• Здоров'я
• Вагітність
• Діти
• Відносини
• Пологи

Народна творчість 1 молодша група. Конспект заняття у першій молодшій групі Тема: «Ознайомлення з малою формою усної народної творчості – потішки» навчально-методичний матеріал з розвитку мови (молодша група) на тему

Фольклор - народна творчість, художня колективна діяльність народу, що відображає його життя, погляди та ідеали. Фольклор, у перекладі з англійської мови, означає « Народна мудрість, Народне знання». Твори фольклору (казки, легенди, билини) допомагають відтворювати характерні риси народної мови, співучої та мелодійної.

Значення фольклору для художньо-естетичного розвитку дітей молодшого віку: Якщо фольклор у житті малюка буде з'являтися з перших днів, коли вже закладаються його характер і здібності. Він сприяє як розвитку мови, і моральному вихованню. Мова потішок та пісеньок відрізняється образністю, багатством, лаконічністю. Мелодичність звучання та рими допомагають дітям запам'ятовувати слова, а звукосполучення дозволять швидше освоїти правильну і гарну мову, навіть якщо вона складається із складних для вимовлення фонетичних конструкцій. Насиченість пісеньок і потішок яскравими та влучними виразами значно збагачує мову дитини.

Основні цілі та завдання проекту: Створити систему роботи, залучення дітей до витоків російської народної культури. Створити умови для самостійного відображення набутих знань, умінь дітьми. Виховувати інтерес і любов до російської національної культури, Використовувати всі види фольклору (казки, пісеньки, потешки, заклички, прислів'я, приказки, загадки, хороводи) у розвиток мови, оскільки фольклор є найбагатшим джерелом пізнавального та морального розвитку дітей. Знайомство дітей з народними святами та традиціями, народними іграми.

Етапи реалізації проекту в період жовтень-листопад етап: На заняттях з розвитку мовлення діти розглядали картинки Васнєцова Ю. 2 етап: вільний часчитали дітям твори народно-прикладного мистецтва (Сорока-білобока; Чикі-чекі-чек аллочка; Кінь, миші водять хоровод.) 3 етап: У групі створено спеціальне середовище з метою прилучення дітей до народної культури, народного мистецтва. Міні бібліотека з картинами та творами народно-ужиткового мистецтва. 4 етап: У вільний час розучували з дітьми потішки: Пташка, Сорока-білобока. 5 етап: Проводили дозвілля у групі (ляльковий театр «Колобок») 6 етап: Провели заняття з розвитку зв'язного мовлення дітей з використанням творів художньої літератури та мистецтва. 7 етап: Провели літературне дозвілля з використанням творів художньої літератури та мистецтва «Курочка Ряба». 8 етап: Підготовка презентації, аналіз виконаної роботи.

Тема: «Ознайомлення з малою формою усної народної творчості – потішки»

Ціль:

· Познайомити дітей із потішкою, як жанром усної народної творчості, вправляти у впізнанні кольору (червоний, зелений)

Матеріал: 2 ляльки, стіл і стільчик для ляльки, шапочки для інсценування, пелюшка, собачка, таця з яблуками та огірками, зд диск потішки (курочка, капустка, Заінька попляші ...) частування

Хід заняття.

Діти, до нас прийшли гості. Лялька Даша та діти другий молодшої групи(Привітання)

А прийшли вони до нас, щоб подивитися, які у вас є іграшки та як ви з ними граєте. А чи знаєте ви, що давно, коли ваші бабусі та дідусі були маленькі, у них не було іграшок, не було таких гарних книжок, як у вас. І тому батьки робили іграшки самі. А щоб дітям не було нудно, вигадували маленькі веселі пісеньки, які почали називати потішками. Зараз ми покажемо, як можна грати з лялькою та собачкою. Я загорну ляльку в пелюшку і покладу її спати, примовляючи потішку:

Баю-бай, баю-бай,

Ти, собачко, не гавкає,

Білолапа, не скули,

Нашу дитинку не буди.

Темна ноченька не спиться,

Наша діточка боїться,

Ти, собачко, не гавкає,

Нашу дитинку не лякай!

Вранці ляльку вмиваючи засуджуємо:

Водічка, водичка,

Умий моє личко,

Щоб очі блищали,

Щоб щічки червоніли,

Щоб сміявся рот,

Щоб кусався зубок.

А зараз ми покажемо нашим гостям, як ми співаємо та танцюємо

Потішка «Курочка-рябушечка»

Потішка «Капустка»

А для інсценування потішки «Заїнька, походи…» ми одягнемо заячі вушка

Молодці! Усім сподобалося, як ви співали та танцювали. Діти, ви знаєте, що гостей прийнято пригощати. Зараз ми почастуємо Дашу яблучками. Ось у мене на таці лежать яблучка та огірочки. Зараз ви по черзі підходитимете до мене, брати з підносу одне яблучко і пригощатиме Дашу. Молодці! А я пригощу наших гостей бубликами. Наше заняття закінчилося. Даша піде в гості до інших дітей та розповість, як ви навчили її грати. (Діти прощаються з гостями)

Ціль. Долучення дітей до усної народної творчості.
Завдання. Згадати знайому казку із опорою на зорові образи. Формувати вміння чути та відповідати на питання за сюжетом казки, розрізняти по зовнішньому виглядутварин, правильно назвати їх. Розвивати увагу, пам'ять, мислення, вміння відгадувати загадки, дрібну моторику.
Виховувати дружелюбність, інтерес до казок, до спільної творчої діяльності, прагнення надавати допомогу другові, який опав у біду. Закріплювати вміння розкочувати із пластиліну грудочки.
Матеріал та обладнання: серветки, пластилін, дощечки, клейонка.
Попередня робота: читання та переказ казки «Колобок».

Хід заняття:

Вихователь:Хлопці, ви любите казки? Сьогодні ми з вами згадаємо російську народну казку. А яку ви самі відгадаєте?

Ілюстрація:будиночок на узліссі.

На краю узліссі в маленькій хатинці, стіл стоїть на товстій ніжці, поруч стільчик біля вікна, дві барила під столом, ось такий ми бачимо будинок. Хто ж там живе, дайте відповідь? Відповіді дітей.
Дід та баба дружно жили. Жили, були, не тужили, і чай із сушками любили.

Ілюстрація:дід та баба п'ють чай.

І ось одного разу, каже дід бабі: «Спеки мені баба…» послухайте загадку.
Він по коробу шкреб,
По засіку він метен,
У нього рум'яний бік,
Він веселий… (Колобок)
Хто ж це? Відповіді дітей.
Як називається наша казка? Відповіді дітей.
Пішла бабуся в комору, поскребла і помела, нарешті спекла.

Ілюстрація:колобок холоне на вікні.

На віконце поклала, остудити його вирішила. Полежав, він полежав, як охолонув і втік. Прямо з полиці, за поріг. І по лісі, без доріг, покотився колобок. Він від бабусі втік, він від дідуся пішов.

Ілюстрація:колобок котиться по доріжці.

Катився, котився колобок та прикотився до нас у гості (Дістає з кошика колобка). Подивіться хлопці, колобок, який? Відповіді дітей.

Ой! Ой! Хлопці, колобок гарячий! Він тільки, що з грубки, давайте подуємо на нього, і він охолоне.

Дихальна гімнастика.
«Бульбашки».Діти роблять глибокий вдих через ніс, надувають «щічки – пухирці» і повільно видихають через трохи відкритий рот. Повторити 2 – 3 рази.

Хлопці, колобок запрошує нас у мандрівку за казкою. Ходімо за ним і побачимо, кого він зустріне в лісі. Щоб потрапити в казку, нам треба йти по доріжці.

Ілюстрація:Стежка в лісі, якою котиться колобок.

Катиться колобок по доріжці, а назустріч йому.
Влітку скаче в шубці сірої,
А зимою у шубці білій
Довговухий побігайчик,
Маленький трусик.
Усіх боїться він у лісі –
І ведмедя і лисицю,
Тільки ось, напевно,
Чи не боїться Колобка. (Зайчик)
Хто ж це? Відповіді дітей.

Ілюстрація:колобок та заєць.

Діти подивіться на зайчика, яка в нього м'яка пухнаста шубка, як ви думаєте, що любить, є зайчик? Відповіді дітей.
Хлопці, зайчик запрошує вас зробити з ним зарядку.

Фізкультхвилинка
Зайчику холодно сидіти,
Потрібно лапочки зігріти
Лапки вгору, лапки вниз
На шкарпетки підтягнись
Лапки ставимо на бочок,
На шкарпетках скок-скок-скок
А потім навприсядку
Щоб не мерзли лапки
Стрибати зайчика добре
Він підстрибнув десять разів.
Хлопці поки що ми робили з вами зарядку, колобок покотився від зайчика.
Давайте його наздоганяти.

Покотився він туди,
Де й не був ніколи.
Він котився, не нудьгував
І когось зустрів...
З кущів йому назустріч вийшов, відгадайте загадку
Він у лісі холодному.
Ходить, злий голодний.
Усі його бояться, любить він кусатися. (Вовк)
Хто це? Відповіді дітей

Ілюстрація:колобок та вовк.

Хлопці, а ви пам'ятаєте, що вовк сказав колобку? Відповіді дітей.
А яку пісеньку колобок заспівав вовку? Діти співають пісеньку колобки.
І покотився колобок далі.
На стежці на лісовій зустрівся великий звір.
Ходить лісом без побоювання,
Любить поревіти з душею.
Він із усіх героїв казки,
Найбільш товстий і великий. (Ведмідь)
Що за чудо, що за звір? Відповіді дітей.
Захотів ведмідь з'їсти колобка, та не тут-то було, не злякався колобок ведмедя, заспівав йому пісеньку, і покотився далі.
Не хотів він бути обідом
По стежці стриб та скок,
Покотився колобок.
Цей звір, хоч хотів,
Так залишився не при справах:
Через клишоногих ніг
Колобка впіймати не зміг.
І, покотився колобок далі, співаючи пісеньку.

Ілюстрація:колобок та лисиця.

Назустріч нам лисиця
Цікаві очі,
Причаїлася за пеньком
Яскраво-рудим вогником,
І спокійно спостерігає:
Хто у її лісі гуляє?
Побачила колобка,
Зигорілися очі,
У казці цей звір поганий,
Прикинувся, що глухий.
Він від дідуся пішов,
І від бабусі пішов.
Тільки, на біду, у лісі,
Зустрів хитру Лисицю.
Хлопці, яка лисиця? Відповіді дітей
Попросила лисиця колобка, щоб він пісеньку для неї заспівав, а потім і каже:
Колобок, ти колобок,
У тебе рум'яний бік,
Ти на носик мені присядь,
Та виконай усе знову.
Хлопці, лисиця хоче з'їсти колобка, допоможемо йому. Проженемо лисицю.

Діти проганяють лисицю словами:«Іди лисиця, не їж колобка»

Молодці, хлопці. Ви допомогли колобку втекти від лисиці. А тепер давайте для колобка зробимо друга, щоб він разом з ним повертався до себе додому, і йому було нудно йти лісом. Але спочатку давайте розігріємо наші пальчики:
Пальчикова гімнастика
Швидко тісто замінили (розкриваємо та закриваємо долоні)
На шматочки розділили (імітуємо обскубування)
Розкотили всі шматочки (трьом долоньку про долоньку)
І зліпили кульки (Показуємо два кулачки).

Продуктивна діяльність:Діти ліплять "Колобка".

Діти давайте подаруємо колобку друга. Нагадаємо йому, щоб він ніколи більше не тікав із дому, бо гуляти у лісі одному дуже небезпечно.
Діти прощаються із колобком.
Якою казкою ми подорожували? Як вона називається? Кого колобок зустрів своїм шляхом? Відповіді дітей.

Тема: «Ознайомлення з малою формою усної народної творчості – потішки»

Ціль:

· Дати поняття про усну народну творчість.

· Познайомити дітей із потішкою як жанром усної народної творчості

· Допомогти запам'ятати нову потішку.

Матеріал: лялька, таз, цебро, ковшок, іграшки (зайчик, собачка)

Хід заняття.

Хлопці, подивіться, до нас у гості прийшла лялька Таня.

А прийшла до нас Таня, щоб погратися з вами та подивитися, які у вас є іграшки (хлопці показують іграшки) Тані подобаються ваші іграшки. А чи знаєте ви, що давно, коли ваші бабусі та дідусі були маленькі, у них не було іграшок, не було таких гарних книжок, як у вас. І тому діти робили іграшки самі. А щоб дітям не було нудно, народ придумував маленькі веселі пісеньки, які стали називати потішками. Давайте ми з вами пограємося з Танею і розповімо їй, які ми знаємо забавки. (ляльку завертали в пелюшку, кладемо в ліжко і діти розповідають потішку):

Баю-бай, баю-бай,

Ти, собачко, не гавкає,

Білолапа, не скули,

Нашу Таню не буди.

Ти, собачко, не гавкає,

Нашу Таню не лякай!

Хлопці, Тані настав час вставати, давайте разом її розбудимо. (Діти допомагають розбудити ляльку) Вихователь піднімає ляльку.

А тепер, хлопці, давайте попросимо воду допомогти нам вмити і розвеселити Таню. (Діти читають потішку.):

Водічка, водичка,

Умий моє личко,

Щоб очі блищали,

Щоб щічки червоніли,

Щоб сміявся рот,

Щоб кусався зубок.

А зараз, хлопці, я вам покажу, хто до нас ще сьогодні прийшов у гості – це зайчик. І зараз ми із зайчиком розповімо нову потішку. (вихователь бере іграшку-зайця та читає потішку «Заінька, походи…» (у скороченні) під час якої заєць «виконує» дії, що відповідають тексту).

Заінька, походи,

Сіренький, схожий,

Отак, ось сяк походи.

Заінька, тупни ніжкою,

Сіренький, тупни ніжкою,

Ось так, ось сяк тупни

Заінька, потанцюй,

Сіренький, потанцюй,

Ось так, ось сяк потанцюй.

Заінька, вклонися,

Сіренький, вклонися,

Ось так, ось сяк уклонися!

(Діти повторюють 2 рази)

Молодці! Зайчик сподобалося, як ви читаєте потішку про нього. А зараз нашим гостям пора йти, Таня та зайчик підуть у гості до інших дітей. (Діти прощаються)

Конспект заняття першої молодшої групи з розвитку промови з допомогою малих форм фольклору.

Тема. "Допоможемо півнику покликати сонечко"

Завдання: 1. Продовжувати знайомити дітей із малими фольклорними формами;

2. Викликати в дітей віком радість від повторення потішок разом із вихователем;

3. Сприяти формуванню виразної інтонаційної мови дітей раннього дошкільного віку.

Обладнання та матеріали: Лялька бі-бабо «Півник», медіа установка.

Хід заняття:

Вихователь: Хлопці, давайте візьмемося за руки та посміхнемося один одному. (сідають на стільчики) Чується спів півник Вихователь: Хлопці, хто кричить «ку-ка-ріку?» Діти: Півник. Вихователь пропонує покликати півня. Діти звати: «Півник, півник – золотий гребінець іди до нас» (півник не виходить) Вихователь: А як треба привітатися з півником, щоб він нас зрозумів? Як кричить півник? (Відповіді дітей) Діти звуть півня: «Ку - ка - ре - ку!» (З-за ширми з'являється півень) Вихователь: Привіт, Петя-півник! Хлопці, подивіться який Півник гарний? Що це у півня?

Вихователь: Ось як важливо ходить півень. Давайте і ми схожі як півник. (Діти емітують рухи півня, разом із вихователем розповідають потішку).

Хвіст з візерунками,

Чоботи зі шпорами,

Біленькі пір'їнки,

Червоний гребінець.

Хто це на кілочку?

(Діти хором) Півник!

Вихователь: Півник ми знаємо про тебе потішку. Хочеш послухати? Давайте розповімо півнячку потішку.

Півник, півник,

Золотий гребінець

Масляна головушка,

Шовкова бородушка,

Діткам спати не даєш?

Вихователь: Півник.

Чому ти діткам спати не даєш? Півник: А це, я сонечко бужу, щоб дітки в дитячий садок не проспали! Вихователь: А чому ж Півник, ти сумний? Півник: Я забув пісеньку, якою я буджу сонечко. Вихователь: так сумно, правда, хлопці? Діти, як ви думаєте, можемо ми допомогти Півнику? Як? (відповіді дітей) Правильно, ми можемо Півня познайомити з новою пісенькоюпро сонечко. А ви хочете дізнатися з якою? Але з початку давайте подумаємо та розповімо яке сонечко? (відповіді дітей) Вихователь: Правильно, хлопці. Сонечко ось таке велике (показує). Ось таке тепле (обіймає себе руками). У сонечка ось такі промінчики (показує). А як діти, нам сонечко посміхається, покажіть. Молодці!

Вихователь: А тепер послухайте, я прочитаю вам потішку (Читання потішки супроводжується показом слайдів)

Сонечко, сонце,

Виглянь у віконце,

Посвіти трошки,

Дам тобі горошку!

Вихователь: Давайте хлопці повторимо потішку. (Діти кілька разів повторюють потішку.) Вихователь: Півник, а тепер ти спробуй. (півник не вимовляє останнього рядка потішки) Хлопці, правильно півник прочитав потішку? Хто йому поможе? (Вихованець просить кілька дітей повторити потішку). А тепер давайте всі разом із півником. Ну, що півник, впораєшся? Півник: Зараз спробую.

Півник читає потішку і на екрані з'являється сонечко, що переливається. Вихователь: Вийшло сонечко? Вийшло хлопці, допомогти Пете-півнику? А як ми йому допомогли? (відповіді дітей) Вам сподобалася нова потішка? Півник: Дякую вам хлопці, і мені дуже сподобалася ваша потішка, я обіцяю, що її не забуду. А щоб вам не було сумно в похмуру погоду, дарую вам ось цього сонячного зайчика. (У груповій з'являється сонячний зайчик від ліхтарика або дзеркальця). До побачення! Вихователь: хлопці, пограємося із сонячним зайчиком

Завантажити:

Попередній перегляд:

Використання усної народної творчості у розвитку мови дітей

Вступ.

1. Розвиток мови дітей у дослідженнях психологів та педагогів.

2. Мова. Види мови.

5. Види усної народної творчості, що сприяють розвитку мови дитини.

8. Педагогічні висновки.

Список літератури.

Вступ.

Російська народна творчість не перестає захоплювати і дивувати своїм глибоким змістом та досконалою формою. Воно завжди вивчається, і щодо нього звернені погляди істориків, мистецтвознавців, педагогів. Ще великий російський педагог К.Д. Ушинський охарактеризував російську народну творчість як вияв педагогічного генія народу. Він наголошував, що література, з якою вперше зустрічається дитина, повинна вводити її «у світ народної думки, народного почуття, народного життя, в область народного духу». Такою літературою, що прилучає дитину до духовного життя свого народу, насамперед є твори усної народної творчості у всьому її жанровому різноманітті.

Фольклор – народна творчість, найчастіше саме усне; художня колективна творча діяльність народу, що відбиває його життя, погляди, ідеали, принципи; створювані народом і що існують у народних масах поезія (перекази, пісні, частівки, анекдоти, казки, епос), народна музика (пісні, інструментальні награші та п'єси), театр (драми, сатиричні п'єси, театр ляльок), танець, архітектура, образотворче та декоративно-ужиткове мистецтво. Твори фольклору своїм змістом та формою найкращим чиномвідповідають завданням виховання та розвитку дитини, пристосовані до дитячих потреб. Поволі, непомітно вони вводять малюка у стихію народного слова, розкривають його багатство та красу. Є взірцем мови. Але ще К.Д. Ушинським було помічено, що у сім'ях знають дедалі менше обрядів, забувають пісні, зокрема і колискові (16, стор.26). «Народні казки, сприяють засвоєнню всіх форм мови, які дають можливість вироблення в дітей віком своїх мовних навичок під час розповідання» - писав К.Д. Ушинський. (17).

У наш час дана проблемастає ще більш актуальною.

Відсутність або брак часу у батьків на спілкування з дітьми, що розвивають, а також не увагу до змісту мови малюка, відсутність її активізації з боку батьків - наводить проблемам у розвитку мови дітей.

На жаль, дитина більше часу проводить за комп'ютером, ніж у живому оточенні. Внаслідок цього, твори народної творчості практично не використовуються навіть у молодшому віці. Дошкільний вік - це період активного засвоєння дитиною розмовної мови, становлення та розвитку всіх сторін мови: фонетичного, лексичного, граматичного. Повноцінне володіння рідною мовою у дошкільному дитинстві є необхідною умовоювирішення завдань розумового, естетичного, морального вихованнядітей. Чим раніше буде розпочато навчання рідної мови, тим вільніша дитинабуде ним користуватися надалі.

Педагог дитячого садка має більше можливостей для виховання дітей у дусі рідної культури, ніж шкільний вчитель, тому що саме живе з дітьми, і фольклор може стати не предметом вивчення, а частиною цього природного побутового життя, прикрасивши і одухотворивши його. Але життя у руслі народної культури може бути нав'язана педагогу. Вона може бути лише результатом природного вибору вільної людини, яка бачить саме в цьому благо для дітей та відчуває пульс рідної культури у собі самому. (13, стор.12)

Тому мета нашої роботи:розкрити вплив російської усної народної творчості на розвиток мови дітей дошкільного віку, вивчити шляхи та методи ознайомлення дітей з народною творчістю.

1. Розвиток мови дітей у дослідженнях психологів та педагогів

Напрямок роботи з освоєння дошкільнятами спеціальних засобівлітературно-мовленнєвої діяльності передбачає ознайомлення дітей із засобами художньої виразності, оволодіння ними граматичною культурою, розвитком діалогічного та монологічного зв'язного мовлення.

Проблема володіння мовою давно привертала увагу відомих дослідників різних спеціальностей.

А. М. Горький писав про те, що у фольклорі, як і в мові, дається взнаки «колективна творчість всього народу, а не особисте мислення однієї людини», що «гігантською силою колективу можна пояснити неперевершену і до цього дня глибоку красу міфу та епосу , Засновану на досконалої гармонії ідеї з формою ».

Фольклор виражає уподобання, схильності, інтереси народу. Він відбиває і ті народні риси, що сформувалися під впливом трудового способу життя, і ті, що супроводжували умови підневільної праці в класовому суспільстві.

Результати досліджень психологів, педагогів, лінгвістів створили передумови для комплексного підходу у вирішенні завдань мовного розвиткудітей. (Л. С. Вигодський, А. Н. Леонтьєв, С. Л. Рубінштейн, Д. Б. Ельконін, А. В. Запорожець, А.А. Леонтьєв, Л. В. Щерба, А. А. Пешковський, В .В. Виноградов, К. Д. Ушинський, Є. І. Тихєєва, Є. А. Флеріна, Ф. А. Сохін.)

Роботи представників різних напрямів науки виразно доводять, наскільки велика у мовному розвитку роль правильно організованої комунікації.

Тому, важливий комплексний підхідпри вирішенні питання розвитку мовлення та мовного спілкування в дитячому садку (дорослого з дітьми та дітей один з одним, як на заняттях, так і поза заняттями). Дорослі повинні передбачити значне збільшення та збагачення можливостей участі у мовленнєвому спілкуванні кожної дитини, при цьому першочергово важливою має бути повноцінне оволодіння рідною мовою у максимально сенситивний для цього період.

2. Мова. Види мови.

Розвиток мови найтіснішим чином пов'язане з розвитком свідомості, пізнанням навколишнього світу, розвитком особистості загалом. У дошкільному віці відбувається дивовижний за своїм значенням у розвиток дитини процес прилучення і оволодіння мовою народу. Дитина засвоює рідну мову, насамперед, наслідуючи живу розмовну мову оточуючих. Скарбниця найбагатшої російської відкривається перед ним у блискучих творах усної народної творчості. Вчинені зразки його – прислів'я, загадки, казки – він не тільки чує, а й повторює та засвоює. Вони входять у його мову, зрозуміло, у доступному йому змісті. Розмовна мова та твори усної народної творчості тісно переплітаються між собою у своєму впливі на дитину. Необхідно, щоб у живому слові, яке чують діти повсякденно від дорослих, звучали ці дорогоцінні зерна. Тільки за цих умов мова дитини буде живою та яскравою.

Велике місце приділяється розвитку діалогічного мовлення за допомогою спілкування вихователя з дітьми, дітей один з одним у всіх сферах спільної діяльностіта на спеціальних заняттях. Діалог сприймається як вид мовного спілкування, у якому проявляються та існують МіжособистіснІ стосунки. Саме через нього люди вступають у спілкування з іншими людьми. Серцевину діалогу становлять діалогічні відносини, що виявляються у готовності до зустрічі з партнером, у прийнятті його як особистості, в установці на відповідь співрозмовника, в очікуванні порозуміння, згоди, співчуття, співпереживання, сприяння.

Змістовна основа діалогу в дошкільному дитинстві - словесна творчість, спільний твір дорослого та дитини, спільна розповідь однолітків. Велике значення у мовному розвитку промови дошкільнят має діалог однолітків. Саме тут діти почуваються по-справжньому рівними, вільними, розкутими; вчаться самоорганізації, самодіяльності та самоконтролю. У діалозі народжується зміст, яким не має окремо жоден з партнерів, воно народжується лише у взаємодії.

У діалозі з однолітками переважно доводиться орієнтуватися на свого партнера, враховуючи його можливості (часто обмежені), тому довільно будуючи своє висловлювання, використовуючи контекстну мову.

Діалог з однолітком - нова цікава галузь педагогіки співпраці, педагогіки саморозвитку. Діалогу треба вчити, вчити мовних ігор, вчити словесної творчості (А. В. Запорожець, Н. А. Ветлугіна, Ф. А. Сохін, Є. А. Флеріна, М. М. Коніна).

Види промови: діалог і монолог - два основні різновиди промови, що різняться за кількістю учасників акта спілкування.

Народна педагогіка протягом багатьох століть створювала і збирала чудові «перлини» - частівки, потешки, примовки, пісеньки та казки, в яких реальний світ предметів та дій представлений яскраво, художньо і, що дуже важливо – зрозуміло навіть для найменших. Відрадне явище: останні рокизростає інтерес до фольклористики. Суспільство начебто відчуло цілющу силу оновлення, її можна почерпнути у невичерпних джерелах народності. Народність – пріоритет фольклорного жанру. Головна особливість фольклорних форм - прилучення до вічно юних категорій материнства та дитинства. Не випадково слово «фольклор», будучи англійського походження, Перекладається буквально як народна мудрість.

Фольклор для дітей - різновид фольклористики та розділ художньої літератури для дітей. Особливість його - він поєднує у собі вірші, пісні, ігрові прийоми, танець.

Цінність фольклору у тому, що з його допомогою дорослий легко встановлює з дитиною емоційний контакт.

Таким чином: усна народна творчість таїть у собі невичерпні можливості для розвитку мовленнєвих навичок, дозволяє з самого раннього дитинстваспонукати до мовної активності.

3. Особливості використання елементів народної творчості у розвитку промови дошкільнят.

Як же побудувати педагогічний процес дошкільного закладу, щоб максимально охопити різноманітність духовного багатства російського народу та народів інших національностей. У педагогічний процес мають увійти такінапрямки роботи:

1. Ознайомлення дітей із побутом, традиціями, обрядами, кухнею, знайомство з поетичним і музичним фольклором російського народу, зокрема і народної культурою краю, у якому живемо (Нижегородської області), і навіть із культурою інших народів.

2. Освоєння дітьми елементів народних промислів, насамперед місцевих (хохломського, городецького, семенівського розпису).

Необхідно пам'ятати, що відбір фольклорно-етнографічного матеріалу повинен підпорядковуватися необхідності вирішення двоєдиного завдання: по-перше, показати самобутність і неповторну своєрідність народної культури в її конкретних явищах і навчити розуміти ту художню мову, за допомогою якої виражається сенс народних обрядів, казок, хороводів, костюмів, начиння та ін; по-друге, підготувати дитину до подальшого освоєння різних типівкультури як складових частин світового культурно-історичного процесу

Використовуваний фольклорно-етнографічний матеріал має відповідати рядувимог:

1. Доступність для дитячого сприйняття, відповідність інтересам дитини.

2. Соціальна актуальність матеріалу, його позитивний вплив формування соціальних почуттів дітей.

3. Єдність змісту та засобів художньої виразності, тобто форми твору. Знайомити дошкільнят із багатством культурної спадщининароду необхідно у найближчих їм формах, що оживляють педагогічний процес.

4. Можливість використання для гуманізації особистості дитини: сприймаючи гуманні відносини на фольклорному матеріалі, він спробує перенести їх характер у відносини з навколишнім світом.

5. Великий потенціал розвитку дитячої мови.

Ефективність реалізації зазначених напрямівзалежить від низки моментів:

1. Створення у дошкільному закладі обстановки, що етнографічно відповідає фольклорному матеріалу.

2. Знайомство з історією Росії, Нижегородського краю, міста, де живемо.

3. Організація повноцінної змістовної практичної діяльності дітей, яка створює природне середовище для залучення дітей до національної культури та культури інших народів, розвитку почуття любові до свого краю, до людей, що його населяють, симпатії та дружелюбного ставлення до людей інших національностей.

4. Організація нестандартного, невимушеного, змістовного спілкування дітей, батьків, освітян.

5. Знайомство з нижегородським фольклором педагогами та батьками.

Оновлення змісту виховно-освітнього процесу дошкільного закладу вимагає застосування нетрадиційних форм його організації, таких, як сімейний годинник, гурткова робота, спільні свята та ін.

Активному зануренню дитини на світ народної культури сприяє широке використання продуктивних методів роботи з дітьми: постановка творчих завдань, створення проблемно-ігрових ситуацій, організація дитячого експериментування з фольклорними творами. (2, стор.12-14)

Таким чином, послідовне безпосереднє ознайомлення дитини з духовною спадщиною народу передбачає органічний взаємозв'язок усіх компонентів національної культури, які мають своє певне побутове значення, свою форму на дитину.

4. Роль усної народної творчості у вихованні дітей.

4.1. Значення усної творчості.

Роль усної народної творчості у вихованні та розвитку дитини раннього віку важко переоцінити.

Малі форми фольклорує першими художніми творами,які чує дитина: вслухаючись у слова потішок, їх ритм, малюк грає в долоні, притупує, танцює, рухається в такт сказаного тексту. Це не тільки бавить, радує дитину, а й організовує її поведінку. Особливо ефективне використання малих фольклорних форм у період адаптації дитини до нових для неї умов дитячого садка. Під час «важкого» розлуки з батьком можна переключити його увагу на яскраву барвисту іграшку (кішку, півня, собаку), супроводжуючи її рух читанням потішки. Правильний підбір потішки, допомагає встановити контакт з малюком, пробудити у нього почуття симпатії до поки що незнайомої людини – вихователя. За допомогою народних пісеньок, потішок можна виховувати у дітей позитивне ставлення до режимних моментів: вмивання, зачісування, їди, одягання, укладання спати. Знайомство з народною потішкою розширює світогляд дітей, збагачує їх мова, формує ставлення до навколишнього світу. Завдання вихователя - допомогти малюкам у цьому (11, стор.15). О.М. Водовозова кваліфікувала використання усної народної творчості як найбільш цікавий для всіх учасників педагогічного процесу спосіб організації мовних занятьз дітьми (6, стор 119)

Для виховання дітейдошкільного вікуфольклор не втрачає свого виховного впливу. Саме у дошкільному віці відбувається найінтенсивніший розвиток особистості. У цей час починають розвиватися ті почуття, риси характеру, які незримо пов'язують дитину зі своїм народом. Коріння цього зв'язку – у мові народу, його піснях, музиці, іграх, у враженнях, одержуваних маленькою людиною від природи рідного краю, в деталях побуту, вдачах та звичаях людей, серед яких він живе. Народна творчість – це невичерпне джерело педагогічного матеріалу, одна з основ мовного, морального, естетичного, патріотичного виховання. Використання у роботі з дошкільнятами та освоєння ними культурної спадщини російського народу формує інтерес до нього, пожвавлює педагогічний процес,надає особливий вплив на емоційну та моральні сторони особистості(2, стор. 4).

Створений століттями поетичний матеріал мінімальних фольклорних форм разом із дійсністю, перебуваючи у буденному стані, поступово перетворюють її, й у результаті поетизація традиційних предметів і явищ підкреслює їх достовірність і водночас підносить звичайне, збагачує мова дитини.

Виховна можливість народної культури, як зазначає А.А. Данилов, полягає в тому, що вона допомагає усвідомити загальний зміст найважливіших категорій та понять моральності: добро-зло, щедрість-жадібність, честь, скромність, обов'язок тощо. Першість тут віддається фольклорному матеріалу, його моральної сутності. Звернення до величезного і багатого світу російської культури особливо необхідне ще й тому, що вона життєдайно і очищаюче впливає на маленьку людину. Напившись із цього чистого джерела, він пізнає серцем рідний народ, стає духовним спадкоємцем його традицій, отже, виростає справжньою людиною (2, стор.7).

Особливу роль моральному вихованні дитини грають казки. Вони допомагають показати дітям: як дружба допомагає перемогти зло ("Зимові"); як добрі та миролюбні перемагають ("Вовк і семеро козенят"); що зло карається ("Кіт, півень і лисиця", "Заюшкіна хатинка"). Моральні цінності у чарівних казках представлені більш конкретно, ніж у казках про тварин. Позитивні герої, як правило, наділені мужністю, сміливістю, завзятістю у досягненні мети, красою, що підкуповує прямотою, чесністю та іншими фізичними та моральними якостями, що мають в очах народу найвищу цінність. Для дівчаток це червона дівчина (розумниця, рукоділка...), а для хлопчиків - добрий молодець (сміливий, сильний, чесний, добрий, працьовитий, люблячий Батьківщину). Ідеал для дитини є далекою перспективою, до якої він прагнутиме, звіряючи з ідеалом свої справи та вчинки. Ідеал, набутий у дитинстві, багато в чому визначить його як особистість. Казка не дає прямих настанов дітям (типу "Слухайся батьків", "Поважай старших", "Не йди з дому без дозволу"), але в її змісті завжди закладено урок, який вони поступово сприймають, багаторазово повертаючись до тексту казки. Моральне виховання можливе через всі види народних казок, бо моральність спочатку закладена у тому сюжетах (8, стр.31).

Практика показує: казки можна використовувати як засіб навчання дітей основам безпеки життєдіяльності. Розмірковуючи над казкою, діти вчаться визначати позитивних та негативних героїв, правильно оцінювати їхні вчинки. Вони знають хто з героїв поганий, як допомогти обдуреному та скривдженому, як захистити його. У дітей тендітна і ранима психіка, і казки є тим універсальним засобом, що дозволяє без моральної та емоційної шкоди розповідати їм про негативне життя і проводити паралелі з сучасною дійсністю (14, стор. 124).

Одним із завдань морального виховання євиховання любові до Батьківщини.У творах народної творчості полягає особлива виховна цінність, що впливає формування патріотичних почуттів. Народна творчість несе у собі конкретні образи, фарби, доступні та цікаві дитині. Твори народної творчості можуть бути ефективним засобомформування позитивного, емоційно забарвленого ставлення до різних сторін суспільного життя, виховання любові до рідного краю за таких умов: якщо ознайомлення з народною творчістю входить складовою до загальної системи ознайомлення дошкільнят з явищами суспільного життя; якщо здійснено відбір творів народної творчості, що найбільше сприяють вихованню почав патріотичних почуттів; якщо в дітей віком сформовано вміння розрізняти деякі специфічні та загальні риси у творчості різних народів.

Особливе значення має прилучення дітей до чарівних та героїчних казок. Ідейний зміст цих казок – подвиги героїв в ім'я визволення рідної землі, свого народу від зла, насильства, від ворогів та чужоземних загарбників – сприяє розкриттю ідей патріотизму.

Поява інтересу дітей до різних зразків народної творчості може розглядатися як показник почуття любові до рідного краю, його історії, природи, праці людей (21, стор.13, 16,17).

У коло дитячого читання входить російський фольклор, і навіть фольклор народів світу. Вони несуть у собі великий потенціалнаціональних, народних культур,роблять дитину володарем загальнолюдських духовних цінностей. У своєму літературному розвитку дитина повинна йти від літератури свого народу до дитячої світової літератури (16, стор.27). Порівняння фольклорних творів різних народів дає можливість не лише формувати певні уявлення про характерні національні особливості усної творчості, а й виховує глибокий інтерес до аналізу цих особливостей, розуміння цінності фольклору кожного народу, яка визначається наявністю спільних переживань, прагнень, єдиних моральних позицій .16).

Волков Г.М. зазначаєпізнавальну роль фольклору:«Казки залежно від теми та змісту змушують слухачів замислитись, наводять на роздуми. Нерідко дитина робить висновок: «Так у житті не буває». Мимоволі виникає запитання: "А як буває в житті?" Вже розмова оповідача з дитиною, що містить у відповідь це питання, має пізнавальне значення. Але казки містять пізнавальний матеріал безпосередньо. Слід зазначити, що пізнавальне значення казок поширюється, зокрема, деякі деталі народних звичаїв і традицій і навіть у побутові дрібниці» (3, стр.122).

Слухання творів народної творчості дають дітям можливість зрозуміти етнопсихологічні особливості людей, дізнатися про традиції та звичаї народів, познайомитися з побутом та устроєм їхнього життя. Так, на прикладі відомої та улюбленої казки «Колобок» можна познайомити дітей не тільки з традиційною їжею російського народу (колоб) і рецептом її приготування, але й розширити їх уявлення про побут російського народу, пояснити поняття «комора», «сусік», "пряжити". Знання, набуті дітьми шляхом знайомства з етимологією слів, призначенням предметів, допомагають їм робити узагальнення та умовиводи, розширити свій світогляд. За допомогою фольклорних творів дітей можна познайомити з однією з провідних ознак народу, що відрізняє його від усіх інших народів, а саме з мовою (можна продемонструвати, що мови, як і їхні носії, тобто народи, можуть бути схожими, спорідненими, а можуть і відрізнятись один від одного). (15, стор.24,26)

У фольклорі чітко проглядається ідея гармонійного взаємозв'язку людини з природою, що виникла з гармонії самої природи та розуміння необхідності пристосовуватися до неї та перетворювати її. Багато російських прислів'ях відбиті тонкі спостереження над природою, розуміння те, що природа – це сила, з якою треба рахуватися. Хоровод - одне з народних святкових дійств, яке пов'язане з природою, так як проходило це дійство завжди на природі. Таким чином,екологічне виховання, виховання любові до рідної природитакож може спиратися на народну педагогіку (12, с. 42-44).

Усна народна творчість є не лише найважливішим джереломта засобом розвиткувсіх сторін мови дітей, але і грає величезну роль у вихованні у дошкільнятінтересу до рідної мови.Воно допомагає відчути красу рідної мови, розвиває образність мови. К. І. Чуковський у книзі "Від двох до п'яти" говорив про те, що "різні народні пісні, казки, прислів'я, приказки, загадки, що становлять улюблену розумову їжу дошкільнят, найкраще долучають дитину до основ народної мови". Крім цього він зазначав, що «казка вдосконалює, збагачує і гуманізує дитячу психіку, оскільки дитина, яка слухає казку, почувається її активним учасником і завжди ототожнює себе з темпом з її персонажів, хто бореться за справедливість, добро і свободу. У цьому діяльному співчутті малих дітей шляхетним і мужнім героям літературного вимислу і основне виховне значення казки» (22).

Фольклорні тексти розкривають перед дитиною красу та влучність російської мови та, за словами К.Д. Ушинського «пробуджують до життя насіння рідного слова, що завжди корениться, хоч і несвідомо, у душі дитини», збагачуючи цим дитячу мову (20, стор.298).

4.2. Особливості творів фольклору.

Є.І. Тихєєва, Є.А. Флерина також вважали, що фольклор дає прекрасні зразки російської мови, наслідуючи які дитина успішно вчиться рідній мові. Загадки, прислів'я, приказки, писали вони, образні, поетичні, наділені порівняннями, яскравими епітетами, метафорами, у яких багато визначень, уособлень. Поетична мова малих фольклорних форм проста, точна, виразна, містить синоніми, антоніми, порівняння, гіперболу. В основі багатьох прислів'їв лежить метафора. Вона служить засобом досягнення найбільшої експресії та живописності. Не менш багата і мова загадок. Широкий спектр образотворчих засобів використовується тут для кодування образів предметів і явищ (4, стор.16).Ці особливості залучають дітей до малих фольклорних жанрів.

У народних іграх багато гумору, жартів, змагального запалу; рухи точні та образні, часто супроводжуються несподіваними веселими моментами, привабливими та улюбленими дітьми лічилками, жеребкуванням, потішками. Вони зберігають свою художню красу, естетичне значення і становлять найцінніший, неповторний ігровий фольклор. Народні ігри є образними, тому вони захоплюють переважно дітей дошкільного віку. (5, стор.5,8).

Г.М. Волков виділяє найбільшхарактерні риси казок: народність (казки відбивають життя народу, особливості його світобачення, і навіть культивують їх формування в дітей віком); оптимізм (казки вселяють впевненість у торжестві правди, у перемозі добра над злом); захоплюючість сюжету (складність схеми подій, зовнішніх зіткнень та боротьби); образність (головний герой зазвичай відбиває основні риси народного характеру: відвагу, працьовитість, дотепність тощо); забавність (тонкий та веселий гумор); дидактизм (казки всіх народів повчальні і повчальні) (3, стр.125,126) Ці особливості казок дозволяють використовувати їх під час вирішення педагогічних завдань, у системі виховання дошкільнят.

Таким чином, можна зробитивисновок , що різні видиусної народної творчості є важливим засобом розвитку мови та всіх сторін особистості дитини. Але ефективність їх використання залежатиме не тільки від того – чи розуміє вихователь яка роль фольклору, а й від того, наскільки добре він знає про засоби народної педагоги, про методи та прийоми їх використання.

5. Види усної народної творчості, що сприяють розвитку мовлення дітей дошкільного віку.

5.1. Види усної творчості.

В дитячому фольклорінеобхідно розрізняти твори дорослих для дітей, твори дорослих, що стали з часом дитячими, та дитяча творчістьу сенсі цього терміну.

Дитячий фольклор російського народу надзвичайно багатий та різноманітний. Він представлений героїчним епосом, казками, численними творами малих жанрів.

Знайомство з найкращими зразками усної народної творчості має здійснюватися якомога раніше. Воно починається з пісеньок, потішок, пістів.

Колискові піснізаспокоюють, налаштовують дитину на відпочинок; ласкаві, ніжні, тихі. У народі їх називають байками. Ця назва походить від дієслова «баяти, баїти» – говорити. Старовинне значення цього слова - "шепотіти, заговорювати". Таку назву колискові пісні отримали не випадково: найдавніші з них мають пряме відношення до змовної пісні. Згодом ці пісні втратили обрядовий характер, які сюжети обрали своїм «героєм» кота, оскільки вважалося, що мирне муркотіння кота приносить сон і спокій дитині.

Пістушки – невеликі пісеньки до перших ігор дитини з пальцями, ручками, ніжками, що супроводжують перші дитячі свідомі рухи («Йде коза рогата…» і т.д.). у дитині необхідно підтримувати у години неспання радісні емоції. Завдяки простоті та мелодійності звучання пістів діти, граючи, легко запам'ятовують їх, набуваючи смаку до образного, влучного слова, привчаючись користуватися ним у своїй промові. Деякі пісеньки, ускладнюючись, розвиваючи ігровий початок, переходять у жанр потішок.

Потішки. Їхнє головне призначення – підготувати дитину до пізнання навколишнього світу в процесі гри. Їх починають застосовувати на другому році життя дитини, коли в нього вже є первинний словник. У більшості випадків потішки пов'язані з рухами, танцями і відрізняються бадьорим і життєрадісним ритмом. Роль потішок - у цьому, що вони вчать сприймати коротенький сюжет, втілений у художньому слові, і це як би підготовчим етапом сприйняття надалі казки. Крім того, потішки розвивають дитячу фантазію, пробуджують інтерес до нових словотворів.

Змінюють потішки,примовки. Це римовані висловлювання, найчастіше жартівливого змісту, що вживаються для прикраси мови, для того, щоб розвеселити, потішити, розсмішити себе та своїх співрозмовників. Своїм змістом вони нагадують маленькі казочки у віршах. Як правило, в додатку дана картина будь-якої яскравої події, стрімкої дії. Це відповідає діяльнісної натурі дитини, її активного сприйняття дійсності.

Небилиці - особливий вид пісень з жартівливим текстом, в якому навмисно зміщуються реальні зв'язки та стосунки. Засновані вони на неправдоподібності, вигадці. Проте цим допомагають дитині утвердити у своєму мисленні справжні взаємозв'язки живої діяльності, зміцнюють у ньому почуття реальності. Гумор стає педагогікою.

Дразнилки – форма прояву дитячої сатири та гумору. Дразнилки - вид творчості, майже повністю розвинений дітьми. Не можна сказати, щоб він не мав свого «предка» у творчості дорослих. Розбрат, зіткнення, ворожнеча, кулачні бої, справжні бійки, коли один «кінець» села йшов на інший, були постійним явищем старого побуту. Дорослі давали один одному прізвиська, прізвиська, що відзначали уявні та дійсні недоліки.

У кожній дражнілці – заряд виняткової емоційної сили. Часто дражнилки засуджують ябідництво, обжерливість, ліньки і крадіжки. Однак у самому дитячому середовищі звичай дражнити викликав протест – про любителів подразнити говорили: «Дражнило – собаче рило».

Скороговорки вчать чітко, швидко і правильно говорити, але водночас залишаються простою грою. Цим вони й приваблюють дітей. Скороговорки поєднують однокореневі чи співзвучні слова: На дворі – трава, на траві – дрова; Зшитий ковпак не по-ковпаковськи, треба його перековпакувати і перевиковпакувати. Важко вирішити, хто творець цих скоромовок – діти чи дорослі. Деякі їх навряд чи створені дітьми.

Дивно поетичніросійські загадки , просто і барвисто оповідають про конкретні явища природи, про тварин і птахів, господарство та побут. Вони - багата вигадка, дотепність, поезія, образний лад живої розмовної промови. Загадки - корисна вправа для розуму. Загадка вводить дитину в роздуми про зв'язки між явищами та предметами та особливості кожного з них, допомагає йому відкривати для себе поезію навколишнього світу. Чим сміливіший вигадка, тим важче загадка для відгадування. Неймовірність надає образам загадки ясно усвідомлюване протиріччя реальності, а відгадка вносить порядок у плутанину: все стає на свої місця у згоді з дійсними якостями предмета, що загадується.

Прислів'я та приказкиє лаконічні, виразні народні тлумачення, результат тривалих спостережень, здійснення життєвої мудрості. Прислів'я – короткий, поетично образний, ритмічно організований твір народної творчості, що узагальнює історичний соціально-побутовий досвід, що яскраво і поглиблено характеризує різні сторони життя та діяльності, а також явища навколишнього світу. Прислів'я – це загальне судження, виражене у вигляді граматично закінченого речення, яке має переносне значення, містить мораль, вироблену багатьма поколіннями. Приказка – короткий, образний вислів (чи порівняння) котрому характерна незавершеність висловлювання. На відміну від прислів'я приказка позбавлена ​​узагальненого повчального сенсу та обмежується образним, нерідко алегоричним визначенням будь-якого явища. Прислів'я та приказки, звернені до дітей, можуть відкрити деякі правила поведінки, моральні норми. Короткий вислів, сповнений мудрості та гумору, запам'ятовується дітьми і впливає на них значно сильніше, ніж будь-які моралі та вмовляння.

Російські народні рухливі ігримають багатовікову історію, вони збереглися і дійшли донині з глибокої старовини, передавалися з покоління до покоління, вбираючи у собі кращі національні традиції. У всіх народних іграх проявляється характерна для російської людини любов до веселощів, молодості, честі, змагальний запал, бажання мати силу, спритність, витривалість, швидкість і красу рухів, а також кмітливість, витримка, винахідливість, вигадка і сила волі.

Лічилка тісно пов'язана із народною грою. Завдання лічильники в тому, щоб допомогти підготувати та організувати гру, розділити ролі, встановити чергу для початку гри. Лічилка - римований віршик, що складається здебільшого з вигаданих слів і співзвучностей з підкреслено суворим дотриманням ритму.

Хороводи. Здавна були улюбленою розвагою молоді на Русі. Водити хороводи починали навесні, коли ставало тепло і земля вкривалася першою травою. У хороводі сплелися докупи танець, гра, спів. У хороводних піснях яскраво розкриваються моральні та естетичні ідеали молоді – наших предків (молодець шукає «привітну наречену», «і пряху, і ткаху, і в хату домовицю»).

російська народна пісняпропонує дитині широке коло поетичних асоціацій. Біла береза, що шумить на вітрі, весняна вода, що розлилася, біла лебідка… Всі ці образи стають основою поетичного погляду на світ, пройнятого любов'ю до рідної природи, рідної мови, Батьківщини.

Казки . Важко уявити світ дитини без казок: «дитинство» і «казка» - поняття невіддільні… Казка – це особлива фольклорна форма, заснована на парадоксальному поєднанні реального та фантастичного. Вона давно складає елемент народної педагогіки. У казковому епосі розрізняють такі жанрові різновиди: казки про тварин, казки на побутові теми, чарівні казки.

Всі казки стверджують дитину у правильних стосунках до світу. У кожній казці міститься мораль, необхідна дитині: вона має визначати своє місце у житті, засвоювати морально – етичні норми поведінки у суспільстві. Сюжет казок розгортається стрімко, а щасливий кінець казки відповідає життєрадісному світовідчуттю дитини. Важлива особливість казок у тому, що й герої завжди, за будь-яких обставин залишаються вірні своїм характерам. Таким чином, у казці укладена та необхідна простота людських відносин, яка має бути освоєна дитиною перш, ніж вона навчиться розуміти складність інших справ та вчинків.

Вивчення мови свого народу, оволодіння багатством фольклору – одне з найважливіших, магістральних шляхів духовного відродження Росії (2, стр.47-63).

Але крім цього дошкільнят необхідно знайомити і з творчістю інших народів (казками, пісеньками, прислів'ями, іграми тощо). У фольклорних творах мають знайти свій відбиток як специфічні риси національного мистецтва, і спільні з творчістю інших народів. Для цього необхідно підбирати казки, прислів'я, приказки, що найбільш яскраво відображають особливості змісту (побуту, звичаїв, моральних принципів, традицій) та форми (композиція, виразні засоби та ін.) Таким чином, діти долучатимуться до культури не лише свого народу, а також до культури інших народностей. (21, стор.15,16)

Дуже рано діти навчаються на вулиці у своїх однолітків різнимзакличкам (Від слова закликати - «кликати, просити, запрошувати, звертатися»). Це звернення до сонця, веселки, дощу, птахів.

Від дорослих у дитячий побут перейшли й уснівироки. Це короткі, зазвичай віршовані звернення до тварин і птахів, сонечка, бджіл; до мишки з проханням замінити старий, що випав зуб новим, міцним; до яструба, щоб не кружляв над будинком, не виглядав курчат. Це і питання зозулі: Скільки мені жити? Зозуля кукує, а діти рахують.

Не менш давні, ніж календарний дитячий фольклор,ігрові приспіви та ігровівироки. Ними або розпочинають гру, або пов'язують частини ігрової дії. Вони можуть виконувати і роль кінцівок у грі. Ігрові вироки можуть також містити умови гри, визначати наслідки при порушенні цих умов.

5.2. Ознайомлення з видами усної народної творчості у різних вікових групах.

У роботі з малюками педагог широко використовує малі фольклорні форми. Доречно прочитані потішка, загадка, лічилка покращують настрій дітей, викликають посмішку, розвивають інтерес до культурно-гігієнічних навичок. Вихователь проводить і спеціальні заняття, які знайомлять хлопців із творами фольклору. Малята дуже люблять народні ігри під пісенний супровід Каравай», «Гусі-лебеді», «Сорока-білобока» тощо). Знайомлять дітей і з першими казками («Курочка-Ряба», «Ріпка», «Колобок» тощо).

В середній групі вихователь продовжує знайомити дітей із творами російської народної творчості, і насамперед із казками (російські народні: «Лисичка зі скалочкою», «Жихарка», «Гусі-лебеді» та ін., українська казка «Рукавичка» тощо). Знайомлять дітей із народною творчістю на заняттях, де пояснюють, чому казка називається народною, на вечорах дозвілля, на спеціальних святкових ранках, де основними учасниками є старші дошкільнята, але діти п'ятого року життя також можуть читати потішки, водити хороводи, співати пісні.

У старшій групівихователь планує заняття, спеціально присвячені російському народному творчості. Окрім цього знайомство з фольклором доцільно проводити поза заняттями: у вечірній час, на прогулянці в лісі або на галявині хлопці розсідаються навколо педагога, і він розповідає їм казку, загадує загадки, разом із дітьми співає народні пісні. Дуже цікаво відбуваються вільні драматизації народних пісень. У старшій групі хлопці вперше знайомляться з прислів'ями та приказками. Вихователь розповідає, що народ створив влучні короткі вирази, які висміюють лінощі, вихваляють сміливість, скромність, працьовитість; пояснює, коли доречно використовувати приказку та прислів'я. Ознайомлення дітей із прислів'ями може бути частиною заняття з ознайомлення з оточуючим або розвитку мови. У старшій групі хлопців починають знайомити з усною народною творчістю не лише російської, а й інших народів. Діти дізнаються, що добре знайома ним казка «Рукавичка» – українська, «Легкий хліб» – білоруська, а весела пісенька «Де ночує сонце?». створена у Вірменії.

З творами фольклорудіти підготовчої групизнайомляться переважно поза занять. Особливе місце приділяється знайомству з приказками та прислів'ями. Вихователь не лише пояснює їх зміст, прихований сенс, можливі варіанти використання, а й учить правильно і до місця використовувати ту чи іншу приказку. В підготовчій групідітей продовжують знайомити з народною піснею, з серйознішими, глибокими за змістом творами національного епосу (легендами, билинами, оповідями) як російського народу, а й народів інших національностей. Особливу роль грає розмова педагога, що передує читання чи розповідання, - вона підводить дошкільнят до розуміння ідейного сенсу твори (17, стр.115-124).

Таким чином, використання різних видів усної народної творчості в комплексі з іншими виховними засобами сприяє збагаченню словника, розвитку мовної активності дітей дошкільного віку, а також формуванню гармонійно розвиненої, активної особистості, що поєднує духовне багатство, моральну чистоту. Працюючи з дітьми, педагогу треба пам'ятати, що враження дитинства глибокі і незабутні в пам'яті дорослої людини. Вони утворюють фундамент для розвитку його моральних почуттів, свідомості та подальшого прояву їх у суспільно корисній та творчій діяльності.

6. Методика ознайомлення із усною народною творчістю.

Традиційно прийнято виділятидві форми організації роботи з фольклором у дитячому садку:

1. Читання та розповідь на заняттях:

одного твору;

Кілька творів, об'єднаних єдиною тематикою чи єдністю образів (дві казки про лисичку);

Об'єднання творів, що належать до різних видів мистецтв;

Читання та розповідання з використанням наочного матеріалу (з іграшками, різними видами театру, діафільмами, кінофільмами);

Читання як частина заняття з розвитку мови чи ознайомлення з оточуючим.

2. Використання поза заняттями, у різних видах діяльності (розповідання поза заняттями, куточок книги, вечори казок, фольклорні свята, міні-музеї казок тощо).

6.1. Методика ознайомлення із фольклором на заняттях.

Головне, що має врахувати вихователь при ознайомленні дітей із різними фольклорними жанрами, - необхідність внести елементи артистичності, індивідуальності у виконанні народних творів. Тоді заняття проходитимуть як яскраве спілкування з дитиною, на очах якої розігрується яскраве дійство.

При ознайомленніз малими фольклорними жанрамивихователю слід звернути увагу на таке:

1. Можна використовувати предмети народно-ужиткового мистецтва та російські народні музичні інструменти.

2. Використання потішок, приказок тощо. лише тоді забезпечує систематичний підхід до ознайомлення з навколишнім світом, коли їх зміст орієнтований на людину, види її діяльності та конкретні дії (умивання, одягання, танці тощо). Вони повинні якнайчастіше звучати у мові педагога.

3. Необхідно широко використовувати наочний матеріал (що молодша дитина, тим частіше він використовується: іграшки, картинки, посібники тощо), за допомогою яких створюється розгорнута картина дій та їх результату. Показ може бути фрагментарним чи повним. Інсценування твори з допомогою наочних засобів допомагає досягти найкращого розуміння змісту. Під час читання твору роблять динамічний акцент на фрагментах тексту («масляна головушка» - надають руху саме цій частині іграшки тощо).

4. У ході інсценування та прослуховування тексту слід заохочувати та стимулювати дієву участь дитини: поклич півня тощо.

5. Емоційним викладом твору слід спонукати дітей до пізнавальної діяльності: сюрпризність появи, інтонаційна виразність мови Потрібно звернути увагу дитини на те, що той самий персонаж може бути різним у різних творах.

6. Важливо стежити, щоб дитина не втратила нитку розуміння твору загалом.

7. Обов'язкове правило – неодноразове повне прочитання твору. Кожне повторення має бути не менш цікавим процесом, ніж перше знайомство.

8.Повторення твору у дещо зміненій формі. Менше уваги педагог повинен приділити ознайомлювальної частини та більше – можливості освоїти, запам'ятати та відтворити текст (2, стор.64-66).

Методика ознайомлення з прислів'ями та приказками.Вихователь повинен стежити за вмілістю та правильністю вживання прислів'їв та приказок як у своїй промові, так і у промові дітей. Щоб досягти правильного розуміння дітьми узагальненого значення цих видів малих фольклорних форм, необхідно всю роботу проводити у два етапи:

1. Спочатку прислів'я або приказка дається поза контекстом – для того, щоб з'ясувати, чи розуміє дитина зміст і значення її, чи знає, коли її слід вживати.

2. Потім прислів'я чи приказка пропонується у тих невеликого оповідання. Можна перевірити розуміння узагальненого значення прислів'їв і приказок, запропонувавши дітям завдання: придумати казку, розповідь, мовленнєву ситуацію, де з героїв міг би доречно використовувати це прислів'я чи приказку. Коли в дітей віком накопичитися певний запас прислів'їв і приказок, можна запропонувати їм підібрати прислів'я, відповідні змісту та ідеї певної казки (2, стр.66-67).

Методика ознайомлення з казками:

1. Казку дитині треба розповідати, а чи не читати. І розповідати неодноразово. Необхідно художньо, артистично відтворити образи персонажів, передати і моральну спрямованість, і гостроту ситуації, і своє ставлення до подій.

2. Для того щоб діти слухали казку уважно, треба їх підготувати до цього. Можна використовувати такіприйоми:

Показати казку за допомогою іграшок (настільний театр);

Використовувати приказку, причому нову казкукраще почати знайомою приказкою, а вже чутну казку – приказкою новою, цікавою. (2, стор.67-68).

3. Алексєєва М. М., Яшина В. І. пропонують використовувати словесні методичні прийоми у поєднанні з наочними:

Бесіди після ознайомлення з казкою, що допомагають визначити жанр, основний зміст, засоби художньої виразності;

Вибіркове читання на прохання дітей;

Розгляд ілюстрацій, книг;

Перегляд діафільмів, фільмів після знайомства з текстом;

Прослуховування запису виконання казки майстрами художнього слова (1, стор.347-357);

4. Під час розповідання казки рекомендується використовувати моделювання. Заміщеними об'єктами стають герої казок, і навіть предмети, із якими діють. Набір заступників (різних гуртків) виготовляє та пропонує дитині дорослий. Від дитини потрібно вибрати гуртки, щоб одразу було зрозуміло, який гурток, наприклад крокодил, а яке сонечко. Коли процес вибору заступників освоєно, можна переходити до розігрування простих сюжетів. Залежно від того, наскільки дитина опанувала моделювання, змінюється повнота сюжету, що розігрується (9, стор.28).

5. Закінчувати казку можна відомими кінцівками: «Тут і казці кінець, а хто слухав - молодець», мета їх використання – дати дитині зрозуміти, що казка закінчилася, і відвернути її від фантастичного. Кінцівками можуть бути і придатні до змісту казки прислів'я, це закріпить враження про почуте і навчить дитину доречно використовувати образні народні висловлювання (2, стр.68).

6. Р. Халікова розкрила своєрідність прийомів які впливають моральне, патріотичне, міжнародне виховання дошкільнят у процесі ознайомлення з фольклором:

Образне сприйняття прислів'їв, казок поглиблюється, якщо одночасно йде ознайомлення дітей з декоративними виробаминародного побуту, національним костюмомросійського народу та народу інших національностей.

Включення у розмову з казок питань, відповіді які вимагають акцентування на моральних якостях героя.

Використання методу порівняння національних фольклорних творів, що дає можливість не лише формувати певні уявлення про характерні національні особливості усної творчості, а й виховувати глибокий інтерес до аналізу цих особливостей, розуміння цінності фольклору кожного народу; дітей слід підводити до розуміння, що різні народи в казках однаково оцінюють вчинки персонажів.

Використання методу порівняння сучасного життяіз зображеною у казках.

7. Необхідно після занять створити умови для різноманітної творчої діяльності дітей, відбиває враження, отримані від сприйняття фольклорних творів: придумування казок, загадок, малювання теми улюблених казок, їх драматизація (21, стр.16-17).

Методика ознайомлення із загадками:

1. На початковому етапі вчити дітей сприймати образний зміст загадок, пояснювати їх.

2. Потім звернути увагу на соковиту, колоритну мову загадки, формувати вміння розуміти доцільність використання виразно-образотворчих засобів. Для цього можна запропонувати дітям для порівняння дві загадки, запитати, яка з них двох їм більше сподобалася і чому. Запропонувати підібрати визначення до слова, що означає відгадку.

3. Пізніше, коли діти зрозуміють жанрові особливості метафоричних загадок, педагог пропонує їм самим вигадувати загадки про предмети, явища дійсності (4, стор.18).

6.2. Методика роботи з фольклором з організацією різних видів діяльності.

У дошкільному дитинстві, як відомо провідний вид діяльності – гра, у якій розвиваються всі пізнавальні процеси. Фольклор широко використовуєтьсяв іграх-драматизаціях.Драматизуючи пісеньку, потішку, а надалі і казку, дитина користується їхньою мовою. Те, що спочатку він тільки чув, стає його власним надбанням. Саме тут дитина переймається «гармонією російського слова», про що говорив Бєлінський. Дитина пов'язує слово з дією, з образом. Саме тому треба заохочувати драматизацію творів усної народної творчості дітьми, зробити її звичайним явищем у житті дитсадка, приохочити до цього всіх дітей. (18, стор.83.).

Технологія використання казки в іграх-драматизаціях:

1 етап - Ознайомлення з казкою (розповідь, бесіди, перегляд діафільмів, відеозаписів, розгляд картин і ілюстрацій);

2 етап - знання повинні бути емоційно сприйняті дитиною, тому обов'язковий зворотний емоційний зв'язок (переказ, настільний театр, рухливі та дидактичні ігриз персонажами казок тощо);

3 етап - Відображення емоційного ставлення дитини до об'єкту, що вивчається в художній діяльності;

4 етап - Підготовка до самостійного розігрування сюжету, підготовка необхідного середовища для творчої гри, розігрування сюжету казки (6, стор.21)

Усна народна творчість можна використовувати у всіх формах роботиз фізичного виховання:

рухово-творчі заняття, засновані одному з видів усної народної творчості; сюжетні фізкультурні заняття з "вкрапленням", "вплетенням" елементів казки (проводяться у формі "рухового" оповідання);

театралізовані фізкультурні заняття з використанням імітаційних, мімічних та пантомімічних вправ, інсценувань та ігор-драматизацій; музично-ритмічні заняття, засновані на народних танцях та танцях, іграх та хороводах, з використанням народних пісень та мелодій;

ігрові фізкультурні заняття (використовуються народні ігри та ігри з казковими героями);

інтегровані фізкультурні заняття, що поєднують фольклор та фізичні вправи (7, стор.29).

При організації рухової діяльності дітей необхідно використовувати народні ігри, які впливають не лише на фізичний розвиток дітей, а й за словами О.О. Покровського: «…дитячі рухливі ігри, взяті зі скарбниці народних ігор, відповідають національним особливостям, виконують завдання національного виховання» (19, стор 210).

Основною умовою успішного впровадження народних рухливих ігор у життя дошкільнят завжди було і залишається глибоке знання та вільне володіння широким ігровим репертуаром, а також методикою педагогічного керівництва. В основному вона не відрізняється від методики інших рухливих ігор, але можна виділити деякі особливості, характерні для організації та проведення народної гри:

Пояснюючи нову народну гру, в якій є зачин (рахунка, співалка, жеребкування), дорослому не слід розучувати з дітьми текст, його бажано ввести в хід гри несподівано. Такий прийом принесе дітям велике задоволення і позбавить їх нудного трафаретного знайомства з ігровим елементом. Хлопці, прислухаючись до ритмічного поєднання слів, при повторенні легко запам'ятовують зачин.

При пояснення сюжетної народної гри вихователь попередньо розповідає життя того народу, у чию гру їм належить грати, показує ілюстрації, предмети побуту й мистецтва, зацікавлює національними звичаями, фольклором (5, стор. 8,9).

Особливу роль у прилученні дитини до народної культури відіграютьфольклорні святаяк засіб вираження національного характеру, яскрава форма відпочинку дорослих (педагогів та батьків) та дітей, об'єднаних спільними діями, загальним переживанням. Народні свята завжди пов'язані з грою, тому й у зміст свят у дитячому садку включаються різноманітні народні рухливі ігри, а розучені з дітьми примовки, лічилки, скоромовки роблять процес гри більш цікавим та змістовним. Діти старшого дошкільного віку співають російські народні ліричні пісні та припаси, демонструючи, як у цих видах словесно-музичного мистецтва відбилося життя людини, її прикрості та радості. Жоден фольклорне святоне обходиться, звичайно, без гри на російських народних музичних інструментах, виконання під їх акомпанемент пісень, танців. Широко використовуються і сценки, ляльковий театр за народними пісеньками, потішками, казками. Основною відмінністю народних драматичних дійств (ігри, хороводи, сценки) є поєднання слова, співу, виконання, яке супроводжується відповідними жестами та мімікою. Велика увага має бути приділена костюмуванню, використанню декорацій (9, стор.6-8).

Отже, використання фольклору у процесі організації різних видів дитячої діяльності, застосування різних методів ознайомлення з усною народною творчістю російського та інших народів викликає стійкий інтерес до фольклору, сприяє розвитку мовної активності в дітей віком дошкільного віку.

7. Аналіз роботи з ознайомлення з усною народною творчістю дітей молодшого віку.

Робота проводилася з дітьми першої молодшої групи у МДОУ дитячому садку №5 м. Ворсма Павлівського району.

Коло читання у цьому віці становлять головним чином твори російського фольклору: частівки, потішки, пісеньки, ігри, загадки, казки. Ці твори найкраще відповідають потребам молодшого дошкільника, оскільки поєднують у собі слово, ритміку, інтонацію, мелодію та рухи. Твори усної народної творчості є першими мистецькими творами, які чує дитина. Тому в період адаптації дітей до нових умов дитячого садка знайомимо дітей здебільшого з ними.

Виховно-освітній процес у ДНЗ будуємо відповідно до програми «Дитинство». Основне завдання, яке ми ставимо при ознайомленні дітей з фольклором – відкрити дитині світ словесного мистецтва, виховати інтерес та любов до усної народної творчості, уміння слухати та розуміти, емоційно відгукуватися на уявлювані події, «сприяти» та співпереживати героям, тобто. закласти основу літературного розвитку. Здійснення цього завдання пов'язане з вихованням у дітей здібностей та умінь естетично сприймати твори усної народної творчості, з розвитком їхньої художньо – мовленнєвої діяльності.

Знайомство дітей із фольклором, а потім і закріплення відбувається через різні формиорганізованої діяльності дітей, спільну діяльність дітей та дорослих поза заняттями, роботу з батьками.

У першій молодшій групі щодня плануються 2 заняття з підгруп: перше – вранці, друге – увечері.

На заняттях «Дитяча художня література» знайомимо малюків із творами усної народної творчості. Основне завдання – формувати вміння слухати розповідь чи читання дорослого; запам'ятовувати та пізнавати знайомий твір при повторному слуханні; впізнавати героїв в ілюстраціях, іграшках; запам'ятовувати тексти фольклорних творів.

На заняттях з ознайомлення із соціальним та природним світом також знайомимо з творами усної народної творчості або закріплюємо їх зміст. Основне завдання – за допомогою фольклору розвивати мову дітей, викликати інтерес, емоційну чуйність до об'єктів та явищ соціального та природного світу; запам'ятовувати та згадувати твори усної народної творчості.

На заняттях з мовленнєвого розвитку ми закріплюємо знайомі потешки, казки тощо. Основне завдання – розвивати в дітей віком вміння передавати словом, діями, жестом зміст творів, підхоплюючи слова та рядки знайомих творів (1 квартал), а надалі (2 і 3 квартал) читати напам'ять деякі з них.

Закріплення фольклорного матеріалу відбувається і інших заняттях, в культурно – дозвільних заходах. Тут основне завдання – розвиток у дітей інтересу та бажання займатися образотворчою, руховою, музичною діяльністю за допомогою фольклору; закріплювати знання знайомих творів усної творчості.

Під час організації фізкультурних занять широко використовуємо зміст знайомих дітям потішок, пісеньок, казок. Такі сюжетні заняття дуже цікаві дітям, рухова активністьдітей збільшується. Малята дуже люблять пальчикові, рухливі народні ігри під пісенний супровід. Їх ми проводимо під час прогулянок, у вечірній та ранковий час. Діти не лише рухаються, а й намагаються промовляти знайомі слова, якими супроводжуються ігри.

Вже у цьому віці ми намагаємося використовувати й елементи інсценування казок, потішок. Слухаючи текст, який вимовляє вихователем, діти самостійно відтворюють відповідні ігрові дії зайчика, котика, ведмедика і т.д.

При плануванні ми намагаємося узгоджувати зміст різних розділів програми, домагатися їхньої інтеграції – взаємозв'язку та взаємодоповнення. У цьому вся допомагають твори усної народної творчості. У зв'язку з характерною для малюків пристрастю до незліченного повторення, «відпрацьовування» одного і того ж тексту, виникає необхідність щодня створювати умови для зустрічі дітей зі знайомими творами у різних побутових ситуаціях (умивання, одягання тощо), у спільній діяльності дорослих та дітей поза заняттями (спостереження; ігрові, практичні, проблемні ситуації; різні види ігор; розгляд книг, ілюстрацій, альбомів тощо). Особливу роль відіграє узгодженість цієї діяльності у дитячому садку та сім'ї.

При такому підході єдиний освітній зміст, повторюючись, у різних формах та видах діяльності краще осмислюється та освоюється дітьми.

Інтеграції всіх форм та видів дитячої діяльності, реалізації даного підходу допомагає і тематичне планування змісту освітнього процесу. Тема планується на 1 – 2 тижні, відображається у змісті занять, запланованих, освітніх та виховних ситуацій; в іграх; спостереження; музиці, спілкуванні вихователя з дітьми, роботі із сім'єю.

При ознайомленні дітей з усною народною творчістю ми використовували різноманітні методи та прийоми. При первісному знайомстві з творами: розгляданні іграшок, ілюстрацій, картинок за змістом, читання з опорою на наочність, ігрові та проблемні ситуації, дидактичні ігри, пов'язані зі змістом, повторне читання, питання.

При повторенні використовуємо самі прийоми і той самий наочний матеріал, як і першому читанні; читаємо твори, не вдаючись до наочності; використовуємо додатковий наочний матеріал, імітацію; вставляємо у текст ім'я дитини. Повторення однією занятті двох – трьох віршованих текстів приносить дітям радість, створює позитивно – емоційний настрій.

Висновок - систематичне та планомірне ознайомлення з фольклором у першій молодшій групі є причиною повноцінного оволодіння дитиною рідною мовою, створює фундамент для формування на наступному етапі життя дитини – у дошкільному дитинстві – естетичного сприйняття художньої літератури; фундамент психофізичного благополуччя, що визначається успішністю загального розвиткута фундамент пізнавальної діяльності. Фольклор – це один із дієвих і яскравих засобів, що тануть величезні дидактичні та виховні можливості. Дуже важливо, щоб розпочата робота була продовжена надалі.

8. Педагогічні висновки.

У процесі виконання роботи ми розглянули роль усної народної творчості у розвиток промови дошкільнят, у справі виховання людини, її особистості. Перед дитячим садком стоїть цікаве завдання - закласти в дітях насіння кохання та поваги до фольклору. При знайомстві дитини з прекрасним світом народної творчості, ми відкриваємо для нього життя суспільства та навколишнього її природи. Велику роль грає усну народну творчість у патріотичному та міжнародному вихованні, у вихованні любові до Батьківщини, до її великого народу та інтересу до людей інших національностей. Фольклор дає дитині прекрасні зразки російської мови: виразна, влучна мова прислів'їв, приказок, народних казок про тварин, насичена казковою «обрядністю» мова російських народних чарівних казок. Усна народна творчість надає активізуючу дію на:

Мовний звуковий потік, дитина виділяє мова з інших сигналів, надає їй перевагу, виділяючи з шумів і музичних звуків;

Активізуюча звукова дія за допомогою повторюваних фонем і звукосполучень, звуконаслідувань, як би запрограмованих у самому тексті фольклорних форм.

Образність народного фольклорудозволяє донести до свідомості дошкільнят у лаконічній формі великий змістовий зміст. У цьому полягає особлива цінність мистецького слова як засобу пізнання навколишнього світу, мовленнєвого розвитку дітей.

Засобами усної народної творчості у дітях виховується активне ставлення до навколишнього світу, бажання застосовувати різні жанри фольклору у повсякденному житті.

Твори народної творчості завжди були близькі до природи дитини. Простота цих творів, багаторазова повторюваність елементів, легкість запам'ятовування, можливість обігравання та самостійної участі залучають дітей, і вони із задоволенням використовують їх у своїй діяльності. Тому педагоги повинні знайомити дітей у кожній віковій групі з творами усної народної творчості відповідно до «Програми», забезпечити засвоєння дитиною їхнього змісту та правильне розуміння. Слухаючи потішку, казку або пісеньку, дитина повинна не тільки засвоїти зміст, а й пережити почуття, настрої героїв, звернути увагу на смисловий бік слова, його вимову.

Що ж потрібно зробити, щоб усне народне творчість стало дієвим чинником особистісного розвитку?

1. Ефективність навчання дошкільнят на ідеях народної педагогіки залежить від уваги вихователя, спеціалістів ДНЗ, батьків до фольклору, від уміння педагогів грамотно побудувати педагогічний процес, спрямований на повноцінне освоєння дітьми усної народної творчості. Починаючи з груп раннього віку та до школи дітей необхідно знайомити з фольклорними творами у процесі організації різних видів дитячої діяльності за допомогою різних методів та прийомів.

2. Дуже важливо, щоб кожен педагог знав народні звичаї та обряди, національні традиції, був знавцем народних ігор, пісень, танців, казок.

3. При плануванні роботи з залучення дошкільнят до витоків народної творчості необхідно:

Поступово розподілити фольклорний матеріал протягом навчального року;

Заздалегідь передбачити та обміркувати методи та прийоми, що забезпечують максимальну активність дітей на заняттях та у вільний від занять час, їх творчу самореалізацію;

Вчасно закріпити матеріал, що вивчається, уникнути поспіху, перевантаження дітей;

Ясніше бачити заплановану мету, яка поставлена ​​відповідно до віку дітей.

4. Важливо, щоб заняття з ознайомлення з фольклором були незвичайні, цікаві дітям, щоб панував дух народності.

5. У процесі ознайомлення з фольклором дуже важливою є реалізація виховних завдань, підтримання емоційного настрою.

Все це допоможе дитині не лише освоїти найкращі зразки усної народної творчості, а й забезпечити її особистий розвитоквже з раннього віку. Раннє та дошкільне дитинство – це лише початок життєвого шляху. І нехай уже на самому початку цей шлях буде висвітлено сонцем народної творчості.

Перспективами подальшої роботи вважаю продовження використання напрацьованого матеріалу для розвитку дітей дошкільного віку.

Список літератури.

1. Алексєєва М. М., Яшина В. І. Методика розвитку мови та навчання рідної мови дошкільнят: Навч. посібник для студ. вищ. та серед. пед. навч. закладів. – М.: Видавничий центр «Академія», 2000. – 400c.

2. Вікуліна А.М. Елементи російської народної культури у педагогічному процесі дошкільного закладу. - Н. Новгород: Нижегородський гуманітарний центр, 1995. - 138 с.

3. Волков Г.М. Етнопедагогіка: Навч. для студ. середовищ. та вищ. пед. навч. закладів. - М: Видавничий центр «Академія», 1999. - 168с.

4. Гавриш Н. Використання малих фольклорних форм// Дошкільне виховання. - 1991. - №9. - С.16-20.

5. Дитячі рухливі ігри народів СРСР / Упоряд. А.В. Кенеман; За ред. Т.І. Осокіної. - М.: Просвітництво, 1988. - 239 с.

6. Доронова Т.М. Розвиток дітей раннього віку за умов варіативної дошкільної освіти. Обруч. Москва, 2010 рік-С.119-127.

7. Зіміна І. Народна казка у системі виховання дошкільнят // Дошкільне виховання. - 2005. - №1. - С.18-28.

8. Зіміна І. Народна казка у системі виховання дошкільнят // Дошкільне виховання. - 2005. - №5. - С.28-35.

9. Зіміна І. Народна казка у системі виховання дошкільнят // Дошкільне виховання. - 2005. - №8. - С.26-31.

10. Знайомство дітей з російською народною творчістю / Авт.-сост. Л.С. Купріна, Т.А. Бударіна та ін. – Спб: Дитинство-прес, 2001. – 400с.

11. Криніцина Н. Діти люблять потішки // Дошкільне виховання. - 1991. - №11.

12. Ніколаєва С. Про можливості народної педагогіки в екологічному вихованні дітей // Дошкільне виховання. - 2009. - №4. - С.42-46.

13. Новицька М., Соловйова Є. Ласкаво просимо до фольклорної школи // Дошкільне виховання. - 1993. - №9. - С.11 - 18.

14. Підручна С. Казки – за безпеку дітей // Дошкільне виховання. - 2008. - №2. - С.124-127.

15. Поштарева Т. Використання народних казок у освітньому процесі// Дошкільне виховання. - 2009. - №5. - С.24-28.

16. Дитина та книга: Посібник для вихователя дитячого садка/Л.М. Гурович, Л.Б. Берегова, В.І. Логінова, В.І. Пирадова. - СПб .: Вид-во "ДИТИНСТВО ПРЕС", 2000. - 128с.

17. Рідний край: Посібник для вихователів подітий. саду/Р.І. Жуковська, Н.Ф. Виноградова, С.А. Козлова; За ред. С.А. Козловий. - М.: Просвітництво, 1985. - 238

18. Російська народна творчість та обрядові свята у дитячому садку: конспекти занять та сценарії свят/Володимирський обласний інститут удосконалення вчителів. - Володимир, 1995. - 184 с.

19. Степаненкова Е.Я. «Теорія та методика фізичного виховання та розвитку дитини». - М.: Академія, 2007. - 368 с.

20. Ушинський К.Д. Збірник творів. Т.6. - М., 1948., стор.298

21. Ушинський К.Д. Рідне слово. Зібрання творів, М.: 1974.

22. Халікова Р. Народна творчість як виховання любові до рідного краю // Дошкільне виховання. - 1988. - № 5, С. 13-17

23. Чуковський К.І. Від двох до п'яти. http://www.gumer.info.

План роботи на рік

ПРОГРАМНИЙ ЗМІСТ
- Вчити дітей слухати казку та намагатися закінчити фрази, використовуючи наочний показ.
- Допомогти зрозуміти зміст казки.
- Навчати чіткій вимові слів із казки.
- Вчити вимовляти слова чітко, правильно називати показані іграшки.
- Впізнавати тварин за звуком.
- звуконаслідування тварин, формувати правильну вимову звуків «М», «М».

Закріплення російської народної казки "Колобок" з використанням фланелеграфа. Закріплення потішок та віршів А.Барто. (Діти 1 мл. групи 2-3 роки).

МАТЕРІАЛ: фланелеграф, картинки за казкою «КОЛОБОК» для фланелеграфа. Іграшки – колобок, зайчик, ведмідь, півник, кіт, конячка, бичок.

ЛІТЕРАТУРА:
- Російська народна казка«Колобок»
- Вірші А. Барто із циклу «Іграшки»
- Найменші в д/саду» авт. В. Сотнікова (стр39, 76, 89, 106, 111)

ХІД ЗАНЯТТЯ

Діти (Д) входять у групу разом із вихователем (В).

О: Діточки давайте сьогодні з вами вирушимо в казковий ліс.
По рівній доріжці,
Крокують наші ніжки,
Крокують наші ніжки,
Зовсім не втомлюються.
Ось діточки потанцюють,
Покружляють на місці,
Присядуть, відпочивають.

(Діти йдуть один за одним, виставляючи ніжки, роблять пружинку, рухи руками, кружляють).
Ой, подивіться діти, хто це?
Д: Колобок.
П: А ми ж про тебе казку знаємо, хочеш, розповімо? (Колобок киває).
Ось слухай:
Усі сідають рядком, пограємо ладком. Приготуйте вушка, очі, починаємо
нашу казку.
(Діти розсідаються, вихователь починає розповідати казку, діти додають, а вихователь ставить картинки на фланелеграф).
- Колобок, а хочеш з нами підемо? (Колобок киває)
(Вихованець бере із собою колобка)
--- Ішли ми, йшли, от і до казкового лісу потрапили. (Десь чути плач)
Q: Хто це там плаче? (Підходить до зайчика) Це хто сидить?
Д: Зайчик.
П: Він якийсь сумний, самотній. А… здогадалася, це той самий зайчик із вірша А. Барто. Хлопці, давайте згадаємо цей віршик. (Діти хором читають віршик). Треба його пошкодувати, давайте погладимо. А може, й зайчик із собою візьмемо? А по дорозі йому будинок знайдемо. (Діти підходять до зайчика, гладять його, потім ствердно відповідають).
В: А хочете всі разом у гру пограємо «Лісовим лужком поскакали зайчики ...» (гра повторюється 2-3 рази)
П: Зайчик лісом гуляв, а в барлозі ведмедик спав.
Ближче зайчик підбіг, і зайчат до себе покликав.
Почув ведмідь і давай ревти:
Хто тут сміє так шуміти? (Діти стрибають, В. Імітує дії ведмедя, кличе до себе зайчат-діточок та загрожує пальцем)
П: А ось ведмедик прокинувся. Мишко, не лайся, не галасуй, у тебе голова болить чи що? Краще про себе віршик послухай. (Д. читають вірш «Ведмедик клишоногий ...», імітуючи дії ведмедя).
П: Мішко, так що ж ти один тут робитимеш? Ходімо краще з нами, знайдемо будиночок, де тебе вилікують. Давайте вирушимо далі казковим лісом. (беруть із собою ведмедика)
По рівній доріжці крокують наші ніжки,
Через калюжу – стриб, через ямку – скок,
Бух – упали. Куди ж ми потрапили?
А… перед нами казковий теремок. Цікаво, хто в ньому живе? (З теремка виходить бабуся - забавка, сідає на пеньок, в'яже).
В. і Д. - Здрастуйте! (Всі разом вітаються)
П: Ми гуляли казковим лісом і ось, до вашого теремку забрели.
Б-З: Привіт діти (відкладає убік в'язання). Мене звуть Бабуся-забавка. Ви, мабуть, втомилися? Так присядьте, а я вам розповім, з ким я живу в теремці. Бажаєте?
Д: Так (розсідаються лавочці).
Б-З: Оскільки все тут казкове, давайте пограємось. Як почуєте звук, ви повинні відгадати тварину, яка її видає. І тоді зрозумієте з ким живу. (лунає крик півня) Хто це?
Д: Півник.
Б-З: Давайте пісеньку про нього заспіваємо? (співають пісню «Петя, півник – золотий гребінець»). (лунає звук корови)
Б-З: А це хто?
Д: Корова.
Б-З: Так, але в мене живе бичок, він так робить.
П: А про бичка ми віршик знаємо. (Діти читають вірш) (лунає звук кішки)
Б-З: Дізналися хто?
Д: Кіт.
В: Діти розкажіть про котика, який на торжок ходив.
Б-З: І цю тварину знаєте?
П: Розкажемо про конячку? (Діти розповідають "Я люблю свою конячку").
Б-З: Ось ви всіх моїх тварин і вгадали. Молодці!
В: А поки по чарівному лісі йшли зустріли колобка (кіт. по дорозі котився), зайчика (кіт. кинула господиня) і ведмедика косолапого (з шишкою на лобі). Може Бабуся - Забава, їх до себе візьмеш? Адже їм буде з вами краще.
Б-З: Звісно.
П: Діти візьміть колобка, зайчика та ведмедика і познайомте їх з іншими тваринами. Подивіться і погладьте всіх. (Діти гладять тварин)
П: Добре тут у вас, але нам час прощатися. Як кажуть: «В гостях добре, а вдома краще!» (збирає всіх дітей біля себе)
Б-З: А я вам допоможу швидше потрапити додому. Ось, у мене чарівний клубочок, він вам коротку дорогу вкаже. (Катит клубочок до дверей)
В. та Д. Дякую і до побачення! (Ідуть по ниточці під гру «Ми топаємо ногами..») Ось як ми крокуємо – поглянь!
Ніжки піднімаємо – раз, два, три!
Як крокують ніжки - топ, топ, топ!
Прямо по доріжці – топ, топ, топ!
(Діти виходять із групи)

Особливе місце у розвитку мови малюка грає фольклор. Саме художнє слово сприяє розвитку вміння слухати твори, збагачення та активізації словника. Згідно з ФГОС ДО, педагог застосовує художнє слово в режимних моментах, при організації спільної ігрової діяльностімалюків. А слухання музики різного характеру та ігрові вправи із музичними інструментами дозволяють розвивати фонематичний, музичний слух у дітей, викликати інтерес до народної творчості. Опис ігор та добірку народних потішок для дітей ви знайдете у додатку до плану « Тематичний тиждень«Музика та фольклор».

Соціально-комунікативний розвиток

Продовжується робота з формування правильної поведінкиу громадських місцях через різноманітні ігрові ситуації «Магазин іграшок», «До нас котик прийшов». Соціально-комунікативному розвитку сприяють ігрові ситуації «Як шапка з курткою посварилися», «Допоможемо звірятам одягнутися на прогулянку», розмова про співробітників дитсадка.

Пізнавальний розвиток

Мовний розвиток

Активне застосування малих фольклорних форм дозволяє вирішувати завдання мовного розвитку. Вправа «Хто це?», прослуховування аудіозапису «Хто як кричить», складання описових розповідей про предмети на зразок вихователя сприяють збагаченню словникового запасу малюків.

Художньо-естетичний розвиток

Художньо-естетичний розвиток відбувається за рахунок знайомства дітей з деякими музичними інструментами: барабан, дзвіночки, ложки, тріскачки Малята повторюють знайомі хороводні ігри, розучують нові пісеньки та потішки, імітуючи рухи тварин. Педагог планує різні музично-дидактичні ігри, створені задля розвиток звуковисотного, тембрового слуху в дітей віком 2-3 років.

Фізичний розвиток

Педагог знайомить дітей із народною грою «Утиця», створює умови для самостійної рухової діяльності дітей, продовжує знайомити зі способами використання фізкультурного обладнання: м'ячі, обручі, брязкальця тощо, що дозволяє вирішувати завдання фізичного розвиткудітей 1-ої молодшої групи.

Ознайомтеся із фрагментом тематичного тижня

Білашова Тетяна Анатоліївна
Педагогічний проект у першій молодшій групі «Фольклор та малюки»

Педагогічний проект у першій молодшій групі

На тему: Фольклор та малюки»

План проекту:

1. Інформаційна довідка про проект

2. Реалізація проекту

1 етап – підготовчий

2 етап – практичний

3 етап – заключний

3. Висновки

4. Використовувана література

1. Кисельова Л. С., Даниліна Т. Д. «Проектний метод у діяльності ДНЗ».

2. Гербова «Заняття з розвитку промови».

3. Комарова «Заняття з образотворчої діяльності».

4. Богатеєва З. А. «Чудові вироби з паперу».

5. Ніколаєва С. Н. « Екологічне вихованняу д/саду».

6. Лебедєва E.X. « Прості виробиз паперу та пластиліну».

7. Шебеко B.Л., Єрмак Н. Н. «Фізкультурні свята у дитсадку».

8. Карпухіна Н. А. «Педагогіка нового часу».

9. Збірник "Перші кроки".

10. Картушіна М. Ю. "Сценарії оздоровчих дозвілля", "Забави для малюків", "Конспекти логаритмічних занять з дітьми 2-3 років".

Актуальність проекту:

Закладати основи моральності слід з раннього віку, коли формується характер, ставлення до світу, до оточуючих людей

Під впливом різноманітних жанрів усної народної творчості відбувається моральний розвиток дітей, формування моральної якості, поняття про норми поведінки

Дитячий фольклор необхідний у роботі вихователя, тому що відображає в іграх, піснях, казках життя та діяльність людей багатьох поколінь

Проблема

Ознайомлення дітей раннього віку з навколишнім світом через малі форми фольклору (народні потішки).

Ігрова мотивація

Фольклор - один із дієвих і яскравих засобів її, що тане величезні дидактичні можливості. Знайомство з народними творами збагачує почуття та мовлення малюків, формує ставлення до навколишнього світу, грає неоціненну роль у всебічному розвитку.

Цілеспрямоване та систематичне використання творів фольклору в дитсадку дозволяє закласти фундамент психофізичного благополуччя дитини, що визначає успішність його загального розвитку в дошкільний період дитинства.

Ціль:

Розвивати наочно-дієве мислення. Стимулювати пошук нових способів вирішення практичних завдань за допомогою різних предметів (іграшок, предметів побуту).

Завдання:

1. Розвивати сприйняття дітей, мова, домагаючись правильної та чіткої вимови слів. Підвищувати інтерес до потішок.

2. Удосконалювати рівень накопичених практичних навичок: спонукати дітей до використання різних способівдля досягнення мети, стимулювати до подальших спонукальних дій та «відкриттів».

3. Підтримувати прагнення дитини активно вступати у спілкування, висловлюватись.

4. Розвивати емоційний відгук на улюблене літературне твір у вигляді сюжетно-образообразной гри; стимулювати дитину повторювати за вихователем слова та фрази зі знайомих казок.

5. Викликати в дітей віком емоційний відгук на музичний твір, спонукати їх виконувати спільні рухи під музику.

6. Вчити сприймати художній твір слухом, зором, дотиком; щиро від душі співчувати, обурюватись, радіти.

Учасники проекту:

вихователі групи, фахівці ДНЗ, батьки та діти першої молодшої групи.

Передбачуваний результат

1. Розвиток духовно-багатої особистості дитини як активного учасника проекту.

2. Створення сприятливих умов саморозвитку дитини.

3. Дитина виявляє інтерес до гри з римою та словом.

4. Словотворчість дітей.

молодим спеціалістам мої проекти дуже допоможуть у роботі