ev > Dönem > Yıkıcı psikolojik etkiye maruz kalan ergenlerin yeniden sosyalleşmesi. Çeşitli yıkıcı davranış biçimlerinin önlenmesi ve sosyal risk gruplarındaki ergenlerin rehabilitasyonu

Yıkıcı psikolojik etkiye maruz kalan ergenlerin yeniden sosyalleşmesi. Çeşitli yıkıcı davranış biçimlerinin önlenmesi ve sosyal risk gruplarındaki ergenlerin rehabilitasyonu

geçirmiş ergenlerin psikolojik ve pedagojik destek (yeniden sosyalleşme) programlarının uygulanması hakkında taraftarların yıkıcı psikolojik etkisi

aşırı dinci ve terörist ideoloji

Metodolojik tavsiyeler, Bölümler Arası Aşırılıkçılıkla Mücadele Komisyonunun kararına uygun olarak geliştirildi. Rusya Federasyonu(28 Mart 2017 tarihli ve 29 Sayılı Tutanak) “Dini aşırılık yanlısı ve terörist ideolojinin destekçilerinin yıkıcı psikolojik etkisine maruz kalan ergenlerin yeniden sosyalleştirilmesi için bir devlet sistemi oluşturma ihtiyacı üzerine” ve ana hükümlere uygun olarak (Rusya Spor ve Turizm Bakanlığı tarafından Rusya İçişleri Bakanlığı ve Rusya Federal Güvenlik Servisi ile ortaklaşa geliştirilmiştir) gençler arasında aşırılıkçılığın önlenmesi ve önlenmesi için metodolojik tavsiyelerin temeli 24 Temmuz 1998 tarihli N 124-FZ Federal Yasasının (03.12. 2011 tarihinde değiştirildiği şekliyle) ana hükümleri ile 2012-2017 için Çocukların Çıkarlarına Yönelik Ulusal Eylem Stratejisi'nin "Çocuk Haklarının Temel Garantileri Üzerine" Rusya Federasyonu'nda Çocuk" (01.09.2012 tarihinden itibaren geçerli olmak üzere değiştirilen ve eklenen şekliyle),

amaçmetodolojik öneriler, dini aşırılık yanlısı ve terörist ideolojinin destekçilerinden yıkıcı psikolojik etkiye maruz kalan ergenler için psikolojik ve pedagojik desteğin strateji ve taktiklerini belirlemektir.

Metodolojik öneriler, eğitim kurumlarının başkanlarına, öğretmenlere, psikologlara, bu risk grubundaki çocuklarla çalışan sosyal pedagoglara, zor yaşam koşullarındaki çocuklarla, aşırılık ve aşırılık yanlısı faaliyetlerin tanımı da dahil olmak üzere yasal alanın sınırlarını belirlemeyi amaçlamaktadır. , "zor yaşam koşullarındaki çocuklar" ve "sosyal açıdan dezavantajlı aile" kavramı.

Çocuklara ve ergenlere yönelik psikolojik ve pedagojik desteğin amaçları, hedefleri, ilkeleri, metodolojisi, içeriği ve türleri, sapkın davranış çeşitleri de dahil olmak üzere sunulmaktadır. Aşırılıkçı ailelerden gelen çocuklarla çalışma biçimlerinin ve görevlerinin özellikleri belirlenir. Psikolojik ve pedagojik destek programlarının görevleri, içeriği, yöntemleri ve teknolojileri, sivil kimliğin oluşumu, bilinç ve davranış tutumlarına tolerans, iletişimsel yeterlilik ve manipülatif etkiye direnme yeteneği dahil olmak üzere karakterize edilir; eğitim kurumlarında damgalama, zorbalık, saldırganlık ve şiddetin önlenmesi: türün optimizasyonu aile Eğitimi güven, duygusal yakınlık ve karşılıklı anlayış doğrultusunda ebeveyn-çocuk ilişkileri; bireysel bir eğitim yörüngesi ve ön profesyonel kendi kaderini tayin etme konusunda yardım programları. Psiko-travmatik olayların sonuçlarının üstesinden gelmeyi ve hayal kırıklığına karşı direnç oluşumunu amaçlayan psiko-düzeltici ve rehabilitasyon programlarının özellikleri verilir.

aşırıcılığın tanımı

Dini aşırılık, bireyin anayasal haklarını doğrudan veya dolaylı olarak ihlal eden, vicdan özgürlüğünü garanti eden istikrarlı bir dini tutum veya modern dini bilinç türlerinden biri olarak anlaşılmaktadır. Son zamanlarda, "dini aşırılık", "radikalizm", "dini terörizm" vb. “İslami faktör” bağlamında giderek daha fazla duyuluyor, ancak kolluk uygulamalarının gösterdiği gibi, çeşitli formlar ah aşırılık İslam'ın dışında yaygındır.

Araştırmacılar, bu fenomenin çok yönlülüğüne ve yapısal heterojenliğine dikkat çekiyor. Dini aşırılık, vatandaşların hak ve özgürlüklerinin ihlal edilmesine yol açması, kamu güvenliğini ve devlet bütünlüğünü zedelemesi, toplumda huzursuzluk yaratması, anayasal düzenin temellerine gerçek bir tehdit oluşturması ve katkıda bulunması nedeniyle giderek daha fazla siyasi önem kazanmaktadır. kamu düzeninin istikrarsızlaştırılmasına

Dini aşırılık, dini düşmanlığı ve nefreti kışkırtmayı amaçlayan, dini olarak motive edilmiş veya dini olarak kamufle edilmiş bir faaliyettir. Rusya'da dini aşırıcılığın güçlenmesine ve sürmesine katkıda bulunan nedenler arasında, bazı inananların ve din adamlarının bir kısmının yasal farkındalığının düşük olması da yer alıyor. Belli bir kısmı, vicdan özgürlüğü ile ilgili anayasal güvenceler konusunda çok uzak bir fikre sahip. "Kişinin kendi inancı" konumunu güçlendirme, taraftarlarının sayısını artırma arzusu, genellikle "rakiplere" yönelik hakaret saldırılarıyla elde edilir. Bu tür yöntemlere bazen sadece dini azınlıklar tarafından değil, geleneksel kabul edilen tavizlerle de başvurulmaktadır. Bu bağlamda, "yabancı bir alanda çalışmak" da dahil olmak üzere saldırgan misyoner eylemleri gerçekleştirme vurgusuna dikkat çekilmektedir. Bu tür faaliyetler, dinler arası çatışmalara yol açmaktan ve dinsel uyumsuzluk ekmekten başka bir şey yapamaz.

Dini temelli aşırılık, engelsiz olduğu interneti aktif olarak kullanıyor ... muhafazakar dini çevrelerin laikleşmeye, Rus devletinin laik doğasına olumsuz tepkisi. Dini aşırılığın savunucuları nüfus sayımına katılmaya karşı çıkıyor, TIN'i reddediyor ve en fanatik olanlar da pasaport değişimini reddediyor. Dini aşırılık ideolojisi muhalefeti reddeder, kendi dini ve etik görüş sistemini katı bir şekilde öne sürer. Aşırılık yanlıları, destekçilerinden herhangi bir, hatta en saçma emir ve talimatların körü körüne itaat edilmesini ve yerine getirilmesini talep eder. Aşırılığın tartışması akla değil, insanların önyargılarına ve duygularına yöneliktir. Dini aşırılık, diğer tavizlerin temsilcilerine karşı hoşgörüsüzlükte veya bir taviz çerçevesinde zorlu bir yüzleşmede kendini gösterir.

Kanun, kamu ve dini dernekleri veya diğer kuruluşları, kitle iletişim araçlarının editörlük ofislerini veya aşırılık yanlısı faaliyetlerin konusu olarak bireyleri içerir.

federal yasa Aşırılıkçı Faaliyetlere Karşı Mücadele üzerine "aşırılıkçı faaliyet (aşırılık)", "aşırılıkçı örgüt" kavramlarının normatif olarak sabit tanımlarını verir.

Aşırılıkçı aktivite (aşırılık) - Bugün nasılsın:

kamu ve dini derneklerin veya diğer kuruluşların veya kitle iletişim araçlarının veya bireylerin anayasal düzenin temellerini zorla değiştirmeyi ve Rusya Federasyonu'nun bütünlüğünü ihlal etmeyi amaçlayan eylemleri planlama, düzenleme, hazırlama ve gerçekleştirme faaliyetleri;

Rusya Federasyonu'nun güvenliğini baltalamak;

iktidara el konulması veya sahiplenilmesi;

yasadışı askeri oluşumların oluşturulması;

terörist faaliyetlerde bulunmak;

Irksal, ulusal veya dini nefretin yanı sıra şiddet veya şiddet çağrılarıyla bağlantılı sosyal nefreti teşvik etmek; ulusal onurun aşağılanması;

herhangi bir sosyal gruba karşı ideolojik, siyasi, ırksal, ulusal veya dini nefret veya düşmanlığa dayalı kitlesel ayaklanmalar, holigan eylemler ve vandalizm eylemleri gerçekleştirmek;

vatandaşların dine, sosyal, ırksal, ulusal, dini veya dilsel ilişkilere karşı tutumları temelinde münhasırlık, üstünlük veya aşağılık propagandası;

Nazi gereçlerinin veya sembollerinin veya gereçlerinin ya da Nazi gereçlerine veya sembollerine kafa karıştıracak kadar benzeyen sembollerin propagandası ve kamuya açık sergilenmesi;

belirtilen faaliyetin uygulanması veya belirtilen eylemlerin komisyonu için kamu çağrıları;

belirtilen faaliyetin finansmanı veya belirtilen faaliyetlerin uygulanması veya yerine getirilmesinde diğer yardımlar, finansal kaynakların, gayrimenkulün belirtilen faaliyetinin uygulanmasını sağlamak da dahil olmak üzere, eğitim, matbaa ve malzeme ve teknik taban, telefon, faks ve diğer iletişim türleri, bilgi hizmetleri, diğer malzeme ve teknik araçlar.

aşırılıkçı örgüt - bu Federal Yasanın öngördüğü gerekçelerle, bir mahkemenin aşırılık yanlısı faaliyetlerin uygulanmasıyla bağlantılı faaliyetleri tasfiye etme veya yasaklama konusunda nihai bir karar aldığı bir kamu veya dini dernek veya başka bir kuruluş.

Aşırılık, aşırı siyasi ve ideolojik görüş ve eylemlere bağlılığı ifade eder. Aşırılık, sosyo-ekonomik krizler, siyasi kurumların deformasyonu, yaşam standartlarında keskin bir düşüş, nüfusun önemli bir bölümünün sosyal beklentilerinin bozulması, toplumdaki duygu hakimiyeti, melankoli ruh halleri, pasiflik, sosyal ve kişisel tatminsizlik, eksiklik 6eltia. gelecek korkusu, muhalefet yetkilileri tarafından bastırılması, muhalefet.

Aşırılık aynı zamanda bir kişinin meşru inisiyatifinin engellenmesi, ulusal baskı, siyasi partilerin liderlerinin hırsları, siyasi sürecin liderlerinin ve yazarlarının aşırı siyasi faaliyet araçlarına yönelmesi ile belirlenir (Derkach A. A. 2001).

Aşırıcılığın toplumsal tabanı, marjinal tabakalardan, milliyetçi, dini hareketlerin temsilcilerinden, aydınlardan, gençlerden, öğrencilerden ve mevcut siyasi gerçeklikten memnun olmayan ordudan oluşur.

2. Aşırılıkçı Örgütlerde ve Totaliter Dini Örgütlerde Bilincin Manipülasyonu: Katılım Yöntemleri ve Kişilik Dönüşümünün Aşamaları

Aşırı örgütlerde bilincin manipülasyonu, bir kişinin davranışı, düşüncesi ve duyguları üzerinde tam kontrol sağlamak için bireyin organizasyonuna ve dönüştürülmesine zorla dahil olmayı amaçlar.

İşe alma aşamasında, aşırı örgütlerde ve totaliter mezheplerde bilincin manipülasyonu, bilinci ve ruhu işlemek için aşağıdaki yöntem ve teknolojiler aracılığıyla gerçekleştirilir:

1. İşe alınan bir kişinin küçükten daha fazla ve daha büyük imtiyazlara kadar işe alım görevlilerine ardışık taviz verme teknolojisi

2. Mezhep ideolojisinin benimsenmesinin kişisel sorunlarını çözmenin en iyi yolu olduğu fikrinin oluşumu.

3. Grubun çekiciliği ve grubun önemi ve referansı, üyelerinin kişisel çekiciliği, yeni katılanlar için dikkat, iyi niyet ve sempatinin tezahürü dahil olmak üzere grup dinamiklerinin süreçleri. Cinsellik genellikle istismar edilir - işe alım yapanların işlevini yerine getiren karşı cinsin çekici temsilcileri tarafından sevgi ve işe alınanlara sempatinin tezahürleri gösterilir.

4. Daimi vesayet ve bilgi sağlanması, bağımsız bilgi arama ve eleştirel yansıma ve farkındalık imkânı bırakmaz

5. Olumlu pekiştirme: gülümsemeler, sempati ifadeleri, lezzetli yemekler, işe alınanlara gösterilen ilgi ve özen vb. (F. Zimbardo).

Manipülasyonun temeli, davranış, düşünme (düşünceler) kontrolü yoluyla bilinç üzerinde tam kontrolün kurulmasıdır. duygular ve hisler ve gelen bilgilerin filtrelenmesi.

3. Dini aşırılık yanlısı ve terörist ideolojinin destekçilerinin yıkıcı psikolojik etkisine maruz kalan ergenlerin yasal statülerinin belirlenmesi.

Rusya Federasyonu Devlet Başkanı V.V. Putin'in 1 Haziran 2012 tarihli Kararı ile onaylanan 2012-2017 için Çocukların Çıkarlarına Yönelik Ulusal Eylem Stratejisinin ana hükümlerine uygun olarak, devlet politikasının ana önceliği Aile ve çocukluk alanı, her çocuğun aile içinde yaşama ve yetişme hakkının gerçekleştirilmesidir ve birincil amaç, aile sorunlarının ve çocukların aile içindeki hak ve meşru menfaatlerinin ihlallerinin önlenmesi için koşullar yaratmaktır. . kendilerini zor bir yaşam durumunda bulan çocuklu ailelere yeterli yardım sağlamak eğitim kurumlarının katılımı da dahil olmak üzere bölümler arası bir temelde, sağlık, sosyal koruma ve benzeri.

Yasanın en önemli tanımı “zor bir yaşam durumundaki çocuklar” kavramıdır (24 Temmuz 1998 tarihli Federal Yasa N 124-FZ (3 Aralık 2011'de değiştirildiği şekliyle) “Çocuk Haklarının Temel Garantileri Üzerine” Rusya Federasyonu'nda” (değiştirilmiş ve eklenmiş şekliyle) , 01.09.2012 tarihinden itibaren geçerlidir). Yasaya uygun olarak zor bir yaşam durumunda olan çocuklar, federal hükümet organlarından, yasama ve yürütme organlarından özel bakım ve korunma hakkına sahiptir. Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşlarının makamları, yerel makamlar Bu, çocukların hayatta kalmasını ve gelişmesini, adaptasyonlarını ve katılımlarını sağlar. kamusal yaşam, gelecekte - sosyal olarak faydalı işlerde.

Zor bir yaşam durumundaki çocuklar, mevcut koşullar nedeniyle yaşam aktiviteleri nesnel olarak bozulan ve çocuğun sağlık durumu gibi durumlar da dahil olmak üzere bu koşulları kendi başlarına veya ailenin yardımıyla üstesinden gelemeyen çocuklardır. veya çocuğu yetiştiren ve bakımını üstlenen aile üyeleri; çocuğun ebeveynlerinin veya vasilerinin işsizliği; ayrılma itibaren yürürlükteki yakın yetişkinler nesnel koşullar(uzun iş seyahati, bir sağlık kuruluşunun kapalı hastanesinde kalmak, bir düzeltici çalışma kurumunda gözaltı veya gözaltı)

Ailede ekonomik, hukuki, pedagojik, psikolojik ve tıbbi sorunların varlığı hem kısmi (tek) hem de çoklu bozukluk ve risklerin ortaya çıkmasına neden olabilmektedir.

4. Aşırı dinci ve terörist ideolojinin destekçilerinin yıkıcı psikolojik etkisine maruz kalan ergenler için psikolojik ve pedagojik desteğin amaç ve hedefleri.

Çocuklar ve ergenler için psikolojik ve pedagojik destek, herhangi bir çocuğun gelişimi ve kendini gerçekleştirmesi için koşullar yaratmayı amaçlarken, bireyin tam gelişimi sosyalleşme ve refahın garantisi olmalıdır.

Psikolojik ve pedagojik destek, konunun optimal kararlar vermesi için koşulların yaratılmasını sağlayan işbirliği olarak anlaşılmaktadır. zor durumlar yaşam seçimi ve uygulanması için sorumluluk alma isteği.

Ana formlar katılımcıların psikolojik ve pedagojik desteği Eğitim sürecişunlardır: önleme, teşhis. danışmanlık, düzeltici çalışma, gelişimsel çalışma, eğitim, uzmanlık vb.

Psikolojik ve pedagojik destek modern koşullarçocuklarla yapılan çeşitli düzeltici ve gelişimsel çalışma yöntemlerinin toplamı değil, aynı zamanda karmaşık teknoloji,özel gelişim, öğrenme, sosyalleşme problemlerini çözmede çocuğa destek ve yardım kültürü.

Desteğin ana ilkeleri çocuk, yaşam koşullarında Eğitim kurumuşunlardır:

eşlik eden kişinin tavsiyesinin tavsiye niteliğinde olması;
refakat edilen kişinin menfaatlerinin önceliği (“çocuğun tarafında”);
desteğin sürekliliği;
multidisiplinerlik (çoklu konu, ör. Karmaşık bir yaklaşım) eskort.

amaçyaş-psikolojik danışmanlık kursun sistematik bir izlemesidir zihinsel gelişimçocuk gelişimin normatif içeriği ve yaş dönemlendirmesi hakkındaki fikirler temelinde. Bu hedef şunları içerir: özel görevler:

1) ebeveynlerin, bakıcıların ve diğerlerinin oryantasyonu. eğitimde, çocuğun zihinsel gelişiminin yaşı ve bireysel özelliklerinde yer alan;

3) gerekirse, öğretmenler, ebeveynler ve eğitimciler için öğrenme güçlüklerinin psikolojik ve pedagojik olarak düzeltilmesine ilişkin öneriler hazırlamak;

5) nüfusun psikolojik eğitimi.

Psikoprofilaktik çalışmanın çeşitli biçimleri vardır: sosyal çevrenin organizasyonu; bilgilendirme: sosyal açıdan önemli becerilerde aktif sosyal öğrenme. Bu model ağırlıklı olarak grup eğitimleri şeklinde uygulanmaktadır, yani - olumsuz sosyal etkiye karşı direnç (istikrar) eğitimi; atılganlık eğitimi veya duyuşsal değer öğrenimi; yaşam becerileri eğitimi; kişisel kaynakların etkinleştirilmesi için eğitim; Sapkın davranışların olumsuz sonuçlarını en aza indirmek için eğitim.

Önleyici çalışmanın ana yönleri:

1. Kişilik teşhis sistemi:

kişilik özelliklerinin oluşum seviyesi;
genel yaratıcı yetenekler;
konuşma gelişimi;
çocuğun okula hazırlığı;

k) ebeveynlerin pedagojik tutumları;

e) çocuğa karşı ebeveyn tutumu.

2. Öğrencilerle çalışın:

a) bir kişinin bütünleştirici niteliklerinin oluşumu (bağımsızlık, dürüstlük, çalışkanlık, hümanizm vb.);

b) ahlaki ve psikolojik eğitim (çocuğun hakları);

c) genel yaratıcı yeteneklerin oluşumu, yaratıcılığın organizasyonu
öğrencilerin ilgi alanlarına göre etkinlikleri;

d) aile üyelerine karşı şefkatli bir tutumun oluşumu;

e) eğitim kültür ilişkiler:

g) Eğitim faaliyetlerinde başarıyı sağlamak.

3. Aile ile çalışmak:

a) ebeveynlerin pedagojik kültürünün oluşumu;

b) velilerin ve öğrencilerin ortak faaliyetlerinin organizasyonu.

4. Ortak faaliyetler eğitim organizasyonu ve kolluk kuvvetleri:

a) öğrencilerin suçlarının nedenlerini belirlemek;

b) suçların ve suçların doğası ve nedenleri hakkında açıklayıcı çalışma;

c) mikro toplumdaki öğrenciler için boş zamanların organizasyonu.

Düzeltme ve geliştirme faaliyetleri içinde kendilerini zor bir yaşam durumunda bulan ergenlerin kişilik oluşumu alanı

Düzeltme, yalnızca çocuğun kişiliğinin olumsuz niteliklerinin üstesinden gelmeyi veya zayıflatmayı değil, aynı zamanda onlara zıt olan olumlu niteliklerin oluşumunu da amaçlayan bir psikolojik ve pedagojik etkiler sistemi olarak anlaşılır.

Psikolojik ve pedagojik desteğin görevleri aşırı dinci derneklerin ve yıkıcı sözde dini mezheplerin üyelerinin ailelerinden gelen çocuklar, aşağıdakiler için koşulların yaratılmasıyla ilişkilidir:

1. bireyin yurttaş kimliğinin oluşumu;

2. hoşgörülü bilinç ve davranış tutumlarının oluşumu;

3. iletişimsel yetkinliğin oluşumu ve manipülatif etkiye direnme yeteneği;

4. Aile eğitimi türünü ve ebeveyn-çocuk ilişkilerini güven, duygusal yakınlık ve karşılıklı anlayış doğrultusunda optimize etmek.

5. bireysel bir eğitim yörüngesi ve ön mesleki kendi kaderini tayin etme konusunda yardım;

6. Travmatik olayların olumsuz sonuçlarının üstesinden gelmek. ve yapıcı başa çıkma stratejileri aracılığıyla strese ve hayal kırıklığına karşı dayanıklılık oluşturmak.

Bireyin sivil kimliğinin oluşumu

Yurttaşlık kimliğinin oluşumu, evrensel bir sistemin temellük esasına dayalı çok kültürlü bir toplumun yurttaşı olarak bireyin benlik bilincinin bütünleşmesini, birliğini ve bütünlüğünü sağlamak üzere tasarlanmıştır. ahlaki değerler, sosyal tutumların, normların ve değerlerin çeşitliliğini, çocukların ve ergenlerin olumlu sosyalleşmesini dikkate alarak kendini ifade etme özgürlüğü.

İnsan olma sürecinde evrensel kimlik, sivil kimlik ve etnik kimliğin uyumunu sağlayan toplumun önde gelen sosyal etkinliği olarak eğitim metodolojisinin değer yönelimleri;

Formasyon için program seti sivil kimlik, bir kişinin kendi ülkesinin vatandaşı olarak kimliğini şekillendirmeyi, yurttaşlık yurtseverliğini ve Anavatan sevgisini geliştirmeyi amaçlayan (örneğin, devlet dili olarak Rusça, yerli edebiyat, Anavatan tarihi, sosyal bilimler, yurttaşlık bilgisi vb.);

Formasyon için program seti etnik kimlik ve ulusal kültüre aşina olmayı, anavatan tarihi hakkında bilgi edinmeyi vb. amaçlayan “küçük vatan - köy, şehir, bölge” ile dayanışma. (örneğin, ana dil olarak ulusal dil, yerel tarih, ulusal tarih, ulusal edebiyat, vb.);
oluşumu için bir dizi program ortak insan kimliği, dünya kültürünün ürünlerini ve insanlığın genel tarihini, evrensel insani değerleri, bir insanı tüm insanlıkla ilişkilendiren bilim ve teknolojinin başarılarını (örneğin, evrensel bir iletişim dili olarak matematik, bilgisayar bilimi, fizik) tanımayı amaçlamaktadır. , Dünya, dünya tarihi, dünya edebiyatı, dünya sanat kültürü, ekonomi vb.).

6. Hoşgörülü bilinç ve davranış tutumlarının oluşumu

Hoşgörü ve güvenin oluşumu, aşağıdaki görevleri belirleyen çok kültürlü eğitim ile ilişkilidir:

etnik ve kültürel yetkinliğin geliştirilmesi, yani. kültür, tarih, coğrafi imaj, hem halklarının hem de diğer etnik grup ve halkların özelliklerine yönelim;
diğer etnik ve kültürel gruplara karşı olumlu bir tutuma dayalı kültürlerarası yetkinliğin oluşumu ve etkili kültürlerarası iletişim becerilerinde ustalaşma;
toplumların ve kültürlerin etkileşiminin ve karşılıklı etkisinin önemi ve rolü hakkında farkındalık modern dünya insanlığın ve dünya kültürünün ilerici gelişiminin temeli olarak - hoşgörü tutumlarının oluşumu,

Tolerans oluşturma teknolojileri, farklı etno-kültürel gruplar arasındaki işbirliği ve işbirliği kurallarını öğretmenin ana yoludur. Hoşgörü/hoşgörüsüzlük oluşumunda önemli bir rol medyaya aittir. Genel eğitim sistemi, çok kültürlü eğitimi ve hoşgörü oluşumunu bir vatandaş yetiştirmenin kilit görevi olarak görür.

7. Kültürlerarası etkileşimde hoşgörü ve güven oluşumu için psikolojik ve pedagojik teknolojiler

Modern sosyal psikolojide, yaş, cinsiyet ve sosyal kompozisyon bakımından farklılık gösteren, nüfusun çeşitli kategorileriyle çalışma pratiğinde kendilerini kanıtlamış kültürlerarası etkileşimde hoşgörü oluşumu için önemli sayıda program geliştirilmiştir:

Kültürel olarak özel eğitim programları şu şekillerde uygulanabilir:

Seminerler dahil gerçek kültürlerarası etkileşim eğitimleri — eğitim katılımcılarının da dahil olduğu iki halkın temsilcileri arasındaki kişisel temaslar sırasında ortaya çıkan durumların grup tartışmaları ile kültürlerarası iletişim atölyeleri.
nitelik eğitimi - atıf yöntemlerinin bilinci - diğer etnik grupların temsilcilerinin faaliyetlerinin ve sonuçlarının nedenlerinin yorumları, açıklamaları.
simülasyon oyunları, bu sırada her biri kendi değerleri, normları ve standartları olan iki kültürün buluşması inşa edilir.

4. Genel kültürel yeterlilik eğitimi, modeli uygulamaya yönelik oluşum sosyal öğrenme teorisine dayalı kültürel kimlik.

Etnokültürel yeterlilik eğitimi, iletişimin ve insan davranışının kültürel koşullanmasının farkındalığına katkıda bulunmak, etnosentrik, etnik ve mezhepsel önyargı ve yabancı düşmanlığının üstesinden gelmek, kişisel büyümeyi sağlamak, kültürlerarası iletişim alanında etnik ve mezhepsel hoşgörü oluşumu.

6. Pedagojik hoşgörü eğitimi modeli, pedagojik koşullar sisteminin belirlenmesi ve öğrencilerin faaliyetlerini düzenlemenin yolları. Bu koşullar şunları içerir: diğer kültürlerle tanışma, onlara yönelik tutumların sorunsallaştırılması, grup tartışmaları, yansıma, sosyo-eleştirel düşünme.

Değişkenlik ve küreselleşme ile karakterize edilen modern yaşam koşullarında, birçok insanın yaşam durumundaki yeri ve değerleri hakkındaki farkındalığının kaybıyla ilişkili olarak sosyo-ekonomik gerilim artmaktadır. Bu, mağdurları sadece çevrelerindekiler değil, aynı zamanda aşırılık yanlılarının çocukları olan anti-sosyal, terörist ve aşırılık yanlısı eylemlerin büyümesine yol açar.

Bu durum, yıkıcı psikolojik etkiye maruz kalan ergenlerin yeniden toplumsallaştırılmasına yönelik teknolojilerin geliştirilmesi sorununu bireysel temellere dayalı olarak gerçekleştirmektedir. yaş özellikleri ergenlik, psikolojik

yeni sosyal çevrenin mikro iklimi, değer yönelimleri ve sosyokültürel özellikleri.

Yıkıcı psikolojik etkinin özellikleri hakkında

Yıkıcı psikolojik etki, üyelerini işe almak ve elde tutmak için bilinç manipülasyon tekniklerini kullanan sözde-dini örgütlerin temsilcileri tarafından yürütülen, bir bireyin bilincinin manipülasyonudur.

Bu kuruluşların veya liderlerinin çıkarlarını tatmin etmek için yandaşlarının düşünceleri, duyguları ve davranışları üzerinde tam kontrol.

Manipülatif etkinin sonuçları, her şeyden önce, iç uyumsuzluk, kişisel bütünlüğün ihlali, dünya görüşündeki değişiklikler ve bir genç tarafından çevrenin olumsuz algılanmasıdır.2

Ergenlerin yeniden sosyalleşme sisteminin amaç ve hedefleri hakkında

Sözde dini ve aşırılık yanlısı grupların destekçilerinin yıkıcı psikolojik etkisine maruz kalmış ergenlerin yeniden sosyalleşme sisteminin yaratılması ve geliştirilmesi üzerine çalışmalar düzenlerken, terörist ideoloji, her şeyden önce, bugün gerçeğinden hareket etmelidir. yeniden sosyalleşme konusu eskisinden biraz farklı bir düzlemde. Bunun nedeni, yeniden toplumsallaşma sürecinin (aynı zamanda genel toplumsallaşma sürecinin) gizli ve gecikmiş etkileri içermesi, yani yalnızca anlık değil, uzun süreli eylemi ima etmesidir. Ayrıca, şu anda en tehlikelileri faşizm yanlısı, intihara meyilli (sağlık açısından tehlikeli arayış grupları) olan din dışı ideolojilerin yıkıcı etkilerine maruz kalmış ergenlerin yeniden sosyalleştirilmesi üzerine çalışmalar yapmak da gereklidir. örneğin, sözde "Mavi Balina") ve "hırsızlar" (AUE alt kültürü ). Ayrıca, narkotik madde kullanımı, aşıların ve ölümcül hastalıkların (özellikle AIDS) inkar edilmesi, normal beslenmenin reddedilmesi (pranoedler ve radikal veganlar) uygulayan grupların üyelerinin çocukların sağlığına ciddi zarar verdiği vakalar vardır. Bunun nedeni, herhangi bir nitelikteki yıkıcı etkilerin çok ortak noktası olması ve çeşitli gruplara katılma yöntemlerinin büyük ölçüde aynı olmasıdır.

Risk altındaki ergenlerin yeniden sosyalleşmesine yönelik çalışmanın amacı, onların değer yönelimlerini ve davranışlarını uzun yıllar belirleyecek yeni bir motivasyonel temel oluşturmaktır. Buna dayanarak, eğitim alanında devlet idaresini uygulayan Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşlarının yürütme makamları, belediye bölgelerinin ve kentsel bölgelerin yerel yönetimleri ile birlikte, eğitim kurumlarının ve öğretmen meslek birliklerinin çalışmalarını organize etmeli ve sağlamalıdır. aşağıdaki ana görevlerin çözümü:

Entegre bir sistemin oluşturulması psikolojik etki, iyileştirici sınıflar, davranışların izlenmesi ve değer yönelimlerinin gelişimi ve ayrıca ergenlerin davranışlarını ve temaslarını izlemek için dış önlemler;

Ergenlerde kendileri ve dünya hakkında yeterli fikirlerin, esnek benlik saygısının ve kendileri hakkında uyumlu fikirlerin gelişimi;

Ergenlerin kendilerine ve geleceklerine olan güvenini artırmak;

Yeni sosyal gruplarda sivil kimliğin oluşumu ve sosyalleşme (yeniden sosyalleşme).

Ergenlerin yeniden sosyalleşme sistemini sağlamak için örgütsel önlemler.

1. Aşırı ideolojiye maruz kalan ergenlerin doğrudan ve dolaylı olarak belirlenmesi. Aşırılıkçı grupları, aşırılık yanlısı üyelerin ailelerini, kült dini oluşumları, çete üyelerini izlemenin yanı sıra yöntemleri kullanmaktan oluşur. psikolojik teşhis asosyal, aşırılıkçı ve terörist tutumlar dahil. Bu amaçla uygun tanı araçları geliştirilmelidir (değiştirilmelidir).

Bölgesel özellikleri dikkate alarak sorunlu gençleri belirleme mekanizmalarının belirlenmesi ve bu çocuk kategorisine sahip eğitim kurumlarının ve pedagojik toplulukların faaliyetlerini düzenleyen uygun bir yasal çerçevenin geliştirilmesi de gereklidir.

Davranışları, tutumları, güdüleri ergenler üzerinde yıkıcı bir psikolojik etki yapma olasılığını gösteren kişileri de belirlemek gerekir. Bu tür faaliyetler sadece kolluk kuvvetlerinin katılımı ve ilgili bilgilerin onlar tarafından sağlanması ile gerçekleştirilir.

2.Yıkıcı psikolojik etkiye maruz kalan ergenlerle psikolojik yeniden sosyalleşme ve psikolojik ve pedagojik çalışma merkezlerinin oluşturulması veya rehabilitasyon önlemleri uygulama yetkisine sahip mevcut kuruluşların güçlendirilmesi.

Bugün Rusya Federasyonu'nun konularında, işlevleri çocukların ve ergenlerin sosyalleşmesi ve rehabilitasyonu ile ilgili olan çeşitli kuruluşların geniş bir ağı bulunmaktadır. Bunlar kurumlar:

Sosyal eğitim (eğitim kurumları, genç ilgi kulüpleri, spor ve turizm kompleksleri);

Sosyal ve yasal koruma (eğitim sistemindeki çocukların korunması müfettişi, küçüklere sosyal ve adli yardım büroları);

Ailelere ve çocuklara sosyal ve psikolojik yardım (sosyal ve psikolojik merkezler, psikolojik hizmetler, yardım hatları);

Ergenlerin sosyal adaptasyonu (psikolojik rehabilitasyon merkezleri, geçici barınaklar) ve tıbbi, psikolojik ve pedagojik destek merkezleri, rehabilitasyon merkezleri vb.

Bu kuruluşlar, olumsuz, asosyal kişilik davranış biçimlerini sosyal olarak onaylanmış olanlara değiştirmek de dahil olmak üzere bir gencin kişiliğini düzeltme konusunda deneyime sahiptir.

Önleyici çalışma için etkili bir mekanizma, ergenler ve ebeveynleri için bu "yardım hatları" veya "yardım hatları" temelinde, aşırılık ve terörizm tezahürleri, işe alma faaliyetleri, katılımıyla ilgili vakaları bildirebilecekleri bir "yardım hattı" oluşturmak olabilir. yıkıcı dini kuruluşların faaliyetlerinde vatandaşlar. Ayrıca bu merkezler, vatandaşları içişleri organları, bölgesel terörle mücadele komisyonları ve diğer ilgili yapılar temelinde çalışan “yardım hatları” veya “yardım hatları” hakkında bilgilendirebilir.

3.Bir gencin psikolojisi üzerindeki yıkıcı etkilerden kaynaklanan kişisel deformasyonları düzeltmek için bir dizi önlemin belirlenmesi, bir gencin sosyal, pedagojik, psiko-nörolojik ve fiziksel rehabilitasyonuna yönelik faaliyetlerin yanı sıra bir doktor, psikolog ve öğretmenin çabalarını birleştiren belirli etkileşim biçimleri dahil.

Ergenlerin yeniden sosyalleşmesine ilişkin çalışma programının özellikleri.

Yıkıcı psikolojik etkilere maruz kalmış ergenlerin kişilik deformasyonlarını düzeltmek için bir dizi önlemin parçası olarak, asıl görev bu ergenlerle psikolojik ve pedagojik çalışma programları oluşturmaktır.

Böyle bir program 3 blok içerebilir: bilgi, değer ve davranışsal. Birincisi, ergenlerin ve gençlerin sosyal yaşamın çeşitli alanlarında ufkunu genişletmeyi mümkün kılar. İkincisi - ana blok, insanları birleştiren ortak değerlerin farkındalığına ve oluşumuna yöneliktir. Üçüncü blok, şu anda pratik psikolojide yeterli miktarlarda temsil edilen aktif eğitim ve yetiştirme biçimlerinin, sosyalleşme yöntemlerinin seçilmesini ve kullanılmasını içerir.

Gerekli çalışma:

Ergenlerin gruplararası, kültürlerarası ve kişilerarası etkileşim konusunda ufkunu ve farkındalığını genişletmek,

Olağanüstü ulusal edebiyat, sanat, kültürel anıtlar, manevi ve ahlaki değerler, halk pratiği ile tanışma yoluyla, tarihi ve kültürel mirasın canlı olumlu imajlarıyla dolu elverişli bir kültürel ve bilgi ortamı yaratmak. artistik yaratıcılık;

Çatışma psikolojisinin özellikleri ve kişilik psikolojisinin bazı yönleri hakkında bilgi edinmek ve özümsemek.

Çalışmanın psikolojik bölümünde, farklı insanlar arasında karşılıklı anlayışı mümkün kılan evrensel değerler sistemi olan kültürlerarası iletişimin motivasyonunu ve yollarını oluşturmak gerekir.

Ergenlerin kendi etkinliklerinin soyut bilgiyi etkileşim yollarına, gerçek davranışa çevirdiğini göz önünde bulundurarak, farklı millet ve inanç temsilcileri arasında iletişim kurmak için öğrenme ortamları yaratarak farklı kültürden insanlarla etkileşim içinde eğitim sağlamak gerekir, gerçek sorunlar ve çatışma durumları ile.

Aynı zamanda, ergenlere kendi davranışlarını, motivasyonlarını ve yönünü yansıtma fırsatı vermek gerekir. İç gözlemin geliştirilmesi üzerine çalışmak, zor yaşam durumları ile üretken ortak yönetim türlerinin oluşturulması ve ayrıca öz kontrol ve öz düzenlemenin geliştirilmesi için iyi bir temeldir. Bu, gençlik ve olgunluk döneminde uzun süre olumlu yeniden sosyalleşmeyi tahmin etmeyi mümkün kılacaktır.

Yeni sosyal gruplar da dahil olmak üzere yeni bir temaslar sisteminin inşası, yıkıcı etkilere maruz kalan ergenlerin yeniden sosyalleştirilmesi sisteminin bir başka bileşenidir. Terörist ve aşırılık yanlısı faaliyetlerde yer alan bu ergenler ve akrabalar (ebeveynler ve diğer akrabalar) arasındaki olumsuz iletişim deneyiminin sonuçlarını optimize etmeyi amaçlamaktadır.

Yeni sosyal durumun özelliklerinin çalışmasına dayanarak, tasarım gerçekleştirilir. Çeşitli seçenekler ergenlerin adaptasyonu, aile üyeleri arasında ilişkiler kurma, aile değer yönelimleri ve ergenlere aktarılan sosyo-kültürel normlar ve davranış kuralları ve ayrıca ergenlerin bireysel ve yaş özelliklerini dikkate alarak eğitim kurumlarıyla aile ilişkileri, bireysel benlik yöntemleri -Ergenlerin düzeltme, öz düzenleme ve kendini geliştirmeleri de geliştirilmektedir.

Psikolojik ve pedagojik çalışma programları, belirtilen risk grubundaki ergenlerin yeni sosyal bağlamlarında (aile ve yakın çevre) desteklenmesi ve yeniden sosyalleştirilmesi için koşulları belirlemek için tanı yöntemlerinin geliştirilmesini ve ayrıca davranışları izlemeye yönelik programları da içermelidir. ve adı geçen ergen grubunun psikolojik durumu.

Yeni sosyal gruplardaki ergenler arasında sivil kimlik oluşturmak için bilgi ve değer bloklarına aşırılıkçı ve terörist faaliyetlerde bulunma sorumluluğuna ilişkin eğitici bilgilerin de dahil edilmesi gerekir.

Ek olarak, geliştirilmelidir yönergeler Bu ergen kategorisiyle en etkili teknolojilerin ve çalışma biçimlerinin tanımını içeren öğretmenler için ve ayrıca aşırılıkçı ve terörist tutumların, değer yönelimlerinin ve davranışlarının daha da gelişmesini önlemek için programların geliştirilmesi için.

RUSYA FEDERASYONU EĞİTİM VE BİLİM BAKANLIĞI

Rusya Federasyonu'ndaki Aşırılıkçılıkla Mücadele Bölümler Arası Komisyonun 28 Mart 2017 N 29 tarihli toplantı tutanaklarının 3.4 paragrafı uyarınca, Rusya Eğitim ve Bilim Bakanlığı, çalışma ile ilgili konularda metodolojik önerilerde bulunmak üzere gönderir. Rusya Kültür Bakanlığı, Rusya İçişleri Bakanlığı, Federal Güvenlik ile ortaklaşa geliştirilen, dini aşırılık yanlısı ve terörist ideolojinin (bundan sonra - yeniden sosyalleşme sistemi olarak anılacaktır) destekçilerinin yıkıcı psikolojik etkisine maruz kalan ergenlerin yeniden sosyalleştirilmesi Rusya Servisi, Rusya Adalet Bakanlığı, Rusya Federasyonu Başsavcılığı.

not: zenkoviç

________________

Metodolojik öneriler, Federal Devlet Kurumu "Federal Eğitim Geliştirme Enstitüsü", federal üniversiteler ve Moskova Devlet Dil Üniversitesi'nden Profesör R.A. Silantyev tarafından yürütülen araştırma sonuçları kullanılarak hazırlandı.

Değişkenlik ve küreselleşme ile karakterize edilen modern yaşam koşullarında, birçok insanın yeni bir yaşam durumundaki yeri ve değerleri hakkındaki farkındalığının kaybıyla ilişkili olarak sosyo-ekonomik gerilim artmaktadır. Bu, mağdurları sadece çevrelerindekiler değil, aynı zamanda aşırılık yanlılarının çocukları olan anti-sosyal, terörist ve aşırılık yanlısı eylemlerin büyümesine yol açar.

Bu durum, ergenliğin bireysel ve yaş özelliklerine, psikolojik mikro iklime, değer yönelimlerine ve yeni sosyal çevrenin sosyokültürel özelliklerine dayalı olarak, yıkıcı psikolojik etkiye maruz kalan ergenlerin yeniden sosyalleştirilmesi için psikolojik ve pedagojik teknolojilerin geliştirilmesi sorununu gerçekleştirmektedir.

Yıkıcı psikolojik etkinin özellikleri hakkında

Yıkıcı psikolojik etki - üyelerini işe almak ve elde tutmak için bilinç manipülasyon tekniklerini kullanan ve üyelerinin çıkarlarını tatmin etmek için yandaşlarının düşünceleri, duyguları ve davranışları üzerinde tam kontrol uygulayan sözde-dini örgütlerin temsilcileri tarafından bireyin bilincinin manipülasyonu. liderler veya kendi kendine yeten bir grup.

________________

Volkov E.N. Pratik Psikolojinin Suçlu Meydan Okuması: Yıkıcı Tarikatlar ve Zihin Kontrolü Fenomeni (Probleme Giriş)//Dergi pratik psikolog. 1996. N 2. S.87-93.

Sosyologlara göre, vatandaşlarımızın yaklaşık 2,5 milyonu 5.000 farklı dini organizasyona üye. Sadece 2017'de Rusya'da yasaklanan aşırılık yanlısı Yehova'nın Şahitlerinin örgütünün 170.000 yetişkin ve dolayısıyla on binlerce çocuk ve genç üyeye sahip olduğu biliniyor. Rusya'daki aşırı İslamcı ve terör örgütlerinin takipçilerinin benzer sayıda yetişkin ve çocukları var. IŞİD'in yalnızca Irak kesiminde*, son verilere göre (Ağustos 2017, Rusya Federasyonu Başkanı Kuznetsova A.Yu. başkanlığındaki Çocuk Hakları Komiseri'nden alınan bilgiler), bu örgüte katılan 350 Rus çocuğu bulundu ( toplamda 3,5 bine kadar çocuk IŞİD'e katıldı*. Ruslar).

________________

Pronin I.P. Yıkıcı kültlerin kişilik üzerindeki etkisinin psikolojik yönleri // http://www.vash-psiholog.info/voprospsih/218/18167.

Silantiev R.A.'nın araştırma materyallerinden.

* Rusya'da yasaklı bir terör örgütü.

Misyonerlik çalışmalarında, birçok dini neoplazmanın lideri, kasıtlı olarak eğitim kurumlarına sızmak isteyen çocukları ve gençleri çekmeye güveniyor.

Terör ideolojisinin temel ilkelerinden biri, dünyanın birbirine düşman gruplara ayrıldığı ve bu gencin ait olduğu ulusun (grup) temelde diğerlerinden daha iyi olduğu fikridir. Aynı zamanda, herhangi bir çatışmayı çözmenin ve adaletsizliği ortadan kaldırmanın en etkili yolunun şiddet olduğu inancı da oluşturulmaktadır.

Yıkıcı psikolojik etkiler, ilk sosyalleşme sürecinin yetersiz yönelimine dayanır. Aynı zamanda, ergenler (ve genellikle bu sosyalleşmeyi yönlendiren ve yıkıcı bir psikolojik etki yaratanlar), dünya hakkında önemli ölçüde sınırlı bir bakış açısına ve bilgi sistemine, gruplar arası etkileşimin ve çatışmaların üstesinden gelmenin yollarına sahiptir. Etnosentrizmin gelişimi, farklı bir kültür ve milliyetten insanlara karşı olumsuz bir tutum, insanlarla gerçek bir etkileşim deneyiminin olmaması ve bunun sonucunda zor durumlarda davranamama nedeniyle de kolaylaştırılmaktadır.

Ergenlerin yeniden sosyalleşme sisteminin amaç ve hedefleri hakkında

Ayrıca, şu anda en tehlikelileri faşizm yanlısı, intihara meyilli (sağlık açısından tehlikeli arayış grupları) olan din dışı ideolojilerin yıkıcı etkilerine maruz kalmış ergenlerin yeniden sosyalleştirilmesi üzerine çalışmalar yapmak da gereklidir. örneğin, sözde "Mavi Balina") ve "hırsızlar" (AUE alt kültürü ). Ayrıca, narkotik madde kullanımı, aşıların ve ölümcül hastalıkların (özellikle AIDS) inkar edilmesi, normal beslenmenin reddedilmesi (pranoedler ve radikal veganlar) uygulayan grupların üyelerinin çocukların sağlığına ciddi zarar verdiği vakalar vardır. Bunun nedeni, herhangi bir nitelikteki yıkıcı etkilerin çok ortak noktası olması ve çeşitli gruplara katılma yöntemlerinin büyük ölçüde aynı olmasıdır.

Buna dayanarak, eğitim alanında devlet yönetimini uygulayan Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşlarının yürütme makamları, belediye bölgelerinin ve kentsel bölgelerin yerel yönetimleriyle birlikte, eğitim örgütlerinin ve öğretmen meslek birliklerinin çalışmalarını düzenlemeli ve sağlamalıdır. aşağıdaki ana görevlerin çözümü:

karmaşık bir psikolojik etki sisteminin oluşturulması, iyileştirici sınıflar, davranışların izlenmesi ve değer yönelimlerinin geliştirilmesi ve ayrıca ergenlerin davranışlarını ve temaslarını izlemek için dış önlemler;

ergenlerde kendileri ve dünya hakkında yeterli fikirlerin, esnek benlik saygısının ve kendileri hakkında uyumlu fikirlerin gelişimi;

ergenlerin kendilerine ve geleceklerine olan güvenini artırmak;

yeni sosyal gruplarda sivil kimliğin oluşumu ve sosyalleşme (yeniden sosyalleşme).

Ergenlerin yeniden sosyalleşme sistemini sağlamak için örgütsel önlemler

1. Aşırı ideolojiye maruz kalan ergenlerin doğrudan ve dolaylı olarak belirlenmesi. Aşırılık yanlısı grupları, aşırılık yanlısı üyelerin ailelerini, kült dini oluşumları, çete üyelerini izlemenin yanı sıra aşırılık yanlısı ve terörist tutumlar da dahil olmak üzere asosyal psikolojik teşhis yöntemlerini kullanmaktan oluşur. Bu amaçla uygun tanı araçları geliştirilmelidir (değiştirilmelidir). Bölgesel özellikleri dikkate alarak sorunlu ergenleri belirleme mekanizmalarının belirlenmesi ve bu çocuk kategorisine sahip eğitim kurumlarının ve profesyonel toplulukların faaliyetlerini düzenleyen uygun bir düzenleyici çerçevenin geliştirilmesi de gereklidir.

Davranışları, görüşleri, güdüleri ergenler üzerinde yıkıcı bir psikolojik etki yapma olasılığını gösteren kişileri de belirlemek gerekir. Bu tür faaliyetler sadece kolluk kuvvetlerinin katılımı ve ilgili bilgilerin sağlanması ile organize edilir.

2. Yıkıcı psikolojik etkiye maruz kalan ergenlerle psikolojik yeniden sosyalleşme ve psikolojik ve pedagojik çalışma merkezlerinin oluşturulması veya rehabilitasyon önlemleri uygulama yetkisine sahip mevcut kuruluşların güçlendirilmesi.

Bugün, Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşlarında, işlevleri çocukların ve ergenlerin sosyalleşmesi ve rehabilitasyonu ile ilgili oldukça geniş bir çeşitli kuruluşlar ağı bulunmaktadır. Bunlar kurumlar:

sosyal eğitim (eğitim kurumları, genç ilgi kulüpleri, spor ve turizm kompleksleri);

sosyal ve yasal koruma (eğitim sistemindeki çocukların korunması müfettişi, küçüklere sosyal ve adli yardım büroları);

ailelere ve çocuklara psikolojik yardım (sosyal ve psikolojik merkezler, psikolojik hizmetler, yardım hatları);

ergenlerin (pedagojik rehabilitasyon merkezleri, geçici barınaklar) ve tıbbi, psikolojik ve pedagojik destek merkezlerinin sosyal uyumu; rehabilitasyon merkezleri vb.

Önleyici çalışma için etkili bir mekanizma, bu merkezler temelinde ergenler ve ebeveynleri için aşırılık ve terörün tezahürleri, işe alım faaliyetleri, katılımıyla ilgili vakaları bildirebilecekleri "yardım hatları" veya "yardım hatları" olabilir. yıkıcı dini kuruluşların faaliyetlerinde vatandaşlar. Veya içişleri organları, bölgesel terörle mücadele komisyonları ve diğer ilgili yapılar temelinde işleyen bu tür "yardım hatları" ve "yardım hatları"nın varlığı hakkında vatandaşları bilgilendirmeye yardımcı olun.

3. Bir gencin psikolojisi üzerindeki yıkıcı etkilerden kaynaklanan kişisel deformasyonları düzeltmek için, bir gencin sosyal, pedagojik, psikonörolojik, fiziksel rehabilitasyonu için önlemler ve ayrıca belirli etkileşim biçimleri de dahil olmak üzere, çabaları birleştirerek bir dizi önlemin belirlenmesi doktor, psikolog ve öğretmen.

Ergenlerin yeniden sosyalleşmesine ilişkin çalışma programının özellikleri

Böyle bir program üç blok içerebilir: bilgi, değer ve davranış. Birincisi, sosyal hayatın çok çeşitli alanlarında ergenlerin ve gençlerin ufuklarını genişletmeyi mümkün kılar. İkinci, ana blok, insanları birleştiren ortak değerlerin farkındalığını ve oluşumunu amaçlamaktadır. Üçüncü blok, şu anda pratik psikolojide yeterli miktarlarda temsil edilen aktif eğitim ve yetiştirme biçimlerinin, sosyalleşme yöntemlerinin seçilmesini ve kullanılmasını içerir.

Ufukları genişletmek, ergenlerin gruplar arası (kültürler arası) ve kişilerarası etkileşim hakkında farkındalıkları, tarihi ve kültürel mirasın canlı olumlu imajlarıyla dolu elverişli bir kültürel ve bilgi ortamı yaratmak, seçkin ulusal sanat eserleri, edebiyat ile aşina olmak için çalışmak gerekir. , kültürel anıtlar, manevi ve ahlaki değerler , halk sanatının pratiği, çatışma psikolojisinin özellikleri ve kişilik psikolojisinin bazı yönleri hakkında bilgi. Çalışmanın psikolojik bölümünde, farklı insanlar arasında karşılıklı anlayışı mümkün kılan evrensel değerler sistemi olan kültürlerarası iletişimin motivasyonunu ve yollarını oluşturmak gerekir.

Ergenlerin kendi etkinliklerinin soyut bilgiyi etkileşim yollarına, gerçek davranışa çevirdiği göz önüne alındığında, farklı milletlerin ve inançların temsilcileri arasında iletişim kurmak için öğrenme durumları yaratarak farklı kültürden insanlarla etkileşim içinde eğitim sağlamak gerekir. , gerçek sorunlar ve çatışma durumları ile.

Aynı zamanda, ergenlere kendi davranışlarını, motivasyonlarını ve yönünü yansıtma fırsatı vermek gerekir. İç gözlemin geliştirilmesi üzerine çalışmak, zor yaşam durumlarıyla üretken başa çıkma türlerinin yanı sıra öz kontrol ve öz düzenlemenin geliştirilmesi için iyi bir temeldir. Bu, uzun bir süre ve olgunluk döneminde olumlu yeniden sosyalleşmeyi tahmin etmeyi mümkün kılacaktır.

Yeni sosyal gruplar da dahil olmak üzere yeni bir temaslar sisteminin inşası, yıkıcı etkilere maruz kalan ergenlerin yeniden sosyalleştirilmesi sisteminin bir başka bileşenidir. Bu ergenler ile terörist ve aşırılık yanlısı faaliyetlere katılan akrabaları (ebeveynleri ve diğer akrabaları) arasındaki olumsuz iletişim deneyiminin sonuçlarını optimize etmeyi amaçlamaktadır.

Yeni sosyal durumun özelliklerinin araştırılmasına dayanarak, ergen adaptasyonu için çeşitli seçenekler, aile üyeleri arasında ilişkiler kurma, aile değer yönelimleri ve sosyokültürel normlar ve ergenlere iletilen davranış kuralları ile eğitim kurumlarıyla aile ilişkileri geliştirilmektedir. tasarlanmış. Ergenlerin bireysel ve yaş özellikleri dikkate alınarak, bireysel yollar kendini düzeltme, kendini düzenleme, ergenlerin kendini geliştirmesi.

Bu ergen kategorisiyle psikolojik ve pedagojik çalışma programları, aynı zamanda, adı geçen risk grubundaki ergenlerin yeni sosyal bağlamlarında (aile ve yakın çevre) desteklenmesi ve yeniden sosyalleşmesi için koşulları belirlemek için tanı yöntemlerinin geliştirilmesini de içermelidir. Adlandırılmış ergen grubunun davranışlarını ve psikolojik durumunu izlemek için programlar.

Yeni sosyal gruplardaki ergenler arasında sivil kimlik oluşturmak için bilgi ve değer bloklarına aşırılıkçı ve terörist faaliyetlerde bulunma sorumluluğuna ilişkin yasal eğitim bilgilerinin de dahil edilmesi gerekir.

Ek olarak, bu ergen kategorisiyle en etkili teknolojileri ve çalışma biçimlerini tanımlayan öğretmenler için yönergeler geliştirilmeli ve ayrıca aşırılıkçı ve terörist tutumların, değer yönelimlerinin ve davranışların daha da gelişmesini önlemek için programlar geliştirilmelidir.

Daire Başkan Yardımcısı

SM Bryzgalova

Belgenin elektronik metni

JSC "Kodeks" tarafından hazırlanmış ve kontrol edilmiştir.

Belediye eğitim kurumu

"39 numaralı ortaokul adını almıştır. G.A. Chernova»

Vorkuta

ÇALIŞMA PROGRAMI

"Dini aşırılıkçı ve terörist ideolojinin ergenler üzerindeki yıkıcı etkisinin önlenmesi"

Derleyen: öğretmen-psikolog, Shchigoleva V.G.

Vorkuta

2018

İÇERİK

AÇIKLAYICI NOT………………………………………………

3-9

PROGRAMIN TEMA PLANI…………………………………..

9-10

PROGRAM İÇERİĞİ ……………………………………………..

11-36

BİBLİYOGRAFİ …………………………………………………….

Açıklayıcı not

2025 yılına kadar Rusya Federasyonu Devlet Ulusal Politikası Stratejisi, Rus devletinin, omurgası tarihsel olarak Rus halkı olan bir halklar birliği olarak yaratıldığını belirtmektedir. Rus halkının birleştirici rolü, asırlık kültürlerarası ve etnik gruplar arası etkileşim sayesinde, Rus devletinin tarihi topraklarında benzersiz bir kültürel çeşitlilik ve çeşitli halkların manevi topluluğu oluşmuştur. Aynı zamanda, etnik nefret temelinde aşırılıkçı tezahürler sorunu son derece alakalı ve çok uluslu şehrimiz için iki kat alakalı. Bu nedenle, eğitim kurumlarında aşırılık yanlısı faaliyetlerin önlenmesi ve ardından uygulanması için bir program hazırlamak gerekli hale geldi. Program etkinliklerinin uygulanması, kapsamlı hedefli “Hayat Okulu” programına uygun olarak sağlanmaktadır.

Ayrıca, genç nesil için ulusal hoşgörüsüzlüğün tezahürünün sorumluluğu hakkında bilgi sahibi olunması gerektiği de açıktır. Son yıllarda, yıkıcı ideolojilerin örgütlerinin faaliyetleri, modern Rus toplumunun en karmaşık sosyo-politik sorunlarından biri olmuştur; bu, öncelikle biçimlerinin çeşitliliği, heterojen kompozisyonu, Rusya'daki sosyo-politik durum üzerindeki istikrarsızlaştırıcı etkisi nedeniyledir. ülke. Gençlik ortamı sosyal özellikleri ve algı keskinliği nedeniyle çevre toplumun radikal görüş ve inançların daha kolay kök saldığı, olumsuz protesto potansiyelinin birikiminin ve gerçekleşmesinin en hızlı gerçekleştiği kesimdir. Bu nedenle, genç vatandaşlar genellikle Rus gençliğini kendi çıkarları için kullanan aşırılık yanlısı örgütlerin hedefi haline geliyor. Gençlik özeldir sosyal grup devam eden sosyal değişimler bağlamında, çoğu zaman ekonomik ve sosyal açıdan en savunmasız olduğu ortaya çıkıyor. Kendilerini gayri resmi gençlik hareketlerinin bir parçası olarak gören artan sayıda genç var. Gençlik alt kültürünün eski nesillerin kültürel değerlerinden önemli ölçüde ayrılması, ulusal gelenekler ve zihniyet toplumun kültür düzeyini düşürmekle tehdit etmektedir. Aynı zamanda, okuldaki durumun çok uluslu yapıdan (Ruslar, Özbekler, Tacikler, Çingeneler, Tatarlar, Moldovalılar, Ermeniler, Azerbaycanlılar) önemli ölçüde etkilendiği dikkate alınmalıdır. Hoşgörü, yalnızca anlamayı değil, aynı zamanda çevredeki dünyanın ve içinde yaşayan halkların çok çeşitli olduğu ve demokratik değerlerle birleştiği gerçeğinin kabulünü de ifade eder. sivil toplum gerçekten hoşgörülü bir atmosferin yaratılmasına katkıda bulunabilir. Hoşgörü, kültürlerin çeşitliliğine, kendini ifade etme biçimlerine ve insan bireyselliğinin tezahürüne saygı, kabul ve doğru bir anlayış anlamına gelir. Hoşgörü bilgi, açıklık, iletişim ve düşünce, vicdan ve inanç özgürlüğü ile teşvik edilir. Bu sadece ahlaki bir görev değil, aynı zamanda barışı mümkün kılan siyasi ve hukuki bir ihtiyaçtır.

Bu nedenle, belirlenen sorunun alaka düzeyi göz önüne alındığında, amacı okul çocuklarında sürdürülebilir yaşam tutumlarının oluşumu için koşullar yaratmak olan bütünsel bir önleyici sistem uygulama ihtiyacı hakkında konuşabiliriz.

Program, aşağıdaki yasal ve düzenleyici belgelere uygun olarak geliştirilmiştir:

BM Çocuk Hakları Sözleşmesi;

Rusya Federasyonu Anayasası;

Rusya Federasyonu "Eğitim Üzerine" Kanunu;

24 Temmuz 1998 tarih ve 124-F3 sayılı "Rusya Federasyonu'nda Çocuk Haklarının Temel Garantileri Hakkında Federal Kanun";

UNESCO Genel Konferansının 16 Kasım 1995 tarihli kararıyla onaylanan hoşgörü ilkeleri beyanı.

25 Temmuz 2002 tarihli Federal Yasa No. 114-FZ "Aşırılıkçı faaliyetlerle mücadele hakkında";

27 Temmuz 2006 tarih ve 148-FZ sayılı, 27 Temmuz 2006 tarih ve 153-FZ sayılı, 10 Mayıs 2007 tarih ve 71-FZ sayılı, 24 Temmuz 2007 tarih ve 211-FZ sayılı, 54 sayılı Federal Kanun 29 Nisan 2008 -FZ.

Programın amacı - diğer kültürlerin, milliyetlerin temsilcilerine karşı hoşgörülü bir tutum oluşturarak ve uzun yıllar boyunca değer yönelimlerini ve davranışlarını belirleyen yeni bir motivasyonel temel oluşturarak ergenler ve gençler arasında aşırıcılığın önlenmesine yardım.

Programın hedefleri:

1) Ergenlerde hoşgörülü bilincin, manevi ve ahlaki değerlerin oluşumunu teşvik etmek.

2) gençlerin hoşgörü, hoşgörülü bir kişilik, hoşgörünün sınırları hakkında teorik bilgi edinmelerini sağlamak;

3) ulusal, etnik, dini ve sosyal aidiyet ve bireysel özellikler ne olursa olsun, benlik saygısının ve diğer insanların onuruna saygı duyma yeteneğinin gelişimini teşvik etmek;

4) eğitim ve aşırılıkçılığın önlenmesi sürecinde aktif bir katılımcı olarak ebeveynlerin konumunun oluşumunu teşvik etmek.

Programın uygulanması şunları sağlayacaktır:

1. Aşırılığa, etnik ve dini hoşgörüsüzlüğe karşı koymak için etkili bir yasal, örgütsel ve ideolojik mekanizmalar sistemi oluşturun.

2. Öğrenci ortamında olumsuz etnik tutum ve önyargıların yaygınlığını azaltmak

3. Kültürel farklılıkların anlaşılmasına ve kabul edilmesine, vatandaşların hak ve özgürlüklerinin sıkı bir şekilde gözetilmesine dayalı hoşgörülü bir bilincin oluşmasını teşvik etmek.

4. Öğrencilerin internet ortamında medeni iletişim kurma, sohbetlerde ve forumlarda görgü kurallarını oluşturma.

5.Bilgi güvenliğini sağlar

6. Eğitim sistemine dahil olan göçmen ailelerin çocuklarının gerekli uyum ve sosyalleşmelerini sağlamak.

7. Okul çağındaki çocukların toplumsal olarak olumsuz faaliyetlerde bulunan örgütlere, informal hareketlere katılımını engellemek.

Hedef seyirci kitlesi : 14-17 yaş arası öğrenciler

Grup doluluk : 10-12 kişi

Programın uygulanması için formlar ve mekanizmalar : sorgulama, veli toplantıları, havalı izle, oyunlar, konuşmalar, eğitim unsurları ile grup dersleri.

Çalışma prensipleri:

Grup üyelerinin psikolojik ve fiziksel güvenliğini sağlamak. Grupta fiziksel ve sözlü saldırganlık, psikoaktif madde kullanımı kabul edilemez.

Gizlilik. Grupta belirli katılımcılarla ilgili söylenen her şey üçüncü şahısların mülkü haline gelmemelidir. Gönüllülük ilkesi.

Grup üyeleri belirli alıştırmalarda yer almayabilir ve kolaylaştırıcı onların çıkarlarını korumalı ve gruptan gelebilecek olası baskılardan korumalıdır.

Ergenlerde aşırılıkçı belirtilerin psikolojik olarak önlenmesi birkaç yönde yapılmalıdır:

Bir eğitim kurumunda hem öğretmenlerden hem de ergen ekibinden psikolojik travma dışında psikolojik olarak güvenli, destekleyici, arkadaş canlısı bir ortamın oluşturulması;

Genç ve genç adamın belirsiz bir sosyal bakış açısı deneyimiyle baş edebilmeleri için ciddi bir bireyselleştirilmiş kariyer rehberliği yürütmek;

Gençler ve gençlerle kendini tanımaya yardımcı olmayı amaçlayan eğitimler;

Ebeveynlerle belirli bir yaşın özellikleri ve sorunları hakkında konuşmalar; ergenler, ebeveynler ve öğretmenler için bireysel danışmanlık;

Programın süresi 3 aydır.

Program uygulamasının sonuçlarını değerlendirmek için göstergeler :

1. Öğrencilerin terörizm, aşırılıkçılık ve topluma yönelik tehdidi konusundaki farkındalık derecesi;

2. Öğrenciler arasında hoşgörünün yetiştirilme derecesi;

3. Eğitim süreci boyunca öğrencilerin ve ekibin sürekli kişisel sorumluluk derecesi;

4. Okul bölgesinde şüpheli nesnelerin ve yetkisiz kişilerin varlığına öğrencilerin ve okul personelinin dikkat derecesi;

5. Aşırı durumlarda önlem alma derecesi.

Program aşamaları

Daha yaşlı ergenlerde manevi ve ahlaki niteliklerin oluşum seviyesinin ve hoşgörülü bilincin oluşum seviyesinin incelenmesi için tanı araçlarının geliştirilmesi.

Daha büyük ergenlerde hoşgörülü bilincin oluşumu üzerine sınıflar için senaryo planlarının geliştirilmesi.

Eylül

Eylül Ekim

Ana sahne. Programın uygulanması

Farklı milletlerden ergenlerin hoşgörülü bilinç düzeylerinin, fikirlerinin, bilgilerinin izlenmesi çalışmasının izlenmesi kültürel Miras kendi ve diğer halkların doğası, farklı kültürlerin algısı ve onlara karşı tutumları.

Grup iyileştirme sınıfları eğitim unsurları ile, geçirmiş öğrencilerleaşırı dinci ve terörist ideolojinin destekçilerinin yıkıcı psikolojik etkisi

Sırasında okul yılı

İhyaç olduğu gibi

son

Sonuçların değerlendirilmesi. Sonuçların sunumu.

Nisan Mayıs

Beklenen Sonuç :

Ergenlerde ve gençlerde manevi ve ahlaki niteliklerin oluşum düzeyinin arttırılması (insanlık, halkların kültürüne saygı, iletişime açıklık, hoşgörü)

Yaşlı ergenlerde ve gençlerde hoşgörülü bilincin oluşum düzeyinin arttırılması;

Psikolojik neoplazmalar toplumsal bilincin istikrarlı bileşenlerine dönüştürülebilen bireyin bilinci: kişinin yaşamının her alanında gelişme halinde olan çok uluslu bir Rus toplumuna ait olduğuna dair inanç. Temel sosyo-ekonomik ve politik sorunları çözmenin bir yolu olarak teröre yol açan siyasi ve dini aşırılık da dahil olmak üzere her türlü aşırılığın kesin olarak reddedilmesi. Nüfusu terörle korkutarak hükümeti etkilemeye çalışan aşırılık yanlılarının etkisine karşı bireyin istikrarlı psikolojik bağışıklığı.

Uzmanların katılımı ( sınıf öğretmeni, önleme konularının temsilcileri, Vorkuta Şehri Sosyal Güvenlik ve Önleme Merkezi psikologları)

Olası riskler Programlar:

1. Program katılımcılarının düşük motivasyon seviyesi

2. Öğrenciler tarafında artan olumsuzluk.

Program Uygulama Mekanizması : Gündüz toplantıları, çalışma saatinden bağımsız, eğitici bireysel ve grup sohbetleri, grup eğitimleri. Süresi bir akademik saattir.Program öğretmen-psikolog ve sosyal pedagog tarafından uygulanmaktadır.

Programın uygulanmasının açıklaması

Programın uygulanmasının hazırlık aşamasında, ergenler ve gençler arasında hoşgörülü bilincin, manevi ve ahlaki değerlerin oluşması için bir eylem planı geliştirdik. Planlar gözden geçirildi eğitim çalışması müdür yardımcısı ile birlikte eğitim organizasyonu.

teşhis yönü

Çalışmanın konusu, okul çocukları arasındaki aşırılıkçı duyguları belirlemektir.

Wadachi:

1. Öğrencilerin çeşitli dini, etnik,

sosyo-politik gruplar;

2. Kabul edilebilir ve kabul edilemez eylemler hakkında öğrencilerin görüşlerini öğrenin

belirtilen gruplarla ilgili olarak;

3. Öğrencilerin belirtilenlerle ilgili bilgi kaynaklarını vurgulayın

gruplar;

4. Aşırıcılığın nedenleri ve bununla mücadele için kabul edilebilir yöntemler konusunda öğrencilerin görüşlerini analiz etmek.

Teşhis, 15 yaş altı öğrencilerin velilerinin yazılı onayı ile, 15 yaşından büyük öğrencilerin ise kişisel onayı ile gerçekleştirilir.

PROGRAMIN TEMATİK PLANI

Programın hedefi: bir gencin kişisel kaynaklarını kendini ve başkalarını kabul etmede gerçekleştirme, hoşgörülü davranış geliştirme.

Uygulama süresi : 3 ay

Aşamaların adı

Toplam Saat

Dahil olmak üzere

kontrol şekli

teorik

pratik

Teşhis (birincil teşhis)

4 saat

20 dakika

3 saat 40 dakika

teşhis

1.1

anket

20 dakika

5 dakika

15 dakika

teşhis

1.2

25 dakika

5 dakika

20 dakika

teşhis

1.3

40 dakika

5 dakika

35 dakika

teşhis

1.4

35 dakika

5 dakika

25 dakika

teşhis

1.5

Sonuç işleme

2 saat

Düzeltme-geliştirme

10 saat

1 saat

9 saat

gözlem yansıması

2.1

1 numaralı ders "tanıdık. Hoşgörü kavramı.»

1 saat

10 dakika

50 dakika

gözlem yansıması

2.2

Ders numarası 2 "Duygularımın dünyası. Aşırılık tehlikesi."

1 saat

5 dakika

55 dakika

gözlem yansıması

2.3

Ders numarası 3 "duygu gezegeni»

1 saat

5 dakika

55 dakika

gözlem yansıması

2.4

Ders numarası 4 "Kendini anla. dini mezhepler.»

1 saat

5 dakika

55 dakika

gözlem yansıması

2.5

Ders #5 "Olumlu iletişim"

1 saat

5 dakika

55 dakika

gözlem yansıması

2.6

Ders numarası 6 " Aile değerleri»

1 saat

5 dakika

55 dakika

gözlem yansıması

2.7

Ders numarası 7 "Benim hedeflerim»

1 saat

5 dakika

55 dakika

gözlem yansıması

2.8

8 numaralı ders

"Başarılı İletişim"

1 saat

5 dakika

55 dakika

gözlem yansıması

2.9

9 numaralı ders

« Zorlukların ve engellerin üstesinden gelmek»

1 saat

5 dakika

55 dakika

gözlem yansıması

2.10

Ders #10 “Benim Seçimim Benim Sorumluluğum»

1 saat

10 dakika

50 dakika

gözlem yansıması

Tanı

(son teşhis)

4 saat

20 dakika

3 saat 40 dakika

Gözlem

Teşhis muayenesi

3.1

anket

20 dakika

5 dakika

15 dakika

teşhis

3.2

Metodoloji "Benlik saygısı seviyesinin belirlenmesi" S.V. Kovalev

25 dakika

5 dakika

20 dakika

teşhis

3.3

Sapkın davranış eğilimini teşhis etme metodolojisi (SOP) A.N. Kartal.

40 dakika

5 dakika

35 dakika

teşhis

3.4

Saldırganlığı teşhis etmek için Bass-Darkey tekniği

35 dakika

5 dakika

30 dk

teşhis

3.5

Sonuç işleme

2 saat

Sonuçların analizi

Toplam

18 saat

1 saat 40 dakika

16 saat 20 dakika

Düzeltme ve geliştirme çalışmaları

Aşırıcılık önleme sisteminde grup formuna öncelik verilmektedir. Öğrencilerin grup çalışmasının avantajı, grubun motive edici işlevidir. Katılım mekanizmalarının eylemi, zorluklara karşı yeterli bir tutum, “Pygmalion etkisi” vb. Yoluyla yüksek düzeyde motivasyonel katılım sağlanır. Bir psikoloğa güven, önemli akranların çalışmalarına katılım, karşılıklı destek atmosferi sadece güçlendirmekle kalmaz takım ruhu, aynı zamanda grubun her bir üyesi için zorlukların üstesinden gelme cesareti. Grup eğitimi sürecinde öğrenciler gruba karşı sorumluluk oluştururlar.

Eğitim seansları sırasında öğrenciler kişilerarası etkileşimde faydalı deneyimler kazanır, iletişim alanında daha yetkin hale gelir. Bir eğitim grubunda çalışan bir genç, farklı iletişim stillerini aktif olarak deneyebilir, tamamen yeni, daha önce kullanılmamış iletişim becerileri ve yetenekleri konusunda ustalaşabilir ve pratik yapabilir.

Eğitim seansları ergenlerde aşağıdaki gibi önemli nitelikleri geliştirmeyi amaçlamaktadır:

Program içeriği

Ders 1.

Hedef : insanlar arasındaki farklılıklara (bireysel, cinsiyet, yaş, sosyal statü, milliyet, ırk, dünya görüşündeki farklılıklar) hoşgörü oluşumu için koşullar yaratmak.

Alıştırma "Aradılar, aradılar, arayacaklar ..."

Hedef b: öğrenciler insanların çeşitliliğinin farkında olmalıdır.

Bir daireye oturun ve sırayla söyleyin: “Çok gençken adım Vovochka'ydı, şimdi eğitim organizasyonunda adım Volodya ve büyüdüğümde bana Vladimir Nikolaevich diyecekler.”

Birçok çocuk için, adları ve soyadı, yüksek sesle telaffuz edilir, olağandışı gelebilir, ancak aynı zamanda çocuğun kendilerine ve ebeveynlerine olan saygısını arttırır, geleceğe, büyümek için bir rehber verir. Saygıyla muamele görmek, ilk isimlerimizle sevecen bir şekilde çağrılmak istiyoruz, ancak bunun için insanları kendimiz anlamalı, ruh hallerini hissetmeli ve kimseyi gücendirmemeye çalışmalıyız.

Alıştırma "Benzerlikler ve Farklılıklar"

Amaç: İnsanlar arasındaki farklılıkları görmeyi ve bunları olumlu bir gerçek olarak kabul etmeyi öğrenmek.

Tahtaya İNSANLAR kelimesi yazılır ve tahta, biri BENZERLİKLER, diğeri - FARKLILIKLAR olmak üzere iki yarıya bölünür.

– İsim verin, Dünya gezegeninde yaşayan insanların benzerliklerini ve farklılıklarını yazacağım.

– İnsanların benzerlikleri ve farklılıkları toplum hayatını nasıl etkiler?

– Milliyet insanların ilişkilerini etkiler mi?

– Hangi ırklardan ve milletlerden insanların yüzlerini ayırt etmekte zorlanıyorsunuz?

– Hangi dinleri biliyorsun?

– Dinler insanları birleştirir mi yoksa böler mi?

– Fiziksel varlığın nasıl

insan kusurları?

– Yaşlılar ve gençler birbirleriyle nasıl iletişim kurar?

ÇIKTI: Kişi, mesleğinin ne olduğu, aile içinde ve başkalarıyla nasıl ilişkiler kurduğu ile değerlendirilir. Kaba ifadelere başvurmadan konuşmanın özelliklerini, düşüncelerini yetkin ve net bir şekilde ifade etme yeteneğini vurgularlar. İnsanlar farklıdır, kültürleri de öyle. Başka bir kültürün algılanmasında yabancılaşma ve düşmanlık hayatımızda çok yaygın bir olgudur. Bilinmeyenden korkmaktan, diğer gruptan düşmanlık beklentisinden, "yabancıların" olağan yaşamına girmesinden kaynaklanan rahatsızlık hissinden kaynaklanır. Belki de tüm insanların aynı olduğu bir dünyada yaşamak çok daha kolaydır?

Egzersiz "Hadi hayal edelim ..."

Hedef: gençlere kendilerine özen göstermeyi, saygı duymayı ve kendilerini kabul etmeyi öğretin.

Dünyadaki tüm insanların tamamen aynı olacağı zamanın geleceğini hayal edin (boy, saç ve göz rengi, giyim, bilgi miktarı vb.).

– Bu dünya nasıl olacak?

– İnsanlar içinde nasıl yaşayacak?

– Hepimizin farklı olması iyi mi kötü mü?

– Bu kadar çok şeyin olduğu bir dünyada nasıl yaşanır? farklı insanlar?

Çıktı: Farklılıklar toplumu tamamlar ve zenginleştirir. Barış içinde yaşamak için insanların sorunları ve görevleri işbirliği temelinde çözerek yaşamayı öğrenmeleri gerekir.

"Bireyselliği takdir etmeyi öğrenme" egzersizi

Amaç: küçüklerin benlik saygısını arttırmak.

– Ve biz kendimiz neyiz?

– Birbirimizden nasıl farklıyız?

– Bir daireye oturun, herkesin bir kağıdı ve bir kalemi var.

Genellikle herkes gibi olmak isteriz ve farklı olduğumuzu hissettiğimizde acı çekeriz. Bazen herkes gibi olmamız gerçekten iyidir, ancak bireyselliğimiz daha az önemli değildir. Takdir edilebilir ve takdir edilmelidir.Onu diğerlerinden farklı kılan üç şey hakkında yazın.

Bu, onların değerlerinin veya yeteneklerinin, yaşam ilkelerinin tanınması olabilir. (Bilgi olumlu olmalıdır). İsimlerinizi yazın ve aktiviteyi yapın (3-5 dakika).

Notları yüksek sesle okuyacağım ve ifadelerin yazarının kim olduğunu tahmin edeceksiniz.

Çıktı : İnsanlar birbirine benzemez: birbirimizle ilgileniriz, soruna standart olmayan bir çözüm bulabiliriz, birbirimizden öğreniriz. Ben sayfaları sırayla okurum yazarını siz belirlersiniz, bu yapılamazsa sayfası okunan kendini arar. Kendi bireyselliğimize değer verirsek, bir partnerin çeşitliliğini kabul etmemiz daha kolay olurdu.

"Dikkat için ısınma" egzersizi

Amaç: dikkatin gelişimi.

"1, 2, 3, 4, 5, 4, 3, 2, 1, 2... kez durdurun." Herkes sırayla ayağını 1 ila 5 kez, ardından 4, 3, 2, 1 kez ve tekrar birden beşe kadar damgalar ve böylece bir daire içinde lidere, oyunculardan biri hata yaparsa, baştan başlarız .Egzersiz sessizce yapılır, istemek imkansızdır. Isınmadan sonra, soruyu hızlı ve doğru bir şekilde yapmanıza ne yardımcı oldu ve ne engelledi?

Gevşeme: Çocuklar sandalyelere oturur. Bacaklar ve kollar gevşemiş, gözler kapalı. Sessiz, sakin müzik eşliğinde öğretmen şöyle der: “Güneşli bir açıklık (duraklama) hayal edin. Çayırda çok çiçek var (duraklama). Kuşlar şarkı söylüyor (duraklama). Kelebekler uçar (duraklar). Glade ağaçlarla çevrilidir (duraklama) - huş ağacı, çam, ladin (duraklama). Çayır güzel ve rahat. Ama bizim için geri dönme zamanımız geldi. Üç deyince gözlerini açıyorsun. Bir, iki, üç. Gözlerini açtılar." Daha sonra çocukların gördükleri üzerine bir tartışma yapılır.

ayrılık

Ders 2.

Hedef kitle: 10-11. sınıflardaki öğrenciler

Hedef: Benlik saygısının gelişimi ve başkalarının onuruna saygı duyma yeteneği, grup etkileşiminde her katılımcının kişiliğinin tezahürlerinin çeşitliliğinin farkındalığı. Öğrencileri Hoşgörü İlkeleri Bildirgesi ile tanıştırın.

"Olumlu özelliklerim" egzersizi yapın

Hedef : kutlamayı öğrenin, başkalarındaki olumlu özellikleri görün.

Gençler bir daire içinde otururlar. Herkese, sınıf arkadaşları tarafından not edilen olumlu niteliklerinin yazıldığı bir kart verilir. Daha sonra bu kartların içeriği ile tanışacaksınız. Ve şimdi sınıf arkadaşlarının kibar bir insan olarak gördüğü kişi elini kaldırsın ... Her birinizde birinin nezaket kaydettiğini görüyorsunuz ... Şimdi kartınızda yazılanları tekrar okuyun. İçinizdeki tüm bu olumlu nitelikler başkaları tarafından görülür. Herkesin ana görevi, sınıf arkadaşlarının size kaydettiği olumlu her şeyi davranışları ve eylemleriyle doğrulamaktır. TARTIŞMA.

– Bu egzersizi yaptığınızda nasıl hissettiniz?

– Dersten sonra kartınla ne yapacaksın?

Alıştırma "Tolerans tanımını formüle etme"

Hedef: tolerans tanımını pekiştirir.

Çoğu zaman, reşit olmayanların karşılaştığı sorunlar hem yetişkinlerin hem de akranlarının yanlış anlamasıdır. Hayat bir tiyatrodur, herkesin kendi rolü vardır.

Bir kağıda yazın: BEN KİMİM? Ve bundan sonra, tüm hayatınızı “rolleri” yazın: öğrenci (oğul, torun, arkadaş, asistan vb.). Ne yazdığına bir bakalım. Kesinlikle roller ve "komşu", "tanıdık" ve "yolcu" listesine ekleyebilirsiniz ... Her birimizin birçoğu var. Bazı roller gelir ve gider, diğerleri sonsuza kadar kalır. Bazılarını severiz, bazılarını sevmeyiz ve onlardan bir an önce kurtulmak isteriz.

Örneğin camdaki topa vurdu, camı kırdı. Annem şöyle diyecek: “O küçük, düşünmedi” ve komşusu: “On yaşında, camın kırılacağını tahmin edebilirdi, zaten bir yetişkin!” Hepimiz sadece farklı algılanıyoruz. Ve kendimiz yabancılara ve akrabalara karşı nasıl davranırız?

Mesela bir komşunun ağır bir çanta taşıdığını gördük.

– Biz ne yapacağız? Yardım istemese bile biz yardım edeceğiz.

– Ve annem çöp kutusunu çıkarmayı ya da gitmemi istediğinde ne olur?

mağazaya?

– Neden bir yabancıya yardım etmeyi tercih ediyoruz ve her zaman dikkatli değiliz

akrabaların isteklerine?

Birbirimize daha fazla sabır, saygı, yatkınlık, sempati, anlayışla davransaydık, o zaman hayatta rol oynamamız daha kolay olurdu.

Egzersiz "Sihirli Göl"

Hedef: "benzersiz" ve "benzersiz" kavramlarını ayırt etmek.

Egzersiz için psikoloğun önceden koyduğu bir kutuya ihtiyacınız olacak. küçük ayna yuvarlak biçimde. Herkes daire şeklinde otursun ve gözlerini kapatsın.

Şimdi kutuyu birbirinize geçireceksiniz. Bu kutuyu kim alırsa, gözlerini açmalı ve içine bakmalıdır. Orada, "küçük sihirli gölde" dünyanın en eşsiz ve eşsiz kişisini göreceksiniz.

Ona gülümse.

Herkes kutuya baktıktan sonra sorular soracağım:

– "Benzersiz" kelimesinin anlamını nasıl anlıyorsunuz?

– Dünyanın en eşsiz ve eşsiz insanı kimdir?

– Bu kişi gülümsemenize nasıl tepki verdi?

– Eşsiz ve tekrarı olmayan kişiye nasıl davranmalıyız?

ÇIKTI: Her insanın benzersiz ve benzersiz bir kişilik olduğunu, türünün tek örneği olduğunu öğrendik. Bu nedenle, kendimize ve başkalarına özenle, sevgi ve saygıyla davranmalı, kendi yaşamımıza ve her insanın yaşamına değer vermeli, kendimizi ve başkalarını olduğumuz gibi kabul etmeli, yani kendimize ve başkalarına hoşgörülü davranmalıyız. "Hoşgörü" kelimesinin anlam bakımından benzer bir anlamı "hoşgörü" kelimesidir. Bu "hoşgörü" kelimesine kulak verelim.

– Sizce bu kelime neye benziyor?

Büyük Ansiklopedik Sözlüğe dönelim: "Hoşgörü - diğer insanların görüşlerine, inançlarına, davranışlarına tolerans."

"Kendinizi ve başkalarını övün" egzersizi yapın

Hedef: hoş şeyler yapma yeteneğinin gelişimi.

Çocuklar iki alt gruba ayrılır. Bir alt grup dış çemberi, diğeri iç çemberi oluşturur. Çocuklar karşı karşıya. Olumlu karakter özelliklerini kendimizde bulmayı, çevremizdeki insanlara bunlardan bahsetmeyi öğrenmezsek, başka bir insanda da olumlu bir şey göremeyiz. Bu nedenle, şimdi herkes partnerine onun hakkında ne sevdiğini söylemeli. Partner, sizi dinledikten sonra, “Ayrıca ben ...” demeli ve ona iltifat etmeye devam etmelidir.Örneğin, Sasha, Vera'ya şöyle diyor: “Vera, sen çok nazik bir insan Her zaman ihtiyacı olan diğerlerine yardım etmeni seviyorum." Vera devam ediyor: “Ayrıca ısrarcıyım, cömertim ...” O zaman Vera, Sasha'yı övmeli. Övgü alışverişinden sonra, dış çemberdeki çocuklar saat yönünde hareket eder ve görevi yeni bir partnerle tekrarlar.

– Diğer üyelere iltifat ettiğinde ne hissettin?

– Size iltifat edildiğinde ne hissettiniz?

– Kendini övmek kolay mıydı?

Gevşeme: "Sonbahar"

Çocuklar kelimelere hareketlerle eşlik eden bir şarkı söylerler. Hangi hareketlerin ve hangi sırayla kullanılacağı konusunda kendi aralarında anlaşmalıdırlar. Örneğin: esiyor, rüzgar esiyor, esiyor-şişiriyor ( yumuşak hareketler eller yukarı aşağı), Sarı yapraklar ağaçtan yırtılıyor (yerinde dönüyor), Ve yapraklar uçuşuyor, yol boyunca dönüyor (hayali ağaçların etrafında dönüyor), yapraklar tam bacaklarımızın altına düşüyor (yavaşça çömelir).

ayrılık

Ders 3.

Hedef kitle: 8-10. sınıflardaki öğrenciler

Hedef: "hoşgörü" teriminin tanımını pekiştirmek, anlamının anlaşılmasını derinleştirmek. Bireyler arası farklılıkları görme ve farklılıklara karşı hoşgörülü bir tutumun ne olduğunu gösterme yeteneğini geliştirmek. Bir çıkar çatışmasında hoşgörülü davranış fikri oluşturmak.

"Büyükannenin Anahtarları" Egzersizi

Hedef: Sadece birlikte kazanabilir, uzayda gezinme yeteneğini geliştirebilirsiniz.

Malzemeler: iki parça kağıt, iki parça kağıt bant, bir ip vb. gibi bir dizi anahtar ve çizgiyi işaretlemek için bir şey.

Uzay organizasyonu: tahtadan boş alan (genişlik 3 m, uzunluk 7 m - daha fazla katılımcı, daha fazla alan), ardından tahtaya paralel bir çizgi gösterilir (tam genişlik boş alan), tüm katılımcıların sığabilmesi için çizginin arkasında yeterli boşluk olmalıdır. Tahtadan 0,7 m mesafede, anahtarlar yere yerleştirilir.

Torunların ve torunların böyle bir eğlencesi var - büyükannelerine bir oyun oynamak için. Büyükanneden anahtarları çalmak ve onları aramasını izlemek özellikle ilginç. Onu oynayacağız. Ben büyükanne olacağım ve diğer herkes torun ve torun olacak. İlk olarak, bu çizginin arkasında bulunacaksınız.

Büyükannenin anahtarları yere düştü, senin görevin onları çalmak. Büyükanne bir şeyler pişiriyor, ama zaman zaman geriye bakıyor. Aynı zamanda, büyükanne asla herhangi bir hareket fark etmemelidir. Geriye baktığında bir hareket görürse, herkes çizginin gerisine gider. Anahtarları almayı başardığınızda, büyükanne sadece hareketi değil, anahtarların kimde olduğunu da görmelidir. Eğer görürse, herkes sıraya döner. Anahtarlar çizginin altına düştüğünde oyun sona erer." Ben tahtaya kalkacağım ki tuşlar biraz geride kalsın, siz çizginin gerisinde duracaksınız ve oyun başlıyor. Oyun sırasında yemek yapan bir büyükanne gibi davranabilirim. Birkaç başarısız denemeden sonra, ekibe stratejilerini düşünmeleri için birkaç dakika verebilirsiniz.

Oyun sadece bir ısınma değil.

Çıktı: burada sadece birlikte kazanabilirsiniz ve farklı yeteneklere sahip gençler gereklidir - en "geniş", en sessiz, en hünerli. Bazı durumlarda, insanlar arasındaki farklılıklar önemlidir.

Egzersiz "Farklılıklar"

Hedef: bireyler arası farklılıkları görme yeteneğini derinleştirir. Farklılıklara karşı tutumumuzun genellikle kalıplaşmış olduğunu göstermek, her seferinde belirli bir kişiye karşı tutumumuzu tanımlayarak, farklılıklarla birçok farklı şekilde ilişki kurabileceğimizi göstermek.

Şimdi bu egzersizi yapacağız. Sağdaki komşuma (komşuma) bakacağım ve bence birbirimizden ne kadar farklı olduğumuzu söyleyeceğim. Burada hem dış hem de iç farklılıkları adlandırabilirim. Sonra bu konuda nasıl hissettiğimi, bu konuda nasıl hissettiğimi söyleyeceğim. Bitirdiğimde, komşum onun sağdaki komşusundan ne kadar farklı olduğunu söyleyecek ve herkes söyleyene kadar böyle devam edecek.

Bu grup içinde bile, pek çok farklılık ve farklılıklar hakkında pek çok farklı duygu belirledik - hem nahoş, hem hoş hem de nötr. Ancak toplumda bazı farklılıklara basmakalıp, eşit bir şekilde davranmak adettendir: eğer farklı milletlerdensek, o zaman daha kötüsünüz, eğer farklı dinlerden isek, o zaman daha kötüsünüz, eğer daha zenginseniz, o zaman sen daha kötüsün

Daima unutmayın: farklılıklarla nasıl başa çıkacağınız size kalmış ve kimsenin sizi klişeleştirmesine izin vermeyin." Veya sonunda, kolaylaştırıcı, genellikle düşmanlık, hoşgörüsüzlük ile muamele gören insan gruplarını isimlendirir ve aynı soruları sorar:

– Nasıl farklısın?

– Bu farklılıklar hakkında ne düşünüyorsunuz?

Egzersiz "Kristal insanlar"

Hedef: Bir başkasının davranışını basit bir şekilde yanlış anlamanın nasıl saldırganlığa ve diğer yapıcı olmayan davranış biçimlerine neden olabileceğini gösterin.

Sınıf üç takıma ayrılır , biri sandalyeleri bir daireye koyar ve sınıfta kalır, diğeri sınıftan ayrılır, üçüncüsü gözlemci bir pozisyon alır (uzaktan sandalyeler, yarım daire içinde). Senin görevin, sınıfta oturan insanları bir daire içinde ayağa kalkıp gitmek. Denemeler arasında 2 dakikalık 3 deneme hakkınız olacak - tartışma zamanı.

Şimdi nasıl yapacağınıza karar vermek için 4-5 dakikanız var.”

Bir daire içinde oturanlar için talimatlar : “Siz kristal insanlarsınız. Kendiniz için yeterince kolay ve güvenli bulursanız kalkıp gideceksiniz. Bazı genel davranış kurallarına uyup uymayacağınızı ve hangilerini izleyeceğinizi, bir konuda anlaşmak için 3-4 dakikanız var. Zaman geçtiğinde sınıfa başka bir ekip gelecek, belki bir şeyler yapmaya çalışacaklardır. Bunun için 2 dakika boyunca 3 denemeleri olacak.

gözlemciler için talimatlar : "Burada ne olduğunu izleyin ve en fazla örnek sayısını bulmaya çalışın. gerçek hayat, neye benzeyecekti."

Takım temsilcileri, lütfen takımlara verilen talimatları belirtiniz.

– Maç sırasında takımların birbirlerine karşı duyguları nelerdi?

– Talimatlar dışında ekipler kendi başlarına hangi kararları aldılar?

– Oturan ekip, maç sırasında gelenlerin niyetleri hakkında ne düşündü? Ve tam tersi?

– Takımlar agresif davrandıysa, agresif davranışlarının nedeni neydi?

– Hangi hareket tarzı daha yapıcı olabilir (her iki takım için)?

– Gözlemciler için soru. Burada olmak nasıldı?

Kural olarak, oyun sırasında gelenlerden oluşan ekip, daire şeklinde oturanları yükseltmek için her türlü hile ve hileyi kullanır, ancak onlara neden kalkmadıklarını asla sormaz ve niyetlerini iletmez. Daire şeklinde oturanlar genellikle kendi başlarına hiçbir durumda kalkmamaya ve gelenlere neden kalkmadıklarını söylememeye karar verirler, ancak bu talimatta belirtilmese de. Genellikle grup birlikte bu oyunun bir model olduğu hayattan birkaç örnek bulur - tarafların birbirlerinden bir şey talep etmelerinin birbirlerini anlamak istemedikleri durumlar.

Egzersiz "Çatışmalar"

Hedef: her türlü çatışmayı oynama yeteneğini gösterir.

Sınıf dört gruba ayrılır. Biri ailede, ikincisi - bir eğitim organizasyonunda, üçüncüsü - akranlar arasında, dördüncüsü - sokakta. Hazırlama süresi 7-10 dakika. Daha sonra takımlar sırayla konuşur. Her takımın performansından sonra, çatışmadaki katılımcıların duyguları hakkında sorular sorarız.

Tartışma: grup üyeleri, katılımcıların çatışmadan sonra ne bıraktıklarını düşündükleri sorusuna yanıt verir (bunlar duygular, ilişkilerdeki değişiklikler, bedensel yaralanmalar vb. olabilir). Daha sonra alt gruplar, bu gibi durumlarda davranışın nasıl daha hoşgörülü hale getirilebileceği konusunda önerilerde bulunur. En küçük fırsatlar, en küçük adımlar bile önemlidir. Çoğu zaman, davranışı tamamen hoşgörülü kılmak imkansızdır, ancak asıl şey, bunu yapma arzusudur. Ne kendi davranışlarımıza ne de başkalarının davranışlarına bir gecede hoşgörü gösteremeyeceğiz ve bunun için kendimizi suçlamamalıyız. Ancak bu yönde atılan en küçük adım bile önemlidir. Önemli olan derste ne söylediğimiz ve ne oynadığımız değil, gerçek hayatta bundan ne çıkaracağınız, tanıştığınız insanlarla olan ilişkinizi nasıl değiştireceğinizdir.

Egzersiz "Sudaki yansıma"

Hedef: yansıtma becerilerini geliştirmek.

Biriniz yavru ayı olacak, diğeri nehirde yaşayan olacak. Birbirinize karşı durun ve komutlarımı dikkatlice izleyin:

a) Yavru ayı korkunç bir surat yaptı.

b) Küçük ayı sopasını salladı.

c) Yavru ayı nehirde yaşayana sevecen bir şekilde gülümsedi.

– Ayı yavrusu nehirde kimi gördü?

– Partneriniz size surat astığında nasıl hissettiniz?

sana yapış, gülümsedi)?

– Yapmayı en sevdiğin şey neydi: surat asmak, sopa sallamak,

gülümsemek?

– Hepinizin görevlerimi doğru bir şekilde yerine getirdiğini düşünüyor musunuz?

Her şey bir nehirde aynada olduğu gibi yansır mı?

Her peri masalında bir gerçek olduğunu biliyorsun. Ve kötü, korkunç yüzümüz sadece başka birini değil, kendimizi de korkutabilir. Bir sopayı diğerine salladığımızda kendimize sallarız; bir başkasına gülümsediğimizde kendimize gülümseriz.

Gevşeme: "Sihirli rüya"

Herkes istediğini "hayal edebildiğinde" tüm çocuklar "sihirli bir rüya" ile uykuya dalar. "Uyku" sırasında sakin müzik kullanılır. "Uyandıktan" sonra çocuklar ne hayal ettiklerini anlatır ve gösterirler.

ayrılık

4. ders . Amaç: sosyal duyarlılığın gelişimi, sosyal hayal gücü, güven, başka birini dinleme yeteneği, empati yeteneği, sempati, empati.

"Seni seviyorum" egzersizi

Hedef kitle: 7-9. sınıflardaki öğrenciler

Hedef : kendinize ve başkalarına saygı duyun.

Başkalarına karşı hoşgörü, ancak kendine karşı hoşgörülü bir tutum varsa mümkündür. Şimdi her biriniz sevginizi kendinize itiraf etmeye çalışacaksınız. Bu kolay bir iş değil. Bir ayna bu konuda size yardımcı olacaktır. Aynadaki yansımanıza bakarak "Seni seviyorum..." demeli, adını vermeli ve kendini neden sevdiğini açıklamalısın. Bu sözler, herkesin kendinize olan aşk beyanınıza inanabilmesi için telaffuz edilmelidir. Görevin oldukça zor olduğunu ve kendinize ve başkalarına çok saygı duymayı gerektirdiğini unutmayın.

a) katılımcıların geri kalanından uzaklaşarak kendinize aşık olduğunuzu itiraf edin;

b) aşkını “kendine” itiraf et.

– Aşkını kendine itiraf etmek senin için kolay oldu mu?

– Bu konuda ne hissettin?

Egzersiz "Antipodlar Tablosu"

Hedef: olumlu ve olumsuz özellikleri not etme yeteneğinin geliştirilmesi. Sayfayı ikiye bölün ve kişiliğinizin olumlu ve olumsuz özelliklerini yazın. Sonra masayı tartışırız. Ayrıca, hoşgörüsüzlüğün tezahür ettiği bir çocuk için de aynısı yapılabilir (bunun bireysel bir konuşma olması şartıyla).

Alıştırma "Hoşgörülü bir konum arayın, bir monadın dönüşümü"

Hedef: iki kişi arasındaki etkileşimin gelişimi.

E. Bern'e göre, kişinin kendisiyle ve başkalarıyla ilgili olarak dört yaşam pozisyonu vardır:

Ben iyiyim, sen iyisin. Bu, iyi bir yaşamı simgeleyen tamamen sağlıklı bir insanın konumu, Kahramanların ve Prenslerin, Kahramanların ve Prenseslerin konumunu.

ben iyiyim sen iyi değilsin Ben Prensim ve sen Kurbağa'sın. Bu, bir kişinin kendisine layık olmadığını düşündüğü insanlara karşı bir üstünlük, kibir, hoşgörüsüzlük konumudur.

Ben iyi değilim, sen iyisin. Bu, kendine olan inancını yitirmiş, kendini alçaltma ve kendini suçlama ile uğraşan bir kaybedenin durumudur.

Ben iyi değilim, sen iyi değilsin. Bu bir umutsuzluk, umutsuzluk, hayatın anlamını yitirdiği bir konumdur.

Bir monad şeklinde iki kişinin etkileşimini hayal edin.

– Bir kişi bir yeri işgal ettiğinde monadın modeline ne olur?

iletişimde farklı bir konum?

"Kızağınızda değil" egzersizi yapın

Hedef: çocuklara belirli bir rol, yetenek duygusu verin

onunla uğraş.

Açıklama: Kişi, hayvan, nesne vb. isimlerin yer aldığı kartlar hazırlanmaktadır. Bu kartlar çocuklara verilir. Katılımcılar isimlerini gruba duyururlar.

İsimler: kurbağa, leylek, kısa, şişman adam, yogi, domates, öğretmen, işadamı, kaktüs, Çinli, karınca, serçe, doktor, balina, yengeç, lise öğrencisi, yılan, kurt, kaplumbağa, huş.

– En sevdiğin yiyecek ne?

– Ne yapabilirsin?

– Dünyadaki her şeyden daha çok ne yapmaktan hoşlanırsın?

– En çok korktuğun şey nedir?

– en çok kiminle takılmayı seversin

– Kimden kaçıyorsun?

– "Başkasının kızağına" binmek sizin için kolay mıydı yoksa zor muydu?

– Ne de olsa, bazen “kızağımızda” olmamamız neden bu kadar gerekli?

"Yürüyüşte" egzersizi

Hedef : başkalarını dinleme yeteneğinin oluşumu, artan hassasiyet

gruba.

Çocuklar, muhtemelen muhatapınızın fikrini dinlemenin ne kadar önemli olduğunu biliyorsunuzdur. Muhatapınızın fikrini dinleyerek, ona saygınızı gösterirsiniz. Bu nedenle, her zaman önce muhatabın konuşmasına izin vermek, sözünü kesmeden onu dinlemek ve ancak o zaman onu tam tersine ikna etmeye çalışmak, ona bakış açısını kanıtlamak gerekir. İkna sürecinde şansınızın artması için birkaç kural kullanmanız gerekir:

1) Her konuşma şununla başlamalıdır: güzel sözler başka bir kişiye, örneğin övgü, birbirlerine hayranlık;

2) muhatabınızı olduğu gibi kabul edin, muhatabın sözünü asla kesmeyin, konuşma fırsatı verin, sonuna kadar dinleyin, sabırlı ve sakin olun;

3) muhataba sesinizi yükseltmeyin, ona isim vermeyin, özellikle onu itmeyin veya dövmeyin;

4) muhataba asla anlamadığını söylemeyin, ancak bu sefer sizin düşüncenize göre biraz yanıldığını söyleyin.

Yürüyüşe çıkmadan yapamayacağınız on şeyi bir kağıda yazın. . Herkes on maddeyi sıraladıktan sonra ikişerli gruplara ayrılın. Her grupta, haklı olduğunuz konusunda birbirinizi ikna etme ve ikna etme sürecinde, mevcut yirmi şeyden sadece ikinizin kampanyada ihtiyaç duyacağı on tanesini seçmelisiniz. Sonra iki kişi dörtlü gruplara, dörtlü gruplar sekizerli gruplara.

– Hemen bir fikir birliğine varabildiniz mi?

– Bir fikir birliğine varmak kolay mıydı?

– Niye ya?

– Zıt görüşlü birini ikna etmek kolay mı?

– Başka birini ikna ederken hangi kurallara uyulmalıdır?

Gevşeme : "Komşunuzla paylaşın" arkanıza yaslanın ve gözlerinizi kapatın. İçeri ve dışarı üç derin nefes alın. Harika bir oyun alanında olduğunuzu hayal edin. Etrafınıza bakın ve diğer adamların ne yaptığını görün. Bazıları top oynar, diğerleri etiketler. Tüm kalpleriyle nasıl güldüklerini ve eğlendiklerini duyuyorsunuz. Siz de eğlenmek istiyorsunuz. Şimdi platformun kenarında duran salıncağa geliyorsunuz. Salıncağa otur ve sallanmaya başla. Nasıl ileri, sonra geri uçtuğunuzu hissedin. Daha sert salla! Salıncakta daha da yükselirsin. Salıncakta bir aşağı bir yukarı uçarken saçınızın arasından esen havayı hissedin. Hafifliği tüm vücudunuzda hissedin. Gökyüzünde uçan bir kuş gibi hissediyor musun? Acele ederek gülümseyebilir ve artık ayak parmaklarınızla gökyüzüne ulaşacağınızı hayal edebilirsiniz. Bu senin için iyi. Dünyanın üzerinde uçarken kendinizi tamamen hafif ve neşeli hissedersiniz. Kendinizi tamamen özgür ve mutlu hissediyorsunuz. Ve şimdi başka bir erkek veya kızın salıncağa geldiğini ve yanında durduğunu görüyorsunuz. Sana bakar ve sırasını bekler. Bu harika salıncakta bir aşağı bir yukarı uçarken onun da senin kadar mutlu olmasını istiyorsun. Sallanmayı bırakın ve salınımın durmasını bekleyin. Burada ayağınızla fren yaparsınız ve ayakkabılarınızın kumda ayak seslerini duyarsınız. Şimdi sallamayı bırak. Sallanırken o kadar eğlendin ki başka bir çocuğun da aynı zevki yaşamasını istiyorsun. Salıncaktan atlayıp ona bakıp gülümseyip “Şimdi sıra sizde. Seninle seve seve yer değiştiririm. Bana zevk veriyor.” Bu oğlanın veya kızın salıncağa binişini ve sallanmaya başlamasını izleyin. Zevkinizi başkalarıyla paylaşmak için zaten yeterince büyük olduğunuzu bilmek sizi iyi hissettiriyor. Şimdi sallanan çocuğa veda edin ve zihinsel olarak gruba geri dönün. Biraz gerin, düzeltin, güçlü bir şekilde nefes verin ve gözlerinizi açın.

ayrılık

Ders 5.

Oyun "Gerçek ve yalanlar"

Hedef kitle: 7-9. sınıflardaki öğrenciler

Hedefler: Bu çok ilginç aktivite sırasında çocuklar birbirlerini daha iyi tanıyabilirler. Çocuklara birbirlerini daha derinden ve farklı yönlerden tanıma fırsatı verdiği için, yaşamın yeni bir aşamasının başladığı okul yılının başlangıcı için özellikle uygundur. Ayrıca bu oyun gerçekleri, yalanları, kuruntuları düşündürüyor. Her çocuk diğer çocukları ne kadar gerçekçi değerlendirebileceğini test edebilir.

Talimatlar: Bir daire içinde oturun. Hepimizin sihirli bir içecek içtiğimizi hayal edin. Biri onu içtiğinde, iki kez doğruyu ve bir kez yalan söylemelidir. Şimdi her birinizin kendiniz hakkında, ikisi doğru, biri yalan olacak üç şey söylemenizi istiyorum. Geri kalanlar birini diğerinden ayırmaya çalışmalıdır. İlk ben söyleyeceğim...

Çocuklara bunun yüzeysel veya resmi bir şey olmaması gerektiğini kendi örneğinizle gösterin. O halde bırakın sizin ifadelerinizden hangilerinin doğru, hangilerinin yanlış olduğunu tahmin etsinler. Herkes tahminde bulunma şansı bulana kadar cevabınızı bekleyin. Sonra sağdaki veya soldaki komşunuza kelimeyi iletin.

Egzersiz analizi:

– Kim hakkında yeni bir şey öğrendin?

– Genellikle hangi ifadelerin yalan olduğunu tespit edebildiniz mi?

– Neyin doğru neyin yanlış olduğunu tahmin etmek sizin için zor oldu mu?

– Kendin hakkında doğruyu söylediğinde ne kazanırsın?

Oyun "Çok yönlü duygular"

Hedef kitle: 7-9. sınıf öğrencileri

Hedefler: Gençlerin çevrelerini mümkün olduğunca erken anlamayı öğrenmeleri çok önemlidir. Sonuçta, duygular esas olarak doğrudan - kelimelerle değil, dolaylı olarak - yüz, duruş, hareket, sesle ifade edilir. Bir başkasının duygularını tanımayı öğrendiklerinde, diğer kişiyle özdeşleşmeleri daha kolay olacaktır. Bu oyunda gençler, başka bir kişinin duygularını fark etmeyi ve bu gözlemleri kendi deneyimleriyle birleştirmeyi öğrenirler.

Malzemeler: Her katılımcının resimli bir dergiye, çizim kağıdına, yapışkan banta ve kurşun kaleme ihtiyacı olacaktır.

Talimatlar: Bugün yüz ve vücut yardımıyla duygularınızı nasıl ifade edebileceğinizi göreceğiz. Dergide gezinin ve ilginizi çeken bir kişinin resmini bulun. Kesip kağıda yapıştırın (10 dakika).

Şimdi resmi dikkatlice inceleyin ve kişinin yüzünü düşünün.

Bu yüz üzüntüyü veya sevinci, merakı veya can sıkıntısını nasıl ifade ediyor? Sonra kişinin duruşunu düşünün: başını nasıl tutuyor, kolları, bacakları, tüm vücudu ile ne yapıyor? Bununla neyi ifade ediyor? Resmin yanına resimdeki kişinin nasıl hissettiğini yazın (10 dakika).

Şimdi kendiniz için sizi ilgilendiren bir duygu seçin, bu duyguyu yaşayan birini çizin. Kendiniz için bir örnek bulabilir veya kendiniz bir şeyler yapabilirsiniz. Resminiz çok güzel değilse endişelenmeyin; asıl mesele bu duygunun yüz ve vücut tarafından nasıl ifade edildiğini göstermektir (5 dakika).

Lütfen bu duyguyu yaşadığınızda nasıl hissettiğinizi düşünün:

– yüzün nasıl değişir?

– nasıl nefes alıyorsun

– kasların ne durumda

– vücudunda ne hissediyorsun

– hangi hareketleri yapıyorsun

– Bu duyguya yenik düştüğünüzde aklınıza hangi düşünceler veya görüntüler geliyor?

– Bu duyguyu yaşadığınızda en çok ne yapmak istersiniz?

Bu duyguyla nasıl başa çıktığınızı açıklayın (10 dakika).

Şimdi bu açıklamayı resminizin altına yapıştırın. Üçlü gruplara ayrılın ve çalışmalarınızı birbirinize gösterin. Seçtiğiniz duyguyu yaşadıklarında başkalarına nasıl hissettiklerini sorun (10 dakika).

Ardından, metin içeren tüm eskizlerden küçük bir albüm yapın. Fırsatları varsa çocukların tüm resimlere bakmasına izin verin (5 dakika).

Egzersiz analizi:

– Başka birinin duygularını fark etmek sizin için kolay mı?

– Neye özellikle dikkat ediyorsunuz - sesin sesleri, hareket, yüzdeki ifade?

– Sınıftaki çocuklardan hangisi onun nasıl hissettiğini anlamanın sizin için kolay olduğunu söyleyebilir misiniz?

– Ne tür çocukların nasıl hissettiklerini tahmin etmekte zorlandığınızı söyleyebilirsiniz?

– Bir öğretmenin duygularını ne kadar iyi değerlendirebilirsiniz?

– Diğer insanlar duygularınızı iyi anlıyor mu?

– Başkalarına yardım etmek istediğinizde ne gibi duygular hissedersiniz?

– Gitmek istediğinde ne gibi duygular hissediyorsun?

– Hangi duygular size yabancı veya hoş gelmiyor?

– Hayvanların (köpekler gibi) insan duygularını anlayabildiğine inanıyor musunuz?

– İnsanlar neden duygularını bu kadar sık saklar?

6. Ders

Şifa Dinleme Oyunu

Hedef seyirci kitlesi : 8-9 sınıf öğrencileri

Hedefler: Bu oyun, gençlere ne kadar iyi dinleyici ve arkadaş olabileceklerini göstermenin harika bir yoludur. Bu süreçte kazanılan beceriler - dinlemek ve kendiniz hakkında açıkça konuşmak - herkes için gereklidir. Buna ek olarak, bu oyun bir nevi "ruhun yükünü hafifletmeye" yardımcı olur, böylece sonunda gençler daha fazla enerji ve içsel netlik ile çalışmaya başlayabilecekler. Oyun bir açıklık ve empati ortamını teşvik ettikçe grup ilişkilerinin geliştiğini söylemeye gerek yok.

Bu oyun karşılıklı açıklık geliştirir. Doğru, bu, sınıfta güven ve açıklık temelinin zaten oluşturulmuş olması koşuluyla mümkündür. Karşılıklı güven oluşturmak için, çocukların aynı ortaklarla uzun süre birlikte çalışması daha iyidir.

Talimat : Partnerinizi seçin ve birlikte oturun... Arada sırada sınıfın kapı ve pencerelerini açarak içeri giriyoruz. Temiz hava ve eskisini serbest bırakın. Duygularınızla benzer bir şey yapabilirsiniz.

Zamanla, her birimizin içinde bizi ağırlaştıran bir şey birikir: hayal kırıklıkları, öfke, korku, kıskançlık. O zaman bunu anlatabileceğimiz, bizi dinleyebilecek birine ihtiyacımız var. Duygularınız hakkında konuşurken onların değiştiğini ve kendinizi daha iyi hissettiğinizi fark etmiş olabilirsiniz. Daha neşeli hissediyorsun, daha güçlüsün, hayat yeniden aydınlanıyor.

Şimdi size ne yapacağımızı anlatacağım...

Çiftlerin sınıfa kimsenin müdahale etmemesi için yerleştirilmesi iyidir. Bu on dakika boyunca okul bahçesinde yürüyüşe çıkmaları korkutucu değil. Zaman sınırına uyulması önemlidir.

Öğrencilere, olumsuz deneyimlerini paylaşırlarsa yaşamalarının ve öğrenmelerinin daha kolay olacağını hatırlatın. Çocuklara her fırsatta konuşmaları için yararlı bir fırsat verin.

Egzersiz analizi:

– Bu oyunun kurallarına uymak senin için zor oldu mu?

– Konuştuğunda ne hissettin?

– Bir dinleyici olarak nasıl hissettiniz?

– Partnerinizin yanında kendinizi güvende hissettiniz mi?

– Dinlemenin kişisel bir hediye olduğunu düşünmüyor musun?

– Sence gerçekten gerçek olan kaç kişi var?

dinleyiciler?

Oyun "Eşmerkezli Daireler"

Hedef kitle: 7-9. sınıflardaki öğrenciler

Hedefler: Bu alıştırma sırasında öğrenciler, kişiliklerinin olumlu yönlerine odaklanabilir ve başkalarına onlardan bahsedebilir. Bu oyun bir gencin öz farkındalığını geliştirir ve ona kendini başkalarıyla karşılaştırma fırsatı verir.

Talimat: Lütfen sandalyeleri daire şeklinde iki sıra halinde karşılıklı duracak ve birbirine dönük olacak şekilde yerleştiriniz. Şimdi lütfen oturun. Size sohbet için bir konu vereceğim ve karşılıklı oturan iki ortak bu konu hakkında konuşabilir.

İki dakika sonra iç çemberde oturan öğrenciler bir koltuğu sola kaydırmak zorunda kalacaklar, böylece zaten diğerlerinin önünde olacaklar.

İlk tema: “Neyi iyi yapabilirim?” (2 dakika)

Konuşmayı bitir. İç çemberdeki çocukları şimdi bir sandalyeyi sola hareket ettirin. Sohbet için bir sonraki konu: "Aklıma ne ilginç şeyler gelebilir?" (2 dakika.)

Tartışma için diğer konular:

– Beni olduğum gibi kabul eden biri...

– Eleştiriye nasıl cevap veririm...

– İyi dinlenebileceğim bir yer...

– Hayatımda elde ettiğim başarılar...

– Benim için çok önemli bir hedef...

– Başkalarının bende değer verdiği...

– Neyle gurur duyuyorum...

– Bir zamanlar aldığım risk...

– Hayatımın en iyi deneyimi...

– Favori şeylerim...

– Bana saygı duyan ve değer veren...

– Kendimden çok memnun kaldığım bir durum...

– Hayatımın en keyifli tatili...

– Birine yaşattığım en büyük mutluluk...

– Çektiğim hastalık...

– Ailemin en güzel yanı...

– Sınıfımızın en iyisi...

Egzersiz analizi:

– En çok ne hakkında konuşmayı seversin?

– Hangi konu hakkında konuşmak sizin için daha zor?

– Sınıf arkadaşların hakkında ne öğrendin?

– Şu an hangi ruh halindesin?

Oyun "Danimarka boksu"

Hedefler: Bu oyunla katılımcılara saldırgan olmanın da yapıcı olabileceğini gösterebilirsiniz. Yapıcı saldırganlıkla, bir partnerle iyi ilişkiler sürdürürken kendi çıkarlarını savunma yeteneğini kastediyoruz. Birçok insan için, bu sadece büyük zorluklarla verilir, çünkü iyi ilişkilerin arkadaşça davranışla ve saldırganlıkla - bir partnerden büyük bir yabancılaşma ile - ilişkilendirilmesine alışkındırlar.

Talimat: Kim bana iyi argümanlarından birini söyleyebilir? Her şey nasıl oldu? Sizce bu tartışma neden iyi?

Ne hakkında tartışıyordun? Size baş parmağınızla nasıl iyi bir tartışma yapabileceğinizi göstermek istiyorum. İyi bir anlaşmazlık, anlaşmazlığın kurallarına uyduğumuz ve ortağımızın da kurallara uymasından memnun olduğumuz sürece. Ancak, kimseyi kırmak istemiyoruz.

Çiftlere ayrılın ve kol uzunluğunda birbirinin karşısında durun. Sonra bir yumruk yapın ve partnerinizin yumruğuna bastırın, böylece serçe parmağınız serçe parmağına, yüzük parmağınız yüzük parmağına, orta parmak- onun orta parmağına, senin indeksine - onun indeksine. Birbirinize bağlıymış gibi durun. Üstelik bu doğrudur: Herhangi bir anlaşmazlıkta, tartışma her zaman şu veya bu şekilde birbirine bağlıdır. Böylece sekiz parmak birbirine bastırılır ve baş parmaklar devreye girer. İlk başta dikey olarak yukarı doğru yönlendirilirler. Sonra biriniz üçe kadar sayar ve üçe kadar sayarak boks başlar.

olan baş parmaküstte olacak, partnerin başparmağını en az bir saniye ele bastıracak. Bundan sonra, bir sonraki tura başlayabilirsiniz. Herkes oyunun özünü anlıyor mu?

Bu oyunun, kuzeylerindeki uzun ve karanlık kıştan sıkılan Danimarkalı köylüler tarafından icat edildiğini söylüyorlar. Ancak hem kızlar hem de erkekler oynayabilir, çünkü her şey güce değil, reaksiyon hızına ve göz keskinliğine bağlıdır.

Kurnazlıkla kazanabilirsiniz. Örneğin, aldatıcı hareketler ve atışlar yapıyorsanız, partnerinizin parmağının aşağı doğru hareketinden yararlanmak için bir süre pes edin. Bu oyunu birkaç tur denedikten sonra gittikçe daha iyiye gittiğinizi hissedecek ve bu oyunu çok seveceksiniz.

Beş turdan sonra kolunuzu dinlendirmek için bir mola verin ve başka bir ortak seçin. Partnerinize veda ederek, dövüşün adil davranışı için ona şükranla eğilin.

"Uzaylı" oyunu arasında "

Hedef kitle: 9-11. sınıflardaki öğrenciler

Amaç: İnsanlarla yapıcı bir iletişim modeli oluşturmak.

Amaçlar: Öğrencilerin yakın gördükleri ve yabancı olarak gördükleri kişilere karşı tutumlarındaki farklılıkları fark etmelerine yardımcı olmak. Öğrencilere "yabancılar" ve "bizimkiler" ile kişisel iletişim deneyimi kazandırmak. yaratıcı gruplar; grup tartışması, rol yapma oyunu.

Mevcut kaynaklar:

Öğretmenlerin ve okul çocuklarının entelektüel yetenekleri;

Önde gelen mülteci psikologlarının tavsiyeleri;

Kişisel bilgisayar ve yazıcı;

Bir okul psikoloğundan yardım.

oyun senaryosu

1. Hazırlık aşaması

Ev sahipleri oyun için odayı önceden hazırlarlar: sıralar ve sandalyeler, oyundaki tüm katılımcıların dört büyük masaya oturacağı şekilde düzenlenir (okuldaki toplam öğrenci sayısına bağlı olarak her masada 5-7 kişi). sınıf). Tablolar, gerektiğinde tüm öğrencilerin birbirini görebileceği şekilde düzenlenmiştir. Tahtada boş alan vardır.Kolaylaştırıcılar sınıfı önceden dört gruba ayırır. Öğrenciler, iletişim kurmaktan daha memnun oldukları kişilerle birleşerek 2-3 kişilik gruplara katılmaya davet edilir.

Daha sonra her grup, karelerden birini seçen temsilcisini belirler: sarı, kırmızı, mavi veya yeşil. Bu aşamada, kolaylaştırıcılar oyundaki katılımcılara şu veya bu rengin ne anlama geldiğini açıklamaz, sadece aynı renkteki bir kareyi seçen tüm grupları aynı masaya oturmaya davet eder. Böylece, bileşimde yaklaşık olarak eşit olan gruplar oluşturulur. Bu gruplarda, her çocuk oldukça rahattır - onun yanında arkadaşlar, "onun" adamları vardır. Ancak aynı zamanda, farklı mini topluluklardan çocuklar bir grupta toplandı, belki de gerçek hayatta pratik olarak birbirleriyle iletişim kurmuyorlar. Birbirinize "yabancılar" diyebilirsiniz.

Oyundaki tüm katılımcılar masalarına yerleştikten sonra, ev sahibi oyunun başladığını duyurur. Sessiz müzik çalar.

2 . “Uzaylılar” ve “bizimki”: kavramlarla çalışmak

Bu aşama hem motivasyonel hem de anlamsal işlevleri yerine getirir. Bir yandan, çocukları soruna ilgilendirmek, onları tartışılan konuyla ilgili olarak aktif bir konuma getirmek ve diğer yandan sorunun temel kavramlarını formüle etmelerine yardımcı olmak gerekir: “kişinin kendi kişi” ve “yabancı”.

lider. Şimdi etrafımızı saran insanlardan ve onlara karşı tutumumuzdan bahsedeceğiz. Yakınımızda yaşayanlar arasında bize daha yakın olan ve pek iletişim kuramadığımız, fark etmediğimiz veya fark etsek de anlamadığımız insanlar var. Genel olarak, içeriden ve dışarıdan vardır. Bakalım bu ne anlama geliyor?

Kolaylaştırıcı, önünde oturan dört çocuk grubundan ikisini rastgele işaret eder ve katılımcılardan böyle bir kavramı düşünmelerini ve "başka birinin şeyi" olarak tanımlamalarını ister. Aynı zamanda, her katılımcının kendi tanımını yazabileceğini, grubundaki adamlara danışabileceğini vurguluyor.

Ayrıca tüm grupla tartışabilirsiniz. Diğer iki gruptan da aynı şekilde “kendi şeyi” kavramının tanımı üzerinde çalışmalarını ister.

İş için 3-5 dakika verilir. Ardından, katılımcılar istedikleri zaman tanımlarını okurlar - önce “başkasının şeyi”, sonra “kendi şeyi”. Kolaylaştırıcı, cevapları tahtaya iliştirilmiş büyük kağıtlara kaydeder. Sonra cevapları özetler ve son tanımları yazar.

Katılımcılara çalışmaları için teşekkür ettikten sonra, kolaylaştırıcı onları "yabancı" ve "arkadaş" kavramlarının tanımlarını vermeye davet eder. Bu tanımlarla çalışma, "başkasının şeyi" ve "kişinin kendi şeyi" tanımlarıyla aynı şemaya göre gerçekleştirilir.

Nihai tanımlar yazılıp katılımcılardan biri tarafından yüksek sesle okunduktan sonra, kolaylaştırıcı aşağıdaki soruları sorar:

Peki, kendi şeyiniz ile bir başkasınınki arasındaki fark nedir? Bir yabancının sizinkinden ne farkı var?

3. Grup tartışması

Kolaylaştırıcı, katılımcıları şu soru üzerinde konuşmaya davet eder: Çevredeki tüm insanlar kendilerinin olabilir mi? Tartışma sırasında, kolaylaştırıcı katılımcıların bakış açılarını özetler. lider. Etrafımızda her zaman kendimizin olduğunu düşündüğümüz ve yabancı olarak gördüğümüz (ya da aslında onlar) insanlar vardır. Bu iyi. Ve şimdi bizim gibi olmayan, bize yabancı olanlarla nasıl davranacağımız hakkında konuşacağız. Ve bunun hakkında sadece böyle değil, tamamen özel bir durumda konuşacağız.

Tayga'da bir yerde dört kabile yaşıyor. Avcılar avlanır, lezzetli meyveler ve mantarlar toplar. Ve bir süreliğine bu avcı kabilelerinin sakinlerine dönüşeceğiz. Oyun durumuna daldırma.

Her takımın üyeleri dört kabilenin üyesi olur. Ayrıca her masa kendi kabilesini temsil ediyor. Kolaylaştırıcı her kabileye bazı özel nişanlar verir. Oyun durumuna daha fazla dalmak için, her grubu kendi kabilesinin adını bulmaya davet edebilir ve sakinlerinin en büyük başarılarından bazılarını (gurur duydukları şeyleri) listeleyebilirsiniz. Kısa bir tartışmadan sonra (en fazla 5-7 dakika), gruplar kendilerini birbirlerine tanıtır.

lider. Böylece hikayemiz başlıyor... Kabilelerinizin tüm sakinlerini, her birinizi ilgilendiriyor, ama aynı zamanda içinde bir ana karakter var. Ona Avcı diyelim. Ne olduğunu anlamadan önce bu Avcıyı ve kabilenizin diğer sakinleriyle nasıl bir ilişkisi olduğunu öğrenin. Şimdi her grup kendi kısa metnini alacak. Metinler birbirinden farklı: Başka türlü olamaz, farklı kabileleriniz, farklı hayatlarınız var. Metninizi okuyun lütfen.

Hikaye seçenekleri:

İlk hikayenin başlangıcı

"Bir zamanlar taygada bir Avcı varmış. Orada yalnız değil, kabilesiyle yaşadı ... Avcı garipti: Taygada yalnız yürümeyi severdi, kabile arkadaşlarının şakalarını her zaman anlamadı, başkaları için anlaşılmaz olan bazı hikayeler icat etti. O bir ucube olarak kabul edildi. Ona nasıl davrandıklarını biliyordu, ama hiçbir şeyi değiştirmeye çalışmadı ... "

İkinci hikayenin başlangıcı

"Bir zamanlar taygada bir Avcı varmış. Orada yalnız değil, kabilesiyle birlikte yaşadı ... Avcı, en neşeli ve sosyal olarak biliniyordu. Onunla ilginçti, her zaman bir şeyler buluyordu: yeni hikayeler, yeni şarkılar. Avcı, aşiret arkadaşlarının onu sevdiğini ve takdir ettiğini biliyordu ... "

Üçüncü hikayenin başlangıcı

"Bir zamanlar taygada bir Avcı varmış. Orada yalnız değil, geniş ve dost canlısı kabilesiyle birlikte yaşadı... Herkes onu kendilerine ait olarak gördü ve ona çok sıcak davrandı. Onun için çok şey affedildi. Ama Avcı her zaman diğerleri gibi olmadığını hissetti: çok, çok uzağa gitmek istedi. Tayga ile gizlice konuştu. Avcı, kabilesinde bir yabancı gibi hissetti ... "

Dördüncü hikayenin başlangıcı: “Bir varmış bir yokmuş adada bir Avcı varmış. Orada yalnız değil, kabilesiyle birlikte yaşadı... Avcı, kabilenin diğer üyeleriyle arkadaş olmak, her şeyde onlara eşit olmak istedi. Ama ondan kaçındılar, onunla iletişim kurmamaya çalıştılar. Avcı, diğer kabile üyelerinden bir şekilde farklı görünüyordu ... "

Kolaylaştırıcı daha sonra katılımcılardan şunları söylemelerini ister: , onların Avcısı neydi ve başkalarıyla ne tür bir ilişkisi vardı.

lider. Muhtemelen diğer grupların ne hikayeleri olduğunu merak ediyorsunuzdur. Onları birbirleriyle tanıştıralım. biz sadece yapacağız alışılmadık bir şekilde- sessiz bir sahnenin yardımıyla.

Kolaylaştırıcı, her gruptan, Avcı ile çevresi arasındaki ilişkiyi yansıtacak, kelimeler olmadan küçük bir sahne canlandırmasını ister.

Hazırlık için 5-10 dakika verilir.

Kolaylaştırıcı, katılımcılardan Avcı ile diğer katılımcılar arasındaki ilişkinin özelliklerini fark etmeleri için birbirlerinin sahnelerini çok dikkatli bir şekilde izlemelerini ister.

İlk iki sahneyi gösterdikten sonra, sunucu sizi Hunter'a nerede bir yabancı gibi davranıldığı ve nerede - kendisininmiş gibi, neden böyle düşündükleri konusundaki varsayımlarınızı ifade etmeye davet ediyor. Sonraki iki sahne gösterildikten sonra benzer bir tartışma gerçekleşir.

Herkes konuştuktan sonra, kolaylaştırıcı grupların temsilcilerinden metinlerini yüksek sesle okumalarını ve özetlemelerini ister. Aşağıdakilere dikkat etmek önemlidir. Bir yabancı olarak Hunter'a karşı tutum neydi?

Neden bazen Avcı kendisinin bir yabancı olduğunu anladı ve başkalarının ona nasıl davrandığını biliyordu ve bazen ona herkes gibi görünüyordu?

6. Tayga'daki Olay

Katılımcılara teşekkür ettikten sonra, kolaylaştırıcı onları daha sonra olanları dinlemeye davet eder. Onlara aşağıdaki hikayeyi anlatır.

Tayga'nın merkezindeki en yüksek açık yerde her zaman bir ateş yanıyordu.

Uzun zaman önce, dört kabilenin liderleri onu kabile ateşlerinin ateşinden yaktı. Avcılar ona çok iyi baktılar. Büyük Şenlik Ateşi'nin ateşi yandığı sürece kabileler arasında savaş olmayacağına, taygada oyun olmayacağına, herkesin sağlıklı ve mutlu olacağına inanıyorlardı. Büyük Şenlik Ateşi'nin alevi gözbebeği gibi azizdi.

Nasıl olduğunu biliyor musun? 24 saat nöbet kurdular. Her yetişkin sakini, ateşi koruyarak birkaç ayda bir Büyük şenlik ateşinde görev yapmak zorundaydı.

Ve artık Avcımızın görevi gelmiştir. Sakince ona doğru yürüdü: ilk kez değil. Ve son değil, diye düşündü kendi kendine. ne yazık ki...

Görevi sırasında Avcı, Büyük Ateşin yanında yatmayı ve gece yıldızlı gökyüzüne bakmayı severdi. O kadar çok yıldız vardı ki, o kadar parlak ve güzeldiler ki... Bu sefer de öyleydi. Aniden yıldızlardan birinin düşmeye başladığını, düştüğünü ve okyanusta kaybolduğunu gördü. Arkasında başka bir üçüncü ... Gerçek bir yıldız yağmuru başladı. Avcı ayağa fırladı ve düşen yıldızlara bakmaktan büyülendi. Manzara o kadar güzeldi ki, bakmak imkansızdı. Avcı her şeyi unutmuş... Ve bunu fark ettiğinde artık çok geçti. Büyük ateş söndü.

Haber hızla tayga boyunca yayıldı. Tüm kabilelerin sakinleri Büyük ateşe koştu. Hunter'a bakın. Ve sadece bakmak değil. Ona ne diyorlar? Yaşananlara nasıl tepki veriyorlar? Avcı nasıl tedavi edilir?

Kolaylaştırıcı, grupları küçük bir sahne oluşturmaya ve kabilelerinin sakinlerinin Avcı'ya nasıl davranacağını göstermeye davet eder (bu Avcı'nın doğası ve diğerleriyle olan ilişkisi hakkında zaten bildikleri her şeyi dikkate alarak).

Sahnelerin hazırlanması için 5-10 dakika ayrılır.

Gruplar skeçlerini gösterir, ev sahibi seyirciden etraflarındakilerin ve Avcı'nın her kabilede bu üzücü durumda nasıl davrandığını dikkatlice gözlemlemesini ister.

7 . Grup tartışması

Kolaylaştırıcı, katılımcıları üç önemli konuyu tartışmaya davet eder. önemli konular(tahtaya veya bir kağıda yazılmalıdır).

İlk soru : Yabancı sayılan birine nasıl davranırlar?

Oyuna katılanların, genellikle "yabancılar" ile ilgili olarak görülen saldırgan, saygısız, düşmanca davranışları toplu olarak tanımlamaları önemlidir. Bu durumda, kişi belirli bir şeye güvenebilir. oyun malzemesi, hem de yaşam deneyimleri ve bilgi stokları hakkında.

İkinci soru: Bir yabancı olarak kabul edilen bir kişi nasıl hissedebilir?

Her şeyden önce, bu soru, tesadüfen Avcı rolünü oynayanlara sorulmalıdır. Ancak oyundaki diğer katılımcıların da buna cevap vermesi çok önemlidir.

Üçüncü soru : Her biriniz böyle duygular, kendinize karşı böyle bir tutum yaşamak ister misiniz?

Katılımcıların çoğunluğunun böyle bir soruyu “hayır” kelimesiyle yüksek sesle cevaplama fırsatına sahip olacağı bir durum yaratmak önemlidir.

8. Davranış Modelleme

Kolaylaştırıcı, oyunun katılımcılarına toplantının başında tartıştıkları sorunu hatırlatır: sadece kendi adamları etrafta olabilir mi? Onları başka bir soru düşünmeye davet ediyor: eğer çevremizde arkadaşlar ve yabancılar varsa, bu yabancıların mutlaka gücendiği, aşağılandığı vb. anlamına mı gelir?

Kolaylaştırıcı, farklı görüşleri dinledikten sonra (tüm fikirleri kabul etmek çok önemlidir) şöyle der:

9. Grup tartışması

Tüm teklifler kayıt altına alınır ve en iyileri seçilir.

Refleks : toleransı, diğer insanların görüşlerine saygıyı belirlemek için test

(hoşgörü).

Sınıf öğretmeninin kapanış konuşması.

N.K.'nin sözleri Roerich:

biz konuşurken izle

Etrafındaki her şey değişti.

Her şey yeni. Bizi tehdit eden şey

Şimdi bizi çağırıyor.

Biz kendimiz farklılaştık.

Uygulamalar:

Kurşun İpuçları

Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü, "kendine ait" ve "yabancı" kavramlarını aşağıdaki gibi tanımlar. "Kendi" - kendine ait, kendine ait, kendine ait; kişisel mülk olan, bu kişinin emrinde olan mülk; özel eşya; yerli, yakın ilişkilerle bağlantılı, ortak çalışma, ortak inançlar. "Uzaylı" - bir başkasına ait olmak, onun malı olmak; yerli değil, aile ilişkileriyle bağlantılı değil; yakından ilişkili olmayan bir yabancı; ruh, görüş, ilgi alanlarında kimseyle çok az ortak noktaya sahip olmak; yabancı, uzak.

Temel insan duygu ve hisleri

İlgi (merak)

Sevinç (sevinç, zevk)

Sürpriz (hayranlık)

Tahriş (hoşnutsuzluk, rahatsızlık)

Korku (kaygı, korku, dehşet)

Kızgınlık (hayal kırıklığı)

Öfke (aşağılama, iğrenme)

Keder (acı)

Utanç (suçluluk, utangaçlık)).

KAYNAKÇA

1. Alexandrovskaya E.M. Psikolojik destek okul çocukları. [Metin] / E.M. Aleksandrovskaya.- M.: 2002.

2. Bityanova M.R. Okulda psikolojik çalışmaların organizasyonu.[Metin]/ BAY. Bityanova - M.: Mükemmellik, 1998. - 298 s.

3. Valker D. Çatışma çözme eğitimi.[Metin]/ D. Valker - St. Petersburg: 2001

4. Gretsov A.G. Kıdemli okul çocukları ve öğrenciler için kendinden emin davranış eğitimi. [Metin] / A.G.Gretsov. Petersburg: "Piter" yayınevi, 2008.

5. Zheldak I.M. Çocuk ve ergenlerin grup psikoterapisi üzerine çalıştay.[Metin]/ ONLARA. Zheldak - Genel İnsani Araştırma Enstitüsü, Moskova: 2001

6. Zavyalova J. Mecazi iş oyunu. Bir iş koçu için pratik bir rehber.[Metin]/ Zh.Zavyalova. Petersburg: Rech, 2004.

7. Zagashev I.O. Çocuklara eleştirel düşünmeyi öğretmek. Ebeveynler ve öğretmenler için bir rehber. [Metin] / I.O.Zagashev, I.S.Zair-Bek, I.V. Mushtavinskaya. Petersburg: İttifak "Delta", 2003 - 196.

8. Liderler A.G. Gençlerle psikolojik eğitim: öğretici psikolojik uzmanlık öğrencileri için.[Metin]/ AG Liderleri - M.: Akademi, 2003

9. Maury van Mente. ile etkili eğitim rol yapma oyunu. [Metin] / Maury van Mente. Petersburg: yayınevi "Piter", 2002.

10. Rutter M. Zor çocuklar için yardım. [Metin] / M. Rutter. M.: Eksmo-Basın Yayınevi, 1999.

Çeşitli yıkıcı davranış biçimlerinin önlenmesi ve sosyal risk gruplarındaki ergenlerin rehabilitasyonu bugün son derece önemli ve ilgili bir alandır. Türkiye'de çocuk suçluluğundaki keskin artış son yıllar ciddi bir toplumsal sorun haline gelmiştir. Her yıl daha fazla genç, hem gencin kendisi için yüksek derecede risk ile karakterize edilen holiganlık, hırsızlık, hırsızlık, dayak, araba hırsızlığı, serserilik, uyuşturucu bağımlılığı, cinsel sapmalar vb. Gibi davranış biçimlerine katılmaktadır. ve genel olarak toplum için.

Sosyal politikanın etkinliğinin bir göstergesi, sosyal sağlık toplum, bu tür bir iyileşmenin cezalandırıcı önlemleri güçlendirerek değil, profesyonel sosyal ve psikolojik yardımla gerçekleştirildiği varsayılırken, her bir kişinin iç yeteneklerinin ve kişisel potansiyelinin gerçekleştirilmesi ve kendini gerçekleştirmesine odaklanılmıştır. Bu nedenle, bugün, yalnızca büyüme dönemindeki sapkın davranışların doğasını açıklamaya değil, aynı zamanda ergenler için önleme ve rehabilitasyon yönergeleri geliştirmeye de yardımcı olacak çeşitli psikolojik ve pedagojik bilgi dallarının deneyimini birleştirmek gereklidir. pozitif kaynaklara, yani gelişimlerinin kişisel potansiyeline dayanacak risk. .

Rusya'da rehabilitasyon ve düzeltici pedagojinin gelişimi, V.P. Kashchenko ve I.A. Sikorsky. 20. yüzyılın başında, amacı zor çocukların zihinsel ve fiziksel iyileşmesine elverişli koşullar yaratmak olan özel yatılı okullar yarattılar.

XX yüzyılın 30'larında, S.T. tarafından sunulan sosyal ve düzeltme ve rehabilitasyon çalışmalarının sosyo-pedagojik yönü. Shatsky ve A.S. Makarenko. Eğitim ve düzeltme çalışmalarında en önemli faktörün, ergenlerle birlikte öğretmen tarafından oluşturulan ve düzenlenen eğitim ortamı olduğu, çocuklar ve ergenlerle pedagoji ve sosyal hizmet ilkelerine, yöntemlerine güvendiler. S.T. Shatsky, ikamet yerinde böyle bir ortam yarattı ve A.S. Makarenko - bir çocuk kolonisinde. GİBİ. Makarenko ekibin eğitici gücüne, bireye saygıya ve uzun vadeli hedefler sistemine güveniyordu.

I.P.'nin eserleri Ivanov, "komüner hareket" olarak bilinen 60-70'lerin genç ve ergenlerinin demokratik hareketinin başlangıcı haline gelen bir itici güç olarak hizmet etti. Sonuç olarak, toplum yanlısı motivasyon, önce ergenin dahil olduğu çeşitli sosyal açıdan faydalı aktivite biçimleri çerçevesinde restore edildi ve daha sonra kişiliğinin istikrarlı bir özelliği haline geldi. S.T. için Shatsky ve A.S. Makarenko, inşa ettikleri faaliyet sistemlerinde temeldi kolektif emek, çalışma, kendi kendine organizasyon, I.P. Ivanov ve diğer eğitimciler - ilgi sınıflarının kulüp biçimleri. Bu durumlardan herhangi birinde gerekli kondisyon grup içinde uyum ve dostane ilişkiler, kendi kendine örgütlenme ve ekibin her öğrenci üzerindeki etkisinin sağlanması ekseniydi.

1965'te V.A. Sukhomlinsky, Pavlysh-Koy'da zor çocuklara bireysel yaklaşımın sorunları üzerine psikolojik bir seminer düzenledi. liseüzerinde zor çocuklarla en başarılı etkileşim yöntemlerinin geliştirildiği. V.A. kavramının özü Sukhomlinsky - "pedagojik iyimserlik" - "her insanın iyilik arzusu vardır" ve bu saygıyla birlikte öğrenciye, zihinsel durumunu anlama, kaderine ilgi, eylemin nedenlerini ve koşullarını açıklama, reddetme cezaların bir araç olarak kullanılması, ahlaki zulmün ortaya çıkması ve öğrencinin sinir sistemini tahrip etmesi.

Şu anda, çoğu genel eğitim okulunda, öğrenme, okul çocukları için kişilik oluşturan bir aktivite haline gelmemektedir. Öğrenmeye olan ilginin kaybolmasının nedenlerinden biri sorumluluk duygusunun kaybıdır. Öğrenme sürecinin bir analizi şunları gösterir: a) hedef belirleme (ne üzerinde çalışacağız.) ders kitaplarının yazarları ve öğretmen tarafından gerçekleştirilir; b) planlama (bu konunun nasıl çalışılacağı.) ders kitabının yazarı, metodolojist, öğretmen ve sadece bazen, genel sırayla öğrenciler tarafından uygulanır; c) planın uygulanması - öğretmenin yardımıyla öğrenci; d) sonuçların kontrolü ve değerlendirilmesi - nadiren öğretmen - öğrenci ile birlikte. Pratikte hedef belirleme, planlama, değerlendirme ve kontrolün öğrencilere ait olmadığı ortaya çıktı. Sonuç olarak, yetişkinler düşünme hakkını tekellerine alır ve genç, talimatların uygulayıcısı olur. Sonuç, "bilgi biçimciliği" denilen şeydir. Öğrenme sürecinden öğretmen sorumlu olduğu için bu sınıfta pasiflik ve can sıkıntısı yaratır. Bir genç, kendisini seçmesine izin verilmeyen bir sanatçı olarak algılar ve bu nedenle sorumlu olacak hiçbir şey yoktur. Sonuç olarak, davranış, rastgele, geçici dürtülere, operasyonlara ve eylemlere karşılık gelen güdülere (ortak bir hedef olmadığı için özel görevler) bağlı olarak durumsaldır. Geleneksel okul tarafından sunulan öğrenme motivasyonu ya zorlama ya da rekabettir ve en azından söylemek gerekirse her iki güdü de yetersizdir.

Okul bağlamında zayıf akademik performans, devamsızlık, isyankar ruh halleri ile ifade edilen öğrencilerin yabancılaşması karmaşık bir olgudur. Yabancılaşmanın nedenlerinden biri iktidarsızlıktır. Okulda öğrenciler, hiçbir şeyi değiştiremeyeceklerinin, okulun politikasını, okuldaki konumlarını etkileyemeyeceklerinin farkına vararak, güçsüzlüklerinin farkındadırlar. Bu nedenle, müdahale etmeme pozisyonunu seçerler, sembolik ödüller - övgü veya fahri diploma nedeniyle çalışma isteklerini kaybederler, dersleri atlamaya başlarlar veya sadece sınıfta otururlar ve hiçbir şey yapmazlar. Yabancılaşmanın bir başka kaynağı da anlamsızlık duygusudur. Öğrenciler okulda öğretilen dersler ile gelecekte yerine getirmeleri gereken sosyal roller arasındaki ilişkiyi tam olarak anlamamaktadırlar. Üçüncü neden, standartların ve tek tip gereksinimlerin olmamasıdır. Genç, hedefler ve sosyal normlar arasındaki bağlantının farkında değildir. Okul yönetimi genellikle iyi okuyan ve yüksek öğrenim görmek isteyenleri ödüllendirir. Sonuç olarak, diğer öğrenciler resmi okul davranış normlarını kolayca reddederler.

Sadece genel eğitim okullarından değil, aynı zamanda diğer eğitim kurumlarından da ayrılan herkesi kabul eden akşam okulları birliğinde keskin bir gençleşme var. Şu anda, artık bir "yetişkin okulundaki bir genç" değil, bir "gençlik gecesi okulu" meselesidir.

Ergenliğin başlamasıyla eğitim fırsatları neredeyse tamamen müfredat dışı alana geçmek ve çalışmanın kendisi gençler için pek arzu edilen bir gereklilik değildir. Bu sonuçlar, risk altındaki ergenlerin sosyo-psikolojik rehabilitasyonunu sağlayan modern bir genel eğitim okulu sisteminde reform yaparak önlenebilir.

Bir gencin kişiliğini etkilemenin ana ve pratik olarak tek etkili yolu, özel olarak belirlenmiş ve sosyal olarak onaylanmış bir grup etkinliğidir. Bu "toplumsal olarak yararlı" veya "sosyal yanlısı" etkinlik, özünde, ergenlik döneminin önde gelen etkinliğinin pedagojik olarak düzenlenmiş eşdeğeridir. Bir genç, eylemleri planlama ve organize etme, görevleri tamamlama ve sonuçları tartışma, bir referans grubuyla iletişim kurma dahil olmak üzere genişletilmiş etkinliklere katılarak, anlamını anlamaya erişim kazanır. Sadece bu temelde anlamlı motifler, değer yönelimleri ve nihayetinde kişiliğin yönelimini oluşturabilir (I.A. Nevsky, V. Bazhenov, D.I. Feldstein, O.V. Lishin, I.R. Adam, N.A. Umanov, L.M. Zyubin ve diğerleri).

Şu anda, ev psikolojisi ve pedagojisinde, sosyal risk gruplarının ergenleriyle iki ana çalışma alanı kullanılmaktadır:

1) ergenlerle bireysel ve grup psikoterapisi yoluyla neden üzerindeki etki;

2) öğretmen ve öğrenci arasındaki etkileşimi optimize etmek için eğitim sürecine müdahale yoluyla sonuç (semptom) üzerindeki etki.

Zor gençlerle çalışmanın iki taktiği vardır:

1) eylemleri sabitleme taktikleri ve öğrencinin kınanması;

2) kişiliğin olumlu niteliklerini yansıtma ve doğru davranış deneyimini organize etme taktikleri.

Zor gençlerle çalışmanın en önemli görevi, çocuklar ve yetişkinler arasında yeni ilişkilerin oluşmasıdır. Risk altındaki ergenlerle çalışırken temel sorun personel seçimidir. Bir gençle çalışmak, çocuğa inanan, ona bir güvenlik durumu sağlayabilen, otoritesini destekleyebilen ve genç kişinin etrafında kendisini oluşturmaya başlayacağı çerçeve, temel olabilen bir yetişkin olmalıdır. Eğitimcinin kişiliği kişisel örneköğrenciye duyarlılığı öğretir ve ahlaki olarak eğitir. Araştırmacılar ayrıca zor gençlerle (N.A. Baryshnikova, A.K. Markova, E.N. Chesnokova, vb.) çalışırken diyalojik yaklaşıma hakim olma ihtiyacına da dikkat ediyorlar. Eğitimin temel amacı, keşifler yapabilen yaratıcı insanların yetiştirilmesidir. İkinci hedef, her söylenene inanmayan, eleştirel düşünebilen zihinlerin oluşmasıdır.

Çocuğa öğretmenin ilk koşulu gelişimdir. etkili yollar onunla iletişim. İkinci ilke, çocukların yalnızca yeni bilgiler edinmelerine değil, aynı zamanda sahip oldukları bilgileri değiştirmelerine de yardımcı olmak gerektiğidir. Çocuklar okula mekan, zaman, sebep-sonuç hakkında kendi fikirleriyle gelirler. Eğitimin amacı eksik bilgilerini genişletmektir. Üçüncüsü, çocuklar doğaları gereği meraklıdırlar. Eğitimciler çocuklara bilgi sevgisini aşılamaya çalışmamalıdır; bunun yerine, bireyin öğrenme hızına uymayan aşırı katı bir müfredatla gerçekleşen çocuklarda öğrenme arzusunu boğmamaya özen göstermeleri gerekir. Resmi düşünme ve problem çözme becerileri, tartışma grupları, problem çözme atölyeleri ve bilimsel deneyler gibi öğrenme biçimleriyle desteklenir. Öğretmenlerin grup tartışmalarına liderlik etmeye ve fikir alışverişini teşvik etmeye, yardım ve destek sağlayabilmeye ve muhakeme becerilerini geliştirmek için gerekli zamanı sağlamaya hazır olmaları gerekir. En iyi öğretmenler öğrencileriyle birlikte gelişir, bilgiye büyük ilgi gösterir ve her zaman yeni bir şeyler denemeye hazırdır.

Yetişkinlerin, sosyal risk gruplarındaki ergenler ve genç erkeklerle rehabilitasyon çalışmasının etkinliğine katkıda bulunan koşulları yalnızca bilmesi değil, aynı zamanda yerine getirebilmesi gerekir:

1) iletişim kurmak; bir gencin iç dünyasına dikkat;

2) gereksinimlerin birliği ve yeterliliği;

3) faaliyet ve bağımsızlığın teşvik edilmesi; yeterlilik duygusunu artırmaya yönelik çalışma: "Bunu kendim yapabilirim!" (öğrenilmiş çaresizlikle çalışmak);

4) saygı;

5) öğretmen tarafından hatalarının ve özürlerinin tanınması;

6) bir başarı durumu yaratmak;

7) işbirliği;

8) ergenin kaynaklarına olan inanç, olumlu bir bakış açısı, "pedagojik iyimserlik": ergen hakkındaki tüm bilgiler onun lehine yorumlanmalıdır, çünkü olumsuz tahminler arttıkça, olumlu beklentilerin seviyesi azalır; gencin olumlu motivasyonlarını görün;

9) değerlerin restorasyonu;

10) psikoterapötik, pedagojik, psikolojik ve sosyal bileşenleri içeren entegre bir yaklaşım;

11) bir program, yöntemler ve öğrenme hızı seçme yeteneği.

Bir gencin ihtiyaçlarına dayanarak öğrencilerin ihtiyaçlarını ve motivasyonlarını belirlemek gerekli kabul edilir, çünkü bu doğrudan eğitim faaliyetlerinin sonuçlarını belirler. Motivasyon çalışmak için güvenilir ve okul dostu yöntemler kullanmak gerekir. Öğretmenin çalışmasının güdüleri ve amaçları, öğrenci etkinliğinin güdülerini ve amaçlarını içermeli ve yansıtmalıdır.

İkinci bölümle ilgili sonuçlar

1. Deneyimiz, bu öğrenci grubunun gençlerinin sadece bir kısmına tercih edildiğini ve bunun tersi, bazı gençlere karşı olumsuz bir tutum oluştuğunu gösterdi. Kendi seçtikleri arasından sınıf arkadaşlarının tümü veya neredeyse tamamı tarafından seçilen öğrenciler, bazı sınıf arkadaşlarının seçebileceğinden daha yüksek bir duygusal refah, duygusal refah için temele sahiptir, ancak hiç de onun için değil. kendine taliptir.

2. Belirli bir psikolog için Eğitim kurumu Bu deneyin sonuçlarını kullanarak, akranlarla iletişimin bir gencin gelişiminin tüm yönleri üzerindeki etkisinin, duygusal refahı üzerindeki önemini ve gücünü anlamak önemlidir. Bir psikoloğun sadece bunu yaparken değil, aynı zamanda dikkate alması da önemlidir. bireysel çalışma ama aynı zamanda gençlerle grup dersleri düzenlerken. Bir öğrencinin tüm sorunlarını bir grup aracılığıyla çözmenin cazibesinden kaçınmak, son derece etkili etkisinin iki uçlu olduğunu ve bir gencin özgüvenini, bağımsızlığını güçlendirmeye katkıda bulunmayabileceğini hatırlamak önemlidir, ancak tam tersine, uyarlanabilir ve bağımlılık yapan davranış, gereksinimlerin kritik olmayan asimilasyonu, vb.

Nesne üzerinde başlık:

Aşk fotoğraf çerçeveleri, aşk fotoğraf efekti, kalpler, sevgililer günü fotoğraf çerçeveleri, photofunia aşk Photoshop için kalp şeklinde çerçeveler

Kalbin aşkla dolup taşarken, duygularını o kadar çok dökmek istiyorsun ki! Şiir yazmayı, müzik bestelemeyi bilmiyor olsanız bile, o zaman kesinlikle sevdiğinizin bir fotoğrafını güzel ve orijinal çerçevelere koyabilirsiniz! Fotoğraflarınızı öyle bir şekilde dekore etme arzusu

Ayette güzel bir kıza övgü

Tatlı, güzel, hassas, gizemli, şaşırtıcı, çekici, komik, samimi, nazik, duyarlı, açık, ışıltılı, çekici, sofistike, karşı konulmaz ve ışıltılı. Güzelliğiniz ve ruhunuzun zenginliği hakkında sonsuza kadar konuşabilirsiniz. sen ilahisin

Bir kıza iltifat ayette değil

Ebedi sorun - güzel ve aptal veya akıllı, ama korkutucu ... Ama burada buldum - akıllı, komik, şık, atletik, sarışın ve herhangi bir konuşmayı destekleyebilir ... ve sorun nedir? o bir erkek mi?)) ... bir kobra gibi kısır, zihinsel olarak yetersiz ve yakın zamanda ilan edildi

Büyükanneler hakkında ilginç ve sıra dışı durumlar Torunun büyükannesi olma durumu

Bir büyükanne olduğunda, bazen ebeveynlerinden daha yakındır, çünkü onunla neredeyse her şeyi karşılayabilirsiniz. Torunlar onu tatillerde veya hafta sonları ziyaret etmeyi sever. Büyükannelerle ilgili ilginç ve büyüleyici durumlar, isteklerinizi tam olarak ifade etmenize yardımcı olacaktır.

Popüler

2022-04-03 23:56:43	Hidrofilik yağ temizleyici - nedir ve nasıl kullanılır Hidrofilik yağ temizleyici
2022-04-03 23:56:43	Durumlar acımasız kötülüktür. Katı, kaba durumlar. Söylediklerine dikkat etmende fayda var
2022-04-03 23:56:43	Evde mat manikür yapmayı öğrenmek Sıradan vernikten mat nasıl yapılır
2022-04-03 23:56:43	Simli şık örgü elbiseler
2022-04-03 23:56:43	Simli şeyler giymek için daha iyi olan nedir?
2022-04-03 23:56:43	Vücut peelingi peelingden nasıl farklıdır Vücut peelingi peelingden nasıl farklıdır
2022-04-03 23:56:43	Parfümeride kokuların sınıflandırılması
2022-04-03 23:56:43	Dünyanın en pahalı parfümlerinin değerlendirmesi
2022-04-03 23:56:43	Yüz Ovması Nasıl Kullanılır: İpuçları ve Yaşam Tüyoları Vücut peelingi nedir ve ne içindir?
2022-04-03 23:56:43	Biyojel tırnak kaplama: teknik ve moda fikirleri

Yeni

2022-04-03 23:56:43	Makyajdaki fırçaların amacı - hangisi ne için gereklidir?
2022-04-03 23:56:43	Prematüre bebekler için bebek bezleri Bebekler için en iyi bebek bezleri
2022-04-03 23:56:43	Mücevherler ve yıldızlar: yeni trendler ve ünlülerin nasıl yüzük taktığı
2022-04-03 23:56:43	Çocuğunuzun kendi yaşam hızını seçmesine izin verin
2022-04-03 23:56:43	Yükseklik farkını göster
2022-04-03 23:56:43	Kakao yağı - kozmetikte faydalı özellikler ve uygulamalar
27.03.2022	Doğum günü çocuğu aktif eğlencenin hayranı olduğunda
27.03.2022	Kız kardeşinize doğum günü için neler verebilirsiniz: ilginç fikirlerin bir listesi, doğru hediyeyi nasıl seçeceğinize dair ipuçları
27.03.2022	Anneme doğum günü için ne verilir 65
27.03.2022	Kocanız için en iyi doğum günü dileklerini nasıl seçersiniz?
27.03.2022	Yeni doğanlar için banyo kaydırağı
27.03.2022	Kocanız için en iyi doğum günü dileklerini nasıl seçersiniz?