Ресоціалізації підлітків, що зазнали деструктивного психологічного впливу. Профілактика різних форм деструктивної поведінки та реабілітації підлітків груп соціального ризику

щодо впровадження програм психолого-педагогічного супроводу (ресоціалізації) підлітків, які зазнали деструктивному психологічному впливу прихильників

релігійно-екстремістської та терористичної ідеології

Методичні рекомендації розроблені відповідно до рішення Міжвідомчої комісії з протидії екстремізму Російської Федерації(протокол № 29 від 28 березня 2017 року) за підсумками розгляду питання «Про необхідність створення державної системи ресоціалізації підлітків, які зазнали деструктивного психологічного впливу прихильників релігійно-екстремістської та терористичної ідеології» та на основі методичних рекомендацій з профілактики та протидії (розроблені Мінспорттуризмом Росії спільно з МВС Росії та ФСБ Росії), відповідно до основних положень Національної стратегії дій на користь дітей на 2012-2017 рр., з основними положеннями Федерального закону від 24,07.1998 N 124-ФЗ (ред. від 03.1. 2011) "Про основні гарантії прав дитини в Російській Федерації" (зі зм. та дод., що набирають чинності з 01.09.2012),

Метоюметодичних рекомендацій є визначення стратегії та тактики психолого-педагогічного супроводу підлітків, які зазнали деструктивного психологічного впливу з боку прихильників релігійно-екстремістської та терористичної ідеології.

Методичні рекомендації адресовані керівникам освітніх установ, педагогам, психологам, соціальним педагогам, які працюють з дітьми зазначеної групи ризику, з дітьми, які перебувають у скрутній життєвій ситуації, спрямовані на встановлення меж правового простору, включаючи визначення екстремізму та екстремістської діяльності, поняття «діти у тяжкій ситуації» та «соціально-неблагополучна сім'я».

Представлені цілі, завдання, принципи, методологія, зміст та види психолого-педагогічного супроводу дітей та підлітків, включаючи варіанти девіатіого поведінки. Визначено специфіку завдань та форм роботи з дітьми з сімей екстремістської спрямованості. Охарактеризовано завдання, зміст, методи та технології програм психолого-педагогічного супроводу, включаючи програми формування громадянської ідентичності, толерантності установок свідомості та поведінки, комунікативної компетентності та здатності протистояти маніпулятивному впливу; профілактики стигматизації, буллінгу, агресії та насильства в освітніх установах: оптимізація типу сімейного вихованнята дитячо-батьківських відносин у напрямі довіри, емоційної близькості та взаєморозуміння; програми сприяння у побудові індивідуальної освітньої траєкторії та попередньому професійному самовизначенні. Дано характеристику психокорекційних та реабілітаційних програм, спрямованих на подолання наслідків психотравмуючих подій та формування стійкості до фрустрації.

  1. Визначення екстремізму

Під релігійним екстремізмом розуміється стійка релігійна установка чи одне із типів сучасного релігійного свідомості, прямо чи опосередковано порушує конституційні права особистості, гарантії свободи совісті. Останнім часом терміни "релігійний екстремізм", "радикалізм", "релігійний тероризм" тощо. все частіше звучать у контексті «ісламського фактора», хоча, як показує правозастосовна практика, різних формах екстремізм поширений і поза ісламу.

Дослідники відзначають багатоплановість та структурну неоднорідність даного явища. Релігійний екстремізм набуває все більшого політичного звучання, оскільки веде до зневажання прав і свобод громадян, підриває суспільну безпеку та державну цілісність, викликає заворушення в суспільстві, створює реальну загрозу основ конституційного ладу, сприяє дестабілізації громадського порядку.

Релігійний екстремізм – це релігійно мотивована чи релігійно камуфльована діяльність, спрямована на порушення релігійної ворожнечі та ненависті. Серед причин, що сприяють посиленню та збереженню релігійного екстремізму в Росії, слід назвати низький рівень правосвідомості деяких віруючих та частини духовенства. Певна частина їх мають дуже віддалене уявлення про конституційні гарантії, які стосуються свободи совісті. Бажання зміцнити позиції «своєї віри», помножити чисельність її прибічників часто досягається образливими випадами на адресу «конкурентів». До таких прийомів іноді вдаються як релігійні меншини, а й концесії, вважаються традиційними. У зв'язку з цим привертає увагу акцент на проведення наступальних місіонерських акцій, що включають і «роботу на чужому полі». Такі діяльність неспроможна не породжувати міжконфесійні конфлікти, сіяти релігійну ворожнечу.

Екстремізм на релігійній основі активно використовує Інтернет, через який безперешкодно... негативною реакцією консервативних релігійних кіл на секуляризацію, світський характер російської держави. Поборники релігійного екстремізму виступають проти участі у переписі населення, відмовляються від ІПН, а найбільш фанатичні та від обміну паспортів. Ідеологія релігійного екстремізму заперечує інакомислення, жорстко утверджує власну систему релігійно-етичних поглядів. Від своїх прихильників екстремісти вимагають сліпої покори та виконання будь-яких, навіть найабсурдніших наказів та інструкцій. Аргументація екстремізму звернена не до розуму, а до забобонів та почуттів людей. Релігійний екстремізм проявляється нетерпимістю до представників інших концесій чи жорсткому протиборстві у межах однієї концесії.

До суб'єктів екстремістської діяльності закон відносить громадські та релігійні об'єднання, або інші організації, редакції засобів, або фізичні особи.

Федеральний законпро протидію екстремістській діяльності дає нормативно закріплені визначення понять „екстремістська діяльність (екстремізм)”, „екстремістська організація”.

Екстремістська діяльність (екстремізм) - це:

діяльність громадських та релігійних об'єднань, або інших організацій, або засобів, або фізичних осіб з планування, організації, підготовки та вчинення дій, спрямованих на насильницьку зміну основ конституційного ладу та порушення цілісності Російської Федерації;

підрив безпеки Російської Федерації;

захоплення чи присвоєння владних повноважень;

створення незаконних військових формувань;

здійснення терористичної діяльності;

порушення расової, національної або релігійної ворожнечі, а також соціальної ворожнечі, пов'язаної з насильством або закликами до насильства; приниження національної гідності;

здійснення масових заворушень, хуліганських дій та актів вандалізму за мотивами ідеологічної, політичної, расової, національної чи релігійної ненависті чи ворожнечі щодо будь-якої соціальної групи;

пропаганду винятковості, переваги чи неповноцінності громадян за ознакою їхнього ставлення до релігії, соціальної, расової, національної, релігійної чи мовної власності;

пропаганда та публічне демонстрування нацистської атрибутики чи символіки або атрибутики чи символіки, подібних до нацистської атрибутики чи символіки до ступеня змішування;

публічні заклики до здійснення зазначеної діяльності чи вчинення зазначених дій;

фінансування зазначеної діяльності або інше сприяння її здійсненню або вчиненню зазначених дій, у тому числі шляхом надання для здійснення зазначеної діяльності фінансових засобів, нерухомості, навчальної, поліграфічної та матеріально-технічної бази, телефонної, факсимільного та інших видів зв'язку, інформаційних послуг, інших матеріально-технічних засобів.

Екстремістська організація - Громадське або релігійне об'єднання або інша організація, щодо яких з підстав, передбачених цим Федеральним законом, судом прийнято рішення про ліквідацію або заборону діяльності у зв'язку із здійсненням екстремістської діяльності.

Екстремізм передбачає прихильність до крайніх політичних та ідеологічних поглядів та дій. Екстремізм породжують соціально-економічні кризи, деформацію політичних інститутів, різке падіння життєвого рівня, погіршення соціальних перспектив значної частини населення, домінування у суспільстві почуттів, настроїв нудьги, пасивності, соціальної та особистої нереалізованості, неповноти 6елтія.страху перед майбутнім, придушення владою опозиції, інакомислення.

Екстремізм також визначається блокуванням легітимної самодіяльності людини, національним гнітом, амбіціями лідерів політичних партій, орієнтаціями лідерів та авторів політичного процесу на екстремальні засоби політичної діяльності (Деркач А. А. 2001).

Соціальну основу екстремізму становлять маргінальні верстви, представники націоналістичних, релігійних рухів, незадоволені існуючою політичною реальністю інтелігенція, молодь, студентство, військові.

2. Маніпуляція свідомістю в екстремістських організаціях та тоталітарних релігійних організаціях: прийоми залучення та стадії трансформації особистості

Маніпуляція свідомістю в екстремістських організаціях спрямована на насильницьке залучення до організації та трансформації особистості з метою встановлення тотального контролю за поведінкою, мисленням та почуттями людини.

На стадії вербування маніпуляція свідомістю в екстремістських організаціях та тоталітарних сектах здійснюється за допомогою наступних прийомів та технологій обробки свідомості та психіки:

1. Технологія послідовних поступок вербованої людини вербувальникам від малих до дедалі більших поступок

2. Формування уявлення вербуемого у тому, що прийняття ідеології секти є найкращим засобом вирішення його особистих проблем.

3. Привабливість групи та процесів групової динаміки, включаючи значущість та референтність групи, особисту чарівність її членів, прояв уваги, доброзичливості та симпатії до вербованих новачків. Нерідко експлуатується сексуальність - прояви любові та симпатії до вербованих демонструють привабливі представники протилежної статі, що виконують функцію вербувальника.

4. Постійна опіка та надання інформації, що не залишає можливості самостійного пошуку інформації та її критичного осмислення та усвідомлення

5. Позитивне підкріплення: посмішки, вираз симпатії, смачна їжа, увага та турбота, що приділяються вербуемому тощо. (Ф. Зімбардо).

У основі маніпуляцій лежить встановлення повного контролю за свідомістю у вигляді контролю поведінки, мислення (думок). емоцій і почуттів і фільтрація інформації, що надходить.

3. Визначення правового статусу підлітків, які зазнали деструктивного психологічного впливу прихильників релігійно-екстремістської та терористичної ідеології.

Відповідно до основних положень Національної стратегії дій на користь дітей на 2012-2017 рр., затвердженої Указом Президента РФ В.В.Путіна 1 червня 2012 р., основним пріоритетом державної політики в галузі сім'ї та дитинства є реалізація права кожної дитини жити та виховуватися у сім'ї та першочерговою метою заявлено створення умов профілактики сімейного неблагополуччя та порушення прав та законних інтересів дітей у сім'ї. надання адекватної допомоги сім'ям з дітьми, які опинилися у важкій життєвій ситуаціїна міжвідомчій основі, включаючи участь закладу освіти, охорони здоров'я, соціального захистута ін.

Найважливішим визначенням закону є поняття «діти, які перебувають у важкій життєвій ситуації» (Федеральний закон від 24.07.1998 N 124-ФЗ (ред. від 03,12.2011) "Про основні гарантії прав дитини в Російській Федерації" (з ізм. І доп.). , що набирають чинності з 01.09.2012) Діти, що перебувають у важкій життєвій ситуації, відповідно до законодавства мають право на особливу турботу та захист з боку федеральних органів державної влади, органів законодавчої та виконавчої влади суб'єктів РФ, органів місцевого самоврядування. виживання та розвиток дітей, їх адаптацію та участь у суспільного життя, у перспективі - у суспільно-корисній праці.

Діти у важкій життєвій ситуації це діти, життєдіяльність яких об'єктивно порушена внаслідок обставин, що склалися, і які не можуть подолати дані обставини самостійно або за допомогою сім'ї, включаючи такі обставини як стан здоров'я дитини або членів сім'ї, які здійснюють виховання та догляд за дитиною; безробіття батьків або опікунів дитини; сепарація з близьким дорослим черезоб'єктивних обставин(тривалого відрядження, перебування у закритому стаціонарі закладу охорони здоров'я, взяття під варту або утримання у виправно-трудовій установі)

Наявність економічних, юридичних, педагогічних, психологічних та медичних проблем у сім'ї можуть призводити до виникнення як парціальних (поодиноких), так і множинних порушень та ризиків.

4. Цілі та завдання психолого-педагогічного супроводу підлітків, які зазнали деструктивного психологічного впливу прихильників релігійно-екстремістської та терористичної ідеології.

Психолого-педагогічний супровід дітей та підлітків спрямовано створення умов для розвитку та самореалізації будь-якої дитини, при цьому повноцінний розвиток особистості має стати гарантом соціалізації та благополуччя.

Психолого-педагогічне супроводження розуміється як співробітництво, що забезпечує створення умов для прийняття суб'єктом оптимальних рішень складних ситуаціяхжиттєвого вибору та готовності нести відповідальність за його реалізацію.

Основними формамипсихолого-педагогічного супроводу учасників освітнього процесує: профілактика, діагностика. консультування, корекційна робота, робота, що розвиває, освіта, експертиза і т.п.

Психолого-педагогічне супроводження в сучасних умовахє не просто сумою різноманітних методів корекційно-розвивальної роботи з дітьми, але виступає як комплексна технологія,особлива культура підтримки та допомоги дитині у вирішенні завдань розвитку, навчання., Соціалізації.

Основними принципами супроводу дитини в умовах життєдіяльності в освітній установіє:

  1. рекомендаційний характер рад супроводжуючого;
  2. пріоритет інтересів супроводжуваного («на стороні дитини»);
  3. безперервність супроводу;
  4. мультидисциплінарність (поліпредметність, тобто. комплексний підхід) супроводу.

Метоювіково-психологічного консультуванняє систематичний контроль за перебігом психічного розвиткудитини на основі уявлень про нормативний зміст та вікову періодизацію розвитку. Зазначена мета включає наступні конкретні завдання:

1) орієнтацію батьків, вихователів та інших осіб. що беруть участь у вихованні, у вікових та індивідуальних особливостях психічного розвитку дитини;

3) у разі потреби складання рекомендацій щодо психолого-педагогічної корекції труднощів у навчанні для педагогів, батьків та вихователів;

5) психологічне просвітництво населення.

Існують різні форми психопрофілактичної роботи: організація соціального середовища; інформування: активне соціальне навчання соціально-важливим навичкам. Ця модель переважно реалізується у формі групових тренінгів, а саме -тренінг резистентності (стійкості) до негативного соціального впливу; тренінг асертивності або афективно-ціннісного навчання; тренінг формування життєвих навичок; тренінг активізації особистісних ресурсів; тренінг мінімізації негативних наслідків девіантної поведінки

Основні напрямки профілактичної роботи:

1. Система діагностики особистості:

  • рівень сформованості якостей особистості;
  • загальні творчі здібності;
  • мовний розвиток;
  • підготовленість дитини до школи;

л) педагогічні настанови батьків;

е) батьківське ставлення до дитини.

2. Робота з учнями:

а) формування інтегративних якостей особистості (самостійності, чесності, працьовитості, гуманізму тощо);

б) морально-психологічне просвітництво (права дитини);

в) формування спільних творчих здібностей, організація творчої
діяльності учнів з урахуванням їх інтересів;

г) формування дбайливого ставлення до членів сім'ї;

д) виховання культуривідносин:

ж) забезпечення успіху у навчальній діяльності.

3. Робота з сім'єю:

а) формування педагогічної культури батьків;

б) організація спільної діяльності батьків та учнів.

4. Спільна діяльність освітньої організаціїта правоохоронних органів:

а) виявлення мотивів правопорушень учнів;

б) роз'яснювальна робота щодо сутності та причин правопорушень та злочинів;

в) організація дозвілля у мікросоціумі.

Корекційно-розвиваюча діяльність в сфері формування особистості підлітків, які опинилися у важкій життєвій ситуації

Під корекцією розуміється система психолого-педагогічних впливів, вкладених як подолання чи ослаблення негативних якостей дитині, а й формування протилежних стосовно них позитивних качеств.

Завдання психолого-педагогічного супроводу дітей із сімей учасників релігійно-екстремістських об'єднань та псевдорелігійних сект деструктивної спрямованості пов'язані зі створенням умов для:

1. формування громадянської ідентичності особи;

2. формування толерантних установок свідомості та поведінки;

3. формування комунікативної компетентності та здатності протистояти маніпулятивному впливу;

4. оптимізації типу сімейного виховання та дитячо-батьківських відносин у напрямку довіри, емоційної близькості та взаєморозуміння.

5. сприяння у побудові індивідуальної освітньої траєкторії та попереднього професійного самовизначення;

6. подолання негативних наслідків психотравмуючих подій. та формування стійкості до стресу та фрустрації на основі конструктивних стратегій подолання.

  1. Формування громадянської ідентичності особистості

Формування громадянської ідентичності покликане забезпечити інтеграцію, єдність та цілісність самосвідомості особистості як громадянина полікультурного суспільства на основі присвоєння системи загальнолюдських моральних цінностей, свободу його самовираження з урахуванням обліку різноманіття соціальних установок, і цінностей, позитивну соціалізацію дітей та підлітків.

Ціннісні орієнтири методології освіти як провідної соціальної діяльності суспільства, що забезпечує гармонію загальнолюдської ідентичності, громадянської ідентичності та етнічної ідентичності в процесі становлення людини складають;

Сукупність програм формування громадянської ідентичності, спрямованих на формування ідентичності людини як громадянина своєї країни, виховання громадянського патріотизму та любові до Батьківщини (наприклад, російська мова як державна, рідна література, історія Вітчизни, суспільствознавство, громадянознавство тощо);

  • Сукупність програм формування етнічної ідентичності та солідарності з «малою батьківщиною – село, місто, регіон», спрямованих на залучення до національної культури, знання історії рідного краю тощо. (наприклад, національна мова як рідна мова, краєзнавство, національна історія, національна література тощо);
  • Сукупність програм з формування про щелюдської ідентичності, спрямованих на залучення до продуктів світової культури та загальної історії людства, загальнолюдських цінностей, досягнень науки і техніки, що народжують людину з усім людством (наприклад, математика як універсальна мова спілкування, інформатика, фізика, навколишній світ, світова історія, світова література, світова художня культура, економіка тощо).

6. Формування толерантних установок свідомості та поведінки

Формування толерантності та довіри пов'язане з полікультурною освітою, що ставить такі завдання:

  1. розвиток етнічної та культурної компетентності, тобто. орієнтованість в особливостях культури, історії, географічного образу як свого народу, так і інших етнічних груп і народів;
  2. формування міжкультурної компетентності на основі позитивного ставлення до інших етнокультурних груп та оволодіння вміннями ефективного міжкультурного спілкування;
  3. усвідомлення значення та ролі взаємодії та взаємовпливу народів та культур у сучасному світіяк основи прогресивного розвитку людства та світової культури – формування установок толерантності,

Технології формування толерантності - основний шлях навчання до правил кооперації та співпраці між різними етнокультурними групами. Значна роль формуванні толерантності/інтолерантності належить ЗМІ. Система загальної освіти розглядає полікультурну освіту та формування толерантності як ключове завдання виховання громадянина.

7. Психолого-педагогічні технології формування толерантності та довіри у міжкультурній взаємодії

У сучасній соціальній психології розроблено значну кількість програм формування толерантності у міжкультурній взаємодії, які добре зарекомендували себе на практиці роботи з різними категоріями населення, що відрізняються за віковим, тендерним та соціальним складом:

Програми культурно-специфічного тренінгу можуть здійснюватися у формі:

  1. Тренінги реальної міжкультурної взаємодії, зокрема семінари майстерні межкупьтурной комунікації з груповими обговореннями ситуацій, що виникають при особистих контактах представників двох народів, яких ставляться учасники тренінгу.
  2. Атрибутивний тренінг - свідомість способів атрибуції - інтерпретації, пояснення причин поведінки та результатів діяльності представників інших етнічних груп.
  3. Симуляцгюнні ігри, в ході яких конструюється зустріч двох культур, у кожній з яких прийнято свої цінності, норми та стандарти.

4. Тренінг загальнокультурної компетентності,спрямований на реалізацію моделі формуваннякультурної самосвідомості на основі теорії соціального навчання.

  1. Тренінг етнокультурної компетентності,сприяє усвідомленню культурної обумовленості спілкування та поведінки людини, подолання етноцентристської, етнічної та конфесійної упередженості та ксенофобії, забезпечення особистісного зростання, формування етнічної та конфесійної толерантності у сфері міжкультурного спілкування.

6. Педагогічна модель виховання толерантності,визначальна система педагогічних умов та способів організації діяльності учнів. Такі умови включають: зустріч із іншими культурами, проблематизацію відносин до них, групові дискусії, рефлексію, соціально-критичне мислення.

У сучасних умовах життя, що характеризуються мінливістю та глобалізацією, збільшується соціально-економічна напруженість, пов'язана із втратою багатьма людьми усвідомлення свого місця та своїх цінностей життєвої ситуації. Це призводить до зростання антисоціальних, терористичних та екстремістських актів, жертвами яких стають не лише оточуючі, а й діти самих екстремістів.

Така ситуація актуалізує проблему розробки технологій ресоціалізації підлітків, які зазнали деструктивного психологічного впливу, виходячи з індивідуальних вікових особливостейпідліткового віку, психологічного

мікроклімату, ціннісних орієнтацій та соціокультурних характеристик нового соціального оточення.

Про специфіку деструктивного психологічного впливу

Деструктивне психологічне вплив – це маніпулювання свідомістю особистості, здійснюване представниками псевдорелігійних організацій, які використовують техніки маніпулювання свідомістю для вербування та утримання своїх членів.

тотальний контроль думок, почуттів та поведінки своїх прихильників з метою задоволення інтересів цих організацій чи їхніх лідерів.

Наслідки маніпулятивіого впливу-це, перш за все, внутрішній розлад, порушення особистісної цілісності, зміни у світогляді та негативне сприйняття навколишнього середовища підлітком.

Про цілі та завдання системи ресоціалізації підлітків

Організовуючи роботу зі створення та розвитку системи ресоціалізації підлітків, які зазнали деструктивного психологічного впливу прибічників псевдорелігійних та екстремістських угруповань, терористичної ідеології, перш за все, слід виходити з того, що сьогодні питання ресоціалізації знаходиться в дещо іншій площині, ніж раніше. Це пов'язано з тим, що в процес ресоціалізації (так само, як і в процес загальної соціалізації) включаються латентні та відстрочені впливи, що передбачають не тільки негайну, але пролонговану дію. Також необхідно проводити роботу з ресоціалізації підлітків, які зазнали деструктивного впливу нерелігійних ідеологій, найнебезпечнішими з яких є профашистські, суїцидальні (небезпечні для здоров'я групи квестів, наприклад, т.зв. "Синій кит") та «злодійські» (субкультура АУЕ) ). Крім того, фіксуються випадки завдання серйозної шкоди здоров'ю дітей членами груп, які практикують вживання наркотичних речовин, заперечення щеплень та смертельно небезпечних хвороб (особливо СНІДу), відмова від нормального харчування (праноїди та радикальні вегани). Це пов'язано з тим, що деструктивні впливу будь-якого характеру мають багато спільного і методи вербування в різні угруповання значною мірою ідентичні.

Метою роботи з ресоціалізації підлітків групи ризику є створення нової мотиваційної основи, яка визначатиме їх ціннісні орієнтації та поведінку протягом багатьох років. Виходячи з цього, органи виконавчої влади суб'єктів Російської Федерації, які здійснюють державне управління у сфері освіти, спільно з органами місцевого самоврядування муніципальних районів та міських округів повинні організувати роботу освітніх організацій та професійних об'єднань педагогів та забезпечити вирішення наступних основних завдань:

Створення системи комплексного психологічного впливу, корекційних занять, моніторингу поведінки та розвитку ціннісних орієнтацій, а також зовнішніх заходів відстеження поведінки та контактів підлітків;

Розвиток у підлітків адекватних уявлень про себе та світ, гнучку самооцінку та гармонійні уявлення про себе;

Підвищення у підлітків впевненості у собі та своєму майбутньому;

Формування громадянської ідентичності та соціалізованості (ресоціалізованості) у нових соціальних групах.

Організаційні заходи щодо забезпечення системи ресоціалізації підлітків.

1.Пряме і непряме виявлення підлітків, які зазнали впливу екстремістської ідеології.Воно полягає у спостереженні за екстремістськими групами, сім'ями учасників екстремістських, культових релігійних утворень, учасників бандформувань, а також використання методів психологічної діагностикиасоціальних, у тому числі, екстремістських та терористичних установок. З цією метою має бути розроблений (модифікований) відповідний діагностичний інструментарій.

Також необхідно визначити механізми виявлення проблемних підлітків з урахуванням регіональної специфіки та розробити відповідну нормативно-правову базу, що регламентує діяльність освітніх організацій та педагогічних спільнот із зазначеною категорією дітей.

Також необхідно виявлення осіб, чия поведінка, погляди, мотиви свідчать про можливість здійснення ними деструктивного психологічного на підлітків. Така діяльність здійснюється лише за участю правоохоронних органів та надання ними відповідної інформації.

2.Створення центрів з психологічної ресоціалізації та психолого-педагогічної роботи з підлітками, що зазнали деструктивного психологічного впливу, або наділення вже діючих організацій повноваженнями щодо проведення реабілітаційних заходів.

Сьогодні у суб'єктах Російської Федерації існує розгалужена мережа різних організацій, функції яких пов'язані із соціалізацією та реабілітацією дітей та підлітків. Це установи:

Соціального виховання (навчально-освітні заклади, підліткові клуби за інтересами, спортивно-туристичні комплекси);

Соціально-правової охорони (інспектори з охорони дитинства у системі освіти, кабінети соціально-правової допомоги неповнолітнім);

Соціально-психологічної допомоги сім'ям та дітям (соціально-психологічні центри, психологічні служби, телефони довіри);

Соціальної адаптації підлітків (психологічні реабілітаційні центри, тимчасові притулки) та центри медико-психолого-педагогічного супроводу, центри реабілітації тощо.

Названі організації мають досвід з корекції особистості підлітка, зокрема зміни негативних, асоціальних форм поведінки особистості соціально схвалювані.

Дієвим механізмом профілактичної роботи може бути створення на базі цих центрів «телефонів довіри» або «гарячих ліній» для підлітків та їхніх батьків, за якими вони зможуть повідомити про випадки, пов'язані з проявами екстремізму та тероризму, вербування, залучення громадян у діяльність деструктивних релігійних організацій. Крім того, ці центри можуть інформувати громадян про «телефони довіри» або «гарячі лінії», що функціонують на базі органів внутрішніх справ, територіальних антитерористичних комісій та інших зацікавлених структур.

3.Визначення комплексу заходів щодо виправлення особистісних деформацій внаслідок деструктивних впливів на психологію підлітка,що включає заходи щодо соціального, педагогічного, психоневрологічного та фізичного оздоровлення підлітка, а також конкретних форм взаємодії, об'єднання зусиль лікаря, психолога та педагога.

Особливості програми роботи з ресоціалізації підлітків.

У межах комплексу заходів із виправленню особистісних деформацій підлітків, які зазнали деструктивним психологічним впливам, основним завданням стає створення програм психолого-педагогічної роботи з цими підлітками.

Така програма може включати 3 блоки: інформаційний, ціннісний і поведінковий. Перший дає можливість розширення кругозору підлітків і молоді в різних сферах соціального життя. Другий-основний блок, спрямований на усвідомлення та формування спільних цінностей, що об'єднують людей. Третій блок передбачає відбір та використання активних форм навчання та виховання, методів соціалізації, які в даний час у достатній кількості представлені у практичній психології.

Необхідна робота:

По розширенню кругозору та поінформованості підлітків про міжгрупову, міжкультурну та міжособистісну взаємодію,

По створенню сприятливого культурно-інформаційного середовища, наповненого живими позитивними образами історико-культурної спадщини, через залучення до видатних національних творів літератури, мистецтва, пам'яток культури, духовно-моральних цінностей, практики народного художньої творчості;

По отриманню та засвоєнню знань про особливості психології конфлікту та деякі аспекти психології особистості.

У психологічній частині роботи необхідно формування мотивації та способів міжкультурної комунікації, системи загальнолюдських цінностей, які уможливлюють порозуміння між різними людьми.

Враховуючи, що власна діяльність підлітків переводить абстрактне знання у способи взаємодії, реальну поведінку, потрібно передбачити навчання взаємодії з людьми іншої культури через створення навчальних ситуацій з вибудовування комунікації між представниками різних націй та конфесій, з реальними проблемами та конфліктними ситуаціями.

Поруч із треба дати підліткам можливість відрефлексувати власне поведінка, його мотивацію і спрямованість. Робота з розвитку самоаналізу є гарною основою для формування продуктивних видів подолання важких життєвих ситуацій, а також розвитку самоконтролю та саморегуляції. Це дозволить прогнозувати позитивну ресоціалізацію протягом багато часу - під час молодості і зрілості.

Побудова системи нових контактів, що включають нові соціальні групи – ще одна складова частина системи ресоціалізації підлітків, які зазнали деструктивних впливів. Вона спрямована на оптимізацію наслідків негативного досвіду спілкування даних підлітків з близькими (батьками та іншими родичами), які брали участь у терористичній та екстремістській діяльності.

На основі вивчення специфіки нової соціальної ситуації здійснюється проектування різних варіантівадаптації підлітків, вибудовування відносин між членами сім'ї, сімейних ціннісних орієнтацій та соціокультурних норм і правил поведінки, що транслюються підліткам, а також взаємовідносин сім'ї з освітніми організаціями, з урахуванням індивідуальних та вікових особливостей підлітків також розробляються індивідуальні способи самокорекції, саморегуляції та саморозвитку.

Програми психолого-педагогічної роботи повинні включати також розробку діагностичних методик для визначення умов супроводу та ресоціалізації підлітків зазначеної групи ризику в їхньому новому соціальному контексті (родина та найближче оточення), а також програм моніторингу поведінки та психологічного стану названої групи підлітків.

До інформаційного та ціннісного блоків також необхідно включити просвітницьку інформацію про відповідальність за здійснення екстремістської та терористичної діяльності з метою формування у підлітків громадянської ідентичності у нових соціальних групах.

Крім того, повинні бути розроблені методичні рекомендаціїдля педагогічних працівників з описом найбільш ефективних технологій та форм роботи із зазначеною категорією підлітків, а також розробки програм профілактики подальшого розвитку екстремістських та терористичних установок, ціннісних орієнтацій та поведінки.

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ

На виконання пункту 3.4 протоколу засідання Міжвідомчої комісії з протидії екстремізму в Російській Федерації від 28 березня 2017 р. N 29 Мінобрнауки Росії направляє для використання в роботі методичні рекомендації з питань, пов'язаних з ресоціалізацією підлітків, які зазнали деструктивного психологічного впливу. (Далі - система ресоціалізації), розроблені спільно з Мінкультури Росії, МВС Росії, ФСБ Росії, Мін'юстом Росії, Генеральною прокуратурою Російської Федерації.

П.С.Зенькович

________________

Методичні рекомендації підготовлені з використанням матеріалів, розроблених ФДАУ "Федеральний інститут розвитку освіти", федеральних університетів, а також результатів досліджень, проведених професором ФДБОУ ВО "Московський державний лінгвістичний університет" Сілантьєвим Р.А.

У сучасних умовах життя, що характеризуються мінливістю та глобалізацією, збільшується соціально-економічна напруженість, пов'язана з втратою багатьма людьми усвідомлення свого місця та своїх цінностей у новій життєвій ситуації. Це призводить до зростання антисоціальних, терористичних та екстремістських актів, жертвами яких стають не лише оточуючі, а й діти самих екстремістів.

Така ситуація актуалізує проблему розробки психолого-педагогічних технологій ресоціалізації підлітків, що зазнали деструктивного психологічного впливу, виходячи з індивідуальних та вікових особливостей підліткового віку, психологічного мікроклімату, ціннісних орієнтацій та соціокультурних характеристик нового соціального оточення.

Про специфіку деструктивного психологічного впливу

Деструктивний психологічний вплив - маніпулювання свідомістю особистості представниками псевдорелігійних організацій, які використовують техніки маніпулювання свідомістю для вербування та утримання своїх членів та здійснюють тотальний контроль думок, почуттів та поведінки своїх прихильників з метою задоволення інтересів лідерів чи самодостатньої групи.

________________

Волков Є.М. Злочинний виклик практичної психології: Феномен деструктивних культів та контролю свідомості (введення в проблему) // Журнал практичного психолога. 1996. N 2. С.87-93.

Наслідки маніпулятивного впливу - це насамперед внутрішній розлад, порушення особистісної цілісності, зміни у світогляді та негативне сприйняття навколишнього середовища підлітком.

За даними соціологів, близько 2,5 млн. наших співгромадян перебувають у 5000 різних організаціях культової спрямованості. Відомо, що лише екстремістська організація Свідків Єгови, яка у 2017 році заборонена в Росії, налічує 170 тис. дорослих членів і, отже, десятки тисяч дітей та підлітків. Послідовники ісламістських організацій екстремістського і терористичного штибу нараховують у Росії порівнянне число і дорослих, та його дітей. Тільки в іракському сегменті ІДІЛ* за останніми даними (серпень 2017 року, інформація Уповноваженого з прав дитини при Президентові Російської Федерації Кузнєцової А.Ю.) було виявлено 350 дітей росіян, що приєдналися до цієї організації (загалом до ІДІЛ*) приєдналося до 3,5 тис. росіян).

________________

Пронін І.П. Психологічні аспекти впливу деструктивних культів на особистість// http://www.vash-psiholog.info/voprospsih/218/18167.

З матеріалів досліджень Силантьєва Р.А.

* Заборонена у Росії терористична організація.

У своїй місіонерській роботі лідери багатьох релігійних новоутворень роблять ставку на залучення дітей та молоді, цілеспрямовано прагнучи проникнути до освітніх організацій.

Однією з основних установок терористичної ідеології є ідея у тому, що світ ділиться на вороже налаштовані друг до друга групи, а нація (група), до якої належить цей підліток, важливо краще від інших. При цьому формується також переконання в тому, що найефективнішим способом вирішення будь-яких конфліктів та усунення несправедливості є насильство.

Деструктивні психологічні впливи ґрунтуються на неадекватній спрямованості процесу первісної соціалізації. При цьому у підлітків (а часто й у осіб, що спрямовують цю соціалізацію та здійснюють деструктивну психологічну дію) істотно обмежений кругозір та система знань про світ, способи міжгрупової взаємодії та подолання конфліктів. Розвитку етноцентризму, негативного ставлення до людей іншої культури та національності сприяє і відсутність реального досвіду взаємодії з людьми і, як наслідок, невміння поводитися у складних ситуаціях.

Про цілі та завдання системи ресоціалізації підлітків

Організовуючи роботу зі створення та розвитку системи ресоціалізації підлітків, які зазнали деструктивного психологічного впливу прибічників псевдорелігійних та екстремістських угруповань, терористичної ідеології, перш за все, слід виходити з того, що сьогодні питання ресоціалізації знаходиться в дещо іншій площині, ніж раніше. Це пов'язано з тим, що в процес ресоціалізації (так само, як і в процес загальної соціалізації) включаються латентні та відстрочені впливи, що передбачають не тільки негайну, але пролонговану дію.

Також необхідно проводити роботу з ресоціалізації підлітків, які зазнали деструктивного впливу нерелігійних ідеологій, найнебезпечнішими з яких на даний момент є профашистські, суїцидальні (небезпечні для здоров'я групи квестів, наприклад, т.зв. "Синій кит") та "злодійські" (субкультура АУЕ) ). Крім того, фіксуються випадки завдання серйозної шкоди здоров'ю дітей членами груп, які практикують вживання наркотичних речовин, заперечення щеплень та смертельно небезпечних хвороб (особливо СНІДу), відмова від нормального харчування (праноїди та радикальні вегани). Це пов'язано з тим, що деструктивні впливу будь-якого характеру мають багато спільного і методи вербування в різні угруповання значною мірою ідентичні.

Метою роботи з ресоціалізації підлітків групи ризику є створення нової мотиваційної основи, яка визначатиме їх ціннісні орієнтації та поведінку протягом багатьох років.

Виходячи з цього, органи виконавчої влади суб'єктів Російської Федерації, які здійснюють державне управління у сфері освіти, спільно з органами місцевого самоврядування муніципальних районів та міських округів повинні організувати роботу освітніх організацій та професійних об'єднань педагогів та забезпечити вирішення наступних основних завдань:

створення системи комплексного психологічного впливу, корекційних занять, моніторингу поведінки та розвитку ціннісних орієнтацій, а також зовнішніх заходів відстеження поведінки та контактів підлітків;

розвиток у підлітків адекватних уявлень про себе та світ, гнучку самооцінку та гармонійні уявлення про себе;

підвищення у підлітків впевненості у собі та своєму майбутньому;

формування громадянської ідентичності та соціалізованості (ресоціалізованості) у нових соціальних групах.

Організаційні заходи щодо забезпечення системи ресоціалізації підлітків

1. Пряме та опосередковане виявлення підлітків, які зазнали впливу екстремістської ідеології. Воно полягає у спостереженні за екстремістськими групами, сім'ями учасників екстремістських, культових релігійних утворень, учасників бандформувань, а також використання методів психологічної діагностики асоціальних, у тому числі екстремістських та терористичних установок. З цією метою має бути розроблений (модифікований) відповідний діагностичний інструментарій. Також необхідно визначити механізми виявлення проблемних підлітків з урахуванням регіональної специфіки та розробити відповідну нормативну правову базу, що регламентує діяльність освітніх організацій та професійних спільнот із зазначеною категорією дітей.

Також необхідно виявлення осіб, чия поведінка, погляди, мотиви свідчать про можливість здійснення ними деструктивного психологічного на підлітків. Така діяльність організується лише за участю правоохоронних органів та надання ними відповідної інформації.

2. Створення центрів з психологічної ресоціалізації та психолого-педагогічної роботи з підлітками, що зазнали деструктивного психологічного впливу, або наділення вже діючих організацій повноваженнями щодо проведення реабілітаційних заходів.

Сьогодні у суб'єктах Російської Федерації існує досить розгалужена мережа різних організацій, функції яких пов'язані із соціалізацією та реабілітацією дітей та підлітків. Це установи:

соціального виховання (навчально-освітні заклади, підліткові клуби за інтересами, спортивно-туристичні комплекси);

соціально-правової охорони (інспектори з охорони дитинства у системі освіти, кабінети соціально-правової допомоги неповнолітнім);

психологічної допомоги сім'ям та дітям (соціально-психологічні центри, психологічні служби, телефони довіри);

соціальної адаптації підлітків (педагогічні реабілітаційні центри, тимчасові притулки) та центри медико-психолого-педагогічного супроводу; центри реабілітації та ін.

Названі організації мають досвід роботи з корекції особистості підлітка, зокрема зміни негативних, асоціальних форм поведінки особистості соціально схвалювані.

Дієвим механізмом профілактичної роботи може бути створення на базі вказаних центрів "телефонів довіри" або "гарячих ліній" для підлітків та їхніх батьків, за якими вони можуть повідомити про випадки, пов'язані з проявами екстремізму та тероризму, вербувальною діяльністю, залученням громадян у діяльність деструктивних релігійних організацій. Або сприяти в інформуванні громадян про наявність подібних "телефонів довіри" та "гарячих ліній", що функціонують на базі органів внутрішніх справ, територіальних антитерористичних комісій та інших зацікавлених структур.

3. Визначення комплексу заходів щодо виправлення особистісних деформацій внаслідок деструктивних впливів на психологію підлітка, що включає заходи щодо соціального, педагогічного, психоневрологічного, фізичного оздоровлення підлітка, а також конкретних форм взаємодії, поєднання зусиль лікаря, психолога та педагога.

Особливості програми роботи з ресоціалізації підлітків

У межах комплексу заходів із виправленню особистісних деформацій підлітків, які зазнали деструктивних психологічних впливів, основним завданням стає створення програм психолого-педагогічної роботи з цими підлітками.

Така програма може включати три блоки: інформаційний, ціннісний і поведінковий. Перший дає можливість розширення кругозору підлітків та молоді у найрізноманітніших сферах соціального життя. Другий, основний, блок спрямований на усвідомлення та формування спільних цінностей, що об'єднують людей. Третій блок передбачає відбір та використання активних форм навчання та виховання, методів соціалізації, які в даний час у достатній кількості представлені у практичній психології.

Необхідна робота з розширення кругозору, поінформованості підлітків про міжгрупову (міжкультурну) та міжособистісну взаємодію, створення сприятливого культурно-інформаційного середовища, наповненого живими позитивними образами історико-культурної спадщини, через прилучення до видатних національних творів мистецтва, літератури, пам'ятників культури, духовно- , практиці народної художньої творчості, знань про особливості психології конфлікту та деякі аспекти психології особистості У психологічній частині роботи необхідно формування мотивації та способів міжкультурної комунікації, системи загальнолюдських цінностей, які уможливлюють порозуміння між різними людьми.

Враховуючи, що власна діяльність підлітків переводить абстрактне знання у способи взаємодії, реальну поведінку, потрібно передбачити навчання взаємодії з людьми іншої культури, через створення навчальних ситуацій з вибудовування комунікації між представниками різних націй та конфесій, з реальними проблемами та конфліктними ситуаціями.

Одночасно з цим потрібно дати можливість підліткам відрефлексувати власну поведінку, її мотивацію та спрямованість. Робота з розвитку самоаналізу є гарною основою для формування продуктивних видів подолання важких життєвих ситуацій, а також розвитку самоконтролю та саморегуляції. Це дозволить прогнозувати позитивну ресоціалізацію протягом багато часу й у період зрілості.

Побудова системи нових контактів, що включають нові соціальні групи, - ще одна складова частина системи ресоціалізації підлітків, які зазнали деструктивних впливів. Вона спрямована на оптимізацію наслідків негативного досвіду спілкування цих підлітків з близькими (батьками та іншими родичами), які брали участь у терористичній та екстремістській діяльності.

На основі вивчення специфіки нової соціальної ситуації здійснюється проектування різних варіантів адаптації підлітків, вибудовування відносин між членами сім'ї, сімейних ціннісних орієнтацій та соціокультурних норм і правил поведінки, що транслюються підліткам, а також взаємовідносин сім'ї з освітніми організаціями. З урахуванням індивідуальних та вікових особливостей підлітків також розробляються індивідуальні способисамокорекції, саморегуляції, саморозвитку підлітків.

Програми психолого-педагогічної роботи з названою категорією підлітків також мають включати розробку діагностичних методик для визначення умов супроводу та ресоціалізації підлітків названої групи ризику в їхньому новому соціальному контексті (родина та найближче оточення), а також програм моніторингу поведінки та психологічного стану названої групи підлітків.

Також необхідно включити до інформаційного та ціннісного блоків правову просвітницьку інформацію про відповідальність за здійснення екстремістської та терористичної діяльності з метою формування у підлітків громадянської ідентичності у нових соціальних групах.

Крім того, мають бути розроблені методичні рекомендації для педагогічних працівників з описом найбільш ефективних технологій та форм роботи із зазначеною категорією підлітків, а також розробки програм профілактики подальшого розвитку екстремістських та терористичних установок, ціннісних орієнтацій та поведінки.

Заступник директора Департаменту

С.М.Бризгалова

Електронний текст документа

підготовлений АТ "Кодекс" і звірений.

Муніципальний загальноосвітній заклад

«Середня загальноосвітня школа № 39 ім. Г.А.Чернова»

Г. Воркути

РОБОЧА ПРОГРАМА

«Профілактика деструктивного впливу на підлітків релігійно-екстремістської та терористичної ідеології»

Укладач: педагог-психолог, Щиголева В.Г.

Воркута

2018 р.

ЗМІСТ

ПОЯСНЮВАЛЬНА ЗАПИСКА………………………………………………

3-9

ТЕМАТИЧНИЙ ПЛАН ПРОГРАМИ…………………………………..

9-10

ЗМІСТ ПРОГРАМИ ……………………………………………..

11-36

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ …………………………………………………….

Пояснювальна записка

У Стратегії національної політики Російської Федерації на період до 2025 року зазначається, що Російське держава створювалося як єднання народів, системотворчим ядром якого історично виступав російський народ. Завдяки об'єднуючої ролі російського народу, багатовіковій міжкультурній та міжетнічній взаємодії на історичній території Російської держави сформувалися унікальне культурне різноманіття та духовна спільність різних народів. Водночас проблема екстремістських проявів на ґрунті міжнаціональної ворожнечі є надзвичайно актуальною, а для нашого багатонаціонального міста вона актуальна вдвічі. Тому в освітніх установах виникла необхідність підготовки програми з профілактики екстремістської діяльності та її подальшої реалізації. Реалізація програмних заходів передбачена відповідно до комплексно-цільової програми «Школа життя».

Очевидно також, що знання про відповідальність за прояв національної нетерпимості потрібні підростаючому поколінню. Протягом останніх років діяльність організацій деструктивних ідеологій є однією з найскладніших соціально-політичних проблем сучасного російського суспільства, що пов'язано насамперед із різноманіттям їх форм, неоднорідним складом, дестабілізуючим впливом на соціально-політичну обстановку в країні. Молодіжне середовищев силу своїх соціальних характеристик та гостроти сприйняття навколишнього оточенняє тією частиною суспільства, в якій легше приживаються радикальні погляди та переконання, найшвидше відбувається накопичення та реалізація негативного протестного потенціалу. Тому молоді громадяни часто стають мішенню екстремістських організацій, які використовують російську молодь у своїх інтересах. Молодь є особливою соціальну групу, яка в умовах відбуваються суспільних змін найчастіше виявляється найбільш уразливою з економічної та соціальної точок зору. Зростає кількість підлітків, які відносять себе до неформальних молодіжних течій. Істотний відрив молодіжної субкультури від культурних цінностей старших поколінь, національних традиційта менталітету несе загрозу зниження рівня культури суспільства. У той же час необхідно враховувати, що на ситуацію в школі істотно впливають багатонаціональний склад (росіяни, узбеки, таджики, цигани, татари, молдавани, вірмени, азербайджанці). Толерантність передбачає не тільки розуміння, але й прийняття того факту, що навколишній світ і народи, що його населяють дуже різноманітні., у поєднанні з демократичними цінностями громадянського суспільстваможуть сприяти створенню справді толерантної атмосфери. Толерантність означає повагу, прийняття та правильне розуміння всього різноманіття культур, форм самовираження та прояву людської індивідуальності. Толерантності сприяють знання, відкритість, спілкування та свобода думки, совісті, переконань. Це не лише моральний обов'язок, а й політична та правова потреба, що дає можливість досягнення миру.

Таким чином, з огляду на актуальність виділеної проблеми, ми можемо говорити про необхідність реалізації цілісної профілактичної системи, метою якої є створення умов формування у школярів стійких життєвих установок.

Програма розроблена відповідно до таких законодавчих нормативно-правових документів:

Конвенцією ООН про права дитини;

Конституцією РФ;

Законом РФ "Про освіту";

Федеральним законом «Про основні гарантії прав дитини на Російській Федерації» від 24.07.98 р. № 124-Ф3;

Декларацією засад толерантності, затвердженої резолюцією Генеральної конференції ЮНЕСКО від 16 листопада 1995 року.

Федеральний закон від 25.07.2002 № 114-ФЗ «Про протидію екстремістської діяльності»;

Федеральний закон «Про протидію екстремістської діяльності» від 27.07.2006 № 148-ФЗ, від 27.07.2006 № 153-ФЗ, від 10.05.2007 № 71-ФЗ, від 24.07.2007 № 211-Ф0, № 211-Ф0. -ФЗ.

Ціль програми – сприяння профілактиці екстремізму в підлітково-молодіжному середовищі через формування толерантного ставлення до представників інших культур, національностей та створення нової мотиваційної основи, що визначає ціннісні орієнтації та поведінку протягом багатьох років.

Завдання програми:

1) сприяти формуванню у підлітків толерантної свідомості та духовно-моральних цінностей.

2) забезпечити засвоєнню молоддю теоретичних знань про толерантність, толерантну особистість, межі толерантності;

3) сприяти розвитку почуття власної гідності та вміння поважати гідність інших людей незалежно від національної, етнічної, релігійної та соціальної приналежності та індивідуальних особливостей;

4) сприяти формуванню у батьків позиції активного учасника у процесі виховання та профілактики екстремізму.

Реалізація Програми дозволить:

1. Створити ефективну систему правових, організаційних та ідеологічних механізмів протидії екстремізму, етнічній та релігійній нетерпимості.

2. Зменшити ступінь поширеності негативних етнічних установок та забобонів у учнівському середовищі

3. Сприяти формуванню толерантної свідомості, заснованої на розумінні та прийнятті культурних відмінностей, неухильному дотриманні прав і свобод громадян.

4. Сформує у навичок цивілізованого спілкування в Інтернет-просторі, етикету в чатах і форумах.

5.Забезпечить інформаційну безпеку

6. Забезпечить необхідну адаптацію та соціалізацію дітей із сімей мігрантів, включених до системи освіти.

7. Запобігтиме участі школярів в організаціях, неформальних рухах, які здійснюють соціально негативну діяльність.

Цільова аудиторія : учні 14-17 років

Наповнюваність групи : 10-12 осіб

Форми та механізми реалізації програми : анкетування, батьківські збори, класний годинник, ігри, бесіди, групові заняття з тренінговими елементами.

Принципи роботи:

Забезпечення психологічної та фізичної безпеки учасників групи. У групі неприпустима фізична та вербальна агресія, вживання психоактивних речовин.

Конфіденційність. Все, про що йдеться у групі щодо конкретних учасників, не має стати надбанням третіх осіб. Принцип добровільності

Члени групи можуть не брати участь у тих чи інших вправах, і ведучий повинен стояти на варті їхніх інтересів та захищати від можливого тиску з боку групи.

Психологічна профілактика екстремістських проявів у підлітків має здійснюватися у кількох напрямках:

Створення психологічно безпечного підтримуючого, дружнього середовища в освітньому закладі, що виключає психологічне травмування як з боку педагогів, так і в підлітковому колективі;

Проведення серйозної індивідуалізованої профорієнтації для того, щоб підліток та юнак зміг упоратися з переживанням невизначеної соціальної перспективи;

Тренінги з підлітками та молодими людьми, спрямовані на допомогу у самоідентифікації;

Бесіди з батьками про особливості та проблеми певного віку; індивідуальні консультації підлітків, батьків та педагогів;

Термін реалізації програми – 3 місяці.

Індикатори оцінки результатів реалізації програми :

1. Ступінь усвідомленості учнями проблеми тероризму, екстремізму та її загрози суспільству;

2. Ступінь вихованості толерантності серед учнів;

3. Ступінь постійної особистої відповідальності учнів та колективу в ході навчально-виховного процесу;

4. Ступінь уваги учнів та колективу школи до присутності на території школи підозрілих предметів та сторонніх осіб;

5. Ступінь вживання заходів у разі екстремальних ситуацій.

Етапи програми

Розробка діагностичного інструментарію для моніторингового дослідження рівня сформованості духовно-моральних якостей та рівня сформованості толерантної свідомості у старших підлітків.

Розробка сценарних планів занять із формування толерантної свідомості у старших підлітків.

Вересень

Вересень жовтень

Основний етап. Реалізація програми

Моніторингове дослідження рівня толерантної свідомості підлітків різних національностей, їх уявлень, знань про культурній спадщинівласного та інших народів, характер сприйняття різних культур та ставлення до них.

Групові корекційні заняттяз елементами тренінгу, з учнями, що зазналидеструктивному психологічному впливу прихильників релігійно-екстремістської та терористичної ідеології

Протягом учбового року

По мірі необхідності

Заключний

Оцінка результатів. Подання результатів.

Квітень травень

Очікуваний результат :

Підвищення рівня сформованості духовно-моральних якостей у підлітків та молоді (гуманність, повага до культури народів, відкритість до спілкування, терпимість)

Підвищення рівня сформованості толерантної свідомості у старших підлітків та молоді;

Психологічні новоутворення в свідомості особистості, які можуть трансформуватися в стабільні компоненти суспільної свідомості: переконання у своїй приналежності до багатонаціонального російського суспільства, яке перебуває у стані вдосконалення всіх сфер свого життя. Стійке неприйняття всіх видів екстремізму, у тому числі політичного та релігійного, що породжує терор як вирішення фундаментальних соціально-економічних і політичних проблем. Стійкий психологічний імунітет особистості впливу екстремістів, які прагнуть впливати на владу у вигляді залякування населення терором.

Залучення фахівців ( класного керівника, представників суб'єктів профілактики, психологів ЦСПСі Д г Воркути)

Можливі ризикиПрограми:

1. Низький рівень мотивації учасників програми

2.Повышенный негативізм із боку учнів.

Механізм реалізації програми : Зустрічі у денний, вільний від навчання час у формі просвітницьких індивідуальних та групових бесід, групових тренінгів. Тривалість становить одну академічну годину.Програму реалізує педагог-психолог та соціальний педагог.

Опис ходу реалізації Програми

На підготовчому етапі реалізації програми нами було розроблено план заходів щодо формування у підлітків та молоді толерантної свідомості та духовно - моральних цінностей. Були аналізовані плани виховної роботиосвітньої організації разом із заступником директора.

Діагностичний напрямок

Предметом дослідження є виявлення екстремістських настроїв серед учнів школи.

Задачі:

1. виявити ставлення учнів до різних релігійних, етнічних,

суспільно-політичним групам;

2. з'ясувати думку учнів про допустимі та недопустимі дії

щодо зазначених груп;

3. виділити джерела отримання учнів про зазначених

групах;

4. проаналізувати думку учнів щодо причин екстремізму та допустимих способів боротьби з ним.

Діагностика здійснюється за письмовою згодою батьків учнів до 15 років, за особистою згодою учнів старше 15 років.

ТЕМАТИЧНИЙ ПЛАН ПРОГРАМИ

Ціль програми:актуалізація особистісних ресурсів підлітка у прийнятті себе та інших, розвитку толерантної поведінки.

Термін реалізації : 3 місяці

Найменування етапів

Всього годин

В тому числі

Форма контролю

теоретичних

практичних

1.

Діагностичний (первинна діагностика)

4 год

20 хв

3 год 40 хв

діагностика

1.1

Анкетування

20 хв

5 хв

15 хв

діагностика

1.2

25 хв

5 хв

20 хв

діагностика

1.3

40 хв

5 хв

35 хв

діагностика

1.4

35 хв

5 хв

25 хв

діагностика

1.5

Опрацювання результатів

2 год

2 год

2.

Корекційно-розвивальний

10 год

1 год

9 год

спостереження рефлексія

2.1

Заняття №1 «Знайомство. Концепція толерантності.»

1 год

10 хв

50 хв

спостереження рефлексія

2.2

Заняття №2 «Світ моїх емоцій. Небезпека екстремізму.

1 год

5 хв

55 хв

спостереження рефлексія

2.3

Заняття №3 «Планета почуттів»

1 год

5 хв

55 хв

спостереження рефлексія

2.4

Заняття №4 «Зрозумій себе. Релігійні секти.»

1 год

5 хв

55 хв

спостереження рефлексія

2.5

Заняття №5 «Позитивне спілкування»

1 год

5 хв

55 хв

спостереження рефлексія

2.6

Заняття №6 « Сімейні цінності»

1 год

5 хв

55 хв

спостереження рефлексія

2.7

Заняття № 7 «Мої цілі»

1 год

5 хв

55 хв

спостереження рефлексія

2.8

Заняття №8

«Успішні комунікації»

1 год

5 хв

55 хв

спостереження рефлексія

2.9

Заняття №9

« Подолання труднощів та перешкод»

1 год

5 хв

55 хв

спостереження рефлексія

2.10

Заняття № 10 «Мій вибір – моя відповідальність»

1 год

10 хв

50 хв

спостереження рефлексія

3.

Діагностичний

(підсумкова діагностика)

4 год

20 хв

3 год 40 хв

Спостереження

Діагностичне обстеження

3.1

Анкетування

20 хв

5 хв

15 хв

діагностика

3.2

Методика «Визначення рівня самооцінки» С.В.Ковальов

25 хв

5 хв

20 хв

діагностика

3.3

Методика діагностики схильності до поведінки, що відхиляється (СОП) О.М. Орел.

40 хв

5 хв

35 хв

діагностика

3.4

Методика Басса-Дарки для діагностики агресивності

35 хв

5 хв

30 хв

діагностика

3.5

Опрацювання результатів

2 год

2 год

Аналіз результатів

Разом

18 год

1 год 40 хв

16 год 20 хв

Корекційно-розвиваюча робота

У системі попередження екстремізму пріоритет надається груповий формі. Перевагою групової роботи учнів є мотивуюча функція групи. Високий рівень мотиваційної включеності забезпечується за рахунок дії механізмів співучасті, адекватного ставлення до труднощів, «ефекту Пігмаліону» та ін. . У процесі групової підготовки в учнів формується відповідальність перед групою.

У ході тренінгових занять учні отримують корисний досвід міжособистісної взаємодії, стають компетентнішими у сфері спілкування. Працюючи у тренінговій групі, підліток може активно експериментувати з різними стилями спілкування, освоювати та відпрацьовувати абсолютно нові, не використані раніше комунікативні вміння та навички.

Тренінгові заняття спрямовані на розвиток у підлітках таких важливих якостей, як:

Зміст програми

Заняття 1.

Ціль : створити умови для формування терпимості до відмінностей між людьми (індивідуальним, відмінностям за статтю, віком, соціальним станом, національністю, расою, світоглядом).

Вправа «Звали, звуть, зватимуть...»

Ціл ь: учні повинні усвідомити неоднаковість людей.

Сядьте по колу і по черзі скажіть: «Коли я був зовсім маленький, мене звали Вовочка, зараз в освітній організації мене звуть Володя, а коли я виросту, мене зватимуть Володимир Миколайович».

Для багатьох дітей їхнє ім'я та по батькові, що вимовляються вголос, звучать незвично, але при цьому вони підвищують повагу дитини до себе та батьків, дають орієнтир на майбутнє, на дорослішання. Нам хочеться, щоб до нас ставилися шанобливо, називали нас ласкаво на ім'я, але для цього треба і самим розуміти людей, відчувати їхній настрій, намагатися нікого не ображати.

Вправа «Подібності та відмінності»

Мета: навчитися бачити різницю між людьми і приймати їх як позитивний факт.

На дошці записується слово ЛЮДИ, і дошка ділиться на дві половини, одна з яких підписується подібність, інша - ВІДМІННІСТЬ.

Називайте, а я записуватиму подібності та відмінності людей, що живуть на планеті Земля.

Як впливають подібності та відмінності людей на життя суспільства?

Національність впливає на взаємини людей?

Особи людей яких рас та національностей вам важко розрізнити?

Які релігії ви знаєте?

Різні віросповідання об'єднують чи роз'єднують людей?

Як позначається на спілкуванні з іншими людьми наявність фізичних

недоліків у людини?

Як спілкуються між собою старі та молоді люди?

ВИСНОВОК: Про людину судять з того, яка у нього професія, як вона будує стосунки в сім'ї та з оточуючими. Вирізняють особливості мови, вміння грамотно і ясно висловлювати свої думки, не вдаючись до вульгарних виразів. Люди різні, різна та його культура. Відчуженість та ворожість у сприйнятті іншої культури – дуже поширене явище у нашому житті. Вона виникає через страх невідомого, очікування ворожості з боку іншої групи, відчуття дискомфорту від вторгнення «чужих» у звичне життя. Може, набагато простіше жити у світі, де всі люди однакові?

Вправа «Давайте пофантазуємо...»

Ціль: навчити підлітків уважно ставитися до себе, поважати та приймати себе.

Уявімо, що настане час, коли всі люди на Землі стануть абсолютно однаковими (зростання, колір волосся та очей, одяг, сума знань тощо).

Яким буде цей світ?

Як люди у ньому житимуть?

Добре чи погано, що ми всі різні?

Як жити у світі, де стільки різних людей?

Висновок: Відмінності доповнюють та збагачують суспільство. Щоб жити у світі, людям треба навчитися жити, вирішуючи проблеми та завдання на основі співпраці.

Вправа «Вчимося цінувати індивідуальність»

Ціль: підвищити самооцінку неповнолітніх.

А які ми самі?

Чим ми відрізняємось один від одного?

Сядьте по колу, кожен має папір і олівець.

Ми часто хочемо бути такими, як і всі інші, і страждаємо, відчуваючи, що відрізняємося від інших. Іноді справді добре, що ми – як усі, але не менш важлива і наша індивідуальність. Її можна і треба цінувати.Напишіть про три ознаки, що відрізняють його від інших.

Це може бути визнання своїх переваг чи талантів, життєвих принципів. (Інформація повинна мати позитивний характер). Запишіть свої імена та виконуйте завдання (3-5 хвилин).

Я зачитуватиму записи вголос, а ви відгадуватимете, хто автор тверджень.

Висновок : Люди не схожі один на одного: ми стаємо цікавими один одному, можемо знайти нестандартне вирішення проблеми, вчимося один у одного. Зачитую по черзі листочки, ви визначаєте автора, якщо це не вдається зробити, той, чий листок прочитаний, називає себе сам. Якби ми цінували власну індивідуальність, нам було б легше сприймати неоднаковість партнера.

Вправа «Розминка на увагу»

Ціль: розвиток уваги.

«Топни 1, 2, 3, 4, 5, 4, 3, 2, 1, 2... разів». Всі по черзі тупають ногою від 1 до 5 разів, потім 4, 3, 2, 1 раз і знову від одного до п'яти і так по колу до ведучого, при помилці одного з гравців починаємо спочатку.Вправу виконують мовчки, підказувати не можна. Після розминки прошу відповісти на запитання, що допомагало та що заважало виконати її швидко та правильно?

Релаксація: Діти сідають на стільці. Ноги та руки розслаблені, очі заплющені. Під супровід тихої, спокійної музики педагог каже: «Уявіть собі сонячну галявину (пауза). На галявині багато кольорів (пауза). Співають пташки (пауза). Літають метелики (пауза). Поляну оточують дерева (пауза) – берези, сосни, ялини (пауза). На галявині добре та затишно. Але нам час назад. На рахунок три ви розплющите очі. Один два три. Розплющили очі». Потім відбувається обговорення побаченого дітьми.

Прощання

Заняття 2.

Цільова аудиторія: учні 10-11-х класів

Ціль: Розвиток почуття власної гідності та вміння поважати гідність інших, усвідомлення різноманіття проявів особистості кожного учасника у груповій взаємодії. Ознайомити учнів із Декларацією принципів толерантності.

Вправа "Мої позитивні риси"

Ціль : навчитися відзначати, бачити позитивні риси в інших

Підлітки сідають у коло. Кожен отримає картку, де написані його позитивні якості, відзначені однокласниками. Після цього ви познайомитеся зі змістом цих карток. А зараз нехай підніме руку той, кого однокласники вважають доброю людиною... Ви бачите, що в кожному з вас хтось наголосив на доброті... Тепер ще раз прочитайте те, що написано на вашій картці. Всі ці позитивні риси у вас бачать інші. Головне завдання кожного – підтверджувати своєю поведінкою та справами все те позитивне, що відзначили у вас однокласники. ОБГОВОРЕННЯ.

Що ви відчували, коли виконували цю вправу?

Що ви зробите з карткою після заняття?

Вправа «Формулюємо визначення толерантності»

Ціль: закріпити визначення толерантності.

Дуже часто проблеми, з якими стикаються неповнолітні, це нерозуміння як з боку дорослих, і з однолітків. Життя – театр, кожен має свої ролі.

Запишіть на листку: ХТО Я? І після цього напишіть усі свої життєві «ролі»: той, хто навчається (син, онук, друг, помічник тощо). Давайте подивимося, що ви написали. Можна додати до списку ролей і «сусід», і «знайомий», і «пасажир»... У кожного з нас їх дуже багато. Одні ролі приходять та йдуть, інші залишаються назавжди. Одні нам подобаються, а інші ні, і ми хочемо їх швидше позбутися.

Наприклад, влучив м'ячем у вікно, розбив скло. Мама скаже: "Він маленький, не подумав", а сусід скаже: "У десять років міг би здогадатися, що скло розіб'ється, дорослий уже!" Просто всі нас сприймають по-різному. А як ми самі поводимося по відношенню до чужих людей та родичів?

Наприклад, ми побачили, що сусідка має важку сумку.

Що зробимо? Допоможемо, навіть якщо вона не просить про допомогу.

А що буває, коли мама просить винести відро зі сміттям чи сходити

в магазин?

Чому ми швидше допомагаємо чужій людині і не завжди уважні

на прохання рідних?

Якби ми з більшою часткою терпіння, поваги, схильності, симпатії, розуміння ставилися одне до одного, то й ролі у житті нам виконувати було б простіше.

Вправа «Чарівне озеро»

Ціль: дати розмежування понять «унікальний» та «неповторний».

Для вправи знадобиться скринька, в яку психолог заздалегідь кладе невелике дзеркало круглої форми. Усі сідайте в коло і заплющуйте очі.

Зараз ви передаватимете один одному скриньку. Той, хто отримує цю скриньку, повинен розплющити очі і зазирнути всередину. Там, у «маленькому чарівному озері», ви побачите найунікальнішу і неповторнішу людину на світі.

Посміхніться йому.

Після того як у скриньку загляне кожен, я поставлю запитання:

Як розумієте значення слова «унікальний»?

Хто ж найунікальніша і неповторніша людина на світі?

Як відповіла вам ця людина на вашу усмішку?

Як же ми маємо ставитися до унікальної та неповторної особистості?

ВИСНОВОК: Ми з'ясували, що кожна людина – це унікальна та неповторна особистість, одна-єдина у своєму роді. Тому ми повинні дбайливо, з любов'ю та повагою ставитися до себе та оточуючих, дорожити своїм життям та життям кожної людини, приймати себе та інших такими, якими ми є, тобто ставитися до себе та інших з терпимістю. Подібним за значенням зі словом "терпимість" є слово "толерантність". Давайте вслухаємось у це слово «толерантність».

Як, на вашу думку, звучить це слово?

Звернемося до Великого енциклопедичного словника: «Толерантність – терпимість до чужих думок, вірувань, поведінки».

Вправа «Похвали себе та інших»

Ціль: розвиток здатності робити приємне.

Діти поділяються на дві підгрупи. Одна підгрупа утворює зовнішнє коло, інша – внутрішній. Діти стоять обличчям одне до одного. Якщо ми не навчимося знаходити в собі позитивні якості характеру, говорити про них людям, які нас оточують, ми не побачимо нічого позитивного і в іншій людині. Тому зараз кожен має сказати партнеру, що вам у ньому подобається. Партнер, вислухавши вас, повинен сказати: "А крім того, я ..." - і продовжити говорити компліменти на свою адресу.Наприклад, Сашко каже Вірі: «Віра, ти дуже добра людина, мені подобається, що ти завжди допомагаєш іншим у біді». Віра продовжує: «А, крім того, я наполеглива, щедра...» Потім Віра має похвалити Сашка. Після обміну компліментами діти, які стоять у зовнішньому колі, пересуваються за годинниковою стрілкою та повторюють завдання з новим партнером.

Що ти відчував, коли говорив компліменти іншим учасникам?

Що ти відчував, коли тобі казали компліменти?

Чи легко було похвалити себе?

Релаксація: «Осінь»

Діти співають пісеньку, супроводжуючи слова рухами. Вони повинні домовитися між собою, які рухи та в якій послідовності будуть використовуватись. Наприклад: Дує, дме вітер, дме-надуває ( плавні рухируками вгору-вниз), Жовті листочки з дерева зриває (кружляють на місці), І летять листочки, кружляють по доріжці (кружляють навколо уявних дерев), падають листочки прямо нам під ніжки (повільно присідають).

Прощання

3. Заняття 3.

Цільова аудиторія: учні 8-10-х класів

Ціль: закріпити визначення терміна "толерантність", поглибити розуміння його значення. Відпрацювати вміння бачити міжіндивідуальні відмінності та показати, що таке толерантне ставлення до відмінностей. Сформувати уявлення про толерантну поведінку в умовах конфлікту інтересів.

Вправа «Бабулини ключі»

Ціль: виграти можна лише спільно, розвинути вміння орієнтуватися у просторі.

Матеріали: зв'язка ключів і щось, чим можна позначити межу, наприклад два аркуші паперу, два шматки паперового скотчу, мотузка і т.д.

Організація простору: вільний простір від класної дошки (ширина 3 м, довжина 7 м – чим більше учасників, тим більше простір), далі паралельно дошці позначається риса (на всю ширину вільного простору), далі за межею має залишатися стільки місця, щоб могли поміститися всі учасники. На відстані 0,7 м від дошки на підлогу кладуться ключі.

У онуків та онуків є така розвага – жартувати над бабусею. Особливо цікаво вкрасти у бабусі ключі та спостерігати, як вона їх шукає. Ми у це зіграємо. Я буду бабусею, а решта – онуками та онуками. Спочатку ви розміститеся за цією межею.

У бабусі на підлогу впали ключі, ваше завдання їх стягнути. Бабуся щось готує, але іноді озирається. При цьому бабуся нізащо не має помітити жодного руху. Якщо вона озирнулася і побачила якийсь рух, то всі повертаються назад за лінію. Коли вам вдасться схопити ключі, бабуся не повинна побачити не лише рух, а й у кого є ключі. Якщо побачить, то всі повертаються за лінію. Гра закінчується, коли ключі опиняються за межею». Я встану до дошки так, щоб ключі виявилися дещо позаду, ви встанете позаду межі, і гра починається. Під час гри я можу зображати бабусю, котра готує. Після кількох невдалих спроб можна дати команді кілька хвилин обміркувати їхню стратегію.

Гра не лише розминочна.

Висновок: виграти тут можна тільки спільно, причому потрібні підлітки з різними здібностями - найширший, безшумний, спритний. У деяких ситуаціях різницю між людьми важливі.

Вправа «Відмінності»

Ціль: поглибити здатність бачити міжіндивідуальні відмінності. Показати, що часто наше ставлення до відмінностей стереотипне, що можна ставитися до відмінностей багатьма різними способами, щоразу визначаючи своє ставлення до конкретної людини.

Зараз ми виконаємо таку вправу. Я подивлюся на свого сусіда (сусідку) праворуч і скажу, чим ми з ним (з нею), на мою думку, відрізняємося один від одного. Тут я можу назвати як зовнішні, так і внутрішні відмінності. Потім я скажу, що я відчуваю з цього приводу, як до цього належу. Коли я закінчу, мій сусід скаже, чим він відрізняється від його сусіда праворуч, і так далі, доки всі не скажуть».

Навіть усередині цієї групи ми виявили стільки відмінностей і стільки різних почуттів щодо різниці – і неприємних, і приємних, і нейтральних. Адже буває так, що в суспільстві до деяких відмінностей прийнято ставитися стереотипно, однаково: якщо ми різних національностей, значить, ти гірша, якщо ми різних релігій, значить, ти гірша, якщо ти багатша, значить, ти гірша.

Завжди пам'ятайте: як ставитись до відмінностей, це тільки ваша справа, і нікому не дозволяйте нав'язувати вам стереотипне ставлення». Або після завершення ведучий називає групи людей, яких прийнято ставитися неприязно, нетерпимо, і запитує:

Чим ви розрізняєтесь?

Як ти ставишся до цих відмінностей?

Вправа «Кришталеві люди»

Ціль: показати, як просте нерозуміння поведінки іншого може спричинити агресію та інші неконструктивні форми поведінки.

Клас розбивається на три команди , одна ставить стільці в коло і залишається в класі, інша виходить із класу, третя займає позицію спостереження (стільці віддалік, півколом). Ваше завдання – щоб люди, які сидять у класі у колі, встали та пішли. У вас буде 3 спроби по 2 хвилини, між спробами – час для обговорення.

Зараз у вас є 4–5 хвилин на те, щоб домовитися, як ви це робитимете».

Інструкція сидить у колі : «Ви – кришталеві люди Ви встанете і підете, якщо ви вважаєте це досить легким і безпечним для себе. У вас є 3-4 хвилини на те, щоб про що-небудь домовитися, чи будете ви дотримуватися якихось загальних правил поведінки та яких. Коли час пройде, до класу зайде інша команда, можливо, вони спробують щось зробити. Вони будуть для цього 3 спроби по 2 хвилини».

Інструкція спостерігачам : «Спостерігайте за тим, що тут відбуватиметься, і постарайтеся підшукати максимальну кількість прикладів з реального життя, на які це було чимось схоже».

Представники команд озвучте, будь ласка, інструкції, видані командам.

Які почуття відчували команди щодо один одного в процесі гри?

Які рішення ухвалили команди самостійно, окрім інструкції?

Що команда сидячих думала про наміри тих, хто прийшов у процесі гри? А навпаки?

Якщо команди діяли агресивно, у чому причина агресивних дій?

Який спосіб дій міг би бути конструктивнішим (у тієї та іншої команди)?

Запитання до спостерігачів. На що було схоже, що відбувалося тут?

Як правило, в процесі гри команда тих, хто прийшов, йде на всілякі хитрощі та хитрощі, щоб підняти тих, хто сидить у колі, однак ніколи не запитує їх, чому ж вони не встають, і не повідомляє своїх намірів. Ті, хто сидить у колі, часто самостійно приймають рішення не вставати ні в якому разі і не говорити увійшли, чому вони не встають, хоча в інструкції немає цього й близько. Зазвичай група спільно знаходить кілька прикладів з життя, для яких ця гра є моделлю - випадки, коли сторони, вимагаючи чогось один від одного, не бажають зрозуміти.

Вправа «Конфлікти»

Ціль: показати можливості програвати різного роду конфлікти.

Клас поділяється на чотири групи. Одна розігрує конфлікт у ній, друга – в освітній організації, третя – серед однолітків, четверта – надворі. Час для підготовки 7–10 хв. Згодом команди по черзі виступають. Після виступу кожної команди ставимо питання про почуття учасників конфлікту.

Обговорення: члени групи відповідають питанням, що, на думку, залишилося після конфлікту в учасників (це може бути емоції, зміни у відносинах, тілесні ушкодження тощо. буд.). Потім підгрупи дають рекомендації щодо поведінки у таких ситуаціях, як зробити його толерантнішим. Важливі навіть найменші можливості, найменші кроки. Найчастіше неможливо зробити поведінку повністю толерантною, але головне – це прагнення зробити її такою. Ми не зможемо відразу зробити толерантною ні свою поведінку, ні поведінку інших людей, і не треба дорікати собі за це. Проте важливим є навіть найменший крок у цьому напрямку. Важливо не те, що ми говорили і що грали протягом заняття, а те, що ви з нього винесете в реальне життя, як зміните стосунки з людьми, з якими зустрічаєтеся.

Вправа «Відображення у воді»

Ціль: розвинути вміння відображення.

Один з вас буде ведмежати, інший – тим, хто живе у річці. Стати один проти одного і уважно виконуйте мої команди:

а) Ведмежа скорчило страшну пику.

б) Ведмедик замахнувся своїм ціпком.

в) Ведмедик привітно посміхнувся тому, хто живе в річці.

Кого побачило ведмежа у річці?

Що ти відчував, коли твій партнер скорчив тобі пику (замахнувся)

на тебе палицею, посміхнувся)?

Що тобі було приємніше робити: корчити пику, замахуватися палицею,

посміхатися?

Як ви думаєте, чи всі з вас правильно виконували мої завдання, адже

річці все відображається так само, як і в дзеркалі?

Ви знаєте, що у кожній казці є частка правди. І наша зла, страшна пика може злякати не тільки іншу людину, а й нас самих. Замахуючись на іншого ціпком, ми замахуємося на себе, посміхаючись іншому, ми посміхаємося собі.

Релаксація: "Чарівний сон"

Всі діти засинають «чарівним сном», коли кожному може «наснитися» те, що він захоче. Під час сну використовується спокійна музика. Після «пробудження» діти розповідають та показують те, що їм наснилося.

Прощання

Заняття 4 . Мета: розвиток соціальної сприйнятливості, соціальної уяви, довіри, вміння вислуховувати іншу людину, здатність до емпатії, співчуття, співпереживання.

Вправа "Я люблю тебе"

Цільова аудиторія: учні 7-9-х класів

Ціль : формувати пошани до себе та інших

Толерантність до інших можлива лише за наявності толерантного ставлення себе. Зараз кожен із вас спробує зізнатися у коханні... самому собі. Це нелегке завдання. У цьому вам допоможе дзеркало. Дивлячись на своє відображення в дзеркалі, ви повинні сказати «Я люблю тебе...», назвати своє ім'я та пояснити, чому ви любите себе. Ці слова треба вимовити так, щоб вашому зізнанню в любові до себе всі повірили. Пам'ятайте, що завдання це досить складне і потребує великої поваги до себе та інших.

а) зізнайтеся собі у коханні, відвернувшись від інших учасників;

б) зізнайтеся у коханні «про себе».

Чи легко вам було зізнатися в любові до себе?

Що ви відчували при цьому?

Вправа "Таблиця антиподів"

Ціль: розвиток уміння відзначати позитивні та негативні риси. Розділіть сторінку навпіл і напишіть позитивні та негативні риси своєї особистості. Потім обговоримо таблицю. Далі те саме можна зробити стосовно дитини, до якої проявляється нетерпимість (за умови, якщо це індивідуальна бесіда).

Вправа «Пошук толерантної позиції, перетворення монади»

Ціль: розвиток взаємодії двох людей.

Згідно з Е. Берном, існує чотири життєві позиції стосовно себе та інших:

Я - о" кей, ти - о" кей. Це позиція цілком здорової особистості, що символізує гідне життя, позиція Героїв та Принців, Героїнь та Принцес.

Я - про "кей, ти - не про" кей. Я – Принц, а ти – Жаба. Це позиція переваги, гордовитості, нетерпимості по відношенню до людей, яких людина вважає недостойною себе.

Я – не о кей, ти – о кей. Це позиція невдахи, який втратив віру в себе, займається самоприниженням та самоїдством.

Я - не про "кей, ти - не про" кей. Це позиція безнадійності, відчаю, втрати життєвого сенсу.

Уявіть собі взаємодію двох людей образ монади.

Що відбувається з малюнком монади, коли людина займає ту чи

іншу позицію у спілкуванні?

Вправа «Не у своїх санях»

Ціль: дати дітям відчути на собі певну роль, вміння

впоратися з нею.

Опис: готуються картки з найменуваннями людей, тварин, предметів тощо. Ці картки лунають дітям. Учасники повідомляють групу про своє найменування.

Найменування: жаба, лелека, коротун, товстун, йог, помідор, вчитель, бізнесмен, кактус, китаєць, мураха, горобець, лікар, кит, краб, старшокласник, вже, вовк, черепаха, береза.

Ваша улюблена їжа?

Що ви можете робити?

Що ви любите робити найбільше у світі?

Чого ви боїтеся найбільше?

З ким ви любите спілкуватися найбільше?

Кого уникаєте?

Легко чи важко здалося вам покататися «в чужих санях»?

Чому ж нам іноді так необхідно виявитися не «у своїх санях»?

Вправа «У похід»

Ціль : формування вміння слухати інших, підвищення сензитивності

до групи.

Діти, ви, напевно, знаєте, наскільки важливо прислухатися до думки свого співрозмовника. Прислухаючись до думки свого співрозмовника, ви цим показуєте свою повагу до нього. Таким чином, завжди необхідно спочатку дати співрозмовнику висловитися, вислухати його не перебиваючи, а вже потім спробувати переконати його у протилежному, доводячи йому свою думку. Для того щоб ваші шанси в процесі переконання зросли, необхідно використовувати кілька правил:

1) будь-яку розмову треба починати з добрих слівна адресу іншої людини, наприклад, похвали, захоплення один одним;

2) приймати свого співрозмовника таким, як він є, ніколи не перебивати співрозмовника, дати можливість висловитися, вислухати його до кінця, зберігати терпіння і спокій;

3) не підвищувати голос на співрозмовника, не обзивати його, тим більше не штовхати чи бити його;

4) ніколи не говорити співрозмовнику, що він не розуміє, а сказати, що цього разу, на вашу думку, він трохи помиляється.

Напишіть на аркуші паперу десять речей, без яких не обійтись у поході . Після того, як кожен вказав десять речей, об'єднайтесь у групи по дві особи. У кожній групі в процесі спілкування та переконання один одного у своїй правоті ви повинні з двадцяти речей вибрати тільки десять, які вам двом будуть необхідні в поході. Потім по дві людини об'єднайтеся в групи по чотири, групи по чотири особи - групи по вісім.

Чи одразу ви дійшли спільної думки?

Чи легко було дійти спільної думки?

Чому?

Чи легко переконати людину з протилежною точкою зору?

Яких правил необхідно дотримуватися при переконанні іншої людини?

Релаксація : «Поділися з ближнім» сядь зручніше і закрийте очі Зробіть три глибоких вдихи та видиху. Уяви собі, що ти знаходишся на чудовому ігровому майданчику. Оглянься навколо і подивися, що роблять інші хлопці. Одні грають у м'яч, інші у салочки. Ти чуєш, як вони сміються і від щирого серця веселяться. Тобі теж хочеться повеселитися. Тепер ти підходиш до гойдалок, що стоять на краю майданчика. Сядь на гойдалку і починай розгойдуватися. Відчуй, як ти летиш уперед, потім назад. Розгойдуйся сильніше! Ти підіймаєшся на гойдалках все вище та вище. Відчуй, як повітря майорить твоє волосся, коли ти летиш то вгору, то вниз на гойдалці. Відчуй легкість у всьому тілі. Чи відчуваєш ти себе подібно до птаха, що летить по небу? Несучись уперед, ти можеш усміхатися і уявляти, що дістанеш зараз пальцями ніг до неба. Це у тебе добре виходить. Пролітаючи над землею, ти почуваєшся зовсім легко і радісно. Ти почуваєшся абсолютно вільним та щасливим. А тепер ти бачиш, як інший хлопчик чи дівчинка підходить до гойдалок і стає поруч із ними. Він дивиться на тебе і чекає на свою чергу. Ти хочеш, щоб він радів так само, як і ти, злітаючи то вгору, то вниз на цих чудових гойдалках. Ти перестаєш розгойдуватися і чекаєш, коли гойдалки зупиняться. Ось ти гальмуєш ногами і чуєш, як човгають по піску твої черевики. А тепер зупини гойдалки. Тобі було так здорово гойдатися, що ти хочеш, щоб і інша дитина отримала таке ж задоволення. Ти зістрибуєш із гойдалки і дивишся на нього, посміхаєшся і кажеш: «Тепер твоя черга. Я з радістю змінююсь із тобою місцями. Це надає мені задоволення". Дивись, як цей хлопчик чи дівчинка сідає на гойдалку і починає розгойдуватися. Тобі добре від свідомості того, що ти вже досить великий, щоб ділитися задоволенням з іншими. Тепер попрощайся з дитиною, що гойдається на гойдалці, і повертайся подумки назад у групу. Трохи потягнись, випрямися, сильно видихни і розплющ очі.

Прощання

Заняття 5.

Гра «Правда та брехня»

Цільова аудиторія: учні 7-9-х класів

Цілі: У ході цього дуже цікавого заняття діти можуть краще пізнати одне одного. Воно особливо добре підходить для початку навчального року, коли починається новий етап життя, оскільки дає дітям можливість пізнати одне одного глибше та з різних боків. Крім того, ця гра змушує задуматися про істину, брехню, оману. Кожна дитина може перевірити, наскільки реалістичною вона може оцінити інших дітей.

Інструкція: Сядьте, утворюючи коло. Уявіть собі, що ми всі випили чарівний напій. Коли хтось його вип'є, він обов'язково має двічі сказати правду і один раз збрехати. Я хочу, щоб зараз кожен із вас сказав про себе три речі, дві з яких були б правдою, а одна брехнею. Інші повинні спробувати відрізнити одне від одного. Спочатку говоритиму я...

Покажіть дітям на своєму прикладі, що мова не повинна йти про щось поверхове або формальне. Дайте їм можливість вгадати, які ваші твердження були правдивими, а яке помилковими. Зачекайте зі своєю відповіддю до тих пір, поки всі бажаючі не матимуть змоги висловити свій здогад. Потім передайте слово своєму сусідові праворуч або ліворуч.

Аналіз вправи:

Про кого ти дізнався про щось нове?

Чи вдавалося тобі зазвичай помітити, які висловлювання були брехнею?

Чи важко було тобі вгадувати, де правда, а де брехня?

Що ти виграєш, коли говориш правду про себе?

Гра «Багатолик почуттів»

Цільова аудиторія: учні 7 - 9 класів

Цілі: Дуже важливо, щоб підлітки якомога раніше навчилися розуміти своє оточення. Адже почуття виражаються переважно не безпосередньо – словами, а опосередковано – обличчям, позою, рухом, голосом. Коли вони навчаться розпізнавати почуття іншого, їм буде легко ідентифікувати себе з іншою особистістю. У цій грі підлітки вчаться помічати почуття іншої людини та пов'язувати ці спостереження із власними переживаннями.

Матеріали: Кожному учаснику знадобиться ілюстрований журнал, папір для малювання, клейка стрічка та олівці.

Інструкція: Сьогодні ми подивимося, як можна висловити свої почуття за допомогою обличчя та тіла. Пролистайте журнал і знайдіть картинку, що зображає людину, яка вас зацікавить. Виріжте її та приклейте на папір (10 хвилин).

Тепер уважно вивчіть картинку та розгляньте обличчя людини.

Як це обличчя виражає смуток чи радість, цікавість чи нудьгу? Потім розгляньте позу людини: як вона тримає голову, що вона робить зі своїми руками, ногами, усім тілом? Що він цим висловлює? Напишіть поруч із картинкою, яке почуття відчуває зображена на ній людина (10 хвилин).

Виберіть тепер самі якесь почуття, яке вам цікаво, намалюйте людину, яка відчуває це почуття. Ви можете знайти собі зразок або вигадати щось самі. Не страшно, якщо ваша картинка не дуже гарна; головне, щоб було показано, як обличчям та тілом виражається це почуття (5 хвилин).

Подумайте, будь ласка, що ви відчуваєте, коли відчуваєте це почуття:

як змінюється ваше обличчя?

як ви дихаєте?

у якому стані знаходяться ваші м'язи?

що ви відчуваєте у тілі?

які рухи ви робите при цьому?

які думки чи образи приходять вам на думку, коли вами опановує це почуття?

що вам найбільше хочеться зробити, коли ви відчуваєте це почуття?

Опишіть, як ви справляєтеся із цим почуттям (10 хвилин).

Тепер приклейте цей опис під вашу картинку. Розійдіться по трійках та покажіть один одному свою роботу. Запитайте, що переживають інші, коли відчувають вибране вами почуття (10 хвилин).

Складіть потім із усіх ескізів із текстами невеликий альбом. Дайте дітям при нагоді розглянути всі картинки (5 хвилин).

Аналіз вправи:

Чи легко тобі помітити почуття іншої людини?

На що ти звертаєш особливу увагу – на звуки голосу, рух, вираз обличчя?

Про кого з дітей у класі ти можеш сказати, що тобі легко розуміти, яке він відчуває?

Про яких дітей ти можеш сказати, що тобі складно вгадати, яке почуття вони відчувають?

Як добре ти можеш оцінити почуття вчителя?

Чи добре люди розуміють твої почуття?

Які почуття тобі володіють, коли ти відчуваєш бажання допомогти іншим?

Які почуття володіють тобою, коли ти відчуваєш бажання піти?

Які почуття тобі чужі чи неприємні?

Чи віриш ти, що тварини (наприклад, собаки) можуть розуміти почуття людини?

Чому люди так часто приховують свої почуття?

Заняття 6

Гра «Цілюще слухання»

Цільова аудиторія : учні 8-9-х класів

Цілі: Ця гра – чудовий спосіб показати підліткам, якими вони можуть бути добрими слухачами та друзями. Навички, які при цьому купуються, – слухати і відкрито говорити про себе – необхідні всім. Крім того, ця гра допомагає частково «зняти вантаж з душі», тому підлітки по закінченні зможуть взятися за роботу з більшою енергією та внутрішньою ясністю. Зрозуміло, що в групі у своїй поліпшуються, оскільки у грі заохочується атмосфера відкритості і співчуття.

Ця гра розвиває взаємну відкритість. Щоправда, це можливо за умови, що у класі вже створено основу для довіри та відкритості. Для зміцнення взаємної довіри краще, якщо діти досить довго працюють у парі з тими самими партнерами.

Інструкція : Виберіть собі партнера і сідайте разом... Час від часу ми відкриватимемо в класі двері та вікна, щоб впустити сюди свіже повітрята випустити старий. Щось схоже ви можете робити зі своїми почуттями.

З часом у кожному з нас накопичується щось тяжке: розчарування, злість, страх, ревнощі. Тоді ми потребуємо когось, кому ми можемо це розповісти, хто може вислухати нас. Ви могли помітити, що за той час, поки ви розповідаєте про свої почуття, вони змінюються, і вам стає легше. Ви почуваєтеся бадьоріше, у вас з'являється більше сил, життя виявляється знову яскравим.

Зараз я вам поясню, що ми робитимемо...

Добре, якщо пари розмістяться у класі так, щоб їм ніхто не заважав. Не страшно, якщо на ці десять хвилин вони підуть прогулятися шкільним двором. Важливо, щоб було дотримано тимчасового регламенту.

Нагадайте учням, що їм буде легше жити і вчитися, якщо вони поділяться своїми негативними переживаннями. Корисну можливість виговоритися давайте дітям при кожному слушному випадку.

Аналіз вправи:

Чи було тобі важко виконувати правила цієї гри?

Як ти почував себе, вимовившись?

Як ти почував себе, будучи слухачем?

Чи ти почував себе надійно зі своїм партнером?

Чи не ти знаходиш, що таке вислуховування – особистий подарунок?

Як ти думаєш, чи багато людей мають справді справжніх

слухачів?

Гра «Концентричні кола»

Цільова аудиторія: учні 7-9-х класів

Цілі: У ході цієї вправи учні можуть сконцентруватися на позитивних сторонах своєї особи та розповісти про них іншим. Ця гра розвиває самосвідомість підлітка і надає можливість порівняти себе з оточуючими.

Інструкція: Розставте, будь ласка, стільці у два ряди так, щоб вони стояли один навпроти одного і були повернені один до одного. А тепер, будь ласка, розсідайте. Я задаватиму вам тему для бесіди, і два партнери, які сидять навпроти одного, можуть поговорити на цю тему.

Через дві хвилини учні, які сидять у внутрішньому колі, повинні будуть пересунутись на одне місце вліво, тим самим вони опиняться вже навпроти інших людей.

Перша тема звучить так: Що я вмію добре робити? (2 хвилини)

Завершайте розмову. Нехай діти із внутрішнього кола зараз пересунуть на один стілець ліворуч. Наступна тема для бесіди: Що цікавого я можу придумати? (2 хвилини.)

Інші теми для обговорення:

Людина, яка приймає мене такою, якою я є...

Як я реагую на критику на мою адресу...

Місце, в якому я можу добре відпочити.

Успіхи, яких я досягнув у своєму житті...

Дуже важлива для мене мета.

Що в мені цінують інші...

Чим я пишаюся у собі...

Ризик, на який я колись пішов...

Найкраще переживання в моєму житті...

Мої улюблені справи...

Хто мене поважає та цінує...

Ситуація, в якій я був дуже задоволений...

Найприємніші канікули у моєму житті...

Найбільша радість, яку я комусь доставив...

Хворобу, яку я стійко переніс...

Найкраще у моїй сім'ї...

Найкраще у нашому класі...

Аналіз вправи:

Про що ти найбільше любиш говорити?

На яку тему тобі важко говорити?

Що нового дізнався ти про своїх однокласників?

Який настрій у тебе зараз?

Гра «Датський бокс»

Цілі: За допомогою цієї гри ви можете показати учасникам, що агресивність може бути конструктивною. Під конструктивною агресією ми розуміємо здатність відстоювати власні інтереси, зберігаючи у своїй добрі стосунки з партнером. Багатьом людям це дається лише з великими труднощами, оскільки вони звикли до того, що добрі стосунки пов'язані з дружньою поведінкою, а агресивність – з великим відчуженням від партнера.

Інструкція: Хто може розповісти мені про якусь свою гарну суперечку? Як усе відбувалося? Чому цю суперечку ти вважаєш хорошою?

Про що ви сперечалися? Я хочу показати вам, як за допомогою великого пальця руки ви можете провести хорошу суперечку. Хорошим суперечка буває до тих пір, поки ми дотримуємося правил ведення спору і радіємо тому, що наш партнер виконує правила. При цьому ми не хочемо нікого образити.

Розбійтеся на пари та встаньте один навпроти одного на відстані витягнутої руки. Потім стисніть руку в кулак і притисніть його до кулака свого партнера так, щоб ваш мізинець був притиснутий до його мізинця, ваш безіменний - до його безіменного, ваш середній палець– до його середнього пальця, ваш вказівний – до його вказівного. Стійте так, наче ви прив'язані один до одного. Тим більше що це так і є: у будь-якій суперечці ті, що сперечаються, завжди тим чи іншим чином залежать один від одного. Отже, вісім пальців притиснуті один до одного, а великі пальці входять у бій. Спочатку вони спрямовані вертикально нагору. Потім один з вас рахує до трьох, і на рахунок «три» починається бокс.

Перемагає той, чий великий палецьвиявиться зверху, притиснувши великий палець партнера до руки хоча б на секунду. Після цього ви можете розпочати наступний раунд. Усі зрозуміли суть гри?

Кажуть, що цю гру вигадали данські мужики, нудьгуючи в довгу темну зиму у себе на Півночі. Але в неї можуть грати і дівчатка, і хлопчики, бо все залежить не від сили, а від швидкості реакції та гостроти очей.

Можна виграти й хитрістю. Наприклад, якщо робити обманні рухи і кидки, піддаватися на якийсь час, щоб потім скористатися рухом пальця партнера вниз. Спробувавши пограти в цю гру пару раундів, ви відчуєте, що ви отримуєте все краще і краще, і вам сподобається ця гра.

Після п'яти раундів зробіть перерву, щоб рука відпочила, та оберіть собі іншого партнера. Прощаючись зі своїм партнером, вклоніться йому в подяку за чесне ведення боротьби.

Гра «Чужий» серед своїх»

Цільова аудиторія: учні 9-11-х класів

Мета: Упорядкування моделі конструктивного спілкування з людьми.

Завдання: Допомогти учням усвідомити розбіжності у тому ставлення до тих, кого вважають близькою людиною і кого – чужим. Дати учням досвід особистого спілкування з «чужими» та «своїми». Методи їх досягнення: робота творчих груп; групова дискусія; сюжетно-рольова гра.

Наявні ресурси:

Інтелектуальні можливості педагогів та школярів;

Рекомендації провідних психологів у справах біженців;

Персональний комп'ютер та принтер;

Допомога шкільного психолога.

Сценарій гри

1. Підготовчий етап

Ведучі заздалегідь готують приміщення для гри: парти та стільці складаються таким чином, щоб усі учасники гри опинилися за чотирма великими столами (по 5–7 осіб за кожним столом, залежно від загальної кількості учнів у класі). Столи розташовані таким чином, щоб у разі необхідності всі учні могли бачити один одного. У дошки залишається вільний простір. Ведучі заздалегідь розбивають клас на чотири групи. Учням пропонується розбитися на групи по 2-3 особи, об'єднавшись з тими, з ким їм приємніше спілкуватися.

Потім кожна група висуває свого представника, який вибирає один із квадратиків: жовтий, червоний, синій або зелений. На цьому етапі ведучі не пояснюють учасникам гри, що означає той чи інший колір, а просто пропонує сісти за стіл усім групам, які вибрали квадратик однакового кольору. Так утворюються групи, приблизно рівні за складом. У цих групах кожній дитині досить комфортно – поруч із нею друзі, «свої» хлопці. Але разом з тим в одній групі зібралися діти з різних міні-спільнот, які, можливо, у реальному житті практично не спілкуються між собою. Можна сказати - "чужі" один одному.

Після того, як всі учасники гри розмістилися за своїми столами, ведучий оголошує про початок гри. Звучить тиха музика.

2 . «Чужі» та «свої»: робота з поняттями

Цей етап виконує як мотиваційну, і смислову функцію. З одного боку, необхідно зацікавити дітей проблемою, поставити їх в активну позицію щодо обговорюваної теми, а з іншого – допомогти їм сформулювати основні поняття проблеми: «своя людина» та «чужа людина».

Ведучий. Зараз ми поговоримо про людей, які оточують нас, і про наше ставлення до них. Серед тих, хто мешкає поряд з нами, є люди нам ближчі і ті, з ким ми майже не спілкуємося, кого не помічаємо, або якщо помічаємо, то не розуміємо. Загалом, є люди свої та люди чужі. Давайте розберемося, що це означає?

Ведучий довільно вказує на дві з чотирьох груп дітей, що сидять перед ним, і просить учасників подумати і дати визначення такому поняттю, як «чужа річ». При цьому, наголошує він, кожен учасник може написати свою ухвалу, може порадитися з хлопцями у своїй групі.

Також можна провести обговорення всією групою. Дві інші групи він просить у такому режимі попрацювати над визначенням поняття «своя річ».

На роботу дається 3-5 хвилин. Потім учасники за бажанням зачитують свої визначення – спочатку «чужої речі», потім «своєї речі». Ведучий фіксує відповіді великих листах паперу, прикріплених до дошці. Потім він узагальнює відповіді та записує підсумкові визначення.

Подякувавши учасникам за роботу, ведучий пропонує їм дати визначення понять «чужа людина» та «своя людина». p align="justify"> Робота з цими визначеннями здійснюється за тією ж схемою, що і з визначеннями "чужа річ" і "своя річ".

Після того як підсумкові визначення записані та прочитані вголос будь-ким із учасників, ведучий ставить такі питання:

Тож чим відрізняється своя річ від чужої? Чим чужа людина відрізняється від своєї?

3. Групове обговорення

Ведучий пропонує учасникам висловитися з наступного питання: Чи можуть усі люди довкола бути своїми? Під час обговорення ведучий узагальнює погляди учасників. Ведучий. Навколо нас завжди є люди, яких ми вважаємо за своїх, і ті, кого ми вважаємо (або вони насправді такими є) чужими. Це нормально. І зараз ми поговоримо про те, як потрібно поводитися з тими, кого ми вважаємо не схожими на нас, чужими нам. І поговоримо ми про це не просто так, а в ситуації абсолютно особливим.

Десь у тайзі живуть чотири племені. Мисливці видобувають дичину, збирають смачні ягоди та гриби. І ми на якийсь час перетворимося на жителів цих племен мисливців. Занурення у ігрову ситуацію.

Члени кожної команди стають членами чотирьох племен. У цьому кожен стіл представляє своє плем'я. Ведучий роздає кожному племені якусь особливу відзнаку. Для більшого занурення в ігрову ситуацію можна запропонувати кожній групі вигадати назву свого племені і перерахувати кілька найбільших досягнень його жителів (те, чим вони пишаються). Після невеликого обговорення (не більше 5–7 хвилин) групи представляються одна одній.

Ведучий. Отже, починається наша історія... Вона стосується всіх мешканців ваших племен, кожного з вас, але є в ній головний персонаж. Назвемо його Мисливець. Перш ніж ви дізнаєтеся, що ж сталося, познайомтеся з цим Мисливцем і про те, які в нього були стосунки з іншими жителями вашого племені. Наразі кожна група отримає свій невеликий текст. Тексти відрізняються один від одного: інакше бути не може, у вас різні племена, різне життя. Ознайомтеся зі своїм текстом, будь ласка.

Варіанти історій:

Початок першої історії

«Жив-був у тайзі Мисливець. Жив він там не один, а зі своїм племенем... Мисливець був дивним: любив один гуляти тайгою, не завжди розумів жарти своїх одноплемінників, вигадував якісь незрозумілі іншим історії. Його вважали диваком. Він знав, як до нього ставляться, але нічого не намагався змінити...»

Початок другої історії

«Жив-був у тайзі Мисливець. Жив він там не один, а зі своїм племенем... Мисливець мав славу найвеселішим і товариським. З ним було цікаво, він весь час щось вигадував: нові історії, нові пісні. Мисливець знав, що його люблять і цінують одноплемінники...»

Початок третьої історії

«Жив-був у тайзі Мисливець. Жив він там не один, а зі своїм великим і дружним племенем... Усі його вважали за свого і ставилися до нього дуже тепло. Багато чого йому прощали. Але Мисливець завжди відчував, що він не такий, як інші: йому хотілося піти далеко-далеко. Він таємно розмовляв із Тайгою. Мисливець відчував себе чужим у своєму племені...»

Початок четвертої історії: Жив-був на острові Мисливець. Жив він там не один, а зі своїм племенем... Мисливець дуже хотів дружити з іншими членами племені, бути рівним їм у всьому. Але його цуралися, намагалися з ним не спілкуватися. Мисливець здавався одноплемінникам якимось не таким...»

Далі ведучий пропонує учасникам розповісти , яким же був їхній Мисливець і які у нього були стосунки з оточуючими.

Ведучий. Напевно, вам цікаво, які історії дісталися іншим гуртам. Давайте познайомимо з ними одне одного. Тільки зробимо ми це незвичайним способом- За допомогою німої сценки.

Ведучий просить кожну групу розіграти маленьку сценку без слів, яка відображала б стосунки між Мисливцем та його оточенням.

На підготовку дається 5-10 хвилин.

Ведучий просить учасників дуже уважно дивитися сценки одне одного, помічати особливості відносин між Мисливцем та рештою учасників.

Після показу перших двох сценок ведучий пропонує висловити свої припущення щодо того, де Мисливець ставився як до чужого, а де – як до свого, чому вони так думають. Подібне обговорення відбувається і після показу наступних двох сценок.

Після того як усі бажаючі висловляться, ведучий просить представників груп уголос прочитати свої тексти та підбиває підсумок. Важливо звернути увагу на таке. У чому виявлялося ставлення до Мисливця як чужого?

Чому іноді Мисливець сам розумів, що він чужий, і знав, як до нього ставляться оточуючі, а іноді йому здавалося, що він такий самий, як усі?

6. Пригода в Тайзі

Подякувавши учасникам, ведучий пропонує їм послухати, що ж сталося далі. Він розповідає їм таку історію.

На найвищому відкритому місці в центрі Тайги завжди горіло багаття.

Здавна вожді всіх чотирьох племен запалили його від вогню своїх племінних багать. Мисливці дуже берегли його. Вони вірили, що поки горить вогонь Великого вогнища, між племенами не буде воєн, у тайзі не переведеться дичина, всі будуть здорові та щасливі. Полум'я Великого багаття берегли як зіницю ока.

Знаєте як? Вони встановили цілодобове чергування. Кожен дорослий мешканець повинен був раз на кілька місяців чергувати біля Великого багаття, підтримуючи вогонь.

І ось настало чергування нашого Мисливця. Він йшов на нього спокійно: не вперше. "І не в останній", - думав він про себе. На жаль...

Під час свого чергування Мисливець любив лежати біля Великого багаття і дивитись у нічне зоряне небо. Зірок було так багато, і вони були такими яскравими та красивими... Так було й цього разу. Раптом він побачив, що одна із зірок почала падати, падати і зникла в океані. За нею друга, третя... Почався справжній зірковий дощ. Мисливець скочив на ноги і став заворожено дивитися на зірки, що падали. Видовище було таким гарним, що неможливо було відвести погляд. Мисливець забув про все... А коли схаменувся, було вже пізно. Велике багаття згасло.

Дуже швидко звістка рознеслася по всій тайзі. Прибігли до Великого багаття мешканці всіх племен. Дивляться на Мисливця. Та й не лише дивляться. А що вони йому кажуть? Як реагують на те, що сталося? Як із Мисливцем поводяться?

Ведучий пропонує групам поставити маленьку сценку і показати, як би в їхньому племені жителі поводилися з Мисливцем (враховуючи все те, що вони вже знають про характер цього Мисливця та його стосунки з оточуючими).

На підготовку сценок відводиться 5-10 хвилин.

Групи показують свої сценки, ведучий просить глядачів уважно спостерігати за тим, як поводяться оточуючі і сам Мисливець у цій сумній ситуації у кожному з племен.

7 . Групове обговорення

Ведучий пропонує учасникам обговорити три дуже важливі питання(їх потрібно записати на дошці чи аркуші паперу).

Перше запитання : Як ставляться до того, кого вважають чужим?

Важливо, щоб учасники гри спільно описали агресивну, неповажну, недоброзичливу поведінку, яка часто зустрічається по відношенню до «чужих». При цьому можна спиратися як на конкретний ігровий матеріал, так і на свій життєвий досвід та запас знань.

Друге питання: Що може відчувати людина, яку вважають чужою?

Насамперед, це питання варто поставити тим, хто волею випадку грав роль Мисливця. Але дуже важливо, щоб на нього відповіли інші учасники гри.

Третє питання : Хотів би кожен із вас пережити такі почуття, таке ставлення до себе?

Важливо створити ситуацію, в якій більшість учасників мали б можливість вголос голосно відповісти на таке запитання словом «ні».

8. Моделювання поведінки

Ведучий нагадує учасникам гри проблему, яку вони обговорювали на початку зустрічі: чи можуть бути навколо лише свої? Він пропонує їм подумати і над іншим питанням: якщо навколо нас є свої та чужі, чи це означає, що чужих обов'язково кривдять, принижують тощо?

Вислухавши різні думки (дуже важливо прийняти всі думки), ведучий каже:

9. Групове обговорення

Усі пропозиції записуються, вибираються найкращі.

Рефлексія : тест на визначення терпимості, поваги до чужої думки

(Толерантності).

Заключне слово класного керівника.

Слова Н.К. Реріха:

Дивись, поки ми говорили,

Навколо вже все змінилося.

Ново все. Те, що нам загрожувало,

Нас тепер закликає.

Ми самі стали іншими.

Програми:

Підказки для ведучих

Тлумачний словник російської так визначає поняття «свій» і «чужий». «Свій» - той, що належить собі, свій, власний; що є особистим майном, власністю, що у розпорядженні цієї особи; своєрідний; рідний, пов'язаний близькими відносинами, спільною роботою, загальними переконаннями. «Чужий» – що належить іншому, є його власністю; не рідний, не пов'язаний родинними стосунками; сторонній, що не пов'язаний близькими відносинами; що має мало спільного з ким-небудь за духом, поглядами, інтересами; чужий, далекий.

Основні емоції та почуття людини

Інтерес (цікавість)

Радість (радість, захоплення)

Здивування (захоплення)

Роздратування (невдоволення, дискомфорт)

Страх (тривога, побоювання, жах)

Образа (розчарування)

Гнів (зневага, огида)

Горе (страждання)

Сором (вина, сором'язливість).

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

1. Олександрівська Е.М. Психологічний супровідшколярів. [Текст]/Е.М. Олександрівська.- М.: 2002р.

2. Бітянова М.Р. Організація психологічної роботи у школі.[Текст]/ М.Р. Бітянова – М.: Досконалість, 1998. – 298 с.

3. Валкер Д. Тренінг вирішення конфліктів.[Текст]/ Д. Валкер - СПб.: 2001р.

4. Грецов А.Г. Тренінг впевненої поведінки для старших школярів та студентів. [Текст]/А.Г.Грецов. СПб.: Вид-во «Пітер», 2008р.

5. Желдак І.М. Практикум з групової психотерапії дітей та підлітків.[Текст]/ І.М. Желдак – Інститут Загальногуманітарних досліджень, М.: 2001р.

6. Зав'ялова Ж. Метафорична ділова гра. Практичний посібник для бізнес-тренера.[Текст]/ Ж. Зав'ялова. СПб.: Йдеться, 2004р.

7. Загашев І.О. Вчимо дітей мислити критично. Посібник для батьків та вчителів. [Текст]/І.О.Загашев, І.С.Заїр-Бек, І. В. Муштавінська. СПб.: Альянс «Дельта», 2003 - 196.

8. Лідерс А.Г. Психологічний тренінг із підлітками: навчальний посібникдля студентів психологічних спеціальностей[Текст]/ А.Г.Лідерс – М.: Академія, 2003 р.

9. Морі ван Менте. Ефективний тренінг за допомогою рольових ігор. [Текст] / Морі Ван Менте. СПб.: Вид-во «Пітер», 2002р.

10. Раттер М. Допомога важким дітям. [Текст]/М.Раттер. М.: вид-во «Ексмо-Прес» 1999р.

Профілактика різних форм деструктивної поведінки та реабілітації підлітків груп соціального ризику є сьогодні виключно важливим та актуальним напрямком. Різке зростання злочинності серед неповнолітніх у Останніми рокамиперетворився на серйозну соціальну проблему. З кожним роком все більше підлітків залучається до таких форм поведінки, як хуліганство, крадіжки, побиття, викрадення автомашин, бродяжництво, наркоманія, сексуальні девіації тощо, які характеризуються високим ступенем ризику як для самого підлітка, так і для суспільства в цілому.

Показником ефективності соціальної політики є соціальне здоров'ясуспільства, у своїй передбачається, що таке оздоровлення здійснюється за рахунок посилення каральних заходів, а шляхом професійної соціальної та психологічної допомоги, орієнтованої на актуалізацію і самореалізацію внутрішніх можливостей та особистого потенціалу кожної людини. Тому сьогодні необхідно інтегрувати досвід різних галузей психолого-педагогічного знання, який допоможе не тільки пояснити природу поведінки, що відхиляється в період дорослішання, а й розробити напрями профілактики та реабілітації для підлітків груп ризику, які спиратимуться на позитивні ресурси, тобто на особистісний потенціал їх розвитку .

Розвиток реабілітаційно-корекційної педагогіки у Росії пов'язані з такими вченими, як В.П. Кащенко та І.А. Сікорський. На початку ХХ століття ними було створено спеціальні інтернати, метою яких було створення умов, що сприяють психічному та фізичному оздоровленню важких дітей.

У 30-ті роки XX століття особливо успішно розвивалося соціально-педагогічне спрямування соціальної та корекційно-реабілітаційної роботи, представлене С.Т. Шацьким та А.С. Макаренка. Вони спиралися на принципи, методи педагогіки та соціальної роботи з дітьми та підлітками, у яких найважливішим фактором виховної та корекційної роботи виступає виховне середовище, створене та організоване педагогом спільно з підлітками. С.Т. Шацький створював таке середовище за місцем проживання, а О.С. Макаренко – у дитячій колонії. А.С. Макаренко спирався на виховну силу колективу, повагу особистості та систему перспективних цілей.

Роботи І.П. Іванова послужили поштовхом, який став початком демократичного руху молоді та підлітків 60-70-х років, відомого як "комунарський рух". Через війну просоціальна мотивація відновлювалася спочатку у межах різних форм суспільно-корисної діяльності, у якому був залучений підліток, та був ставала стійкою характеристикою його особистості. Для С.Т. Шацького та А.С. Макаренко базовими у побудованих ними системах діяльності були колективна праця, навчання, самоорганізація, для І.П. Іванова та інших вихователів – клубні форми занять за інтересами. У кожному з цих випадків необхідною умовоюявляв вісь забезпечення згуртованості та доброзичливих відносин усередині групи, самоорганізація та вплив колективу на кожного вихованця.

1965 року В.А. Сухомлинський організував психологічний семінар з проблем індивідуального підходу до важких дітей у Павлишській середній школі, На якому були розроблені найуспішніші методи взаємодії з важкими дітьми. Сутність концепції В.А. Сухомлинського - "педагогічний оптимізм" - "у кожної людини є прагнення до доброго", і в поєднанні з цим повага до вихованця, розуміння його душевного стану, зацікавленість у його долі, розкриття мотивів та обставин вчинку, відмова від покарань, як від засобу, що виховує моральну жорстокість і руйнує нервову систему вихованця.

Нині у більшості загальноосвітніх шкіл навчання не стає для школярів діяльністю, що формує особистість. Однією з причин втрати інтересу до навчання є втрата відповідальності. Аналіз процесу навчання показує, що: а) цілепокладання (що будемо вивчати.) здійснюється авторами підручників та вчителем; б) планування (як вивчати цю тему) реалізує автор підручника, методист, вчитель і лише іноді, у загальному порядку - учні; в) реалізація плану – учень за допомогою вчителя; г) контроль та оцінка результатів – вчитель, рідко – спільно з учнем. Виходить, що цілепокладання, планування, оцінка та контроль практично не належать учням. Отже, відбувається монополізація дорослим права рефлексію, а підліток стає виконавцем вказівок. Результатом виявляється те, що називають "формалізмом знань". Оскільки за процес навчання відповідає вчитель, це породжує пасивність та нудьгу школяра на уроці. Підліток сприймає себе як виконавця, якому не дано обирати, а тому й відповідати нема за що. Через війну поведінка виявляється ситуативним, що залежить від випадкових, тимчасових спонукань, мотивів, відповідних операціям і діям (приватним завданням, оскільки загальної мети немає). Мотивація вчення, яку пропонує традиційна школа, - це або примус, або суперництво, і обидва мотиви щонайменше недостатні.

Відчуження учнів, що у шкільному контексті виявляється у поганий академічної успішності, прогулах, бунтарських настроях, є складне явище. Одна з причин відчуження у безсиллі. У школі учні усвідомлюють своє безсилля, розуміючи, що нічого не можуть змінити, не можуть вплинути на політику школи, на своє становище у ній. Тому вибирають позицію невтручання, у них пропадає прагнення працювати через символічні винагороди - похвали чи почесну грамоту, вони починають прогулювати заняття або просто сидять на уроках і нічого не роблять. Іншим джерелом відчуження є відчуття безглуздості. Учні не цілком розуміють взаємозв'язок між предметами, що викладаються в школі, і тими соціальними ролями, які вони мають виконувати в майбутньому. Третя причина – відсутність нормативів та єдиних вимог. Підліток не усвідомлює зв'язку між цілями та соціальними нормами. Адміністрація школи часто винагороджує тих, хто добре навчається та хоче здобути вищу освіту. Як наслідок, інші учні легко відмовляються від норм поведінки офіційної школи.

Відбувається різке омолодження контингенту вечірніх шкіл, які приймають усіх, хто відсіявся не лише із загальноосвітньої школи, а й з інших навчальних закладів. Нині вже йдеться не про "підлітка в школі дорослих", а про "підліткову вечірню школу".

Настання підліткового віку виховні можливостіМайже повністю переходять у позанавчальну сферу, а саме навчання залишається для молодих людей не дуже бажаною необхідністю. Цих наслідків можна уникнути, реформуючи систему сучасної загальноосвітньої школи, передбачаючи соціопсихологічну реабілітацію підлітків груп ризику.

Головним і практично єдиним ефективним засобом на особистість підлітка є спеціально задається і соціально схвалена групова діяльність. Ця "суспільно корисна" або "просоціальна" діяльність виступає, по суті, педагогічно організованим еквівалентом провідної діяльності підліткового етапу. Беручи участь у розгорнутої діяльності, що включає планування та організацію дій, виконання завдань та обговорення результатів, спілкування у референтній групі, підліток отримує доступ до усвідомлення її сенсу. Тільки на цій основі у нього можуть сформуватися сенсоутворюючі мотиви, ціннісні орієнтації та, в кінцевому рахунку, спрямованість особистості (І.А. Невський, В. Баженов, Д.І. Фельдштейн, О.В. Лішин, І.Р. Адам, Н. А. Уманов, Л. М. Зюбін та ін).

В даний час у вітчизняній психології та педагогіці використовують два основних напрямки роботи з підлітками груп соціального ризику:

1) вплив на причину через індивідуальну та групову психотерапію з підлітками;

2) вплив на слідство (симптом) через втручання у навчальний процес для оптимізації взаємодії вчителя та учня.

Вирізняють дві тактики роботи з важкими підлітками:

1) тактика фіксування вчинків та засудження вихованця;

2) тактика проектування позитивних якостей особистості та організації досвіду правильної поведінки.

Найважливіше завдання роботи з важкими підлітками: формування нових взаємин між дітьми та дорослими. Головною проблемою роботи з підлітками груп ризику вважається відбір персоналу. Працювати з підлітком повинен дорослий, який вірить у дитину, може забезпечити йому стан захищеності, підтримати його авторитет і стати тим каркасом, основою, навколо якої молодик почне створювати саму себе. Особистість вихователя, його особистий прикладвчить вихованця чуйності та морально виховує. Дослідники також звертають увагу на необхідність оволодіння діалогічним підходом при роботі з важкими підлітками (Н.А. Баришнікова, А.К. Маркова, Є.М. Чеснокова та ін.). Головною метою освіти є формування людей творчих, здатних робити відкриття. Друга мета - формування умів, які можуть мислити критично, не приймати на віру все, що їм говорять.

Першою умовою для навчання дитини є розробка ефективних способівспілкування із ним. Другий принцип полягає в тому, що потрібно допомагати дітям не тільки опановувати нову інформацію, а й видозмінювати вже існуючі у них знання. Діти приходять до школи зі своїми уявленнями про простір, час, причини та наслідки. Мета навчання полягає у розширенні їх неповних знань. По-третє, діти допитливі за своєю природою. Педагоги не повинні намагатися прищеплювати дітям любов до знань; їм швидше потрібно стежити за тим, щоб не придушити в дітях бажання вчитися, що відбувається за надмірно жорсткою програмою навчання, яка не відповідає індивідуальній швидкості навчання. Розвитку формального мислення та здатності до вирішення проблем сприяють такі форми навчальної роботи, як дискусійні групи, семінари з вирішення проблем та наукові експерименти. Вчителям необхідно бути підготовленими до керівництва груповими дискусіями та стимулювання обміну думками, необхідно вміти надавати допомогу та підтримку, надавати необхідний час на розвиток спроможності до міркувань. Найкращі педагоги розвиваються разом зі своїми учнями, виявляють живий інтерес до знань, завжди готові спробувати щось нове.

Дорослим необхідно не тільки знати, а й уміти виконувати умови, що сприяють ефективності проведення реабілітаційної роботи з підлітками та юнаками груп соціального ризику:

1) встановлення контакту; увагу до внутрішнього світу підлітка;

2) єдність та адекватність вимог;

3) заохочення активності та самостійності; робота, спрямована на підвищення почуття компетентності: "Я можу сам!" (Робота з вивченою безпорадністю);

4) повагу;

5) визнання вчителем своїх помилок та принесення вибачень;

6) створення ситуації успіху;

7) співробітництво;

8) віра у ресурси підлітка, позитивний прогноз, "педагогічний оптимізм": всю сукупність відомостей про підлітка інтерпретувати на його користь, оскільки в міру нагнітання негативних прогнозів знижується рівень позитивних очікувань; бачити позитивні спонукання підлітка;

9) відновлення цінностей;

10) комплексний підхід, що включає психотерапевтичний, педагогічний, психологічний та соціальний компоненти;

11) можливість вибору програми, методів та швидкості навчання.

Необхідним вважається виявлення потреб та мотивів учнів, опора на потреби підлітка, оскільки це безпосередньо визначає результати виховної діяльності. Необхідно використовувати надійні та прийнятні для шкільних умов методи вивчення мотивації. Мотиви та цілі роботи вчителя повинні включати в себе та відображати мотиви та цілі діяльності учня.

Висновки з другого розділу

1. Наш експеримент показав, що перевага віддається лише частини підлітків цієї учнівської групи, і навпаки до деяких підлітків складається негативне ставлення. Ті учні, яких обрали всі або майже всі однокласники з тих, кого він сам вибрав, має ґрунт для вищого емоційного самопочуття, емоційного благополуччя, ніж той, якого, можливо, і обирають деякі однокласники, але зовсім не ті, до кого він сам прагне.

2. Для психолога даного навчального закладу, використовує результати даного експерименту важливо розуміти значущість і силу впливу спілкування з однолітками попри всі боку розвитку підлітка, з його емоційне самопочуття. Саме це психологу важливо враховувати не тільки за індивідуальної роботи, але й організації групових занять із підлітками. Важливо уникнути спокуси всі проблеми школяра вирішувати через групу, пам'ятаючи, що її надзвичайно дієвий вплив має двосічний характер і може сприяти не зміцненню впевненості в собі, самостійності підлітка, а навпаки, пристосувального і залежною поведінкою, некритичного засвоєння вимог тощо.

 
Статті потемі:
Тема дня день знань середня група
Наталія Вахмяніна «День знань». Розваги в середній групі День Знань Сценарій свята в середній групі Діючі особи : Ведучий (вихователь, Незнайка. Обладнання : Магнітофон, аудіозапис дитячий пісеньок, два портфелі, набори шкільних прин
Конспект заняття з ручної праці в середній групі дитсадка
«Прання лялькової білизни». Мета: . вчити працювати спільно в певній послідовності: Вчити дітей сортувати білизну на кольорову та білу; Вчити ретельно намилювати білизну та терти між руками; Вчити ретельно прополіскувати, віджимати, розправляти
Конспект освітньої ситуації у молодшій групі з презентацією
Відкрите заняття: «Історія новорічної іграшки» Вихователь Розвиток світогляду. Ознайомлення з історією святкування Нового року та історією Новорічної іграшки Виготовлення ялинкової іграшки. Формування вміння аналізувати зразок виробу з питань навчання
Розмова «Хто такі захисники Вітчизни
Виховний захід Бесіда: «День захисника Вітчизни» Підготувала: вихователь 9 класу Косінова В.А. 23 лютого - Всеросійський день захисника Вітчизни. Цей день давно став особливим днем ​​для всього російського народу. Його відзначають всією