósticos se realizan con el consentimiento por escrito de los padres de los estudiantes menores de 15 años, con el consentimiento personal de los estudiantes mayores de 15 años.

PLAN TEMÁTICO DEL PROGRAMA

Objetivo del programa: actualización de los recursos personales de un adolescente para aceptarse a sí mismo ya los demás, desarrollando un comportamiento tolerante.

Periodo de implementación : 3 meses

Nombre de las etapas

Horas totales

Incluso

forma de control

teórico

práctico

Diagnóstico (diagnóstico primario)

4 horas

20 minutos

3 h 40 min

diagnóstico

1.1

Cuestionario

20 minutos

5 minutos

15 minutos

diagnóstico

1.2

25 minutos

5 minutos

20 minutos

diagnóstico

1.3

40 minutos

5 minutos

35 minutos

diagnóstico

1.4

35 minutos

5 minutos

25 minutos

diagnóstico

1.5

Procesamiento de resultados

2 horas

Corrección-revelado

10 horas

1 hora

9 horas

reflexión de observación

2.1

Lección número 1"Conocido. El concepto de tolerancia.»

1 hora

10 minutos

50 minutos

reflexión de observación

2.2

Lección número 2"El mundo de mis emociones. El peligro del extremismo".

1 hora

5 minutos

55 minutos

reflexión de observación

2.3

Lección número 3"planeta de sentimientos»

1 hora

5 minutos

55 minutos

reflexión de observación

2.4

Lección número 4"Entiéndete a ti mismo. sectas religiosas.»

1 hora

5 minutos

55 minutos

reflexión de observación

2.5

Lección #5 "Comunicación positiva"

1 hora

5 minutos

55 minutos

reflexión de observación

2.6

Lección número 6 " Valores familiares»

1 hora

5 minutos

55 minutos

reflexión de observación

2.7

Lección número 7 "Mis metas»

1 hora

5 minutos

55 minutos

reflexión de observación

2.8

Lección número 8

"Comunicaciones exitosas"

1 hora

5 minutos

55 minutos

reflexión de observación

2.9

Lección número 9

« Superando dificultades y obstáculos»

1 hora

5 minutos

55 minutos

reflexión de observación

2.10

Lección #10 “Mi elección es mi responsabilidad»

1 hora

10 minutos

50 minutos

reflexión de observación

Diagnóstico

(diagnóstico final)

4 horas

20 minutos

3 h 40 min

Observación

Examen de diagnóstico

3.1

Cuestionario

20 minutos

5 minutos

15 minutos

diagnóstico

3.2

Metodología "Determinación del nivel de autoestima" S.V. Kovalev

25 minutos

5 minutos

20 minutos

diagnóstico

3.3

Metodología para diagnosticar una tendencia a la conducta desviada (SOP) A.N. Águila.

40 minutos

5 minutos

35 minutos

diagnóstico

3.4

Técnica de Bass-Darkey para el diagnóstico de la agresividad

35 minutos

5 minutos

30 minutos

diagnóstico

3.5

Procesamiento de resultados

2 horas

Análisis de resultados

Total

18 horas

1 h 40 min

16 h 20 min

Trabajo correccional y de desarrollo.

En el sistema de prevención del extremismo se da prioridad a la forma grupal. La ventaja del trabajo en grupo de los alumnos es la función motivadora del grupo. Se asegura un alto nivel de implicación motivacional mediante la acción de mecanismos de participación, una adecuada actitud ante las dificultades, el “efecto Pigmalión”, etc. La confianza en un psicólogo, la participación en el trabajo de compañeros significativos, un clima de apoyo mutuo fortalecen no solo el espíritu de equipo, pero también el coraje para superar las dificultades de cada miembro del grupo. En el proceso de formación en grupo, los estudiantes se responsabilizan ante el grupo.

Durante las sesiones de entrenamiento los estudiantes adquieren experiencia útil en la interacción interpersonal, se vuelven más competentes en el campo de la comunicación. Trabajando en un grupo de entrenamiento, un adolescente puede experimentar activamente con diferentes estilos de comunicación, dominar y practicar habilidades y destrezas de comunicación completamente nuevas, que no se han utilizado anteriormente.

Sesiones de entrenamiento dirigidos a desarrollar en los adolescentes cualidades tan importantes como:

contenido del programa

Lección 1.

Objetivo : crear condiciones para la formación de tolerancia a las diferencias entre las personas (individuo, diferencias de género, edad, condición social, nacionalidad, raza, cosmovisión).

Ejercicio "Llamaron, llamaron, llamarán..."

Objetivo b: los estudiantes deben ser conscientes de la diversidad de personas.

Siéntense en un círculo y digan a su vez: "Cuando era muy joven, mi nombre era Vovochka, ahora en la organización educativa mi nombre es Volodya, y cuando crezca, me llamarán Vladimir Nikolaevich".

Para muchos niños, su nombre y patronímico, pronunciados en voz alta, suenan inusuales, pero al mismo tiempo aumentan el respeto del niño por sí mismos y por sus padres, dan una guía para el futuro, para crecer. Queremos que nos traten con respeto, que nos llamen cariñosamente por nuestro nombre de pila, pero para ello necesitamos entender a las personas, sentir su estado de ánimo y tratar de no ofender a nadie.

Ejercicio "Semejanzas y diferencias"

Propósito: aprender a ver las diferencias entre las personas y aceptarlas como un hecho positivo.

La palabra GENTE está escrita en el tablero, y el tablero está dividido en dos mitades, una de las cuales está firmada SIMILITUDES, la otra - DIFERENCIAS.

– Nombre, y escribiré las similitudes y diferencias de las personas que viven en el planeta Tierra.

– ¿Cómo afectan las similitudes y diferencias de las personas la vida de la sociedad?

– La nacionalidad afecta la relación de las personas?

– ¿Los rostros de las personas de qué razas y nacionalidades te resultan difíciles de distinguir?

– ¿Qué religiones conoces?

– ¿Las religiones unen o dividen a las personas?

– ¿Cómo funciona la presencia física

defectos humanos?

– ¿Cómo se comunican los viejos y los jóvenes?

PRODUCCIÓN: Una persona es juzgada por cuál es su profesión, cómo construye relaciones en la familia y con los demás. Destacan las características del habla, la capacidad de expresar sus pensamientos de manera competente y clara, sin recurrir a expresiones vulgares. Las personas son diferentes, y también lo es su cultura. La alienación y la hostilidad en la percepción de otra cultura es un fenómeno muy común en nuestras vidas. Surge del miedo a lo desconocido, la expectativa de hostilidad del otro grupo, el sentimiento de incomodidad por la intrusión de "extraños" en la vida habitual de uno. ¿Quizás es mucho más fácil vivir en un mundo donde todas las personas son iguales?

Ejercicio "Soñemos ..."

Objetivo: Enseñar a los adolescentes a estar atentos a sí mismos, respetarse y aceptarse.

Imagina que llegará el momento en que todas las personas en la Tierra serán exactamente iguales (altura, color de cabello y ojos, ropa, cantidad de conocimiento, etc.).

– ¿Cómo será este mundo?

– ¿Cómo vivirá la gente en él?

– ¿Es bueno o malo que todos seamos diferentes?

– Cómo vivir en un mundo donde hay tantos Gente diferente?

Producción: Las diferencias complementan y enriquecen a la sociedad. Para vivir en paz, la gente necesita aprender a vivir resolviendo problemas y tareas sobre la base de la cooperación.

Ejercicio "Aprender a apreciar la individualidad"

Finalidad: aumentar la autoestima de los menores.

– ¿Y qué somos nosotros mismos?

– ¿Cómo somos diferentes unos de otros?

– Siéntense en círculo, todos tienen un papel y un lápiz.

A menudo queremos ser como los demás y sufrimos cuando nos sentimos diferentes. A veces es muy bueno que seamos como los demás, pero nuestra individualidad no es menos importante. Puede y debe ser apreciado.Escribe sobre tres cosas que lo hacen diferente de los demás.

Esto puede ser un reconocimiento a sus méritos o talentos, principios de vida. (La información debe ser positiva). Escriba sus nombres y haga la actividad (3-5 minutos).

Leeré las notas en voz alta y adivinarás quién es el autor de las declaraciones.

Producción : Las personas no son iguales: nos interesamos unos por otros, podemos encontrar una solución no estándar al problema, aprendemos unos de otros. Yo leo las hojas por turno, usted determina el autor, si esto no se puede hacer, entonces el que se lee la hoja se llama a sí mismo. Si valoráramos nuestra propia individualidad, nos sería más fácil aceptar la diversidad de una pareja.

Ejercicio "Calentamiento para la atención"

Finalidad: desarrollo de la atención.

"Pisa 1, 2, 3, 4, 5, 4, 3, 2, 1, 2... veces". Todos se turnan pateando de 1 a 5 veces, luego 4, 3, 2, 1 veces y otra vez de uno a cinco, y así en círculo hasta el líder, si uno de los jugadores se equivoca, empezamos de nuevo. .El ejercicio se realiza en silencio, es imposible incitarlo. Después del calentamiento, te pido que respondas la pregunta, ¿qué te ayudó y qué te impidió hacerlo de manera rápida y correcta?

Relajación: Los niños se sientan en sillas. Las piernas y los brazos están relajados, los ojos están cerrados. Con el acompañamiento de música tranquila y calmada, el maestro dice: “Imagine un claro soleado (pausa). Hay muchas flores en el prado (pausa). Los pájaros cantan (pausa). Las mariposas vuelan (pausa). El claro está rodeado de árboles (pausa): abedules, pinos, abetos (pausa). El prado es agradable y acogedor. Pero es hora de que regresemos. A la cuenta de tres, abres los ojos. Uno dos tres. Abrieron los ojos". Luego hay una discusión sobre lo que vieron los niños.

De despedida

Lección 2.

Audiencia objetivo: estudiantes en los grados 10-11

Objetivo: Desarrollo de la autoestima y la capacidad de respetar la dignidad de los demás, conciencia de la diversidad de manifestaciones de la personalidad de cada participante en la interacción grupal. Introducir a los estudiantes a la Declaración de Principios de Tolerancia.

Ejercicio "Mis rasgos positivos"

Objetivo : aprender a celebrar, ver rasgos positivos en los demás.

Los adolescentes se sientan en círculo. Todos recibirán una tarjeta en la que están escritas sus cualidades positivas, anotadas por los compañeros de clase. Luego se familiarizará con el contenido de estas tarjetas. Y ahora que levante la mano aquel a quien los compañeros de clase consideran una persona amable ... Ves que en cada uno de ustedes alguien notó bondad ... Ahora lea nuevamente lo que está escrito en su tarjeta. Todas estas cualidades positivas en ti son vistas por otros. La tarea principal de todos es confirmar con su comportamiento y acciones todo lo positivo que los compañeros de clase notaron en ti. DISCUSIÓN.

– ¿Cómo te sentiste cuando hiciste este ejercicio?

– ¿Qué harás con tu tarjeta después de clase?

Ejercicio "Formulación de la definición de tolerancia"

Objetivo: consolidar la definición de tolerancia.

Muy a menudo, los problemas a los que se enfrentan los menores son los malentendidos tanto por parte de los adultos como de sus compañeros. La vida es un teatro, cada uno tiene sus propios roles.

Escribe en un papel: ¿QUIÉN SOY YO? Y después de eso, escriba todos los "roles" de su vida: estudiante (hijo, nieto, amigo, asistente, etc.). Veamos lo que escribiste. Ciertamente, puede agregar a la lista de roles y "vecino", "conocido" y "pasajero" ... Cada uno de nosotros tiene muchos de ellos. Algunos roles van y vienen, otros se quedan para siempre. Algunas nos gustan, otras no, y queremos deshacernos de ellas lo antes posible.

Por ejemplo, golpeó la pelota en la ventana, rompió el vidrio. Mamá dirá: “Es pequeño, no pensó”, y el vecino dirá: “A los diez años, podría haber adivinado que el vidrio se rompería, ¡un adulto ya!”. Todos somos percibidos de manera diferente. ¿Y cómo nos comportamos nosotros mismos en relación con extraños y parientes?

Por ejemplo, vimos que un vecino cargaba una bolsa pesada.

– ¿Que haremos? La ayudaremos, incluso si ella no pide ayuda.

– ¿Y qué pasa cuando mamá pide sacar el bote de basura o ir

¿a la tienda?

– Por qué preferimos ayudar a un extraño y no siempre estamos atentos

a las peticiones de los familiares?

Si nos tratáramos con un mayor grado de paciencia, respeto, predisposición, simpatía, comprensión, entonces nos sería más fácil desempeñar papeles en la vida.

Ejercicio "Lago Mágico"

Objetivo: distinguir entre los conceptos de "único" y "único".

Para el ejercicio, necesitará una caja en la que el psicólogo ponga por adelantado pequeño espejo forma redonda. Siéntense todos en círculo y cierren los ojos.

Ahora se pasarán la caja el uno al otro. Quien recibe esta caja debe abrir los ojos y mirar dentro. Allí, en el "pequeño lago mágico", verás a la persona más única e inimitable del mundo.

Sonríele.

Después de que todos hayan mirado dentro de la caja, haré preguntas:

– ¿Cómo entiendes el significado de la palabra "único"?

– ¿Quién es la persona más única e inimitable del mundo?

– ¿Cómo respondió esta persona a tu sonrisa?

– ¿Cómo debemos tratar a la persona única e irrepetible?

PRODUCCIÓN: Descubrimos que cada persona es una personalidad única e inimitable, única en su género. Por lo tanto, debemos tratarnos a nosotros mismos y a los demás con cuidado, con amor y respeto, valorar nuestra propia vida y la vida de cada uno, aceptarnos a nosotros mismos y a los demás tal como somos, es decir, tratarnos a nosotros mismos y a los demás con tolerancia. Similar en significado a la palabra "tolerancia" es la palabra "tolerancia". Escuchemos esta palabra "tolerancia".

– ¿Cómo crees que suena esta palabra?

Pasemos al Gran Diccionario Enciclopédico: "Tolerancia: tolerancia por las opiniones, creencias y comportamiento de otras personas".

Ejercicio "Alabarte a ti mismo y a los demás"

Objetivo: desarrollo de la capacidad de hacer cosas agradables.

Los niños se dividen en dos subgrupos. Un subgrupo forma el círculo exterior, el otro el círculo interior. Los niños están uno frente al otro. Si no aprendemos a encontrar cualidades positivas de carácter en nosotros mismos, a hablar de ellas con las personas que nos rodean, tampoco veremos nada positivo en otra persona. Por lo tanto, ahora todos deben decirle al compañero lo que les gusta de él. El compañero, después de escucharlo, debe decir: "Y además, yo ...", y continuar halagándolo.Por ejemplo, Sasha le dice a Vera: “Vera, eres muy buena persona Me encanta que siempre ayudes a los que lo necesitan". Vera continúa: "Además, soy persistente, generosa ..." Entonces Vera debería elogiar a Sasha. Después de intercambiar cumplidos, los niños del círculo exterior se mueven en el sentido de las agujas del reloj y repiten la tarea con un nuevo compañero.

– ¿Cómo te sentiste cuando elogiaste a los otros miembros?

– ¿Cómo te sentiste cuando te felicitaron?

– ¿Fue fácil elogiarte a ti mismo?

Relajación: "Otoño"

Los niños cantan una canción, acompañando las palabras con movimientos. Deben acordar entre ellos qué movimientos y en qué secuencia se utilizarán. Por ejemplo: Sopla, sopla el viento, sopla-infla ( movimientos suaves manos arriba y abajo), Las hojas amarillas se arrancan del árbol (girando en el lugar), Y las hojas vuelan, dando vueltas a lo largo del camino (girando alrededor de árboles imaginarios), las hojas caen justo debajo de nuestras piernas (en cuclillas lentamente).

De despedida

Lección 3.

Audiencia objetivo: estudiantes en los grados 8-10

Objetivo: consolidar la definición del término "tolerancia", profundizar en la comprensión de su significado. Desarrollar la capacidad de ver las diferencias interindividuales y mostrar lo que es una actitud tolerante ante las diferencias. Para formarse una idea del comportamiento tolerante en un conflicto de interés.

Ejercicio "Las llaves de la abuela"

Objetivo: Solo pueden ganar juntos, desarrollar la capacidad de navegar en el espacio.

Materiales: un manojo de llaves y algo con lo que marcar la línea, como dos pedazos de papel, dos pedazos de cinta de papel, cuerda, etc.

Organización del espacio: espacio libre de la pizarra (ancho 3 m, largo 7 m - cuantos más participantes, más espacio), luego se indica una línea paralela al tablero (ancho completo espacio libre), entonces debe haber suficiente espacio detrás de la línea para que todos los participantes puedan caber. A una distancia de 0,7 m del tablero, las llaves se colocan en el suelo.

Los nietos y las nietas tienen tal entretenimiento: jugarle una broma a su abuela. Es especialmente interesante robarle las llaves a la abuela y verla buscarlas. Lo jugaremos. Seré abuela, y todos los demás serán nietos y nietas. Primero, se ubicará detrás de esta línea.

Las llaves de la abuela cayeron al suelo, tu tarea es robarlas. La abuela está cocinando algo, pero mira hacia atrás de vez en cuando. Al mismo tiempo, la abuela nunca debe notar ningún movimiento. Si mira hacia atrás y ve algún movimiento, todos regresan detrás de la fila. Cuando logres agarrar las llaves, la abuela no solo debe ver el movimiento, sino también quién tiene las llaves. Si ve, todos vuelven a la fila. El juego termina cuando las teclas están debajo de la línea". Me pondré de pie frente al tablero para que las teclas queden un poco atrás, tú te pararás detrás de la línea y comenzará el juego. Durante el juego, puedo fingir que soy una abuela que cocina. Después de algunos intentos fallidos, puede darle al equipo un par de minutos para pensar en su estrategia.

El juego no es solo un calentamiento.

Producción: Aquí solo puedes ganar juntos, y se requieren adolescentes con diferentes habilidades: los más "anchos", los más silenciosos, los más diestros. En algunas situaciones, las diferencias entre las personas son importantes.

Ejercicio "Diferencias"

Objetivo: profundizar la capacidad de ver las diferencias interindividuales. Mostrar que nuestra actitud hacia las diferencias a menudo es estereotipada, que podemos relacionarnos con las diferencias de muchas maneras diferentes, definiendo cada vez nuestra actitud hacia una persona en particular.

Ahora haremos este ejercicio. Miraré a mi vecino (vecino) a la derecha y diré en qué nos diferenciamos, en mi opinión, entre nosotros. Aquí puedo nombrar las diferencias tanto externas como internas. Luego diré cómo me siento acerca de esto, cómo me siento al respecto. Cuando termine, mi vecino dirá en qué se diferencia de su vecino de la derecha, y así sucesivamente, hasta que todos hayan dicho.

Incluso dentro de este grupo, hemos identificado tantas diferencias y tantos sentimientos diferentes acerca de las diferencias, tanto desagradables como agradables y neutrales. Pero sucede que en la sociedad se acostumbra tratar ciertas diferencias de manera estereotipada, igualitaria: si somos de diferentes nacionalidades, entonces eres peor, si somos de diferentes religiones, entonces eres peor, si eres más rico, entonces eres peor

Recuerda siempre: cómo lidiar con las diferencias depende de ti, y no dejes que nadie te estereotipe". O al final, el facilitador nombra grupos de personas que generalmente son tratados con hostilidad, intolerancia y hace las mismas preguntas:

– ¿Como eres diferente?

– ¿Cómo te sientes acerca de estas diferencias?

Ejercicio "Gente de cristal"

Objetivo: mostrar cómo un simple malentendido del comportamiento de otro puede causar agresión y otras formas de comportamiento no constructivo.

La clase se divide en tres equipos. , uno pone las sillas en círculo y se queda en la clase, el otro sale de la clase, el tercero toma una posición de observador (sillas a distancia, en semicírculo). Su tarea es hacer que las personas sentadas en la clase en un círculo se levanten y se vayan. Tendrá 3 intentos de 2 minutos, entre intentos - tiempo para la discusión.

Ahora tienes 4-5 minutos para acordar cómo lo harás”.

Instrucciones para los que se sientan en círculo :: “Ustedes son gente de cristal. Te levantarás y te irás si lo encuentras lo suficientemente fácil y seguro para ti. Tienes 3-4 minutos para acordar algo, si seguirás algunas reglas generales de conducta y cuáles. Cuando haya pasado el tiempo, otro equipo entrará en el aula, tal vez intentarán hacer algo. Tendrán 3 intentos durante 2 minutos para esto.

Instrucciones a los observadores : "Mira lo que sucede aquí y trata de encontrar el máximo número de ejemplos de vida real, como se vería".

Representantes de los equipos, favor indicar las instrucciones dadas a los equipos.

– ¿Qué sentimientos tuvieron los equipos entre sí durante el juego?

– ¿Qué decisiones tomaron los equipos por su cuenta, aparte de las instrucciones?

– ¿Qué pensó el equipo sentado sobre las intenciones de los que acudieron durante el partido? ¿Y viceversa?

– Si los equipos actuaron agresivamente, ¿cuál fue el motivo de las acciones agresivas?

– ¿Qué curso de acción podría ser más constructivo (para ambos equipos)?

– Pregunta para los observadores. ¿Cómo fue pasar aquí?

Como regla general, durante el juego, el equipo de los que vienen usa todo tipo de trucos y trucos para levantar a los que están sentados en círculo, pero nunca les pregunta por qué no se levantan y no comunica sus intenciones. Los que están sentados en círculo a menudo deciden por su cuenta no levantarse en ningún caso y no decirle a los que entran por qué no se levantan, aunque esto no se menciona en las instrucciones. Por lo general, el grupo encuentra varios ejemplos de la vida para los que este juego es un modelo: casos en los que las partes, exigiendo algo entre sí, no quieren entenderse.

Ejercicio "Conflictos"

Objetivo: mostrar la capacidad de jugar todo tipo de conflictos.

La clase se divide en cuatro grupos. Uno desarrolla un conflicto en la familia, el segundo, en una organización educativa, el tercero, entre compañeros, el cuarto, en la calle. Tiempo de preparación 7-10 minutos. Luego los equipos se turnan para hablar. Después de la actuación de cada equipo, hacemos preguntas sobre los sentimientos de los participantes en el conflicto.

Discusión: los miembros del grupo responden a la pregunta de qué, en su opinión, dejaron los participantes después del conflicto (pueden ser emociones, cambios en las relaciones, lesiones corporales, etc.). Luego, los subgrupos dan recomendaciones sobre el comportamiento en tales situaciones, cómo hacerlo más tolerante. Incluso las oportunidades más pequeñas, los pasos más pequeños son importantes. La mayoría de las veces, es imposible hacer que el comportamiento sea completamente tolerante, pero lo principal es el deseo de hacerlo así. No seremos capaces de hacer tolerantes ni nuestro propio comportamiento ni el de los demás de la noche a la mañana, y no debemos reprocharnos esto. Sin embargo, incluso el paso más pequeño en esta dirección es importante. Lo importante no es lo que dijimos y lo que jugamos durante la lección, sino lo que sacarás de ello en la vida real, cómo cambiarás la relación con las personas que conoces.

Ejercicio "Reflejo en el agua"

Objetivo: desarrollar habilidades de reflexión.

Uno de ustedes será un cachorro de oso, el otro será el que vive en el río. Pónganse uno contra el otro y sigan cuidadosamente mis órdenes:

a) El osezno hizo una mueca terrible.

b) El osito agitó su bastón.

c) El osezno sonrió afablemente al que vive en el río.

– ¿A quién vio el osezno en el río?

– ¿Cómo te sentiste cuando tu pareja te hizo una mueca?

pegado a ti, sonrió)?

– ¿Qué era lo que más te gustaba hacer?: hacer una mueca, balancear un palo,

¿sonreír?

– ¿Crees que todos ustedes realizaron mis tareas correctamente, porque en

¿Todo se refleja en un río como en un espejo?

Sabes que en cada cuento de hadas hay algo de verdad. Y nuestro rostro malvado y terrible puede asustar no solo a otra persona, sino también a nosotros mismos. Cuando golpeamos con un palo a otro, nos golpeamos a nosotros mismos; cuando le sonreímos a otro, nos sonreímos a nosotros mismos.

Relajación: "Sueño mágico"

Todos los niños se duermen con un "sueño mágico", cuando cada uno puede "soñar" lo que quiere. Durante el "sueño" se utiliza música tranquila. Después de "despertar", los niños cuentan y muestran lo que soñaron.

De despedida

Lección 4 . Propósito: desarrollo de la susceptibilidad social, la imaginación social, la confianza, la capacidad de escuchar a otra persona, la capacidad de empatía, simpatía, empatía.

Ejercicio "Te amo"

Audiencia objetivo: estudiantes en los grados 7-9

Objetivo : desarrollar respeto por uno mismo y por los demás.

La tolerancia hacia los demás sólo es posible si existe una actitud tolerante hacia uno mismo. Ahora cada uno de ustedes intentará confesarse su amor... a sí mismo. Esta no es una tarea fácil. Un espejo te ayudará con esto. Mirando tu reflejo en el espejo, debes decir “te amo…”, dar tu nombre y explicar por qué te amas. Estas palabras deben ser pronunciadas para que todos crean tu declaración de amor por ti mismo. Recuerda que la tarea es bastante difícil y requiere mucho respeto por ti mismo y por los demás.

a) confesarse enamorado, alejándose del resto de los participantes;

b) confiesa tu amor “a ti mismo”.

– ¿Fue fácil para ti confesarte tu amor?

– ¿Qué sentiste al respecto?

Ejercicio "Tabla de antípodas"

Objetivo: desarrollo de la capacidad de notar rasgos positivos y negativos. Divide la página por la mitad y escribe los rasgos positivos y negativos de tu personalidad. Luego hablaremos de la mesa. Además, se puede hacer lo mismo en relación con un niño al que se le manifiesta intolerancia (siempre que se trate de una conversación individual).

Ejercicio "Búsqueda de una posición tolerante, transformación de una mónada"

Objetivo: desarrollo de la interacción entre dos personas.

Según E. Bern, existen cuatro posiciones de vida en relación con uno mismo y con los demás:

Estoy bien, estás bien. Esta es la posición de una persona completamente sana, simbolizando una vida digna, la posición de Héroes y Príncipes, Heroínas y Princesas.

Yo estoy bien, tú no estás bien. Yo soy el Príncipe y tú eres la Rana. Esta es una posición de superioridad, arrogancia, intolerancia hacia las personas que una persona considera indignas de sí misma.

Yo no estoy bien, tú estás bien. Esta es la posición de un perdedor que ha perdido la fe en sí mismo, se involucra en la autodegradación y la autoculpabilidad.

Yo no estoy bien, tú no estás bien. Esta es una posición de desesperanza, desesperación, pérdida del sentido de la vida.

Imagina la interacción de dos personas en forma de mónada.

– ¿Qué sucede con el patrón de la mónada cuando una persona ocupa uno o

una posición diferente en la comunicación?

Ejercicio "No en tu trineo"

Objetivo: dar a los niños un sentido de cierto rol, habilidad

tratar con ella

Descripción: Se están preparando tarjetas con los nombres de personas, animales, objetos, etc. Estas tarjetas se entregan a los niños. Los participantes anuncian su nombre al grupo.

Nombres: rana, cigüeña, chaparro, gordo, yogui, tomate, profesor, hombre de negocios, cactus, chino, hormiga, gorrión, médico, ballena, cangrejo, estudiante de secundaria, serpiente, lobo, tortuga, abedul.

– ¿Cuál es tu comida favorita?

– ¿Qué puedes hacer?

– ¿Qué es lo que más te gusta hacer en el mundo?

– ¿A que temes más?

– ¿Con quién te gusta pasar el rato más?

– ¿A quién estás evitando?

– ¿Fue fácil o difícil para ti viajar "en el trineo de otra persona"?

– ¿Por qué, después de todo, a veces es tan necesario que no estemos “en nuestro trineo”?

Ejercicio "En una caminata"

Objetivo : la formación de la capacidad de escuchar a los demás, aumento de la sensibilidad

al grupo

Niños, probablemente sepáis lo importante que es escuchar la opinión de vuestro interlocutor. Al escuchar la opinión de su interlocutor, muestra su respeto por él. Por lo tanto, siempre es necesario primero dejar hablar al interlocutor, escucharlo sin interrumpir, y solo luego tratar de convencerlo de lo contrario, demostrándole su punto de vista. Para que aumenten sus posibilidades en el proceso de persuasión, debe utilizar algunas reglas:

1) Toda conversación debe comenzar con buenas palabras a otra persona, por ejemplo, elogios, admiración mutua;

2) acepte a su interlocutor tal como es, nunca interrumpa al interlocutor, déle la oportunidad de hablar, escúchelo hasta el final, mantenga la paciencia y la calma;

3) no levante la voz al interlocutor, no lo insulte, especialmente no lo empuje ni lo golpee;

4) nunca le digas al interlocutor que no entiende, pero dile que esta vez, en tu opinión, está un poco equivocado.

Escribe en una hoja de papel diez cosas de las que no puedes prescindir en una caminata. . Después de que todos hayan enumerado diez cosas, formen grupos de dos. En cada grupo, en el proceso de comunicarse y persuadirse mutuamente de que tienen razón, deben elegir solo diez de las veinte cosas disponibles que los dos necesitarán en la campaña. Luego dos personas en grupos de cuatro, grupos de cuatro en grupos de ocho.

– ¿Llegaron inmediatamente a un consenso?

– ¿Fue fácil llegar a un consenso?

– ¿Por qué?

– ¿Es fácil convencer a una persona con el punto de vista opuesto?

– ¿Qué reglas se deben seguir al persuadir a otra persona?

Relajación : "Comparte con tu vecino" siéntate y cierra los ojos. Inhala y exhala tres veces profundamente. Imagina que estás en un maravilloso patio de recreo. Mira a tu alrededor y mira lo que están haciendo los otros chicos. Unos juegan a la pelota, otros a la etiqueta. Escuchas cómo se ríen y se divierten con todo su corazón. Tú también quieres divertirte. Ahora llegas al columpio parado en el borde de la plataforma. Siéntate en el columpio y comienza a balancearte. Siente cómo vuelas hacia adelante y luego hacia atrás. ¡Roca más fuerte! Te elevas más y más alto en el columpio. Siente el aire soplando a través de tu cabello mientras vuelas arriba y abajo en el columpio. Siente la ligereza en todo tu cuerpo. ¿Te sientes como un pájaro volando por el cielo? Corriendo hacia adelante, puedes sonreír e imaginar que ahora alcanzarás el cielo con los dedos de los pies. Esto es bueno para ti. Volando sobre la tierra, te sientes completamente ligero y alegre. Te sientes completamente libre y feliz. Y ahora ves que otro niño o niña se acerca al columpio y se para junto a él. Te mira y espera su turno. Quieres que sea tan feliz como tú, volando arriba y abajo en este maravilloso columpio. Dejas de balancearte y esperas a que el balanceo se detenga. Aquí frenas con los pies y escuchas tus zapatos arrastrándose en la arena. Ahora detén el columpio. Te divertiste tanto meciendo que quieres que otro niño tenga el mismo placer. Saltas del columpio, lo miras, sonríes y dices: “Ahora es tu turno. Con gusto cambio de lugar contigo. Me da placer.” Mira a este niño o niña subirse al columpio y comenzar a balancearse. Te sientes bien al saber que ya eres lo suficientemente grande como para compartir el placer con los demás. Ahora despídete del niño que se balancea y regresa mentalmente al grupo. Estírate un poco, endereza, exhala con fuerza y abre los ojos.

De despedida

Lección 5.

El juego "Verdad y mentiras"

Audiencia objetivo: estudiantes en los grados 7-9

Objetivos: Durante esta actividad muy interesante, los niños pueden conocerse mejor. Está especialmente indicado para el comienzo del año escolar, cuando comienza una nueva etapa de la vida, ya que brinda a los niños la oportunidad de conocerse más profundamente y desde diferentes lados. Además, este juego te hace pensar en la verdad, mentiras, delirios. Cada niño puede probar con qué realismo puede evaluar a otros niños.

Instrucciones: Siéntense en círculo. Imagina que todos bebimos una bebida mágica. Cuando alguien lo bebe, debe decir la verdad dos veces y mentir una vez. Ahora quiero que cada uno de ustedes diga tres cosas sobre sí mismo, dos de las cuales serían verdad y una sería mentira. El resto debe tratar de distinguir uno de otro. Primero diré...

Muestre a los niños con su propio ejemplo que no debe tratarse de algo superficial o formal. Luego, permítales adivinar cuáles de sus afirmaciones eran verdaderas y cuáles eran falsas. Espere con su respuesta hasta que todos hayan tenido la oportunidad de adivinar. Luego pasa la palabra a tu vecino a la derecha oa la izquierda.

Análisis del ejercicio:

– ¿De quién aprendiste algo nuevo?

– ¿Por lo general, pudo detectar qué declaraciones eran mentiras?

– ¿Te costó adivinar lo que es verdadero y lo que es falso?

– ¿Qué ganas cuando dices la verdad sobre ti mismo?

El juego "Sentimientos multifacéticos".

Público objetivo: estudiantes en los grados 7 - 9

Objetivos: Es muy importante que los adolescentes aprendan a comprender su entorno lo antes posible. Después de todo, los sentimientos se expresan principalmente no directamente, en palabras, sino indirectamente, en la cara, la postura, el movimiento, la voz. Cuando aprendan a reconocer los sentimientos del otro, les será más fácil identificarse con la otra persona. En este juego, los adolescentes aprenden a notar los sentimientos de otra persona y conectan estas observaciones con sus propias experiencias.

Materiales: Cada participante necesitará una revista ilustrada, papel de dibujo, cinta adhesiva y lápices.

Instrucciones: Hoy veremos cómo puedes expresar tus sentimientos con la ayuda de la cara y el cuerpo. Desplácese por la revista y encuentre una foto de una persona que le interese. Recórtalo y pégalo en papel (10 minutos).

Ahora estudie cuidadosamente la imagen y considere la cara de la persona.

¿Cómo expresa este rostro tristeza o alegría, curiosidad o aburrimiento? Luego considere la postura de la persona: ¿cómo sostiene su cabeza, qué hace con sus brazos, piernas, todo el cuerpo? ¿Qué expresa con esto? Escribe junto a la imagen cómo se siente la persona de la imagen (10 minutos).

Ahora elige para ti algún sentimiento que te interese, dibuja a una persona que experimente este sentimiento. Puede encontrar una muestra para usted o crear algo usted mismo. No se preocupe si su imagen no es muy bonita; lo principal es mostrar cómo se expresa este sentimiento por la cara y el cuerpo (5 minutos).

Piense en cómo se siente cuando experimenta este sentimiento:

– como cambia tu cara

– como respiras

– en que estado estan tus musculos

– que sientes en tu cuerpo

– que movimientos haces

– ¿Qué pensamientos o imágenes vienen a su mente cuando se siente abrumado por este sentimiento?

– ¿Qué es lo que más desea hacer cuando experimenta este sentimiento?

Describa cómo lidia con este sentimiento (10 minutos).

Ahora pega esta descripción debajo de tu foto. Formen grupos de tres y muéstrense unos a otros su trabajo. Pregunte cómo se sienten los demás cuando experimentan su sentimiento elegido (10 minutos).

Luego haga un pequeño álbum con todos los bocetos con textos. Deje que los niños miren todas las imágenes si tienen la oportunidad (5 minutos).

Análisis del ejercicio:

– ¿Te resulta fácil notar los sentimientos de otra persona?

– ¿A qué le presta especial atención: los sonidos de la voz, el movimiento, la expresión de la cara?

– ¿Cuál de los niños de la clase puedes decir que es fácil para ti entender cómo se siente?

– ¿Qué tipo de niños puedes decir que te cuesta adivinar cómo se sienten?

– ¿Qué tan bien puede evaluar los sentimientos de un maestro?

– ¿Otras personas entienden bien tus sentimientos?

– ¿Qué sentimientos tienes cuando tienes ganas de ayudar a otras personas?

– ¿Qué sentimientos tienes cuando tienes ganas de irte?

– ¿Qué sentimientos le resultan extraños o desagradables?

– ¿Crees que los animales (como los perros) pueden entender los sentimientos humanos?

– ¿Por qué la gente oculta sus sentimientos con tanta frecuencia?

Lección 6

Juego de escucha curativa

El público objetivo : estudiantes de grados 8-9

Objetivos: Este juego es una excelente manera de mostrarles a los adolescentes lo buenos oyentes y amigos que pueden ser. Las habilidades adquiridas en este proceso -escuchar y hablar abiertamente sobre uno mismo- son necesarias para todos. Además, este juego ayuda a “quitar la carga del alma”, para que los adolescentes, al final, puedan emprender el trabajo con más energía y claridad interior. No hace falta decir que las relaciones grupales mejoran a medida que el juego fomenta una atmósfera de apertura y empatía.

Este juego desarrolla la apertura mutua. Es cierto que esto es posible siempre que la base para la confianza y la apertura ya se haya creado en el aula. Para generar confianza mutua, es mejor que los niños trabajen en conjunto con los mismos compañeros durante mucho tiempo.

Instrucción : Elige a tu pareja y siéntense juntos... De vez en cuando abriremos puertas y ventanas en el aula para dejar entrar aquí Aire fresco y suelte el viejo. Puedes hacer algo similar con tus sentimientos.

Con el tiempo, algo que nos pesa se acumula en cada uno de nosotros: decepciones, ira, miedo, celos. Entonces necesitamos a alguien a quien podamos decirle esto, que pueda escucharnos. Es posible que hayas notado que mientras hablas de tus sentimientos, estos cambian y te sientes mejor. Te sientes más alegre, tienes más fuerza, la vida vuelve a brillar.

Ahora les explico lo que haremos...

Es bueno que las parejas se coloquen en el aula para que nadie interfiera con ellas. No da miedo si durante estos diez minutos dan un paseo por el patio del colegio. Es importante que se respete el límite de tiempo.

Recuerde a los alumnos que será más fácil para ellos vivir y aprender si comparten sus experiencias negativas. Dé a los niños una oportunidad útil para hablar en cada oportunidad.

Análisis del ejercicio:

– ¿Fue difícil para ti seguir las reglas de este juego?

– ¿Cómo te sentiste cuando hablaste?

– ¿Cómo te sentiste como oyente?

– ¿Te sentiste seguro con tu pareja?

– ¿No encuentras que escuchar es un regalo personal?

– ¿Cuántas personas crees que tienen realmente real

oyentes?

Juego "Círculos concéntricos"

Audiencia objetivo: estudiantes en los grados 7-9

Objetivos: Durante este ejercicio, los estudiantes pueden enfocarse en los aspectos positivos de su personalidad y contarles a otros sobre ellos. Este juego desarrolla la autoconciencia del adolescente y le da la oportunidad de compararse con los demás.

Instrucción: Coloque las sillas en un círculo en dos filas para que queden una frente a la otra y estén giradas una hacia la otra. Ahora, por favor, tome asiento. Les daré un tema de conversación, y dos compañeros sentados uno frente al otro pueden hablar sobre este tema.

Después de dos minutos, los estudiantes sentados en el círculo interior deberán moverse un asiento hacia la izquierda, por lo que ya estarán frente a otras personas.

El primer tema es: “¿Qué puedo hacer bien?” (2 minutos)

Termina la conversación. Pida a los niños del círculo interior que ahora muevan una silla hacia la izquierda. El siguiente tema de conversación: "¿Qué cosas interesantes se me ocurren?" (2 minutos.)

Otros temas de debate:

– Una persona que me acepta por lo que soy...

– ¿Cómo respondo a las críticas...

– Un lugar donde poder descansar bien...

– Los éxitos que he logrado en mi vida...

– Un objetivo muy importante para mí...

– Lo que otros valoran en mí...

– de que me siento orgullosa...

– El riesgo que tomé una vez...

– La mejor experiencia de mi vida...

– Mis cosas favoritas...

– Que me respete y me aprecie...

– Una situación en la que estaba muy satisfecho conmigo mismo...

– Las vacaciones más divertidas de mi vida...

– La alegría más grande que he traído a alguien...

– La enfermedad que soporté...

– Lo mejor de mi familia...

– El mejor de nuestra clase...

Análisis del ejercicio:

– ¿De qué te gusta hablar más?

– ¿De qué tema te cuesta más hablar?

– ¿Qué aprendiste de tus compañeros de clase?

– ¿En qué estado de ánimo estás ahora mismo?

Juego "boxeo danés"

Objetivos: Con este juego, puede mostrar a los participantes que ser agresivo también puede ser constructivo. Por agresión constructiva, nos referimos a la capacidad de defender los propios intereses mientras se mantienen buenas relaciones con una pareja. Para muchas personas, esto se da solo con gran dificultad, ya que están acostumbrados al hecho de que las buenas relaciones están asociadas con un comportamiento amistoso y agresividad, con una gran alienación de una pareja.

Instrucción: ¿Quién puede hablarme de uno de sus buenos argumentos? ¿Cómo sucedió todo? ¿Por qué crees que este debate es bueno?

¿Sobre qué estabais discutiendo? Quiero mostrarte cómo puedes tener una buena discusión con tu pulgar. Una buena disputa es siempre y cuando sigamos las reglas para llevar a cabo una disputa y nos regocijemos de que nuestro socio también siga las reglas. Sin embargo, no queremos ofender a nadie.

Divídanse en parejas y párense uno frente al otro con el brazo extendido. Luego haga un puño y presiónelo contra el puño de su compañero de modo que su dedo meñique quede presionado contra su dedo meñique, su dedo anular contra su dedo anular, su dedo medio- a su dedo medio, tu índice - a su índice. Párate como si estuvieras unido el uno al otro. Además, esto es cierto: en cualquier disputa, los que discuten siempre dependen unos de otros de una forma u otra. Entonces, ocho dedos se presionan juntos y los pulgares entran en juego. Al principio se dirigen verticalmente hacia arriba. Entonces uno de ustedes cuenta hasta tres, ya la cuenta de tres, comienza el boxeo.

aquel cuyo pulgar estará encima, presionando el pulgar del compañero contra la mano durante al menos un segundo. Después de eso, puedes comenzar la siguiente ronda. ¿Todos entienden la esencia del juego?

Dicen que este juego fue inventado por campesinos daneses, aburridos en el largo y oscuro invierno de su norte. Pero tanto las niñas como los niños pueden jugarlo, porque todo depende no de la fuerza, sino de la velocidad de reacción y la agudeza visual.

Puedes ganar con astucia. Por ejemplo, si realiza movimientos y lanzamientos engañosos, ceda un rato, para luego aprovechar el movimiento hacia abajo del dedo de su compañero. Después de probar este juego durante un par de rondas, sentirás que estás mejorando cada vez más y te encantará este juego.

Después de cinco rondas, tómate un descanso para descansar el brazo y elige a otro compañero. Al despedirse de su compañero, inclínese ante él en agradecimiento por la justa conducta de la pelea.

El juego "Alien" entre los "

Audiencia objetivo: estudiantes en los grados 9-11

Propósito: Elaborar un modelo de comunicación constructiva con las personas.

Objetivos: Ayudar a los estudiantes a reconocer las diferencias en sus actitudes hacia aquellos a quienes consideran cercanos ya quienes consideran extraños. Brindar a los estudiantes la experiencia de comunicación personal con "extraños" y "nuestros". Métodos para lograrlos: trabajo grupos creativos; discusión en grupo, juego de rol.

Recursos disponibles:

Capacidades intelectuales de docentes y escolares;

Recomendaciones de destacados psicólogos refugiados;

Computadora personal e impresora;

Asistencia de un psicólogo escolar.

escenario del juego

1. Etapa preparatoria

Los anfitriones preparan la sala para el juego con anticipación: los escritorios y las sillas están dispuestos de tal manera que todos los participantes en el juego estén sentados en cuatro mesas grandes (de 5 a 7 personas en cada mesa, dependiendo del número total de estudiantes en el clase). Las mesas están dispuestas de tal manera que, si es necesario, todos los estudiantes pueden verse entre sí. Hay espacio libre en la pizarra.Los facilitadores dividen la clase en cuatro grupos de antemano. Se invita a los estudiantes a dividirse en grupos de 2-3 personas, uniéndose con aquellos con quienes les gusta más comunicarse.

Luego cada grupo nombra a su representante, quien elige uno de los cuadrados: amarillo, rojo, azul o verde. En esta etapa, los facilitadores no explican a los participantes en el juego qué significa este o aquel color, sino que simplemente invita a todos los grupos que han elegido un cuadrado del mismo color a sentarse en la misma mesa. Así, se forman grupos que son aproximadamente iguales en composición. En estos grupos, cada niño se siente bastante cómodo: junto a él hay amigos, "sus" muchachos. Pero al mismo tiempo, los niños de diferentes minicomunidades se reunieron en un grupo, quizás en la vida real prácticamente no se comunican entre sí. Puedes decir - "extraños" entre sí.

Después de que todos los participantes en el juego se hayan acomodado en sus mesas, el anfitrión anuncia el comienzo del juego. Suena música tranquila.

2 . “Alienígenas” y “nuestros”: trabajando con conceptos

Esta etapa realiza funciones tanto motivacionales como semánticas. Por un lado, es necesario interesar a los niños en el problema, ponerlos en una posición activa en relación con el tema en discusión y, por otro lado, ayudarlos a formular los conceptos básicos del problema: “lo propio”. persona” y “un extraño”.

Principal. Ahora hablaremos de las personas que nos rodean, y de nuestra actitud hacia ellas. Entre los que viven cerca de nosotros, hay personas más cercanas a nosotros y aquellas con las que apenas nos comunicamos, a las que no notamos, o si nos fijamos, no entendemos. En general, hay de adentro y de afuera. Vamos a ver lo que esto significa?

El facilitador señala aleatoriamente a dos de los cuatro grupos de niños sentados frente a él y les pide a los participantes que piensen y definan un concepto como "cosa de otra persona". Al mismo tiempo, enfatiza, cada participante puede escribir su propia definición, puede consultar con los chicos de su grupo.

También puede tener una discusión con todo el grupo. Pide a otros dos grupos que trabajen en la definición del concepto de “cosa propia” en la misma modalidad.

Se dan 3-5 minutos para el trabajo. Luego, a voluntad, los participantes leen sus definiciones: primero "cosa de otra persona", luego "cosa propia". El facilitador registra las respuestas en hojas grandes de papel adheridas a la pizarra. Luego resume las respuestas y anota las definiciones finales.

Después de agradecer a los participantes por su trabajo, el facilitador los invita a dar definiciones de los conceptos "extraño" y "amigo". El trabajo con estas definiciones se lleva a cabo de acuerdo con el mismo esquema que con las definiciones de "cosa ajena" y "cosa propia".

Después de escribir las definiciones finales y leerlas en voz alta por uno de los participantes, el facilitador hace las siguientes preguntas:

Entonces, ¿cuál es la diferencia entre lo tuyo y lo de otra persona? ¿En qué se diferencia un extraño del tuyo?

3. Discusión en grupo

El facilitador invita a los participantes a hablar sobre la siguiente pregunta: ¿Todas las personas a su alrededor pueden ser propias? Durante la discusión, el facilitador resume los puntos de vista de los participantes. Principal. Siempre hay personas a nuestro alrededor a las que consideramos propias, y aquellas a las que consideramos (o en realidad son) extraños. Esto esta bien. Y ahora hablaremos sobre cómo comportarnos con aquellos a quienes consideramos que no son como nosotros, extraños para nosotros. Y hablaremos de esto no solo así, sino en una situación que es completamente especial.

Cuatro tribus viven en algún lugar de la taiga. Los cazadores obtienen juego, recolectan deliciosas bayas y hongos. Y por un tiempo nos convertiremos en los habitantes de estas tribus de cazadores. Inmersión en la situación de juego.

Los miembros de cada equipo se convierten en miembros de las cuatro tribus. Además, cada mesa representa su propia tribu. El facilitador entrega a cada tribu una insignia especial. Para una mayor inmersión en la situación del juego, puede invitar a cada grupo a que proponga el nombre de su tribu y enumere algunos de los mayores logros de sus habitantes (de lo que están orgullosos). Después de una breve discusión (no más de 5 a 7 minutos), los grupos se presentan entre sí.

Principal. Así comienza nuestra historia... Se trata de todos los habitantes de vuestras tribus, de cada uno de vosotros, pero también hay un personaje principal en ella. Llamémoslo el Cazador. Antes de saber qué sucedió, conozca a este Cazador y qué tipo de relación tenía con otros residentes de su tribu. Ahora cada grupo recibirá su propio texto breve. Los textos difieren entre sí: no puede ser de otra manera, tenéis tribus distintas, vidas distintas. Lea su texto, por favor.

Opciones de historia:

Comienzo de la primera historia.

“Había una vez un Cazador en la taiga. Vivía allí no solo, sino con su tribu ... El cazador era extraño: le gustaba caminar solo en la taiga, no siempre entendía las bromas de sus compañeros de tribu, inventaba algunas historias incomprensibles para otros. Se le consideraba un fenómeno. Sabía cómo lo trataban, pero no trató de cambiar nada...".

El comienzo de la segunda historia.

“Había una vez un Cazador en la taiga. Vivía allí no solo, sino con su tribu... El cazador era conocido como el más alegre y sociable. Fue interesante con él, siempre se le ocurría algo: nuevas historias, nuevas canciones. El cazador sabía que sus compañeros de tribu lo amaban y lo apreciaban..."

Comienzo de la tercera historia.

“Había una vez un Cazador en la taiga. Allí vivía no solo, sino con su numerosa y amistosa tribu... Todos lo consideraban suyo y lo trataban con mucho cariño. Se le ha perdonado mucho. Pero el Cazador siempre sintió que no era como los demás: quería ir muy, muy lejos. Habló en secreto con Taiga. El cazador se sentía como un extraño en su tribu..."

El comienzo de la cuarta historia: “Había una vez un Cazador en la isla. Vivía allí no solo, sino con su tribu ... El cazador realmente quería ser amigo de otros miembros de la tribu, ser igual a ellos en todo. Pero lo evitaron, trataron de no comunicarse con él. El cazador parecía de alguna manera diferente a sus compañeros de tribu ... "

Luego, el facilitador les pide a los participantes que digan , cuál era su Cazador y qué tipo de relación tenía con los demás.

Principal. Probablemente te estés preguntando qué historias tienen otras bandas. Vamos a presentarlos el uno al otro. simplemente lo haremos de una manera inusual- con la ayuda de una escena muda.

El facilitador pide a cada grupo que represente una pequeña escena sin palabras, que reflejaría la relación entre el Cazador y su entorno.

Se dan 5-10 minutos para la preparación.

El facilitador pide a los participantes que miren las escenas de los demás con mucho cuidado, para notar las peculiaridades de la relación entre el Cazador y el resto de los participantes.

Después de mostrar las dos primeras escenas, el presentador lo invita a expresar sus suposiciones sobre dónde el Cazador fue tratado como un extraño y dónde, como propio, por qué piensan así. Una discusión similar ocurre después de que se muestran las siguientes dos escenas.

Después de que todos hayan hablado, el facilitador pide a los representantes de los grupos que lean sus textos en voz alta y los resuma. Es importante prestar atención a lo siguiente. ¿Cuál fue la actitud hacia el Cazador como extraño?

¿Por qué a veces el mismo Cazador entendía que era un extraño, y sabía cómo lo trataban los demás, y a veces le parecía que era igual a todos los demás?

6. Incidente en Taiga

Después de agradecer a los participantes, el facilitador los invita a escuchar lo que sucedió a continuación. Les cuenta la siguiente historia.

Un fuego siempre ardía en el lugar abierto más alto en el centro de Taiga.

Hace mucho tiempo, los líderes de las cuatro tribus lo encendieron con el fuego de sus fuegos tribales. Los cazadores lo cuidaron mucho. Creían que mientras ardiera el fuego de la Gran Hoguera, no habría guerras entre las tribus, no habría juegos en la taiga, todos estarían sanos y felices. La llama de la Gran Hoguera fue apreciada como la niña de un ojo.

¿Sabes cómo? Establecieron una guardia de 24 horas. Cada residente adulto estaba obligado a estar de guardia en la Gran hoguera cada pocos meses, manteniendo el fuego.

Y ahora ha llegado el deber de nuestro Cazador. Caminó hacia él con calma: no por primera vez. Y no el último, pensó para sí mismo. Pobre de mí...

Durante su deber, al Cazador le gustaba acostarse junto al Gran Fuego y mirar el cielo estrellado de la noche. Había tantas estrellas, y eran tan brillantes y hermosas... Así fue esta vez también. De repente vio que una de las estrellas comenzaba a caer, caer y desaparecer en el océano. Detrás de ella hay otra, tercera... Comenzó una auténtica lluvia de estrellas. El cazador se puso de pie de un salto y quedó fascinado al mirar las estrellas fugaces. La vista era tan hermosa que era imposible apartar la mirada. El cazador se olvidó de todo... Y cuando se dio cuenta, ya era demasiado tarde. El gran fuego se apagó.

La noticia se extendió rápidamente por toda la taiga. Los residentes de todas las tribus corrieron hacia el Gran incendio. Mira al Cazador. Y no solo mirar. ¿Qué le dicen? ¿Cómo reaccionan ante lo sucedido? ¿Cómo se trata al Cazador?

El facilitador invita a los grupos a montar una pequeña escena y mostrar cómo se comportarían los habitantes de su tribu con el Cazador (teniendo en cuenta todo lo que ya saben sobre la naturaleza de este Cazador y su relación con los demás).

Se asignan de 5 a 10 minutos para la preparación de las escenas.

Los grupos muestran sus parodias, el presentador pide a la audiencia que observe detenidamente cómo se comportan los que los rodean y el propio Cazador en esta triste situación en cada una de las tribus.

7 . Discusión de grupo

El facilitador invita a los participantes a discutir tres muy asuntos importantes(tienen que escribirse en la pizarra o en un papel).

Primera pregunta : ¿Cómo tratan a alguien que se considera un extraño?

Es importante que los participantes del juego describan colectivamente el comportamiento agresivo, irrespetuoso y antipático que a menudo se observa en relación con los "extraños". En este caso, uno puede confiar en un material de juego, así como sobre su experiencia de vida y acervo de conocimientos.

Segunda pregunta: ¿Cómo puede sentirse una persona que es considerada un extraño?

En primer lugar, esta pregunta debe hacerse a aquellos que, por casualidad, desempeñaron el papel de Cazador. Pero es muy importante que los demás participantes del juego también la respondan.

Tercera pregunta : ¿Les gustaría a cada uno de ustedes experimentar tales sentimientos, tal actitud hacia sí mismos?

Es importante crear una situación en la que la mayoría de los participantes tengan la oportunidad de responder a esa pregunta en voz alta con la palabra "no".

8. Modelado de comportamiento

El facilitador recuerda a los participantes del juego el problema que discutieron al comienzo de la reunión: ¿solo su propia gente puede estar presente? Los invita a pensar en otra pregunta: si hay amigos y extraños a nuestro alrededor, ¿significa esto que los extraños necesariamente se sienten ofendidos, humillados, etc.?

Después de escuchar diferentes opiniones (es muy importante aceptar todas las opiniones), el facilitador dice:

9. Discusión en grupo

Se registran todas las propuestas y se seleccionan las mejores.

Reflexión : prueba para determinar la tolerancia, el respeto por las opiniones de otras personas

(tolerancia).

Palabras de cierre por parte del profesor de la clase.

Palabras de N. K. Roerich:

Mira mientras hablábamos

Todo alrededor ha cambiado.

Todo es nuevo. lo que nos amenazó

Ahora nos está llamando.

Nosotros mismos nos hemos vuelto diferentes.

Aplicaciones:

Consejos de plomo

El diccionario explicativo del idioma ruso define los conceptos de "propio" y "extranjero" de la siguiente manera. "Propio" - perteneciente a uno mismo, propio, propio; que es propiedad mueble, propiedad, que está a disposición de esta persona; peculiar; Nativo, conectado por relaciones cercanas, trabajo conjunto, creencias comunes. "Extranjero" - perteneciente a otro, siendo su propiedad; no nativo, no conectado por relaciones familiares; un extraño que no está estrechamente relacionado; tener poco en común con nadie en espíritu, puntos de vista, intereses; ajeno, lejano.

Emociones y sentimientos humanos básicos.

Interés (curiosidad)

Alegría (júbilo, deleite)

Sorpresa (admiración)

Irritación (desagrado, incomodidad)

Miedo (ansiedad, miedo, horror)

Resentimiento (decepción)

Ira (desprecio, asco)

Pena (sufrimiento)

Vergüenza (culpa, timidez).

BIBLIOGRAFÍA

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La prevención de diversas formas de comportamiento destructivo y la rehabilitación de adolescentes de grupos de riesgo social es un área de suma importancia y relevancia en la actualidad. El fuerte aumento de la delincuencia juvenil en últimos años se ha convertido en un grave problema social. Cada año, más y más adolescentes se ven envueltos en conductas tales como vandalismo, hurto, hurto, palizas, robo de automóviles, vagancia, drogadicción, desviaciones sexuales, etc., que se caracterizan por un alto grado de riesgo tanto para el propio adolescente y para la sociedad en general.

Un indicador de la eficacia de la política social es salud social sociedad, en tanto se asume que tal recuperación se lleva a cabo no mediante el fortalecimiento de medidas punitivas, sino mediante la asistencia social y psicológica profesional, enfocada a la actualización y autorrealización de las capacidades internas y potencialidades personales de cada persona. Por lo tanto, hoy es necesario integrar la experiencia de varias ramas del conocimiento psicológico y pedagógico, lo que ayudará no solo a explicar la naturaleza del comportamiento desviado en el período de crecimiento, sino también a desarrollar direcciones para la prevención y rehabilitación de adolescentes en riesgo, que se basará en los recursos positivos, es decir, en el potencial personal de su desarrollo.

El desarrollo de la rehabilitación y la pedagogía correccional en Rusia está asociado con científicos como V.P. Kashchenko y I.A. Sikorsky. A principios del siglo XX, crearon internados especiales, cuyo objetivo era crear las condiciones propicias para la recuperación mental y física de los niños con dificultades.

En los años 30 del siglo XX, la dirección sociopedagógica del trabajo social y correccional y de rehabilitación, presentada por S.T. Shatsky y A.S. Makarenko. Se apoyaron en los principios, métodos de la pedagogía y el trabajo social con niños y adolescentes, en los que el factor más importante en el trabajo educativo y correccional es el ambiente educativo creado y organizado por el docente junto con los adolescentes. S T. Shatsky creó tal ambiente en el lugar de residencia, y A.S. Makarenko - en una colonia de niños. COMO. Makarenko se basó en el poder educativo del equipo, el respeto por el individuo y un sistema de objetivos a largo plazo.

Obras de I.P. Ivanov sirvió como impulso, que se convirtió en el comienzo del movimiento democrático de jóvenes y adolescentes de los años 60-70, conocido como el "movimiento comunero". Como resultado, la motivación prosocial se restauró al principio en el marco de diversas formas de actividad socialmente útil en las que participaba el adolescente, y luego se convirtió en una característica estable de su personalidad. para ST Shatsky y A.S. Makarenko, lo básico en los sistemas de actividad que construyeron fueron trabajo colectivo, estudio, autoorganización, para I.P. Ivanov y otros educadores: formas de clubes de clases de interés. En cualquiera de estos casos condición necesaria fue el eje para asegurar la cohesión y las relaciones amistosas dentro del grupo, la autoorganización y la influencia del equipo en cada alumno.

En 1965 V. A. Sukhomlinsky organizó un seminario psicológico sobre los problemas de un enfoque individual para niños difíciles en Pavlysh-Koy escuela secundaria en el que se desarrollaron los métodos más exitosos de interacción con niños difíciles. La esencia del concepto de V.A. Sukhomlinsky - "optimismo pedagógico" - "toda persona tiene un deseo por el bien", y en combinación con este respeto por el alumno, comprensión de su estado mental, interés en su destino, divulgación de los motivos y circunstancias del acto, rechazo. de los castigos como medio, provocando la crueldad moral y destruyendo el sistema nervioso del alumno.

En la actualidad, en la mayoría de las escuelas de educación general, el aprendizaje no se convierte en una actividad formadora de personalidad para los escolares. Una de las razones de la pérdida de interés por aprender es la pérdida del sentido de la responsabilidad. Un análisis del proceso de aprendizaje muestra que: a) la fijación de metas (lo que estudiaremos) es realizada por los autores de los libros de texto y el docente; b) la planificación (cómo estudiar este tema) es implementada por el autor del libro de texto, el metodólogo, el profesor y solo a veces, en el orden general, por los estudiantes; c) implementación del plan: el estudiante con la ayuda del maestro; d) control y evaluación de resultados -el profesor, rara vez- junto con el alumno. Resulta que la fijación de objetivos, la planificación, la evaluación y el control prácticamente no pertenecen a los estudiantes. En consecuencia, los adultos monopolizan el derecho a la reflexión y el adolescente se convierte en ejecutor de instrucciones. El resultado es lo que se denomina "formalismo del conocimiento". Dado que el docente es el responsable del proceso de aprendizaje, esto genera pasividad y aburrimiento en el aula. Un adolescente se percibe a sí mismo como un actor al que no se le permite elegir y, por lo tanto, no hay nada de lo que ser responsable. En consecuencia, el comportamiento resulta ser situacional, dependiente de impulsos aleatorios y temporales, motivos correspondientes a operaciones y acciones (tareas privadas, ya que no hay un objetivo común). La motivación para el aprendizaje que ofrece la escuela tradicional es coerción o competencia, y ambos motivos son, por decir lo menos, insuficientes.

La alienación de los estudiantes, que en el contexto escolar se expresa en bajo rendimiento académico, ausentismo, estados de ánimo rebeldes, es un fenómeno complejo. Una de las causas de la alienación radica en la impotencia. En la escuela, los estudiantes son conscientes de su impotencia, se dan cuenta de que no pueden cambiar nada, no pueden influir en la política de la escuela, su posición en ella. Por lo tanto, eligen una posición de no intervención, pierden su deseo de trabajar debido a recompensas simbólicas: elogios o un diploma honorífico, comienzan a faltar a clases o simplemente se sientan en clase y no hacen nada. Otra fuente de alienación es la sensación de falta de sentido. Los estudiantes no comprenden del todo la relación entre las materias impartidas en la escuela y los roles sociales que tendrán que cumplir en el futuro. La tercera razón es la falta de normas y requisitos uniformes. El adolescente no es consciente de la conexión entre las metas y las normas sociales. La administración de la escuela a menudo recompensa a quienes estudian bien y quieren obtener una educación superior. Como resultado, otros estudiantes rechazan fácilmente las normas de comportamiento oficial de la escuela.

Hay un fuerte rejuvenecimiento del contingente de escuelas nocturnas, que aceptan a todos los que abandonan no solo las escuelas de educación general, sino también las de otras instituciones educativas. En la actualidad, ya no se trata de un "adolescente en una escuela de adultos", sino de una "escuela nocturna de adolescentes".

Por el inicio de la adolescencia oportunidades educativas pasan casi por completo a la esfera extracurricular, y el estudio en sí sigue siendo una necesidad poco deseable para los jóvenes. Estas consecuencias pueden evitarse reformando el sistema de una escuela de educación general moderna, que prevea la rehabilitación sociopsicológica de los adolescentes en riesgo.

El principal y prácticamente el único medio efectivo de influir en la personalidad de un adolescente es una actividad grupal especialmente asignada y socialmente aprobada. Esta actividad "socialmente útil" o "prosocial" es, en esencia, el equivalente pedagógicamente organizado de la actividad dirigente de la etapa adolescente. Al participar en actividades extendidas, incluida la planificación y organización de acciones, completar tareas y discutir resultados, comunicarse en un grupo de referencia, un adolescente accede a comprender su significado. Solo sobre esta base puede formar motivos formadores de significado, orientaciones de valor y, en última instancia, la orientación de la personalidad (I.A. Nevsky, V. Bazhenov, D.I. Feldstein, O.V. Lishin, I.R. Adam, N.A. Umanov, L.M. Zyubin y otros).

Actualmente, en psicología y pedagogía doméstica se utilizan dos áreas principales de trabajo con adolescentes de grupos de riesgo social:

1) incidencia en la causa a través de psicoterapia individual y grupal con adolescentes;

2) impacto en la consecuencia (síntoma) a través de la intervención en el proceso educativo para optimizar la interacción entre el docente y el estudiante.

Hay dos tácticas para trabajar con adolescentes difíciles:

1) tácticas de fijación de acciones y condena del alumno;

2) las tácticas de proyectar las cualidades positivas de la personalidad y organizar la experiencia del comportamiento correcto.

La tarea más importante de trabajar con adolescentes difíciles es la formación de nuevas relaciones entre niños y adultos. El principal problema en el trabajo con adolescentes en riesgo es la selección del personal. Trabajar con un adolescente debe ser un adulto que cree en el niño, puede proporcionarle un estado de seguridad, apoyar su autoridad y convertirse en el marco, la base en torno a la cual el joven comenzará a crearse a sí mismo. La personalidad del educador. ejemplo personal enseña al alumno sensibilidad y educa moralmente. Los investigadores también prestan atención a la necesidad de dominar el enfoque dialógico cuando se trabaja con adolescentes difíciles (N.A. Baryshnikova, A.K. Markova, E.N. Chesnokova, etc.). El objetivo principal de la educación es la formación de personas creativas capaces de hacer descubrimientos. El segundo objetivo es la formación de mentes capaces de pensar críticamente, de no dar fe de todo lo que se les dice.

La primera condición para enseñar a un niño es el desarrollo formas efectivas comunicación con él. El segundo principio es que es necesario ayudar a los niños no solo a adquirir nueva información, sino también a modificar los conocimientos que ya tienen. Los niños llegan a la escuela con sus propias ideas sobre el espacio, el tiempo, la causa y el efecto. El objetivo de la formación es ampliar sus conocimientos incompletos. En tercer lugar, los niños son curiosos por naturaleza. Los educadores no deben tratar de inculcar en los niños el amor por el conocimiento; más bien, deben tener cuidado de no sofocar el deseo de aprender en los niños, lo que sucede con un plan de estudios demasiado rígido que no coincide con el ritmo de aprendizaje del individuo. El desarrollo del pensamiento formal y la capacidad de resolver problemas se ve facilitado por formas de trabajo educativo como grupos de discusión, seminarios sobre resolución de problemas y experimentos científicos. Los docentes deben estar preparados para dirigir discusiones grupales y estimular los intercambios, ser capaces de brindar ayuda y apoyo, y proporcionar el tiempo necesario para desarrollar habilidades de razonamiento. Los mejores profesores se desarrollan junto con sus alumnos, muestran un gran interés por el conocimiento y siempre están listos para probar algo nuevo.

Los adultos necesitan no solo saber, sino también poder cumplir con las condiciones que contribuyen a la efectividad del trabajo de rehabilitación con adolescentes y jóvenes de grupos de riesgo social:

1) establecimiento de contacto; atención al mundo interior de un adolescente;

2) unidad y adecuación de los requisitos;

3) fomento de la actividad y la independencia; trabajo destinado a aumentar el sentido de competencia: "¡Puedo hacerlo yo mismo!" (trabajar con la indefensión aprendida);

4) respeto;

5) reconocimiento por parte del profesor de sus errores y disculpas;

6) crear una situación de éxito;

7) cooperación;

8) fe en los recursos del adolescente, actitud positiva, "optimismo pedagógico": todo el cuerpo de información sobre el adolescente debe ser interpretado a su favor, ya que a medida que se inflan los pronósticos negativos, disminuye el nivel de expectativas positivas; ver las motivaciones positivas del adolescente;

9) restauración de valores;

10) un enfoque integrado, que incluya componentes psicoterapéuticos, pedagógicos, psicológicos y sociales;

11) la capacidad de elegir un programa, métodos y velocidad de aprendizaje.

Se considera necesario identificar las necesidades y motivos de los estudiantes, apoyándose en las necesidades de un adolescente, ya que esto determina directamente los resultados de las actividades educativas. Es necesario utilizar métodos confiables y amigables con la escuela para estudiar la motivación. Los motivos y metas del trabajo del maestro deben incluir y reflejar los motivos y metas de la actividad del alumno.

Conclusiones del segundo capítulo

1. Nuestro experimento mostró que se da preferencia a solo una parte de los adolescentes de este grupo de estudiantes, y viceversa, se forma una actitud negativa hacia algunos adolescentes. Aquellos alumnos que fueron elegidos por todos o casi todos los compañeros de entre los que él mismo escogió, tienen base para un bienestar emocional superior, un bienestar emocional que el que pueden elegir algunos compañeros, pero no en absoluto aquellos a los que él mismo eligió. aspira a sí mismo.

2. Para un psicólogo dado institución educativa Con los resultados de este experimento, es importante comprender el significado y la fuerza de la influencia de la comunicación con los compañeros en todos los aspectos del desarrollo de un adolescente, en su bienestar emocional. Esto es lo que es importante que un psicólogo tenga en cuenta no sólo cuando trabajo individual pero también a la hora de organizar clases en grupo con adolescentes. Es importante evitar la tentación de resolver todos los problemas de un estudiante a través de un grupo, recordando que su influencia extremadamente efectiva es de doble filo y puede no contribuir a fortalecer la confianza en sí mismo, la independencia de un adolescente, sino, por el contrario, adaptativo y comportamiento adictivo, asimilación no crítica de requisitos, etc.

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