การศึกษาของนักเรียนในกระบวนการเรียนรู้ บทความ ความสัมพันธ์ของการฝึกอบรมและการศึกษา การพัฒนาจิตวิญญาณและคุณธรรมและการศึกษาของนักเรียน บทความ
การเปลี่ยนแปลงหลายมิติในรัฐและสังคมในทศวรรษที่ผ่านมาได้ลดความสนใจไปที่ปรากฏการณ์ต่างๆ เช่น ด้านจิตวิญญาณและสังคม ค่านิยมทางศีลธรรมในวัยรุ่นและ สิ่งแวดล้อมเยาวชนความสนใจในลักษณะเฉพาะของการก่อตัวของความคิดและโลกทัศน์ของคนหนุ่มสาวของรัสเซียลดลงอย่างเห็นได้ชัด
ดาวน์โหลด:
ดูตัวอย่าง:
สถาบันการศึกษาเทศบาล
โรงยิม Udelninskaya
การพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมและการศึกษาของนักเรียน
Vyzhelevskaya A.P. ครูประถม
การเปลี่ยนแปลงหลายมิติในรัฐและสังคมในทศวรรษที่ผ่านมาได้ลดความสนใจอย่างมีนัยสำคัญต่อปรากฏการณ์เช่นค่านิยมทางสังคม - จิตวิญญาณและศีลธรรมในหมู่วัยรุ่นและเยาวชนและความสนใจในคุณสมบัติของการก่อตัวของความคิดและโลกทัศน์ของพลเมืองรัสเซียรุ่นเยาว์อย่างเห็นได้ชัด ลดลง ในเวลาเดียวกันกระบวนการอันยาวนานของการปรับปรุงโรงเรียนรัสเซียให้ทันสมัยในที่สุดไม่เพียงส่งผลกระทบต่อการจัดกิจกรรมการศึกษาเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนทัศนคติอย่างรุนแรงต่อเนื้อหาของปรากฏการณ์การศึกษาในโรงเรียนสมัยใหม่ ทุกวันนี้ การศึกษาในองค์กรการศึกษาทั่วไปเป็นที่เข้าใจกันมากขึ้นว่าเป็นการสร้างเงื่อนไขในการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็ก การพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรม และการเตรียมการสำหรับการกำหนดชีวิตตนเอง ส่งเสริมกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างครู ผู้ปกครอง และนักเรียนให้มีประสิทธิภาพ แก้ปัญหาทั่วไป
งานทั่วไปและหลักการของการศึกษาด้วยวิธีการศึกษาถูกนำเสนอในมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางซึ่งกิจกรรมการศึกษาถือเป็นส่วนประกอบของกระบวนการสอนในสถาบันการศึกษาแต่ละแห่งครอบคลุมองค์ประกอบทั้งหมดของระบบการศึกษาของโรงเรียนซึ่งมีวัตถุประสงค์ ในการดำเนินการตามคำสั่งของรัฐภาครัฐและบุคคลเพื่อการศึกษาที่มีคุณภาพสูงและราคาไม่แพงในสภาพที่ทันสมัย
ดังนั้นองค์ประกอบทางการศึกษาในกิจกรรมของสถาบันการศึกษาทั่วไปจึงกลายเป็นทิศทางที่เป็นอิสระซึ่งขึ้นอยู่กับหลักการหลายประการและมีหน้าที่รับผิดชอบในการสร้าง "ระบบการศึกษา" "สภาพแวดล้อมทางการศึกษา" "ศักยภาพทางการศึกษาของการฝึกอบรม" , "กิจกรรมการศึกษา" ฯลฯ
การพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กนักเรียนเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลในสภาวะของการพัฒนาอย่างรวดเร็วของสังคม ปัญหาของการศึกษาคุณธรรมมีความเกี่ยวข้องเสมอ โดยเฉพาะตอนนี้ เมื่อมีความเป็นไปได้มากขึ้นที่จะเผชิญกับความโหดร้ายและความรุนแรง
ครูดีเด่น V.A. Sukhomlinsky กล่าวว่า "ถ้าบุคคลใดได้รับการสอนดี เขาสอนอย่างชำนาญ ฉลาด อุตสาหะ เรียกร้องผลจะออกมาดี พวกเขาไม่ได้สอนทั้งความดีและความชั่ว - เหมือนกันจะมีความชั่วเพราะมันจะต้องทำให้เป็นผู้ชายด้วย
สำหรับการพัฒนาสังคม คุณสมบัติส่วนบุคคลเช่น ความซื่อสัตย์ ความรับผิดชอบ ความรับผิดชอบ ความเห็นอกเห็นใจ ความสามารถในการร่วมมือ และความปรารถนาที่จะรับใช้ประชาชนเป็นสิ่งจำเป็น
ในงานของฉันเกี่ยวกับการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรม ฉันได้กำหนดภารกิจต่อไปนี้:
การก่อตัวของแนวคิดคุณค่าของนักเรียนเกี่ยวกับศีลธรรม เกี่ยวกับแนวคิดพื้นฐานของจริยธรรม
การก่อตัวของความคิดของนักเรียนเกี่ยวกับค่านิยมทางจิตวิญญาณของชาวรัสเซียเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของการพัฒนาและปฏิสัมพันธ์ของวัฒนธรรมประจำชาติ
การก่อตัวของชุดของความสามารถที่เกี่ยวข้องกับการดูดซึมคุณค่าของความหลากหลายและความหลากหลายของวัฒนธรรม ความคิดทางปรัชญาและประเพณีทางศาสนาด้วยแนวคิดของเสรีภาพในความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและศาสนาด้วยการรับรู้ถึงคุณค่าของความอดทนและการเป็นหุ้นส่วนใน กระบวนการพัฒนาและการก่อตัวของพื้นที่วัฒนธรรมเดียว
การก่อตัวของโลกทัศน์ที่ซับซ้อนในหมู่นักเรียนตามแนวคิดเกี่ยวกับค่านิยมของตำแหน่งชีวิตที่กระตือรือร้นและความรับผิดชอบทางศีลธรรมของแต่ละบุคคลในประเพณีของผู้คนและประเทศในกระบวนการกำหนดเส้นทางการพัฒนาส่วนบุคคลและในสังคม ฝึกฝน;
การก่อตัวในนักเรียน ทัศนคติที่เคารพต่อขนบธรรมเนียม วัฒนธรรม และภาษาของผู้คนและชนชาติอื่น ๆ ของรัสเซีย
ทิศทางหลักและฐานคุณค่าของการพัฒนาและการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมถูกกำหนดตามโปรแกรมการศึกษาของโรงยิม:
- นักเรียนเป็นผู้รักชาติและเป็นพลเมือง
ฐานคุณค่า: ความรักต่อรัสเซีย, ประชาชน, แผ่นดิน, รับใช้แผ่นดิน, หลักนิติธรรม, ภาคประชาสังคม, กฎหมายและระเบียบ, โลกหลากวัฒนธรรม, เสรีภาพส่วนบุคคลและของชาติ, ความไว้วางใจในประชาชน, สถาบันของรัฐและ ภาคประชาสังคม.
- นักเรียนและศีลธรรมของเขา
ฐานค่านิยม: ทางเลือกทางศีลธรรม ชีวิตและความหมายของชีวิต ความยุติธรรม; ความเมตตา; ให้เกียรติ; ศักดิ์ศรี; เคารพพ่อแม่ การเคารพในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ความเสมอภาค ความรับผิดชอบ และสำนึกในหน้าที่ ดูแลช่วยเหลือ มีคุณธรรม ซื่อสัตย์ เอื้ออาทร ดูแลผู้สูงอายุและเด็ก เสรีภาพทางมโนธรรมและศาสนา ความอดทน ความเข้าใจในความเชื่อ วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ และจริยธรรมทางโลก
- นักเรียนและความสามารถทางปัญญาของเขา
ฐานคุณค่า: ความคิดสร้างสรรค์และการสร้างสรรค์ ดิ้นรนเพื่อความรู้และความจริง ความตั้งใจและความอุตสาหะ
- นักเรียนและสุขภาพของเขา
ฐานค่านิยม: สุขภาพร่างกายและความปรารถนาในการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี คุณธรรม จิตวิทยา สุขภาพจิตและสุขภาพจิตและสังคม
- นักเรียนและอาชีพของเขา
ฐานค่านิยม: ความอยากรู้, ความเข้มงวดในตัวเอง, การรับรู้ตนเอง, การร่วมสร้าง
- นักเรียนและครอบครัวของเขา
ฐานคุณค่า: บ้านของบิดา วิถีชีวิตของครอบครัว รุ่นของครอบครัว อำนาจของบิดาและมารดา ประวัติครอบครัว ประเพณี รากฐานทางศีลธรรมของครอบครัว: ทัศนคติที่มีต่อผู้อาวุโสและน้อง ทัศนคติของพ่อและลูก บรรยากาศของครอบครัว ความปลอดภัยของสมาชิกทุกคนในครอบครัว ความเศร้าโศกและความสุขของแต่ละครอบครัว ความห่วงใย ความอบอุ่น ความเสน่หา ความรับผิดชอบ ข้อห้ามทางศีลธรรม
- การสื่อสารและการพักผ่อน
ฐานคุณค่า: ความงาม; ความสามัคคี; โลกฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ การพัฒนาความงาม, การแสดงออกทางความคิดสร้างสรรค์และศิลปะ
ในทิศทางของการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมและการศึกษาของนักเรียน ฉันวางแผนที่จะบรรลุผลดังต่อไปนี้:
แบบฟอร์มในนักเรียน:
ทัศนคติที่มีคุณค่าต่อรัสเซีย ประชาชน ดินแดนของตน
ทัศนคติที่มีคุณค่าและสร้างสรรค์ต่องานการศึกษา
ทัศนคติที่มีคุณค่าต่อสุขภาพ
ทัศนคติที่มีคุณค่าต่อธรรมชาติ
แรงจูงใจในการตระหนักรู้ในตนเองในรูปแบบต่างๆ กิจกรรมสร้างสรรค์.
ให้การแนะนำ:
อู๋ หน้าที่สำคัญที่สุดของประวัติศาสตร์ของประเทศ เกี่ยวกับประเพณีชาติพันธุ์และมรดกทางวัฒนธรรมของภูมิภาค เกี่ยวกับตัวอย่างของการบรรลุผลตามหน้าที่พลเมืองและความรักชาติ
เกี่ยวกับคุณค่าความงามของวัฒนธรรมประจำชาติ
เกี่ยวกับความจำเป็นในการทำงานด้านการศึกษาอย่างมีสติ
เกี่ยวกับบทบาท วัฒนธรรมทางกายภาพและกีฬาเพื่อสุขภาพของมนุษย์ การศึกษา การทำงาน และความคิดสร้างสรรค์
เกี่ยวกับความจำเป็นในการเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองที่ประสบความสำเร็จในชีวิต
วางรากฐาน:
ความหมายและคุณค่าของชีวิต ความยุติธรรม ความเมตตา การเลือกทางศีลธรรม ศักดิ์ศรี
การสื่อสารทางสังคมและระหว่างวัฒนธรรม
ความเต็มใจที่จะสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรในทีม
ทัศนคติที่เคารพต่อผู้ปกครอง ผู้สูงอายุ ทัศนคติที่เป็นมิตรต่อคนรอบข้างและน้อง
ทัศนคติเชิงลบต่อการกระทำที่ผิดศีลธรรม ความหยาบคาย คำพูดและการกระทำที่ไม่เหมาะสม
เข้าใจว่าครอบครัวเป็นพื้นฐานของความเป็นอยู่ที่ดีในอนาคตของบุคคลความมั่นใจในอนาคต
ในงานของฉัน ฉันใช้รูปแบบต่างๆ ในการทำงานกับเด็ก
- ชั่วโมงเรียน. ครั้งแรก ชั่วโมงเรียนฉันอุทิศให้กับมิตรภาพเสมอ กฎข้อแรกในชั้นเรียนของเราคือการเรียกชื่อกันและกันเด็กเรียนรู้ที่จะเคารพความคิดเห็นของผู้อื่น อดทน และพัฒนามุมมองที่ถูกต้องตามสมควร เพื่อนรัก, สำหรับคุณสมบัติที่เขามีค่า, ยกตัวอย่างจากชีวิตเมื่อเขาต้องช่วยเพื่อนในยามยาก, คุณเรียกแม่ว่าเพื่อนของคุณได้ไหมและทำไม ฯลฯ “ เรากำลังสร้างเมือง Dobrograd” - นี่คือชื่อ ชั่วโมงเรียนซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อสร้างคุณสมบัติทางศีลธรรมเช่นความเมตตากรุณาความเคารพต่อผู้เฒ่าความเมตตารวมถึงตัวอย่างวรรณกรรมที่เด็ก ๆ เข้าใจได้เพื่ออธิบายว่าผู้คนใส่แนวคิดเรื่อง "ดี" อย่างไร และ "ความชั่วร้าย" ในที่นี้ หนังสือจากซีรีส์เรื่อง "Grains" ช่วยได้มากสำหรับฉัน ซึ่งรวบรวมเรื่องสั้นสำหรับเด็กที่ซึมซับอย่างลึกซึ้งด้วยเนื้อหาทางจิตวิญญาณและศีลธรรม นี่คือบทเรียนที่แท้จริงของความรัก ความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ
- การสนทนาในหัวข้อจริยธรรม
นักเรียนควรรู้ว่าจริยธรรมไม่สามารถทำให้บุคคลมีคุณธรรม สุภาพ มีวัฒนธรรมได้ โดยตัวมันเอง มันช่วยเฉพาะผู้ที่พยายามทำความดีเท่านั้น บรรทัดฐานทางจริยธรรมของพฤติกรรมนั้นก่อให้เกิดโลกทัศน์ของบุคคล ทัศนคติต่อผู้คน กำหนดคุณสมบัติทางวิญญาณของบุคคล ความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานทางจริยธรรมและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมนั้นช่วยให้บุคคลหลีกเลี่ยงความขัดแย้งระหว่างบุคคลมากมายในทีม ครอบครัว
ตัวอย่างการสนทนาในหัวข้อจริยธรรมที่ฉันดำเนินการร่วมกับเด็กและผู้ปกครอง: "เพื่อนแท้" (การสนทนาเกี่ยวกับมิตรภาพ), "คำทักทาย" (กฎของการสื่อสาร), "ครอบครัวของฉัน", "เกี่ยวกับการต่อสู้ที่ดีและความชั่ว" ( บทเรียน - เทพนิยาย), "ชายคนหนึ่งท่ามกลางผู้คน", "เราจะแก้ไขความขัดแย้งได้อย่างไร", "เรียนรู้ที่จะมองตัวเองจากภายนอก", การสนทนา "คำพูดที่ไม่ดี เรื่องตลกไม่ดี”, “กฎ การทำงานเป็นทีม” การสนทนาเกี่ยวกับความเมตตากรุณาและความเฉยเมย “ค่านิยมทางศีลธรรมของฉัน” ฯลฯ
- พบกับผู้เข้าร่วมและทหารผ่านศึกของสงคราม
กิจกรรมทิศทางรักชาติส่งเสริมการศึกษาคุณธรรมสูงของนักเรียน: ความรักชาติ, สัญชาติ, ความเมตตา, การตอบสนอง, ความกตัญญู, ความรับผิดชอบ, สำนึกในหน้าที่ต่อคนรุ่นก่อน
- งานการกุศลประจำปี "เลิกทำดี"
เราช่วยนักเรียนของโรงเรียน Udelninsk ซึ่งเป็นโรงเรียนประจำสำหรับเด็กกำพร้าและเด็กที่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีการดูแลของผู้ปกครอง: เราเตรียมของขวัญสำหรับพวกเขา จัดกิจกรรมกีฬาร่วมกัน
- ทัศนศึกษา
กิจกรรมท่องเที่ยวและทัศนศึกษาได้กลายเป็นรูปแบบที่ช่วยให้ขยายประสบการณ์เชิงบวกและมีคุณค่าทางอารมณ์ของเด็ก ๆ เป็นเวลาสี่ปีที่เราได้จัดทัศนศึกษา 24 ครั้ง: ให้ข้อมูลและประวัติศาสตร์ 16 ทริป: โรงละคร พิพิธภัณฑ์ นิทรรศการ คอนเสิร์ต
กิจกรรมนอกหลักสูตรที่จัดขึ้นเป็นส่วนสำคัญของโปรแกรมการพัฒนาและการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมซึ่งดำเนินการในโรงยิม กิจกรรมนอกหลักสูตรในทิศทางจิตวิญญาณและศีลธรรมในโรงยิม จัดในรูปแบบเช่นการทัศนศึกษา, วงกลม, ส่วน, โต๊ะกลม, การประชุม, การโต้วาที, สมาคมวิทยาศาสตร์ของโรงเรียน, โอลิมปิก, การแข่งขัน, การค้นหาและการวิจัยทางวิทยาศาสตร์, การปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม
เมื่อจัดกิจกรรมนอกหลักสูตร นักเรียนยิมใช้โอกาส สถาบันการศึกษาการศึกษาเพิ่มเติม องค์กรวัฒนธรรมและการกีฬา ในช่วงวันหยุดเพื่อทำกิจกรรมนอกหลักสูตรต่อไปจะใช้ความเป็นไปได้ในการจัดนันทนาการของเด็กและการฟื้นฟูสมรรถภาพบนพื้นฐานของโรงยิม
ฉันหวังว่าจากงานที่ทำ โลกทางอารมณ์ของลูกๆ ของฉันสมบูรณ์ ความเมตตาและความเมตตาจะฝังแน่นในใจพวกเขาตลอดไป ผลงานของฉันยังไม่เป็นที่สิ้นสุด สามารถติดตามการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกได้ การขัดเกลาบุคลิกภาพของนักเรียนและการรวมเข้ากับสังคมในสภาพที่ยากลำบากของรัสเซียสมัยใหม่นั้นเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อมีการสร้างรากฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรม
ค่อยๆ ตั้งใจ ในกระบวนการที่ยาวนานและเพียรพยายามในการพัฒนาคุณภาพทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของแต่ละบุคคล ฉันเห็นว่ามีเด็กกี่คนที่อดทนมากขึ้น เรียนรู้ที่จะฟังซึ่งกันและกัน เข้าใจ เห็นอกเห็นใจ
"การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมเป็นข้อกำหนดหลักของมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลาง"
ผู้ใหญ่เราทุกคนต้องการสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับเด็ก เราต้องเก็บให้ห่างจากทุกสิ่งที่ไม่บริสุทธิ์ ไม่มีคำแนะนำวิธีเลี้ยงลูกแบบใดแบบหนึ่งที่เหมาะกับทุกคน เด็กแต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และความสัมพันธ์ของเรากับเขาก็เช่นกัน
ต้นไม้ที่ทรงอานุภาพและสวยงามที่สุดย่อมเคยบางและเปราะบาง แต่เมื่อถูกตัดออก อายุยังน้อยจะถูกทำเครื่องหมายด้วยวงแหวนบางอันแรกตลอดไป - นี่คือแกนกลางของลำต้นทั้งหมด วัยเด็กเป็นส่วนสำคัญของทุกชีวิต ดังนั้นทุกสิ่งที่เด็กดูดซับตัวเองในช่วงหลายปีที่ผ่านมาจึงมีความสำคัญมาก เรียนยากตอนนี้ เด็กสุขภาพดีมีสุขภาพดีทั้งร่างกายและจิตใจ หลายๆ อย่างขึ้นอยู่กับพ่อแม่ แต่หลายๆ อย่างก็ขึ้นอยู่กับพวกเราครูและนักการศึกษาด้วย เด็ก ๆ ก้าวเข้าสู่โลกอย่างจริงจังเป็นครั้งแรกเมื่อข้ามธรณีประตูโรงเรียน หากแต่ก่อนการอบรมจิตโดยพ่อแม่ หรือไม่ได้ทำเลยตอนนี้ บทบาทสำคัญในการกำหนดมุมมองของเด็กเล่นเป็นครูนักการศึกษาและการเลี้ยงดูบุคลิกภาพทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กขึ้นอยู่กับเขา
การพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมและการเลี้ยงดูนักเรียนเป็นภารกิจหลักของระบบการศึกษาสมัยใหม่และเป็นองค์ประกอบสำคัญของระเบียบสังคมเพื่อการศึกษา
การศึกษามีบทบาทสำคัญในการประสานกันทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของสังคม โรงเรียนเป็นที่เดียวเท่านั้น สถาบันทางสังคมซึ่งพลเมืองรัสเซียทุกคนผ่าน
เด็กในวัยเรียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโรงเรียนประถมศึกษา เปิดรับการพัฒนาและการเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณและศีลธรรมมากที่สุด แต่ข้อบกพร่องของการพัฒนาและการอบรมเลี้ยงดูนี้เป็นเรื่องยากที่จะชดเชยในปีต่อๆ ไป
พื้นฐานสำหรับการพัฒนาและการดำเนินการตามมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางของการศึกษาทั่วไปคือแนวคิดของการพัฒนาและการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรม
แนวความคิดกำหนดเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมและการศึกษาของแต่ละบุคคล ระบบคุณค่าแห่งชาติขั้นพื้นฐาน หลักการของการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมและการศึกษาของแต่ละบุคคล
การศึกษาควรมุ่งเน้นไปที่การบรรลุอุดมคติบางอย่าง
อุดมการณ์การศึกษาแห่งชาติสมัยใหม่เป็นพลเมืองรัสเซียที่มีคุณธรรมสูง สร้างสรรค์ และมีความสามารถ ซึ่งยอมรับชะตากรรมของปิตุภูมิเป็นของตนเอง ตระหนักถึงความรับผิดชอบต่อปัจจุบันและอนาคตของประเทศของเขา ซึ่งมีรากฐานมาจากประเพณีทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของ คนข้ามชาติ สหพันธรัฐรัสเซีย.
ทรัพยากรทางอุดมการณ์ของการศึกษาสมัยใหม่อยู่ในมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางโครงการ“ ของเรา โรงเรียนใหม่” และกฎหมายการศึกษาฉบับใหม่ เอกสารเหล่านี้มุ่งเน้นไปที่การขยายกรอบกฎหมายเพื่อการศึกษา เอกสารเหล่านี้กล่าวถึงแนวทางการเรียนรู้ตามความสามารถ
แต่ความสามารถคืออะไร? เป็นความพร้อมของบุคคลที่จะกระทำการในทุกสถานการณ์
สำหรับนักเรียนยุคใหม่ ความสามารถพื้นฐานคือ:
- ข้อมูล (ความพร้อมในการทำงานกับข้อมูล);
- การสื่อสาร (ความเต็มใจที่จะสื่อสารกับผู้อื่น);
- สหกรณ์ (ความเต็มใจที่จะร่วมมือกับผู้อื่น)
ปัญหา (ความเต็มใจที่จะแก้ปัญหา)
อะไรคือที่มาของศีลธรรมดั้งเดิมของเรา? นี่คือรัสเซีย - ผู้คนข้ามชาติและภาคประชาสังคม ครอบครัว งาน ศิลปะ วิทยาศาสตร์ ศาสนา ธรรมชาติ มนุษยชาติ
ดังนั้น ค่านิยมพื้นฐานของชาติจึงถูกกำหนด:
- ความรักชาติ - ความรักต่อมาตุภูมิเล็ก ๆ ของคน ๆ หนึ่งเพื่อรัสเซียรับใช้บ้านเกิด
- สัญชาติ - กฎหมายและระเบียบ เสรีภาพในมโนธรรมและศาสนา หลักนิติธรรม
- ความเป็นปึกแผ่นทางสังคม - เสรีภาพส่วนบุคคลและของชาติ, ความไว้วางใจในผู้คน, สถาบันของรัฐและภาคประชาสังคม, ความยุติธรรม, ความเมตตา, เกียรติ, ศักดิ์ศรี;
– มนุษยชาติ – สันติภาพของโลก, ความหลากหลายของวัฒนธรรมและผู้คน, ความก้าวหน้าของมนุษยชาติ, ความร่วมมือระหว่างประเทศ,
- วิทยาศาสตร์ - คุณค่าของความรู้, ความปรารถนาในความจริง, ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก;
- ครอบครัว - ความรักและความจงรักภักดี, สุขภาพ, ความเจริญรุ่งเรือง, ความเคารพต่อพ่อแม่, การดูแลผู้สูงอายุและน้อง, การดูแลเรื่องการให้กำเนิด;
- งานและความคิดสร้างสรรค์ - ความเคารพต่องาน ความคิดสร้างสรรค์และการสร้างสรรค์ ความมีจุดมุ่งหมายและความอุตสาหะ
- ศาสนารัสเซียดั้งเดิม - แนวคิดเรื่องศรัทธา, จิตวิญญาณ, ชีวิตทางศาสนาของบุคคล, ความอดทน, เกิดขึ้นบนพื้นฐานของการสนทนาระหว่างศาสนา;
- ศิลปะและวรรณคดี - ความงาม ความกลมกลืน โลกแห่งจิตวิญญาณของมนุษย์ การเลือกทางศีลธรรม ความหมายของชีวิต การพัฒนาด้านสุนทรียะ การพัฒนาทางจริยธรรม
- ธรรมชาติ - วิวัฒนาการ, ดินแดนพื้นเมือง, ธรรมชาติที่สงวนไว้, ดาวเคราะห์โลก, จิตสำนึกทางนิเวศวิทยา;
กล่าวอีกนัยหนึ่ง การบูรณาการของโปรแกรมทั้งหมดเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของแต่ละบุคคลนั้นเป็นสิ่งจำเป็น
การแนะนำมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางกำหนดให้ใช้แนวทางกิจกรรมระบบและเทคโนโลยีการเรียนรู้ที่เน้นนักเรียนเป็นศูนย์กลาง สำคัญไฉนเป็นการบูรณาการเนื้อหาของการศึกษา บทเรียนแบบบูรณาการช่วยให้นักเรียนมีความคิดที่กว้างขึ้นและชัดเจนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับโลกและมนุษย์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุและปรากฏการณ์
การคำนวณทางคณิตศาสตร์ที่ง่ายที่สุดแสดงให้เห็นว่านักเรียนต้องว่างจากโรงเรียนอย่างน้อย 150 วันต่อปี แต่เด็กไม่เคยเป็นอิสระจากตัวเอง และผู้ใหญ่อย่างพวกเราไม่มีสิทธิ์กีดกันเด็กจากโอกาสที่จะชอบสภาพแวดล้อมที่เขาสามารถแสดงออกและควบคุมวิถีชีวิตที่ชาญฉลาด เพียงพอสำหรับครูนักการศึกษาที่จะคิดเกี่ยวกับระบบการเลือกกรณีที่ต้องการเพื่อระบุความชอบของเด็กและเป็นไปได้ที่จะพัฒนาความสามารถของเขาในด้านต่าง ๆ และทำที่โรงเรียน โดยไม่ประณามเด็กและผู้ปกครองที่มองหาบริการเพิ่มเติมจากด้านข้าง
โรงเรียนของเราได้พัฒนารูปแบบการจัดกิจกรรมนอกหลักสูตร
แนวคิดหลักของแบบจำลองคือการสร้างสภาพแวดล้อมที่กำลังพัฒนาสำหรับการเลี้ยงดูและการขัดเกลาทางสังคมของเด็กนักเรียนในกิจกรรมนอกหลักสูตร
วัตถุประสงค์ของกิจกรรมนอกหลักสูตร: การสร้างเงื่อนไขสำหรับการกำหนดตนเองและการตระหนักรู้ในตนเองของบุคลิกภาพของเด็กบนพื้นฐานของการเลือกอย่างอิสระ ความเข้าใจในคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรม และประเพณีทางวัฒนธรรม
เป้าหมายหลัก:
การระบุความสนใจ ความโน้มเอียง ความสามารถ โอกาสของนักเรียนในกิจกรรมประเภทต่างๆ
ความช่วยเหลือในการค้นหา "ตัวเอง";
การสร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาบุคคลของเด็กในสาขากิจกรรมนอกหลักสูตรที่เลือก
การก่อตัวของระบบความรู้ทักษะในด้านกิจกรรมที่เลือก
การพัฒนาประสบการณ์ในกิจกรรมสร้างสรรค์ ความสามารถในการสร้างสรรค์
การสร้างเงื่อนไขสำหรับการดำเนินการตามความรู้ทักษะและความสามารถที่ได้รับ
การพัฒนาประสบการณ์การสื่อสารแบบไม่เป็นทางการ ปฏิสัมพันธ์ ความร่วมมือ
ความช่วยเหลือในการควบคุมตำแหน่งของนักเรียนผ่านการรวมอยู่ในชุมชนการศึกษาต่าง ๆ ทั้งในระบบการศึกษาเพิ่มเติมของโรงเรียนและในเงื่อนไขของทีมสร้างสรรค์ของสถาบันการศึกษาเพิ่มเติมสำหรับเด็ก
ขยายขอบเขตการสื่อสารกับสังคม
ความสนใจของโรงเรียนในการแก้ปัญหากิจกรรมนอกหลักสูตรไม่ได้อธิบายโดยการรวมไว้ใน .เท่านั้น แผนการศึกษาแต่ยังเป็นมุมมองใหม่เกี่ยวกับผลการศึกษา หากผลลัพธ์ของวิชาสำเร็จในกระบวนการของการเรียนรู้สาขาวิชาของโรงเรียน ในการบรรลุ meta- subject และโดยเฉพาะอย่างยิ่งผลลัพธ์ส่วนบุคคล - ค่านิยม, แนวทาง, ความต้องการ, ความสนใจของบุคคล, สัดส่วนของกิจกรรมนอกหลักสูตรจะสูงกว่ามากเนื่องจากนักเรียนเลือก ตามความสนใจแรงจูงใจของเขา
หลักการจัดกิจกรรมนอกหลักสูตรในโรงเรียน:
ความสอดคล้อง ลักษณะอายุนักเรียน ความต่อเนื่องกับเทคโนโลยีของกิจกรรมการศึกษา
อาศัยประเพณีและประสบการณ์ที่ดีในการจัดกิจกรรมนอกหลักสูตร
การพึ่งพาค่านิยมของระบบการศึกษาของโรงเรียน
ทางเลือกฟรีตามความสนใจและความโน้มเอียงส่วนตัวของเด็ก
กำลังทดสอบ 3 วิธีในการจัดกิจกรรมนอกหลักสูตร:
1. การดำเนินการตามโปรแกรมการศึกษาของกิจกรรมนอกหลักสูตรที่พัฒนาโดยครูในโรงเรียนในรูปแบบของการฝึกอบรมที่เข้มข้น - แช่ในกิจกรรมสร้างสรรค์ส่วนรวมที่สามารถมีรูปแบบที่แตกต่างกันขององค์กร: การทัศนศึกษา, แบบทดสอบ, การเดินทางไปยังสถานที่ทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของเมือง
2. การรวมเด็กไว้ในระบบกิจกรรมสร้างสรรค์ส่วนรวมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของระบบการศึกษาในห้าด้านซึ่งประกาศโดยรูปแบบของโรงเรียนวัฒนธรรมแห่งชาติของรัสเซีย กิจการโรงเรียนทั่วไปภายใต้โปรแกรมของระบบการศึกษาจะรวมอยู่ในไซโคลแกรมประจำปีทั่วไปและเป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมนอกหลักสูตร การเตรียมการสำหรับการมีส่วนร่วมและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมของโรงเรียนทั่วไปช่วยให้เด็กได้เรียนรู้วิธีสากลของกิจกรรม (ความสามารถ) และแสดงระดับการพัฒนาของพวกเขา การมีส่วนร่วมของเด็กในกิจการโรงเรียนทั่วไปจะดำเนินการตามความสมัครใจตามความสนใจและความโน้มเอียง ดำเนินการลงทะเบียนเข้าร่วม ครูประจำชั้นและนักการศึกษา
3. การใช้ทรัพยากรของสถาบันการศึกษาเพิ่มเติม
ดังนั้นการรวมเด็กไว้ในระบบโรงเรียนทั่วไปของระบบการศึกษาทำให้เกิดพื้นที่การศึกษาพิเศษที่ช่วยให้สามารถพัฒนาความสนใจของตนเองได้รับการขัดเกลาทางสังคมในระยะชีวิตใหม่และบรรทัดฐานและค่านิยมทางวัฒนธรรมต้นแบบ
แบบฟอร์มนอกหลักสูตร งานการศึกษาในทิศทาง:
กีฬาและสันทนาการ
การพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กที่กลมกลืนกันอย่างทั่วถึงการก่อตัวของคนที่มีสุขภาพร่างกายที่แข็งแรงการก่อตัวของแรงจูงใจในการอนุรักษ์และเสริมสร้างสุขภาพ
ศิลปะและสุนทรียภาพ
ทัศนศึกษาเยี่ยมชมคอนเสิร์ตสร้างโครงการสร้างสรรค์เยี่ยมชมนิทรรศการ
การพัฒนาขอบเขตทางอารมณ์ของเด็ก, ความรู้สึกของความงาม, ความสามารถในการสร้างสรรค์, การก่อตัวของความสามารถด้านการสื่อสารและวัฒนธรรมทั่วไป
พลเรือนรักชาติสิ่งแวดล้อม
สนทนา ทัศนศึกษาในพิพิธภัณฑ์ "Battle Glory" ดูหนัง พบปะกับคนดัง พบปะกับทหารผ่านศึก ออกแบบหนังสือพิมพ์เกี่ยวกับความรุ่งโรจน์ทางการทหารและแรงงาน
ปลูกฝังความรักชาติ ความรับผิดชอบของพลเมือง ความรู้สึกรักชาติ การก่อตัวของทัศนคติเชิงบวกต่อค่านิยมพื้นฐานของสังคม
วิทยาศาสตร์และการศึกษา
ชั้นเรียนในชั้นเรียนคอมพิวเตอร์ การสนทนา การออกแบบ กิจกรรมวิจัย, การแข่งขันกีฬาโอลิมปิก, ทัศนศึกษารอบมอสโก, เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์
เพิ่มคุณค่าให้กับสต็อกของนักเรียนด้วยแนวคิดและกฎหมายทางวิทยาศาสตร์ซึ่งมีส่วนช่วยในการสร้างโลกทัศน์การรู้หนังสือเชิงหน้าที่
เป็นประโยชน์ต่อสาธารณะ
การสนทนา การพบปะกับคนทำงาน การมีส่วนร่วมในการลงจอดของแรงงาน การออกแบบ การถ่ายภาพ การออกหนังสือพิมพ์ของโรงเรียน กิจกรรมที่มีความสำคัญทางสังคม
การศึกษาความเคารพต่อสิ่งแวดล้อม การพัฒนาความรับผิดชอบและความมั่นใจในตนเอง การพัฒนาทักษะวัฒนธรรมการทำงาน ทัศนคติเชิงบวกต่อการทำงาน
กิจกรรมโครงการ
ดำเนินการผ่านกิจกรรมนอกหลักสูตรทุกด้าน
องค์ความรู้ โครงการเพื่อสังคม, การแข่งขัน, นิทรรศการ, การมีส่วนร่วมในการประชุมวิจัยระดับโรงเรียน, เมือง.
การก่อตัวของค่านิยมต่างๆ เช่น ความรู้ ความจริง ความตั้งใจ การพัฒนาและการดำเนินโครงการการศึกษาและการศึกษาและแรงงาน
กิจกรรมโครงการช่วยให้สามารถใช้แนวทางที่เน้นบุคลิกภาพ สนับสนุนเด็กที่มีพรสวรรค์
โรงเรียนมุ่งมั่นที่จะสร้างโครงสร้างพื้นฐานของการจ้างงานที่เป็นประโยชน์สำหรับนักเรียนที่จะช่วยให้มั่นใจว่าความต้องการส่วนบุคคลของพวกเขาจะได้รับการตอบสนอง พื้นที่การศึกษาพิเศษถูกสร้างขึ้นสำหรับเด็ก ซึ่งช่วยให้พวกเขาพัฒนาความสนใจของตนเอง ประสบความสำเร็จในการขัดเกลาทางสังคมในระยะชีวิตใหม่ และบรรทัดฐานวัฒนธรรมหลักและค่านิยม
ผลลัพธ์ที่คาดหวัง:
การพัฒนาความเป็นปัจเจกของเด็กแต่ละคนในกระบวนการตัดสินใจด้วยตนเองในระบบกิจกรรมนอกหลักสูตร
การได้มาซึ่งความรู้ทางสังคมของนักเรียน (เกี่ยวกับบรรทัดฐานทางสังคม เกี่ยวกับโครงสร้างของสังคม เกี่ยวกับรูปแบบพฤติกรรมที่ได้รับการอนุมัติจากสังคมและไม่อนุมัติในสังคม) ความเข้าใจเกี่ยวกับความเป็นจริงทางสังคมและชีวิตประจำวัน
การก่อตัวของทัศนคติเชิงบวกของนักเรียนต่อค่านิยมพื้นฐานของสังคม (บุคคล ครอบครัว ปิตุภูมิ ธรรมชาติ โลก ความรู้ การงาน วัฒนธรรม) ทัศนคติค่านิยมต่อความเป็นจริงทางสังคมโดยทั่วไป
ส่งเสริมทัศนคติที่เคารพต่อเมือง โรงเรียนของพวกเขา
ให้นักเรียนได้สัมผัสกับกิจกรรมทางสังคมที่เป็นอิสระ
การก่อตัวของความสามารถในการสื่อสาร จริยธรรม สังคม พลเมืองของนักเรียน;
การเพิ่มจำนวนเด็กที่ครอบคลุมโดยกิจกรรมสันทนาการ
การศึกษาในเด็กที่มีความอดทน ทักษะการใช้ชีวิตอย่างมีสุขภาพ
การสร้างความรู้สึกเป็นพลเมืองและความรักชาติ วัฒนธรรมทางกฎหมาย ทัศนคติที่ใส่ใจต่อการตัดสินใจของตนเองในวิชาชีพ
ในที่สุดการดำเนินการตามเป้าหมายหลักของโปรแกรมคือความสำเร็จของนักเรียนจากประสบการณ์ทางสังคมที่จำเป็นสำหรับชีวิตในสังคมและการก่อตัวของระบบค่านิยมที่สังคมยอมรับ
ผลลัพธ์เหล่านี้แบ่งออกเป็น 3 ระดับ:
ผลลัพธ์ระดับแรกคือการได้มาซึ่งความรู้ทางสังคมของนักเรียน (เกี่ยวกับบรรทัดฐานทางสังคม เกี่ยวกับโครงสร้างของสังคม เกี่ยวกับรูปแบบพฤติกรรมที่ได้รับการอนุมัติจากสังคมและไม่ผ่านการอนุมัติ) (เด็กรู้และเข้าใจชีวิตทางสังคม)
ระดับที่สองของผลลัพธ์คือการก่อตัวของทัศนคติเชิงบวกของนักเรียนต่อค่านิยมพื้นฐานของสังคม (บุคคล, ครอบครัว, ปิตุภูมิ, ธรรมชาติ, ความสงบ, ความรู้, การงาน, วัฒนธรรม), ทัศนคติที่มีคุณค่าต่อความเป็นจริงทางสังคมโดยรวม (เด็กชื่นชมชีวิตทางสังคม)
ระดับที่สามของผลลัพธ์คือการได้มาซึ่งประสบการณ์ของการกระทำทางสังคมที่เป็นอิสระโดยนักเรียน (เด็กทำอาชีพอิสระในที่สาธารณะ
คำ "จิตวิญญาณ"ถูกนำมาใช้ในชีวิตประจำวันของการแสดงออกของเราอย่างกว้างขวาง และเพียงเพราะความไม่รู้ในความหมายของมัน บางครั้งผู้คนจึงอ้างถึงกิจกรรมของมนุษย์เพียงกิจกรรมเดียว นั่นคือ ศาสนา ศาสนาเป็นเพียงความเชื่อบางอย่าง แต่การเติมเต็มความจริงทางจิตวิญญาณอย่างสูง: ความสามารถในการมีเมตตา, เมตตา, สมดุลทางศีลธรรม, วัฒนธรรม, ความสามารถในการให้อภัย ฯลฯ - นี่คือ จิตวิญญาณ นี่คือคุณภาพของกิจกรรมของมนุษย์ทุกอย่าง ทุกสิ่งที่ทำได้ ทำให้เราอยู่เหนือความสำเร็จของเมื่อวาน
จิตวิญญาณคือ " การดิ้นรนของบุคคลเพื่อคุณค่าและความหมายที่สูงกว่าอย่างใดอย่างหนึ่ง, อุดมคติ, ความปรารถนาของบุคคลที่จะสร้างตัวเองใหม่, ทำให้ชีวิตของเขาใกล้ชิดกับอุดมคตินี้มากขึ้นและปลดปล่อยตัวเองจากชีวิตประจำวัน "(V. I. Dal)
จิตวิญญาณเป็นที่ประจักษ์ในความปรารถนาของบุคคลที่จะสร้างความสัมพันธ์ของเขากับโลกภายนอกบนพื้นฐานของความดีความจริงความงามเพื่อสร้างชีวิตของเขาบนพื้นฐานของความสามัคคีกับโลกภายนอก หนึ่งในแหล่งที่มาของจิตวิญญาณที่แข็งแกร่งที่สุดคือมโนธรรม และการสำแดงของจิตวิญญาณคือความรัก
คุณธรรมเป็นองค์ประกอบของวัฒนธรรม เนื้อหาที่เป็นค่านิยมทางจริยธรรมที่เป็นพื้นฐานของจิตสำนึก คุณธรรมคือความสามารถของบุคคลที่จะกระทำการคิดและรู้สึกตามหลักการทางจิตวิญญาณของเขาซึ่งเป็นวิธีการและวิธีการถ่ายทอดโลกวิญญาณภายในของเขาออกไปภายนอก
การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมมีหลายรูปแบบ:
ดังนั้นการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมจึงเป็นการสร้างเงื่อนไขสำหรับการศึกษาของบุคคลที่พยายามดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับมโนธรรมของเขา
"คนผิดศีลธรรมหมายถึงไร้ยางอาย" (KD Ushinsky)
จิตวิญญาณและศีลธรรมเป็นแนวคิดที่มีอยู่ในความสามัคคีที่แยกออกไม่ได้ หากไม่มีพวกเขา การสลายตัวของบุคลิกภาพและวัฒนธรรมก็เริ่มต้นขึ้น
โดย "การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรม" หมายถึง กระบวนการส่งเสริมการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของบุคคล การก่อตัวของ
- ความรู้สึกทางศีลธรรม (มโนธรรม, หน้าที่, ศรัทธา, ความรับผิดชอบ, สัญชาติ, ความรักชาติ),
- ลักษณะทางศีลธรรม (ความอดทน, ความเมตตา, ความอ่อนโยน, ความอ่อนโยน),
- ตำแหน่งทางศีลธรรม (ความสามารถในการแยกแยะระหว่างความดีและความชั่ว, การสำแดงความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว, ความพร้อมในการเอาชนะการทดลองของชีวิต)
- พฤติกรรมทางศีลธรรม (ความเต็มใจที่จะรับใช้ผู้คนและปิตุภูมิ, การสำแดงความรอบคอบทางวิญญาณ, การเชื่อฟัง, ความปรารถนาดี)
จุดประสงค์ของการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมที่โรงเรียนคือการสร้างบุคคลที่มีความสามารถในการตัดสินใจอย่างรับผิดชอบ เพื่อแสดงพฤติกรรมทางศีลธรรมในทุกสถานการณ์ในชีวิต
สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่า กระบวนการศึกษา- ระบบอินทิกรัลไดนามิกซึ่งเป็นปัจจัยหลักคือบุคลิกภาพ
ผลของการเลี้ยงดูคือผู้มีการศึกษา
เกี่ยวกับ งานการศึกษาจิตวิญญาณและศีลธรรมของคนรุ่นใหม่มีความสำคัญอย่างยิ่งจะต้องเข้าใจโดยปราศจากการพูดเกินจริงในวันนี้ว่าเป็นหนึ่งในลำดับความสำคัญในการสร้างหลักประกันความมั่นคงแห่งชาติของประเทศ และการฟื้นคืนชีพของรัสเซีย การรักษาสถานะของตนในฐานะมหาอำนาจในทุกวันนี้ ไม่เพียงแต่เชื่อมโยงกับการแก้ปัญหาทางการเมือง เศรษฐกิจ ปัญหาสังคมเท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดด้วยการเลี้ยงดูมนุษย์ในมนุษย์ การก่อตัวของจิตวิญญาณของเขา ศีลธรรมและความคิดรัสเซียที่จัดตั้งขึ้นในอดีต
ความเกี่ยวข้องของการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมที่โรงเรียนนั้นเห็นได้จากปรากฏการณ์วิกฤตมากมาย ชีวิตที่ทันสมัย: การติดยาเสพติด, การทำให้สิ่งแวดล้อมของเด็กเป็นอาชญากรรม, ศีลธรรมสาธารณะในระดับต่ำ, การสูญเสียค่านิยมของครอบครัว, การลดลงของการศึกษาความรักชาติ, ฯลฯ นี่แสดงถึงความจำเป็นในการแยกแยะการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมเป็นพื้นที่การศึกษาพิเศษที่มีวิธีการครอบงำของตัวเอง โครงสร้าง เป้าหมาย และวิธีการดำเนินการ
วัตถุประสงค์ของโปรแกรม:
- จัดให้มีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาและดำเนินการตามระบบ
- กิจกรรมที่เอื้อต่อการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กนักเรียน
ขั้นตอนการตรวจสอบกระบวนการและผลการดำเนินโครงการ:
- อภิปรายเกี่ยวกับการดำเนินงานของโปรแกรมที่สอน กระดานโรงเรียน,
- การประชุมที่การจัดการการศึกษาพร้อมการจัดหาสื่อการวิเคราะห์เกี่ยวกับผลลัพธ์ขั้นกลางและขั้นสุดท้ายของกระบวนการศึกษา
- การตีพิมพ์ในสื่อมวลชนระดับเทศบาลและระดับภูมิภาค
- การวินิจฉัยทางจิตวิทยาและการสอนของเด็กก่อนวัยเรียนและการตั้งคำถามของชุมชนผู้ปกครอง
การสนับสนุนด้านกฎระเบียบของโปรแกรม:
- รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย ลงวันที่ 12.12.1993
- กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซีย "เกี่ยวกับการศึกษา" ลงวันที่ 10 กรกฎาคม 1992 ฉบับที่ 3266-1 (พร้อมการแก้ไขและเพิ่มเติมในภายหลัง)
- ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน 10 ธันวาคม พ.ศ. 2491
- กติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม ลงวันที่ 16 ธันวาคม พ.ศ. 2509
- อนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็ก (นิวยอร์ก, 11/20/2532)
- "แนวคิดเรื่องความทันสมัยของการศึกษารัสเซียในช่วงปี 2553" ลงวันที่ 29 ธันวาคม 2544 ฉบับที่ 1756-r
แนวความคิดระบุว่าในคำปราศรัยต่อสหพันธรัฐรัสเซียในปี 2551 ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียได้แยกแยะโครงสร้างทางสังคมหลักสองโครงสร้างที่สร้างและพัฒนาพื้นฐานค่านิยมของการประหม่าแห่งชาติ - รัฐธรรมนูญของประเทศ และระบบการศึกษาซึ่งส่วนใหญ่เป็นโรงเรียนแบบครบวงจร
“ กฎหมายเองไม่ได้รับประกันว่าบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่สะท้อนอยู่ในนั้นเป็นความเชื่อมั่นส่วนบุคคลของบุคคลนั้นได้รับการยอมรับและดำเนินการโดยเขาอย่างมีสติโดยสมัครใจตามมโนธรรมและหน้าที่ทางศีลธรรม หากพลเมืองถูกลิดรอนรากฐานทางจิตวิญญาณและศีลธรรม ( ความซื่อสัตย์, ความเมตตา, ความจริงใจ, ความเมตตา ) แล้วด้วยเหตุผลที่ไม่มีใคร (ยกเว้นผู้ปกครองที่เป็นไปได้) นำพวกเขาขึ้นมาในนั้นกฎหมายจะไม่ถูกบังคับใช้
อิสระและปฏิบัติตามกฎหมายสามารถเป็นบุคคลที่มีคุณธรรมซึ่งมีค่านิยมและความเชื่อ คุณธรรมซึ่งแตกต่างจากศีลธรรมไม่ได้หยั่งรากลึกในบรรทัดฐานทางกฎหมายมากนัก แต่โดยหลักแล้วในมาตุภูมิ วัฒนธรรม ศาสนา ผู้คน ครอบครัว - ในทุกสิ่งที่บุคคลมอบให้ตนเองอย่างสมบูรณ์และเสรี คุณธรรมซึ่งมีจิตวิญญาณเป็นบ่อเกิด ไม่ได้เกิดขึ้นเพียงเท่านั้น แต่ถูกเลี้ยงดูมาตั้งแต่อายุยังน้อย "ระบบการศึกษา" เน้นย้ำ Dmitry Medvedev "ในความหมายที่แท้จริงของคำนั้นสร้างบุคลิกภาพสร้างวิถีชีวิตของประชาชนส่งค่านิยมของชาติไปสู่คนรุ่นใหม่" โรงเรียนการศึกษาทั่วไปได้รับการเรียกร้องให้ส่งเสริมการรวมชาติความสามัคคีบนพื้นฐานของคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรมในประเทศและประเพณีในการเผชิญกับความท้าทายภายนอกและภายใน โรงเรียนได้รับการเรียกร้องให้สร้างพลเมืองและให้ความรู้แก่ผู้รักชาติเพื่อเปิดเผยความสามารถและความสามารถของเยาวชนรัสเซียเพื่อเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับชีวิตในโลกที่มีการแข่งขันสูง "ส่วนแรกของแนวคิดอุดมการณ์การศึกษาแห่งชาติทำให้เกิดคำถาม พื้นฐานของการเลี้ยงดูเด็กและเยาวชน
"การศึกษาของเด็กนักเรียนเริ่มต้นด้วยคำตอบของคำถาม: เราจะให้การศึกษากับใคร? บ่อยครั้งที่การศึกษาถูกมองว่าเป็นปรากฏการณ์แบบพอเพียง ราวกับว่าเด็กดำรงอยู่เพียงเพื่อ "ฝัง" ในระบบใด ๆ แต่การศึกษาเป็นสังคมที่ซับซ้อน - เทคโนโลยีการสอนที่สนับสนุนการพัฒนาบุคคล สังคม และรัฐ มีส่วนในการแก้ปัญหาที่ตนเผชิญ การศึกษามุ่งเน้นการบรรลุอุดมการณ์บางประการ กล่าวคือ ภาพลักษณ์ของบุคคลที่มีความสำคัญเป็นลำดับต้นๆ สำหรับสังคมใน เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์และสังคมวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจง นอกจากนี้ แนวความคิดยังแสดงให้เห็นว่าอุดมคติของศาสนาคริสต์ในเรื่องความศักดิ์สิทธิ์มีความสำคัญเพียงใดในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของรัสเซีย
"ที่ รัสเซียยุคกลางอุดมการณ์ทางการศึกษามีรากฐานมาจากศาสนาและนำเสนอต่อชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ โดยส่วนใหญ่เป็นภาพลักษณ์ของพระคริสต์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ชี้นำและรวมกิจกรรมของครอบครัว ผู้คน และแม้แต่รัฐในพื้นที่ส่วนกลางของการศึกษาทางศาสนา จิตวิญญาณ และศีลธรรม ศรัทธาดั้งเดิมเป็นหนึ่งในปัจจัยสำคัญที่รับรองความสามัคคีทางจิตวิญญาณของผู้คน เพื่อยึดครองประเทศที่อาณาเขตขยายตัวอย่างต่อเนื่องจำเป็นต้องมีระบบแนวทางศีลธรรมค่านิยมและความหมายของชีวิตร่วมกันเช่นเกียรติยศความจงรักภักดีการประนีประนอมความเสียสละการรับใช้ความรัก
ออร์ทอดอกซ์รวมคนรัสเซียเป็นหนึ่งเดียว (ทุกคนที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์ทอดอกซ์และไม่ใช่เฉพาะชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้นที่ถือว่าเป็นพวกเขา) ให้กลายเป็นคนโสด นั่นคือเหตุผลที่การป้องกันของดินแดนรัสเซียมีความเท่าเทียมกันกับการป้องกันของออร์โธดอกซ์และในทางกลับกันซึ่งก่อให้เกิดองค์ประกอบของความประหม่าเช่นภาพของโฮลีออร์โธดอกซ์รัสเซีย
"อุดมการณ์การศึกษาแห่งชาติสมัยใหม่เป็นพลเมืองรัสเซียที่มีคุณธรรมสูงสร้างสรรค์และมีความสามารถซึ่งยอมรับชะตากรรมของปิตุภูมิเป็นของเขาเองตระหนักถึงความรับผิดชอบต่อปัจจุบันและอนาคตของประเทศของเขาซึ่งมีรากฐานมาจากประเพณีทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของ คนรัสเซีย”
ด้วยการอ้างอิงถึงร่างมาตรฐานการศึกษาทั่วไปของสหพันธรัฐสหพันธรัฐของรุ่นที่สอง แนวคิดนี้เข้าใจการศึกษาไม่เพียงแต่การดูดซึมโดยบุคคลของระบบความรู้ ทักษะ และความสามารถเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการยอมรับค่านิยมทางจิตวิญญาณ ศีลธรรม สังคม และครอบครัวด้วย
“วัฒนธรรมส่วนบุคคล” แนวคิดดังกล่าว “คือการก่อตัวของการวางแนวคุณค่า-ความหมาย ค่านิยมทางศีลธรรม: ความซื่อสัตย์สุจริต ความเมตตา ความจริงใจ ความเมตตา”
"เครื่องมือหลักในการสนับสนุนการสอนเพื่อการพัฒนาบุคลิกภาพและจิตวิญญาณของพลเมืองคือโรงเรียนการศึกษาทั่วไปที่สร้างความร่วมมือกับวิชาทางสังคมอื่น ๆ ของการศึกษา: ครอบครัว สถาบันภาคประชาสังคม คำสารภาพ องค์กรสาธารณะ"
ในแนวความคิด ในส่วนที่เกี่ยวกับความสำคัญทางการศึกษาของวัฒนธรรมและศิลปะ ความรักชาติได้รับการยืนยันว่าเป็นบรรทัดฐานทางศีลธรรม
"ชาวรัสเซียมีสิทธิ์ที่จะภาคภูมิใจในประเทศของตน ประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ วัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ จิตวิญญาณดั้งเดิม ธรรมชาติอันงดงาม เด็กนักเรียนสามารถค้นพบความงามของดินแดนรัสเซีย ทิวทัศน์ทางธรรมชาติและวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ โดยเข้าร่วมค่านิยม:
- ชีวิต;
- มาตุภูมิ;
- สวย;
- ความสามัคคี".
ไม่มีศิลปะใดที่สูงกว่าศิลปะแห่งการศึกษา จิตรกรและประติมากรสร้างเพียงร่างที่ไร้ชีวิต แต่นักการศึกษาที่ฉลาดสร้างภาพลักษณ์ที่มีชีวิต โดยมองว่าพระเจ้าและผู้คนชื่นชมยินดี
เซนต์. จอห์น คริสซอสทอม.
คนที่ขาดความรับผิดชอบคือการลงโทษที่แท้จริงต่อครอบครัว สำหรับโรงเรียน สำหรับเพื่อนร่วมงาน (ถ้างานเป็นงานส่วนรวม) เขาก็ไม่สามารถรักษาความรักในพระเจ้าและผู้คนได้ นอกจากนี้ยังเป็นตัวนำความคิดและการกระทำที่เป็นอันตรายได้ดี
มันมาจากไหน ความไร้ความรับผิดชอบนี้มากขนาดไหน? จากความประมาท! “ความประมาทเลินเล่อสำหรับเด็กเป็นบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และความชั่วช้าในบาปนั้น” บิชอปเฟโอฟานแห่งวลาดิเมียร์กล่าว พ่อแม่ที่ไม่เลี้ยงดูลูกตามที่ควรจะเป็น ให้กำเนิดพวกเขาเพื่อชีวิตชั่วคราว ลืมหรือไม่เข้าใจว่ามีชีวิตนิรันดร์ ประตูที่พวกเขาปิด "เด็กที่ถูกพ่อแม่ลืมในระหว่างการศึกษาของพวกเขาลืมพวกเขาร่วมกันหลังจากการศึกษาของพวกเขา" เซนต์ Philaret เมืองหลวงของมอสโกเตือนเรา
พ่อแม่บางคนเข้าใจผิดคิดว่าเด็กควรได้รับการเลี้ยงดูใน "เที่ยวบินฟรี" เพื่อไม่ให้ล่วงล้ำเสรีภาพของพวกเขา ความเข้าใจผิดอย่างเห็นได้ชัด เด็กเป็นดอกไม้ที่บอบบางที่ต้องดูแลเอาใจใส่และทันท่วงที
St. John Chrysostom กล่าวว่า "ไม่มีอะไรเลวร้ายไปกว่านี้แล้ว" เมื่อการกระทำของเด็กไม่ได้รับการแก้ไขและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงกลายเป็นนิสัยในเด็ก การประพฤติผิดเหล่านี้ถูกทอดทิ้งมักจะทำให้เด็กเสียโฉมมากจนไม่เกิดขึ้นอีกต่อไป เป็นไปได้ที่จะแก้ไขเขาด้วยคำแนะนำใด ๆ และมารนำเด็ก ๆ เช่นเชลยไปทุกที่ที่เขาพอใจ
สภาวะทางศีลธรรมของเด็กมาเกือบทั้งชีวิตขึ้นอยู่กับอิทธิพลทางศีลธรรมของมารดาเป็นส่วนใหญ่ “ให้แม่ที่ดีที่สุดแก่เรา” ใครบางคนกล่าว “และเราจะมีคนที่ดีที่สุด” (“สวนดอกไม้ฝ่ายวิญญาณ”)
สำหรับบิดามารดาของผู้เชื่อ ความรับผิดชอบในการเลี้ยงดูบุตรธิดานั้นรุนแรงขึ้นเมื่อตระหนักว่าความกตัญญูคือรสชาติ กลิ่น และรูปแบบที่ดีของผลไม้ที่พวกเขาได้เติบโตเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าและเพื่อประโยชน์ของผู้คน
ภูมิปัญญาของผู้ปกครองนั้นไม่ปรากฏให้เห็นมากนักในความสามารถในการลงโทษการประพฤติผิดในเวลาที่เหมาะสม แต่ส่วนใหญ่แล้วในความสามารถในการเตือน (ป้องกัน) จากการประพฤติผิดในเวลา
ครูผู้สอนจากทั่วโลกและนักบุญยอห์น คริสซอสทอมจากส่วนลึกของศตวรรษกล่าวถึงเรา พ่อแม่สมัยใหม่: “ไม่ประมาทหรือที่จะสอนศิลปะให้เด็ก ๆ ส่งพวกเขาไปโรงเรียน ไม่ละเลยการศึกษาของพวกเขา และไม่ดูแลการศึกษาของพวกเขา การลงโทษและการสอนขององค์พระผู้เป็นเจ้า?เราเองเป็นคนแรกที่เก็บเกี่ยวผลจากการเลี้ยงดูลูกหลานของเราโดยมองว่าพวกเขาเป็นคนหยิ่งยโส
การทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ ชีวิต และศรัทธาของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ของเด็ก ๆ นั้นเป็น "โครงการทางวัฒนธรรมและการศึกษาที่มีความสำคัญทางสังคมอย่างไม่ต้องสงสัย" ซึ่งหมายความว่าเธอเป็นหนึ่งในผู้ที่กฎหมายกำหนดให้ให้การสนับสนุนของรัฐ และผู้อำนวยการโรงเรียน (แผนก) อย่างแม่นยำในฐานะ "คนของอธิปไตย" ก็จำเป็นต้องสนับสนุนโปรแกรมนี้เช่นกัน
สิ่งที่ลูกห่านเห็นตรงหน้า ปรากฏอยู่ในตู้ฟัก เขาจะไปตามนั้น ไม่ว่าจะเป็นลูกบอล กล่อง หรือลุง สม่ำเสมอ แม่ไม่รู้จักตราบเท่าที่มีบางอย่างเคลื่อนที่อยู่ที่ไหนสักแห่ง
บางทีลูกของเราก็เหมือนลูกห่าน? ภาพใดก็ตามที่เรียกพวกเขาก่อน พวกเขาจะปฏิบัติตาม - และการโน้มน้าวใจทั้งหมดนั้นไร้ประโยชน์
พลังของต้นแบบ - ใครจะรู้ถึงพลังและความลับของมัน?
ตอนนี้ภาพไม่สะอาดจำนวนมหาศาลกำลังถ่ายทอดสู่จิตวิญญาณของเด็ก ๆ จากทั่วมหาสมุทร ลากพวกเขาไปสู่การเป็นทาสของบาป:
มีการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน เมื่อได้ชื่นชมสัตว์ประหลาดแล้ว ตัวเด็กเองอาจใฝ่ฝันที่จะเป็นสัตว์ประหลาด
แม่ถามลูกว่า
คุณต้องการให้ฉันซื้อหนังสือเกี่ยวกับหนูน้อยหมวกแดงไหม
เด็กอื้อฉาว:
ฉันไม่ต้องการหนูน้อยหมวกแดง! ซื้อสไปเดอร์แมน!
ซอมบี้แล้ว!
ภาพที่เข้ามาในจิตวิญญาณจะไม่เพียง แต่อยู่ในนั้น แต่ยังสร้างภาพลักษณ์จากลูกชายหรือลูกสาวของเราไม่ว่าจะเป็นลูกที่ดีของพระเจ้าหรือแมงมุมที่น่ากลัว
จะทำอย่างไรกับวิญญาณที่ฝูงชนของตัวละครที่สดใส แต่ชั่วร้ายทำรังอยู่แล้ว?
นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษผู้รอบรู้ในพระเจ้าแนะนำว่า: "อย่าปล่อยให้ความคิดอยู่ในรูปที่เปลือยเปล่า แต่อย่าลืมสวมมันในรูปและให้ความรู้สึก แทนที่ภาพด้วยภาพ"
แต่จะดีกว่าที่จะฝูงชนออกไปเติมจิตวิญญาณของเด็กทันทีด้วยต้นแบบที่สดใสและใจดี?
ฉันเชื่อว่าหนังสือเล่มนี้หรือหนังสือเล่มนั้นที่อ่านในวัยเด็กไม่ได้มีอิทธิพลต่อการสร้างเสริมทางจิตวิญญาณของเด็ก ความคิด รูปภาพ ภาพ สิ่งที่ชอบและไม่ชอบ วิญญาณและทิศทาง ปรากฏอยู่ในจิตวิญญาณของผู้อ่าน มีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน ในการก่อตัวของเนื้อหาทางจิตวิญญาณ จิตใจ และศีลธรรม และศาสนาของบุคลิกภาพของบุคคล เราต้อง ผ่านหนังสือสำหรับอ่าน ผ่านงานที่สอดคล้องกันของคำพูดของมนุษย์ นำความคิดและอารมณ์เหล่านั้น รสนิยมเหล่านั้นเข้าไปในจิตวิญญาณของเด็ก และนิสัยที่ได้รับการรับรองจากการสอนแบบคริสเตียนแท้ สอดคล้องกับตำแหน่งในชีวิตของเขา และจะพัฒนาและเกิดผลตามแบบของเขา
การเอาชนะปรากฏการณ์วิกฤตมากมายในยุคปัจจุบันของประวัติศาสตร์รัสเซียนั้นเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการทำให้บริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณและศีลธรรมและการเพิ่มขึ้นของสังคม โดยไม่ต้องพึ่งพาวัฒนธรรมคลาสสิกและวัฒนธรรมพื้นบ้านที่ผ่านการทดสอบของเวลา วัฒนธรรมรัสเซีย และวัฒนธรรมของประชาชน รัสเซีย.
รัสเซียใช้ชีวิตอย่างหนัก ในความไม่ลงรอยกัน ความไม่ลงรอยกันของระบบราชการ ความยากจน แต่เธอดำเนินชีวิตด้วยศรัทธา ในความหวัง และในความกระหายในการสร้าง มาสร้างมันด้วยกัน - ภายใต้สัญลักษณ์ของวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซียและคำศัพท์ภาษารัสเซียอันยิ่งใหญ่
จากมติของ XI World Russian People's Council
ในงานของฉันกับเด็ก ๆ เกี่ยวกับการสร้างเจตคติทางศีลธรรม ฉันใช้วิธีการและรูปแบบการทำงานที่แตกต่างกัน:
- ใจความ ประชุมผู้ปกครอง;
- นาฬิกาเย็น, วันหยุดร่วมกันของผู้ปกครองที่มีลูก
- หลักสูตรเสริม "ดินแดนของเรา" (โปรแกรมระดับภูมิภาค);
เกณฑ์หลักสำหรับประสิทธิผลของการเรียนรู้หลักสูตรการศึกษาระดับภูมิภาค "ดินแดนของเรา" เป็นเกณฑ์สำหรับการก่อตัวของทัศนคติทางอารมณ์และมีคุณค่าต่อประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและประเพณีของดินแดนวลาดิมีร์มาตุภูมิขนาดเล็กในหมู่เด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่าตัวชี้วัด ซึ่งถือได้ว่า:
- การปรากฏตัวของผลประโยชน์อย่างยั่งยืนในกระบวนการพัฒนามรดกทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์
- ตำแหน่งองค์ความรู้ที่ใช้งานของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า
- ความตระหนักในวงกว้าง (ความตระหนักทั่วไป, ความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับอายุของเด็กในระดับสูง);
- การเรียนรู้ประสบการณ์ของกิจกรรมสร้างสรรค์อิสระที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาดินแดนพื้นเมือง (ศิลปะ, ภาพ, ดนตรี, กิจกรรมการแสดงละคร, การเขียน, ฯลฯ )
ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 โปรแกรมส่วนใหญ่ทุ่มเทให้กับหัวข้อทางประวัติศาสตร์: "Slavs รัสเซีย ดินแดนวลาดิเมียร์ วีรบุรุษแห่งดินแดนวลาดิเมียร์ ความสำเร็จทางศีลธรรม วันหยุดของคริสเตียนรัสเซีย" ตำราเรียนโดย S.A. Konopkina, T.V. Ozerova, E.L. Kharchevnikova ได้รับการรวบรวมเป็นอย่างดี แต่สำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 เนื้อหาดังกล่าวในข้อความค่อนข้างซับซ้อน ทำงานกับนักเรียน โรงเรียนประถมศึกษามันสำคัญมากที่จะใช้ทัศนวิสัยมากสำหรับสิ่งนี้หลังหรือก่อนเรียนขอแนะนำให้ออกไปหรือไปเที่ยวรอบเมืองของเราไปยัง Vladimir ไปมอสโก
เด็ก ๆ เผชิญกับพ่อแม่ของพวกเขา อย่างที่ทราบกันดีว่าในระดับประถมศึกษาจะคัดกรองครอบครัวของพวกเขาอย่างสมบูรณ์ ดังนั้น หน้าที่ของครูคือการระบุระดับของการพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมอย่างละเอียดถี่ถ้วน โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ปกครอง โดยการตั้งคำถาม การสังเกต ต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการอธิบายบทบาทนำในการเลี้ยงดูบุตรให้พ่อแม่ฟัง ท้ายที่สุดแล้วรุ่นพ่อแม่เติบโตขึ้นในช่วงปีของเปเรสทรอยก้าการล่มสลายของค่าสะสมทั้งหมด ในเรื่องนี้ อันดับแรก เราต้องการความช่วยเหลือในการเปิดตาของพ่อแม่ และจากนั้นด้วยความพยายามร่วมกันและลูกๆ ของพวกเขา สำหรับสิ่งนี้ฉันใช้ แบบต่างๆการประชุมผู้ปกครองและครูรวมถึงการดูวิดีโอการบรรยาย (สุนทรพจน์โดยนักจิตวิทยาเด็ก Irina Yakovlevna Medvedeva เกี่ยวกับปัญหาการศึกษา), การประชุมผู้ปกครองและครูเฉพาะเรื่อง ("วิธีเลี้ยงดูลูกที่มีศีลธรรม" การประชุมกับนักบวชออร์โธดอกซ์) การเตรียมวันหยุดเฉพาะเรื่อง , ทัศนศึกษา, ทริป.
จรรยาบรรณของนักศึกษา
การเลี้ยงดูเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของกระบวนการสอน ซึ่งเป็นที่ยอมรับในการสร้างคุณสมบัติทางการพิมพ์ของแต่ละบุคคลตามอุดมคติที่สังคมกำหนด “การให้ความรู้แก่บุคคลทางปัญญาโดยไม่ให้การศึกษาแก่เขาในทางศีลธรรม หมายถึง เป็นการคุกคามต่อสังคม” การศึกษาทางปัญญาเป็นหัวใจสำคัญของการศึกษา การศึกษาเป็นกระบวนการที่อิงกับความชอบตามธรรมชาติของบุคคล อย่างไรก็ตาม ธรรมชาติไม่ได้ให้กลไกใด ๆ ในการสร้างบุคลิกภาพของผู้มีการศึกษา
บรรทัดฐานของการศึกษาเป็นผลสืบเนื่องมาจากวิถีชีวิตทางสังคมและประวัติศาสตร์โดยสิ้นเชิง การเป็นบุคคลนั้นไม่เพียงพอสำหรับพวกเขาที่จะเกิดมา พวกเขายังต้องดูดซับอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมบางอย่างที่ส่งผลต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพ ในเรื่องนี้ ถ้อยแถลงของ A. Exupery มีเหตุผลและเถียงไม่ได้ “การศึกษามีความสำคัญมากกว่าการศึกษา เป็นการอบรมเลี้ยงดูที่ทำให้เป็นมนุษย์”
ที่แกนกลางของมัน กระบวนการศึกษาเป็นการจำกัดเสรีภาพและความสามารถของมนุษย์ เป็นการจำกัดขอบเขตของพฤติกรรมที่สมเหตุสมผลจากมุมมองของสังคม กระบวนการนี้ดูเหมือนจะเข้าใจได้ยาก: ไม่ชัดเจนเสมอไปว่าการศึกษาจะสิ้นสุดลงที่ใด การฝึกอบรมและการจัดการเริ่มต้นขึ้น ความหมายลึกซึ้งประกอบด้วยข้อความของ D.S. Likhachev เกี่ยวกับ ว่า “พื้นฐานของมารยาทที่ดีทั้งหมดเป็นงานเดียว: เพื่อไม่ให้ใครมายุ่งกับคนและทุกคนรู้สึกดีด้วยกัน”
ในกระบวนการของกิจกรรมการศึกษาที่จัดทำและดำเนินการอย่างเป็นระบบ เงื่อนไขมีส่วนร่วม การพัฒนาปัจเจกบุคคลอย่างรอบด้าน เปิดโลกทัศน์ พัฒนาวัฒนธรรมแห่งการคิด ตอบสนองคำขอให้เพิ่มศักยภาพทางปัญญา วัฒนธรรม และศีลธรรมทั้งในระหว่างการฝึกอบรมและนอกโรงเรียน
เป้าหมายหลักประกอบด้วยการก่อตัวของบุคลิกภาพที่ปฏิบัติได้และมีมนุษยธรรม การสร้างเงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของบุคลิกภาพที่มีความสามารถทางสังคมของนักเรียนที่มีวัฒนธรรมสูงและความรับผิดชอบของพลเมือง
ในความพยายามที่จะบรรลุเป้าหมาย กระบวนการศึกษาตัดสินใจ สามงานหลัก: การสร้างโลกทัศน์, ทำความคุ้นเคยกับบรรทัดฐานของวัฒนธรรมพฤติกรรมและ การสร้างทัศนคติที่ถูกต้องในการทำงาน.
งานแรกเกี่ยวข้องกับการค่อยๆ รู้จักเด็กกับสภาพแวดล้อมทางสังคมและการพัฒนาระบบทัศนคติที่มั่นคงและเป็นของตัวเองต่อโลก “ของตัวเอง” ไม่ได้หมายความว่าแตกต่างจากสากล แต่หมายถึงความสามัคคีกับพวกเขา แต่ขึ้นอยู่กับการยอมรับอย่างมีเหตุผล มีความหมาย และสมเหตุสมผลสำหรับตนเอง ส่วนหนึ่งของงานนี้ ขอบเขตระหว่างความดีและความชั่วถูกสร้างขึ้น - พื้นฐาน มาตรฐานทางจริยธรรมเช่นเดียวกับแนวความคิดเรื่องความงามและความอัปลักษณ์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความงามในอุดมคติซึ่งก่อให้เกิดการก่อตัวของรสนิยมทางสุนทรียะความชอบส่วนบุคคลของบุคคล
เรียนรู้ที่จะประพฤติมีส่วนช่วยในการตระหนักถึงตำแหน่งโลกทัศน์การเปิดเผยความสามารถของมนุษย์และการก่อตัวของทีมคนที่มีใจเดียวกัน ระเบียบข้อบังคับของพฤติกรรม มารยาท- พื้นที่ความรู้เกี่ยวกับกฎของพฤติกรรมที่เหมาะสมในบางสถานการณ์ ภายในกรอบของจรรยาบรรณมีการพิจารณาหลายสาขา: วัฒนธรรมการพูด(การรู้หนังสือ, ความถูกต้อง, การโน้มน้าวใจ); วัฒนธรรมการสื่อสาร(ตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมการพูด มันไม่ได้พิจารณาเรื่องเดียว แต่อย่างน้อยสองเรื่อง แบ่งปันความรับผิดชอบสำหรับการมีปฏิสัมพันธ์โดยรวม); สุนทรียศาสตร์เสื้อผ้า; วัฒนธรรมของงานเลี้ยง ตลอดจนวัฒนธรรมของพฤติกรรมในสถานการณ์ที่ต้องใช้มารยาทสูงส่งเป็นพิเศษ (การเยี่ยมโรงละคร การเลือก การนำเสนอ และรับของขวัญ เป็นต้น)
งานที่สามคือ การสร้างทัศนคติที่ดีในการทำงาน- หมายความถึงความเข้าใจเรื่องแรงงาน-งาน-ศึกษา เป็นไปตามธรรมชาติ จำเป็น นำมาซึ่ง ความพึงพอใจ และความสุข ส่วนหนึ่งของชีวิตเรา อยู่แล้วใน ปฐมวัยเด็กได้รับมอบหมายงานครั้งแรกและในขณะที่ทำตามนั้น รู้สึกว่าตัวเองเป็นส่วนสำคัญของกลไกขนาดใหญ่ เริ่มประสบความสุขทั้งจากผลลัพธ์และจากกระบวนการทำงาน
ความสำคัญของงานกิจกรรมในชีวิตของบุคคลนั้นไม่สามารถประเมินค่าสูงไปได้ - เฉพาะในการทำงานเท่านั้นคือการตระหนักถึงความสามารถที่เป็นไปได้และในความสำเร็จของบุคคลคือความหมายของชีวิตของเขา อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแต่เป้าหมายเท่านั้นที่สำคัญ แต่ยังรวมถึงวิธีการบรรลุเป้าหมายด้วย หากกุญแจสำคัญในการรวม "กิจกรรมการทำงาน" คือคำว่า "จำเป็น" คำถามก็เกิดขึ้น: เมื่อไรจะมีชีวิตอยู่ถ้าส่วนใหญ่ยุ่งกับงาน - หน้าที่ที่รุนแรงบางอย่าง?
อย่างแน่นอน การเลี้ยงดูเปิดโอกาสให้เราค้นหากิจกรรม "ของเรา" รวมถึงเมื่อแก้ไขปัญหาการแนะแนวอาชีพและสนุกกับมันไม่น้อยกว่าจากการพักผ่อนและนันทนาการ
วันนี้การปฐมนิเทศอย่างมืออาชีพไม่ได้ผ่านช่วงเวลาที่ดีที่สุด - วลีเช่น "ธุรกิจที่ชื่นชอบ" หรือ "ธุรกิจรัก" ได้หายไปจากพจนานุกรมของคนสมัยใหม่และแนวคิดของ "อาชีพ" มักเป็นทางการ
อย่างไรก็ตามสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่สัญญาณของยุคใหม่ แต่เป็นหลักฐานของวิกฤตสังคมที่สามารถเอาชนะได้โดยคำนึงถึงความชอบส่วนบุคคลและความโน้มเอียงในการเลือกอาชีพเท่านั้น
การค้นหารูปแบบและวิธีการใหม่ๆ ของมืออาชีพงานปฐมนิเทศเป็นหนึ่งในงานเร่งด่วนในด้านการศึกษา เนื้อหาพื้นฐานของการศึกษาคือองค์ความรู้ทัศนคติ ความคิด และรูปแบบพฤติกรรมวัสดุที่ใช้องค์ประกอบโนอาห์และวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของสังคมเรียนรู้โดยลูกศิษย์และกลายเป็นค่านิยมส่วนตัวของเขาสัมภาระ.
ดังนั้นกิจกรรมการศึกษาควรมีอยู่ในงานการศึกษาและนอกหลักสูตรครูต้องส่งเสริมการพัฒนาตนเองของบุคลิกภาพของนักเรียนปรับปรุงระดับจิตวิญญาณคุณธรรมและวัฒนธรรม
ฉันต้องการจะอธิบายอย่างละเอียดเกี่ยวกับ จริยธรรมการศึกษานักเรียน.
จริยธรรมการศึกษา- นี่คือการปลุกและเสริมสร้างคุณธรรมและศีลธรรมในคนที่กำลังเติบโต นี่คือการก่อตัวของ "ความพยายามที่จะเป็น" (M. Mamardashvili) นี่คือการรวมของนักเรียนในการค้นหา "วิธีดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม" (Vl. Solovyov)
จริยธรรมการศึกษา มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างเงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของทรงกลมทางอารมณ์และคุณค่าของบุคลิกภาพของนักเรียนซึ่งหมายถึงประการแรกการขึ้นสู่ค่านิยมสากลเช่น ความจริง ความดี ความงาม ศรัทธา ความรู้นอกจากนี้ เนื้อหาด้านการศึกษาทางจิตวิญญาณ คุณธรรม และจริยธรรมของเด็กนักเรียนยังเกี่ยวข้องกับการยอมรับค่านิยมที่โดดเด่น โลกสมัยใหม่, เช่น มนุษย์ ชีวิต จิตวิญญาณ ปิตุภูมิ แรงงานและในที่สุดจากมุมมองของพิเศษทั่วไปและเฉพาะกลุ่มค่านิยมอีกกลุ่มหนึ่งจะหลอมรวม - ค่านิยมระดับมืออาชีพ
จริยธรรมเป็นศาสตร์แห่งชีวิตคุณธรรมของบุคคล ซึ่งซึมซับประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของรากฐานทางศีลธรรมของชีวิตมนุษย์และวัฒนธรรม มีเพียงวิธีการและรูปแบบที่มีอิทธิพลต่อบุคคลที่กำลังเติบโตเท่านั้นที่จะเข้าสู่การสนทนาเชิงจริยธรรมอย่างลึกซึ้งกับนักเรียนเกี่ยวกับประเด็นที่สำคัญที่สุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์และความหมายของชีวิต วันนี้มันกลายเป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่ง
การสะสมความรู้อย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับบรรทัดฐานทางศีลธรรมมีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับนักเรียนที่อายุน้อยกว่าเพราะประสบการณ์ชีวิตของเขาไม่ค่อยดีนัก
เด็กได้รับข้อมูลเกี่ยวกับโลกรอบตัวเขา ปรากฏการณ์ทางสังคมในกระบวนการสื่อสารกับเพื่อนและผู้ใหญ่ จากรายการวิทยุและโทรทัศน์ อ่านหนังสือและนิตยสารอย่างอิสระ จากการสังเกตชีวิตและเหตุการณ์รอบข้าง ข้อมูลที่ได้รับสามารถนำทั้งข้อมูลที่เป็นจริงและบิดเบือนเกี่ยวกับมาตรฐานทางศีลธรรม ง่ายกว่าสำหรับนักเรียนที่อายุน้อยกว่าในการวิเคราะห์ข้อเท็จจริง เปรียบเทียบสิ่งที่ไม่รู้กับสิ่งที่รู้ก่อนหน้านี้ และเข้าใจข้อมูลที่ได้รับภายใต้การแนะนำของครูผู้มีประสบการณ์
นั่นคือเหตุผลที่ในขณะที่การแก้ปัญหาสังคมของการศึกษาในปัจจุบันเราต้องพึ่งพาเหตุผลและศีลธรรมในบุคคลและช่วยให้นักเรียนแต่ละคนกำหนดฐานคุณค่าของชีวิตของตนเองได้รับความรู้สึกรับผิดชอบในการรักษารากฐานทางศีลธรรมของสังคม
หากมองว่าจริยธรรมเป็น วิชาการศึกษาจากนั้นงานหลักคือการรวมเด็กไว้ในกระบวนการรับรู้ที่สอดคล้องกันการดูดซึมบรรทัดฐานของชีวิตทางศีลธรรมของผู้คนการทำความคุ้นเคยกับบรรทัดฐานเหล่านี้ จริยธรรมมีบทบาทสำคัญในการศึกษาคุณธรรมอย่างต่อเนื่อง และสิ่งสำคัญคือต้องทำให้กระบวนการนี้เป็นที่ต้องการสำหรับเด็ก ไม่ล่วงล้ำและไม่ดื้อรั้น แต่ละเอียดอ่อน สนุกสนาน มีชีวิตชีวา สร้างสรรค์และกระตือรือร้น
เมื่อจัดกระบวนการศึกษา จำเป็นต้องให้ความสำคัญกับกิจกรรมสร้างสรรค์ การศึกษา แรงงานและกิจกรรมอื่นๆ ที่หลากหลาย และการพัฒนาผ่านการจัดการและระเบียบข้อบังคับของกิจกรรมนี้ เกี่ยวกับคุณสมบัติส่วนบุคคลและจริยธรรมที่สอดคล้องกัน
จำเป็นต้องมีระบบการศึกษาจริยธรรมองค์รวมเป็นวิธีการและกระบวนการ พัฒนาการทางศีลธรรมของลูกศิษย์.
เนื่องจาก งานหลักจิตวิญญาณและศีลธรรมและ จริยธรรมการศึกษา จัดสรร:
ก) การสะสมประสบการณ์และความรู้เกี่ยวกับกฎเกณฑ์พฤติกรรมทางสังคม (ในครอบครัว บนท้องถนน ที่โรงเรียน และอื่นๆ ในที่สาธารณะ):
ข) การใช้เวลาว่างอย่างเหมาะสมและการพัฒนาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณ ศีลธรรม และจริยธรรมของบุคคล เช่น ทัศนคติที่เอาใจใส่และเอาใจใส่ต่อคนใกล้ชิด ความซื่อสัตย์ ความอดทน ความสุภาพเรียบร้อยและความละเอียดอ่อน การจัดระเบียบ วินัยและความรับผิดชอบ สำนึกในหน้าที่และให้เกียรติ เคารพในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ความพากเพียรและวัฒนธรรมการทำงาน การเคารพความสำเร็จของชาติ
ในกระบวนการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรม วิธีการ, อย่างไร
- การโน้มน้าวใจด้วยตัวอย่าง คำอธิบาย
การกระทำของวิธีนี้ขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าเด็กในความปรารถนาที่จะเป็นผู้ใหญ่โดยเร็วที่สุดใช้ตัวอย่างของผู้ใหญ่เป็นการเลียนแบบ คำชี้แจงเป็นวิธีที่เข้าถึงได้มากที่สุด ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าความเข้าใจผิดเกี่ยวกับมิตรภาพ ความเมตตา ความซื่อสัตย์ ความยุติธรรม เป็นสาเหตุของความขัดแย้งบ่อยครั้งระหว่างเด็ก ดังนั้นจึงจำเป็นต้องอธิบายให้เด็กฟังถึงสิ่งที่คาดหวังจากเขา พวกเขาต้องการเห็นเขาอย่างไร เด็กๆ ได้อธิบายถึงบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่โรงเรียน ที่บ้าน บนท้องถนน สัมพันธ์กับผู้คน สัมพันธ์กับหน้าที่ของพวกเขา
- คำแนะนำ,ความปรารถนาและข้อเสนอแนะในเชิงบวก
อนุมัติ พฤติกรรมที่ถูกต้องเด็ก ผู้ใหญ่ แก้ไข แสดงว่าถูกต้อง และในอนาคตก็ควรทำเช่นเดียวกัน วิธีการศึกษาที่สำคัญคือ ชื่นชม,สรรเสริญเช่น ตกลง,มีส่วนช่วยในการศึกษาศรัทธาของเด็กในจุดแข็งและความสามารถของตนเอง
- การประเมินการกระทำและการกระทำในเชิงบวก (การส่งเสริม)สามารถรวบรวมรูปแบบพฤติกรรมที่ถูกต้องของลูกศิษย์ได้ ซึ่งรวมถึงการให้สิทธิกิตติมศักดิ์ วัตถุมงคล รางวัล
- สาธารณะการรับรู้ความสำเร็จของมนุษย์และบุญ
- การลงโทษ - นี่คือการยับยั้งการแสดงออกเชิงลบของบุคลิกภาพด้วยความช่วยเหลือของการประเมินเชิงลบของการกระทำของเธอการสร้างความรู้สึกผิดความอัปยศและความสำนึกผิด การลงโทษสามารถใช้ได้ในบางกรณีเท่านั้น
ประเภทของการลงโทษ:ข้อสังเกต ตำหนิ กีดกันความสุข การลิดรอนหรือจำกัดสิทธิ การไม่อนุมัติ ตำหนิ การปฏิเสธการลงโทษ การระงับการลงโทษ
กรณีที่ไม่รวมการลงโทษ: การไร้ความสามารถ แรงจูงใจเชิงบวก ผลกระทบ การกลับใจ ความกลัว การกำกับดูแล
- ดำเนินการอภิปรายและอภิปรายทางจริยธรรม
สนทนาธรรม- วิธีการอภิปรายความรู้อย่างเป็นระบบและสม่ำเสมอ โดยเกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมของทั้งสองฝ่าย ครูและนักเรียน บทสนทนาแตกต่างจากเรื่องราวการสอนอย่างแม่นยำโดยที่ครูฟังและคำนึงถึงความคิดเห็นมุมมองของคู่สนทนาของเขาสร้างความสัมพันธ์ของเขากับพวกเขาบนหลักการของความเท่าเทียมกันและความร่วมมือ การสนทนาทางจริยธรรมถูกเรียกเพราะว่าหัวเรื่องมักจะกลายเป็นปัญหาทางศีลธรรม คุณธรรม และจริยธรรม
ประสิทธิผลของการสนทนาอย่างมีจริยธรรมขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามเงื่อนไขที่สำคัญหลายประการ:
1. เป็นสิ่งสำคัญที่การสนทนามีลักษณะที่มีปัญหาเกี่ยวข้องกับการต่อสู้ของมุมมองความคิดความคิดเห็น ครูควรกระตุ้นคำถามที่ไม่ได้มาตรฐาน ช่วยนักเรียนค้นหาคำตอบด้วยตนเอง
2. ไม่ควรให้การสนทนาเชิงจริยธรรมเกิดขึ้นตามสถานการณ์ที่รวบรวมไว้ล่วงหน้าด้วยการท่องจำคำตอบสำเร็จรูปหรือคำตอบจากผู้ใหญ่ เด็กควรได้รับโอกาสในการพูดในสิ่งที่พวกเขาคิด สอนพวกเขาให้เคารพความคิดเห็นของผู้อื่น พัฒนามุมมองที่ถูกต้องอย่างอดทนและมีเหตุผล
3. นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะให้การสนทนากลายเป็นการบรรยาย: ครูพูดนักเรียนฟัง มีเพียงความคิดเห็นและความสงสัยที่แสดงออกอย่างตรงไปตรงมาเท่านั้นที่ทำให้สามารถควบคุมการสนทนาได้เพื่อให้พวกเขาเข้าใจสาระสำคัญของปัญหาภายใต้การสนทนาอย่างถูกต้อง ความสำเร็จขึ้นอยู่กับว่าบทสนทนาจะอบอุ่นเพียงใด ไม่ว่าครูจะเปิดเผยจิตวิญญาณของตนในนั้นหรือไม่
4. เนื้อหาในการสนทนาควรใกล้เคียงกับประสบการณ์ทางอารมณ์ของนักเรียน เป็นไปไม่ได้ที่จะคาดหวังและเรียกร้องจากพวกเขากิจกรรมเมื่อพูดถึงปัญหายากหรือสิ่งที่เป็นข้อเท็จจริงเป็นพื้นฐานปรากฏการณ์ที่เชื่อมต่อด้วยเหตุการณ์และความรู้สึกของมนุษย์ต่างดาวที่เข้าใจยาก เมื่ออาศัยประสบการณ์จริงเท่านั้นจึงจะสามารถสนทนาในหัวข้อที่เป็นนามธรรมได้
5. ระหว่างการสนทนา การระบุและเปรียบเทียบทุกมุมมองเป็นสิ่งสำคัญ ความเห็นของใครก็ไม่มีใครปฏิเสธได้ มันเป็นสิ่งสำคัญจากทุกมุมมอง - ความเที่ยงธรรม ความยุติธรรม วัฒนธรรมของการสื่อสาร
6. ความเป็นผู้นำที่เหมาะสมของการสนทนาอย่างมีจริยธรรมคือการช่วยให้นักเรียนได้ข้อสรุปที่ถูกต้องโดยอิสระ ในการทำเช่นนี้ ครูต้องสามารถดูเหตุการณ์หรือการกระทำผ่านสายตาของนักเรียน เข้าใจตำแหน่งของเขาและความรู้สึกที่เกี่ยวข้อง
หัวข้อสนทนาอาจแตกต่างกัน: ในช่วงต้นปีขอแนะนำให้สนทนาเกี่ยวกับ มิตรภาพและสามัคคีธรรม. ในช่วงเวลาที่ผลการแข่งขันหรืองานร่วมกันบางประเภท การแข่งขัน นิทรรศการ กำลังมีการสรุปผลการแข่งขัน ควรสนทนาเกี่ยวกับ ความยุติธรรมและส่วนรวม. ครูควรกำหนดลำดับการสรุปการสนทนาเมื่อต้นปี การปฏิบัติตามข้อกำหนดนี้จะช่วยให้แน่ใจว่ามีการสื่อสารความรู้ด้านจริยธรรมแก่เด็กอย่างเป็นระบบ
การศึกษาคุณธรรมและจริยธรรมเกิดขึ้นจาก งานสาธารณะ(วันหยุด, แบบทดสอบ, KVN), การแข่งขัน, การแข่งขัน เงื่อนไขที่ดีถูกสร้างขึ้นเพื่อให้เด็กรวมนักเรียนไว้ในระบบของจริง ความสัมพันธ์ทางศีลธรรมการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ความรับผิดชอบ ความเข้มงวดในหลักการ ความโน้มเอียงส่วนบุคคลความสามารถในการสร้างสรรค์พัฒนาอย่างเต็มที่ในกิจกรรมนี้
การศึกษายังเกิดขึ้นจาก งานสร้างสรรค์นักเรียนที่ซึมซับแสงแห่ง “ความดี ความจริง และความงาม” ความสนใจในประวัติศาสตร์พื้นเมือง รักในธรรมชาติ และคนรอบข้าง
ผ่าน ทัศนศึกษาไปพิพิธภัณฑ์ห้องโถงนิทรรศการ ต้องขอบคุณแนวทางที่เป็นระบบของครูในการศึกษาคุณธรรมและจริยธรรม พวกเขาทำให้เด็กร่ำรวยและมีความสุขทางวิญญาณ
ดังนั้นวิธีการและวิธีการทั้งหมดที่อธิบายไว้ในการให้การศึกษาวัฒนธรรมทางจริยธรรมของนักเรียนจึงได้รับการแก้ไขในจิตใจของเด็ก ๆ พวกเขาปฏิบัติความดีและสิ่งนี้มีส่วนช่วยในการศึกษาแนวคิดและพฤติกรรมทางจริยธรรมที่ดี
เพื่อสร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของนักเรียน การเลี้ยงดู และการขัดเกลาทางสังคมอย่างเต็มที่ มีความจำเป็น:
ความปรารถนาอย่างมีสติของครูแต่ละคนสำหรับการเติบโตทางวิญญาณของตนเองและการให้ความช่วยเหลือแก่นักเรียนในการเติบโตทางวิญญาณ
การสร้างบรรยากาศในทีมมิตรภาพ ไมตรีจิต เคารพในบุคลิกภาพและความเป็นปัจเจกของนักเรียนแต่ละคน
การรับรู้ถึงสิทธิในมุมมองของตนเองการพัฒนารูปแบบการสนทนาของการสื่อสาร
แน่นอน ในห้องเรียน ครูทุกคนสามารถทำอะไรได้มากมายเพื่อปลุกความปรารถนาทางจิตวิญญาณขั้นสูงของเด็ก ยกตัวอย่างของการตัดสินทางศีลธรรม ความเมตตา และความเมตตา และถ้าครอบครัว ความเป็นจริงทางสังคมที่อยู่รอบๆ ยืนยันสิ่งที่ได้รับในห้องเรียน ประสบการณ์ในการสื่อสารกับโลกของผู้ใหญ่ได้รวมเอาคุณสมบัติที่ดีที่สุดของมนุษย์ไว้ บางทีนี่อาจจะเพียงพอสำหรับการศึกษา
การศึกษาเป็นหมวดหมู่หลักในการสอนที่ให้แนวคิดเกี่ยวกับแก่นแท้ของวิทยาศาสตร์ ในเวลาเดียวกัน คำเหล่านี้แสดงถึงปรากฏการณ์ทางสังคมที่เป็นส่วนประกอบสำคัญของชีวิตมนุษย์
การศึกษา
เมื่อพิจารณาถึงคำที่สัมพันธ์กับปรากฏการณ์ทางสังคม จำเป็นต้องพิจารณาว่าเป็นการถ่ายทอดข้อมูลและประสบการณ์จากรุ่นพี่สู่รุ่นน้อง การเลี้ยงดูและการศึกษาของเด็กควรมีเป้าหมายเฉพาะ และการส่งข้อมูลจะเหมาะสมที่สุดภายในกรอบของระบบที่พัฒนามาอย่างดี เนื่องจากการครอบคลุมจะสมบูรณ์และลึกซึ้ง คุณลักษณะหนึ่งของการศึกษาคือการจัดกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างแหล่งที่มาของข้อมูลกับบุคคลที่ได้รับข้อมูล ควรซึมซับข้อมูล ประสบการณ์ คุณลักษณะของความสัมพันธ์ภายในสังคมอย่างเต็มที่ เช่นเดียวกับผลความก้าวหน้าของจิตสำนึกทางสังคม เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษา เด็ก ๆ ได้ทำความคุ้นเคยกับแก่นแท้ของแรงงานที่มีประสิทธิผลและเรียนรู้เกี่ยวกับโลกที่พวกเขาดำรงอยู่ ทำความเข้าใจว่าทำไมจึงจำเป็นต้องปกป้องมัน และจะเปลี่ยนแปลงได้อย่างไร การถ่ายโอนข้อมูลนี้ในลักษณะที่คนรุ่นใหม่สามารถเชี่ยวชาญและขยายได้ในอนาคตเป็นแนวคิดหลักของการศึกษา
การเลี้ยงดู การพัฒนา การฝึกอบรม การศึกษาเป็นเครื่องมือในการถ่ายโอนข้อมูลระหว่างรุ่น ด้วยการฝึกอบรมทำให้การทำงานของสังคมเป็นสิ่งมีชีวิตเดียวและกลมกลืนกันค่อย ๆ ก้าวหน้าพัฒนาและเต็มเปี่ยมเป็นไปได้ การศึกษาทำให้แต่ละคนมีการพัฒนาในระดับสูง ซึ่งทำให้การเรียนรู้มีความสำคัญอย่างเป็นกลาง มีความหมาย และมีความหมายต่อสังคมและปัจเจกบุคคล
ความแตกต่างของการเรียนรู้
เมื่อพิจารณาให้สังเกตว่ากลไกในการส่งข้อมูลเป็นการทำงานร่วมกันของคนรุ่นก่อนและรุ่นน้อง กล่าวคือ ผู้ให้บริการข้อมูลและผู้ที่ควรถ่ายโอนข้อมูลให้ เพื่อให้งานมีประสิทธิภาพ ได้มีการจัดระเบียบตามกฎและแบบฟอร์มที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป สิ่งนี้ทำให้คุณสามารถสื่อสารข้อมูลที่เป็นประโยชน์และมีความหมายได้
การเลี้ยงดูและการศึกษาของบุคคลโดยตรงขึ้นอยู่กับช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่และลักษณะของเงื่อนไขเฉพาะ ในอารยธรรมต่าง ๆ ยุคต่าง ๆ การจัดฝึกอบรมมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว สิ่งนี้ส่งผลต่อทั้งการเลือกข้อมูลที่ส่งจากรุ่นหนึ่งไปยังอีกรุ่นหนึ่ง และการปลูกฝัง ตลอดจนจิตสำนึกของนักเรียน
การสอนเป็นวิทยาศาสตร์เข้าใจการเรียนรู้ว่ามีวัตถุประสงค์และองค์กร เป็นกระบวนการควบคุมการทำงานร่วมกันของนักเรียนและครู การศึกษาในระบบการศึกษา การฝึกอบรมจะดำเนินการเพื่อให้เด็กเรียนรู้ข้อมูลใหม่ ทักษะหลัก ได้รับโอกาสใหม่ ๆ และยังรวมความสามารถในการแสวงหาและเข้าใจข้อมูลใหม่อย่างอิสระ
มันทำงานอย่างไร?
การศึกษาการศึกษาไม่ใช่เรื่องง่าย การฝึกอบรมเกี่ยวข้องกับการถ่ายทอดทักษะและความรู้ทักษะ สำหรับครู สิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบเนื้อหาพื้นฐาน และสำหรับนักเรียน สิ่งเหล่านี้เป็นผลิตภัณฑ์ที่ต้องเรียนรู้ ภายในกรอบของการมีปฏิสัมพันธ์ดังกล่าว ความรู้จะถูกถ่ายทอดก่อนสิ่งอื่นใด ภายใต้คำศัพท์ดังกล่าว เป็นเรื่องปกติที่จะเข้าใจข้อมูลทั้งหมดที่นักเรียนได้เรียนรู้และหลอมรวม แนวคิดและแนวคิดทั้งหมดที่เขาได้รับ และด้วยเหตุนี้ภาพความเป็นจริงของเขา
ทักษะที่ได้รับภายในกรอบการศึกษาและการเลี้ยงดูบุคลิกภาพนั้นเกี่ยวข้องกับการดำเนินการอัตโนมัติที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางปัญญา การเคลื่อนไหว และประสาทสัมผัส บุคคลที่สำเร็จหลักสูตรการฝึกอบรมแล้วดำเนินการอย่างรวดเร็วและง่ายดาย ทักษะความชำนาญช่วยให้คุณทำกิจกรรมของบุคคลได้อย่างมีประสิทธิภาพ
เป้าหมายอีกประการของการศึกษา การเลี้ยงดู การฝึกอบรม คือการถ่ายทอดทักษะ คำนี้เข้าใจกันโดยทั่วไปว่าเป็นความสามารถของบุคคลในการใช้ข้อมูลที่ได้รับ ทักษะในทางปฏิบัติ การประยุกต์ใช้อย่างสร้างสรรค์เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ความเกี่ยวข้องของทักษะนั้นสูงเป็นพิเศษหากเราจำได้ว่ากิจกรรมเชิงปฏิบัติของแต่ละบุคคลนั้นเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา เงื่อนไขไม่คงที่เป็นระยะเวลานาน
เป้าหมายและวัตถุประสงค์: หลักและรอง
การศึกษาที่ดำเนินการในระบบการศึกษาในปัจจุบันเกี่ยวข้องกับการถ่ายโอนข้อมูลที่เป็นประโยชน์บางอย่างไปยังนักเรียนซึ่งจะเป็นประโยชน์ต่อพวกเขาในอนาคต ในขณะเดียวกัน อาจารย์ผู้สอนก็สร้างโลกทัศน์ของนักเรียน อุดมการณ์ และศีลธรรม ราวกับเป็นหน้าที่รอง เช่นเดียวกับทัศนคติอื่นๆ ที่กำหนดเส้นทางชีวิตของบุคคล จากภายนอกดูเหมือนว่ามันถูกสร้างขึ้นโดยบังเอิญโดยบังเอิญเท่านั้น แต่ในทางปฏิบัติงานจะดำเนินการแม้ว่าจะโดยปริยาย แต่ในรายละเอียด - ด้วยเหตุนี้การฝึกอบรมจึงเป็นการศึกษาในระดับหนึ่ง สิ่งที่ตรงกันข้ามก็เป็นความจริงเช่นกัน: การเลี้ยงดูในระดับหนึ่งคือการฝึกอบรม การฝึกอบรมและการศึกษาเป็นแนวคิดสองประการที่คาบเกี่ยวกัน แม้ว่าการคาบเกี่ยวนั้นจะไม่สมบูรณ์ก็ตาม
วิธีที่มีประสิทธิภาพที่สุดในการทำความเข้าใจการก่อตัวคือการประเมินหน้าที่ของกระบวนการเหล่านี้ พื้นฐานที่สุดคือการสร้างทักษะ ความสามารถ ความรู้ของแต่ละบุคคล การได้รับคุณสมบัติใหม่ ๆ บุคคลจะรวมคุณสมบัติที่สำคัญสำหรับชีวิตประจำวันไปพร้อม ๆ กัน ในขณะเดียวกัน งานกำลังดำเนินอยู่ในโลกทัศน์ของแต่ละบุคคล การพัฒนาค่อนข้างช้าเนื่องจากความสามารถของสติปัญญาในการสรุปความรู้ที่ได้รับในช่วงหลายปีที่ผ่านมา - พวกเขากลายเป็นพื้นฐานสำหรับการให้เหตุผลเกี่ยวกับโลกรอบตัวบุคคล
การเติบโตและการพัฒนา
การศึกษา การพัฒนา การเลี้ยงดู ทำให้บุคคลค่อยๆ ตระหนักว่าตนเองเป็นคนๆ หนึ่งและเติบโตในเรื่องนี้ รวมทั้งเรียนรู้ที่จะคิดอย่างอิสระ การพัฒนาปัจเจกบุคคลเกี่ยวข้องกับการปรับปรุงลักษณะต่าง ๆ : จิตใจ ร่างกาย แต่ในตอนแรก - สติปัญญา ประเมินพัฒนาการ คุณสมบัติที่แตกต่างใช้มาตราส่วนเชิงปริมาณและเชิงคุณภาพ
เป็นส่วนหนึ่งของโปรแกรมการศึกษาและการศึกษา บุคคลได้รับการปฐมนิเทศทางวิชาชีพ หน้าที่ของการเรียนรู้นี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากช่วยให้คุณสามารถฝึกฝนทักษะในการทำงาน เพื่อให้ได้ทักษะและความรู้เฉพาะที่สามารถนำไปใช้ในทางปฏิบัติได้ บุคคลนั้นเข้าใจว่าส่วนใดที่น่าสนใจที่สุดสำหรับเธอ
ตั้งแต่เด็ก ปัจจัยภายนอกเตรียมบุคคลให้พร้อมรับความจริงที่ว่าการศึกษาเป็นกระบวนการที่ต่อเนื่องยาวนาน สิ่งนี้จะกำหนดทิศทางให้แต่ละคนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตทางสังคมและการผลิต เตรียมความพร้อมสำหรับกิจกรรมภาคปฏิบัติ และทำให้ตระหนักถึงความสำคัญของการพัฒนาตนเองในด้านต่างๆ และในด้านต่างๆ ในขณะเดียวกันก็คำนึงถึงว่าการเลี้ยงดูมีหน้าที่ของความคิดสร้างสรรค์นั่นคือช่วยปรับทิศทางบุคคลให้พัฒนาคุณภาพของตนเองอย่างต่อเนื่องและไม่หยุดนิ่งในด้านต่างๆในด้านต่างๆ
ทำไมมันจึงสำคัญ?
วัฒนธรรม การเลี้ยงดู การศึกษา เป็นปรากฏการณ์ทางสังคม สังคม และประวัติศาสตร์ มีลักษณะที่ไม่สอดคล้องกันและซับซ้อนสูง ภายในกรอบของปรากฏการณ์ทางสังคมนี้ คนรุ่นใหม่จะรวมอยู่ในกิจกรรมทางสังคมและขอบเขตภายในประเทศ ในการผลิตและความสัมพันธ์ที่เป็นลักษณะเฉพาะของผู้คน รับรู้ได้จากการเลี้ยงดู ถ้าไม่มี ความก้าวหน้าของสังคมก็เป็นไปไม่ได้
การอบรมเลี้ยงดูทางสังคม การศึกษาทางสังคมสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับปรากฏการณ์อื่นๆ ที่มีอยู่ในสังคม ความต้องการของสังคมของเราคือการเตรียมทรัพยากรใหม่สำหรับผลิตภาพ หากปราศจากสิ่งนี้ การทำงานของสังคมและการพัฒนาก็เป็นไปไม่ได้ เนื้อหาของการศึกษาเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม คือ การพัฒนาทักษะแรงงาน ประสบการณ์ในการผลิต ระดับความสมบูรณ์ของพลังการผลิตสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับธรรมชาติของการศึกษา มีผลทั้งด้านเนื้อหา วิธีการและรูปแบบการศึกษา เนื้อหาของกระบวนการ ปัจจุบันการสอนแบบเห็นอกเห็นใจมีความเกี่ยวข้องซึ่งเป้าหมายคือบุคคลการพัฒนาที่กลมกลืนกันอย่างเต็มที่โดยพิจารณาจากความสามารถส่วนบุคคลที่มอบให้โดยธรรมชาติตลอดจนความต้องการของสังคมในขณะนี้
อย่าลืมแง่มุมทางวัฒนธรรม
การศึกษาและการศึกษาไม่ได้เป็นเพียงการถ่ายทอดทักษะที่เป็นประโยชน์ต่อการทำงาน เช่นเดียวกับการปฐมนิเทศทางวิชาชีพ แต่ยังรวมถึงการพัฒนาวัฒนธรรม ความเป็นเลิศทางภาษาด้วย ในหลาย ๆ ด้าน กระบวนการเรียนรู้ การถ่ายทอดประสบการณ์จากผู้เฒ่าสู่รุ่นน้องนั้นเกิดขึ้นจริงในหลายๆ ด้าน ผู้คนสามารถทำกิจกรรมร่วมกันได้โดยใช้ภาษา จึงตอบสนองความต้องการของพวกเขาได้สำเร็จ
สำหรับการศึกษา รูปแบบต่างๆ ของการมีสติสัมปชัญญะทางสังคม ศีลธรรม และศีลธรรม การเคลื่อนไหวทางศาสนาและกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ ความคิดสร้างสรรค์และกฎหมายมีความสำคัญ จิตสำนึกสาธารณะเป็นเงื่อนไขที่ทำให้การศึกษาของคนหนุ่มสาวเป็นจริง ในขณะเดียวกัน ในด้านการเมือง การศึกษาเป็นหนทางหนึ่งที่สามารถสถาปนาตนเองในสังคมให้เป็นที่ยอมรับของคนรุ่นใหม่ ศีลธรรม, หลักคุณธรรมส่งผลกระทบต่อบุคคลเกือบตั้งแต่แรกเกิด สิ่งเหล่านี้เป็นแง่มุมแรกของการศึกษาที่เด็กคุ้นเคย ในช่วงที่เกิด คนๆ หนึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในสังคมที่มีระบบศีลธรรมบางอย่าง และคุณจะต้องปรับตัวให้เข้ากับมันเมื่อคุณโตขึ้น โดยการศึกษาการปรับตัวดังกล่าวจึงเป็นไปได้
ความเกี่ยวข้องของกฎหมายในกรอบของการศึกษาและการอบรมเลี้ยงดูนั้นสัมพันธ์กับความจำเป็นในการถ่ายทอดความตระหนักรู้ของเด็กถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามบรรทัดฐานที่จัดตั้งขึ้นในสังคมตลอดจนการฝ่าฝืนกฎหมายที่ไม่อาจยอมรับได้ พฤติกรรมทางศีลธรรมอยู่ภายใต้กฎหมาย พฤติกรรมที่ผิดศีลธรรมเป็นการละเมิด
การศึกษาและแง่มุมต่างๆ
ในหลาย ๆ ด้าน วิทยาศาสตร์ช่วยให้เกิดการศึกษาและการเลี้ยงดู ผ่านการปฐมนิเทศสู่ความรู้ของโลกผ่านข้อมูลที่ตรวจสอบแล้วและเชื่อถือได้ วิทยาศาสตร์เป็นพื้นฐานที่จำเป็นสำหรับการเริ่มต้นชีวิตในสังคม การได้รับการศึกษาเฉพาะทาง
ผ่านงานศิลปะ เด็กสามารถสร้างภาพศิลปะของโลกรอบตัวเขาได้ สิ่งนี้ทำให้เกิดทัศนคติที่สวยงามต่อการดำรงอยู่ ความก้าวหน้า ช่วยให้บุคลิกภาพก่อตัวขึ้นอย่างเต็มที่ในด้านต่าง ๆ : จิตวิญญาณ, พลเรือน, คุณธรรม
การศึกษาและการอบรมเลี้ยงดูเกิดขึ้นจากศาสนา แนวทางนี้มีความเกี่ยวข้องเมื่อจำเป็นต้องอธิบายปรากฏการณ์บางอย่างโดยไม่ใช้ข้อโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์ ศาสนาที่รู้จักกันในปัจจุบันส่วนใหญ่พูดถึงชีวิตหลังความตายและอธิบายว่าคนบางคนไปถึงที่นั่นด้วยวิธีใดและในฐานะใด ศาสนามีความสำคัญต่อการศึกษาเพราะช่วยสร้างโลกทัศน์ของมนุษย์
การสอนและการศึกษา
ภายในกรอบของการสอน การศึกษา การเลี้ยงดู (ทางกายภาพและจิตวิญญาณ) เป็นคำศัพท์ที่ใช้ในความหมายที่แคบกว่าที่อธิบายไว้ข้างต้น ดังนั้นการศึกษาจึงเรียกว่ากิจกรรมที่มุ่งสร้างมุมมองบางอย่างของนักเรียนเกี่ยวกับโลกและชีวิตทางสังคม การศึกษาขึ้นอยู่กับโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์และเป็นที่ยอมรับในอุดมคติ มาตรฐาน ตลอดจนแนวคิดเรื่องความสัมพันธ์อันดีระหว่างสมาชิกในสังคม การศึกษาเพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับการสอนเป็นกระบวนการที่มีการสร้างทัศนคติทางศีลธรรม การเมือง คุณสมบัติทางกายภาพ ตลอดจนลักษณะของจิตวิทยา ปฏิกิริยาทางพฤติกรรม และนิสัย เนื่องจากบุคคลสามารถเข้ากับสังคมและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันได้
ในเวลาเดียวกัน สำหรับการสอน การเลี้ยงดู การศึกษา (ทางกายภาพ จิตวิญญาณ ศีลธรรม) หมายถึงผลงานบางอย่าง ประการแรก งานเฉพาะจะเกิดขึ้น หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง จะมีการประเมินว่าบรรลุผลสำเร็จเพียงใด
สำหรับการสอน ไม่เพียงแต่การศึกษาเท่านั้นที่สำคัญ แต่ยังรวมถึงการศึกษาด้วยตนเองด้วย คำนี้หมายถึงกิจกรรมของบุคคลที่มุ่งสร้างคุณสมบัติเชิงบวกในตัวเองและกำจัดสิ่งที่เป็นลบ ดังที่ทราบจากการสังเกตสังคมที่มีอายุหลายศตวรรษการศึกษาด้วยตนเองเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการพัฒนาบุคคลการปรับปรุง
การศึกษาด้วยตนเอง จะเป็นอย่างไรหากเรามองลึกลงไป
องค์ประกอบเนื้อหาที่สำคัญที่สุดของการเลี้ยงดูอย่างมีสติโดยอิสระคืองาน เป้าหมาย ซึ่งกำหนดโดยปัจเจกบุคคลว่าเป็นอุดมคติ โปรแกรมปรับปรุงขึ้นอยู่กับพวกเขา ซึ่งบุคคลนั้นดำเนินการอย่างสม่ำเสมอ (หรือพยายามทำอย่างนั้น) ภายในกรอบของการศึกษาด้วยตนเอง ความต้องการถูกสร้างขึ้น เข้าใจ และอธิบาย - สำหรับพวกเขาแล้ว บุคลิกภาพ กิจกรรมของมันจะต้องสอดคล้องกัน การศึกษาด้วยตนเองส่งผลต่อการเมือง อุดมการณ์ อาชีพ จิตวิทยาและการสอน จริยธรรม และด้านอื่นๆ ของชีวิตมนุษย์
การศึกษาด้วยตนเองจะมีประสิทธิภาพมากที่สุดเมื่อบุคคลใช้วิธีของงานนี้สัมพันธ์กับตัวเองอย่างมีสติ เมื่อเขามีความสามารถในการนำวิธีเหล่านี้ไปปฏิบัติในสถานการณ์และสภาพชีวิตที่แตกต่างกัน สำหรับการศึกษาด้วยตนเอง การมีเจตคติภายใน ความตระหนักในตนเอง ตลอดจนความสามารถในการประเมินพฤติกรรมและพัฒนาการของตนเองในด้านต่างๆ อย่างถูกต้องและเพียงพอนั้นถือเป็นสิ่งสำคัญ ในระดับหนึ่ง การศึกษาด้วยตนเองเป็นการเสริมสร้างเจตจำนง การควบคุมอารมณ์ ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในสถานการณ์ที่รุนแรงหรือสภาวะที่ยากลำบากและผิดปกติ
การอบรมเลี้ยงดูและการศึกษา
แนวคิดที่อยู่ระหว่างการพิจารณาสามารถประเมินได้โดยการวิเคราะห์กองกำลังทางปัญญาที่มีอยู่ในตัวบุคคล การเตรียมบุคคลสำหรับงานที่เขาต้องแก้ไข ก่อนวัยเรียนการศึกษาและการศึกษาโรงเรียนและในวัยชราเป็นแนวคิดที่ซับซ้อนซึ่งรวมถึงการค้นหาด้วยการรวบรวมข้อมูลและทักษะที่เป็นประโยชน์ในภายหลังรวมถึงผลของการพัฒนานี้
การศึกษาเป็นผลสัมพัทธ์ของการเรียนรู้ แสดงออกโดยระบบทักษะ ข้อมูล ทัศนคติต่อสังคมและธรรมชาติที่เกิดขึ้นสำหรับบุคคล โรงเรียน, การศึกษาก่อนวัยเรียนและการศึกษาและการปรับปรุงในวัยชรานั้นเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลง การปรับปรุงระบบข้อมูลความคิดที่มีอยู่ตลอดจนความสัมพันธ์ของวัตถุกับโลกรอบตัว การเปลี่ยนแปลงนี้อธิบายได้ด้วยสภาพความเป็นอยู่ใหม่ ความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี
การศึกษาเป็นทั้งความรู้ที่สะสมโดยบุคคลและความพร้อมทางจิตใจของเขาในการรับและรวบรวมข้อมูลใหม่ ประมวลผล และปรับปรุงความคิดของเขาเอง กระบวนการของการศึกษาช่วยให้คุณได้รับความคิดที่ถูกต้องมากขึ้นเกี่ยวกับสังคมและธรรมชาติโดยรอบ ความสามารถในการคิด และวิธีการแสดงที่แตกต่างกัน สิ่งนี้ช่วยให้มีตำแหน่งที่แน่นอนในโครงสร้างทางสังคมเพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่กำหนดไว้สำหรับตนเองในอาชีพที่เลือกและสื่อสารกับสมาชิกคนอื่น ๆ ในสังคม
การศึกษาเป็นสิ่งสำคัญ!
การศึกษาขั้นพื้นฐานและการศึกษาเพิ่มเติมและการอบรมเลี้ยงดูเป็นวิธีในการได้รับทักษะ วิธีพัฒนาสติปัญญา การเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ ในทางปฏิบัติ เป็นผลให้บุคคลได้รับเครื่องมือมากมายเพื่อให้บรรลุเป้าหมายและแก้ปัญหาที่อาจปรากฏในชีวิต - ส่วนตัวหรือในอาชีพ
การได้รับการศึกษาเกี่ยวข้องกับการสะสมทักษะของเจตจำนง การควบคุมอารมณ์ และยังช่วยพัฒนาทัศนคติต่อโลกรอบตัว ในกระบวนการของการศึกษาบุคคลพัฒนาจิตใจเรียนรู้ที่จะรักษาความสัมพันธ์ที่เป็นประโยชน์ร่วมกันกับโลกภายนอกปรับปรุงโลกภายในของเขาเองและยังได้รับประสบการณ์ที่สร้างสรรค์ซึ่งในอนาคตจะมีประโยชน์หากจำเป็นในการแก้ปัญหาต่างๆ
กระบวนการและผลลัพธ์
ผลลัพธ์หลักที่ได้จากกระบวนการศึกษาคือการพัฒนาที่สมบูรณ์และครอบคลุม การก่อตัวของบุคลิกภาพของมนุษย์ ซึ่งโดดเด่นด้วยความรู้และทักษะที่มั่นคง บุคคลดังกล่าวสามารถผสมผสานการจ้างงานทางปัญญาและการใช้แรงงานทางกายภาพ สร้างผลประโยชน์ที่สำคัญต่อสังคม พัฒนาทางวิญญาณและร่างกายอย่างกลมกลืน กระบวนการของการศึกษาก่อให้เกิดการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในสังคมซึ่งมีอุดมการณ์ทางศีลธรรมรสนิยมความต้องการที่หลากหลาย
มนุษยชาติได้สะสมฐานความรู้จำนวนมหาศาล ซึ่งหมายความว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงความเป็นไปได้ของการเรียนรู้อย่างเต็มที่จากบุคคลเพียงคนเดียว แม้ว่าจะทุ่มเททั้งชีวิตไปกับการเรียนรู้ก็ตาม การศึกษาทำให้สามารถควบคุมข้อมูลที่จำกัดและเป็นระบบที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่ที่บุคคลดำเนินการได้ ข้อมูลที่ได้รับควรเพียงพอสำหรับการพัฒนา การคิด การทำกิจกรรมอย่างอิสระ
การศึกษาสันนิษฐานว่ามีความรู้อย่างเป็นระบบและความคิดแบบเดียวกัน นั่นคือ บุคคลต้องค้นหาและฟื้นฟูการขาดข้อมูลในฐานข้อมูลที่เขามีด้วยตนเอง เพื่อให้การใช้เหตุผลเชิงตรรกะถูกต้องและเกี่ยวข้อง
ประวัติศาสตร์และการศึกษา : ยุคโบราณ
เมื่อพูดถึงสมัยโบราณ พวกเขามักจะหมายถึงวัฒนธรรมของกรุงโรมและกรีกโบราณ วัฒนธรรมอียิปต์กลายเป็นพื้นฐานสำหรับมันและสมัยโบราณเองก็วางรากฐานสำหรับการพัฒนารัฐในยุโรป ต้นกำเนิดของวัฒนธรรมนี้ - สหัสวรรษที่หนึ่งและสองก่อนการเริ่มต้นของยุคปัจจุบัน ในขณะนั้นเองที่วัฒนธรรมที่โดดเด่นได้ก่อตัวขึ้นบนเกาะบางแห่งในทะเลอีเจียน และครีตถือว่ามีความสำคัญเป็นพิเศษ ที่นี่เองที่งานเขียนถือกำเนิดขึ้น ซึ่งค่อยๆ เปลี่ยนจากภาพเป็นพยางค์ และต่อมาประเทศต่างๆ ในยุโรปก็รับเลี้ยงบุตรบุญธรรม สมัยนั้นพวกขุนนาง เศรษฐีก็เขียนได้ โรงเรียนเปิดสำหรับพวกเขาที่คอมเพล็กซ์ของวัดวัง กฎบางอย่างที่คิดค้นขึ้นในช่วงเวลานั้นยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน: ใช้ตัวพิมพ์ใหญ่และเขียนจากซ้ายไปขวา จากบนลงล่าง อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมเองก็ไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้
การศึกษาเกิดขึ้นและพัฒนาขึ้นในสมัยกรีกโบราณ ซึ่งถือเป็นแหล่งกำเนิดของการสอนด้วย สาเหตุส่วนใหญ่มาจากประวัติศาสตร์ของนโยบาย กล่าวคือ นครรัฐที่มีอยู่ในศตวรรษที่ 6 - 4 ของยุคที่ผ่านมา ที่สำคัญที่สุดคือสปาร์ตาและเอเธนส์ พวกเขามีระบบการศึกษาเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐกิจ ภูมิศาสตร์ การเมืองท้องถิ่น ตลอดจนสภาพทั่วไปของการตั้งถิ่นฐาน ในสมัยกรีกโบราณที่ผู้คนตระหนักดีว่าหน้าที่ที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของรัฐคือการดูแลและการศึกษาของคนหนุ่มสาว
สมัยก่อนเป็นอย่างไรบ้าง?
ทั้งในหมู่ชาวสปาร์ตันและชาวเอเธนส์ การศึกษาเป็นคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของพลเมือง ต้องการรุกรานใครบางคนพวกเขาพูดเกี่ยวกับเขาว่าเขาไม่สามารถอ่านได้ หนึ่งในความชั่วร้ายที่เลวร้ายที่สุดถือเป็นการลิดรอนสิทธิ์โอกาสในการได้รับการศึกษา การเลี้ยงดูชาวสปาร์ตันมุ่งเป้าไปที่การสร้างสมาชิกที่คู่ควรของชุมชนซึ่งสามารถต่อสู้ได้ คนในอุดมคติคือชายหนุ่มที่มีจิตใจและร่างกายที่เข้มแข็งซึ่งมีความคิดเกี่ยวกับกิจการทหาร ระบบการศึกษาอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐ ครอบครัวที่เกิดมามีสุขภาพแข็งแรงได้เลี้ยงดูเด็กที่มีสุขภาพดีจนถึงอายุ 7 ขวบ ในขณะที่พยาบาลเปียกเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของเขา
เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ รัฐก็เข้ามาดูแลเรื่องการศึกษา จนถึงอายุ 15 เด็กถูกส่งไปยังสถาบันพิเศษซึ่งควบคุมกระบวนการให้กับผู้รับผิดชอบ ล้วนได้รับการสอนให้อ่าน เขียน พัฒนาร่างกาย อารมณ์ดี เด็กถูกสอนให้อดอาหาร อดทนต่อความเจ็บปวดและความกระหาย ยอมจำนน พูดน้อยและเคร่งครัดในประเด็น วาทศิลป์ถูกระงับอย่างเข้มงวด นักเรียนไม่สวมรองเท้า มีชุดเครื่องนอนฟาง และ แจ๊กเก็ตเปลี่ยนเสื้อกันฝนแบบบาง ควรจะมีอาหารน้อย เด็ก ๆ ถูกสอนให้ขโมย แต่คนที่มาเจอถูกลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับความล้มเหลวของเหตุการณ์
การพัฒนายังคงดำเนินต่อไป
เมื่อพวกเขาอายุครบ 14 ปี คนหนุ่มสาวได้รับแต่งตั้งให้เป็นสมาชิกของชุมชน การศึกษาสันนิษฐานว่าได้มาซึ่งสิทธิพลเมืองจากยุคนี้ การเริ่มต้นนั้นมาพร้อมกับการทรมาน การทดลองที่น่าอับอาย ในระหว่างที่ไม่อนุญาตให้ร้องไห้หรือคร่ำครวญ นักเรียนที่ผ่านพ้นการทรมานได้สำเร็จได้รับการศึกษาเพิ่มเติมตามโครงการของรัฐ พวกเขาได้รับการสอนดนตรีการร้องเพลงและการเต้น การศึกษาได้รับการฝึกฝนด้วยวิธีที่รุนแรงที่สุด ชายหนุ่มได้รับความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับการเมืองและศีลธรรมที่ยอมรับได้ในโพลิสพื้นเมืองของพวกเขา ความรับผิดชอบในเรื่องนี้ได้รับมอบหมายให้เป็นทหารที่ฉลาดซึ่งบอกผู้ชมเกี่ยวกับการกระทำที่กล้าหาญที่เกิดขึ้นในอดีต
เมื่ออายุ 20 ปี สามเณรได้รับอาวุธครบชุดและเริ่มพัฒนาความสามารถในการต่อสู้ของพวกเขา
ประวัติศาสตร์การศึกษา: เด็กผู้หญิงเติบโตในสปาร์ตาได้อย่างไร
ในหลาย ๆ ด้าน การทำงานกับเพศหญิงมีความคล้ายคลึงกับพัฒนาการของเด็กชายที่อธิบายไว้ข้างต้น ได้รับความสนใจบ้างแล้ว โปรแกรมการศึกษาทั่วไปแต่สิ่งสำคัญคือการพัฒนาทางกายภาพและความสามารถทางทหาร งานหลักของพลเมืองสปาร์ตาคือการปกป้องที่อยู่อาศัยและควบคุมทาสในขณะที่สามีของเธออยู่ในภาวะสงครามหรือมีส่วนร่วมในการปราบปรามการจลาจล
เกิดอะไรขึ้นในเอเธนส์?
ในนโยบายนี้ การศึกษาและการอบรมเลี้ยงดูมีเส้นทางที่แตกต่างออกไป เอเธนส์กลายเป็นศูนย์กลางของงานฝีมือ, การค้า, อนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมถูกสร้างขึ้นที่นี่, การแสดงถูกจัด, การแข่งขันถูกจัดขึ้น เอเธนส์ดึงดูดกวีนักปรัชญา - เงื่อนไขทั้งหมดถูกสร้างขึ้นเพื่อพูดกับผู้ชม มีโรงยิม ระบบโรงเรียนได้รับการพัฒนา สังคมที่การศึกษาพัฒนาขึ้นนั้นต่างกันโดยเน้นที่กลุ่มต่างๆ ของประชากร เป้าหมายหลักของการศึกษาคือการสร้างบุคลิกภาพที่เต็มเปี่ยม ได้รับความสนใจ รูปแบบทางกายภาพและสติปัญญาการรับรู้ถึงความงามและคุณธรรม
จนกระทั่งอายุเจ็ดขวบ เด็ก ๆ ถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัว หลังจากอายุเท่านี้ พ่อแม่ที่มีฐานะดีพอก็ส่งลูกไปเรียนที่สถาบันของรัฐ ผู้หญิงมักจะอยู่บ้าน - พวกเขาได้รับการสอนวิธีจัดการบ้าน ตามธรรมเนียมในเอเธนส์ เด็กผู้หญิงควรจะได้รับการเลี้ยงดูมาเพียงเท่านี้ แต่รวมถึงการเขียนและการอ่าน ดนตรีด้วย
จนถึงอายุ 14 เด็กชายได้รับ ประถมศึกษา. พวกเขาไปโรงเรียนพร้อมกับครูที่เป็นทาส และในห้องเรียนพวกเขาได้แนวคิดเรื่องการอ่าน การเขียน และเลขคณิต เมื่อไปเยี่ยมนักไซทาริสต์ พวกเขาก็ได้แนวคิดเกี่ยวกับวรรณกรรมและสุนทรียศาสตร์ เด็กถูกสอนให้ท่อง ร้องเพลง สอนดนตรี บทกวี "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" ได้รับความสนใจเป็นพิเศษ ตามกฎแล้ว เด็ก ๆ ไปทั้งโรงเรียนไซทาริสท์และไวยากรณ์ นี้เรียกว่าระบบโรงเรียนดนตรี
